Igreja Verbo da Vida Montes Claros
20 de setembro de 2026
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Nota deste sermão
61
de 100 pontos
O sermão acerta ao chamar crentes a praticar a Palavra, mas precisa equilibrar sua ênfase em sucesso, prosperidade e cura com a soberania de Deus, a graça e a realidade bíblica do sofrimento.
Critérios e notas consideram a tradição Palavra da Fé (Ministério Verbo da Vida)
Análise gerada por IA em 05 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
CULTO DE DOMINGO - NOITE- 20/09/2026
Aleluia! >> Aleluia! Glória a Deus! Deus é bom. Amém. Você pode só curvar sua cabeça. Vamos orar. Pai, nós te adoramos, Pai, nessa noite. Nós te bendizemos, Pai, como como é bom, Pai. Como é precioso, Pai, como filhos amados, Pai, nós estarmos na Tua presença. presença. Podermos dedicar esse tempo, Pai, [música] de louvor, adoração, de gratidão, Pai, ao Senhor, por tudo aquilo que o Senhor tem [música] feito por nós. As escrituras dizem, Pai, que todas as vezes que nós nos expomos a essa palavra, Pai, ela traz luz e [música] dá entendimento ao simples. >> E nós cremos que nessa noite, Pai, algo extraordinário irá acontecer. Amém. >> Sempre que nós chegamos num ambiente como esse, Pai, há uma expectativa do nosso coração do Senhor nos [música] surpreender com algo novo. >> Do Senhor nos surpreender, Pai, com a tua graça, com o teu amor, com a tua bondade, com a tua fidelidade. Nós sabemos que tudo isso, Pai, já está sobre a nossa vida, mas sabemos que o Senhor também pode abundar todas as coisas sobre nós, Pai. Nessa noite, Pai, nós queremos receber do Senhor, Pai, instruções preciosas para que nós possamos caminhar, Pai, convictos, [música] [música] Pai, que estamos indo para um bom lugar. Nós estamos sendo direcionados para um lugar de graça, um lugar de paz, um lugar de onde nós verdadeiramente, Pai, seremos supridos em todas as coisas. Nós te agradecemos nessa noite, Pai. [música] Como nós somos gratos a ti, Pai. Expressamos a nossa gratidão a ti, Pai. erguendo as nossas mãos santas, Pai, em sinal de devoção ao Senhor, Pai, reconhecendo a tua paternidade, reconhecendo a Tua bondade, Pai, reconhecendo tudo aquilo, Pai, que o Senhor tem feito por nós. Se nós estamos aqui essa noite, Pai, é porque o Senhor verdadeiramente, Pai, tem cuidado de nós. Nós te agradecemos, nós [música] te glorificamos em nome do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Se você crê, diga amém. >> Amém. >> Glória a Deus. Você pode se assentar, fica à vontade. Deus é bom. Amém. Glória a Deus. Boa noite, irmãos. Graça e paz seja sempre multiplicada sobre a sua vida. Amém. Meu nome é Gilson Leit. Se você não me conhece, eu já pertenço a essa igreja aqui. Já tem um tempo bom. Amém. >> Não vem aqui pelo menos duas vezes por ano, né? ano, né? >> Estou congregando em outra igreja. [risadas] Pastorei a igreja Verbo da Vida lá no bairro dos Milionários em Belo Horizonte. Horizonte. E gosto sempre de estar aqui. Eu sempre brinco, né, com Paulo e com a diretora do Rema, que o seguinte, se eles não me chamarem, eu venho assim mesmo, né? Eu venho de qualquer jeito. Eu tenho parentes aqui perto, aí eu venho visitar os parentes, invento uma desculpa e venho aqui também, né? Porque eu gosto daqui, eu gosto desse povo, né? E eu sou grata a Deus pela palavra da fé ter chegado aqui. >> Amém. Glória a Deus, meu irmão, pela sua vida. Eu não sei se você percebe, né? Mas você tá tendo a oportunidade de ser alguém que tá recebendo uma ferramenta, instrumentos poderosos, meu irmão. E sabe, eu não sei que chamado que você tem no seu coração, mas eu percebo também que de repente, meu irmão, Deus tá preparando você para algo maior. >> Amém. >> E sabe, pode de repente ter uma cidade do norte de Minas, meu irmão, que tá esperando por você. >> Amém. E a gente precisa se despertar para isso, né? Eu tô falando isso para você, meu irmão, porque às vezes a gente não nos a gente costuma não nos ver como Deus vê. Amém. Eu sempre, uma vez eu tava falando na minha igreja, eu não sei se eu sou, tenho 56 anos de idade, não tem problema nem falar isso, né? Eh, Gabi tava falando aqui que que ela não ia fazer piada, né? Você nem ficou sabendo o que que era, né? É porque um dia eu fui com o pastor Paulo, tava aqui dando aula, e eu falei: "Pastor, preciso cortar meu cabelo". Ele falou: "Cara, eu preciso cortar o meu também. Vamos ali no no salão onde eu corto. Aí você corta junto também. Falei: "Beleza". Fui lá com ele, ele foi para um rapaz lá, um barbeiro lá e eu fui para outro, né? E o rapaz que tava atendendo ele, não sei se ele tinha ingerido alguma coisa estragada, estragada, né? Mas [limpando a garganta] ele virou pro pastor Paulo e falou assim: "Aquele senhor lá é seu pai, né?" Ou ele achou o Paulo muito novo, né? É porque eu acho que ele achou o Paulo muito novo. Achou que Paulo tinha 26, 27 anos de idade, né? provavelmente. [risadas] Amém. Amém. >> Aí todo lugar, quando ele foi na minha igreja, a primeira vez que ele foi na minha igreja pregar depois disso, ele fez questão de contar isso pro meu povo, né? Pronto. Então aí eu fiquei sendo conhecido aqui como pai do pastor Paulo, né? [risadas] Né? Só porque um cara ingeriu alguma coisa estragada, né? [risadas] Brincadeira. Eh, eu tava falando com você, meu irmão, às vezes, né, a gente costuma não acreditar naquilo que Deus fala no nosso coração, né? A gente é muito propenso, meu irmão. Igual o pastor tava pregando hoje pela manhã aqui, falando sobre a questão de humildade, né? Quando ele citou alguma coisa sobre humildade, né? E ele falou sobre humildade. Não é você pensar mal de você, é você pensar menos em você, né? E e às vezes a gente nessa questão de achar que é humilde, né? Achar que, ah, não, eu vou ser humilde, né? Eu vou esperar Deus falar e de repente, meu irmão, Deus já tá falando alguma coisa com você. >> Né? Mas porque você olha para você por causa do teu passado, por causa da história dos teus parentes, por causa de toda a trajetória da sua eh eh genealogia passada, né? Daquelas pessoas que te geraram, que de repente ninguém fez nada. Aí de repente a gente olha que eu vou fazer alguma coisa como se ninguém na minha família nunca foi nada. E sabe, meu irmão, Deus tem algo poderoso para você. >> Amém. Amém. A gente precisa começar a se ver como Deus nos vê. Eu eu tava falando na minha igreja uma vez, eu tava falando sobre o seguinte, falando que eu tenho 56 anos de idade. Eu lembrei porque que eu falei isso na na época que eu era criança, né? [limpando a garganta] A gente a fotografia não era igual é hoje, né? Você pega uma máquina digital, tira foto, passa para um computador, no celular, você tira foto. Antigamente existiam umas máquinas fotográficas, tem muita gente aqui que sabe disso, né? E tinha uns filmes que a gente precisava colocar dentro dela, chamava negativo, né? Você botava aquele filme, preparava, ele ia batendo, o filme ia passando e cada foto que você tirava ficava registrado naquele negativo. Quando você pegava aquele negativo e olhava, você não via direito aquilo não. Aí a gente pegava, tinha um negócio chamado monóculo, né? Não sei se você lembra, né? É, olha, muita gente tá balançando a cabeça, eu lembro. Pronto. [limpando a garganta] Inclusive tem lá em casa, né? Né? E pegava aquele aquele negativo, se colocava naquele monócleo e você olhava. Aí você via a foto perfeitamente, né? Ela aumentava, ela dava uma vida na foto. Eu quando era criança, o que que eu fazia? Eu pegava o monóculo, eu tirava o negativo lá de dentro, ia lá pro quintal. Aí pegava um grilo, colocava dentro do monóculo e fechava. E quando eu olhava, aquele grilo tinha se tornado um dinossauro, né? Era aquela coisa, uma formiga. Eu colocava a formiga, ficava aquele bicho enorme, né? Às vezes, meu irmão, a gente olha pros nossos problemas, paraa nossa incapacidade com monóculo, >> né? E a gente tá vendo isso muito grande, quando na verdade Deus quer que você quebra esse monóculo >> e você começa a enxergar da mesma forma que Deus está te vendo. >> Amém. Que você é uma pessoa capaz, que você pode fazer sim. Amém. E sabe, às vezes a gente fica pensando, né, olhando no contexto de igreja. Eu vejo muita gente reclamando. Eu atendo muitas pessoas na minha igreja e às vezes elas, a reclamação delas é o seguinte: "Pastor, eu já tenho 5 anos que eu tô aqui, né? Eu tô, eu tô crendo eu sou fiel nos meus dízimos, eu sou fiel nas minhas ofertas, mas pastor, nada muda. A minha família continua do mesmo jeito, né? A minha vida continua do mesmo jeito. Volta e meio, eu tô enfrentando uma dificuldade financeira, parece que as coisas não estão avançando. O que que tá acontecendo, pastor? Aí a minha vontade de de falar é o seguinte: "Eu sei lá o que que tá acontecendo, mas pela minha própria capacidade, meu irmão, seria isso que eu ia falar com ela. Eu não tenho a menor ideia que tá acontecendo com você, não. Não vivo na tua casa. Mas graças a Deus pelo Espírito Santo, meu irmão, que nos guia. E às vezes a gente traz coisas que nem a gente mesmo tá sabendo e o Espírito Santo revela. Amém. Mas existe uma coisa, meu irmão, que é o que eu queria conversar com você aqui, que é você verdadeiramente acreditar naquilo que Deus fez. Deus fez. >> Amém, >> né? Quando eu acredito, a às vezes eu fico observando, meu irmão, a palavra de Deus. Eu fico meditando na palavra. Todas vezes que eu leio a palavra de Deus, eu fico impactado. Às vezes eu começo a rir, eu começo a chorar