Igreja Verbo da Vida Montes Claros
04 de outubro de 2026
1h 1min
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Nota deste sermão
67
de 100 pontos
É uma exortação juvenil pastoralmente útil, com boa aplicação sobre vigilância, confissão e perseverança, mas que precisa corrigir linguagem de fé mecânica, expectativa/honra e declarações de cura garantida.
Critérios e notas consideram a tradição Palavra da Fé (Ministério Verbo da Vida)
Análise gerada por IA em 05 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
CULTO DO JVV - 03/10/2026
Era o meu cenário, né? Quando eu era jovem, mais jovem, antes de casar. [música] Aí você pode escolher, é outro quadrinho, quem você é. Aí você vai decidir pregar a [música] palavra paraos seus pais, você vai tomar o partido da sua mãe ou do seu pai. Enfim, a vida é isso aí. É [música] só você escolher em cada quadro vocês fazer o que um crente faria, o que uma pessoa, um cristão faria. E ponto você vai trabalhar aí tem uma tarefa, tem que fazer a tarefa. Você pode escolher fazer a tarefa ou ficar no Instagram. Que que você tem que escolher? Fazer a tarefa, bicho. Você recebe por aquilo ali. Seja crente. crente. Você vai estudar, decid separou um tempo para estudar, aí você vai ficar no Instagram. Não, seja crente, você seja fiel a você. Aí dia dia 5 [música] caiu o salário, mais uma oportunidade de ser crente, tira os 10%. Senhor, obrigado. Separa o dinheiro da oferta. É o que o Gabi a gente tem feito. Ó, tem 20 cultos [música] no mês. Cada culto R$ 10. O ministro, nem sei quem é o ministro. Pode até ser alguém que eu não gosto. Tô zoando. Eu gosto de todo mundo. Mas [música] eu já separei. Inegociável. Toma. Toma. E o senhor vai. Eu tenho visto isso, sabe, gente? Eh, [música] cada vez mais eu tenho convicção que o Senhor sonda corações. Aí você fala assim: [música] "Cai, mas não tá dando certo para mim, será? Por quê? E não é eu que tô te julgando, de verdade. Eu até quando eu posso ou quando alguém me solicita [música] uma ajuda, eu até tento ajudar a pessoa enxergar o porquê, porque tem alguma coisa ali, vist onde que é, qual que é o detalhe que precisa mudar? Eu penso isso, sabe? Acho que o Senhor, [música] ele quer que a gente seja crente mesmo. [música] >> [música] >> Estou [música] ungido com a unção de Cristo. [música] Não tenho [canto] medo. medo. Vivo pela [música] fé. Exanto [canto] o meu louvor, exato a palavra. palavra. [música] [música] A vida eterna de Deus eu [canto][música] recebi. Pode [música] cantar agora. Amém. Aleluia. Obrigada, Senhor, por essa noite. Obrigada por esse tempo que nós tivemos de [música] música, Pai, de louvor, de adoração, de ministração sobre o nosso tempo de dízimos e ofertas, Pai. [música] E eu me coloco à sua disposição para esse tempo de ministração, Pai. Que eu fale aquilo que seja da sua vontade, [música] aquilo que o Senhor deseja comunicar a cada um que está aqui hoje, em nome de Jesus. Amém. Podem sentar. Galerinha que tá em cima pode descer, vem ficar com a gente, né, gente? Vocês viram como eu tô jovem hoje? hoje? [risadas] [risadas] Dei a vida eu lutando para ficar jovem hoje. Só faltou o tênis, mas da próxima vai. [roncando] É para usar os dois. Qual esse? >> Oi, gente. Bora lá. Abram comigo em Colossenses 1:13. Eu não sabia o que eu ia ministrar para vocês hoje. Aí, aí eu, hã, amém. amém. Aí eu perguntei o senhor, né, que foi conversar com ele falou, eh, vai me ouvindo que eu tenho algo para dizer para eles. Eu falei: "Então tá bom, vou pegar um microfone e vamos ver o que que vai sair, né?" Mas enfim, vamos lá. Colossenses 1:13. Pois ele nos resgatou do domínio das trevas e nos transportou para o reino do seu filho amado, em quem temos a redenção, a saber, o perdão dos pecados. Então, né, que isso aqui quer dizer? Quer dizer que antes de Jesus a gente estava no mundo, eh, a gente estava, né, sendo dominado mesmo pelas trevas. Agora que nós estamos em Jesus, considerando que todo mundo aqui já nasceu de novo, que eu conheço todos os rostinhos que estão aqui hoje, agora nós não vivemos mais no domínio das trevas, mas sim no reino do filho de Deus, ou seja, no reino de Jesus. E onde há trevas, não há luz. No mesmo reino, eh, são reinos é igual água e óleo, né? Não se não se mistura. Então, nós não vivemos mais no reino das trevas. E gente, quando a gente recebe algo de Deus, quando a gente recebe essa palavra de Deus, quando a gente escuta isso aqui, a gente não pode deixar isso embora como qualquer coisa que entrou, como entrou entrar pelo um ouvido e sair pelo outro, né? a gente precisa agarrar, a gente precisa ficar com essa palavra paraa gente, a gente precisa ficar com essa mensagem paraa gente, porque isso faz muita diferença no nosso dia a dia. [roncando] É, quem aqui tá com expectativa para receber mesmo aquilo que que Deus vai falar com vocês, aquilo que Deus tem falado com vocês. Então, pega isso aí, pega para vocês mesmo, deixa entrar no coração. Não, não, não escuta todos os cultos que vocês estão aqui, né? que eu sei que a maioria que vem quinta, domingo de manhã, domingo à noite, cultos de jovens, escola de oração, eh, dois sábados, uma terça, rema, >> não deixa que se torne comum, sabe? Eh, tem até uma ministração aí que pastor Daniel ministrou há um tempo atrás, já deve ter uns dois meses, que ele falou sobre o primeiro amor. Quando a gente chega na igreja, né, a gente fica impactado para quem não nasceu na igreja, que foi o meu caso e o caso da maioria aqui, né? ou nasceu em outras igrejas também, chegou aqui depois. Sabe quando você chega e você fala assim: "Nossa, é isso, não deixa isso morrer não." O pastor Daniel falou, ele deu o nome, ele falou que é o nome do crentes que crentes já falam assim: "Eu não sei porque o único ambiente crente que eu conheço é esse aqui mesmo, nosso. Eu não conhecia outro ambiente crente antes, mas ele falou que chama de primeiro amor." Então pega mesmo isso, porque não é algo normal e é algo que a gente precisa realmente usar todos os dias. a gente precisa andar com isso. E nesse versículo aqui que a gente leu agora em Colossenses, ele tá falando que eh quando a gente nasce de novo, né, a gente deixa para trás uma influência maligna. E agora a gente mesmo, nós, né, nós dominamos nós mesmos, nós mesmos. É claro que Satanás, ele tá aí, ele vai jogar setas, ele vai querer que a gente viva aquilo que ele deseja que a gente viva, mas a gente não vive mais e abaixo de uma influência maligna. A gente vive eh quando a gente nasce de novo, a gente recebe a natureza de Deus. Então, a gente vive de acordo com a natureza dele e não abaixo de uma influência maligna. Então, a gente não pode deixar aquilo que a gente vivia antes, a gente não pode deixar a gente ser dominado pelo reino das trevas, porque não é lá mais que a gente vive hoje. Eh, o diabo, ele é o Deus desse mundo, né? Mas ele não é o meu Deus, ele não é o seu Deus. Então, deixa ele lá fazendo as diabolices dele, mas ele não é o nosso Deus, então ele não vai dominar a gente, ele não vai controlar a nossa vida. A gente ao nascer de novo, né, a gente tem um DNA mesmo de Deus ou DNA divino. Vocês acham que um filho de Deus, todos nós aqui somos filhos de Deus. E olha como isso é grandioso, né? A gente acaba deixando essa questão de ser filho de Deus se tornar tão normal. Nossa, eu sou filho de Deus. Não, você é filho de Deus. >> Sabe o quem é Deus? Deus lá. Deus. >> Você é filho dele. >> Então assim, é algo muito grande. Eh, vamos comigo em Lucas 8 agora que eu quero falar um pouquinho com você sobre a mulher do fluxo de sangue. E aí, gente, quando a gente é filho de Deus, a gente gente tem o DNA dele, sabe? Então assim, Deus eh nós, sendo filho de Deus, não podemos viver com uma influência maligna na nossa vida. >> E como a própria Bíblia fala, né, o passarinho pode até passar na nossa cabeça, mas ele não vai ficar, porque nós temos eh conhecimento da palavra, nós buscamos isso e sempre que a gente precisar, nós vamos agir de acordo com a palavra e não de acordo com influência maligna. Lucas 8:43. Eu vou abrir também. Esqueci. >> 43. Quem aqui já ouviu alguma ministração minha no centro de cura, provavelmente já ouviu falando disso aqui, porque eu falo muito. Lucas 8:43. [roncando] Vamos lá. A mulher do fluxo de sangue. E estava ali certa mulher que havia 12 anos vinha sofrendo de hemorragia e gastara tudo o que tinha com os médicos, mas ninguém pudera curá-la. Ela chegou por trás dele, tocou na borda de seu manto e imediatamente cessou a sua hemorragia. Gente, quanto tempo ela estava? 