Igreja Batista Renovada Lisboa
06 de abril de 2026
46min
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Aleluia. Então, pegue aí a sua Bíblia, por favor, ou o seu telefone, né, se vai por favor, ou o seu telefone, né, se vai ser uma Bíblia digital. Êxodo capítulo 12. Êxodo, capítulo 12. A história de Israel no Egito não começa no livro do Êxodo, vai começar no livro no livro do Êxodo, vai começar no livro [música] do Gênesis, [música] do Gênesis, quando um menino, uma um jovem sonhador quando um menino, uma um jovem sonhador é enviado para aquela nação como um é enviado para aquela nação como um escravo, literalmente como um escravo, é escravo, literalmente como um escravo, é o José. o José. E aquele menino ou aquele jovem escravo, E aquele menino ou aquele jovem escravo, no decorrer da sua vida, da sua no decorrer da sua vida, da sua história, ele vai ser levantado por Deus história, ele vai ser levantado por Deus e vai se tornar um governador, um e vai se tornar um governador, um administrador. administrador. Ele vai assumir uma posição muito Ele vai assumir uma posição muito importante dentro do Egito. importante dentro do Egito. Passado algum tempo, sua família vai ter Passado algum tempo, sua família vai ter com ele. com ele. Ali acontece um encontro familiar de Ali acontece um encontro familiar de muitos anos, um grande conserto, choro, muitos anos, um grande conserto, choro, abraço, pedido de perdão abraço, pedido de perdão e todos os seus familiares, pai, irmão, e todos os seus familiares, pai, irmão, cunhada, sobrinhos, cunhada, sobrinhos, saem da terra deles e vão morar e saem da terra deles e vão morar e habitar com José no Egito. habitar com José no Egito. Eles eram pouco mais [música] de 70 Eles eram pouco mais [música] de 70 pessoas quando chegaram no Egito. pessoas quando chegaram no Egito. E no decorrer dos anos, no decorrer de E no decorrer dos anos, no decorrer de praticamente 400, 430 [música] praticamente 400, 430 [música] anos, esse povo cresceu e esse povo anos, esse povo cresceu e esse povo multiplicou multiplicou muito, muito, muito, muito. A tal ponto muito, muito, muito, muito. A tal ponto que quando nós chegamos no livro do que quando nós chegamos no livro do Êxodo, a contagem é a seguinte: 600.000 Êxodo, a contagem é a seguinte: 600.000 homens, homens, fora mulheres e crianças. Então era uma fora mulheres e crianças. Então era uma multidão, multidão, milhares [música] de pessoas, um povo milhares [música] de pessoas, um povo muito grande, um povo que cresceu muito grande, um povo que cresceu grandemente no Egito. grandemente no Egito. Mas no decorrer dos anos, com a mudança Mas no decorrer dos anos, com a mudança dos governos, a mudança das dinastias, a dos governos, a mudança das dinastias, a mudança dos faraós e das suas famílias, mudança dos faraós e das suas famílias, sobe ao trono do Egito um homem que não sobe ao trono do Egito um homem que não conhecia. conhecia. e também não teve relacionamento com e também não teve relacionamento com José. José. E o povo que no começo foi bemquisto, E o povo que no começo foi bemquisto, recebido, abraçado no Egito, agora o recebido, abraçado no Egito, agora o Egito vai se tornar um lugar de gemido, Egito vai se tornar um lugar de gemido, sofrimento e servidão. Quando você sofrimento e servidão. Quando você começa a ler Êxodo, capítulo 1, capítulo começa a ler Êxodo, capítulo 1, capítulo 2, capítulo 3, o que que você descobre? 2, capítulo 3, o que que você descobre? Aquele lugar que o José governou, que a Aquele lugar que o José governou, que a família dele foi bem recebida, agora é família dele foi bem recebida, agora é um lugar de prisão, escravidão, açoites, um lugar de prisão, escravidão, açoites, sofrimento, lágrimas. Tudo isso está sofrimento, lágrimas. Tudo isso está acontecendo no início do livro do Êxodo. acontecendo no início do livro do Êxodo. E Êxodo capítulo 3 vai nos mostrar algo E Êxodo capítulo 3 vai nos mostrar algo muito interessante, que naquele tempo de muito interessante, que naquele tempo de de gemido, de servidão, de gemido, de servidão, o texto diz que o povo vai clamar ao o texto diz que o povo vai clamar ao Senhor. Senhor. No meio do gemido, eles clamam ao No meio do gemido, eles clamam ao Senhor. Como resposta do clamor, Deus Senhor. Como resposta do clamor, Deus vai enviar um libertador. vai enviar um libertador. Ele não vai mandar um exército, ele não Ele não vai mandar um exército, ele não envia outro exército para guerrear. Ele envia outro exército para guerrear. Ele via um homem com 80 anos de idade, via um homem com 80 anos de idade, queimado pelo calor do deserto, com um queimado pelo calor do deserto, com um cajado na mão, Moisés. E esse