simplesmente meditando, olhando. Cara, que coisa maravilhosa, que não, que negócio doido isso aqui. Eu não sei se você já teve esse esse essa reação de você, de repente tá lendo a Bíblia, meditando a Bíblia, você começar a gritar de uma hora para outra, ficar cara, que que é isso? Uh, [grito] porque uma revelação chegou, meu irmão. O poder de Deus é derramado e você entendeu de fato, aquela revelação da palavra caiu no teu coração, caiu no teu espírito. E aquilo ali vai produzir um fruto, vai produzir uma vida em você quando você colocar em prática. Agora, o grande problema da maioria das pessoas, meu irmão, que eu vejo, é que a gente olha pra palavra de Deus. Às vezes a gente medita na palavra de Deus, mas a gente não acredita ao ponto de colocar em prática. >> Nós olhamos pra palavra, achamos muito bonito, achamos muito legal. Que coisa linda, que coisa maravilhosa, que coisa poética que o apóstolo Paulo falou. Deixa eu dizer uma coisa para você. Não é questão só de poesia, meu irmão, mas é questão de verdade. É como se alguém tivesse dizendo para você: "Olha, o segredo do teu sucesso é isso aqui. A partir do momento que você acreditar nisso aqui, começar a fazer conforme tá aqui, você vai ver as coisas começarem a se abrir diante de você, as oportunidades aparecerem, você começar a superar as dificuldades, as adversidades. E quando você olhar para trás, você vai falar: "Que é isso? Que coisa maravilhosa que Deus fez na minha vida. vida. >> Amém. Você nem vai perceber, meu irmão. A partir do momento que você começa verdadeiramente acreditar, meu irmão, Deus muda totalmente a tua vida. Mas para isso há uma necessidade da nós meditarmos e praticarmos a palavra. palavra. Às vezes a gente até fala, a gente, principalmente a gente do verbo da vida, né? né? A gente tem um hábito de falar o seguinte: "Não, eu confessei a palavra, eu tô confessando." Tudo bem, talvez você tá falando com a tua boca, mas você tá praticando. Porque não é só falar, não é só dizer que vai acontecer, é você dar passos. À medida que você fala, você dá passos de fé para que aquilo se manifeste na tua vida. Não é você que vai fazer, é Deus que vai fazer. Mas sabe, meu irmão, à medida que eu confesso, Deus vai dizendo agora caminhe, agora ande em direção àquilo que você tá crendo. E às vezes a gente fica, não, eu creio, eu creio, mas parado. parado. Quando Deus tá falando, não, confesse e dê passo de fé. Confesse e dê passo de fé. Pronto. O passo de fé é a prática da palavra.Ém. >> Você confessa, você crê, você pratica. >> Amém. Amém. >> Há uma necessidade disso. E sabe, tem um texto que me chama muita atenção, eu queria que você abrisse aí, tá em Josué, no capítulo um, texto [limpando a garganta] muito conhecido, mas todas as vezes, meu irmão, que eu leio esse texto, eu gosto muito de ler esse texto. Josué, capítulo 1, a partir do verso 6. Eu gosto muito de ler isso e trazer para outros textos da nova aliança, da nossa realidade hoje. Mas olha, para você ver que que Deus tá falando com Josué aí. ser forte e corajoso, porque tu farás esse povo herdar a terra que sob juramento prometi dar a seus pais. tão somente ser forte e muito corajoso, para teres o cuidado de fazer, segundo toda a lei que o meu servo Moisés te ordenou, dela não te desvie nem paraa direita, nem paraa esquerda, para que sejais bem-sucedidos por onde quer que andares. de falar do livro dessa lei. Antes, medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer tudo conforme está escrito, tudo quanto nele está escrito. Então, farás prosperar o teu caminho e serás bem-sucedido. Eu não sei se quando você lê isso, você vê assim, não um segredo, mas uma instrução divina da parte de Deus para eu ser bem-sucedido, não só financeiramente, mas na minha casa, na minha família, no meu ministério, no meu trabalho, em tudo aquilo que eu colocar as minhas mãos. E e sabe, meu irmão, quando a gente olha para isso aqui, são instruções tão simples, tão fáceis, coisas tão simples que às vezes a gente tenta complicar para olhar e falar: "Como é que eu vou traduzir isso aqui? Como é que eu vou interpretar isso aqui?" Eu digo para você que a gente interpreta da maneira que tá escrito. Amém? >> Porque Deus no verso oito, ele tá dizendo o seguinte: "Olha, você não pode cessar de falar do livro dessa lei". E ele tá dizendo a palavra de Deus. Não cesse de falar a palavra de Deus, não cesse de ter ela na tua boca, de tudo. Quando quando uma circunstância vim, meu irmão, em vez de você dizer o que a circunstância tá fazendo, diga o que a palavra diz a respeito daquela circunstância. >> Ele tá dizendo: "Não seesse de falar do livro dessa lei". Aí ele fala, antes você precisa meditar nisso que você tá falando dia e noite, sabe? A gente tem o hábito de meditar em muitas coisas, mas infelizmente uma boa parte das pessoas que estão na igreja, eles meditam em tudo, menos naquilo que a palavra de Deus diz. A gente tem um costume às vezes de pegar um boleto, né, de um cartão de crédito, de repente você olha lá a fatura, tá lá R$ 6.500 lá embaixo. Aí você começa a olhar para aquele boleto e começa a meditar. Hum. e vai analisando ponto por ponto, lembrando onde você gastou aquilo, como se de repente a empresa de cartão de crédito tivesse te cobrando algo errado ali, tivesse acrescentando alguma coisa e você fica aí de repente você vê um tópico lá. Não, mas isso aqui não, >> não, isso não. Deixa eu meditar aqui. Hum, hum, hum. Então isso aqui sim. Pronto. E a gente passa talvez uma hora olhando para aquele boleto para depois chegar à conclusão que verdadeiramente eu gastei R$ 6.500, >> né? E aí a gente começa a meditar, cara, como é que eu vou pagar? Em vez de você meditar, meu irmão, naquilo que tá no problema que tá diante de você, por que que você não medita nas escrituras? Eu não tô dizendo, às vezes parece, né, que quando a gente fala uma coisa dessa aqui, não, o pastor tá dizendo que eu posso ir pegar meu cartão de crédito, descer o pau, gastar até não aguentar mais, estourar o limite dele, que depois é só meditar na palavra que Deus vai pagar. Eu não tô dizendo isso não. >> Justamente o fato de você meditar na palavra vai impedir você de fazer uma besteira dessa. Amém. Quando você tá meditando na palavra, meu irmão, você não vai ter tempo para ficar pensando em gastar com aquilo que você não precisa para provar para alguém que você não conhece, que você tem, o que você não nem tem, né? Que você não pode pagar. Amém? Então, a gente precisa, meu irmão, ter o hábito de meditar na palavra de e ele tá dizendo: "Olha, você não pode parar de falar do livro dessa lei. Você não pode parar de meditar nessa palavra". Aí ele fala que quando eu faço isso, eu falo a palavra e medito na palavra, tem um objetivo para mim fazer isso, para que eu tenha cuidado de fazer, fazer, praticar, colocar em prática tudo conforme aquilo que eu estou falando e aquilo que eu tô meditando. >> Então, se eu tô declarando alguma coisa, se eu tô meditando em alguma coisa que que a palavra de Deus está acrescentando na minha vida, eu preciso começar a praticar. Eu preciso fazer. Amém. >> Amém. >> Porque não adianta, meu irmão, às vezes não, pastor, eu tenho declarado, eu tenho meditado, mas você tem praticado. Porque às vezes a única coisa que a gente faz é declarar e praticar e e meditar. Eu declaro, medito, declaro medito, mas a minha vida continua do mesmo jeito. Eu continuo fazendo as mesmas coisas que eu fazia no passado. Eu continuo e eh eh eh sendo irresponsável do mesmo jeito que eu é irresponsável no passado. E sabe aí eu acho que Deus eu fico esperando que Deus faça alguma coisa na minha vida simplesmente porque eu tô falando algo, mas não tô praticando. Sabe de uma coisa, meu irmão? Se eu pegar um papagaio, virar para ele e e falar com ele assim: "Vamos lá, eu sou o que a Bíblia diz que eu sou". Aí ele vai começar: "Eu sou que a Bíblia, pronto, o papagaio vai falar isso o tempo todo." Agora, por que o papagaio tá falando? Será que ele vai ser? Será que ele vai ter? Será que ele vai poder tudo aquilo que a palavra de Deus diz? Não, ele não vai, porque ele tá só repetindo algo que eu pedi para repetir. Existe muito crente, meu irmão, que tá igual papagaio. Só fala, só fala, só fala, só fala, mas não pratica, porque a prática é a prova que você tá crendo. >> Amém. >> Porque quando eu entendo, meu irmão, vamos falar de vida financeira. Quando eu entendo que eu tenho uma vida de prosperidade, que eu sou próspero, que eu sou alguém que sou abençoado por Deus, eu não tenho problema nenhum, nenhum de entregar o meu dízimo e sem meu ofertas. Amém? >> Eu não tenho problema nenhum com isso. Muito pelo contrário, eu me sinto grato. Eu me sinto grata a Deus pelas oportunidades que ele me põe diante de mim de eu ofertar, de eu abençoar pessoas, porque eu sei que essa atitude ela vai gerar uma colheita muito grande na minha vida. Não que eu faça isso somente para colher, não. Eu faço porque eu sei que eu tenho, porque eu sei que eu posso. Eu sei que o Senhor me abençoa e eu sei que a palavra dele diz que aquele que dá semente ao que semeia multiplica. >> Amém. >> Então, se eu tenho consciência dessa verdade, meu irmão, eu preciso começar a colocar essa verdade em prática. >> Amém. >> A gente precisa, meu irmão, começar a mudar a nossa prática de vida. Eu sei que talvez aqui em Montes Claros não é dessa forma, mas o que eu observo às vezes lá na minha igreja, meu irmão, são pessoas que vão à igreja toda