Igreja Renascer em Cristo
11 de setembro de 2026
1h 57min
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Nota deste sermão
65
de 100 pontos
A mensagem acerta ao apresentar Cristo como o libertador de Lucas 4:14-22 e ao chamar à santidade e à perseverança, mas precisa corrigir a atribuição de poder ao óleo, as leituras ampliadas de Gênesis 19:26 e Atos 2:1-4 e as promessas imediatas relacionadas à saúde emocional.
Critérios e notas consideram a tradição Neopentecostal / Apostólica (Igreja Apostólica Renascer em Cristo)
Análise gerada por IA em 02 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
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na [música] difusão de nossos cultos, testemunhos e louvor, levando a mensagem de Deus ao mundo pelas redes sociais. [música] [música] Ao permanecer conosco, você autoriza com sua presença essa missão de amor. [música] este ano apostólico de Eliseu, ano de milagres extraordinários, ano de salvação, >> curas, prosperidade, >> prosperidade, >> ano da multiplicação. Eu declaro, >> Eu declaro >> que viverei um ano >> como nunca vivi >> desde então, então >> o melhor ano >> de libertações >> e milagres >> sobre a minha vida e sobre a minha família. família. O espírito de Jezabel, >> o espírito de Jezabel >> que assolava Elias que assolava Elias >> não terá poder de assolar a minha vida neste ano de Eliseu, porque o Senhor já me deu vitória, contra todo espírito maligno da retenção, da inveja e malignidades, dos principados e potestades, pelo poder pelo poder >> pelo da unção de Jesus de Nazaré em minha vida. >> Declaro >> e tomo posse >> que 2026 será um ano de avivamento espiritual. A capa de unção está sobre a minha vida. Ano de ver com os meus olhos o agir de Deus, realizando sinais, prodígios e maravilhas. Queimo meus bois >> e o arado >> para me desligar do passado. >> E declaro declaro >> que se abrem portas para um tempo que jamais poderia imaginar em minha vida. >> será o ano >> da maior multiplicação vivida em minha vida até hoje >> onde o trabalho das minhas mãos serão benditos terei disposição e saúde para romper todos os limites e verei verei >> o azeite e a farinha se multiplicar Da escassez virá uma poderosa abundância e prosperidade. Ano de Eliseu, ano de livramentos, ano de milagres sobrenaturais, ano da multiplicação. Em nome do Senhor, eu entro neste ambiente de milagres sobrenaturais para viver o melhor ano já vivido na minha vida até então. 365 dias de unção dobrada, de curas, milagres e multiplicação. Em nome de Jesus. >> [música] >> Em nome de Jesus, essa é a noite do [música] nosso milagre. Amém. Em nome de Jesus. Vira pro irmão que está do seu lado e fala: "Meu irmão, se prepare. Essa é a tua noite do milagre. [música] Nome de Jesus. Se você tem uma promessa, creia. Chegou o dia da [música] tua vitória. Em nome de Jesus. Eu tenho uma promessa [música] para viver. Não tenho mais tempo a perder. Para trás eu des tudo que me parece, eu vou vou [música] me ver. É meu milagre. Eu vou [música] viver meu milagre. >> [música] >> E aí, Senhor. [música] O nome divido escolhido, [música] eleito do Senhor. Para mim Jesus deixou o seu espírito. Eu vou [música] viver meu milagre. [música] Eu vou [música] viver me santificar, me santificar, [música] buscar maldição. [canto] Conhecente a lei [música] do vou dos santos ser transformado [música] a tua imagem, Deus santificado, santificadora. Glória [música] além do santo dos santos se transformado [música] [música] a tua imagem meu Jesus. [música] Tenho [música] uma promessa para viver. Não tenho mais tempo a perder. [música] Para trás, para trás, eu deixo tudo que meu meu vou vou viver viver meu milagre. [música] >> Declare em nome de Jesus, >> eu vou viver [música] meu milagre. [música] Recebi, recebi o [música] nome de filho escolhido, eleito do Senhor. >> Para mim, para [música] mim, Jesus deixou o seu espírito. Eu vou ver ver meu milagre. [música] Eu vou [música] viver. viver. Me santificar, me santificar. [música] Buscar mais sente aleg [música] o santo dos santos ser transado. A tu imagem [música] Deus me santificar. [música] Santos transformados a [música] Jesus. Oh, e santidade sant [música] Jesus. [música] [canto] >> [música] >> além do santos se transformado [música] a imagem meu Jesus. Eu vou Eu vou viver viver [música] meu milagre. Eu vou [música] viver viver teu milagre. Não [música] vou vou viver viver [música] o milagre. É o nome [música] de Deus. Meu [música] milagre. Aleluia. Aplaudo Senhor. >> Glória a Deus. É esse Deus que nos faz viver [música] o milagre. Nós vamos nos render, porque a ele é a honra, a glória, o poder, o domínio e a majestade. [música] A ele é a nossa adoração. Amém. A ele nós vamos clamar [música] e nós vamos ter a resposta, porque ele é um Deus fiel, um Deus que não mudou. [música] [música] Éo mesmo ontem, hoje será eternamente. Por isso, louvo ao Senhor, [música] crendo crendo a ti eu vou clamar, [música] pois tudo vem de ti e tudo [música] está em ti. Por ti vou caminhar. [música] Tu és a direção, o sol a me guiar. Tudo [música][canto] pode passar. Teu amor [canto] jamais jamais [música] me deixará. É verdade, Senhor. Sempre irá [música] desistir. Nova [canto] manha preparado [música] para mim. Preparado [música] para mim. A [música] ti vou [canto] clamar. Tudo vem, [música] tudo vem de ti >> e tudo está em ti. >> Tudo está em ti, Jesus. [música] caminhar. [canto] >> Tu és, tu és a >> o sol [música] a me guiar. Tudo pode [música] passar. Teu amor [música] jamais me deixará. [música] sempre irá de existir. Nova [música] manhã preparado para mim, preparado [música] para mim, preparado para mim. [música] Eu me reno [música] aos teus pés. És tudo [música] que eu preciso para viver. Eu [música] me lanço ao teu traz o som. Te encontro [música] o meu refúgio. refúgio. Eu me Eu me [música] aos seus aos meus meus preciso. Preciso [música] meu braço. Onde o meu refúgio, onde [música] o meu refúgio. Jesus, Jesus, Jesus, eis-me [música] aqui. Jesus, [música] está [música] aqui. [música] Eu me [canto] rendo. Aleluia. Ah, Senhor, como é bom saber que nós não estamos sozinhos, que o Senhor prometeu que estaria conosco todos os dias da nossa vida até a consumação dos séculos. Por isso, Senhor, sem reserva nós nos lançamos aos teus braços, porque nós temos o refúgio, a paz, a paz, a alegria. Por isso eu me rendo, Senhor, aos teus pés. Os teus pés. Porque para onde eu vou, Senhor? Para onde iremos? Se o Senhor tem palavras de vida, de ressurreição, de libertação, de cura, eu [música] me lanço, [canto] eu me lanço. [música] Enconto, [música] encontro. Eu [música] te espero. Tudo que eu [música] preciso. É tudo que eu preciso. Eu me lanço. [música] Eu refúdio. [música] Diga Jesus. Esse nome ele tem poder. Aleluia. [música] E aqui é [música] [música] Jesus. Eis-me aqui, Senhor. Olha para nós. Olha para mim, Senhor. >> Olha pro nosso [música] coração e nos responde, Pai. Jesus Jesus [música] [música] aqui. >> [música] >> Jesus, Jesus, Jesus, aqui. [música] Me aqui, Jesus. >> [música] >> Eis-me aqui. Aqui, Jesus. [música] Aleluia. Aleluia, aleluia. [música] Aquele que se rende ao Senhor tem dentro de si a certeza de que nada pode [música] te afastar do mão de Deus. As pedras que atiram não podem me atingir, porque vejo os céus abertos para mim. No santo dos santos [música] é o meu esconderjo. Tua glória me invade. [música] Cordeiro de Deus. As pedras [música] que atiram não podem me atingir, porque vejo os céus [música] abertos para mim nos [música] santos e santos ao meu esconderjo. [música] Tua glória me invade, cordeiro de Deus. [música] Entra a tua voz e decade morte >> que não existe lugar melhor do que na presença de Deus. [música] Nem as coisas do presente podem me afastar. [música] [música] Nem a morte, nem a vida, nem os anjos. demônios, nem as coisas do presente [música] podem afastar de ti. Ena morte [música] não tem poder sobre a vida. vida. Vendidos [música] foram pelo sangue do cordeiro. [música] [música] Jesus, Jesus, [canto] [canto] teu sangue [música] me deu vida. Sou curado, sou liberto. Eu sou salvo [música] [música] pelo sangue de Jesus. [música] >> Nem a morte, nem a vida. Vem os anjos [música] ou demônios, vem as coisas do presente [música] nem a morte, nem a vida, nem os anjos [música] [música] ou demônios, nem as coisas do presente. [música] [canto] nem a morte, [música] nem a vida, nem os anjos ou demônios. [canto] Declare isso ao Senhor, que nada pode te tirar do lugar [música] da presença do Senhor, do Santo dos Santos. Nem a vida ou demônios [música][canto] nem as coisas do presente podem [música] a morte, nem a vida, [música] nem os anjos ou demônios, nem as coisas do presente podem [música] afastar de ti amor. a vida, [música] nem os anjos ou demônios, nem as coisas tão presente a faca [música] de ti. Ena morte não [música] tem poder sobre a vida. vida. Vencidosam [música] pelo sangue Jesus [música] [música] teu sangue teu sangue vida. Sou curado, sou universo. Eu [música] sou salvo pelo sangue de Jesus. [música] morte não pega a tua voz em autoridade e declare isso. [música] Vencidos foram pelo >> Declare o nome da tua libertação, o nome da tua vitória. Jesus, teu sangue me [música] sou curado, sou [canto] liberto. Eu sou [música] salvo pelo sangue de Jesus. [música] Morte [canto] não tem força sobre a vida. Não tem poder. [música] Seos for Seos for santo santo podemos [música] Jesus [música] [música] teu sangue meu vida. Sou curado, sou [música] o sangue o sangue do sangue de Jesus. [música] [canto] Sou curado, sou liberto. [música] Eu sou salvo pelo sangue de Jesus. Aleluia. Você pode aplaudir o Senhor mais forte que você puder. Toda honra, toda glória seja [música] dada esse Deus. Deus. Aleluia. Aleluia. [música] [música] Se você puder, levante suas mãos. Levante suas mãos nessa noite [música] e fale assim: "Senhor, me enche, me enche, me enche até transbordar. Me enche até transbordar nessa noite, Pai. Peça [música] para ele muito mais, muito mais a presença dele. Você mais, muito mais a presença dele. Você pode declarar junto comigo muito mais. Declare