CRISTO É A PORTA | Val Gonçalves

Somos uma comunidade cristã que ama Jesus, preza pela verdade das Escrituras e vive em comunidade com o propósito de amadurecer para Ele. Acreditamos na centralidade do Evangelho, na presença do Espírito Santo e na missão de fazer discípulos em todas as nações. Quer ofertar? Você pode fazer sua oferta via PIX usando a chave: CNPJ: 33.001.460/0001-93 Nossos encontros: Domingo: Cultos às 10h e 19h (No último domingo do mês, o prédio fecha e todos se reúnem nos DNAs) Terça-feira: Sala de Oração Turnos: 18h | 19h | 20h Quarta, Quinta e Sexta: DNA – Igreja nas casas Endereço: Av. Dom Pedro I, 1853 – Bragança Paulista, SP – CEP 12914-481 Siga-nos também nas redes sociais: @familiajesuscopy

Bom dia. >> Bom dia. >> Bom dia. >> Paz do Senhor. >> Paz do Senhor. >> Amém. >> Amém. >> Vocês estão bem? >> Vocês estão bem? >> Estão felizes? >> Estão felizes? Então, tá bom. Eh, eu queria nessa manhã Então, tá bom. Eh, eu queria nessa manhã dar continuidade à nossa série que nós dar continuidade à nossa série que nós estamos estudando. Nós estamos falando estamos estudando. Nós estamos falando aí sobre as afirmações de Jesus a aí sobre as afirmações de Jesus a respeito da sua própria identidade. respeito da sua própria identidade. Então, você que tem estado aqui todo Então, você que tem estado aqui todo domingo, você tem acompanhado aí essa domingo, você tem acompanhado aí essa progressão, esse estudo nas escrituras a progressão, esse estudo nas escrituras a respeito de quem Jesus é. Então, hoje respeito de quem Jesus é. Então, hoje nós vamos dar continuidade nisso e eu nós vamos dar continuidade nisso e eu queria que você abrisse a sua Bíblia aí queria que você abrisse a sua Bíblia aí sem demora no texto de João, sem demora no texto de João, no capítulo 10, João capítulo 10. Nós vamos ver aí Nós vamos ver aí mais uma afirmação de Jesus mais uma afirmação de Jesus pra gente mergulhar. pra gente mergulhar. Quantos acharam? Diga: "Eu amo a Quantos acharam? Diga: "Eu amo a Bíblia". Eu Bíblia". Eu >> quem não achou diga eu também. >> quem não achou diga eu também. Vamos esperar mais um pouquinho que tem Vamos esperar mais um pouquinho que tem uns. Eu eu também. Amém. Todos acharam? >> Então fechea os seus olhos aí, abaixe >> Então fechea os seus olhos aí, abaixe sua cabeça. Vamos orar. Pai, aqui está a sua cabeça. Vamos orar. Pai, aqui está a sua palavra sua palavra e nós amamos a sua palavra, Senhor. A e nós amamos a sua palavra, Senhor. A sua palavra é luz pros nossos pés, sua palavra é luz pros nossos pés, lâmpada que ilumina o nosso caminho, lâmpada que ilumina o nosso caminho, Senhor. A verdade é que nós precisamos Senhor. A verdade é que nós precisamos da sua palavra nessa manhã. Nossa alma da sua palavra nessa manhã. Nossa alma tem fome, tem sede e nós precisamos do tem fome, tem sede e nós precisamos do pão vivo que desce do céu. Senhor, nós pão vivo que desce do céu. Senhor, nós reconhecemos aqui como igreja que a sua reconhecemos aqui como igreja que a sua palavra é a verdade, a absoluta verdade palavra é a verdade, a absoluta verdade >> e que aquilo que você fala se >> e que aquilo que você fala se concretiza, se cumpre. Nós queremos nos concretiza, se cumpre. Nós queremos nos submeter àquilo que você fala. submeter àquilo que você fala. Que a sua palavra que é viva e eficaz Que a sua palavra que é viva e eficaz nessa manhã, que ela entre nos nossos nessa manhã, que ela entre nos nossos corações como uma espada afiada, corações como uma espada afiada, penetrando até a divisão da alma e do penetrando até a divisão da alma e do espírito, Senhor. Que nós possamos aqui espírito, Senhor. Que nós possamos aqui ser transformados. ser transformados. transforma a nossa mente, o nosso transforma a nossa mente, o nosso coração, abre o nosso entendimento. coração, abre o nosso entendimento. Senhor, eu oro agora para que toda a Senhor, eu oro agora para que toda a atenção seja levada cativa a Cristo. Eu atenção seja levada cativa a Cristo. Eu oro sobre essa sala agora. Que toda oro sobre essa sala agora. Que toda distração, todo tipo de impedimento para distração, todo tipo de impedimento para que a palavra seja recebida, que seja que a palavra seja recebida, que seja agora anulado em nome de Jesus agora anulado em nome de Jesus e que todo coração seja voltado, os e que todo coração seja voltado, os ouvidos estejam voltados a ti no nome de ouvidos estejam voltados a ti no nome de Jesus. Amém. Jesus. Amém. >> Amém. Diz assim a palavra de Deus, João >> Amém. Diz assim a palavra de Deus, João 10:1 em diante. Em verdade, em verdade 10:1 em diante. Em verdade, em verdade vos digo, o que não entra pela porta no vos digo, o que não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas que sobe por aprisco das ovelhas, mas que sobe por outra parte, este é ladrão e salteador. outra parte, este é ladrão e salteador. Aquele, porém, que entra pela porta, Aquele, porém, que entra pela porta, este é o pastor das ovelhas. Para este o este é o pastor das ovelhas. Para este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama pelo nome as suas voz. Ele chama pelo nome as suas próprias ovelhas e as conduz para fora. próprias ovelhas e as conduz para fora. Depois de fazer sair todas aquelas que Depois de fazer sair todas aquelas que lhe pertencem, ele vai adiante delas e lhe pertencem, ele vai adiante delas e elas o seguem porque reconhecem a voz. elas o seguem porque reconhecem a voz. Mas de modo nenhum seguirão o estranho. Mas de modo nenhum seguirão o estranho. Antes fugirão dele, porque não conhecem Antes fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos. Jesus lhes propôs a voz dos estranhos. Jesus lhes propôs essa parábola, mas eles não essa parábola, mas eles não compreenderam o sentido daquilo que ele compreenderam o sentido daquilo que ele lhe falava. lhe falava. João 10:7. Então Jesus tornou a João 10:7. Então Jesus tornou a dizer-lhes: "Em verdade, em verdade vos dizer-lhes: "Em verdade, em verdade vos digo, eu sou a porta das ovelhas. Todos digo, eu sou a porta das ovelhas. Todos quanto vieram e antes de mim são ladrões quanto vieram e antes de mim são ladrões e salteadores, mas as ovelhas não lhes e salteadores, mas as ovelhas não lhes deram ouvido. Eu sou a porta". Diga deram ouvido. Eu sou a porta". Diga comigo: "Eu sou a porta. comigo: "Eu sou a porta. >> Eu sou a porta. Se alguém entrar por >> Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo. Diga: será salvo. mim, será salvo. Diga: será salvo. >> Será salvo. >> Será salvo. >> Entrará e sairá e achará pastagem. O >> Entrará e sairá e achará pastagem. O ladrão vem somente para roubar, ladrão vem somente para roubar, >> matar e destruir. Mas eu vim para que >> matar e destruir. Mas eu vim para que vocês tenham vida e vida em abundância. vocês tenham vida e vida em abundância. Preste atenção nisso aqui que o texto tá Preste atenção nisso aqui que o texto tá dizendo. Quando Jesus diz em verdade e dizendo. Quando Jesus diz em verdade e repete em verdade, isso quer dizer que a repete em verdade, isso quer dizer que a nossa vida depende disso, que a nossa vida depende disso, que a afirmação que ele vai fazer é uma afirmação que ele vai fazer é uma afirmação que deve ser levada com afirmação que deve ser levada com absoluta eh certeza, confiança e absoluta eh certeza, confiança e importância. Então, ele diz assim: importância. Então, ele diz assim: "Olha, aqui existe uma parábola, uma, na "Olha, aqui existe uma parábola, uma, na verdade não é nem uma parábola, tá? Eh, verdade não é nem uma parábola, tá? Eh, tem uma diferença aqui. Apesar do texto tem uma diferença aqui. Apesar do texto ser traduzido como parábola, o nome ser traduzido como parábola, o nome daquilo que Jesus faz aqui é é uma daquilo que Jesus faz aqui é é uma paroimia no grego. Uma paroimia. Seria paroimia no grego. Uma paroimia. Seria mais ou menos um enigma, seria um mais ou menos um enigma, seria um provérbio. E o que é isso? Jesus vai provérbio. E o que é isso? Jesus vai pegar uma ilustração, imagens, na pegar uma ilustração, imagens, na verdade, de coisas simples, coisas verdade, de coisas simples, coisas cotidianas ali do povo de Israel e vai cotidianas ali do povo de Israel e vai fazer um transporte, uma leitura fazer um transporte, uma leitura espiritual a partir das coisas mais espiritual a partir das coisas mais profundas. Então é essa paroimia que ele profundas. Então é essa paroimia que ele vai falar ali, né? Então João 10 na vai falar ali, né? Então João 10 na verdade é uma resposta. verdade é uma resposta. Sempre quando você for ler um texto e Sempre quando você for ler um texto e analisar um texto, você tem que saber o analisar um texto, você tem que saber o contexto que aquilo tá escrito. Então contexto que aquilo tá escrito. Então quando Jesus faz essa paroemia, essa quando Jesus faz essa paroemia, essa esse enigma, esse provérbio, ele tá esse enigma, esse provérbio, ele tá dando uma resposta àquilo que aconteceu dando uma resposta àquilo que aconteceu em João 9. Volta aí sua Bíblia uma em João 9. Volta aí sua Bíblia uma página. Você vai ver que em João 9, página. Você vai ver que em João 9, Jesus tinha operado uma cura Jesus tinha operado uma cura maravilhosa. maravilhosa. Jesus tinha curado um cego de nascença. Jesus tinha curado um cego de nascença. Só que tinha um problema. Ele curou esse Só que tinha um problema. Ele curou esse homem num sábado. homem num sábado. E isso acabou despertando a fúria E isso acabou despertando a fúria daqueles líderes religiosos. Porque você daqueles líderes religiosos. Porque você sabe, no sábado o judeu não faz sabe, no sábado o judeu não faz trabalho, é uma lei de Deus. Então eles trabalho, é uma lei de Deus. Então eles consideraram aquilo eh algo que violava consideraram aquilo eh algo que violava o Shabá. E eles ficaram muito bravos e o Shabá. E eles ficaram muito bravos e entraram em conflito. Foram atrás entraram em conflito. Foram atrás daquele cego de nascença e começaram a daquele cego de nascença e começaram a interrogá-lo. E o que eles queriam saber interrogá-lo. E o que eles queriam saber é quem fez isso? Como é que você tá é quem fez isso? Como é que você tá vendo agora? Você realmente era cego? vendo agora? Você realmente era cego? Porque era mais fácil para eles Porque era mais fácil para eles questionar e interrogar aquele homem do questionar e interrogar aquele homem do que simplesmente reconhecer a realidade que simplesmente reconhecer a realidade que estava na frente deles. que estava na frente deles. Eles chamaram os pais daquele cego para Eles chamaram os pais daquele