Moisés vai cajado na mão, Moisés. E esse Moisés vai enfrentar Faraó, o Egito e todo o seu enfrentar Faraó, o Egito e todo o seu poder, toda a sua autoridade. [música] poder, toda a sua autoridade. [música] Imagine hoje o presidente dos Estados Imagine hoje o presidente dos Estados Unidos, um uma das nações mais poderosas Unidos, um uma das nações mais poderosas da terra, e aparece lá uma pessoa com 80 da terra, e aparece lá uma pessoa com 80 anos de idade, segurando um cajado anos de idade, segurando um cajado queimado pelo sol do deserto e se queimado pelo sol do deserto e se apresenta diante do Donald Trump e apresenta diante do Donald Trump e começa a confrontar ele e a dizer começa a confrontar ele e a dizer [música] assim: "Deixo o meu povo ir, [música] assim: "Deixo o meu povo ir, porque eu ouvi o clamor, eu vi o porque eu ouvi o clamor, eu vi o sofrimento e eu desci para libertar o sofrimento e eu desci para libertar o meu povo. Já nesse começo eu tenho algo meu povo. Já nesse começo eu tenho algo importante de Deus para te dizer. importante de Deus para te dizer. Aleluia. Aleluia. >> O Pai viu e ouviu tudo que tá a se >> O Pai viu e ouviu tudo que tá a se passar contigo. passar contigo. >> Deus não é um Deus insensível, >> Deus não é um Deus insensível, um Deus frio, um Deus distante, que não um Deus frio, um Deus distante, que não se envolve e se interessa com a causa se envolve e se interessa com a causa dos seus filhos. O mesmo Deus do êxodo dos seus filhos. O mesmo Deus do êxodo que desceu para livrar Israel é o nosso que desceu para livrar Israel é o nosso pai. [música] Deus. >> Bom, >> Bom, Moisés agora vai confrontar Faraó e todo Moisés agora vai confrontar Faraó e todo o Egito. E quando ele vai confrontar o Egito. E quando ele vai confrontar Faraó e todo o Egito, a ordem é essa: Faraó e todo o Egito, a ordem é essa: deixo o meu povo ir. Deixa o meu povo deixo o meu povo ir. Deixa o meu povo ir, Faraó. Deixa o meu povo ir. Por que ir, Faraó. Deixa o meu povo ir. Por que que [música] é importante essa ordem? que [música] é importante essa ordem? Deixa o meu povo ir. Deixa o meu povo Deixa o meu povo ir. Deixa o meu povo ir. Por que que isso é importante? ir. Por que que isso é importante? Porque êxodo, êxodo, êxodo significa Porque êxodo, êxodo, êxodo significa saída. [música] saída. [música] Êxodo significa uma saída. Êxodo não Êxodo significa uma saída. Êxodo não significa fuga. significa fuga. como marginais, como bandidos, escapando como marginais, como bandidos, escapando pela madrugada em silêncio para ninguém pela madrugada em silêncio para ninguém saber que a gente tá escapando. Não, saber que a gente tá escapando. Não, êxodo não é isso. Êxodo é uma saída êxodo não é isso. Êxodo é uma saída >> autorizada, >> autorizada, movida e conduzida pela potente, movida e conduzida pela potente, poderosa mão do Senhor. poderosa mão do Senhor. >> Aleluia. >> Aleluia. >> Coloque algo na sua cabeça. O inferno >> Coloque algo na sua cabeça. O inferno diz: "Fuja". O céu diz: "Eu posso te diz: "Fuja". O céu diz: "Eu posso te tirar com mão forte". Glória. tirar com mão forte". Glória. >> O inferno diz: "Saia, >> O inferno diz: "Saia, de manenho". de manenho". [risadas] [risadas] E o céu está dizendo: "Eu sou poderoso E o céu está dizendo: "Eu sou poderoso para te tirar de qualquer para te tirar de qualquer >> enrascada, >> enrascada, >> de qualquer situação. >> de qualquer situação. >> Sabe, eu não sei como que você entrou >> Sabe, eu não sei como que você entrou hoje aqui nessa manhã, mas eu tenho uma hoje aqui nessa manhã, mas eu tenho uma boa notícia. Aleluia! boa notícia. Aleluia! >> O Deus do êxodo. >> O Deus do êxodo. >> Aleluia! [limpando a garganta][música] >> Aleluia! [limpando a garganta][música] >> É o Jesus que nós estamos louvando e >> É o Jesus que nós estamos louvando e adorando hoje aqui nessa casa. adorando hoje aqui nessa casa. >> E se ele é poderoso para tirar o povo do >> E se ele é poderoso para tirar o povo do Egito, se ele foi poderoso para tirar o Egito, se ele foi poderoso para tirar o povo do Egito, o braço dele é poderoso povo do Egito, o braço dele é poderoso para tirar você de qualquer buraco para tirar você de qualquer buraco profundo dessa vida. Eu não sei onde profundo dessa vida. Eu não sei onde caíste, onde entraste e agora eu estou caíste, onde entraste e agora eu estou pregando para pessoas que ficaram presas pregando para pessoas que ficaram presas em alguma [música] situação. Com carinho em alguma [música] situação. Com carinho pergunte para alguém: "Onde que você pergunte para alguém: "Onde que você ficou preso esse ano? ficou preso esse ano? Onde ficaste preso? Em que lugar você Onde ficaste preso? Em que