RESPIRA EM DEUS - PR. EDWARD BELONE | ESCOLA DA BÍBLIA

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A palavra que aí eu tenho essa noite, ela é uma palavra que Deus até conversando com a minha esposa e a gente tava assistindo não sei o quê e algo tocou muito no meu coração. Eu falei assim, ó, eu vou ali que Deus me deu uma mensagem. O negócio tá assim, sabe? tem sido bênção. E ter comunhão com Deus às vezes eh nos leva a uma dimensão de sair dessa questão de performance. Então, se eu errar aqui na leitura, fazer isso, fazer aquilo, não me leve para dentro de uma performance. Sou só um ser humano normal, servindo a Deus com o meu coração. E eu queria estar compartilhando com os irmãos uma palavra que está no livro de Abacue. No é bem conhecida, até música, né? Abacu 317 aos 19. E queria estar ministrando na Escola da Bíblia hoje, talvez de uma forma diferente, é o que eu tenho pedido a Deus, sobre o tema respira em Deus. A gente vai estar falando sobre esse tema dentro de Abacu, ou seja, respira em Deus. E eu vou estar te explicando após a leitura do texto. E diz assim a palavra: "Ainda que a figueira não floresça e que não haja fruto na videira, ainda que a colheita de azeitona não dê nada e os campos fiquem vazios e improdutivos, ainda que os rebanhos morram nos campos e os currais fiquem vazio, ainda assim eu exaltarei no Senhor, o meu Deus, alegrarei, no Deus da minha salvação. salvação. O Senhor é soberano, é a minha força e ele torna meus pés firme como os da coça, para que eu possa andar em lugares altos. Aleluia, Pai. Senhor, em nome de Jesus, é a tua palavra, Senhor. Mais uma vez eu te peço, tome a boca do pregador. Ó doce amigo, Espírito Santo, sopra de novo sobre a noiva do Senhor. Ah, Pai, em nome de Jesus, eu te entrego esse sermão como oferta. Eu te entrego a minha mente, eu te entrego as emoções. Seja o Senhor Deus a conduzir segundo o teu querer. Ah, Senhor, fala conosco, Pai, durante a ministração, cura. Durante a ministração, liberta. Diante, Senhor Deus, dá a aante durante a ministração, aviva-nos, como diz o próprio texto de Abacu, nos dá graças, Senhor Deus, e fome e sede pela tua palavra, em nome de Jesus. Amém. Querido, respira em Deus. Um texto de Abacu, que é um profeta menor. Menor não Abacu, que é um profeta menor. Menor não pela sua importância, mas é a extensão das escrituras a qual ele escreve. A Bíblia não fala muito sobre este profeta ou a biografia deste profeta, mas a importância deste livro eh dentro dos profetas menores. Ele tá no oitavo lugar ali. Só que o que chama a atenção na estrutura do livro é que ele é um livro diferenciado. Ele é um diálogo. Geralmente os profetas eles recebem a mensagem de Deus e vai falar ao povo ou vai falar ao rei, vai falar assim, diz o Senhor. Mas Abacu não. Abacu vive num período de Judá. Ele é um profeta do reino de Judá. O reino já tinha dividido. O reino passou pel um um rei agora justo que pegou a lei e restaurou. Mas logo depois que esse rei morreu, a lei esquecida, o povo foi corrompido. Só que o que chama atenção nesses três capítulos do livro é que ele é um diálogo entre o profeta e Deus, ou seja, é a oração do profeta registrada, ele indagando, ele duvidando e Deus respondendo. E o livro me ensina a fazer uma diferença muito clara no nosso dia a dia entre reclamação e murmuração. O livro é tecido de uma forma de reclamação. E reclamar é parte das emoções humanas. Murmurar não. Murmurar é uma coisa às vezes tão mal explicada ou mal falada no senso comum evangélico que murmurar eu falar assim: "Se eu fosse Deus, eu faria dessa forma. Se eu fosse Deus, eu mudava minha história dessa forma. Isso é abominável. Isso é pecado. Agora, lamentar, não. Lamentar