terça, toda quinta, todo domingo, estão lá às vezes um culto ou outro, mas sempre estão lá toda semana e você não vê nada mudando na vida delas. As pessoas continuam da mesma forma. Chegou na igreja deprimida, continua deprimido. Por quê? porque não permite que a palavra de Deus faça algo. Eu não dou a a a licença, eu não dou a liberdade paraa palavra de Deus entrar na minha vida e fazer uma mudança e eh transformar tudo que tava errado. Amém. E se eu não dou essa liberdade, meu irmão, nada vai acontecer. Às vezes a gente é religioso de ficar, não, vamos orar, vamos orar, irmãos. Vamos interceder por fulano. A gente pode até fazer isso. Tinha uma irmã recentemente, ela entrou na igreja há pouco tempo e ela tava sumida. Aí eu fui conversar com ela, marquei um atendimento com ela e conversando com ela, filha, você fez o o discipulado, só fez o discipulado e sumiu? Ela falou: "Não, pastor, porque tem um amigo meu, uma pessoa que eu amo muito, cresceu junto com a gente, ele tá passando por um problema e ele tava com câncer. Aí ele fez uma cirurgia, foi curado do câncer, mas o câncer voltou de novo e a gente tá lá. ajudando. Mas eu falei: "Você tá fazendo o que?" Ela: "Não, porque eu tô fazendo as campanha". Eu falei assim: "Como assim fazendo campanha?" Ela: "Não, pastor, quero até que o senhor entenda, porque eu não tô vindo na igreja, porque um pastor que eu conheço me orientou que se eu quiser a cura dele, eu preciso buscar, eu preciso correr, eu preciso ir atrás das campanha". campanha". Eu falei: "Quem falou isso com você?" Aí ela pegou e começou a falar isso comigo e eu explicando para ela sobre a fé, que não era só ela que precisava ter fé, que não tinha problema nenhum ela estar orando por ele, mas essa pessoa que estava com câncer também, ela precisava crer dessa forma. Aí ela virou para mim e falou: "Não, pastor, ele não vai crer não, ele é muito orgulhoso". Eu falei: "Ele é orgulhoso". Ela é pastor, ele é orgulhoso demais. Ele ele não quer que ninguém saiba. O meu irmão mesmo tá tentando, ele nem atende meu irmão porque ele ele ele é orgulhoso, ele não quer que as pessoas saibam disso, então ele não quer. Eu falei: "Filho, então eu lamento muito, não vai adiantar nada que você tá fazendo não. Por que que eu tô contando isso para você, meu irmão?" Porque às vezes a gente fica esperando que a oração de outra pessoa transforma a nossa vida. E eu digo para você, não vai transformar. >> Verdade. Amém. >> Não vai adiantar. Deus pode usar de misericórdia, de repente para ajudar você em alguma coisa. Pode, mas deixa eu dizer uma coisa para você não vai resolver o teu problema, porque não é assim que funciona. >> Amém. >> A palavra de Deus diz que sem fé, meu irmão, é impossível alguém agradar a Deus. Eu preciso crer. Eu preciso, além de falar, além de meditar, eu preciso colocar em prática. Quando um sintoma de enfermidade vem sobre a minha vida, meu irmão, eu não não é ficar orando, chorando, pedindo a Deus para fazer alguma coisa, não. É eu confessar a minha cura e começar a andar como uma pessoa curada, crendo que a cura se manifestou na minha vida. >> Amém. Não aceitando as ofertas do diabo, aquilo que Satanás tá jogando na minha mente. >> Amém. Sabe, a gente precisa ter essa >> Amém. Sabe, a gente precisa ter essa prática, essa esse essa palavra no nosso coração, que tudo aquilo que o mundo tá falando, meu irmão, não vai fazer sentido pra gente. A única coisa que vai fazer sentido é o que a palavra de Deus tá dizendo. Ainda que todo mundo esteja dizendo ao contrário, ainda que as pessoas estejam brincando com a gente, fazendo chacota da gente, eu continuo falando o que a palavra de Deus diz e continuo fazendo o que a palavra de Deus diz para mim fazer. >> Amém. Aleluia. >> Amém. Aleluia. Não existe, meu irmão, fórmula mágica. Eu percebo que muitas pessoas lá em Belo Horizonte, a gente tem um hábito de receber muita gente que vem de outras igrejas, principalmente de outras igrejas, que não creem dessa forma. Às vezes as pessoas chegam, principalmente casamentos, meu irmão, eu eu prego em muitos conferências de casamento, de casais, jantares de casais, encontro de casais e às vezes o que as pessoas estão querendo é um pó de pirlim pimpim sobre o casal. Vem cá, pastor, impõe as mãos sobre a gente. Uma vez uma irmã chegou para mim com duas alianças. Ela: "Pastor, senhor abençoa?" Eu olhei e falei: "Se abençoa o quê?" Ela alianças, falei: "Que alianças são essas?" Ela lembra que meu filho vai casar, eu quero que o senhor abençoe. Eu falei: "Ele vai casar". Ela é. Eu falei: "Não, então no casamento lá alguém vai orar e o casamento dele tá abençoado." Deus abençoado, fica tranquilo. Não precisa orar por isso, não. Não, pastor. Mas eu quero que o senhor ore. Eu virei para ela, falei: "Irmã, deixa eu falar uma coisa para você. [limpando a garganta] Casamento é feito de prática. >> Casamento é feito de comportamento. Eu vou orar para você para você não ficar chateada comigo. >> Eu vou orar. Mas deixa eu dizer uma coisa para você. A minha oração não vai valer nada se o seu filho e a sua nora não se posicionarem como esposa e como marido. Não vai adiantar nada. Não existe oração de ninguém que vá fazer isso funcionar. Então ele precisa se posicionar como a marido, como marido, como a palavra de Deus diz que ele precisa e ela também como esposa, como a palavra de Deus tá dizendo que ela precisa. Se não acontecer isso, não adianta, meu irmão, não existe, ah, abençoa meu casamento, vai est tudo certo, não vai. Amém. >> Amém. A gente, às vezes, meu irmão, a gente é muito e essa religiosidade exagerada de achar que eu não tô dizendo que a oração não tenha poder. O que eu tô dizendo, meu irmão, que junto com a oração precisa ter um comportamento. >> Amém. >> Eu oro, mas eu pratico. Eu faço aquilo que a palavra de Deus tá dizendo para mim fazer. Você tá comigo? >> Amém. Agora avança um pouco aí. Vá para Tiago capítulo 1, livro de Tiago, capítulo 1, a partir do verso 19. Aleluia. Sabe esse livro de Tiago, meu irmão, a gente deveria ler ele [limpando a garganta] quase que todo mês, né? Ele traz uma direção, não só ele, mas toda a Bíblia, né? Mas tem coisas que elas traz uma revelação muito profunda ao nosso coração. Olha para você ver o que que Thago tá falando aí no verso 19. Ele fala: "Sabeis essas coisas, meus amados irmãos. Todo homem, pois, seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar. Por quê? Porque a ira do homem não produz a justiça de Deus. Às vezes a gente passa pelas escrituras, meu irmão, e não se atenta para o que tá dizendo. Por isso a palavra de Deus diz que nós não podemos somente ler as Escrituras, nós precisamos meditar nas escrituras. >> Tiago, ele tá dizendo que precisa haver uma atitude minha e você quando nós recebemos a palavra de Deus. No momento que você tá num ambiente como esse, alguém que está ministrando a palavra ou você mesmo tá na tua casa meditando nas escrituras, ele tá dizendo, precisa ter um comportamento. Que comportamento é esse? Eu preciso ser ouvinte. Eu preciso ser aquela pessoa pronta para ouvir. Quando se fala de pronto para ouvir, essa palavra ouvir, ela fala de prestar atenção. Ela fala de você considerar com atenção aquilo que tá sendo dito. >> Amém? >> Não simplesmente não, eu tô escutando. Não, é você ouvir, prestar atenção, considerar e reconhecer aquilo como verdade na sua vida. A primeira coisa que a gente precisa fazer é estar pronto para ouvir, ou seja, pronto para deixar que a palavra de Deus entre no nosso coração, que não seja simplesmente no nosso ouvido. Aí ele fala também que nós precisamos ser tardios para falar. Quando ele fala de você ser tardio para falar, ele tá falando de você não ser aquela pessoa que vai responder. Sabe quando você tá ouvindo alguma coisa, eu não sei se você já teve a oportunidade de est perto de uma pessoa que de repente tá num culto, o pastor tá pregando uma palavra, aí o cara pega e fala assim: "Ah, eu não acho que é assim não". não". Ah, não, não é bem assim também, né? Ele tá falando isso lá, mas não não é desse jeito. Pronto, você não é tardio para falar, você tá mais pronto para falar do que pronto para ouvir. >> Você tá tardio para ouvir, pronto para falar, mas a Bíblia fala para fazer o contrário. >> Amém. Nós precisamos receber. Não fica, por mais que isso às vezes, meu irmão, causa um constrangimento em você. E a palavra de Deus, ela precisa causar esse constrangimento. >> A palavra de Deus, quando ela tá sendo ministrada, uma vez eu ouvi uma uma frase de um pastor que ele dizia o seguinte: "Se o evangelho que você tá ouvindo, ele não tá confrontando a tua vida, não é o evangelho que você tá escutando. >> Ele precisa confrontar, ele precisa trazer um desconforto para mim e para você. Não, isso aqui, cara, precisa ajustar. Às vezes nem é pecado, meu irmão, mas é um comportamento equivocado. É um peso que tá fazendo você ficar parado. E se isso tá trazendo um desconforto, um um um constrangimento, é porque o Espírito Santo falando com você: "Olha, isso aqui, presta atenção nisso aqui, ó, isso aqui tá travando a tua vida. Isso aqui tá parando a tua caminhada, tá atrasando a sua jornada. E se eu começar a rebater, não, não é desse jeito, não é desse jeito, pronto, eu vou continuar no mesmo lugar que eu tô". É, >> e talvez seja por isso que muitas pessoas estão dizendo, pô, 5 anos nessa igreja e nada acontece. E se você continuar dessa forma, não vai acontecer nada nunca. >> Amém. >> Tardio