12 anos. Quantas vezes? Quantos anos? Quanto tempo demorou para ela? Eh, a partir do momento que ela agiu, quanto tempo demorou paraa cura acontecer? >> Não, a partir do momento que ela agiu, né? >> Foi foi instantaneamente. Foi na mesma hora, foi um toque, uma decisão dela, né? e um toque mudou 12 anos da vida dela. Então assim, o que que tem na vida de vocês que há 12 anos ou mais ou um pouquinho menos tem realmente atingido até o dia de hoje de vocês, sabe? Eh, a gente, a Nati, ela faz uma reunião mensal com todas as mulheres todo mês, as mulheres ministras da igreja. E aí no último a gente estava refletindo de uma coisa muito legal que eu queria trazer para vocês também. Legal assim, legal pra gente ficar pensando, pra gente filtrar e pra gente não deixar com que isso mova a nossa vida e que a gente corrija rápido. Isso é algo, é um detalhe bem detalhe mesmo, bem eh imperceptível às vezes que faz toda a diferença. A gente estava falando sobre pessoas que a gente costuma dizer pessoas que caíram, né? Então, pessoas que estavam aqui, pessoas, não só, não tô falando de Verbo da vida da Igreja de Montes Claros, tô falando pessoas crentes, eh, cristãos que estavam lá com Jesus, fiéis, que tiveram o primeiro amor, que tiveram várias experiências com Deus, que tiveram vários milagres, que passaram por várias situações e aí de repente não estão mais. Por quê? Por que que essas pessoas voltaram pro mundo? Eh, eu assisti a ministração do JPN, Alice estava lá, então talvez ela vá lembrar [roncando] da Suane. Depois, em outra oportunidade eu vou ministrar só aquilo que ela falou lá, porque é realmente necessário. Hoje eu vou dar só uma pinceladinha só agora aqui, só para dar um exemplo, mas ela, a Suane é a esposa do João Gabriel. O João Gabriel junto com ela são os líderes dos jovens da sede e ele junto com o Isaac são os líderes de jovem do Ministério Verbo da Vida todo, de todas as 500 e não sei quantas, quase 600 igrejas. Eh, ela, a esposa dele, ela pegou uma foto, né? Ela colocou no telão assim: "É, imagina aí, por exemplo, quem faz o rema, uma foto de formatura do rema com todos os alunos". Eh, então imagina aí, sei lá, uma foto de você na igreja, na salinha, quando era criança, não se liga quando era adolescente ou aqui mesmo, uma foto com todo mundo. E aí você para para observar essa foto e você vê nessa foto pessoas que não estão aqui mais e aí a gente fala, né? Nossa, essa pessoa não está mais aqui, que pena. Por que será que ela não está? Mas na verdade, sabe o que que a gente poderia, que a gente deveria, que a gente precisa fazer, precisa avaliar? O que que vai garantir que eu não sou o próximo a não estar nessa foto? E aí, eh, isso faz a gente refletir muita coisa, né? Porque agora a gente tá bem, agora a gente tá firme, agora a gente tá cheio de convicção. Muitas vezes, às vezes não, mas muitas vezes cheio de convicção. Por que que pode ser que amanhã não esteja aqui? E aí, eh, conversando com a Nati nesse encontro que eu falei com vocês, ela falou algo muito interessante, que as pessoas que normalmente estão aqui, que vivem nesse meio, que vivem uma vida cristã, às vezes ela é pastoreada, muitas vezes ela é pastoreada, porque existem muitos casos que as pessoas eram próximas. Eh, e de novo, não estou falando do verdade, demon claros, eu estou falando de cristãos. Eh, às vezes a pessoa era pastoreada, era acompanhada, fazia gabinete toda semana, andava junto, mas tinha um segredinho, tinha uma coisinha lá dentro na vida. tinha alguma coisinha que nunca foi contada, que nunca foi passada pela frente. Talvez essa coisinha minúscula que não é perceptível nem pela própria pessoa, porque foi implantado em você, em mim, desde quando criança, desde pequenininho, foi algo implantado em nós que às vezes a gente nem percebe. E aí quando a gente começa uma caminhada cristã, começa uma jornada cristã, a gente é pastoreado, a gente é cuidado, mas tem um segredinho lá. Normalmente pode ser que essas pessoas elas não passaram esse segredo pra frente. Elas não perceberam ou elas sabiam, mas elas não quiseram contar porque achava que era normal, talvez porque foram criadas desse jeito. Mas tem um segredo lá que, por exemplo, pessoas que já caíram em pecado sexual, por exemplo, pode ser que tenha alguma coisa que tenha acontecido lá na juventude, alguma coisa acontecido lá na adolescência em relação, né, a gente na lata nós vamos falar mais sobre sexualidade, mas algo envolvido nessa área que tem ali um gatilhozinho, né, que essa palavra tá na moda hoje, gatilho, que influenciou em algo lá na frente. Mas era um segredo, ninguém sabia, ninguém poôde ajudar. E aí quando foi ver, a pessoa não estava mais na foto. Por quê? Porque aquilo que ficou em segredo, aquilo que ficou guardado, um dia voltou, um dia foi usado como gatilho. E aí isso fez eu parar para pensar, tipo, nossa, aí juntou a o que a Suane tinha falado na ministração do JPN e o que Nati falou. Porque às vezes a gente para e fala: "Nossa, realmente aquela pessoa não está aqui". Mas a própria Bíblia fala, aquele que está de pé que cuide para não cair. Então quando a gente mais acha, quando a gente mais tem convicção que a gente tá firme, a gente tem que cuidar pra gente não cair. Amém. >> Todo extremo é beira, né? E é a gente cai até fica falando, falava mais quando a gente estava mais quando a gente estava diretamente no se liga, né? Mas o adolescente ele esbarra em todas as beiradas mesmo. A gente vai amadurecendo, a gente tenta viver uma vida reta aqui, né, em equilíbrio. O adolescente, ele tá muito feliz, muito animado, muita expectativa, acorda querendo dominar o mundo, querendo mudar o mundo. Aí ele chega lá na curva de cima, aí ele cai. Aí ele tá lá de tristeza profunda, em depressão, ele quer morrer e e aí não dorme à noite. Aí depois ele melhora um pouquinho, aí ele tá feliz demais, ele já tá lá na curva lá de cima. Ele não não tem um equilíbrio, ele vai se esbarrando nas curvas, na curva de cima, na curva de baixo, na curva de cima, até que ele vai tentando diminuir essa curva pra gente alcançar uma maturidade. E nós que já estamos jovens, né, que vocês já são, digamos que do MVE, alguém que tem menos de 17, eu fiz aquela pesquisa lá, era só Túlio e Sara no grupo, né, que tinha respondido. E Tulinho já fez, falta só Sarinha agora. Todo mundo aqui, digamos que seria do move, né, dos jovens, os maiores. Foi para saber como que a gente faria a divisão aqui, né? Tipo assim, que aleatório do nada. Será que ela tá querendo entreter o grupo? Nada a ver. [roncando] A gente não teria wave. >> A gente não teria wave. É por isso, porque teria só Túlio e Sara. e Tú já fez aniversário e é e algumas pessoas que chegarem do Sei. Mas então, eh, o que será, né? Aí, claro que vocês não vão responder agora, mas pensem mesmo. O que será que po pode ser que um dia venha a ser um gatilho que eu nunca contei para ninguém? Eh, para fechar a parte de dos extremos, né? Eh, para chegar essa para fechar essa parte dos extremos. Eh, o que que não deixa para lá, depois eu volto nessa parte. >> Depois eu volto nessa parte. Mas vamos lá. Eh, [roncando] pensem mesmo, reflitam o que será que tem de segredo, porque eh quando a gente acha, né, que a gente tá pronto, é aí que a gente não tá, porque a vida do crente é como a luz da aurora, né? Ela vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito. Então, a ideia é que a gente vá sempre melhorando, é que a gente vá sempre crescendo, a gente vá sempre buscando. A ideia é ser como Jesus, eh, mas a gente nunca vai ser como Jesus. Então, se alguém acha que já tá como Jesus, é perigoso. Por que que você acha que você tá como Jesus? Será se