Igreja Presbiteriana do Brasil
27 de setembro de 2026
3h 12min
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Nota deste sermão
84
de 100 pontos
É uma exposição pastoralmente forte e essencialmente ortodoxa de Efésios 6:10-20, com boa ênfase em dependência de Deus, oração e missão, mas que precisa qualificar suas afirmações sobre vulnerabilidade, ansiedade e as sete práticas espirituais.
Critérios e notas consideram a tradição Reformada / Calvinista (Igreja Presbiteriana do Brasil)
Análise gerada por IA em 02 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
Participe AO VIVO do Congresso APECOM 2026 (25‑27 SETEMBRO/2026, Gravatá‑PE)! Com preletores como Rev. Rosther Guimarães, Rev. Ronaldo Lidório e Rev. Lutero Rocha. Tema: “FAÇA DISCÍPULOS: Comunique o Evangelho em todo tempo e lugar” Momentos de louvor com Vitor Quevedo Compartilhe, inscreva‑se e ative o 🔔 para acompanhar cada transmissão e impactar sua fé na santidade! --------------------------------------------------------------- Igreja Presbiteriana do Brasil - Instagram: instagram.com/ipboficial - Facebook: facebook.com/ipb.org.br - Site: https: ipb.org.br - Multi IPB: https://multi.ipb.org.br/ #CongressoAPECOM2026 #ipb
Boa noite. >> Boa noite, meu irmão e minha irmã. Graça e paz em nome de Jesus. Que alegria nós estarmos aqui nesse sábado à noite ah para mais esse tempo de louvor, de adoração ao nosso Deus. Eu tenho certeza que a o Senhor falará conosco mais uma vez. Por isso, abra seu coração nessa noite. Adore ao Senhor com todo seu ser. Ah, eu entendo que num momento como esse é muito legal nós refletirmos um pouco sobre a nossa motivação motivação ao adorarmos o Senhor. Estamos aqui, fomos trazidos por Deus até esse lugar. Eu tenho certeza que se você olhar para dentro do seu coração, paraa sua vida, você tem inúmeros motivos para adorar ao Senhor. Por isso, nessa noite, aqui nesse congresso, não seja um espectador, seja um adorador. Empí em verdade, ofereça o seu melhor ao Senhor. Vamos, vamos ficar todos de pé. Vamos orar. Senhor, nós estamos aqui nessa noite com os nossos corações abertos. Queremos te louvar, adorar o seu glorioso nome. E fazemos isso, Pai, porque um dia o Senhor entrou na nossa vida, o Senhor tocou o nosso coração, o Senhor mudou o nosso lamento em baile, o Senhor transformou o nosso coração, ah, e nos fez experimentar essa verdadeira e radical transformação, a conversão que acontece quando Cristo entra no nosso coração e faz tudo novo, Pai. Por isso, essa nossa adoração, ela é fruto de lábios que confessam o seu glorioso nome. Seja adorado aqui nesse lugar. Fala também com o teu povo através da tua palavra que será pregada e que essa noite possa ser um tempo de renovo espiritual para todos nós aqui. Muito obrigado, pai, por tudo. Em nome de Jesus. Amém. Vamos juntos adorar ao Senhor. As crianças de 3 a 11 anos já podem se dirigir pra salinha. Você pode dar uma boa noite pra pessoa que tá aí pertinho de você. já diz assim para ela: "Vamos juntos adorar ao Senhor. Que bom que você tá aqui, Boa noite, queridos irmãos. Com alegria, louvemos ao Senhor. [música] Santo, santo, santo, [música][canto] santo, santo, santo, [canto][música] santo é o Senhor, poderoso, [música] digno de [música] toda [canto] honra, digno de toda glória, >> [canto] >> e de receber [música] todo o louvor. louvor. >> [música] >> Santo, santo, santo, santo, santo [música][canto] é o Senhor, poderoso, digno de toda honra, [música] digno de toda a glória. e de receber [música][canto] todo o louvor. Louve, [canto] [música] louve [canto] e exalte ao Senhor. Senhor. Louve Louve [canto] seu [música] nome para sempre. Louve, [canto][música] louve e exalte [música] ao Senhor. Louve Louve [canto] seu nome para sempre. Santo, santo, santo, [música] [música] santo, [canto] santo, santo, santo [música] é o Senhor, poderoso, digno [música] de Toda [canto] honra, digno de toda a glória, [música] de [canto] receber todo o todo o louvor. Com alegria cantemos: Louve, louve [canto] e exalte [música] ao Senhor. Senhor. Louve. Seu nome [música][canto] para sempre. Louve, [música] louve [canto] e exalte ao Senhor. Senhor. Louv seu [canto] nome para [música] sempre. Santo, santo, santo. [música] [música] Glórias a Deus. Em cegueira [música] eu [canto] andei e perdido vaquei longe, longe do meu Salvador. [música] Esta glória [canto] desceu, o seu sangue verteu e salvou este pobre pecado. [música][canto] Louvemos. Foi na cruz, foi na cruz que um dia eu vi [música][canto] meu pecado castigando em Jesus. Foi ali pela fé [música][canto] que meus olhos abri agora me alegro em sua luz. Já ouvi falar [música] dessa graça sem paz que no céu trouxe Cristo Jesus. [música] Mas seu surdo lhe fiz converterme. Não quis. quis. >> [música] >> ao Senhor [canto] que por mim morreu na cruz. [música] Foi na cruz, foi na cruz que um dia eu vi. Foi ali pela fé [canto] que meus olhos abriu e [música] agora me alegro em sua luz. >> [música] >> Mas [música] um dia senti meu [canto] pecado e vi sobre mim [música] o castigo da lei. [canto] >> [música] >> fugi em Jesus me escond e [música] abrig o seguro dele achei. Foi na cruz, foi na cruz [música] que um [canto] dia eu vi meu pecado. Foi ali pela [música] fé que meus olhos [canto] [canto] abri agora me alegro [música] em sua luz. Que de [canto] todo então foi ao meu coração o conhecer [música][canto] o excelso amor que levou meu Jesus [música][canto] a sofrer a sofrer e salvar. e salvar. E hoje nós podemos [música] louvar cantando assim: "Foi na cruz, foi na cruz que um dia [música] eu vi meu pecado castigado em Jesus. Foi ali pela [música][canto] fé que meus olhos abri agora me alegro em sua luz". Glórias a Deus. Deus. >> [música] >> O que dele, por ele, para ele são todas as coisas. >> [música] >> Porque dele, [canto] por ele, para ele são todas [canto] as [música] coisas. A ele [canto] a glória, a ele [canto][música] a glória, a [música] ele a glória [canto] para [música] sempre. Amém. >> [música] >> A ele a glória. [canto] [música] A ele a glória. A ele [canto] a glória para sempre. Amém. [música] Quão profundas riquezas [música] o saber e o conhecer de Deus. O quão [música] insondáveis [canto] seus juízos e seus [música] caminhos. Quão profunda [canto] riquezas [música] o saber e o conhecer [canto] de Deus. [música] Quão insondáveis seus [canto] juízos e seus caminhos. De [música] todo coração, igreja do Senhor, louvemos cantando. A ele a glória, [canto] a ele [música] a glória, [canto] [canto] para sempre. Amém. A [canto] ele a glória, a ele [música][canto] a glória, para sempre. [música][canto] Amém. >> [música] >> Teu nome [canto] é o mais alto. Teu nome é o maior. Teu [música][canto] nome é sobre todos. Os tronos e domínios, governos [música][canto] e poderes. Teu nome é sobre [música] todos. todos. E os anjos clamam [música] toda a criação. Santo, [música] [música] exaltado, tu és santo, [canto] [música] [música] santo para sempre. O teu povo canta [canto] santo. [música] Sim, ao Rei dos Reis. [canto] Santo, tu sempre [música][canto] serás. Santo, Santo, [canto] [canto] santo para sempre. Glórias ao Senhor Jesus. [música] Vamos assim. Se da vidas [música] vagas procelasão. [canto] Se com desalento julgas vão encontras muitas bênçãos, dizas uma vez. A teve ver surpreso quanto Deus. Ouvemos [música][canto] contra as bênçãos, diz quantação. Recepidas [música] da divina [canto] mão. Vem de selas todas [música] de uma vez e verá surpreso quando já fez. Tens acaso mágoas [música] triste? É o teu luz [canto] pesada que tens de levar. Contas [música] muitas bênçãos [canto] não e em canção [música] alegre os dias. Ouvemos contas bênçãos de [música] quantação. [canto] Recebidas da divina [canto] mão. Vem. dizê-las [música] todas de uma vez e verá surpreso quanto [música] Deus já fez. Quando vires outros com seu ouro e vens, lembras que tesouros [música] prometidos tens. Nunca os bens da terra poderão [canto] comprar. comprar. A mansão celeste em que tu vais louveros contra [música] as bênçãos de quantas são [canto] recebidas da divina mão. Vem [canto] de selas [música] todas de uma vez. Vi verá surpreso quando Deus mais uma vez conta [música][canto] das bênçãos diz quantação. Vem te selas todas [música] de uma vez e verás surpreso quanto Deus já fez. Glórias ao Senhor Jesus. Pode se assentar, ficar à vontade, porque o Senhor é bom. As suas misericórdias duram para sempre. A sua fidelidade de geração em geração. É isso que vamos cantar sobre a fidelidade de Deus nesse próximo louvor. a fidelidade de Deus que é apesar de cada um de nós. >> [música] >> na florada esbran. Quiçada, quem cobre as montanhas [música] de cafezar [canto] na colheita, no preparo, tradição passada pelos nossos pais. [música][canto] Ali estão reunidas as expressões da graça excelsa de Deus. Nele [música] espero e sei que cuida muito bem de [canto] todos os filhos seus, porque o Senhor é bom, suas misericórdias nunca vão ter [música] fim. Deus é fiel. Apesar [música] de mim, ele é fiel apesar de mim. Na chuva que rega a terra [música][canto] e faz a semente levantar do chão. No sereno no [música][canto] ovalho que pela manhã encobre a plantação. [música] [música] Todo dia [canto] bem cedinho a gente acorda e vai trabalhar. [música] Mesmo em dias difíceis, sabe que em Deus se pode confiar. Porque [música] o Senhor é bom. Suas misericórdias [canto] nunca vão ter fim. Deus é fiel. [música] Apesar de mim, ele é fiel. [música] [música] Apesar de mim. Quando a [música] jornada fta para casa, volto para descansar. encontrar esposa [música] filhos todos reunidos para o jantar. Numa mesa [música] de madeira que passaram os pais, os tios e os avós. Hoje [música] ali estamos juntos. O Deus da aliança está entre nós. Porque o Senhor é bom. Suas misericórdias [música][canto] nunca vão ter filhos. é fiel. Apesar de mim, ele é fiel [música] apesar de mim. Vamos todos juntos cantar essa [música] verdade para nossa vida. Porque o Senhor é bom, suas misericórdias [canto] nunca [música] vão ter vim. Deus é fiel. [canto] [música] Apesar de mim, ele é fiel. Apesar [canto] de Glórias ao [música] Deus fiel sempre apesar de nós. >> [música] >> Graças [música] dou por esta vida, [canto] [canto] pelo bem que revelou. Graças [música] dou pelo futuro e por tudo que passou, pelas bênçãos [música][canto] derramadas, pelo amor, pela aflição, pelas graças [canto] reveladas. [música] Graças dou pelo perdão. [canto] Graças pelo azul [música] celeste e por nuvens. pelas [música] rosas [canto] no caminho, pelas [música] noites desta vida, pela estrela [canto] que brilhou, [música] pela prece respondida e a esperança [canto][música] que falhou. >> [música] >> Pela cruz [canto][música] o sofrimento e a final ressurreição. [música][canto] Pelo amor que é sem medida, pela paz no coração, [música] pela lágrima [canto] vertida e o consolo que é sem [música] parar. Pelo dom [canto] eterna vida sempre graças de [canto] dar. Glória a Deus. >> [música] >> O de cruz erigu erigu dela o dia dela o dia fugi. fugi. como emblema de [música] vergonha. [canto] Mas contento [música] esta cruz, porque nela Jesus [música] deu a vida [canto] por mim pecado. [música] Sim, [música] eu amo a mensagem da cruz. Até [música] morrer eu a vou proclamar. Levarei [música] [canto] [canto] eu também minha cruz [música] até por uma coroa [canto] trocar. Deixe [música] a glória dos céus. O cordeiro [canto] de Deus [música] ao Calvário humilhante humilhante baixou. Essa cruz tem para mim atrativo [música] [canto] sem fim, porque nela Jesus [canto] me salvou. De todo coração cante ao [música] Senhor. Sim, eu amo [canto] a mensagem [música] da cruz até morrer, [canto] eu a vou proclamar. Levarei eu também minha cruz até por uma coroa [música] trocar. [canto] >> [música] >> Nesta cruz