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Glória a Deus. Boa noite, meus irmãos. Fique sobre seus pés em nome de Jesus. Eu queria muito que você cumprimentasse esse irmão que tá do seu lado, que você pudesse abençoar a vida dele, dizer para ele que é muito bom estar com ele nessa noite. Enquanto isso, eu quero cumprimentar você que nos assiste de forma remota pelo canal do YouTube ou pela Rede Super. Para nós é um prazer [música] imenso poder adorar o Senhor junto com você e de alguma forma poder servir a sua vida também. Permaneça conosco nesse canal, nesse link e certamente o [música] Senhor nos visitará a nós que aqui estamos presencialmente e você que está aí nos acompanhando pela sua tela. Amém. Igreja, é uma alegria em mais uma sexta-feira estarmos aqui. Os nossos corações, [música] como eu sempre digo, ficam a semana inteira ansiosos para que chegue esse dia, para que a gente [música] possa celebrar o Senhor juntos, para que a gente possa adorá-lo como igreja, [canto] porque nós podemos individualmente adorá-lo em nossas [música] casas, mas esse é o ambiente que ele escolhe e que ele separa para que a gente como igreja, de forma coletiva, possa [música] adorá-lo e que ele encontre os nossos corações quebrantados. A Bíblia [música] vai dizer, igreja, no Salmo 51, verso 17, que ele não desprezará um coração quebrantado. Um [música] coração quebrantado é a produção daqueles que uma vez foram iluminados pelo Senhor. [música] E o Senhor quando nos visitar, e a sua presença já é real, [música] porque nós cremos na realidade dessa promessa. Ele diz: "Aonde dois ou três estiverem [música] reunidos, ali eu estarei". Então, ainda que nós não tenhamos a sensação, ainda que você não tenha a [música] percepção sensitiva da sua presença, existe uma realidade nesse ambiente. A presença de Jesus é real aqui. Você tem essa [música] compreensão, que o seu coração seja quebrantado, que o meu coração seja quebrantado, que ele nessa noite [música] encontre em nós um coração que o ama. Que ele encontre em nós ouvidos que o ouçam e mãos que [música] o sirvam, em nome de Jesus. Se você compreende isso, levante as suas mãos. Vamos orar, vamos consagrar [música] ao Senhor esse tempo em nossas vidas. Amém. Comece a orar, comece [música] a consagrar e a harmonizar o seu coração com o coração de Deus. Senhor Jesus, nós te damos em primeiro lugar toda honra e toda glória. Nós elevamos, [música] Senhor, ao lugar alto nessa noite o teu nome. Nós declaramos [música] que não existe nada e nem ninguém [canto] que se compare ao Senhor. Nós [música] estamos aqui, Jesus, com a principal finalidade de adorar o teu nome, [música] de alguma forma, Senhor, podermos tocar nas tuas verdades um pouco mais profundo nessa noite. Que o Senhor nos dê olhos para percebê-lo, Jesus. Que o Senhor nos dê ouvidos, Senhor, [música] para escutar a sua voz. Que o Senhor nos dê mãos para servi-lo [canto] de forma íntegra nessa noite. [música] Que o Senhor possa se alegrar às nossas custas nessa noite. [música] Que é olhar para cada vida aqui presente, Senhor, e de forma online, Senhor, de forma [música] remota. Que o Senhor encontre descanso, que o Senhor encontre nossas vidas e que o Teu nome seja em [música] mais uma noite, [canto] em mais um culto do campus online, exaltado acima [música] de tudo e de todos. Essa é a nossa oração. Nós pedimos a tua bênção, a tua provisão sobre [música] cada pessoa que irá ministrar, sobre o nosso time de adoração, cada músico, cada cantor. Que o Senhor, por meio do Teu Espírito [música] Santo, encontre nós o lugar, Senhor, para trabalhar e para que o Senhor, [música] através de nós, possa fazer aquilo que é o encargo do teu coração. [música] Nós assim oramos e consagramos nossas vidas para essa finalidade, em nome do Senhor Jesus. Amém. [música] E amém. Levante suas mãos e aplauda a ele. Vamos adorá-lo. Aleluia. Aplauda [música] Jesus mais forte. Ele é digno do nosso louvor, da nossa adoração. Nós te amamos, Senhor. É por isso [música] que nós estamos aqui, Pai. Nós reconhecemos que o Senhor é tudo e nós [música] estamos firmados em Ti, Jesus. Aleluia, Senhor. Aleluia, Jesus. [música] Nós te amamos. Vamos com as palmas celebrar [música] a Jesus. Jesus. Amar o Senhor. [canto] [música] Pressionados, [música] mas não desanimados. Perplexos, mas não desesperados. [música][canto] Estamos de pé, perseguidos, [música] mas não abandonados. Abatidos, [canto] [música] mas não destruídos. [canto] Estamos de [música] pé. Você pode declarar isso? Não caminhamos [música] pelo que vemos. O que nos move [música][canto] é o que nós cremos. [música] Nação santa. [canto] [música] Somos a igreja. Vivemos por [música][canto] fé. E meu irmão, irmão, estamos de [canto] pé. [música] Vamos declarar. Perseguidos, mas não abandonados, [música] abatidos, mas não [música] destruídos. Estamos de pé [música] firmados em Jesus. Não caminhamos pelo [música] que vemos. [canto] O [música] que nos move é o que nós temos. Nós somos Deus [música] [música] nação santa. [canto] Somos [música] a igreja. Vivemos por [música] fé. Estamos de pé. [canto] Oh, Oh, [música] a perseguição [canto] não parou a igreja. [música] O coliseu não parou [canto] [canto] a igreja. Os leões não pararão a igreja do Senhor. [música][canto] E não, não. O inferno [música] não pode prevalecer. Vamos avançar, [música][canto] não vamos parar de crescer. Ninguém [música] pode parar a igreja do Senhor. [canto] Se você crê, então ergue [música] a sua voz e declara isso nessa noite. A perseguição não [música] parou a igreja. igreja. O coliseu não [música] parou a igreja. [canto] Os leões não pararão a igreja. [música] >> Nada vai parar a igreja de Jesus. >> [música] >> O inferno não pode [canto] prevalecer. Vamos avançar, não vamos. [música] >> Nós profetizamos essa noite, campus online. >> Ninguém pode [canto] parar [música] a igreja do Senhor. Nós não caminhamos. [música] Diga isso. Pelo que [canto] vemos e o que nos move. >> [música] >> Sim. É o que nós nós cremos em Jesus, nação santa. [música] Somos a igreja, vivemos por fé. [música] [música] Estamos de pé. [canto] É, nós declaramos, [música] Senhor, estaremos de pé dia após dia firmados em ti, que é a rocha inabalável. [música] Socorro bem presente na hora da angústia te celebramos, [música] Jesus. Sim, Jesus. E a perseguição [música] não parou a igreja. O coliseu não parou [música][canto] a igreja. Os leões não pararam a igreja [música] do Senhor. Vamos ler com a sua voz e declare isso nessa noite. [música] [música] O inferno não pode prevalecer. Vamos avançar. Não vamos parar de crescer. [música] Ninguém pode parar a igreja [música][canto] do Senhor. >> Não, não, não, não, não. A perseguição [música] parou a [canto] igreja. O Corinu parou a igreja. [música] Jesus, nós declaramos [música] com fé. que nada vai falar a tua noiva, a tua igreja. [canto] As portas do inferno não prevalecerão. [música] Senhor Jesus. [música] Sim, Jesus. >> [música] >> Não caminhamos. [música] Diga isso. Pelo que >> é pelo que nós cremos. O que nos >> é o que [canto] nos >> diga na sol [música] santa somos a igreja. >> Vivemos por fé, estamos de pé. >> [música] >> E aplauda Jesus, porque nós estaremos de fé até aquele dia que olharemos [música] a ele face a face. [canto] [canto] >> Sim, Jesus, nós temos motivos para te agradecer, Senhor. Quantos aqui tem motivos para louvar e agradecer a Jesus? Então, quero te convidar a entregar tudo nessa noite, meu irmão. Nós vamos perfumar esse lugar com a nossa devoção a Jesus, com a nossa gratidão [música] a ele. Nós te amamos, Jesus. Tu és digno de tudo, Senhor. Tu és digno da [música] nossa devoção, do nosso louvor, de tudo que nós somos. Tudo que nós temos pertence a Ti, Senhor. As nossas famílias, as nossas casas, tudo, tudo, tudo é teu, Senhor. Tudo, Jesus. >> [música] >> Nada novo achei para dizer então como [música] expressar minha gratidão. Posso [música] até cantar alguma canção que vai [música] acabar, mas não pega as suas mãos. Diga: "Então vou [música] levantar as minhas mãos e louvar. Sim, sim, sim. Aleluia. Mas não tenho nada além de um coração cantando [música] aleluia. Sim, Jesus. Te louvamos [música] em resposta a ti. Há uma ação [música] me render aqui [música] em alção. [música] [música] Então vou levantar as minhas [música] mãos e louvar. Mas tudo o que tenho [música][canto] é um aleluia. [canto] Aleluia. Sei que [música][canto] é simples para um rei, mas não tenho nada além de um coração cantando [música][canto] aleluia. Aleluia. [música] Oh, nós te [música] louvamos, te agradecemos, Deus, pela sua bondade, infinita [música][canto] bondade. Deus, Jesus, [música] [música] em meu coração, [canto] não se envergonhe e [música] cante essa canção, canção, pois sei que a fôlego nesses [música] por nós. Louve ao Senhor. Vamos ergar a sua voz. Diga [música] meu coração [canto] não se vergonhe e cante essa [música] canção. canção. Fôlego Fôlego >> nesses pulmões. Vamos louve [música][canto] ao Senhor. >> Vamos encher nesse lugar. Vamos. Em meu [música] coração. [canto] Não se envergonhe. Cante essa canção, [música] pois sei que a fôlego com nós. [música] Vamos l ao Senhor. [música] Vamos. [música] Louve ao Senhor. [canto] [música] Bendiga a minha alma ao Senhor. [canto] [música] Diga a minha alma ao Senhor. [música] Oh, [música] então vou levantar as minhas mãos e [música] louvar, pois tudo o que tenho é um. Aleluia. [música] [canto] Aleluia. Sei que é simples para o rei, [música] mas não tenho nada. >> De coração, [música] de coração cantando aleluia. [música] Aleluia. E toda a terraá. [música] [canto] Meu ser, meus ossos cantarão. Grande Grande é o Senhor. Toda [música][canto] a terraá. Meus [canto] olhos. >> Vamos ergar a sua voz. Diga [música] isso. Grande, Senhor. [música] >> Toda [canto] a terraá meu ser, meus [música] ossos. Grande é Senhor, toda a [música] terraá. [canto] Meusarão [música] >> grandee é Senhor. é Senhor. [música] >> Então vou levantar as [música] minhas mãos e louvar, pois tudo o que tenho é um aleluia. Sim, eu sei, [música] meu Deus. Sei que é simples para o rei, mas não tenho [canto] nada além. Se coração cantando [música] aleluia, aleluia. [música] Então vou levantar as minhas [música][canto] mãos e tudo o que tenho é alelu Deus. Sei que é simples não ver, mas não tem nada a ver [música] de um coração [canto] cantando. >> Aleluia. [música] >> Aleluia. Aleluia. Aleluiaus. A gratidão A gratidão é a nossa arma de [canto] guerra, Deus. Ó Deus, altos louvores em nossos lábios, Deus. A ti, Senhor, nós temos motivos, Senhor, sim, para te louvar, para te agradecer. Ô Jesus, Ô Jesus, enche esse lugar, Senhor, para tua presença. Jesus, [música] a atmosfera já mudou. O teu espírito está aqui. As [música] evidências sur agirão. Você crê nisso? crê nisso? O teu espírito está aqui. [música] A atmosfera já mudou. Eu [canto] creio. Teu espírito está aqui, meu Deus. [música] As evidências [canto] surgirão, pois teu [música] espírito está aqui. aqui. >> [música] >> Nesse [canto] lugar lugar transbordar o teu amor que nos [música] a ti me achegarei [música][canto] para encontrar teu amor que nos [música] ouve-nos Jesus [música] em tua presença. A atmosfera já mudou. Eu creio. O teu espírito [música] está aqui. As evidências [música][canto] surgirão. O teu [música] espírito está aqui. aqui. [música] [música] A atmosfera já mudou. >> [música] >> Nós cremos, ó Deus, [canto] o teu espírito está aqui. E as [música][canto] evidências elas surgirão, pois teu espírito está [música][canto] aqui. Nesse [canto] lugar, transborda [música] o teu amor que nos que nos envolve. A [música] ti me achegari [canto] para encontrar teu amor que nos >> envolve-nos, [música] ó Deus. Lua nesse lugar, [canto] transborda [música] o teu amor que nos envolve. Envolve-nos em tua glória nessa [música] noite. noite. A ti achegarei para encontrar todo o teu amor que [canto] nos [música] envolve. >> As suas próprias palavras. Vamos chamar a atenção do Senhor a esse lugar nessa noite, meu irmão. Elogia Jesus esse lugar. Aquele que é digno de honra, [música] de glória. Nós te amamos, Senhor. A nossa vida pertence a Ti, Jesus. Oh, Oh, [música] Jesus. Espírito [canto] de Deus, vem [música] sobre nós. Te desejamos. [música] Teu reino vem, faz teu [canto] querer. [música] É o clamor do nosso coração. Senhor, espírito [canto] de Deus, vem sobre nós. Te desejamos. [música] Teu [música] reino [canto] vem, faz teu querer querer inund. inund. [música] [música] >> Enche esse lugar, espírito de vida, espírito [música] de Deus vem sobre nós. Te desejamos >> com todo o [música] nosso ser te desejamos, Deus. Teu reino [canto] vem faz [música] teu querer inunda. [música] Inunda-nos. Inunda-nos, Jesus. Inunda-nos [música] nessa noite, ó Deus. inundos com a tua presença. [música] Espírito [música] [música] nos encha, nos encha, Espírito Santo, Espírito de [música] Deus, Espírito, Espírito Espírito de Deus, [canto] [música] te desejamos. [canto] Te desejamos. [música] Eu [música] queria te convidar [música] nesse momento a fechar os seus olhos e se você puder erreguer as suas mãos aí onde você está mesmo. Eu não sei qual é a realidade da sua vida, querida, que você precisa de uma intervenção do céu. [música] Eu não sei se é no seu corpo físico, eu não sei se é na sua família, eu não sei se é nas suas emoções, é até mesmo na sua vida espiritual. Eu quero te convidar a abrir a sua [música] boca aí no seu lugar e invocar a manifestação do céu na sua vida. Queridos, eu [música] não estou te convidando a uma experiência mística. Eu estou te convidando a você viver uma experiência