Igreja Batista Renovada Lisboa
02 de setembro de 2026
2h 11min
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Nota deste sermão
76
de 100 pontos
Uma exposição narrativa calorosa e em geral competente de Atos 13–16 sobre adoração na meia-noite e direção de Deus, fortalecida por bons instintos contra a mentalidade transacional, mas enfraquecida por promessas proféticas específicas em nome de Deus, detalhes históricos fabricados e garantias que extrapolam o texto.
Critérios e notas consideram a tradição Batista Renovada (Igreja Batista Renovada)
Análise gerada por IA em 02 de setembro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
EXPANSÃO 2026 https://www.eventbrite.com/e/expansao-2026-tickets-1990591333263?aff=oddtdtcreator Bem-vindo a nossa Igreja Online. Estamos alegres por recebê-los aqui. Você pode contribuir através: - IBAN: PT50 0033 0000 4562 6494 7960 5 - MBWAY - 969 704 199 - PIX - PIX@IBR.PT Conecte-se connosco através de nossas redes sociais: Instagram: https://instagram.com/ibrlisboa Facebook: https://www.facebook.com/ibrlisboa Nossa Liderança: @rochapr @cantoraanabella Fale connosco através do nosso WhatsApp +351 969 704 199 Endereço: Av. Alm. Reis 228, 1000-056 Lisboa
A paz do Senhor. Vamos ficar de pé. Esse povo animado. E o povo não tá muito animado não, hein? Tem gente aí animada? >> Tem gente animada para adorar Jesus? >> Vamos ficar de pé. Vamos ficar com pé cheio de vontade, cheio de disposição para adorar ao Senhor. Quero te convidar já a fechar os vossos olhos e fazer o que é mais importante, consagrar este culto ao Senhor. Nós queremos te consagrar, Jesus, este culto. Nós viemos para te adorar. Nós viemos para te honrar. Nós viemos para glorificar o teu nome e assim nós nos unimos, Pai, como um só corpo, fazendo parte da da tua igreja. Nós te pedimos para que o Senhor venha desde já receber a nossa oração, receber essa nossa consagração deste culto a ti. Nós rendemos as nossas glórias a ti, Senhor, desde já. E te pedimos, Espírito Santo, para que o Senhor venha sondar os nossos corações, para que o Senhor venha fazer a nossa a sua vontade, Senhor, em nossos corações e para que o Teu propósito, Pai, aquele na qual o Senhor nos trouxe aqui, seja feito, seja cumprido e seja concretizado em cada um dos teus filhos que estão aqui, Senhor. Pai, nós abrimos o nosso coração a ti, Senhor. Nós abrimos o nosso coração a ti, Jesus, e rendemos eles a ti. Aplauda ao Senhor pra gente começar. Aleluia. Aleluia! Vamos cantar uma canção ao cordeiro. Quem é como o Senhor? Santo és incomparável. Não há outro como tu. Reina sobre a terra e céu para sempre. Santo, és incparável. Não há outro como tu. Reina sobre a terra e céu para sempre. Para sempre. Você sabe, adora ele. Vai. Vamos cantar uma canção ao poder. Vamos cantar. Vamos cantar uma canção ao poder. Vamos cantar. Can vamos cantar uma canção ao cordeiro. É que a sua voz faz. Questione isso no mundo espiritual. E quem é como o Senhor? Quem é como o Senhor não tem igual a ele? ele? E quem é? É como o Senhor. Quem é como ele? Quem é como o Senhor? Santo, és incomparável. Não há outro como tu. Sobre a terra e céu para sempre. Santo. És incompar. ável. Não há outro como tu re que sobre a terra e céu para sempre. Para sempre. Honra, glória, glória, força e poder. Honra, glória, glória, força e poder. Honra, glória, glória, força e poder. Honra, glória, força e poder. Honra, glória, glória, força e poder. Honra, glória, glória, força e poder. Diga honra. Honra, glória, força e todo poder. Honra, glória, glória, força e poder. Santo, és incomparável. Não há outro como tu. Reina sobre a terra e céu para sempre. Santo és incomparável. Não há outro como tu. Reina sobre diga: Santo, santo, santo, santo. És incomparável. Não há outro como tu. Vem sobre a terra céu para sempre. Santo, és incomparável. Não há outro como tu. Reina sobre a terra e céu para sempre. Para sempre. Eu quero convidar a igreja como num só coral a dar a honra, glória, força e poder. Nós sabemos que nós servimos e adoramos um Deus vitorioso. Nós sabemos que nós servimos e adoramos adoramos um Deus que o impossível ele pode tudo. O impossível não é nada para ele. Então eu quero te convidar, se você reconhece isso, dê honra a ele, dê glória a ele. Feche os seus olhos e entregue tudo a ele em adoração, em verdade, em redição a ele. Vamos lá. Como num só coral. Diga honra. Diga honra. Vai. Honra. Glória, Glória, força e poder. >> Honra, glória, glória, força e poder. Honra, glória, glória, força e poder. Honra, glória, glória, força e poder. Honra, glória, força e todo poder. Honra, glória, glória, força e diga santo. Santo és incompável. Reina sobre a terra e céu para sempre. Santo Santo és incomparável. Não há outro como tu. Sobre a terra e céu para sempre. Para sempre, para sempre. E nós viveremos na eternidade contigo, Senhor. E nós cremos nisso. Será que você pode aplaudir bem forte a Jesus? Lutamos com armas de fé e nada irá resistir enquanto adoramos. em meio à tribulações, o nosso Deus é vencedo. Nós o adoramos. Oh, vitorioso és na tempestade está. Teu nome infalível é. Os reinos vem e vão. Teu trono se está. Teu nome imutável é. O inferno não prevales e não irá e não irá em nada. Ah, só quem adora ao Senhor. Vai bem forte. Eu te adorarei. Baga sua voz agora. Vai. Bota força nesse peito. Diga: Muralhas. Muralhas vão estremecer. Cadeias irão se romper enquanto adoramos. Vitorioso és és na tempestade. O nome dele é os reinos vem e vão, mas teu trono acima está. está. Teu nome. Diga: "Vitorioso tu és Jesus. Vitorioso és na tempestade está. Teu nome falível é. Os reinos vem e vão. Teu trono assim está. Teu nome imutável como um trovão impetuoso, poderoso poderoso és grandioso és que vem ao céu. Nós proclamamos poderoso poderoso és grandioso como um trovão. Como trovão impetuoso, poderoso poderoso és grandioso é que vem ao céu. Nós proclamamos poderoso poderoso és, grandioso és, vitorioso és na tempestade está. Teu nome infalível é. Os reinos vêm e vão. Teu trono assim está. Teu nome como um trovão. Vai vem forte toda a igreja. Como um trovão impetuoso, poderoso poderoso és grandioso és que vem ao céu. Nós proclama poderoso és como trovão. Mais uma vez como trovão impetuoso, impetuoso, poderoso poderoso és, grandioso és que vem ao céu. Nós proclamamos: Poderoso Poderoso és grandioso e vem saltando sobre os montes de Jerusalém. Nós somos tua noiva, Jesus. Sou tua noiva apaixonada. Te esperamos. Vem forte, vem forte. Vai, vem saltando, vem saltando. Vem saltando sobre os montes de Jerusalém. Só a noiva dele. Canta bem alto, vai bem forte. Só a noiva de Jesus. Sou tua noiva apaixonada. Te esperamos. para dançar. Abre o céu, abre o céu, vai. E que se abra os céus e o teu reino vem. Chama por ele. Que se abra, se abra. >> Abre os céus. Abre os céus sobre a sua vida. Vai. >> Agora eu quero você profetizando bem forte. Vai, pula. Sai do chão, abre a sua boca e canta. Vai. Que os céus fechados, que os céus fechados se abram. Teu reino venha mover a nossa fé. Deus, o grande Deus. Que os céus fechados se abram. Teu reino venha a mover. A nossa fé e esperança estão em Deus. O grande Deus, que os céus fechados se abram. Teu reino venha mover a nossa que os céus fechados se abram. A nossa fé e esperança estão em Deus, o grande Deus. A nossa fé está em ti, Jesus. A nossa fé está em ti, no teu santo nome, Senhor. Por isso, nós fazemos barulho glorificando ao teu nome. Aleluia! Aleluia! Santo é o teu nome, Senhor. Aleluia! Glória! >> Será que você tá sentindo essa presença junto comigo? Ei, meu irmão, não se prenda não. Não se prenda não. >> Aleluia, Jesus. Tu és santo, Senhor. >> Meu Jesus, Salvador. Outro e qual não há. Todos os dias quero louvar as maravilhas de de teu amor. Consolo, consolo. Abrio, força e refúgio é o Senhor. Com todo o meu ser, com tudo o que sou, sempre te adorarei. Clame ao Senhor toda a terra e cantemos de majestade, louvores ao rei. ao rei. Montanhas se prostrem aos mares, ao sol ao sol de teu nome. Alegre te louvo por teus grandes feitos. Firmado estarei sempre te amarei. Incomparáveis são tu as promessas para mim. O meu Jesus, Salvador, o igual não há. Todos os dias, todos os dias quero louvar as maravilhas de teu amor. Consolo, abrigo. Força e refúgio é o Senhor. Com todo o meu ser, com tudo o que sou, eu sempre te adorarei. Aclame ao Senhor. da terra e canter, majestade, louvores, louvores ao único que merece ao nosso rei. Montanhas se prostrem de teu nome. grandes feitos firmado estarei sempre te amarei. Incomparáveis são tuas promessas. Incomparáveis são tuas promessas. Incomparáveis são tu as promessas. Incomparáveis são as promessas. Aclama ao Senhor toda a terra e cantemos poder, majestade. Deus >> montanhas se prostrem e rja aos mares, ao som. de teu nome. Alegre te louvo. Por teus grandes feitos. feitos. Firmado estarei. Eu sempre te amarei. Incomparáveis são tu as promessas. Incomparáveis são tuas promessas. Incomparáveis são tuas promessas. Incomparáveis com tu as promessas para mim. A glória, a força e o poder ao rei Jesus. ao rei. >> Toda a honra, toda a honra a ele. E a honra de >> Jesus. E o louvor ao rei Jesus. Mais uma vez bem forte. A honra e a honra agora >> Jesus. e o louvor ao rei Jesus. E assim nós te damos honra, te damos glória, Senhor. Louvado seja o teu nome, Jesus. Aleluia. Eu creio num Deus do impossível. Aleluia. Eu creio que tudo podes fazer e eu não viverei. Pelo que vejo, eu posso ir além com seu poder. Diga em ti, gente. Muralhas caem, portas se abrem. Você crê nisso? Eu posso ir em você, em você, >> gente. Não há limites. Eu tudo posso. O inferno treme. >> Não temo as ondas. >> Preste atenção nisso que você tá cantando. Vai. Sua voz acalma o mar e tira o medo que me assombra. vitorioso. Ele é vitorioso. >> Não há o que temer em todo tempo tu me guarda. Eu creio. Eu creio num Deus do impossível e sempre crerei em ti, Senhor. Creio que tudo podes fazer. Nós vivemos pela fé. Cante bem forte, vai. E eu não viverei pelo que vejo. Eu posso ir, eu posso ir além com seu poder. Aumenta o ritmo, vai. E em ti muralhas caem, portas se abrem e eu posso ir. Deus Deus >> e em ti não há limites que eu tudo posso. O inferno treme a ouvir a sua voz. Não temo as ondas e a tempestade. Sua voz acalma o mar e tira o medo do que me assombra. Vitorioso és na batalha. Não há o que temer em todo tempo. Em todo tempo. Não temos as ondas. Não temos as ondas e a tempestade. Tua voz acalma o mar e tira o medo do que me assombra. Vitorioso na batalha não há. Em ti. Em ti. Vai. Vem forte. Profetiza isso. Profetiza isso. Vai. Em ti, em ti, em ti muralhas caem, portas se abrem. Eu posso ir além do impossível. Em ti não há limites e eu tudo posso. O inferno treme a ouvir a sua voz. Não temos as ondas e a tempestade. Sua voz acalma o mar e tira o medo que me assombra. Vitorioso és na batalha. Não há o que temer em todo tempo. Não temos as ondas. Não temo as ondas. Vitorioso és na batalha. Não há o que temer. Em todo tempo tu me guardas. O que ele vive, eu posso crer no amanhã, porque vi temor, mas eu vencer. Eu sei que a minha vida está está nas mãos do meu do meu Jesus que vivo ele vivo está. Porque ele vive, porque ele vive. Eu posso crer no amanhã. não há, mas eu vem sei sei que a minha vida está nas mãos do meu Meu Jesus que vivo que vivo está, está nas mãos, está nas mãos do meu Jesus que vivo que vivo está. Aplauda glorificando ao Senhor e tome os vossos assentos. Isso. Os irmãos já estão se assentando. Presença de Deus está nesse lugar. Presença de Deus te conduziu até aqui. Cuidou de você no dia de hoje, >> cuidará amanhã, porque o nosso Deus não cessa. Amém. Mais um dia abençoado, uma terça maravilhosa para honra e glória do Senhor. Deixa eu conhecer você que nos visita a primeira e a segunda vez. Levanta a mãozinha, por favor, você que nos visita hoje, primeira, segunda vez, temos ali no meio. Continue com a