cego para confirmar aquilo. E o cego dá essa confirmar aquilo. E o cego dá essa declaração que a gente conhece. Ele fala declaração que a gente conhece. Ele fala assim: "Olha, eu não sei o que assim: "Olha, eu não sei o que aconteceu. Eu sei que eu era cego, mas aconteceu. Eu sei que eu era cego, mas hoje eu vejo". Esse homem foi tão ousado hoje eu vejo". Esse homem foi tão ousado ao dizer isso na frente das maiores ao dizer isso na frente das maiores autoridades ali do povo. autoridades ali do povo. Mas o ponto é que eles não aceitaram Mas o ponto é que eles não aceitaram esse testemunho do homem. E o texto de esse testemunho do homem. E o texto de João 9 vai dizer que eles expulsaram João 9 vai dizer que eles expulsaram aquele cego da comunidade de Israel. aquele cego da comunidade de Israel. Diga comigo: expulsaram. Diga comigo: expulsaram. Sabe o que é expulsar, gente? É fechar a Sabe o que é expulsar, gente? É fechar a porta. porta. Eles botaram o cara para fora e fecharam Eles botaram o cara para fora e fecharam a porta. a porta. E olha só que interessante, né? Jesus E olha só que interessante, né? Jesus diz assim no versículo 1 do João 10: diz assim no versículo 1 do João 10: "Você pode ir acompanhando aí pela "Você pode ir acompanhando aí pela Bíblia enquanto a gente vai passeando no Bíblia enquanto a gente vai passeando no texto". Ele diz assim: "Olha, o que não texto". Ele diz assim: "Olha, o que não entra pela porta é ladrão e salteador." entra pela porta é ladrão e salteador." Então, falar pra comunidade de Israel Então, falar pra comunidade de Israel usando essa imagem eh pastoral era algo usando essa imagem eh pastoral era algo fantástico. Como eu disse, Jesus usa as fantástico. Como eu disse, Jesus usa as coisas mais simples para revelar pra coisas mais simples para revelar pra gente realidades espirituais gente realidades espirituais extraordinárias. extraordinárias. Presta atenção nisso. Talvez você tá Presta atenção nisso. Talvez você tá esperando uma resposta de Deus. esperando uma resposta de Deus. Talvez tem tempo que você tá orando e Talvez tem tempo que você tá orando e falando: "Deus, eu preciso de uma falando: "Deus, eu preciso de uma resposta. Eu preciso que você fale resposta. Eu preciso que você fale comigo. E aí você tá esperando uma comigo. E aí você tá esperando uma resposta de algum outro mundo, de um resposta de algum outro mundo, de um outro lugar, mas Deus usa as realidades outro lugar, mas Deus usa as realidades mais cotidianas para revelar coisas mais cotidianas para revelar coisas profundas. profundas. A resposta de Deus para você sobre essa A resposta de Deus para você sobre essa questão hoje é: olha o seu entorno. questão hoje é: olha o seu entorno. Talvez Deus já está falando com você. Talvez Deus já está falando com você. Talvez é através de um filho que é Talvez é através de um filho que é criança e você não tá dando atenção. criança e você não tá dando atenção. Talvez é através do seu marido, da sua Talvez é através do seu marido, da sua esposa. Talvez é através desse sermão. esposa. Talvez é através desse sermão. Mas você vem todo domingo aqui e talvez Mas você vem todo domingo aqui e talvez você fala: "Ah, essa é mais uma coisa". você fala: "Ah, essa é mais uma coisa". Mas Jesus ama usar realidades totalmente Mas Jesus ama usar realidades totalmente ordinárias para nos ensinar coisas ordinárias para nos ensinar coisas extraordinárias. extraordinárias. E então é aqui nesse contexto do rebanho E então é aqui nesse contexto do rebanho do pastor, do ladrão e do salteador que do pastor, do ladrão e do salteador que Jesus vai entrar. Jesus vai entrar. E aí, como eu disse, essa realidade E aí, como eu disse, essa realidade pastoral era muito comum em Israel, pastoral era muito comum em Israel, porque se você olhar no Antigo porque se você olhar no Antigo Testamento, você vai ver que Abraão era Testamento, você vai ver que Abraão era pastor, Isaque era pastor. Você vai ver pastor, Isaque era pastor. Você vai ver que Rebeca era pastora de ovelhas, que Rebeca era pastora de ovelhas, Moisés zípora, o rei Davi era um pastor Moisés zípora, o rei Davi era um pastor de ovelhas. de ovelhas. Mas se eu te falar que esses todos esses Mas se eu te falar que esses todos esses homens e mulheres que foram muito homens e mulheres que foram muito importantes na comunidade de Israel não importantes na comunidade de Israel não foram o pastor mais importante. foram o pastor mais importante. Israel tinha um pastor Israel tinha um pastor que era acima de todos esses pastores que era acima de todos esses pastores e esse pastor era Deus. É por isso que e esse pastor era Deus. É por isso que Salmo 23 diz: "O Senhor é o meu pastor e Salmo 23 diz: "O Senhor é o meu pastor e nada me faltará". É por isso que Salmo nada me faltará". É por isso que Salmo 79 diz: "Quanto a nós, somos o teu povo, 79 diz: "Quanto a nós, somos o teu povo, ovelha do teu pastoreio." Salmo 80 diz ovelha do teu pastoreio." Salmo 80 diz assim: "Ó pastor de Israel, escuta, tu assim: "Ó pastor de Israel, escuta, tu que conduzes José como um rebanho." que conduzes José como um rebanho." Todo mundo sabia que Israel tinha um Todo mundo sabia que Israel tinha um supremo pastor supremo pastor e o nome desse pastor era o Senhor. e o nome desse pastor era o Senhor. Sabe quem sabia disso? O povo. Sabe quem Sabe quem sabia disso? O povo. Sabe quem sabia disso? Os pastores. Sabe quem sabia disso? Os pastores. Sabe quem sabia disso? Os líderes religiosos. sabia disso? Os líderes religiosos. E aí Deus, que era esse sumo pastor da E aí Deus, que era esse sumo pastor da nação, ele tinha instituído então outros nação, ele tinha instituído então outros pastores, sacerdotes, que deveriam ali, pastores, sacerdotes, que deveriam ali, em nome do sumo pastor, cuidar daquele em nome do sumo pastor, cuidar daquele rebanho com muito zelo. Mas o problema é rebanho com muito zelo. Mas o problema é que ao invés disso, como Jesus disse aí, que ao invés disso, como Jesus disse aí, eles eram ladrões e salteadores. eles eram ladrões e salteadores. Expulsaram o cego, fecharam a porta. Expulsaram o cego, fecharam a porta. Aqueles que deveriam abrir a porta, Aqueles que deveriam abrir a porta, cuidar das ovelhas, fecharam a porta, cuidar das ovelhas, fecharam a porta, rejeitaram a ovelha. rejeitaram a ovelha. Por isso Jesus diz deles assim: "Ai de Por isso Jesus diz deles assim: "Ai de vocês, escribas e fariseus, porque vocês vocês, escribas e fariseus, porque vocês fecham o reino dos céus para os homens, fecham o reino dos céus para os homens, vocês não entram e nem deixam eles vocês não entram e nem deixam eles entrarem." Olha a porta fechada. entrarem." Olha a porta fechada. E quando Jesus chama alguém de ladrão E quando Jesus chama alguém de ladrão salteador aqui, pessoal, ele não tá salteador aqui, pessoal, ele não tá inventando do nada uma crítica aqui. Ele inventando do nada uma crítica aqui. Ele tá, na verdade, ecoando algo que já é tá, na verdade, ecoando algo que já é uma denúncia profética que tá no Antigo uma denúncia profética que tá no Antigo Testamento. Abre comigo aí Ezequiel 34. Ezequiel 34:3. Diz assim o texto: "Olha, vocês comem a gordura, vocês se vestem da lã, vocês gordura, vocês se vestem da lã, vocês matam aquela que é gorda, mas vocês não matam aquela que é gorda, mas vocês não apacentam as ovelhas." Sabe o que Deus apacentam as ovelhas." Sabe o que Deus tá dizendo? Vocês deveriam alimentar as tá dizendo? Vocês deveriam alimentar as ovelhas, mas vocês estão se alimentando ovelhas, mas vocês estão se alimentando delas. delas. Aqueles líderes religiosos engoliam as Aqueles líderes religiosos engoliam as casas das viúvas. Eles colocavam fardos casas das viúvas. Eles colocavam fardos pesados sobre o povo. Eles expulsavam os pesados sobre o povo. Eles expulsavam os menos favorecidos, como esse cego aqui menos favorecidos, como esse cego aqui que a gente tá vendo. E aí, gente, a que a gente tá vendo. E aí, gente, a gente tem que fazer uma distinção entre gente tem que fazer uma distinção entre ladrão e mercenário. ladrão e mercenário. O ladrão, O ladrão, ele é aquele que, como diz o o texto aí, ele é aquele que, como diz o o texto aí, ele precisa pular o muro. E para roubar ele precisa pular o muro. E para roubar a ovelha não era uma coisa fácil. Você a ovelha não era uma coisa fácil. Você sabe que muitas vezes para pular o muro sabe que muitas vezes para pular o muro eles até pulavam. Quando chegavam lá eles até pulavam. Quando chegavam lá dentro, a ovelha era gorda, não dava dentro, a ovelha era gorda, não dava para simplesmente passar a ovelha pelo para simplesmente passar a ovelha pelo muro. Então, o que que eles faziam? Eles muro. Então, o que que eles faziam? Eles degolavam a ovelha, cortavam o pescoço degolavam a ovelha, cortavam o pescoço da ovelha até sangrar e passavam as da ovelha até sangrar e passavam as partes. É por isso que o ladrão veio partes. É por isso que o ladrão veio para matar, roubar, destruir. E para matar, roubar, destruir. E inclusive esse texto é muito eh inclusive esse texto é muito eh frequentemente tirado do contexto. frequentemente tirado do contexto. Quando a gente fala de o ladrão veio Quando a gente fala de o ladrão veio para roubar, matar e destruir, a gente para roubar, matar e destruir, a gente tá falando de quem? tá falando de quem? >> Fala alto, quero ver. Geralmente as pessoas falam: "É o diabo. O diabo veio para matar, roubar e O diabo veio para matar, roubar e destruir". Mas o contexto do texto está destruir". Mas o contexto do texto está falando dos religiosos. Preste atenção nisso. Preste atenção nisso. Então, eles são ladrões e o nisso. Então, eles são ladrões e o ladrão é aquele que não tem ladrão é aquele que não tem legitimidade. Por quê? Porque ele não legitimidade. Por quê? Porque ele não foi reconhecido pelo porteiro. Olha aí o foi reconhecido pelo porteiro. Olha aí o versículo 3 de João 10. versículo 3 de João 10. Ele não foi reconhecido pelo porteiro. Ele não foi reconhecido pelo porteiro. Essa a primeira coisa. Segunda coisa, Essa a primeira coisa. Segunda coisa, ele não tem nenhuma relação com o dono ele não tem nenhuma relação com o dono do rebanho. do rebanho. E a terceira coisa, ele não tem E a terceira coisa, ele não tem compromisso com a vida das ovelhas. compromisso com a vida das ovelhas. Então, eu quero que você saiba disso. Então, eu quero que você saiba disso. Toda vez que alguém chegar para você e Toda vez que alguém chegar para você e quiser te dar um acesso, uma porta a quiser te dar um acesso, uma porta a Deus que não envolve arrependimento, que