Igreja Batista Renovada Lisboa
30 de setembro de 2026
1h 37min
703 visualizações
Nota deste sermão
50
de 100 pontos
A mensagem usa Marcos 4:35-41 e Marcos 5:18-20 para oferecer encorajamento legítimo sobre perseverança e testemunho, mas transforma a travessia específica dos discípulos, a Decápolis de Marcos 5:20 e as narrativas de Gênesis 37 e 1 Samuel 16 em garantias pessoais de expansão, chegada e intervenção divina que os textos não fazem.
Critérios e notas consideram a tradição Batista Renovada (Igreja Batista Renovada)
Análise gerada por IA em 02 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
EXPANSÃO 2026 https://www.eventbrite.com/e/expansao-2026-tickets-1990591333263?aff=oddtdtcreator Bem-vindo a nossa experiência Online. Estamos alegres por recebê-los aqui. Você pode contribuir através: - IBAN: PT50 0033 0000 4562 6494 7960 5 - MBWAY - 969 704 199 - PIX - PIX@IBR.PT Conecte-se connosco através de nossas redes sociais: Instagram: https://instagram.com/ibrlisboa Facebook: https://www.facebook.com/ibrlisboa Nossa Liderança: @rochapr @cantoraanabella Fale connosco através do nosso WhatsApp +351 969 704 199 Endereço: Av. Alm. Reis 228, 1000-056 Lisboa
Jesus, vamos nos colocar em pé. Se você ainda não cumprimentou quem tá do teu lado, cumprimenta. Fala que prazer estar aqui na casa do Senhor e poder adorar ao seu lado aleluia. Hoje nós viemos aqui com o único objetivo que é render louvores a quem é de direito. Aleluia. Te convido a fechar os seus olhos, entrar nesse momento de adoração, que eu tenho certeza que se o louvor está vindo de dentro do coração, o Senhor irá receber. Aleluia. O inimigo tenta laços e embaraços para me vergonha. Mas não vai, porque eu não estou sozinho nessa guerra. Está comigo o braço forte do Senhor. Aquele que acalma o vento, aquele que aeta o mar, que tira a força do fogo e faz o leão jejuar. É o Deus que terro faz murais, tá esté faz mãe de filhos. É o mesmo que brado do alto. Não temas. Sou contigo. Deus já tem ala. As fontes em meio ao deserto haverá. Vaz, Deus te dá escape livramento. Aleluia. O inimigo tenta lá os embaraços para me envergonhar. Mas não vai, porque eu não estou sozinho nessa guerra. está comigo o braço forte do Senhor. Aquele que acalma o meu, aquele que aquiieta o mar, que tira a força do fogo e faz o leão jejuar. jejuar. É o Deus da sério, pais, mãe de filho. É o mesmo que bradar do alto. Não temas, sou contigo. Deus já tem um caminho aberto pelas águas. Faz muitas fontes em meio ao deserto haverá. Aleluia. Salva. Salva. Deus te dá escape livramento. Deus já tem. Deus já tem o caminho aberto pelas águas. águas. Faz Faz ver ver as fontes em meio ao deserto haverá nuvens que trazem chuvas de bênção. Salvas Deus te dá escape e livramento. Aquele que acalma o Deus, ele tá comigo. Ele tá contigo. Independente do que tá acontecendo, aquele que está conosco é mais forte. Para ele não tem impossível. É o Deus que derruba as muralhas. Tá estério faz, mãe e filhos. É o mesmo que voltar do alto não temas. Sou contigo. Deus já tem um caminho aberto pelas águas. águas. Fazer as fontes em meio ao deserto haverá nuvens que traz em chuva de bção. O salá Deus te dá escape e livramento. E Deus já tem um caminho aberto pelas águas. águas. faz rar faz rar muitas fontes em meio ao deserto haverá >> só Deus te dá escape livramento. Aleluia. Esse é o Deus que nós servimos. Aleluia! Glória a Deus! Aleluia! Jesus! Somos gratos aleluia! O fogo não me queima. Nas águas não vou afundar. Pois estás comigo. Não estou sozinho. Estou guardado no esconderijo. Não estou sozinho. Tu estás comigo. Aleluia. Temer porque se eu estou guardado por quem nunca seu nome é Jeovrei Jeovrei irás pro Eu creio em ti. Haja o que houver e venha ao que vier, irás prover de novo. Eu creio em ti. Eu não vivo do que vejo. Vivo do que creio. Irás prover de novo. Creio em ti. O fogo não me queima. Nas águas não vou afundar, pois estás comigo. Não estou sozinho. Eu estou guardado no esconderizo. Não estou sozinho. Tu estás comigo. Mesmo que se eu estou guardado por quem nunca perdeu o seu nome. Aleluia. Seu nome é Jeovárei prover de novo. Eu creio em ti. Haja o que eu v e tenha o que vier e as promet de novo. Eu creio em ti. Eu não vivo do que fez, vivo do que creio que irás pro de novo. Eu creio em ti. Aleluia. Nós cremos em ti, pai. não vão roubar a minha fé em ti, meu Deus. A tempestade e o vento forte não vão roubar a minha fé. Em ti, meu Deus, a tempestade e o vento forte não vão roubar a minha fé. Em ti, meu Deus, a tempestade e o meu forte não vão roubar a minha fé. Em ti, meu Deus. temer. Quem Quem se eu estou guardado por quem nunca perdeu batalhas, batalhas, seu nome é seu nome é selvager de novo. Creio em ti e haja o que houver. Vem ao que vier irás prover de novo. Eu creio em ti e eu não vivo do que vejo, mas vivo do que creio irás prover de novo. Creio em ti. Aleluia. E é por isso que nós estamos aqui nessa noite, Pai, para te render glórias, para te render louvores, Pai, porque nós somos gratos não por aquilo que o Senhor faz por nós, mas pelo sacrifício no Calvário que o Senhor já fez. E por isso que nós estamos aqui hoje para adorar e bendizer o seu santo nome. Aleluia. As muitas gerações rendidas em louvor, cantando ao cordeiro uma canção. Os que em ti se foram e os que hão de crer, cantando ao cordeiro uma canção. Declare o nome dele. O teu nome. Teu nome é o maior. O teu nome é sobre todos. os tronos e domínios, governos governos e poderes. O teu nome é sobre todos e os anjos clam. Santo toda crição. Santo, exaltado és. és. Santo, santo para sempre. Aleluia. E quem foi perdoado e redimido e redimido foi, foi, cante ao cordeiro canção. Aquele que é livre, aquele que é, eu e você levamos o nome dele. Aleluia. Cante ao cordeiro uma canção e cantaremos para sempre. Amém. Amém. E os anjos clamam. Santo e toda criação. Santo, exaltado é. é. Santo, santo para sempre. E o teu povo, o teu povo canta. Santos ao reino dos céus. Santo, tu sempre serás. Santo, santo para sempre. O teu nome é, Teu nome é o mais alto. Teu nome é o maior. O teu nome é sobre todos. tronos e domínios, governos governos e poderes. O teu nome é sobre todo. O teu nome é mais alto. O teu nome. O teu nome é o mais alto. O teu nome é o maior. O teu nome é sobre todo tronos e dominos, soberos soberos e poderes do teu pai. todos ejos. Toda criação santo, tu sempre serás. Santo, santo para sempre. O teu povo, o teu povo canta. Santo Santo tinha ao rei dos céus. Santo, tu sempre serás. Santo, santo para sempre. Tu sempre serás, Tu sempre serás santo para sempre. Tu sempre serás. Tu sempre serás santo. Santo para sempre. Jesus. Glória a Deus. Nós somos gratos, Pai. Nós somos gratos por ti. Nós estamos aqui para render louvores ao teu nome. Aleluia. As minhas lamparinas. estão acesas. Só estou esperando o barulho dos teus passos em direção à porta. É só bater que eu vou abrir para você entrar. É só bater que eu vou abrir para você entrar. E eu já coloquei as minhas vestes bras. Estou só te esperando. Vem, vamos Vem, vamos dançar. dançar. Maranada. Natal. As minhas lamparinas estão acesas. Só estou esperando o barulho dos seus passos em direção à porta. É só bater que eu vou abrir para você entrar. Ah! Ah! Ah! Ah! É só bater que eu vou abrir para você entrar. Eu já coloquei as minhas vestes brancas. Estou sorte esperando. Vem, vamos Vem, vamos dançar para nada. Eu já coloquei as minhas vestes estou só te esperando. Vem, vamos Vem, vamos dançar dançar para para Natal, para Natal. Aleluia. Fogo nos olhos. Eu não imaginava que era lindo assim, que era lindo assim. O meu noivo esperado, esperado, eu abro a minha casa. Pode morar aqui, pode morar aqui. E tem fogo nos olhos. Eu nunca imaginava que era lindo assim, que era lindo assim. O meu noivo esperado, esperado, eu abro a minha casa. Pode morar aqui, pode morar aqui. E tem fogo nos olhos. Eu não imaginava que era lindo assim, que era lindo assim o meu corpo esperado, esperado, eu abro a minha casa morar aqui. Coloquei as minhas vestes ambas. Estou só te esperando. Vem, vamos Vem, vamos dançar dançar maranada. para nada. nada. E que se abra o céu. O teu reino vem. A nossa fé está com nosso