padeceu e por mim já [canto] morreu, meu Jesus, meu Jesus, para dar-me o perdão. Me alegro [música] [canto] [canto] na cruz. Dela vem graça e luz para [música] minha santificação. [música] Sim. Eu amo [canto] a mensagem da cruz. Até morrer eu a vou [música][canto] proclamar. Levarei eu também minha [música] cruz até por uma [música][canto] coroa coroa trocar. [música] Eu aqui com Jesus a [música] vergonha da cruz quero sempre levar. >> [música] >> Cristo vem [música] e com ele [canto] no lar no lar uma [música] parte da glória de ter. A igreja do Senhor Jesus pode dizer: "Sim, eu amo". >> [música] >> até por uma [música][canto] coroa trocar. Glórias a Deus. [música] Aleluia! Para fazer Jesus mais conhecido. É o nome dessa última canção desse período, que eu gostaria de compartilhar com vocês. Tem tudo a ver com isso que nós estamos meditando aqui em todos esses momentos. E eu gostaria que você pudesse aprender essa canção e juntos louvarmos ao Senhor. Amém, igreja. A palavra nos diz assim: "Em Cristo, Deus estava reconciliando os homens e não lhes condenando. pelas [música] suas transgressões. Na mesma melodia, vamos juntos. De Cristo De Cristo recebemos o [música] maior presente. Qual é? Salvação, graça, perseverante [canto][música] para vencer as nossas dispaixões. [canto] E ele destinou [canto] as boas. obras. Aquele que nunca [música] viu pecado nos chamou para dar o seu recado. Neste [canto] mundo sois mundo sois embaixadores, com Cristo sempre mais parecidos [música][canto] para fazer Jesus mais conhecido. >> [música] >> Todos juntos louvemos. Em Cristo, [música] Deus estava reconciliando [canto] e não lhes condenando pelas suas transgressões. Cristo, recebemos [música][canto] o maior presente, que é a salvação, graça perseverante [música][canto] para vencer as nossas dispaixões. E ele [música] e ele destinou [canto] as boas obras. >> [música] >> Aquele que nunca viu pecar nos chamou para dar o seu recado. [música] Neste mundo sois [música] embaixadores. Com Cristo [música] sempre mais parecidos. Nós existimos para fazer Jesus mais conhecido. [música] E ele [canto] destinou destinou as boas obras. Aquele que nunca viu pecado [música] nos chamou para dar o seu recado. [música] Neste mundo sois [canto] embaixadores, [música] com Cristo sempre mais parecidos parecidos para fazer [música] Jesus mais conhecido. com Cristo sempre mais parecidos [música] para fazer Jesus mais conhecido. Glórias ao Senhor Jesus. [música] Amém, pastor André. Amém. Ah, esse é o momento em que nós teremos a a oportunidade de participar dessa campanha Somos Todos Missionários. Ah, e é uma campanha onde nós levantamos recursos por meio das nossas ofertas voluntárias que serão doadas, entregues a todos os órgãos missionários da IPB. Então, a gente tem a APECON, que é Agência Presbiteriana de Evangelização e Comunicação, nós temos a APMT, que é Agência Presbiteriana de Missões Transculturais, nós temos a JMN, que é a Junta de Missões Nacionais, e nós temos também o PMC, que é o plano missionário cooperativo da IPB, que cuida da plantação de novas igrejas no território nacional. Então, eu gostaria de chamar a os representantes dessas autarquias aqui na frente, autarquias e e do PMC aqui nesse momento. Então, eh, os conselheiros da Pom que pudessem vir aqui à frente. Ah, pessoal da PMT também da JMN e do PMC. vai colocar, vai colocar. A gente vai projetar aqui o Qcode. Tivemos um pequeno probleminha técnico aqui, mas a gente já vai resolver. Ah, e a ideia é o quê? é que você possa nesse momento fazer uma oferta voluntária, aonde essa oferta será dividida entre esses órgãos missionários da IPB. Ah, você poderá fazer isso por meio de um envelope que você tem nessa sua sua nessa sua bagul. Há um envelope aí que você pode fazer a sua oferta em espécie. Mas nós vamos também projetar aqui um Qcode. Ah, enquanto o Qcode não é projetado, eu queria chamar o Víor aqui de novo. Ô Víor, dá uma ajuda aqui, querido. Víor tá por aí. Enquanto isso, também queria aproveitar chamar o presbítero Ciro aqui. Isso. Eh, não, a gente já tem a arte para querer falar um pouquinho sobre campões. >> Boa noite a todos. Ah, essa campanha Somos todos missionários. A Pecon vem desenvolvendo já há alguns anos e ela tem sido, eu tenho tido testemunho, recebido testemunho das nossas agências missionárias de o quanto isso tem sido bom bom para elas, porque a Pecon faz e faz o o os nossos congressos, esse aqui, o congresso lá de Águas de Lindóia, eh recolhe essas essas ofertas, elas são voluntárias, não ninguém é obrigado a dar, ninguém se constranja, mas ela tem servido bastante para ajudar as nossas as agências missionárias. A Junta de Missões tem vários campos missionários pelo Brasil. A PMT tem vários campos missionários aqui no Brasil e fora do do Brasil, pregando o evangelho. Há pouco eu vinha na na ontem, né, vinha no caminho aqui conversando com o reverendo Ronaldo Lidor, me contando um pouquinho de como e a a o trabalho fora do Brasil tem sido feito de levar o evangelho, capacitar pregadores de de outras de outras igrejas, de outros países. E tem sido um trabalho muito muito grande. O PMC trabalha muito pesado na revitalização de igrejas e também na na plantação de igrejas dentro das grandes cidades. E esse valor ele tem servido muito muito para isso. Então a Pecon recebe esse recurso e repassa para essas agências missionárias que precisam, tem missionários lá na ponta que precisam de recursos, tem viagens que são feitas. Então, a sua colaboração, ela é muito importante para para nossa paraas nossas agências missionárias, para propagação do do reino de de Deus. Então, fique à vontade aí, meu irmão, mas é é bem-vindo aí a sua oferta. Muito obrigado. >> Nós vamos louvar ao Senhor. Enquanto nós louvamos ao Senhor, os nossos irmãos vão passar aí pertinho de você com a sacola. Se você quiser, você poderá depositar sua oferta também. Vamos ficar todos de pé e vamos louvar ao Senhor. Quem quiser [música] pode vir aqui à frente também se tiver dificuldade com QR Code. >> Tua graça [música] nunca falha. [canto] Todos os dias eu [música] estou em [canto] tuas mãos. Desde quando me levanto [música] até eu me deitar, cantarei [música] a bondade de Deus. És fiel [música][canto] em todo tempo. Em todo tempo tu és tão, tão bom. [canto] [canto] >> [música] >> Todo fôlego que tenho eu cantarei [música] a bondade de Deus. de Deus. Tua doce voz que me guia [música][canto] em meio ao fogo fogo da escuridão. [música][canto] Tua presença me conforta. Sei [música] que és meu pai, que amigo és. Eu vivo na vontade de Deus. És fiel [canto] em todo tempo. [música] Em todo tempo, tu és tão tão [canto][música] bom. Com todo fôlego que tenho, eu cantarei [música] a bondade de Deus. És fiel em todo tempo. Em todo tempo tu és tão tão [canto][música] bom. Com todo fôlego que tenho, [música] eu cantarei a bondade de Deus. Tua [música] bondade me seguirá. Me seguirá, [canto] Senhor. Tua bondade me seguirá. [música] Me seguirá. Senhor, eu me rendo a ti, te dou o meu ser, entrego tudo a ti. Tua bondade me [música] seguirá. Me seguirá. [canto] Ele é fiel. Cantemos. És fiel em todo tempo. [música] Em todo tempo tu és. Com todo [música][canto] fôlego que tenho, tenho, eu cantarei a bondade de Deus. [música] És fiel em [canto] todo tempo. Em todo [música][canto] tempo tu és tão tão bom. tão bom. >> [canto] >> Com todo [música] fôlego que tenho, eu cantarei [música] a bondade de Deus. Glória a Deus. >> Tem um momento de oração consagrando esses dízimos e as ofertas. O reverendo Roberto PMC fará essa oração nesse momento. >> Senhor bondoso, como somos privilegiados em poder contribuir. Obrigado pelo teu povo. Obrigado por aqueles que contribuíram aqui presencialmente. Obrigado por aqueles que também contribuíram online. Obrigado. Obrigado, Senhor, por essas ofertas e pedimos que o Senhor multiplique, porque sabemos que chegará em boa hora, sabemos que ajudará nos nossos campos aos nossos obreiros na manutenção das nossas agências missionárias. Te louvamos, te agradecemos no nome de Jesus. Abençoamos cada irmão e cada irmã que contribuiu pedindo que o Senhor os supra em todas as suas necessidades e os faça superabundar. Oramos assim, Deus, agradecidos te engrandecendo no nome santo, precioso e maravilhoso de Jesus que vive e reina eternamente. Amém. Irmãos, nós teremos agora o nosso intervalo, o nosso coffee break até às 9 horas da noite. Retornaremos com um momento de música e logo depois teremos a palestra do reverendo Ronaldo Lidório. Uma informação muito importante antes de você sair, a nossa casa editora está com algumas promoções muito especiais e se você fizer uma compra acima de R$ 300, você vai receber um comentário da reforma. Então fica a dica aí para você. Até às 9 horas da noite, pessoal. Boa noite. Vamos tomando aí o nosso lugar. Sim. OK. Tá, a gente colocou aqui o QRCode mais fácil para você e amanhã nós vamos colocá-lo aqui de novo. Se você quiser, não pode fazer hoje, puder fazer amanhã, você fica absolutamente à vontade. Nós eh queremos dar um aviso importante, seu Roberto Lúcio de Souza Pereira. Vou repetir. Roberto Lúcio de Souza Pereira. Ah, se você puder depois procurar o José dos Anjos ou presbítero Ciro, tá? Que eles precisam falar com você. Roberto Lúcio de Souza Pereira, procurar o o José dos Anjos ou o presbíteiro Ciro. Vamos ficar de pé, irmãos, e vamos louvar ao Senhor. do [música] mundo vieste à terra à terra para que eu pudesse [canto][música] te ver. Tua [canto][música] beleza beleza me leva a adorar-te. Quero [música][canto] contigo contigo viver. Vim para [música] adorar-te, [canto] vim para prostrarme. És totalmente amável, tão [canto] maravilhoso [música] para mim. >> [música][canto] >> Eterno Rei exaltado nas alturas, glorioso [música] no [canto] céu. Humilde vieste [música][canto] a terra que criaste por amor [música] pobre se fã vim para [música] adorar-te. [canto] Vim para prostrar-me. Vim para dizer que és meu Deus. [música] És totalmente amável, totalmente [canto] digno, tão maravilhoso [música] [canto] para mim. >> [música] >> Jesus pagou um alto preço por meus [música] pecados lá [canto] na cruz. Jesus pagou um alto [canto] preço por meus [música] pecados. [canto] Cantemos ao Senhor o motivo de estarmos reunidos nessa noite. Vim para [música][canto] adorar. Vim para dizer [canto] que [música] [música] és totalmente amável, tão maravilhoso. [música][canto] Vim para [música][canto] adorar-te. Vim para prostrar-me. Vim para [canto][música] dizer que és meu Deus. És totalmente amável, [música][canto] totalmente digno, digno, tão maravilhoso [música] para [canto] mim. [música] Glórias a Deus. Pode se assentar, querido. Ficar à vontade. Essa será a minha última música aqui com vocês. Então, toda a minha gratidão ao nosso Deus por essa oportunidade. Gente, só um pouquinho mais forte para eu vir o ano que vem aqui pra gente. [aplausos] Tá dado o recado aí, meus irmãos. Eh, nós louvamos a Deus por essa oportunidade. Eu louvo a Deus pela APCOM desde o ano de 2019, quando por meio da rádio IPB, o meu programa Palavra e Viola foi ao ar pela primeira vez e foi então hoje está em 62 rádios do Brasil, mas tudo começou por meio da rádio IPB, por meio da Pecom e nós louvamos a Deus. Sou muito grato a Deus. estão aqui. Toda a minha gratidão ao Senhor Jesus Cristo pela APECOM, aqueles que o Senhor tem capacitado na direção eh dessa importante eh eh agência de evangelização, de comunicação no nosso país. E para encerrar esse nosso tempo, eu quero cantar uma canção que conta a história da reforma protestante. É de minha autoria, talvez você já ouviu ela, chama Cinco Solas na viola. Eu queria deixar algo muito precioso para vocês como uma motivação. É que talvez tudo aquilo que a gente ouve aqui dos queridos irmãos, pastores