Deus que não envolve arrependimento, que não envolve cruz, que não envolve não envolve cruz, que não envolve palavra de Deus, todo mundo que oferece palavra de Deus, todo mundo que oferece uma porta fácil é um ladrão, está uma porta fácil é um ladrão, está subindo por outra parte, não é pela subindo por outra parte, não é pela porta. Sabe, tem muitos lugares que a porta. Sabe, tem muitos lugares que a gente vai e vê gente fazendo campanha de gente vai e vê gente fazendo campanha de sete dias, o propósito, o voto e Deus sete dias, o propósito, o voto e Deus vai abençoar. Isso parece uma porta. vai abençoar. Isso parece uma porta. Preste atenção nisso. Parece uma porta. Preste atenção nisso. Parece uma porta. Mas a verdade é que no fim isso rouba Mas a verdade é que no fim isso rouba seu dinheiro, o seu tempo, a sua fé, seu dinheiro, o seu tempo, a sua fé, porque no fim isso te coloca dependente porque no fim isso te coloca dependente de uma estratégia humana e não do de uma estratégia humana e não do Senhor. Senhor. >> Então, preste atenção. Não pode ser >> Então, preste atenção. Não pode ser rasto de Bíblia. Se você está num lugar rasto de Bíblia. Se você está num lugar que é rasto de Bíblia, cuidado para ver que é rasto de Bíblia, cuidado para ver se não é um ladrão. se não é um ladrão. Toda fala: "Ah, não, não precisa de Toda fala: "Ah, não, não precisa de igreja. Eu posso ser crente em casa. igreja. Eu posso ser crente em casa. Isso é coisa de ladrão. Toda vez que Isso é coisa de ladrão. Toda vez que você ouve algum discurso que não leva à você ouve algum discurso que não leva à santidade, isso é coisa de ladrão. santidade, isso é coisa de ladrão. >> Amém. >> Amém. >> Amém. >> Amém. >> Agora, qual a diferença do ladrão e do >> Agora, qual a diferença do ladrão e do mercenário? O ladrão, então, é essa mercenário? O ladrão, então, é essa coisa ativa, mas o mercenário ele não coisa ativa, mas o mercenário ele não invade o muro. invade o muro. Então, presta atenção, ele já está lá, Então, presta atenção, ele já está lá, ele já ocupa uma posição naquele lugar, ele já ocupa uma posição naquele lugar, mas ele não tem um coração de pastor. mas ele não tem um coração de pastor. Então, é aquele que quando o perigo Então, é aquele que quando o perigo chega, ele vai abandonar o rebanho. chega, ele vai abandonar o rebanho. Então, se o ladrão destrói por ataque, o Então, se o ladrão destrói por ataque, o mercenário destrói por omissão. não mercenário destrói por omissão. não cuida, não protege, não se entrega pelas cuida, não protege, não se entrega pelas ovelhas. E gente, existem mau pastores, ovelhas. E gente, existem mau pastores, eles existiam naquela época e existem eles existiam naquela época e existem maus pastores ainda hoje. Eu preciso que maus pastores ainda hoje. Eu preciso que você preste atenção nisso. Você precisa você preste atenção nisso. Você precisa ser capaz de checar se você está num ser capaz de checar se você está num rebanho saudável. rebanho saudável. Eu vim aqui hoje como pastor, Eu vim aqui hoje como pastor, não pastora, pessoal da internet vai aí, não pastora, pessoal da internet vai aí, enfim, eu vim aqui instruir as ovelhas enfim, eu vim aqui instruir as ovelhas de Jesus. de Jesus. a respeito de uma igreja saudável, de um a respeito de uma igreja saudável, de um rebanho saudável. Como saber se este é rebanho saudável. Como saber se este é um rebanho que faz parte do rebanho do um rebanho que faz parte do rebanho do suo pastor e bispo das almas Cristo? suo pastor e bispo das almas Cristo? Primeira coisa, Primeira coisa, a porta tem que ser Cristo. a porta tem que ser Cristo. >> Se você está numa igreja onde a >> Se você está numa igreja onde a personalidade central da igreja é o personalidade central da igreja é o líder, não é a igreja de Jesus, não é o líder, não é a igreja de Jesus, não é o rebanho de Deus. Cristo deve ser o rebanho de Deus. Cristo deve ser o centro. Quando o povo ouve a pregação, o centro. Quando o povo ouve a pregação, o centro da pregação é Cristo. centro da pregação é Cristo. Não dependem emocionalmente de um homem Não dependem emocionalmente de um homem que lhes dá conselho, que lhes mostra o que lhes dá conselho, que lhes mostra o caminho. O centro é Cristo. Segunda caminho. O centro é Cristo. Segunda coisa, coisa, no rebanho saudável existe uma proteção, no rebanho saudável existe uma proteção, existe muros. existe muros. Por que muro, gente? Porque muro fala de Por que muro, gente? Porque muro fala de limite, de proteção. limite, de proteção. Então, é um lugar que tem eh proteção Então, é um lugar que tem eh proteção contra falsas heresias, falsas contra falsas heresias, falsas doutrinas. Você ouve o evangelho, doutrinas. Você ouve o evangelho, há prestação de contas e transparência há prestação de contas e transparência nesse lugar, assim você vai saber se é nesse lugar, assim você vai saber se é um rebanho saudável ou não. Existe um rebanho saudável ou não. Existe disciplina bíblica quando há pecado. disciplina bíblica quando há pecado. Esse é um sinal. Esse é um sinal. Mas outra coisa, as ovelhas são Mas outra coisa, as ovelhas são alimentadas. alimentadas. Então, tem palavra, tem oração, tem Então, tem palavra, tem oração, tem escola bíblica. Não é só um domingo onde escola bíblica. Não é só um domingo onde você vem para ouvir uma palavra você vem para ouvir uma palavra motivacional de coach. motivacional de coach. Isso é um rebanho saudável. Isso é um rebanho saudável. Outra coisa, os vulneráveis não são Outra coisa, os vulneráveis não são descartados. descartados. Você viu aqui que eles descartaram, Você viu aqui que eles descartaram, expulsaram esse cego. Por quê? Porque expulsaram esse cego. Por quê? Porque vulnerável dá trabalho, vulnerável dá trabalho, gente. Fazer o trabalho lá no Maranata gente. Fazer o trabalho lá no Maranata dá trabalho. dá trabalho. Lidar com alguém que tá com uma ferida Lidar com alguém que tá com uma ferida latente na alma dá trabalho. Mas o latente na alma dá trabalho. Mas o rebanho saudável é aquele que não rebanho saudável é aquele que não descarta aqueles feridos e vulneráveis. descarta aqueles feridos e vulneráveis. E por último, tem vigilância contra E por último, tem vigilância contra lobos, tem discernimento. Isso você precisa levar em consideração para ver se onde você está, se aqui ou para ver se onde você está, se aqui ou onde se você tá visitando, se você é de onde se você tá visitando, se você é de outra igreja, onde você congrega, se outra igreja, onde você congrega, se você está num rebanho saudável. você está num rebanho saudável. Mas enfim, vamos continuar a ilustração Mas enfim, vamos continuar a ilustração aqui, a paroemia que Jesus usou. Alguns aqui, a paroemia que Jesus usou. Alguns fariseus então expulsaram o cego. E fariseus então expulsaram o cego. E expulsar o cego significa dizer: "Você expulsar o cego significa dizer: "Você não tem acesso". E aí Jesus tá fazendo não tem acesso". E aí Jesus tá fazendo essa denúncia contra ladrões, essa denúncia contra ladrões, salteadores, sobre mercenários. E ele tá salteadores, sobre mercenários. E ele tá falando: "Vocês são essas pessoas que falando: "Vocês são essas pessoas que tava escrito em Ezequiel. tava escrito em Ezequiel. Tá claro isso?" Mas aí agora, depois da Tá claro isso?" Mas aí agora, depois da denúncia, ele vai fazer um anúncio. E denúncia, ele vai fazer um anúncio. E olha só o anúncio que ele vai fazer. Eu olha só o anúncio que ele vai fazer. Eu sou a porta. E é sobre isso que eu quero sou a porta. E é sobre isso que eu quero falar hoje. Eu sou a porta. Uma coisa falar hoje. Eu sou a porta. Uma coisa que você precisa saber para você levar que você precisa saber para você levar em consideração essa paroemia de Jesus em consideração essa paroemia de Jesus aqui é que existiam apriscos onde as aqui é que existiam apriscos onde as ovelhas ficavam. E geralmente existiam ovelhas ficavam. E geralmente existiam dois tipos de aprisco. Quantos tipos? dois tipos de aprisco. Quantos tipos? >> Dois. >> Dois. >> Dois. Primeiro era o de verão e segundo >> Dois. Primeiro era o de verão e segundo era o de inverno. Vou começar pelo de era o de inverno. Vou começar pelo de inverno. O aprisco de inverno era um inverno. O aprisco de inverno era um lugar grande, um lugar cercado de muros, lugar grande, um lugar cercado de muros, mas era bem grande. Por quê? Porque mas era bem grande. Por quê? Porque abrigava o rebanho não só de um abrigava o rebanho não só de um pastorzinho, mas de vários pastores. pastorzinho, mas de vários pastores. Ficavam todas as ovelhas lá juntas. Ficavam todas as ovelhas lá juntas. E aí o que que eles faziam? Como era E aí o que que eles faziam? Como era inverno, eles contratavam um porteiro, inverno, eles contratavam um porteiro, como tá aí no texto, olha aí, versículo como tá aí no texto, olha aí, versículo 13. E você vai ver depois no versículo 13. E você vai ver depois no versículo 12. Checa aí. Os bereanos checavam a 12. Checa aí. Os bereanos checavam a palavra. Então eles contratavam esse palavra. Então eles contratavam esse porteiro para quê? Pro pastor descansar porteiro para quê? Pro pastor descansar no inverno. E alguém ficava então no inverno. E alguém ficava então vigiando aquelas ovelhas. Este era então vigiando aquelas ovelhas. Este era então o aprisco de inverno. E aí, olha que o aprisco de inverno. E aí, olha que interessante, interessante, cada pastor tinha o seu rebanho. E não cada pastor tinha o seu rebanho. E não eram rebanhos grandes, tá gente? É bom eram rebanhos grandes, tá gente? É bom saber disso. Quando Jesus conta aquela saber disso. Quando Jesus conta aquela parábola das da ovelha perdida que tem a parábola das da ovelha perdida que tem a 100, uma foge e as 99 ficam, aquilo ali 100, uma foge e as 99 ficam, aquilo ali é um indicativo de que o máximo de é um indicativo de que o máximo de ovelhas que um pastor dava conta de ovelhas que um pastor dava conta de cuidar eram sem ovelhas. cuidar eram sem ovelhas. Então não eram rebanhos grandes, eram Então não eram rebanhos grandes, eram rebanhos pequenos que ficavam ali, né? E rebanhos pequenos que ficavam ali, né? E aí, além disso, o pastor conhecia cada aí, além disso, o pastor conhecia cada ovelha pelo nome. ovelha pelo nome. Você imagina 100 ovelhas. Ele conhecia Você imagina 100 ovelhas. Ele conhecia cada uma pelo nome. Para nós é cada uma pelo nome. Para nós é relativamente fácil conhecer um irmão, relativamente fácil conhecer um irmão, porque nós somos únicos, né? Cada um tem porque nós somos únicos, né? Cada um tem uma carinha, tal, mas