Assembleia de Deus Belém
09 de setembro de 2026
56min
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Nota deste sermão
80
de 100 pontos
Exortação breve, afetuosa e doutrinariamente sadia sobre os chamados à salvação e ao serviço, com evangelho claro e uso correto de Fp 2:13, porém sustentada por ancoragem temática frouxa em Mt 11:28 e por uma máxima motivacional sobre preparação que pediria respaldo bíblico explícito e contrapeso da graça.
Critérios e notas consideram a tradição Pentecostal Clássico (Assembleia de Deus)
Análise gerada por IA em 10 de setembro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
Assembleia de Deus em Belém CNPJ: 04.969.945/0001-77 Banco Bradesco Agência | 2398 C/C 0123501-9 DÍZIMOS E OFERTAS VIA PIX: Dê seu dízimo e oferta de maneira prática e segura direto pelo PIX. Chave PIX (e-mail) — contribua@adbelem.org.br Chave PIX (telefone) — 91981642424 _ Outras Playlists: Cultos e Celebrações: • CULTOS — ASSEMBLEIA DE DEUS EM BELÉM Escola Bíblica Dominical: • EBD — ASSEMBLEIA DE DEUS EM BELÉM Acompanhe também: https://www.instagram.com/adbelempaoficial/ Site oficial: https://adbelem.org.br _ A Assembleia de Deus em Belém nasceu em 18 de junho de 1911, em Belém do Pará, pelas mãos dos missionários suecos Daniel Berg e Gunnar Vingren — a primeira igreja Assembleia de Deus do Brasil, reconhecida até hoje como a "Igreja Mãe das Assembleias de Deus no Brasil". Cheios do Espírito Santo, nossa missão é: adorar a Deus, manter comunhão com os irmãos, evangelizar e discipular as nações, servir a Jesus, à Sua Igreja e ao próximo, vigiar e orar até Jesus voltar. Ao longo de mais de 115 anos, essas promessas a Assembleia de Deus em Belém tem experimentado e testemunhado, para o louvor da Sua glória — anunciando Jesus a todas as pessoas. __ Produção: Boas Novas Belém e Mídia — Assembleia de Deus em Belém Agradecimento especial a todos os voluntários das equipes de Comunicação Boas Novas Belém e Mídia por participarem da transmissão e captação. __ #AssembleiadeDeus #ADBelem #adbelempaoficial #BoasNovasBelem #IgrejaMãe
โอ [música] >> [música] >> A paz do Senhor a todos vocês ligados conosco na Boas Novas. Que bom que vocês estão com a gente. O nosso telefone já tá aí à sua disposição para você participar, mandar sua mensagem, o seu pedido de oração, porque nós queremos também ouvir a sua voz. A nossa voz tá chegando a você pela Boas Novas ou pelas plataformas sociais. Você pode compartilhar o programa com alguém que esteja numa cidade onde a Boas Novas não está no ar. Porque você pode assistir pelo YouTube, pelo Facebook, tá certo? Então aí na tela estão os nomes, como você localiza essas plataformas e você pode acompanhar também dessa forma e compartilhar o programa com alguém. E claro, a gente quer ouvir então a sua voz vindo daí. Para isso você vai salvar o nosso contato. É o código 91 98424858. Salve e mande pra gente. Nesse número tem muita coisa que você pode fazer. Você pode, claro, mandar o seu pedido, como já disse, sua mensagem, seu alô, sua sugestão de pauta. Você pode também compartilhar com a gente um pedido de oração e você pode também se tornar um semeador da Boas Novas, que é algo que eh tem nos trazido até aqui. Já são 33 anos de caminhada e nós chegamos até aqui com pessoas se juntando de toda essa nação fora dela, cada um fazendo a sua parte para que a missionária Boas Novas possa cumprir a missão dela. No programa de hoje, nós vamos celebrar os 53 anos do seminário teológico da Assembleia de Deus aqui de Belém do Pará. O nosso amado Setad 53 anos. Ele foi fundado em 1973. Eu me lembro quando ele foi fundado, eu me lembro de ouvir falar dos meus pais comentando, não é verdade? Eles conheciam o pastor Firmino Gveia, muitos alunos, muitos alunos de Belém do Pará já haviam sido enviados aqui para eh lá paraa Pinda. Os meus pais, acho que todo mundo sabe, são os fundadores do IBAD, que foi o primeiro seminário teológico da Assembleia de Deus. Então eu fui criada dentro de um seminário teológico, depois eu fui pro seminário. Então eu sei o valor que o seminário tem na vida de uma pessoa que quer servir a Deus, independente dela entrar no ministério. Se ela quer entrar no ministério, é praticamente indispensável. É algo que vai enriquecer, vai trazer uma base muito necessária, uma base que vai ajudar tremendamente. E em 61, pastor Sebas Fast Celos veio estudar aqui, veio estudar, veio pastorear aqui em Belém do Pará. Em 62 ele já enviou dois alunos pro Ibad, que já existia aquela altura. E muitos anos depois foi pro ibádio, o pastor Aloío Marciel Luz que voltou para Belém, foi pro IBAD o pastor Gedilson Rodriguez que voltou para Belém. Seus alunos voltaram para Belém e Deus usou eles ao lado, claro, dirigidos pelo liderados pelo pastor Firmino Goveia para ajudar e afundar. Já já vai explicar melhor essa história pra gente. Deixa eu apresentá-las aqui. Tô empolgada. Antes de apresentá-las, no entanto, permita-me agradecer. Já agradeci os semeadores, né? Já mobilizei, na verdade. Deixa eu agradecer os semeadores, dizer para você que você pode ouvir depois o podcast do programa no Spotify, programa Voz Mulher. É lá que você vai encontrar. E você pode também procurar o Ramon Hair Clube. Que tal, gente? Eu estive lá essa semana, tá melhorzinho, não tá? Tá aí. Então a mídia deles, olha só, esse é o Ramon e a Rute, um casal lindo, muito abençoado, servos de Deus, membros da nossa igreja e que fazem assim um trabalho de excelência cuidando do nosso cabelo, do nosso visual. Obrigada Rut. Obrigada Ramon. Vocês são nota 1000. Vamos lá então. 53 anos do Cetad. Pastor Azenat Costa. Ô glória, que alegria tê-la aqui. Ela é graduada em teologia pela faculdade Gamalhel, especialista em teologia e ministérios. eh, pela Mecommic Teological seminário, mestre em teologia bíblica pelo seminário pastora, escritora capelã e juíza de paz pela Becas, teóloga filiada ao TEPA. Gente, é um currículo maravilhoso, nasceu no Evangelho, mas teve um encontro com Cristo na juventude. E ela fez o curso médio de teologia pelo CETA. Eh, ela vai dizer já aqui um ano, porque ela só tem 30 e 18, entendeu? Vamos lá. [risadas] E ela ingressou no Corpo docente CAD já em 87. Então ela é uma professora realmente por excelência com o currículo. Você continuou, né, a Zenite assim, perdão, vou chamar tirar a liberdade de cham pelo primeiro nome, mas professora Zenate. Pronto, [risadas] >> você prosseguiu realmente se começou com o Cetad, começou sem o papai saber, porque ele não era assim super empolgado. [risadas] Ela é filha do pastor Ananias, não é verdade? E que alegria recebê-la aqui, minha linda. Prazer tudo nós, pastora. >> É uma alegria muito grande, é uma honra, né, do Senhor Deus na nossa vida. Nós não somos dignos, mas estamos aqui como servos. servos. >> Uhum. >> A disposição do rei. >> Que ano você entrou no CEAD? >> Olha, eu entrei em 83. 