Igreja Batista Atitude
27 de julho de 2026
2h 26min
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Um sermão exortativo sólido que, a partir de Josué 1:1, desafia a igreja a uma consagração marcada pela humildade do serviço auxiliar e pela confiança na fidelidade de Deus, em vez da busca por status, apontando para a suficiência suprema de Cristo como o centro de toda missão.
Análise baseada na tradição Batista Carismática / Celular · Igreja Batista Atitude
Analisado em 03 de agosto de 2026 · como funciona a análise →
Bem-vindo ao culto Be One! Nesse sábado, nos encontramos mais uma vez para lembrar daquilo que é constante no nosso meio, independente de fases ou séries. E você agora também é parte disso. A gente acredita que fé não é um evento de fim de semana, é comunidade, comunhão e é a Palavra traduzida e aplicada na nossa vida real. Se você está assistindo de longe aperta o play e envia esse link para o maior número de pessoas que você conhece. --- 📍 SOBRE O BEONE Todos os sábados, às 19h30. Rua Sylvio da Rocha Pollis, 751 | Barra da Tijuca, Rio de Janeiro - RJ. Chega cedo, a galera sempre enche o espaço! 🔗 FIQUE POR DENTRO • Acompanhe no Instagram: https://instagram.com/beoneoficial • Inscreva-se no canal para não perder os próximos cultos e cortes. --- BEONE É O CULTO DE JOVENS DA IGREJA BATISTA ATITUDE NA BARRA DA TIJUCA. #AtitudeTV #Ibatitude #BeOne #CultoAoVivo #ODedoDeDeus
to only you. You're the one I'm feeling. [música] God. [música] >> [música] [música] >> When fai is led my hope exhausted. You will be my strength when my mind say [música] [música] I'm not good enough. God, you're enough for me. Yeah, [música] I've decided I'm not giving up. You won give up [música] on me. You won give up on me. Your love is on [música] and it won let go. I feel it breaking out like the [música] love is on and it won let go. Feel it breaking out like an echo. Echo with my soul. In [música] every season you keep prom >> [música] >> Boa noite, Bian. Ih, gente, tá fraco. Boa noite, Bian. [música] Quero te convidar a se colocar de pé nesse momento. [música] Você que tá aí fora, o nosso culto tá começando. Cumprimenta esse irmão que tá aí do teu lado, dá um abraço nele, fala: "Que bom te aqui nessa noite." Isso, isso. Vamos lá, gente. Cumprimenta quem tá do teu lado aí. Dá um abraço, um aperto de mão. [música] Isso. Quero te convidar agora a fechar os seus olhos, elevar seu pensamento aos céus. Nós cremos que Deus tem muita coisa para fazer aqui nessa noite, muito para derramar. Que nada venha te distrair nessa noite. Amém. Amém. Gente, [música] >> levante suas mãos. Então, vamos entregar esse culto ao Senhor. Cristo Jesus, nós te adoramos, Pai. [música] Nós queremos a tua presença aqui. Nós nos colocamos disponíveis para ouvir sua voz, [música] Senhor. Que nada venha nos distrair nessa noite. Que nada nos distraia do teu agir, Senhor. Que nada nos distraia, Pai, [música] daquilo que o Senhor tem para fazer em nós e através de nós, Jesus. Que seja [música] derramada cura nessa noite, Jesus. Que haja transformação de vida, Jesus. [música] [música] Que pessoas te reconheçam como o único e suficiente Salvador. É que nós te agradecemos desde já. [música] em nome de Jesus. Amém. Será que você pode aplaudir o nome do Senhor Jesus? Amém. [música] Vamos. Ah, Jesus, tu és o único e nós te [música] adoramos, Jesus. >> [música] >> Vamos cante sobre o trono. Vamos. Sobre [música] o trono está Jesus [música] [música] santo, santo, [música] digno de adoração, honra e glória. Mais uma vez sobre o trono. Vamos. >> [música] >> Sobre o trono está Jesus santo, [música] digno de adoração, [música] honra honra [música] e glória. [música] Digno é o Senhor, o cordeiro que no trono [música] está. Outro igual não há. Toda criação [música] só a ele rende adoração. Outro igual não há. Sobre [música] o trono está. Jesus [música] santo, [música] digno de adoração, honra [música] e glória. Ino [música] é o Senhor. O cordeiro que no trono está. [música] Outro igual não há. Ei, [música] toda criação, só ele rende adoração. [música] Outro igual a >> Vamos mais uma vez. Digno. Vamos, Big. >> [música] >> Digno é o Senhor, o cordeiro que no trono [música] está. Outro igual [canto] não há. >> Toda [música] criação criação só a ele rende adoração. Outro igual não há. Ao rei nós coroamos. [música] [música] Ao rei nós coroamos. Ao rei [música] nós coroamos. De tudo ele é Senhor. Somente o rei é digno. Somente [música] o rei é digno. Somente o rei é digno de tudo. Ele é [música] Senhor. Vamos. Ao rei nós coroamos. Ao rei nós coroamos. Ao rei [música] nós coroamos de tudo ele é Senhor. [música] Somente o rei é digno. Somente [música] o rei é digno. Somente o rei é digno de tudo [música] é Senhor. [música] >> Digno é o Senhor que digo, o cordeiro [música] que no trono está. Outro igual não há. [música] Toda criação, criação, só ele rende [música] adoração. Outro igual nós. [música] Dio é o [música] Senhor. O cordeiro igual [música] não há. Toda, toda, toda [música] criação. Só ele de [música] adoração. Outro não há. [música] Quem é como o nosso Deus? Não há outro igual [música] o nosso Deus. Meu querido, será que você pode erguer as suas mãos nessa noite e começar a declarar palavras ao Senhor Jesus? que não há [música] outro igual a ele, nem no céu, nem na terra, nem debaixo da terra. Vamos, Bão, eleve sua voz nesse [música] momento. Não há outro igual a ti, Jesus. Não há outro igual a ti, Jesus. [música] Não há outro igual [canto] a ti, Jesus. [música] Vamos cantro igual. Não há. Outro igual não há. Ei, Ei, [música] [música] outro igual não há. [música] Outro igual não há. [música] Outro [música] igual não há. Ei, [música] [música] outro igual não há. Outro igual. Não há, [música] não há, não há, não há outro. [música] Nem no céu, nem na terra, nem [música] debaixo da terra. Ao rei nós coroamos. [música] Ao rei nós [canto] coroamos. Ao rei nós coroamos. De tudo é, Senhor. [música] Somente o rei é digno. Somente o rei é somente [música] o rei é digno. De tudo. Ele é Senhor. [música] Digno é o Senhor. Outro [música] igual não há. Toda [música] criação só a ele rende adoração. [música] Outro igual não há. Tô de digno. Vamos. >> [música] >> Digno é Senhor, é Senhor, o cordeiro que no trono [música] está. Pode ser mais forte toda criação. Vamos crição. [música] Só ele que te adoraçou. >> Aleluia. Não há outro que se compare [música] a ti, Jesus. ti, Jesus. Nem no céu, nem na terra, nem debaixo da terra. Só tu és santo. Tu és digno e exaltado. [música] A ti nós rendemos o nosso louvor, Jesus. [música] >> [música] >> Porta da casa mais simples que o [música] anjo da morte não entra. A estrada que corre pro mar, o vento [música] que abre o caminho é você. É você. [música] A nuvem que [música] aponta o destinho é a mesma que encobre o passado. [música] O pão que sacia a fome, a rocha que mata minha [música] sede. É você. [música] É É você. você. >> [música] >> Mais perto do [música] monte, mais perto da face, me espanto com peso da tua glória. [música][canto] Mais perto da glória, mais perto [música] da morte, o medo quer me parar. Então me [música] tira o medo que me [música] faz de ser vocês so meu lugar. [canto] Me faz [música] entender [grito] que a tempestade é você. Chuva forte é você. Vento forte [música] é você. E o que me fazem as pernas. [música] A porta aberta é você, mas a fechada é você. É tudo sobre você. [música] Mais perto, mais perto do monte, [música] mais perto da face. Me [música] expando com peso da tua glória. [música] Mais perto da glória, mais perto [música] da face. O mesmo quer me parar. Então [música] me tira o medo que me faz dizer, Moisés, suba em meu [canto] lugar. Me faz entender que [música] a tempestade é você. [música] V é você >> no vento. Forte é [música] você. E o que me faz perder as pernas. A [música] porta aberta é você, mas a [música] fechada é você. É tudo sobre você. [música] [música] Então me tira o [música] que me faz dizer, Moisés, >> tu vai em meu lugar, [música] me faz >> tu vai em meu lugar, [música] me faz entender entender que a tempestade [música][canto] é você. É você, [música] >> o vento forte é você. E o que me fazem aar? [música] Porta aberta é você, >> mas a fechada é você. [música] É tudo sobre você. Eu [música] vou subir o [canto] monte que muitos desistirão e vou ficar lá [canto] até te [música] encontrar. Eu vou, eu vou entrar na casa [música] e vou fazer morada e vou [música] ficar lá [canto] até te encontrar. Eu vou, eu vou subir o monte monte que muitos desistirão [música] e vou ficar [música] [música] encontrar. Eu vou, eu vou entrar na cantar e vou fazer morada [música] e vou ficar até [música] te encontrar. Mais perto, mais perto do [música] monte, mais perto da faceo, [música] [música] com peso da tua glória, [música] mais perto da glória, mais perto da morte, [música] o medo querar. >> [música] >> Então me tira o medo [canto] [grito] [grito] que me [música] faz dizer: "Moisés, sou pai em meu lugar, [música] me faz entender que a [música] tempestade é você. Tua morte é você. [música] Oto forte é você e o que me [música] faz tremer nas peras é você, >> mas a [música] fechada é você é tudo sobre você. [música] >> A tempestade [música] é você. é você. Chuva forte é você. O tanto [música] forte é você e o que me faz tremer as pernas. A porta [música] aberto é você. É você. [música] >> É tudo sobre você. [música] >> [música] [música] >> Aleluia. >> Amém. >> Nós te exaltamos, [música] cordeiro [canto] santo de Deus, meu querido. Não sei se você sentiu ainda, mas a presença dele já está aqui nesse lugar. >> Nós amamos a tua presença, Jesus. Tudo o que nós precisamos é do teu toque, Jesus. >> [música] [música] >> Como eu amo [canto] os momentos que eu passo contigo, [música] onde encontro a paz [canto] que a tua palavra me traz. Para ti estou [música][canto] atento, permaneço ouvindo. [música] Aqui quero estar. Deus, meu [música] coração quer mais de ti. Faz algo [música] novo em mim e eu me entrego. Vamos ser que conhece. [música] Cante. Meu prazer, o meu prazer. prazer. [música] >> Isso. Vamos, Bilan. [música] Meu desejo é te conhecer. Abre a ti meu coração, [música] cante. Os meus medos fugirão. O teu toque é tudo que eu quero. >> [música] [música] >> És o fogo do dia e da noite abisa. [música] Cante, é o que me faz viver. [música] Não há dúvida alguma no amor que revelas a mais doce afeição. [música] Deus, meu coração quer mais de ti. Faz [música][canto] algo novo em mim. Eu me entreg. Levante suas mãos e [música] cante meu prazer. O meu prazer é viver [música] em teu amor, me envolver em ti, Senhor. Meu desejo [música][canto] é te conhecer. Jesus, abro a ti meu coração. Os meus medos fugirão. [música] O teu toque é tudo que eu [música] quero. >> [música] >> O teu toque é tudo que eu quero. [música] Vamosar isso. Eu abro o coração [música] a ti. a ti. [música] [música] Eu abro o coração hoje [canto] aqui. [música] Toque em mim com teu poder. S [música] Deus faz em mim, Senhor, [canto] teu [música] querer. Eu abro, Eu abro, >> eu [canto] abro o coração a ti. [música] >> Eu abro o coração hoje [música] aqui. aqui. Toque em nós. Toque em poder. >> Vem com teu poder. [música] >> Vem com tua glória sobre nós. Em, Senhor. Eu Eu abro, [música] eu abro o coração a ti. Eu abro [música] o coração hoje aqui. Toque em mim com teu [música] poder. Faz em [música] mim, Senhor, o teu [música] faz o teu querer em nó, ó Jesus. Oh, [música] eu abro o coração. Eu abro o coração. Vamos cante sua canção ao [música] Senhor. Nessa noite eu abro, eu abro [música] o coração a ti. [música] Abre o coração [música] teu querer. Com teu poder. [música] Faz em mim o Senhor teu poder. Meu prazer [música] é viver em teu amor, me envolver em ti, Senhor. Meu desejo [música] é te conhecer. Jesus, [música] abra ti meu coração. Os meus medos fugirão. [música] O teu toque é tudo que eu [música] quero. Quero. Oh oh [música] >> [música] [música] >> coração T abro [canto] o coração [música] hoje aqui. Toque em mim com teu poder. [música] Faz em mim, Senhor, teu querer. [música][canto] Eu abro, eu abro o coração a ti. [música] Cante Bian coração [música] >> toque em mim com [canto] teu poder. [música] Faz em mim, Senhor. [música] Deixe o céu descer. [música] >> Deixe o céu descer. [música] Deixe o [canto] céu descer. [música] Deixe o céu descer. [música] Aqui Jesus [canto] deixar de enche o céu descer [música] e deixe o céu descer. [música] [música] Deixe o céu descer. Deixe o [música] céu descer. Deixa o céu, Deixe o [música] céu descer. O céu [música] deixe o céu [música] descer. >> [música] >> Vamos suas [música] mãos e cante, teu. Pois teu é o [música] reino. Deus é o poder e [música] tua é a glória para sempre. Amém. >> [música] >> Teu é o reino. Deus com poder [música] é a glória para [música] sempre. Amém. Amém. Deus é o reino. Teu é teu rei. Tua é a glória para [música] Deus. Eu te poder. poder. [música] [música] Agora Agora enche o céu desceu. [música] Enche o [música] céu Deus. Nós ansiamos por isso, Jesus. Deixe o [música] céu aqui agora, aqui agora. Dá o lugar ao espírito. Deixe o seu descer. >> [música] >> Deixe o céu, deixe [música] o céu descer. Deixe o céu descer. [música] [música] Sim, Jesus. Santo, santo, santo. >> [música] >> เ >> [música] >> Veja, [canto] a vida está tão perto, [música] pro a paz não está [canto] tão longe. [música] Cadê [canto] as sombras que nos seguiam? Quebrou [música][canto] o cristal do nosso orgulho ao chão. [música] Ao [canto] chão. chão. [música] Hum. Hum. Veja, a vida está tão perto, [música] a paz não está tão longe. Cadê [canto] as sombras [música] que nos seguiam? [canto] >> [música] >> quebrou o cristal do nosso [música] se deu e tudo tudo se [música] rendeu >> [música] >> Quem não temerá importa [música] que ele cresça? maior que toda [música] a sombra que a gente projetou, importa que ele [música] seja [canto] o único [música] Senhor. [música] Portas que ele maior que toda a sombra [música] que a gente projetou, importa que ele seja [música] único, único. único. [música] [música] Veja aos tronos. >> [música] >> de outros reis dobrados ao chão. [música] Até o meu coração se deu leiva, [música] tudo tudo se rendeu. se rendeu. Quemará? [música] >> Quem não temerá? Tu veja os [música] tronos. >> [música] >> dobrados ao chão, até o meu coração [música] se deu leitar tudo [música] se rendeu. Quem não louvará? [música] Quem nãoá? Teu amor [música] é como de um pai e de um irmão, como [música] a garra de um leão, assim como nenhum outro. E violentamente [música] segue e [música] me abraçar. Se fome em quem tu és. >> [música] >> Teu amor é como de um pai e de um irmão, como [música] a garra de um leão, assim como como outros outros e violentamente [música] perseguir me abraçando Então vem como prometestes. Derrama o teu espírito. [música] Derrama o teu espírito. >> Então vem [música] como prometeste. [canto] Derrama o teu espírito. Derrama [música] o teu [canto] espírito. E então vem [canto] [música] como prometestes. Derrama o [canto] teu espírito. [música] Derrama o teu espírito. Também promete, >> derrama o teu espírito. [música] Derrama o teu espírito. Teu amor é [música][canto] como de um pai, de um irmão, como a garra de um leão, assim como tem o outro. E violentamente [música] seguem quem tu és. [música] Meu amor é como de um pai, [música] de um irmão, como a carro de um leão, assim como [música] enviou. Lentamente [canto] perseguir [música] em quem tu és. [música] Também como prometeste. Derrama teu [canto] espírito. Derrama o teu espírito. [música] Então [canto] vem como prometeste. Derrama o teu [canto] espírito. [música] Derrama o teu espírito. Pai, em nome de Jesus, como a gente pode falar do teu amor, Pai, que nós mesmos seros tão pequenos, tão pecadores, o Senhor ainda continua nos olhando com os olhos de amor? Então, Pai, o Teu amor é tão grande e narrável para todos nós. Mas hoje eu gostaria de chamar você que não tem colocado Deus no local devido na sua vida, que não tem colocado Deus no primeiro lugar. Então, você que tenha priorizado trabalho, família, qualquer coisa que não seja Deus, você pode ficar à vontade, vir aqui ajoelhar, ajoelho na sua cadeira, irmão. Você tá na casa do seu pai, mas não deixa de clamar comigo sobre isso, pai, em nome de Jesus, hoje eu oro para nós voltarmos a colocar você como um na nossa vida, Pai. Hoje eu oro para que todos aqui temos você verdadeiramente, que nada, pai, eu disse nada seja maior que você, Pai. Eu sei que nós trabalhamos, temos vidas, temos outras coisas, mas, Pai, como diz a tua palavra, buscai o reino de Deus e as demais coisas serão sentadas, Pai. Então, Pai, não nos permita colocar você em um local que não te vale, que é segundo lugar, Pai. Como nós vamos colocar o Deus criador em local que não seja verdadeiramente dele, que é o primeiro local na nossa vida. Então, Pai, eu declaro que nós vamos acordar pensando em você, dormir pensando em você e desejar você como desejamos o ar que nós respiramos. Pai, em nome de Jesus, eu oro pela tua igreja, Pai. Eu oro para que verdadeiramente [música] nós temos um um uma proximidade tão verdadeira contigo que não seja outro, pai, seja ficar no telefone mais tempo, que nós não trocamos nada além da presença de [música] ti, presença contigo, sabe, pai? Nós não trocamos viver uma vida íntima contigo por nada dessa terra, Pai, porque não é justo, Senhor, ter tantas coisas eternas para nós e nós ainda pensarmos nas coisas terrenas. Então, Pai, se nós ainda estamos colocando outros tronos, que não seja você, Pai, que esses [música] tronos estejam caindo por terra agora no poder que há no nome de Jesus. Então, Pai, por favor, nos ajuda a ficar mais próximos de ti. O senhor é fácil de ser achado, Pai. O Senhor se faz ser achado. Então, Pai, em nome de Jesus, que nós possamos te achar mais e mais [música] e mais e mais. E eu declaro, Pai, que vai ser a nossa melhor temporada, uma temporada que nós vamos colocar você em primeiro lugar, Pai. É o clamor que eu faço no poder que há no nome de Jesus. Amém. Teu amor é como de [música] um pai [canto] e de um irmão, como a garra de um leão, assim como nenhum outro. [música] Violentamente persegues e me abraça. E quem tu és? >> [música] >> O seu amor é como de um pai e de um irmão, como a [música] garra de um leão, assim como nenhumor [música] violentamente persegue. [música] Quem tu és [música] como derrama [música] o teu espírito, derrama o teu espírito. Vem tão bem como [música] prometestes. Derrama teu espírito. [música] Toma o teu espírito. Amém. Obrigada Jesus por essa noite. Obrigada Senhor porque nós sabemos que o Senhor chamou cada um aqui para viver isso, Senhor. Nós sentimos a sua doce presença nesse lugar. E o que nós pedimos, Jesus, é que o Senhor permaneça aqui. Nós pedimos que corações sejam verdadeiramente mudados nessa noite, em nome de Jesus. Amém. Boa noite, Bian. Como que vocês estão, meus amigos? Pessoal, eu vim aqui hoje trazer quatro informações para vocês super especiais. A primeira delas é que a gente tem um canal no YouTube, não sei se vocês sabiam, é o canal da Juventude Frontline. Isso mesmo. Então, pessoal, esse canal ele é uma ferramenta para que a gente venha consumir conteúdo de qualidade, sabe? É firmado na nossa identidade, na nossa cultura. Então, se vocês não conhecem, é só escanear esse QR code e lá vocês vão ter acessos a cultos, a podcasts como do Line Girls. Então, é muito especial. É uma forma também da gente romper, sabe, as quatro barreiras, as quatro paredes da igreja. É uma forma da gente levar a palavra de Deus para quem não tá aqui no sábado com a gente, nossos familiares, nossos amigos. Bom, eu queria saber se tem algum universitário aqui essa noite. Alguém? Alguém? Eu sou. [risadas] Eu tô terminando a faculdade de medicina e eu creio, pessoal, que existe um lugar especial para cada um de nós, sabe? Então, se você tem um coração missionário, é muito importante a gente entender que às vezes o Senhor não nos chamou para ir para outro país ou para outro estado, mas para dentro da nossa faculdade, sabe? para mudar aquela realidade, aquele contexto, para que a gente venha contagiar esses ambientes e não ser contaminado. Então, a gente tem o agora. Se você quiser conhecer mais sobre essa comunidade, é só você escarar, é só você escanear esse QR code. Pessoal, agora uma notícia muito especial. Após o culto, a gente vai ter a venda do do livro do nosso pastor Pedro Vux, [aplausos] >> o livro Conhecer, Conviver e Comunicar. pessoal, o nosso pastor, a gente tá recebendo literalmente da fonte, sabe? Conteúdo que vem edificar e transformar a gente. Então, se você não tem esse livro, esse é o momento de você adquirir, tá bom? Eh, outra notícia é que no dia 29 de agosto, às 4 horas da tarde, a gente vai ter o treinamento do kids. Tem alguém, alguém aqui que adora servir criança? Então, [risadas] então, pessoal, vocês foram chamados. Eh, você que tem um chamado especial, sabe, para cuidar de crianças, para ministrar para esse eh para essa realidade, para essa faixa etária, você vai ser preparado para isso. Então, se o Senhor te chamou para isso, é só você vir no nosso treinamento. E agora eu vou chamar uma pessoa muito especial aqui em cima, a nossa pastora Pérsia Bus. [aplausos] [aplausos] >> A gente vai ter um momento muito legal agora. Boa noite. Boa noite. >> Obrigada, Ana. A gente tem um um uma programação muito legal aqui. Eh, segunda-feira vai ser aniversário do nosso pastor Pedro VS. Vulgo, meu amor. E eu queria te convidar agora, amor, pra gente poder cantar parabéns para você, te homenagear da forma que a gente consegue, te enchendo de amor, assim como você derrama sobre as nossas vidas sempre também. Queria chamar a liderança aqui na frente também pra gente poder orar, cantar parabéns para ele. Por favor, subam rapidinho pra gente não perder tempo. Pedro Vux para vocês, para mim, Pedro ou meu amor. meu amor. Quantos anos, né, a gente tem juntos. É uma alegria todos os dias acordar do seu lado. Glória a Deus. pela família linda que o Senhor tem nos permitido ter. E para mim é uma honra e um privilégio chamar de amor e comemorar mais um ano do seu lado. Se vocês puderem, estendam as mãos para cá. Vamos orar por ele. Querido Deus, amado Pai, obrigada pela vida do Pedro. Obrigada, Pai, por esse servo bom e fiel que o Senhor designou para esse tempo. Eu sou testemunha viva, Pai, que dentro de casa ele é exatamente a figura que nós conhecemos no teu altar. Existe entrega, existe consagração, existe redenção e existe seriedade no teu filho ao proclamar o teu nome. Pedro não negocia a verdade que liberta e transforma. O Pedro não negocia o evangelho que transforma. Nós sabemos o peso, pai, que é carregar com seriedade a tua palavra. E nós somos honrados por esse privilégio. Nós abençoamos o Teu filho por mais um ano de vida. Nós nos alegramos de tê-lo conosco e te agradecemos, Senhor, mais uma vez pela oportunidade de vivermos a juventude Frontline debaixo da liderança do filho que o Senhor designou pra gente. Eu como esposa sou muito alegre de ter o Pedro como chefe da minha casa. Obrigada, Jesus. Obrigada, [música] Pai. Mais uma vez, por mais um ano, em nome de Jesus, nós consagramos mais um ano do Pedro VS aos teus pés, em nome de Jesus. Amém. >> Amém. >> Vamos lá, [aplausos] me ajudem a puxar o parabéns. É um dois tr >> parabéns para você nessa data querida. Muitas [aplausos] felicidades, muitos anos de vida. Parabéns [canto] para você [aplausos] nessa data feliz. [grito] [grito] [aplausos] [aplausos] >> O quê? O quê? >> Pega de volta aqui. Pega de volta. Aí, ó. Vai. ó. Vai. >> Esse não sopra não. >> Eita glória. [suspirando][risadas] >> Amigos, obrigado. Mais um ano ao lado de vocês. Privilégio enorme. Obrigado mesmo, de coração. Falei pra Pérsia hoje que o maior presente que eu posso ter é pastorear uma juventude temente ao Senhor, que não negocia princípios. Tô muito feliz em estar com vocês. [música] Segunda-feira eu completo 38 anos, mas me sinto muito bem, me sinto pronto para desfrutar aí de coisas melhores ainda com vocês. Obrigado por tudo. Desculpem por qualquer coisa. Orem por mim, orem pela minha casa, orem pela minha família. O Vittor tá aqui, o o Bernardo tá lá no Base Festival, por isso que ele não tá aqui, já é um adolescente da base. E obrigado mesmo. Sou muito feliz com tudo que nós estamos construindo, tudo, tudo, tudo, [música] tudo. Mas é tudo pra glória de Deus. Nada disso é meu. Eu entrego o máximo que eu posso aqui, mas não é meu. Não é meu. É do Senhor Jesus. E o que eu tenho é um compromisso de servi-lo até que ele me chame para morar pertinho dele. E é isso. Espero até que esse dia chegue, servir a igreja, servir essa igreja, servir vocês. [música] E contem comigo aí pro que vocês precisarem. Na maioria das vezes eu vou deixar