ovelha é tudo meio uma carinha, tal, mas ovelha é tudo meio parecido, tudo meio igual. Mas ele parecido, tudo meio igual. Mas ele conhecia cada uma pelo nome. E aí então conhecia cada uma pelo nome. E aí então eh ele colocava essas ovelhas dentro eh ele colocava essas ovelhas dentro desse curral, dentro desse aprisco, né? desse curral, dentro desse aprisco, né? E aí esse cara ficava vigiando, tá? Ele E aí esse cara ficava vigiando, tá? Ele ficava olhando durante a noite ali na ficava olhando durante a noite ali na no aprisco, né? no aprisco, né? Uma coisa também que eu gostaria de Uma coisa também que eu gostaria de mencionar para vocês é que este mencionar para vocês é que este encarregado de vigiar as ovelhas, esse encarregado de vigiar as ovelhas, esse porteiro, ele não era um estranho. porteiro, ele não era um estranho. Geralmente ele era alguém da família ou Geralmente ele era alguém da família ou conhecido do pastor e era contratado conhecido do pastor e era contratado para ficar lá. E eu acho isso muito para ficar lá. E eu acho isso muito simbólico, porque Cristo não tem só simbólico, porque Cristo não tem só ovelhas, ele também tem porteiros ou ovelhas, ele também tem porteiros ou trabalhadores, vigias. Ele tem os trabalhadores, vigias. Ele tem os pastores e ele tem os porteiros, aqueles pastores e ele tem os porteiros, aqueles que ajudam a cuidar das ovelhas. E eu que ajudam a cuidar das ovelhas. E eu quero dizer para você hoje que é muito quero dizer para você hoje que é muito fácil a gente encarar esse texto e fácil a gente encarar esse texto e pensar só nos pastores e falar assim: pensar só nos pastores e falar assim: "Graças a Deus, eu não sou pastor". "Graças a Deus, eu não sou pastor". Então eles que lidem com essa questão. Então eles que lidem com essa questão. Deixa eu te falar. Jesus coloca cada Deixa eu te falar. Jesus coloca cada membro da sua família como alguém que membro da sua família como alguém que pode vigiar o rebanho. Na prática, o que pode vigiar o rebanho. Na prática, o que é isso? Você tá lá no seu DNA, você tá é isso? Você tá lá no seu DNA, você tá vendo um irmão se afastando. Pouco a vendo um irmão se afastando. Pouco a pouco a pessoa começa a parar de ir, ela pouco a pessoa começa a parar de ir, ela começa com os papos estranhos, você começa com os papos estranhos, você começa a ver as postagens dela, já não começa a ver as postagens dela, já não tem mais nada a ver com o evangelho de tem mais nada a ver com o evangelho de Cristo Jesus. Você é um porteiro. Cristo Jesus. Você é um porteiro. Você pode chegar nesse seu irmão, se Você pode chegar nesse seu irmão, se aproximar desse seu irmão e ganhá-lo de aproximar desse seu irmão e ganhá-lo de volta e falar: "Meu irmão, não desvia volta e falar: "Meu irmão, não desvia não. não. Não sai não. Você é ovelha de Cristo e Não sai não. Você é ovelha de Cristo e você importa. você importa. Será que Jesus pode contar com você para Será que Jesus pode contar com você para ser porteiro? ser porteiro? Ainda que você não seja um pastor por Ainda que você não seja um pastor por enquanto, não sei, talvez tenham enquanto, não sei, talvez tenham vocacionados aqui, mas será que Jesus vocacionados aqui, mas será que Jesus pode contar com você para ser um pode contar com você para ser um porteiro? Sabe, talvez você vê alguém, porteiro? Sabe, talvez você vê alguém, algum amigo, algum amigo, eh, passando por uma porta alternativa, eh, passando por uma porta alternativa, ouvindo filosofias, ouvindo discursos ouvindo filosofias, ouvindo discursos por aí estranhos, sem Bíblia, sem base, por aí estranhos, sem Bíblia, sem base, longe do Espírito de Deus, chega para longe do Espírito de Deus, chega para essa pessoa e fala assim: "Meu, para essa pessoa e fala assim: "Meu, para isso aqui, não, vamos lá, senta aqui isso aqui, não, vamos lá, senta aqui comigo, abre a palavra, exorta essa comigo, abre a palavra, exorta essa pessoa." pessoa." Quando você vê alguém sendo manipulado, Quando você vê alguém sendo manipulado, seja a luz na vida dessa pessoa. Esse seja a luz na vida dessa pessoa. Esse era o aprisco de inverno, era esse era o aprisco de inverno, era esse grande onde o porteiro ficava. Mas aí grande onde o porteiro ficava. Mas aí tinha um aprisco de verão, como eu falei tinha um aprisco de verão, como eu falei para vocês, e esse era mais pequenininho para vocês, e esse era mais pequenininho porque daí tava quente, então ele ele porque daí tava quente, então ele ele podia ficar lá. O pastor geralmente era podia ficar lá. O pastor geralmente era no quintal da casa dele e aí ficavam só no quintal da casa dele e aí ficavam só as ovelhas dele. Só que nesse aprisco de as ovelhas dele. Só que nesse aprisco de verão não tinha porta. Geralmente era o verão não tinha porta. Geralmente era o próprio pastor que à noite deitava próprio pastor que à noite deitava naquela fenda do muro para que as naquela fenda do muro para que as ovelhas não passassem. Então vai pegando ovelhas não passassem. Então vai pegando a figura daquilo que Jesus tá falando a figura daquilo que Jesus tá falando aqui em João 10. E muitas vezes a gente aqui em João 10. E muitas vezes a gente olha para esse texto e fala assim: "Tá, olha para esse texto e fala assim: "Tá, Val, o aprisco, aprisco de inverno, Val, o aprisco, aprisco de inverno, aprisco de verão. Como é que eu faço aprisco de verão. Como é que eu faço essa interpretação? O que que é o essa interpretação? O que que é o aprisco aqui que Jesus tá falando em aprisco aqui que Jesus tá falando em João 10? É a igreja. Muita gente acha João 10? É a igreja. Muita gente acha que é igreja, é o céu. Não tem um que é igreja, é o céu. Não tem um contexto. O aprisco que Jesus tá falando contexto. O aprisco que Jesus tá falando aqui é o aprisco de Israel. aqui é o aprisco de Israel. Ele está falando do aprisco do judaísmo. Ele está falando do aprisco do judaísmo. Por quê? Porque eles estavam cercados Por quê? Porque eles estavam cercados por um sistema religioso, um sistema de por um sistema religioso, um sistema de leis, um sistema falido, que não tinha leis, um sistema falido, que não tinha pastores verdadeiros. Mas olha só, pastores verdadeiros. Mas olha só, versículo 16 de João 10. Vai lá comigo. João 10:16. Lê para mim aí o que tá falando. Não tem ninguém com voz de trovão aí que possa ler? possa ler? Ainda tenho outras ovelhas Ainda tenho outras ovelhas não deixa Cristo. não deixa Cristo. Inciso trazer também. Inciso trazer também. Elas ouvirão a minha voz e então haverá Elas ouvirão a minha voz e então haverá um rebanho e um só pastor. um rebanho e um só pastor. >> Amém. Então ainda tenho outras ovelhas >> Amém. Então ainda tenho outras ovelhas que não são desse aprisco. que não são desse aprisco. >> Eu preciso ir atrás delas. Elas vão >> Eu preciso ir atrás delas. Elas vão ouvir minha voz. Então, serão uma só ouvir minha voz. Então, serão uma só ovelha, um só rebanho e um só pastor. ovelha, um só rebanho e um só pastor. Então, existia um outro aprisco aqui que Então, existia um outro aprisco aqui que ele tá falando, além do aprisco de ele tá falando, além do aprisco de Israel. E o que é esse aprisco? É o Israel. E o que é esse aprisco? É o aprisco dos gentios. Sabe quem é? Eu e aprisco dos gentios. Sabe quem é? Eu e você. você. Diferente dos gentios, que eles tinham a Diferente dos gentios, que eles tinham a lei, as alianças, os profetas, eles lei, as alianças, os profetas, eles estavam presos nessa nesse sistema estavam presos nessa nesse sistema religioso, nós, os gentios, estávamos religioso, nós, os gentios, estávamos presos num outro sistema que era o presos num outro sistema que era o sistema mundano, o sistema pagão. E a sistema mundano, o sistema pagão. E a gente tava preso, sei lá, na gente tava preso, sei lá, na imoralidade, tava preso no medo, tava imoralidade, tava preso no medo, tava preso na idolatria, tava preso em outras preso na idolatria, tava preso em outras religiões, religiões, enfim, mas ele também veio e nos deu enfim, mas ele também veio e nos deu vida. É por isso que Efésios vai dizer vida. É por isso que Efésios vai dizer assim, ó: "Cristo é a nossa paz, o qual assim, ó: "Cristo é a nossa paz, o qual de ambos, ele tá falando de Israel e das de ambos, ele tá falando de Israel e das nações, fez um só e derrubou o muro de nações, fez um só e derrubou o muro de separação, criando em si mesmo um novo separação, criando em si mesmo um novo homem." homem." >> Sabe o que quer dizer aqui? Que onde >> Sabe o que quer dizer aqui? Que onde havia um muro, Jesus é a porta.Ém. havia um muro, Jesus é a porta.Ém. >> É lindo isso, né? E aí, enfim, João 10, >> É lindo isso, né? E aí, enfim, João 10, do 3 ao 5. Assem a sua voz. Ele as chama do 3 ao 5. Assem a sua voz. Ele as chama pelo nome e elas a seguem. Essa é a pelo nome e elas a seguem. Essa é a parte mais bonita para mim do texto, parte mais bonita para mim do texto, gente, porque descreve aqui qual é o gente, porque descreve aqui qual é o relacionamento do pastor com as ovelhas. relacionamento do pastor com as ovelhas. No apresco de inverno, como eu disse No apresco de inverno, como eu disse para você, o porteiro tava lá, mas para você, o porteiro tava lá, mas quando nascia o sol, o pastor voltava quando nascia o sol, o pastor voltava nesse aprisco. E quando ele chegava, o nesse aprisco. E quando ele chegava, o porteiro abria a porta pro pastor porteiro abria a porta pro pastor verdadeiro. Por quê? Porque só o pastor verdadeiro. Por quê? Porque só o pastor tinha autoridade para buscar as ovelhas tinha autoridade para buscar as ovelhas do aprisco. Então, aqueles líderes não do aprisco. Então, aqueles líderes não tinham autoridade para expulsar o cego. tinham autoridade para expulsar o cego. Só Jesus tinha autoridade sobre o Só Jesus tinha autoridade sobre o rebanho. E aí o pastor chegava no rebanho. E aí o pastor chegava no aprisco e levantava a voz. Ele erguia a aprisco e levantava a voz. Ele erguia a voz. E de repente as ovelhas reconheciam voz. E de repente as ovelhas reconheciam a voz do pastor e se aproximavam dele. E a voz do pastor e se aproximavam dele. E então ele chama as ovelhas pelo nome e então ele chama as ovelhas pelo nome e conduz elas para fora. Quando Jesus conduz elas para fora. Quando Jesus chama elas pelo nome, isso fala para mim chama elas pelo nome, isso fala para mim mais do que até de intimidade. Eu tava mais do que até de intimidade. Eu tava lendo e eu falei: "Cara, isso fala de lendo e eu falei: "Cara, isso fala de senso de pertencimento, senso de pertencimento, de conhecer a voz, de chamar pelo nome. de conhecer