Deus. Que se abram e que se abram os céus. O teu reino vem. A nossa fé está. nosso Deus. Que se abra, que se abra aos céus. O teu reino vem, a nossa fé está no nosso Deus. Que os céus fechados se abram teu reino venha mover. Deus que os céus fechados se abram. O teu reino venha mover. A nossa fé e esperança estão em Deus. Grande Deus. E que se abram os céus e o teu reino vem. A nossa fé está no nosso Deus. E que se abra os céus e o teu reino vem. A nossa fé está no nosso Deus. Que os céus fechados se abram. O teu reino venha morrer. A nossa fé e esperança estão em Deus. Que os céus fechados se abram. O teu reino venha mover. Deus. Ah. Ah Ah ah, Jesus. Ah! Yesua! Aleluia! Ah! O meu amado é o mais belo em ti. Milhares e milhares. O meu amado é milhares e milhares. Yesu. Ah ah. Aleluia! Aplauda ao Senhor. Se assente louvando e adorando o nome do Senhor. Aleluia! >> A paz do Senhor, IBR. >> Boa noite. >> Quem tá feliz com Jesus, dá um glória a Deus aí. Deus. >> Amém. Eu sou André e eu quero conhecer quem está nos visitando pela primeira ou pela segunda vez. Levanta a sua mão aí, dá um sinal. Amém. Glória a Deus. Quantos visitantes. Coisa linda de Jesus. Mantém a mão para o alto aí pra gente ver quem tá nos visitando. Enquanto isso, enquanto os nossos visitantes vão recebendo o mimo da nossa casa, você que tá aqui feliz, aproveita, dá uma boa noite pro seu irmão que tá do lado. Paz do Senhor. Diga para ele que bom que você veio. A nossa casa tá feliz em receber vocês. Amém. >> Amém. >> Todos os visitantes já receberam o chocolate? receberam um docinho porque a vida com Jesus é doce, né? >> Esse é um virou um jargão que marcou a nossa igreja. >> Amém. >> E como que a IBR ela recebe os nossos visitantes? Vamos lá no três, hein? 1 2 3. Sejam bem-vindos a IBR Lisboa. >> Seu lugar é aqui. >> Amém. Aplauda ao Senhor mais uma vez. Com essa mesma alegria, eu quero apresentar aqui, anunciar os anúncios das semanas. Vamos lá. na quinta-feira, quinta da resposta, às 20 horas, com a pastora Anabela, que eu falo, costumo usar esse termo com muito carinho, com muito amor, que ela é um míssil do céu aqui na terra, estremece tudo, ela é uma bção. Então, você que quer vir aprender eh ouvir a palavra de Deus, quinta da resposta tá aí às 20 horas, você é o nosso convidado. No dia 3/10 tem formação do louvor às 16 horas, formação para a equipe de louvor. Eh, às 16 horas aqui na IBR Lisboa com o Juninho Fran, ele que é o guitarrista aí do da oficina G3inas. Eu nunca vi, só ouvi falar, eu sou de outra geração, mas é um um grande músico, tem muito conteúdo aí para ensinar. Então, você que quer aprender tudo sobre louvor, tudo sobre sobre adoração, vem aí, tem a coparticipação, faça, aponta seu celular aqui pro QR code que a equipe que tá responsável aí vai atender vocês. Amém. Domingo, em três horários, tem a ceia do Senhor. Amém. >> Amém. >> Ninguém ficou feliz aí com a ceia do Senhor, com esse anúncio. Meu Deus. >> Amém. Vamos lá. Tem às 9 horas da manhã, tem o primeiro culto, o primeiro horário, às 11 e o segundo horário e às às 16 horas tem um terceiro horário. Às 18. Isso. Confundi. Cadê? Vai aparecer já agora o anúncio. Enfim. É, mas antes do culto das 18 tem escola da Bíblia com o tema Jesus é o centro das escrituras. Todos os domingos às 16:30 às 16:30 tem a escola da Bíblia que é uma bênção. O Mateus, o professor Mateus e a professora Márcia são especialistas no assunto. Então, quem quiser aprender mais sobre a palavra de Deus, tá aí. venha fazer parte dessa dessa turma. E por fim, agora sim, o culto da ceia, o terceiro horário, às 18 horas. Então você escolha o seu horário para cultuar, para celebrar a ceia do Senhor com amor e com alegria. Amém. >> Amém. >> Com essa mesma alegria, vamos aplaudir ao Senhor e receber o nosso pastor, bispo Rogério Rocha. Glória a Deus. Glória a Deus. Glória a Deus. Boa noite, BR. Boa noite. >> Paz do Senhor. >> Amém. >> Aleluia. Estamos ainda em modo expansão. Deus. Deus. >> Glória a Deus. Nesse domingo foi a nossa conferência de expansão. E que conferência, hein, gente? Meu Deus. Eu tô até agora digerindo tudo que Deus fez, tudo que ele falou, tanta glória, tanta presença, tanta unção, tantas lágrimas, tanto louvor, tanta adoração. Foi um domingo poderoso e impactante. >> Glória a Deus. Meu telefone tá a receber inúmeras mensagens, notificações, WhatsApp, direct de pessoas que estão expressando gratidão, eh, contestemunhando seus milagres >> por tudo que Deus fez nesse domingo. >> Amém. E eu quero agradecer a todos que estiveram presentes, contribuíram, ajudaram para que esse evento acontecesse. E foi um evento que marcou a história, a história de muitos, >> a história da igreja. >> Quando eu disse que essa expansão era a maior de todas, eu não tava a brincar não, gente. Foi realmente a maior de todas. todas. >> Glória a Deus. Eu imagino agora a próxima na nossa casa. Não, não será apenas um domingo, um fim de semana, sexta, sábado, domingo, segunda, >> fazer até um culto na segunda. >> É, eu fiquei olhando, vi um monte de gente aí só andando aí na cidade. De dia faz o passeio, à noite vamos pro culto. Vamos fazer um culto na segunda >> de gratidão a Deus, né, Dinas? >> Aleluia. Foi bom demais. Eu tô muito alegre com o que Jesus fez. Deus nos surpreende. >> Amém. >> Se você não foi, só para que você saiba, o auditório estava lotado, repleto, cheio. Amém. >> E um povo, não só um auditório cheio, um auditório cheio de gente cheia de Deus. >> Glória a Deus. >> Glória a Deus por tudo. Amém. Eu tô feliz hoje recebendo aqui uma caravana diretamente da Suíça. Posso falar em português, não preciso falar em francês, né? né? Então, nós estamos a receber os nossos pastores de Lausane. Tá aqui o pastor Paulo, pastor Adriana. Vamos aplaudir a Jesus, por favor, pastores, acompanhando os irmãos também, por favor, fica em pé aí pr os irmãos conhecer vocês. Elber com B de bola, né? Elber e o >> hã >> Eli. >> Amém. Deus abençoe vocês. Sejam bem-vindos aqui à nossa casa. Muito bom recebê-los. São filhos dessa casa. estão aqui conosco, fiquem à vontade. É um prazer poder testemunhar o que Deus tá fazendo através de vocês naquela nação. Fiquem firmes porque grande é a obra. Amém. >> Glória a Jesus. Queridos, vamos lá ofertar com alegria. Nós vamos ofertar com alegria. Amém. >> Glória a Deus. Hoje nós temos voluntárias servindo as voluntárias. mais abençoada de Lisboa. >> E para você ofertar, você pode solicitar o envelope o TPA. Você dá um tchauzinho assim, ó. Fala assim: "Olha, eu, eu eu aqui" e elas vão levar aí para ti o envelope ou TPA. Ou você pode utilizar os meios digitais. Olha aqui na minha retaguarda, ó, o MBWAY 969704199, o Spin 592007014 e a chave Pix. px@ibr. Três maneiras, três formas para você expressar sua gratidão. Você pode usar o meio físico ou meio digital. Nós entendemos aqui na IBR que oferta não é peso, oferta não é uma obrigação, oferta não é um julgo. Oferta é gratidão que brota do coração. Oferta não é um terror. Oh, aconteceu um negócio bem ruim com você. Não, não, não, não, não. Nós entendemos que oferta é um sentimento de um coração gracioso e generoso. generoso. Nada pode comprar ou pagar o que Jesus fez por nós no Calvário. Nada. Mas a oferta é uma das maneiras como eu canto, como eu bato palma, como eu levanto a minha mão. A minha oferta também expressa a minha alegria, a minha gratidão. Então você pode utilizar aqui os meios físicos, o envelope, o TPA ou aqui os meios digitais. em casa você também pode ofertar com alegria. Um abraço para quem tá na nossa transmissão em direto. Eu vi que a Luía tá lá conectada. Um abraço, Luía. Deus te abençoe grandemente. Dinas vai adorar a Deus. Deus. >> Espírito, deixa a minha vida. Espírito que enche minha vida, enche-me com teu poder, pois de ti eu quero ser. Espírito, encho você. enche a minha vida. Espírito, enche a minha vida, enche-me com teu poder, pois em ti eu quero ser. Espírito, encho você. As minhas mãos eu quero levantar. Dinno vou te adorar. Meu coração eu quero derramar diante do teu altar. As minhas mãos eu quero levantar e em louvor te adorar. Meu coração, eu quero derramar diante do meu diante do teu. Aleluia. Levante a sua mão, seu