não tem um orgulhinho, se não tem uma soberba? O que que tá acontecendo aí? Então, a gente precisa ficar vigilante, a gente precisa vigiar a gente. A gente precisa olhar as fotos e falar: "Nossa, essa pessoa podia estar aqui". Mas a gente deve olhar por o que que vai me fazer permanecer aqui? O que que vai me fazer permanecer aqui todos os dias? o que e o que que poderia me tirar daqui. Então, reflitam isso em casa, pensem, eh, desde que a Nati falou essa questão do segredo, isso tem mexido muito, assim, tem falado muito e a gente precisa realmente nos manter vigilantes. Como eu falei aqui com vocês da mulher do fluxo de sangue que havia, isso pareceu uma ministração de cura, mas não é, que havia 12 anos que ela tinha um problema, né, que ela tinha uma hemorragia e com um simples toque ela foi curada. Então, algo que talvez esteja em vocês, que talvez seja um segredo há 12 anos, há quantos anos for, algo que tem aí que pode mudar com ela, mudou com um toque, mudou com uma ação no momento que ela decidiu, no momento que ela falou assim, ela ouviu primeiro, né? Ela já tinha tentado de tudo, já tinha gastado todo o dinheiro dela, já tinha praticamente desistido, já tava lá na jeito para mim não, né? No momento que ela ouviu falar que Jesus estava lá, que ele era o Messias, que ele ia resolver, ela falou assim: "Ah, é, ela não duvidou". Ela tinha motivo para duvidar, ela já tinha tentado de tudo. Vou tentar mais uma coisa. E esse aí nem faz sentido que eu não vou pagar, ele não vai passar remédio. Aí, mas não, ela decidiu acreditar, ela decidiu confiar e ela agiu. Ela agiu e ela declarou. Ela falou: "Com toque, eu vou ser curada". E ela foi, ela ficou esperando o dia que ele passasse perto dela para ela tocar, ela foi atrás dele. Então, várias circunstâncias aconteceram aí, mas nada impediu ela de estar lá, porque ela falou, ela declarou, ela creu, ela agiu, ela foi lá, ela tocou e no mesmo instante ela foi curada. Então assim, vocês podem ser curados, vocês podem ser transformados, como eu falei lá no início, vocês não vivem mais sobre o domínio das trevas, vocês não vivem mais eh sobre a influência eh de Satanás mesmo. Vocês são filhos de Deus e filho de Deus é filho de Deus e vocês podem sim ter uma vida, né, como filho do nosso Deus mesmo, ter uma vida com o DNA dele, com a natureza dele. É, e eu sei, né, o nosso contexto aqui do norte de Minas, isso vocês já ouviram muito e vocês vão ouvir muito, porque é o cultural aqui, né, a falta de paternidade. É cultural aqui no Norte de Minas. Vocês já ouviram muitos aqui na igreja, já ouviram muito andando com a gente pessoalmente e vão continuar ouvindo porque é algo que a gente precisa tratar aqui na igreja pro resto da vida, porque é algo cultural mesmo na nossa região, uma falta de paternidade. Ah, Gabi, eu tive meu pai em casa, eu também. também. Mas como disse pastor Paulo, algumas pessoas aqui que tiveram paz, era melhor nem ter tido. >> Só repetir frase do meu pastor. [risadas] [risadas] Eh, aqui, né, nós temos, para quem não conhece o contexto daqui, eh, muitas, muitos caminhoneiros, né, vinham trazer as coisas, passava por, ia para Pirapora, paraas cidades ali que tinha rios e passava por aqui, vinha de da capital, de BH, de outros lugares, passava por aqui, parava, dormia, fazia um filho, ia embora, seguia viagem para cidades que tinha rio. Então, começou uma cultura desse jeito, né? Então, muitas famílias que realmente não tinham pais e outros que o pai era só fazia o papel de colocar no mundo, de pagar uma conta, que foi o caso do meu. Pagava as contas de casa, fazia a feira e isso era ser pai. Mas não tinha uma presença paterna, não tinha correção, meu pai não me corrigia. Meu pai, eu não lembro de uma vez que meu pai me corrigiu, meu pai nunca me corrigiu. Eh, hã, é porque eu não errava, tá? tá? Então esse é o nosso contexto realmente [roncando] de uma paternidade fraca mesmo. Então muitos não tiveram, foram realmente abandonados e os que tiveram, o pai não fez o papel que ele realmente tinha feito. É claro que vai ter exceção e não estraga meus exemplos. O pastor Paulo, ele mesmo estraga o exemplo, mas ele não é do norte de Minas, né? Porque ele teve um bom pai. [roncando] Mas isso acontece muito, isso é muito normal, mas aqui vocês podem ter. >> Amém. Amém. >> Amém. Amém. >> É, a Bíblia também fala, né, que a nossa família é quem faz a vontade de Deus. Então, vocês aqui têm Caio, vocês aqui t pastor Paulo, vocês têm todos os pastores da igreja, toda a diretoria para vocês seguirem, para vocês ter realmente como pai, para vocês terem uma paternidade saudável. E vocês têm a gente, você, nós temos uma uns aos outros para andarmos mesmo como família, para andarmos mesmo como quem faz, né, a vontade de Deus. Amém. >> Amém. >> Então, eh, quando a gente fala, né, que que nós somos família, não é da boca para fora. Procura ajuda, peça ajuda, vamos andar junto. Não fique esperando que parta da gente. Pode partir de vocês. Vai partir da gente, mas pode partir de vocês também. queiram estar perto, queiram andar junto. Nós somos realmente uma família. Vocês, se vocês não têm referência, se vocês não têm exemplo de paternidade, vocês podem escolher quem vocês vão ter. Eu, por exemplo, quando eu entrei na mexa, se eu descobri que eu não tive um pai bom, porque, ó, eu não sabia, nunca faltou comida, achei que era que era isso que ele tinha que fazer. Mas enfim, hã, pai era top. >> Você achou que seu pai era top? Aí quando cheguei na mexa assim, eu vi que eu descobri que meu pai não era top. Aí, Aí, hã, e aí, eh, já começando também a namorar com Caio lá e aí sendo, eh, diretamente acompanhado por Japa, por Jo, e eles me mostrando que que não era a influência que eu tinha que seguir, que não era da minha família. O que eu fiz então? Porque lembrando, né, a mulher do fluxo de sangue, ela teve uma ação. Eu falei: "Então, a partir de agora, a minha referência não é meu pai, minha referência não é minha mãe, minha referência é Rodrigo e é Giovana. Como que Giovana faria nisso aqui? Como que Giovana faria nessa situação aqui?" E comecei a pensar como eles para agir como eles. A primeira coisa foi vir pra igreja. igreja. Nossa, eu quero ser como eles. Eu quero ser uma mãe como Joel, uma mãe. Eu quero ser uma empresária, como Joel, uma empresária. Eu quero ser uma mulher como Joel, uma mulher. O que que eu preciso fazer? O primeiro passo, ela tava na igreja e eu não tava. Ela tava na igreja e eu não estava. Então eu vou pra igreja. Ah, eu tô fazendo rema, então vou fazer esse negócio aí que chama remo. Não sabia nem o que que era. Da mesma forma caio. Ah, eu não tenho um exemplo de paternidade, então agora eu vou ter a minha referência de paternidade. Então, a gente pode mudar o nosso olhar. Eu tava indo nessa rota aqui e gente, tem coisa que a gente vai fazer na vida que é involuntária, não é claro que você vai escolher, mas no sentido de tipo assim, por que será que eu agi dessa forma? Foi porque você foi criado assim. Sabe aquela frase filho de peixe, peixinho? É isso. É verdade. Só que lembra que a gente nasceu de novo e que agora nossa paternidade é outra. É, tem muita coisa que a gente vê os nossos pais fazendo, que a gente sabe que tá errado e que a gente repete. E repete sabendo que tá errado. E era o caso nosso também. Depois tem mais histórias para vocês saberem, quem quiser. Mas a gente, o que a gente via em casa, que a gente achava errado, a gente começou a fazer também. E isso tá errado. O caso do meu pai e da minha mãe, é quase que minha mãe vinha pro culto hoje, viu, gente, que ela tá aqui, né, amor? E eu pensando assim, ela não pode ir hoje, ela não pode ir hoje. Toda vez que ela tá aqui, eu chamo ela e eu, ela não pode ir hoje. [risadas] Eh, que eu tava já com a palavra paternidade, eu falei assim: "Vai sair alguma coisa que ela não pode não precisa falar lá". Mas enfim, eh, vendo o meu pai como um líder fraco de casa, assim, porque a minha mãe sempre colocou a ordem na na casa, a casa sempre agiu como a casa sempre, tudo aconteceu na casa de acordo com o que ela queria. Ela era o governo, é