a voz, de chamar pelo nome. É, é sobre pertencimento. Cristo tem É, é sobre pertencimento. Cristo tem para si um povo que lhe pertence, um para si um povo que lhe pertence, um povo que é conhecido, um povo que é povo que é conhecido, um povo que é registrado, um povo que é amado, um povo registrado, um povo que é amado, um povo que é guardado para si, um povo que é que é guardado para si, um povo que é contado. Olha o que diz em Isaías 43. contado. Olha o que diz em Isaías 43. Não temas. Eu te remi, te chamei pelo Não temas. Eu te remi, te chamei pelo nome, tu és meu. Segunda Timóteo 2:19. nome, tu és meu. Segunda Timóteo 2:19. Deus conhece o que lhes pertence. Deus conhece o que lhes pertence. Apocalipse 13. Vocês têm o nome escrito Apocalipse 13. Vocês têm o nome escrito no livro da vida do cordeiro. Deixa eu no livro da vida do cordeiro. Deixa eu falar uma coisa para você. Você não é só falar uma coisa para você. Você não é só mais um. Se ninguém te falou isso essa mais um. Se ninguém te falou isso essa semana, eu quero falar para você, você é semana, eu quero falar para você, você é especial. Amém. especial. Amém. >> E não é especial por causa de você, não. >> E não é especial por causa de você, não. É porque você é ovelha de Jesus Cristo. É porque você é ovelha de Jesus Cristo. Você não é mais um número, você é Você não é mais um número, você é conhecido. Sabe o que eu penso que a conhecido. Sabe o que eu penso que a coisa mais linda que a gente vai ouvir coisa mais linda que a gente vai ouvir de Jesus não é eu te amo? Sabe por quê? de Jesus não é eu te amo? Sabe por quê? Porque ele já gritou eu te amo na cruz Porque ele já gritou eu te amo na cruz do calvário. Sabe qual a coisa mais do calvário. Sabe qual a coisa mais preciosa que você vai poder ouvir do preciosa que você vai poder ouvir do pastor? Eu te conheço. pastor? Eu te conheço. >> Você é val? Você é o Douglas. >> Você é val? Você é o Douglas. >> Entende? É isso que nós precisamos >> Entende? É isso que nós precisamos buscar. você é minha propriedade. buscar. você é minha propriedade. >> E aí depois que eu ouvi uma voz, >> E aí depois que eu ouvi uma voz, reconheci uma voz sendo chamados pelo reconheci uma voz sendo chamados pelo nome, seguiam o pastor. Gente, é tempo nome, seguiam o pastor. Gente, é tempo de ouvir a voz. O Espírito Santo falava de ouvir a voz. O Espírito Santo falava muito comigo. São dias decisivos. muito comigo. São dias decisivos. São dias onde nós precisamos estar São dias onde nós precisamos estar conectados. Talvez você é ovelha do conectados. Talvez você é ovelha do pastor, você sabe como é a voz dele, mas pastor, você sabe como é a voz dele, mas você tá distraído. São dias de ouvir a você tá distraído. São dias de ouvir a voz, voz, >> são dias de aquiietar a alma e prestar >> são dias de aquiietar a alma e prestar atenção, ir para lugar secreto e ouvir e atenção, ir para lugar secreto e ouvir e prestar atenção no que o Senhor quer prestar atenção no que o Senhor quer falar. E aí então no versículo falar. E aí então no versículo principal, aí no nove, Jesus diz: "Eu principal, aí no nove, Jesus diz: "Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo, entrará, sairá e achará a será salvo, entrará, sairá e achará a pastagem. E aí eu quero me ater nesses pastagem. E aí eu quero me ater nesses últimos minutos aqui nesse versículo, últimos minutos aqui nesse versículo, porque quando ele diz eu sou a porta, porque quando ele diz eu sou a porta, ele diz eu sou o acesso pense na figura ele diz eu sou o acesso pense na figura de uma porta. de uma porta. Porta fala de acesso. Então salvação Porta fala de acesso. Então salvação não é você melhorar de vida. Salvação é não é você melhorar de vida. Salvação é você entrar por uma pessoa que é Cristo você entrar por uma pessoa que é Cristo Jesus. Uma porta é algo que conecta duas Jesus. Uma porta é algo que conecta duas realidades diferentes, dentro e fora. realidades diferentes, dentro e fora. Você consegue ver isso claramente? Você consegue ver isso claramente? Quando eu falo para você da figura da Quando eu falo para você da figura da porta, a porta é algo que permite você porta, a porta é algo que permite você atravessar, passar de uma realidade para atravessar, passar de uma realidade para outra, mudar de realidade. E Jesus é outra, mudar de realidade. E Jesus é esse acesso. Jesus é o meio. Jesus é o esse acesso. Jesus é o meio. Jesus é o caminho. Jesus é aquele que muda a nossa caminho. Jesus é aquele que muda a nossa realidade. Jesus não disse: "Eu sou uma realidade. Jesus não disse: "Eu sou uma das portas. Escolham". Não. Ele disse: das portas. Escolham". Não. Ele disse: "Eu sou a porta". "Eu sou a porta". >> A porta. Ou seja, ninguém vem ao Pai a >> A porta. Ou seja, ninguém vem ao Pai a não ser por Cristo Jesus. Talvez você tá não ser por Cristo Jesus. Talvez você tá nos visitando e você tenha ouvido já. nos visitando e você tenha ouvido já. Todos os caminhos levam a Deus. Todos os caminhos levam a Deus. E é verdade essa afirmação. Acho que E é verdade essa afirmação. Acho que você não esperava ouvir isso aqui. Todos você não esperava ouvir isso aqui. Todos os caminhos levam a Deus, mas no os caminhos levam a Deus, mas no seguinte sentido. Todas as criaturas um seguinte sentido. Todas as criaturas um dia realmente vão chegar diante de Deus, dia realmente vão chegar diante de Deus, mas vão chegar diante do juiz de toda a mas vão chegar diante do juiz de toda a terra. terra. Porque todos pecaram e todos abandonaram Porque todos pecaram e todos abandonaram a Deus e se rebelaram contra Deus. a Deus e se rebelaram contra Deus. Então, sim, aqueles que são de outras Então, sim, aqueles que são de outras religiões, aqueles que não têm religião, religiões, aqueles que não têm religião, todos vão chegar a Deus, mas não da todos vão chegar a Deus, mas não da forma como chegariam através de Jesus forma como chegariam através de Jesus Cristo. Cristo. Lá chegarão como réusão Lá chegarão como réusão como filhos justificados. como filhos justificados. Glória a Deus. Glória a Deus. >> Ele é a porta. Ninguém vai a outro lugar >> Ele é a porta. Ninguém vai a outro lugar a não ser por Jesus. a não ser por Jesus. Boa notícia hoje é que a porta tá Boa notícia hoje é que a porta tá escancarada. escancarada. >> A porta não tá abertinha uma frestra, >> A porta não tá abertinha uma frestra, ela está escancarada para nós. E nós ela está escancarada para nós. E nós podemos entrar nesse lugar de passagem e podemos entrar nesse lugar de passagem e tem uma forma de acessar e fazer parte tem uma forma de acessar e fazer parte do rebanho de Deus. Tem uma forma de do rebanho de Deus. Tem uma forma de você ser ovelha de Jesus aqui nessa você ser ovelha de Jesus aqui nessa manhã. E através da fé em Cristo Jesus, manhã. E através da fé em Cristo Jesus, quando você reconhece essa condição quando você reconhece essa condição de que você realmente é um pecador, de que você realmente é um pecador, de que você se afastou de Deus e de que de que você se afastou de Deus e de que você precisa ser salvo, quando você você precisa ser salvo, quando você coloca a sua fé em Jesus, esse que era o coloca a sua fé em Jesus, esse que era o filho de Deus filho de Deus perfeito, que vivia em glória com o pai, perfeito, que vivia em glória com o pai, no seio do pai, mas de repente desceu no seio do pai, mas de repente desceu encarnou, virou um bebê frágil, mas encarnou, virou um bebê frágil, mas viveu uma vida perfeita. Jesus viveu uma viveu uma vida perfeita. Jesus viveu uma vida perfeita, uma vida que eu e você, vida perfeita, uma vida que eu e você, como pecadores, não conseguiríamos como pecadores, não conseguiríamos viver. Mas ele não só deu esse exemplo, viver. Mas ele não só deu esse exemplo, ele foi pra cruz. E quando o sangue dele ele foi pra cruz. E quando o sangue dele estava sendo vertido naquele madeiro, estava sendo vertido naquele madeiro, quando ele estava sendo moído naquela quando ele estava sendo moído naquela cruz, esse sangue abriu a porta e abriu cruz, esse sangue abriu a porta e abriu a porta para que nós agora não fôssemos a porta para que nós agora não fôssemos mais réus, mas justificados. mais réus, mas justificados. Se você aceita essa salvação que vem de Se você aceita essa salvação que vem de Jesus Cristo e fala: "Eu acredito que Jesus Cristo e fala: "Eu acredito que essa morte na cruz foi por mim, foi pelo essa morte na cruz foi por mim, foi pelo meu pecado, foi pelos meus maus". Se meu pecado, foi pelos meus maus". Se você acredita nisso e coloca a sua você acredita nisso e coloca a sua confiança em Jesus, você entra pela confiança em Jesus, você entra pela porta porta >> e você nunca mais é o mesmo. Eu posso te >> e você nunca mais é o mesmo. Eu posso te garantir isso por experiência própria. garantir isso por experiência própria. Você nunca mais é o mesmo. A melhor Você nunca mais é o mesmo. A melhor escolha que você pode fazer na sua vida escolha que você pode fazer na sua vida é atravessar a porta, é colocar a sua fé é atravessar a porta, é colocar a sua fé em Jesus. Ele te salva.Ó, Glória a Deus. em Jesus. Ele te salva.