espiritual. [música] Experiência é essa onde você vai trazer a sua memória agora. Qual é a área da sua vida de forma específica onde você pode, por meio da palavra atrair o céu para que o céu [música] toque? Que vem o céu, [canto] [música] deixa o céu descer. >> [música] >> Deixe o céu descer. [música][canto] Deixa o céu descer. [música] [música] [canto] [canto] Deixa o céu descer. Deixa o céu descer e se manifestar. [música] e mudar as realidades da terra [música] de acordo com a realidade do céu. A [música] justiça na terra como é a justiça do céu. [canto] >> A saúde [música] na terra como é a saúde no céu. A [música] liberdade na terra como é a liberdade [música] no céu. [canto] [música] [canto] >> Deixa o céu descer. >> Deixa o céu [canto] descer. Deixe o céu descer. [música] Deixe o céu descer. Pois teu, pois teu é [canto][música] um reino reino teu, é o poder. Tua é a glória para [música] sempre deu. deu. [canto] É o poder do do glória. [música] Pois teu é o poder o poder para sempre. [música] É o poder de Deus. >> Quem são os poderosos dessa terra diante do [música] Deus todo poderoso? Que glória humana que se compare a tua glória. Nós precisamos dos [música] teus olhos. Nós precisamos dos teus ouvidos inclinados à oração deste lugar. Nós precisamos [música] dos teus olhos e dos teus ouvidos [música] inclinados ao nosso clamor nessa noite, Senhor, assim como está escrito na tua palavra, Senhor, em segunda crônicas 7:14, um texto tão conhecido, O texto vai dizer assim, nós sabemos de qual assim, o versículo 14, mas eu quero dar continuidade à leitura aqui, meu querido irmão e irmã, com seus olhos fechados, ainda não olhe para mim, mas o texto vai dizer: "Se o meu povo, palavras do [música] próprio Deus, tá? Se o meu povo que se chama pelo meu nome se humilhar e orar e buscar a minha face e também se [música] afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, [música] [música] perdoarei o seu pecado e sararei a sua terra. O verso 15, ele vai dizer: "De [música] hoje em diante, [música] de hoje em diante, [canto] os meus olhos estarão abertos [música] e os meus ouvidos atentos à oração. >> [canto] >> atento da oração feita neste lugar. A partir de hoje, [música][canto] os meus ouvidos estarão atentos à oração [música] realizada realizada neste lugar, mas ele estabelece lagoinha. Ele estabelece, Brasil [música] condições para isso. E essa é a nossa responsabilidade nessa noite. Nós que somos o seu [música] povo, chamados pelo seu nome, nós precisamos nessa hora nos humilhar como nação. [música] Nós precisamos nessa hora nos humilhar como igreja, igreja brasileira. Nós precisamos [música] nos humilhar debaixo da potente mão do Senhor, rasgar o nosso coração e não as nossas vestes. Nós precisamos nos arrepender. Nós precisamos [música] nos arrepender, nos converter dos nossos maus caminhos para que isso aconteça. [música] É por isso que eu quero te convidar, meu irmão, minha irmã, nesse momento nós clamarmos, clamarmos, nós clamarmos pela cura da nossa nação. [música] Não podemos banalizar momentos de orações [música] como esse. Eu sei que de tempos em tempos nós somos convidados, convocados a orar pela nossa nação. Queridos, eu e você, nós não podemos nos acostumar com isso, muito menos fazer pouco caso de momentos de intercessão como esse. Porque muitas vezes o nosso coração, a nossa esperança está depositada explicitamente ou implicitamente em partidos políticos, em pessoas como candidatos. Ah, queridos, o nosso coração precisa estar e a nossa esperança precisa estar diante do Senhor. Diante do Senhor. Eu e você, nós somos o povo. Nós somos o povo de Deus. Nos chamamos pelo nome do Senhor. Por isso, abra a sua boca aí no seu lugar e concorde comigo em oração nesse momento. Pai, nós [música] estamos aqui diante do Senhor, Senhor, não como religiosos que comprem protocolos, Senhor, mas como espirituais [música] que entendem a autoridade que nos foi dada por meio de Jesus Cristo. E é diante dessa autoridade, diante do nome que é sobre todo nome, que como igreja nós te pedimos perdão nessa hora, Senhor, [música] pela nossa omissão, pela nossa falta de posicionamento, Senhor, pelo nosso partidarismo, Senhor. Ô, Senhor, no nome de Jesus, no nome de Jesus, Jesus, perdão, Senhor, por entrarmos em batalhas que o Senhor não nos chamou. Perdão, Senhor, pelo nosso egoísmo, olhar pro nosso próprio umbigo, sem atentarmos, Senhor, a realidade da nossa nação e até mesmo do nosso próximo. próximo. Ô Senhor, no nome de Jesus, no nome de Jesus, tenha misericórdia de nós. Tenha misericórdia da nossa nação, tenha misericórdia da nossa nação, Senhor. Nós estamos há poucos dias, Senhor, de uma eleição tão importante. Só que mais uma vez nós reafirmamos o nosso compromisso contigo, Senhor. Independente qual seja o resultado, o teu trono continua inabalável, Senhor. O Senhor continua sentado no trono do nosso coração. E é no Senhor [música] que nós depositamos a nossa esperança. O que nós te pedimos nesse momento é força, força para permanecermos em pé, Senhor, assim como nós cantamos no início dessa reunião, porque nos foi dada autoridade, Senhor, como igreja e as portas do inferno não prevalecerão, Senhor, diante de nós que somos a tua igreja, Senhor. A nossa oração, Senhor, é nos fortaleça no Senhor e na força do seu poder. O que nós queremos, Pai, é a manifestação do Teu reino na terra, assim como é feita no céu, assim como é realizada no céu. Senhor, no nome de Jesus, no nome de Jesus, nós reivindicamos agora, Senhor. que essa nossa palavra não é diante do Senhor, porque não temos autoridade para isso, Pai. Nós somos teus filhos, mas nós estamos reivindicando, Senhor, das mãos do nosso inimigo, Senhor, toda a autoridade que nós mesmo colocando colocamos [música] nas mãos dele, Senhor. Quando nós saímos da nossa posição, reivindicamos, [música] Senhor, agora na autoridade que há no nome de Jesus, tudo aquilo [música] que é de responsabilidade nossa. Nós não [canto] vamos terceirizar [música] para governo. Nós não vamos terceirizar para políticos. Nós vamos, [música] Pai, nos posicionar. Nós vamos nos posicionar como igreja, Senhor. Eu não estou falando como placa denominacional, eu estou falando como corpo de Cristo nessa terra. Nós vamos nos posicionar, mesmo que esse posicionamento seja dentro de [música] cavernas, diante de perseguição. Mesmo que esse posicionamento seja, Senhor, como resistência [música] diante, Senhor, de uma pressão externa, nós não vamos negociar a responsabilidade [música] e o propósito e a visão que o Senhor nos deu de sermos sal da terra, [canto] de sermos [música] luz nesse mundo. Renova, Senhor, no nosso coração a [música] esperança. Eu sei, Senhor, que quando nós olhamos com olhos naturais [música] a tudo que está acontecendo, Senhor, na nossa nação, é inevitável. [música] A tristeza, Senhor, [música] toma conta do nosso coração. É inevitável, Senhor. Isso toca a nossa humanidade, mas graças a Deus que o Senhor não se escandaliza com a nossa humanidade. Nós somos limitados mesmo. E se não for o Senhor em nós, não podemos, não conseguimos, não avançamos, muito menos permaneceremos de pé. Por isso nos ajude, Senhor, e renove a nossa esperança. Volta os nossos olhos para o Senhor, autor e consumador da nossa fé. Autor e consumador da nossa fé. Nós não clamamos por força porque queremos fazer dessa terra a nossa habitação eterna. Não, Senhor. Não, Senhor. Nós sabemos que o gozo eterno, o lugar onde não haverá mais lágrima nem dor, é na eternidade junto de ti. Nesse mundo teremos [música] aflições, sim, Senhor. Mas nós te pedimos, nós te clamamos nessa hora. Renove em nós, [música] pai, a esperança e nos fortaleça para termos bom ânimo. Para termos [música] bom ânimo, porque o Senhor não nos prometeu dias fáceis, [música] mas o Senhor nos prometeu estar conosco todos [música] os dias da nossa vida. É diante dessa promessa, Senhor, é diante dessa promessa que nós, Pai, [música] trazemos a nossa memória, a nossa esperança está no Senhor. A nossa [música][canto] esperança está no Senhor. É por isso, Senhor, que mesmo olhando com olhos [canto] naturais [música] ao nosso redor e o cenário [música] não tenha mudado, as realidades não [canto] tenham mudado, manteremos [música] os nossos olhos fixos no Senhor e com o nosso coração pulsando [música] na promessa, na promessa. de que o [música] Senhor há de completar a boa obra que o Senhor começou a fazer na nossa vida. >> [música] >> Por isso, desde já devolvemos [música] toda a honra e toda glória ao Senhor. Pois teu é o reino, teu, é o poder, tua é a glória para sempre. [música] [canto] Amém. Rei dos reis, Senhor dos senhores, teu amor. >> Você pode levantar as suas [música] mãos aí no seu lugar e declarar isso. É a glória para [música] sempre. [canto] Amém. Deus podino podino teu [música][canto] é o poder tua é glória da [música] pois. É o É o meu [música] [canto] é o poder. Tua é a glória para [música] sempre. Teu é o [música] reino. [canto] Teu é o poder. Tua é a glória [música] para sempre. Amém. >> [canto] >> Teu é um reino meu é o poder [música] tua é a glória >> e faz chover. [música] [canto] Faz chover. Abre as [música] comportas dos céus e faz chover. >> [música] >> Vai ter. Vamos chegar. Abre as comportas toda a nossa nação e faz chover. [canto][música] Faz chover. >> [música] >> Abre as comportas [canto] dos céus e faz cher. [música] Faz chover. [canto] Diga. Abre as comportas dos céus. E se pedimos, Jesus virá. Como >> você crê nisso? [música] >> Se pedirmos, Jesus virá. Diga: Então clame. Então [música] grite, então chame por ele. E se pedirmos, Jesus virá. Como [música] chuva chuva descerá. descerá. >> Nós te clamamos, Deus. Se pedirmos, Jesus virá. [música] >> Então clame, então grite, então chame [música] por ele. [canto] [música] >> Aleluia. Você pode glorificar o nome de Jesus. com as suas palmas. Aleluia! Só ele é digno de toda honra e de toda a glória. Ele é o merecedor. Só ele merece. É tudo por ele, para ele. É por isso que nós estamos aqui para adorar e bendizer esse santo e poderoso nome. Amém. Meus irmãos, vocês podem tomar o seu assento. Aleluia. Antes de qualquer coisa, eu vou me apresentar, né, para você que não me conhece. Meu nome é Henrique, né? Sou um dos líderes dessa igreja maravilhosa e tenho o prazer e o privilégio de estar aqui para poder servir cada um de vocês, né? Não é da boca para fora. Nós estamos aqui semana após semana realmente com esse coração disposto a cuidar, a estar perto, né? a poder te auxiliar no no no nas suas dificuldades, nos seus problemas e também, né, te impulsionar de alguma forma ministerialmente. Mas sem mais delongas, né, no nosso culto aqui nós temos algumas características, né, que são, né, até específicas do nosso culto, né, que nós gostamos de passar uma prancheta de fileira em fileira para nós pegar o seu contato. Aí você me pergunta, para que que você quer o meu contato, Henrique? Na verdade não é para mim, é nosso pastor Leozão. Ele vai entrar em contato com você, né? Mas não é com a intenção de te colocar em grupos, como ele mesmo fala. Não, nós não queremos te colocar em grupos. Nós não queremos encher o seu telefone de grupo, encher de mensagem, te mandar lá as figurinhas de bom dia, de boa tarde, de boa noite. Não, não, não é nada disso. Nós só queremos realmente entender a sua realidade e nos colocar à disposição para também diminuir essa distância do púlpito aos assentos, que talvez você não consegue ter acesso ou talvez por não saber que nós temos aqui tantos pastores disponíveis, você não consegue ter esse acesso, né? E nós queremos, eh, de forma intencional quebrar essa distância, quebrar esse distanciamento e podermos nos achegarmos até você. Então, a pranchetas vão passar, né? Você que ainda não colocou o seu nome, pode colocar aí, coloque, né, de forma legível para que a gente consiga entender, para que o nosso pastor consiga entender e te chamar e estar em contato com você. E eu também gostaria de conhecer você que está nos visitando pela primeira vez, levante uma de suas mãos. você que está aqui pela primeira vez no nosso culto, né? Vai o um voluntário vai até você, vai te entregar um card, continua com sua mão levantada, não abaixa não. Eh, um voluntário vai até você, vai levar um card e também um docinho para você e para adossar sua noite. Então, no nome de Jesus, nesse card vai ter algumas informações que são importantes. Eu gosto sempre de frisar que ele é frente e verso, né? Que muuit das vezes as pessoas têm o hábito de preencher sua frente, mas atrás também tem algumas informações importantes aonde nós podemos te auxiliar eh de alguma forma. E eu gostaria que você também preenchesse, né, e devolvesse aí para para o voluntário ou para para um dos diáconos, né, que estiver mais próximos de você, porque nós também entraremos em contatos, né, nós vamos poder te auxiliar aí de alguma forma agora mais intencional, né, você está agora nos dizendo a área que você precisa de de um auxílio, né, ou seja, um aconselhamento, né, que é um ponto muito importante, né, que a gente gosta de frisar. Então, não deixe de preencher frente e verso também de forma legível para que a gente para que a gente consiga entrar em contato com você no decorrer da semana. E meus irmãos, este culto ele é conhecido como o culto do campus online. E o culto do campus online ele, o campus online é um ministério da nossa igreja, né? É um ministério que iniciou ali na pandemia, que foi uma forma de nós nos axergarmos até os irmãos que não poderiam estar na igreja de forma presencial. E foi um foi algo que no início, né, bombou, porque tava todo mundo em casa, né, então