telemóvel. telemóvel. Jesus, obrigado. Estamos vindo de um fim de semana tão poderoso. O Senhor nos guardou, nos abençoou, falou conosco e chegamos aqui nessa terça cheios de gratidão por todas as suas obras, os teus feitos. Nós reconhecemos o seu poder e a sua bondade. Consagramos a ti essas ofertas e eu oro abençoando cada pessoa que aqui está para que haja abundância na sua casa, na sua família, que o seu tesouro venha transbordar, o celeiro venha transbordar. E esses últimos dias de setembro e o mês de outubro vem a ser um mês de uma grande colheita. Eu oro por uma grande colheita material e financeira. Eu abençoo o teu povo. Eu abençoo essa igreja. Eu oro no nome de Jesus. Amém. Deus ama quem contribui com >> alegria. >> Alegria. Oferte aí com alegria. Glória ao bom Deus. Aleluia. Abra a sua Bíblia aí no Evangelho de Marcos. Marcos, capítulo 4 verso de número 35. Marcos 4:35. E eu quero falar hoje sobre as sobre tempestades de expansão. >> Amém. >> É, diga aí, tempestades >> tempestades >> de expansão. >> De expansão. >> Marcos. capítulo 4, verso 35. Estamos no mês da expansão. Então, eu quero terminar esse mês falando sobre as tempestades de expansão. >> Marcos 4:35. Naquele dia, sendo já tarde, disse Jesus: "Passemos para outra margem. Marque essa palavra aí. Passemos. Marque isso aí. Marque isso Passemos. Marque isso aí. Marque isso aí. aí. Passemos para outra margem, para o outro lado. Veja que é uma ordem de Jesus. Foi uma ordem. Jesus falou assim, ó, todo mundo, vamos lá para o outro lado. Jesus não deixou aqui eh condição pro povo escolher se ia, se não ia, se passava ou não passava. Ele chegou, reuniu os discípulos. Ó, pessoal, vamos passar para o outro lado. Passemos para o outro lado. lado. E andar com Deus é um é o maior projeto que alguém pode fazer na sua vida. >> Não tem projeto maior na vida de uma pessoa do que o projeto de andar com Deus. Não tem nada maior que alguém possa edificar nessa terra do que uma vida andando e caminhando com Jesus. >> Só que andar com Deus é um caminhar diferente, é uma jornada diferente. Porque andar com Deus, andar com Jesus é andar pela fé, >> não é andar por vista. >> Aleluia. >> Anota aí. É andar por fé e não por vista. vista. Esse é o diferencial de andar com Deus. Enquanto com as pessoas a gente anda pela vista, né? Que você tá vendo quem tá contigo, você tá vendo as coisas que estão na frente. Andar com Deus é o inverso. É uma caminhada de fé. É andar pela fé. Andar com Deus é andar por fé e não andar por vista. E o que que isso significa? Significa que nem sempre nós vamos saber. todos os detalhes do caminho e da jornada. Nem sempre a gente vai saber todos os detalhes do caminho e da jornada. >> Por isso que andar com Deus é um caminhar pela fé. Jesus fala assim: "Vamos pro outro lado". Mas ele não conta nada do que vai ter no meio do caminho. >> Jesus te salva, me salva, nos salva. Esse fim de semana eu tive com o os o apóstolo e tivemos vários assuntos como esse e ele faz promessas e não nos conta o que nos espera até chegar lá na promessa. promessa. >> Por exemplo, José, José sonha, tem aqueles sonhos bonitos, o sol, a lua, as estrelas se curvando diante dele. Deus dá sonhos grandes para José, mas não conta para José que que ele vai ter que passar até chegar lá no sonho, né? Não vai contar da prisão, não vai contar da acusação, não vai contar da mentira, porque a caminhada pela fé é isso. Você tem que ir e confiar que quem te chamou é poderoso para te conduzir >> independente do que aconteça aqui no meio. meio. >> Glória Jesus. >> Esse é o diferencial. Nós queremos andar igual GPS. Que jeito que é o GPS? Vire à esquerda, vire à direita. 200 m na rotunda, saia na segunda saída. O GPS você abre lá, você vê a rota inteira, o caminho inteiro, a rua que você vai passar, a rua que você vai evitar, o que que tá no caminho, se tem acidente, se tem polícia. Mas a a vida com Deus nem sempre é assim. Às vezes Deus fala assim: "Vou te abençoar lá em Portugal". >> Você crê que Deus vai te abençoar? Eu vou falar e você ajuda eles aí. Dá o glória. >> Vou te abençoar em Portugal. >> Amém. Mas ele não conta que tem a aima no meio do caminho. Isso aí ele não revelou. Quando ele falou comigo para vir para cá há 20 anos atrás, ele não contou que a legalização tava fechada, que que não existia isso. Ele falou: "Vai para Portugal que eu vou te usar naquela terra". Então é assim que Deus faz. >> Deus aponta o caminho. Mas como é o andar pela fé? Nem sempre nós vamos saber todos os detalhes. Davi, Davi, você vai ser um rei. Davi era um adolescente. Ele tinha ali os seus 13 anos quando ele recebe a unção lá na casa do pai dele. Ó Davi, tu vai ser rei. Imagina Davi. Eh, eu vou ser rei. Vocêou ser o rei, o futuro rei. Ó, que coisa boa, hein? Você errei. Imagina aquele jovenzinho adolescente estufando o peito, o cabelo cheio de azeite, o azeite escorrendo pelos pelo rosto e o céu tá olhando para ele, falou assim: "É, mas até você chegar lá, você vai ter que passar um longo caminho". E muitas pessoas se perdem nesse caminho, nessa jornada. Muitas pessoas se perdem nesse caminho, nessa jornada. Por quê? Porque eles querem entender e compreender tudo. Guarde isso no seu coração. Nem sempre nós vamos entender e compreender as coisas que vão cruzar o nosso caminho. >> Mas uma coisa você tem que ter certeza, >> quem nos chamou, >> aleluia, >> é fiel para nos conduzir, nos levar ao outro lado. Olha o capítulo 5 verso 1. Capítulo 5 verso 1. 5 verso 1. E eles chegaram à outra margem do mar. >> É isso aí. Pode dar glória. >> Eles chegaram à outra margem do mar. Agora você tem que entender uma coisa. Lá no 34 Jesus falou: "Vamos pro outro lado". No capítulo 5 eles já estão chegando. chegando. No quatro Jesus fala: "Vamos". No cinco eles já chegaram no destino. Agora o que que isso significa? O que que o que isso significa? Diga aí. O que, bispo? >> O que, bispo? >> Quando Jesus aponta, >> aleluia, >> ele garante que nós vamos chegar lá. >> Pode aplaudir a Jesus. Só que agora nós temos que entender uma coisa, ó. coisa, ó. Entre a saída e a chegada, tem as coisas do meio do caminho. Vamos voltar pro capítulo 4.7. O que que aconteceu no meio do caminho? Se levantou um grande temporal de vento. Marca aí o 37. Coloca assim, ó. Problemas do meio do caminho. Vou te dar alguns exemplos. Se você já tem algum tempo de fé, se você já tem algum tempo de caminhada com Jesus, Jesus, o dia que você batizou foi alargada. >> Aleluia. >> Hoje você tá chegando aqui com Jesus, mas veja quantas coisas você enfrentou entre hoje e o dia do teu batismo. É o temporal do meio do caminho. Você quer um exemplo? Quem aqui já tem algum tempinho de casado? Já tem algum tempinho de casado. A largada foi aquele dia que você foi lá no altar, disse: "Sim, fez festa, lua de mel, não é? Aquele é o dia da largada. Hoje é o dia da chegada. Agora você olha de hoje até o dia lá que você disse: "Sim, quantas coisas vocês atravessaram no meio do caminho?" O que que é aquilo? Tempestade do meio do meio da jornada. Glória a Deus. >> O dia que você chegou em Portugal foi o início da tua jornada. Hoje é um exemplo da tua chegada. Veja quantas coisas você enfrentou de hoje até o dia da sua do start, do início, do começo da tua jornada. Assim é quando você empreende. Assim é quando você inicia uma carreira. >> Tudo na nossa vida tem o dia da chegada, da saída. E um ponto que nós podemos dizer que é um ponto de chegada. Só que guarda isso. Quem vê tua saída e vê a tua chegada não tem noção das coisas que você passou aqui no meio. >> Então, por exemplo, quem vê você aqui não tem noção das coisas que você enfrentou no meio do caminho. Pergunta aí com carinho pro vizinho: "E aí, quais as coisas que você enfrentou no meio do caminho?" caminho?" Que que você enfrentou? Então, por exemplo, você se formou, terminou o curso, vai lá pegar o canudo. Ah, glória a Deus. Pegou o canudo. Mas e as coisas que você passou no meio do caminho? Ninguém vê. >> Você posta foto na casa nova, todo mundo vê a casa nova, mas ninguém viu o caminho que você fez para chegar na casa nova. >> Tá entendendo? Jesus vê, as pessoas vê um momento feliz da tua vida com Jesus. Mas elas não