mão levantada, por favor, para você receber aí um chocolate. Tá bem? Tem mais alguém que nos visita? Levanta a mãozinha. Tem ali no meio também uma mãozinha. Tem uma lá atrás. Glória a Deus. Mais alguém do lado direito? Não, lado esquerdo também não. Isso. Mais alguém? Todos já estão. Tem uma lá atrás, José, ó. Lá atrás. Lá, ó, na última fileira. Isso. Glória a Deus. Agora, como nós sempre fazemos, pega essa mão abençoada aí, segura na mão desse irmão que está do seu lado. Segura na mão dele. Isso. Que presença maravilhosa. Como é bom. Segura bem firme na mão dele. Fala, irmão, você tá arrumado, hein? Só para dar aquele ânimo, né? Às vezes pode até não tá, irmão, mas uma palavra boa dá aquela ajustada na gente, né? Você fala para mim que eu tô penteado, mesmo eu não tando, falo: "Obrigado, irmão". irmão". Agora diz assim para ele: "Seja bem-vindo, irmão. Seja bem >> a IBR Lisboa. >> IBR Lisboa. >> Agora respira, olha bem no rosto dele para você gravar ele. Grava. Olha o rosto dele. Olha para você não esquecer dele. Caso você acha ele na rua, você fala: "Irmão, quanto tempo eu não te vejo?" Volta lá, vamos nos reunir novamente, tá bem? Agora diz assim para ele, irmão, >> o seu lugar >> é aqui. Aplauda o Senhor com alegria. Vamos aos anúncios aqui da semana na quinta-feira, dando continuação aqui após essa terça, nós temos a quinta da resposta com aqui a pastora Anabela. vem estar conosco, vem cultuar com a gente, que tem sido uma bênção aqui as quinta-feiras, por isso não falte, tá bem? Depois no sábado, irmão, nós temos o arise arise sábado, rapaz, quem é crente, quem é crente já dá vontade de enrolar a língua aqui, né, arama. Mas é bção. Vem aí você que tem aí, ó, até o até os 90 anos, André, pode vir aí, vem a cultuar com a gente. Vez de você ficar em casa assistindo às vezes aquela série comendo marshmallow triste da vida, você vem aqui cultuar com os jovens, vem aqui na presença do Senhor que vai ser uma bênção. Depois, domingo, nós temos três reuniões, irmãos. Por isso você pode escolher entre as 9 às 11 horas. E depois entre as 11 horas e às 18 horas nós temos a escola da Bíblia às 16:30. Então entre as 11 horas e às 18 horrender sobre as escrituras, vem ser abençoado, edificado e depois já fica pro culto das 18 horas, que é o último culto do nosso domingo. Amém. Por isso, venha estar conosco. Não falte que vai ser uma bênção. Amém. Aplauda ao Senhor com alegria por esses três cultos. E nessa mesma intensidade, bispo Paulo Rogério Rocha. Rocha. Ô, glória. Ô, glória. >> Boa noite, BR. >> Boa noite. >> Paz do Senhor. >> Amém. >> Aleluia. Deus é fiel. Vamos aplaudir com a Jesus com alegria. Isso aí. Bem-vindo a IBR Lisboa. Bem-vindo à nossa terça abundante. Eu sou o bispo Rogério Rocha e eu estou aqui para te dizer que Jesus te ama e tem uma obra maravilhosa para cumprir na sua vida e na sua história. >> Aleluia. Se você chegou até aqui nessa terça, tenha certeza, Deus te separou no ventre da sua mãe. >> Te encheu com o Espírito Santo. >> E tem uma história linda escrita para você viver. >> Glória a Deus. >> Aleluia. Tô muito feliz hoje tá aqui conosco nosso pastor, filho dessa casa. Ele que é pastor lá na Vila do Conde IBR, Vila do Conde e tem feito um trabalho lindo, maravilhoso naquela cidade, naquele local. Daqui a pouquinho vai pregar, deixar Deus usar ele com força aqui. >> Glória a Deus, pastor Roberto Cunha. Vamos aplaudir a Jesus. Bem-vindo, pastorzão. Deixa Deus te usar daqui a pouco. Então, enquanto o pastorzão tá aí no aquecimento, né? Daqui a pouco ele sobe. >> Aleluia. Nós vamos pro nosso momento de generosidade. >> Amém. Vamos ofertar com alegria. Vamos. Amém. Amém. >> Deus é fiel. Amém. Gente, olha, eh, eu tava meditando sobre o momento de oferta. Olha aqui para mim um minutinho. Um minutinho. Olhe para mim. E o que acontece? Muitas pessoas chegam num momento como esse, eles ofertam assim meio de uma maneira automática. Que que é ofertar de maneira automática? Ah, vai lá, vai pôr um dinheiro aqui dentro do caixotezinho e fazer um MBW. E não entende o poder e o impacto de um momento como esse. >> Oferta pode destravar um milagre. >> Aleluia. >> Oferta pode destravar uma resposta. Eu creio >> uma oferta pode destravar um destino. Deus >> aí alguém pega e fala assim: "Ai, eu não acredito nisso." Olha, quando você chegar lá no céu, você procura a irmã Ana. A irmã Ana. Diga aí pro teu vizinho: "Chegar no céu, procura a irmã Ana. Ana, Ana, >> a irmã Ana, ela era estéril, >> meu Deus". >> E ela fez uma oferta, um voto com Deus. >> Aleluia. >> E Deus abriu o ventre dela e ela foi mãe de filhos. Porque uma oferta abre portas fechadas. >> Hoje eu quero convidar você, só você que crê em milagre, >> amém? >> Para nós fazermos uma oferta com propósito. >> Diga bem alto: oferta. >> Oferta >> não, irmão. Só os vivos. Diga: oferta. >> Oferta >> com propósito. >> Com propósito. >> O que é oferta com propósito? Você vai escolher uma área da sua vida, uma área que você quer ver um milagre. Amém. >> E você vai entregar uma oferta por essa área. área. >> Bispa, eu preciso de um milagre na família. Então você vai entregar uma oferta pela sua família. >> Bispo, eu quero ver um milagre na minha vida profissional. Você vai entregar uma oferta pela sua vida profissional. A oferta com propósito é quando você oferta em favor de uma causa, uma única causa. E aí, deixa eu te falar uma coisa. Quando eu tô pregando aqui, eu falo assim: Deus vai te dar vitória. Todo mundo dá glória a Deus. >> Vou falar: Deus vai te dar vitória. >> Povo toma posse. Tem gente que até pula, roda, faz aviãozinho, fala em língua estranha. E aí eu fico pensando, na hora que eu tô pregando, Deus tá me usando. Aí agora que eu tô falando de oferta, Deus não me usa. >> Uai, Deus foi embora do culto? Não, meu irmão, é a mesma unção que tá aqui se movendo. >> Você precisa abrir o teu coração e entender o poder de um momento como esse. esse. >> Então, você que entendeu o poder de uma oferta e vai fazer a oferta com propósito, primeiro, se você é como eu, precisa de um envelope ou um TPA, você acena aí e os nossos hoje é voluntárias, né? As nossas voluntárias vão aí ao seu encontro levar o envelope para ti ou TPA. Então, quem precisa já vai aí acenando e chamando. Quem quer utilizar os meios digitais, tá aqui na minha retaguarda. Ajuda aí, Dinas. Faz um barulho aí, pá. Isso é de Deus. Acorda aí, Zézé. Isso. Aleluia. Aleluia. Vocês tocar, eu dou um Red Bull Aleluia. Vocês tocar, eu dou um Red Bull depois para vocês dar uma uma levantada aí, ó. MBW 969704199. Spin 592007014. e a chave Pix, pix@br.pt. Então, várias maneiras, várias formas digitais, físicas para você ofertar. Você que tá em casa, você também pode expressar a sua gratidão e a sua generosidade. Enquanto você prepara sua oferta com propósito, o Diego vai adorar Jesus. perto. Quero estar junto aos seus pés. Pois prazer maior não há que me render e te adorar. Tudo que há em mim quero te ofertar, mas ainda é pouco eu sei. Comparado. Se comparado é o que ganhei. Não sou apenas cervo. Teu amigo me tornei. Te louvarei. Não importam as circunstâncias. Adorarei. Somente a ti te louvarei. Te louvarei. Não importam as circunstâncias. Adorarei somente a ti, Jesus. Perto, você sabe? Vai perto quero estar junto aos seus pés. Quem tem prazer nisso? Vamos lá. Vamos. Pois prazer maior não há que me render na sua presença, de me render e te adorar. Diga isso a ele, vai. Tudo que há em mim eu te oferto, Senhor. Quero te ofertar. Mas ainda é pouco. Eu sei se comparar o que ganhei. Não sou apenas servo. Teu amigo me tornei. Te louvarei. Não importa a circunstância. Adorarei somente a ti, Jesus, eu te louvarei. Te louvarei. Não importam as circunstâncias. Adorarei somente a ti, Jesus. Mais uma vez te louvarei. Te louvarei todos os dias da minha vida, Senhor. Não importam as circunstâncias. Adorarei somente a ti, Jesus. Somente a ti. Somente a ti, Jesus. Aleluia. Levante o seu envelope, o seu telemóvel. Se você fez uma transação digital, Jesus, eu consagro a ti essa oferta com propósito. Segundo a palavra que eu ministrei ao coração da tua igreja, uma oferta de estrava milagre, destrava destino, abre portas. portas. Essa oferta com propósito vai gerar grandes respostas e grandes milagres na vida desse povo e na vida dessa igreja. Eu oro por questões profissionais, salariais, salariais, oro por clientes, oro por pacientes, oro por respostas na família, oro por grandes sinais da parte do Senhor. Desata, desata os milagres na vida do teu povo que oferta com alegria. Se por acaso existe alguém que nesse momento está desempregado, eu oro por abertura de portas. portas. Que o Senhor venha surpreender essa pessoa já agora, nessa semana, nesse mês de setembro. Assim eu abençoo a tua igreja e oro no nome de Jesus. E a igreja que crê diz >> amém. >> Deus abençoe a todos. Gente, enquanto você oferta, rapidinho, presta atenção aqui, porque setembro na IBR é o mês da expansão. >> É o mês da expansão. E no mês de setembro aqui na IBR, nós temos a conferência de expansão que vai acontecer no fim do mês. E eu vou anunciar no fim do culto todos os detalhes, mas até chegar no dia da expansão, nós vamos passar pelos domingos de expansão. >> Aleluia! Glória! Amém. >> Será o domingo de expansão e cada domingo nós vamos receber aqui amigos, irmãos, colegas de ministério, homens que tem feito a diferença nesse continente. E eu quero te convidar para esse domingo, domingo de seia, nós vamos receber com muita alegria esse aqui, o pastor Leandro Lemos. Ele é pastor em Barcelona e estará conosco aqui na IBR às 11. Estará conosco às 18 horas pregando, ministrando e deixando Deus usar ele. Uma igreja poderosa, avivada, cheia de Deus. E eu tenho certeza que será um domingo muito especial. Depois, no dia 20, estará conosco esse aqui, que é o outro Leandro, o pastor Leandro Cardoso. Ele é pastor em Lyon, na França, e também uma igreja pujante, poderosa, um povo feliz, cheio do espírito. E ele também estará conosco aqui nesses domingos de expansão. Então, já coloque aí na sua agenda. Eu sei que talvez você gosta de vir de terça, tem a questão talvez do trabalho, do horário, mas faça um esforço, venha num domingo também, porque eu tenho certeza que esses homens virão até esse altar com uma palavra de Deus para sua vida e para essa igreja. Amém. E também você aponta aí na sua agenda, porque no dia 15, dia 15 de setembro, aí é na terça-feira, dia 15 de setembro nós vamos receber aqui missionária de meio Williams. >> Glória a Deus. É muito bom recebê-la. Eu acho que é o quarto ano seguido por aí, né, que ela tá aqui conosco. É um privilégio. A agenda dela é tão concorrida no Brasil e no mundo. E Jesus preparar a oportunidade de receber a missionária de Mé Williams aqui numa terça. Glória a Deus. Obrigado, Jesus. Então você é o nosso convidado. Dia 15 de setembro, missionária Edm Williams aqui na IBR Lisboa. E no dia 22 de setembro, na outra terça, eu vou receber aqui, nós vamos receber um grande amigo que é pastor no Brasil, na cidade de BH, tem feito uma obra maravilhosa lá em Belo Horizonte, pastor Pedro Daniel. Setembro é o mês da expansão. Setembro é o mês. Toca em alguém e fala: "Ó, mês da expansão." >> Mês da expansão. >> Aleluia. Pastorzão, vem para cá. Você está fazendo a abertura do mês da expansão. Deixa Deus te usar >> agora. Todo mundo dá glória a Deus aí. Glória a Deus. Paz, paz, querido. Tudo bom? bom? Paz do Senhor, igreja. >> Amém. >> Só quem vai morar no céu dá um glória bem forte aí. >> Coral vai ser muito grande lá em cima, hein? >> Vira pro teu vizinho. Eu sei que você já fez, mas faça de novo. Vira para ele. Vira para ele e fala assim: "Como você tá bonito hoje, hein? Como você tá bonita hoje". Ei, se você tá do lado da tua esposa, ei, se você tá do lado da tua esposa, de algum ente querido, né? Vou dar aqui uma dica pras mulheres agora, hein? Hein, esposo, vira pra tua esposa