muito mais de ti, [música] Senhor. Espírito [música] Santo de Deus, ele me leva, me leva [música] pro mais profundo. Tenho sentida a tua presença. [música] [música][canto] Peça isso. Vem, vem, vem, vem, enche mim. Vamos [música] >> até transbordar. Enche-me. Quero ser teu. Quero ser teu lar. Casa, tua casa, tua [música] morada. Ó rei Jesus, [música] [música] vem vem vem vem vem vem enchem. Vamos pe [música] transbordar >> até transbordar. Enche mim, [música] quero ser teu lar. Tua casa, tua morada, [música] ó rei. ó rei. Declare Declare >> Jesus. Muito mais, [música] muito mais, >> muito mais de ti, Senhor. [música] Espírito Santo de Deus, [música] me leva, me leva pro. [música][canto] profundo. Tenho sede da tua >> Tenho sede [música] da tua presença. [música] suas mãos e declare: "Enche-me, [música] enche-me a fé [música] transformar en [música] quero ser teu lar, tua [música] casa, tua morada, ó rei Jesus. >> [música] >> até transbordar [música] em tiemos, [música] quero ser teu [música] gló, ó Deus. >> Jesus, >> Jesus. [música] Peça, peça, peça. Uma vez enche-me. enche-me. Vamos, Renacer vamos. Vamos. Enche-me. [canto] Oh, Oh, mais uma vez mais enche-me de [música] ti. Enche-me. Eu Eu >> mais uma vez, >> mais uma [música] vez. Enche-me de ti, enche-me de ti. >> Enche-me de ti. [música] De ti. De ti. >> Mais [canto] uma vez [música] [música] en-me de ti. >> Enche-me de ti. [música] O teu endereço, [música] >> o teu endereço, espírito de Deus, [música] paz de mim o teu interesso, [música] espírito de Deus. >> [música] >> Declare a te transbordar. [música][canto] Oh, enche-me. Quero tua casa. tua casa. Tua casa. >> [música] >> Jesus. >> Mais uma vez declare: "Vem, [canto] enche mim até transar. >> Aleluia! >> Enche [música][canto] mim! >> Quero ser, [música] >> quero ser tua casa moral. [música] Jesus. >> Vamos encher essa casa de aplausos ao Senhor nessa noite, ao [música] Espírito Santo de Deus. Mas aplauda como ele é digno de ser aplaudido. aplaudido. Batei palmas todos os povos. Celebrai a Deus com vozes de júbilo, porque Jesus de Nazaré é tremendo. Quem pode dar um glória a Deus aí bem alto e diga: [música] "Graças a Deus! Levante as suas mãos aos céus. Hoje nós estamos iniciando uma campanha de jejum, como todas as outras que são tão importantes. Mas eu sempre falo que o apóstolo ele tem uma sintonia espiritual espiritual e ele busca no Senhor que que o povo está precisando, o que as famílias estão precisando, o que as estruturas estão necessitando. E se você avaliar, você vai perceber que nós todos estamos precisando de libertação. >> Posso ouvir um amém ou não? >> Amém. A libertação é o maior benefício do evangelho. Ah, bispo, mas a salvação é maior. Sem libertação não há salvação. [música] Tantas as coisas que querem nos aprisionar recorrentemente. Tantas coisas que uma vez talvez você tenha sido liberto, mas que você abriu brechas e aquela escravidão voltou sobre a tua vida. Nós precisamos ter uma proteção espiritual para que nós não voltemos àilo que Paulo fala em Gálatas, lá no capítulo 5, no verso primeiro. E se você tem fôlego, leia bem alto esse verso. 1 2 3. Para liberdade foi que Cristo nos libertou. Por isso, permaneçam firmes e não se submetam de novo a julgo de escravidão. E nós precisamos viver [música] esse poder nas nossas vidas. vidas. Tantas pessoas que, infelizmente, conhecem um caminho da libertação, mas Satanás consegue tirá-los do foco e quando elas vão perceber, já estão escravas novamente. Mas Paulo fala para a liberdade, foi que Cristo nos libertou. E nós estamos debaixo desta ordem apostólica. O apóstolo trouxe este jejum para que nós façamos deste momento, deste tempo, uma libertação em todas as áreas da nossa vida. Quem está disposto para isso? Você precisa ter um coração disposto. Não há uma pessoa aqui que não precise de libertação. [música] A libertação é um óleo de Deus diário paraas nossas vidas. Amém, gente. Eu preciso, vocês precisam. Então, faça este jejum. se comprometa com a bênção da libertação. Em todas as áreas, nós vamos aprender que nós não podemos nos submeter novamente a nenhum julgo de escravidão. Vamos fazer essa aliança aos céus. Então, se você pode, tem força, levante mesmo as suas mãos aos céus em todas as nossas igrejas renascer em Cristo. [música] Que Deus mova a libertação sobre todo o nosso povo. Que nós sejamos um testemunho para tanta gente pelo poder desta unção. Eu quero que você gaste aqui 3, 4 minutos, que você agora ore. ao Senhor e que você fala: "Senhor, eu quero esta libertação na minha vida. Eu quero esta unção. Eu apresento agora meu corpo, a minha alma, o meu espírito para a libertação. Que toda obra de escravidão caia por terra. Ore também pela sua casa. Ore também por este momento tão [música] sério que o nosso país atravessa. E eu louvo a Deus porque a igreja tem orado e não há nada oculto que não venha a ser o quê? Revelado. E vocês percebem que Deus tá revelando? É ou não é verdade? E isso significa que está acontecendo libertação. Não parem de orar. Não parem de clamar, porque Deus vai revelar tudo aquilo que amarra, tudo aquilo que aprisiona. Ore nas línguas que o Espírito Santo te concedeu. Liberta o teu coração nesta noite. Às vezes entramos na casa de Deus e talvez por algum aborrecimento, algum sentimento contrário, nós não damos ao Senhor aquilo que é devido. se liberta nesta noite já como um sinal profético do que Deus vai fazer nessa campanha. Ore com poder em todas as igrejas aonde você estiver. Vamos clamar libertação. Deus de poder e glória, Senhor das nossas vidas. Nós estamos aqui entregando esta campanha de jejum. E o Senhor receba dos altos céus agora a nossa fé e o nosso coração. E que nesta campanha todo o julgo de escravidão seja quebrado em nome de Jesus. Seja a área que for, meu pai, aonde houver uma prisão, aonde houver um cativeiro, aonde houver uma amarração, nós quebramos pelo poder deste jejum. Espírito Santo de Deus, vai se movendo pela tua misericórdia agora no meio do teu povo, vai derramando do espírito libertador. Rebarrebaras, visita os corações, visita agora, meu pai, as famílias. Visita aqueles que estão aprisionados, meu pai. Seja nos vícios, seja em um mal, uma enfermidade, entra agora, Senhor, nos hospitais, nos quartos. Entra na vida daqueles que estão sendo apresentados em oração, nos filhos, meu Pai, que estão distantes da tua presença. As casas, meu Pai, que estão amarradas financeiramente, coloca, meu Pai, este poder e liberta, liberta este teu povo. Aleluia. E nós vamos celebrar, celebrar o nome de Jesus de Nazaré, o nosso libertador. Eu celebro nesta noite o nome que é sobre todos os nomes. Aleluia. Oh, fala nas línguas que o Senhor te concedeu. E vamos chamar esse nome libertador, Jesus. de Nazaré. de Nazaré. Receba agora o louvor, a adoração ao teu santo nome, em nome de Jesus Cristo. Aleluia, Senhor. >> Visita o teu povo, >> manda os [música] teus anjos [canto] em Jesus. >> [música] >> Dê a liberdade ao Senhor. [canto] Entre >> Ele é digno de adoração. Quem é liberto adora. >> Quem é liberto glorifica. [música] [música] >> Quem é liberto não se amarra minha [música] virá. Toca-me do altar. [música] [canto] [canto] >> Liberta, Senhor, a alma do aflito. Santo. Livra-me de todo medo. [música] Deixe-me com teu. com teu. Quem é liberto tem o fogo do Espírito Santo sobre si. [música] [música] >> Quem é liberto fala o nome de Jesus bem forte. Jesus de Nazarei. [música] >> Tua presença, tua presença é milagre [música] e cura e salvação. >> Jesus de Nazaré, [música] vem derrama tua unção e opera. Je a unção [música] que despedaça o julgo. o julgo. >> Nós [música] te exaltamos. exaltamos. >> Rei dos reis. Rei dos rei Jesus [música] entre [música] todo todo [canto] [canto] >> de adoração, >> de adoração. [música] [canto] >> Esta presença, >> a tua presença muda e [música] transforma minha vida. Toca-me [música] com altar. Po, santo, santo, [música] santo, livra-me de todo perdão. Enche com teu [música] espírito diga aí. Eu quero ser, eu quero ser, [música] [música] >> eu quero ser Jesus [música] de Nazaré. [música] Tua presença é milagre cura e salvação. Jesus [música] de Nazaré. Derrama [música] tua unção na hoje em mim. >> Jesus. [música] >> Esse nome tem poder. [música] >> Tua presença é milagre cura e salvação Jesus de [música] Nazaré. >> [música] >> Derrama [canto] tu unção e ofera hoje. >> O maior sinal de libertação [música] é levantar as mãos >> e adorá-lo. >> Santo [música] é o Nazareno. >> Santo é [música] o Nazareno. >> Aquele >> Ninguém pode baixar as nossas mãos. [música] Ninguém pode roubar das nossas bocas >> e dos nossos lábios [música] >> o louvor que a ele é devido. Igreja rebata. [canto] >> Então [música] igreja santo é o Nazareno. [música] Aquele que a vi para sempre reinará. >> [música] [canto] >> Santo é o Nazareno, [música] virá em breve a sua igreja. Santo [música] é o Nazareno, [canto] aquele que adivinha para sempre reinar. >> [música] >> Santo [canto] é um Nazareno, [música] irá entreg a sua igreja rematar. [música] Santo, santo [canto] é o Nazareno, Nazareno, [música] [música] aquele cristão. Aleluia. Santo Santo é [música] o Nazareno e [música] sua igreja. >> E a igreja aplaude ao Senhor. E a igreja dá [música] glória a Deus. E a igreja canta ao Espírito Santo nesta noite. [música] [música] Obrigado, Senhor, porque estamos nessa tua santa casa. Obrigado pela nossa família da fé. Obrigado por [música] todas as igrejas que estão agora, Senhor, Senhor, ligadas num só coração, [música] numa só fé, num só espírito. Que Deus te abençoe. [música] Amém. Oh, glória a Deus. Como é bom louvar ao Senhor. [música] [música] Aleluia. Coloca um sorriso nesse rosto e aprenda que a coisa mais linda dessa vida [música] é ser liberto. >> Amém, meão. É ser liberto. Libertos para sairmos, né? Num dia. Pessoal fala num dia de chuva. Chuva é bção, viu, irmãos? Chuva é uma bção. A Bíblia fala que chuva é bênção. Então, deixa chover, deixa a chuva molhar. Isso já se cantava num rit dos anos 80, mas às vezes o trânsito, não é? Às vezes a dificuldade. E se você já chegou até aqui, então