veem o caminho, a jornada, a trajetória que você fez. Esses discípulos saíram e chegaram, só que ninguém viu a tempestade que eles enfrentaram no meio do caminho. Ninguém viu as coisas que eles passaram no meio do caminho. E eu tenho uma palavra bem simples e bem direta para alguém aqui. Você não pode desistir, por mais difícil que esteja no meio do caminho. >> Porque se você saiu com Jesus, você vai chegar do outro lado com ele. Aleluia! Eu sei que não tá fácil, que tempestades se levantaram e se levantam no meio da sua trajetória, mas assim diz o Senhor: "Permanece firme, porque se eu estou no teu barco, você vai chegar do outro lado." >> Barco que sai com Jesus não afunda na tempestade. Por isso que você enfrenta as tempestades, você enfrenta as situações, mas você chega do outro lado. >> Né, Fran? Quantas tempestades, não é verdade? Eu olhando você aqui pregando e eu só vi as tempestades, algumas que eu acompanhei com os meninos. Só que no meio disso tudo, você olha para trás e diz assim: "Eu saí, enfrentei a tempestade, mas eu cheguei do outro lado para testemunhar a bondade do Senhor". Pode aplaudir Jesus. Na direção de Deus, o Senhor garante a nossa chegada do outro lado. >> Com Jesus no barco, ele garante a nossa chegada do outro lado. >> E quando eu olhei para ti, o Senhor me trouxe essa lembrança e ele coloca uma palavra no meu coração. A tempestade ainda não acabou, ela acalmou. Mas muito em breve vocês vão entrar num tempo de uma grande calmaria da parte do Senhor. Senhor. >> Será um tempo de refrigério, de descanso preparado por Deus. >> E eu vejo uma surpresa, surpresa que Jesus vai trazer pra tua mão, >> vai trazer um refrigério pra tua alma, uma alegria muito grande para toda a tua família. família. Aleluia. Aleluia. Você precisa ser firme no meio do caminho. Seja firme no meio do caminho porque você vai chegar do outro lado. >> Agora eu quero que você entenda uma coisa. Tenta imaginar a cabeça dos discípulos, porque na cabeça deles é assim. Imagina, eles estão no meio da tempestade. Diga no meio da tempestade. >> No meio da tempestade. >> E na nossa cabeça, nossa cabeça funciona assim. Se eu fiz alguma coisa errada, eu entendo que eu mereço atravessar uma tempestade porque eu fiz alguma coisa errada. Amém. >> Amém. >> Não é assim que funciona nossa cabeça? Não. Essa tempestade é porque eu tô em desobediência, eu fiz alguma coisa errada. Essa tempestade é porque eu tomei uma direção errada. Na nossa cabeça, a gente consegue entender tempestade como consequência de coisa errada. errada. E quando você tá na direção certa e tem tempestade, e quando você não tá no caminho errado e vem a tempestade. E quando você tá na direção de Jesus e tem tempestade, que é o que está acontecendo aqui. Aqui não é uma tempestade de desobediência. Aqui não é uma tempestade de alguém teimoso que está no caminho errado. Eles estavam no caminho certo, na direção de Jesus, no caminho apontado por Jesus. E eles estão tendo que enfrentar uma tempestade. E é isso aqui que eu chamo de tempestades de expansão. É isso aqui. >> É quando você sabe que você tá na direção de Deus. >> É quando você sabe que você tá cumprindo o propósito do Senhor para tua vida. Aleluia! >> E mesmo assim cruza a tempestade. Eu imagino os discípulos pensando assim: "Mas não foi Jesus que mandou a gente vir nesse caminho? Não foi Jesus que falou que nós deveríamos atravessar desse lado? Como é que agora tem uma tempestade aqui no meio do caminho? As tempestades elas são barulhentas. As tempestades elas geram dúvidas e questionamentos no nosso coração. Depois você pode ler esse capítulo 4 depois lá na sua casa e você vai ver os discípulos questionando Jesus, perguntando para Jesus: "Mestre, não se importa que nós vamos perecer, porque as tempestades geram dúvidas no nosso coração, dúvidas na nossa alma. os discípulos cheios de questionamento e de dúvida o porquê disso, o porquê daquilo, igual você querendo entender tudo, ter resposta para tudo, cheio de perguntas e eles não estavam tendo respostas para nada. Mas quando eles chegaram do outro lado, >> quando eles pisaram do outro lado, capítulo 5, verso 1, vamos ler o um e o dois. Então eles chegaram a outra margem do mar, a terra dos gerazenos >> ou dos gadarenos. E quando eles chegaram, saindo Jesus do barco, lhe saiu o encontro dos sepulcros, um homem com espírito imundo. Quando eles pisaram do outro lado do túmulo, do cemitério, saiu um homem possuído por espíritos imundos. Então, naquela hora que eles pisaram na terra, aquele homem oprimido e e endemoniado veio ao encontro deles e ali teve uma batalha, teve um choque, uma batalha espiritual. Naquela hora, eu imagino os discípulos olhando e dizendo assim: "Agora eu entendi o porquê da tempestade. Agora eu entendi o porquê da tempestade no meio do caminho. Aquela tempestade era o inimigo tentando me impedir de pisar na terra que Deus tem para mim. Aleluia! Aleluia! >> Aleluia! Aquela tempestade era o adversário querendo afundar o meu barco para eu não pisar aqui e não libertar e não abençoar esse homem. >> Aleluia. >> Guarda isso no seu coração. Tem coisa que você não tá entendendo hoje. Tem coisa que você não entendeu ontem. Tem coisa que você não tem resposta até o dia de hoje, mas quando você pisar no lugar que Deus tem preparado para ti, >> vem BR. Quando você pisar na na posição, no lugar, na terra que Deus tem preparado para ti, você vai ter resposta de muitas questões que estão no seu coração e na sua alma. Quando eles pisaram na terra, eles entenderam: "Ah, então era por causa desse homem que nós enfrentamos a tempestade." A tempestade veio para nos impedir de encontrar esse homem. A tempestade veio para nos impedir de libertar esse homem. Tem coisa que você vai entender quando você colocar o pé. >> Hoje você não tá entendendo nada. Hoje você não tá tendo resposta para nada. Hoje você fica procurando na sua vida, procurando na sua história, motivo, razão. E você fala assim: "Não tem motivo, não tem razão, mas eu tenho uma palavra dos céus para tua vida". >> Palavra profética e revelada. Deus. >> E a palavra é essa. Quando você colocar os teus pés, você vai entender e vai compreender. >> Quando você chegar lá, você vai entender e vai compreender. Quando eles chegaram, eles encontraram um homem endemoniado e naquela hora eles entenderam o motivo dos problemas no meio do caminho. Tem coisas que nós só vamos entender depois. depois. >> Toque em alguém, diga assim, ó: "Tem coisa que você só vai entender depois". >> Aleluia. >> Tem coisa que nós só entendem, entenderemos quando nós chegarmos lá. Aquela tempestade era um inferno, dizendo assim: "Eu não quero que vocês venham pisar naquela terra". Aquela tempestade era uma tempestade de origem espiritual. Era o inimigo dizendo aqui, eu não quero que vocês venham chegar do outro lado. Então, tudo que você está enfrentando hoje, toda a tempestade que você está enfrentar nesse momento, é o mundo espiritual se movendo e dizendo assim: >> "Se depender de mim, você não chega lá, meu Deus! >> Mas eu tenho uma boa notícia. >> Oh, aleluia! Glória a Deus! Aqui ninguém está sozinho no seu barco. >> Aleluia. Aleluia! >> De novo, nós não saímos nesse barco por conta própria. >> De novo, nós não estamos nesse barco porque nós escolhemos ou decidimos não. Eu tenho uma palavra para ti. Esse barco está aquele que manda no vento, aquele que manda nas águas, aquele que dá ordem, o vento se acalma. Aquele que fala e o mar se aquiieta. Aplaude de glória. Esse mês de setembro para mim foi o mês das maiores batalhas espirituais que eu enfrentei. As maiores. Foi tanta luta, tanta luta espiritual que teve um perturbado que roubou o volante do meu carro, irmão, >> na porta da minha casa. Sério, pensa num mês de de luta espiritual. Quando eu cheguei lá, que eu vi o meu carro sem volante, eu tô sem carro até hoje, já tem uns quase 20 dias que o abençoado foi lá foi lá infeliz, >> enviado, né, Dina? foi lá levar tempestade no meu caminho. Tô com sem carro até hoje. Aí quando eu olhei, eu fiquei pensando assim: "É, meu irmão, a bênção vai ser muito grande. >> Domingo, quando eu tava sentado lá naquele auditório e eu vendo Deus derramando