muitas pessoas participaram, né, muitas pessoas entraram e o ministério cresceu de tal forma, né, que o nosso culto de sexta-feira também foi um culto que lincou com o ministério Campus Online e por isso até mesmo tem esse nome de culto Campus Online, é por esse motivo, por causa que na hora da palavra vai aparecer alguns dos nossos irmãos aqui e é só alguns, né, que de vários que tem que participa ali de ss de eh encontro de mulheres, né? Tem o Shiny, tem Hiro, tem tem escola bíblica toda segunda-feira, tem diversas coisas que acontecem ali de forma online, né? Como eu falei no começou no meio da pandemia, mas foi algo que nós conseguimos chegar tão perto de tantas pessoas que talvez não tinha a como estar em uma igreja, não tinha como ir participar de uma igreja de forma presencial. E o campus online serve nada mais nada mais nada menos do que isso para alcançar essas pessoas que não conseguem estar de forma presencial ou às vezes quer não quero ser de uma da Batista Lagoinha matriz, né? E é a forma que nós temos aqui de estar perto de você que não tem essa condição. Então vai estar aparecendo um contato na sua tela, né? Você que deseja fazer parte do campus online, nós como igreja queremos cuidar de você. Nós queremos estar perto de você. Nós queremos que você seja cuidado independente de onde você mora, se você mora na Europa, nos Estados Unidos, no Brasil, no interior, ou até mesmo você tem uma uma debilidade física e não consegue estar de forma presencial. Nós queremos cuidar de você, nós queremos estar perto de você. Então, no nome de Jesus, entra em contato que eu tenho certeza que, né, um dos nossos pastores vai entrar em contato com você para te ajudar, para te auxiliar e para te encaminhar da melhor maneira possível. Como eu disse na hora da palavra, vai aparecer alguns nossos irmãos aqui, né? E e são poucos, né? Que que conseguem, né? Por às vezes é fuso horário, né? Pessoa, tem gente que tá aqui, vai participar do culto, tá na Alemanha, né? Outros estão no interior de Minas, né? E e cada um dentro da sua realidade ali e consegue estar participando aqui com a gente. E meus irmãos, eh outro outro ponto importante e eu queria saber se tem alguém aqui que não participa de um GC. Se você não participa de um GC, eh, talvez você não sabe o que é um GC, eu quero te explicar também, mas você que não participa, levante uma das suas mãos que nós também quer, eu quero te conhecer, eu quero ver você, porque nós queremos te incluir em o GC, meus irmãos, o GC nada mais é do que o o localonde nós nos encontramos para cuidar de você, para nós termos comunhão, porque a nossa igreja, ela é uma igreja muito grande, né? é uma igreja que, né, no culto de domingo, por exemplo, lotada ali, às vezes você vai entrar, vai sair e ninguém vai te ver. Às vezes aqui mesmo você entra e sai e às vezes não fala com ninguém, não cumprimenta ninguém. E os nossos GC é essa forma que nós temos de de acolher, de abraçar, de cuidar, de ter momentos de comunhão. Nós louvamos, nós temos palavra ali semana após semana. E meus irmãos, algo importante, o GC é aonde o Senhor ele me trouxe de volta para o ministério. Talvez você fala assim: "Ah, mas nossa, já tô cansado de porque talvez você ouve GC, tá? Não tá entendendo, mas é como se fosse uma célula, né? Nos tempos antigamente nós falávamos células, né? Hoje nós falamos GC, que é um grupo de crescimento, mas foi no GC aonde eu pude eh ser ali tocado de novo e e fui trago de volta a viver nos caminhos, a viver dentro do dos propósitos que o Senhor tinha para minha vida, né? E eu tenho certeza que com você que talvez não participa ou talvez tenha essa resistência que um dia eu também tive, né? Eu quero te convidar, você dá nos dá essa oportunidade, né? Para poder cuidar de você, para poder estar perto de você. Aí talvez você fala assim: "Ah, mas é difícil achar um GC, Henrique, é difícil estar em um GC. É, é, para mim é complicado vir até aqui a igreja. A nossa igreja, meus irmãos, tem GC espalhado pela cidade inteira todos os dias da semana, né? Mas eu queria também falar da nossa rede. A nossa rede, nós temos os GCS que acontecem todos aqui na Caetano Marx, número 54, que fica bem aqui ao lado da igreja na rua lateral. E de segunda a quinta-feira, os nossos GCs acontecem às 19:30, tá? todos os GCs de segunda, a quinta-feira acontece às 19:30. Na sexta-feira, o nosso GC ele acontece às 18 horas, que é uma forma estratégica de às vezes você tem tanta correria, mas consegue estar aqui na sexta-feira às 18 horas para para participar do GC também quer participar do culto, né? Então acontece aqui antes do culto, né? Com o nosso pastor Rafa. E também nós temos o GCs, o GC ao sábado que acontece às 16 horas, que também é um GC que está aqui para acolher, para te receber. Você que talvez trabalha durante a semana, né, faz faculdade, estuda, eh tem aí os seus compromissos na parte da noite, não, e não consegue estar aqui. Nós temos também no sábado às 16 horas. Mas se algum desses GCs, né, você fala: "Nossa, Henrique, nenhum desses horários dá para mim, nos procure aqui que com certeza nós vamos achar um GC para você". Ah, que eu quero um GC online. Nos procure aqui, pastor Rafa, pastor Leozão, estão aqui na frente, que pode te encaminhar ali para um GC online do campus online. A na nossa igreja também aqui tem diversos GCs onlines, tem GC, pode ser que você encontre também um GC perto da sua casa. E meus irmãos, não deixe de participar de um GC, porque ali nós somos cuidados, ali nós somos realmente abraçados. E é nesse lugar de comunhão que talvez você vai se sentir à vontade e vai poder abrir, vai poder falar, né? Você vai poder, né? eh com ter um líder ali perto de você para poder te auxiliar e te ajudar na caminhada. E por último e não menos importante, né, talvez o mais importante, né, é falar do batismo, né? O nosso batismo vai acontecer, meus irmãos, no dia 24/10 aqui, né, na nossa igreja, acontece aqui na Praça da Fonte. Meus irmãos, você que ainda não é batizado, você que deseja se batizar, vem aqui na frente, nos procure aqui no final, né? Nós nós ainda temos um tempo ainda para poder, né, passar ali um curso para você, te dar ali um pré-batismo, né, um curso de batismo, você vai entender realmente ali o que é o batismo, vai entender algumas disciplinas também que é importante para o cristão entender, né? E nós temos esse curso que acontece aí semana pós semana. Eu acho que agora já tá chegando um pouco mais em cima, então deve ter um intensivo aí para poder, né, te atender aí até o dia do batismo. Então você que deseja se batizar, meus irmãos, está aqui presencialmente, nos procure ou também, talvez se você tiver mais um pouco mais acanhado, tá aparecendo no nosso televisor um QRcode, é só você ler ali, colocar ali as suas informações, né? Para você que está em casa também, pode aí na sua tela, tá aparecendo o QR Code, é só você ler e e que em breve alguém vai entrar em contato com você para poder tá estar te auxiliando, né, e te levando para esse momento que é um dos momentos mais importantes da nossa fé. Amém. Meus irmãos. Sem mais delongas, gostaria de chamar aqui o nosso abençoado pastor Daniel, que vai estar trazendo a palavra, né, do dízimo e das ofertas. Nós vamos continuar adorando a Deus com os dízimos e com as ofertas em [música] o nome de Jesus. Boa noite, igreja. Só resolver [música] umas questões técnicas aqui. Bom, deixa eu me apresentar. Meu nome é Daniel Lima e eu tenho a honra de servir aqui nesse ministério Campos Online. [música] [música] Queria honrar meu pastor publicamente. Eu honra que você carrega, meu pastor. Obrigado por me dar oportunidade de caminhar junto com você, de acreditar em mim, de não desistir de mim. Há anos atrás [música] eu falei assim: "Eu não sei ser ovelha. me ensina a ser ovelha, me ajuda. [música] Glória a Deus pela sua vida, meu pastor. Bom, eu queria compartilhar um pouco com vocês [música] aquilo que eu tenho aprendido e não sei se você já ouviu dizer, mas toda a Bíblia, toda ela aponta para Jesus. Jesus. >> [música] >> E os dízimos e as ofertas não são diferentes. A primeira vez em que o dízimo é mencionado [música] na Bíblia, ele é Abraão, ou [música] ainda Abraão entregando o dízimo a uma figura de Cristo. Existem duas linhas teológicas. Nós vamos ler um texto aqui, mas que fala [música] que Melquizedec ele era o próprio Jesus, era uma teofania, era uma aparição de Jesus. Existe uma outra linha teológica que falava que era só uma simbologia, que era um tipo de Cristo. Mas eu não quero aqui definir qual é a linha teológica correta, mas no mínimo nós temos aqui Abraão, na primeira vez em que o dízimo é mencionado na Bíblia para um tipo [música] de Cristo. Não precisa abrir a Bíblia agora, mas eu quero ler alguns versículos, mas eu quero que você preste bastante atenção no que eu vou dizer. Tá lá em Gênesis 14 [música] do 17 ao 20. Voltando Abrão da vitória sobre Quedor Laomer e sobre os reis aliados a ele, o rei de Sodoma foi ao seu encontro no vale de Savé. [música] Isso é o vale do rei. 18. Então Melquizede, [música] rei de Salém, trouxe pão e vinho. Ele era sacerdote do Deus Altíssimo e abençoou Abraão, dizendo: "Bendito seja Abrão [música] pelo Deus Altíssimo, criador dos céus e da terra. Bendito seja o Deus Altíssimo, que [música] entregou os seus inimigos nas suas mãos." Então, Abraão lhe deu o dízimo de tudo. Um pouco do contexto dessa passagem, eh, voltando um pouco no texto que fala na Bíblia, vai dizer sobre algumas desavenças entre Abraão e seu sobrinho Ló. >> [música] >> E eles eram muito prósperos e eles estavam na mesma terra, só que eles cresceram tanto, a ponto de que os pastores de Lóvel de Abraão, eles começaram a entrar ali em atrito e a Terra, ela não iria conseguir suportar também o a quantidade de pessoas e a quantidade de gente, a quantidade de animais [música] que teria ali. Não não haveria recursos. E aí Abrão vira para para Ló e fala assim: "Olha, Ló, você escolhe para onde você quer ir e eu vou pro lado oposto". E aí Ló, ele olha para uma terra bonita, uma planície, e ele fala assim: "Eu vou para lá". E Abraão vai para o caminho oposto. Esse lugar para onde Ló vai se chama Sodoma. Sodoma. Pouco tempo depois, ou passar do tempo, uma aliança de quatro reis, ela é feita para atacar uma aliança de cinco reis. Essa aliança [música] de cinco reis pertencia também esse rei de Sodoma. E esses quatro reis, eles vão paraa batalha contra esses cinco reis e eles vencem essa batalha e eles [música] tomam todos os recursos da cidade de Sodoma e Gomorra. Inclusive eles levam Lóens Lóens para lá. E Abraão, Abraão, que era um homem muito [música] rico, ele junta 300 ou mais de 300 dos seus melhores homens. chama alguns dos seus aliados, que nos dá a entender que também levam vários dos seus homens e ele sai uma missão para resgatar Ló. E essa missão ela é tão bem-sucedida [música] que Abraão resgata Ló, as pessoas e os bens de Ló. Mas vamos lá. Abraão, [música] ele entrega o seu dízimo a um tipo de Jesus. E como eu já expliquei, existem essas duas linhas teológicas. Nós vamos tratar aqui da mais conservadora, [música] que é apenas um tipo de Jesus, sendo Melquizedec. E E como a gente pode dizer que era um tipo de Cristo, que Melquizedec representava a Cristo? A Bíblia vai [música] confirmar isso lá em Hebreus 7, dos versículos 2 ao 4, que diz assim: "Foi para ele que Abraão lhe deu o dízimo de tudo. Em primeiro lugar, o seu nome significa [música] rei de justiça, depois rei de Salém, que quer dizer rei de paz, sem pai, sem mãe, sem genealogia, sem princípio de dias nem fim de [música] vida, feito semelhante ao filho de Deus. Ele ele permanece [música] sacerdote para sempre. Considerem a grandeza desse homem. Até mesmo o patriarca Abraão lhe deu dízimo dos despojos. pão e vinho. pão e vinho, culturalmente falando naquele contexto, ele significava refresco e alívio para Abraão depois de uma batalha que provavelmente foi tão árdua, [música] mas além disso, se nós formos levar para o lado simbológico, centenas de anos depois, mais de 1000 anos depois, o próprio Jesus, ele usa esses mesmos elementos para nos apresentar uma nova aliança. Abraão entrega o dízimo a Melquizedec. Não porque Melquizedec precisava de alguma coisa. Mequizedec ele tinha uma posição acima de Abraão. Como nós já vimos aqui, Abraão possuía muitos bens. Mas esse rei Melquizede, ele ainda era acima. Mas não foi porque esse rei precisava de algum recurso, [música] mas foi porque Abraão entendeu o princípio de honra e ele honrou Melquizedec com a décima [música] parte daquilo que ele recebeu. Eu quero contar uma história da época de muitos e muitos anos atrás, quando a gente ainda carregava dinheiro físico no bolso, dinheiro em espécie. A minha mãe, ela me ensinava desde pequeno que o melhor sempre era para Deus. E aí quando [música] eu recebi algum dinheiro, ela falava assim: "Ah, Daniel, você já tirou o dízimo? E aí? E a sua oferta?" [música] E ela sempre me ensinava, me doutrinava. E ela falava: "Daniel, eu tenho uma nota nova aqui. Você precisa de uma nota nova para entregar seu dízimo? Eu tenho uma moeda nova. Você quer uma moeda nova?" E ela não deixava [música] que a gente entregasse uma nota amassada, rasgada, o dinheiro sujo. E na verdade o que ela tava ensinando para mim era o zelo com aquilo, era o zelo com as coisas de Deus. Então, mãe, se você [música] tiver me vendo agora, sabe que você deixou um legado na minha vida. E esse legado é dizê-lo para as coisas de Deus. Esse legado é dizê-lo com o ministério. [música] E Deus honra esse coração generoso que você tem até hoje. E eu continuo aprendendo