para falar. Escuta, >> escuta, recebe. Poxa, tá doendo. Deixa doer. >> Sabe, às vezes a dor ela ela traz um um crescimento. Amém. >> Amém. >> Aleluia. Tardio para falar, tardio para ir. ir. Eu eu tem gente, meu irmão, já passei por cada coisa. Às vezes determinados lugar que eu fui pregar, tem gente que levantou e foi embora, ficou com raiva e foi embora. Vai, vai, vai pro inferno. Você acha que eu tô ligando? Tô ligando não. não. Na minha igreja mesmo, eu tô pregando, tem que esses cara que não cara. Hum. Eu falo, meu irmão, você é muito bem-vindo, mas você é muito bem ido também. Se você quiser ir embora. Eu não vou parar de falar verdade só porque, ah, porque o pessoal não gostou, o problema é deles. E eu com isso, se não gostou, >> a cara ficou com raiva, que fique. Eu não tô nem aí. >> Amém. Mas a Bíblia tá dizendo que a gente tem que ser tardio para falar, tardio para se irar. Por que que ele tá dizendo isso? Ele falou: "Porque esse tipo de ira não pode produzir justiça em você. você. A justiça de Deus não se manifesta na sua vida se você se comportar dessa forma. Amém. Vamos continuar lendo aí. Ele fala o seguinte no verso 21: "Portanto, ele tá dando dica de como eu preciso receber a palavra". Amém. Ele, portanto, despojando de toda impureza e acúmulo de maldade, acolhei com mansidão a palavra em voz implantada, a qual é poderosa para salvar a tua alma. Pastor, eu não fui salvo não. O teu espírito, sim. A tua alma é obrigação sua. sua. >> A palavra de Deus diz que nós precisamos renovar a nossa mente através do conhecimento da palavra. Eu preciso estar renovando a minha mente constantemente. Sabe, meu irmão, se eu não faço isso, a minha alma ela vai pender muito para o que a carne diz. E eu vou me tornar uma pessoa carnal. O meu espírito vai ficar pequeno enquanto a meu minha carne vai crescer. A palavra de Deus tá dizendo que eu preciso receber com mansidão, eu acolher de boa vontade, vontade, acolher com alegria a palavra que tá sendo ministrada. Não, cara, isso aqui é bom. Isso aqui vai produzir justiça na minha vida. Isso aqui vai mudar a minha vida. Eu vou colocar isso em prática. Ponto. Isso é acolher com mansidão. A palavra em nós implantada. Aí ele tá dizendo que quando a gente faz isso que ela é poderosa para salvar a nossa alma. >> Amém. >> Verso 22. Aí ele diz que quando você faz isso, o que que você precisa fazer agora? Tornai-vos, pois praticantes da palavra, não somente ouvintes. Será que dentro das igrejas, meu irmão, tem pessoas que só estão ouvindo? Jesus Cristo disse que sim. >> Mateus capítulo 7, verso 24, ele diz que existe dois tipos de pessoa. Um que estava na igreja escutando a palavra e resolveu praticar. Aí ele diz: "Essa pessoa, eu comparo ela a alguém que é prudente, que quando vai edificar uma casa, ele faz o alicece, ele faz toda a estrutura, estabelece a sua casa sobre uma rocha. Quando sopram os ventos, os rios rompem, a chuva vem, bate com ímpeto. Isso ele tá falando de circunstância, de adversidade, bate contra aquela casa, ela permanece de pé. Por quê? Porque ele ouviu, praticou, edificou sobre a rocha. É uma estrutura sólida. A família tá sólida, a vida tá sólida, tudo que vem contra, meu irmão, pode bater com ímpeto, mas ele permanece de pé. >> Mas ele fala também de outro tipo de pessoa que ouve a palavra, tá no mesmo lugar, no mesmo ambiente, ouvindo a mesma palavra, escuta a palavra, mas é aquele tipo de pessoa que eu disse para você que olha, não, não é assim também, não. Não é bem assim, né? Não é assim, né? Não precisa ser exagerado assim também. também. Não, Deus, Deus ama a gente, né? Deus quer a gente feliz. Você sabia que muitas pessoas acham que por causa da nossa felicidade, Deus vai mudar o que ele disse? ele disse? >> Deixa eu dizer uma coisa para você. Deus não vai mudar nada do que tá na palavra de Deus só porque você achou que isso ia atrapalhar a tua felicidade. >> Amém. >> A tua alegria, meu irmão, tá na palavra. >> Amém. Essa felicidade que você tá buscando é uma felicidade equivocada. Aí ele fala dessa pessoa que ouviu a palavra, mas ele falou: "Não, não é bem assim". Ele fala: "Aí ele foi construir uma casa". Ele achou que não tinha necessidade, que não era bem assim. Para que fazer lice? Para que fazer estrutura? Eu posso construir mais rápido? É mais rápido desse jeito. Pronto, edificou a casa sobre a areia, sobre a terra. Aí ele diz que as mesmas circunstâncias vieram contra aquela casa e diz que grande foi a sua queda. Que tipo de pessoa é essa? Aquela pessoa que é ouvinte, mas não é praticante. Thago tá dizendo que nós precisamos nos tornar praticantes, não somente ouvintes. E ele continua que quando a gente faz isso, se eu sou ouvinte, não sou praticante, eu tô enganando a mim mesmo. mesmo. Ele não tá dizendo que eu tô enganando o pastor. A gente às vezes acha, não, eu eu eu escuto, não pratico e o povo acha que eu pratico. Não, você não tá enganando a gente, você tá enganando a você mesmo. Pastor Paulo leu aquela aquele texto em Apocalipse hoje sobre no capítulo 3 lá, quando a palavra de Deus diz que ele fala assim, Jesus falando assim: "Eu sou rico, eu tô abastado, eu não preciso de nada não. Tem muita gente que tá dentro da igreja que tá dessa forma. Trouxa quem dá dízimo. Eu nunca dei, no entanto, tô ganhando dinheiro como nunca. Você já percebeu que de repente você, essa pessoa que Jesus está falando que você tá dizendo: "Eu tô rico, eu tô abaçado, eu tenho tudo, eu não preciso de nada disso não". Aí Deus tá dizendo: "Você é um pobre, miserável, cego, nu". Sabe, irmão, a gente precisa ter um comportamento de acordo com aquilo que a Bíblia tá dizendo pra gente ter. >> Amém. Não é da maneira que eu penso que tem que ser, sabe? [limpando a garganta] Eu penso muita coisa, eu penso que poderia ser de outra forma, mas sabe o que que eu faço com o meu pensamento? Eu embolo ele e jogo no lixo, >> porque eu sei que não vai produzir nada na minha vida. O que vai produzir alguma coisa na minha vida é o que a palavra de Deus está dizendo sobre mim. >> Amém. Amém. >> Ele continua dizendo o seguinte: "Porque se alguém é ouvinte da palavra e não é praticante, ele se assemeia a um homem que contempla o seu rosto natural no espelho, pois a si mesmo se contempla, se retira para logo se esquece de como era a sua aparência." Você já viu alguém, ele tá dizendo que alguém que chega no espelho, olha, pintei o cabelo, arruma, ele sai, ele dá dois, três passos. Quando ele sai do espelho, ele começa, cara, eu pentei o cabelo. Será que eu tirei aquele negócio tava no meu dente que tava? Ele se esquece de como ele tava. Por que que ele tá dizendo isso, meu irmão? Se eu souente ouvinte da palavra e não sou praticante, muitas pessoas elas se esquecem de quem elas são em Cristo Jesus. Porque a palavra de Deus, quando você tá meditando, você tá praticando ela, meu irmão, é como se você tivesse se vendo no espelho. >> A partir do momento que eu tô vendo a palavra, eu tô colocando essa palavra em prática, eu tô meditando na palavra e colocando ela em prática, é como se a palavra de Deus estivesse colocando diante de mim quem eu sou. Eu sou filho de Deus, eu sou justiça de Deus, eu sou poderoso nessa terra, eu sou próspero, eu sou geração eleita. Enquanto eu tô praticando, meu irmão, eu não esqueço isso que eu sou. >> Amém. Isso não sai da convicção do meu coração. Muitas pessoas porque elas não são praticantes. E você percebe isso? Quantas pessoas quando chegam num gabinete: "Ah, pastor, eu não aguento mais. O que que você não? Não aguento. P, eu não consigo. Você não por se esqueceu de quem é? >> É, >> é alguém que é só ouvinte negligente. Ele não pratica. Rapidinho ele se esquece de quem Cristo é para ele, de quem Deus é nele, de que Deus é pai, de que ele é filho, de que ele pode todas as coisas naquele que fortalece. Aleluia! >> A gente se esquece muito fácil disso >> quando a gente não pratica. >> Amém. >> Meu irmão, deixa eu dizer uma coisa para você. Não tem nada melhor do que você começar a praticar a palavra e ver os resultados da palavra na sua vida. >> Amém. >> E você começar a fazer aquilo que as escrituras dizem, eu garanto para você, meu irmão. Faça um desafio com você mesmo. Experimenta praticar a palavra de Deus. experimenta verdadeiramente acreditar nisso aqui. Porque, como eu disse uma vez aqui, acho que não sei se eu falei isso aqui, eu tenho uma teoria de que mais de 50% das pessoas tent da igreja, não acreditam na Bíblia, >> não acredita. Tá na igreja fazendo não sei o quê. sei o quê. Não tô dizendo que você tem que ir embora. Eu tô dizendo que você tem que mudar o teu comportamento, >> que você precisa acreditar. Porque, meu irmão, se eu tô na igreja e não acredito no que a Bíblia diz, meu irmão, eu sou uma péssima testemunha para Jesus lá fora. >> Eu tô testificando que Jesus não pode, que o evangelho não é poderoso, apesar do apóstolo Paulo dizer que o evangelho é o poder de Deus. >> Aleluia. >> Aí eu pego falando: "Não, sou do verbo da vida, mas minha vida tá toda lascada. O que a pessoa pensou? Nunca vou pisar naquela igreja. Porque para ter a vida que você tem, Deus me livre". E eu não sei nem o que que estão te ensinando lá para você andar desse jeito. Amém. Amém. >> Sabe o que as pessoas estão dizendo de você lá fora? Quando as pessoas olham pra gente, o que elas fazem, cara? Aí tá indo, aí tá indo um homem e uma mulher de fé. Cara, impressionante esses cara aí. Eu vejo às vezes eles passam uns