desejar, mas saibam [música] que vocês têm um cara humano, um cara real perto de vocês, cara que se dedica e que, como eu disse, meu maior desejo é ver vocês rendidos ao pé do Senhor Jesus. É só isso. Muito obrigado mesmo. E se Deus quiser, nós temos muito, muito, muito o que comemorar aí nos próximos anos. Obrigado. Contem comigo aí. Deus abençoe. Obrigado, gente. Obrigado. Obrigado. Estamos junto. [aplausos] Isso aí, amigos. Tem alguém nessa data tão especial aqui nos visitando hoje? Faça um sinal com sua mão. Tem alguém nos visitando aqui? Levante a sua mão. Pode levantar sua mão. Ó, uma galera aqui. Deus abençoe vocês. Tem mais pessoas ali. Que bom que vocês estão nos visitando. Tem aqui à esquerda também. Aqui na nossa casa, nós temos muitos motivos para nos alegrarmos com isso. Oramos por vocês e nós queremos te receber com muito carinho, com muito presente, com muita atenção. Então, preciso que você levante seu lugar. Você vai voltar, seu lugar vai tá aqui. Vem aqui à minha direita, ó. A galera ali, ó, tá te esperando. Pode ir lá, uma cultura nossa. Pode se levantar em direção a eles. Olha quantos visitantes aqui. Pode ir lá, sem nenhum tipo de ressentimento. Tem um café lá, tem um bolinho, tem um presente. Você vai ouvir um pouquinho sobre a nossa igreja. Tá, você vai lá, vai voltar. Nós vamos estar aqui ainda. Quantos visitantes estão aqui hoje? Louvado seja Deus. Sejam bem-vindos, bem-vindas. Um culto quase só com visitante hoje. Deus abençoe. Seja bem-vinda, camisa legal a sua. Deus abençoe. Fiquem à vontade, turma. A casa é de vocês, tá? É isso aí. Nós que estamos aqui, vamos agora no momento de dízimo e oferta. Nós temos muito que conversar. Então, os visitantes nesse momento eles vão lá receber, entender um pouco mais da nossa casa. Eles não têm obrigação nenhuma em participar desse momento de dízimo e oferta. Tá tudo bem. Se o Senhor tocar o coração deles nessa direção, eles podem fazer em qualquer momento do culto, fazer durante a semana. Nesse momento eles precisam conhecer a igreja. É isso que vai rolar lá agora. Mas nós que estamos aqui, acredito eu, que a maioria já sabe onde está, já tem uma conexão com a igreja, ou vem aqui de vez em quando ou participa de uma célula, sabe o que que é dízimo, sabe o que que é oferta, sabe o que que é obediência. Eu não tô aqui para profetizar uma maldição na sua vida. Primeiro porque eu não tenho esse poder. Segundo porque Deus não se move com as minhas direções. E terceiro, porque você sabe o compromisso que você tem com Deus, independente de qualquer coisa. Então, é um momento de ser obediente, não é um momento de te lembrar de nada. Afinal de contas, se você olhar paraa sua vida, a sua vida é um lembrete da fidelidade do Senhor. É um lembrete da graça de Deus. É um lembrete do sacrifício de Cristo. E quando você olha para tudo isso, você se vê em uma igreja local, você se vê servindo uma igreja local, você se vê sendo abençoado por uma igreja local. E essa igreja local é sustentada por Cristo. O que eu preciso te lembrar é apenas isso. Cristo é a rocha que sustenta a igreja. O que sustenta a igreja não é o meu dízimo, não é o seu dízimo, não é a minha oferta, nem a sua oferta. O que sustenta a igreja é Cristo. Cristo. Se Cristo não estiver aqui, as nossas ofertas e os nossos dízimos, por maiores que sejam, eles nunca vão fazer o que tem que ser feito, que é contribuir para a manutenção terrena da expansão e da manutenção da obra da obra de Deus através e a partir da igreja. É isso. E diante disso, essa igreja, ela abre outras igrejas, ela envia pessoas, ela abre frentes de assistências sociais, emocionais, enfim, várias frentes. E nós entendemos isso, mas também não nos colocamos como essenciais para isso, porque a Bíblia também diz que se eu não fizer, a pedra faz. Se eu não fizer, o passarinho faz. Então, quando eu venho aqui com minha oferta ou com meu dízimo, pode ser 1 milhão ou 1 centavo. Não é isso que sustenta a obra do Senhor. Que sustenta a obra do Senhor é Cristo. A pedra que o mundo rejeitou se transformou na pedra angular que sustenta a igreja. Então, quando nós somos obedientes, estamos reconhecendo que o sacrifício de Cristo foi suficiente pra gente. E isso muda a nossa vida, muda a nossa relação com dinheiro, muda a nossa relação com [música] qualquer coisa. E diante disso, nós em obediência somos [roncando] dizimistas e ofertantes fiéis. E nesse momento nós temos essa oportunidade. É o primeiro dia do mês. Pode ser que você não recebeu ainda, pode ser que já recebeu, não sei, mas você pode ter uma oferta, você já pode ter o seu dízimo, você tem motivos para participar desse momento. Participe desse momento. Aqui na frente tem os gasofilaços para você colocar o seu comprovante ou a quantia aí em espécie. Nesses corredores aqui tem máquina de débito e crédito aqui atrás, possibilidade de fazer sua transferência. Beleza? [música] Fica à vontade, nós vamos tocar uma música aqui, louvar a Deus e você pode trazer o seu dízimo e a sua oferta do jeito que você quiser. Deus te abençoe. Fica à vontade. [música] Meu coração seja o [música][canto] monte que percorro. A fonte que eu bebo és minha canção. Ei do meu [canto] coração [música] seja o meu esconderijo. Refúgio que [música] preciso és [canto] minha canção. Tu és [música] bom. Bom, tu és [música] bom. Bom, [música] tu és [canto] bom. Oh, [música] tu és bom, bom. Oh, Oh, rei do meu coração. [música] Seja o vento [canto] em minhas velas, a âncora no [canto] mar. És minha canção [música] e do meu coração seja o [música][canto] fogo em minhas veias. O eco dos meus dias [música][canto] és minha canção. O meu coração seja [canto] o vento em minhas [música] velas. velas. Ancor no mar és [canto] [música] minha canção e do meu coração seja o em minhas veias. [música] O ego dos meus dias és minha [canto] canção. [música] Tu és bom. Tu és bom. Bom Bom ou ou tu és [música] bom. [canto] Bom, ou ou [música] tu és bom. [música][canto] Tu és bom, Tu és bom, bom. bom. [música] Tu não me deixarás. [música] Não me deixarás jamais. Tu não me deixarás. Não [música] me deixarás jamais. Tu não me deixarás. [música] Não me deixarás jamais. [música] Tu não me deixarás. Não me deixarás jamais. Tu [música] não me deixarás. [canto] Não me deixarás jam Tu [música] não me deixarás. Não me deixarás jamais. Tu és bom. [música] Bom. [música][canto] Tu és bom. Oh, [música] tu és bom. tu és bom. Bom [música] ou tu és bom. [música] Bom, ô tu não, [música] tu não me deixarás. Não me deixarás jamais. [música] [música] Tu não me deixarás, não me deixarás mais. [música] Tu não me deixarás. Não me deixarás [música] já mais. Tu não me deixarás. [música] Não me deixarás. Jamais. [canto] Tu és bom. [música] Bom. Oh, Oh, [canto] [canto] [música] tu és bom. Bom, oh. [música] [canto] Tu és bom. Oh, [música] [canto] [canto] tu és bom. tu és bom. [música] [canto] >> Amém. Obrigado, Jesus pela tua bondade, tua [música] fidelidade. Nós temos tão pouco para oferecer. Se entregássemos [música] tudo, ainda estaríamos em dívida contigo. Mas aqui está o que podemos fazer. Aceite com tudo que nós temos, [música] nós estamos te entregando agora esses dízimos e essas ofertas em nome de [música] Jesus. Amém. Glória a Deus. Obrigado, Ban Music. Obrigado, amigos. Nós vamos hoje dar continuidade à direção que Deus nos deu. Vamos falar sobre consagração envio. Mas antes disso, vamos ouvir uma pessoa que está retornando pro Brasil e daqui a pouco eh vai na direção que Deus der. Ela vai compartilhar um pouco aqui. É uma missionária, serve aqui a nossa juventude frontline. Nós oramos quando ela foi, ela enviou vídeo, né? Nós tivemos contato com ela, não foi um envio desconectado da juventude, sempre houve uma conexão. E hoje ela vai dar um testemunho aqui, coisa de 10 minutos, contando para vocês o que ela tá vivendo para te inspirar também, para te esclarecer sobre o envio. Cadê a Emily? Vem cá, Emily, por favor. Emily, [aplausos] que bom é que você está aqui de volta. Camisa do Brasil, sempre sorridente. Ó, fica à vontade, tá? Que Deus te abençoe. A casa é sua. Valeu. >> Boa noite, Vilan. >> Boa noite. >> Olha, vou cumprimentar vocês diferente. Eu vou falar assim: Amarroro e vocês me respondem: Amarroro. Bem empolgados. Amarroro. >> Amarroro. >> Ih, tá fraco. Amarroro. >> Amarroro. >> Pronto. Amarroro significa a paz. Você tá cumprimentando alguém com a paz? Como o pastor falou, me chamo Emily, tenho 22 anos, sou daqui dessa casa. Eh, estive em um período de missões lá na África do Sul. Eu passei se meses morando em três localidades diferentes da África. E eu vou contar um pouquinho para vocês como é que foi esse testemunho. Agora eu sou uma missionária, graças a Deus, formada pela Jokum. [risadas] [risadas] Fiz uma escola de 6 meses. 3 meses de período teórico, três meses de período prático. Os três meses de teórico, jumiros da casa podem dizer que é transformador. A gente aprende muito sobre a cruz, sobre quem é Jesus. a gente reaprende essas coisas, porque às vezes a gente tá muito acostumado a sentar no banco da igreja toda semana e a gente esquece do poder que há na cruz de Cristo e da autoridade que existe no nosso Senhor Jesus para transformar, para curar, para salvar. E nesses três meses eu tive a grande oportunidade de ser lembrada da do poder da cruz de Cristo. E no meu período prático, eu estive em Burundi. Eh, eu passei um mês em Burundi. Burundi é um país que fica no meiozinho da África, é chamado coração da África, fica ali na África central. Burundi é um o segundo país mais pobre do mundo e eh também é o país que foi taxado pela ONU em 2018 como a nação mais triste da terra. Então, foi muito difícil estar lá, eh, porque a gente encontrou a realidade realidade dura com os nossos olhos e, eh, a gente fez várias ações. Em Burundi, eu fiquei hospedada, acho que é assim que eu posso falar, na base, na base da Jokum, uma base missionária que ficava no meio de uma vila. Eh, e eu vou te ensinar a falar quirund rapidinho. Você vai virar pra pessoa do seu lado, você vai falar nit e o seu nome Nitar. OK. Nitua. Emily é meu nome. Eles me chamam de Emerina lá por algum motivo, não sei por, mas Nitsuá, seu nome. E você vai falar assim: Iragukunda, >> Iragukunda. Você tá dizendo para essa pessoa: "Meu nome é Seu Nome e Jesus te ama". lá em Burundi. Eles valorizam muito você se apresentar antes de você eh falar da sua mensagem, antes de você trazer o que você realmente quer dizer para as pessoas, porque eles valorizam te conhecer e eles são um povo muito caloroso. É muito bonito eh ver como eles são amorosos. Em Burundi a gente fez várias ações. Eu vou listar elas aqui para vocês e contar alguns testemunhos enquanto eu tiver passando por elas. Mas a gente fez muitas visitas em casas. A gente caminhava 20 a 30 minutos por dia para poder chegar em casas distantes nas aldeias. as casas sempre muito simples de algumas de barro, algumas de de resto de de madeira, algumas de resto de telha, algumas de pedaço de pau. Então assim, a gente caminhava para essas casas, a gente levava o evangelho para essas pessoas, a gente chegava, perguntava para elas quais eram as necessidades dela e delas. E a gente era muito constrangido em amor quando a gente perguntava as necessidades dessas pessoas e a gente chegava nessas casas porque mesmo tendo nada, eles faziam de tudo para que a gente se sentisse à vontade. Eles tiravam esteira da casa deles, forravam o chão pra gente sentar, eles pegavam um banco emprestado da vizinha para que a gente sente. Nessas viagens, infelizmente, a gente conheceu muitas crianças com desnutrição severa. Foram fotos que eu não tive coragem de tirar para poder mostrar nas redes sociais, porque é uma realidade muito gritante. Eh, a gente fez visitas em casas de refugiados. Lá tem uma situação muito complicada com o Congo que tá tendo guerra atualmente. Então, a gente visitou casas de refugiados, a gente conversou com essas pessoas, levou esperança para essas casas. A gente foi num campo de refugiados também. Eh, junto com a guerra no Congo estava tendo a crise de ebola, então foi muito conturbado, mas a gente poôde levar esperança para essas casas. Eu ouvi algumas vezes tentando falar sobre Jesus para alguém que eles estavam me chegava, falava: "No, posso falar com você sobre Cristo?" E eles falavam assim: "Mas vai adiantar o quê? Se eu não posso sair aqui da condição que eu tô? Vai adiantar o quê se eu tô esquecida?" E