aquela glória. glória. >> Aleluia! e vendo aquele mover de Deus de salvação, de libertação, de palavra profética, profética, aquela sala cheia, o povo saltando, o povo adorando. Eu olhei para trás, eu comecei a pensar, agora eu sei porquê de tanta luta nesse mês de setembro. Agora eu entendi porque foram lá roubar o volante do meu carro. Mas olha aqui, com volante ou sem volante, eu vou fazer o que Deus me ordenou a fazer. Os discípulos colocaram o pé no território. Aí vem o homem demoniado. Eu imagino aí se cutucando, fal: "Tá aí, ó, é por causa dele. Tudo isso era para que nós não alcançássemos essa pessoa." Então, toda vez que uma tempestade se levanta no seu caminho e você tá vendo que você tá na direção do propósito de Deus, na hora que a a tempestade levantar, já começa a se alegrar e dar glória a Deus. Aleluia! Porque é o Senhor falando assim para ti, se prepare porque eu tenho algo muito grande para fazer do outro lado. >> Bispo, não tem motivo. Levantou uma tempestade no trabalho. É Jesus dizendo assim: "Fica firme, eu vou fazer algo grande do outro lado". Bispo levantou o vento aqui dentro de casa. É Jesus dizendo: "Descansa, eu vou salvar alguém da tua família. Ele já tá irritado, já tá levantando o vento, mas o céu está bradando. Tem salvação visitando a tua família. Quem se alegra aí comigo? Será que eu tô sozinho hoje? Meu Deus. Jesus fez aquela viagem somente por causa de um homem. Ele passou lá naquele território somente para encontrar aquele homem. Tanto que você vai ler o capítulo, ele entra no território, ele liberta o homem, depois ele volta para trás. Foi proposital aquela jornada, aquela viagem. Ele foi para aquele lado apenas para encontrar aquele homem, apenas para ter um encontro, uma conversa com aquele homem, apenas para libertar e restaurar aquele homem. Os discípulos assim: "É verdade. Olha, agora eu sei porque que teve aquele levante lá, aquela calúnia. Agora eu tô aplicando para você. Agora eu sei por que você foi perseguido, um falando pro outro. É verdade. Nossa, agora eu sei. Pode falar para mim. Vou pregar para mim. Agora eu sei o que roubou o volante do teu carro. Agora eu sei porque que você tá a enfrentar essa batalha. Tá difícil para dormir. Às vezes você acorda de noite, rola para um lado, rola pro outro. Agora eu sei porque que você tá passar por esses conflitos, por essas guerras emocionais e espirituais. É o céu falando para ti hoje. Eu tenho um território novo para te entregar. entregar. >> Eu tenho algo novo para colocar na sua mão. Eu tenho algo novo para te entregar. Aleluia! Porque quando Jesus vai pisar naquele território, vai libertar aquele homem, aquele homem vai fazer um pedido. Verso de número 18, do capítulo 5, 5:18. Ao entrar Jesus no barco, suplicava-lhe o que for endemoniado que o deixasse estar com ele. Aquele homem começa a suplicar, implorar. Jesus, deixa eu ir no barco contigo. Suplicar, implorar. Você imagina falou assim: "Jesus, deixa eu ir no barco contigo, me leva contigo, me leva nesse barco, deixa eu ir contigo, me leva contigo." Olha que pedido bonito, né? Ó Jesus, me leva no teu barco. Quem que não queria ir no barco de Jesus, irmão? >> Eu mesmo, se eu tivesse lá, eu já tinha pulado até dentro daquele barco lá. Não me leva aí, Jesus. Leva eu aí nesse barco, não é? Glória a Deus. Vamos ver o que Jesus responde. Jesus, porém, não permitiu. Oi, Jesus falou não pro rapaz, não, não quero ser no meu barco, não. Você não vai entrar no meu barco. Diga aí para alguém, ó, Jesus também fala não, hein? Não, >> agora volta pra mensagem. Essa foi só a escapadinha. Aí ele fala assim, ó. Sabe para onde você vai? Você vai paraa tua casa. >> Amém. >> Você vai para os teus >> e vai anunciar quão grandes coisas o Senhor te fez e como teve misericórdia de ti. Aleluia. Aleluia! Glória a Deus! >> Olha o 20. >> Então ele foi, diga, ele foi, >> ele foi >> e começou a anunciar em Decápolis. Marca aí Decápolis. Decápolis significa 10 cidades. 10 cidades gregas. 10 cidades que não conheciam a Jesus. 10 cidades que não conheciam o amor de Deus, 10 cidades que não conheciam o evangelho. Agora para para pensar, ó, vamos refazer a história. Jesus reúne os discípulos e fala: "Vamos passar pro outro lado". No meio do caminho, eles enfrentam a tempestade. Eles não entendem o porquê da tempestade, mas eles perseveram e chegam do outro lado. Do outro lado eles vem o homem endemoniado e vê Jesus libertar o endemoniado. E aí eles começam a entender, olhando para trás tudo que eles passaram, tudo que eles enfrentaram. E agora Jesus pega aquele homem e fala assim para ele: "Você não vai entrar no meu barco. Eu vou mandar você para 10 cidades, porque eu quero expandir o meu reino para 10 cidades. >> Eu quero expandir meu evangelho para 10 cidades. cidades. Eu quero expandir a mensagem da salvação para 10 cidades e você vai contar. Quão grandes coisas eu fiz por você. Você vai contar como Deus teve misericórdia de ti. Ou seja, depois da tempestade veio um tempo de expansão. >> De novo, de novo, de novo. Já tô terminando, já tô terminando. Você já vai para casa esquentar o almoço de domingo que tá aí, desde domingo lá no frigorifío. Eu vou, eu vou. Eu vou. Depois da tempestade veio um tempo de expansão. Deus vai te dar um território novo. Tem uma chave nova, tem 10 cidades à tua espera. E você vai contar como Deus foi bom contigo, como teve misericórdia de ti. Grandes coisas que Jesus fez pela tua vida. vida. Joga a mão pro alto e dá glória. Depois da tempestade tem expansão. Aleluia. Agora eu imagino aquele homem, um ex lunático, um exmorador do cemitério, um ex-endemoniado, chegando em cidade por cidade e dizendo: "Eu estava condenado à morte. Eu morava no cemitério, mas eu vim aqui dizer para vocês, Deus é bom". Aleluia! Aleluia! >> Ele teve misericórdia de mim. >> Ele me libertou. Ele me salvou. E pode fazer o mesmo aqui pela vida de vocês. Aleluia! Lá vai ele pra segunda cidade. Eu não tinha roupa. Eu estava tão atribulado que eu andava nu. Eu me cortava com pedras. Meu corpo era todo machucado, retalhado. Mais um diaória >> Jesus me encontrou.Ó, curou minhas feridas, me deu roupa, cobertura, cobertura, me tirou da vergonha. E eu tô aqui para falar para vocês que ele quer fazer o mesmo na vossa vida. Glória a Deus. >> Cidade por cidade. Esse homem passou 10 cidades. Diga bem alto: 10 cidades. >> 10 cidades. >> Coloque algo no teu coração e eu já termino. Às vezes Às vezes nós dizemos coisas do tipo assim: "Ah, eu não posso falar do amor de Deus para ninguém porque eu não sei pregar. Ah, eu não partilho do evangelho para ninguém porque eu ainda não domino, domino a Bíblia inteira. Ah, eu queria pregar igual os o pessoal vai lá na IBR, os pregadores lá da expansão. Ah, se eu pregasse eu falava. Não, irmão, partilhar do amor de Deus tem nada a ver com pregar. >> Partilhar do amor de Deus é você contar o que Deus fez e tá fazendo na tua vida. Glórias. Aleluia. >> Basta você contar o que Jesus fez, o que ele tá fazendo na tua vida. >> Estava doente, ele te curou. >> Estava perdido, ele te salvou. >> Estava desempregado, ele abriu porta. Está precisando de recurso. Ele enviou provisão, provisão, >> trouxe paz pro teu coração, >> te deu vitória no causa na justiça. >> Você tava tendo problemas espirituais, ele trouxe uma grande libertação. >> Conte aquilo que Deus fez está fazendo a tua história. O que você pensa que é pouco para você é muito para quem tá com fome. Talvez você pensa assim, mas é um testemunho tão pequenininho, é coisa tão pequenin pouco para você, mas quem tá precisando, meu irmão, é um banquete. >> Para você parece que não é nada, mas para quem tá desesperado, >> é uma chama que mantém a esperança acesa. acesa. Para quem está desesperado é ânimo que mantenha a fé fortalecida. Deus. Deus. >> Bom, aquele homem que era um condenado e perdido, agora ele é um missionário. >> Tudo por quê? Porque Jesus e os discípulos discípulos atravessaram, venceram a tempestade e pisaram do outro lado. Amém. Glória a Deus. Deus. Desocupa a sua mão, fique em pé. >> Segure na mão de alguém aí do seu lado. Se não tem ninguém, dá um passinho pra esquerda, pra direita. Procura alguém, procura. Fica