Ó, Glória a Deus. >> Te salva de você, te salva do mundo, te >> Te salva de você, te salva do mundo, te salva da morte, ele salva. salva da morte, ele salva. >> Hoje, se você tá aqui, atravessa essa >> Hoje, se você tá aqui, atravessa essa porta escancarada. porta escancarada. Você não tem outro dia, você não tem o Você não tem outro dia, você não tem o amanhã. Isso é ilusão. amanhã. Isso é ilusão. >> O que você tem é o agora. E o Espírito >> O que você tem é o agora. E o Espírito Santo de Deus tá falando no seu coração: Santo de Deus tá falando no seu coração: "O dia é hoje. "O dia é hoje. >> Hoje é o dia de você atravessar e ter >> Hoje é o dia de você atravessar e ter vida. vida. Hebreus 4:16 diz assim: "Olha, quando Hebreus 4:16 diz assim: "Olha, quando você passa pela porta, você pode se você passa pela porta, você pode se achegar confiadamente junto ao trono da achegar confiadamente junto ao trono da graça para receber misericórdia e graça para receber misericórdia e socorro. socorro. Só pode passar por esse lugar quem entra Só pode passar por esse lugar quem entra por Jesus. Quem entra por Jesus tem paz por Jesus. Quem entra por Jesus tem paz com Deus. com Deus. A coisa mais importante é ter paz com A coisa mais importante é ter paz com Deus, gente. Deus, gente. Só que entrar por essa porta tem um Só que entrar por essa porta tem um custo e eu não posso omitir esse custo custo e eu não posso omitir esse custo de você. de você. Mateus 7:13 14 diz assim: "Entre porta Mateus 7:13 14 diz assim: "Entre porta estreita, estreita, larga a porta, espaçoso o caminho que larga a porta, espaçoso o caminho que conduz paraa perdição. São muitos os que conduz paraa perdição. São muitos os que entram pela porta larga. Estreita é a entram pela porta larga. Estreita é a porta e apertado o caminho que conduz porta e apertado o caminho que conduz para a vida. E são poucos os que a para a vida. E são poucos os que a encontram. encontram. Gente, a porta é estreita. Gente, a porta é estreita. E a porta é estreita não porque Deus é E a porta é estreita não porque Deus é muito exigente e não queira muita gente, muito exigente e não queira muita gente, mas porque Deus não negocia que Jesus mas porque Deus não negocia que Jesus Cristo é o Salvador e que só desse jeito Cristo é o Salvador e que só desse jeito nós temos redenção dos pecados. nós temos redenção dos pecados. Então, se você não entra por Jesus Então, se você não entra por Jesus e você acha que você vai passar por uma e você acha que você vai passar por uma porta somando a sua moralidade, as porta somando a sua moralidade, as coisas boas que você faz, porque você coisas boas que você faz, porque você ajuda os pobres, enfim, você não vai ajuda os pobres, enfim, você não vai passar pela porta, você tem que deixar passar pela porta, você tem que deixar tudo para trás, essas mochilas todas e tudo para trás, essas mochilas todas e falar: "Eu não tenho nada. falar: "Eu não tenho nada. As minhas obras de justiça não passam de As minhas obras de justiça não passam de trapos imundos. Eu sei quem eu sou e eu trapos imundos. Eu sei quem eu sou e eu deixo tudo para trás para entrar então deixo tudo para trás para entrar então nessa porta estreita. E são poucos que nessa porta estreita. E são poucos que encontram essa porta, são poucos que encontram essa porta, são poucos que acham essa porta. Existe um custo e é o custo de morrer para si, abandonar o velho eu. Quero te dar um exemplo de alguém que Quero te dar um exemplo de alguém que ilustra bem esse custo. Tem um cara que ilustra bem esse custo. Tem um cara que chamava Eusébio de Cesareia, ele era chamava Eusébio de Cesareia, ele era historiador e ele deixou registrado para historiador e ele deixou registrado para nós na história o martírio de Thago. nós na história o martírio de Thago. Tiago, que era líder em Jerusalém, que Tiago, que era líder em Jerusalém, que era irmão de Jesus, ele era conhecido era irmão de Jesus, ele era conhecido como Tiago o Justo. como Tiago o Justo. E aí ele foi levado ao pináculo do E aí ele foi levado ao pináculo do templo. Presta atenção. O templo naquela templo. Presta atenção. O templo naquela época era considerada a porta. época era considerada a porta. O portal para Deus era o templo. E O portal para Deus era o templo. E Thago, então, foi levado no pináculo do Thago, então, foi levado no pináculo do templo e fizeram uma pergunta para templo e fizeram uma pergunta para Thaago. E sabe qual foi a pergunta, Thaago. E sabe qual foi a pergunta, gente? Qual é a porta de Jesus? Thaago, qual é a porta de Jesus? Eles estavam perguntando, Thaago, qual é o estavam perguntando, Thaago, qual é o portal da salvação? Qual é a porta para portal da salvação? Qual é a porta para Deus? E eles esperavam que Tiago Deus? E eles esperavam que Tiago respondesse: "É o templo. Tô aqui no respondesse: "É o templo. Tô aqui no templo, em cima do pináculo do templo." templo, em cima do pináculo do templo." Mas então, Thago apontou para as nuvens Mas então, Thago apontou para as nuvens e declarou diante de todos que a porta é e declarou diante de todos que a porta é Jesus Cristo. Ele está à direita de Deus Jesus Cristo. Ele está à direita de Deus e voltará nas nuvens. Amém. e voltará nas nuvens. Amém. >> Que aconteceu naquele momento? >> Que aconteceu naquele momento? Eles jogaram Thago de cima do pináculo Eles jogaram Thago de cima do pináculo do templo. E a história conta que quando do templo. E a história conta que quando ele caiu, ele não tinha morrido ainda. E ele caiu, ele não tinha morrido ainda. E ele tentou se levantar e começou a orar, ele tentou se levantar e começou a orar, mas então vieram e terminaram de mas então vieram e terminaram de apedrejá-lo e escurraçá-lo. apedrejá-lo e escurraçá-lo. Então, existe um custo, Então, existe um custo, mas o custo da própria vida é muito mas o custo da própria vida é muito pouco diante da realidade de que ele é a pouco diante da realidade de que ele é a porta para a vida eterna. O texto diz: "Será salvo". Eu sou a porta. Quem entrar por mim será Eu sou a porta. Quem entrar por mim será salvo. Isso é ser salvo. Crer em Jesus, salvo. Isso é ser salvo. Crer em Jesus, entregar a sua vida, confiar nele, entregar a sua vida, confiar nele, deixar ele ser senhor da sua existência. deixar ele ser senhor da sua existência. Ele passa a comandar como o pastor Ele passa a comandar como o pastor conduz o rebanho e você apenas segue. conduz o rebanho e você apenas segue. Mas o texto também diz: "Entrará e Mas o texto também diz: "Entrará e sairá". Olha que interessante, nessa sairá". Olha que interessante, nessa figura do aprisco, o pastor chega de figura do aprisco, o pastor chega de manhã, ele fala com as ovelhas, as manhã, ele fala com as ovelhas, as ovelhas saem. Então, elas entram e saem. ovelhas saem. Então, elas entram e saem. Sabe o que isso quer dizer, gente, a Sabe o que isso quer dizer, gente, a respeito da porta? É que existe respeito da porta? É que existe liberdade. liberdade. Estar em Cristo é estar verdadeiramente Estar em Cristo é estar verdadeiramente livre. Esse mundo prega liberdade, mas livre. Esse mundo prega liberdade, mas na verdade tudo que eles consideram na verdade tudo que eles consideram liberdade é uma forma de prisão, liberdade é uma forma de prisão, porque aquilo te faz escravo. O cigarro porque aquilo te faz escravo. O cigarro te faz escravo, o sexo te faz escravo, a te faz escravo, o sexo te faz escravo, a cultura te faz escravo, a performance te cultura te faz escravo, a performance te faz escravo. Mas Jesus veio para nos faz escravo. Mas Jesus veio para nos libertar. Por isso o texto bíblico diz: libertar. Por isso o texto bíblico diz: "Se o filho vos libertar, "Se o filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres". Você verdadeiramente sereis livres". Você pode entrar e sair com liberdade, mas pode entrar e sair com liberdade, mas liberdade sem limite é perdição. liberdade sem limite é perdição. Liberdade sem pastor não é liberdade. Liberdade sem pastor não é liberdade. Então, a porta tá aberta para entrar, Então, a porta tá aberta para entrar, mas tem hora que a porta fecha. mas tem hora que a porta fecha. A porta precisa fechar porque senão A porta precisa fechar porque senão entram ladrões, salteadores, entram ladrões, salteadores, mercenários. mercenários. E quando você entrou pela porta que é E quando você entrou pela porta que é Cristo, ela se fecha, não entra mais Cristo, ela se fecha, não entra mais nada. Tem um termo em espanhol que fala nada. Tem um termo em espanhol que fala assim: passanara. assim: passanara. Entrou pela porta, no passanara. Entrou pela porta, no passanara. Quando Jesus está falando disso, ele Quando Jesus está falando disso, ele está falando de segurança. Diga está falando de segurança. Diga segurança. segurança. >> Eu estou seguro. Sabe por que a gente >> Eu estou seguro. Sabe por que a gente tem crise de ansiedade? medo, tem crise de ansiedade? medo, insegurança. Sabe por a gente fica insegurança. Sabe por a gente fica descabelado? Insegurança. Com Cristo descabelado? Insegurança. Com Cristo você está seguro. A porta, gente, no você está seguro. A porta, gente, no aprisco, ela não era um enfeite, ela ela aprisco, ela não era um enfeite, ela ela era justamente um ponto vulnerável ali. era justamente um ponto vulnerável ali. Então, é por isso que naquele aprisco de Então, é por isso que naquele aprisco de verão, o próprio pastor deita na porta verão, o próprio pastor deita na porta para fechar a porta. para fechar a porta. Então, quando você entra por Cristo, não Então, quando você entra por Cristo, não é só eh eu fiz uma escolha, mas é também é só eh eu fiz uma escolha, mas é também eu estou dentro de um lugar guardado. É eu estou dentro de um lugar guardado. É tipo quando você tá na sua casa, você tipo quando você tá na sua casa, você não tranca sua casa à noite? Sim ou não? não tranca sua casa à noite? Sim ou não? >> Por quê? Para proteger a família. >> Por quê? Para proteger a família. Você não tem senha no seu celular porque Você não tem senha no seu celular porque tem coisas importantes lá. Então, sim, tem coisas importantes lá. Então, sim, Jesus fecha coisas Jesus fecha coisas para proteger a família. Uma vida na fé para proteger a família. Uma vida na fé não é uma vida sem senha, não é uma vida sem senha, não é uma vida aberta, não é uma não é uma vida aberta, não é uma liberdade com supervisão do pastor. liberdade com supervisão do pastor. João João 10:28 10:28 vai reforçar para nós essa ideia de vai reforçar para nós essa ideia de segurança. Eu dou a vida eterna e jamais segurança. Eu dou a vida eterna e jamais perecerão. Olha isso que Jesus tá perecerão. Olha isso que Jesus tá dizendo a seu respeito. Ninguém tirará dizendo a seu respeito. Ninguém tirará as minhas ovelhas da minha mão. Ninguém as minhas ovelhas da minha mão. Ninguém pode arrebatar as minhas ovelhas da pode arrebatar as minhas ovelhas da minha mão. Isso é ser seguro. O Espírito Santo que passa a habitar de você, dentro de você, depois que você você, dentro de você, depois que você entra pela porta, ele te move em direção entra pela porta, ele te move em direção à santificação. Então você foi salvo e à santificação. Então você foi salvo e você está sendo salvo. E é seguro porque você está sendo salvo. E é seguro porque você agora tem uma condução. Assim como você agora tem uma condução. Assim como o pastor conduzia as ovelhas, o espírito o pastor conduzia as ovelhas, o espírito fala conosco dia após dia. Você vai fala conosco dia após dia. Você vai entrar num negócio, ele fala: "Não entra entrar num negócio, ele fala: "Não entra aí". Você vai fazer um trem, ele fala: aí". Você vai fazer um trem, ele fala: "Não é para você". Ou ele fala: "Você "Não é para você". Ou ele fala: "Você não tá vendo que é aqui, ó? Eu que tô não tá vendo que é aqui, ó? Eu que tô escancarando essa porta. Vai lá." escancarando essa porta. Vai lá." >> Então não estranhe, porque tem coisas >> Então não estranhe, porque tem coisas que se fecham quando a gente tá em que