lugar você ficou preso?" Ei, eu venho aqui te ficou preso?" Ei, eu venho aqui te dizer, Páscoa é libertação. [música] >> Resultado, faraó, meu irmão, endureceu o coração. coração. Por que que ele endurece o coração? Por que que ele endurece o coração? [música] Você imagina uma uma mão de [música] Você imagina uma uma mão de obra escrava, barata, construindo obra escrava, barata, construindo pirâmide, sarcófago, esfinge, cidade dos pirâmide, sarcófago, esfinge, cidade dos reis, vale de reis. Imagine uma mão de reis, vale de reis. Imagine uma mão de obra escrava, barata, construindo todas obra escrava, barata, construindo todas as obras do Egito. Você acha que ele ia as obras do Egito. Você acha que ele ia querer perder esse povo? Você acha que querer perder esse povo? Você acha que ele ia querer que esse povo fosse ele ia querer que esse povo fosse embora? Resultado, o coração dele tá embora? Resultado, o coração dele tá duro, tá endurecido, não quer deixar o duro, tá endurecido, não quer deixar o povo ir. Então Deus vai enviar 10 povo ir. Então Deus vai enviar 10 pragas. Diga aí, [música] 10 pragas. pragas. Diga aí, [música] 10 pragas. >> 10 pragas. >> 10 pragas. >> O que foram as pragas? Não dá para >> O que foram as pragas? Não dá para entrar nisso agora. Só vou pincelar. entrar nisso agora. Só vou pincelar. Cada [música] praga que Deus manda é um Cada [música] praga que Deus manda é um julgamento. julgamento. É Deus julgando o Egito e uma divindade É Deus julgando o Egito e uma divindade do Egito. Cada praga foi um julgamento do Egito. Cada praga foi um julgamento ao Egito e a uma divindade, um falso ao Egito e a uma divindade, um falso Deus que era adorado no Egito. Então, Deus que era adorado no Egito. Então, por exemplo, um exemplo, eles adoravam o por exemplo, um exemplo, eles adoravam o sol. Os egípcios adoravam o sol. Para sol. Os egípcios adoravam o sol. Para eles, o sol era uma divindade. Então, o eles, o sol era uma divindade. Então, o que que Deus vai fazer? Vai mostrar pro que que Deus vai fazer? Vai mostrar pro povo do Egito que o sol não é Deus coisa povo do Egito que o sol não é Deus coisa nenhuma. Que que ele faz? Ele vai enviar nenhuma. Que que ele faz? Ele vai enviar um período de treva, de escuridão. um período de treva, de escuridão. E nesse período de trevas e escuridão, o E nesse período de trevas e escuridão, o que que Deus tá dizendo? Vocês adoram o que que Deus tá dizendo? Vocês adoram o sol, mas eu tô mostrando para vocês que sol, mas eu tô mostrando para vocês que fui eu que criei o sol, fui eu que criei o sol, >> eu que criei a luz e até forma as >> eu que criei a luz e até forma as trevas. trevas. Se eu ligar, quero ver quem apaga. Se eu ligar, quero ver quem apaga. Mas se eu apagar, eu quero ver quem é Mas se eu apagar, eu quero ver quem é que acende. que acende. [música] [música] >> Depois você pode estudar, vai ler. Você >> Depois você pode estudar, vai ler. Você vai perceber que cada praga foi uma vai perceber que cada praga foi uma divindade do Egito que foi condenada, divindade do Egito que foi condenada, que foi julgada e que foi envergonhada. que foi julgada e que foi envergonhada. Cada praga era um trono no Egito sendo Cada praga era um trono no Egito sendo derrubado e [música] caído e sendo derrubado e [música] caído e sendo destruído e aquele trono de adoração destruído e aquele trono de adoração caindo por terra. Guarde isso no seu caindo por terra. Guarde isso no seu coração. Todos nós temos um trono no coração. Todos nós temos um trono no nosso coração. Bata no peito e diga: "Eu nosso coração. Bata no peito e diga: "Eu tenho um trono. [música] tenho um trono. [música] Eu tenho um trono no meu coração". E Eu tenho um trono no meu coração". E nesse momento tem uma guerra. Tem muitas nesse momento tem uma guerra. Tem muitas coisas querendo sentar nesse trono. Tem coisas querendo sentar nesse trono. Tem muitas coisas querendo ocupar o lugar muitas coisas querendo ocupar o lugar principal no trono do seu coração, principal no trono do seu coração, querendo impedir você de receber a querendo impedir você de receber a palavra, querendo [música] impedir você palavra, querendo [música] impedir você de entregar tua vida a Jesus, querendo de entregar tua vida a Jesus, querendo impedir você de viver um relacionamento impedir você de viver um relacionamento profundo com Deus. Existe uma batalha profundo com Deus. Existe uma batalha nesse momento para que você não venha nesse momento para que você não venha [música] adorar, para que você venha [música] adorar, para que você venha ficar preocupado, ansioso com o dia de ficar preocupado, ansioso com o dia de amanhã, dependendo e confiando mais nas amanhã, dependendo e