83, 84, 85. Foi. Eu tive o primeiro contato mais ou menos em 82. através de uma amiga boliviana que foi ovelha do meu pai em Guajarami em fronteira com a Bolívia. Ele pastoreava lá na época >> e na época o seminário tinha internato, >> tinha >> masculino e feminino. >> Verdade. Começou com internato. >> E recebia pessoa alunos do estrangeiro também. Tinha duas bolivianas >> recebia Belém recebia verdade. >> E aí quando eu soube que ela estava aqui no no internato, eu fui visitá-la porque ela era minha amiga, tinha sido ovelha do meu pai lá em Guajarami, aí foi quando começou meu contato com Setad e aí eu vim para Belém, na época o papai tava pastoreando em Santarém, eu vim para Belém para trabalhar e continuar os estudos. E aí eu comecei a sentir a necessidade de estudar a palavra, porque o fato de ser filha de pastor, todo mundo cobrava que eu tinha que saber um pouco mais. Quando eu fui trabalhar numa faculdade, as pessoas me confrontavam com perguntas capiciosas e eu comecei a sentir a necessidade de estudar mais a palavra. Aí foi quando eu decidi fazer o seminário. >> E claro, a gente vê o direcionamento que a coisa tomou, né? em 87 ela já se tornou professora, mas de volta já já. Deixa eu apresentar a Michele Fernandes, que é casada com com o atual coordenador acadêmico e pedagógico, que é o pastor George Fernandes aqui do CETA. Ela é ser do senhor 29 anos, serve a senhor, as duas são membros da Assembleia de Deus. Ela já fez o médio em teologia no CETA e hoje curso avançado, ou seja, nós temos uma professora e temos uma aluna. Atualmente ela é servidora pública na ANDE, e atuo na gestão de diretoria técnica da Secretaria de Saúde. Ela é coordenadora da saúde digital. Michele, uma alegria tê-la de volta também no programa. Bem-vinda, >> pastora. É um prazer, né, estar aqui para servir ao Senhor nesta manhã tão maravilhosa. Agradecer, agradeço a oportunidade de estar aqui, né, e falar sobre um pouquinho do seminário, né, que tem realmente eh >> meio século já passou de >> 53 anos, é muito tempo, né? Então, >> graças a Deus, eu tô tendo essa oportunidade, né, de ser aluna hoje, né, fazendo avançado. E aí para querer questão mesmo de ministério melhorar, né, como a pastora acabou de comentar, eu também tenho sido muito cobrada dentro do meu trabalho. Eh, muitas pessoas, né, eu tenho a oportunidade de fazer o devocional dentro do meu trabalho e aí as pessoas acabam perguntando algo mais, né? Então, eu tenho um sentido, a necessidade realmente de eh aprender mais da palavra do Senhor. É verdade. E isso me traz à mente o texto eh de Segunda Timóteo, capítulo 2, o verso o verso 15. Procura apresentar-te a Deus aprovado como obreiro que não tem do que se envergonhar, mas que maneja bem a palavra da verdade. Um conselho que o apóstolo Paulo deu a Timóteo. Esse é o texto oficial do Ibad. Eu não sei nem qual é o texto oficial do Cetad. possivelmente seja até mesmo esse esse esse mesmo texto. Acho que é um texto realmente oficial, mas a gente vê que hoje o manejo da palavra eh parece que antigamente ele era mais demandado de quem fosse entrar no ministério. para você circular e responder simplesmente na vida, no mercado de trabalho, na faculdade, na na escola, onde quer que você esteja, eh eh você sente a necessidade >> responder a razão da fé, né? >> Isso. Estejamos prontos, como disse o apóstolo Pedro, a responder o motivo da nossa fé. E o seminário ele entra justamente com essa com esse propósito. Agora sim, conta um pouquinho mais que a gente tava nós vamos fazer o seguinte, vamos só ver uma matéria que fala, nós temos duas hoje no programa, deixa eu ver aqui. ver aqui. >> Eh, um institucional, vamos ver primeiro um institucional e a Zenat falando um pouquinho sobre essa parte histórica que ela conhece também. >> Belém do Pará. Aqui está sediado o SETAD, seminário [música] teológico da Assembleia de Deus. Uma trajetória marcada pela fé e pelo compromisso com a palavra de Deus e pela missão de preparar homens e mulheres para servir à igreja e ao reino. O local é pioneiro no estado do Pará quando se fala em ensino teológico. A ideia de montar uma instituição de [música] referência surgiu em 1973 com o nome [música] de seminário amazônico fundado por intermédio do pastor Firmino da Anunciação Golveia. Entre 1978 Entre 1978 a 1989 a 1989 funcionou com o nome de Instituto Bíblico Amazônico da Assembleia de Deus. A partir de 1989, com a implementação do bacharelado em teologia, passa a se chamar CED. Hoje o seminário é exemplo [música] de formação teológica. Mais de 20 professores fazem parte do corpo docente e mais de 300 alunos [música] estão matriculados na sede e também nos polos, incluindo o mais recente inaugurado no templo central da Assembleia de Deus, marcando um momento importante de expansão. Em mais de cinco décadas de existência, o CTA cumpre um papel fundamental, o de preparar homens e mulheres para servir. >> Tá aí a gente vê essa história linda sendo contada. Nosso pastor emérito, pastor Firmino Goveia, que foi o fundador, o idealizador, ele ele já descansa o ano passado com mais de 100 anos de idade, né? O Senhor Deus o levou, mas temos ainda entre nós com alguma debilidade de saúde o pastor Aluísio, não é verdade? Mas o pastor Jedilson ainda tá nativa, são pessoas que Deus usou. Quem mais, a Zenat, que que te vem à mente a lembrança? Você ainda era adolescente, a gente era menininha ainda [risadas] em 73, mas conta. Eh, eu eu lembro que quando eu ingressei na CAD o diretor era o pastor Aluísio, muito severo. Ele trazia assim toda aquela questão de disciplina lá de Pina Manhangaba e a gente estranhou um pouco aqui. A primeira coisa que ele fez na classe foi separar homens e mulheres um para um lado, pro outro. >> É, não foi namorado de certo, nem pensar, até porque era internato, né? Eu não sei se a tua aquela altura era, mas realmente no regime de internato você tem que ter regras razoavelmente, né, e eh eh severas que é uma coisa desanda, não é difícil não. >> E tinha internato masculino e feminino, né? Então assim, era bem interessante. E depois eh teve a participação e o ingresso, né, do pastor Gedilson. Eu não lembro se na época ele já era junto, porque tinha diretor administrativo e o diretor educacional, né? >> Acadêmico, certo? Acho que o pastor Jedilson já tava na época. E mas assim, quando eu ingressei como professora, foi o pastor Brandão, que também já dorme no Senhor, né? >> Verdade. O pastor Brandão, >> pastor Brandão, que que reconheceu assim >> o o meu chamado que eu nem eu sabia que eu tinha. Na verdade, aquela época, o seminário, por ser presencial e ter internato, eu não sei, talvez isso tenha proporcionado um amor muito grande na vida dos alunos. Então, nós tínhamos paixão por estar no seminário. >> Sim. E eu terminei o curso, >> é como eu vivenciei seminário, porque eu fui criada num seminário cujo o regime também era de internato. E eu depois frequentei um seminário em regime de internato. Era o era como as coisas, né? as coisas eram muito mais difíceis. Então, então, praticamente a única forma de você ir pro seminário era essa. >> E aí eu quando conclui o curso médio 3 anos, eu fiquei com muita saudade, com muito assim um vazio de, ah, eu quero mais seminário, eu quero estar no seminário. E como eu tinha muitos amigos também no segundo ano, no primeiro ano ainda no internado, porque também tinha uma uma um mover do espírito e uma mobilização dos pastores do interior que mandavam muitos jovens das igrejas para estudar no seminário. >> Ou seja, o seminário realmente teve uma influência muito grande então no crescimento do trabalho no todo o estado. Que