sozinho. Não fica não. A não ser que você esteja alguma questão de saúde, mas senão força, não tem problema, tá? Fecha os olhos. Segurando na mão dessa pessoa. Eu quero que você ore por ela agora. Ore por ele agora, porque essa pessoa tá no meio de uma tempestade de expansão e ela não pode desistir. Ele não pode desistir. Ora pelo coração dele. Ora pelo coração dela. Ora pela fé dele. Ora pela fé dela. Vai. está indo embora todo desânimo da sua vida agora. Continue orando, porque eu vejo desânimo saindo de vidas e de corações. Agora o cansaço e a fadiga estão sendo retiradas da tua alma. Não é físico, é espiritual. Não é físico, é emocional. Eu vejo o Senhor limpando e retirando agora. Agora eu oro no nome de Jesus agora. Seja renovado, não pare. Eu vejo uma unção sendo derramada sobre vidas e pessoas hoje aqui. Eu vejo unção sendo derramado nessa casa hoje. hoje. Vigor, fortalecimento e renovo. Você vai continuar sua travessia. Você vai continuar tua jornada. Você vai continuar a sua travessia. Aleluia. Isso. Vai. Aleluia. Aquele que acaba o aquele que aquiieta o mar, tira a força do fogo, faz o leão jejuar. >> Aleluia. >> O Deus que derruba as muralhaas faz mãe de filhos. Eu mesmo que bradar do alto não tem estou contigo. Eu já fez o caminho pelas águas. Onde é o deserto? voz Deus te dá escapidamento. Eu já fez o caminho aberto pelas >> adore. O hino da tua vitória. De benção. Deus te dá escolte. BR. Aquele, aquele, aquele, aquele que ama o vento, aquele que aleta o mar, tira acusado do fogo de murar, mas quero pai, mãe filho. O que me dado tema contigo. Eu já fez o caminho aberto pelas águas, mas vou ver muitas fontes meu céu. que trazem chuva de pron. Pai, eu oro por fortalecimento cada pessoa que aqui está. Tempestades na família, no casamento, nos negócios, no coração, tempestades espirituais, emocionais, profissionais, familiares, não importa. Eu oro por fortalecimento. Eles estão no caminho da direção do propósito do Senhor. E eu quero declarar, eles chegarão do outro lado. Aleluia. >> E eles vão pisar na nova terra. no território, na decápolis que o Senhor tem para eles. Eu abençoo essa igreja, eu abençoo esse povo, eu abençoo essas vidas no nome de Cristo Jesus. Amém. Pode se assentar, por favor. Aleluia! >> Glória a Deus! Você vai para casa alegre, abençoado, cheio do do espírito de Deus. >> Amém. Amém. Amém. Amém. >> Amém. Amém. Amém. Amém. >> Pode levantar a mão aí, Daniele. Levanta. É, é, é a senhora aí aqui, ó. Ué, que olhou para trás aí. É, você não é Daniele? É. E é você. Deixa eu te falar uma coisa. Pode segura aí. Segura assim. Quando eu olhei para você, eu vi um livro e o Senhor falou assim para mim: "Diga para ela que eu vou pegar o livro da história dela." Aleluia. E tem alguns capítulos de algumas questões, preste atenção, que já tem alguns anos e que até hoje você não entende o porquê, a razão de algumas coisas. Eu vejo até você em oração falando assim: "Senhor, olha isso aqui. Olha essas coisas assim, assim, assim, assim". >> É umas questões, não é? tipo dessa semana, coisas de algum tempo, de alguns anos. E o Senhor manda eu te dizer que esse fim de ano vai ser um fim de ano esclarecedor. >> Eu não sei o o o mistério do fim do ano se vai ser encontro com familiares, se vai ser uma conversa, mas o que o Espírito de Deus traz o meu coração é isso. Diga para ela que esse fim de ano eu vou começar a esclarecer algumas coisas. Aleluia. Alguns assuntos antigos vão vir à tona, algumas conversas e até alguns papéis antigos vão voltar. Quando voltar, não é o diabo, é o Senhor trazendo à tona, trazendo de volta. Porque quando ele trazer de volta, é ele declarando e dizendo: "Olha aí como eu vou trazer resposta e luz para algumas coisas". coisas". Oh Jesus, Oh Jesus, aplauda a Jesus com alegria. Meu Deus, glória. Deus é fiel. Gente, nós vamos para casa. Vamos para casa daqui a pouquinho. Daqui a pouquinho, tá bem? Domingo eu espero você aqui nos três horários 9, 11, 18. Nós vamos ter ceia e eu vou estar aqui nos três horários. Já volta à rotina, né? Tinha quase um mês que eu não pregava aqui na igreja. Quase que eles vieram aqui me apresentar aqui. O visitante visitante é me levaram quase um chocolate aí para mim. Aí ó, olí o melhor domingo da sua vida. Domingo de Santa Ceia. E esse domingo será um domingo especial. Tô com a palavra lá especial que Deus me deu pra ceia. >> Então você vem que Jesus vai falar conosco, tá bom? Quando você sair, tem uma cantina abençoada lá fora, né? É isso. É dos jovens. É, é isso. Tá lá o André, a Ester, tá? E já não tem mais inscrição da expansão. Não tem inscrição da expansão. Então você passa lá na cantina, não precisa sair correndo. Vou passar lá comprar o salgadinho, conversar com os irmãos, porque é de Deus, tá bem? Então, ó, idee, idee, te guarde, te prospere. te deu uma semana de bção, milagre e vitória. É o que eu oro em nome de Jesus. >> Encerrada.
«Barco que sai com Jesus não afunda na tempestade» e «se você saiu com Jesus, você vai chegar do outro lado».
Doutrina: Providência divina, sofrimento e perseverança cristã
Tensão: A presença de Cristo garante a fidelidade de Deus e a esperança final, mas não garante preservação de toda perda temporal, sucesso ministerial ou realização de uma meta terrena.
Correção sugerida: Distinguir entre a promessa de Cristo de estar com seu povo e a ausência de promessa de que todo crente terá um desfecho terreno favorável. Deus pode curar, prover e livrar, mas também pode permitir sofrimento sem que isso prove falta de fé.
«Quando a tempestade levantar, já começa a se alegrar e dar glória a Deus, porque o Senhor está dizendo que tem algo muito grande para fazer do outro lado».
Doutrina: Interpretação do sofrimento e guerra espiritual
Tensão: A exortação transforma a tempestade em sinal positivo quase necessário de uma bênção futura. A Bíblia reconhece oposição espiritual, mas também apresenta sofrimento por causas diversas e nem sempre revela seu propósito imediato.
Correção sugerida: A igreja pode louvar a Deus em meio à aflição sem concluir que toda aflição anuncia expansão, bênção material ou uma vitória específica.
«Palavra profética e revelada» e «quando você colocar os teus pés, você vai entender e compreender».
Doutrina: Profecia, revelação e autoridade espiritual
Tensão: A expressão atribui autoridade divina a uma aplicação particular que não é explicitamente ensinada pelo texto e não é apresentada como algo a ser discernido.
Correção sugerida: Profecias e impressões devem ser submetidas à Escritura, avaliadas pela comunidade e expressas com humildade, sem transformar uma aplicação pastoral em decreto divino.
«Quando Jesus aponta, ele garante que nós vamos chegar lá» e «com Jesus no barco, ele garante a nossa chegada do outro lado».
Problema: A promessa de Marcos 4:35 é específica para aquela travessia dos discípulos, mas é apresentada como garantia geral de que todo crente alcançará o resultado terreno associado à sua percepção de chamado.
Risco pastoral: Pode produzir falsa segurança, frustração e culpa quando a pessoa enfrenta perdas, mudanças de rota ou não alcança o resultado esperado.
Sugestão: Uma formulação mais segura seria: «A presença de Jesus nos sustenta e nos chama a perseverar, mas o texto não promete que todo projeto terreno será concluído da maneira que imaginamos; confiamos nele também quando a rota muda».
«Toda a tempestade que você está enfrentando nesse momento é o mundo espiritual se movendo» e «aquela tempestade era o inimigo tentando me impedir».
Problema: O sermão transforma uma hipótese espiritual em explicação universal para conflitos, crimes, sofrimento emocional, problemas familiares e dificuldades profissionais, embora Marcos 4–5 não identifique a causa da tempestade.
Risco pastoral: Pode levar pessoas a espiritualizar problemas médicos, psicológicos, sociais ou prudenciais, além de gerar medo e interpretações precipitadas sobre terceiros.
Sugestão: Seria melhor dizer: «Algumas lutas podem envolver oposição espiritual, mas a Escritura não nos autoriza a afirmar a causa de cada sofrimento. Devemos orar, discernir, buscar conselho sábio e utilizar também os meios responsáveis de cuidado».