se fecham quando a gente tá em Cristo. Aí você fala: "Nossa, não sei Cristo. Aí você fala: "Nossa, não sei porque tal pessoa sumiu da minha vida porque tal pessoa sumiu da minha vida depois. Cara, Deus fechou uma porta. depois. Cara, Deus fechou uma porta. Ah, não sei porque aquele negócio não Ah, não sei porque aquele negócio não deu certo. Deus fechou uma porta. Ele deu certo. Deus fechou uma porta. Ele vai fazer tudo que ele precisar fazer vai fazer tudo que ele precisar fazer para que você mantenha a sua salvação. >> Entrará e sairá. Entrará e sairá. Pode dar essa ideia de instabilidade, mas não dar essa ideia de instabilidade, mas não é instabilidade não, viu? É essa vida é instabilidade não, viu? É essa vida livre. Porque quando você entra por livre. Porque quando você entra por Cristo, tem gente que pensa assim: "Ai, Cristo, tem gente que pensa assim: "Ai, fulano depois que converteu não pode fulano depois que converteu não pode nada. Ai, não pode isso, não pode nada. Ai, não pode isso, não pode aquilo". Entrar pela porta não é entrar aquilo". Entrar pela porta não é entrar num cativeiro, num cativeiro, não é entrar num num lugar de prisão. não é entrar num num lugar de prisão. Entrar pela porta tem mais a ver com uma Entrar pela porta tem mais a ver com uma aliança, aliança, um casamento. um casamento. Quando eu entrei em aliança com Douglas, Quando eu entrei em aliança com Douglas, eu não me tornei prisioneira do Douglas, eu não me tornei prisioneira do Douglas, não. É uma escolha por amor. Eu continuo não. É uma escolha por amor. Eu continuo livre, mas eu continuo submetida a ele. livre, mas eu continuo submetida a ele. É isso que significa entrar pela porta. É isso que significa entrar pela porta. é liberdade com pertencimento e não com é liberdade com pertencimento e não com independência. Então, eu posso caminhar pelo mundo, assim como o pastor tira as ovelhas do assim como o pastor tira as ovelhas do aprisco e leva elas pelo pelo caminho, aprisco e leva elas pelo pelo caminho, assim a gente pode caminhar pelo mundo, assim a gente pode caminhar pelo mundo, mas eu sei de quem eu sou. mas eu sei de quem eu sou. Assim como eu tô em qualquer lugar do Assim como eu tô em qualquer lugar do mundo e eu olho paraa minha aliança e eu mundo e eu olho paraa minha aliança e eu sei que eu pertenço ao Douglas, eu posso sei que eu pertenço ao Douglas, eu posso andar pelo mundo, mas eu olho e eu andar pelo mundo, mas eu olho e eu lembro, tem um sangue de uma aliança lembro, tem um sangue de uma aliança aqui e eu pertenço a Cristo e eu sou aqui e eu pertenço a Cristo e eu sou fiel a Cristo. E as minhas palavras fiel a Cristo. E as minhas palavras honram a Cristo e as minhas atitudes honram a Cristo e as minhas atitudes demonstram que eu sou esposa e noiva do demonstram que eu sou esposa e noiva do cordeiro. cordeiro. >> É isso. É liberdade com pertencimento, >> É isso. É liberdade com pertencimento, mas também é uma liberdade com retorno, mas também é uma liberdade com retorno, né? Porque entrará e sairá. Então eu não né? Porque entrará e sairá. Então eu não preciso ficar vagando, eu não preciso preciso ficar vagando, eu não preciso ficar perdido, porque eu tenho casa, eu ficar perdido, porque eu tenho casa, eu tenho pastor, eu tenho, sabe? Eu tenho tenho pastor, eu tenho, sabe? Eu tenho segurança. Então, olha só o que diz segurança. Então, olha só o que diz Zacarias 10:1. Diz assim: "Eu os Zacarias 10:1. Diz assim: "Eu os fortalecerei no Senhor, andarão no meu fortalecerei no Senhor, andarão no meu nome." É isso, é sair do aprisco e andar nome." É isso, é sair do aprisco e andar no nome do pastor. no nome do pastor. E aí, por último, entrará, sairá e E aí, por último, entrará, sairá e achará pastagem. achará pastagem. Quando o pastor ia de manhã, o porteiro Quando o pastor ia de manhã, o porteiro abria e ele tirava aquelas ovelhas do abria e ele tirava aquelas ovelhas do aprisco, chamava tal, eles iam agora aprisco, chamava tal, eles iam agora pelos caminhos acidentados. A Israel tem pelos caminhos acidentados. A Israel tem uma geografia bem complicada até, na uma geografia bem complicada até, na verdade, é por isso que eles lidam verdade, é por isso que eles lidam bastante com rebanhos, porque para bastante com rebanhos, porque para plantil é bem ruim lá, porque é muito plantil é bem ruim lá, porque é muito pedregoso e desértico, né? Mas para pedregoso e desértico, né? Mas para rebanhos dá para dá para fazer, apesar rebanhos dá para dá para fazer, apesar de ser difícil. O pastor tem que est de ser difícil. O pastor tem que est ligado ali aonde ele vai conduzir. Mas ligado ali aonde ele vai conduzir. Mas ele tirava aquelas ovelhas para caminhar ele tirava aquelas ovelhas para caminhar então por esse por esse mundo difícil, então por esse por esse mundo difícil, vamos dizer assim, por esse sol vamos dizer assim, por esse sol causticante do deserto, por esse frio causticante do deserto, por esse frio intenso pelas pedras, pelos vales, mas intenso pelas pedras, pelos vales, mas ele ia na frente e ele conduzia as ele ia na frente e ele conduzia as ovelhas. Sabe para onde? ovelhas. Sabe para onde? O que diz o Salmo 23? O que diz o Salmo 23? Ele me conduz a águas tranquilas. Ele me Ele me conduz a águas tranquilas. Ele me conduz a pastos verde, ele está falando conduz a pastos verde, ele está falando aqui, sairão e achará pastagem. Acharão aqui, sairão e achará pastagem. Acharão pastagens. Então, o verdadeiro pastor é pastagens. Então, o verdadeiro pastor é esse que sacia, que descansa, que mesmo esse que sacia, que descansa, que mesmo no sol causticante, na dureza da vida, no sol causticante, na dureza da vida, nos dilemas do mundo, nos boletos que nos dilemas do mundo, nos boletos que você tem para pagar, no filho que dá você tem para pagar, no filho que dá trabalho, no casamento problemático, ele trabalho, no casamento problemático, ele ainda assim alimenta sua alma e te dá um ainda assim alimenta sua alma e te dá um lugar de repouso. lugar de repouso. >> Não tô dizendo que vai sumir todas as >> Não tô dizendo que vai sumir todas as dificuldades. As pedras estão lá, os dificuldades. As pedras estão lá, os vales estão lá. vales estão lá. O perigo de morte tá lá, mas você tem O perigo de morte tá lá, mas você tem alguém que te guia. alguém que te guia. E aí, esse é o convite para nós. Nós E aí, esse é o convite para nós. Nós vamos sair e seguir Jesus na missão. Nós vamos sair e seguir Jesus na missão. Nós vamos seguir Jesus nesse dia a dia. vamos seguir Jesus nesse dia a dia. E aí ele vai nos dar pastos. E às vezes E aí ele vai nos dar pastos. E às vezes o pasto é bem simples, é a sua Bíblia o pasto é bem simples, é a sua Bíblia aberta na sua casa de manhã. aberta na sua casa de manhã. Às vezes o pasto é simplesmente ficar Às vezes o pasto é simplesmente ficar com a sua família ou tá no DNA em com a sua família ou tá no DNA em comunhão com os irmãos. Sabe uma coisa que nós precisamos que eu anotei aqui? Porque anotei aqui? Porque nós precisamos parar de aguentar nós precisamos parar de aguentar sozinhos a dureza da vida. sozinhos a dureza da vida. Talvez você tenha crescido de um jeito, Talvez você tenha crescido de um jeito, seus pais te ensinaram a ser seus pais te ensinaram a ser independentes independentes e você acha que tem que aguentar sozinho e você acha que tem que aguentar sozinho tudo na vida e tudo na truculência e na tudo na vida e tudo na truculência e na força. Mas esse texto nos ensina a força. Mas esse texto nos ensina a caminhar com o pastor e também caminhar caminhar com o pastor e também caminhar com o rebanho. com o rebanho. Tem ovelhas do seu lado. Você pode Tem ovelhas do seu lado. Você pode procurar ajuda, você pode ter comunhão, procurar ajuda, você pode ter comunhão, você pode obedecer nas coisas mais você pode obedecer nas coisas mais simples enquanto Deus vai te simples enquanto Deus vai te alimentando. alimentando. E aí quando o pastor voltava pro aprisco E aí quando o pastor voltava pro aprisco depois desse rolê todo, ele chegava na depois desse rolê todo, ele chegava na porta e ele pegava sua vara e ele punha porta e ele pegava sua vara e ele punha a vara assim como uma cancela. a vara assim como uma cancela. E aí vinha a primeira ovelha e ele fazia E aí vinha a primeira ovelha e ele fazia uma inspeção em cada ovelha. uma inspeção em cada ovelha. Tem algum nó na lã? Tem alguma ferida, Tem algum nó na lã? Tem alguma ferida, algum bicho mordeu? Tem alguma coisa que algum bicho mordeu? Tem alguma coisa que machucou? E então ele sarava a ovelha machucou? E então ele sarava a ovelha que estava ferida e levantava a vara até que estava ferida e levantava a vara até que viesse a próxima. Isso fala pra que viesse a próxima. Isso fala pra gente que talvez tenham pessoas aqui que gente que talvez tenham pessoas aqui que foram feridas e machucadas até mesmo foram feridas e machucadas até mesmo pela religião. Talvez você tava em pela religião. Talvez você tava em alguma igreja e um líder te decepcionou. alguma igreja e um líder te decepcionou. Eu não sei, talvez uma palavra de alguém Eu não sei, talvez uma palavra de alguém te machucou profundamente e você ficou te machucou profundamente e você ficou sozinho e você ficou sangrando por sozinho e você ficou sangrando por dentro. Mas o pastor, ele não é alguém dentro. Mas o pastor, ele não é alguém que fala assim: "Ó, pera aí, tá? Resolve que fala assim: "Ó, pera aí, tá? Resolve aí o seu problema e depois eu volto". aí o seu problema e depois eu volto". Não, ele para e ele examina e ele toca Não, ele para e ele examina e ele toca nos lugares difíceis, ele enfaxa a nos lugares difíceis, ele enfaxa a ovelha. ovelha. Talvez hoje o que você precisa é Talvez hoje o que você precisa é simplesmente dessa porta para ser simplesmente dessa porta para ser curado. curado. Termino dizendo Termino dizendo que João 10 terminou no versículo 10. que João 10 terminou no versículo 10. Olha aí, dizendo: "Eu vim para que Olha aí, dizendo: "Eu vim para que tenham vida e vida em abundância". Então tenham vida e vida em abundância". Então a pergunta que fica é: os ladrões vão a pergunta que fica é: os ladrões vão ser vencidos de forma definitiva? ser vencidos de forma definitiva? Zacarias 11 vai falar de um último falso Zacarias 11 vai falar de um último falso pastor, de um último ladrão, de um pastor, de um último ladrão, de um último mercenário. Fala assim: "Olha, último mercenário. Fala assim: "Olha, ele pega os apetrechos de um pastor. ele pega os apetrechos de um pastor. É um pastor que não cuida das que estão É um pastor que não cuida das que estão perecendo, não busca a desgarrada, não perecendo, não busca a desgarrada, não cura a quebrada, não apacenta a sã, mas cura a quebrada, não apacenta a sã, mas come a carne e arranca até as unhas." come a carne e arranca até as unhas." Esse pastor abandona o rebanho. espada Esse pastor abandona o rebanho. espada cairá sobre o seu braço e o seu olho cairá sobre o seu braço e o seu olho direito e o seu braço se secará e seu direito e o seu braço se secará e seu olho se escurecerá. Sabe de quem que ele olho se escurecerá. Sabe de quem que ele tá falando aqui? Do anticristo. tá falando aqui? Do anticristo. O anticristo que vai se apresentar O anticristo que vai se apresentar a princípio como essa figura de um a princípio como essa figura de um pastor até mesmo para Israel, mas também pastor até mesmo para Israel, mas também para todos os gentius. para todos os gentius. E esse é um falso pastor, porque ele não E esse é um falso pastor, porque ele não cuida, não busca, não cura, não alimenta cuida, não busca, não cura, não alimenta as ovelhas. Ele consome as ovelhas. as ovelhas. Ele consome as ovelhas. Ele é um mercenário. Mas a boa notícia é Ele é um mercenário. Mas a boa notícia é que os ladrões e esse principal ladrão que os ladrões e esse principal ladrão vai ser derrotado. Porque olha que diz vai ser derrotado. Porque olha que diz Ezequiel. Está em Ezequiel ainda 34:23. Ezequiel. Está em Ezequiel ainda 34:23. Acho que compensa se abrir Ezequiel Acho que compensa se abrir Ezequiel 34:23. 