maravilha. >> As igrejas patrocinavam, né? Os pais que eram geralmente eram filhos dos pastores que vinham. E eu então a própria família patrocinava aquele aluno. Então assim, tinha alguns jovens da igreja de Santarém, que meu pai também era pastor no internato. E aí eu tinha assim muito conhecimento, então eu voltava para visitar depois de formado, eu voltava para visitar várias vezes. E o pastor Brandão observou que eu não queria sair de tarde. [risadas] E aí foi quando ele me convidou para ingressar como professora, >> tá certo? Como professora foi assim uma história bem interessante, como todos os meus ministérios, eu não sei por, mas era a última profissão que eu gostaria de exercer na vida. >> Que tal aí? Acho uma professora por excelência, será? >> E aí, [risadas] né? Não, Michele, >> verdade. >> E aí, eu não sei dizer por, mas eu não queria ser professora. Quando ele me convidou, aí ficou aquele choque de emoção dentro de mim, porque eu queria voltar pro SEAD, era a única forma de eu voltar. na época e eu não queria ser professora. Aí eu fui orar e pedir para Deus: "Senhor, me ajuda e o que que eu faço? Qual é a tua vontade?" E aí eu comecei aí, ele me deu logo turma de terceiro ano, >> iniciando, sem experiência nenhuma, sem gostar de ser professora, do terceiro ano, livros poéticos. E aí eu fui brincadeira, na nossa época tinha muita carência de professor. Então a eu passei por quase todo o currículo do CAD por carência de professor. >> E aí eu fui estudar >> e vamos combinar, vamos combinar. Naturalmente que eu sei que que o CETA tinha então e tem hoje uma biblioteca como o IBAD também tinha, mas a a questão eh acadêmica em termos de material de livro, especialmente em português, ela era tão difícil, muito difícil, difícil, >> que a as escolas funcionavam com apostilas, aliás, as universidades funcionavam, todo o ensino, né, era comum, não era toda a matéria que tinha um livro texto publicado em português. Então existia ou mesmo que houvesse, se comprava 5, 10 livros textos que ficavam na biblioteca à disposição dos alunos, porque eles não tinham recurso financeiro para adquirir ou às vezes não havia disponibilidade paraa aquisição, né? Existi o livro, mas naquele momento não tava, não tinha para vender uns lances assim. Eu me lembro da minha vida toda, eu ouvi isso. Então todas as matérias tinham que ter a poupça, Michele, tinha que ter apenas tanta facilidade mimiógrafo, álcool. Então depois a tinta geralmente era álcool, aquele que era roxinha, a gente ficava com os dedos tudo roxo. Então o aluno quando ele junto na matrícula dele tava incluída uma taxa que pagava as apostilas apostilas. Verdade. >> Então não era sua carência de aluna, era uma, você pensa com que sacrifício, então, mas a obra foi feita. >> Sim, sim. >> Não parou. >> O dono da obra sempre, né? Prov. Quando eu entrei na universidade em 81 no Amazonas, que eu casei e fiz vestibular e passei para Letras, casei em 81, aliás, eu entrei em 82, o praticamente o tempo todo que eu fiz letras, a gente todo o meu material era cheiro copiado, não tinha para comprar. E olha que nós estamos falando no ano 60, 70. Uhum. >> Então, realmente é só para as pessoas entenderem, nem pensar, pesquisa hoje tem IA, tem tudo, não existia nada disso. Michele, vamos lá. Que que ela tá descrevendo e o que você vive? [risadas] >> É outra, >> né? Hoje, por exemplo, eu tô vendo que tem uma das coisas que tá debaixo do guarda-chuva, que eu achei maravilhoso. Eu vi ali da do CETAD, é justamente o letramento de adultos. a missão de letramento e alfabetização de adultos tá ali do lado, debaixo do guarda-chuva tentando, né, pegar pessoas que não tiveram nem a oportunidade de efetivamente, naturalmente que isso é só um setor, porque realmente tem a formação média e a e a superior que é que você tá fazendo, como é que tá hoje? São 300 alunos, né, nos diferentes, formando nos diferentes níveis. Fala um pouquinho 400 alunos por ano, né? Então, é um número bem expressivo. Eh, hoje o CETAD ele tem um um número de professores que são bem qualificados, né? O o a a gestão tem essa preocupação de eh procurar professores eh pós-doutorados, com doutorados, mestrados. São poucos que são especialistas. Então assim, o nível de qualificação dos professores já começa impactando a gente, né? Então a gente já entende que a gente realmente tá ali, né? Não é por um acaso, é obra do Senhor, a gente entende assim, né? para se capacitar para um ministério ou seja aonde Deus nos precisar da gente. Mas quanto aluna, a gente tem uma facilidade, nem se comp nem se compara essa fala da pastora, porque a gente tem o o próprio professor George, né, o pastor George, ele pede um pen drive de 64 GB pra gente e disponibiliza mais de 20.000 20.000 e material, né, entre estudos, bíblias, estudos e de bíblias, né, bíblias comentadas. Isso. >> E aí vasto material, muitos livros, muitos livros. Então, a gente pode ter a nossa biblioteca virtual, tem a biblioteca também dentro do setad e tem os professores à nossa disposição, né, ali ali >> você falar dos livros exclusiv tudo que você pode comprar. tem apostilas, né, que a gente pode eh tá usando também aquele material que é totalmente preparado também, voltado para aquele curso, aquele nível. >> Existe então, como que dizer, um manual, um livro específico. Que bacana, entendeu? entendeu? >> Sim, também também no médio, no caso, né, no avançado a gente normalmente a gente não tem, mas também tem também a questão do bacharel, né, parceria com a com a Rede Boas Novas, por enquanto está online com a faculdade de Boas Novas. estão trabalhando para daqui a pouco, né, ser presencial. Sim, sim. Então [roncando] assim, >> tem toda uma oportunidade, né, pra gente se capacitar, pra gente melhorar, né, para que realmente >> então já já eu já tinha ouvido falar, mas já tá acontecendo, então tá em a a parceria do CETA com a Faculdade de Boas Novas de Manaus, trazendo os cursos de nível superior para Belém. Que coisa boa. >> De forma online. Já está. Que coisa boa. >> De forma online. Já está. Que coisa boa. a gente vai ter que ir a um intervalo que atipicamente nós estamos no horário eleitoral que nos evoca o desafio, né, e de orarmos por nossa nação, orarmos por esse momento, orarmos por nossas autoridades, conforme também Paulo escrevendo a Timóteo nos diz: "Orai por aqueles que são pelos reis e por aqueles que estão investidos de autoridade, porque no sucesso, no bem-estar dessas autoridades, está o vosso bem-estar, né? É, é, é a mesma mensagem de Jeremias 29. Orai pela paz da cidade, porque na paz da cidade dá a sua paz. Então, nós eh eh somos eh convocados nesse momento como cidadãos a efetivamente também participar orando a Deus para que ele coloque a sua mão sobre a nossa nação, que venha o seu reino sobre o Brasil em todos os níveis, nos diferentes níveis, inclusive que nós vamos ter que escolher pessoas para estar ali nos representando, porque é assim que funciona. A gente vai a esse intervalo, a gente vai voltar ainda vendo uma rápida matéria e dos 53 anos, vamos ter louvor e a professora Zenate vai ministrar a palavra do Senhor ao nosso coração. Vai ser muita bênção. A gente volta já. Oh. Oh. [música] >> [música] >> 53 anos do seminário teológico da