depois de alguns minutos de conversa, a gente conseguia ver os os olhos daquelas pessoas brilhando novamente, sabendo que existia um futuro para elas, que existia uma saída ali e a saída não tava no governo ou no recurso ou no pão, na água, na comida que a gente estava levando, mas na esperança eterna que é Cristo. E ali eu pude ver a grandeza da cruz e o quanto o Senhor Jesus pode transformar os corações das pessoas. A gente visitou várias casas de órfã, eh, que a Jokum tem um projeto que eles colocam eh vários órfãos numa casa para que dois missionários, um homem e uma mulher casados tomem conta dessas crianças. Então, tinha várias coisas assim, várias casas assim que a gente visitou. A gente visitou os pescadores, a gente visitou as crianças, hospitais. nos hospitais a gente não abria a boca para falar de Cristo muito expressamente, porque a gente ia lá mais para servir. Então a gente limpava o chão, esfregava a maternidade, esfregava a a de máscara as doenças lá e a gente limpava tudo com maior carinho e e no final da nossa limpeza, a galera era constrangida pelo amor de Deus e a gente nem precisava abrir a boca para mencionar Jesus. E eles já perguntavam o que que a gente carregava de diferente, por que a gente tava ali, o que que a gente tava fazendo. Eh, e a gente explicava, não, a gente saiu da nossa nação para poder limpar o seu hospital, por não? Isso é o que Cristo faria por você. Eh, e a última coisa que a gente mais fez é um projeto chamado One Cup a Day, que é um copo por dia e é um projeto que serve mais de 400 crianças. todos os dias e eles dão um ou um copo de mingau ou um prato de arroz para eles. E a gente teve essa responsabilidade de servir essas crianças todos os dias com uma refeição. As crianças desse projeto caminham, muitas delas caminham quilômetros para chegar lá e poder receber um alimento. E a gente, enquanto a comida é preparada, a gente tem a oportunidade de ministrar o evangelho para elas. Eu levei várias coisinhas que atrai criança daqui do Brasil para poder contar as histórias da Bíblia de maneiras diferentes. Então, todos os dias eles escutavam algo da palavra do Senhor enquanto a comida estava sendo preparada. Depois a gente servia eles e limpava tudo. Limpar 400 copos de mingal não é uma tarefa fácil, sem água direito, sem sabão direito, mas glória a Deus, louvado seja o nome do Senhor. E teve um dia que a gente resolveu fazer um projeto, que eu vou mostrar um vídeo para vocês, que a gente serviu para eles uma refeição completa com arroz, feijão, eh, e a gente também deu alguns presentes e eu fiz uma campanha de doação no Instagram e graças a Deus o Senhor levantou esses recursos e eu vou mostrar para vocês aqui o vídeo. >> Pessoal, muito obrigada. Hoje mais de 400 crianças receberam um banho, receberam novas roupas, receberam um par de chinelos novos, receberam uma refeição completa com arroz, feijão e verdura, carne. E elas também receberam kits para poder levar para casa, para passar um óleo corporal, para deixar a pele hidratada, evitar feridas. Elas receberam também sabão para elas tomarem banho, para lavarem as suas roupas e foi muito especial. O o abraço delas de gratidão, sorriso, o as os rostos delas não tem preço. E eu quero agradecer você por ter ofertado aqui em Burundi. Tenha certeza que a sua semente fez diferença na vida de uma criança para sempre e vai mudar a vida dela por toda a eternidade. Muito obrigada. Glória a Deus. [aplausos] Para essa ação, a gente precisava levantar ah $800, que é R$ 4.500 mais ou menos. A gente acabou levantando $700. Não vou est convertendo, você multiplica por cinco, mas pra glória de Deus, a gente viu a mão do Senhor sendo provedora. E antes de descer, posso orar por eles? Amém. Eu queria orar por vocês, porque eu aprendi em Burundi não só sobre o quanto a pobreza é é feia aos olhos, isso a gente pode aprender em qualquer lugar, em qualquer realidade. Mas eu aprendi que um trabalho pro reino bem feito pode mudar a vida das pessoas para sempre. Eu fui para Burundi porque alguém ouviu a voz do Senhor, ministrou a minha vida e eu obedeci e eu fui para lá e eu vi vários rostos sendo reavivados com a presença de Deus. E hoje você tem nas suas mãos, não por onde você tá aqui sentadinho nessa cadeira, mas você tem a sua célula, você tem a sua rede, você tem os seus pais, você tem os seus amigos. E se você for boca de Deus e cumprir o que o Senhor te chamou para fazer, pelo menos agora na vida dessas pessoas, assim como alguém cumpriu na minha vida, pode ser você sendo enviado ou pode ser você preparando o caminho para alguém ser enviado para lá. O reino dos céus é perfeitamente arquitetado pelo grande arquiteto que é Cristo. E ele sabe o que fazer, como fazer. E eu vou orar por nós. Senhor Jesus, muito obrigada. Obrigada, Senhor Deus, pelo privilégio de falar das nações aqui na sua casa. Obrigada, Senhor Jesus, porque existem corações aqui que foram tocados e dispostos, Senhor Deus, a cumprir o ID do Senhor, seja nas outras nações, seja aqui dentro mesmo, Senhor Jesus, da igreja, dentro da casa deles, dentro da célula, dentro, Senhor Jesus, de qualquer ambiente, Senhor Deus, que o Senhor falar com eles. Te peço, Jesus que a partir de hoje nós possamos ser cada vez mais obedientes à sua voz, cada vez mais sensíveis à sua voz. Nós queremos cumprir aquilo que o Senhor, paizinho, colocar diante de nós. E eu te peço, Senhor Deus, que as nações colham desses frutos em nome de Jesus. Amém. Obrigada. [aplausos] Obrigado, Emily. Você é demais. Amigos, conversem com a Emily, abençoem ela. Claro, ela tá sempre sorrindo, mas obviamente tem necessidades que missionários têm. Então, se o Senhor tocar para abençoar, para caminhar com ela de alguma forma, faça isso. Eu tenho certeza que vai ser bem-vindo, né? Como eu disse, a Emily não foi um envio daqueles envios que a pessoa se autoenvia. foi tudo construído, conectado com a igreja local. Ela mandava vídeo, mandava boletim, mandava relatório. E dessa forma, obviamente, nós vamos sempre estar com as portas abertas para ela e para quem fizer missão desse jeito, né? Então, nós entendemos desde o primeiro momento que foi uma direção de Deus. Então, ela obviamente não recebeu sustento da igreja, né? Mas nós estivemos com ela e ela trabalhou muito. Ela não foi lá de brincadeira e voltou sorridente, voltou bem, não é verdade? Tem gente que vai para fica três dias ali fazendo alguma coisa, parece que ficou soterrado, né? A pessoa volta mal da missão, parece que nem foi servir a Jesus e ela voltou bem, né? Obrigado, Emily, pelo coração. E volto a dizer, se vocês puderem, abençoem ela, porque é uma mulher de Deus, tá? Vamos lá, vamos dar continuidade. Abra a sua Bíblia em Josué, capítulo 1. Se prepare para ler a Bíblia. Você vai ver aqui o tamanho do texto que nós vamos ler hoje. Projeta aí atrás para ajudar. Vou ler aqui na na versão NVI hoje, porque eu botei no modo avião aqui e não tô com a outra versão baixada, mas nós estamos lendo a Naa aqui. Vamos ler a NVI. O texto é igualzinho, né? Nas duas versões, praticamente está escrito: "Depois da morte de Moisés, servo do Senhor, o Senhor disse a Josué, filho de Nun, servo de Moisés". Só até aqui. Vamos orar. Senhor, obrigado pela tua palavra, obrigado pela tua revelação. Obrigado por nos permitir estar aqui. Toca os nossos corações, abra os nossos ouvidos. fala com a gente. O que eu te peço é que ao fim dessa ministração nunca mais sejamos os mesmos em nome de Jesus. Amém. Irmãos, acredito eu que se tratando de envio e consagração, direção que temos até o final do ano da parte de Deus, o livro da Bíblia que mais se conecta com a nossa visão de consagração em via Josué. Então, nós vamos meditar bastante em Josué de uma forma sistemática, de uma forma expositiva e vai ser tanto aqui no púlpito quanto na internet. Então, a ideia é aí versículo por versículo por vários capítulos de Josué, se o Senhor permitir, todos. e vai ser tanto aqui quanto online. Então pode se preparar aí porque nós vamos mergulhar muito fundo nesse livro maravilhoso. Então nós estamos aqui no capítulo um, no versículo um, no mesmo bloco que lembramos-nos do somente seja forte e corajoso. é uma bênção, mas obviamente existem coisas além disso e vamos meditar nisso. Josué é o primeiro livro da Bíblia batizado com o nome do protagonista. É verdade. Um protagonista, talvez você diga, Deus, claro, na Bíblia toda, mas todo livro da Bíblia, ele tem ali alguém que desponta, ele tem alguém ali que aparece, ele tem alguém ali que [roncando] salta aos nossos olhos e nós nos lembramos desses personagens. Eu quando estudava a Bíblia, começando a manusear a Bíblia de papel, me lembro uma vez, queria ler a história de Davi e eu tava procurando, né, o livro de Davi na Bíblia. Novim, né, não sabia ainda muita coisa da Bíblia. Cadê o livro de Davi? Eu quero ler a história do Davi, porque o Davi é um uma figura forte dentro de Samuel, né? Então, o primeiro livro que é batizado com o nome do protagonista aqui é o Josué. Mas antes do Josué aparecer, por exemplo, aparece o Adão. Não tem o livro de Adão. Aparece o Noé, aparece Abraão e Abraão, aparece o José e aparece o Moisés, que é o antecessor de Josué. Moisés é espetacular. Moisés é um profeta que a terra não viu igual. É o que a Bíblia diz. E esse livro de Josué, ele é um livro de transição. Francis Shafer, depois você pode pesquisar sobre o que ele diz de forma mais profunda a respeito de Josué. Ele diz inclusive que esse é um livro ponte. A ponte sai de um lugar, ou seja, ela possibilita, né, sair de um lugar. e ir pro outro. E ele vê o livro de Josué nessa condição. Sai da era patriarcal. Nós temos os patriarcas. Escutamos sobre o chamado, escutamos sobre a formação de um povo, sobre a libertação de um povo e sobre o preparo desse povo pra terra prometida. E agora nós estamos entrando na era da promessa, ou seja, da concretização da promessa. Nós estamos aqui mais de 500 anos depois da promessa que foi feita a Abraão lá em Gênesis 12, lendo o que foi dito pelo próprio Deus, se concretizando. Então, o tempo chegou e aqui nós já podemos pensar algumas coisas. Nós vimos pessoas entrando e saindo da história. Nós vimos Deus instrumentalizando pessoas, instrumentalizando situações, abrindo o mar vermelho, derrubando exércitos. Nós lemos sobre diversos milagres, inclusive através da vida do próprio Moisés. E o que fica claro aqui pra gente é que as pessoas mudam. As pessoas mudam aqui mesmo. Já tivemos alguns líderes liderando o Bian. Nós entendemos que os líderes mudam, nós entendemos que transições acontecem. Aqui nós temos Josué substituindo Moisés, mas o que fica claro é que os planos, os propósitos e os desígnios de Deus não mudam. Isso é evidente e nós devemos olhar para todo esse plano de fundo aqui demonstrado e ter paz no nosso coração, sabendo que as estações mudam, as pessoas mudam, as cidades mudam, os reinos se abalam, mas o que Deus determinou não tá ligado a uma pessoa, tá ligado ao próprio Deus. Nós já falamos sobre isso aqui no Ban. Então, as pessoas mudam, os líderes deixam de liderar, o os dias se estendem, estamos 500 anos aqui depois de uma promessa, mas a vontade de Deus continua a mesma. Os planos de Deus continuam mesmo. Então, Josué também é um livro de concretizações. As dúvidas que o povo tinha no deserto, os questionamentos que o povo fez na caminhada, eles são respondidos em Josué. E diante disso, fica claro que o que tem que ser feito não depende de uma pessoa, depende de Deus. E o próprio Deus instrumentaliza pessoas, o próprio Deus instrumentaliza situações, o próprio Deus instrumentaliza épocas, o próprio Deus desenha os dias para que a vontade dele se concretize. Então, o livro de Josué é um livro não de concretizações finais, mas de concretizações conectadas a uma promessa feita pelo próprio Deus em Gênesis 12 e que se estendeu por 500 anos até esse ponto e por 40 anos no deserto. Entender isso muda tudo. Entender isso acalma o nosso coração. Se Deus disse você vai mudar de cidade. Se Deus disse você vai mudar de emprego. Se Deus disse você vai mudar de liderança. Mas se Deus disse vai acontecer. Demora o tempo que demorar. Aconteça o que acontecer. Vem o vento que vier. Seja derramado a lágrima que tiver que ser derramada, o sangue que tiver que ser derramado. Se Deus disse, vai acontecer. Então, Josué esse homem que é apresentado aqui pra gente agora como alguém que vai suceder Moisés. E como que o Josué aparece? Josué aparece no primeiro momento servindo perto de Moisés lá no Êxodo, em Números. E antes de qualquer, vamos dizer assim, antes de qualquer visibilidade, antes de qualquer envio público, ele já servia. Ele era servo de Moisés. É o que o versículo diz. Ele não começou a servir Moisés imaginando que ia chegar esse dia. Ele serviu Moisés porque Moisés era servo de Deus. Nós vamos ler sobre isso aqui. O verbo original utilizado para servo de Deus e para servo de Moisés é totalmente diferente. Um servia a Deus porque estava em um patamar diferente daquele que servia aos homens. Então, Josué enxergava em Moisés algo tão poderoso que não enxergava nenhum tipo de problema em servir Moisés. Então, para ele era de certa forma na nossa linguagem contemporânea, tranquilo servir um homem de Deus. Coisas que sinceramente também acho. Tranquilo servir um homem de Deus. Tranquilo servir uma mulher de Deus. É difícil servir uma pessoa que se diz fazer as coisas de Deus, mas que não caminha conectado com a palavra de Deus. Aí é difícil, aí é problemático, aí é complicado, aí é custoso, aí é demorado, aí é dolorido. Mas o Josué enxerga no Moisés alguém que é chamado servo de Deus. Ninguém foi chamado servo de Deus mais vezes do que o Moisés. 