«Depois da tempestade veio um tempo de expansão. Deus vai te dar um território novo. Tem uma chave nova, tem 10 cidades à tua espera».
Problema: A Decápolis de Marcos 5 é convertida em promessa personalizada de expansão territorial e ministerial para toda a congregação.
Risco pastoral: Pode alimentar expectativas de crescimento, reconhecimento ou prosperidade que Deus não prometeu e fazer a fidelidade parecer dependente de resultados visíveis.
Sugestão: A aplicação poderia ser: «Depois de ser libertado, o homem foi enviado a testemunhar onde vivia. Deus pode ampliar nosso campo de serviço, mas o chamado seguro é testemunhar fielmente no contexto que ele nos conceder».
«A tempestade ainda não acabou, ela acalmou. Mas muito em breve vocês vão entrar num tempo de uma grande calmaria» e «eu vejo uma surpresa que Jesus vai trazer para a tua mão».
Problema: Uma impressão pessoal é apresentada como previsão concreta de um futuro favorável, sem qualificação suficiente.
Risco pastoral: Pode criar dependência de declarações proféticas, decepção e interpretações equivocadas caso a previsão não se cumpra.
Sugestão: A fala deveria ser apresentada com humildade e possibilidade de discernimento: «Tenho a impressão de que Deus pode estar encorajando vocês a perseverar; submetam isso à Escritura, à oração e ao conselho maduro, sem tratá-lo como garantia de um resultado específico».
Momento de ministração
«Agora o cansaço e a fadiga estão sendo retiradas da tua alma. Não é físico, é espiritual. Não é físico, é emocional.»
Quem falou: Pregador principal, bispo Rogério Rocha
Problema: A fala atribui a fadiga a uma causa espiritual ou emocional sem discernimento individual e declara sua remoção. Embora não desencoraje explicitamente tratamento médico, pode minimizar causas físicas ou psicológicas reais.
Momento de ministração
«Eles chegarão do outro lado» e «eles vão pisar na nova terra, no território, na Decápolis que o Senhor tem para eles».
Quem falou: Pregador principal, bispo Rogério Rocha
Problema: A oração repete como certeza coletiva a garantia de chegada, nova terra e Decápolis, reforçando uma promessa que não é feita por Marcos 4–5 a todos os presentes.
Momento de ministração
«Esse fim de ano vai ser um fim de ano esclarecedor» e «alguns assuntos antigos vão vir à tona, algumas conversas e até alguns papéis antigos vão voltar».
Quem falou: Pregador principal, bispo Rogério Rocha
Problema: Uma previsão específica é atribuída diretamente ao Senhor para uma pessoa identificada, incluindo acontecimentos verificáveis e um prazo aproximado. A fala não é apresentada como impressão submetida a discernimento, mas como mensagem divina certa.
«Se você saiu com Jesus, você vai chegar do outro lado.»
Equilíbrio bíblico: Marcos 4:35 descreve uma ordem específica aos discípulos, não uma promessa de êxito em todo projeto pessoal. A Escritura promete a presença e a fidelidade de Cristo, mas não elimina perdas, perseguições ou mudanças de rota.
«Tudo que você está enfrentando hoje [...] é o mundo espiritual se movendo.»
Equilíbrio bíblico: Jó 1–2, João 9:1-3 e 2 Coríntios 12:7-9 mostram que o sofrimento não deve ser interpretado por uma única fórmula. Deus pode permitir sofrimento, pode curar e pode prover, mas doença, pobreza ou aflição não são automaticamente bênçãos nem sempre indicam ataque demoníaco.
«Depois da tempestade veio um tempo de expansão» e «tem 10 cidades à tua espera».
Equilíbrio bíblico: Marcos 5:19-20 sustenta o testemunho do homem liberto na Decápolis, mas não afirma que ele percorreu dez cidades nem promete expansão territorial a cada crente. A aplicação mais sólida enfatiza fidelidade missionária, não resultado garantido.
«Esse fim de ano vai ser um fim de ano esclarecedor» e «papéis antigos vão voltar».
Equilíbrio bíblico: Em uma tradição continuacionista, manifestações proféticas podem ser consideradas, mas devem ser julgadas e testadas, conforme 1 Coríntios 14:29 e 1 Tessalonicenses 5:20-21. O uso responsável evita prazos e detalhes afirmados como certeza divina quando não há base clara.
«Estava doente, ele te curou. Estava desempregado, ele abriu porta. [...] ele enviou provisão.»
Equilíbrio bíblico: É legítimo testemunhar curas e provisões reais, mas o testemunho deve apontar para Cristo e não sugerir que todos receberão o mesmo desfecho. A mensagem pode afirmar a capacidade de Deus para curar e prover sem transformar esses atos em garantias automáticas.
Reconhece corretamente que a tempestade de Marcos 4 ocorre enquanto os discípulos obedecem a Jesus.
«Aqui não é uma tempestade de desobediência. Eles estavam no caminho certo, na direção de Jesus.»
Impacto: Corrige a tendência pastoral de atribuir automaticamente todo sofrimento a pecado pessoal ou falta de fé.
Mantém a sequência básica de Marcos 4:35–41 e Marcos 5:1–20.
«No quatro Jesus fala: vamos. No cinco eles já chegaram no destino» e, depois, descreve o encontro com o homem geraseno.
Impacto: Ajuda os ouvintes a acompanharem a narrativa bíblica e a perceberem a continuidade entre a travessia e a libertação.
Aplica corretamente a ordem de Jesus para que o homem liberto testemunhasse em sua casa e região.
«Você vai para os teus e vai anunciar quão grandes coisas o Senhor te fez e como teve misericórdia de ti.»
Impacto: Estimula testemunho acessível e responsabilidade missionária no contexto familiar e comunitário.
Encoraja o testemunho pessoal sem exigir que todo crente tenha formação formal de pregador.
«Partilhar do amor de Deus é você contar o que Deus fez e está fazendo na tua vida.»
Impacto: Valoriza a participação dos crentes na missão e pode reduzir insegurança legítima sobre compartilhar a fé.
Apresenta Jesus como aquele que liberta, salva e demonstra misericórdia.
«Ele me libertou. Ele me salvou. E pode fazer o mesmo aqui pela vida de vocês.»
Impacto: Conserva elementos genuinamente cristocêntricos e aponta para a misericórdia de Cristo, embora o tema pudesse ser mais conectado à cruz e à ressurreição.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
Marcos 4:35-41 e Marcos 5:18-20 são reconhecidos e narrados com vários elementos corretos, especialmente a travessia, a libertação e o envio do homem para testemunhar. Entretanto, Marcos 4:35 não promete chegada a qualquer objetivo terreno, Marcos 5:20 não diz que o homem percorreu dez cidades, e Gênesis 37 e 1 Samuel 16 são aplicados como se oferecessem garantias pessoais generalizáveis. O resultado é parcialmente fiel, mas comprometido por extrapolações centrais.
Hermenêutica
Há boa percepção do contraste entre obediência e tempestade em Marcos 4:35-41 e do envio missionário em Marcos 5:18-20. Contudo, a interpretação atribui ao texto uma causa demoníaca não declarada, transforma a Decápolis de Marcos 5:20 em promessa de expansão para todos e usa 2 Coríntios 5:7 como fundamento para êxito garantido. A aplicação exemplar de Gênesis 37 e 1 Samuel 16 poderia ser legítima, mas foi ampliada para além do sentido textual.
Precisão Teológica
A mensagem preserva afirmações cristãs centrais sobre Jesus como libertador, salvador e Senhor, e não nega Trindade, encarnação, ressurreição ou salvação pela graça. Porém, as declarações de chegada garantida, expansão futura e interpretação universalmente demoníaca das aflições criam uma teologia de providência excessivamente determinista. As previsões do momento de ministração agravam a questão ao atribuir certeza divina a resultados específicos.
Compreensão Contextual
O pregador compreende a sequência narrativa entre Marcos 4:35-41 e Marcos 5:1-20 e identifica corretamente que o homem liberto é enviado a testemunhar. A compreensão se enfraquece quando o clímax de Marcos 4, que enfatiza a identidade e autoridade de Jesus, é reduzido a uma fórmula de expansão, e quando Marcos 5:20 é ampliado para afirmar que o homem percorreu dez cidades com um propósito previamente revelado.
Aplicação Prática
A exortação à perseverança, o encorajamento de pessoas em crise e o chamado ao testemunho baseado em Marcos 5:18-20 são aplicações úteis. A qualidade prática diminui porque o sermão incentiva interpretar toda tempestade como sinal de expansão, pode gerar falsas expectativas e, no momento de ministração, espiritualiza fadiga sem discernimento suficiente. Não há, no trecho analisado, desencorajamento explícito de cuidados médicos.