34:23. Nós vamos terminar com isso. Ezequiel 34:23 diz assim: "Levantarei sobre elas um só pastor e ele as sobre elas um só pastor e ele as apacentará. O meu servo Davi as apacentará. O meu servo Davi as apacentará e ele lhe servirá de pastor. apacentará e ele lhe servirá de pastor. Eu, o Senhor lhe serei por Deus e Davi Eu, o Senhor lhe serei por Deus e Davi será meu príncipe no meio delas." Eu, o será meu príncipe no meio delas." Eu, o Senhor o disse. Farei com eles aliança Senhor o disse. Farei com eles aliança de paz e acabarei com os animais de paz e acabarei com os animais perniciosos da terra. e habitarão perniciosos da terra. e habitarão seguramente no deserto e dormirão nos seguramente no deserto e dormirão nos bosques. Farei delas e dos lugares ao bosques. Farei delas e dos lugares ao redor do meu teriro uma bênção. Farei redor do meu teriro uma bênção. Farei descer a chuva a seu tempo, chuva de descer a chuva a seu tempo, chuva de bênçãos. A árvore árvore do campo dará o bênçãos. A árvore árvore do campo dará o fruto e a terra a sua novidade. Estarão fruto e a terra a sua novidade. Estarão seguros na sua terra e saberão que eu seguros na sua terra e saberão que eu sou o Senhor. Quando eu quebrar as varas sou o Senhor. Quando eu quebrar as varas do seu jugo e livrar das mãos dos que se do seu jugo e livrar das mãos dos que se serviam delas, não servirão mais de serviam delas, não servirão mais de presa aos gentios, e as feras da terra presa aos gentios, e as feras da terra não as devorarão. Habitarão seguramente não as devorarão. Habitarão seguramente e ninguém haverá que as espante. Olha a e ninguém haverá que as espante. Olha a figura dos líderes religiosos. figura dos líderes religiosos. levantar-lhes ei plantação de renome, e levantar-lhes ei plantação de renome, e nunca mais serão consumidas pela fome na nunca mais serão consumidas pela fome na terra, nem mais levarão sobre si o terra, nem mais levarão sobre si o próprio dos gentios. Saberão que eu sou próprio dos gentios. Saberão que eu sou o Senhor, o seu Deus, que estou com elas o Senhor, o seu Deus, que estou com elas e que elas são o meu povo, a casa de e que elas são o meu povo, a casa de Israel, diz o Senhor Deus. Vós, pois, ó Israel, diz o Senhor Deus. Vós, pois, ó ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto, ovelhas minhas, ovelhas do meu pasto, homens sois, mas eu sou o vosso Deus, homens sois, mas eu sou o vosso Deus, diz o Senhor. diz o Senhor. >> Aleluia. >> Aleluia. A boa notícia é que Jesus vem para A boa notícia é que Jesus vem para trazer um aprisco só. trazer um aprisco só. >> Ele vem para trazer um reino. E esse >> Ele vem para trazer um reino. E esse texto também fala desse reino, desse texto também fala desse reino, desse milênio. Eu quero falar para você que a milênio. Eu quero falar para você que a história da do da humanidade está história da do da humanidade está caminhando para um tempo onde um pastor caminhando para um tempo onde um pastor governará todas as coisas. governará todas as coisas. >> Um pastor rei, um pastor porta, ele vai >> Um pastor rei, um pastor porta, ele vai governar sobre toda a terra. Davi aqui governar sobre toda a terra. Davi aqui nesse texto, na verdade, não é o Davi nesse texto, na verdade, não é o Davi histórico, é o filho de Davi, que é o histórico, é o filho de Davi, que é o Messias, Jesus Cristo. E isso fala de Messias, Jesus Cristo. E isso fala de acordo com João 10. O pastor prometido acordo com João 10. O pastor prometido já chegou, já chegou, >> o pastor prometido já veio. Ele diz: "Eu >> o pastor prometido já veio. Ele diz: "Eu farei, eu acabarei, eu quebrarei, eu farei, eu acabarei, eu quebrarei, eu livrarei, eu farei descer". Ou seja, ele livrarei, eu farei descer". Ou seja, ele está garantindo o destino do rebanho. está garantindo o destino do rebanho. Cristo é a porta. Cristo é a porta. Cristo nos conduz a pastos verdejantes e Cristo nos conduz a pastos verdejantes e o pasto para onde estamos indo é a nova o pasto para onde estamos indo é a nova Jerusalém, Jerusalém, >> onde estaremos para sempre saciados, >> onde estaremos para sempre saciados, descedentados, descedentados, alimentados alimentados e longe de todos os perigos de morte, e longe de todos os perigos de morte, choro, dor, doença. choro, dor, doença. É para lá que estamos indo. Fique de pé É para lá que estamos indo. Fique de pé no seu lugar. São duas coisas que eu quero orar hoje pela manhã. pela manhã. Eu gostaria que você prestasse atenção Eu gostaria que você prestasse atenção aqui agora. Eu sei que você ficou aqui agora. Eu sei que você ficou bastante tempo sentado. Pode se bastante tempo sentado. Pode se preguiçar, não tem problema. Dá uma preguiçar, não tem problema. Dá uma esticada. esticada. Mas eu quero fazer duas orações aqui. Mas eu quero fazer duas orações aqui. Eu vou fazer a primeira e aí eu quero Eu vou fazer a primeira e aí eu quero que o Douglas venha para fazer a que o Douglas venha para fazer a segunda. segunda. Eu quero falar primeiro com aqueles que Eu quero falar primeiro com aqueles que já são ovelhas do sumo pastor, que eu já são ovelhas do sumo pastor, que eu sei que são a maior parte das pessoas sei que são a maior parte das pessoas aqui dentro. Você já entrou pela porta, aqui dentro. Você já entrou pela porta, você já é salvo, você já tem Jesus você já é salvo, você já tem Jesus Cristo como seu salvador. Mas de Cristo como seu salvador. Mas de repente, no meio do caminho, você foi repente, no meio do caminho, você foi ferido, você foi machucado, ou até mesmo ferido, você foi machucado, ou até mesmo você se perdeu. você se perdeu. Mas a gente tem um pastor que busca os Mas a gente tem um pastor que busca os perdidos. perdidos. >> Talvez você tá aqui, você é salva, mas >> Talvez você tá aqui, você é salva, mas por algum motivo você se desviou. E eu por algum motivo você se desviou. E eu quero que você entenda que nessa manhã quero que você entenda que nessa manhã Jesus está falando com você, dizendo: Jesus está falando com você, dizendo: "Vem, eu te conheço." Ele tá dizendo seu "Vem, eu te conheço." Ele tá dizendo seu nome e ele tá te buscando. nome e ele tá te buscando. Então, queria convidar pessoas que Então, queria convidar pessoas que querem voltar a Jesus nessa manhã, que querem voltar a Jesus nessa manhã, que se afastaram, se afastaram, que por conta da vida ouviram outras que por conta da vida ouviram outras vozes, outras influências e acabaram se vozes, outras influências e acabaram se perdendo. Hoje é dia de retorno para perdendo. Hoje é dia de retorno para você. você. >> Quero fazer essa oração. E a segunda >> Quero fazer essa oração. E a segunda oração que eu vou pedir pro Douglas oração que eu vou pedir pro Douglas fazer é a respeito daqueles que querem fazer é a respeito daqueles que querem entrar pela porta. entrar pela porta. Se você é uma dessas pessoas que quer Se você é uma dessas pessoas que quer voltar para Jesus, erga a sua mão assim voltar para Jesus, erga a sua mão assim no seu lugar, só para eu ver. no seu lugar, só para eu ver. Tem alguém nessa manhã. Tem alguém nessa manhã. Glória a Deus. Glória a Deus. O Senhor Glória a Deus. Glória a Deus. O Senhor te ama. te ama. O Senhor te busca. Essa palavra é para O Senhor te busca. Essa palavra é para você nessa manhã. você nessa manhã. Não tá tudo bem para ele ficar sem você. Não tá tudo bem para ele ficar sem você. Você é precioso. Você é precioso. E o Espírito de Deus, ele fala com você. E o Espírito de Deus, ele fala com você. E agora a voz dele vai aumentar mais, E agora a voz dele vai aumentar mais, mais. E eu oro que o Espírito Santo te mais. E eu oro que o Espírito Santo te convença e te dê sensibilidade para convença e te dê sensibilidade para obedecer rapidamente. obedecer rapidamente. Rapidamente, Rapidamente, Senhor. Nós oramos agora pelo nosso Senhor. Nós oramos agora pelo nosso irmão, Senhor. Obrigado, Jesus. Você é o irmão, Senhor. Obrigado, Jesus. Você é o bom pastor que busca as ovelhas. bom pastor que busca as ovelhas. Obrigado porque você nos conhece pelo Obrigado porque você nos conhece pelo nome e você diz que nós somos seus. nome e você diz que nós somos seus. Obrigado, Senhor, por esse irmão que Obrigado, Senhor, por esse irmão que hoje toma essa decisão de voltar. E eu hoje toma essa decisão de voltar. E eu oro agora, Espírito Santo de Deus, oro agora, Espírito Santo de Deus, fortalece ele, assim como você, Jesus, fortalece ele, assim como você, Jesus, como pastor, enfaxa a ovelha, carrega a como pastor, enfaxa a ovelha, carrega a ovelha e leva a ovelha até onde ela ovelha e leva a ovelha até onde ela precisa. Eu oro que esse irmão hoje seja precisa. Eu oro que esse irmão hoje seja enfachado, sarado, liberto, carregado, enfachado, sarado, liberto, carregado, perdoado. Espírito Santo de Deus, perdoado. Espírito Santo de Deus, fortalece ele, Senhor. fortalece ele, Senhor. Eu oro, Espírito Santo, sensibilidade, Eu oro, Espírito Santo, sensibilidade, discernimento para que ele possa ouvir discernimento para que ele possa ouvir tua voz. tua voz. E obrigado, Senhor Ah.