até hoje o governo da casa. Então, ela eh eu sempre vi isso nela e eu sempre achei que que não fazia sentido, que não era bem assim. Eu sempre vi como que era o relacionamento dela com o meu pai. Eu sempre vi o meu, eu sempre soube desde 4 anos de idade que o meu pai traía muito a minha mãe, eu sempre falei com ela: "Mãe, você para ela falava assim: "Não, Gabi, eu não sei se é pior com ele ou sem ele". E eu via essa situação e tipo assim: "Mãe, mas é tão fácil". Eu pensava, né? Nossa, mas é tão fácil, é só separar. E aí na primeira oportunidade que eu tive de namorar, que não foi com Caio, eu antes de Caio, eu namorei 5 anos, eu fui traída 5 anos, eu sabia e eu achava normal, ó. normal, ó. Mas é normal, é isso mesmo. Não, não, não é isso. Então, antes de namorar, eu via em casa, eu sabia que era errado, minha mãe aceitava, eu julgava ela de aceitar e eu fiz a mesma coisa, eu aceitei as mesmas coisas. Por que será? Porque minha referência de mulher era minha mãe e tá errado. Então, a gente pode e a gente deve, a gente precisa mudar nossa rota. A gente pode ter mudar o nosso olhar. Eu tava indo para esse caminho, mas agora eu vou para esse. Quem é a sua referência? Quem você pode eh talvez, né, os gatilhos que vem aí para que vocês não evoluam, para que vocês talvez não esteja mais na foto. Eh [tosse][limpando a garganta] eh com quem que eu eh como que tal pessoa agiria, por exemplo, como que Jô, no meu caso, né, que é minha referência, Jô, Nati, como que elas agiriam nessa situação aqui? Elas fariam isso? Elas não fariam isso. Para vocês né, como que Caio faria isso aqui? Será se ele agiria dessa forma? Porque é claro, vocês podem, vocês devem, vocês precisam também mandar mensagem, chamar para conversar, fazer gabinetes, perguntar, mas tem coisa que a gente pode pensar assim, cai faria assim? Acho que não. Então nem vou, porque talvez se você pensasse o meu pai se a minha mãe faria, talvez eles fariam. Mas quem é sua referência espiritual que você pode mudar o seu olhar, que você pode mudar a sua rota? um exemplo bem pertinho que aconteceu quando eu estava grávida de Olívia, né? Eu ia tirar as fotos, as meninas [roncando] daqui da igreja mesmo tiraram as fotos para mim e aí beleza, eu peguei um vestido branco meu, eu falei: "Eu quero tirar foto com esse vestido aqui". E aí uma pessoa virou para mim e falou assim: "Eh, uai, mas esse vestido nem mostra barriga?" Eu falei: "Mas eu não quero mostrar barriga". Aí a pessoa achou estranho que uma grávida não queria tirar foto mostrando a barriga. E aí, tipo assim, é algo que eu nunca quis mesmo. Eu eu queria tirar a foto com aquele vestido branco. Eh, eu nunca nem tinha pensado que eu ia tirar a foto mostrando a barriga. Mas aí no momento que aquela pessoa fez a pergunta: "Por que você não tira foto sem mostrar a barriga?" Aí eu parei e falei: "Jô tiraria uma foto mostrando barriga?" Não. Falei: "Não, eu não vou tirar uma foto mostrando a barriga". Então, no momento de tomar uma decisão, para quem que a gente tá olhando, quem é a nossa referência? Porque no momento que a gente tem uma paternidade ruim, o que nem tem paternidade, nem teve, né, paternidade em casa, a gente pode mudar o nosso olho ou mudar o nosso olhar e ter uma boa referência e seguir uma boa referência. Amém. >> Continuando, deixa eu ver da onde a gente parou aqui, que eu acho maravilhosa essa passagem da mulher do fluxo de sangue, porque ela também fala da cura do filho, da filha de Jairo, que é tudo na tudo junto, acontece tudo junto ali. Deixa só ver onde a gente parou. >> [tosse] [limpando a garganta] >> Acho que a gente parou no 44, né? [roncando] [roncando] Então vamos continuar no 45. Quem tocou em mim?", perguntou Jesus. Como todos negassem, Pedro disse: "Pera aí que eu tô sem voz". Pedro disse isso não, viu? não, viu? [tosse] [tosse] [limpando a garganta] >> Oi. Voltou. "Quem tocou em mim?", perguntou Jesus. Como todos negassem, Pedro disse: "Mestre, a multidão se aglomera e te comprime". Mas Jesus disse: "Alguém tocou em mim". Deixa eu fazer uma pausa aqui, gente, só para contextualizar, porque a gente não começou do versículo 40. Eh, por quê? Porque a gente tava focado em falar da mulher de flosso de sangue. Agora eu quero só falar um pouquinho sobre a cura de Jairo, da filha de Jairo. Quando começou essa passagem aqui, se vocês voltarem lá no 40, que vocês podem ler em casa, que tem mais tempo, eh, lá no versículo 40, aí vai começar a falar que Jairo, ele viu que Jesus estava ali, ele foi até Jesus e falou assim: "Jesus, minha filha está doente, vamos comigo até minha casa para você curar minha filha." E ele falou: "Vamos". Aí Jesus foi com Jairo para ir pra casa dele, curar a filha dele no meio do caminho que ele tava indo, que aí teve a cura da mulher do fluxo de sangue. Então contextualizei. Pronto. Agora eu quero que vocês pensam em Jairo. Então Jairo estava lá, ele Jesus falou assim: "Não, sua filha vai ser curada, vamos lá". E estava indo. Então Jar recebeu uma palavra que a filha dele ia ser curada e estava indo. Ele estava ali no caminho. E aí circunstância, né? Aí a gente pode aplicar no nosso dia a dia. Eu recebi uma palavra, eu recebi uma mensagem, eu estou sendo orientada e aí agora aconteceu uma circunstância aí pode ser do trabalho, pode ser com alguém da família, pode ser com algum amigo, pode ter sido na igreja, aconteceu alguma circunstância. Eh, no caso tinha uma multidão no meio do caminho e já ele poderia ter pensado, nossa, nós não vamos atravessar essa multidão aqui, como é que nós vamos chegar lá em casa? Minha filha vai morrer. Ela tá muito doente, a gente precisa ser rápido. Tinha uma multidão, mas ele permaneceu. Ele não desistiu. Aí beleza, atravessando a multidão, no meio da multidão, o que que acontece? Mulher do fluxo de sangue. Nossa, mas Jesus vai parar para conversar com essa mulher. Ela já curou, ela já tá curada. Porque ele parou e ele perguntou, né, para Pedro, eh, ele perguntou pras pessoas quem foi que tocou nele, porque saiu poder. Pedro até brinca, né? Eh, como assim, Jesus? Quem tocou em você? A gente tá no meio de uma multidão. Todo mundo tocou em você. E Jesus disse: "Não, alguém tocou em mim diferente." Então imagina, é outra reflexão nessa parte também, né? Todo mundo aqui tá recebendo, todo mundo aqui tá aqui. Mas por que que foi diferente com ela? Hã? Hã? A expectativa dela, a ação dela, ela já foi para aquilo ali. As outras pessoas só estavam lá. Ah, mais um culto de sábado. Inclusive, tô cansada porque já teve terça, né? Não precisava nem ter tido sábado agora. Podia ter dado intervalo, né? Amanhã tem de novo, 10 horas da manhã, não vou nem vir não. Vou descansar, vou dormir. E desviada. Já já saiu da foto, né, Marcelo? >> [roncando] >> Aí, eh, eh, é expectativa. Você recebe de acordo com aquela expectativa que você tá tendo, você recebe da honra que você tá dando. Então, assim, não é voltando lá no início da administração, né? A o primeiro amor, não deixa isso morrer, não deixa isso passar. E aí a mulher tocou nele e ela foi curada. Quem tocou em mim? Perguntou Jesus. Como todos negasse. Pedro disse: "Mestre, a multidão se aglomera e comprime". Mas Jesus disse: "Alguém tocou de mim, porque eu sei que de mim saiu o poder". Então a mulher, vendo que não conseguia passar despercebida, veio tremendo, prostrou-se aos seus pés na presença de todo o povo. Contou porque tinha tocado nele como fora instantaneamente curada. Então ele disse: "Filha, a sua fé te curou. Vaiá em paz. Agora vamos voltar para Jairo de novo. Nesse momento Jairo fala: "Nossa, ele parou ali, né, para para descobrir ainda quem que foi que tocou nele e aí, beleza? Aí descobriu porque a gente lê o versículo como se isso fosse tudo muito rapidinho, mas se a gente parar para imaginar a situação, teve um tempo ali e isso para Jairo que tá lá esperando é uma consequência que ele poderia ter desistido, mas ele não desistiu." Então, pronto, ele parou e falou: "Nossa, Jesus parou agora para descobrir quem foi que tocou nele". Aí beleza, descobriu. Nossa, agora ele quer conversar com quem foi que tocou nele e Jesus tá