e esposa vira pro teu marido e fala assim: "Olha, I love you." Vai, vai, vai. Fala, fala, fala se você tá perto. Aí, aí, esposa, agora, agora, agora. Aproveita, esposa, o recado do marido e fala assim: "Já que tu me ama, vira para ele e fala: "Já que tu me ama, tu vai me levar para jantar hoje". >> Cela com aplauso aí no nome de Jesus. Glória a Deus. Queridos, eu me sinto honrado de estar aqui com vocês essa noite. Me sinto honrado. Amo a IBR Lisboa. Muito obrigado, bispo, pelo convite. Para mim é um pai, né? Aprendo todos os dias com o bispo, um homem de Deus. Me sinto honrado, pastora Anabela, né? Pessoas sem que eu aprendi a caminhar na fé e firmar meu espaço com Cristo. Sou grato a Deus por eles, por essa casa. Vai ser agora o 20º aniversário da IBR Lisboa, né, e todo o ministério batista, né, Portugal e Europa. E Deus tem feito grandes coisas em nosso meio. E grato sou pela vida do bispo, né, que começou e só quem começou lá atrás com ele sabe a luta, as batalhas que ele já passou e enfrentou para nós juntos agora no 20º aniversário da IBR celebrarmos juntos, né? Tem caravanas vindo lá do norte, tá bom? bom? >> É autocarros, caravanas, uma festa linda. Se você é daqui, meu irmão, você não vai perder o lugar para quem vai vir de lá, não, hein? É, né, bicho? É de Deus. Se é daqui, você tem que reservar logo o seu lugar. Tá bom. 20º aniversário aí vai ser uma bção. A gente tá muito feliz lá na no mínimo lá do norte, lá da IBR Vila do Conde, vai vir 100 pessoas. >> Aleluia. >> É um autocarro e mais de sete carros aí cheio lotado, né? Tem carro de sete lugares também. Então a gente tá feliz com essa festa, com o aniversário do 20º aniversário do ministério IBR em Portugal e na Europa. Amém. Glória a Deus. Quantos de fato vieram sedentos por ouvir a voz de Deus? Pode dar um glória bem alto. >> Amém. Abre então a sua Bíblia, por gentileza. Livro de Atos dos Apóstolos, capítulo 16, versículo 25 e 26. >> Amém. Aí, quem é leitor diário da Bíblia já sabe o que que vai ser falado aqui, né? E é bom pregar para uma igreja bíblica, uma igreja pujante, ávida, né? Uma igreja que tem um mestre, né? Que ensina a palavra. Quando eu já falei Atos 16, já todo mundo sabe, né? Glória a Deus por isso. Atos capítulo 16 versículo 25 e 26. Dinas, não me deixa sozinho, tá bom? Por favor, favor, assim como o bicho falou ali, eu preciso aí que vocês me ajudem. Amém. Vocês são bção. >> Glória a Deus. Todos encontraram. >> Amém. Vamos lá, então. Por volta da meia-noite. Tá perto da meia-noite, não tá? >> Tem alguém aqui, ó. Tem alguém entendendo aqui já o mistério. >> Tem alguém já entendendo aqui o mistério. mistério. Por volta da meia-noite, são 8:54. Paulo e Silas oravam e cantavam. >> Amém. >> Você também já orou? >> Amém. >> Você também já cantou. >> Só tá faltando o próximo passo. >> Vamos continuar lendo. Cantavam louvores a Deus. a Deus. Aleluia, meu Deus. E os demais companheiros de prisão escutavam. E olha o que que aconteceu. 26. E de repente, >> Amém. Aleluia! >> Ah, não, gente. Vamos lá. Eu sei que vocês estão aí, mas vamos lá. E de repente, repente, >> sobreveio o tamanho terremoto. >> Deixa eu te explicar o que tá acontecendo aqui em Atos 16: 25 e 26. Era perto da meia-noite. Não é semelhança, não. Não é coincidência, não. É propósito de Deus. perto da meia-noite eles estão cantando e orando. Nós estamos perto da meia-noite e nós estamos cantando e estamos orando. Tem alguém que tá com a mão levantada entendendo. E aí vai dizer o texto que de repente sobreveio o tamanho terremoto. Você você sabe o que que é terremoto? Terremoto é Deus movendo a terra. Vou falar pela segunda vez. É Deus movendo a terra. Eu vou falar pela terceira vez. É Deus lá de cima movendo a terra. Por quê? Porque no ambiente aonde há adoração, no ambiente aonde há Deus se move ao favor dos seus filhos. >> Meu Deus, será que eu posso ouvir um glória a Deus aqui na casa? Oh, aleluia. Aleluia. Nós precisamos ler a Bíblia assim, irmãos, porque só a leitura do texto já vai impactar nossos corações. Ô Espírito Santo, >> de repente sobreveio um grande terremoto e sacudiu os alice da prisão e abriram-se as portas. Só uma pergunta pra igreja aqui, que eu sei que vocês são de Bíblia. Quem é que tava cantando e orando na prisão? Paul Sil. Sil. >> Quem mais forte? >> Paulo e Sil. >> Mas as portas se abriram só de Paulo e Sila ou foi de todos? Todos. >> É porque você não entendeu o poder da tua adoração. >> Aleluia. >> Porque quando você levantar um clamor dentro da tua casa, quando você levantar uma adoração dentro da tua casa, não é só você que vai viver o milagre. Todo mundo vai ser contagiado pelo milagre dentro da tua casa. Por quê, pastor? Porque a adoração que sai dos teus lábios, o clamor que sai dos teus lábios, tem o poder de contagiar o ambiente. Se você entendeu isso, não fique com a boca fechada. Levante a sua mão, exalte a Deus, glorifique a Deus porque ele está na casa. Quem pode adorar nessa noite? Quem pode levantar a mão e adorar nessa noite? Quem veio aqui para adorar nessa noite? Meu Deus, >> as portas se abriram de todos e soltaram as cadeias de todos. A cadeia não só só foi solta da mão de Paulo e Silas. Não, não, não. Foram solta de todos, porque aonde há uma adorador, há mudança no ambiente. >> Eu declaro, eu declaro sobre a tua vida. Deixa eu profetizar nesse momento. Eu declaro sobre a tua vida que através da adoração que sai dos teus lábios, eu declaro sobre a tua vida que através do clamor que sai dos teus lábios, tudo aquilo que estava aprendendo, tudo aquilo que estava impedindo, tudo aquilo que estava bloqueado, Deus me autoriza a liberar essa palavra profética. Vai haver autorização no mundo espiritual para que você avance, para que você conquiste. Meu Deus, eu tô sentindo a glória dele aqui. Deus está dizendo no meu espírito que vai descer sobre a IBR Lisboa uma unção de conquista. Deus manda eu dizer aqui para alguém, Deus vai te dar uma unção de conquista. Você vai conquistar nessa nação, Deus vai abrir cadeias e prisões e tudo aquilo que estava impedindo e tudo aquilo que estava travando e tudo aquilo que estava impedindo de você avançar, de você prosseguir, de você conquistar. Deus manda eu te dizer, porque você adorou, porque você não recuou, não retrocedeu, mas acreditou. Deus manda eu te dizer, Deus vai te dar uma unção de conquista no nome de Jesus. Quantos crêem nessa palavra? Quantos crê? Tu consegue levantar a mão mais alto que tu pode nessa noite e dizer assim: "Eu recebo essa palavra, Senhor. Eu vou conquistar, Senhor. Eu recebo essa unção de conquista, meu Deus. Agora declara: "Tudo aquilo que estava impedindo, >> tudo aquilo que estava bloqueando, tudo aquilo que estava travado. Senhor Jesus, eu recebo essa unção para conquistar, para romper. para avançar, porque eu sei que quando o Senhor quer, homem nenhum pode impedir. Ah, eu vou falar de novo, porque quando o Senhor quer, homem nenhum pode impedir. Se você crê nessa palavra, levanta a mão, faz barulho santo, exalte a ele, porque hoje é uma noite em que Deus vai te fazer conquistar. Meu Deus! Ô Espírito Santo, segura na mão do teu vizinho do teu lado aí, mas segura com autoridade. Se for para segurar a mão mole, não faz não. Vou segurar a mão com a autoridade. Olha bem no fundo dos olhos dele e fala assim: "Tudo aquilo, tudo aquilo >> que estava impedindo o projeto de Deus na tua vida, Deus manda te dizer que ele está ele está trazendo a liberação para o projeto avançar, ter sucesso, romper, porque Deus manda eu te dizer que a bênção está sobre a tua vida e quando Deus quer fazer Nada pode impedir o agir de Deus na tua vida. Ah, celebra com aplauso Deus. Irmãos, eu tô irmão, tô querendo ler aqui, mas eu não quero agir aqui através do emocionalismo. Eu não quero, mas eu tô querendo ler, mas não. Deus tá mandando fazer algo poderoso aqui nessa noite. Enquanto eu estou aqui no altar, Deus me mostra documentos travados. >> Enquanto eu estou aqui no altar, o Espírito Santo tentifica no meu espírito. Ele tá falando no meu espírito dizendo: "Tem documentos travados na aima. aima. >> Situações travad, bloqueada. impedindo o avanço da tua conquista. Tem pessoas que estão aqui que documentos estão na mão do advogado durante anos e aí você fala: "Não chega um e-mail, não chega uma carta, não chega uma correspondência, parece que tá tudo travado, bloqueado." Tem pessoas que estão aqui que estão sendo desenganad pelos médicos. São diagnóstico que está te impedindo de viver, impedindo de avançar, impedindo de ser feliz. Só que eu venho lá de exposente 450 km para liberar uma palavra profética aqui. Porque Deus manda eu te dizer que tudo aquilo que estava travado, hoje é uma noite que vai destravar. Hoje é uma noite que vai ter progresso, sucesso, avanç. Ah, meu Deus do céu. Eu tô sentindo a presença dele aqui, irmãos. Eu sei quando Deus fala comigo, meu irmão. Eu sei quando a voz dele fala no meu coração. E Deus está dizendo aqui que hoje não é uma noite comum, não. Hoje é uma noite para você marcar na Bíblia, porque haverá autorização do céu. Haverá autorização de Deus para o avanço do projeto. Para o avanço do projeto que Deus entregou. na tua mão. Meu Deus, >> meu Deus, meu Deus. Meu Deus. Meu Deus! Oh, aleluia! Aleluia! Glória a Deus! Queridos irmãos, essa passagem de Atos, capítulo 16, ela está falando sobre a segunda viagem missionária de Paulo. E ele tinha um companheiro de missão chamado Silas. É interessante porque para mim começar a falar da segunda viagem, eu preciso fazer de forma muito breve uma síntese, um resumo da primeira viagem missionária de Paulo, que não foi com Silas, foi com Barnabé. Barnabé. É interessante porque essa primeira viagem missionária de Paulo e Barnabé, ela teve por início lá em Atos capítulo 13, a partir do versículo 1. O texto vai dizer que havia uma igreja em Antioquia e essa igreja tinha duas classes de cristãos ou duas classes de pessoas que eram da seita do caminho, segundo os fariseus conhecia os cristãos após a morte e ascensão de Cristo. Então, era duas classes que havia nessa igreja de Antioquia. A primeira classe era os profetas e a segunda doutores. E aí o versículo 2 do capítulo 13 vai dizer que o espírito mandou apartar Barnabé e Paulo para aquela viagem missionária. Então Paulo e Barnabé eles receberam a missão de ir, pregar, curar, libertar, abrir projetos, começar trabalhos missionários por muitas cidades. O texto vai dizer lá no versículo de número sete do capítulo 13 que havia um homem chamado Sérgio Paulo, era um procônso. E o homem, então, ele, ao ouvir a pregação de Paulo e de Barnabé, o texto diz que ele se interessou por ouvir a pregação. Só que quando Paulo e Barnabé estava pregando, o texto vai dizer que havia um homem com o espírito maligno que estava atrapalhando aquele procôno, receber a palavra. Então Paulo, entendendo que um espírito maligno de perturbação estava atrapalhando aquele procso, aquele homem importante receber a palavra de Deus. Então Paulo vai liberar uma palavra expulsando o demônio daquele homem chamado Elimas. E aí o projeto da missão da primeira viagem começou a avançar. E aí houve uma ruptura em Atos 13, versículo 13, vai dizer que João Marcos, ele decide voltar para Jerusalém. João Marcos era ministro e ele decidiu por conta própria, voltar para Jerusalém, regressar. Eles chegaram na Panfilha e João Marcos, por conta própria, decide regressar para Jerusalém. E aí o texto diz que Paulo e Barnabé avançaram e eles chegaram numa cidade chamada Antioquia. O texto diz que na Antioquia eles começam a pregar a palavra de Deus naquele lugar. Eles pregam também ônio. Eles vão começando a pregar, a evangelizar. Trabalhos começam a ser abertos, pessoas começam a receber a palavra. O texto vai dizer no capítulo 14 verso de número um, que quando Paulo e Barnabé estava pregando, havia uma grande multidão de judeus que recebiam a palavra. Mas não só