Assembleia de Deus aqui no em Belém do Pará, cidade conosco. com a professora Zenat, que já faz um bocado de tempo, faz parte dessa história, e uma aluna atual, ela esposa do pastor Geógico, que é o nosso diretor acadêmico do CED atualmente. Então, no momento a a Zenat é diretora de um dos polos. Achei interessante dizendo, [limpando a garganta] é coordenadora que com a a pandemia o CETAD foi para >> foi para as congregações, ao encontro do aluno. aluno. >> Que coisa boa, hein? Que coisa boa. Você vê que coisas, desafios difíceis, aquilo que parece que vai acabar com a gente é justamente o que nos impulsiona para crescer. Vamos rapidamente ver uma matéria dos 53 anos um culto lindo. >> 53 anos, uma marca histórica e importante celebrada pelo seminário teológico da Assembleia de Deus, o Cetad. Uma programação especial foi mandada para marcar a data. A oração e o louvor são características de um local [música] onde todo ensinamento tem o mesmo propósito, o aprofundamento no reino de Deus. mais de meio século de de existência do seminário, onde nos formamos aqui milhares de líderes, né, que são espalhados pelo mundo inteiro. Então, uma honra muito grande fazermos parte de uma instrução tão nobre e tão tão eh diria uma rocha, né, seria muito bem firme para resistir a tudo o que aconteceu ao longo dessas décadas. >> Em mais de cinco décadas de atividades, o SEAD é referência na formação de líderes e obreiros. pessoas dedicadas em servir de instrumento de propagação do evangelho. evangelho. >> Este seminário continua sendo um formador do caráter cristão e a preparação de muitos pastores, pastores que estão à frente de grandes igrejas aqui no Pará e na Amazônia, passaram aqui pelo seminário da Assembleia de Deus. ensino, legado e fé. Palavras que identificam setate, tanto para quem ensina quanto para quem aprende. >> V se preparar, se capacitar, que a sera da da Assembleia de Deus tá precisando de obreiros capacitados e o Cet com 53 anos está aqui de braços abertos esperando por você. >> [música] >> foi essa essa faculdade que eu escolhi, né, para mim fazer esse esse maravilhoso curso avançado que fala sobre [música] o Senhor Jesus, né, essa importância toda. Então, para mim tá sendo muito maravilhoso. Eu já estou aqui um ano, né, e tudo muito gratificante. [música] Inspirado na história pioneira da Assembleia de Deus, o primeiro seminário teológico da Amazônia, hoje une a tradição do Evangelho com o que há de mais novo na formação educacional. >> Esse momento de expansão para a história do Cetado, assim que tá mais que talvez jamais foi visto, né? E nós hoje completando 53 anos de fundação, podemos dizer que o CAD está presente na vida da igreja em Belém do Pará. E nós queremos continuar presente. É o nosso reconhecimento a homens e mulheres de Deus que tem dado do seu da sua vida, né, do seu empenho, de tudo que tem para fazer o seminário crescer. A gente quer mandar um abraço pro pastor Lucas Filho, querido pastor Lucas, a Ilca, pastora Ilca, que durante muitos anos lideraram o seminário, fizeram um trabalho maravilhoso. Atualmente agora o pastor Enoque Miranda subiu com a Laí. Um abraço para vocês, queridos, que estão fazendo também um trabalho maravilhoso hoje. Esse povo tá todo representado aqui por essas duas mulheres. Já mencionamos o pastor Jorge, claro, que também falou nesse vídeo, que é o diretor acadêmico aqui, representado pela Michele. Eh, palavras finais, meninas, agradecendo a Deus, né? Eu agradeço a Deus pela vida de vocês, pelo empenho e a necessidade, né, Zenate, da mulher se levantar. Não são tantas mulheres assim atualmente no quadro de professoras. A gente sabe que não há nenhuma barreira. Então, eh, eu vejo assim o conselho de Paula, Timóteo primeiro ele falou: "Olha, não deixa que ninguém te despreze". Ninguém tá desprezando, então o problema não é esse. Mas ele falou também, não despreze o dom que há em ti, ou seja, Timóteo te levanta, te te apronta, te apruma, né? eh te apresenta, eh, e e a Deus aprovado como obreiro. Então, estamos precisando de obreiras, né? Mais mulheres que que se empenhem, que estudem. Tá aqui a Michele fazendo isso. Mas só uma um agradecimento, claro, a Deus pela vida de vocês e a uma palavra final aí pro nosso telespectador. Inclusive, Michele, você pode falar como eh o aluno pode ingressar no CET, que o ano já tá acabando, o novo ano tá se iniciando contigo. >> Sim. a minha gratidão a Deus, né, por ter me proporcionado esse convencimento desta necessidade de estudar a palavra de Deus. de Deus. >> Hoje você ama, né, ensinar? >> Hoje eu amo ensinar é a minha, o meu dom assim preferido que o Senhor tem me agraciado, né? Por pura graça, gente não não merece nada, mas por pura graça o Senhor tem me ajudado. E lá se vão, eu passei a primeira temporada 15 anos lecionando setad, depois saí para pastorear, passei mais 14 anos pastoreando, agora voltei como coordenadora de polo e já lecionando também. Então assim, setade eu amo a minha meu beço, minha casa de de estudo teológico, fiz outras outros cursos para ir para complementação de carga horária, mas o SEAD sempre estava no coração como o berço. Então o nosso nossa palavra de motivação aos ouvintes, aos alunos que estão cursando, não desistam. Eu tenho como coordenadora, eu tenho muita dificuldade de ver a perseverança dos alunos, né? Porque os problemas são muitos, é financeiro, é de enfermidade, tudo desmotiva os alunos. Mas nossa palavra que persistam, lutem pelo por esse objetivo, por essa meta, porque é vontade de Deus. E aqueles que ainda não conseguiram ingressar, né, que venham participar conosco. >> São bem-vindos aqui. >> São muito bem-vindos. E as mulheres em especial [risadas] >> para o corpo docente do setado. Estamos aguardando vocês. >> Tá certo, Michele? Como reforçando a o que a pastora acabou de comentar, só depende de nós, né, pastora, a gente querer avançar, querer melhorar. Eu conheci o médium, estou no avançado, pretendo fazer o bacharel para se tornar assim uma professora, né, do SETAD, se Deus achar que sim e a gestão também. Então, assim, não há uma uma facilidade para entrar no setade. Basta você querer, né? precisa, você pode assistir uma aula, né, sem compromisso. Eles, a, a gestão abre as portas para você assistir uma aula, né, verif ver realmente se realmente é isso. Lembrando que o seminário teológico, né, da Assembleia de Deus é o primeiro seminário eh do norte, né, pentecostal, aonde tem as nossas raízes, né, tem as nossas bases. Então, porque você assembleano vai fazer um seminário que não seja o CETA, né? Venha fazer o set, venha assistir essa aula inaugural que você vai ser impactado sim e eu tenho certeza que você não vai ficar somente na aula inaugural, você vai dar continuidade. >> Amém. Amém. Tá colocado aí. As as matrículas abrem quando? Você sabe dizer? >> A qualquer momento. A qualquer momento. >> Entendi. Entendi. De qualquer forma, >> só o bacharel que no caso iniciou agora em agosto, aí vai ser somente agora em em no ano, no próximo ano, né? mais médio e avançado. Você pode entrar a qualquer momento. É por módulos. >> Entendi. É por módulos. Perfeito. Entendi. A gente já recebe a >> você vê como tudo hoje é muito mais fácil. fácil. >> Antigamente você tinha que entrar, por exemplo, na