lá conversando e Jairo tá lá esperando. Enquanto Jesus ainda estava falando, chegou alguém da casa de Jairo, o dirigente da sinagoga, e disse: "Sua filha morreu, não incomode mais o mestre". E disse: "O quê?" "Sua filha o quê?" >> Ela piorou, morreu. Mais uma circunstância. Jairo desistiu. Sua filha morreu. Não incomode mais o mestre. Ouvindo isso, Jesus disse para Jairo: "Não tenha medo, tão somente creia e ela será curada". Então Jairo recebe a segunda palavra de Jesus aqui, que Jesus já tinha falado que ela ia ser curada. No momento que veio mais uma consequência, né? mais uma circunstância ali no meio do caminho, no meio da caminhada de Jairo. Eh, ele recebeu algo que ele não tava esperando. Ele não recebeu que a filha dele piorou, ele não recebeu. Jairo, corre logo para ela não piorar. Jairo, vamos. Não era uma opressão nesse sentido. Era uma pressão tipo, sua filha já morreu, não precisa nem levar ele, não. Pode desistir. Você vai lá levar ele para quê? Você tava levando ele para curar ela, mas ela não tá mais doente, ela já morreu. Não vai não. Imagina como poderia ter a cabeça dele de novo. Ele poderia ter desistido ali. Mas Jesus deu a segunda palavra para ele e falou: "Não tenha medo". Ou seja, gente, vamos focar nessa palavrinha aí. Medo pode te atrapalhar de não conversar, de não contar, de não compartilhar sobre aquilo que é segredo. E vocês não precisam estar com medo. Não tenham medo. Tão somente creia e ela será curada. Quando chegou à casa de Jairo, mais uma coisa aí, ó. não deixou ninguém entrar com ele, exceto Pedro, João, Tiago, pai e a mãe da criança. Enquanto isso, todo o povo estava se lamentando e chorando por ela. Não chorem, disse Jesus. Ela não está morta, mas dorme. Todos começaram a rir dele porque sabiam que ela estava morta. Então imagina aí, Jesus chegou lá com Jairo, aí Jairo já sabia que a filha dele já tinha morrido já todas essas circunstâncias aí que já aconteceu no dia de Jairo. E aí na hora que ele chega lá na porta, todo mundo chorando e aí tinha certeza, né? Então realmente minha filha morreu. Ninguém tá chorando à toa, ela tá morta. Que que Jesus faz? Pode sair daqui todo mundo que que não tá crendo junto comigo, todo mundo que não tá confessando a mesma coisa, que não tá falando a mesma coisa, pode sair. Pedro, bora subir comigo, João, bora subir. Vocês estão crendo? Vocês estão falando a mesma coisa. Com quem que vocês estão andando? >> Qual a influência que vocês estão tendo no momento que é para vocês pensarem como a pessoa que é minha referência faria? Vocês estão sendo influenciado por quem? Por quem não é a referência? Por quem tá falando qualquer coisa, por quem tá falando que o filho de Jairo morreu, por quem tá lá chorando por alguma coisa, sendo que Jesus já tinha dado a palavra, porque Jesus já deu a palavra. Vocês já estão aqui, não só hoje, como todos os outros dias que eu já falei aqui e amanhã vão estar de novo em nome de Jesus. >> Aleluia. [risadas] >> Vocês estão andando de acordo com a palavra que vocês estão recebendo? Vocês estão vigiando para que vocês não saiam da foto. Amém. >> Enquanto isso, todo o povo estava lamentando e chorando por ela. Não chorem, disse Jesus. Ela não está morta, mas ela dorme. Todos começaram a rir de Jesus, pois sabiam que ela estava morta. Isso aqui também me traz outra reflexão, que as pessoas ouviram Jesus. Essas pessoas aqui ouviram ele. Olha isso. Enquanto isso, todo o povo estava se lamentando e chorando por ela. E Jesus disse: "O quê?" "Não chorem. Ela não está morta, ela dorme. E depois disso eles começaram a rir. Ou seja, as pessoas estavam lá e elas ouviram de Jesus que ela não tava dormindo, que ela que ela não tava morta, que ela tava dormindo. Ou seja, pode ser que esteja várias pessoas aqui que tá todo mundo ouvindo. Resolve só ouvir com quem tava lá ouvindo, Jesus falou: "Saia, vem quem tá crendo". Então, tanto fácil você tá ouvindo. Ela não está morta, mas dorme. Todos começaram a rir dele, pois sabiam que ela estava morta. >> Mas ele, ou seja, circunstância de novo. Vou ficar aqui com a circunstância. Eu tô vendo aqui, ela tá morta. Vou ficar com a circunstância. Não tô nem aí. Porque você tá falando? A gente não pode ser assim. A gente não pode agir assim. Mas ele tomou a menina pela mão e disse: "Menina, levanta-se". O espírito dela voltou e ela se levantou imediatamente. Então Jesus lhes ordenou que dessem de comer a ela. Reflexão do momento. Por que que todo mundo que ressuscita acorda com fome, né? >> [roncando] >> Mas eu vou fazer outra reflexão com isso aqui que eu não vou deixar passar não. [roncando] Eh, Eh, então Jesus lhes ordenou que dessem de comer a ela. Então, igual ela estava com fome quando ela voltou, mantém com fome também. Mantém se mantenham com sede, com desejosos de ouvir. [roncando] Eu vou entrar aqui igual o Japa fala, né? Ele tem hiperfoca em ministração. Ele vai entrar aqui, ele vai praticar. Ele vai entrar aqui e ele vai sair diferente do que ele entrou. O que que eu vou fazer? Como que eu vou aplicar com a palavra que eu ouvi? Às vezes ele chega lá na mesa, se ele manda mensagem pra gente, ele pergunta: "E aí, que que vocês já fizeram com a palavra de ontem?" A tendência nossa é falar assim: "Mas que que falou ontem mesmo? Quem fala assim: "Que que falou ontem mesmo?" Sem saber nem o que que foi falado? Só tá ouvindo e aí daqui a pouco não tá na foto. Então bora permanecer na foto. Amém. >> Amém. [roncando] Pode subir, galerinha do louvor, por favor. Eh, eu queria mesmo incentivar vocês a avaliarem a própria vida, a pensarem o que que tem na minha vida que talvez seja um segredo, que talvez possa ser um gatilho para eu não estar mais onde eu estou. Porque a ideia de novo, né, a luz do crente é como a aurora, ela vai brilhando mais e mais. O que que tem na minha vida que pode me impedir de avançar, que pode me impedir de brilhar mais e mais? Eh, cada um aqui tem uma vida, cada um aqui tem um processo, cada uma aqui passa por alguma coisa. Eh, algum alguns processos de algumas coisas que a gente passa são mais rápidos, outros são mais demorados, mas a ideia é que você vai brilhando, sendo devagar em alguma área, mais rápido em outra área, mas que vá brilhando, que amanhã seja melhor que hoje, que hoje é que dia sábado, que segunda seja melhor que domingo, que terça seja melhor do que segunda. em tal área pode ser que seja devagarzinho, em outra área pode ser que seja rapidão, mas que seja, que aconteça, aconteça, vamos ficar de pé, que aconteça essa evolução, que aconteça essa melhora, que aconteça essa reflexão. O que que um dia pode ser um gatilho para eu não estar mais participando daquela foto? Eu eu quero permanecer, eu quero estar, eu quero ser como um crente mesmo, que a luz vai sempre brilhando mais e mais. Eu quero chegar no dia perfeito, ao mesmo tempo, né? Se você acha que já tá perfeito, não tá perfeito, avalie por que você acha que já tá perfeito. Isso também é um cuidado a se ter. Se você teve, não teve um bom pai, procura, muda a referência, muda a rota. Se mesmo quem teve também, porque às vezes teve alguém realmente que teve um bom pai, teve alguém realmente [música] que teve uma boa mãe, mas vocês vão querer ser como eles ou vocês querem mais? Vocês querem algo mais? Eu quero mais. Então, em quem [música] eu vou me inspirar a ser mais? Porque se eu fosse me inspirar na minha mãe, com todo respeito, eu já tinha chegado há uns anos atrás. Mas eu quero mais, eu não quero parar. Quem que eu vou [música] me inspirar? Quem que é minha referência? O que que eu vou fazer igual aquela pessoa faria? E ao mesmo tempo também a questão de obedecer, né, de agir igual a mulher do fluxo de sangue fez. [música] E o único toque resolveu um problema de 12 anos. Então, com uma única obediência, talvez você já vai resolver com uma única conversa, [música] com uma única eh com você compartilhando, né? É, não deixar também, gente, o copo [música] transbordar. É isso. A gente tá vendo aqui um copo com água, então tem um pouquinho de água. Aí tá enchendo a água, você vai lá, chama [música] Caio, Gabi, vamos