cada dia mais com esse seu coração voltado para Deus. E esse esse exemplo que ela nos deixou me deixou, que eu quero compartilhar com vocês, se eu for aplicar hoje é uma forma diferente, porque hoje tem PICS, tem cartão [música] de crédito, mas o que não pode mudar é o zelo. Porque na era de tanta informação, de tantos recursos, do que daquilo que nos deixa confortável, às vezes a gente recebe aquele recurso. Às vezes Deus vai prover algo para nós e a gente vai começar a arrastar e falar assim: "Ah, não, tá fácil, depois eu entrego dízimo. Ah, não, depois eu [música] entrego a oferta. Ah, eu vou esperar". E na verdade, quando a gente vai ver, passam dias e dias e a gente não fez nada. [música] E o dinheiro tá lá e o recurso tá lá e nós esquecemos de cumprir o princípio [música] que Deus nos dá. E é dentro desse contexto de Gênesis 14, validado e reafirmado no Novo Testamento, lá em Hebreus 7, nós vemos a primeira menção [música] do dízimo na Bíblia, estabelecendo um princípio tão precioso de honra a Deus com tudo aquilo que ele mesmo nos dá. E hoje nós temos a oportunidade de poder honrar a Deus com os nossos recursos, de poder devolver para ele tudo [música] aquilo que ele nos dá. Porque na verdade o de Deus não é 10%. O viver com Deus ele nos custa tudo. [música] É o 100% é de Deus. E hoje se você puder [música] contribuir, os nossos diáconos eles vão passar salvas pelas fileiras. Se você que estiver aqui presencial, precisar de [música] um apoio, precisar de uma máquina de cartão, é só você levantar uma de suas mãos e os nossos diáconos vão até você [música] e irão te ajudar. Você também pode contribuir através do QR code ou da nossa chave Pix que está aqui na tela. E para você que [música] nos assiste pela transmissão, você pode contribuir através do QR Code [música] ou das nossas contas que estão aqui aparecendo embaixo do seu vídeo, mas não deixe, [música] não importa o formato, não deixe de honrar a Deus, não porque ele precisa, [música] mas nós, nós precisamos honrar a ele por tudo aquilo que ele nos dá. Que Deus nos abençoe em nome de [música] Jesus. >> [música] >> Quão [música] formoso és, és, rei [música] do universo. Tua glória Tua glória enche [canto][música] a terra e enche os céus. Deus, [música] tua glória enche a [música] terra. Tua glória enche os céus. [música][canto] Tua glória enche minha vida, Senhor. [música] Maravilhoso [canto] é [música] estar em tua presença. [música] Maravilhoso [canto] é poder [música] te adorar. >> [música] >> Maravilhoso [canto] é tocar em tuas vestes. [música] Maravilhoso [música] é te contemplar, [canto] Senhor. [música] Maravilhoso, maravilhoso [música][canto] é estar em tu. Tua presença. [canto] Maravilhoso [música] é poder te [canto] adorar. >> Maravilhoso [música][canto] é tocar em tuas vestes. >> Maravilhoso [canto][música] é. é. te contemplar, Senhor. [música] [música] >> Estenda suas mãos para cá, Pai. Obrigado, Senhor. Obrigado pelo privilégio, pela oportunidade que o Senhor [música] nos dá, Pai, de ouvirmos a tua palavra, [canto] de termos recebido tanto [música] da parte do Senhor. E quando eu falo de receber da parte do Senhor, não apenas no tocante a coisas [música] materiais, Pai, mas principalmente à realidades espirituais que o Senhor tem revelado a nós, Pai. E uma das [música] realidades que o Senhor tem revelado a nós, Pai, é o princípio que foi estabelecido pelo Senhor. Um princípio de generosidade, um princípio de reconhecer a [música] origem de todas as coisas, mas também a nossa responsabilidade diante de devolver a fonte daquilo que nós recebemos. [música] E a fonte de tudo é o Senhor. Obrigado, Pai, por esta casa. Senhor. Obrigado, Pai, por esta casa. >> [música] >> Quando nós falamos, Pai, de dízimos e ofertas, Pai, nós temos paz no nosso coração de sabermos que nós temos devolvido e temos [música] semeado em uma terra boa, em uma terra fértil, Senhor, que há tantos anos tem sido resposta a realidades, Pai, [música] sociais, ao órfão, à viúva, a tantos projetos que essa casa tem, Pai, como compromisso e responsabilidade. Obrigado, Senhor. Obrigado porque o evangelho de Jesus Cristo tem sido pregado [música] em toda a terra, Senhor, e isso toca dízimos e ofertas, porque é por meio da generosidade que [música] a igreja, instituição, consegue avançar, consegue enviar missionários, consegue [música] fazer tantos projetos e tantas coisas, Pai. Obrigado. A nossa oração nessa hora é que o Senhor continue dando sabedoria [música] à aqueles que administram, que assim faça, Senhor, de acordo com a tua vontade que é boa, [música] perfeita e agradável, em nome de Jesus e paraa glória de Jesus. [música] Amém. E amém. Amém. Meus irmãos, vocês estão bem? >> Graças a Deus. Deixa eu me organizar aqui, irmãos, que hoje não, deixa eu ver se meu povo já apareceu aqui. Tá aparecendo. Pessoal do Campus Online tá entrando aqui. Enquanto eu vou me organizando aqui, abra a sua Bíblia comigo no profeta, no livro do profeta, né? Abrir o profeta é difícil, que a gente não faz autópse aqui, mas abra o livro do profeta Jeremias, capítulo de número dois. Deixa aberta aí nesse capítulo. Jeremias capítulo de número dois. Leremos apenas um versículo nesse momento. momento. Versículo número 13. Quantos já encontraram? Diz amém. >> Amém. >> Quem não encontrou ainda, diga. Eu vou fazer carisma. Ó, queridos, antes da gente ler aqui o texto, me apresentar. Eu sou o pastor Leusão, dos muitos pastores dessa casa, atualmente responsável pelo ministério Campus Online, ministério esse que já foi explicado pelo pastor Henrique aqui no momento dos avisos, tá? E esse aqui, ó, é parte de um povo abençoado, cheio do Espírito Santo, ligados pelo sangue de Jesus Cristo, né, irmãos preciosos aqui do campus online, né? Nós temos a Flavinha, tá lá na Alemanha nesse momento, Alice Cidinha, Maria Dolores, a Fátima, irmã Fátima abençoada, irmã Edineia, pastor Ezequiel, nós temos o Clébio, a Angelina, Patrícia, Rafinha, Tátice e Fabrício, Sérgio e tantos outros que à medida que a ministração for acontecendo aqui, eles vão entrando, né? Como o pastor Henrique falou, às vezes é questão de fuso, às vezes questão de trabalho, eles não conseguem participar aqui, mas são muitos irmãos, são muitas eh eh programações que nós temos ao longo da semana, ao longo do mês do Ministério Campus Online. E eu me sinto privilegiado de viver essa estação com vocês, tá? Amo vocês. Estamos juntos de verdade. Antes da gente ler o texto aqui, nós falamos, eu falo nós aqui porque agora eu estou, né, nesse último ano, mas é um costume que foi criado aqui nesse culto. E eu falo de um costume de uma forma boa, tá, irmãos? De você trazer quando vira o culto a sua Bíblia física, a sua Bíblia de papel. Não tem problema nenhum você ler o texto no celular, no tablet, no aplicativo. Não tem problema nenhum. Não é pecado, fica em paz. Mas por que é bom você trazer a sua Bíblia de papel? Primeiro para você usufruir da liberdade que você tem. Queridos, nós vivemos num numa nação. Eu sei que o cenário é difícil, é desafiador, mas eu e você podemos nos considerar livres. Primeiro foi para essa liberdade que Cristo nos libertou. Nós somos livres. Amém. Livre da lei do pecado, livre de tantas realidades. Mas eu falo numa liberdade de quê? Hoje você tem o privilégio de descer aqui na livraria da nossa igreja, inclusive fazendo um, né, um merchan, né, livraria da nossa igreja, comprar aquela Bíblia daquele tamanho, irmãos. Mas para que, pastor, uma Bíblia tão grande assim, às vezes você faz ela de desodorante, né? Coloca aqui de braço do braço e anda e vai para todos os lugares com aquela Bíblia. Irmãos, isso é um privilégio que eu e você temos. Existem realidades de países, de comunidades que vivem uma perseguição tão grande. Eu tava até falando isso na numa turma que eu tô dando aula lá em Betim. Fala: "Irmãos, imagina você ter uma página da Bíblia para ler só. Eu tenho uma página, você tem uma outra página, aí numa outra comunidade tem uma outra página. Aí você fica debruçado diante só de uma página, depois a gente faz um rodío. Imagine o desafio que é. E eu e você, nós temos a oportunidade e liberdade de termos a Bíblia do jeito que a gente quiser, da cor que a gente quiser. As mulheres, né, com frufru, os homens com a letra gigante, porque não enxerga direito, enfim, nós temos essa liberdade. Então aqui você sempre que vier pro culto, traga sua Bíblia de papel. Ah, pastor, aqui eu tô pela primeira vez e eu não tenho uma Bíblia de papel. Você vai me procurar no final do culto, eu quero ter a oportunidade de te presentear com a Bíblia. E pastor presente, tu é candidato? É. Não, graças a Deus e nunca serei. Eu só não vou falar nunca porque, né, manda quem pode, obedece quem tem juízo. Vai que Deus, que tem um ótimo senso de humor diz: "Vai se candidatar. Ô Senhor, por favor, não faça isso comigo e com a minha casa, né? Mas eu quero sim te dar essa Bíblia de de presente." Amém, queridos. >> Jeremias capítulo de número 2, verso 13. E assim diz a palavra do Senhor: "O meu povo cometeu dois crimes. Eles me abandonaram a mim, a fonte da água viva, e cavaram as suas próprias cisternas, vírgula, cisternas rachadas que não retém água". Só até aqui por enquanto. Fecha os seus olhos, mantenha sua Bíblia aberta. Pai, nós estamos diante da tua palavra, Senhor, e nós cremos que ela é poderosa. Poderosa para nos exortar, nos edificar, nos consolar, nos impulsionar, endireitar os caminhos do nosso coração. Ela é capaz e poderosa, como diz ela mesmo, espada de dois gomes que consegue penetrar no mais profundo do nosso ser, do nosso coração, a ponto de dividir alma de espírito. E é diante dessa palavra, Pai, que nós colocamos o nosso coração nesse momento. Nós sabemos, Pai, ouviremos um homem falar, mas aquilo que vai ser gerado no nosso coração, nós teremos a convicção de que foi da parte do Senhor. Palavra que recebemos da parte do Senhor. Nesse momento, Pai, nós te pedimos que o Teu Espírito, aquele que sonda e conhece o nosso coração, ilumine os cantos mais escuros escondidos da nossa alma, para que nós possamos genuinamente sermos transformados pela tua palavra, transformados pela tua presença, Senhor. Eu sei que todos nós, a começar de mim, tantas realidades, tantas preocupações, é um cansaço físico, é um cansaço mental, são diagnósticos médicos que sim explicam muita coisa e acabam eh eh gerando algum tipo de prejuízo à nossa vida cotidiana. Só que, pai, nada disso se compara. A certeza que nós temos, e a certeza é, nós fomos gerados pelo Senhor. Nós somos herdeiros de Deus, coerdeiros com Jesus Cristo. A vida que agora habita em nós não é a nossa própria vida, mas é a vida de Cristo em nós, na pessoa do teu espírito. E isso é infinitamente mais poderoso do que qualquer cansaço, mais poderoso do que qualquer dardo inflamado das trevas que ele tente lançar sobre nós nesse momento. E pai, mais do que essa certeza e convicção, o Senhor nos deu autoridade. Autoridade para pisarmos serpentes e escorpiões e desfazermos toda e qualquer obra do maligno. E é diante dessa autoridade que nós repreendemos agora todo o dardo inflamado das trevas, de distração, de cansaço, de preocupação excessiva, de tudo aquilo, Senhor, que possa se levantar como um limitador ou barreira no momento em que a tua palavra for compartilhada aos nossos corações. Faça isso, Senhor. Obrigado porque o Senhor não é limitado a tempo e a espaço. Eu creio que da mesma forma que o Senhor está se movendo aqui, aqui no nosso meio, o Senhor está tocando não apenas os nossos irmãos do campus online, onde quer que eles esteja, mas todos aqueles que estão tendo acesso a essa eh palavra, a esse ambiente, aquilo que o Senhor está compartilhando a nós. Obrigado por isso, em nome de Jesus. Amém. E amém. Queridos, só um pedido, assim como o pastor Flavinho faz e eu peço também, coloque seu celular no modo avião, por favor, né? Ah, pastor, não posso porque eu tô para para receber uma notícia. Enfim, coloque pelo menos no silencioso, porque esse pastor que vos fala tem TDH e já imaginou, né, tocar aí, chegar uma notificação, já perdi o fio da meada, né? Então vai me ajudar, vai te ajudar também, porque às vezes não é nem importante, né? Mas manda um áudio e aí você fica naquela ansiedade do cão, do cão, né? E aí ainda vem um maligno. Eu falo maligno, irmão, mas é brincando, porque eu gosto da função de transcrição, né? Porque você já consegue aqui sem precisar ouvir o áudio, você já consegue ver o que é que tá escrito, né? Mas enfim, nada nada roubar a sua atenção nesse momento. Amém. Meus irmãos. Só uma questão aqui. O povo pentecostal e que da glória já chegou? Tá aqui. >> Eu sei que a mensagem que o Senhor compartilhou ao nosso coração, talvez a maior parte dela a gente não vai dar glória, porque não é fácil. Eu confesso, irmãos, que essa palavra, talvez até o presente momento, é uma das mensagens mais desafiadoras para mim. Por quê, pastor? Porque é difícil. Você vai trazer uma revelação muito revelada? Não, irmãos, é porque eu ainda estou desfrutando do impacto dessa palavra. E já tem aproximadamente um mês. Quando eu falo desfrutando de um impacto, falando de outra forma, eu tô sendo quebrado, irmãos, esmiuçado por essa palavra. já já tem praticamente um mês, sabe? Então eu estou vivendo a palavra, aquilo que pregador fala, né, que primeiro a espada corta aqui para depois cortar aí. Irmãos, isso não é frase de efeito, isso é verdade. A não ser que esse pregador que fala isso, né, é apenas uma máquina de fazer sermão. Mas máquina de fazer sermão até chat GPT faz, irmãos, e até vezes melhor do que a gente, tá? Mas você que entende um