aproveita cada segundinho dessa reunião. >> Ela vai acabar já. Quando for 9 e para meia-noite eu termino. Mas aproveite cada minutinho. Há uma pessoa que tá aí do teu lado. Talvez você conheça, talvez você não conheça, talvez você não gosta de olhar e cumprimentar, porque às vezes você precisa de libertação, você é muito chato. Mas essa pessoa que tá do teu lado, eu creio que ela vai morar no céu junto comigo e com você. Então é bom a gente já se acostumando. Então se você tem intimidade, é família, dá um abraço. Se não, estenda as mãos e diga: Deus te abençoe, que você seja uma pessoa tão abençoada, tão liberta, em nome do Senhor Jesus. A todas as nossas igrejas renascerem em Cristo, que Deus abençoe a cada um de vocês também nesta noite. Amém. Pode sentar-se, por gentileza. gentileza. Graças a Deus. Missão de muita responsabilidade que esse bispo recebeu nessa noite. iniciar este jejum dentro dentro de uma ministração que é tão profunda e necessária. Eu confesso para vocês que eu sou que eu sou uma pessoa que temo muito estar aqui na frente, no altar. Ah, bispo, o senhor já tá acostumado? O senhor tem quase 40 anos de renascer. A pessoa que se acostuma perde a sensibilidade espiritual. E nós vivemos um tempo que nós precisamos aprender a utilizar o poder da libertação. E algo que muitas vezes você não processa, processa, que a libertação gera libertadores. Amém. Amém. Diga com o bispo: libertação. >> Libertação >> gera >> libertadores. A religiosidade muitas vezes coloca as pessoas escravizadas dentro de um sistema. A renascer é diferente. A renascer aprende as pessoas, ensina as pessoas a serem libertas. Como você vai usar essa libertação? É uma questão pessoal, porque nós vamos passar pelas mais diversas situações da nossa vida. E aquele que é liberto sabe como se posicionar e como atravessar as adversidades. Eu estava meditando nesta palavra. O Espírito Santo falou no meu coração, ensina ao povo que a oferta é um instrumento libertador para eles, que a oferta é uma ferramenta espiritual de libertação, porque eu já os abençoei. Olha que lindo isso. O espírito ministrou. Fala pro povo que está escrito em Efésios, no capítulo 1, no verso 3, que o Senhor já nos abençoou com quê? Com toda Com toda sorte de bênçãos espirituais nas regiões celestiais. Tudo que você precisa, tudo que você deseja e tudo que você nem imagina, Deus já preparou paraa sua vida. Mas há um processo que está na sua mão, que é o processo de libertar nas regiões celestes aquilo que Deus já colocou. Deus nos deu um lugar aonde está ali reservado. reservado. As regiões celestes são frequentadas pelos anjos de Deus, mas também são frequentadas pelos principados e potestades. Há uma guerra, como houve com Daniel, que a bênção não chegasse sobre ele. Há uma guerra para que a bênção não chegue sobre a tua vida. Que que Daniel fez? fez? Jejuou, Jejuou, ofertou. ofertou. E Deus disse, Daniel, desde que você resolveu aplicar o seu coração e orar e orar e jejuar e ofertar, eu liberei nos céus o que eu tenho paraa tua vida. tua vida. E deixa eu te falar, tem muita bênção que estão retidas que você precisa aprender a liberar dos céus. Amém. Por isso que lá em Malaquias, um texto que você conhece tão bem, diz assim: "Tragam o quê? Os dízimos, as ofertas, a casa do tesouro, para que haja mantimento, porção na minha casa e ponham-me à prova, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não lhes abrir o quê? e não derramar sobre vocês. >> Esse verso é claro. O que abre as janelas dos céus é a ferramenta dos dízimos e das ofertas. Por vossa causa, eu vou abrir os céus e vou fechar a boca do Eu vou libertar as bênçãos na tua vida e vou escravizar. o devorador para que não te consuma. Lá no livro de Isaías 45 fala sobre um homem que era um grande conquistador. Ciro, Ciro, imperador da Pérsia, dominaram Babilônia, dominaram as nações. E quando ele dominou o povo de Deus, alguma coisa aconteceu na vida dele, porque o espírito de Deus o tomou e disse: "Ciro, agora você vai ser mais do que um conquistador. Você vai ser um libertador. >> Você vai liberar o meu povo para voltarem para Jerusalém. E ainda você vai entregar entregar suprimento para que reconstruam tudo que foi destruído. >> E Crio, que era um ímpio, ele abriu seu coração e ele aprendeu que o maior prazer era ser um libertador. E nessa noite eu orei. Nós temos aí, Bispagi me ajudou 111, 12 dias até o final do ano e nós vamos libertar tudo que Deus tem preparado pro povo dele. >> Nós não vamos ficar escravizados na economia. >> Chega de você ficar falando: "Ah, bispo, tá tudo difícil". Isso todo mundo fala. Na tua boca haverá uma palavra e uma voz de libertação. Quem quer viver isso, >> fique de pé nas nossas regionais. Essa palavra é paraas nossas vidas. E nós vamos entregar esta oferta nesta noite. E nós vamos entregar este voto nesta noite, neste dia 10 de setembro. Nós vamos promover uma libertação de bênçãos. Posso ouvir um amém ou não? >> Você pode escolher duas coisas. Ou você vive estes meses reclamando e se conformando, ou você sai daqui para libertar tudo aquilo que é seu por direito. Eu vou libertar as minhas bênçãos, porque há uma oração neste ano de Eliseu que esse ano vai ser um ano de suprimento suprimento e até o dia 31 de dezembro o que estava retido vai ser liberado. >> Quem toma posse dessa palavra? >> Se você quiser, quando você se assentar depois da oração, você vai escrever neste envelope. Tem um envelope aí ou não? >> Tem. Você se vira para arranjar uma caneta com alguém. Amém. >> Porque escrever algo que precisa ser liberto custa alguma coisa. Se você não fizer isso, então não tem como você ser uma pessoa abençoada. Todos vocês podem escrever isso. Vocês vão escrever nesse envelope. Amém. >> E nós vamos guardar padonias. Nós vamos colocar no cenáculo como uma marca que sente 112 dias nós vamos orar pela libertação na tua vida. >> Amém, gente. >> Amém. Amém. >> Levante esse envelope e eu quero que você entregue um voto nesta noite, um voto de libertação. Seja aquilo que você pode ofertar e ofertar. Se você tem o seu [música] dízimo, não retenha, não escravize a tua vida. Se você tem este sentimento, eu quero que você imediatamente, eu quero os boletos aqui, Adonias, lemos que tá aí, nós vamos consagrar aqui um voto de libertação. E eu quero que você saia do seu lugar e venha até aqui a gente, que nós vamos orar por libertação financeira aqui nesta noite, libertação econômica. Seja o voto que você puder fazer. E eu vou colocar aqui, seja um boleto de 100, 200, 500, 1000, 5.000, uma oferta que você vai entregar de qualquer outra forma, mas saia do teu lugar e vem aqui à frente. Eu quero orar por essa libertação na tua vida. Nem que você vá pegar, não vá pegar um boleto, você vai só fazer uma oferta. Venha, porque Deus não faz acepção de oferta. Deus diferencia sentimentos. Amém. Então, quando você olhar aqui, a palavra diz: "Traga os dízimos para que haja mantimento na minha casa". Mantimento é suprimento para essas contas. Amém? Se no teu coração você desejar assumir uma dessas contas parcialmente, é só você pegar a conta aqui com o bispo. Você vai levar aí pro teu lugar, paraa tua casa, tal a transparência desta obra. Mas deixa o teu coração ser liberto para abençoar. Amém. Amém. Gente, nas nossas igrejas, você faça isso também. Por quê? Porque é uma palavra profética que está sendo derramada na tua vida. Vá até o bispo na frente da igreja, na regional que você estiver, na igreja que você estiver. Faça este voto nesta noite. 112 dias de clamor pela tua libertação nós vamos fazer aqui. Amém, Silvinho. >> Amém. >> E Deus vai fazer grandes coisas na tua vida. vida. Levante esse envelope. Você vai esquecer de anotar os pedidos nesse envelope ou não? Então você faça isso, bispo. Eu não tenho uma oferta para entregar nesta noite. Escreva aqui o que precisa ser liberto. [música] Nós vamos orar e você vai voltar com as suas mãos cheias aqui ainda >> em nome de Jesus. Amém. E vocês que entendem, faça um voto diferente nessa noite. Faça um voto diferente. Por quê? Porque os céus vão se abrir aqui. Levante as suas mãos e diga bem alto: "Eu creio nesta palavra. Creio nesta palavra. >> Eu aceito esta palavra. Aceito essa palavra palavra >> e eu não saio daqui. >> Eu não saio daqu >> debaixo de julgo, >> de escravidão financeira, >> de escravidão econômica. Assim como o Senhor levantou um ímpio para ser libertador e para financiar a reconstrução, eu também recebo esta palavra que eu serei abençoado o que está retido, o que está amarrado. Creio que o Senhor vai abrir uma janela nesta semana, neste mês, até o final do ano. Essa palavra vai se cumprir na minha vida, na minha casa, nos meus negócios, no meu ministério. Eu não vou carregar algemas, eu carregarei a prosperidade em nome de Jesus. Levante as mãos aos céus e ore essa palavra antes de você ainda escrever. Fale aí aonde você precisa de libertação. Ore e fala: "Senhor, me dá essa libertação nesta noite, Espírito Santo, eu oro pelo teu povo. Eu oro por libertação financeira. Eu oro por libertação econômica, libertação de resultado. Ninguém aqui vai trabalhar para colocar num saqué furado. Ninguém aqui vai trabalhar para não receber aquilo que é digno, meu pai. Que eles sejam benditos em tudo aquilo que eles fizerem. Que haja uma libertação financeira sobre este povo, como o Senhor liberou sobre o teu povo em Jerusalém, aonde o Senhor trouxe de volta a prosperidade, traga de volta para este povo que te serve, porque a tua palavra diz que haverá diferença. E que essa diferença seja tão nítida através desta área, que eles sejam prósperos e abençoados em nome de Jesus. Amém. >> Em nome de >> Amém. >> Jesus, >> eu tô profetizando essa libertação. >> Vocês vão receber avisos, novidades, situações que vocês não esperavam. >> Quem pegou boleto vai anotar no boleto e vai levar para casa. >> Amém. E que o Senhor te abençoe nesta palavra, em nome de Jesus. Amém. Você vai voltar ao teu lugar, vocês podem [música] se assentar. A igreja vai oferecer com segurança tanto no painel PX, os cartões, mas faça a tua oferta financeira. Entregue nesta noite