18 vezes na Bíblia, 14 só no livro de Josué. Para você ter ideia, Josué foi chamado servo de Deus apenas uma vez. Sabe quando? No último capítulo de Josué. Até então ele é chamado servo de Moisés. Não é fácil ser chamado servo de Deus. É necessário passar por um processo. É necessário passar por uma forja para então ser chamado servo de Deus. Mas ele liderou, ele assumiu um povo, ele pisou na terra prometida, sendo chamado servo de Moisés. Quanta humildade, quanta submissão e quanto reconhecimento de quem o antecedeu. Dito isso, vamos adiante. O primeiro nome de Josué não foi Josué, não. O Moisés deu um nome para ele diferente. Lá [roncando] em Números 13, depois você lê com calma, o nome dele era Oséas. E eh ele aparece assim quando o nome dele muda, quando Moisés separa 12 pessoas e manda espiar a terra. Aí aparece o nome dos espias e tem lá Oséias, filho de Num. A gente não sabe muito sobre o Num, mas começa a saber um pouco sobre o Oséias, que passa a se chamar Josué. Parece que não mudou nada. Afinal de contas, no original, Oséias significa salvação ou libertação. É um nome genérico, por assim dizer. Salvação, libertação do quê? Para quê? Aí Moisés muda para ir e roxuá, que significa na nossa língua Yahé salva. Então, Josué é a primeira pessoa na Bíblia a receber um nome que incorpora de forma explícita o nome pessoal e santo de Deus, Yahvé. E a Septoaginta, ela traduz poressos, que nós sabemos que é a mesma forma grega do nome de Jesus. Se eu pudesse, eu escreveria aqui, mas se você pesquisar na internet, você vai ver escrito nas pedras, você vai ver em vários lugares que é o nome grego de Jesus. Então, de alguma forma esse nome agora tem um peso muito maior. A mudança aqui tá sendo uma virada de chave. A Bíblia sempre mostra isso. Pessoas tendo o nome transformado, pessoas tendo o nome alterado, porque marca algo que aquela pessoa vai viver. Então nós estamos aqui saindo de um lugar genérico, ou seja, uma salvação genérica e passando para um lugar de confiança declarada. Agora, não é uma salvação, não é uma libertação. Nós estamos lendo que Yahé, o nome de Deus salva. Deus salva. Não é uma salvação desconectada de alguém. É conectada a Deus. E isso aqui, amigos, é o que é o néctar do que nós podemos chamar de consagração. Até o nome da pessoa carrega uma missão. Até o nome da pessoa carrega uma visão e sempre é ressignificado por Deus. Meu nome é Pedro Pedra e eu ouvi isso a vida inteira, mas uma vez marcou a minha vida. Eu tinha uns 12 anos de idade, minha mãe me tava entrando comigo na igreja e aí o pastor tava na porta da igreja lá em Belo Horizonte ainda. Ele olhou no meu olho e falou: "Pedro, você vai edificar muitas igrejas. A sua fé vai de alguma forma possibilitar que muitas igrejas sejam fortalecidas." Mas eu nunca imaginei que eu ia dizer isso. E depois de muito tempo, muito tempo, muito tempo, participei de um batismo simbólico. Ano passado, em setembro passado, lá no rio Jordão. E aí o o o pastor que participou desse momento, ele repetiu as mesmas palavras em inglês, Peter the Rock. E ele disse: "Você é uma pedra, você é é alguém que Deus vai instrumentalizar para sustentar igrejas". E eu falei, se passaram décadas, duas décadas talvez, e a mesma coisa que eu ouvi na porta de uma igreja, eu ouvi lá no rio Jordão, a mesma coisa. E aí eu entendi que talvez a tradição católica da minha família que me batizou de Pedro por causa do da visão deles, o Papa Pedro e do que quer que seja, talvez eles nem imaginassem que Deus estava instrumentalizando aquela situação para de fato colocar um peso no meu nome que não pesa de forma a me deixar constrangido, mas que todos os dias me lembra. A pessoa fala, fala assim: "Por que que você não deixa só o Vulcus?" Eu falei: "Não, não é só vulco, é Pedro Vulco." Porque o Pedro tem um significado, tem um significado que me lembra da minha missão de trabalhar pela igreja do Senhor. Então, talvez você fala assim: "Ah, meu nome é é feio, meu nome é sei lá o quê. Eu não sei quem que sou eu para dizer isso, mas eu sei que Deus pode te dar até um apelido, se ele quiser, para ressignificar a sua visão, para ressignificar a sua missão e para te colocar ciente do que ele tem para você". Ele fez isso várias vezes nas na na nas Sagradas Escrituras e agora nós estamos vendo ele fazer na vida de Josué. Yahé salva. O coração da consagração é viverse lembrando que nós fomos consagrados para viver algo. Se a gente se esquecer que viveu algo, que foi chamado para viver algo, a vida perde sentido. Se a gente se esquecer que foi chamado para viver coisas específicas com Deus, a vida perde cor. Eu tô passando por um momento, vou abrir para vocês, para vocês nos ajudarem em oração junto com a minha família. Momento muito difícil. Já tem um tempo que nós estamos lidando com essa situação que envolve a minha mãe e até então nós fazíamos exames sabendo que já tinha algo. Mas agora há poucos dias, infelizmente, né, o o médico trouxe pra gente a certeza de que ela tem sim um um tumor de câncer maligno, já em estágio um pouquinho avançado, complicado, e ela vai precisar passar por 6 meses de quimioterapia. Então, pra gente foi um barco, uma situação bem complicada, bem difícil, que nos balançou bastante. Peço que vocês orem por nós. Mas por que que eu tô te contando isso? Primeiro para você orar por nós, porque é uma situação de fato difícil. Minha mãe já tem 69 anos de idade, vai se condicionar a esse tratamento. E segundo porque eu chamei a liderança que o Senhor me confiou, as pessoas mais próximas e falei: "Olha, galera, tô contando para vocês antes de contar para todo mundo, mas eu só quero dizer para vocês o seguinte: a minha mãe me ensinou a amar a igreja, a minha mãe me ensinou a servir a igreja, a minha mãe me ensinou a zelar pela casa do Senhor." O versículo que minha mãe mais citou para mim é aquele que Jesus citou. Se meu pai trabalha até agora, eu também trabalho. Minha mãe sempre me me endireitou a servir a igreja com integridade. Agora, mais do que nunca eu vou fazer isso. Então, eu tenho uma missão que Deus me lembra no meu nome. Eu tenho uma missão que Deus me lembra na minha mãe. E eu tenho uma missão que Deus me lembra na igreja. E você também. Da mesma forma que eu passo por uma situação difícil, você também passa. E isso muda a nossa forma de lidar com as coisas de Deus. Isso muda a nossa forma de interpretar a forma como Deus nos chama para viver a obra de Deus. Então, tem um versículo que vai te sustentar em um momento difícil. Tem uma palavra de uma mulher de Deus, de um homem de Deus, que vai te sustentar em um momento difícil. Tem alguma oração que alguém fez por você que vai te sustentar em um momento difícil. Você não tá jogado num vácuo de existência cristã. Tem que ter algo que te lembra que você foi chamado para viver algo maior do que você tá vivendo. vivendo. Tem que ter algo que te faz abrir os olhos. E não importa se é um diagnóstico ruim, não importa se é falta de dinheiro, não importa se é a morte, não importa se é a fortuna. Tem que ter algo que te lembra porque Deus te chamou para viver. viver. Tem que ter algo que faz você existir. Além de entregar um relatório, além de bater uma meta, além de ter um cartão, além de fazer uma viagem, além de alimentar sua família, tem que ter uma missão de vida maior. E Deus nos chama para fazer obras maiores do que estamos fazendo, amigos. O Senhor nos chama a viver uma vida de consagração. Vamos lá. Eu quero chegar na parte final aqui. Vamos ser mais diretos no versículo. versículo. A Bíblia A Bíblia começa aqui o primeiro capítulo dizendo: "Depois da morte de Moisés", ou seja, termina Deuteronômio com a morte de Moisés e se inicia Josué depois da morte de Moisés. É, meus amigos, isso aqui não é um acidente, é a vontade de Deus. Isso aqui não é um acaso, é o que o Senhor instrumentalizou para a transição. O que é dito aqui sobre o Senhor no original é Yahvé mesmo, o nome pessoal de Deus, Yahé. A septoaginta suaviza isso um pouco. As nossas traduções dizem somente o Senhor, mas no original é Yavé, o nome pessoal do Senhor. Ou seja, depois da morte de Moisés, servo de Yahé. Yavé disse a Josué: "O mesmo Deus que sustentou um homem que se foi, é o mesmo Deus que tá chamando quem vem. É o mesmo Deus. As transições não estão na mão de deuses diferentes. Não estou falando isso por uma condição de transição. Não é isso. Não é isso. Se Se soa só soa. Não é isso. Mas qualquer mudança, ela tem que ser feita por Deus. Nós não nos movemos sem a direção de Deus. Nós não compramos um um carro, não compramos uma casa, nós não iniciamos um curso, não mudamos de curso sem a direção de Deus. Então, [roncando] Javé pessoalmente, pessoalmente foi o Deus de Moisés e agora é o Deus que comissiona o Josué. Então, amigos, esse Moisés é chamado servo do Senhor. Que bção. É um título de honra. de honra. É uma honraria. Eu não, eu não tenho nem como eh contextualizar alguém sendo chamado servo do Senhor hoje em condição de equivalência de honra. Não tem como ser chamar de servo do Senhor. Acabou. Imagina quem que é essa pessoa. Servo do Senhor. Senhor. Que que ele faz? Servo do Senhor. O que que você tem a dizer? Tenho que dizer que é servo do Senhor. Não precisa dizer mais nada de uma pessoa dessa. Não precisa nem nenhuma outra atribuição a não ser essa. Creio eu que a nossa busca deveria ser essa. Antes de qualquer coisa, que nos chamem e nos vejam servos do Senhor. Antes de qualquer título, servos do Senhor. Senhor. antes de qualquer medalha de honra, servo do Senhor. Quando eu saí de Belo Horizonte, eu fui homenageado, ganhei uma medalha lá, ganhei título de cidadão honorário e tudo. Beleza, mas o que mais mexeu comigo ali foi o seguinte. Pelos serviços prestados através da palavra de Deus para a edificação do povo beloorizontino. Foi o que eu fiz. tempo que eu vivi lá, eu só tive a Bíblia, só tenho a Bíblia, não tem outra coisa. A maior honra que alguém que pode ter, alguém que serve a Deus, porque se você não serve a Deus ainda, me desculpe tá falando isso, eu sei que para você aparentemente não faz diferença nenhuma e eu concordo com você. Se você não sabe nem quem é Deus, você sinceramente não tá nem aí para ser chamado servo de Deus. Isso é um linguajar muito crenteza. Eu concordo com você. E nesse momento eu tô falando crentez mesmo, porque se você não não conhece o Senhor, que diferença para você para ser servo do Senhor? Nenhuma. Você prefere servo da organizada do Flamengo, do Vasco, do que quer que seja, porque você sabe do que que aquilo se trata. Mas se você não conhece o Senhor, você ainda não quer ser servo do Senhor. Mas a questão aqui é que nós estamos falando de um homem que viu Deus face a face e de alguém que serviu um homem que viu Deus face a face. Nesse contexto faz sentido servo do Senhor. A sarça ardente e um homem que andou do lado de quem desceu do monte com o rosto brilhando. Ninguém tem dúvida de que é o Senhor. Você pode ter dúvida quando você me escuta, fala assim: "O cara cheio de tatuagem, uma roupa diferente, fala diferente". Você tem total direito de pensar isso. Você só não tem direito de pensar isso se você tiver contato com alguém que desceu do monte com o rosto brilhando. Foi o que Josué viveu ao lado de Moisés. E Moisés não tinha direito de não pensar que não era Deus, porque foi o próprio Deus que falou: "Você não pode nem olhar no meu rosto. Você vai olhar pela fresta da rocha, porque se me vê de frente, você morre. tamanho minha glória. Então aqui nós estamos falando de gente que teve contato com Deus e de gente que teve contato com quem teve contato com Deus. Isso muda tudo. Moisés é chamado servo do Senhor. E é interessante notar, como eu disse, que Josué só recebe esse título uma vez no fim do livro, lá no capítulo 24, versículo 29. Não é no início. O livro aqui da Bíblia, ele guarda esse título quase que na mão assim, ó. Fala assim, ó, tem algo aqui para você, mas se você não viver o que eu tô pedindo para você viver e nós vamos ver o que ele pediu para viver, eu não vou abrir a mão, você não vai pegar. Tem algo para você aqui. Você vai ser chamado servo de Deus, mas você ainda não viveu o que o servo de Deus viveu. Faz sentido quem tá entendendo o que eu tô dizendo aqui. Um dia eu falei com com os líderes, tava dando uma mentoria, eles falaram assim: "Aqui só tem pastor, né? Era um grupo de pastores. Eu falei assim: "Eu concordo, eu concordo, mas aqui tem pastores iniciantes, é um outro grau de pastor. Os nossos pastores t mais do que a nossa idade, às vezes só de pastoreio. Eu tenho 30, vou fazer, eu tenho 37 anos, eu vou fazer 38. Tem um pastor aí que é pastor há 60 anos. Você tem ideia de um trem desse? Você acha que eu tenho a experiência de um cara desse? Você acha que eu tenho a a a unção de um cara desse? 