conversar. conversar. Aí, esvazia essa água. Aí depois [música] vai acontecendo circunstância e vai enchendo de novo. Aí você esvazia. Se chegar aqui, quando tiver cheio vai derramar essa água. Mas vocês não precisam deixar o copo encher. encher. A gente tá aqui, a gente é acessível, a gente tá aqui pronto, a gente tá aqui disponível para ajudar vocês, para andar [música] junto, para caminhar com vocês, para falar aquilo que vai dar um gatilho um dia, aquilo que talvez vai tirar vocês do propósito, [música] vai tirar vocês do caminho que Deus deseja que você siga. [música] Então, andando junto, mudando a rota. Eh, avaliando sempre, né? Tendo cuidado, né? Se avaliando [música] pra gente permanecer de pé, pra gente não cair, assim a gente vai avançar juntos. Amém. [música] Aproveita esse momento agora da música. Eu vou fazer uma oração já, mas aproveita esse momento da música para pensar mesmo, para refletir, para ver o que que vocês vão ter de atitude a partir de agora. Amém. Obrigada, Senhor, por cada jovem que está aqui hoje, [música] Pai. Obrigada por essa palavra que o Senhor ministrou ao coração deles. Que sejam corações férteis, Pai, [música] que frutifiquem, Senhor, que saiam daqui já praticando, Pai, tudo aquilo que o Senhor deseja que elas pratiquem, [música] em nome de Jesus. >> [música] >> เฮ [música] >> [música] >> Pai, nós somos gratos, Senhor, por tudo que o Senhor tem feito, meu Deus, pela tua [música] misericórdia, Pai, a tua infinita paciência, meu Deus. Eu oro, meu Deus, e [música] peço sabedoria, Pai, para que a gente não possa ser estar classificados aqueles que só ouvem, dos que [música] ouvem. ouvem. Ah, Senhor, eu quero ser dos do povo que crê, Pai. que o Senhor me encontrei multidão, Senhor, mas sim de discípulo. O Senhor nos encontra, Pai, na posição de discípulo. Para ser discípulo, o primeiro passo é aceitar Jesus. Tem alguém aqui que não nunca aceitou Jesus? Que não [música] tem Marcelo, mas não conta. Tem alguém que tá passando por algum tipo de enfermidade, dor pescoço. Amém. Fora Gabi, mais alguém? Fora o sedentarismo de Gabi. Mais alguém? [música] Ó, [música] uma socorro presente. Amém. Vamos orar por Gabi, então rapidinho. Pai, meu Deus e pai, obrigado, Senhor pela tua palavra, pela nossa herança, meu Deus. A Bíblia deixa claro que pelas suas pisaduras nós somos curados e sarados. Meu Deus, eu declaro pleno funcionamento do corpo de Gabi, Senhor, articulações, tendões, músculos, meu Deus, qualquer tipo de inflamação está gerando essa dor indo embora em nome de Jesus, pai. perfeito desse corpo em nome de Jesus. Amém. Amém. [música] Batismo no Espírito Santo. Alguém aqui não sabe orar em línguas? Vamos abrir uma telecurso aqui agora. [música] Hoje eu tô só coisa velha, né? Muito cringe. Mas cringe é velho também. >> [música] >> Falar Queen é muito cringe hoje tá osso. Eh, antes da gente finalizar, gente, eu queria pra gente dedicar um tempozinho assim de oração por Gui e Neguim. Para quem não sabe ainda, ele sentiu uma dor no estômago na semana passada e ele fez uma biópsia e o resultado deu câncer. Gir é um cara muito novo, mano. Isso assusta a gente, né? Engraçado que a gente devia ficar preocupado com os velhos também, mas a gente quer que Gu é curado, é um cara forte, ele é um um [música] ser extremamente alegre, bicho. Eu acho que isso é traz uma força, sabe? Eu não quero [música] que ninguém fique triste com isso. A notícia ela não é boa, mas, né, mas ela não é uma notícia de desgraça. [música] Pelo contrário, eh, a gente já crê, já oramos por Gu, pessoas já impor as mãos. Nesse exato momento, ele tá sendo transferido para Montes [música] Claros para tratar num hospital melhor. O Senhor preparou tudo, ambulância, hospital, médico, [música] tudo. Eh, eu tenho convicção, [música] sabe assim? Eu tenho convicção que Guin já arrancou um sorriso seu. Se você [música] conhece ele, ele já te arrancou um sorriso, bicho. Ele é um cara que essa é uma é um dom que o Senhor deu para ele. para ele. E eu creio que quem planta alívio colhe alívios. E arrancar um sorriso de alguém não é tão fácil como parece. pode parecer fácil para ele. Então, esse momento de oração é um momento que a gente vai interceder por por favor mesmo, porque a cura a gente já crer. Ponto. Não tem negociação não. A gente orar por favor, a gente orar um tempo em línguas e [música] você pessoal pode declarar favor em tudo. E eu quero que a faxineira desse hospital esteja ungido. [música] [música] Do médico que vai operar até a pessoa que vai dar o remédio. A luz não cai naquele hospital. É perigoso não passar um motoqueiro na porta n para não atrapalhar. [música] É, vai operar porque tem que operar [música] [música] e e não importa. nível de complexibilidade, nível [música] de seu celular, >> sei lá, que eu sei é que se tem um nome, o nome de Jesus é maior. [música][canto] >> Se tem o nome, Jesus é maior. [música] O diagnóstico é bom só por causa disso. Tem o nome, então tá de boa. >> Amém. Pai, eu declaro favor, Senhor. Favor, meu Deus, tudo, Pai. Nós cremos [música] na cura, Senhor. Nós somos gratos, meu Deus, pela tua misericórdia, pelo sangue de Jesus, meu Deus. [música] E agora, Senhor, dentro do âmbito natural, Pai, o que tiver que ser feito, vai ser feito [música] com excelência, meu Deus. Estrutura, Pai. concentração do médico, meu Deus, [música] disponibilidade, medicação, Senhor, clima, o que precisar, Senhor, para que sair o melhor. Nós declaramos, meu Deus. >> [música] >> Pai, eu sou grato pela vida de Guilherme, Senhor. Um homem, meu Deus, que tem se dedicado a pregar a tua palavra, Senhor. Tem enfrentado [música] os desafios de ser um homem de Deus, tem transformado o seu caráter, meu Deus, tem se esforçado. [música] Mas isso não é moeda de troca, Pai. Não é por isso que ele é curado. Não é por isso que ele vai ter favor, Senhor. [música][canto] Isso é para lembrar o que ele fez por mim, meu Deus. Pai, Gui foi uma das primeiras pessoas a pegar [música] junto com o Rema, pai. Foi pela fidelidade dele, de Loran, que eu vim com a minha família e que todo mundo que veio através disso, meu Deus, cada palavra, Senhor, [música] cada favor do Senhor, cada unção recebida aqui tem galardão dele. [música] Isso não é, Pai, uma oração de troca, não é uma oração para te convencer de tudo que tem que ser feito, Pai. E sou eu, meu Deus, lembrando do que Gu fez por mim, Senhor. [música] Me enchendo, Pai, de alegria pela vida dele, Senhor. Pai, eu sou grato por cada sorriso, cada partida de futebol, cada partida de futebol, [música] Senhor. Todas as mil vezes que ele me fez rir, Senhor, muito obrigado, Pai. Eu louvo o Senhor, Pai. Louvo o Teu nome, [canto][música] glorifique o Senhor. Declara favor na vida de Gui, Senhor. Que a alegria dele, Senhor, ela possa transbordar, meu Deus, desse norte de Minas. Que ele continue [música] pregar o evangelho com bom humor, Pai, com alegria, com sorriso, Senhor, no mundo caótico, meu Deus, transformado, [música] [música] virado ao contrário. Alguém que acha o motivo para rir é raro, meu Deus. Eu declaro, [música] Senhor, paz e tranquilidade na vida dos [canto] familiares, meu Deus. Tranquilidade na [música] vida de Loran, meu Deus. Declaro, Senhor, um mover espiritual, [música] meu Deus. Pai, se tem um nome, o nome de Jesus é maior. Eu declaro o nome [música] de Jesus acima de qualquer diagnóstico, Deus, acima de qualquer doença, Senhor, cura imediata, imediata, ânimo, força. >> [música] [música] [canto] [canto] >> regredir, Senhor, [música] essas câncer vai regredir, Senhor. Vai secar, meu pai. Eu declaro em nome de Jesus, Senhor >> [música] [música][canto] >> Ah, [canto] diabo, você mexeu com o cara errado. >> [grito] [canto][música] >> Alegria, pai, alegria, senhor. Eu quero um coração cheio de alegria, meu Deus. Força para Guilherme, Pai. Eu declaro em nome de [música] Jesus, favor, Pai. Estrada tranquila, Senhor, sem acidente, Senhor, sem impedimento, [música] Pai. Uma volta tranquila. Babáou coroui, [canto] [música] querida. [música][canto] >> [música] >> Aleluia. Amém. Sejamos abençoados na [música] prática dessa palavra.