faculdade hoje é por semestre, né? Então, mas eu me lembro que na época do IBAD era por ano, só podia entrar em março, quando tava começando. Antigamente começava em março, letivo, agora em fevereiro, né? Mas assim, o no início do ano, depois com os módulos de já hoje já se mexe, agora já é por módulo. Então realmente procure o seminário, tá certo? Aqui na travessa da Vileta em Belém do Pará. Gente, muita gente participando. Mandar um abraço paraa nossa amada irmã Sabina Dias da Bahia mandando um abraço pra gente, dizendo que continua ligadinha com a gente. Deus abençoe a senhora. Como é gostoso a gente receber essas ligações, v de muitos lugares. Essa aqui é da irmã Lude de Jesus. Ela é de Itapecilica da Serra, São Paulo. É ligadinho com a gente, sentindo de ofertar hoje em gratidão a Deus por ter me suprido. Sou dizimista ofertante no ministério, qual faz parte, porém tem conseguido ofertar com ministério, o qual vemos seriedade na obra de Deus, como aí o trabalho que vocês fazem. Irmã Ludes, obrigada. Deus abençoe a senhora. Ter pessoas cooperando com a boas novas, pessoas cooperando com a catedral. Não tem jeito, como eu tô muito, né? apareço muito na tela também com a questão da catedral. Vamos ver aqui. São eh as pessoas mandam um áudio, daí eu não tenho como eh Bom dia, pastor. Ore pela minha vida. Sou Rosângela Ferreira de Souza. Estou com falta de ar muito grande. Ore pela minha saúde, ore pela minha vida. E ela coloca então vários nomes de pessoas aqui por quem ela perde oração. Dentre elas o seu esposo Mauro Roberto, eh, para Deus guardar a vida dele e de todo mal e de todo perigo. Vamos orar por ti, Rosângela. Ela não diz, mas é o código 11. Então, 11 a gente sabe, é São Paulo. Nós temos aqui também outra mensagem de áudio. Essa vem do Código 92. Eu não tenho como ouvir agora. Mande sua mensagem escrita quando está no ao vivo, tá bom? Bom dia, minha querida pastora Rebeca. A paz do Senhor. Obrigada por tudo que essa essa emissora missionária tem nos proporcionado um banquete espiritual todos os dias. A todos que Deus recompense com bênçãos espirituais, sem medida. Ore por nós, minha querida pastora, pelo meu filho Eric, para o Senhor abrir uma porta de emprego. Desde já agradeço. É o código 91. Eh, o nome dela é irmã Nazaré Alves. Vamos orar pelo seu filho, irmã Nazaré. Parabéns pelo aniversário da renomada instituição de formação de líderes da obra de Deus. O Setad é o Bruno e ele quer, ele tá com dúvida quando vai ser o congresso de jovens. Vai ser agora no dia 19, o terceiro sábado do mês de setembro, tá certo? no centenário centro de convenções. Parabéns aí o Bruno aqui de Belém tá dando, tá bom? E por fim, a Saraquela e peço oração pelo meu casamento, que Deus venha restaurar e pela salvação do meu marido. Vamos orar sim. Nesse momento nós vamos ser abençoados por um louvor, um trio lindo que tá aqui. Deixa eu pegar aqui o nome delas. São as nossas amadas Adriele do Carmo e Andrelle. Adriele do Carmo e Andrelle. Deus abençoe vocês. A professora Zenate vai trazer a meditação da palavra de Deus. Abre o seu coração para Deus continuar ministrando. Nós oramos no início desse programa. Senhor, flua através das nossas vidas com cura divina, com salvação, com libertação. Nós não somos nada, mas Deus que opera através de nós tem poder. Clame a ele agora porque ele vai ministrar na sua vida. Então, abre o seu coração. [música] criou o céu, [música][canto] criou a terra, criou [canto] o sol [música] [música] e as estrelas antes da [música] extremidade. Ele era Deus. [canto] >> Ele era Deus. antes de formar a terra. Ele era Deus. Ele era Deus. >> Com sua sabedoria, tudo ele [música] criou. Fez o céu e a terra para o seu louvor. [música] Em cada ser vivente vida, ele sobrou. Antes da [música] nossa existência, ele era Deus. Eu e [música] você já estávamos nos projetos seus [música] projetos. Estamos hoje reunidos [canto] para o adorar. [música] Ele é poderoso e outro igual um. É o grande eu sou. Seu [música] nome é Jeová. Seu poder e sua glória não dá para [música] ninguém. É o grandioso guarda de Israel. É o verbo [música] vivo que desceu o céu. Ele é [música] todo poderoso. É Deus maravilhoso [música][canto] que está contigo na batalha. [canto] Batalhas. >> Ele é [música] Deus. Por [canto] excelência na terra [música] ele entra para defender os seus. É o mesmo Deus que abre [música] o mar para todo o povo de Israel passar. Fez o sol [música] parar lá em Gideão com a oração [canto] de Josué. de Josué. É o mesmo [música] Deus que entrou Daniel na cova dos leões. Ele move o céu para te dar [música] vitória. Creia nessa hora. Só o Senhor é Deus. [música] >> [música] >> Seu poder e sua glória não dá para [música] ninguém. É o grandioso guarda de Israel. É o verbo vivo que desceu [música][canto] do céu. Ele é [música] o todo poderoso. É Deus maravilhoso que está contigo na [música] batalha. Ele é [música] o Deus por excelência. [canto] Na guerra [música] ele entra para defender os [música] seus. É o mesmo Deus que abriu [música] o mar para todo o povo de Israel passar. Vez o sol parar lá em Gibeão [música][canto] com a oração deué. É o mesmo [música] Deus que livrou Daniel na cova dos leões. Ele move o céu para te dar [música] vitória. Creia nessa hora. Só o Senhor é [canto] Deus. Criou o céu, criou [música] a [canto] terra. Criou o sol e as [música][canto] estrelas. estrelas. Criou o céu, criou [música] a terra, criou o sol e [música] as [canto] estrelas. É o mesmo Deus que abriu o mar para todo o povo [música] de Israel passar. Fez o sol parar [canto] lá em Gideão com a oração [música] de Josué. É o mesmo Deus que livrou [música][canto] Daniel na cova dos leões. Ele move o céu para te dar vitória. [música] Trelha nessa hora. Só o Senhor é Deus para te dar [música] vitória. Quem nessa hora? [canto] [música] Só o Senhor é Deus. O Senhor [música] é Deus. >> Glória a Deus. Aleluia. Aleluia. Quero cumprimentar a todos com um cordial bom dia na paz do Senhor. Louvamos a Deus por tamanho privilégio e agradecemos a oportunidade através da pastora Rebeca que nos fez esse convite. Nós queremos trazer essa manhã uma reflexão sobre chamados. Já que estamos tratando sobre seminário, queremos discutir um pouquinho sobre chamados. E a base bíblica que trouxemos é de Mateus, capítulo 11, verso 28, que diz: "Vinde a mim todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei". Nós sabemos pela palavra de Deus que existem basicamente dois tipos de chamado. Não são só esses, mas os principais que eu acredito, porque são chamados vindo de Deus para o ser humano. humano. Daí a importância desses chamados. O primeiro deles é para a salvação. Nós sabemos pela palavra de Deus que os nossos primeiros pais, Adão e Eva, lá no jardim do Édenem, pecaram e foram destituídos da glória de Deus. E o Senhor Deus providenciou para que nós tivéssemos um resgate, para que nós tivéssemos uma reconciliação com ele através do seu filho Jesus Cristo, que veio à terra e morreu na cruz do Calvário por nós. Então, todo ser humano que nasceu, que nasce nesta terra, já nasce destituído da glória de Deus por causa do pecado original dos nossos primeiros pais. Mas se ele quiser, ele pode reatar esta comunhão com Deus através da conversão. E