que estão pregando a palavra para nós, talvez a gente se sinta incapacitado muitas vezes de ser usado por Deus. a gente não tenha isso dentro de nós. A gente não se enxerga como atuantes ou com capacidades para poder fazer isso. Mas eu quero te lembrar algo muito importante. O mesmo espírito que usou a vida dos reformadores e dos grandes homens de Deus de todos os tempos, ele é que habita no seu coração. E essa canção tem a motivação de nos lembrar disso, é que tudo que nós vamos fazer, dar glórias a Deus. É por meio de Deus, é dele, por ele, para ele, são todas as coisas. Então, contando essa história, que seja um grande motivador ao seu coração. Nos anos 1500, [música][canto] já passado muito tempo pensando em sua fé, um homem na Alemanha que não fazia a barganha [canto] nos mostrou como é que [música] é. E ao som desta viola, vou contar essa história [música] sem segredo, sem mistério. mistério. O seu nome [canto] é conhecido em todo mundo sabido. [música] Quem foi Martinho Lutero? Lutero? [música] na frente da sua igreja, [música][canto] depois de muita peleja, colocou as suas teses ao 95, escritas com muito afinco, pensadas durante meses, [música] revolucionou o mundo, fez Bíblia, cuidou de tudo [canto] e deixou o seu legado. [música] sofrendo perseguição, não desistiu da missão. [música] Por Deus [canto] era enviado. Cinco [música] pontos vou dizer para você já entender como pensa o reformado. Só a graça, [música] só a fé, só Jesus de Nazaré que nos livra do pecado. [música] Só a palavra de Deus que é nosso manual [música] e por ele inspirada. Somente a ele a glória dele vem nossa vitória. [canto] O [música] que não pode ser tirado. [canto] Jesus é o nosso norte, o nosso castelo forte e a razão de todo ser. Pela sua morte triste lágrimas não mais existem. Dele vem todo vencer. [música][canto] E em todo transparo e fortaleza. [canto] Nossa [música] força nada faz, mas Deus socorro nos traz. [canto] Ele é nossa certeza. [música] Glória a Deus. Amém. [roncando] Meus queridos, se você ainda não passou ali, ali, essa é a última oportunidade com os nossos livros e pen drive. Se você quiser, até o fim da noite estaremos lá, tá bom? Deus abençoe a todos. Mais uma vez, muito obrigado. >> Boa noite, meus irmãos e minhas irmãs. Nesse momento, nós vamos ter o privilégio de ouvir o reverendo Ronaldo Lidório, que não precisa de de apresentação. Todos nós conhecemos bem o irmão e seu ministério. Queense aqui à frente e também nós vamos orar por ele e pro nosso irmão Adalberan Garrer e dona Normélia. Normélia. Ele vai, eles vão fazer segunda-feira 60 anos de namoro e ele tá numa empolgação. É o sogro. É o sogro. >> É, é o sogro do Ronaldo. [risadas] Eu queria que eles viessem aqui à frente também. Vamos orar pelos irmãos também. É um exemplo para nós. Vem aqui, estadirã. estadirã. Vem aqui à frente. Pode, pode, fica à vontade. É, é muito bom. Vamos orar, irmãos. Senhor Deus, nosso Pai Celestial, muito obrigado por esse tempo precioso. Passamos aqui adorando, bendizendo o nome do Senhor. O Senhor que é esse Deus grande, poderoso, santo, fiel, bom e justo e por causa de Cristo, o Senhor é o nosso Deus e Senhor das nossas vidas. O Senhor seja sempre honrado, exaltado e glorificado. Agradecemos especialmente nessa noite a vida do seu Adaberão e dona Normélia por 60 anos juntos, não apenas juntos, juntos e felizes. E que permaneçam assim juntos e felizes para todo sempre, sendo um exemplo para todos nós e principalmente honrando o Senhor, honrando a tua palavra. Eu sou que instituiu o casamento para o bem e para a felicidade humana. Muito obrigado por essas vidas tão preciosas e esses 60 anos de vida também abençoados. Agora, Deus, colocamos diante diante do Senhor a vida do reverendo Ronaldo. Que o Senhor possa abençoá-lo mais uma vez para que ele seja um instrumento poderoso e eficaz para nos ensinar a palavra do Senhor. E que essa palavra encontre corações preparados e que possamos receber a palavra e colocar em prática, honrando e glorificando ao Senhor, em nome de Jesus. Amém. Deus alegre, alegre. Sogros abençoados por Deus, que o Senhor Jesus os abençoe mais e mais, meus irmãos, minhas irmãs. Graça e paz em Cristo Jesus. alegria participar com vocês nesses dias tão especiais aqui na Pecon Gravatá. Dias de muita comunhão, de oração, palavra, dias também de de missão. O Senhor Jesus nos chamando, nos lembrando, mostrando o caminho, os próximos passos em nossas vidas. Eu queria aproveitar e agradecer a APCOM, convite precioso para estar com vocês nesses dias, partilhar a palavra, permitindo o Senhor hoje à noite, amanhã cedo. E de forma também especial queria agradecer as orações a meu favor, por minha saúde. Vários irmãos e irmãs carinhosamente mencionaram aqui desde ontem, que oraram por mim, especialmente durante aquele tratamento contra contra o câncer. Graças a Deus, nos últimos eh nos últimos testes, nos últimos exames, não foi encontrada nenhuma célula maligna. Graças ao Senhor por isso. E Deus é fiel. Deus é fiel quando cura. Deus é fiel quando não cura. Fiel o nosso Deus. Sempre fiel é o nosso Deus. >> Vamos ficar de pé. Se você puder ficar de pé comigo uma vez mais, abra comigo a sua Bíblia na carta de Paulo aos Efésios, capítulo 6. Carta de Paulo aos Efésios, capítulo 6. Leremos já na conclusão desta carta, a partir do versículo do versículo 10. Leiamos a palavra do Senhor. Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na força do seu poder. Versículo 10. Todos juntos novamente. Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na força >> do seu poder. Revestivos de toda a armadura de Deus para poderdes ficar firmes contra as ciladas. De quem, irmãos? irmãos? ciladas do diabo. Porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestes. Portanto, tomai toda tomai toda a armadura de Deus, para que possais existir no dia mal e depois de tdes vencido tudo, permanecer todos juntos inabaláveis. Louvado seja Deus. Está pois firme, cingindo-vos com a verdade, vestindo-vos da couraça da justiça, calçai os pés com a preparação do Evangelho da paz, embraçando sempre o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno. Tomai também o capacete da salvação e a espada do espírito, que é a palavra de Deus, com toda oração e súplica, orando em todo tempo no espírito e para isso vigiando com toda perseverança e súplica por todos os santos. Versículo 19. E também por mim, para que me seja dada no abrir da minha boca a palavra para com o quê, irmãos? intrépidez, coragem, fazer conhecido o mistério do evangelho, pelo qual sou embaixador em cadeias, para que em Cristo eu seja ousado para falar como me cumpre fazê-lo. Novamente todos juntos, somente o versículo 10, juntos. Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na força do seu poder. Você pode se assentar com a sua Bíblia aberta. em suas mãos. Para entendermos de maneira mais profunda esta conclusão do apóstolo Paulo, escrevendo essa carta à igreja em Éfeso, nós precisamos primeiramente pensar de maneira panorâmica em toda a carta. Se nós lermos Efésios apenas o capítulo um, ali o apóstolo Paulo nos traz quatro ensinamentos. Ele nos diz que Deus é o criador de todas as coisas. Diz que nós somos salvos no Senhor Jesus. Ele diz que o Espírito Santo de Deus, ele habita em nós e nós vivemos para o louvor da sua glória. Portanto, quem lê apenas o capítulo primeiro desta carta tem a nítida sensação: está tudo resolvido, está tudo já ajustado, porque Deus é o criador. Nós somos salvos em Cristo. O Espírito Santo habita em nós e nós vivemos para o louvor da sua glória. E Paulo diz: "É verdade." Mas no capítulo do ele nos traz outra parte dessa realidade. Deus está no controle de todas as coisas e nós somos salvos no Senhor Jesus, mas nós estamos ainda em guerra. E no capítulo dois, ele nos relembra que a nossa guerra e guerra diária é contra três forças que lutam, que lutam dia a dia contra cada um de nós. A primeira força, o apóstolo Paulo a chama de carne. Essa nossa natural tendência ao pecado. Ninguém precisa se esforçar para pecar. Ninguém precisa dizer quarta-feira que vem, 9:15 da manhã, vou agendar e vou me esforçar para pecar. Há uma tendência natural da carne, uma inclinação ao pecado. Ele diz: "A carne luta contra nós." A segunda força que luta contra nós, além da carne, é o mundo. O mundo é esta sociedade sociedade promotora do pecado, facilitadora do pecado, que coloca o pecado à nossa porta. Eu falei nesse texto a um grupo de adolescentes algum tempo atrás e quando eu mencionei o mundo coloca o pecado à nossa porta, eles falaram: "Não, alguém gritou, o mundo coloca o pecado no nosso celular. Há um toque ali naquele aparelho. O mundo é esta sabedoria caída, humana, promotora, facilitadora do pecado. Carne luta contra nós. Mundo luta contra nós. O terceiro inimigo que luta diariamente contra você e contra mim. é o diabo, o inimigo das nossas almas, o inimigo de Deus. Portanto, nós temos aqui uma tensão. E a tensão é no capítulo primeiro, nós estamos nas mãos de Deus. Nós somos salvos em Jesus. Ninguém consegue destruir a nossa fé, pois nós não a compramos com preço nosso, com dinheiro nosso. Foi comprada pelo sangue do cordeiro Jesus, selada pelo Espírito Santo. Portanto, carne, mundo e diabo não conseguem destruir a nossa fé, mas tentam distrair a nossa fé. Nós estamos seguros nas mãos de Deus, mas nós estamos ainda em guerra diariamente contra a carne, o mundo e o diabo. Portanto, esta é a tensão. Qual é a solução para essa atenção na sua vida e na minha vida? Aí entramos no capítulo 3, passamos pelo capítulo 4 e Paulo dá a resposta. A solução para esta equação, para esta tensão na vida do crente, não é apenas o desenvolvimento intelectual, não é ali aquele cristão ele ter mais experiência de vida, mas sim desenvolver a sua fé. Meu irmão, minha irmã, não se engane. A área mais atacada na sua vida não é a sua saúde, não são as suas finanças, nem mesmo é a sua família. A área mais atacada na sua vida é a sua fé. É o tesouro precioso que Jesus colocou em nossos corações e em nossas mãos. Portanto, Paulo diz, nós precisamos desenvolver a nossa a nossa fé. Chegamos no capítulo 5 e de repente Paulo no capítulo 5 e capítulo 6 ele começa a falar sobre relacionamentos pessoais. Exegetas do passado chegaram a pensar que Paulo abriu um parênteses, está falando sobre a mesma coisa e de repente lembrou-se de algo e abriu um parênteses e começou a falar sobre relacionamento entre pais e filhos, esposos e esposas, irmãos e irmãs, patrões, empregados. Mas na verdade não é um parênteses. Paulo está mostrando a arena, o ambiente onde a nossa fé mais será testada. Olhem bem para mim nesse momento. A área onde a sua fé mais será testada em sua vida é na arena dos seus relacionamentos pessoais. Se há alguma fraqueza espiritual em seu coração, essa fraqueza ficará evidente, ela virá à tona, ela será percebida, se fará manifesta justamente à medida que você se relaciona com outras pessoas. E aí então nós chegamos no capítulo 6, na conclusão desta carta, versículo 10. E é algo impressionante, de maneira diferente que nós encontramos em outras cartas, Paulo ele conclui esta magnífica carta com apenas um conselho. E o conselho está todo aqui resumido no versículo 10 que nós lemos e relemos. Quanto ao mais, ou seja, depois de falar todas estas coisas, depois de lembrar sobre todos estes ensinos, quanto ao mais um conselho, ele diz: "Sede fortalecidos no Senhor e na força do seu poder." Você e eu precisamos diariamente ser fortalecidos em Deus, em nome do Senhor Jesus. Quando nós pensamos sobre como nós devemos ser fortalecidos em Deus, Paulo começa a nos falar sobre a armadura de Deus, não é isso? E lemos aqui sobre elementos dessa armadura que fortalece a minha vida e a sua vida, a vida daquele que ama e