faz parte das emoções humanas. E o livro ele é cheio de lamentações. Inclusive este texto, esse trecho que eu acabei de ler, esse trecho ele faz parte de uma lamentação. E no final do livro, porque o livro lá no início, no primeiro capítulo, depois eu te faço esse convite, lê o livro. São três capítulos, você lê rápido. Eu acho que em 15 minutos você lê o livro todo. No primeiro capítulo ele fala: "Até quando, Senhor? O senhor não tá vendo o povo, Senhor? Não tá vendo que o povo tá corrupto? O senhor não tá vendo que o povo se corrompeu, que ninguém mais liga pra lei, ninguém mais guarda santidade. E Deus ficou em silêncio. Aliás, Deus não ficou em silêncio. Deus fala para Abacuk de uma outra linguagem: "Ei, ei, respira, calma, eu tô no controle. Eu sou o dono da história. Mas Abacu desesperado indagando e dentro das respostas, a segunda resposta Deus responde assim: "Ei, ei, eu tenho controle, só que eu vou enviar Babilônia para corrigir e disciplinar meu povo." E dentro da lamentação do profeta, ele entra em crise que ele fala: "Mas como assim? Senhor vai usar uma nação ruim, corrupta, má? E Deus fala: "Ei, estou preparando algo que você ainda nem imagina. Deixa eu agir." Dentro disso, contextualizando esse chão, esse contexto, pra gente entender melhor essa carta dentro de Abacu, o que que seria respirar em Deus? Respirar em Deus eh é quando Deus fala assim: "Respira em Deus". É quando você não nega a dor, mas também não deixa a dor te governar. É exatamente dentro desse contexto que a gente vai caminhar. E eu queria começar com uma ilustração simples. Imagina um avião, turbulência, luzes piscam e o som muda. O corpo percebe. Antes da mente explicar, a orientação é simples. Se a máscara cair, não sei quem já passou por isso, espero que ninguém passe, porque se a máscara cair, você coloque primeiro para você respirar. Parece egoísta, mas é sobrevivência. Quem não respira não ajuda ninguém. Abacuk está passando por essa turbulência na história. Judá está em crise. Babilônia está chegando. A economia vai ruim e a nação vai sofrer. E Deus não entrega primeiro um mapa detalhado. Deus entrega uma verdade. O justo viverá pela fé. Em outras palavras, Abacue. Respira em mim. Calma. Dentro daquilo que eu tô te falando, pra gente entender o chão, onde que a gente tá pisando e este texto como ele nasceu. É muito interessante a gente ver essas condições. Depois da morte de de Josias, Judá voltou rapidamente para decadência. O povo manteve aparência religiosa, mas o coração estava longe de Deus. Havia templo. Eles faziam oferta no templo. Eles iam fazer os rituais no templo. Havia culto, havia tradição, mas faltava justiça, arrependimento e temor. Na época de Abacu, Abacu, provavelmente o rei era Joaquim, um rei ímpio, injusto e resistente à voz de Deus. de Deus. Foi um período marcado por corrupção, violência, idolatria, opressão dos fracos, desprezo pela lei do Senhor. Por isso, Abacu, que começa o livro perguntando: "Até quando, Senhor?" E talvez seja isso hoje na sua vida. Você veio, tá cansado e pergunta: Deus, até quando? Até quando eu tenho que viver essa situação do meu dia a dia? Até quando eu tenho que conviver com meu marido que é infiel, que é grosso? Até quando o meu patrão lá no meu emprego me humilha? Até quando, Senhor? Ou até quando faz parte das emoções? Ou até quando faz parte de um coração que relaciona com Deus? Até quando? Até quando? E interessante que Abacu 317 19 não nasceu em tempos fáceis, não foi escrito num ambiente tranquilo, com tudo resolvido. Nasceu um ambiente em crise nacional, nasceu aonde ninguém esperava. E aí a gente começa a compreender que quando a gente lê, ainda que a figueira não florça, a