encargo, uma responsabilidade da parte de Deus, de ser boca de Deus para um tempo e para uma geração, primeiro essa palavra tem que fazer sentido para você para depois fazer pro outro. Então a gente se expõe a esse lugar de palavra, irmão, e a gente é quebrado. É ou não é, pastor? Pastores, né, que estão aqui, que ministram a palavra. Então eu ainda tô vivendo, né, a a mensagem em mim, mas o Senhor falou ao meu coração que eu tinha que compartilhar ela, irmãos, diante do Senhor tinha uma outra palavra pronta, mas o Senhor veio falando comigo, disse que era essa. Eu falei: "Amém, Senhor", né? E o Senhor é o dono da igreja, é o dono da nossa vida e que seja feita a vontade do Senhor. Irmãos, essa palavra nasceu especificamente no dia 6 de setembro, mês passado. Estava aqui na igreja num culto às 9 da manhã e começou o culto no momento do louvor. O louvor começou a cantar e o Senhor trouxe essa palavra ao meu coração. Em primeiro momento, eu achei que o pastor Flavinho ia me chamar para orar durante o louvor ali e eu tinha que liberar essa palavra. Enfim, mas fato é que ainda durante o louvor veio uma necessidade num grupo da liderança aqui da igreja e eu fui atender a pastora e eu fui sair do culto, precisei ir ali no centro resolver uma situação e voltei. Quando eu voltei, já estava no momento da palavra até que eu guardei a palavra no meu coração, precisamente no dia 7 de setembro, feriado, sim ou não? E o Senhor colocou no coração da pastora Isa para fazermos um tempo de oração, um tempo de clamor e até mesmo um ato profético. Eu sei que algumas pessoas têm um tanto de preconceito acerca de ato profético, irmãos, não é sobre misticismo. É a igreja que é espiritual e que entende que tem autoridade. Autoridade para quê? Para orar de forma intencional, a partir de realidades que foram reveladas pelo próprio Deus. a gente chegar com a palavra, né, respaldado pela palavra, acessarmos realidades, enfim, não vou contar a experiência inteira, mas no dia 7 de setembro, na verdade dia 6 da noite, um grupo de pastoras e irmãs aqui da nossa igreja foi para Angola. E nesse tempo de consagração foi revelado tantas coisas, enfim, a gente teve um tempo de orar. E durante esse tempo de oração, queridos, o Senhor falou de uma forma clara, audível comigo. E eu confesso que até hoje, quando eu me lembro, o meu corpo ainda reage porque foi muito forte. Estava orando, clamando ali sobre Brasil, Angola e tantas realidades que foram reveladas. E o Senhor falou comigo assim, exatamente assim: "No dia em que vocês comemoram a independência do Brasil, eu estou denunciando que vocês perderam a dependência em mim". Especificamente, irmãos, eu estava orando ali no viaduto Angola. É porque o povo profeta é meio doido, né? Meio místico. As irmãs estavam em Angola, eu fui pro viaduto Angola orar, né, irmão? Quase que eu me joguei do viaduto. Por que que Deus me fala um negócio desse? No dia que vocês estão comemorando a independência do Brasil, eu estou aqui denunciando que vocês perderam a sua dependência em mim. E disse mais. Sabe por quê? Eu sei que dia 7 de setembro é um dia propício pra gente pegar a bandeira do Brasil, jogar óleo, orar e declarar Segunda Crônicas 7:14. E tantas realidades, irmãos. E a gente culpa o diabo. A gente culpa ao o a não posso falar nomes, né? A gente culpa tantas coisas e você tá me entendendo? Culpa partido, culpa STF e culpa tanta coisa, culpa o diabo. Mas sabe o que foi que Deus falou comigo? Vocês, como igreja, vocês precisam discernir o que é ataque do diabo e o que é resultado de uma igreja que se omite diante da responsabilidade e do posicionamento que deveria ter. Minha esposa é testemunha, irmão. Eu cheguei em casa tremendo. Aí fiquei um tempo assim, ó, parecendo que tava com, enfim, e fiquei um tempo ainda digerindo essa palavra. E foi, irmãos, diante dessa bomba que o Senhor me deu. E aí ele começou a trazer para mim realidades a partir de Jeremias, capítulo de número 2, verso 13, versículo que eu tinha recebido um dia antes, né? aí que até então eu tinha guardado no coração. Mas quando Deus falou comigo isso, irmãos, o meu coração se encheu de temor, porque essa exortação, ela não apenas me tocou de forma pessoal, de forma individual, falando do pastor Leozão aqui, mas eu entendi o encargo de transmitir essa mensagem para a igreja. Por quê? Porque de certa forma essa mensagem que o Senhor trouxe responde e muito a realidades que nós estamos vivendo como igreja e como nação brasileira. É interessante, irmãos, porque nós somos muito tendenciosos a transferirmos a culpa. Sim ou não? >> Desde Adão, irmãos. Quando Deus chega para Adão, Adão diz: "Não, foi a mulher que tu me deste". Aí quando Deus chega pra mulher, a mulher diz: "Não, foi a serpente que o Senhor colocou no jardim". Ou seja, a culpa era de quem? De Deus, que fez a serpente, colocou a serpente lá. Não vou entrar nesse mérito, mas eu e você, nós somos tendenciosos a transferirmos culpa. E é interessante que quando nós fazemos um paralelo e uma leitura do tempo que nós estamos vivendo, como eu disse, nós culpamos principados e potestades, culpamos partido político, candidato, corrupção, mas, querido, o fato é, dificilmente nós apuramos a nossa própria visão para reconhecermos que mesmo estando nós, talvez na ponta da pirâmide, nós temos uma responsabilidade que de certa forma toca ao todo. Nós terceirizamos para muitas coisas e pessoas, mas dificilmente nós apuramos a nossa visão pra gente mesmo se examinar e entender, por menor que eu seja diante do todo, a minha responsabilidade ou a falta dela ou falta de posicionamento, toca ao todo. Toca ao todo. Claro que aqui eu preciso que você coloque amor nas minhas palavras e entenda de forma equilibrada, porque eu também não estou indo pro pro outro extremo de dizer que 100% de tudo que acontece é culpa nossa, de forma nenhuma. Até porque a Bíblia vai dizer e vai nos respaldar dizendo que a nossa luta não é contra carne nem sangue, mas contra principados, potestades que estão nas regiões celestiais, enfim. Ou seja, nós temos sim inimigos espirituais e que de certa forma podem e influenciam todas as esferas da sociedade. Sim ou não, irmãos? Você tá aqui comigo, né? Tô construindo aqui. Ah, pastor, mas você vai basear a pregação numa experiência sua? Não. Fica em paz que além de profeta também sou teólogo. Amém. Então eu vou respeitar a exegese aqui. Eu pedi ajuda ao Espírito Santo pra gente organizar aqui uma pregação com pontos pra gente sair daqui com algo, não apenas a experiência do pastor Leusão, mas você vai entender, queridos. E é interessante que, pelo menos na minha visão, irmãos, de forma muito equilibrada, nós temos responsabilidade, nós temos inimigos sim reais, espirituais, que influenciam. Mas na minha visão, quando eu penso em igreja, pelo menos eu, e talvez alguns vão de hão de convir mesma forma, que a igreja, quando eu falo igreja aqui, eu estou falando de forma generalizada, não estou eh falando de uma placa denominacional, tá? Mas igreja como instituição, corpo de Cristo na terra, eu considero a igreja a instituição mais poderosa sobre a terra. a terra. >> Em que sentido? Não falo, irmãos, de placa mais uma vez, não é sobre convenção, não. Falando de organização, de corpo de Cristo. E por que que eu acho que é a maior instituição e organização sobre a terra? Porque a igreja, igreja ela toca sociedade, ela toca vida do indivíduo, ela toca governos, ela toca todos os aspectos, principalmente uma igreja posicionada. Amém. Amém. Mas se de uma forma ou quando a igreja, corpo de Cristo se posiciona como igreja, ela toca e afeta realidades em todas as esferas, quando ela se omite também, também, quando ela se omite ou quando ela sai de cena no sentido ela deixa a posição de ser igreja, de ser o corpo de Cristo aqui na terra, a sua omissão vai gerar frutos que impactam todas as esferas da vida. E queridos, hoje, nessa noite, eu venho como voz profética sobre as nossas vidas, trazer um alerta do coração de Deus aos nossos corações. Sabe por quê? Eu creio que foi para esse tempo que o Senhor tem nos preparado e tem nos levantado. >> Amém. Povo do Glória tá aqui. >> Glória a Deus. E apenas, né, para não ficar aqui na experiência do profeta, Espírito Santo me ajudou aqui a organizar uma mensagem. Então, o tema da mensagem hoje, Campus Online, meu chat GPT pessoal, é a irmã Flavinha ali, viu, irmãos? É uma bênção. Eu acho que ela trabalha para El Musk, mas é só um achado. Deus não me disse nada, né? O tema da mensagem hoje é um retorno à fonte das águas, um retorno à fonte das águas. Meu Deus, já é 9 horas, mas vai dar certo, irmãos, né? Quem me conhece sabe, eu gosto de trazer pano de fundo. Se eu pudesse eu fal meu Deus, mas eu vou focar hoje naquilo mesmo que o Senhor deseja compartilhar o nosso coração. Até porque em algum outro momento falando do livro de Jeremias, eu trouxe um pouco mais de pano de fundo, de época, de bagagem, eh, de conhecimento, vamos dizer assim. Depois você me pergunta, eu te eu te aponto qual foi a mensagem. Você vai entender um pouco do cenário do profeta Jeremias. Mas fazendo um resumo, queridos, quando nós percebemos a história do povo de Israel, não é difícil perceber que talvez o maior problema do povo de Israel foi a sua inconstância espiritual. Inconstância espiritual é qualquer semelhança não é mera coincidência. Amém, irmãos. Amém. Não é misericórdia, né? Nós vemos o quê? Nós vemos Deus levantando, nós vemos Deus tomando iniciativa em fazer, sustentar promessas, realizar prodígios, milagres, maravilha, dando o tempo todo Deus o quê? Prova inquestionáveis que era com o povo de Israel. Só que paralelo a isso, o que é que a gente vê? Uma nação que de tempos em tempos se misturava com a idolatria de povos pagãos que faziam alianças erradas e às vezes apenas por um capricho desconsideravam a aliança que tinham com Deus. Sim ou não, irmãos? Infelizmente. E mesmo sem trazer aqui uma exegese completa desse texto aqui, basicamente esse é o resumo do capítulo 2 de Jeremias. Por quê? Porque o povo aqui, mais uma vez, fala comigo, mais uma vez, >> mais uma vez >> tinha abandonado o Senhor. O povo de Israel mais uma vez tinha abandonado o Senhor. E o profeta Jeremias, ele vem trazendo duas advertências. E hoje eu quero investir mais tempo, irmãos, aplicando algumas realidades. Por isso que eu já vou pro nosso primeiro ponto. Qual é o primeiro ponto? O abandono da fonte. Fala comigo. O abandono >> o abandono >> da fonte. >> Queridos, provavelmente você em algum momento da sua vida já ouviu e até mesmo já falou o que, pastor? Ah, aquele fulano ou aquela fulana perdeu o primeiro amor. Sim ou não? A gente já falou, a gente já ouviu. Mas deixa eu te falar uma coisa, porque geralmente a gente fala isso ouve dentro de um contexto de uma pessoa que talvez estava fervorosa na sua caminhada cristã e do nada, entre aspas, esfriou. Aí você diz ou ouviu fulano perdeu o primeiro amor. Primeira coisa que a gente precisa considerar é que a expressão perder o primeiro amor não está na Bíblia, tá? Eu sei que nós lembramos desse versículo e fazemos ali uma ponte para Apocalipse capítulo 2, quando Jesus está falando acerca das igrejas, né? A palavra não é. E aqui trazendo um contexto, Apocalipse capítulo 2, quando Jesus está falando a igreja em Éfeso, tenho, porém contra ti que vocês abandonaram. Fala comigo, abandonaram. >> Abandonaram. >> Então não é perder. Eu sei que eu já falei isso aqui em algum outro momento. Existe uma diferença clara entre perder e abandonar. E eu e você, de forma definitiva, a gente precisa entender isso. Perder, meu irmão, não é intencional. Ninguém perde porque quer. Imagina que você tá num shopping lá se alimentando e de repente você recebe uma ligação e você sai ali do shopping transtornado por causa de um acontecimento, uma notícia, enfim. E aí você se dá conta, ih, cadê minha carteira? Perdi. Você perdeu porque você quis? Não. Agora eu chego no lugar e digo assim: "Eu vou largar essa toalha aqui. Tá fedida?" Não tá não. Viu? Que os irmãos da diaconia lava e lava com um amaciante que fica cinco dias na minha cara. o cheiro do amaciante e tá tudo bem. Glória a Deus. Amo vocês. Fecha parêntese. Diferente de abandonar. Se eu falar assim, eu vou largar isso aqui aqui aqui foi porque eu quis. Foi de forma intencional e mais do que intencional, deliberada. Então vamos lá. O que Apocalipse capítulo 2 vai dizer. Tem um porém contra ti que vocês abandonaram, ou seja, fez porque quis. foi de forma consciente e mais deliberada. E é essa mesma palavra que Deus por meio do profeta Jeremias vai dizer aqui ao povo. E queridos, imagina o próprio Deus falando isso. Abandonar é um ato consciente e deliberado. Quando nós olhamos aqui pro povo de Israel, fato é, eles sempre tinham uma oportunidade de quê, pastor? De permanecerem fiéis a Deus. E com isso, diante dessa fidelidade, desfrutarem da aliança, mas eles decidiam decidiam abandonar o Senhor. Ah, pastor, mas você tá forçando o texto? Não tô não, irmãos. Eu sei Eu sei que existem realidades que nós precisamos considerar. Às vezes era pressão, às vezes era idolatria, às vezes era um monte de coisa assim. Mas independente das pressões externas que o povo de Israel sofresse, é aquele ditado bíblico que a gente fala e que é uma verdade, né? Se Deus é por nós. nós. E quem era o povo da aliança? Quem era o povo da promessa? Deus estava com quem? Com o povo de Israel. Então, irmãos, por maior que fosse a pressão, por maior que fosse a a a idolatria dos deuses pagãos, tentando disseminar, tentando corromper, mais forte era o Deus que estava com eles. Então, eles sempre tinham