esta conversão se dá pelos seguintes passos. Primeiro, você precisa crer que Jesus é o filho de Deus. Segundo, você precisa crer que ele é o Salvador e que veio morrer no nosso lugar para nos salvar. Em terceiro lugar, você precisa aceitá-lo publicamente como Salvador e Senhor da sua vida e depois passar a seguir os seus mandamentos, mostrando arrependimento, que quer dizer mudança de direção, mudança de comportamento. Isso só é possível porque quando declaramos Jesus como nosso Salvador, o Espírito Santo de Deus vem morar dentro do nosso coração e nos dá esta possibilidade de deixar de fazer o que é errado e passar a fazer o que é certo, agradando assim a vontade de Deus. Esse é o primeiro chamado, o chamado para a salvação. Mas no momento em que nós passamos a fazer parte do corpo de Cristo, somos adotados, nosso nome é escrito no livro da vida e passamos a fazer parte de uma missão. O Senhor nos delega, nos doa dons e talentos no ato da conversão e deseja que nós desenvolvamos esses talentos para as missões do reino de Deus. O SEAD tem essa missão primordial de capacitar aqueles que já passaram pela conversão para desenvolver e para melhor aplicar-se nos nas missões do reino de Deus. Essa missão do reino de Deus o Senhor escolheu a todos. Essas esse chamado é para todos aqueles que creem, que aceitam, que desejam fazer parte desta missão. E quando nós entendemos que esse chamado é para todos, nós observamos que Deus não faz acepção de pessoas. Ele escolheu pescadores para ser seus discípulos. ele escolheu médico, ele escolheu eh outras pessoas, vendedoras de púrpura, centurião, políticos e todas as pessoas que querem e podem eh decidir se por Cristo ele aceita de bom grado. O local onde encontrar essas pessoas eh são os mais variados, mas nós podemos eh entender que Jesus escolhe qualquer lugar para chamar os seus. Nós queremos convocar você que já aceitou a Jesus como salvador e que deseja servir o reino para que você possa aprimorar esses dons e talentos que o Senhor te deu, desenvolvendo-os através do estudo sistemático da palavra de Deus no nosso seminário teológico. Concluindo, nós entendemos que a disposição para as tarefas também vem do Senhor. Algumas pessoas dizem: "Eu não recebi dom nenhum, por isso eu não tenho eh desenvoltura no reino de Deus. Isso não é verdade. Isso é um engodo do inimigo, porque todos nós recebemos, nem que seja um dom do Senhor e precisamos desenvolvê-lo para melhor aplicar no reino. Então essa disposição para servir no reino, Filipenses 2:13 diz assim: "Porque Deus é quem efetua em vós tanto querer como realizar, segundo a sua boa vontade. Se você não tem vontade de servir no reino, mas você pode orar e pedir para Deus que lhe conceda essa vontade e ele prazerosamente vai lhe agraciar com isso. Nós temos aqui um pensamento para concluir que diz assim: "Quanto maior for a preparação, maior será a abrangência e atuação no reino de Deus, quanto maior for a preparação." Nós temos muitas oportunidades hoje em dia, né? Como nós comentamos ainda há pouco, nós não tínhamos no passado tantas oportunidades como temos hoje. Hoje o setado está indo até a congregação e você pode se matricular em um dos nossos polos e participar bem perto da sua casa e fazer a sua matrícula. Então, prepare-se o maior, máximo possível, porque quanto maior for a sua preparação, maior será a sua abrangência e atuação no reino de Deus e para a glória de Deus. Amém. Eu agradeço a oportunidade. Que Deus em Cristo nos abençoe. Fique com essa palavra. Aleluia. Professora Zenat é direta, não tem esse negócio não. Nós estamos aí para tentar impactar e encorajar mulheres a usarem e desenvolverem os seus dons. Note essa ordem. Eu sempre falo isso aqui no programa. até não devia falar com mais frequência do que falo, mas de vez em quando eu falo. Eh, muitas vezes essa questão do dom, eu acho até que falta um pouco de eh errais por não conhecer as escrituras e nem o poder de Deus, né, de não de não entendermos. Todos temos dom, todos temos talento, >> todos recebemos o ato dação. >> Mas a única forma de você desenvolver o dom é usando, usando e desenvolvendo. Se você não usar, você não vai desenvolver. É, a dica que a gente dá é que você aproveite as oportunidades. Se alguém te convidou para ajudar no departamento infantil, vai, porque ali você pode encontrar a sua área de atuação, seu chamado. >> É verdade. É verdade. E muitas vezes até aquilo que Deus tem pra gente não é aquilo que a gente nossa quer, mas ele tá pronto. Deixa só mais duas mensagens. Simone Antônio de Manaus. Ela tá pedindo oração em favor da sua vida, sua família e por livramento e portas abertas. E nós temos aqui a irmã Marilene dos Anjos, que mandou a sua contribuição paraa catedral. E a gente agradece, Pai. Estamos aqui para te agradecer por tua misericórdia e bondade neste dia, pelos 53 anos do CETA, Pai, pela vida de tantos, Senhor, que já trabalharam, deram suas vidas, se empenharam para que este propósito que é teu se tornasse uma realidade. Agora, Pai, continua a abençoar os alunos, os professores, Pai, este seminário, que ele continue sendo instrumento nas tuas mãos. Apresentamos a ti cada pedido de oração, cada pessoa que ora conosco agora por cura, por salvação, por libertação, por perdão dos seus pecados. Pessoas que estão se colocando, Pai, à tua disposição com suas vidas, com seus dons para servirem na tua obra. Abençoa, direciona. Nós te pedimos no nome eterno de Jesus. Amém. >> A paz do Senhor. Obrigada, >> Paz, Senhor. Obrigada. Obada todos vocês. Nossa, enquanto tá marcado semana que vem aqui, se Deus quiser. Até lá.
Esta conversão se dá pelos seguintes passos. Primeiro, você precisa crer... Segundo... Em terceiro lugar, você precisa aceitá-lo publicamente...
Doutrina: Soteriologia — natureza da conversão
Tensão: A apresentação em passos numerados pode sugerir que a salvação depende de procedimento humano; a tensão é mitigada pela própria pregadora ao afirmar que 'isso só é possível porque... o Espírito Santo de Deus vem morar dentro do nosso coração e nos dá esta possibilidade'.
Correção sugerida: Explicitar desde o início que fé e arrependimento são respostas habilitadas pela graça (Ef 2:8-9; Fp 2:13 — que ela mesma cita depois), evitando que a sequência seja lida como fórmula mecânica.
Quanto maior for a preparação, maior será a abrangência e atuação no reino de Deus.
Problema: Princípio apresentado como axioma motivacional, sem apoio textual explícito; generaliza a relação entre formação formal e frutificação no Reino.
Risco pastoral: Pode gerar culpa ou senso de inferioridade em crentes fiéis sem acesso a formação teológica formal; associa utilidade no Reino a credenciais educacionais.
Sugestão: Formular como sabedoria geral apoiada em 2 Tm 2:15 e Pv 1:5, com o contrapeso de que Deus capacita e usa poderosamente pessoas sem formação formal (At 4:13; Am 7:14-15), pois o dom é dado por graça (Rm 12:6).
Essa missão do reino de Deus o Senhor escolheu a todos. Esse chamado é para todos aqueles que creem.
Problema: Afirmação defensável (Grande Comissão; Ef 2:10; 1 Pd 2:9), mas formulada sem distinguir o chamado geral à missão dos chamados ministeriais específicos, que na Escritura são particulares (Ef 4:11; At 13:2; 1 Co 12:11,18).