confiando mais nas riquezas do que no Deus que pode dar riquezas do que no Deus que pode dar todas as as riquezas, o Deus que é o todas as as riquezas, o Deus que é o dono da prata e dono do ouro. Existe uma dono da prata e dono do ouro. Existe uma batalha nesse momento pelo trono do batalha nesse momento pelo trono do nosso coração. Aquele dia no Egito, cada nosso coração. Aquele dia no Egito, cada divindade estava sendo derrubada, cada divindade estava sendo derrubada, cada divindade estava caindo por terra, divindade estava caindo por terra, porque em cada praga o Senhor dizia: "Eu porque em cada praga o Senhor dizia: "Eu sou o único Deus. sou o único Deus. >> Eu sou o único Senhor". >> Eu sou o único Senhor". >> Páscoa é dia de declarar: >> Páscoa é dia de declarar: Existe um único Senhor e um único Existe um único Senhor e um único Salvador. Salvador. >> Existe um único Deus, criador de todas >> Existe um único Deus, criador de todas as coisas. Muitas divindades feitas as coisas. Muitas divindades feitas pelas mãos humanas. Muitas divindades pelas mãos humanas. Muitas divindades feitas pelas mãos dos homens. [música] feitas pelas mãos dos homens. [música] Mas somente o Senhor Mas somente o Senhor >> criou o céu, a terra e todas as coisas >> criou o céu, a terra e todas as coisas pelo poder da sua palavra. pelo poder da sua palavra. >> [música] >> [música] >> Aleluia. >> Aleluia. >> Resumindo, nove pragas e o povo não sai. >> Resumindo, nove pragas e o povo não sai. Faraó tá duro. Faraó tá duro. Diga aí Faraó tá duro. Faraó tá duro. Diga aí pro teu vizinho. Não fica triste com o pro teu vizinho. Não fica triste com o faraó, não. Fica triste com faraó não. faraó, não. Fica triste com faraó não. >> Diga para ele assim: Deus sabe onde >> Diga para ele assim: Deus sabe onde toca. toca. >> Deus sabe onde toca. >> Deus sabe onde toca. >> Faraó tá duro. Vai sair. Bom, chega a hora da última placa. E essa essa última praga seria o E essa essa última praga seria o knockout, knockout, seria aquele golpe direto e devastador seria aquele golpe direto e devastador que derrubaria faraó, derrubaria o Egito que derrubaria faraó, derrubaria o Egito e abriria todas as portas para o povo. e abriria todas as portas para o povo. Aleluia! Então, Moisés recebe [música] uma ordem, reúne o povo, sacrifica o cordeiro, reúne o povo, sacrifica o cordeiro, pega o sangue e passa nos umbrais da pega o sangue e passa nos umbrais da porta. Quem estiver da porta para dentro porta. Quem estiver da porta para dentro vai ter vida. vai ter vida. >> Aleluia. >> Aleluia. >> Quem estiver da porta para fora, os >> Quem estiver da porta para fora, os primogênitos primogênitos irão morrer e pagar com a sua própria irão morrer e pagar com a sua própria vida. Bom, naquela noite, naquela vida. Bom, naquela noite, naquela madrugada, naquela noite, o anjo da madrugada, naquela noite, o anjo da morte, o destruidor, vai visitar morte, o destruidor, vai visitar [música] o Egito. Como consequência, [música] o Egito. Como consequência, algo acontece no local que tinha sangue algo acontece no local que tinha sangue aspergido, [música] aspergido, [música] nos umbrais da porta, o anjo pulava, nos umbrais da porta, o anjo pulava, o anjo passava por cima. o anjo passava por cima. A palavra Páscoa significa isso, pular, A palavra Páscoa significa isso, pular, passar por cima. Então o anjo da morte passar por cima. Então o anjo da morte vem passando e visitando desde o palácio vem passando e visitando desde o palácio de faraó de faraó até o curral dos animais. E ele vai até o curral dos animais. E ele vai entrando casa por casa, curral [música] entrando casa por casa, curral [música] por curral, animal, pessoa. Quando ele por curral, animal, pessoa. Quando ele chegava numa casa que tinha sangue, ele chegava numa casa que tinha sangue, ele pulava e saltava por cima. pulava e saltava por cima. >> Aleluia. >> Aleluia. O anjo vem passando morte, destruição, O anjo vem passando morte, destruição, no lugar que tinha sangue, ele pulava e no lugar que tinha sangue, ele pulava e passava por cima. Deus, passava por cima. Deus, >> eu tenho uma boa notícia para você. >> eu tenho uma boa notícia para você. >> Tem tanta coisa que não chegou na nossa >> Tem tanta coisa que não chegou na nossa vida e a gente nem sabe. vida e a gente nem sabe. >> Você não tem noção quantas coisas já >> Você não tem noção quantas coisas já pulou por cima de ti, pulou por cima de ti, >> quantas coisas já pulou por cima da tua >> quantas coisas já pulou por cima da tua casa. Só isso gera motivo para essa casa casa. Só isso gera motivo para essa casa aqui tá louvando, adorando, glorificando aqui tá louvando, adorando, glorificando com a mão para