Clareza do Evangelho
Como se trata de uma exortação dirigida principalmente a crentes, não era exigida uma apresentação evangelística completa. Marcos 5:18-20 é usado para falar de libertação, salvação e misericórdia de Cristo. Contudo, a promessa de território, expansão e chegada garantida desloca o centro da esperança cristã para resultados terrenos e pode obscurecer o evangelho. O trecho analisado não condiciona bênção ou graça a campanha, oferta ou ritual, mas ainda apresenta promessas que precisam ser corrigidas.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. O sermão contém eisegese significativa ao importar para Marcos 4–5 a ideia de que toda tempestade é uma tentativa demoníaca de impedir uma expansão, ao transformar a Decápolis de Marcos 5:20 em promessa pessoal de dez cidades e ao tratar Marcos 4:35 como garantia universal de chegada. A aplicação de 2 Coríntios 5:7, Gênesis 37 e 1 Samuel 16 poderia ser legítima, mas recebe conclusões que não procedem diretamente dos textos.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Quanto menor, melhor. Não há negação explícita de doutrinas cristãs essenciais, portanto o risco não pertence à categoria de heresia clássica. Entretanto, a ênfase central em promessas não feitas por Deus, a atribuição categórica de causas espirituais ao sofrimento e as profecias pessoais com detalhes futuros apresentam risco doutrinário e pastoral relevante, embora sem negar o núcleo da fé cristã.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
Tempestades de expansão: perseverar com Jesus em meio às dificuldades, chegar ao outro lado e testemunhar a libertação recebida.
Tom pastoral:
Encorajador, triunfalista e profético, com ênfase em perseverança, guerra espiritual, expansão ministerial e testemunho pessoal.
Andar com Deus significa caminhar pela fé sem conhecer antecipadamente todos os detalhes do percurso.
Suporte: «Nem sempre nós vamos saber todos os detalhes do caminho e da jornada» e «andar com Deus é andar por fé e não por vista».
Tempestades podem ocorrer mesmo quando a pessoa está obedecendo à direção de Jesus, e não são necessariamente consequência de desobediência.
Suporte: «Aqui não é uma tempestade de desobediência» e «eles estavam no caminho certo, na direção de Jesus».
Textos:
A tempestade teria sido uma oposição demoníaca destinada a impedir a libertação do homem geraseno e a expansão do evangelho.
Suporte: «Aquela tempestade era o inimigo tentando me impedir de pisar na terra» e «depois da tempestade veio um tempo de expansão».
Quem foi alcançado por Jesus pode compartilhar o que Deus fez, mesmo sem dominar toda a Bíblia ou possuir formação de pregador.
Suporte: «Partilhar do amor de Deus é você contar o que Deus fez e está fazendo na tua vida» e «você vai para os teus e vai anunciar».
Textos:
Uso Contextual
O texto é corretamente reconhecido como uma ordem específica de Jesus aos discípulos para atravessarem o mar.
Questões Exegéticas
A ordem específica dada aos discípulos é transformada em uma garantia universal de que toda pessoa que entende ter recebido uma direção de Deus alcançará qualquer destino terreno associado a essa direção.
Leitura Sugerida
Marcos 4:35 apresenta uma instrução concreta de Jesus naquele episódio. A aplicação pode encorajar confiança e obediência, mas deve distinguir entre a promessa específica daquela travessia e as incertezas das vocações e projetos atuais.
Uso Contextual
O sermão percebe corretamente que a tempestade ocorre enquanto os discípulos obedecem a Jesus e que Cristo demonstra autoridade sobre o vento e o mar.
Questões Exegéticas
O foco cristológico do texto — a identidade e autoridade de Jesus — é deslocado para uma fórmula geral de sucesso e chegada. O texto não afirma que a tempestade foi causada pelo diabo, nem que todo discípulo será preservado de fracassos, perdas ou sofrimentos terrenos.
Leitura Sugerida
O episódio ensina que Jesus permanece Senhor durante a crise e chama os discípulos a confiar nele, sem transformar a travessia específica em promessa de sucesso garantido para todos os projetos pessoais.
Uso Contextual
A localização do encontro com o homem possesso e a sequência narrativa após a travessia são apresentadas de modo reconhecível.
Questões Exegéticas
O texto informa que Jesus encontrou o homem ao chegar, mas não declara que a tempestade foi enviada pelo inimigo para impedir aquela libertação. A relação causal é uma inferência do pregador, apresentada como fato revelado.
Leitura Sugerida
O texto deve ser lido como uma narrativa de autoridade, compaixão e libertação de Jesus. É possível fazer uma aplicação sobre oposição e missão, mas não afirmar dogmaticamente a causa espiritual de uma tempestade que o texto não interpreta.
Uso Contextual
O sermão usa corretamente a ordem de Jesus para que o homem voltasse para casa e anunciasse a misericórdia recebida.
Questões Exegéticas
Marcos 5:20 diz que o homem começou a proclamar na região da Decápolis; não afirma que ele percorreu pessoalmente as dez cidades, nem que Jesus tenha explicado a travessia como uma estratégia de expansão para todos os ouvintes. A expressão «dez cidades» é um dado histórico-linguístico, não uma promessa individual de dez territórios.
Leitura Sugerida
O texto sustenta a vocação de testemunhar no próprio contexto e proclamar a misericórdia de Cristo. A aplicação missionária é válida, mas deve evitar transformar a Decápolis em símbolo de expansão territorial garantida para cada crente.
Uso Contextual
A aplicação de «andar por fé e não por vista» como confiança em Deus durante a incerteza é legítima.
Questões Exegéticas
O princípio é usado como se implicasse que a pessoa chegará necessariamente a um resultado terreno previamente imaginado. Em seu contexto, o texto trata da vida cristã orientada pela fé e esperança, não de uma garantia de êxito em cada projeto.
Leitura Sugerida
A fé bíblica permite caminhar sem controlar todos os detalhes, mas permanece subordinada à vontade soberana de Deus e não funciona como garantia automática de resultados específicos.
Uso Contextual
A história de José é usada como exemplo de que uma promessa ou propósito pode envolver um caminho difícil antes de sua realização.
Questões Exegéticas
A aplicação exemplar é possível, mas a narrativa de José não autoriza concluir que todo sonho pessoal, ambição ou projeto ministerial seja uma promessa divina com destino garantido. O sermão também simplifica a relação entre o sonho, a providência e os eventos posteriores.
Leitura Sugerida
Gênesis 37 deve ser lido à luz da providência específica de Deus na história de José. Pode estimular perseverança, mas não deve ser usado para validar automaticamente sonhos pessoais ou promessas particulares.
Uso Contextual
A unção de Davi é corretamente lembrada como um chamado que antecedeu um longo período de espera e dificuldades.
Questões Exegéticas
O texto não informa que Davi tinha exatamente 13 anos. Além disso, a unção de Davi para uma função específica na história da redenção não deve ser convertida em modelo automático de que toda pessoa que se sente chamada alcançará determinada posição terrena.
Leitura Sugerida
O texto mostra a iniciativa de Deus na escolha de Davi e a distância entre a unção e a entronização, mas sua aplicação precisa respeitar o caráter singular da narrativa e evitar promessas pessoais infundadas.
Manter Marcos 4:35-41 centrado na autoridade e identidade de Jesus, em vez de fazer da travessia uma garantia geral de sucesso terreno.
Apresentar Marcos 5:18-20 como chamado ao testemunho fiel na casa e na região do crente, sem afirmar que a Decápolis representa dez cidades ou um território garantido para cada pessoa.
Distinguir explicitamente entre o que o texto afirma e o que é aplicação pastoral, especialmente ao usar Gênesis 37 e 1 Samuel 16 como exemplos de espera e providência.
Evitar afirmar que toda tempestade é demoníaca ou que anuncia uma grande bênção; incluir discernimento, oração, conselho sábio e cuidado médico ou psicológico quando necessário.
Substituir declarações proféticas categóricas por linguagem humilde e testável, conforme 1 Coríntios 14:29 e 1 Tessalonicenses 5:20-21.
Conectar o testemunho de Marcos 5:18-20 mais claramente à misericórdia, ao senhorio e à obra salvadora de Cristo, sem fazer cura, provisão ou expansão funcionarem como garantias universais.
Resumo em uma frase:
A mensagem usa Marcos 4:35-41 e Marcos 5:18-20 para oferecer encorajamento legítimo sobre perseverança e testemunho, mas transforma a travessia específica dos discípulos, a Decápolis de Marcos 5:20 e as narrativas de Gênesis 37 e 1 Samuel 16 em garantias pessoais de expansão, chegada e intervenção divina que os textos não fazem.
🤿
Continue o estudo com reflexões da nossa biblioteca para aprofundar o que você ouviu.
Sete perguntas práticas para avaliar uma pregação com discernimento, fidelidade bíblica e disposição para obedecer ao que foi ouvido.
6 min de leitura
Entenda a analogia da fé e por que cada versículo deve ser interpretado à luz do conjunto coerente das Escrituras.
6 min de leitura
Três lentes acessíveis — contexto textual, histórico e teológico — para interpretar as Escrituras com fidelidade, mesmo sem formação acadêmica.
9 min de leitura