gente está falando de um colapso. A figueira sem flor representa o fruto ameaçado. A videira sem fruto representa alegria secando. A oliveira falhando representa o sustento, desaparecendo. Campos sem mantimento representa a insegurança chegando. Os rebanhos sumindo representa a economia quebrada. Ou seja, esse profeta, ele está falando algo que muit das vezes a gente não entende por poesia, mas transliterano ele está dizendo: "A minha terra estará arrasada, eu não tenho esperança. Até quando? Ainda que a conta não feche, ainda que a família esteja em crise, ainda que o diagnóstico pese, ainda que o medo bate a porta, ainda que eu olho pra frente e não veja nada garantido, conta zerada, comida faltando, futuro incerto. Todavia, Todavia, eu me alegrarei no Senhor. Calma que tem algo especial nesse todavia. todavia. Habuk não canta porque tudo ficou leve, ele canta porque Deus ficou maior do que o peso da história. Por isso, quando eu digo respira em Deus não estou dizendo para fingir que não dói. Eu estou dizendo para não deixar a dor ocupar o lugar de Deus. O que acontece hoje no nosso dia a dia é que muit das vezes a correria, a o dia a dia, a forma que muitas vezes a gente vai tendo contato com alguns pregadores, com algumas mensagens da internet, sempre falando, vai lá, vai dar certo e e você tá vivendo o oposto de escassez, de dor. Você tá vivendo às vezes sem esperança. E o pior, tem muitos cristãos hoje na nossa tempo, na nosa modernidade, no dia a dia, que você vai ver, que você vai sentar, vai conversar, que ele não tá nem preocupado de tanto que ele tá vivendo na escassez, ele já está magoado com o próprio Deus mesmo. Ele já começa a terceirizar. Antigamente era igreja, mas hoje ele não quer mais. Hoje é o próprio Deus. É o próprio Deus. E aí vai deixando a dor, vai deixando o problema, a escassez, como se fosse a última bolacha do pacote, tomar conta do coração e não compreende o caráter do Deus que serve e não compreende que como foi com Abacu, com Israel. Deus só falou: "Ei, calma, respira, respira". respira". A gente às vezes não entende o poder de respirar em Deus. Respirar em Deus, irmão, é você chegar no momento da sua vida e falar: "Acabou minhas forças". Respirar em Deus é virar e falar assim: Deus, não depende mais de mim. Chega, acabou. Eu não consigo nem mais mover. Eu não consigo muito menos orar. E tem um segredo aqui. Respirar em Deus é uma oração em silêncio, aonde Deus transforma sem a gente perceber. >> Respirar em Deus é parar. Olhando a circunstância, o profeta, ele não autoenganou. O profeta, ele viu a realidade e não só cantou uma poesia no final, ele vem nos ensinar quem é o Deus que a gente serve. Até quando é quando o livro começou e o livro termina. Ainda assim confiarei no Senhor. Ah, Jesus. Jesus. Aqui tem algo muito interessante. A chave vira. Ele não ignora a dor, ele não nega o sofrimento, mas ele decide não ser governado por isso. Quem tem governado a sua alma? Circunstância ou o Senhor? Quem tem sido o seu senhor? o seu ativismo ou o seu ego ou o Deus de Israel. Primeiro tópico, respirar quando os celheiros estão vazios. É exatamente isso que o profeta fala aqui conosco. É exatamente isso que a gente precisa entender. Porque tem momento na vida, irmão, que você não precisa de resposta. Você precisa é da presença. E aqui eu vou abrir o meu coração. Presença de Deus custa caro. Presença de Deus custa renúncia. Presença de Deus custa separação. Presença de Deus custa dedicação. Não é de qualquer jeito. Não é de qualquer forma. O problema é que a gente foi ensinado a ouvir Deus num barulho. E é legal ouvir Deus de barulho, em show, em show, evento em evento, mas ele também fala no silêncio. E