cima, porque enquanto nós com a mão para cima, porque enquanto nós estamos aqui, tem muita coisa que tá estamos aqui, tem muita coisa que tá pulando por cima. pulando por cima. [música] Toque em alguém e diga assim: "Você não tem noção tem noção as coisas que já pularam por cima de as coisas que já pularam por cima de tielu. tielu. [música] >> Aí quem não sabe fala assim: "Mas você tem sorte, hein?" tem sorte, hein?" Aí você fala assim: "Eu não tenho sorte, Aí você fala assim: "Eu não tenho sorte, eu sou abençoado." >> Porque [música] quem tem sorte tem azar, >> mas quem é abençoado, >> gente? Êxodo capítulo 12. Êxodo capítulo 12. Disse o Senhor a Moisés e a Arão na Disse o Senhor a Moisés e a Arão na terra do Egito. terra do Egito. Esse mês será o principal dos meses. Esse mês será o principal dos meses. Será o primeiro mês do ano. Marque isso. Será o primeiro mês do ano. Marque isso. O primeiro mês do ano. O primeiro mês do ano. Israel. A partir desse ponto, eles Israel. A partir desse ponto, eles teriam dois calendários. Diga dois teriam dois calendários. Diga dois calendários. calendários. >> Dois calendários. um calendário civil >> Dois calendários. um calendário civil que seria [música] ali entre setembro, que seria [música] ali entre setembro, outubro, que seria o começo do ano novo outubro, que seria o começo do ano novo judaico, Roshi Rhaná, você já deve ter judaico, Roshi Rhaná, você já deve ter ouvisto aí ele celebrando nas redes ouvisto aí ele celebrando nas redes sociais. E esse aqui seria o início do sociais. E esse aqui seria o início do calendário religioso. calendário religioso. Então o texto está dizendo assim: "Olha, Então o texto está dizendo assim: "Olha, vocês viveram 430 vocês viveram 430 anos debaixo do calendário do Egito." O anos debaixo do calendário do Egito." O que era o calendário? os dias, as que era o calendário? os dias, as instruções, as regras, o governo, o instruções, as regras, o governo, o calendário representava que o povo calendário representava que o povo estava debaixo do governo de faraó, estava debaixo do governo de faraó, debaixo da tutela de faraó e do Egito. debaixo da tutela de faraó e do Egito. Mas então o Senhor diz assim: "Vai lá, Mas então o Senhor diz assim: "Vai lá, Moisés, e fala pro povo que eu vou fazer Moisés, e fala pro povo que eu vou fazer algo novo esse mês". algo novo esse mês". >> Aleluia. Ai, que coisa linda. Vai lá, >> Aleluia. Ai, que coisa linda. Vai lá, Rogério Rocha, e fala pra IBR Lisboa que Rogério Rocha, e fala pra IBR Lisboa que eu vou fazer algo novo na vida de eu vou fazer algo novo na vida de algumas pessoas aqui nesse mês. algumas pessoas aqui nesse mês. >> Diga para eles que durante muitos anos >> Diga para eles que durante muitos anos eles estiveram debaixo do calendário e eles estiveram debaixo do calendário e do governo de faraó. Mas hoje eu vou do governo de faraó. Mas hoje eu vou escrever um novo calendário. Eu vou escrever um novo calendário. Eu vou escrever uma nova história para o meu escrever uma nova história para o meu povo. povo. Eu não sei quem tava ditando a sua vida, Eu não sei quem tava ditando a sua vida, ditando seus movimentos, controlando a ditando seus movimentos, controlando a sua entrada, a sua saída, os seus sua entrada, a sua saída, os seus acessos. Eu não sei quem é ou quem foi o acessos. Eu não sei quem é ou quem foi o faraó que esteve sob tutela na tua vida, faraó que esteve sob tutela na tua vida, mas a boa notícia é: você está entrando mas a boa notícia é: você está entrando debaixo, não do governo do homem, mas debaixo, não do governo do homem, mas nós estamos debaixo do governo do alto. nós estamos debaixo do governo do alto. O novo calendário era um novo governo. O novo calendário era um novo governo. Então toque em alguém e diga assim, ó: Então toque em alguém e diga assim, ó: "Viva debaixo do governo [música] do "Viva debaixo do governo [música] do céu." >> Deus tá falando: "Eu vou mudar o calendário porque agora vocês vão viver calendário porque agora vocês vão viver o meu governo." o meu governo." >> Meu Deus. Aleluia! >> Meu Deus. Aleluia! >> Páscoa é tempo de celebrar um novo >> Páscoa é tempo de celebrar um novo governo. governo. >> Coloque isso no seu coração. É o céu que >> Coloque isso no seu coração. É o céu que governa a terra. Deus! governa a terra. Deus! >> Por isso que a oração do Pai Nosso, que >> Por isso que a oração do Pai Nosso, que que o Pai Nosso nos ensina? Hã? que o Pai Nosso nos ensina? Hã? Aqui na terra Aqui na terra >> eu tô buscando governo, domínio do alto >> eu tô buscando governo, domínio do alto sobre a minha vida. Eu libero essa sobre a minha vida. Eu libero essa palavra sobre ti hoje. Você não está palavra