judeus, também gregos recebiam a palavra e começavam a crer na pregação de Paulo e de Barnabé. E quando de repente Paulo ele sai daquele ambiente de côo, ele então decide avançar. Ele então tá passando agora por lista. E o texto vai dizer lá no capítulo 14, versículo 8, que havia um homem que era coxo desde o ventre da mãe. O homem não andava. Paulo, ao olhar para o homem, Paulo libera uma palavra e aquele homem recebeu a cura e ficou de pé. e passou a andar. Por que que eu tô te explicando isso, IBR Lisboa? Porque Paulo ele foi usado por Satanás. Só que agora Paulo ele está sendo usado por Deus. Perceba que Paulo está pregando, Paulo está evangelizando e a primeiro impacto que Paulo tá causando é uma batalha espiritual, na qual ele libera uma palavra e um homem foi liberto. Mas a seguir, Paulo libera uma palavra em lista para um paralítico que não andava porque era paralítico desde o ventre da mãe. E Paulo agora vai experimentar uma cura através do nome de Jesus. Ele libera uma palavra de cura. E aquele paralítico passou a andar. Perceba que Paulo, ele está vivendo o ápice do seu ministério. Ele está vivendo algo que é muito bom dentro do ministério. Ele está sendo usado por Deus para libertar pessoas, para salvar pessoas através da sua da palavra de Deus, através da cura que ele libera sobre os enfermos. Pessoas estão sendo curadas. E aí o texto vai dizer que Paulo ele então decide regressar pelas cidades aonde passou. E aqui vai dar início a segunda viagem missionária. Paulo, então ele decide regressar revendo os irmãos como estão, se estão bem, se estão precisando de ajuda, de auxílio. E por que que Paulo ele tomou essa decisão? Não me deixa sozinho, pelo amor de Deus. Vem comigo. Por que que Paulo tomou aquela decisão? Porque o capítulo 15 de Atos vai dizer que havia alguns judeus que saíam de Jerusalém e começaram a desmistificar a pregação de Paulo e de Barnabé, dizendo: dizendo: "É necessário se circuncidasse para ser salvo." Mas a pregação de Paulo não era essa. A pregação de Paulo, ela Cristo é o suficiente. E por que que Paulo está dizendo isso? Porque quem teve o encontro com Cristo percebe que ele é o suficiente, porque dele, por ele, para ele são todas as coisas. Paulo então está dizendo, não é necessário circuncisão, é necessário ter um coração quebrantado e contrito, no qual o Pai não rejeita. É isso que o céu se agrada. E aí Paulo então deseja regressar pelas cidades, revendo os irmãos, revendo as igrejas abertas. E aí o texto vai dizer que Barnabé decide levar com eles João Marcos, aquele que havia abandonado eles na panfilha. O texto vai dizer que quando Paulo olha aquela situação, Paulo diz: "Não, João Marcos não tá preparado porque João Marcos nos deixou no início da caminhada, João Marcos nos deixou". Então, houve ali uma ruptura ministerial aonde Paulo pegou na mão de Silas e falou: "Nós vamos". E aí Barnabé pegou na mão de João Marcos e disse: "Nós vamos". Então Paulo agora se une à Silas. Paulo, então, ele está vivendo algo poderoso, porque Deus está usando poderosamente a vida de Paulo. E aí o texto vai dizer que lá no capítulo 16, versículo de número 6, que Paulo desejou ir para a Ásia. Para onde Paulo estava desejando ir? >> Para Ásia. >> Paraa Ásia. Paulo está querendo viver algo novo. Olha, eu vou paraa Ásia porque muitas pessoas já se renderam a Cristo aqui. Muitas pessoas já foram curadas aqui. Muitas pessoas já foram liberta aqui. Então eu quero experimentar novos horizontes. Eu vou viver algo novo. Eu vou paraa Ásia. Só que quando Paulo esteve com o sentimento de encontrar algo novo, de viver algo novo na Ásia, o texto vai dizer que o Espírito Santo veio intervir na decisão de Paulo. Ele deseja ir pra Ásia. E o Espírito Santo interveio e falou assim: "Não vai pra Ásia". pra Ásia". Aí o texto vai dizer que Paulo então tentou ir para Betínia e o Espírito Santo interveio novamente, falou: "Não vai para Betínia". E aí eu começo a pensar como estava a cabeça de Paulo, porque ele estava querendo fazer mais. E quem tem esse sentimento é pastor. Pastor, nós aprendemos com o nosso bicho. Pastor não se contenta aonde ele está. Ele quer sempre fazer mais, quer crescer, quer avançar. Você vê a nova IBR lá na lá em Ladora quer crescer, quer avançar, né? Não é assim, não é assim? Então Paulo tem um sentimento pastoral, vamos vencer, vamos avançar, vamos romper fronteiras. Só que o Espírito Santo disse: "Não, não vai paraa Ásia e não vai paraa Bitínia". Aí o texto vai continuar dizendo que Paulo desceu para Troad, um lugar portuário. E aí eu começo a imaginar a cabeça de Paulo. Ué, eu quero pregar a palavra lá na Ásia, eu quero pregar a palavra em Betínia. Só que o Espírito Santo não me permitiu ir. É interessante, bispo, que quando o Espírito Santo interveio, o Espírito Santo falou: "Não vai". Mas o Espírito Santo, André, não deu uma nova direção. direção. E aí eu começo a perguntar para o texto como que foi o comportamento de Paulo. O texto não diz, é um pensamento meu, uma conjectura minha. Eu começo a pensar que Paulo falou assim: "Já que não temos o que fazer, fomos impedidos de ir pra Ásia, fomos impedidos de ir paraa Bitínia, ele olha para Silas e fala assim: "Olha, vamos orar". Amém. >> E eu liberei já essa palavra aqui na IBR Lisboa, porque a oração ela não pode ser a última solução do aflito, ela tem que ser a primeira solução do dependente. Paulo não tem como tomar uma decisão. Ele fala: "Olha, Silas, já que a gente não pode fazer nada, estamos no porto de Troad, vamos orar". O texto vai dizer que quando foi à noite, Paulo teve uma visão. E aqui eu começo a pregar e quem tá aqui ligado comigo já vai dar glória a Deus. Perceba que ele foi impedido de ir paraa Ásia. Perceba que ele foi impedido de ir para Betínia. Então Paulo, sem saber para onde ia, a direção que ele tinha que tomar, Paulo fala: "Eu vou orar, eu vou clamar a Deus". E a primeira lição aqui fica para nós. Quem ora sempre terá resposta do alto. Porque a palavra de Deus em Jeremias capítulo 33 versículo 3, diz assim: "Clama a mim e responder-te ei, anunciar-te ei coisas grandes e firmes que não sabes quem veio na terça abundante com a expectativa de clamar a Deus e saber que ele é o Deus que responde e saber que ele é o Deus que é das causas impossíveis e imprová. levanta a mão e diz assim comigo: "Senhor, >> eu vim aqui clamar pela tua presença, porque eu sei que hoje é uma noite em que o céu vai responder todos os meus questionamentos. Será que tem alguém que crê nessa palavra? Será que tem alguém que crê nessa palavra? Aleluia! O texto vai dizer, capítulo 16, versículo de número 9. E Paulo à noite teve uma visão. Paulo teve o quê, igreja? igreja? >> Uma visão. Repare, de dia Paulo está orando e à noite ele tem uma visão. Alguém entendeu aqui? De dia ele tá orando, mas à noite ele teve uma visão. >> Olha que poderoso isso aqui, igreja. A porta da Ásia se fechou para uma visão ser aberta. >> A porta da Ásia se fechou para a visão de Paulo ser aberta. E aqui eu aprendo algo lindo com texto. O que é, pastor? Melhor do que entrar por uma porta que Deus não abriu é entender a visão que ele me deu. Vou falar de novo. Melhor do que passar por uma porta que Deus não abriu é entender a visão que Deus me deu. Aí o texto vai dizer que a visão dizia assim: "Um homem da Macedônia dizendo para Paulo: "Passa a Macedônia e nos ajuda." >> Irmão, agora esse lugar aqui vai tremer. Eu tenho certeza disso. Passa a Macedônia e nos ajuda. Você sabe aonde fica a Macedônia? Na Europa? >> Era Deus falando assim: "Eu tenho projeto na Europa." Ela Deus falando assim: "Eu tenho projeto na Europa e quem tá entendendo já tá com a mão para cima. E quem tá entendendo já tá dando glória a Deus. Aí Paulo tá querendo ir pra Ásia. Paulo tá querendo explorar novos horizontes. Aí Deus fala: "Vai paraa Europa que eu tenho projeto na Europa. Vai paraa Europa que eu tenho projeto na Europa." Ah, meu irmão, isso aqui é poderoso. Isso aqui é poderoso. Olha isso. O Paulo tava cheio de projeto no coração. Aí Deus olhou pro Paulo e falou assim: "Paulo, entrega teus projetos na minha mão e fica com os meus". meus". Irmãos, olha que coincidência maravilhosa. O Paulo O Paulo tinha um monte de projeto no coração para ir pra Ásia, para fazer um monte de coisa. Aí Deus falou para Paulo, Paulo, Isaías capítulo 55 verso 8 e 9, porque os vossos pensamentos não são os meus pensamentos, nem os meus caminhos os vossos caminhos. Assim como os céus são mais alto do que a terra, assim são meus pensamentos e caminhos maiores do que os seus. Tu lembra que eu te disse que era uma coincidência maravilhosa? Porque o Paulo está aqui também sentado. É Paulo. Tava cheio de projeto no coração. Tava cheio de projeto queimando no coração. Há mais de 20 anos atrás. O coração queimando para se formar, para ser alguém renomado na área da informática. Aí o Espírito Santo queimou. queimou. Ah, meu irmão, tu não entendeu. O Paulo da Bíblia tava querendo ir pra Ásia. E o Paulo que está aqui tinha um monte de projeto. Ah, eu vou ser alguém renomado na informática. Eu vou crescer aqui na minha cidade. Aí Deus falou assim: "Não, Paulo, não, Paulo, não, Paulo, não, Paulo, vai paraa Europa, vai, vai paraa Europa, Paulo! Meu irmão, Paulo vai escrever em Primeira Coríntios, capítulo 3, a igreja estava falando, questionando, eu sou de Paulo, eu sou de Apollo? Aí Paulo entra no meio e fala assim: "Ei, ei, ei, ei, Paulo plantou, Apolo regou, mas quem tá dando crescimento é Deus. Segura para tu dar um glória bem bonito agora. Ei, o Paulo veio pra Europa. O Paulo plantou. E plantar não é fácil, tem que cavar buraco, tem que pegar pá, tem que ter paciência, tem que usar força. Aí ele pegou, vou plantar. Aí veio pastores. IBR Algéis, IBR Cascais, IBR Mjeçu, ah, meu irmão, IBR que aí foi lá pro norte, IBR Santa Maria da Feira, IBR Porto, IBR Pova de Vazinho na altura. Aí Deus foi falando: "O Paulo vai plantar, mas os apóos vão regar, mas eu vou dar o crescimento". Meu Deus, meu Deus, meu Deus, meu Deus. meu Deus. Eu tô sentindo a glória dele aqui, meu irmão. Meu Deus. Irmão, deixa eu te falar uma coisa. A nossa função não é fazer crescer, a nossa função é plantar e regar. E plantar e regar não é fácil, porque tem dia que parece que a gente não vai conseguir sozinho. Eu tô pregando para alguém que tá dizendo: "Senhor, eu tô plantando e tô regando, mas não tá fácil. Mas Deus me trouxe lá do norte para te dizer que tudo aquilo que é regado, que é plantado, ele dá o crescimento, porque ele é um Deus que recompensa esforço. A IBR Lisboa está indo para uma expansão, para um tempo novo, um novo tempo, uma nova fase. Sabe por que a IBR Lisboa chegou? Agora tem que ser de Jesus, é claro, sempre dele. Mas teve um Paulo que plantou, teve pastores que vieram regando e Deus tem dado o crescimento. Tá chegando uma nova fase, BR Lisboa. Tá chegando um novo tempo, em BR Lisboa. São duas décadas de plantação e de quem regou. E Deus está dizendo para IBR, eu vou dar crescimento. >> Oh, irmãos, eu cheguei nesse ministério 2014. Eu não acompanhei quando o bispo estava plantando, mas eu sou curioso, irmão. Eu fui lá no YouTube, depois você vai também, você coloca lá IBR Lisboa. Dinard, é poderoso isso. Eu sou curioso. Eu falei, vou colocar IBR Lisboa para ver qual a data que eu consigo ver mais antiga. Aí eu vi o bispo pregando. O bispo também cantava quando precisava. A pastora Anabela no teclado cantando e dançando. Eu falei: "Jesus". Aí vê o romper de Deus, a expansão de Deus. Mas tu não sabe, irmão, o quanto eles plantaram e regaram, o quanto eles não tiraram a mão do arado, o quanto eles perseveraram, lutaram e acreditaram. Porque Deus manda dizer para alguém que entrou aqui: "Não desista. Continue plantando, continue regando, não desista. O crescimento vai chegar para quem acredita. O crescimento vai chegar para quem persevera. Não desista. Tem alguém que não vai desistir. Tem alguém que não vai desistir? >> Tu saindo desse culto, tu vai botar no YouTube lá. YouTube 2009 IBR Lisboa. Tu vai ver que eu tô falando, meu irmão. Eu olhei assim e falei: "Meu Deus, é inspiração para mim. 3 anos de ministério pastoral. Falei: "Vou olhar isso aqui para mim ganhar força. Dinardo poderoso. A câmera tinha duas pilastras que e tampava o pregador, os cantor, uma pilasta grande dessa largura aqui na igreja lá do intendente." Eu vi os vídeos aí, dançava assim, as irmãs ficava tudo tampado pela pilastra. Eu falei, bicho, como é que é aquela igreja? Ele falou: "Rapaz, nem sei como é que a gente conseguia cultuar lá dentro. Depois você vê, irmão, o que eu tô falando?" É sério. Aí a gente vê o crescimento, a gente vê o avanço da obra e a gente tem que olhar que alguém acreditou na voz de Deus. >> Alguém acreditou que algo ia acontecer há 20 anos depois? Já não são mais 10 pessoas cultuando no lugar, nem 20. Já são 12 igrejas. 