segue o Senhor Jesus. Mas se nós pegarmos toda a teologia paulina de fortalecimento espiritual, ou seja, a aqueles elementos que Paulo destaca aqui no capítulo 6, mas outros elementos que ele destaca em outras cartas, nós vamos perceber que o apóstolo Paulo, ele traz a nossa atenção que há sete práticas espirituais que fortalecem aquele que crê e ama e segue o Senhor Jesus. A primeira é a palavra, é ler e meditar na palavra de Deus. A segunda prática é a adoração. É reconhecer quem Deus é. E o que ele faz? Adoração ctica, pública, adoração também privada, pessoal, lá no seu quarto, reconhecer e exaltar o nome do nosso Deus. palavra, adoração e também oração, diálogo com o Pai, em nome do Filho Jesus. Além da palavra, adoração e oração, nós encontramos algo que nós temos tido oportunidade nestes dias de maneira abundante. Comunhão, andar com aqueles que amam e seguem a Jesus também fortalece a nossa fé. Em quinto lugar, santidade. Uma busca pessoal intensa e intencional por uma vida pura que agrada o coração de Deus. A sexta prática, as boas obras, é chorar com quem chora, é abraçar o aflito e o necessitado. E a sétima é a proclamação do Evangelho do Senhor Jesus. É fazer discípulos de Cristo onde nós estamos e por onde Deus nos enviar. Portanto, sete práticas que fortalecem a nossa fé. Talvez você possa repetir comigo. Palavra, >> palavra. >> Adoração. >> Comunhão. >> Oração. >> Santidade. >> Boas obras. >> Proclamação. >> Se nós lermos, portanto, a armadura de Deus, quatro dessas sete práticas estão aqui explícitas. Mas a pergunta que eu gostaria de trazer ao seu e ao meu coração nessa noite não é como sermos fortalecidos em Deus, mas sim por quê? Porque Paulo, ao terminar essa carta, ele traz de maneira urgente, imperativa apenas este conselho. Como quem diz, meus irmãos, depois de falar tudo que eu falei, há uma coisa que vocês não podem sair daqui sem estar de maneira clara em suas mentes e seus corações. Vocês precisam diariamente, urgentemente, de maneira imperativa, precisam ser fortalecidos. no Senhor e na força do seu poder. Por que isso é tão importante? Por que isso é crucial para você e para mim? O primeiro motivo você encontra comigo aqui no versículo 11. No versículo 11, Paulo diz: "Revesti-vos de toda a armadura de Deus para poderes ficar firmes contra as o quê, meus irmãos? Ciladas do diabo. Algumas algumas versões trazem a palavra em lugar de cilada, armadilha. A palavra grega aqui, metodeia, de onde nós temos também a palavra em português método, nos dá a ideia de uma armadilha bem pensada. Não é uma cilada aleatória que o diabo, o inimigo das nossas almas, joga para ver quem vai cair. A ideia aqui de silada, metodeia, é de uma armadilha bem pensada que o inimigo das nossas almas, ele coloca no caminho por onde ele sabe que a presa vai passar. Portanto, a ideia bíblica nessa teologia paulina de fortalecimento espiritual é a seguinte, meus irmãos e irmãs, nós geralmente somos atacados em nossas vidas nas áreas em que somos mais vulneráveis. Olhe bem para mim nesse momento e pense comigo. comigo. Eu trago a você e a mim uma pergunta pessoal. Qual é a área vulnerável? Qual é a área fraca na sua vida, na sua vida que precisa urgentemente ser tratada e fortalecida por Deus hoje à noite, em nome do Senhor Jesus. É nesta área fraca que o inimigo das nossas almas vai focar. Portanto, meu irmão, minha irmã, um alerta bíblico para você e para mim. Fortaleça a área fraca da sua vida para que você não caia na cilada do diabo. E se você já caiu na cilada do diabo, o nosso Deus é cheio de poder e é cheio de misericórdia. Ele perdoa, ele fortalece, ele coloca de pé e ele nos dá força para não cairmos novamente. Que o Senhor possa nos fortalecer nas áreas mais frágeis da nossa vida. Se nós observarmos toda a carta de Paulo aos Efésios, o apóstolo Paulo, ele nos fala sobre cinco áreas, que são cinco arenas onde o inimigo das nossas almas mais tem atacado. A primeira são os pensamentos. A segunda área é é justamente além daquilo que nós pensamos são os sentimentos. Em terceiro lugar, as nossas ações, aquilo que fazemos. Em quarto lugar, as nossas motivações. Não é o que fazemos, mas a motivação com a qual fazemos. E em quinto lugar, os nossos relacionamentos. Eu queria perguntar a você, há alguma área fraca ou já quebrada na sua vida? Pensamentos, sentimentos. ações, motivações, relacionamentos e precisa hoje ser fortalecida no Senhor e na força do seu poder. Se há, já vai colocando perante o Senhor em oração. Senhor, trata comigo. Age em minha vida. É esta área, meu irmão, minha irmã. Quando há uma área frágil em nossa vida que precisa ser tratada por Deus, via de regra, o Espírito Santo atrai de maneira clara a nossa mente. E se há, ela tem nome. Nós sabemos o que é. Não é algo geral, subjetivo, tem nome. E em momentos que lemos a palavra de Deus, com esse esse ensino tão crucial e urgente de sermos fortalecidos nele, nós precisamos colocar os pés da cruz de Cristo em submissão à palavra de Deus, na ação do Espírito Santo de Deus, dizendo: "Senhor Deus, essa área na minha vida está quebrada, faça alguma coisa. Tenha misericórdia em nome do Senhor Jesus". Alguns anos atrás, eu assisti um documentário em um canal de TV, é o Discovery Channel. E aquele documentário chamou minha atenção pelo título. O título era Leões e búfalos na África do Sul. E o documentário era sobre um grupo de cientistas que estavam estudando o que os leões fazem, parados, deitados na savana, na África do Sul, na savana, na relva, durante minutos ou até horas. O que eles estão fazendo antes de atacar os búfalos? Por que não atacam imediatamente? O fato é que os leões ficavam deitados olhando a manada passar para lá, para cá, para lá, para cá. E de repente, depois de algumas horas, eles saíam em disparada para atacar aquela manada de búfalos. O que faziam os leões parados observando? E eles colocaram câmeras noturnas, fizeram sobrevolos, estudaram o comportamento dos leões e não descobriram nada. E aí mudaram a metodologia, começaram a analisar as carcaças dos búfalos que foram mortos pelos leões. O fato é que os leões atacavam os búfalos, matavam, comiam e deixavam para trás aquelas carcaças, os restos mortais. E eles analisaram diversas e diversas carcaças de búfalos mortos. E eles descobriram que todos os búfalos mortos, eles tinham uma coisa em comum. Eles estavam fracos, ou eram novos demais, ou velhos demais, ou estavam doentes demais para fugir, para correr. Conclusão que os cientistas chegaram. O que faziam os leões observando os búfalos? Estavam à procura das fraquezas. Rapidamente veio à minha mente aquilo que certamente vem à sua mente agora. A palavra do apóstolo Pedro dizendo que o diabo, o inimigo das nossas almas, ele é como leão que está ao nosso derredor, pronto a nos atacar. Meu irmão, minha irmã, não caia na cilada do diabo. E a ideia aqui bíblica de não cair não é você ter a perspicácia, capacidade, inteligência, habilidade, experiência. É você estar fortalecido no Senhor. Palavra. adoração, comunhão, oração, santidade, boas obras, proclamação do evangelho. Portanto, nós precisamos ser fortalecidos em Deus, porque se não estivermos fortalecidos o Senhor, cairemos nas ciladas do diabo. Um outro motivo que o apóstolo Paulo nos traz, nós podemos encontrá-lo logo no versículo, no versículo 13. Olhe comigo, por favor, o versículo 13. Olhe comigo, por favor, o versículo, versículo 13. Paulo diz assim: "Portanto, tomai toda a armadura de Deus para que possais existir quando, meus irmãos, irmãos, no dia mal. E depois de teres vencido tudo, eu amo essa frase final aqui, permanecer permanecer inabaláveis". Ou seja, você passou pelo dia mal e você saiu do dia mal crente no Senhor Jesus. A sua fé é inabalável. Talvez seu corpo esteja quebrado. Talvez as situações da vida estejam em frangalhos. Talvez ali até mesmo as pessoas possam olhar para você até com certa piedade. Mas que tamanha tragédia caiu na vida e na casa daquele irmão, daquela irmã. Mas nós passamos pelo deserto e nós saímos do deserto com uma coisa, a fé no Senhor Jesus inabalável. É desejo de Deus que nós nos fortaleçamos nele, não apenas para não cair nas ciladas do diabo, mas porque existe o dia mal. E você vai concordar comigo que o dia mal chega para todos nós. Para alguns, o dia mal se revela talvez como uma enfermidade arrastada, prolongada. Parece que não acaba. Para outros, o dia mal pode ser um aperto financeiro, uma situação financeira crítica. Para outros de dia mal, pode ser uma questão relacional de relacionamento que parece que não se resolve. Para outros, o dia mal pode ser um cenário que se desenha gerando um profundo, uma profunda ansiedade de alma, um medo no coração. O certo é que de maneiras distintas todos e cada um de nós passará em algum momento pelo dia mal. É interessante se nós olharmos o versículo 13, o fluxo desse versículo de maneira exegética, analisando ali como a dinâmica das palavras paulinas, inspirado pelo Espírito Santo, elas são colocadas. Parece-me que a ideia é a seguinte, que você possa ser fortalecido em Deus no dia bom para você permanecer inabalável quando o dia mal chegar. Portanto, não vá buscar a Deus apenas quando a tragédia bater a sua porta. Não espere aquela aquela crise homérica enorme, gigante, chegar à sua casa para você ter vida na palavra, na comunhão, na oração, na santidade, na adoração. Busque a Deus a cada dia. Seja a sua vida fortalecida por Deus no dia bom, para quando o dia mal chegar, ninguém deseja o dia mal, não é verdade? Mas quando o dia mal chegar, talvez alguns aqui estejam passando pelo dia mal. E quando você está enfortalecido em Deus, você diz mais ou menos assim: "Senhor Deus, eu nunca esperei passar por isto, está doendo demais. Se eu pudesse escolher, eu jamais passaria por este caminho em minha vida. Mas eu estou nas mãos do Senhor." Louvado seja o nome do Senhor Jesus. Meu irmão, minha irmã, se você está enfrentando dia mal nesta noite, nesses dias, que o Senhor Jesus fortaleça a sua vida com uma fé viva na palavra, porque é fato, você e eu, nós estamos nas mãos de Deus. À medida que nós cremos em Deus, cremos em Deus, nós somos levados a descansar em Deus. Um dos resultados mais claros, imediatos da fé é o descanso. Porque pense comigo, se verdadeiramente, verdadeiramente você e eu, nós cremos que há um Deus único, majestoso, singular, poderoso, criador de todas as coisas. E ele é o nosso Deus, ele é o nosso redentor, ele é o nosso pai amoroso, é ele quem nos resgatou. Estamos nas mãos dele, selados pelo sangue do cordeiro Jesus, fortalecidos pela ação do Espírito Santo de Deus. Nós estamos nas mãos do Senhor. Se verdadeiramente cremos assim, não há motivo para perdermos um minuto de sono à noite, de ceder a nossa alma a um minuto de ansiedade durante o dia, porque Deus cuida de nós. Eu creio que nós precisamos mais e mais pregar para nossa para a nossa alma. Nós às vezes pregamos para outras pessoas com muita vemência e somos falhos. Porque não pregamos para nós mesmos. Nós precisamos pregar para nós mesmos a cada dia. E um dos sermões que nós precisamos pregar a cada dia é este. Descanso aó minha alma no Senhor, porque Deus cuida de mim. Deus cuida de mim. >> Uma fé inabalável. Inabalável. O fato, meu irmão e minha irmã. E amanhã, permitindo o Senhor, iremos falar sobre fazer discípulos. Hoje a tônica é sobre sermos fortalecidos na fé para fazermos discípulos. E amanhã é essa nossa caminhada com aqueles que estão vindo ao Senhor Jesus. Mas algo que eu gostaria de pontuar nesse momento, e eu creio nisso piamente, é que se você e eu pensarmos no tamanho, na complexidade da vida cristã e da missão cristã, nós vamos rapidamente concluir que nós não temos capacidade capacidade para fazer aquilo que está perante nós. Concordam