sobre ti hoje. Você não está debaixo do calendário de um faraó. Você debaixo do calendário de um faraó. Você está debaixo do domínio do governo do está debaixo do domínio do governo do alto. [música] alto. [música] O novo calendário, o novo tempo, veja o O novo calendário, o novo tempo, veja o primeiro, o início, depois de anos de primeiro, o início, depois de anos de servidão para alguém aqui, eu não sei servidão para alguém aqui, eu não sei como você entrou nesse culto, mas você como você entrou nesse culto, mas você está num tempo de recomeço, num tempo de está num tempo de recomeço, num tempo de início, de um novo começo na tua início, de um novo começo na tua história. Israel estava novo calendário história. Israel estava novo calendário porque eles estavam saindo de uma velha porque eles estavam saindo de uma velha vida para entrar numa nova vida. Eles vida para entrar numa nova vida. Eles estavam saindo da escravidão para entrar estavam saindo da escravidão para entrar na liberdade. Ei, celebre a Jesus essa na liberdade. Ei, celebre a Jesus essa manhã, porque o Senhor está dizendo: manhã, porque o Senhor está dizendo: "Estou te dando a oportunidade de você "Estou te dando a oportunidade de você recomeçar tua vida diferente. >> O novo calendário representava um novo governo, governo, representava uma nova identidade. representava uma nova identidade. Deus estava fazendo três grandes Deus estava fazendo três grandes mudanças na vida de Israel. mudanças na vida de Israel. com a instituição da Páscoa. Primeiro, com a instituição da Páscoa. Primeiro, aquele povo ia deixar de ser escravo aquele povo ia deixar de ser escravo para ser um povo favorecido. Eles para ser um povo favorecido. Eles deixariam de ser escravos para serem deixariam de ser escravos para serem filhos. Deixariam de viver debaixo do filhos. Deixariam de viver debaixo do governo de faraó para viver debaixo do governo de faraó para viver debaixo do [música] governo de Deus. Não estaria [música] governo de Deus. Não estaria mais no calendário de do Egito, mas mais no calendário de do Egito, mas debaixo do calendário do Pai. É assim debaixo do calendário do Pai. É assim que Deus faz. Ele começa a mudar a nossa que Deus faz. Ele começa a mudar a nossa vida [música] por dentro. Aleluia. Ele vida [música] por dentro. Aleluia. Ele muda o nosso coração, ele muda a nossa muda o nosso coração, ele muda a nossa história e depois essa mudança interior história e depois essa mudança interior começa a se manifestar no nosso começa a se manifestar no nosso exterior. Então, por isso que tem exterior. Então, por isso que tem pessoas que às vezes elas ficam dizendo pessoas que às vezes elas ficam dizendo assim: "Mas eu não tô vendo nada mudar assim: "Mas eu não tô vendo nada mudar do lado de fora". É que primeiro Deus tá do lado de fora". É que primeiro Deus tá trabalhando do lado de dentro. Aleluia! trabalhando do lado de dentro. Aleluia! >> Ele tá te mudando por dentro, te >> Ele tá te mudando por dentro, te limpando por dentro, restaurando por limpando por dentro, restaurando por dentro, transformando por dentro, te dentro, transformando por dentro, te curando por dentro, curando por dentro, >> te enchendo do Espírito Santo. >> te enchendo do Espírito Santo. >> E à medida que essa obra começa a >> E à medida que essa obra começa a acontecer no interior, ela começa a se acontecer no interior, ela começa a se manifestar no seu exterior. Aí começa a manifestar no seu exterior. Aí começa a mudar o ambiente da casa, mudar o mudar o ambiente da casa, mudar o ambiente do trabalho, o ambiente da ambiente do trabalho, o ambiente da família, a criação dos filhos. Ai, família, a criação dos filhos. Ai, aquela mulher reclamona não reclama aquela mulher reclamona não reclama mais. mais. Aí o marido podia dar um glória aí com Aí o marido podia dar um glória aí com medo de apanhar em casa, né? Mas tá medo de apanhar em casa, né? Mas tá valendo. valendo. Vou falar apertar pros maridos. [música] Vou falar apertar pros maridos. [música] Apertar pros maridos, as mulheres são Apertar pros maridos, as mulheres são mais corajosas, elas vão dar glória. Tá mais corajosas, elas vão dar glória. Tá bom? Aquele marido turrão agora é um bom? Aquele marido turrão agora é um marido carinhoso. marido carinhoso. >> Aí eu falei as mulher mais corajosa. >> Aí eu falei as mulher mais corajosa. [risadas] [risadas] A mudança interior começa a revelar no A mudança interior começa a revelar no exterior. Os ambientes começam a ficar exterior. Os ambientes começam a ficar diferente. Então toda essa mudança, essa diferente. Então toda essa mudança, essa transformação, [música] transformação, [música] é Deus agindo e se movendo no meio do