oportunidade de se manterem fiéis à promessa, mas eles de tempos em tempos decidiam abandonar o Senhor. E, queridos, essa foi a parte da palavra que Deus falou comigo que mais mexeu com meu coração. Porque diferente de outros momentos de oportunidades, e você vai entender, não foi uma pregação que me levou a um quebrantamento e uma consciência, embora diariamente, constantemente, seja no GC, no culto, no podcast, numa pregação, num congresso, enfim, Deus se utiliza da exposição da palavra para nos edificar, para nos consolar, para nos exortar. Amém. E glória a Deus por isso. Eu sei que esse momento aqui está chacalhando você, mas para mim, na experiência que eu vivi, me gerou ainda mais temor. Por quê? Porque eu ouvi da próprio, da da eita glória, do próprio Deus. No dia em que vocês comemoram a independência do Brasil, eu estou denunciando que vocês perderam a sua dependência de mim. E queridos, fazendo um link com Jeremias, capítulo 2, verso 13, a primeira, ou melhor, o primeiro crime, porque dependendo da versão, é a minha versão, é, a minha versão também diz crime, né, NVI, o meu povo cometeu dois crimes. Quando Deus trouxe essa palavra ao meu coração, irmãos, isso me pegou. Eu comecei a ser confrontado a partir dessa denúncia da parte de Deus com a minha própria vida, de pequenas atitudes do meu dia a dia, onde eu estava abandonando o Senhor. Ah, pastor, mas como assim? Muitas vezes eu e você abandonamos o Senhor quando nós sabemos fazer algo, quando nós sabemos executar, quando nós confiamos demais nossos recursos ou quando nós desejamos tanto fazer algo que a gente atropela tudo e todos para alcançar aquilo que a gente quer. Quando a gente faz isso, quando a gente se posiciona dessa forma, a gente tá colocando Jesus de lado e assumindo o controle da nossa vida. É ou não é, irmãos? >> Mas isso é porque ah, aconteceu sem eu perceber? Não, isso é intencional. por conta de um perfeccionismo ou porque nós somos prático demais, porque é isso que o coach ensina, né? Não, você é prático, você é pragmático, você OK, irmãos, tem o seu lado positivo em relação a isso, mas a ponto da gente tirar Jesus do centro da nossa vida e a gente assumir esse papel, tá errado. E esse é, sem dúvidas, o maior crime que o povo de Israel cometeu e de verdade que nós cometemos. Entenda algo em nome de Jesus nessa noite. Não é abandonar religião, não é abandonar denominação, não é abandonar igreja, não, mas é de forma deliberada. Virar as costas para quem? Para o Deus que nos salvou, para o Deus que nos libertou, para o Deus que nos deu sentido de viver. E mais, mais do que um sentido de viver aqui, ele nos deu eternidade garantida, desfrutando da sua glória. >> Aleluia! >> Eu sei que essas afirmações nos agitam, tanto que algumas pessoas aí deram glória a Deus e aleluia. E eu também digo: "Glória a Deus e aleluia". Pelas gloriosas promessas que Deus nos fez. Só que, queridos, nós não podemos nos acostumar muito menos banalizar essas realidades, pois são a razão da nossa esperança. Quem é a razão da nossa esperança? Fala comigo. Cristo. >> E assim como Dani falou aqui no momento da da oferta, irmãos, existem ferramentas da hermenêutica, da interpretação bíblica, enfim, são muitas realidades, né? E você quer saber mais um pouco, faça carisma. Mais um merchã de graça aqui, né? De graça nada. Eu sou professor também, então no fundo eu sou abençoado. Aleluia, né? Nós sabemos de realidades ou figuras assim como Melquizedec, tipologia bíblica ou a partir de uma visão tipológica. Ele mesmo falou tudo na Bíblia, principalmente o Antigo Testamento. Novo é a confirmação e a o cumprimento das promessas. Mas você vê muito no Antigo Testamento realidades que tipificavam ou apontavam para Cristo. A própria arca de Noé é um tipo de Cristo. Por quê? Porque simboliza salvação. Isaque no monte sendo entregue por pelo seu pai. Enfim, são vários tipos. E é muito interessante, eu não vou entrar nesse mérito aqui, embora eu queira, é falar da pedra que muitas vezes saciou a sede do povo de Israel enquanto eles estavam no deserto. O apóstolo Paulo vai falar em uma das suas cartas que essa pedra simbolizava Cristo, enfim, tipologia bíblica, né? E a gente que é pentecostal, a gente gosta de deixar o negócio mais bonito, né? A pedra que acompanhou o povo de Israel durante o deserto. A Bíblia não fala exatamente isso, irmãos. a gente liga um monte de ponto, um monte de coisa e chega a essa conclusão que ali era um símbolo. Amém, meus irmãos teólogos que estão aqui na frente. Aleluia, né? Mas enfim, fato é Jesus, ele vem à terra e ele vai se colocar nesse lugar de que eu posso matar a sua sede de uma vez por todas. Ou seja, é por meio dele que a gente encontra a verdadeira fonte das águas. Você tá aqui comigo, irmãos? Amém. >> Eu sei, queridos, que isso é tão complexo que está sendo falado aqui. E se não for o Espírito Santo jogando luz na nossa vida, você vai dizer assim: "Nossa, pastor Leão, hoje tá fogo puro, mas vai sair da mesma forma que você entrou". É por isso que eu oro em nome de Jesus, que o Espírito Santo jogue luz sobre o seu coração e sobre a sua mente agora, porque se não for obra do Espírito Santo, a nossa religiosidade vai achar a palavra uma bênção, mas não vai gerar mudança nenhuma na gente. >> A nossa religiosidade, irmãos. Ah, porque eu abandonar o Senhor, eu tô na igreja todo dia. Hum. Deixa eu te falar uma coisa aqui. Afastamento espiritual nem sempre começa com uma negação explícita de Deus. Afastamento espiritual nem sempre começa com uma negação explícita de Deus. Como assim? Nunca mais vou paraa igreja. Não. Deixa eu te falar uma coisa. Às vezes esse afastamento espiritual começa quando Deus ainda continua presente, mas que em algum momento deixou de ser a nossa fonte. O afastamento espiritual muitas vezes começa com Deus presente, mas deixa de ser a nossa fonte. E como que a gente reage diante desse afastamento espiritual? Muitos que estão afastados da fonte continua congregando, continua pregando, continua cantando, continua servindo, continua falando sobre Deus, mas a fonte da sua esperança já mudou. Cristo já deixou de ser a fonte que mata a sede dela. Irmãos, eu disse que a gente não ia falar glória no início, mas é uma realidade, irmãos. E eu preciso ser fiel daquilo que Cristo falou comigo. É bem verdade, irmãos, da gente continuar na igreja vivendo a religião religião depois de ter colocado a nossa esperança fora de Jesus. Faça um exercício agora aí. aí. O que tem te sustentado? O que você procura quando está com medo? Onde você corre quando está inseguro? De onde que vem a sua sensação de segurança? Quem determina o seu estado emocional? Vou falar agora num um num tempo bem oportuno. O que é que precisa acontecer no Brasil para você ter paz? Se as suas respostas não apontam para Cristo, a gente pode se perguntar, né? Se a minha paz depende do que acontece na política, talvez a minha paz esteja bebendo de uma cisterna. Se a minha paz, se o meu contentamento diante daquilo que tenho, que sou e que vivo não é Jesus, ou depende de outras realidades, talvez estamos bebendo de cisternas. E queridos, quando eu falo de Brasil e país e tudo, não é ser indiferente, tá? Domingo tá chegando, a gente vai exercer a nossa cidadania. Amém, igreja? Fique em paz que eu não vou pedir voto para ninguém, tá? Fique em paz. Mas significa o quê? Colocar cada coisa no seu lugar. Colocar cada coisa no seu lugar. Então aqui, voltando pro texto, porque o irmão já começou a tocar, já fiquei até com medo. Falei: "Já vai dar 10 horas?" Não, né? Que eu tô no primeiro ponto, ainda falta 19. Raz, suando. O povo tá economizando energia, né? Que não ligou o ar condicionado hoje. >> Depois fala de baiano que não aguenta ver uma chuva que já pega o casaco. Só porque choveu hoje, desligou o ar. varão. Ah, mas enfim, vamos voltar aqui pro texto. Aleluia, irmãos. Então, esse foi o primeiro crime denunciado pelo profeta. Mas agora, porque não para por aí a denúncia. A consequência desse primeiro crime é inevitável, irmãos. Isso vai nos levar pro nosso segundo ponto. O segundo ponto diz assim: abandonamos a fonte, vírgula, cavamos nossas próprias cisternas. [música] Uma vez que abandonamos a fonte, cavamos as nossas próprias cisternas. Olha o que o versículo vai dizer. O meu povo cometeu dois crimes, dois pontos. >> [música] >> Eles me abandonaram. Deus falando, tá? A mim a fonte de água viva, e cavaram as suas próprias cisternas. [música] Vírgula, repõe aqui para mim, meu pastor. Deixa Deus te usar. Aleluia. Cavaram as suas próprias cisternas. [música] Esse aqui é o segundo crime denunciado pelo profeta, na verdade de Deus. [música] E vamos por partes. Cavandou a fonte. Resultado inevitável. Cavterna. A pergunta é: por que cavar cisterna? E a resposta é muito simples. Sabe por que eu e você cavamos cisternas? Porque a necessidade chamada chamada sede, ela vai voltar em algum momento. Uma vez que nós viramos as nossas costas pra fonte da água viva, a gente tem que construir cisterna. Por quê? Porque a fonte, a, eita glória, a necessidade chamada sede, ela vai bater na nossa porta uma hora ou outra. E diante dessa sede, diante dessa realidade, nós vamos agora com os nossos próprios recursos tentar produzir ou armazenar aquilo que de alguma forma para nós é mais fácil ou que nos convém. Entenda uma coisa, querido, Israel abandona a fonte da água viva e constrói para ele ou para ela, nessa nação, alternativas para suprir aquilo que somente Deus podia ser e fazer. E [música] não é assim que a gente faz também, irmãos. Eu sei que falar de Israel é fácil. Agora se coloque nesse lugar, porque eu e você, nas nossas mínimas atitudes do dia a dia, quando abandonamos a fonte das águas, nós construímos cisternas na expectativa de que a gente consiga fazer aquilo que só Cristo é capaz de fazer e ser. Eu sei que essa aqui é uma linha muito ténue, tá? Mas eu preciso te alertar nessa noite, queridos. E talvez a pergunta seja, mas alertar com quê, pastor? [música] Queridos, estar no centro da vontade de Deus implica em usurfruir dos recursos de Deus para isso. Quantos aqui desejam viver no centro da vontade de Deus? Isso só é [música] possível se você desfrutar dos recursos que somente Deus é capaz de dar e de fazer. O centro da vontade de Deus é esse lugar, queridos. Ou seja, quando nós não somos supridos pela [música] fonte que é Cristo, Cristo, nós temos uma necessidade de direção, nós temos um desejo de chegar a alcançar algum lugar, nós temos. E diante desse desejo, diante dessa necessidade, nós vamos buscar em outros lugares aquilo que só Cristo pode fazer. [música] Entende algumas aplicações aqui, porque eu sei que eu tô falando de cisterna, você fica imaginando muita coisa. Deixa eu te falar uma coisa, mais uma. uma. Dinheiro pode ser uma cisterna, reconhecimento pode ser uma cisterna, carreira pode ser uma cisterna, [música] relacionamento, pode ser uma cisterna, política pode ser uma cisterna, ministério pode ser uma cisterna. E mais, até as experiências que você julga, espirituais e sobrenaturais, pode ser uma cisterna. Pode ser uma cisterna. Entenda, cisterna é tudo aquilo que eu construo para substituir aquilo que só Deus pode ser. Ouviu isso? [música] Campos online. >> Cisterna é tudo aquilo que eu construo para substituir aquilos que só Deus pode [música] ser. E isso é muito sério. Sabe por quê? Porque na maioria das vezes cisterna não é algo que parece ruim. Não é algo que parece ruim. Até que o intuito é certo, a motivação tá certa. A cisterna pode parecer, cara, é uma necessidade. Ou ela pode parecer, nossa, sofisticada, inteligente, parece seguro. Mas a cisterna que eu e você construímos tem um problema. Pergunta para mim aí qual é o problema, pastor. Pergunte aí >> de novo. Bonito. Vamos lá para você acordar. >> Cisterna não é fonte. Te respondi. A cisterna pode parecer bonita, pode parecer atrativa, pode até mesmo parecer que é a resolução de um problema, mas cisterna não é a fonte. E quando nós [música] analisamos aqui o texto bíblico, querido, Deus por meio do profeta, ele já traz uma realidade aqui, porque não é só construir cisterna. O profeta vai trazer qual é a realidade da cisterna que eu e você construímos na força do nosso braço ou como resultado de um produto que nós mesmos fazemos. Sabe qual é a realidade que ele traz? Cisternas Cisternas rachadas. Fala comigo, cisternas rachadas. >> Cisternas rachadas. >> E isso nos leva pro nosso terceiro ponto. Sabe qual é o terceiro ponto? Presta atenção aqui. Cisternas podem até receber água, mas se estão rachadas, [música] não conseguem conservá-la. Cisternas podem até receber água, mas se estiverem rachadas não conseguem [música] conservá-la. Como eu disse anteriormente, irmãos, construir cisterna é resultado natural de alguém que abandonou a fonte porque vai continuar com sede. E no dia que Deus falou comigo sobre esse texto, irmãos, eu pude ver claramente essa realidade em nosso contexto como igreja. E aqui eu falo de forma generalizada, igreja como o todo. Eu não sei se você sabe, mas o Senhor, pela sua infinita misericórdia, me permite hoje bem menos do que antes por causa dos compromissos e realidades ministeriais, mas viajar pelo Brasil e até mesmo outros lugares, hum, né, internacional, [música] né, não, só viajei para um outro país por enquanto. Mas, irmãos, eu falo de enxergar essa realidade de cisterna rachada [música] a partir de uma ótica da igreja, irmãos. Reflexo dessas rachaduras eu tenho visto nas nossas experiências de culto e talvez principalmente onde nos gabinetes pastorais. Ah, mas como assim, pastor? E agora eu vou me dirigir à nossa