perrengue, cara, sempre de cabeça empinada. Você olha para ele, tá sempre rindo. Você vai conversar com eles, quando você chega, você vai achar que ele tá triste, o cara tá rindo, tá brincando, tá falando a Bíblia, conversando sobre a Bíblia, falando de Jesus. Eu não entendo o que que esse povo tem na cabeça. Pronto, nós temos no coração, nem é na cabeça, >> é Cristo. >> Amém. >> É esse tipo de testemunho que a gente precisa dar lá fora. >> Esse tipo de relatório que as pessoas precisam ter de nós. >> Aleluia. >> Amém. Com certeza >> que Deus é extraordinário, que Deus é poderoso. Quando Deus olhar pra nossa vida, vai, cara, o que que você fez? O que é que você tem? Qual que é o segredo do seu sucesso? >> Aí você fala: "O segredo do meu sucesso é Tiago capítulo 1, verso 19. Glória. >> Tiago capítulo 1 verso 22. Ser ouvinte e praticante, não ser negligente com aquilo que tá ouvindo. >> Aleluia! >> Amém! Aleluia! Aleluia! >> Glória a Deus! Aí ele fala no verso 25, mas aquele que considera atentamente na lei perfeita, na lei da liberdade e nela persevera, ele tá dizendo: "Não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante. Esse quem que é esse? O que é operoso praticante?" Ele diz: "Esse será bem aventurado no que realizar". Sabe, irmão, eu fico observando esses textos da mesma forma que Salmos capítulo 1, ele fala disso também. Eu fico observando, as pessoas ficam correndo atrás de sucesso, as pessoas ficam correndo atrás de serem bem-sucedidas. Quando a Bíblia já tá dizendo, já tá mostrando de graça para você o segredo de ser bem-sucedido. Agora eu pergunto para você, por que que a gente não consegue entrar nessa qualificação de pessoas bem-sucedidas? E quando eu digo pessoas bem-sucedidas, meu irmão, eu não tô dizendo que você tem que ter o último carro do ano, ah, que eu comprei o último carro elétrico lançado, eu tenho uma mansão, eu tenho casa na praia. Não tô falando disso, eu tô fazendo falando de prosperidade, de você andar em paz, >> de você ser suprido em todas as coisas. >> Ainda que o seu carro, meu irmão, não seja um carro zero, mas você tem um carro que te leva para qualquer lugar. Ainda que de repente você nem tenha um carro ainda, mas você é uma pessoa que vive em paz, você tem uma família abençoada, filhos abençoados, você tá debaixo de um poder de Deus, você anda em alegria, você se levanta pela manhã alegre, você deita alegre porque você tem uma convicção que Deus é por você. >> Isso é ser bem-sucedido. >> Amém. >> Cuidado com o bem-sucedido do mundo, porque a gente entende pro bem-sucedido o que o mundo diz. A gente fica olhando porque o mundo tá falando. Não, bem-sucedido é ter dinheiro. dinheiro. Tem um tanto de pessoa no mundo, meu irmão, que tem dinheiro para rasgar. No entanto, nunca foram bem-sucedidas. >> Muito pelo contrário, são muito mal sucedidas, porque a única coisa que elas têm é dinheiro. E dinheiro não traz sucesso. Amém. >> Amém. Sabe, a gente precisa, meu irmão, começar a acreditar nisso aqui. >> Tem uma um provérbio, Provérbios capítulo 11, no verso 24. Eu vou ler ele até na Bíblia, Nova Tradução, Linguagem de hoje, que eu acho que ele tá mais claro. Provérbios, capítulo 24, 24, capítulo 11, verso 24. Olha o que ele diz aí. Ele fala o seguinte: "Isso aqui é Bíblia, viu? Isso aqui não é que eu anotei isso aqui e resolvi falar, não. Se você lê na tua Bíblia, tá escrito dessa forma, talvez numa versão um pouco diferente, mas não muda a verdade. A verdade é a mesma. Na versão Nova Tradução, Linguagem de Hoje, ele diz o seguinte: Algumas pessoas gastam com generosidade e ficam cada vez mais pobres. A pessoa investe muito, dá muito dinheiro e fica pobre. É isso que tá na tua Bíblia? >> Não é não. Sério? E por que que a gente é avarento? Então por que que a gente segura? Por que que a gente não é generoso? Por que que a gente não abençoa? Porque ele tá dizendo que algumas gastam com generosidade e ficam cada vez mais ricas. Será que é difícil acreditar num negócio desse? Não. E ele não para só e ele continua, ele diz: "Olha, outras são econômicas demais, sabe? Aquelas pessoas ficam: "Não, eu não posso, eu já dei meu dízimo, não posso ofertar não, porque sabe como é que é, né? Senão vai faltar mês no final do salário." Não, vai sobrar mês, na verdade, né? Vai sobrar mês no final do salário. Isso aí tá na Bíblia do capeta, né? né? >> E a gente fica repetindo, né? Deve tá na na Bíblia de Satanás. Aí o mundo fala, a gente repete, né? Ah, senão vai sobrar mesa no final do salário. Aí eu não posso dar não. Mas a Bíblia tá dizendo que outros são econômicas demais e acabam ficando cada vez mais pobres. Cara, quando a gente olha para isso e olha para que o mundo tá falando, é totalmente o contrário. O mundo fala que se você quiser enriquecer, quiser prosperar e ganhar dinheiro, você precisa reter, você precisa guardar, você precisa aplicar. Ai, aplica no no num fundo de pensão, sei lá, numa aplicação que dá não sei quantos por cent, né? né? >> Manda você aplicar em todo lugar. Mas não, se você tivesse aplicado tudo no banco massa, você tava feito, feito otário, né? [risadas] Então o mundo fala é isso que você precisa reter, você precisa aplicar. Olha o que a Bíblia diz, meu irmão. Quem gasta com generosidade, quem investe em generosidade fica cada vez mais rico. >> Aleluia! >> Meu Deus! Será que a gente acredita nisso? Aleluia. >> Será que a gente acredita de fato que o fato de eu tá investindo, Deus tá tirando, ainda que a minha mente esteja dizendo, não faz isso, porque senão vai faltar dinheiro no final do mês, eu pego e faço do mesmo jeito, porque eu creio no que a palavra de Deus tá dizendo. Eu sei que não vai faltar, muito pelo contrário, sempre vai sobrar. >> Amém. Amém. >> Amém. Amém. >> Aleluia. Meu irmão. Mês passado eu tava dando aula em Patos de Minas e eu tive que pagar muitas muitas contas, algumas coisas que já estavam previstas, mas apareceu uma emergência lá que eu não tava contando e eu desloquei uma parte do dinheiro para pagar essa emergência. Então, faltou um pouco de recurso e a minha conta ficou zerada. Glória. >> E eu tava na igreja de Pat de Minas, chegou um momento de dízimos de ofertas e eu não tinha um uma nota de R uma moeda de R$ 1 no bolso e a conta bancária zerada. Eu abri o meu aplicativo, olhei, olhei lá no cartão, no cartão de crédito tem como eu ofertar? Ofertei no cartão de crédito, mas eu não deixo de ofertar. >> Eu não tô dizendo para você fazer isso. O que eu tô dizendo, meu irmão, que a gente precisa crer que Deus ele é poderoso para fazer infinitamente mais. >> Amém. Amém. >> E sabe, foi só aquele, acabou, não durou nada, isso já voltou normal de novo.Ó. >> Amém. Sabe, a Bíblia nos criou. Deus nos criou para ser generoso, meu irmão. Deus nos criou pra gente crer no que a palavra de Deus tá dizendo. A gente precisa praticar a palavra, acreditar que é verdade. verdade. >> O segredo do teu sucesso, o segredo da tua prosperidade, o segredo da tua paz, o segredo de ser bem-sucedido na tua casa, meu irmão, tá na palavra de Deus. >> Por que que muitos casamentos, meu irmão, não dão certo? Porque a gente não acredita no que tá escrito. O homem não quer amar a esposa como Cristo ama a igreja. A mulher não quer submeter. Por quê? Porque submissão é errado. Eu não tenho que, eu não sou inferior a meu marido. Por que que eu tenho que submeter a ele? Porque Deus tá falando para você submeter. submeter. >> Ponto final. Amém. Se Deus está dizendo, meu irmão, eu preciso crer. Ainda que o mundo esteja dizendo que não é assim, >> se dando pro mundo. A gente precisa entender, meu irmão, o mundo tá indo pro inferno. >> Os ensinamentos do mundo são pra gente ir pro inferno. Você vai querer ficar com ensinamento do mundo. >> A gente precisa ficar com o que a palavra de Deus tá dizendo. >> E sabe, meu irmão, não é só ficar com isso na cabeça, não é só você ter esse conhecimento, é você praticar isso. >> Amém. Tem como você ter uma família bem-sucedida? >> Tem como você ter uma vida financeira bem-sucedida. Tem como você andar com a sua saúde bem-sucedida. Tem como você ter a tua empresa bem-sucedida, o teu trabalho bem-sucedido. É só você aplicar o que a Bíblia tá dizendo, meu irmão, praticar. Ainda que outras pessoas digam que você é idiota. É melhor sendo idiota, ir pro céu do que ser esperto, ir pro inferno. Amém. Aleluia! Aleluia! >> Sabe, irmão, eu trabalhava no restaurante, eu estava prestes a sair, Deus já tava falando comigo alguns, acho que um ano e meio depois, dois anos depois, eu saí, porque o Senhor pediu para mim sair. Mas eu me lembro que uma vez um um funcionário lá que trabalhou com a gente 9 anos, ele era um chefe de cozinha, ele levou o restaurante no ministério pedindo coisas, meu irmão, que ele nunca fez. fez. Se fosse verdade, eu teria o maior prazer de dizer: "Ele tá certo, a gente não pagou ele, nós estamos errados, mas a gente não devia nada para ele. Ele alegando que fez um tanto de hora extra quando ele não tinha feito nenhuma". Muito pelo contrário, todas as vezes que ele precisava sair mais cedo, eu dispensava ele. Todas as vezes que para tirar carteira, ele precisava ir lá fazer o exame, que ele morava longe, eu liberava ele do trabalho, ele não ia trabalhar, eu abonava o dia dele e pagava o dia dele. Mas ele levou a empresa na justiça e disse que eles me devem. Pediu R$ 20.000 na época. Isso há muitos anos atrás. Aí a gente estava na sala de audiência. Aí o proprietário do restaurante chegou