nas regionais. Leve ao Senhor a tua oferta e desta palavra muitos milagres vão acontecer em nome de Jesus. Que Deus te abençoe. Nós vamos louvar ao Senhor e você faça o teu voto e depois anote os [música] teus pedidos. Amém. Gente, olha pro bispo. Não esqueça de anotar. Amém, Marcelo. Todos vocês [música] [música] em nome de Jesus. Vamos louvar ao Senhor. [música] Atrás das nuvens brilha o sol. [música] [canto] Luz vem para me guiar. [música] Socorro presente [canto] em meio à frissão. [música] Sei que em ti posso confiar. [música] Sei que em ti posso [canto] confiar. [música] Ainda que esteja andando em [canto] dor, [música] sei onde posso te encontrar. [música][canto] Jamais [canto] serei envergonhado. [música] Minha glá na [canto] está na altar. [música] Jesus, [música] eu creio. eu creio. [canto] [canto] Ao [música] milagre me esperando no altar. Sua [música] glória está neste lugar. Eu sei. [música] Eis sobre mim. Poder. >> Jesus. [música] Eu creio ao milagre esperando. >> Ao milagre me esperando [música] sua glória [canto] está está neste [música] lugar. Eu sei. Poder [música] [música] sobre mim poder. Ainda que esteja [música] [canto] andando em dor, >> sei onde posso ser. [música] Sei onde posso te encontrar. [canto] Serei envergonhado. [música] >> Jamais serei envergonhado. Minha curação. Minha curta. [música][canto] >> Jesus. [canto] [música] [música] Eu creio ao milagre. [música][canto] esperando esperando altar. Sua [música] glória nesse [canto] lugar. Eu sei lob [música] vai me impedir de viver o meu milagre. [música] Tua palavra diz agora hoje aqui [música] multidão multidão vou atravessar em fé [música] viver Jesus, eu [música] creio. Ao milagre me esperando [música] [canto] sua [música] glória está nesse lugar. Eu sei lobre mim poder [música] >> Jesus. Eu [música] creio. [canto] >> Diga ao milagre. Ao milagre esperando esperando altar. altar. [música] [música] Sua glória está [música] neste [canto] lugar. Eu sei. Vem sobre mim. Poder. [música][canto] >> Diga bem sobre mim. Vem sobre mim. >> [música] >> Deus. >> Diga bem forte: "Vem sobre mim. >> Vem sobre mim, [canto] [canto] de de >> Amém! [música] Glória! Esse é o aplauso do Senhor. Amém. >> [aplausos] >> A unção libertadora de Cristo. de Cristo. Evangelho de Lucas, capítulo 4, dos versos 14 a 22. Teremos batismo. Ainda que você tenha tomado chuva neste dia, não vale assim. Tem que ser batizado em nome do Pai, do Filho. [limpando a garganta] Se você não é batizado ainda, nossos pastores estão à sua disposição e o batismo também é libertador. Amém, gente. >> Diz assim: "Então, Jesus, no poder do quê? >> No poder do quê, gente? espírito, >> do espírito, voltou para a Galileia e a sua fama correu por toda aquela região e ensinava nas sinagogas, sendo elogiado por todos. Jesus foi para Nazaré, onde havia sido criado. criado. Num sábado, entrou na sinagoga, segundo o seu costume, e levantou-se para ler. para ler. Então lhe deram o livro do profeta Isaías e abrindo o livro, achou o lugar onde estava escrito. Vamos ler todos juntos. O espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para evangelizar os pobres. os pobres. Enviou-me para a libertação aos cativos e restauração da vista aos cegos, para pôr em o quê? liberdade liberdade os oprimidos e proclamar o ano o ano >> e proclamar o quê? O ano aceitável do Senhor. Tendo fechado o livro, Jesus o devolveu ao assistente e sentou-se. sentou-se. Todos na sinagoga tinham os olhos fixos em Jesus. >> [roncando] >> Então Jesus começou a dizer: "Hoje se cumpriu a escritura que vocês acabam de ouvir. Todos davam testemunho dele e se maravilhavam das palavras cheias de graça que lhe saíam dos lábios. E perguntavam: "Não é este o filho de José?" Não estavam identificando mais aquele que era filho de um homem, mas estavam identificando aquele que era filho de Deus. Ele fechou o livro de Isaías, mas ele se abriu para que todo aquele que nele cresse fosse liberto. E hoje o nome de Jesus está aberto aqui nesta noite. Levante as mãos e fala: "Eu recebo, >> eu recebo >> este poder. >> Este poder. >> Eu recebo >> eu recebo >> esta unção. libertadora, >> libertadora >> que está no nome de Cristo. >> E eu vou celebrar celebrar >> esta noite como um ano >> como ano >> aceitável do Senhor para a minha vida em nome de Jesus. Diga amém e aplaudo ao Senhor. E dá um glória a Deus aí bem forte. Aleluia. Podem se assentar. Diga: "Este é o tempo, este é o tempo >> que o nome de Jesus >> está [roncando] aberto para minha libertação. Eu quero que você acompanhe esta palavra através de um ato profético. Você recebeu o óleo nessa noite? Quem recebeu, colocou na bolsa, colocou na carteira, pode tirar. Eu quero que você segure este óleo. A Bíblia diz que o óleo, que significa a unção, faz o quê? >> Quebra, despedaça todo julgo. O óleo é um poder profético de libertação. Amém. Você pegou teu óleo. Se você não recebeu, você levante a sua mão que alguém, a a bispa Márcia não recebeu. Traguem um paraa bispa Márcio. Beleza. Mais alguém não recebeu? Então lá deixa a tua mãozinha levantada. Oficiais rapidamente com libertação. Entregue o óleo para essas pessoas. Aonde estão os olhos, por favor? Rapidamente. Isso. Deixa tua mão levantada. Quem é que não recebeu aqui na frente? Tem alguém ou não recebeu? Todos receberam. Ô irmão, você não recebeu ainda? Você que tá com a mão levantada aí? Não vem cá pegar o meu. Pessoal tá meio devagar hoje. Não, vem pegar o meu. >> Você não é liberto para isso. Já vai ganhar. Não é, irmã. É o meu. É. Se quiser vai ganhar um abraço ainda. >> Porque o abraço é libertador. >> Você tá bom? >> Deus abençoe, viu? Aleluia. >> Como é que tem nome? >> Cordel. Primeira vez aqui? Não, >> Cordel. Primeira vez aqui? Não, >> não. Não é primeira vez não. >> Amém. >> Precisa de libertação? >> Precisa. >> Então é nessa noite que você vai receber. >> Amém. >> Tenha fé. Receba esse óleo como um sinal. Nessa noite Deus vai começar um novo ano na tua vida. Amém. Quem crê aplauda ao Senhor. Vai lá. Cuidado com a escada. Amém. Obrigado. >> Deus abençoe. [aplausos] Desde o evento do pecado, o pecado original do homem, o ser humano, as pessoas, elas se tornaram escravizadas pelas prisões e prisões profundas que causam coisas, situações que nós não deveríamos carregar. Deus abençoe, Juninho. O que que o pecado fez? O pecado colocou uma marca de escravidão, uma marca de prisão, gerando três deformações seríssimas na vida do ser humano. Primeiro, a sua descaracterização. Nós precisamos entender que o ser humano sem libertação, ele é um ser descaracterizado e consequentemente ele vai viver, ele vai se manifestar de uma forma que é inaceitável, mas que é exatamente a expressão de um prisioneiro. é a expressão de uma pessoa que não é liberta. E às vezes a gente percebe isso e a igreja ela não tem um chamado para julgar as pessoas. Como eu disse aqui, nós precisamos ser libertar. Amém? Então, muitas pessoas são descaracterizadas da essência para a qual foram criadas, descaracterizadas na personalidade, no seu comportamento, nos seus pensamentos. Essas prisões nos afasta, em segundo lugar, dos divinos propósitos de Deus. As prisões que o homem vive faz com que ele viva exatamente aquilo que é a vontade de quem o aprisionou. E quem aprisiona o homem é Satanás. Porque em João 10:10 diz que o ladrão vem o quê? para roubar, matar, para destruir. Jesus disse: "Eu vim para libertar, para que vocês tenham vida e vida em abundância." Quando nós somos libertos, nós passamos a descobrir e a viver os divinos propósitos de Deus. Mas quando há escravidão, a pessoa ela vive exatamente aquilo que é o intento de Satanás. As prisões, elas nos trazem também a despotencialização. O ser humano, ele foi criado com potencial, mas as prisões através do pecado, além de descaracterizar, além de nos afastar dos divinos propósitos de Deus, também nos despotencializa. Há aí do teu lado uma pessoa que é um potencial. Se você é um profeta de Deus, diga para essa pessoa: "Você é um potencial nas mãos do Senhor. >> Tem outra pessoa perto? Fala isso novamente. Amém! Quando nós somos libertos, nós redescobrimos o nosso potencial. Potencial intelectual, potencial espiritual, potencial como aquilo que Deus criou. Deus não criou fracassados, Deus não criou derrotados, mas Deus criou pessoas com potencial. Mas vem o pecado, escraviza o ser humano e o aprisiona o descaracterizando, o aprisiona afastando a pessoa dos divinos propósitos, da vontade de Deus que é boa, que é perfeita, que é agradável e despotencializa a pessoa a ponto dela assumir uma vida de fracasso. e de fraquezas. E nós precisamos todos os dias, diga com o bispo, eu preciso todos os dias de libertação, mas nós precisamos da verdadeira libertação. Por isso que lá em João, no capítulo 8, no verso 32, está escrito o quê? Conhecereis >> a verdade e a verdade vos libertará. Pessoas acham que o dinheiro tem poder para libertar. Pessoas acham que as coisas têm poder para libertar. Pessoas acham que o poder, é impressionante o que nós estamos vendo nos dias de hoje, não é verdade? que o poder tem poder, tem capacidade de libertação, mas ao contrário, tudo isso fascina o homem e o escraviza. escraviza. Mas quando nós descobrimos a verdade, e Jesus é o quê? Jesus é o caminho, >> a verdade e a vida. Quando nós conhecemos não processos religiosos, quando nós conhecemos não ferramentas humanas de grupos de interesse, mas quando nós conhecemos Jesus, o libertador, então nós nos tornamos pessoas libertas e nós entendemos as áreas que nós precisamos dessa libertação e quais são as prisões que violam a nossa essência, que Satanás é especialista em nos escravizar. Primeiro, as prisões emocionais e as prisões mentais. Pega este óleo, coloque na tua testa e fala assim: "Nesta noite, eu não falei para você deixar o óleo na mão, irmão? Vai, não é para botar na bolsa, não. Pegue esse óleo e coloque na sua testa e fala assim: "Nesta noite, nesta >> eu recebo >> toda a libertação >> toda libertação >> de prisões >> emocionais >> e mentais em nome de Jesus. Receba essa libertação. Há muitas pessoas cheias de prisões emocionais na