quem quer ouvir o Senhor no silêncio? Respirar é o básico da vida. Você não pensa para respirar, é automático. Você depende disso. Agora pensa, é a oração mais sincera. A oração mais sincera foi aquela que não é construída, mas sentida. >> [roncando] >> Porque respirar não é construção, é sentimento. Respirar em Deus é isso, não é performance, não é discurso bonito, não é teologia elaborada, [roncando] é dependência. Hoje seria dizer assim, redundante, a conta não fecha, a mesa está vazia, sem comida. A casa tá pesada, a alma tá cansada, mas o chamado de Deus é respira, confia, confia, calma, calma, não é o fim. Tem gente tentando adorar com um peito trancado. trancado. Tem gente tentando servir com a alma sem ar. Tem gente sorrindo no culto, mas tá vivendo Abacu 317 por dentro, seco, morto, sem esperança. Tem gente aqui que sorri por fora, mas é um sobrevivente por dentro. E Deus, querido, para mim, pros homens, pra igreja, você engana, veste uma capa, veste a pessoa lá no grego, veste máscara, mas pro eterno não tem máscara. abre o teu coração [grito] e o chamado dele para você é: respira, respira. >> Deus não começa dizendo produza. Ele começa dizendo respira. Quando a figueira seca, Deus ainda é a fonte. fonte. Ainda que doa, ainda que não tenha resposta, ainda que ninguém entenda, ainda que ansiedade aperta, ainda que o passado grite, respira, porque todavia, todavia de Deus ainda eu não desisti. Romanos 8 tem um dos versos mais bonitos que eu vejo que casa com texto de Abacute. O [roncando] espírito intercede por nós com gemidos inexpremíveis. Tem oração Tem oração que nem você entende, mas Deus entende. Quando você não sabe o que dizer, o céu ainda sabe o que você precisa. Você não está abandonado. Não é o fim. A pior dor não é aquela que o mundo causou, causou, é aquela que a gente não consegue transformar mais. Tem gente que não está ferida pelo aquilo que viveu, está ferida pel aquilo que guardou. E o respirar em Deus dentro desse tópico, dentro daquilo que Deus no chama atenção. Respira quando o celeiro está vazio. Respira quando tudo tá ruim. Respira entendendo o que Deus tem ainda vai fazer. fazer. Para de correr atrás de Deus em busca de promessa. Começa a querer correr atrás de Deus em busca da presença. Começa a ter uma forma exagerada pelo poder do Espírito Santo. Começa a buscar em Deus, mesmo com a escassez, dizendo: "Senhor, eu perco casa, eu perco emprego, eu perco estabilidade, mas eu não quero perder a tua presença. >> Me ajuda, Senhor, a respirar. Quando tudo ao meu redor tá desmoronando, quando Babilônia vier invadir, quando vier destruir, me ajuda a confiar, porque eu sou pobre pecador, Deus, e às vezes eu não consigo confiar no simples. Respira. Respira. E respirar E respirar é difícil, é difícil, irmão. Como é difícil respirar em Deus. Como é difícil respirar em Deus! O profeta no capítulo 2 entrou em crise não só pelo silêncio de Deus, porque ele olhou e falou: Deus, mas como sabe o que que o profeta nos ensina? Algo interessante que muit das vezes a gente quer as coisas da nossa força, no nosso jeito, no nosso tempo e Deus é irônico, irmão. Nesse sentido, o caráter de Deus às vezes nos espanta, porque ele vai falar: "Não é na sua força, não é no seu tempo, não é do seu jeito, é o meu caminho." >> [roncando] >> No tópico dois, respirar é deixar Deus entrar. >> [roncando] >> No verso 18, todavia eu me alegrarei no Senhor, exaltarei no Deus da minha salvação. Esse, todavia é uma conjulação adversativa. [roncando] Na gramática, ela indica oposição, contraste de mudança de direção de pensamento. Todavia, é pequena na gramática, mas é gigante na fé. Todavia do evangelho é quando Deus interrompe uma