comigo? Nós não temos capacidade humana. É pastoreal uma igreja. ser um presbítero, um diácono em uma igreja, ser alguém que trabalha com as crianças, com os jovens, alguém que evangeliza, que discipula, alguém que está plantando igrejas lá no sertão, alguém que é um missionário do outro lado do mundo. Se nós olharmos com muita sinceridade para a gravidade, a complexidade daquilo que o Senhor coloca em nossas mãos, sermos sal que salga, luz que brilha, árvore que frutifica, nós vamos concluir que nós não temos força suficiente, capacidade suficiente. Mas é interessante que quando a palavra de Deus nos fala sobre autoridade espiritual, e aqui a ideia de sermos fortalecidos no Senhor é de nós sermos empoderados por Ele, de recebermos poder dele, autoridade dele. A ideia bíblica é justamente esta. A ideia bíblica é que perante qualquer coisa que Deus coloca em suas mãos, não pergunte se você tem força para fazer, pois a resposta será não. Pergunte se você está na vontade do Senhor nosso Deus, porque Deus nos fortalece à medida que fazemos a sua vontade. Quando nós olhamos em Atos capítulo primeiro, no versículo 8, o Senhor Jesus dizendo aos discípulos e sua igreja que eles então portanto, ao descer o Espírito Santo sobre eles, receberiam poder para fazer a vontade do Pai, serem testemunhas dele em toda parte. Meu irmão, minha irmã, nós não temos autoridade espiritual para fazer qualquer coisa. Nós não temos autoridade espiritual para cumprir aquele projeto mirabolante que vê a minha mente. Agora eu vou, eu resolvi fazer isso. Deus tem que me abençoar. Eu decreto que esse projeto ele vai acontecer. Deus é obrigado a abençoar. Na verdade, é o contrário. Você e eu só empoderados por Deus. Só temos a força de Deus para fazer uma coisa em nossas vidas, a vontade de Deus. Portanto, a pergunta que nós precisamos fazer a cada momento da vida não é se nós temos a força, é se nós estamos na vontade do Pai. Eu já partilhei com alguns irmãos esta minha experiência que mexeu com o meu coração neste assunto. Anos atrás eu fui convidado para pregar um encontro de de igrejas no sul da França, um local com poucos cristãos, mas que a cada do anos reúnem ali as igrejas pequenas do sul da França e fazem um congresso ali de comunhão, estudo da palavra. E ao receber o convite, eu disse: "Meu irmão, eu fico muito honrado em participar com vocês, mas eu não falo francês, então precisaria de um de um tradutor." E o coordenador daquele encontro me respondeu dizendo: "Ronaldo, não se preocupe. Nós temos o tradutor aqui, o cara especializado, é um jovem seminarista, ele ama pregação, é fluente em inglês e em francês, está pronto aqui para te servir." E assim aconteceu. Eu cheguei ali, a as reuniões eram durante as noites, sexta, sábado e domingo. E ali durante a tarde eu me sentava com o rapaz, eu mostrava para ele ali o meu sermão, a as anotações, o texto bíblico, ele se debruçava sobre aquilo, estudava ali como seria colocado em francês, praticava, ficávamos ali 2, 3 horas juntos e à noite eu pregava, ele traduzia e tudo correu bem. Sexta-feira, no sábado à noite, chegou o domingo. Era o momento especial, porque todas as igrejas estariam ali reunidas. E ali eu estava sentado em um banco à esquerda, esperando o início do culto. O coordenador daquele congresso se aproxima e diz: "Ronaldo, o jovem tradutor teve um problema pessoal na família, ele não poderá comparecer". Eu falei, eu disse que eu não falo francês. Ele disse, não se preocupe, eu estou aqui, já mandei um SOS aqui no meu celular para todos os nossos grupos pedindo socorro para ver se tem um tradutor disponível. Ele olhou e disse: "Olhe, uma senhora se disponibilizou, graças a Deus, ela já trabalhou com tradução, está aposentada há há mais de 30 anos. 30 anos. É, é assim, mas mas tá está disposta, está vindo, tá chegando. E nós olhamos e aquela senhora mais idosa com a sua bengala andando encurvada, chegando ali vagarosamente, eu corri em sua direção e disse: "Minha irmã, meu nome é Ronaldo, muito obrigado por nos socorrer aqui na tradução da pregação hoje à noite." Ela respondeu, mas ela falava de maneira tão baixinha, sussurrando, eu não ouvi o que ela falava. Eu disse: "Minha irmã, tudo bem?" Ela respondeu, eu não ouvi a sua resposta. Falei: "Irmã, deve estar cansada, sente-se aqui comigo, quero um copo d'água." E ali ela tomou um copo de água. Eu me sentei ao seu lado e ali o culto começou. Eu me dirigi a ela e disse: "A senhora gostaria de saber em que texto bíblico vou pregar hoje à noite?" Ela virou-se para mim, abriu um sorriso e disse: "Meu jovem, não se preocupe, vai dar certo". Comecei a me preocupar, [risadas] fiquei incomodado, não queria saber nenhum texto bíblico e ali passaram-se uns 15 minutos na hora do louvor, eu me dirigi a ela e disse: "Minha irmã, eu tenho costume de fazer assim anotações aqui de maneira bem resumida o que eu vou falar hoje à noite. A irmã quer apenas assim, passar os olhos". Ela virou-se para mim e repetiu a mesma frase. Meu jovem, não se preocupe, vai dar certo. Eu comecei a orar. Meu irmão, minha irmã, eu fiquei, fiquei nervoso, fiquei preocupado. Eu falei: "Essa mulher, sussurra, eu não ouço quase o que ela fala, ela não quer nem saber sobre o que eu vou pregar. Vai ser um caos". E ali chegou o momento do sermão, estava assim meio meio trêmulo. Subimos ali, ajeitamos a bengala dela, ela ficou ao meu lado. Ali organizamos seu microfone, comecei a falar. Eu nunca vi uma pessoa traduzir tão bem minha vida como aquela senhora. Ela traduzia no tom certo, do jeito certo. Até quando a gente assim se anima no final do sermão, que a gente fala mais rápido do meio pro final do sermão, eu terminava uma frase corrida, ela terminava a frase comigo, negócio assim fantástico. Terminou ali aquela aquele momento sermão e nós descemos ali. Aquele congresso estava terminando. Eu disse: "Minha irmã, muito obrigado por esse serviço precioso, mas que tradução perfeita". Ela virou-se para mim e disse algo que eu quero partilhar com você hoje à noite, que resume bem este ponto. Ela disse: "Deus sempre nos fortalece quando fazemos a sua vontade." A questão não é se você tem a força necessária. Você não tem, eu não tenho. A questão é se você e eu estamos fazendo a vontade de Deus, >> ele vai nos fortalecer. E ela olhou pro relógio e disse: "Já passou muito a minha hora de dormir. Com licença, vou embora. Antes do culto terminar, saiu apressadamente, terminou o culto, aquele coordenador do congresso se aproximou e disse: "Ronaldo, eu peguei aqui umas informações. Ela disse a você quem ela é?" Falei: "Não, não falou nada sobre a sua própria vida". E ele disse: "Eu descobri, ela era a tradutora do Billy Grant quando ele vinha pregar na França na década de 70. Deus sempre nos fortalece quando fazemos a sua vontade. questão na sua vida pessoal, na sua vida familiar, com a sua esposa, com seu esposo, com seus filhos, com seus pais. A questão na sua vida eclesiástica, em seu ministério, pastor, presbítero, em sua vida de oração, no serviço que Deus colocou em sua mão, minha irmã, naquilo que Deus chamou você a fazer, meu missionário, a questão não é se você tem a força suficiente, é se você depende de Deus, se você está fazendo a vontade de Deus, se você está sendo fortalecido por Deus, Eu queria assim deixar essa palavra, uma chamada de atenção seríssima para mim e para você nessa noite. Não brinquem, não brinquem em caminhar neste mundo sem estarem fortalecidos por Deus. As ciladas do diabo estão ao nosso redor e o dia mal ele pode chegar a qualquer momento. Não tenha medo do dia mal. Eu falei nesse texto para um grupo de adolescentes, depois dois adolescentes me procuraram e falaram: "Pastor, ficamos com tanto medo, o senhor falou que o dia mal vai chegar é hoje, é amanhã." [risadas] E eu respondi a eles, o que respondo a vocês? Nós podemos descansar quanto ao dia mal, pois uma certeza nós temos. Nenhuma tragédia em nossa vida jamais será maior do que a bondade do nosso Deus. Nenhuma, nenhuma tragédia que possa acontecer com você, com a sua casa, com a sua família, com a sua igreja, no seu campo missionário, no seu coração, na sua saúde. Nenhuma tragédia na vida do crente jamais será maior do que a misericórdia, a graça e a bondade do nosso Deus. Nós estamos das mãos do pai todo poderoso, [roncando] profundamente amoroso, amoroso, que nos abençoa. Sede fortalecidos no Senhor, na força do seu poder, seu poder, para não cairem nas ciladas do diabo, para resistir e permanecer crente quando o dia mal chegar. Mas Paulo nos traz um outro motivo a partir do versículo 18. Chama a sua atenção para o versículo 18. Paulo começa a falar sobre oração. Interessante. Oração. Paulo, você bem sabe, é o apóstolo da oração. Quatro atitudes paulinas em relação à oração. Sempre Paulo, ele ele e ele ora pessoalmente, ele ora, ele escreve orações. Parte das cartas paulinas são orações escritas. Vocês sabem disso. E rogo também por vós em Cristo Jesus. Ele orando escrevendo a oração. Portanto, ele ora, ele escreve a oração, ele ensina o povo a orar e ele pede oração. Mas via de regra, você sabe no livro de Atos e nas cartas paulinas que Paulo sempre pede oração pelo avanço do evangelho ou pelo povo de Deus. Raro, raríssimo Paulo pedir oração pela própria vida. Mas essa raridade acontece aqui no final dessa carta aos Efésios. Ele ali naquela primeira prisão em Roma, ele escreve essa carta, pede oração, não pede para ser liberto da prisão, não pede para ter equipe, companheiros de jornada, não pede para para ser para não ser injustiçado. Observe comigo o versículo 18. com toda oração e súplica. Este é o assunto, orando em todo tempo no espírito e para isso vigiando com toda perseverança e súplica por todos os santos. Essa é a tônica do pedido de oração, a tônica paulina. Mas no versículo 19 ele inclui algo mais. Ele diz: "E também por mim, agora é pessoal, por todos os santos, mas também por mim, por Paulo. Orem por mim e também por mim." E ele faz um pedido de oração. O pedido é este: para que meja dada no abrir da minha boca a palavra para com o OK, irmãos? Intrepidez, ousadia, coragem, intrepidez, fazer conhecer o mistério do evangelho. E ele explica um pouco mais. Versículo 20, pelo qual sou embaixador em cadeias para que em Cristo eu seja, ele repete, enfatiza, ousado para falar como me cumpre fazê-lo? Paulo está dizendo à igreja: "Meus irmãos, minhas irmãs, orem por mim para que eu tenha coragem para pregar Jesus". Isso não sou estranho? Porque se a gente pensa em um apóstolo que é corajoso, intrépido, ousado na pregação do evangelho, todos nós pensamos em Paulo. Paulo pregou o evangelho sendo arrastado em uma praça. Paulo pregou o evangelho no meio de uma tempestade. Paulo pregou o evangelho numa prisão. Paulo pregou o evangelho sendo ali quase que passando por um lixamento ali dos dos judeus. Paulo pregou o evangelho sendo expulso de cidades, de cidades gregas. Paulo pregou o evangelho em toda e qualquer circunstância, de maneira usada, intrépida, corajosa. E ele tem uma oportunidade de pedir oração por sua própria vida. E ele pede oração. Orem para que eu tenha coragem para pregar o evangelho. evangelho. Paulo faz isto porque quando nós pensamos no ensino paulino sobre ousadia para pregar o evangelho e fazer discípulos, isso fica bem claro que ousadia para falar de Jesus e testemunhar de Jesus não é algo que nós temos naturalmente. Você não adquire ousadia para testemunhar e falar de Jesus e fazer discípulos lendo um livro. participando de um congresso, ouvindo um sermão ou talvez fazendo um seminário ou um curso específico. Você não adquire ousadia para testemunhar de Jesus e fazer discípulos com experiência de vida, experiência ministerial. Ousadia para falar de Jesus, para testemunhar de Jesus, para fazer discípulos