mente, na alma. Gente que hoje sofre com ansiedade, ansiedade, com depressão, com tristeza crônica. Ficar triste, passar por uma tristeza é normal, mas fazer morada na tristeza é uma prisão, é uma amarração. E este é o tempo que nós temos visto e vivido. Paulo falou que nos últimos tempos as pessoas elas seriam escravizadas por todo tipo de deformação. E às vezes você não percebe e você está permitindo que uma prisão volte a te dominar. E às vezes você está aí emocionalmente abalado. Às vezes você está na tua mente com pensamentos que não são de Deus. Bispo, quando eu sei que um pensamento é de Deus ou é do diabo, pensamentos do diabo perturbam, pensamentos de Deus nos pacificam. >> Amém. É lógico que às vezes os pensamentos do diabo são interessantes. Por quê? Porque ele tem o poder da fascinação. Por isso que ele chegou a Jesus no deserto e o fascinou de forma coerente. Olha o que eu estou lhe oferecendo. Se tão somente me adorardes. Ele estava ali fazendo uma proposta, mas pensamentos do diabo provocam o quê? perturbação e você precisa se libertar de todo sentimento que você muitas vezes está aceitando, vivendo, mas está te perturbando. Às vezes os pensamentos de Deus não são os nossos pensamentos. E às vezes acha, nós achamos, então Deus, eu queria que o senhor pensasse como eu penso. Às vezes não queremos aceitar, mas quando nos alinhamos com os pensamentos de Deus, por mais diferentes que sejam dos nossos, os pensamentos de Deus nos pacificam. E Deus vai te pacificar aqui nesta noite. Este óleo que você colocou na tua cabeça, diga: "Este é o óleo da minha pacificação". Amém. Deus vai apaziguar a tua alma. Deus vai tirar ansiedades, preocupações, perturbações da tua vida em nome de Jesus. Quais são as prisões que violam a nossa essência? As prisões carnais. Nós estamos vivendo a um tempo aonde o homem, a mulher, o ser humano não tem autoridade sobre a sua carne, não é sobre a sua pele, mas é sobre exatamente o seu corpo e a sua forma de se manifestar. É impressionante o que a gente vê. Tem pessoas que elas se enxergam, por exemplo, como um animal. Tem em alguns países pessoas que fazem cirurgias. para se transformar eh o mais perto possível de um animal. E assim começam a viver porque estão escravizadas no corpo para utilizarem o seu corpo de forma inadequada. Por isso que vocês olham hoje e é tanto, não é nem mais adultério. Adultério é coisa do passado. Agora é relação. relação. Fala, irmão. Ou só eu ouço as coisas aqui. Ô bispo, o senhor tá vendo coisa errada? errada? Não, eu sei aonde eu moro, eu sei aonde eu vivo. Eu eu estou nesse mundo, mas eu não sou desse mundo. E agora as deformações do relacionamento da carne, sabe que é o gostinho pelo pecado, pelo erro, que muitas vezes você não percebe e que você precisa quebrar isso na tua vida em nome de Jesus Cristo. Precisamos aprender a não satisfazer os desejos da nossa carne, porque o nosso corpo é consagrado para o Senhor. Amém. Você é uma pessoa consagrada para Deus. E o que o inferno quer fazer? escravizar o teu comportamento, escravizar a tua forma de andar, fazer e pensar daquilo que você pode utilizar aquilo que é o teu corpo carnal, aquilo que é exatamente a fascinação que Paulo falou, a fascinação da mulher de Ló, que ela, sendo liberta de Sodoma e Gomorra, a sua carne fez com que ela olhasse para trás e ela tivesse o desejo de viver aquela corrupção daquela cidade. E eu quero que você seja liberto nesta noite. Coloca este óleo novamente e fala: "Todo mal e toda prisão carnal eu denuncio denuncio nesta noite. Diga: O meu corpo é santuário do Espírito Santo de Deus. Amém. Digo, o meu coração, o meu espírito é local de adoração e de habitação do meu Deus. Então diga, aonde abundou abundou o pecado, vai superabundar a graça libertadora de Jesus Cristo na minha vida, no meu corpo, no meu comportamento, em nome de Jesus Cristo. Que vem uma libertação sobre vocês, que vem uma libertação de comportamento, que você use a tua vida como Jesus para servir a obra de Deus, para ser uma pessoa cheia da glória do Senhor. Só quem recebe essa palavra, dá um glória a Deus aí perfeito, bem forte e diga: "Eu vou ser uma vida emocionalmente, mentalmente curada, carnalmente consagrada. Diga: "Eu vou vencer todas as prisões espirituais." Satanás é o ladrão do nosso espírito, é o ladrão da nossa fé, é o ladrão daquilo que Jesus ele conquistou na cruz, um preço caro para que nós tivéssemos uma vida associada ao Espírito Santo de Deus. Nós precisamos buscar o Espírito Santo de Deus. Prisão espiritual é quando as pessoas elas estão amarradas naquilo que são formalismos, naquilo que são esquemas estruturais inventados pelo homem. Mas nós temos a liberdade. E o Senhor diz, aonde está o espírito de Deus? Ali há, ali há liberdade para dar glória a Deus. Tem gente que para dar glória a Deus é um sufoco, irmão. Dá um glória a Deus. Aí tem gente que aplaudir ao Senhor é um sufoco. Jesus vai sair pelas nuvens. Eu quero ver esse povo aplaudindo e falando: "Glória a Deus!" Porque ainda que a carne seja fraco, diga: "O meu espírito está pronto?" Viver a libertação de todas estas prisões está exatamente na busca pelo poder da unção do espírito de Cristo. Lá em Atos capítulo 2, no capítulo 2, versos 1 a 4 diz assim: "Ao cumprir-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos aonde? No mesmo lugar. De repente veio do céu um som como de vento, impetuoso, e encheu toda a casa aonde estavam sentados. E apareceram sobre eles o quê? A libertação, distribuídas entre eles línguas como de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles, e todos ficaram o quê? >> Leia. Fique de pé para ler esse verso e diga: "E todos >> todos >> ficaram o quê? >> Cheios do Espírito Santo. E como sinal de libertação, eles começaram a falar como? Em outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem". Jesus disse: "Eu vou derramar sobre vocês do meu espírito libertador. E o sinal foi o fogo do Espírito Santo. O avivamento de Deus é o sinal da tua libertação espiritual." Começaram a dar glória a Deus. começaram a louvar ao Senhor. E Jesus, ele disse paraos seus discípulos: "Eu estou inaugurando o tempo da libertação de todas as prisões sobre a vida daquele crê, da vida daquele que crê". Gálatas 5, lá no verso um, leia bem alto esse verso. Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Por isso, permaneçam firmes e não se submetam de novo. >> Levante as tuas mãos, diga: "Nunca mais, >> nunca mais >> eu vou viver >> vou viver >> julgo de escravidão". Você recebe essa palavra ou não? >> Diga: "Eu sou livre". E nesta campanha de jejum, nós vamos aprender a celebrar a nossa libertação. Oh, aleluia! Nós temos tantos benefícios do evangelho e às vezes você tá amarrado, irmão, você não tá percebendo que sorrateiramente Satanás está construindo uma cadeiazinha para você. Irmãos, eu tenho tanto horror disso que eu trago um trauma desde criança, mas eu já me libertei, mas não gosto de prisão. Bispo, você já foi preso? Eu não sei se você já sabe, se você sabe da minha história, mas eu já fui preso na festa junina. Calma, deixa eu falar, irmãos. Na festa junina da escola, eu não sei se eu era o mais bobo e eles não conseguiam pegar. Sabe aquele negócio de colocar na cadeia? Eu chegava na festa junina, já tinha três me esperando. A lá lá chegou, vamos prender ele. Toda vez eles me prendiam e não aparecia ninguém ninguém [música] [música] para me soltar, irmãos. Outro dia fizeram aqui na igreja, né? Eles fazem aí o uma festa julina, né? Eu cheguei na igreja, aí o pessoal dois me viu viu e eles vieram direto em cima de mim. Irmãos, eu fiz a cruz assim para eles. Eu falei: "Acabou esse tempo na minha vida. Nunca ninguém mais vai me prender. Eu tô ensinando você a fazer a mesma coisa pro diabo. Quando o diabo quiser vir te prender, mesmo se for na festa junina que você às vezes vai com os teus filhos, não deixa te prender, porque você é livre. Não deixa Satanás prender as tuas emoções. Não deixa Satanás prender o teu coração. Não deixa Satanás prender a tua mente. E nós somos libertos das prisões primeiro pelo poder da paz de Cristo. >> Diga: "A paz do Senhor >> é libertadora". Lá em João 14:27 está escrito o quê? Olha que verso lindo esta palavra. Está escrito assim: "Deixo com vocês a minha paz. A minha paz lhes dou. Não lhes dou a paz como o mundo a dá. Que o coração de vocês não fique angustiado e nem com medo. Prisões emocionais, prisões mentais terminam quando nós recebemos a paz do Senhor. Paulo fala em Filipenses 4 6 a 7, está escrito assim: "Não fiquem preocupados com coisa alguma, mas em tudo sejam conhecidos diante de Deus o pedido de vocês pela oração, pela súplica em ações de graças". Verso 7, leia bem forte. E a paz de Deus que excede todo entendimento, guardará o coração e a mente de vocês. >> Recebam a paz do Senhor nessa noite. Aleluia! Aleluia! A paz de Deus é libertadora. Receba a paz agora de todo pensamento de tormento na tua vida, de toda aflição da tua alma. de toda a turbulência da tua vida. Eu coloco sobre vocês aquilo que Jesus disse em João 16:33. E ele declarou: "Falei estas coisas para que em mim vocês tenham o quê? Paz. No mundo vocês passam por aflições. Mas tenham coragem. Eu venci o mundo e esta vitória está sobre a tua vida em nome de Jesus Cristo. Receba a paz do Senhor para que você veja essa prisões emocionais. Nós somos libertos das prisões carnais. Diga: "Pelo poder >> do perdão e da autoridade >> do nome de Jesus. Há um poder de perdão sobre a tua vida. Não é maravilhoso isso ou não? ou não? Aonde abundou o quê? >> O pecado. Superabundou o quê, gente? Ô, eu vou aplaudir esse verso porque ele é libertador para minha vida. Lembram quando os religiosos pegaram uma mulher em flagrante adultério na Bíblia? Hã? Hoje é muito fácil pegar. Costume da terra é algo terrível, mas naquele tempo a lei tratava severamente. A lei dizia que quando uma mulher fosse pega em flagrante adultério, ela deveria ser o quê? Apedrejada até a morte. E eles foram perguntar para Jesus: "Que que o Senhor diz? A lei manda apetrejar". E o que Jesus fala? Eles não sabiam o que eles estavam