Risco pastoral: Ambiguidade entre vocação geral e ofício pode frustrar quem busca um 'chamado ministerial' específico ou criar expectativa de que todos exercerão o mesmo tipo de ministério.
Sugestão: Distinguir explicitamente: todos são chamados a servir (Mt 28:19-20), mas os ofícios são distribuídos por Deus 'como lhe apraz' (1 Co 12:11,18).
Isso não é verdade. Isso é um engodo do inimigo, porque todos nós recebemos, nem que seja um dom do Senhor.
Problema: Diagnosticar como 'engodo do inimigo' o sentimento de não ter dom extrapola o ensino de 1 Co 12 e 1 Pd 4:10, que garantem dom a cada crente, mas não rotulam a dúvida vocacional como opressão demoníaca.
Risco pastoral: Baixo; pode constranger crentes em processo legítimo de descoberta vocacional.
Sugestão: Afirmar com base em 1 Co 12:7 e 1 Pd 4:10 que cada crente recebeu dom, orientando a descobri-lo pelo serviço prático e pelo reconhecimento do corpo, sem demonizar a insegurança.
'Quanto maior for a preparação, maior será a sua abrangência e atuação no reino de Deus'.
Equilíbrio bíblico: Afirmar o valor do estudo (2 Tm 2:15; Pv 1:5) sem hierarquizar a utilidade no Reino por credenciais: Deus usa poderosamente pessoas sem formação formal (At 4:13; Am 7:14-15) e o dom é pela graça (Rm 12:6). A preparação amplia ferramentas, mas não é medida de valor espiritual nem garantia de maior frutificação.
'Esse chamado é para todos aqueles que creem'.
Equilíbrio bíblico: Todos os crentes são chamados a servir (Mt 28:19-20; 1 Pd 2:9), mas os ofícios específicos são distribuídos por Deus conforme a sua vontade (1 Co 12:11,18; Ef 4:11; At 13:2) — evitar que a formulação pareça prometer a todos o mesmo tipo de ministério.
'A base bíblica que trouxemos é de Mateus, capítulo 11, verso 28'.
Equilíbrio bíblico: Desenvolver a perícope (Mt 11:25-30) e usar a imagem do 'jugo' para unir descanso/salvação e aprendizado/serviço, dando espinha dorsal exegética à mensagem temática em vez de usar o verso como epígrafe.
Apresentação do evangelho completa e ortodoxa: queda, morte substitutiva, fé, confissão pública, senhorio de Cristo, arrependimento definido e capacitação do Espírito.
'Jesus Cristo, que veio à terra e morreu na cruz do Calvário por nós... arrependimento, que quer dizer mudança de direção, mudança de comportamento. Isso só é possível porque... o Espírito Santo de Deus vem morar dentro do nosso coração'.
Impacto: Mesmo num programa comemorativo-institucional, o ouvinte não convertido ouve o plano de salvação de forma clara e sem distorções.
Uso correto e funcional de Fp 2:13, ancorando a disposição para servir na graça e não no esforço humano.
'Porque Deus é quem efetua em vós tanto querer como realizar, segundo a sua boa vontade... você pode orar e pedir para Deus que lhe conceda essa vontade'.
Impacto: Impede que o apelo à formação e ao serviço soe como pressão legalista; quem não sente vontade é orientado a orar, não a se forçar.
Incentivo à formação teológica de mulheres e valorização dos dons femininos sem antagonismo.
'Estamos precisando de obreiras... Mais mulheres que se empenhem, que estudem' (aplicação pós-sermão).
Impacto: Pastoralmente saudável na tradição das Assembleias de Deus brasileiras; encoraja participação sem polarização.
Anti-elitismo vocacional: Deus chama pessoas comuns de origens variadas.
'Ele escolheu pescadores para ser seus discípulos. Ele escolheu médico... vendedoras de púrpura, centurião, políticos'.
Impacto: Democratiza o senso de chamado e combate a ideia de que só 'profissionais da fé' podem servir no Reino.
Apelo evangelístico integrado à mensagem de edificação.
'Vinde a mim todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei' como porta de entrada para a apresentação dos passos da conversão.
Impacto: O programa atende tanto ao crente (formação) quanto ao não convertido (conversão), coerente com o gênero de exortação em programa de TV.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
O núcleo doutrinário é sadio: a pregadora afirma a queda (alusão a Gn 3/Rm 3:23), a morte substitutiva de Cristo, o senhorio, o arrependimento como mudança de direção e a habitação do Espírito; Fp 2:13 é citada com fidelidade literal. As deduções vêm de: (a) asserções sem suporte textual declarado (dons concedidos 'no ato da conversão'; a máxima final sobre preparação); (b) Mt 11:28 anunciado como base bíblica, mas funcionando como epígrafe e não como fundamento do argumento. Não há negação nem distorção de doutrina essencial.
Hermenêutica
Calibrado como exortação temática curta: não se penaliza o que não foi dito, apenas o que foi feito de modo frágil. Pontos positivos: citação contextualmente compatível de Fp 2:13 e alusões bíblicas legítimas (pescadores, Lídia, centurião). Ponto fraco principal: Mt 11:28 não é exegado e o corpo do sermão (taxonomia de chamados, dons, seminário) não deriva do texto; a omissão do 'jugo' (Mt 11:29), que uniria os dois 'chamados', revela pouca exploração do contexto. Nada chega a eisegese: não há inversão de sentido nem invenção de significados.
Precisão Teológica
Núcleo preciso: graça capacitante ('o Espírito Santo... nos dá esta possibilidade'), adoção, escrituração do nome no livro da vida, dons a todos os crentes (coerente com 1 Co 12:7 e 1 Pd 4:10) e Deus 'sem acepção de pessoas'. Ressalvas: a conversão apresentada em passos numerados pode soar procedimental (embora mitigada pela própria pregadora); a máxima sobre preparação é afirmada como princípio quase axiomático sem base textual declarada; a tese do 'engodo do inimigo' para quem se sente sem dom extrapola o que os textos sobre dons afirmam.
Compreensão Contextual
Mt 11:28 é lido isolado de seu contexto (11:25-30: revelação aos 'pequeninos', o jugo de Cristo, o descanso do discípulo), empobrecendo a perícope anunciada como base. Em contraste, Fp 2:13 é usada em consonância com seu contexto de sinergia graça-responsabilidade, e a narrativa de Gn 3 é empregada de forma convencional e correta.
Aplicação Prática
Aplicação concreta e acessível: aproveitar oportunidades de serviço (ex.: departamento infantil), orar pedindo a vontade de servir fundamentada em Fp 2:13, perseverar na formação e buscar capacitação. Orientação vocacional realista e verificável. Risco menor: a equação 'mais preparação = mais atuação' pode desencorajar quem não tem acesso a estudo formal. Nada de conselho danoso (não há desestímulo a tratamento médico, promessas automáticas ou condicionamentos).
Clareza do Evangelho
Critério usado: embora o público seja misto com foco em crentes, o sermão inclui apresentação evangelística explícita, e ela foi avaliada diretamente. A apresentação é clara e ortodoxa: pecado original, morte substitutiva de Cristo no Calvário, fé, confissão pública de Jesus como 'Salvador e Senhor', arrependimento definido como mudança de direção e capacitação do Espírito Santo. O sermão não contradiz nem obscurece o evangelho; a pequena dedução decorre do enquadramento em 'passos', que poderia explicitar melhor a graça como fonte da própria fé (Ef 2:8-9).