para mim porque eu tava indo como gerente, como testemunha. Quando eu cheguei lá, tinha uma menina que ela era saladeira, ela trabalhava na área de salada lá e ela já tinha saído do restaurante e ela era crente. Eu fiz vários cultos na casa dela. Aí eu cheguei para ela e falei: "Ué, você veio testemunhar para ele?" Ela vim. Eu falei: "Você sabe o que que ele tá pedindo? Ela: "Eu não quero saber de nada não." Falei: "Se você vai testemunhar, como é que você não quer saber de nada?" Ele tá pedindo 20.000 de hora extra. Aí eu virei para ele, falei: "Que dia que você viu ele fazendo hora extra? Aí ela falou: "Ô, seu Gilson, não faz isso comigo não". Eu falei: "Não, não sou eu que tô fazendo não. Eu só quero que você me diga se você quiser, se você vai mentir lá pro juiz da maneira que você tá aqui tentando me enrolar e mentir para mim". Aí ela pegou e saiu. Aí o advogado chegou com proprietário do restaurante, me levou para um canto. Aí o advogado virou para mim e falou o seguinte: "Olha, a gente tem uma tática aqui". E ele começou a falar umas coisas que eu tinha que dizer lá que a gente não tinha feito. Ele não, quando ele falava, você disse que você pagou isso, que você pagou aquilo, não sei o que lá. Falei: "Não, mas a gente não pagou isso não. A gente nem tinha o que pagar". Ele: "Não, mas a gente precisa dizer isso." Aí eu deixei, o advogado falou, falou e saiu. Aí o proprietário ficou comigo. Eu falei: "Deixa eu falar uma coisa pro senhor. Se o senhor quiser que eu entre lá, eu vou dizer a verdade. Eu não vou falar isso que ele quer que ele tá dizendo, não, porque isso é mentira. Eu não vou falar isso. Aí ele virou, falou assim: "Não, mas se a gente não falar isso, você vai perder". Eu falei: "Não, a gente não vai perder nada não, a gente tá com a verdade." Aí ele virou para mim: "Você tá certo? A gente tá com a verdade". Falei: "Pronto". Ele entrou lá, meu irmão, não precisou nem entrar. Não durou 5 minutos a audiência de R.000 caiu para R$ 1.000 dividido em quatro vezes. Por que que eu tô contando isso para você, meu irmão? Não abra mão dos seus princípios. Amém. >> Amém. >> Mesmo em meio à diversidade, a circunstância. Se o seu patrão chegar para você e falar: "Você precisa mentir nisso aqui". Olha, eu não vou mentir. >> Eu não posso fazer isso. >> Amém? Eu não posso desagradar o meu Senhor. Ah, pastor, mas eu vou perder meu emprego. Que perca, >> meu irmão. Deus é poderoso. Se aquele lugar lá tá obrigando você a fazer coisas que a palavra de Deus diz que não deve fazer, desobedeça. Desobedeça. Se submeta a Deus. Se submeta à palavra, mas não obedeça a um comando do diabo. >> Amém. Amém. >> Se posicione. Você precisa praticar a Bíblia. pratica a palavra. Não adianta nada, meu irmão, você vir na igreja, você orar, você ficar chorando aqui, cair no chão no momento de oração, babar, chorar, não dá o carpete com a sua baba, com a tua lágrima. Mas quando você chega na empresa que você trabalha lá, você volta às práticas antigas. Nada vai mudar na sua vida. Nada. Nada. Se você não se posicionar com a verdade e sabe a prática da verdade, ela vai exigir de você um comportamento. E às vezes esse comportamento, meu irmão, vai desagradar muitas pessoas que estão à sua volta. Talvez a sua esposa, talvez o seu marido, talvez os seus parentes, talvez o seu pai, a sua mãe. Mas deixa eu dizer uma coisa para você, tá tudo certo. Continue. >> Continue. Amém. Sabe, durante muito tempo o meu comportamento como crente desagradou a minha esposa. E às vezes a gente tinha embates violentos. Ela chegava para mim às vezes falando coisas que me machucavam muito. Mas sabe de uma coisa? Eu falei: "Eu não largo o que a palavra de Deus diz." >> Amém. >> Uma vez eu falei com ela: "Olha, eu nunca mais vou largar Jesus. Não adianta você falar isso para mim. Se você quiser que eu vá embora, eu vou. Mas eu não largo Cristo por nada nessa vida. Se posicione, meu irmão. Se posicione. Você tá num bom lugar. >> Você tá ouvindo uma boa palavra. >> Você tá sendo instru Não adianta nada, meu irmão, você ser cheio aqui da palavra. Você sair daqui, cara. É isso. Se quando chega lá fora, você abre mão do que você ouviu aqui. Se posicione. Pratique a palavra de Deus. Amém. >> Amém. Eu tenho certeza que isso que a Bíblia tá dizendo, meu irmão, você vai ser bem-sucedido em tudo aquilo que você fizer. >> Seja no teu trabalho, [música] na tua família, onde quer que você estiver, meu irmão, a [música] mão de Deus vai estar prosperando você. >> Amém. Você pode ficar de pé. >> Aleluia. >> Glória a Deus. Deus é bom. Aleluia. Feche teus olhos. começa a agradecer [música] ao Senhor. [limpando a garganta] Sabe, irmãos, às vezes quando eu venho igrejas assim e eu tenho já mais tempo que eu venho, né? Eu fico às vezes até receoso de falar algumas coisas, mas eu não deixo de falar. Porque muitas pessoas às vezes pensam, né, que de repente pastor Paulo ou pastor Rodrigo chegou para mim, cara, tá acontecendo isso e isso na igreja, fala sobre isso. Nunca a gente vai fazer isso. >> Pastor nunca fez isso comigo. Ninguém nunca fez isso comigo. Eu também não faço isso com ninguém. Uma vez eu recebi uma profeta na minha igreja, fui buscar ela no aeroporto e quando a gente estava vindo, aí eu comecei a falar: "Nossa, a igreja tá com grande expectativa". Ela falou: "Não, pastor, não fala nada não". Falei: "Por qu ela?" "Não, mas não quero saber nada da sua igreja não". Falei: "Tá bom". Ela falou: "Não, mas é porque se o senhor me falar alguma coisa, pode interferir no que Deus tá falando comigo, então não me fala nada. Pronto. É porque ela queria ser inspirada por Deus para falar o [música] que ela precisa falar. >> E sabe, meu irmão, deixa eu dizer uma coisa para você. A gente não é moleque, não. >> Nunca que um pastor vai chegar na minha igreja para pregar, pastor Paulo já pregou lá várias vezes. Nunca que às vezes ele pergunta: "Pastor, tem alguma coisa no seu coração para pregar?" Falei: "Não, o que Deus colocou no seu? Deus coloca no meu, eu prego." >> Amém. Agora eu quero que ele colocou no seu coração. Pronto, eu não sei o que que ele ia pregar, mas eu sei que o que ele vai pregar vai abençoar o meu povo. >> E eu não preciso falar nada para ele, da mesma forma que ele não precisa falar nada para mim. >> Amém. >> Você precisa acreditar, meu irmão, que o Espírito Santo que sonda o teu coração, ele pode chegar para mim ou para qualquer pastor e falar o que você precisa. >> Amém. Amém. Amém. >> A gente não fica dedurando ninguém, não. Por que que eu tô dizendo isso para você, meu irmão? Porque eu sei que tem pessoas aqui. Porque existe uma uma nota no meu espírito. Tem gente aqui que precisa, meu irmão, se posicionar. Você sabe que a tua vida tá travada. Você sabe, talvez quando eu comecei a falar, você ficou até meio, nossa, de novo isso, de novo isso. Falar para quê? Mas me incomoda. Tá te incomodando, meu irmão, porque você tá frustrado. [música] Mas experimenta, meu irmão, mudar. >> Experimenta, cara. Eu vou acreditar. Eu vou acreditar nisso. Eu vou acreditar que ninguém falou nada para ele. Eu vou acreditar que é Deus falando com [música] ele, que ele tá falando porque Deus tá querendo afetar minha vida e Deus tá querendo afetar a tua vida. >> Amém. Então, meu irmão, muda. Até quando você vai aguentar isso? Sabe, eu já contei essa história aqui. Eu gerenciava restaurantes e tinha um restaurante específico que eu gerenciava, chamava Parada Grill e Parada Ball. Era um complexo esportivo com restaurante cabia 800 pessoas, grande. Então eu gerenciava tanto as quadras de esporte como também o restaurante. Na sexta-feira eu chegava lá 3:30 da tarde, 4 horas da tarde e só saía na segunda de manhã. Eu tinha uma suíte lá dentro do restaurante, para você ter uma ideia de tanto que eu trabalhava. Eu chegava a trabalhar quase 20 horas no final de semana por dia, descansava quatro, três e só andava devendo, meu irmão, só andava lascado. Aí eu ficava, como pode uma coisa dessa? E já crente, crente assim, [música] né? Mais ou menos igual você tá hoje aí, talvez, [risadas] né? Eu tenho vergonha de falar não, meu irmão, eu era de jeito. Talvez você, eu tô falando isso, não é para te humilhar, não é para você, pô, eu tô igual ele. Pronto, então vou te falar como é que eu mudei, mudei, >> como é que Deus transformou a minha vida. E olhando para isso, eu ficava: "Senhor, pelo amor de Deus". Às vezes, meu irmão, eu saía, quando eu conseguia que alguém ficasse para mim no domingo à noite, o que que eu fazia? Eu saía de lá por volta das 5:30, ia pra igreja. Eu me lembro que várias vezes eu ia pra igreja, meu irmão, eu ia sentava, eu congregava na igreja Batista Grande, Belo Horizonte, [música] eu sentava lá, começava a olhar e durante a ministração eu dormia, eu apagava, porque eu já tava duas, três noites sem dormir. Não é porque eu era incrédulo, não, eu tava cansado, aí eu dormia. Eu imagino os irmãos da ficava olhando assim, pelo amor de Deus, cara, sabe que crente vagabundo? vem pra igreja para dormir. Eu imagino que todo mundo falava isso, mas sabe, meu irmão, eu ficava, pai, por que é isso? Por que que nada muda? Eu tô trabalhando igual um doido, igual um idiota e nada acontece. Até que um dia o Espírito Santo ele virou para mim e falou o seguinte, ele fez uma pergunta: "Até quando você não vai crer em mim? Até quando você vai achar que é você?" Aí ele me levou para Provérbios capítulo 3 a partir do verso 5. Confia no Senhor e não te