sentença de pecado, inaugura nova obediência no coração. Quando a figueira florescer, florescer, eu me alegrarei. Não foi isso que o profeta disse. Abacu não disse isso. Ele disse: "Quando a figueira florescer, eu me alegrarei". Ele disse, mesmo que a figueira não floresça, ele não tava olhando circunstância, eu me alegrarei. Ele não falou, olha, a figueira tem que florescer para mim ter alegria falou: "Não, mesmo que não tenha não tenha fruto, eu me alegrarei no Senhor." A alegria dele não está na colheita, está no Senhor. Não está no gado, está no Deus da salvação. Não está na provisão, está no provedor. Aonde que tá a nossa alegria, irmão? Aonde que tá a nossa direção? Aonde que tá o seu coração? Eu sei que aqui a gente fala para uma multidão e a gente nem sabe nem aonde chega a mensagem. E a responsabilidade é grande, mas muuit das vezes é muito difícil a gente falar de algo que muit das vezes é tranquilo vim cá e falar: "Vamos ter vida abundante, prospera, vai ser feliz, crente, vitória, mas não é isso que você tá vivendo. Para que você vai se enganar? Para que que você vai mentir? Mesmo que a videira minta. Sabe o que que ele quer dizer dentro da exegese? Esse texto a videira mentir. Que que é isso? É que ela era para dar fruto e espremer. Era para sair azeitona. Ela mente porque ela parece ter bom fruto, mas quando espreme não sai nada. Ei, me perdoa. Quantos corações aqui que Deus hoje pode espremer e não vai sair azeite nenhum. Quantos corações aqui Deus pode espremer que só vai sair podridão, pecado, murmuração. Quantos corações Deus pode espremer que só vai sair interesse, cobiça, inveja, vareza? Será que sai azeite? Porque se Deus espremer e não sair azeite, azeite, é simplesmente algo que a Bacu fala. Todavia, mesmo não tendo, eu quero acreditar que o Senhor vai fazer fazer mudar o meu [grito] coração. Porque nascemos, irmãos, para dar azeite um pro outro. Azeite na Bíblia tem o símbolo do Espírito Santo, mas é um símbolo de cura, de alívio, de medicamento. Todavia, Todavia, todavia eu me alegrarei. Ah, Jesus. Essa aí de uma fé baseada no resultado para uma fé baseada no caráter de Deus. Não importa a circunstância. O evangelho não te chamou para você viver vida bonitinha. Quem te chamou te mentiu. O evangelho, a Bíblia te chamou para você viver uma vida que além do sofrimento, ele estará contigo. Além da dor, ele estará contigo. E a maior dor que nós como cristãos temos que viver é dia a dia, é a transformação do nosso ego. Não é fácil renunciar o nosso ego. Não é fácil renunciar o nosso orgulho. Não é fácil respirar no quarto quando chega o diagnóstico errado. Não é fácil ajoelhar e falar: "Eu confio, eu confio". Deixa Deus entrar na culpa. na culpa. Deixa Deus entrar no luto. Deixa Deus entrar na raiva escondida. Deixa Deus entrar no cansaço ou na mentira de fingir que é forte. Abacuk não foi curado porque a situação mudou, porque o profeta escreveu os três capítulos e a situação de Israel, de Judá, piorou. Ele não foi curado por isso. Ele foi curado porque Deus se tornou maior do que a situação. Independente se a família era perdida, se o reino era ia ser desvastado, ia ter três levas da Babilônia. Muitos morreram, toda uma cena de história de Israel que a gente já conhece. Mas ele resolveu acreditar. Ele resolveu permanecer firme no caráter de Deus. E aqui, querido, abre uma, abre um aspa para mim. Tem quantas quantas vezes nós como cristão temos nos deparado com o caráter de Deus e temos confiado no caráter de Deus na situação da nossa vida? Sabe, a gente às vezes vive situações como bacu. como bacu. Às vezes você tem empresa e Deus vai falar: "Fecha". Mas você gosta lá, é o seu sustento, fecha. E sabe o que