é Deus agindo e se movendo no meio do povo. Olha o verso de número três. Fala povo. Olha o verso de número três. Fala a congregação de Israel, dizendo: "Aos a congregação de Israel, dizendo: "Aos 10 desse mês, [música] cada um vai tomar 10 desse mês, [música] cada um vai tomar para si um cordeiro, segundo a casa dos para si um cordeiro, segundo a casa dos pais. Marque isso, um cordeiro para cada pais. Marque isso, um cordeiro para cada família. Eu vou contar [música] até família. Eu vou contar [música] até três, você vai ler do um até família. três, você vai ler do um até família. Vamos lá. 1 2 3. Vamos lá. 1 2 3. >> Um cordeiro para cada família. >> Um cordeiro para cada família. >> Um cordeiro para cada família. Então, >> Um cordeiro para cada família. Então, nós temos que entender algo muito nós temos que entender algo muito importante aqui. importante aqui. A Páscoa não era uma celebração, uma A Páscoa não era uma celebração, uma festa individual. festa individual. A Páscoa não era a celebração, a festa A Páscoa não era a celebração, a festa do individualismo. Eu, meu, só eu, do individualismo. Eu, meu, só eu, apenas eu, tudo é meu. Não. A Páscoa era apenas eu, tudo é meu. Não. A Páscoa era uma celebração, uma celebração, uma festa [música] para a família. E uma festa [música] para a família. E hoje, nesse mês de abril, nesse culto de hoje, nesse mês de abril, nesse culto de seia com [música] celebração da Páscoa, seia com [música] celebração da Páscoa, eu tenho uma palavra de Deus para ti. eu tenho uma palavra de Deus para ti. >> Aleluia. Se o cordeiro já entrou na tua >> Aleluia. Se o cordeiro já entrou na tua vida, se o cordeiro já entrou na tua vida, se o cordeiro já entrou na tua história, [música] não vai parar em ti, história, [música] não vai parar em ti, não vai ter bção para toda a tua não vai ter bção para toda a tua família. família. >> A boa obra que Deus começou em ti vai se >> A boa obra que Deus começou em ti vai se estender para os teus. estender para os teus. >> A boa obra que ele começou em ti vai se >> A boa obra que ele começou em ti vai se estender na vida do marido, na vida da estender na vida do marido, na vida da esposa, na vida do pai, na vida da mãe, esposa, na vida do pai, na vida da mãe, na vida do filho, na vida da nora, na na vida do filho, na vida da nora, na vida do genro, na vida do neto. Será que vida do genro, na vida do neto. Será que tinha alguém aí para receber uma palavra tinha alguém aí para receber uma palavra dessa? Porque você tá aqui, pode estar dessa? Porque você tá aqui, pode estar preocupado com ente querido. preocupado com ente querido. [música] [música] >> Você pode estar aqui com a cabeça e o >> Você pode estar aqui com a cabeça e o coração preocupado com alguém, coração preocupado com alguém, mas eu te digo, mas eu te digo, se você tiver o cordeiro, >> a bênção do cordeiro vai visitar a tua família. [risadas] >> Toque em duas, três pessoas e diga: "Eu vejo o cordeiro abençoando a tua vejo o cordeiro abençoando a tua família". família". Cordeiro vai abençoar tua casa. Se você Cordeiro vai abençoar tua casa. Se você tá orando pelos afastados, o cordeiro tá orando pelos afastados, o cordeiro vai entrar com resgate. vai entrar com resgate. >> Você tá orando por salvação, o cordeiro >> Você tá orando por salvação, o cordeiro vai salvar dentro da tua casa. vai salvar dentro da tua casa. Você tá orando por libertação, eu vejo o Você tá orando por libertação, eu vejo o cordeiro libertando das drogas, da cordeiro libertando das drogas, da bandidagem, do pecado, de uma vida bandidagem, do pecado, de uma vida complicada. Ah, o cordeiro vai visitar. >> [música] >> Bispo, eu tô solteiro. Eu tô solteira. >> Bispo, eu tô solteiro. Eu tô solteira. Jesus, o cordeiro de Deus, ele vai te Jesus, o cordeiro de Deus, ele vai te abençoar e vai te dar uma família. abençoar e vai te dar uma família. >> E isso não é pejorativo, porque quando >> E isso não é pejorativo, porque quando fala isso, as pessoas acham que é um tom fala isso, as pessoas acham que é um tom jocoso. Não, não, não, não, não, irmão. jocoso. Não, não, não, não, não, irmão. Isso aqui não é nada pejorativo. Isso é Isso aqui não é nada pejorativo. Isso é uma palavra profética.É. uma palavra profética.