falando com a pedra viva, não a pedra da acusação. acusação. E Jesus fala: "Quem não tiver pecado, atire. Atire. Atire. >> [roncando] >> Cada um foi largando a sua >> pedra e todos foram embora. E a mulher ajoelhada, Jesus olha e diz: "Mulher, aonde estão aqueles que querem te acusar e te aprisionar?" E ela olhou e disse: "Eles já não estão mais aqui. mais aqui. Eles já não mais me condenam." E Jesus diz o quê? Nem eu vos condeno. >> Vai e não peques mais. Vence o cativeiro do pecado. do pecado. Amém. Amém. >> E o perdão é uma força libertadora. Receba esse perdão na tua vida nesta noite. noite. Às vezes você é muito alvo desse sentimento de acusação. O mundo que nós vivemos é o mesmo que te incentiva a errar e o mesmo que te condena [música] depois do erro. Mas Jesus é paz. Jesus é perdão. O poder do perdão está libertando aqui muitas vidas nessa noite. Receba o perdão do Senhor. Receba esse poder libertador. E como Jesus disse, vai, vai para um tempo novo. Vai ser uma nova pessoa, vai ser uma bênção agora. E eu decreto isso sobre a tua vida, que essa libertação venha pelo poder do [música] perdão. E nós nos libertamos das prisões espirituais. Diga: Pelo poder >> da unção e o derramar do Espírito Santo. [limpando a garganta] Nós temos o Espírito Santo à nossa disposição. Quantas vezes você ora desde manhã: "Senhor, me encha tua presença? Se você não se encher da presença de Deus, o diabo vai te preencher do mal do inferno. Se você não estiver cheio do Espírito Santo de Deus, o mundo vai invadir o teu coração. E essa é a pior prisão que pode acontecer. acontecer. E Jesus, quando eu, como eu comecei essa palavra, Jesus na sinagoga, ele foi ali convidado a falar e ele abre o livro de Isaías. Está declarado lá em Isaías, capítulo 61. E nós vamos ler os três versos bem alto. Levante este óleo que você já se ungiu e diga assim: "O espírito do Senhor Deus >> mais uma vez >> está sobre mim. >> Está sobre mim. >> Porque o Senhor me ungiu para pregar pregar >> boas novas. O Senhor me ungiu para pregar e abençoar aos necessitados. Enviou-me a curar os quebrantados de coração e a proclamar libertação libertação aos cativos e a pôr em liberdade os algemados e a pregoar. Diga bem alto o que esta noite significa na tua vida. O ano aceitável do Senhor e o dia da vingança do nosso Deus a consolar consolar todos os que choram e a pôr sobre os que choram o quê? Uma coroa em vez de cinzas. cinzas. Óleo de alegria em vez de pranto, manto de louvor em [música] vez de espírito angustiado, eles serão chamados carvalhos de justiça, plantados plantados pelo Senhor para tua glória. Amém. E amém. E é assim que eu e você ser como carvalhos de justiça, plantados pelo Senhor para sua glória, para manifestar a libertação do Espírito Santo e para que nós sejamos exatamente aquilo para o qual Deus nos criou. E ele não nos criou para escravidão, ele nos criou para libertação. E antes de nós searmos ao Senhor, todos vocês que entraram aqui nesta noite e que precisam do poder desta libertação, ore agora e faça um pacto espiritual que você não vai deixar mais a tua mente, a tua alma, o teu coração serem aprisionados o teu espírito. Por isso que o salmista diz, ainda que eu ande pelo vale, o da sombra, o da morte, eu não temerei mal algum. Eu sou liberto e ninguém vai roubar a minha liberdade. liberdade. Oh, aleluia. Ore palavra aí, aonde você estiver. Ah, em nome de Jesus, povo de Deus, nós somos um ministério que tem que colocar libertação na vida das pessoas. Receba nesta noite esta unção [música] como sinal de libertação. Levante [música] as mãos e glorifique. Glorifique ao Senhor. Há uma unção libertadora aqui. Deus está libertando corações nessa noite. Deus está quebrando [música] prisões. Adore, [música] adore, adore, adore, adore ao Senhor, meu irmão. >> Seja livre, livre. [música] [música] >> Santo Espírito [música][canto] Aleluia. Eu assim, [música] >> diga, diga só. [canto] Esta [música] casa. [música] Você que entrou aqui nessa noite e quer receber essa libertação libertação na plenitude, na plenitude. Seja você Seja você uma pessoa que vem aqui há tanto tempo como eu, mas que você sabe que você precisa celebrar essa libertação na tua vida. Você vai tomar seia aqui comigo, aqui na frente. Pegue tuas coisas, pegue esse cálice, vem aqui e venha derramar o teu coração neste lugar e venha aqui receber essa libertação poderosa. Aleluia, Espírito Santo de Deus. Prisões estão sendo denunciadas aqui agora. Você que estava afastado [música] do evangelho de Jesus Cristo, você que estava afastado da presença do Senhor, saia do teu lugar e venha aqui celebrar essa libertação em nome de Jesus. Vamos louvar ao Senhor. Saia do teu [música] lugar e vem aqui como Paulo e Silas louvando, louvando, louvando. Espírito, [música] >> enche a casa. >> [música] >> Vem, Senhor, as [música] santelia e [música] o teu agir. >> Aleluia. Pessoas estão sendo libertas [música] de vícios. >> Mentes estão sendo libertas de traumas. [música] >> Aleluia. [música] [música] Famílias estão sendo libertas do afastamento. Oh, [música] aleluia. Dá liberdade ao Espírito Santo de Deus. Há algo lindo acontecendo [música] aqui nessa noite. Há uma libertação dos céus paraa tua vida. Aleluia. E que nunca mais você volte a julgo de escravidão na tua vida. >> Amém. Não disfaça da obra de Jesus Cristo na cruz. Celebre a tua libertação todos os dias. Levante esse pão. Aleluia. Espírito Santo de Deus. Dê uma palavra de amor ao Espírito Santo. >> Aleluia. Senhor, nós te amamos por linda libertação que está acontecendo aqui nesta noite. >> Que esta obra ela continue acontecendo, que fique neste altar tudo aquilo que aprisionava estas pessoas. Fique no altar, no coração, na alma e na mente. E este pão que é o corpo de Cristo, é a nossa libertação. Quem comer desse pão, ainda que morra, viverá. Oh, aleluia. Este pão é a palavra de Deus que liberta. É a verdade que desmascara toda a obra de Satanás. E eu consagro esse elemento [música] para a nossa libertação e todos nós comamos em nome de Jesus Cristo. >> Aleluia. Há um louvor. Bispo Léo vai me ajudar a lembrar do CD. Glorificamos teu nome. Renascer praise >> hã >> dois. >> Dois. Olha que lindo isso. Só glorifica quem é liberto. Então levante esse cálice [música] e cante assim: >> Teu nome [canto] Jesus. Glorificamos, >> glorificamos [música][canto] teu nome, [canto] [música] [música] Jesus. >> Glorificamos, [música][canto] >> diga glorificamos. >> Glorificamos. [música][canto] Glorificamos. [canto] [canto] >> [música] >> Teu nome Jesus [música] >> mais uma vez [canto] só glorifica [música][canto] Jesus. Jesus. >> Só glorifica quem não está nas prisões. Glorificamos [canto] [canto] teu nome, [música] Jesus. >> Glorificamos. [música] >> Que Deus te abençoe. >> Glorificamos. [canto] [música] Levante esse cá [canto] teu nome. Levante bem alto [música] Jesus. Jesus. >> Quando Paulo e Silas foram presos, que que eles passaram a fazer? >> Glorificar. Por quê? Porque quem é livre por dentro, nada de fora pode o aprisionar. [música] Às vezes quem se aprisiona e quem aceita é você. é você. Mas se você desfrutar da tua libertação, nada vai poder te prender. >> Por isso que o Espírito tá libertando aqui muitos corações nessa noite. >> Você vai sentir isso nessa noite ao descansar. Em paz você vai se deitar, em paz você vai levantar. Amanhã você vai acordar com louvor na tua boca. Oh, irmãos, graças a Deus. Que Deus abençoe a todos que estão sintonizados conosco, nossos bispos, nossas igrejas tão amadas. Que essa libertação traga um crescimento para todo o nosso ministério. [música] Amém. Amém. Que o Senhor te abençoe. Levante esse cálice e diga: "A maior palavra de libertação diga assim: Morte. >> Onde está a morte? >> O teu poder. >> Onde está inferno? >> O teu aguilhão? O >> teu aguilhão? >> Vencida foi a morte. Mais uma vez >> Deus. >> Mais uma vez >> celebrando a nossa libertação, bebamos todos o cálice da vitória em nome de Jesus. [música] Aleluia! [música][canto] Aleluia! Aleluia! >> Levante as mãos e louve ao Senhor. Aleluia! [música] >> Bem forte! [canto] >> Aleluia! [música] [canto] Aleluia! [música][canto] Aleluia! [música] Aleluia! Aleluia! [música] [canto] Aleluia! Aleluia! [música] Aleluia. [música][canto] >> Dá glória a Deus aí, igreja. [canto] Oh, aleluia. Aleluia. >> Glória a Deus. Aleluia. Que o Senhor te abençoe, que o Senhor te conduza em Cristo Jesus em triunfo, na vitória celestial. E que nunca mais você seja um local de cativeiro, cativeiro, mas que você seja a marca da libertação para viver toda sorte de bênçãos. Eu te envio em nome do Pai, em nome do Filho [música] e do Espírito Santo de Deus. >> Aleluia. Deus te abençoe. Dá um glória a Deus aí bem alto. Vão debaixo dessa palavra. Fiquem firmes nesse jejum, porque aquele que vem virá e não tardará. tardará. Vai, Léo. Vai, Léo. >> Aleluia. Deus abençoe. Aleluia. Em nome de Jesus. Aleluia. [música] Aleluia. [música] [música] [canto] [canto] Aleluia. Aleluia. [música] Aleluia. [canto]
O óleo é um poder profético de libertação.
Doutrina: Meios de graça, símbolos e atos proféticos
Tensão: A frase atribui ao objeto material uma eficácia espiritual que o texto bíblico não atribui diretamente ao óleo. O uso simbólico pode ser legítimo, mas não deve ser confundido com poder automático.
Correção sugerida: O óleo pode acompanhar uma oração de consagração ou representar a ação de Deus, mas a libertação vem de Cristo e não do óleo, da quantidade aplicada ou do gesto ritual.
Se você não se encher da presença de Deus, o diabo vai te preencher do mal do inferno.
Doutrina: Espírito Santo e guerra espiritual
Tensão: A frase apresenta a vida espiritual como uma oposição mecânica e binária, como se qualquer período de fraqueza ou aridez implicasse preenchimento demoníaco.
Correção sugerida: Exortar à comunhão com Deus sem sugerir que todo cansaço, dúvida ou vazio emocional seja ação demoníaca. A santificação é progressiva e envolve Palavra, oração, comunidade, arrependimento e cuidado.
Eu coloco sobre vocês aquilo que Jesus disse... receba a paz do Senhor para que você veja essas prisões emocionais.