12 igreja. 12 igreja. 12 igreja. 12 igreja. E quer saber mais? E quer saber mais? Deus manda dizer: "Vai crescer ainda mais. Vai crescer ainda mais porque o novo ambiente é 1500 e vai crescer ainda mais. Porque povos, língua e nação irão adorar na IBR Lisboa. Quem crê nessa palavra? Quem crê nessa palavra? Oh, meu Deus. Deus fechou a porta da Ásia, mas abriu a visão de Paulo. Aí Paulo então chegou em Filipos. O texto vai dizer que quando ele chega em Filipos era um dia de sábado. E sábado é dia de culto para o judeu. Sábado é dia de culto, é o Shabbat Shalom. Shalom. É dia de culto. Aí o texto diz que quando ele chega em Filipos, Paulo está procurando o lugar de oração. Porque crente não vive sem o ambiente da oração. Crente não vive sem o ambiente da comunhão com Deus. E aí Paulo está olhando e tá tentando enxergar onde tem um ambiente de adoração, de oração. E aí o texto vai dizer que quando ele chega em Filipos, a primeira cidade da Macedônia, que era uma colônia romana, ele esteve ali alguns dias. E o versículo 13 do capítulo 16 vai dizer que no dia de sábado eles saíram foram das fora das portas da cidade na beira do rio, onde se costumava fazer oração. Repita comigo essa frase. Onde se costumava fazer oração. 1 2 3. >> Onde se costumava fazer oração. Então o texto vai dizer que as mulheres estão fora da cidade, na beira do rio, onde se costumava fazer oração. Repita comigo. Costumava. >> Costumava. >> Se era um costume, não era algo esporádico. Era uma vez ou outra, não era todo dia. >> Amém. >> E aí, irmãos, isso aqui é para quem tem mente pentecostal. As mulheres estão na beira do rio, fora da cidade, orando. E por que que elas estão fora da cidade? Eu vou te falar de cultura. Porque segundo a cultura daquela época, não poderia ter sinagoga dentro do ambiente se houvesse naquele menos de 10 homens. Tinha que ser homem, não mulher. A mulher não contava na altura. tinha que ter mais de 10 homens acima dos 12 anos de idade para se abrir uma sinagoga no ambiente. Depois você lê sobre isso. Então, logo eu começo a imaginar e perceber que em Filipos não tinha nem 10 cristãos homens. E quem era o imperador daquela cidade que era a colônia romana? Um homem chamado César. E com certeza César falou: "Aqui ninguém prega". Aqui não tem sinagoga. Aqui o nome de Jesus não vai ser anunciado. Não. As mulheres entendendo isso, elas vão sair da cidade. O texto é claro. Elas saem da cidade, estão na beira do rio e eu começo a imaginar a oração daquelas mulheres. Pensamento meu. A oração daquelas mulheres poderia ser mais ou menos assim: "Senhor, manda socorro. Aleluia! Senhor, manda socorro. Senhor, na cidade a gente não pode orar. Na cidade não podemos cantar. Senhor, manda socorro. Tem alguém com a mão levantada lá atrás. Senhor, manda socorro. Senhor, estamos aqui fora da cidade orando na beira do rio, mas, Senhor, manda socorro. O texto vai dizer que elas costumavam orar na beira do rio pedindo socorro. Irmãos, isso aqui é para quem tá ligado. Eu posso imaginar aquelas mulheres todos os dias na beira do rio pedindo: "Senhor, manda socorro". >> E quando Paulo estava naquela dúvida de onde ir, o que fazer, as mulheres estavam orando em Felipo. Senhor, manda socorro. Senhor, manda socorro. E quando as mulheres estão orando em Felipo, na beira do rio, fora da cidade, Deus abre a visão de Paulo. >> Ah, meu Deus. Se eu queria que você entendesse isso aqui, porque era costume, não foi uma vez, era costume. Então, quando elas estavam orando, Paulo recebeu a visão. E qual era a visão? Um homem da Macedônia dizendo: "Passa a Macedônia e nos ajuda." >> Meu Deus. As mulheres estão pedindo socorro na beira do rio em Filipo. Paulo recebe uma visão do homem da Macedônia dizendo: "Passa a Macedônia e nos ajuda". >> Sabe o que me chama atenção no texto? É que as mulheres estavam esperando socorro de perto, mas Deus abriu a visão de um homem que tava longe. Aí as mulheres, "Senhor, manda socorro. Senhor, manda socorro". Aí Paulo teve uma visão para passar a Macedônia porque alguém tava pedindo socorro. >> Aleluia. >> Eu tô pregando para alguém, uma mulher ou mais mulheres que estão aqui, Deus manda dizer que está clamando de joelho dobrado por socorro. Senhor, me socorre, ajuda. Senhor, protege a minha casa, protege os meus filhos. Senhor, me socorre. E aí parece que você tá sozinha orando, parece que você não tem ninguém do teu lado, mas Deus manda eu te dizer, Deus vai mandar socorro para tua vida. Eu tô pregando para alguém que tem projeto no coração, que tem projeto do céu e tá dizendo: "Senhor, parece que eu tô sozinho nesse projeto. Ninguém mais acredita naquilo que o Senhor disse para mim." Aí Deus manda eu te dizer, o socorro tá chegando para te atender. Tem socorro de Deus para te atender. Ei, e o socorro não vai vir de quem da do teu lado. O socorro vai vir do outro lado do Atlântico. O socorro vai vir de longe, porque Deus faz como ele quer. Deus faz como ele quer. Tem alguém que crê? Meu Deus, >> as mulheres estão pedindo socorro na beira do rio em Filipos. E Paulo chegou. Paulo chegou como socorro. E aqui, irmãos, é poderoso porque a oração daquelas mulheres na beira do rio mudou a agenda de Paulo. Ah, meu irmão, eu queria que tu entendesse isso aqui. A oração das mulheres na beira do rio mudou a agenda de Paulo. É Deus dizendo para Paulo, tu não vai paraa Ásia, não, tu Paulo, tu não vai paraa Ásia, não, tu vai para Filipos, porque tem alguém orando em Filipos. Posso liberar uma palavra profética sobre a tua vida? Deus vai mudar a agenda de pessoas grandes para enviar socorro para tua vida. Deus vai mudar a agenda de gente grande para enviar socorro paraa tua vida. Não desista, porque tá chegando socorro. Só quem crê pega a tua mão. Pega a tua mão, bate na mão de dois ou três e fala assim: "Tá chegando socorro. Tá chegando socorro. Meu Deus, meu Deus, Deus manda dizer para alguém, tu não tá lutando sozinho, não está mandando dizer para alguém, tu não tá sozinho, não. Tu não é o único da tua casa que tá lutando, não. Fique tranquilo, fique descansado. Deus vai mandar socorro pro teu lado. Não fique com dúvidas e não tenha medo, porque o socorro vai chegar na hora certa para te atender. >> Irmãos, eu vou ler uns salmos aqui. Se você não der um glória saltar dessa cadeira, eu entrego o microfone agora. Salmos 46. Por que o socorro vai chegar? É aqui, ó. Lá o pessoal já sabe. Ô bispo, o pessoal já sabe o que é o Salmo 46. Olha ali, olha ali o Salmo 46. Vamos lá. Olha ali, tem gente com a mão levantada ali, ó, já recebendo. Vamos lá. Salmo 46. Pode pôr, pode pôr, por favor. Porque que o socorro vai chegar, pastor? Tá lá no Salmo 46. Vamos lá. Cadê? Tá aí. Pessoal não conseguiu ouvir não, né? Isso. >> Deus é o nosso refúgio de fortaleza. Socorro bem presente nas tribulações. Quem tá clamando por socorro, levanta a mão. Quem crê nessa palavra, levanta a mão. Quem crê nessa palavra, joga a mão para cima. Abre a boca, adore. Vai chegar socorro. Vai chegar socorro. Meu Deus, meu Deus, meu Deus, meu tempo acabou, gente. Meu tempo acabou. Olha o que o texto diz. diz. Paulo chegou e aí o texto diz que uma certa mulher, capítulo 16, versículo 14, uma certa mulher chamada Lídia, vendedora de púrpura da cidade Tiatira, que servia a Deus, nos ouvia, e o Senhor lhe abriu o coração. No três, tu repete: "O Senhor lhe abriu o coração". No três, 1 2 3. Senhor abriu >> Diegão, isso aqui é poderoso porque Deus fechou a porta da Ásia. abriu o coração de uma asiática. >> Meu Deus, isso aqui é poderoso. Ele fechou a porta da Ásia, mas abriu o coração de uma mulher que era asiática da Ásia Menoide e atira. E aqui mostra o quanto Deus é poderoso. Por quê? Porque Deus não está preocupado com lugares. Amém. Deus está preocupado com pessoas. >> Tu não escandaliza o que eu vou pregar aqui não. Pelo amor de Deus, não escandaliza não. Deus não tá preocupado com Portugal. Deus tá preocupado com os portugueses. >> Deus não tá preocupado com o Brasil. Deus tá preocupado com os brasileiros. Deus não tá preocupado com a África. Deus tá preocupado com os africanos. Por quê? quê? Guarda para tu dar glória agora. Por quê? Aplaude. Aplaude aí. Aplauda a Jesus aí que ele merece. Eu vou terminar aqui agora. Meu tempo acabou. acabou. Por que que Deus não tá preocupado com lugares mas está preocupado com pessoas? É o que tá escrito lá em João, capítulo 14, verso de número um. Não se turbe o vosso coração. >> Crede em Deus e crede também em mim. Na casa do meu pai há muitas muradas. Se não fosse assim, eu não v teria dito. Vou preparar o quê? Vou preparar o quê? Então, fique Vou preparar o quê? Então, fique tranquilo, porque Deus não tá preocupado com lugares. Os lugares vão ficar, mas as pessoas, quem vai subir? Quem vai as pessoas, quem vai subir? Quem vai subir? Quem vai subir? Quem vai? Quem vai morar na nova Jerusalém? Quem vai morar na Nova Jerusalém? Quem vai? Quem vai? Meu Deus! Tem gente de pé, tem gente de pé adorando. Tem gente de pé adorando, tem gente exaltando a Deus. Eu quero pregar para alguém que tá entendendo a palavra e Deus manda eu te dizer: está. >> Você é um presente para o lugar aonde você está. você está. >> Posso te dizer mais? Deus não te deu Portugal de presente. Deus deu você de presente para Portugal. >> Vou falar de novo. Deus não te deu Portugal de presente. Deus deu você de presente para Portugal. Por quê? Porque aonde você chega, os ambientes são transformados. >> Meu Deus, eu tô sentindo graça aqui, gente. >> Pastor, me prova na Bíblia para terminar. Te prova. Quando Deus quis transformar Samaria, ele transformou uma samaritana. >> João capítulo 4. Quando Deus quis transformar Gadara, ele transformou um homem gadareno e transformou uma Decápolis, 10 cidades. >> Você é alguém que foi presenteado para os ambientes aonde você está. O trabalho que era para ser uma maldição é bênção porque você está lá. >> A casa que era para ser um lugar de maldição é bção, porque você está lá. E Deus manda eu te dizer: "Ei, entenda o propósito que você carrega. Entenda o propósito que você carrega, porque os ambientes serão transformados, porque você está naquele ambiente." Quem crê nessa palavra? Quem crê? Paulo entra na casa de Lídia. Lídia é batizada. batizada. A palavra de Deus é pregada na casa dela. A salvação chegou na casa dela. Houve salvação. Houve batismo na casa de Lídia. E uma palavra de Deus para alguém aqui que nenhum da tua casa vai se perder. Vou falar de novo. Ninguém da tua casa vai se perder. >> Vai ser todo mundo salvo lá dentro. Mas pastor, tem aquele meu parente que não dá. Aquilo ali não tem jeito. Tem sim. Para Deus nada é impossível. >> Chegou salvação na casa da Lídia. Eu vou correr para chegar na prisão. Paulo então está indo para o ambiente da oração. E quando ele tá indo para ambiente da oração, uma menina de um espírito de adivinhação está vendo Paulo e está dizendo: "Esses que vão aí são santo homens de Deus". O texto diz que ela fez isso durante muitos dias. Ela fez isso durante muitos >> dias. >> Esses que vão aí são santo homens de Deus. E Paulo tá buscando em oração. E Paulo é homem de oração e de discernimento. Porque quanto mais você busca em oração, mais Deus te dá discernimento para saber daquilo que vem do céu e aquilo que não vem. >> Ela tá falando, o texto vai dizer que depois de muitos dias, Paulo vira pra menina e fala assim: "Sai dela no nome de Jesus". E o espírito maligno soltou a vida daquela menina. Olha isso. Por fazer o bem, fizeram o mal para Paulo e Silas. Lançaram ele na prisão. E o texto diz que açoitaram eles. Sabe como que era os açoites da época? Havia um chicote chamado Azohag, que tinham 12 pontas na na ponta daquele chicote tinham 12 ossos ponte agudo e 12 chumbos para pesar enquanto o soldado romano batia. E eram dado chicotadas naquela pessoa que merecia levantar aqueles açoites, merecia receber aqueles açoites. Então, o soldado romano, eu posso imaginar com a minha mente que o soldado tá pegando o chicote, tá batendo nas costas de Paulo e Silas. E aí eu fui fazer a conta, quanta chicotada Paulo e Silas levou antes de entrar na prisão. Foram 39, porque a lei não permitia passar. Então, o soldado só dava 39 para não passar, não transgredir a lei. 39 chicotadas. Era 40 chicotadas menos uma. E aí eu fiz a conta 39 x 12. Sabe quanto dá? 468. E aí eu fico olhando, imaginando a cena. Paulo e Silas à meia-noite dentro da prisão prisão com 460 com 460 perfurações no corpo. 