de Jesus é algo que é dado apenas por Deus. Por isso que ele pede, orem para que Deus me dê ousadia. Por isso que a oração é importante. Eu estou convencido, meu irmão, minha irmã, que muitas vezes evangelizamos pouco porque nós oramos pouco. Nós precisamos orar mais e nós precisamos, vejam bem, o apóstolo ousado da pregação do evangelho, uma oportunidade. Orem por mim para que eu tenha ousadia. E ousadia para testemunhar de Jesus é algo que nós podemos ter e perder. E perder. Se Deus não nos der, nós não teremos. Mas a nossa alegria e esperança é esta, Deus ouve as orações. Nós podemos orar nessa noite, dizendo: "Senhor Deus, me dê ousadia para que eu seja testemunha do Senhor Jesus. Primeiramente na minha casa, me dê ousadia para que eu possa falar de Jesus para aquele que fecha a cara para o evangelho. Me dê ousadia para que eu possa ser uma testemunha íntegra do Senhor Jesus naquela situação comercial, financeira, universitária, relacional. Me dê ousadia, Senhor Deus, porque à medida que o Senhor me der ousadia, eu vou ser testemunha do Senhor Jesus de maneira fiel. Se o Senhor não me der, não terei dependência do Senhor, necessidade de nós orarmos mais. Orarmos mais. Meu irmão, em sua vida de oração, meu irmão e minha irmã, peça ao Senhor coragem, ousadia para que você seja, essa tem sido a minha oração já há bastante tempo, para que eu seja tudo o que Deus deseja que eu seja em Cristo Jesus. E para que eu faça tudo que Deus deseja que eu faça em Cristo Jesus. Que o Senhor nos fortaleça. Palavra, adoração, comunhão, oração, santidade, boas obras, proclamação do evangelho. Que o Senhor nos fortaleça para nós não cairmos na cilada do diabo. Se alguém aqui está aqui conosco e já está caído nessa armadilha, nessa cilada do diabo, que Deus perdoe e fortaleça, coloque de pé para que não caia mais em nome do Senhor Jesus. Não apenas para não cair na cilada do diabo, mas para resistir no dia mal. E se há alguém aqui passando pelo dia mal, certamente há. aquelas enfermidades arrastadas, situações pessoais que não se resolvem, questões relacionais que aparentemente não tem jeito, uma situação crítica, financeira, eclesiástica no trabalho, uma coisa do coração. Está falando sobre esse assunto há algum tempo atrás no meio indígena e o irmão indígena disse: "Eu estou com uma dor no meu coração, um problema no meu coração". Eu disse: "Meu irmão, o que é?" Ele respondeu: "Eu não sei nem explicar. Há momentos na nossa vida que assim, concordam comigo? A gente não sabe nem explicar. Sabemos que estamos passando é pelo vale da sombra da morte. O dia mal chegou, mas Deus continua sendo Deus. Ele fortalece a sua fé e ele te dá fé o suficiente para você, meu irmão, minha irmã, olhe bem para mim nesse momento, para você descansar no Senhor Jesus. >> Fé o suficiente para descansar. Descanso, ó minha alma. Tá tudo errado, >> mas estou em tuas mãos. Descansa, minha alma no Senhor. Não apenas sermos fortalecidos para não cair na cilada, para permanecermos inabaláveis crentes no dia mal, mas sermos fortalecidos no Senhor para termos ousadia. Diga comigo: ousadia. >> Ousadia. >> Na hora da ousadia foi fraco. Ousadia. >> Ousadia. >> Temos ousadia, coragem, intrepidez. Que Deus nos livre quando nós temos tanta coragem para falar do nosso candidato político e somos tímidos para falar do Senhor Jesus. Que o Senhor nos perdoe quando nós temos tanta coragem, intrepidez e ousadia para falar até do do time de futebol que nós gostamos ou defender uma uma posição nossa, talvez até mesmo científica ou pessoal ou social. E para falar de Jesus, a gente se cala. É uma timidez. A perna treme que o Senhor Jesus nos deu ousadia para falar e testemunhar do nome acima de todo nome. É o Rei dos Reis, é o Senhor dos Senhores, é o único Redentor, é aquele que governa o macro universo e governa os detalhes da minha vida e da sua vida. É o Senhor Jesus. Que Jesus seja a palavra que sai do nosso coração, da nossa boca com alegria, mesmo no meio do diamão. Eu gostaria de encerrar quando nós falamos sobre sermos abençoados e empoderados por Deus, ou seja, o poder de Deus manifesto na sua igreja, o trabalho do seu povo, me vem à mente uma experiência que Rossana e eu tivemos anos atrás, muitos anos atrás. Certamente alguns irmãos já ouviram dos concombas em Gana, no noroeste africano. Povo muito querido. Acompanhamos esse povo até hoje. Chegamos lá em 93, amor. 93. Ainda é poucos anos de casado, sem filhos, bem jovenzinhos e um local extremamente isolado naquela época. Primeiros estrangeiros a a chegarem lá. Hoje a gente conversa com eles pelo WhatsApp e outro dia eles fizeram a ligação e estava assim a imagem quebrando. Eles falaram: "Olha, melhor você ajeitar sua internet aí, porque a nossa aqui tá boa". [risadas] Mas quando nós lá chegamos, fizemos o que é trabalho de todo missionário, que é procurar aprender a língua, a cultura, conviver com eles. Deus foi muito misericordioso para conosco, abriu portas, nos deu amigos chegados que lá estão até hoje e e nós os amamos muito. Algumas pessoas vieram ao Senhor Jesus e chegou um momento que todo missionário ama, que é o primeiro culto público em um certo lugar, não é verdade? Quem é missionário, plantador de igreja, não é? Não é isso? Ama isso, não é? Você ali pregou o evangelho, Deus trouxe algumas pessoas ao Senhor Jesus. As pessoas estão sendo ali discipuladas, dois aqui, três lá, um aqui. Aí chega o momento, vamos fazer o primeiro culto, vamos fazer o primeiro ajuntamento ali paraa adoração do nome do nosso Deus. E assim nós fizemos, era um dia pela manhã e ali nos nos emprestaram uma árvore. Lá a árvore tem dono. Então emprestaram uma árvore frondosa. Não sei por até hoje, mas o dono da árvore era no meio da aldeia. Ele disse: "Vocês podem usar a metade da sombra da árvore do lado de cá. Do lado de lá não mexa lá de cá. Éramos um grupinho pequeno, ficamos ali daquele lado da sombra da árvore. Um grupinho pequeno, mas havia centenas de concombas em círculos assim. bem distantes, olhando para ver o que está acontecendo. Era um momento também de testemunho público. Então nós preparamos aquele momento ali, foi um momento abençoado, aquela manhã inteira lá entre os concombas, o culto não começa, vai começando e não termina, vai terminando, não é? E ali h se passam de louvor, de oração, testemunho. Cada testemunho mebal primeiro que vê ao Senhor Jesus levantou-se e disse: Deus, ele me trouxe em Cristo Jesus para perto do seu coração. Foi uma bênção a palavra dele naquela manhã. Eu preguei a palavra, chegamos ali no final, oramos uns pelos outros. Finalzinho da manhã, depois de horas e horas de culto a Deus, fizemos ali a oração final. E no momento da oração final, olhei assim paraa minha esquerda e vinha se arrastando em minha direção uma mulher. Eu conhecia aquela mulher, era uma mulher que não era da tribo Concomba, era de uma outra etnia, a etnia Tioco e eu sabia que aquela mulher morava na primeira aldeia Toko que ficava a quase 5 km de onde nós estávamos. Ela se arrastava porque ela havia tido paralisia infantil quando criança. Então as suas duas pernas eram mirradas diminutas. Ela nunca conseguiu andar. Então, desde ali a sua infância, ela apenas se arrastava na sua aldeia, ao redor da sua palhoça, usando ali as palmas das suas mãos, seus antebraços. O fato é que nós fomos até aquela aldeia semanas antes, pregamos o evangelho, ela se arrastou, saiu rapidamente da sua palhoça, ouviu assim a pregação do evangelho. Eu diria, talvez 5 minutos, 10 minutos, entrou. Não vi mais aquela mulher, mas lá estava ela agora. E ela nos contou depois. que depois que ela ouviu o evangelho durante aqueles minutos, não apenas aqueles 5 ou 10, mas ouviu de dentro da sua casinha, ouviu ali quem é Jesus, o que ele fez por nós, o que ele deseja fazer em nossas vidas, ela passou a ter um pensamento repetido em sua mente dia e noite, martelando em sua mente dia e noite. E o pensamento era o seguinte: eu preciso de Jesus. Eu preciso de Jesus. Eu preciso de Jesus. Ela acordava pensando, eu preciso de Jesus. Ela ia dormir pensando, eu preciso de Jesus. E ela soube que agora os cristãos iam fazer um culto lá na aldeia de Conique, ficava ali a 5 km. Ela pediu ao seu pai, meu pai, me leve para conhecer mais Jesus. E seu pai disse: "Nós não queremos cristãos aqui em nossa casa". Ela pediu aos seus irmãos, leve-me para conhecer Jesus. Eles repetiram a mesma coisa. Aquela mulher não pensou duas vezes. Ela colocou a se arrastar lá da sua aldeia, até a nossa aldeia. horas, horas e horas se arrastando. Por isso chegou no finalzinho do culto. Eu me lembro bem daquela cena daquela mulher ali no chão, ofegante, cansada, suada, levantando assim o seu braço para chamar minha atenção. Eu olho para ela o que está acontecendo, tentando lembrar quem ela é. Seu cabelo sujo de mato, porque ela passou no meio do mato, seu doce todo sujo de lama, porque havia muito lamaçal. E ao levantar sua mão e e antebraço, mão e antebraço sangravam, porque ela passou por meio de muitas pedras também. E ali ofegante, ela disse: "Será que eu cheguei tarde demais ou eu também posso reconhecer Jesus como Senhor e Salvador?" >> Nós temos uma foto linda daquela senhora. As mulheres da igreja limparam aquela senhora. Ela se sentou em um banquinho e ali ela cobriu o seu rosto com as duas mãos e ali ela orou reconhecendo Jesus como Senhor e Salvador. Deus. >> E eu fui para casa naquele dia com uma pergunta em minha mente e a pergunta é a seguinte: que poder é este? Que poder é este que faz uma mulher que nem é dessa etnia, que fala essa língua, sair lá da sua aldeia, se arrastar a manhã inteira debaixo de zombaria, no meio do mato, no lamaçal, por cima das pedras, para reconhecer Jesus como Senhor e Salvador em sua vida. Que poder é este? Certamente, meus irmãos, vocês concordam comigo, não é poder de nenhuma igreja, não é poder de nenhum pastor, de nenhum missionário, de nenhum pregador, não é poder de nenhuma organização, não é poder de nenhuma denominação, é o poder de Deus. poder que transforma qualquer vida em qualquer situação, segundo a vontade do Pai, como ele deseja em seu coração. Transforma tanto aquela mulher teoc lá do outro lado do mundo, como transforma o seu e o meu coração nessa noite na área da nossa necessidade. Sede empoderados, fortalecidos do Senhor e na força do seu poder. Vamos orar. Você pode ficar de pé comigo uma vez mais para orarmos juntos. E eu gostaria que nesse momento, amanhã nós vamos orar por aqueles que não conhecem a Jesus e aqueles da nossa casa, vizinhança, cidade, mas hoje à noite vamos fazer diferente. Neste momento você não vai orar nem pela sua família. Ore por você. E talvez a sua oração seja essa. Senhor Deus, a cilada do diabo em minha vida é esta. Tem nome, é esta. Me ajude para que eu não caia. Talvez a oração de alguns seja esta: "Senhor Deus, já caí. Me perdoa. Coloca de pé, Senhor. Tem misericórdia, Jesus. Fortaleça para não cair novamente. Talvez a oração de alguns seja: "Senhor Deus, o dia mal chegou e está difícil. Parece que não acaba situação. Parece que não se resolve. Senhor, fortalece a minha fé em nome de Jesus." Jesus." E talvez a oração de alguns, eu creio que deve ser oração de todos nós. Senhor, nos dê mais ousadia. ousadia para sermos tudo aquilo que o Senhor deseja que sejamos e fazermos tudo aquilo que o Senhor deseja que façamos. Se é momento de um conserto, se é momento de uma confissão específica entre você e Deus, fale sobre isso nesse momento com o Senhor nosso Deus. Senhor Deus, nós estamos aqui reunidos neste fim de noite. Louvado seja o teu nome. Se não fosse o Senhor, nós não estaríamos aqui. Estaríamos no pó perdidos nas trevas. Jamais pensaríamos no Senhor Jesus se não fosse o Senhor. Mas o Senhor que nos criou olhou, ó Deus, para nós. O