Um alerta doutrinário indica possível conflito com um ponto essencial da fé cristã. Confira o trecho e as Escrituras antes de formar uma conclusão.
Alerta doutrinário
A gente ao nascer de novo, né, a gente recebe a natureza de Deus
Ponto essencial em risco: Distinção criatura/Deus
Alerta doutrinário
Se tem um nome, o nome de Jesus é maior. O diagnóstico é bom só por causa disso. Tem o nome, então tá de boa.
Ponto essencial em risco: Soberania divina e natureza da oração
Alerta doutrinário
A cura a gente já crer. Ponto. Não tem negociação não.
Ponto essencial em risco: Promessa divina e sofrimento
Alerta doutrinário
Eu declaro... cura imediata, imediata... o câncer vai regredir
Ponto essencial em risco: Autoridade humana e poder criativo divino
A gente ao nascer de novo, né, a gente recebe a natureza de Deus. Então, a gente vive de acordo com a natureza dele
Doutrina: Nova criatura e participação na natureza divina
Tensão: Pode ser interpretado como divinização ontológica ou 'mesma natureza de Deus', se não for bem definido.
Correção sugerida: O crente participa da natureza divina por graça e santificação, mas permanece criatura; não se torna Deus.
a gente mesmo, nós, né, nós dominamos nós mesmos
Doutrina: Santificação e autodomínio
Tensão: Pode soar como esforço humano isolado da graça.
Correção sugerida: O domínio próprio é fruto do Espírito e resposta da vontade renovada pela graça.
você recebe da honra que você tá dando
Doutrina: Graça, fé e soberania divina
Tensão: Pode transformar a honra humana em causa mecânica da bênção.
Correção sugerida: A honra a Deus é fruto da fé, mas a bênção permanece dom soberano da graça.
Isso não é moeda de troca, Pai. Não é por isso que ele é curado
Doutrina: Oração e soberania
Tensão: A ressalva é positiva, mas o contexto de declarações categóricas ainda transmite expectativa de resultado garantido.
Correção sugerida: Manter a ressalva, mas orar com submissão explícita à vontade soberana de Deus.
Você recebe de acordo com aquela expectativa que você tá tendo, você recebe da honra que você tá dando.
Problema: Transforma expectativa e 'honra' em princípio quase mecânico de recebimento espiritual, sem base clara no texto de Lucas 8.
Risco pastoral: Pode gerar culpa em quem não foi curado, sugerindo que faltou fé, expectativa ou honra adequada.
Sugestão: Dizer que a fé humilde e confiante se posiciona diante de Deus, mas a resposta pertence à soberania e à graça dele.
ela falou, ela declarou, ela creu, ela agiu, ela foi lá, ela tocou e no mesmo instante ela foi curada. Então assim, vocês podem ser curados, vocês podem ser transformados
Problema: Inclui 'declarou' como se fosse elemento central do texto de Lucas e generaliza cura imediata como padrão.
Risco pastoral: Pode criar expectativa de resultado automático por declaração e ação humana.
Sugestão: Enfatizar que a mulher agiu com fé e Jesus respondeu com poder; a cura é dom de Deus, não produto de uma fórmula verbal.
Se tem um nome, o nome de Jesus é maior. O diagnóstico é bom só por causa disso. Tem o nome, então tá de boa.
Problema: Reduz o nome de Jesus a uma fórmula que anula automaticamente o diagnóstico.
Risco pastoral: Pode banalizar sofrimento e gerar frustração quando a cura não acontece conforme esperado.
Sugestão: Reconhecer a autoridade do nome de Jesus na oração, mas submeter o resultado à soberania de Deus.
A cura a gente já crer. Ponto. Não tem negociação não.
Problema: Afirma certeza absoluta de cura específica, sem espaço para a soberania divina.
Risco pastoral: Se a cura não vier, a pessoa pode entender que Deus falhou ou que houve falta de fé.
Sugestão: Orar com fé firme: 'Cremos que Jesus pode curar; pedimos cura segundo a tua vontade e soberania.'
Eu declaro... cura imediata, imediata... o câncer vai regredir, Senhor. Vai secar
Problema: Declaração específica e categórica sobre resultado médico, além do que a Escritura garante.
Risco pastoral: Pode gerar falsa segurança ou culpa diante de resultados diferentes.
Sugestão: Interceder pedindo favor, saúde, sabedoria médica e cura, sem transformar a oração em decreto garantido.
Momento de ministração
Pai, meu Deus e pai... eu declaro pleno funcionamento do corpo de Gabi... qualquer tipo de inflamação está gerando essa dor indo embora em nome de Jesus
Quem falou: outro ministro
Problema: Linguagem declarativa de cura pode soar como comando automático; é preferível orar pedindo cura e restauração à soberania de Deus.
Momento de ministração
A cura a gente já crer. Ponto. Não tem negociação não.
Quem falou: outro ministro
Problema: Afirmação categórica de cura para caso específico de câncer, sem explicitar submissão à vontade soberana de Deus.
Momento de ministração
Eu declaro favor na vida de Gui... cura imediata, imediata, ânimo, força
Quem falou: outro ministro
Problema: Declaração de cura imediata pode gerar expectativa de resultado garantido e culpa se não ocorrer.
Momento de ministração
regredir, Senhor, essas câncer vai regredir, Senhor. Vai secar
Quem falou: outro ministro
Problema: Promessa específica sobre doença grave além do que a Escritura garante como regra universal.
Momento de ministração
Se tem um nome, o nome de Jesus é maior. O diagnóstico é bom só por causa disso. Tem o nome, então tá de boa.
Quem falou: outro ministro
Problema: Pode tratar o nome de Jesus como fórmula que anula automaticamente a realidade médica.
Você recebe de acordo com aquela expectativa que você tá tendo
Equilíbrio bíblico: A fé é confiança humilde em Deus, não força impessoal que controla a bênção. Deus pode curar, mas não garante cura imediata em todos os casos.
Eu declaro... cura imediata
Equilíbrio bíblico: O crente pode orar com autoridade em nome de Jesus, mas a oração deve manter submissão à soberania divina, evitando fórmula automática.
a gente recebe a natureza de Deus
Equilíbrio bíblico: O crente participa da natureza divina por graça, mas permanece criatura; evitar linguagem que sugira divinização ontológica.
Quem é a sua referência?
Equilíbrio bíblico: Referências espirituais são úteis, mas Cristo é o modelo supremo e nenhum líder deve ser colocado como mediador exclusivo da maturidade.