Risco de leitura imposta ao texto:
Índice baixo (quanto menor, melhor): não há invenção de significados de palavras, importação de termos de outros livros, promessas atreladas a rituais, transacionalidade nem uso de texto como slogan. O uso temático de Mt 11:28 ('vinde a mim' como chamado) é compatível com o sentido do texto, apenas subdesenvolvido; a penalização moderada decorre do texto-base anunciado e não cumprido, não de distorção de sentido.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Nenhuma violação de Nível 1 identificada: não há promessas indevidas de saúde/riqueza, transacionalidade, manipulação, usurpação da soberania divina nem negação de doutrina essencial. O sermão afirma positivamente a morte substitutiva, o senhorio de Cristo, o arrependimento e a habitação do Espírito Santo. O convite à matrícula no seminário é oferta educacional legítima, não condicionamento de bênção.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
Os chamados de Deus: o chamado à salvação e o chamado ao serviço no Reino, com apelo à capacitação teológica no seminário (contexto dos 53 anos do SETAD)
Tom pastoral:
Exortativo-motivacional e afetuoso; celebra o aniversário do seminário, encoraja crentes (especialmente mulheres) a reconhecerem e desenvolverem seus dons, inclui apresentação clara do evangelho e convida à formação teológica
O primeiro e principal chamado de Deus ao ser humano é o chamado à salvação, oferecido a todos por meio da obra redentora de Cristo.
Suporte: Os primeiros pais 'pecaram e foram destituídos da glória de Deus'; 'Jesus Cristo, que veio à terra e morreu na cruz do Calvário por nós'; conversão mediante fé, confissão pública de Jesus como 'Salvador e Senhor', arrependimento como 'mudança de direção' e capacitação do Espírito Santo que 'vem morar dentro do nosso coração'.
Na conversão o crente é adotado, incorporado ao corpo de Cristo e recebe dons e talentos para a missão do Reino.
Suporte: 'Somos adotados, nosso nome é escrito no livro da vida e passamos a fazer parte de uma missão. O Senhor nos delega, nos doa dons e talentos no ato da conversão'.
Deus chama pessoas de todas as origens e profissões, sem acepção de pessoas.
Suporte: 'Deus não faz acepção de pessoas. Ele escolheu pescadores para ser seus discípulos. Ele escolheu médico... vendedoras de púrpura, centurião, políticos'.
A disposição e a capacidade para servir vêm de Deus, e nenhum crente pode alegar não ter dom.
Suporte: Citação literal de Filipenses 2:13 ('Deus é quem efetua em vós tanto querer como realizar'); 'todos nós recebemos, nem que seja um dom do Senhor'; quem alega não ter dom acredita 'num engodo do inimigo'; quem não tem vontade 'pode orar e pedir para Deus que lhe conceda essa vontade'.
Textos:
Quanto maior a preparação, maior a abrangência e a atuação no Reino; portanto, capacite-se (no seminário).
Suporte: 'Prepare-se o máximo possível, porque quanto maior for a sua preparação, maior será a sua abrangência e atuação no reino de Deus'; convite à matrícula nos polos do SETAD.
Uso Contextual
Uso temático legítimo, porém subdesenvolvido: 'vinde a mim' serve de âncora para o chamado à salvação, o que é compatível com o sentido do texto; contudo, a perícope não é exegada e o restante do sermão (chamado ao serviço, dons, seminário) não deriva do texto.
Questões Exegéticas
O contexto imediato (Mt 11:25-30) trata da revelação aos 'pequeninos' e do descanso prometido a quem toma o jugo de Cristo e aprende dele; a imagem do 'jugo' — justamente a que uniria o chamado à salvação com o chamado ao discipulado/serviço — é omitida, enfraquecendo a coesão da mensagem.
Leitura Sugerida
Exegetar Mt 11:25-30 mostrando que a invitação ao descanso culmina no discipulado ('tomai sobre vós o meu jugo e aprendei'), integrando organicamente os dois 'chamados' que o sermão separa.
Uso Contextual
Citação fiel e uso contextualmente compatível: o texto afirma que Deus efetua o querer e o realizar; a aplicação à disposição para servir como obra da graça preserva o sentido.
Questões Exegéticas
Nenhum relevante. No contexto, Paulo ancora a exortação a 'operar a salvação com temor e tremor' na iniciativa divina; a pregadora usa o verso na mesma direção (a vontade de servir é dom de Deus, pedido em oração).
Leitura Sugerida
Ler junto com Fp 2:12-16 para reforçar a sinergia entre graça divina e responsabilidade humana.
Uso Contextual
Alusão convencional e correta: queda, perda da glória (eco de Rm 3:23) e necessidade de resgate reconciliador em Cristo.
Questões Exegéticas
Nenhum de fundo; a economia da salvação narrada (queda → redenção em Cristo) é fiel ao relato e à teologia paulina.
Leitura Sugerida
Explicitar o protoevangelho de Gn 3:15 enriqueceria o arco redentivo da apresentação do evangelho.
Uso Contextual
Alusões bíblicas legítimas e pertinentes ao argumento da universalidade do chamado.
Questões Exegéticas
Nenhum de fundo; as referências são feitas sem endereço textual, o que dificulta a verificação pelo ouvinte.
Leitura Sugerida
Identificar as referências ao citar (ex.: Lídia em At 16:14-15; Lucas em Cl 4:14; 'os da casa de César' em Fp 4:22).
Uso Contextual
Parafraseamento livre, mas coerente: 'não deixa que ninguém te despreze' (4:12) e 'não despreze o dom que há em ti' (paráfrase de 4:14, que diz 'não negligencies o dom'). O sentido pastoral — valorizar e desenvolver o dom — é preservado.
Questões Exegéticas
A paráfrase funde 4:12 e 4:14 e troca 'negligenciar' por 'desprezar'; além disso, a leitura de 4:12 é invertida de modo sugestivo ('ninguém tá desprezando, então o problema não é esse'), deslocando o foco do texto, que exorta Timóteo a não dar ocasião ao desprezo pela conduta exemplar.
Leitura Sugerida
Citar separadamente: 1 Tm 4:12 ('ninguém te despreze pela tua mocidade; sê padrão dos fiéis') e 1 Tm 4:14 ('não negligencies o dom que há em ti'), notando que o desprezo a ser evitado inclui a própria conduta de Timóteo.
Exegetar Mt 11:25-30 e usar a imagem do jugo para integrar organicamente o chamado à salvação e o chamado ao serviço, dando base exegética ao esqueleto temático da mensagem.
Citar os textos que sustentam as afirmações sobre dons (1 Co 12:7; 1 Pd 4:10; Ef 2:10; Rm 12:6-8) em vez de assertá-los sem endereço bíblico.
Contrapesar a máxima sobre preparação com At 4:13 e Rm 12:6, afirmando que a utilidade no Reino não é medida por credenciais, mas pela graça e fidelidade — sem cair no oposto de tratar estudo teológico como dispensável.
Distinguir o chamado universal à missão dos chamados ministeriais específicos (Ef 4:11; At 13:2; 1 Co 12:11,18), prevenindo expectativas distorcidas sobre vocação.
Ao apresentar a conversão em passos, explicitar desde o início que fé e arrependimento são respostas habilitadas pela graça (Ef 2:8-9; Fp 2:13), reforçando o que a própria pregadora já intuiu.
Manter e até ampliar a seção evangelística — foi o ponto mais forte do sermão — usando-a como ponte natural entre a comemoração institucional dos 53 anos do SETAD e o apelo pessoal ao ouvinte.
Resumo em uma frase:
Exortação breve, afetuosa e doutrinariamente sadia sobre os chamados à salvação e ao serviço, com evangelho claro e uso correto de Fp 2:13, porém sustentada por ancoragem temática frouxa em Mt 11:28 e por uma máxima motivacional sobre preparação que pediria respaldo bíblico explícito e contrapeso da graça.
🤿
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