Senhor nos chamou pelo nome. O Senhor nos salvou no sangue do cordeiro Jesus. O Senhor nos selou com teu Santo Espírito. O Senhor nos fez filhos amados do teu coração, Senhor. Nós vamos passar a eternidade dizendo ao Senhor, ó Deus, muito obrigado, muito obrigado, muito obrigado. obrigado. Nesse momento nós lemos a palavra e o Senhor nos ensina na palavra que é do Senhor que nós precisamos estar fortalecidos, vigilantes, olhos abertos, fortalecidos em tudo isso que é a tua armadura e muito mais. Mas, ó Deus, nós queremos orar nesse momento para que se há alguma área vulnerável, fraca, frágil em nossa vida, na qual nós corremos perigo, perigo de cair na cilada do diabo. Senhor Deus, traga a nossa mente, ao nosso coração em nome do Senhor Jesus e que possamos colocar perante o Senhor, dando nome a essa área de fraqueza e falando diretamente com o Senhor nesse momento sem rodeios. Abençoe cada filho e cada filha em nome de Jesus, falando diretamente com o Senhor, sem rodeios. É esta a minha área fraca. Estou perigando. É aqui. É aqui. Senhor, os fortaleça para não cairmos nesta armadilha do diabo. E nós queremos orar se há entre nós aqueles que estão caídos. caídos. Senhor Deus, olha com graça que o Senhor tem, com a misericórdia que vem apenas do teu coração. Perdoa, restaura, coloca de pé, Senhor Deus, cria a partir desse momento, deste teu perdão, da tua misericórdia, do teu tratar. Cria, Senhor Deus, um caminho novo. Um caminho novo, Senhor Deus. Nós oramos também por aqueles que estão passando ou que vão passar o dia pelo dia mal. Ó Deus, a nossa oração é esta, aumenta a nossa fé. nossa fé. Nós queremos, se necessário for, passar pelo dia mal. Nós queremos passar crendo e ao final, pela tua misericórdia, permanecer inabaláveis. Cremos em Jesus. Mesmo se a impensável tragédia cair sobre nossa vida e fomos questionados a respeito, possamos falar: "Não entendi, não compreendi o significado, não passaria se eu não pudesse, se eu pudesse escolher, mas estou nas mãos do meu Deus, do meu Deus. descanso a minha alma no Senhor. Fortaleça a fé daqueles que estão passando agora pelo diamão, em nome de Jesus. Senhor Deus, e quanto a todos nós, nos dê ousadia, aumenta a nossa coragem, Senhor. Ó Deus, não é coragem para fazer um um negócio, para fechar um acordo, para falar de uma preferência, de um político, de um de um time de futebol, qualquer outra coisa, Senhor Deus, é ousadia para ser tudo aquilo que o Senhor deseja que nós sejamos, possamos falar do nome do Senhor Jesus com intrépidez. Senhor Deus, e se nós tivemos ousadia no passado e perdemos de novamente, Senhor, em nome de Jesus, ousadia na pregação da palavra. Abençoe os pastores, presbíteros, os pregadores da tua palavra, os missionários que estão aqui nesta noite. Abençoe, Senhor Deus, nossos corações para que tenhamos coragem para falar tudo que o Senhor fala em tua palavra. Ó Deus, nos dê ousadia no lugar mais difícil para testemunhar do Senhor na nossa família. Ousadia não é palavra raivosa, não é falar alto, é assim um Deus ter a integridade de vida para fazer e falar tudo aquilo que vem do Senhor, sendo exemplos, exemplos de vida no Senhor Jesus a partir de onde nós estamos. Ajuda-nos, Senhor Deus, que nós possamos pregar Jesus perto e longe para glória do teu nome, em nome do Senhor Jesus. Amém, Senhor Deus. Você pode falar com Amém, Senhor Deus. Você pode falar com seu irmão, sua irmã aí, que Deus te fortaleça em nome de Jesus. Que Deus nos fortaleça em nome de Jesus. Bom estarmos juntos. >> Amém. E você pode se assentar rapidinho. Nós temos três avisos muito importantes para compartilhar com você. Gostaríamos que você prestasse muita atenção. O primeiro aviso é que amanhã às 5 horas da manhã nós teremos a nossa reunião de oração. Perdão, 5:30. 5:30. Teremos a nossa reunião de oração. A reunião de oração tem a duração de 1 hora, 6:30 nós estaremos liberados já pro café da manhã. A segundo, o segundo aviso importante é que amanhã às 8 horas da manhã nós teremos uma série de sorteios aqui. Vamos sortear livros, materiais. Então, a gente quer pedir a você que seja pontual amanhã às 8 horas da manhã, porque só poderão receber os brindes aqueles que estiverem aqui, OK? Então, amanhã, 8 da manhã aqui. E o terceiro aviso é que amanhã, além da de uma outra palestra do reverendo Ronaldo Lidório, nós teremos a Santa Ceia do Senhor. Por isso, prepare o seu coração para esse tempo de bênçãos e renovo para todos nós. Queria chamar o reverendo Marcos Severo aqui à frente. Pastor, por favor. Ah, reverendo Marcos Severo, para quem não conhece, eh, se você é da década aí de 80, 90, quem aqui viu o o Indiana Jones, o filme do Indiana Jones, você se lembra? Tá aqui, ó, o nosso Indiana Jones presbiteriano. Você tá duvidando? Deixa eu dizer, 79 igrejas plantadas no sertão do Brasil. A gente tá aqui diante de um homem que é um instrumento de Deus, que foi alguém que Deus usou grandemente no na cidade de Mossoró e em todo o nordeste do nosso Brasil. Então, queria pedir aqui o reverendo Marcos Severo pudesse fazer essa oração final, pastor, impetrasse a bênção sobre o povo de Deus. Eu aprendi no seminário que a bênção a gente recebe de pé, gente. Então, vamos ficar de pé aqui. A gente vai fazer essa oração final e receber a bênção do Senhor. >> Boa noite, irmãos. Eu queria antes de orar orar da bção, eu queria, eu tô aqui ao lado de uma pessoa que ainda adolescente, plantou uma dessas 79 igrejas comigo. Ele ele veio da catedral do Rio para Monsoró pro Sertão, plantar comigo uma igreja. Deus e Pai, te damos graças, Senhor, por tudo que ouvimos aqui. Nós estamos saindo daqui, ó Deus, cheio de fortaleza, cheio de ousadia. Estamos fortalecidos por tudo que ouvimos aqui, Senhor, que encheu o nosso coração, que nos motivou, Senhor, para voltarmos paraos nossos lugares e mostrar os efeitos da transformação que o Espírito Santo de Deus faz em nossas vidas. Obrigado aó Deus por esse momento santo. Aqui é o santuário de Deus para nós adorá-lo, para estar em comunhão dos santos também para confessar os nossos pecados. Muito obrigado, ó Deus por tudo que está acontecendo aqui ainda vai acontecer. Que isso seja lições preciosas para nossas vidas e que nos sintamos, ó Deus, escolhido, ó Deus, designado por ti para ir e dar frutos. Muito obrigado a Deus e que a graça de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, o amor de Deus nosso eterno pai e as doces consolações do divino Espírito Santo seja com todo o povo de Deus hoje e sempre. Amém. >> Até amanhã, irmãos. Que Deus nos abençoe.
“Se verdadeiramente cremos assim, não há motivo para perdermos um minuto de sono à noite, de ceder a nossa alma a um minuto de ansiedade durante o dia, porque Deus cuida de nós.”
Doutrina: Fé, ansiedade, sofrimento emocional e cuidado pastoral
Tensão: A frase parece sugerir que a presença de ansiedade é incompatível com fé verdadeira. A Escritura chama o crente a lançar sua ansiedade sobre Deus, mas também registra lamento, angústia e sofrimento intenso em servos fiéis.
Correção sugerida: “A fé nos conduz a levar a ansiedade a Deus e a descansar nele, embora crentes possam experimentar ansiedade real e devam receber oração, cuidado pastoral e, quando necessário, acompanhamento profissional.”
“Deus nos fortalece à medida que fazemos a sua vontade.”
Doutrina: Graça, santificação e obediência
Tensão: No contexto, a intenção é afirmar dependência e capacitação divina. Porém, a formulação pode soar como se o poder de Deus fosse uma recompensa proporcional ao desempenho humano.
Correção sugerida: “Deus, por sua graça, fortalece seus filhos para obedecerem à sua vontade; nossa obediência é fruto da graça e não uma forma de comprar ou merecer o poder de Deus.”
“A área mais atacada na sua vida não é a sua saúde, não são as suas finanças, nem mesmo é a sua família. A área mais atacada na sua vida é a sua fé.”
Problema: Efésios 6 não estabelece uma classificação universal segundo a qual a fé é sempre mais atacada do que saúde, família ou finanças. A centralidade da fé é uma aplicação teológica legítima, mas foi apresentada como uma afirmação absoluta.
Risco pastoral: Pode levar pessoas a minimizar problemas concretos de saúde, abuso, conflitos familiares ou dificuldades financeiras, tratando-os apenas como ataques espirituais à fé.
Sugestão: “A fé é central na vida cristã e precisa ser guardada, mas devemos também cuidar responsavelmente da saúde, da família, das finanças e dos relacionamentos enquanto permanecemos dependentes de Deus.”
“É nesta área fraca que o inimigo das nossas almas vai focar.”
Problema: O texto de Efésios fala das ciladas do diabo, mas não afirma que todo ataque espiritual se concentra necessariamente na vulnerabilidade pessoal específica de cada indivíduo.
Risco pastoral: Pode produzir medo, hiper vigilância e autocondenação, especialmente em pessoas que já enfrentam enfermidades, traumas ou fragilidades emocionais.
Sugestão: “Devemos reconhecer nossas vulnerabilidades e buscar fortalecimento em Deus, sem concluir que todo sofrimento revela uma fraqueza pessoal escolhida pelo diabo.”
“Há sete práticas espirituais que fortalecem aquele que crê” e “quatro dessas sete práticas estão aqui explícitas.”
Problema: A lista é uma síntese ministerial útil, mas não é uma estrutura formal apresentada por Paulo em Efésios 6. A correspondência entre as sete práticas e os elementos da armadura é parcialmente construída pelo pregador.
Risco pastoral: Pode transformar uma boa síntese de disciplinas cristãs em uma fórmula rígida de fortalecimento espiritual ou sugerir que a aceitação de Deus depende do desempenho nessas práticas.
Sugestão: “Podemos reunir, à luz de toda a teologia bíblica, várias práticas que Deus usa para nos fortalecer; Efésios 6, porém, enfatiza especialmente a armadura de Deus, a vigilância e a oração.”
“Não há motivo para perdermos um minuto de sono... nem ceder a nossa alma a um minuto de ansiedade.”
Equilíbrio bíblico: A confiança em Deus é essencial, mas não deve ser usada para envergonhar quem sofre com ansiedade. Textos como Filipenses 4:6-7 e 1 Pedro 5:7 chamam a levar a ansiedade a Deus, não afirmam que sua existência prova falta de fé. O cuidado pastoral pode incluir apoio médico e psicológico quando necessário.
“É nesta área fraca que o inimigo das nossas almas vai focar.”
Equilíbrio bíblico: É saudável reconhecer fraquezas e vigiar, mas a Bíblia não ensina que enfermidade, pobreza ou sofrimento sejam necessariamente resultado de uma fraqueza espiritual específica. Jó, João 9:1-3 e 2 Coríntios 12:7-10 impedem conclusões simplistas.
“Palavra, adoração, comunhão, oração, santidade, boas obras, proclamação.”
Equilíbrio bíblico: Essas práticas podem ser apresentadas como meios ordinários de discipulado e santificação, mas não como uma fórmula mecânica nem como mérito que compra fortalecimento. A obediência cristã flui da graça e da união com Cristo.
“Deus nos fortalece quando fazemos a sua vontade.”
Equilíbrio bíblico: A formulação deve preservar a ordem bíblica: Deus fortalece gratuitamente seus filhos e, por essa graça, produz neles disposição e capacidade para obedecer. A obediência não garante sucesso visível nem torna Deus devedor do crente.
Afirma claramente que a autoridade e o poder pertencem a Deus, não ao pregador ou ao crente.
“Nós não temos autoridade espiritual para cumprir aquele projeto mirabolante... Deus tem que me abençoar. Eu decreto que esse projeto vai acontecer. Deus é obrigado a abençoar. Na verdade, é o contrário.”
Impacto: Rejeita explicitamente a teologia da declaração automática, a manipulação da soberania divina e a ideia de que a fé humana obriga Deus a agir.
Apresenta a batalha espiritual sem transformar o diabo em explicação para todo problema nem substituir a dependência de Deus.