estribes no teu próprio entendimento. Reconhece ele em todos os teus caminhos e ele endireitará [música] suas veredas. >> Que que ele tá dizendo? Confia no Senhor. Não confia na força do teu braço, não. Você pode fazer até determinado ponto, meu irmão, mas você não vai passar disso nunca. Deus pode ir mais, mais além. muito [música] mais além. E sabe, o Espírito Santo começou a falar comigo, você não é fiel nos seus dízimos. dízimos. Às vezes, meu irmão, eu vou falar um negócio para você que eu tô confessando o meu erro. Eu chegava a dar dízimo no cheque predatado e o cheque voltava. Aí a igreja me ligava que o cheque tinha voltado. Aí eu falava: "Não, agora pode depositar de novo que tem saldo". Pronto, depositava, cobria. Olha para você ver que vergonha do inferno. Olha o que que o diabo tava fazendo comigo, fazendo chacota da minha vida. E o Espírito Santo falou comigo: "Até quando você vai viver isso aí? Até quando [música] você não vai acreditar e praticar a palavra?" Aí um dia, meu irmão, eu falei: "Então tá bom, eu vou praticar". E sabe, a partir daquele momento, meu irmão, eu comecei a ser mais fiel nos cultos, eu comecei a ser fiel nos meus díos, nas minhas ofertas. Assim que eu recebi o meu salário, eu tirava o meu dízimo, meu irmão, antes da minha cabeça pensar em alguma coisa, porque se eu olhasse as contas, eu não ia tirar, porque eu sabia que tinha muito mais conta do que salário. E é e é assim isso. É aquilo que fala lá em Provérbios, capítulo 11, [música] verso 24. É insano. É insano. E eu comecei a ser fiel, honrar o Senhor nos meus dízimos, nas minhas ofertas. Fidelidade, fidelidade, fidelidade, generosidade. E sabe, meu fidelidade, generosidade. E sabe, meu irmão, passou-se algum tempo, quando eu olhei para trás, eu não devia mais nada. >> Pastor, como é que você fez? Eu apliquei a palavra na minha vida. >> Eu pratiquei a palavra. Quando você pratica a palavra, meu irmão, Deus opera o milagre, o milagre, >> mas precisa praticar. Não é só orar pedindo, porque orar pedindo eu orava sempre, mas eu fazia errado. Amém. Pratique a palavra. Faça aqui, faça um um propósito com você. Eu tô falando para algumas pessoas aqui específicas. Experimenta, meu irmão, hoje. Experimenta hoje, a partir de amanhã. Começa a fazer isso. Hoje é dia 20 de setembro. Eu vou voltar aqui em dezembro pra formatura. Amém. >> Você vai me procurar e vai falar: "Pastor, lembra daquela palavra que o senhor falou? No dia 21?" Eu comecei a falar o que o senhor falou. >> Funcionou. >> Amém. >> Funcionou na minha vida. Eu tenho certeza que você vai falar isso para mim. mim. >> Amém. >> Aleluia. Pai, eu te agradeço, Senhor. Eu te dou graças pela tua palavra, Pai, por tudo aquilo que o Senhor tem feito em nossas vidas. Eu louvo ao Senhor, Pai, por essa palavra, encontrando um bom lugar em corações nessa noite. [música] Que não seja, Pai, um solo à beira do caminho, que não seja um solo pedregoso, que não seja um solo [música] cheio de espinhos, mas que seja uma boa terra. E eu tenho certeza, Pai, que essa semente que foi plantada, ela vai produzir a 100 por um na vida dessas pessoas. [música] Eu declaro o teu poder em operação, Pai, na vida de cada um aqui nessa noite, Pai, em nome de Jesus Cristo. [música] Eu creio, Pai, que o Senhor é poderoso para fazer superabundar tudo, não só financeiramente, Pai, mas saúde, sucesso na família, sucesso no trabalho, Pai, sobre cada vida aqui, Pai, em nome de Jesus. Em nome de Jesus, eu sei o que o Senhor fez na minha vida, Pai. E eu sei que o Senhor pode fazer coisas extraordinárias, Pai, na vida das pessoas que estão precisando aqui nesse momento. Por isso, eu declaro, Pai, em nome de Jesus, uma intrepidez, uma ousadia, Pai, vindo sobre a vida dessa pessoa, Pai, em nome de Jesus, para que ele possa crer, acreditar e colocar em prática, Pai, essa palavra. E eu tenho certeza, Pai, que coisas extraordinárias vão acontecer >> em nome de Jesus. Em nome de Jesus. [música] Eu te agradeço, Pai. Te dou graças em nome de Jesus Cristo. Seja abençoado, meu irmão, na prática dessa palavra. Amém. Glória a Deus. Quem que vem? início.
Um alerta doutrinário indica possível conflito com um ponto essencial da fé cristã. Confira o trecho e as Escrituras antes de formar uma conclusão.
Alerta doutrinário
'Eu tenho certeza que isso que a Bíblia tá dizendo, meu irmão, você vai ser bem-sucedido em tudo aquilo que você fizer.'
Ponto essencial em risco: Soberania de Deus, graça e doutrina do sofrimento; risco de transformar bênção material em promessa absoluta.
Alerta doutrinário
'Quando um sintoma de enfermidade vem sobre a minha vida... eu confessar a minha cura e começar a andar como uma pessoa curada.'
Ponto essencial em risco: Graça, fé e soberania divina na cura; risco de negar realidade médica e culpar a fé do enfermo.
'Pastor, eu não fui salvo não. O teu espírito, sim. A tua alma é obrigação sua.'
Doutrina: Soteriologia e santificação
Tensão: Pode sugerir que a salvação do espírito é dada, mas a alma depende de esforço humano, aproximando-se de mérito.
Correção sugerida: A salvação é pela graça mediante a fé; a santificação é cooperação humana sob a graça, não obrigação autônoma para salvar a alma.
'Quando você pratica a palavra, meu irmão, Deus opera o milagre, o milagre, mas precisa praticar.'
Doutrina: Providência e soberania divina
Tensão: Pode soar como se a prática humana fosse causa automática do milagre.
Correção sugerida: Deus é livre para operar milagres; a prática é resposta de fé, não mecanismo que obriga Deus a agir.
'Eu sei que essa atitude ela vai gerar uma colheita muito grande na minha vida.'
Doutrina: Generosidade e bênção
Tensão: Pode reduzir a oferta a investimento espiritual para retorno material.
Correção sugerida: Dar com alegria, gratidão e confiança na provisão de Deus, sem garantia transacional de enriquecimento.
'Eu confessei a palavra, eu tô confessando... Não é só falar, não é só dizer que vai acontecer, é você dar passos.'
Doutrina: Fé e confissão
Tensão: Embora corrija o verbalismo, ainda pode reforçar confissão como gatilho espiritual.
Correção sugerida: A confissão bíblica expressa fé, mas está subordinada à vontade de Deus e à sua graça soberana.
'Eu tenho certeza que isso que a Bíblia tá dizendo, meu irmão, você vai ser bem-sucedido em tudo aquilo que você fizer.'
Problema: Transforma a prática da Palavra em garantia universal de sucesso em todas as áreas. Mesmo com ressalvas, a ênfase soa como promessa absoluta.
Risco pastoral: Gerar frustração, culpa e abandono da fé quando a pessoa obedece e ainda sofre.
Sugestão: Formular como: 'Deus abençoa a obediência e sustenta quem confia nele, mas o sucesso cristão é medido pela fidelidade, paz interior e esperança eterna, não por ausência de provações.'
'Quando um sintoma de enfermidade vem sobre a minha vida... é eu confessar a minha cura e começar a andar como uma pessoa curada, crendo que a cura se manifestou na minha vida.'
Problema: Pode induzir negação de sintomas, substituição de tratamento médico por confissão verbal e culpa por falta de fé.
Risco pastoral: Atrasar cuidado médico, criar vergonha em quem não foi curado e distorcer a soberania divina na cura.
Sugestão: Formular como: 'Diante da enfermidade, buscamos a Deus em oração, confiamos na sua vontade, usamos meios médicos e cremos que a cura vem do Senhor, não da nossa fórmula.'
'Tem como você andar com a sua saúde bem-sucedida... É só você aplicar o que a Bíblia tá dizendo, meu irmão, praticar.'
Problema: Condiciona saúde a prática da Palavra de modo quase automático, sem mencionar a vontade soberana de Deus.
Risco pastoral: Ensinar que doença é sinal de falha espiritual ou de desobediência prática.
Sugestão: Formular como: 'A Palavra nos convida a cuidar do corpo, orar pela cura e confiar em Deus; porém, a Escritura não garante ausência de doença para todos os crentes.'
'Quem gasta com generosidade, quem investe em generosidade fica cada vez mais rico.'
Problema: Aplica Provérbios 11:24 como regra econômica infalível, aproximando-se de teologia transacional.
Risco pastoral: Induzir ofertas calculistas e culpa em quem permanece pobre.
Sugestão: Formular como: 'A generosidade é um caminho de fé e obediência; Deus pode multiplicar recursos, mas dádiva e provisão permanecem sob a soberania divina.'
Momento de ministração
'Eu declaro o teu poder em operação, Pai, na vida de cada um aqui nessa noite... Eu creio, Pai, que o Senhor é poderoso para fazer superabundar tudo, não só financeiramente, Pai, mas saúde, sucesso na família, sucesso no trabalho.'
Quem falou: Pregador principal
Problema: Embora seja oração, reforça a expectativa de superabundância material e sucesso como resultado da ministração. O risco não é negar a bondade de Deus, mas condicionar a bênção a uma fórmula espiritual.
'você vai ser bem-sucedido em tudo aquilo que você fizer'
Equilíbrio bíblico: Deus abençoa a obediência, mas a Escritura não promete ausência de sofrimento. O sucesso bíblico inclui fidelidade, paz, contentamento e esperança eterna. João 16:33 e 2 Coríntios 12:7-9 mostram que Deus sustenta mesmo em provação, sem dizer que doença ou pobreza sejam bênçãos em si.
'confessar a minha cura e começar a andar como uma pessoa curada'
Equilíbrio bíblico: A cura é dom soberano de Deus. O crente ora, busca a Deus, usa meios médicos e aceita que a vontade divina pode não ser cura imediata. Tiago 5:14-16 ensina oração e cuidado, sem negar a realidade da enfermidade.