que é difícil? É você fechar, é você confiar, é você não ter nada na conta e caminhar. A fé ou a confiança em Deus, o justo viverá pela confiança em Deus, pelo estilo de vida, no caráter de Deus. E quantas vezes a gente não é desafiado a acreditar nisso? Quantas vezes, quantas vezes a gente não é desafiado a respirar? Todavia, todavia todavia Deus não entra apenas para mudar cenário, ele entra para ressuscitar coração. coração. Ah, Jesus! Ah, Jesus! No tópico três, respirar no silêncio, porque também é fôlego. Respirar no silêncio porque a oração também é fôlego? Ela diz que a oração não é só falar, pedir, explicar, chorar ou repetir palavras. Oração também é estar diante de Deus em silêncio, deixando a alma recuperar o ar. O silêncio diante de Deus não é ausência de oração, é a alma recuperando o fôlego na presença daquele que sustenta. Há momentos em que a oração não tem frase bonita. Há momentos em que a fé não grita. grita. É só respirar. A gente precisa somente respirar. Respirar pelo poder da oração silenciosa. A primeira oração do bebê é respirar. O primeiro sinal de vida é o fôlego. Deus soprou vida no homem. Quando a alma não encontra palavra, o corpo ainda pode orar diante do Pai. E Paulo também fala junto com Abacue. Segunda Coríntios 4, ele fala, ele diz: "A minha graça te basta, mesmo sem fruto, eu me alegro. Tem orações que é o silêncio. Ah, querido, e aqui eu queria fazer um exercício exercício no seu lugar. Pode fechar os olhos, expire. Você puxa o ar. [roncando] Lembra que Deus tá aqui. Agora expire. Volta a soltar o ar entregando e não controlando tudo. Espire. Espire. O Senhor é a sua força. Respire. Eu descanso em ti. O silêncio de Deus não é ausência. Muitas das vezes é uma sala de cirurgia. A cura na Bíblia não é só para parar de chorar, é voltar a caminhar com Deus. Ah, Jesus, como a gente precisa entender isso. Como a gente canta canções e os ritmos da música vai tirando a distância da tristeza do poeta, de uma verdade que muit das vezes a gente canta por cantar, mas não reflete a profundidade daquilo que o Senhor quer nos ensinar. Quantas vezes a gente peca, Senhor, de falar: Deus, ainda que a figueira não flores ainda, Senhor Deus, que não tenha fruto, ainda, ainda. Mas a gente fala da boca para fora, porque no dia a dia a gente age no nosso pulsar, a gente age no nosso mover, a gente age, Senhor Deus, deletando o seu agir no nosso coração. realidade que confiar não é tão simples assim. A fé bíblica não foge do vale. É pé firme mesmo em terreno difícil. Deus não prometeu você. Deus não prometeu que você nunca vai passar pela Babilônia. Babilônia. Deus prometeu que a Babilônia não terá a última palavra na sua vida. Deus prometeu que essa circunstância com a sua vida, com a sua dor, com a sua existência, não é a última palavra da sua vida. Isso é promessa dele. Porque mesmo, irmão, que o seu diagnóstico de saúde esteja péssimo, mesmo que você morra, a morte não é o fim. A morte é o início da esperança, aonde iremos reinar com ele, encontrar com ele e viver com ele pela eternidade. Por pior que seja tudo, nós estaremos com ele. com ele. Respira em Deus. Aleluia. Aleluia, Aleluia, Senhor. Senhor. Obrigado por poder respirar em ti. Obrigado por poder separar até contigo e viver contigo. No verso 19, o Senhor é soberano em minha força. Ele torna meus pés firme como os da coça, para que eu possa andar em lugares altos. Quando a gente canta, a gente perde a licença poética do profeta. E quando a gente vai estudar esse simples versículo, transliterando ele de uma maneira simples, quando ele usa a referência da coça, a coça é um animal que sente o cheiro da água a milhares e milhares de distância. Ele pode estar