60 anos, meu amigo, o cara não desistiu. Tem gente aqui que sai da igreja porque eu não respondo uma mensagem no WhatsApp. Tem gente aqui que fica com raiva do líder porque o líder não não respondeu a mensagem que você mandou. Mas tem pastor aí, ó, vivendo com um salário mínimo ou menos de um salário mínimo há 60 anos. Esses são servos de Deus. Nós vivemos às vezes dentro de uma bolha. Menos de 3% das igrejas do Brasil tem a estrutura que nós temos. A maioria é pastor trocando almoço pela janta. A maioria é pastor que tem que conversar para cara, liga a luz aí. promessa de pagamento. A maioria às vezes às vezes nós achamos que servo de Deus é quem tá com a vida boa lá, servo de Deus. Concordo. Deus honra. E nós vamos ver que a prosperidade tá ligado à obediência. Mas o servo de Deus não é alguém que começa o ministério, é alguém que permanece no ministério. Nós temos que entender isso de uma forma muito clara, porque se Josué tratado no mesmo patamar que o Moisés foi passando o que passou, confunde a cabeça, confunde o coração. É a mesma coisa de eu pegar você que tá aí um ano e meio liderando e te entregar a mesma condição de alguém que tá buscando há 10 anos. Confunde a cabeça. Te entregar um ministério, te entregar um púlpito, te entregar uma oportunidade. O Josué é chamado de servo de Moisés. Pera aí, você vai liderar, você vai estar à frente, mas você ainda é o servo de Moisés, servo de Deus. você vai ser depois que você for aprovado como servo de Deus. Demora. Demora. A questão é que nós já queremos no primeiro momento viver aquilo que pessoas que praticamente morreram tentando viver o que nós estamos prestes a viver agora. O Josué tá nos ensinando isso. Pode subir já, já tá até ali. Tá sincronizado esse trem. Porque é isso mesmo, Thaguinho, você sabe como é que funciona. Já tava ali. O Josué O Josué recebe esse título no final. No final, antes disso, ele é tratado como auxiliar. O verbo aqui é mecerate. Aquele que serve. Aquele que serve. Teve o Global Youth Movement aqui na nossa igreja. umas duas, três semanas atrás eu tava escalado para pregar. No primeiro dia eu não quis, no segundo dia eu não quis, no terceiro dia eu não quis. Aí juntou a péssima, juntou a galera ali, eles quase me bateram para eu pregar. eu pregar. Aí eu falei: "Tá bom, eu vou falar algo que Deus tá soprando no meu coração". Eu subi aqui em 10 minutos eu falei sobre às vezes o o o líder de jovem, ter vergonha de ser líder de jovem, ter vergonha de ser auxiliar e aí ele aceita qualquer coisa na igreja, menos permanecer liderando o jovem por muito tempo, porque ele não quer se auxiliar, ele quer ser o ponta de lança. de lança. Ele não quer servir alguém que é servo de Deus. Ele quer ser visto como servo de Deus o quanto antes. Então ele instrumentaliza o ministério de juventude como uma plataforma para chegar em um lugar mais alto, aonde ele não vai se auxiliar de alguém, aonde ele vai ter pessoas auxiliando ele. Isso é um problema no nosso coração, de tentar pular etapas. Qual o problema de ser auxiliar? Qual o problema de ser suporte para um envio de alguém? Eu não fui pra África, não é até onde eu imagino, não é o que Deus tem para mim em missão. Servir uma aldeia, servir uma galera ali como a minha missão é outra. Eu tô em missão no Rio de Janeiro. Eu saí de Belo Horizonte. O Senhor foi muito claro em relação a metrópoles com a gente. E você sinceramente acha que é fácil pastorear Metrópoles? Nós estamos hoje em uma das maiores cidades do mundo, mas antes disso nós pastoreamos em uma cidade com 180.000 habitantes. Tem muito menos do que isso aqui em Campo Grande. Só para você ter ideia, aqui na Barra tem mais gente do que isso. Barra de Recreio. Missão é missão. Você não é mais missionário porque você foi pro sertão, porque você foi paraa África ou porque você lidou com pobre, ou porque cobra te picou. Você é missionário quando você obedece, quando você permanece. E aqui o Josué é auxiliar, ele é mecerete. Messarete, aquele que serve. Termo que é usado geralmente para um serviço cultual, mas aqui foi utilizado para serviço pessoal a um indivíduo. Aparece só quatro vezes nas Escrituras e todas se referindo a Josué. Meu Deus do céu. E é esse homem que é chamado de alguém que serve alguém que entra com o povo na terra prometida. É esse homem. Sabe quando Josué aparece na rebelião, pela primeira vez, o coração dele apareceu ali, os espias foram ver a terra, voltaram e falaram: "Não vão para lá não, a terra é boa e tudo mais, mas tem gigante, tem não sei o quê, o povo luta, não dá para ir não. ir não. Tem o Calebe [música] e tem o Josué. Ó, Ó, a terra é complicada mesmo, mas é nossa. Se o Senhor estiver com a gente naquele momento, Moisés, opa, tem alguém para me auxiliar ali. Às vezes você fala assim: "Por que alguém começa a auxiliar alguém? Você acha que não tinha guerreiro melhor do que o Josué?" Tinha. Você acha que não tinha ninguém mais capaz do que o Josué? Tinha. Mas ele falou que ninguém tava falando na hora que o servo de Deus precisava. Virou um tumulto. Todo mundo começou a queixar. Todo mundo queria apedrejar o Moisés. O Moisés curvou o rosto no chão e falou: "É melhor mesmo acabar com isso aqui." Então aí você levanta o homem. Tudo que um servo de Deus às vezes precisa, eu não tô falando isso para ter gente bajulando os outros aqui, não. Mas é de alguém que diz assim: "Eu estou com você ainda, que a maioria diga que o seu sonho sonho não é capaz. Eu estou com você. Auxiliar. A questão é que nós estamos orando muito para assumir igreja. Talvez nós não estamos orando para auxiliar igrejas. A questão é que às vezes nós estamos muito inclinado a a ser o 01, não a sustentar o 01. A questão maior é essa mesmo. Talvez a nossa direção de envio seja uma direção que te faz ser alguém que quer se colocar como o inacessível, o poderoso, o superstar. Mas e se o seu envio for para auxiliar alguém? Será que você vai do mesmo jeito? Se o Senhor falar assim, você vai, mas você vai se auxiliar. E só depois de um tempo é que eu vou te tratar da forma como eu trato alguém que você auxilia. Será que dá para dizer e-me aqui para ser auxiliar também? Será que dá para dizer e-me aqui para ser o 05 da parada? Será que dá para aceitar que às vezes não vai ser sobre nós e que nós não vamos ser o pastorzão ou a pastorzona, mas vamos auxiliar o pastorzão ou a pastorzona? Será que dá para olhar pro Josué e enxergar um homem que viveu coisas extraordinárias porque honrou um homem que viveu coisas extraordinárias? Ou será que só vale quando extraordinária é com a gente? Será que não vale os nossos líderes viverem coisas extraordinárias e nós estarmos satisfeitos em não atrapalhar que eles vivam coisas extraordinárias? Fica a reflexão. Vamos finalizar. Não é a mesma palavra utilizada. A Bíblia diz servo do Senhor e diz servo de Moisés. O servo de Moisés é chamado aqui Messarate, aquele que serve. O servo do Senhor é chamado Eved. É um título teológico, é um título reservado. reservado. Um é auxiliar, é serviço formativo. O outro tem um título maior. É quase como se ele se relacionasse com quem ele está servindo. O ev é muito mais próximo do que o auxiliar. auxiliar. Mas os dois são servos da mesma forma. É da mesma forma que o Davi disse: "O Senhor deu ordens ao meu Senhor". Tem alguém acima dos nossos senhores. Tem alguém acima dos nossos chefes? Tem alguém acima dos nossos pastores. Tem alguém acima de mim? Eu eu não mando em nada aqui, cara. Em nada. E é isso. O Josué foi chamado servo de Moisés. antes de ser chamado servo do Senhor, o envio num pulo etapa. O envio num pula etapa. Então, talvez você e eu estejamos exatamente no lugar que o Senhor tem para nós. Vai chegar a hora, tá na mão dele, mas ele só entrega depois que nós somos aprovados por ele. Eu gostaria de orar pela sua vida. Se você pode, fica de pé no seu lugar. Se a palavra faz sentido para você, fecha os teus olhos, começa a falar com Jesus. [música] Consagração e envio andam lado a lado, mas nem sempre é da forma como a gente imagina. Se o Senhor tá falando algo com você, fala com ele. Reaja à manifestação do Espírito Santo. Pode ser que nesse momento o Senhor te te leve a se lembrar de alguém, como eu tô me lembrando aqui de algumas pessoas. pessoas. Ora por isso. Não é à toa que tá vindo alguém no seu coração. Pode ser que você vai servir com com quê? [música] Só sei fazer um café pro pastor. Dá dá um café. Tem um irmão aqui, ó, que quase todo culto [música] ele me dá um bombom. Quase todo culto ele me dá um bombom. Quem me conhece mais de perto aqui sabe que eu não como doce a maioria do ano. Eu guardo tudo. Um dia ele falou assim: "Pastor, que que o senhor tá fazendo com os bombom que eu te dei?" Eu falei assim: "Eu vou te contar. [música] Quando meu dia tá difícil, eu pego um bombonzinho que você me deu e você não sabe o quanto se alivia o meu dia". Única coisa que eu pode fazer é me dar um bombom. um bombom. A única coisa que alguém pode fazer, talvez, é um cafezinho [música] que seja, talvez te ajudar te ajudar a chegar em algum lugar. Tanta gente aqui que às vezes me ajuda. O irmão me leva pro aeroporto, eu falo: "Me dá seu Pix, pastor, um prazer te colocar para te ajudar a servir a igreja do Senhor espalhado pelo mundo." É o que o cara pode fazer, cara. É o que tá ao alcance da pessoa. E que o Senhor nos levante para facilitar. E quando for a hora de alguém facilitar pra gente, que seja, nós não vamos nos perder. Fecha os teus olhos, começa a falar com Jesus. Nós vamos louvar a Deus. Vamos ver o que o Espírito nos direciona nos próximos momentos aqui. Vamos lá, Busca. [música] Que o Senhor nos guie aqui em nome de Jesus. Se você sentir, vem aqui pra frente, dobre os seus joelhos aí onde você estiver. Se sentir de ficar sentado, faça isso também. Faça o que o Espírito te pedir. Fica à vontade. Mais [música] de ti, mas [música] de ti [música] e menos [canto] de mim. e [canto] medos de mim [música] e menos de [música] mim e [canto] menos de mim. [música] Cante mais. Vamos [música] mais. >> [música] >> de ti, [música] mas de ti. [música] Mais de ti, mais de ti mais [música] Sim, Jesus. >> [música] >> de ti e medos de mim, em medos [música][canto] de mim de mim [música] e [música] e medos de mim. >> [música] >> e medos de mim. Que ele [música] cresça, que eu diminua, [música] que ele apareça, que eu [música] me constranja com a sua glória [música] e todo o seu amor infinita. infinita. Vamos [música] com a sua voz. Que ele cresça, que ele cresça, que [música] eu diminua, que ele apareça, que eu me [música] constanja com a sua glória e [música] todo o seu amor. Infinita humildade. [música] Ele que ele que ele cresça, que eu diminua, [música] que ele apareça, que eu me constranja com a [música] sua glória. de todos cante glória [música] e