Doutrina: Cura interior e sofrimento psicológico
Tensão: A linguagem pode ser entendida como garantia de cura imediata de estados emocionais complexos.
Correção sugerida: Orar pela paz e pela cura, mas reconhecer a soberania de Deus e a legitimidade de acompanhamento médico, psicológico e pastoral.
Quando nós somos libertos, nós redescobrimos o nosso potencial... Deus não criou fracassados... despotencializa a pessoa a ponto dela assumir uma vida de fracasso.
Problema: A categoria de 'potencial' e a ligação entre libertação e superação do fracasso não são demonstradas diretamente pelos textos citados. A formulação tende a transformar libertação espiritual em realização pessoal e êxito.
Risco pastoral: Pode levar pessoas pobres, enfermas, desempregadas ou emocionalmente fragilizadas a concluir que sua condição resulta necessariamente de escravidão espiritual ou falta de libertação.
Sugestão: Afirmar que Cristo restaura identidade, reconciliação, santidade e esperança, sem medir a bênção de Deus por desempenho, sucesso ou ausência de limitações.
Pensamentos do diabo perturbam, pensamentos de Deus nos pacificam.
Problema: A frase cria um critério binário e pouco seguro para discernir pensamentos. A Escritura também apresenta convicção, lamento, temor reverente e sofrimento interior como experiências que não são simplesmente demoníacas.
Risco pastoral: Pode fazer pessoas com ansiedade, depressão, trauma ou pensamentos intrusivos interpretarem sintomas clínicos como possessão ou culpa espiritual.
Sugestão: Ensinar o discernimento pela Escritura, oração, sabedoria pastoral e aconselhamento qualificado, reconhecendo que sofrimento psicológico não deve ser automaticamente atribuído a demônios.
Jesus... inaugurando o tempo da libertação de todas as prisões sobre a vida daquele que crê.
Problema: A formulação transforma a obra do Espírito descrita em Atos 2 em promessa de libertação imediata e abrangente de todas as formas de sofrimento.
Risco pastoral: Pode produzir falsas expectativas e frustração quando vícios, traumas, doenças ou conflitos não desaparecem imediatamente.
Sugestão: Dizer que o Espírito inaugura a nova era da salvação, capacita para testemunhar e inicia uma transformação real que pode ocorrer por meio de processos de arrependimento, discipulado, cuidado e perseverança.
Momento de ministração
Este pão que é o corpo de Cristo, é a nossa libertação... eu consagro esse elemento para a nossa libertação.
Quem falou: Pregador principal
Problema: A linguagem pode confundir o sinal da Ceia com a causa direta da libertação. Embora a identificação do pão com o corpo de Cristo possa existir em tradições cristãs históricas, o texto o apresenta como elemento consagrado para produzir libertação, o que se aproxima de uma eficácia ritual automática.
Momento de ministração
Só glorifica quem é liberto. Só glorifica quem não está nas prisões.
Quem falou: Pregador principal
Problema: A afirmação transforma uma expressão de louvor em teste visível de liberdade espiritual, podendo sugerir que quem está deprimido, traumatizado ou lutando com pecado não é verdadeiramente liberto.
Momento de ministração
Pessoas estão sendo libertas de vícios. Mentes estão sendo libertas de traumas. Famílias estão sendo libertas do afastamento.
Quem falou: Pregador principal
Problema: São declarações de resultados específicos durante o apelo, sem distinguir oração de promessa garantida. A libertação pode ocorrer, mas o pregador não dispõe de base para afirmar que todos esses resultados já aconteceram.
Momento de ministração
Você vai sentir isso nessa noite ao descansar. Em paz você vai se deitar, em paz você vai levantar. Amanhã você vai acordar com louvor na tua boca.
Quem falou: Pregador principal
Problema: A fala promete uma experiência emocional e comportamental específica para o dia seguinte, algo que Deus pode conceder, mas que não foi prometido universalmente nas Escrituras.
O óleo é um poder profético de libertação.
Equilíbrio bíblico: O óleo pode funcionar como símbolo de consagração e acompanhamento da oração, mas não possui poder autônomo nem deve ser apresentado como causa da libertação. A eficácia pertence a Deus, por meio de Cristo.
Deus vai tirar ansiedades, preocupações, perturbações da tua vida.
Equilíbrio bíblico: É legítimo orar por cura e paz, mas a Bíblia não autoriza reduzir todo sofrimento psíquico a demônio ou falta de fé. O cuidado deve incluir oração, comunidade, aconselhamento e, quando necessário, tratamento médico e psicológico.
Eu sou liberto e ninguém vai roubar a minha liberdade.
Equilíbrio bíblico: A liberdade em Cristo é real, mas não elimina automaticamente perseguição, doença, lutas internas ou aflições. João 16:33 e Salmo 23:4 mostram liberdade e presença de Deus no meio do sofrimento.
O avivamento de Deus é o sinal da tua libertação espiritual.
Equilíbrio bíblico: Atos 2 ensina a vinda e o poder capacitador do Espírito Santo. A manifestação espiritual deve ser relacionada também a testemunho, santidade, comunhão e missão, não somente a uma experiência de alívio pessoal.
Receba o perdão do Senhor. Receba esse poder libertador.
Equilíbrio bíblico: O perdão deve ser apresentado junto com arrependimento, fé, união com Cristo e perseverança em santidade, como a própria frase 'vai e não peques mais' indica.
A mensagem coloca Jesus no centro da libertação.
Quando nós conhecemos Jesus, o libertador, então nós nos tornamos pessoas libertas.
Impacto: Evita que a libertação seja apresentada primariamente como conquista humana e aponta para a pessoa de Cristo.
Lucas 4:14-22 é usado para apresentar a missão messiânica de Jesus.
O espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para evangelizar os pobres... para pôr em liberdade os oprimidos.
Impacto: Oferece uma base bíblica clara para falar de boas-novas, restauração e liberdade em Cristo.
A mensagem preserva a relação entre graça e arrependimento.
Nem eu vos condeno. Vai e não peques mais.
Impacto: Evita reduzir o perdão a mera absolvição sem transformação moral.
O sermão reconhece que a vida cristã ocorre em meio a aflições.
No mundo vocês passam por aflições. Mas tenham coragem. Eu venci o mundo.
Impacto: Há um elemento de realismo bíblico que pode proteger contra uma visão de vitória sem sofrimento.
A oração, a paz de Cristo e a perseverança são apresentadas como recursos pastorais.
Não fiquem preocupados com coisa alguma, mas em tudo sejam conhecidos diante de Deus os pedidos de vocês pela oração.
Impacto: Incentiva dependência de Deus e prática de oração em vez de autossuficiência.
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Fidelidade Bíblica
O sermão preserva o núcleo de Lucas 4:14-22, Isaías 61:1-3, Gálatas 5:1, João 8:32, João 14:27, Filipenses 4:6-7, João 16:33, Romanos 5:20 e 1 Coríntios 6:19-20. A nota diminui porque João 10:10 é ampliado ao identificar diretamente o ladrão com Satanás, Gênesis 19:26 recebe categorias não presentes no texto, Atos 2:1-4 é transformado em garantia de libertação total e Isaías 10:27 é usado para atribuir poder ao óleo.
Hermenêutica
Há boa leitura do cumprimento de Isaías 61 em Lucas 4:14-22 e aplicação legítima de Gálatas 5:1, João 14:27 e Filipenses 4:6-7. A qualidade hermenêutica é prejudicada pela leitura de Gênesis 19:26 como diagnóstico de desejos carnais, pela ampliação de Atos 2:1-4 para todas as prisões pessoais e pela associação de Isaías 10:27 ao óleo ritual.
Precisão Teológica
A mensagem mantém doutrinas cristãs centrais: Jesus é o Messias, o pecado escraviza, a graça supera o pecado, Cristo perdoa e o Espírito Santo transforma. As tensões principais estão na atribuição de função libertadora ao óleo, na promessa implícita de cura emocional imediata e na linguagem de preenchimento demoníaco automático quando alguém não está cheio do Espírito.
Compreensão Contextual
O pregador compreende adequadamente o eixo messiânico de Lucas 4:14-22, a exortação de Gálatas 5:1 e o consolo de João 14:27, Filipenses 4:6-7 e João 16:33. A compreensão se torna menos precisa quando o 'ano aceitável' de Isaías 61 é convertido em novo ano pessoal, quando João 8:1-11 é simplificado juridicamente e quando Atos 2:1-4 é reduzido a um modelo de libertação individual imediata.
Aplicação Prática
A aplicação é pastoralmente útil ao incentivar oração, perdão, paz, santidade e firmeza em Gálatas 5:1. Ela perde segurança quando associa ansiedade e depressão a pensamentos demoníacos, promete resultados imediatos em João 14:27 e apresenta o óleo como instrumento de libertação. A ausência de desencorajamento explícito a tratamento médico evita uma penalização maior.
Clareza do Evangelho
Critério aplicado: público misto e gênero de exortação; por isso não se exigiu uma exposição evangelística completa, mas avaliou-se se o tema permanece coerente com o evangelho e aponta claramente para Cristo. Lucas 4:14-22, João 8:32, João 8:1-11, Romanos 5:20 e a referência à cruz apresentam Jesus como libertador, perdoador e transformador. A nota não é maior porque a linguagem do óleo e a promessa de experiências imediatas podem deslocar a confiança da graça de Cristo para o ato ritual.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. A aplicação de Lucas 4:14-22, Isaías 61:1-3, Gálatas 5:1 e João 8:1-11 contém elementos pastorais legítimos. Entretanto, há inserção de significados não explícitos em Gênesis 19:26, Atos 2:1-4 e Isaías 10:27, especialmente ao tratar o óleo como poder libertador e o olhar da mulher de Ló como expressão de desejos carnais.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Quanto menor, melhor. Não há negação explícita da Trindade, da divindade e humanidade de Cristo, da ressurreição, da graça ou do juízo final. O risco decorre principalmente da linguagem ritual sobre o óleo e o pão e das promessas de libertação imediata, mas essas formulações, no recorte analisado, não chegam a constituir uma negação explícita de doutrina essencial.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
A libertação realizada por Cristo, aplicada às prisões do pecado, da mente, das emoções, da carne e da vida espiritual.
Tom pastoral:
Exortativo, carismático e celebrativo, com forte ênfase em libertação, consagração, paz, perdão e ação do Espírito Santo.
Jesus é o Ungido pelo Espírito e sua missão messiânica inclui anunciar boas-novas, liberdade e restauração.
Suporte: O pregador expõe Lucas 4:14-22 e afirma que Jesus se apresenta como aquele em quem a Escritura de Isaías se cumpre.
O pecado escraviza e deforma a identidade, o propósito e a capacidade de viver segundo Deus.
Suporte: O sermão fala em 'descaracterização', afastamento dos propósitos divinos e 'despotencialização' do ser humano.