no deserto que ele vai sentir o cheiro da água. Há milhares e milhares de deserto. A cócia é um animal que ela consegue passar, pular e movimentar em lugares áridos, em pedras, subir e descer em trevas e não se machucar. ela consegue pular, fugir. Então ele tá fazendo uma analogia, uma metáfora da gente como a coça dizendo assim: "Ei, o Senhor vai me dar pés como a coça. Eu vou passar por dor. Eu vou passar por tribulação. Eu vou passar por qualquer substância e qualquer obstáculo, porque o Senhor está comigo e eu vou poder voar e o Senhor vai me colocar em lugares altos." Você sabe, querido, o que que ele tá nos ensinando no final desse cântico poético? Ele tá dizendo: "Ei, ei! Mesmo que não tenha esperança, começa a visualizar os cheiros das águas, começa a ver o cheiro das águas, vai atrás do cheiro das águas. E sabe o que que é o cheiro das águas aqui? É você molhar a presença com silêncio. É você respirar no silêncio. É você buscar no silêncio. O cheiro das águas aqui muit das vezes é você olhar e falar: "Eu preciso mudar o padrão da minha vida. Eu preciso mudar minha rotina. Eu preciso quebrantar meu coração desesperadamente. Eu preciso da presença, eu preciso falar. Eu preciso chorar. Eu preciso simplesmente respirar em Deus. E quando a gente respira, a gente sente algo diferente, porque o nosso pulmão se enche do sopro do Juan Cadosch, o sopro do Santo Espírito. Muit das vezes a resposta que você tá buscando é só respirar. Respira. Respira. Acalma. Acalma. Deus te vê como uma coça. O profeta canta como uma coça. É um animal ágil que sabe passar por todas as circunstâncias, caminhando pra conclusão, indo pro final. Abacuk começa perguntando até quando? Abacuk termina dizendo, todavia, do medo para fé, da ansiedade para oração, oração, do silêncio para confiança, da perda paraa presença, do peito apertado para o fôlego de Deus. Hoje, talvez sua figueira tenha secado, talvez a sua videira não tenha fruto, talvez o seu campo esteja vazio, talvez você esteja tentando respirar, mas a alma parece cansada. Então escuta Bacuque pregando baixinho, mas firme. Respira. Respira. Deus ainda é a tua salvação. Deus ainda é a fonte final. Deus ainda é a palavra final. Deus ainda é o que tá no controle. Deus ainda é o que governa a tua história. Deus ainda é o Senhor dos senhores, o Rei dos Reis. É o homem branco de cabelo branco que tem os olhos de fogo e uma palavra viva no seu coração. Respira. Deus ainda é sua salvação. Respira. Deus ainda é sua força. Respira. Respira. Deus ainda te põe de pé. Você não precisa negar a dor para ter fé. fé. Você precisa levar a dor para dentro da presença de Deus. Pai, aqui eu quero abrir uma oração no meio desse sermão. Pai, toda a dor que tem me paralisado e paralisado meus irmãos, Pai, entregamos a ti na tua presença, Senhor. É o Senhor que cura, é o Senhor que move, Senhor. Não é um culto de performance. Ah, Pai, eu não tô nem aí para lá. E que reconhecimento? Eu tô aqui, Senhor Deus, como pregador, Senhor Deus, movendo o Teu corpo, a tua igreja. E neste momento, Pai, que o Teu Espírito Santo pegue a dor de quem tá em casa, leve paraa tua presença, pegue a dor de quem tá aqui, leva paraa tua presença. E que o fogo do espírito queima. Que o fogo do espírito queima. E que essa pessoa venha ter o toque, o toque do Senhor. >> Aleluia. Aleluia. Ah, Jesus, Ah, Jesus, te entregamos a nossa dor. Te entregamos a nossa dor [roncando] pra gente finalizar, vou fazer como a pastora Ângela. Podemos nos colocar de pé. E eu queria fazer um exercício, um momento de respirar em Deus. Eu queria que você fechasse os seus olhos um instante e ficasse em pé, sem pressa. Só para. Tem muita gente aqui cansada, mas não é