'colheita muito grande na minha vida'
Equilíbrio bíblico: A generosidade deve ser alegre, voluntária e confiada na provisão de Deus. 2 Coríntios 9:7 e Lucas 6:35 evitam transação. Deus pode abençoar, mas a doação não é fórmula de enriquecimento.
'confesse e dê passo de fé'
Equilíbrio bíblico: A confissão expressa fé, mas deve ser acompanhada de submissão à vontade de Deus. Tiago 4:13-15 ensina: 'se o Senhor quiser'. A fé não manipula Deus; confia nele.
'O teu espírito, sim. A tua alma é obrigação sua.'
Equilíbrio bíblico: A salvação e a santificação são obras da graça que envolvem todo o ser humano. O crente responde com obediência, mas não salva nem aperfeiçoa a alma por esforço próprio.
Combate o verbalismo passivo e a fé como mera repetição.
'Se eu pegar um papagaio... ele vai começar: Eu sou o que a Bíblia diz que eu sou... mas não pratica, porque a prática é a prova que você tá crendo.'
Impacto: Pastoralmente saudável: incentiva obediência concreta, não apenas confissão mecânica.
Usa Tiago 1 com fidelidade ao tema de ouvir e praticar.
'Tornai-vos, pois, praticantes da palavra, não somente ouvintes.'
Impacto: Fortalece maturidade cristã e responsabilidade diante da Palavra.
Recusa a ideia de que oração substitui comportamento.
'Casamento é feito de prática... A minha oração não vai valer nada se o seu filho e a sua nora não se posicionarem como esposa e como marido.'
Impacto: Equilibra espiritualidade e responsabilidade conjugal, evitando mágica espiritual.
Enfatiza integridade ética no trabalho.
'Se o seu patrão chegar para você e falar: Você precisa mentir nisso aqui. Olha, eu não vou mentir.'
Impacto: Forma caráter cristão e testemunho público.
Redireciona a generosidade para gratidão, não apenas ganho.
'Não que eu faça isso somente para colher, não. Eu faço porque eu sei que eu tenho, porque eu sei que eu posso.'
Impacto: Pode produzir uma espiritualidade de confiança e serviço, se equilibrada com soberania divina.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
Há uso legítimo de Tiago 1, Mateus 7, Apocalipse 3 e Provérbios 3. Porém, Josué 1 e Provérbios 11 são aplicados com excesso de promessa material e sucesso, e a cura é apresentada com risco de garantia espiritual. Não é infiel em todas as referências, mas precisa de forte equilíbrio.
Hermenêutica
O pregador faz aplicação tipológica de textos do Antigo Testamento, o que pode ser legítimo, mas aqui alguns textos viram 'segredo do sucesso'. A hermenêutica precisa distinguir princípio, promessa específica, proverbio de sabedoria e aplicação neotestamentária sob a cruz.
Precisão Teológica
Não nega doutrinas essenciais como Trindade, divindade de Cristo, salvação pela graça ou ressurreição. Contudo, há tensões com soberania divina, sofrimento, cura e generosidade transacional. A antropologia 'espírito salvo / alma obrigação' também precisa correção.
Compreensão Contextual
O pregador entende bem o contexto da igreja local, usa ilustrações acessíveis, testemunhos e confronta passividade espiritual. Há sensibilidade pastoral para vidas travadas, casamento, trabalho e finanças, embora alguns conselhos precisem de maior equilíbrio teológico.
Aplicação Prática
Muitas aplicações são boas: praticar a Palavra, integridade no trabalho, responsabilidade no casamento, generosidade e combate à passividade. Porém, a aplicação para saúde e finanças precisa evitar negação de sintomas, culpa por pobreza e expectativa de retorno automático.
Clareza do Evangelho
Critério usado: sermão de edificação para crentes, não evangelístico. Não se exige apresentação completa do evangelho, mas o conteúdo precisa ser coerente com ele. O sermão mantém fé, obediência e graça, mas condiciona bênção, sucesso e cura a práticas e confissões, o que pode obscurecer a soberania e a suficiência da graça.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. O sermão não inventa significados de palavras, mas lê Josué 1 e Provérbios 11 como fórmulas de sucesso material e aplica cura como confissão automática. Isso é eisegese moderada, especialmente pela tradição Palavra da Fé.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Não há heresia explícita ou negação de doutrina essencial. O risco vem da ênfase em prosperidade, saúde e sucesso como consequência prática da fé, o que pode obscurecer a graça e a soberania. Como não há campanha ou oferta transacional central, o risco é moderado.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
Praticar a Palavra de forma integral, não apenas ouvi-la ou confessá-la, para viver fé, obediência e bênção em todas as áreas da vida.
Tom pastoral:
Exortação encorajadora e confrontativa, com forte ênfase em responsabilidade prática, confissão, generosidade, saúde e sucesso.
O crente precisa parar de ampliar seus problemas e começar a se ver como Deus o vê.
Suporte: Ilustração do monóculo, do grilo e da formiga; exortação: 'Deus quer que você quebre esse monóculo'.
A Palavra deve ser falada, meditada e praticada, não apenas confessada.
Suporte: Josué 1:6-9; 'Você confessa, você crê, você pratica'.
Textos:
Receber a Palavra exige prontidão para ouvir, mansidão e prática, não resistência ou autoengano.
Suporte: Tiago 1:19-25; 'Tornai-vos, pois, praticantes da palavra, não somente ouvintes'.
Textos:
Generosidade e obediência financeira são práticas concretas da Palavra.
Suporte: Provérbios 11:24; testemunho pessoal sobre dízimos e ofertas.
Textos:
A prática da Palavra se manifesta em casamento, trabalho, finanças, saúde e posicionamento ético.
Suporte: Mateus 7:24-27; Provérbios 3:5-6; testemunhos de audiência trabalhista e vida financeira.
Uso Contextual
Aplicação tipológica legítima, mas com excesso de ênfase em sucesso e prosperidade.
Questões Exegéticas
O texto é uma promessa condicional dirigida a Josué e Israel sob a aliança mosaica. O pregador a universaliza como 'instrução divina' para ser bem-sucedido em casa, família, ministério, trabalho e 'tudo aquilo que eu colocar as mãos', incluindo prosperidade financeira. Isso pode transformar uma promessa específica em fórmula de sucesso.
Leitura Sugerida
Pode-se extrair princípios de meditação, obediência e confiança em Deus. Porém, o Novo Testamento reequilibra bênção com cruz, sofrimento e soberania divina. A 'prosperidade' bíblica inclui paz, provisão, contentamento e fidelidade, não garantia material absoluta.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto: ouvir, receber com mansidão e ser praticante.
Questões Exegéticas
Há tensão na frase 'A tua alma é obrigação sua', que pode sugerir uma tricotomia rígida e uma santificação por esforço humano. O texto fala da palavra implantada como poderosa para salvar a alma, mas não deve ser lido como obra salvífica ou meritória.
Leitura Sugerida
A salvação e a santificação são obras da graça mediante a fé, envolvendo espírito, alma e corpo. O crente responde com obediência, mas não 'salva a própria alma' por mérito.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto: ouvir e praticar a Palavra como fundamento sólido.
Leitura Sugerida
A aplicação está coerente: a casa sobre a rocha representa quem ouve e pratica as palavras de Jesus.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto: autoengano espiritual dos que se acham ricos e não precisam de nada.
Leitura Sugerida
A referência a Laodiceia é bem aplicada contra a presunção espiritual e a falsa autossuficiência.
Uso Contextual
Provérbio usado como garantia de prosperidade financeira.
Questões Exegéticas
Provérbios são princípios gerais de sabedoria, não promessas absolutas. A frase 'sempre vai sobrar' e a ênfase em 'colheita muito grande' podem gerar uma leitura transacional: dar para receber.
Leitura Sugerida
A generosidade é fruto da fé e da gratidão. Deus pode abençoar quem dá, mas a Escritura não ensina que a doação seja fórmula automática de enriquecimento.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto: confiança em Deus em vez de apoio no próprio entendimento.
Leitura Sugerida
O texto apoia bem a exortação à dependência divina e à obediência.
Uso Contextual
Mencionado como paralelo do bem-aventurado que medita na Palavra.
Questões Exegéticas
Pouco desenvolvido; poderia ser aprofundado para mostrar que a bênção do justo não elimina provações.
Leitura Sugerida
A bem-aventurança do Salmo 1 é espiritual e moral, não uma promessa de ausência de sofrimento.
Uso Contextual
Usado corretamente: sem fé é impossível agradar a Deus.
Leitura Sugerida
A fé é confiança em Deus e sua Palavra, não manipulação do divino.
Uso Contextual
Usado corretamente: o evangelho é poder de Deus.
Leitura Sugerida
O poder do evangelho opera primeiro na salvação e transformação, não apenas em resultados materiais.
Uso Contextual
Usado como confissão de capacidade.
Questões Exegéticas
O contexto imediato é contentamento em fartura e escassez, não autoafirmação de poder.
Leitura Sugerida
A força em Cristo inclui aceitar limitações e sofrer sem perder a fé.
Uso Contextual
Usado para generosidade e multiplicação.
Questões Exegéticas
O texto está bem aplicado à semeadura generosa, mas precisa ser equilibrado com 2 Coríntios 9:7: dar com alegria, não por obrigação ou cálculo.
Leitura Sugerida
Deus multiplica recursos para boas obras; a generosidade é resposta de gratidão, não investimento garantido.
Equilibrar Josué 1 e Provérbios 11 com a doutrina da soberania divina, do sofrimento e da esperança eterna.
Ao falar de cura, incluir oração, busca de Deus, uso de tratamento médico e submissão à vontade divina, sem negar sintomas.
Reformular ofertas e dízimos como generosidade alegre e confiada, não como fórmula de retorno financeiro.
Corrigir a frase 'a tua alma é obrigação sua', ensinando santificação pela graça mediante a fé.
Manter a ênfase bíblica em ouvir e praticar, mas sem transformar prática em garantia automática de sucesso material.
Usar Tiago 4:13-15 e João 16:33 como contrapesos pastorais para fé, planos e provações.
Resumo em uma frase:
O sermão acerta ao chamar crentes a praticar a Palavra, mas precisa equilibrar sua ênfase em sucesso, prosperidade e cura com a soberania de Deus, a graça e a realidade bíblica do sofrimento.
🤿
Continue o estudo com reflexões da nossa biblioteca para aprofundar o que você ouviu.
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