glória tu glória [música] gló Diga: [música] Santo, santo, santo santemos a ti, Jesus, [música] [música] ao seu senhorio. Quem já [música] pisou? E quem já pisou no santo [música] dos santos em outro lugar não sabe viver. [música] E onde é se der, [música] toma pela glória, a glória [música] de Deus. Quem já pisou e quem [música] já pisou no Santo dos Santos em [música] outro lugar. >> [música] >> E onde est pela glória, [música] a glória de Deus. >> [música] >> Diga glória. >> O glória vem sobre [música] glória. Glória, [música] glória. >> [música] >> Vem sobre nós. [música] Glória. Santo, [música] santo. É tudo que Deus pode nos dar. [música] Cristo, Cristo. >> A [música][canto] beleza revelada do Pai. do Pai. Cristo Cristo [música] [música] é Cristo. Cristo é tudo. Vamos ver a sua voz. Cristo é tudo [música][canto] que Deus pode. Cristo, [música] [música] Cristo, Cristo, a beleza, a beleza, a beleza [música][canto] revelada é Cristo Jesus. É Cristo [música] Jesus. Cristo é tudo. Cristo é [música] tudo que Deus pode nos dar. dar. Cristo, Cristo, [música] >> a beleza revelada. [música] A beleza revelada do pai. Ei, diga com a [música] beleza. A beleza que [música] existe em ti que eu ainda [música] não vi. Qual a beleza a beleza que [música] existe em ti? Eu ainda não vi. [música] Qual a [música] beleza que existe em ti? [música] Que eu ainda não vi. Qual a beleza a beleza que [música] existe em ti. Cristo é tudo que Deus pode nos dar. Cristo [música] não é cargos. Não, não, [canto] não. >> A beleza revelada do pai é Cristo, [música] Senhor Jesus. >> Aleluia, pai. Cristo. Aleluia. >> Cristo é tudo [canto] que Deus pode. Cristo é tudo que [música] Deus pode nos dar. Não é casa, [canto] não é dinheiro. [música] A beleza [canto] revelada [música] do pai do pai Cristo. Cristo. [música] >> Aleluia. Glória a Deus. [música] >> É Cristo. É Cristo. [música] Nada mais me satisfaz. [música][canto] Nada mais [canto] me satisfaz. [música] Nada mais me satisfaz, senão a tua presença nada mais [música][canto] me satisfaz. Sim, [música] nada [canto] mais me satisfaz. Ei, [canto] nada mais me satisfaz. [canto][música] Só Cristo Só Cristo nada mais me satisfaz. [música] [canto] E [música] nada mais me satisfaz. Nada [canto] mais me satisfaz. [música] Nada mais me satisfaz. [música] Jesus. Isso nada mais me satisfaz. Nada mais [música] me satisfaz. Nada [música] mais me satisfaz. Nada mais me satisfaz. [música] Nada [canto] mais. me satisfaz. Tu és [música] nada mais. Tu és Tu és tu és a fonte [música] de águas. Deus, tu és senhor. Tu és [música] senhor. Nada mais, nada [música] mais me satisfaz. >> Nada [música] mais me satisfaz que tu és. Tu és [música] porque a minha alma esperou a fonte [música] da vida que me encontrou. És o dom de Deus o Messias, [música] o meu salvad. Tu és [música] porque minha alma me esperou e [música] eu te espero a fonte da vida me encontrou. Ou de Deus, o [música] Messias, o meu o meu diga: "Dá-me [música] de beber. de beber vamos. Não quero mais [música] buscar em outras. Eu não precisarei, [música] não precisarei. Aqui voltar para minha [música] serraciar. Uma vez que eu já ouviu [música] falar. falar. Dá-me de bebercência [música] di Não quero mais buscar nem outras [música] coises. >> Eu não [música] precisarei aqui voltar para minha serciar. Uma vez [música] que eu já ouvi. >> E as suas mãos e cante isso. Tu és, tu és. >> [música] >> A fonte da vida que me encontrou. És o dom de Deus, o Messias, o [música] meu salvador. Tu és [música] porque eu te [música] espero, eu te encontro. Eu abro o coração [música] a ti. a ti. Ei, eu [música] abro o coração hoje aqui. Toque [música] em mim com teu poder. Tu faz em [música] mim, Senhor. Vamos a sua voz. Eu abro [música] o coração, [canto] eu abro [música] o coração hoje aqui. hoje aqui. Toque em mim com [música] teu e faz em [música] mim, Senhor, teu abro, abro, eu abro [música] o coração a ti. [música] Eu abro o coração hoje aqui. [música] Quem me com teu poder. Que faz [música] em mim, Senhor, teu teu [música] [música] meu prazer meu prazer é viver em teu amor. [música] Senhor, Senhor, >> meu desejo é te cures. [música] >> Jesus. [canto] Abre a ti meu coração. Os meus medos fugirão. [música] O teu toque é tudo que >> eu [canto] quero. >> O teu toque, o teu toque é tudo que [música] eu [canto] quero. O teu toque é tudo que eu [música] quero. O toque de Deus é transformador, [música] é suficiente. A gente não precisa de mais nada. O toque O toque de Deus muda tudo. [música] Cristo mudou tudo. Se isso tudo aqui acabar, nós temos Cristo. [música] Brasil perde a Copa, seu time perde o jogo. Acontece o que acontece. Nós temos [música] Cristo, nós precisamos mudar a nossa perspectiva de alegria. Cristo é fonte de vida [música] eterna. Se nós temos Cristo, nós temos tudo. É mais que ouro, [música] é mais que prata, é mais que fama, é mais que um dia de sol, é mais do que abrigo no deserto. [música] Cristo é tudo em todos. Ele é poderoso. [música] Nem a morte, nem a vida, [música] nem o agora, nem o depois, poderá nos afastar do amor de Deus. Seja [música] auxiliando ou seja liderando, nada poderá nos afastar do amor de Deus. Nosso coração [música] tem que estar no lugar certo. Cristo é o lugar [música] certo. Aquele que beber dessa água nunca mais terá sede. [música] Ele é fonte de vida eterna. eterna. Cristo é tudo. [música] Cristo é tudo. Quem tem Cristo tem tudo. Cristo é o tesouro da igreja. É o nosso [música] bem mais precioso. Nosso culto vai acabar daqui a pouquinho. [música] Eu tenho certeza que a nossa vigília hoje vai ser transformadora, sobrenatural. Se você não se programou [música] para participar, participe em nome de Jesus. Se você pode, abre o seu [música] coração. Enquanto começaram a ministrar, Deus falou muito claro, nós temos que abrir [música] o nosso coração de verdade, não é cantar, é abrir o coração. Abre o coração para ele. Abre o [música] coração para ele. Ele tem a chave, tem, mas a Bíblia diz que ele bate na porta. Abre o coração para ele sem [música] ressalva. Abre o coração, canta desafinado, escreve [música] com a letra feia, vem com a roupa que tá, mas abre o coração para ele. [música] Ele não fica devendo nada para ninguém. Ele é tudo e ele se dá por completo pra gente. Se ele se [música] deu por nós, que tal você se entregar para ele? Que tal você voltar para ele? Talvez você construiu altares. Talvez [música] você se transformou no Deus da sua vida. Tem um Deus acima de você, [música] acima dessa igreja. Tem um Deus acima do presidente. Tem um Deus acima dos donos do mundo. [música] E esse Deus tá aqui. Ele te ama. Ele te chama. Fecha os teus [música] olhos em nome de Jesus. Coloca a mão sobre o seu coração. Vamos lá. lá. Quem [música] sabe hoje é o dia que o Senhor te chamou para mais perto. Quem sabe ele [música] tá falando: "Você vai ser meu servo." Você nem sabe, mas você é meu servo. Você tá sendo fiel, você tá sendo honesto. Você é meu servo. Eu já tô trabalhando na sua vida sem nem ver. [música] Fecha os teus olhos. Cristo tá te amando. É a transição [música] da sua vida. Agora você tá saindo da da do lixo, da lama e indo pros braços do pai. A transição. Vai mudar tudo. Até seu nome pode mudar se ele quiser. [música] Fecha os teus olhos. Coloca a mão sobre o seu coração aí em nome de Jesus. [música] Seu coração tá batendo, né? Pra glória de Deus. O nosso coração pode parar de bater qualquer hora, mas se tá batendo [música] é paraa glória de Deus. Repete em silêncio essas palavras aí no seu coração, em nome de Jesus. Repita: "Senhor Jesus, obrigado por falar comigo. Obrigado por se revelar a mim nessa noite. Obrigado por abrir os meus olhos. [música] E eu tô abrindo o meu coração. Estou te reconhecendo como meu único e suficiente [música] Senhor e Salvador. Me arrependo dos meus pecados. Eu quero caminhar com o Senhor, quero te servir. Me chama de teu servo, me chama de tua serva. [música] E eu que me distanciei, eu que me afastei, [música] eu que me cansei de servi-lo e comecei a servir aos meus desejos, [música] eu me arrependo dos meus pecados. Hoje eu quero me reconciliar e voltar aos teus pés e viver a tua vontade. [música] Perdoa-me em nome de Jesus. Fica com os teus olhos fechados. Se você fizer essa oração pela primeira vez [música] ou você fez essa oração se reconciliando com Jesus, eu vou contar até três aqui e no três você levante a sua mão mais alto que você puder. O nosso horário [música] passou aqui, mas quando tem vigília a gente não preocupa muito com isso não, porque você já vai ficar aí a noite toda mesmo. Então, em nome de Jesus, não se prenda a horário. Se precisar ir embora, tá na paz, tá na bção, mas o Senhor tem algo para fazer na sua vida [música] ainda. Não acabou o que ele tem para fazer na sua vida, não. Então, [música] se você orou entregando a sua vida, fez essa oração pela primeira vez ou orou se reconciliando com Jesus, eu vou contar até três e no três você levanta a sua mão. Quero orar por você, quero marcar essa transição na sua vida com oração pública aqui. Então, vamos lá. E que se for da vontade de Deus, nada te impeça. Se você orou entregando a sua vida ou orou se reconciliando no três, levanta [música] a sua mão. 1 2 3. Se tem alguém aqui? Levante a sua mão em nome de Jesus. Fica com sua mão levantada. Alguém que fez essa oração pela [música] primeira vez entregando a vida para Jesus, levante a mão onde você estiver. Amém. Glória a Deus. Fica com sua mão levantada. Amém. [música] Glória a Deus. Fecha os teus olhos. Toda a igreja fica com os olhos fechados. Amém. Glória a Deus. Pode vir o pessoal da do sal do do join aqui, por favor. Vem para cá. Vem para cá, por favor. Pode ficar aqui. Nós vamos louvar a Deus. Mais uma estrofezinha. Você que levantou sua mão de forma tímida. Aí eu vi que você levantou sua mão, [música] Senhor. Toca o coração, sai do seu lugar, vem aqui na frente. Nós queremos orar por você. [música] Pode ser. Se a pessoa perto de você levantou a mão aí e você viu que ela levantou, traz ela aqui [música] na frente. Deus abençoe. [música] [música] >> Eu abro o [canto] coração hoje [música] aqui. aqui. Toque me conte. [música] Teu poder. Tu faz em mim, Senhor, teu [música] querer. Eu abro o coração a ti. >> [música] >> Abre o coração hoje aqui e toqueem me conteu. [música] Ei, eu queri. [música] Tudo o que tenho é Deus. Cristo, [música] tudo que sou é teu, filho. [música] Minha casa, meu dinheiro é o destino. Por [música] inteiro, tudo é teu. Estenda suas mãos. Vamos orar. Tem uma irmã [música] aqui, ó. O senhor falou com ela. Ela tá ali, tá recebendo oração. Vamos orar por ela. [música] Ela veio aqui na frente, mas alguns levantaram a mão. Tá tudo bem, o Senhor sabe, mas ela veio aqui. Vamos orar por ela. Senhor, louvado seja o teu nome. Nós pedimos pela nossa irmã que tá aqui, Pai. Pedimos que o Senhor toque a vida dela de uma forma poderosa, marcante, impactante [música] e também dos que se reconciliaram ou se entregaram a ti, [música] Senhor. Faça a sua obra poderosa, Deus querido, nós clamamos para que faça a sua obra também nessa irmã que tá aqui, Pai, aqui na frente. [música] O Senhor moveu os passos para chegar até aqui. Tem gente aqui se rendendo a ti, que te conheçam, [música] que te escutem, que te sirvam de uma forma especial, [música] em nome de Jesus. Amém. E glória a Deus. Você pode dar um aplauso a Jesus. Aí vocês que vieram aqui na frente, acompanhe quem tá do seu lado aí, vai te levar ali à direita. [música] Vamos conversar com você. Pode ficar de pé. Como eu disse, nós temos vigília começando daqui a pouco. Fica à vontade, participe. Nós estamos te esperando aqui amanhã. Nós temos quatro cultos e no sábado que vem, [música] permitindo Deus, temos um encontro marcado. Vamos orar finalizando esse culto. Pai, obrigado por esse culto. Leva-nos em paz para os nossos [música] lares, livra-nos do mal. E que o amor de Deus, ó Pai, a graça de Cristo Jesus e [música] a consolação do Espírito Santo de Deus seja com toda a igreja aqui espalhada pela face [música] agora e para sempre. Amém. Vai em paz. Que Deus te abençoe e nunca se esqueça que isso [música] é Bian. Valeu, Deus abençoe. Assim que eu luto minhas guerras. [música] Ei, Ei, assim que eu luto minhas guerras. [música] Assim que eu luto minhas guerras. >> [música] >> Assim que eu luto minhas guerras parece, [música] parece que estou cercado, mas sou um guardado.