igreja, tá? Quantos aqui têm experimentado de cultos sobrenaturais? Eu não falo culto de sexta aqui não, irmãos. [música] Como um todo. Quantos aqui de fato t eh eh vivido cultos sobrenaturais onde a gente ouve testemunhos de Deus curando, dons espirituais se manifestando. É muita glória de Deus, irmãos. Semana após semana, revelação da palavra. Só que sabe qual é a impressão que eu tenho tido? é que todas essas experiências sobrenaturais, as pessoas não estão conseguindo reter nada. nada. São cultos maravilhosos, são realidades maravilhosas, mas a as pessoas não conseguem reter nada. Basta sair por essas [música] portas aqui, irmãos, que a mediocridade da vida continua a mesma. Aí você [música] vê cultos cheios, você vê na hora do louvor as pessoas se derramando, as pessoas gritando. Ah, que povo sedento. A pergunta que vem ao meu coração é: será que é uma sede genuína [música] de querer mais de Deus ou porque aquilo que recebeu ontem não é suficiente forte para sustentar ela hoje? Porque se eu e você estamos confiando nas nossas cisternas rachadas, a gente não retém mesmo não. Você até sai por aqui, diz assim: "Nosso culto foi uma bênção, mas basta amanhã você acordar e não se lembrar de nada, ou seja, não consegue reter reter nada. O problema tá na fonte, o problema tá no culto, tá no pregador, tá no grupo de louvor, não, o problema está na cisterna rachada, não consegue reter nada. não consegue reter nada. E mais uma vez eu falo, irmão, de forma generalizada. Eu não tô falando que todo mundo Deus tem feito de forma genuína. Tenho visto pessoas, ouvido testemunhos, né, de de pessoas que de fato são transformadas e glória a Deus, gente que ia se suicidar e encontrou Jesus e hoje tá vivendo realidades poderosas. Enfim, Deus está fazendo. Estou falando de forma generalizada, porque isso de certa forma tem desaguado dentro do gabinete pastoral. Eu não sei você que atende, mas quando você ouve uma pessoa desabafar e aqui não é menoposprezando a dor de ninguém, tá? Porque aquilo que pode ser dor para mim pode não ser nada para você. Eu não estou desmerecendo [música] a dor de ninguém. Mas às vezes o que diz dentro do gabinete são questões [música] tão tão básicas que é até [música] entendível. Entendível. Tá certo, meu professor do português? Compreensível. Compreensível melhor, né? Não dá para ser perfeito, né, irmãos? Aleluia. Mas olha aqui, é até de se compreender. Falar diferente que é melhor. [música] Um novo convertido, uma pessoa que chegou ontem, tá tropeçando aqui coisas que talvez você que tem 200 anos de igreja aprendeu lá atrás. Posso falar rasgado? Mas crente [música] velho, chegando e velho que eu falo aqui, irmão, não é falando de idade especificamente, mas gente de coisa básica, irmãos, qual é o problema? Não, não tá retendo nada. Você [música] pode estar vivendo 200 anos de evangelho, mas se tu tá confiando na sua cisterna rachada, [música] foi 200 anos de desperdício. Por quê? Porque não conseguiu reter. E quando eu falo de reter aqui, irmãos, é assim como o profeta Abacu, que ele vai profetizar e a gente lembra da canção, né? Porque o texto vai dizer: "Pés [música] como os da coça para andar em lugares altos". altos". A música diz: "Acima do [música] pecado, acima das tribulações, [canto] [canto] acima das minhas dores, acima, quem sabe aí, porque eu não [música] sei a ordem. Acima deste mundo, acima das desilusões, [canto] ele me faz andar." Cante [música] aí. Ele me faz andar. Ele me faz andar [canto] [música] em lugares altos. Ele me faz andar. [música] Ele me faz andar [canto] [canto] em lugares [música] altos. Esse é o desejo de Deus, irmãos. Mas sabe quando é que eu e você conseguimos ter pés como da costa para andar sobre todas [música] as coisas? É quando a gente retém, é quando a gente pratica. Quando eu falo de reter, não é você virar um baú de conhecimento, de informação e de experiência, não. É de você praticar aquilo que você tá recebendo. Porque fato é, nós temos bebido muito de Deus, irmãos, nossos cultos, mas se as cisternas estão rachadas, é uma questão de tempo para ela secar. É uma questão de tempo. E talvez a pergunta seja: "Mas como, pastor, eu vou avaliar minha vida diante dessa palavra?" Irmãos, eu vou te dar três exemplos práticos [música] aqui e simples, porque o propósito de Deus comigo e com você nessa noite não é trazer uma revelação pra gente ficar quebrando a cabeça aqui depois, não. É pra gente entender uma coisa simples, pra gente sair daqui por essas portas com algo prático pra gente executar. Te dar três exemplos aqui. Uma experiência espiritual. [música] que simplesmente te emociona, mas não te transforma. Cisterna, cisterna. cisterna. Uma Uma promoção, talvez no trabalho te empolga, te dá um retorno financeiro maravilhoso. [música] Mas se essa promoção não está alinhada com a vontade de Deus, com o propósito de Deus na sua vida, pode ser uma [música] cisterna rachada. E aqui, irmãos, entendem e coloque a mão nas minhas palavras, tá? Porque às vezes você tá crescendo na empresa de forma legítima, de forma legal. É Deus te conduzindo, é Deus respaldando o propósito que você carrega. Mas tem um monte de gente aqui deixando Jesus de lado. Por quê? Porque por causa da ambição [música] e da avareza, tá pulando o processo, tá deshonrando princípios que foram estabelecidos por Deus para chegar ao lugar que quer. Cuidado, pode ser cisterno. É gente que você diz assim: "Como é que você tá, rapaz? Eu tô bem, cara. Mas o Brasil tá em crise, o sistema financeiro do mundo tá em caos. [música] Você tá bem? Talvez essa pessoa tá dizendo que tá bem. Por quê? Porque tem uma reserva financeira. Irmãos, aqui, coloque a mão nas minhas palavras. [música] Nada contra. Pelo contrário, por favor, se você pode, reserve mesmo, aplique, invista. invista. Mas se o seu coração está na reserva financeira, [música] lembra da palavra, o coração, lembra aí do versículo? Onde Onde estiver o seu [música] tesouro, ali também estará o seu. Se o seu tesouro está na sua reserva financeira, quando a reserva acaba, provavelmente a [música] sua alma acaba junto. Por quê? Cisterna. E é muito interessante, irmãos, porque às vezes a gente confia [música] muito na nossa cisterna, porque a gente olha assim, de tempos em tempo, tem água. Deixa eu te falar. Enquanto [música] tem água, você pode até acreditar que tá bem, mas quando a estação da seca chega, você descobre que aquilo que você chamou de fonte nunca foi fonte. Eu sei que Deus tá falando, irmãos, não apenas comigo, mas tá falando com pessoas aqui. E de verdade, eu não sou o profeta do caos, tá? Embora isso não seja tão bom pra gente ouvir, eu preciso te exortar como pastor, assim como eu tenho sido exortado por Deus. Talvez Deus, talvez Deus [música] esteja permitindo que a sua cisterna seque. Não é para te destruir, não, [música] mas é para te revelar onde você está buscando água. Você olha paraa sua [música] vida, você olha paraas realidades da sua vida, você fala assim: "Uau, tá seco". Talvez Deus [música] esteja permitindo que seque mesmo. Não é para acabar com você, nem para te punir, mas é para revelar para você mesmo onde que você tá buscando água. água. Mas, queridos, a palavra que o Senhor colocou no meu coração [música] tem me exortado e eu tenho entendido o encargo de compartilhar nessa noite. O ponto alto dessa ministração [música] e dessa palavra é o convite que por meio dela Deus está nos fazendo nessa noite. Deus está [música] nos fazendo um convite nessa noite, igreja. Deus está nos fazendo um convite [música] nessa noite, igreja Campus Online. Isso nos leva ao nosso quarto e último ponto. [música] Pastor, não era 20, não era brincadeira. Quarto e último ponto. Sabe qual é o quarto e último ponto? Presta atenção. [música] Deixa eu beber um gole d'água aqui que a boca tá seca. Jesus. Menino cuspia agora igual boca de chuveiro. chuveiro. Miseric. É o TDH, irmãos. Tá vendo? [música] É difícil. Amém. Jesus não veio consertar cisternas, [música] ele veio nos chamar de volta à fonte. Jesus não veio e não quer consertar as nossas cisternas. Ele veio nos [música] chamar de volta para a fonte. Você pode dizer glória a Deus aí no seu lugar. Queridos, como nós estamos utilizando da história de Israel para trazer [música] base, né, nessa ministração, vale ressaltar também, embora a história de Israel, ela é um tanto cíclica, Deus faz promessa, o povo anda [música] certo, daqui a pouco o povo se corrompe, aí vem o profeta, anuncia, o povo se arrepende, aí Deus volta pro lugar da promessa, aí, enfim, é cíclico [música] a história de Israel. Nós precisamos frisar também uma certa insistência de Deus [música] em manter a aliança de pé. Sim ou não? A gente vê o tempo inteiro Deus dando chance, Deus levantando e eh profeta. Porque, queridos, essa é a natureza do caráter de Deus. Ele é fiel. Ele é fiel. Ele é imutável. E mesmo em [música] momentos de disciplina, Deus faz. Por quê? Porque ele é justo. E até mesmo a disciplina é feita em amor com propósito de quê? De que o seu povo escolhido voltasse para ele. Até nos momentos de disciplina você [música] vê. E é interessante por quê? Porque Jeremias aponta para Deus e a fé como manancial de águas vivas. Mas a gente sabe, é sombra. Tá apontando. Quando o verbo se faz carne, quem é o verbo? Isso que vocês falarem uma só voz, Jesus. Quem é o verbo? Ele se apresenta como aquele [música] que mata a sede de uma vez por todas. Não é isso que ele vai falar pra mulher samaritana em João capítulo 4 verso 14. Não precisa abrir não. João 4:14. O texto vai dizer assim, Jesus falando, né? Mas quem beber da água que eu lhe der, nunca mais terá sede. Ao contrário, a água que eu lhe der se [música] tornará nele, nessa pessoa, uma fonte de água a jorrar para a vida [música] eterna. Irmãos, eu já ministrei esse texto aqui. E aqui, quando você faz um paralelo com João, capítulo 7 também, versos 37, [música] 38, Jesus naquela festa tão importante pro povo de Israel se se coloca de pé. E o texto [música] vai dizer em João capítulo 7, no último e mais importante dia da festa, Jesus diz: "Quem tem sede venha a venha a mim e [música] beba", né? E aí o versículo vai continuar dizendo eh eh aqueles que creem em mim, como diz as [música] escrituras do seu interior, firão rios de água viva. A gente sabe que quando a gente faz um paralelo dos textos, essa água, essa figura utilizada aqui, porque sede fala de necessidade [música] e Cristo disponibiliza para mim, para você o quê? Uma certeza, uma garantia de quê? De necessidade suprida. E aí ele vai utilizar da figura água apontando para o Espírito Santo. Enfim, o que é que eu e você precisamos entender definitivamente? [música] Sabe o que é? Que para uma geração sedenta, a resposta de Deus não é uma cisterna melhor, [música] é voltar pra fonte da água viva. A resposta de Deus para uma geração ou para uma necessidade chamada sede não é construir [música] uma cisterna bonita, uma cisterna com uma quantidade boa de água, não. É voltar os nossos olhos para [música] a fonte. E queridos, quando Deus, por meio da sua palavra fala isso comigo e com você, sabe qual é o intuito de Deus? É tirar essa ministração de um lugar de especulação meramente teológica e colocar sobre mim e sobre você, Campus Online, sobre [música] você, Lagoinha Matriz, uma responsabilidade de decidirmos de uma forma prática. Que decisão é essa, pastor? Eu posso, você pode resolver esse problema de uma vez por todas. E aqui eu abro um parêntese. [música] Quando eu falo de uma vez por todas, não é tirando de nós a possibilidade de lá na frente acontecer algo e a gente dá uma [música] escorregada, a gente construir uma cisternazinha aqui. Por quê? Porque em algum momento tirou os olhos de Jesus. [música] Irmãos, bom seria que isso fosse verdade, né? Sermos imunes à [música] nossa carne, a nossa própria vontade, ao sistema do mundo, ao pecado, enfim. Mas estamos sendo transformados de glória em glória. Mas quando eu falo de resolver de uma vez por todas, [música] é a gente entender que de forma atemporal a resposta sempre foi, sempre será Jesus Cristo. [música] A resposta sempre foi, sempre será Jesus. Em Jesus. Ah, [música] eu constru uma cisternazinha aqui. Larga a cisterna, volta pra fonte. é diante de uma realidade na minha vida, na minha casa, na minha empresa. Sai da cisterna, volta para Cristo. Ou então decidi passar a vida inteira gastando energia num processo cansativo [música] de quê? De construir novas cisternas, mesmo sabendo que essas não [música] [música] retém água. Abre sua mão assim como quem recebe. Se coloca de pé para parecer que tá acabando, mas tá mesmo. Tá. [música] Eu percebo, irmãos, assim como Deus tem me quebrado [música] nesse último mês, eu posso profetizar sobre a sua vida, porque eu [música] percebo da parte de Deus encargo para isso. É tempo de voltar para a fonte. [música] É tempo de voltar para a fonte. >> [música] >> Independente da situação e da realidade que você está vivendo, Deus está falando com você hoje. Volta para a [música] fonte. Igreja brasileira não é sobre encontrar uma cisterna menos rachada, não é encontrar ou construir uma cisterna mais sofisticada. Não é descobrir ou encontrar uma cisterna politicamente correta. Não é sobre encontrar uma cisterna religiosa perfeita. Não é voltar [música] para Cristo. É voltar para Cristo. É voltar para Cristo. Como eu disse, assim, orei. Nós estamos há poucos dias, irmãos, de uma das eleições mais importantes do Brasil. [música] E aqui não é sobre partidarismo, não é sobre partidarismo. Partido A, partido B, candidato A ou B. Não, embora nós tenhamos [música] princípios respaldados pela