468 perfurações no corpo. O sangue jorrando, jorrando, perdendo a força, tendo uma hemorragia, desfalecendo, porque o sangue está saindo depressa. Os soldados ao bater, os ossos cvaram na carne e o peso do chumbo faz com que o osso consiga puxar pedaço de carne. E aí eu fico imaginando Paulo e Silas dentro da prisão sangrando com as mãos atadas, pés atados. E o texto vai dizer que perto da meia-noit, >> glória a Deus. >> Um olha pro outro e fala assim: "Eu não sei cantar, mas eu sei orar". >> Aleluia. Eu já não sei muito orar, mas eu sei cantar. Então vamos fazer o seguinte. seguinte. Lá na beira do rio, na casa da Lídia, houve salvação. No caminho da oração, houve libertação. Mas aqui dentro da prisão vai haver adoração. >> Ai, irmão, deixa eu terminar, deixa eu terminar, terminar, deixa eu terminar. Eu não sei qual era a música que eles cantaram, mas Diego, tu me ajuda, bispo, só mais dois minutinhos, por favor. Tu me ajuda. Aquela música adorador, só o refrão. Adorar. Essa consegue >> adorar é o que sei. Adorar é o que sou. Só os adoradores nada esse. Tem adorador na casa. Tem adorador na casa. Quem te adora, mais força, Diegão. Vai. Adorar é o que sei. Adorar é o que sou. Nada pode calar o adorador. Não existem prisões que contam a voz de quem te adora. Senhorã, >> meu Deus, meu Deus. >> Eu fico, eu fico imaginando o diabo dizendo: "Agora eles desistem. >> Aleluia! E o texto diz que perto da meia-noite, com corpo sangrando, cheio de dores, passando por humilhação, passando por afronta, eles começam a adorar e começam a orar. Eles começam a adorar, eles começam a orar. Eu não sei se você entendeu, eu não sei como você entrou aqui essa noite, mas Deus manda eu te dizer que a tua adoração tem o poder de mover céus e terras. A tua adoração tem o poder de mover céus e terra. Meu Deus, pastor, só eu sei como é que tá as coisas lá em casa, pastor. Só eu sei que a luta que eu tô enfrentando, a guerra que eu tô passando, Deus manda eu te dizer que quando chega essa fase da vida, o céu tá olhando para nós para saber se a gente adora por aquilo que ele pode nos dar ou se a gente adora por quem Deus é. E eu sei que eu estou diante de uma igreja que não adora por aquilo que Deus dá, mas adora por aquilo quem Deus é. Tem adorador na casa. Tem adorador na casa. Meu Deus. Eu termino agora, irmãos. O texto diz que a prisão de todos se abriram, as portas se abriram, as cadeias caíram e o carceireiro ia tirar a vida. Paulo dá o grito, não faça isso. O carreiro e a sua família foi salva. >> Paulo entrou, pregou e a família do carcereiro foi salva. E aqui vem um detalhe do texto pra gente finalizar. Paulo queria ir pra Ásia, bispo, conquistar os asiáticos, mas Deus tinha um plano maior. E qual era o plano do Senhor? O plano era Paulo, você vai paraa Europa porque na Europa eu quero salvar três etinias. Ah, tu não entendeu. Paulo, tu vai pra Europa porque na Europa eu quero salvar três etinias que estão lá em Filipos. Quais, pastor? Uma asiática chamada Lídia. Lídia. Uma menina que estava endemoniada, que era grega. e um cereiro que era romano. >> Ei, >> eu finalizo te dizendo, não duvide do projeto de Deus para tua vida, >> porque os pensamentos e planos dele são maiores e melhores do que o nosso. Nós enxergamos a Ásia, ele enxerga nações. E eu declaro sobre a IBR Lisboa que vai chegar um tempo poderoso dessa casa, em que muitas nações estarão aqui cultuando e adorando ao Senhor. Eu declaro, eu profetizo porque chegou esse tempo para Iberra em Lisboa. Se você crê nessa palavra, levante as mãos o mais alto que você pode. Aplaude e glorifica a Jesus porque ele merece. Amém. Deus que me sonda. Tu és o Deus que me vê. >> Levante a mão para adorar. Levante a mão para adorar. Vai, vai, vai. Fica em pé. Não tenho todas as respostas. >> Mais de uma coisa eu sei. Por toda a minha vida te adorarei. Adorar é o que sei. Adorar é o que sou. Nada pode calar. Um adorador. Não existem prisões que contenham a voz de quem te adora, Senhor. Adorar é o que sei. Adorar é o que sou. Nada pode calar. Um adorador. Não existem prisões que contenham a voz de quem te adora, Senhor. >> Aplauda a Jesus. Procure aí umas três pessoas, aquele tapinha santo, porque ó, Deus vai abrir portas, abre portas. Aleluia. Aponte o dedo para alguém, diga assim: Deus abriu uma grande porta para você passar. passar. Ei, será que eu tô sozinho nessa casa hoje? Quem dá glória é. Uh! Senta aí um minuto. Deus >> aleluia. Espírito Santo. >> Deus é fiel. >> Estende a mão aí, pastora Cristina. O Senhor Jesus tá te dando vitória num documento, num papel. palavra tava sendo pregada. O Senhor Jesus trazia a sua vida assim, ó, constantemente no meu coração, no meu pensamento. >> E o Senhor dizia: "Diga para ela, diga para ela se alegrar, diga para ela se acalmar, porque a vitória já foi liberada, já foi desatada, >> já foi ordenada. Aleluia! Deus! >> Dá glória aí, BR. Glória a Deus. Aleluia. >> Aleluia. Tome posse dessa palavra. Tome posse dessa palavra. Aleluia. >> Porque enquanto você adorava aqui, portas estavam sendo abertas, >> cadeias caíam por terra.Ó, >> você vai contar milagre para a glória do pai. Aleluia! >> Só quem vai contar milagre, joga essa mão bem alto aí, celebra Jesus. >> Aleluia! Você vai para casa daqui um minutinho. Um minutinho, um minutinho, um minutinho. Antes só tem um vídeo de Deus aqui para você ver. Aleluia! name is the highest your name is the greatest your name stand above the all your name all the anges Holy all creation Christ holy you are you are highly holy forever. >> Ai que eu te falei aqui, ó. Conferência de expansão é a nossa celebração aqui da IBR Lisboa, da IBR Europa. Todas as nossas filiais estarão aqui. Gente, pastor Roberto tá vindo com a caravana de mais de 100 pessoas lá de Vila do Conde. >> A feira vem com um autocarro mais carro. O Porto vem com alto carro, mas o carros >> e você não vai ficar de fora. >> Você já imaginou todo o pessoal do norte, caravana da Suíça, da Bélgica, os irmãos da Itália, a Itália é um grupo numa casa, eles estão organizando a caravana e você não fez sua inscrição ainda. Eu não sei o que você tá esperando. Não perca essa oportunidade de celebrar e colaborar e participar desse domingo especial. O ano que vem a expansão vai ser na nossa casa. >> É, você bate palma, você dá glória. Aleluia. Só que para você, pra gente chegar lá o ano que vem, você tem que me ajudar nessa aqui. Diga aí pro teu vizinho, ó, pro ano que vem ter na nova casa, ano que vem, que vem, >> fala, vai, fala assim, ó, para ter na casa nova o ano que vem, >> ter na casa nova, >> fala para ele assim, ó, você tem que participar desse ano. >> Você entendeu? É por isso que tem que fazer a inscrição, gente. A obra ela é muito grande. >> Tem 20 anos que eu faço conferência que nunca teve que fazer inscrição. Essa é específica por causa da obra que está a acontecer lá, que é um desafio muito grande. Entende, entende aí, homem de Deus, mulher de Deus, abre a visão, entende, compreende o tamanho do propósito do que está a ser feito, tá a ser realizado. Esse é o momento que eu conto com apoio, com a ajuda de vocês. É agora. Então vamos lá. Hoje no fim da reunião, a Rose e a Carol vão estar lá no rol de entrada ao pé do banner do rollap para te ajudar, tirar dúvida, você fazer sua inscrição na hora para você levar amigos conhecidos, parentes. Você passa lá, procura elas, se elas te chamar, trate elas com educação, com respeito. Elas estão ali servindo para fazer o melhor para nós, entendeu? E aí você no dia 27 não tem cinema, não tem praia, não tem futebol. Dia 27 é dia de ir pra expansão. Glória a Deus. >> Tá bom? Então elas estarão lá lá fora a sua espere e você pode procurar elas, tá bem? Também vai ter cantina. Cantina hoje é do projeto esperança, né? É isso. É o projeto esperança. Tem cantina lá. Então você já pega uma esfirra que tá uma delícia, que eu já comi uma antes do culto. Então você passa lá, faz a inscrição da expansão, depois você vai para casa dá uns glória a Deus. Amém. Pastor Roberto, obrigado. Obrigado por derramar tanto de Deus nessa terça-feira, nos abençoar aqui e ter sido assim um profeta do Senhor hoje nessa reunião. Amém. Glória a Deus. IBR, ide em paz. Que Deus te abençoe, te guarde, te prospere, te dê uma semana de vitória. É o que eu oro em nome de Jesus. >> Amém. Não, encerrada. Deus te abençoe. Amém.
Um alerta doutrinário indica possível conflito com um ponto essencial da fé cristã. Confira o trecho e as Escrituras antes de formar uma conclusão.
Alerta doutrinário
'Deus manda eu te dizer que tudo aquilo que estava travado, hoje é uma noite que vai destravar.'
Ponto essencial em risco: Veracidade da palavra atribuída a Deus e soberania sobre os acontecimentos: atribuir a Deus garantia específica e datada que ele não fez (risco de falso profético), ainda que nenhuma doutrina essencial (Trindade, obra de Cristo, salvação pela graça) seja negada.
Alerta doutrinário
'Vai ser todo mundo salvo lá dentro.'
Ponto essencial em risco: Salvação pela fé pessoal: a garantia universal de conversão familiar promete o que Deus não prometeu a todos; não nega a graça, mas distorce a natureza condicional da fé.
'No ambiente aonde há adoração... Deus se move ao favor dos seus filhos' + 'porque você adorou... Deus vai te dar uma unção de conquista'.
Doutrina: Soberania divina e natureza da adoração
Tensão: A adoração tende a ser apresentada como ambiente/condição que viabiliza o agir de Deus e como fundamento da bênção ('porque você adorou'), ainda que o próprio pregador afirme depois: 'quando o Senhor quer, homem nenhum pode impedir'.
Correção sugerida: Apresentar a adoração como postura de fé pela qual Deus, graciosa e soberanamente, age — não como alavanca que habilita o céu; tomar a afirmação de soberania como norma interpretativa das declarações.
'Deus me autoriza a liberar essa palavra profética... hoje é uma noite que vai destravar' vs. 'quando o Senhor quer, homem nenhum pode impedir'.
Doutrina: Revelação e palavra profética
Tensão: Declarações garantidas em nome de Deus convivem com a confissão de que Deus decide; a autoridade alegada ('Deus me autoriza') excede o que o texto bíblico fundamenta.
Correção sugerida: Submeter toda palavra profética ao teste (1 Ts 5:20-21; 1 Jo 4:1) e ao 'se o Senhor quiser' (Tg 4:15); encorajar fé sem carimbar promessas específicas em nome de Deus.
'Ninguém da tua casa vai se perder.'