E aí eu entendi que talvez a tradição católica da minha família que me batizou de Pedro por causa do da visão deles, o Papa Pedro e do que quer que seja, talvez eles nem imaginassem que Deus estava instrumentalizando aquela situação para de fato colocar um peso no meu nome...
Problema: Faz uma conexão retrospectiva entre a intenção da família (tradição católica) e uma instrumentalização soberana de Deus para definir uma missão pastoral atual. A lógica é teologicamente possível, mas é uma inferência pessoal, não um ensino bíblico universalmente replicável. Pode dar a entender que Deus sempre age assim com todos os nomes.
Risco pastoral: Levar crentes a buscar significados místicos ocultos em seus próprios nomes ou em eventos passados, gerando ansiedade ou interpretações equivocadas da vontade de Deus, em vez de buscá-la nas Escrituras.
Sugestão: Conectar a experiência pessoal a um princípio bíblico geral (como Romanos 8:28: 'todas as coisas cooperam para o bem') em vez de sugerir um determinismo nominal. Um ajuste possível: 'Deus, na Sua soberania, usa até mesmo as circunstâncias aparentemente comuns ou tradições de nossa criação para, um dia, nos lembrar do Seu chamado, como Ele fez comigo.'
Momento de Ministração
Pai, em nome de Jesus, eu declaro que nós vamos acordar pensando em você, dormir pensando em você e desejar você como desejamos o ar que nós respiramos. [...] E eu declaro, Pai, que vai ser a nossa melhor temporada, uma temporada que nós vamos colocar você em primeiro lugar, Pai.
Quem falou: Outro ministro
Problema: A declaração 'vai ser a nossa melhor temporada' embora piedosa em intenção, é uma promessa feita em nome de Deus sobre um futuro subjetivo ('melhor') sem uma base bíblica direta. Tecnicamente, pode extrapolar a oração de petição para uma oração de decreto. No entanto, no contexto de um clamor congregacional fluido, é uma expressão retórica de fé e esperança, não um ensino formal, e não atinge o nível de heresia.
É necessário passar por um processo. É necessário passar por uma forja para então ser chamado servo de Deus... Vai chegar a hora, tá na mão dele, mas ele só entrega depois que nós somos aprovados por ele.
Equilíbrio bíblico: Embora biblicamente válido que o caráter é forjado nas provações (Tg 1:2-4), é útil lembrar que a 'aprovação' de Deus e o nosso serviço não são baseados em nosso desempenho impecável, mas operam primariamente pela graça. A vida de Josué não foi um progresso linear de sucesso; ele experimentou derrotas (Josué 7). A suficiência de Cristo e Seu descanso (Hb 4:8-10) devem ser o combustível do serviço, para que o 'processo' não seja visto como uma conquista meritória, mas como um tempo de dependência e transformação pela graça.
Ênfase na humildade e no serviço (ser 'auxiliar') como fundamento da consagração
A questão é que nós estamos orando muito para assumir igreja. Talvez nós não estamos orando para auxiliar igrejas. [...] Será que dá para aceitar que às vezes não vai ser sobre nós e que nós não vamos ser o pastorzão ou a pastorzona, mas vamos auxiliar o pastorzão ou a pastorzona?
Impacto: Pastoralmente saudável e contracultural, pois combate a ambição egoísta e a busca por plataformas, promovendo uma liderança servil enraizada na fidelidade, a única que Deus aprova.
Doutrina clara da suficiência de Cristo e da soberania de Deus sobre a igreja
O que eu preciso te lembrar é apenas isso. Cristo é a rocha que sustenta a igreja. O que sustenta a igreja não é o meu dízimo, não é o seu dízimo, não é a minha oferta, nem a sua oferta. O que sustenta a igreja é Cristo.
Impacto: Purifica o ato de ofertar da mentalidade transacional, ensinando que a oferta é uma resposta obediente à graça e à fidelidade de Deus, não um pagamento para sustentar a igreja ou obter favores divinos. Excelente clareza evangélica.
A consagração como uma missão que transcende o sofrimento presente
Tem que ter algo que te lembra porque Deus te chamou para viver. [...] Tem que ter algo que faz você existir. Além de entregar um relatório, além de bater uma meta... tem que ter uma missão de vida maior.
Impacto: Oferece uma perspectiva de esperança e propósito genuinamente bíblicos para os crentes enfrentarem provações, incluindo sua experiência pessoal com a doença da mãe, tornando a exortação poderosa e encarnada.
Pontuações de 0 a 100. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
O sermão demonstra alta fidelidade ao texto de Josué 1:1, extraindo princípios teológicos sólidos sobre a fidelidade de Deus, transição de liderança e serviço humilde, sem distorcer o sentido original. As aplicações têm ancoragem bíblica clara.
Hermenêutica
Excelente uso hermenêutico. A mensagem transita com naturalidade entre a análise léxico-gramatical ('Messarate' vs. 'Eved') e a aplicação tipológica legítima, usando a história de Josué como paradigma para a igreja contemporânea, conforme 1 Coríntios 10:6-11, dentro do escopo da tradição carismática.
Precisão Teológica
Doutrinariamente preciso. Enfatiza corretamente a soberania e fidelidade de Deus, a natureza da igreja como dependente de Cristo, a salvação pela graça (implícita no apelo final) e a suficiência de Cristo. A distinção entre serviço e o título de 'Servo do Senhor' é teologicamente rica e bem aplicada.
Compreensão Contextual
Forte compreensão do contexto de Josué como um livro de transição e cumprimento, conectando-o corretamente ao Pentateuco (promessa em Gênesis, formação do povo, morte de Moisés). A localização histórica da promessa e a análise da transição de eras (patriarcal para conquista) são precisas.
Aplicação Prática
Extremamente prático e pastoral. A aplicação confronta diretamente a cultura de busca por estrelato, convidando a um serviço fiel e submisso, e oferece consolo e propósito em meio ao sofrimento. O apelo final por reconciliação com Cristo é claro e urgente.
Clareza do Evangelho
Critério para sermão de edificação para crentes: O conteúdo é totalmente coerente com o evangelho. A mensagem está encharcada da verdade de que Cristo é tudo, é a rocha que sustenta a igreja e a fonte de vida eterna. Embora não seja uma exposição completa do plano de salvação, o apelo final chama os ouvintes ao arrependimento e à reconciliação com Cristo, e deixa claro que 'Cristo é tudo', cumprindo perfeitamente o propósito de um sermão exortativo para crentes com visitantes.
Risco de Eisegese:
Quase nenhuma eisegese. A aplicação exemplar é feita de forma honesta e não há imposição de significados estranhos ao texto. O relato da experiência pessoal com o nome 'Pedro' é apresentado como um testemunho ilustrativo e não como uma interpretação bíblica prescritiva. Quanto menor, melhor.
Risco de Heresia:
Risco mínimo. O sermão foca em serviço, humildade e suficiência de Cristo. Não há qualquer ensino que se aproxime das heresias da prosperidade, confissão positiva ou negação de doutrinas cardeais. As declarações ambíguas são retóricas e não afetam a ortodoxia da mensagem. Quanto menor, melhor.
Tema principal:
Consagração e Envio como uma jornada de serviço humilde, auxiliando líderes ungidos, aguardando o tempo de Deus para a própria promoção.
Tom pastoral:
Exortação e edificação, com ênfase em autoexame, humildade e fidelidade no processo.
Os planos e propósitos de Deus não mudam com a transição de líderes; a fidelidade de Deus permanece a mesma.
Suporte: Trechos sobre a transição de Moisés para Josué, a promessa de 500 anos a Abraão se cumprindo.
O coração da consagração é servir com humildade como auxiliar ('Messarate'), honrando a liderança ungida por Deus, antes de buscar um título ou posição de honra ('Eved').
Suporte: Explicação dos termos hebraicos 'Messarate' e 'Eved' aplicados a Josué, e o contraste entre o serviço a Moisés e o serviço a Deus.
A consagração implica em ter uma missão de vida que ressignifica o sofrimento e a existência, lembrada pelo próprio nome ou por palavras proféticas, sustentando a obediência em tempos difíceis.
Suporte: A mudança do nome de Oséias para Josué (Yahweh salva) e o testemunho pessoal do pastor sobre o significado de seu nome e a doença de sua mãe.
O envio não pula etapas; Deus nos chama para auxiliar e permanecer fiéis no lugar onde Ele nos colocou até sermos aprovados para algo maior.
Suporte: A insistência no chamado para ser auxiliar, a rejeição da plataforma de ministério como trampolim, e o exemplo de pastores fiéis por décadas.
Uso Contextual
Aplicação exemplar legítima. O texto é usado como base para a mensagem e o contexto de transição de liderança e cumprimento de promessas é respeitado, sendo aplicado à jornada de fé do crente.
Questões Exegéticas
Nenhum problema exegético grave. O sermão se mantém fiel ao significado do texto dentro de seu contexto histórico-redentivo.
Leitura Sugerida
A leitura apresentada é sólida.
Uso Contextual
Uso contextual correto para explicar a mudança de nome e o caráter de Josué como um auxiliar que se destaca pela fé e lealdade.
Questões Exegéticas
A etimologia apresentada está correta e serve ao propósito ilustrativo do sermão sem distorcer o texto.
Leitura Sugerida
A leitura está adequada ao ponto defendido.
Uso Contextual
Usado corretamente em uma oração como um princípio de prioridade do Reino de Deus sobre as demais áreas da vida.
Diagnóstico geral:
Sólida
Continuar ancorando aplicações poderosas em uma exegese robusta, como feito primorosamente neste sermão.
Ao compartilhar testemunhos pessoais proféticos, distingui-los claramente de prescrições normativas para os crentes, evitando possíveis buscas místicas por significados ocultos.
Equilibrar a ênfase no 'processo de aprovação' com o descanso da graça para não gerar uma mentalidade de performance, lembrando que nossa identidade e valor são fundamentados na obra consumada de Cristo.
Orientar os momentos de ministração para que as orações de declaração, mesmo que sinceras, se mantenham no âmbito da petição humilde ('pedimos que seja' em vez de 'declaramos que será'), honrando a soberania divina.
Resumo em uma frase:
Um sermão exortativo sólido que, a partir de Josué 1:1, desafia a igreja a uma consagração marcada pela humildade do serviço auxiliar e pela confiança na fidelidade de Deus, em vez da busca por status, apontando para a suficiência suprema de Cristo como o centro de toda missão.
Esta análise foi realizada considerando a perspectiva teológica da tradição Batista Carismática / Celular (Igreja Batista Atitude). As pontuações refletem a fidelidade às doutrinas desta tradição específica.