Bíblia que são innegociáveis. E diante [música] desse cenário, dessa realidade política, deixa eu te falar algo mais. [música] Não permita que o cenário determine onde você [música] bebe. bebe. Igreja brasileira, Lagoinha [música] Matriz, Campos Online, não permita que o cenário que os seus olhos vêm determine [música] onde você bebe água. O Brasil [música] pode mudar e nós oramos para que mude. Governos podem mudar, cenários podem mudar, [música] eleições passam, governantes passam, ideologias passam, cisternas racham, mas a fonte permanece intacta. [música] E a fonte se chama Jesus Cristo. Eu não sei [música] como você chegou aqui nesse culto nessa noite. Eu não sei mesmo, irmãos. Mas o Senhor sabe porque te [música] trouxe, te atraiu a este lugar, te permitiu ouvir essa palavra. [música] Dá-me [canto] de beber, pois, >> mas nesse momento você com seus olhos fechados, com seus olhos fechados, [música] >> permita o Espírito Santo passar o seu coração em revista, irmãos. [música] Precisarei [canto] aqui voltar pra minha sede [canto][música] saciar. Uma vez que eu já ouviu dá-me de beber, [música][canto] >> dá-me de beber, pois tenho sede. Não quero mais buscar em outras [música][canto] fontes. >> Não precisarei, >> não precisarei [canto][música] aqui voltar para minha sede saciar. Uma vez [música][canto] que eu já ouvi teu falar, dá-me de bebê, >> dá-me de [música][canto] bebê, pois tenho sede. Não quero mais buscar em outras [música] fontes. Não, não, eu [canto] não precisarei aqui voltar [música] para minha sede saciar. Uma vez [canto] que eu já ouvi teu [música] falar, tu és tu és [música] [música] porque a [canto] minha alma esperou. >> Tu és Jesus, [música] a fonte da vida que me encontrou. [música] És o dom de Deus, o Messias. [música] [música] O [canto] meu salto é Tu és [música] o quem [canto] a minha alma esperou. Ela esperou [música][canto] a fonte da vida que me encontrou. [canto] És o [música] dom de Deus, o Messias, o meu [música] Salvador. >> Quero [canto] beber do teu rio, Senhor. [música] >> Sacia [canto] minha sede, lava o meu interior. [música] Eu quero fluir [canto] em tuas águas. Eu quero te, [música] >> eu quero ver tua [canto] fonte, fonte de [música] águas vivas. >> [canto] >> Tu és, tu és, tu és a fonte, Senhor, >> Senhor Jesus, nós nos colocamos diante do Senhor em oração neste momento, primeiramente pedindo perdão. Perdão, Senhor, porque o Teu Espírito nos [música] convenceu e nos convence nesse momento. Quando nós fazemos um panorama da nossa vida [música] diária, cotidiana, cotidiana, nós temos dado pequenos [música] goles em cisternas que nós mesmos construímos, Senhor. E nós te [música] pedimos perdão, Senhor. Perdão, Senhor, por isso. Perdão por isso, Senhor. Quando olhamos paraa nossa [música] realidade, Senhor, humanamente nós podemos até considerar, precisamos de tantas coisas, mas a verdade é que nós precisamos [música] é do Senhor na nossa vida. Porque quando estamos [música] diariamente matando a nossa sede na fonte chamada Jesus Cristo, nós nos posicionamos diante da sociedade, nós nos posicionamos [música] diante da família, nós nos posicionamos diante da nossa nação, da igreja. >> [música] >> E independente dos desafios, a água que a gente bebe é poderosa o suficiente [música] para nos satisfazer e nos suprer. Mas quando as nossas cisternas, Senhor, [música] as nossas cisternas rachadas, a gente até [música] consegue colocar um pouco de água, num culto, num devocional, num tempo de oração. a gente consegue colocar um pouquinho de água, mas é uma questão de tempo para essa cisterna secar e a gente vê [música] que aquilo não foi suficiente, porque nunca é. nunca é. Nós podemos tentar em tantas coisas, lugares, [música] pessoas, oportunidades, mas se a nossa fonte não for o Senhor, passaremos a vida tentando em outros [música] meios ou por outros meios, aquilo que somente o Senhor é capaz de fazer. É por isso, Senhor, que essa palavra nos confronta tanto. Porque quando nós olhamos pro nosso dia a dia, sim, nós [música] temos falhado, Senhor. Eu sei que eu só posso falar por mim, mas hoje pelo espírito eu falo me identificando [música] com muitos irmãos aqui, Senhor, porque eu sei que eles estão na mesma situação. Mas nesse momento o Espírito [música] Santo, assim como o Senhor exortou, disciplinou o povo de Israel [música] em amor, na expectativa e esperança de que esse povo se voltasse [música] para o Senhor, nós nos voltamos para o Senhor nessa noite. O Brasil não precisa de um candidato A, de um partido A, B ou C. A nossa nação precisa de Jesus. A igreja precisa de Jesus. Porque Jesus é o cabeça da igreja. Nós precisamos de Jesus. Jesus. [música] Seja o centro, Senhor, da nossa vida. [música] Seja o centro da nossa história. Seja a nossa esperança, Senhor. Em nome de [música] Jesus. Em nome de Jesus. Igreja, fecha os seus olhos, coloque as mãos sobre o seu coração. Nós já estamos terminando. [música] Eu queria que todos que estão aqui, os que estão em casa também, fizessem essas breves [música] orações aqui comigo, repetisse comigo todos, todos, todos com os olhos fechados. Diga assim: "Senhor Jesus, [música] eu reconheço que construir cisternas, eu [música] reconheço que não posso dar um passo sequer sem o Senhor. [música] Por isso, nessa noite, eu reconheço que preciso de ti. [música] E diante dessa verdade, eu tomo uma decisão. Eu volto os meus olhos e o meu coração, a fonte a fonte das águas vivas que é o Senhor. E eu, [música] Jesus, que um dia te conheci, mas que me desviei, me afastei. Hoje arrependido, eu [música] volto na certeza de que o Senhor me recebe de braços abertos. Eu faço essa oração em nome do Pai, em nome do Filho, em [música] nome do Espírito Santo. Todos com os olhos fechados ainda. Todos com os olhos fechados [música] ainda. Você que nessa noite fez uma dessas duas orações pela primeira vez ou [música] entregando a sua vida para Jesus, dizendo: "Eu reconheço que preciso voltar pra fonte. Eu reconheço que preciso de Jesus e entrego a minha vida para Jesus. Ou você que se desviou, você que estava longe, fez essa oração tomando o caminho [música] de volta. De volta para onde? Para uma placa de igreja? Não, de volta para Cristo Jesus, a fonte da água viva. [música] Eu vou contar de uma até três. E aí, onde você está, sem [música] constrangimento nenhum, porque a igreja agora inteira está de olhos fechados orando por você. >> [música] >> Apenas eu estou de olhos abertos aqui. Você que fez uma dessas orações [música] pela primeira vez, ou entregando a sua vida para Jesus, ou se reconciliando, voltando para ele, eu vou contar de [música] um até três. E no três, você de onde você está, você vai levantar uma das suas mãos, apenas uma [música] das suas mãos. Mas levanta alto porque eu quero te ver, eu quero orar por você. Eu vou contar de um até três. 1 [música] 2 3. Levante uma de suas mãos. Deus te abençoe. abençoe. Você que entrega a sua vida para Jesus ou volta para os caminhos do Senhor, [música] [música] volta para as fontes da água viva. Levante uma das suas mãos. Não perca essa oportunidade, meu irmão, [música] minha irmã. Essa é, sem dúvidas, a decisão mais importante da sua vida. [música] Talvez o inimigo esteja colocando na sua mente agora, mas eu não sei o que é que vai mudar de hoje, de a partir de agora. Como é que vai [música] ser, irmão? Você não precisa saber da trajetória. Você só precisa sair dessa reunião com a convicção de quê? De que Jesus te recebeu de [música] braços abertos e a partir de agora você não tá mais sozinho. Você tem o Espírito Santo dentro [música] de você. Você tem uma igreja para caminhar com você, te ajudar, te impulsionar. Por isso, não [música] saia dessa reunião sem entregar a sua vida para Jesus. Eu sei que o Espírito Santo falou com você. Então você que entrega [música] sua vida para Jesus ou volta para ele, levanta uma de suas mãos em nome de Jesus. Eu não posso terminar essa reunião sem antes [música] poder te reconhecer e orar por você também. E você que toma essa decisão aí da sua casa ou independente [música] do lugar que você esteja, você pode também, e eu preciso que você faça isso, coloque no chat aí agora dessa rede ou através desse [música] telefone que tá aparecendo aí na sua tela. ou pelo telefone [música] ou no chat aí diga assim: "Eu decido por Jesus". Nós vamos entrar em contato. Nós temos moderadores do campus online e nós vamos [música] pegar o seu telefone, entrar em contato com você e dar continuidade validando, [música] abençoando essa decisão que foi tão importante na sua vida. Mais alguém? >> [música] >> Estenda suas mãos para cá, meus irmãos. Vamos orar. Meu querido irmão, você que está aqui na frente, olha para mim agora. [música] Olha para mim sem constrangimento nenhum. Essa foi a melhor e a maior decisão que você já tomou na sua vida. [música] Como eu disse, é uma verdade. Talvez você vai sair por por aquelas portas [música] ali e o cenário externo nada vai ter mudado. [música] Olha para mim. Você reconhece [música] que Jesus que Jesus é a fonte da água viva, que somente ele [música] é capaz de matar a sua sede? Sabe o que é que mudou? você. >> [música] >> O cenário pode continuar igual, mas a partir de agora a Bíblia diz [música] [música] em quem também vós estais depois que ouvistes a palavra da verdade, [música] o evangelho da vossa salvação. E o que foi pregado aqui é Cristo. E [música] tendo neste evangelho crido, foste selados com o Espírito Santo da promessa. A partir de agora, meu irmão, o Espírito Santo de [música] Deus, que é Deus, tá dentro de você. Como agora você vai chegar na sua casa, na [música] empresa ou na sua realidade, nada mudou, mas agora dentro de você tem uma viva esperança. O buraco [música] do vazio, do vazio, Jesus, somente Jesus é capaz de preencher. E assim o fez. Eu creio em nome de Jesus. Igreja, estenda suas mãos para cá. Vamos orar. Pai, [música] nós selamos a entrega do nosso irmão, porque ele [música] entrou aqui como um amigo, ele entrou aqui como criatura, [música] mas ele sai daqui agora como filho de Deus. se ele é filho do Senhor, [música] é nosso irmão. E nós como igreja nós selamos essa entrega, nós o abençoamos [música] para viver a partir de agora de fato uma nova história, uma nova vida. Senhor, [música] selamos a entrega dele e de tantos irmãos que tomaram essa decisão também através [música] do nossa rede ou através das redes sociais. Nós selamos a entrega deles em nome de Jesus e pra glória de Jesus. Amém. Meu irmão, [música] mais uma vez olha para mim. O louvor foi [música] uma bção, não foi? O céu tava parado. A pregação foi uma bênção, sem vaidade, [música] porque eu não sou nada. O céu não reagiu a nada enquanto tava pregando. [música] Mas quando você levantou a mão ali dizendo, eu quero Jesus, ah, irmão, os anjos pentecostal já levantou assim, ó. Eita, tem festa. [música] E aqui, ó, a Bíblia diz que quando um um pecador pecador reconhece [música] a Jesus, alguém que estava morto volta à vida, o céu faz festa. Então, se o céu faz festa, a gente vai fazer festa também. Amém? Que além de tudo, eu ainda sou baiano, a gente gosta de festa. [música] Então aqui, ó, vou contar de um até três, Lagoinha, você tá virado para mim. No três, você vai virar pros irmãos lá e aí você vai conhecer a sua mais nova [música] família de fé. Combirado? Conta comigo. Um, Um, dois, dois, três. Vira lá. [música] Seja bem-vindo. Tomou um susto, né? É assim mesmo. Seja bem-vindo. Essa é [música] a sua mais nova família. Essa é a sua mais nova família de fé. Olha para mim a última vez agora [música] aqui. Acompanha o pastor Henrique aqui. Nós queremos pegar o seu contato de verdade. Não é falácia, não é da boca [música] para fora. Toma o susto. Não é assim mesmo, irmão, né? A gente quer caminhar com [música] você de verdade, de verdade. Mas eu quero saber a história, tá bom? Eu quero [música] saber a história. Passa o contato, mas passa o contato direito, viu? Com DDD, o número certinho. Confere. Eu quero entrar em contato com você. Igreja, quantos foram abençoados [música] aqui nessa noite? Como eu falei durante a pregação, não é apenas uma especulação [música] teológica. O Senhor nos coloca diante de uma realidade prática. Nós, igreja do [música] Senhor, precisamos rever a nossa vida, rever se tem cisterna. E de verdade, se tem cisterna rachada, aproveita que [música] tá rachada, já mete o pé nela para ela quebrar de vez e volta os seus olhos para Jesus. Amém. Faz assim com a sua mão, como quem recebe. Final de semana poderoso, nós estaremos juntos em tantos cultos no domingo. Ah, pastor, mas tem eleição? Tem. [música] Você não vai passar o dia inteiro votando? Eu sei que é um bocado de número, né? Mas aí você escolhe um dos cultos, vem [música] aqui celebrar, orar, né, pela nossa nação para que o sol da justiça, para que o sol da justiça brilhe [música] sobre toda a corrupção, sobre tudo aquilo que está oculto, em nome de Jesus. Amém. Então espero por você aí no domingo, Pai. Obrigado por essa oportunidade. Obrigado, Senhor, por mais esse culto onde o Senhor se revelou a nós. Obrigado, Senhor, porque de fato nós tivemos um encontro contigo, Senhor. E que agora, Pai, o amor de [música] Deus Pai, a graça salvadora de Jesus Cristo e que a presença maravilhosa, as doces consolações [música] do Espírito Santo seja comigo, com os meus irmãos, com os meus irmãos do campus online, com todo o corpo de Cristo espalhado nesses quatro cantos da terra, em nome de Jesus. [música] Amém. Amém. Vá em paz em nome [música] de Jesus. Amém. E amém. >> [música] >> E eu te amarei [canto] de todo [música] coração. Eu te adorar.