Doutrina: Salvação pela fé pessoal
Tensão: A garantia universal de conversão familiar colide com a doutrina da salvação pela fé individual (Jo 1:12-13; At 16:31-34, onde a casa crê ao ouvir a palavra).
Correção sugerida: Ensinar esperança fundada na oração e no testemunho (At 16:15, 31-34), distinguindo promessa de chamado e possibilidade.
'Tem pessoas que estão aqui que estão sendo desenganadas pelos médicos... tudo aquilo que estava travado, hoje é uma noite que vai destravar. Hoje é uma noite que vai ter progresso, sucesso, avançar.'
Problema: Promessa específica e datada anunciada como palavra de Deus ('Deus manda eu te dizer'), cobrindo documentos, diagnósticos e 'tudo aquilo que estava travado'; a Escritura não garante destravamento universal na mesma noite, e o texto-base (At 16) não autoriza esse oráculo.
Risco pastoral: Expectativa garantida que, ao não se cumprir, gera desilusão, autoacusação ('faltou fé') e descrédito na palavra profética; em casos médicos pode atrasar decisões práticas enquanto a pessoa 'espera a noite do destravamento'.
Sugestão: Formular como convite à fé e à oração perseverante: 'traga a Deus o que está travado; ele abre portas no tempo dele (Jr 33:3; Tg 4:15)' — sem carimbo de data nem garantia universal.
'Deus manda eu te dizer, Deus vai te dar uma unção de conquista no nome de Jesus... Você vai conquistar nessa nação.'
Problema: Declaração profética de garantia, repetida com atos corporais (mãos levantadas, aperto de mãos), que assegura resultado futuro sem subordinação explícita à vontade de Deus.
Risco pastoral: Cria certeza indelevel de promessa não verificável; quando a conquista não vem, o crente pode concluir que Deus falhou ou que ele falhou.
Sugestão: Manter o encorajamento com condicional bíblico: 'peça a Deus ousadia para avançar; submeta seus planos a ele, pois quando ele quer, ninguém impede (At 16:6-10)'.
'O socorro vai vir do outro lado do Atlântico. O socorro vai vir de longe, porque Deus faz como ele quer.'
Problema: Predição específica sobre a origem do socorro, derivada de uma reconstrução imaginada da oração das mulheres de Filipos, não do texto.
Risco pastoral: Foco deslocado para 'de onde' virá a ajuda; decepção se o socorro vier por meios próximos e comuns.
Sugestão: Afirme a verdade central — Deus envia socorro a quem clama (Sl 46:1) — sem especificar canal ou geografia.
'Deus manda dizer: Vai crescer ainda mais... o novo ambiente é 1500 e vai crescer ainda mais. Porque povos, língua e nação irão adorar na IBR Lisboa.'
Problema: Oráculo numérico (1500) e previsão de futuro da igreja anunciados em nome de Deus; nem Atos nem a alusão a Ap 7:9 dão essa previsão.
Risco pastoral: Vincula a fé da igreja a uma meta humana; se não cumprida, abala a confiança na liderança e na palavra profética.
Sugestão: Fale de visão e oração pela expansão ('peçamos a Deus que povos de todas as línguas o adorem aqui'), sem números revelados.
'Ninguém da tua casa vai se perder. Vai ser todo mundo salvo lá dentro.'
Problema: Universaliza a promessa feita ao carcereiro (At 16:31), condicionada no texto à fé pregada e recebida pela casa; converte esperança em decreto automático.
Risco pastoral: Falsa segurança ou culpa intensa de parentes de crentes cuja conversão demora; pode dissolver a responsabilidade evangelística ('já está garantido').
Sugestão: 'Ore, testemunhe e espere com esperança: a mesma graça que alcançou o carcereiro alcança sua casa (At 16:32-34) — cada um crê, e Deus é poderoso para salvar.'
'A tua adoração tem o poder de mover céus e terras.'
Problema: Atribui ao ato do adorador uma eficácia quase operativa; no texto, quem age é Deus (o terremoto é 'Deus movendo a terra'), e a adoração é a resposta de fé do homem.
Risco pastoral: Desliza para uma técnica: se a porta não abrir, o problema seria a qualidade ou intensidade da adoração do crente, gerando culpa.
Sugestão: 'Deus se aproxima dos que o adoram e age a favor dos seus (Sl 145:18; At 16:26)' — a iniciativa e o poder são dele.
'O soldado romano... 39 x 12. Sabe quanto dá? 468... Paulo e Silas à meia-noite dentro da prisão com 468 perfurações no corpo.'
Problema: Reconstrução inventada apresentada como fato histórico: o texto fala de açoites com varas (At 16:22-23), sem número; os 39 açoites são costume judaico (2 Co 11:24) e as '12 pontas/ossos/chumbos' não têm base textual nem documental citada.
Risco pastoral: Ensina como dado bíblico algo que não é; mina a confiança quando os ouvintes verificam e não encontram; banaliza o sofrimento real com precisão fictícia.
Sugestão: Basta o texto: 'espancados com varas e presos no tronco' — a gravidade do sofrimento e o contraste com a adoração ficam claros sem aritmética especulativa.
Momento de ministração
'O Senhor Jesus tá te dando vitória num documento, num papel... a vitória já foi liberada, já foi desatada, já foi ordenada... Tome posse dessa palavra.'
Quem falou: Outro ministro (bispo Rogério Rocha, durante o momento de ministração)
Problema: Palavra 'profética' que assegura resultado específico (vitória em documento) como já ordenada no céu; além de não verificável, alimenta o padrão de garantias, e 'tome posse' transfere ao ouvinte a responsabilidade pelo cumprimento.
Momento de ministração
'Enquanto você adorava aqui, portas estavam sendo abertas, cadeias caíam por terra... você vai contar milagre para a glória do pai. Só quem vai contar milagre, joga essa mão bem alto.'
Quem falou: Outro ministro (bispo Rogério Rocha)
Problema: Promessa coletiva de milagre amarrada ao culto da noite; pressupõe que a participação na reunião produz o milagre a narrar, com pressão emocional (gesto de mão como ato de fé).
'Deus manda eu te dizer que... hoje é uma noite que vai destravar'; 'o socorro vai vir do outro lado do Atlântico'.
Equilíbrio bíblico: Manter a expectativa do agir de Deus e o dom profético da tradição, subordinando cada palavra ao teste bíblico (1 Ts 5:20-21; 1 Jo 4:1) e à vontade soberana ('se o Senhor quiser', Tg 4:15), sem prometer datas, números ou canais específicos.
'A tua adoração tem o poder de mover céus e terras'; 'no ambiente aonde há adoração... Deus se move'.
Equilíbrio bíblico: Ensinar que Deus habita no louvor do seu povo e age a favor dos que o buscam (Sl 145:18; At 16:25-26), com a iniciativa e o poder dele — a adoração é resposta de fé, não técnica de resultados; Deus não é obrigado pelo volume ou intensidade do culto.
'Ninguém da tua casa vai se perder. Vai ser todo mundo salvo lá dentro.'
Equilíbrio bíblico: A Escritura mostra padrão real de casas salvas (At 16:15, 31-34) e chama 'tu e tua casa' — motive esperança, oração perseverante e testemunho; mas cada pessoa é chamada à fé pessoal: prometa a fidelidade de Deus, não o desfecho automático.
'Deus vai te dar uma unção de conquista... tudo aquilo que estava impedindo... de você conquistar.'
Equilíbrio bíblico: A mesma jornada de Paulo passa por prisão e açoites (At 16:22-24) e 'por muitas tribulações é necessário entrarmos no reino de Deus' (At 14:22): conquistas espirituais convivem com sofrimento; prepare os ouvintes para vitória e para a cruz, sem apresentar o avançar como isento de perdas.
Antídoto explícito à mentalidade transacional na adoração
'O céu tá olhando para nós para saber se a gente adora por aquilo que ele pode nos dar ou se a gente adora por quem Deus é.'
Impacto: Protege a igreja da troca mercantil com Deus e forma adoradores maduros, mesmo em contexto de alta ênfase emocional.
Evangelho claro contra o legalismo
'A pregação de Paulo, ela Cristo é o suficiente... não é necessário circuncisão, é necessário ter um coração quebrantado e contrito, no qual o Pai não rejeita.'
Impacto: Afirma a suficiência de Cristo e a salvação pela graça, com Rm 11:36 como moldura teológica.
Honestidade hermenêutica ao marcar conjecturas
'O texto não diz, é um pensamento meu, uma conjectura minha. Eu começo a pensar que Paulo falou assim: vamos orar.'
Impacto: Modelo saudável: distingue texto de imaginação, treinando os ouvintes a lerem a Bíblia com cuidado.
Afirmação da soberania divina
'Porque quando o Senhor quer, homem nenhum pode impedir.'
Impacto: Equilibra a ênfase em declarações e unções com a primazia do agir de Deus.
Agência divina na conversão
'O Senhor lhe abriu o coração' (At 16:14); 'Deus fechou a porta da Ásia, mas abriu o coração de uma asiática'.
Impacto: Ancora a salvação na graça de Deus, não em técnica ou esforço humano.
Observação exegética genuína da estrutura de Atos 16
'Na Europa eu quero salvar três etinias... uma asiática chamada Lídia... uma menina... grega, e um carcereiro que era romano.'
Impacto: Mostra o alcance universal do evangelho com base no próprio texto, alimentando visão missionária sem artificialismo.
Pastoral da oração como primeira resposta
'A oração ela não pode ser a última solução do aflito, ela tem que ser a primeira solução do dependente.'
Impacto: Forma hábito de dependência de Deus nas crises, com aplicação prática direta e memorável.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
A narrativa de Atos 13–16 é percorrida com fidelidade geral (visão macedônica, Lídia, escrava, carcereiro e a ruptura de At 15 corretos) e as citações de Jr 33:3, Is 55:8-9, 1 Co 3:6, Sl 46:1 e Rm 11:36 são precisas. Penaliza: Elimas tratado como exorcismo (At 13:9-11 narra cegueira), a frase ambígua 'Paulo foi usado por Satanás', os açoites fabricados (39×12=468, costume judaico aplicado a execução romana) e a universalização de At 16:31 em 'todo mundo salvo lá dentro'.
Hermenêutica
Pontos fortes: contextualiza Atos 13–16 em sequência, marca conjecturas explicitamente e faz observação estrutural legítima (as três etnias de At 16). Penaliza: o paralelo 'nós estamos perto da meia-noite' afirmado como 'propósito de Deus' sem base; a oração imaginada das mulheres tratada como causa da visão; e a reconstrução especulativa do flagelo apresentada como fato, reduzindo a distância entre texto e aplicação.
Precisão Teológica
Afirma corretamente a suficiência de Cristo contra o legalismo (At 15), a graça que abre o coração (At 16:14), a soberania ('quando o Senhor quer, homem nenhum pode impedir') e a adoração devida a Deus por quem ele é. Penaliza: garantias proféticas datadas ('hoje vai destravar'), a eficácia quase operativa atribuída à adoração ('mover céus e terras') e a promessa universal de salvação familiar — distorções de ênfase, não negações de doutrina essencial.
Compreensão Contextual
Bom domínio do enredo e do cenário: segunda viagem, Antioquia da Pisídia, Listra, Filipos como colônia romana, Tiatira como Ásia de onde vem Lídia, prosseuche fora da cidade, Sérgio Paulo como procônsul. Erros pontuais: o quórum de '10 homens acima de 12 anos' para sinagoga simplifica o minyan; o flagelo judaico de 39 açoites é aplicado anacronisticamente à execução romana com varas.
Aplicação Prática
Aplicações ricas e acionáveis: orar como primeira solução, adorar na provação por quem Deus é, perseverar plantando e regando, ver-se como presente de Deus no ambiente, buscar discernimento na oração, não desistir. Penaliza: a garantia de salvação total da família e a promessa de destravamento na mesma noite podem gerar falsa segurança, culpa ou desilusão.
Clareza do Evangelho
Critério usado: sermão de edificação para crentes — avaliei coerência com o evangelho e conexão do tema com Cristo, não a ausência de apresentação evangelística completa. O sermão é coerente com o evangelho: 'Cristo é o suficiente' contra a salvação por obras (At 15), coração quebrantado aceito por Deus, salvação da casa do carcereiro pela fé pregada, graça que abre o coração. Não obscurece o evangelho; apenas Cristo permanece mais como agente narrado do que anunciado como centro da adoração.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. A maioria das aplicações é analógica e legítima (socorro de Deus, plantar e regar, presente para o ambiente). Eisegese localizada: causalidade inventada entre a oração das mulheres e a visão, o paralelo forçado da 'meia-noite' como 'propósito de Deus', os detalhes fabricados do açoite (468 feridas) e o oráculo numérico (1500) não derivam do texto. Não há invenção de significados de palavras nem uso de texto como slogan de campanha.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Quanto menor, melhor. Nenhuma doutrina essencial é negada: graça, soberania e obra de Cristo permanecem intactas, e o sermão chega a combater o legalismo com 'Cristo é o suficiente'. O risco concentra-se em promessas verificáveis atribuídas a Deus (destravamento 'hoje', socorro 'do outro lado do Atlântico', 1500 lugares) e na garantia de salvação familiar — graves para a pastoral, mas sem deslize para heresia doutrinária.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
Adoração e oração na 'meia-noite': Deus redireciona planos, abre portas e envia socorro (At 16:25-26). Segmento analisado: a pregação do pastor Roberto Cunha, do convite à leitura de Atos 16:25-26 até o cântico final e início do momento de ministração; louvor, orações iniciais, momentos litúrgicos intermediários, anúncios e encerramento ficam fora do escopo da análise.