A cura a gente já crer. Ponto.
Equilíbrio bíblico: Orar com fé pela cura é bíblico, mas a Escritura reconhece que justos também sofrem; esperança cristã não elimina a soberania de Deus.
Uso pastoral adequado de Colossenses 1:13
Pois ele nos resgatou do domínio das trevas e nos transportou para o reino do seu filho amado
Impacto: Fortalece a identidade do crente em Cristo e a consciência de pertencimento ao reino.
Ênfase em vigilância espiritual contra segredos e gatilhos
o que que vai garantir que eu não sou o próximo a não estar nessa foto?
Impacto: Incentiva confissão, acompanhamento e cuidado mútuo, evitando superficialidade espiritual.
Aplicação prática da perseverança diante de circunstâncias
Jairo recebe a segunda palavra de Jesus... Não tenha medo, tão somente creia
Impacto: Encoraja jovens a não abandonarem a fé diante de notícias ruins e pressões.
Valorização de referências espirituais saudáveis
Quem é a sua referência? Quem você pode... como que tal pessoa agiria?
Impacto: Pode ajudar jovens a substituírem modelos disfuncionais por discipulado saudável.
Convite à ação e não apenas à audição
que saiam daqui já praticando
Impacto: Estimula obediência prática e transformação de caráter.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
A exposição principal usa Colossenses 1:13 e Lucas 8 de forma geralmente correta e pastoralmente útil. Porém, há extrapolações em 'declaração', 'expectativa/honra' e garantias de cura no momento de ministração, especialmente em Isaías 53:5 aplicado com certeza absoluta.
Hermenêutica
O pregador demonstra boa intenção de aplicar narrativas à vida cristã, o que é legítimo. Contudo, alguns elementos são lidos de volta no texto, como 'ela declarou' e 'recebe conforme expectativa', sem base textual suficiente.
Precisão Teológica
Não há negação explícita de doutrinas essenciais. Mas há tensões com soberania divina, graça, fé e cura, típicas de ênfases da tradição Palavra da Fé. O uso de 'natureza de Deus' e declarações categóricas precisa maior precisão.
Compreensão Contextual
O sermão compreende bem o público jovem, o contexto regional de paternidade ausente ou fraca e a necessidade de confissão e acompanhamento. A aplicação social e pastoral é um ponto forte.
Aplicação Prática
A aplicação é prática e saudável em vigilância, confissão, mudança de referências e perseverança. Perde pontos onde pode gerar culpa por falta de cura ou expectativa mecânica de resultado.
Clareza do Evangelho
Critério usado: edificação para crentes, não evangelismo completo. O evangelho aparece em redenção, reino de Cristo, fé e cura. Porém, a clareza é parcialmente obscurecida por linguagem de expectativa/honra e declarações garantidas, que podem deslocar a confiança da graça soberana para a técnica espiritual.
Risco de leitura imposta ao texto:
Há eisegese moderada quando se transforma Lucas 8 em princípio de expectativa/honra e quando se acrescenta 'declaração' como elemento decisivo não presente no texto. Não é extrema, pois a base narrativa é usada com algum respeito ao contexto.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Não há heresia explícita ou negação de doutrina essencial. O risco vem de linguagem que pode tratar fé como força controladora e cura como garantia automática, especialmente nas orações finais. Por não ser central à argumentação do sermão, o risco é moderado.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
Perseverança na fé, vigilância sobre segredos e gatilhos, mudança de referências espirituais e ação confiante diante das circunstâncias.
Tom pastoral:
Exortação juvenil, encorajadora e prática, com forte apelo à confissão, ao acompanhamento e à permanência na fé.
Em Cristo, o crente foi transferido do domínio das trevas e deve viver conforme a nova natureza.
Suporte: Pois ele nos resgatou do domínio das trevas e nos transportou para o reino do seu filho amado.
Textos:
A mulher do fluxo de sangue mostra que fé se expressa em ação e pode produzir transformação.
Suporte: Ela chegou por trás dele, tocou na borda de seu manto e imediatamente cessou a sua hemorragia.
Textos:
Segredos e gatilhos não tratados podem levar à queda; é preciso vigilância e confissão.
Suporte: A própria Bíblia fala, aquele que está de pé que cuide para não cair.
Mudar referências espirituais e familiares é necessário para não repetir padrões errados.
Suporte: Quem é a sua referência? Quem você pode talvez, né, os gatilhos que vem aí... como que tal pessoa agiria?
Como Jairo, o crente não deve desistir diante de circunstâncias e medo, mas crer na palavra de Jesus.
Suporte: Não tenha medo, tão somente creia e ela será curada.
Textos:
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto para falar da transferência do domínio das trevas para o reino de Cristo.
Questões Exegéticas
Nenhum problema exegético grave; apenas a aplicação moralista de 'dominamos nós mesmos' precisa ser equilibrada com a dependência do Espírito.
Leitura Sugerida
O texto fundamenta identidade, redenção e pertencimento ao reino de Cristo; a vida nova deve ser aplicada como fruto da graça, não apenas como esforço humano.
Uso Contextual
Aplicação exemplar legítima da mulher do fluxo de sangue, mas com extrapolação sobre 'declaração'.
Questões Exegéticas
Lucas não registra uma declaração verbal da mulher; o paralelo de Marcos 5:28 mostra um pensamento interno. Transformar isso em fórmula de 'declarar para ser curado' extrapola o texto.
Leitura Sugerida
A fé é expressa em ação humilde e persistente; a cura vem pela graça de Jesus, não por uma técnica verbal automática.
Uso Contextual
Usado corretamente para destacar que Jesus reconheceu um toque de fé diferenciado.
Questões Exegéticas
A expressão 'você recebe de acordo com aquela expectativa que você tá tendo, você recebe da honra que você tá dando' não é ensinada explicitamente pelo texto.
Leitura Sugerida
O texto mostra fé reverente e confiante; não transforma a expectativa humana em força que controla a resposta divina.
Uso Contextual
Aplicação legítima ao contexto de Jairo: não desistir diante de circunstâncias e medo.
Questões Exegéticas
O uso pastoral é saudável, mas precisa cuidado para não virar garantia automática de cura para toda enfermidade.
Leitura Sugerida
Jesus convida Jairo à fé diante da notícia da morte; a narrativa revela poder e soberania de Cristo, não uma fórmula humana de resultado imediato.
Uso Contextual
Usado corretamente para exortar à vigilância espiritual e contra a autoconfiança carnal.
Questões Exegéticas
Nenhum problema grave identificado.
Leitura Sugerida
O texto alerta quem pensa estar firme a depender de Deus e cuidar da própria perseverança.
Uso Contextual
Aplicação legítima ao crescimento espiritual progressivo.
Questões Exegéticas
O provérbio fala do caminho dos justos que brilha cada vez mais; a aplicação é válida, mas não deve virar perfeccionismo espiritual.
Leitura Sugerida
A vida cristã é processo de santificação, com crescimento gradual e dependência contínua da graça.
Uso Contextual
Aplicação comum para cura física, mas usada no contexto de oração com forte certeza de resultado.
Questões Exegéticas
O texto aponta para o sofrimento substitutivo de Cristo e inclui cura espiritual; aplicar a cura física é legítimo, mas não como promessa incondicional de cura imediata em todos os casos.
Leitura Sugerida
Orar pedindo cura com fé, esperança e submissão à soberania de Deus, reconhecendo que a Escritura não garante ausência de sofrimento para todos os crentes.
Ao usar Lucas 8, evitar dizer que a mulher 'declarou' como se isso fosse elemento central do texto; focar na fé expressa em ação.
Substituir 'você recebe conforme sua expectativa/honra' por 'a fé humilde e confiante se posiciona diante de Deus, que responde soberanamente'.
Em orações por cura, manter fé firme, mas incluir submissão à vontade soberana de Deus, evitando 'cura imediata' como garantia.
Explicar 'natureza divina' como participação graciosa na santidade de Deus, sem sugerir que o crente se torna da mesma essência divina.
Ao usar Isaías 53:5, conectar cura física à redenção integral, mas não como promessa incondicional para todo caso.
Fortalecer a centralidade de Cristo como referência final, evitando que líderes humanos sejam apresentados como substitutos completos da paternidade espiritual.
Resumo em uma frase:
É uma exortação juvenil pastoralmente útil, com boa aplicação sobre vigilância, confissão e perseverança, mas que precisa corrigir linguagem de fé mecânica, expectativa/honra e declarações de cura garantida.
🤿
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