A libertação cristã alcança dimensões emocionais, mentais, carnais e espirituais, sendo relacionada à paz, ao perdão e à presença do Espírito Santo.
Suporte: O pregador aborda ansiedade, depressão, tristeza, pecado, pensamentos perturbadores, perdão e plenitude do Espírito.
A liberdade recebida em Cristo deve ser preservada mediante firmeza, santidade e rejeição do retorno ao domínio do pecado.
Suporte: O sermão repete: 'Para a liberdade foi que Cristo nos libertou' e aplica essa verdade à consagração do corpo e da vida.
O uso do óleo é apresentado como ato profético associado à recepção da libertação.
Suporte: O pregador orienta: 'coloque na tua testa' e afirma que 'o óleo é um poder profético de libertação'.
Textos:
Uso Contextual
Usado corretamente no núcleo: Jesus lê Isaías, identifica-se como o Ungido pelo Espírito e declara o cumprimento da missão messiânica.
Questões Exegéticas
A passagem é posteriormente convertida em uma garantia de libertação imediata para cada área da vida, algo que vai além da afirmação direta do texto.
Leitura Sugerida
Ler Lucas 4:14-22 como anúncio da missão messiânica de Jesus, incluindo boas-novas, restauração e liberdade, com seu cumprimento centrado na pessoa e obra de Cristo.
Uso Contextual
Aplicação messiânica legítima, pois Lucas 4 apresenta Jesus como cumprimento dessa profecia.
Questões Exegéticas
Associar o 'ano aceitável do Senhor' a um novo ano pessoal iniciado pelo uso do óleo transforma uma promessa messiânica em fórmula individual de experiência.
Leitura Sugerida
Manter o foco do texto na restauração messiânica, no consolo dos quebrantados e na formação de um povo para a glória de Deus.
Uso Contextual
A frase 'o óleo... quebra, despedaça todo jugo' parece aludir a Isaías 10:27, mas o texto não apresenta o óleo ritual como objeto dotado de poder autônomo.
Questões Exegéticas
O contexto trata da remoção do jugo assírio por ação de Deus; a interpretação popular que transforma a unção material em mecanismo automático de libertação é forçada.
Leitura Sugerida
Apresentar o óleo, quando usado pastoralmente, como símbolo de oração e consagração, deixando claro que somente Deus liberta.
Uso Contextual
Aplicação pastoral plausível ao contraste entre a obra destrutiva do ladrão e a vida oferecida por Jesus.
Questões Exegéticas
O sermão identifica diretamente o ladrão com Satanás e afirma que Jesus veio especificamente para libertar, embora o versículo enfatize principalmente o contraste entre roubo, morte, destruição e vida abundante.
Leitura Sugerida
Ler João 10:1-18 no contexto dos falsos pastores e da identidade de Jesus como o Bom Pastor, aplicando a vida abundante sem transformá-la em promessa de ausência de sofrimento.
Uso Contextual
Usado de modo coerente para afirmar que a verdade de Cristo liberta.
Questões Exegéticas
A libertação é apresentada de maneira ampla e imediata, sem explicitar que o contexto envolve permanecer na palavra de Jesus e tornar-se seu discípulo.
Leitura Sugerida
Relacionar João 8:32 com João 8:31-36: a liberdade decorre de permanecer na palavra de Cristo, conhecer a verdade e ser libertado do domínio do pecado.
Uso Contextual
Usado corretamente para afirmar que Jesus é o caminho, a verdade e a vida.
Leitura Sugerida
Manter a centralidade de Cristo como mediador da vida e da reconciliação com o Pai.
Uso Contextual
Aplicação legítima ao ensino de que o corpo pertence ao Senhor e deve ser tratado em santidade.
Leitura Sugerida
Ler o texto no contexto da ética sexual cristã, da pertença a Cristo e da glorificação de Deus no corpo.
Uso Contextual
Aplicação exemplar possível sobre não retornar a um padrão de vida contrário à vontade de Deus.
Questões Exegéticas
O texto não atribui explicitamente o olhar da mulher de Ló à 'carne', à fascinação sexual ou ao desejo de voltar à corrupção de Sodoma; essas categorias foram importadas para o relato.
Leitura Sugerida
Usar Gênesis 19:26 como advertência contra a desobediência e o apego ao juízo passado, sem afirmar detalhes psicológicos não fornecidos pelo texto.
Uso Contextual
A alusão reconhece corretamente que Satanás tentou Jesus no deserto mediante propostas sedutoras.
Questões Exegéticas
A linguagem de que Satanás 'fascinou' Jesus pode sugerir que Cristo foi interiormente seduzido ou perturbado, quando o texto enfatiza sua obediência e resistência.
Leitura Sugerida
Descrever a tentação como uma proposta enganosa rejeitada pelo Filho obediente, sem usar o episódio como diagnóstico simplista de todos os pensamentos perturbadores.
Uso Contextual
A descrição do Pentecostes e do enchimento do Espírito está basicamente correta.
Questões Exegéticas
O texto é ampliado para afirmar que as línguas foram o 'sinal de libertação' e que Jesus inaugurou a libertação de todas as prisões individuais; Atos 2 enfatiza especialmente a vinda do Espírito e o capacitação para testemunho.
Leitura Sugerida
Ler Atos 2 como cumprimento da promessa do Espírito, capacitação missionária e formação da comunidade, aplicando a obra do Espírito sem prometer libertação instantânea de todo sofrimento.
Uso Contextual
Usado corretamente para exortar os cristãos a permanecerem firmes na liberdade conquistada por Cristo e não retornarem ao jugo.
Leitura Sugerida
Ler o versículo no contexto de Gálatas 5:1-6, relacionando liberdade à graça de Cristo e não à confiança em mecanismos religiosos.
Uso Contextual
Aplicação pastoral apropriada da paz de Cristo em meio à angústia e ao medo.
Questões Exegéticas
A afirmação de que as prisões emocionais 'terminam' quando a pessoa recebe a paz pode soar como promessa de eliminação imediata de ansiedade ou depressão.
Leitura Sugerida
Apresentar a paz de Cristo como sustento e guarda em meio às aflições, sem negar processos terapêuticos, médicos ou comunitários.
Uso Contextual
Usado corretamente para incentivar oração, súplica, ações de graças e confiança na paz guardadora de Deus.
Questões Exegéticas
O texto é aplicado como se garantisse a remoção automática de toda perturbação psicológica, enquanto promete a guarda de Deus no meio das circunstâncias.
Leitura Sugerida
Destacar que a oração entrega a ansiedade a Deus e que sua paz guarda o coração e a mente, inclusive durante processos prolongados de sofrimento.
Uso Contextual
Usado corretamente ao reconhecer que os discípulos passam por aflições, mas podem ter coragem pela vitória de Cristo.
Questões Exegéticas
A expressão 'esta vitória está sobre a tua vida' pode ser entendida como garantia de vitória circunstancial imediata, embora o versículo mantenha a realidade das aflições.
Leitura Sugerida
Conservar simultaneamente as duas afirmações do texto: os discípulos terão aflições no mundo e, ainda assim, podem descansar na vitória de Cristo.
Uso Contextual
Usado corretamente para afirmar a superioridade da graça sobre a abundância do pecado.
Questões Exegéticas
A aplicação ao corpo e ao comportamento precisa preservar o contexto da justificação e da nova vida, evitando que graça seja reduzida a uma experiência de libertação emocional.
Leitura Sugerida
Ler Romanos 5:20 juntamente com Romanos 6, mostrando que a superabundância da graça conduz a uma vida de santidade, não à permanência voluntária no pecado.
Uso Contextual
A narrativa é usada pastoralmente de maneira positiva para unir perdão e chamado ao arrependimento: 'Nem eu vos condeno. Vai e não peques mais'.
Questões Exegéticas
A passagem possui conhecida questão textual nos manuscritos antigos, e a explicação de que a lei determinava simplesmente o apedrejamento da mulher simplifica a legislação do Antigo Testamento, que também responsabilizava o homem envolvido.
Leitura Sugerida
Usar a passagem com transparência textual e enfatizar que Jesus não relativiza o pecado: ele oferece misericórdia e chama a uma vida transformada.
Uso Contextual
Aplicação legítima da liberdade associada à presença do Espírito do Senhor.
Questões Exegéticas
O contexto trata da liberdade diante do véu, da compreensão da revelação e da transformação à imagem do Senhor; o sermão reduz parcialmente essa liberdade a manifestações e sensação de libertação.
Leitura Sugerida
Relacionar a liberdade do Espírito com a remoção do endurecimento, a compreensão de Cristo e a transformação progressiva do crente.
Uso Contextual
Usado corretamente como imagem de confiança e presença de Deus em meio ao vale da sombra da morte.
Questões Exegéticas
A aplicação 'ninguém vai roubar a minha liberdade' pode ultrapassar o sentido de confiança perseverante e sugerir imunidade contra sofrimento ou opressão.
Leitura Sugerida
Preservar o foco na presença do Pastor, que acompanha e sustenta o fiel no vale, sem prometer a inexistência do vale.
Uso Contextual
A referência à derrota da morte está coerente com a esperança cristã da ressurreição.
Questões Exegéticas
A formulação mistura a linguagem de 1 Coríntios 15:55 com imagens próximas de Oséias 13:14, mas a aplicação geral permanece teologicamente apropriada.
Leitura Sugerida
Ler 1 Coríntios 15:54-57 no contexto da ressurreição corporal e da vitória final de Deus sobre a morte.
Manter Lucas 4:14-22 e Isaías 61:1-3 centrados na pessoa e na obra de Cristo, evitando transformar o 'ano aceitável' em fórmula para um novo ciclo pessoal.
Explicar que o óleo é símbolo de oração e consagração, não um objeto com poder próprio; a libertação deve ser atribuída somente a Deus por meio de Cristo.
Substituir o diagnóstico binário de que pensamentos perturbadores são do diabo por discernimento bíblico, acompanhamento pastoral e reconhecimento da realidade da saúde mental.
Evitar prometer que traumas, vícios, ansiedade ou conflitos desaparecerão imediatamente durante uma reunião; falar em oração, esperança, processos de restauração e perseverança.
Ensinar Atos 2:1-4 em conexão com o Espírito Santo, testemunho, santidade e missão, sem reduzir as línguas a prova automática de libertação.
Ao usar João 8:1-11, preservar juntos o perdão de Jesus e o chamado ao arrependimento, mencionando com responsabilidade a questão textual da passagem quando apropriado.
Distinguir a liberdade espiritual em Cristo da ausência de aflição, usando João 16:33 e Salmo 23:4 para mostrar a presença de Deus no sofrimento.
Resumo em uma frase:
A mensagem acerta ao apresentar Cristo como o libertador de Lucas 4:14-22 e ao chamar à santidade e à perseverança, mas precisa corrigir a atribuição de poder ao óleo, as leituras ampliadas de Gênesis 19:26 e Atos 2:1-4 e as promessas imediatas relacionadas à saúde emocional.
🤿
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