Tom pastoral:
Encorajador, profético e emotivo; visa levantar a fé de uma igreja em fase de transição e expansão (20º aniversário), com declarações proféticas de 'unção de conquista', aplicação à história da IBR Lisboa e promessas de socorro e destravamento.
No ambiente de adoração e oração Deus se move, e o milagre das portas abertas alcança todos ao redor, não apenas quem adora.
Suporte: 'Porque no ambiente aonde há adoração... Deus se move ao favor dos seus filhos'; 'as portas se abriram só de Paulo e Silas ou foi de todos? Todos... quando você levantar uma adoração dentro da tua casa, não é só você que vai viver o milagre'.
Textos:
Deus libera nesta noite 'unção de conquista' e destravamento de situações travadas (documentos, diagnósticos médicos).
Suporte: 'Deus me autoriza a liberar essa palavra profética... vai haver autorização no mundo espiritual para que você avance'; 'tudo aquilo que estava travado, hoje é uma noite que vai destravar'.
Melhor do que passar por uma porta que Deus não abriu é entender a visão que Ele dá: Deus redireciona os projetos do seu servo.
Suporte: 'A porta da Ásia se fechou para a visão de Paulo ser aberta'; 'Paulo, entrega teus projetos na minha mão e fica com os meus' (aplicado à história do bispo e da IBR via 1 Co 3:6).
A oração dos que clamam move o socorro de Deus, às vezes enviado 'de longe', como as mulheres do rio e a visão de Paulo.
Suporte: 'A oração ela não pode ser a última solução do aflito, ela tem que ser a primeira solução do dependente'; 'Quem ora sempre terá resposta do alto' (Jr 33:3); 'o socorro vai vir do outro lado do Atlântico'.
Deus se importa com pessoas, não com lugares; o crente é presente de Deus para transformar o ambiente onde está.
Suporte: 'Deus não tá preocupado com Portugal. Deus tá preocupado com os portugueses'; 'Deus não te deu Portugal de presente. Deus deu você de presente para Portugal' (ilustrado com a samaritana e o gadareno).
Adorar por quem Deus é, e não pelo que Ele pode dar, é a prova verdadeira do adorador — e a adoração na provação precede a libertação.
Suporte: 'O céu tá olhando para nós para saber se a gente adora por aquilo que ele pode nos dar ou se a gente adora por quem Deus é'; 'a tua adoração tem o poder de mover céus e terras'.
Textos:
Em Filipos Deus salva três etnias (asiática em Lídia, grega na escrava liberta, romana no carcereiro), provando que seus planos são maiores que os nossos.
Suporte: 'Na Europa eu quero salvar três etinias... uma asiática chamada Lídia... uma menina que estava endemoniada, que era grega, e um carcereiro que era romano'; 'Nós enxergamos a Ásia, ele enxerga nações'.
Uso Contextual
Lido corretamente no contexto narrativo: Paulo e Silas oram e cantam à meia-noite, sobreveio terremoto, portas e cadeias de todos se soltaram (detalhes afirmados com precisão).
Questões Exegéticas
O paralelo 'não é semelhança, não é coincidência, é propósito de Deus: nós estamos perto da meia-noite' estende a marca temporal da narrativa à congregação sem explicar em que sentido a igreja hoje estaria 'à meia-noite'; o princípio de que a adoração de um crente 'contagia' a casa com milagre generaliza um evento único da narrativa.
Leitura Sugerida
Manter a particularidade histórica do evento e derivar o princípio por analogia legítima (1 Co 10:6): Deus responde aos que o buscam no sofrimento, sem prometer mecanicamente a repetição do milagre.
Uso Contextual
Resumo da primeira viagem em linhas gerais correto (apartamento de Barnabé e Paulo, Sérgio Paulo, oposição de Elimas, partida de João Marcos em At 13:13).
Questões Exegéticas
'Paulo vai liberar uma palavra expulsando o demônio daquele homem chamado Elimas' — At 13:9-11 narra a pronúncia de cegueira temporária, não exorcismo; a frase 'Paulo ele foi usado por Satanás' é ambígua (provavelmente refere-se a Saulo perseguidor antes da conversão, mas como soa pode confundir os ouvintes); a expressão 'seita do caminho, segundo os fariseus' embaralha categorias ('o Caminho' designa os cristãos em At 9:2; 24:14).
Leitura Sugerida
Ler At 13:6-12 como confronto profético com o mágico (oposição ao evangelho, não caso de libertação) e nomear com precisão o período de Saulo como perseguidor (At 8:3; 9:1-2).
Uso Contextual
Usado corretamente: a cura do coxo de Listra como ápice do ministério de Paulo na primeira viagem.
Questões Exegéticas
Sem problema relevante; apenas simplifica ('Paulo libera uma palavra') o detalhe de que Paulo percebe a fé do homem e ordena em voz alta (At 14:9-10).
Leitura Sugerida
At 14:8-10.
Uso Contextual
Bem usado: a contenda da circuncisão e a ruptura Paulo-Barnabé por causa de João Marcos são narradas com fidelidade; a síntese 'Cristo é o suficiente' com Rm 11:36 e a alusão ao 'coração quebrantado e contrito' (Sl 51:17) são teologicamente sólidas.
Questões Exegéticas
Sem problema relevante.
Leitura Sugerida
At 15:1-11, 36-41.
Uso Contextual
Bem usado: o Espírito impede Ásia e Bitínia e abre a visão macedônica; o pregador distingue explicitamente texto e conjectura ('o texto não diz, é um pensamento meu, uma conjectura minha').
Questões Exegéticas
Sem problema relevante; a aplicação da oração como 'primeira solução do dependente' é homilética legítima sobre uma reconstrução devidamente sinalizada.
Leitura Sugerida
At 16:6-10.
Uso Contextual
Aplicação exemplar legítima em parte (costume de oração, prosseuche junto ao rio em colônia aparentemente sem sinagoga); porém a conexão entre a oração das mulheres e a visão é inferência apresentada como causalidade ('a oração das mulheres... mudou a agenda de Paulo').
Questões Exegéticas
A regra de '10 homens acima de 12 anos' para abrir sinagoga é simplificação do minyan (quórum de 10 homens adultos para certas orações comunitárias), não requisito legal para a existência de uma sinagoga; 'a mulher não contava na altura' é generalização; o conteúdo imaginado da oração ('Senhor, manda socorro') é construção narrativa frequentemente tratada como fato.
Leitura Sugerida
At 16:13; Filipos como colônia romana (At 16:12) sem sinagoga conhecida; reconstruções imaginativas devem ser sinalizadas como hipóteses, como o pregador corretamente fez ao falar da reação de Paulo em Troas.
Uso Contextual
Usado corretamente, com boa observação: Lídia, de Tiatira (Ásia), tem o coração aberto pelo Senhor — contraste gracioso com a porta da Ásia fechada.
Questões Exegéticas
Sem problema relevante.
Leitura Sugerida
At 16:14-15.
Uso Contextual
Usado corretamente; a lição de que a oração produz discernimento é aplicação válida.
Questões Exegéticas
Sem problema relevante.
Leitura Sugerida
At 16:16-18.
Uso Contextual
Detalhamento histórico especulativo apresentado como fato.
Questões Exegéticas
At 16:22-23 diz que os magistrados mandaram açoitá-los com varas (execução romana por lictores); o 'azoraia' de 39 açoites é prática judaica (Dt 25:1-3; 2 Co 11:24) aplicada aqui anacronisticamente; as '12 pontas, 12 ossos e 12 chumbos' e a conta '39 x 12 = 468 perfurações' são reconstrução inventada, sem base no texto ou em fonte citada.
Leitura Sugerida
Ler At 16:22-23 como está: espancados com varas e presos no tronco, sem número especificado; os 39 açoites pertencem ao costume judaico que Paulo cita sobre si mesmo (2 Co 11:24), em outro contexto.
Uso Contextual
A conversão do carcereiro é narrada corretamente; a promessa final extrapola o texto.
Questões Exegéticas
'Ninguém da tua casa vai se perder. Vai ser todo mundo salvo lá dentro' universaliza uma palavra endereçada ao carcereiro; em At 16:31-34 a salvação da casa está ligada à palavra pregada e à fé recebida ('creu... com toda a sua casa'), não a uma garantia automática para qualquer família de crente.
Leitura Sugerida
Promover com esperança a oração e o testemunho pela família (At 16:32-34), subordinando o resultado à fé pessoal e à graça, não a um decreto universal.
Uso Contextual
Citação correta ('Clama a mim e responder-te-ei...') sustentando que Deus responde a quem clama.
Questões Exegéticas
A aplicação 'hoje é uma noite em que o céu vai responder todos os meus questionamentos' converte a promessa geral de resposta em garantia imediata e abrangente, algo que o texto não assegura (a resposta vem na sabedoria e no tempo de Deus).
Leitura Sugerida
Manter a certeza da resposta de Deus (Jr 33:3) sem fixar prazo ou forma; cf. Tg 4:15.
Uso Contextual
Citado corretamente e bem empregado duas vezes (redirecionamento de Paulo; planos de Deus maiores que os nossos).
Questões Exegéticas
Sem problema relevante.
Leitura Sugerida
Is 55:8-9.
Uso Contextual
Usado corretamente como analogia para a história da igreja ('Paulo plantou, outros regaram, Deus dá o crescimento'), com a ressalva saudável de que a função do ministério não é fabricar crescimento.
Questões Exegéticas
Sem problema relevante.
Leitura Sugerida
1 Co 3:5-7.
Uso Contextual
Usado corretamente como apoio à promessa de socorro ('socorro bem presente nas tribulações').
Questões Exegéticas
Sem problema relevante.
Leitura Sugerida
Sl 46:1-2.
Uso Contextual
Uso frouxo, porém não distorcido: empregado para sustentar que Deus se importa com pessoas ('quem vai morar na Nova Jerusalém? as pessoas'); o texto trata do lugar que Cristo prepara junto de si.
Questões Exegéticas
Prova-texto: a ênfase de Jo 14:1-3 é a volta de Cristo e a comunhão com ele, não um contraste lugares x pessoas; o ponto do pregador é defensável por outras rotas, mas Jo 14 serve apenas de apoio indireto.
Leitura Sugerida
Usar Jo 14:1-3 para a esperança da comunhão com Cristo e apoiar 'pessoas, não lugares' em Mc 8:36 ou Mt 6:26.
Uso Contextual
Uso ilustrativo legítimo: a samaritana e o gadareno como precedentes de transformação a partir de uma pessoa.
Questões Exegéticas
'Transformou uma Decápolis, 10 cidades' exagera Mc 5:20, que diz que o homem anunciava em Decápolis e todos se maravilhavam; a transformação regional é inferência, não afirmação do texto.
Leitura Sugerida
Mc 5:19-20; Jo 4:39-42.
Uso Contextual
Alusão legítima à adoração de 'povos, línguas e nações', mas aplicada como profecia para a IBR Lisboa ('o novo ambiente é 1500 e vai crescer ainda mais').
Questões Exegéticas
A visão escatológica de Ap 7:9 é convertida em previsão numérica e temporal para a igreja local, com promessa verificável que não está no texto.
Leitura Sugerida
Celebrar a promessa missionária de Ap 7:9 sem transformá-la em oráculo numérico para uma congregação específica.
Subordinar toda palavra profética à vontade de Deus ('se o Senhor quiser', Tg 4:15) e ao teste da igreja (1 Ts 5:20-21; 1 Jo 4:1), evitando garantias datadas ('hoje vai destravar').
Corrigir detalhes histórico-exegéticos: At 16:22-23 descreve açoites com varas romanas, não o flagelo judaico de 39 golpes; evitar contas especulativas (468 feridas) que fragilizam a credibilidade.
Qualificar a promessa de salvação familiar como esperança e chamado à oração e ao testemunho (At 16:31-34), sem decreto automático de conversão.
Tornar a melhor afirmação do sermão — adorar por quem Deus é, não pelo que ele dá — o fio condutor, e reformular o 'poder da adoração' como agir gracioso e soberano de Deus.
Pregar o custo do avançar: At 14:22 e a própria prisão de At 16 mostram que 'unção de conquista' convive com tribulação.
Preservar a marca de conjecturas (já praticada em Troas) também nas reconstruções imaginadas (oração das mulheres, detalhes do chicote).
Ao aplicar Atos à igreja, distinguir com clareza oráculo profético de visão de fé: convidar a igreja a orar pela expansão em vez de anunciar números revelados.
Resumo em uma frase:
Uma exposição narrativa calorosa e em geral competente de Atos 13–16 sobre adoração na meia-noite e direção de Deus, fortalecida por bons instintos contra a mentalidade transacional, mas enfraquecida por promessas proféticas específicas em nome de Deus, detalhes históricos fabricados e garantias que extrapolam o texto.
🤿
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