cansaço do corpo, é da alma, é da mente, é de tentar segurar tudo sozinho. Ainda que a figueira não floreça, ainda que não haja fruto em ti, Senhor, eu confiarei. Feche os olhos comigo agora. Não fala nada, só respira. Só respira, puxa o ar devagar, segura um pouco e solta solta de novo. Respira. Enquanto você respira, lembra disso. Deus não foi embora. Ele está aqui. Talvez você não esteja sentindo. Talvez a sua mente esteja cheia. Talvez a sua dor esteja gritando mais alto, mas Deus não depende do que você sente para ele está presente. Respira. Tem coisas dentro de você que você nunca conseguiu explicar. Feridas, memórias, medo, ansiedade. E você tentou orar, mas não conseguiu colocar em palavras. Mas hoje Deus te diz: "Eu entendo até o que você não consegue dizer. Respira agora. Para de tentar controlar tudo. Para de tentar resolver tudo. Para de entender tudo. Só deixa Deus entrar. Porque tem cura que não vem quando você explica, vem quando você se rende. Se rende a ele. Abra o teu coração. Rasga o coração. Rende ao Senhor dos senhores, o Rei do [grito] universo. Respira. Sente isso. Você não está sozinho. Mesmo na dor, ele está falando. Mesmo na dor, ele está cuidando. Mesmo sem resposta, ele continua sendo Deus. Respira. Seu coração, aperta agora. Não resista. Deixa. Deixa Deus tocaronde você escondeu. Deixa Deus tocar aonde tá escondido. Porque ele sabe onde tá doendo. Ele sabe do abuso que você viveu. Ele sabe da injustiça que você sofreu. Ele sabe. Deixa Deus entrar onde você fechou. Deixa Deus entrar onde que você não quer que ele entra. Deixa Deus curar o que você aprendeu a suportar. suportar. Deixa Deus curar aquilo que você aprendeu a suportar. Você não precisa carregar o fardo. O próprio Jesus disse que o fardo dele é leve. Entregue a ele. Respira. Tem gente aqui que precisa ouvir isso. Eu nunca te abandonei. Você só estava tentando ouvir Deus um barulho, mas ele está falando no silêncio. Respira. Respira. Agora dentro de você, sem falar alto, só pensa: Deus, eu deixo. Deixa ele entrar. Deixa ele cuidar, deixa ele sustentar. Respira. Respira. Enquanto você respira em Deus, a sua alma está alianda, está ali, está aliando com ele. Se seu coração está sendo tratado e a sua história não saiu das mãos dele. Deus, a nossa oração final desse sermão, Senhor, quando a ansiedade chegar e o medo encostar, ensina-nos a respirar em ti. Quando os campos estiverem vazio, lembra-nos, Senhor, de continuar [música] a te adorar, sendo a nossa porção. Quando o Senhor, a oração não tiver palavra, recebe o nosso silêncio como [música] entrega. Quando, Senhor, nossas pernas tremerem, firme nossos pés como uma coça, cura o nosso coração cansado. Deus a calma a mente aflita desenvolva o fôlego da alma abatida, Senhor. Que a nossa fé diga como abacuque: "Ainda sim eu me alegrarei no Senhor. Ainda sim eu me alegrarei no Deus da minha salvação, que é o Senhor da minha esperança. Pai, renova a aliança com os teus filhos, renova a aliança com o pregador. Traga, Senhor Deus, o sopro de vida, Senhor Deus, do Teu Espírito Santo, renovando, curando, batizando. Senhor, cura, liberta, salva, Senhor. Traga sobre nós o teu fôlego de vida. Sopra espírito, sopra espírito, sopra espírito sobre nós. Sopra espírito sobre nós. Aleluia. Respira em Deus. Ainda que a figueira não floresça e não haja frutos na videira, ainda que a colheita de azeitona não dê em nada, os campos fiquem vazios e produtivos. Ainda que os rebanhos morram nos campos e os currais fiquem vazio, ainda sim eu exaltarei o nosso Senhor, o meu Deus que me alegra, o Deus da minha salvação. O Senhor é soberano e a minha força. Ele torna os meus pés firme como desacar em lugares altos. Aleluia.