“A ideia bíblica de não cair não é você ter a perspicácia, capacidade, inteligência, habilidade, experiência. É você estar fortalecido no Senhor.”
Impacto: Direciona o crente para a graça, a vigilância, a armadura de Deus e a dependência do Senhor, em vez de técnicas esotéricas ou autoconfiança.
Relaciona corretamente oração e proclamação do evangelho a partir de Efésios 6:18-20.
“Orem por mim para que eu tenha coragem para pregar o evangelho.”
Impacto: Encoraja uma espiritualidade missionária que reconhece a necessidade de oração, ousadia e fidelidade na comunicação de Cristo.
Mantém o sofrimento dentro da realidade da vida cristã, sem prometer prosperidade ou livramento universal.
“O dia mal chegou, mas Deus continua sendo Deus.”
Impacto: Oferece consolo realista: a fé não é apresentada como garantia de ausência de enfermidades, crises ou perdas.
Conserva referências explícitas à salvação em Cristo, ao sangue de Jesus, ao Espírito Santo e ao senhorio de Cristo.
“O Senhor nos salvou no sangue do cordeiro Jesus. O Senhor nos selou com teu Santo Espírito.”
Impacto: Mantém o fortalecimento espiritual conectado à obra salvadora de Deus, e não a técnicas, méritos ou experiências extraordinárias.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
Efésios 6:10-20 constitui uma base adequada para o tema de fortalecimento, vigilância, armadura, oração e ousadia missionária. Atos 1:8 e 1 Pedro 5:8 também são usados de modo substancialmente coerente. Efésios 1, Efésios 2:1-3 e Efésios 5–6 são resumidos de modo plausível, embora a classificação da fé como a área mais atacada, a concentração dos ataques nas vulnerabilidades e a lista das sete práticas ultrapassem o que esses textos afirmam diretamente.
Hermenêutica
Há boa leitura panorâmica de Efésios e conexão coerente entre salvação, santificação, relacionamentos, batalha espiritual e missão. A interpretação de “methodeia” é plausível e Efésios 6:18-20 é bem aplicado. As principais limitações são transformar uma síntese pastoral de sete práticas em estrutura paulina explícita, tratar a vulnerabilidade como regra de ataque e apresentar a ausência de ansiedade como consequência necessária da fé.
Precisão Teológica
O sermão é teologicamente ortodoxo em sua afirmação da soberania de Deus, da salvação em Cristo, da ação do Espírito, da realidade do sofrimento e da necessidade de oração. Também rejeita explicitamente decretos humanos e a obrigação de Deus abençoar projetos pessoais. As reduções decorrem principalmente da linguagem potencialmente meritória sobre fazer a vontade de Deus e da afirmação excessiva sobre ansiedade.
Compreensão Contextual
O sermão compreende corretamente o movimento de Efésios para a conclusão em 6:10-20 e percebe a relação entre a vida cristã e os relacionamentos tratados em Efésios 5:21–6:9. Também interpreta adequadamente a oração de Paulo por ousadia. A compreensão é enfraquecida quando a estrutura dos sete hábitos é apresentada como se estivesse explicitamente contida na armadura e quando afirmações pastorais são tratadas como conclusões diretas do texto.
Aplicação Prática
A aplicação à oração, confissão, vigilância, comunhão, discipulado e testemunho é concreta e pastoralmente útil. A oração final conduz os ouvintes a reconhecer fraquezas e buscar misericórdia. A nota é reduzida porque a linguagem sobre ansiedade pode gerar culpa em pessoas emocionalmente fragilizadas e porque a ênfase na vulnerabilidade pode incentivar interpretações autocondenatórias do sofrimento.
Clareza do Evangelho
Como se trata de uma mensagem de edificação dirigida a crentes, o critério principal é a coerência do tema com o evangelho, não a apresentação evangelística completa. O sermão conecta a segurança do crente ao sangue de Cristo, à salvação, ao selo do Espírito e ao senhorio de Jesus, além de afirmar que a transformação vem do poder de Deus. Não substitui o evangelho por técnicas de fortalecimento, embora pudesse relacionar ainda mais explicitamente a armadura à vitória já conquistada por Cristo.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. Não há invenção de significado hebraico ou grego, negação do sentido central do texto ou uso da passagem como slogan transacional. Há, contudo, eisegese leve nas afirmações de que a fé é necessariamente a área mais atacada, de que o diabo sempre focaliza vulnerabilidades específicas e de que quatro das sete práticas aparecem explicitamente na armadura.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Não foram identificadas violações centrais de Nível 1 nem negação de doutrinas cristãs essenciais. O sermão não ensina prosperidade garantida, não atribui poder criativo autônomo às palavras do crente, não condiciona a bênção a oferta ou ritual e rejeita expressamente a ideia de que Deus seja obrigado a cumprir decretos humanos. O risco residual está apenas em algumas formulações pastorais absolutas, que não constituem heresia.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
Fortalecimento no Senhor para resistir às ciladas do diabo, permanecer firme no dia mal e anunciar o evangelho com ousadia.
Tom pastoral:
Exortativo, consolador e missionário, convocando os crentes à dependência de Deus, à oração, à confissão, à perseverança e ao testemunho de Cristo.
A salvação e a segurança do crente em Deus não eliminam a realidade da batalha espiritual.
Suporte: “Nós estamos nas mãos de Deus, mas nós estamos ainda em guerra diariamente contra a carne, o mundo e o diabo.”
O fortalecimento espiritual ocorre mediante uma vida intencional de Palavra, adoração, oração, comunhão, santidade, boas obras e proclamação.
Suporte: “Há sete práticas espirituais que fortalecem aquele que crê e ama e segue o Senhor Jesus.”
Textos:
O crente deve permanecer vigilante e fortalecido no Senhor para resistir às ciladas do diabo e permanecer firme no dia mal.
Suporte: “Fortaleça a área fraca da sua vida para que você não caia na cilada do diabo” e “o dia mal chega para todos nós”.
A ousadia para testemunhar de Cristo procede de Deus e deve ser buscada em oração.
Suporte: “Orem por mim para que eu tenha coragem para pregar o evangelho” e “ousadia para falar de Jesus é algo que é dado apenas por Deus”.
A graça de Deus sustenta o crente no sofrimento e o chama a descansar nele sem abandonar a missão.
Suporte: “Nenhuma tragédia em nossa vida jamais será maior do que a bondade do nosso Deus” e “o dia mal chegou, mas Deus continua sendo Deus”.
Uso Contextual
Usado como panorama teológico da salvação, da ação de Deus e da segurança do crente; a síntese é legítima, embora seletiva.
Leitura Sugerida
Efésios 1 enfatiza eleição, adoção, redenção em Cristo, selo do Espírito e a finalidade de viver para o louvor da glória de Deus.
Uso Contextual
Usado de modo amplamente correto para apresentar a antiga escravidão ao pecado, ao mundo e ao poder espiritual maligno.
Questões Exegéticas
O texto não apresenta formalmente uma doutrina completa dos “três inimigos” como formulada no sermão; essa formulação é uma síntese canônica que também depende de outros textos.
Leitura Sugerida
Efésios 2:1-3 descreve a condição passada dos crentes sob o curso deste mundo, o príncipe da potestade do ar e as inclinações da carne, sempre em conexão com a graça salvadora dos versículos seguintes.
Uso Contextual
A aplicação dos relacionamentos familiares, comunitários e profissionais como campo concreto de santificação é pertinente.
Questões Exegéticas
A afirmação de que essa é a arena onde a fé “mais” será testada é uma aplicação pastoral plausível, mas não uma afirmação explícita do texto.
Leitura Sugerida
Paulo aplica a vida cheia do Espírito aos relacionamentos concretos da casa e do trabalho; o texto permite falar de santificação relacional, sem exigir uma hierarquia absoluta entre áreas de tentação.
Uso Contextual
Usado corretamente como eixo do sermão: a fonte do fortalecimento é o Senhor e a força do seu poder.
Leitura Sugerida
O imperativo chama os crentes a dependerem do poder que pertence ao Senhor, e não de autossuficiência ou de uma força espiritual manipulável.
Uso Contextual
Usado corretamente ao enfatizar a realidade das ciladas do diabo e a necessidade de revestir-se de toda a armadura de Deus.
Questões Exegéticas
A explicação de “methodeia” como armadilha planejada é plausível, mas a relação etimológica com a palavra portuguesa “método” não prova, por si só, todo o significado pastoral atribuído.
Leitura Sugerida
O termo indica esquemas, artimanhas ou estratégias malignas. O texto ordena resistência por meio da armadura de Deus, sem afirmar que o diabo ataque exclusivamente as áreas de maior vulnerabilidade pessoal.
Uso Contextual
Usado corretamente para distinguir a natureza espiritual do conflito e evitar que seres humanos sejam tratados como o inimigo final.
Leitura Sugerida
A luta cristã possui dimensão espiritual real, mas isso não elimina a responsabilidade humana nem autoriza demonizar adversários, grupos ou pessoas.
Uso Contextual
Usado corretamente para falar do dia mau, da resistência e da permanência firme depois da provação.
Questões Exegéticas
A aplicação de que o fortalecimento deve ocorrer no “dia bom” para preparar o crente para o “dia mal” é uma inferência pastoral válida, não o sentido exclusivo do versículo.
Leitura Sugerida
O texto chama o crente a tomar toda a armadura de Deus para resistir no dia mau e permanecer firme, sem prometer ausência de sofrimento físico, emocional ou material.
Uso Contextual
Usado de maneira coerente para destacar verdade, justiça, evangelho, fé, salvação e Palavra de Deus.
Questões Exegéticas
A afirmação de que quatro das sete práticas espirituais estão explicitamente na armadura é discutível. Os elementos da armadura não são apresentados no texto como uma lista formal das sete práticas propostas.
Leitura Sugerida
A armadura representa a apropriação integral dos recursos de Deus para permanecer firme; aplicações a disciplinas espirituais são possíveis, mas devem ser apresentadas como síntese pastoral.
Uso Contextual
Usado corretamente, especialmente na conexão entre oração perseverante, intercessão pelos santos e pedido de ousadia para proclamar o evangelho.
Questões Exegéticas
A afirmação de que Paulo rarissimamente pede oração por si mesmo é exagerada, pois ele também solicita oração pelo avanço da Palavra e pelo ministério em outros textos.
Leitura Sugerida
Paulo pede oração não prioritariamente por conforto ou livramento pessoal, mas para anunciar o evangelho com clareza, coragem e fidelidade.
Uso Contextual
Usado corretamente para relacionar o poder do Espírito Santo ao testemunho de Cristo.
Questões Exegéticas
O sermão corrige adequadamente qualquer leitura de poder como autorização para realizar projetos pessoais; ainda assim, o texto trata especificamente da capacitação para testemunhar, não de uma promessa geral de êxito em toda tarefa.
Leitura Sugerida
O poder recebido do Espírito tem finalidade missionária: tornar os discípulos testemunhas de Jesus até os confins da terra.
Uso Contextual
Usado corretamente ao lembrar que o diabo é comparado a um leão que procura alguém para devorar.
Questões Exegéticas
A conclusão de que o inimigo sempre identifica e ataca os indivíduos mais fracos não é ensinada diretamente por 1 Pedro 5:8; deriva da ilustração dos búfalos e deve ser tratada como aplicação, não como exegese do versículo.
Leitura Sugerida
O texto chama à sobriedade e vigilância diante do adversário, em dependência de Deus e resistência na fé.
Apresentar as sete práticas como uma síntese pastoral de disciplinas cristãs, e não como uma estrutura explicitamente encontrada em Efésios 6.
Reformular a afirmação sobre ansiedade para reconhecer que crentes podem sofrer emocionalmente e ainda assim descansar em Deus.
Evitar dizer que todo ataque espiritual se concentra na fraqueza específica de uma pessoa ou que todo sofrimento revela vulnerabilidade espiritual.
Explicar que Deus fortalece seus filhos por graça para obedecer, e não como recompensa proporcional ao desempenho.
Manter a forte ênfase na soberania de Deus, na oração e na missão, acrescentando que a firmeza cristã pode coexistir com lamento, tratamento, aconselhamento e busca responsável de ajuda.
Conectar mais explicitamente Efésios 6 à vitória de Cristo e à união do crente com ele, para que a exortação à vigilância permaneça fundamentada no evangelho.
Resumo em uma frase:
É uma exposição pastoralmente forte e essencialmente ortodoxa de Efésios 6:10-20, com boa ênfase em dependência de Deus, oração e missão, mas que precisa qualificar suas afirmações sobre vulnerabilidade, ansiedade e as sete práticas espirituais.
🤿
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