É. >> Na próxima Páscoa você vai estar com a >> Na próxima Páscoa você vai estar com a tua família. tua família. [música] [música] E se a tua família tá um pro norte, um E se a tua família tá um pro norte, um pro sul, um pro leste, um pro oeste, não pro sul, um pro leste, um pro oeste, não fala, não conversa, não dialoga, fala, não conversa, não dialoga, brigando por causa de divisão de bens, brigando por causa de divisão de bens, herança, partilha, brigando por causa de herança, partilha, brigando por causa de tantas coisas, por causa de um de briga tantas coisas, por causa de um de briga de menino, os primos brigaram de menino, os primos brigaram aí que os os meninos brigou, as cunhada aí que os os meninos brigou, as cunhada brigou, brigou, os meninos menino, quem aqui nunca foi os meninos menino, quem aqui nunca foi quem aqui já foi menino, menina? Tem quem aqui já foi menino, menina? Tem alguém que já foi menino e menina? O que alguém que já foi menino e menina? O que que menino e menina faz? Meninice. que menino e menina faz? Meninice. Menino faz meninice. Menina faz Menino faz meninice. Menina faz meninice. Então, quando nós somos meninice. Então, quando nós somos meninos, fazemos meninice. [música] E meninos, fazemos meninice. [música] E uma de uma das meninices que costuma uma de uma das meninices que costuma acontecer, às vezes sai lá uma acontecer, às vezes sai lá uma faísquinha. faísquinha. Mas o que é interessante que sai a Mas o que é interessante que sai a faisquinha, dali a pouco tá todo mundo faisquinha, dali a pouco tá todo mundo brincando, tá todo mundo junto. Um saiu brincando, tá todo mundo junto. Um saiu chorando porque não deixou jogar. Outro chorando porque não deixou jogar. Outro saiu chorando que levou uma bolada. saiu chorando que levou uma bolada. Outro saiu chorando que o comando sem Outro saiu chorando que o comando sem querer escapou da mão e acertou o outro, querer escapou da mão e acertou o outro, né? Mas dali a pouco tá todo mundo feliz né? Mas dali a pouco tá todo mundo feliz de novo, brincando de novo, pulando de de novo, brincando de novo, pulando de novo, correndo de novo. Mas os adultos novo, correndo de novo. Mas os adultos estão brigado até hoje. estão brigado até hoje. Os adultos estão de cara fechada até Os adultos estão de cara fechada até hoje. Bloqueou na rede social, hoje. Bloqueou na rede social, bloqueou e chegou em casa e falou pro bloqueou e chegou em casa e falou pro menino assim, ó: "Você não vai brincar menino assim, ó: "Você não vai brincar mais com aquele teu primo?" os as crianças chorando, sofrendo. >> É verdade. Isso eu tô contar para você. >> É verdade. Isso eu tô contar para você. Não aconteceu na família de ninguém Não aconteceu na família de ninguém aqui. E isso foi um caso que eu fiquei aqui. E isso foi um caso que eu fiquei sabendo num país distante chamado de sabendo num país distante chamado de Brasil. Brasil. Aqui não. Aqui não. Mas eu tenho uma boa notícia. Mas eu tenho uma boa notícia. >> A bênção da Páscoa vai visitar a tua >> A bênção da Páscoa vai visitar a tua família. [música] família. [música] Aleluia! Aleluia! >> O cordeiro vai entrar na tua casa. >> O cordeiro vai entrar na tua casa. Aleluia! Aleluia! >> Levanta a mão e diga: "Cordeiro de Deus, >> Levanta a mão e diga: "Cordeiro de Deus, Deus, Deus, >> visita a minha família. [música] Glória a Deus! [música] [música] >> Verso 4ro. Mas se a família for pequena >> Verso 4ro. Mas se a família for pequena pro cordeiro, então você vai convidar o pro cordeiro, então você vai convidar o vizinho mais próximo. vizinho mais próximo. Marca aí convidar o vizinho. Marca aí convidar o vizinho. Então veja que que o cordeiro, a ideia Então veja que que o cordeiro, a ideia [música] sempre é de partilhar o [música] sempre é de partilhar o cordeiro. cordeiro. Sempre é uma ideia de partilha, de você Sempre é uma ideia de partilha, de você tá come, partilha ele com o teu vizinho. Agora, isso [música] aqui também chama a nossa isso [música] aqui também chama a nossa atenção, que tem gente que não não atenção, que tem gente que não não partilha o cordeiro com ninguém. Teu partilha o cordeiro com ninguém. Teu vizinho tá morrendo e você não dá um vizinho tá morrendo e você não dá um pedacinho de cordeiro para ele. Tua pedacinho de cordeiro para ele. Tua colega de trabalho tá lá pensando em colega de trabalho tá lá pensando em pular da janela e você não dá nenhum pular da janela e você não dá nenhum pedacinho de gordeiro para ele. O a pedacinho de gordeiro para ele. O a pessoa treina contigo, joga futebol pessoa treina contigo, joga futebol contigo, a tua amiga, vocês fica lá contigo, a tua amiga, vocês fica lá fazendo levantamento lá na academia, fazendo levantamento lá na academia, morrendo, pensando em se matar, pensando morrendo, pensando em se matar, pensando que é o fim da vida. E você tem o que é o fim da vida. E você tem o remédio, você tem um cordeiro e não remédio, você tem um cordeiro e não partilha com ninguém. A pessoa trabalha partilha com ninguém. A pessoa trabalha contigo, chega lá chutando tudo, chega contigo, chega lá chutando tudo, chega lá bravo porque não tem esperança. E lá bravo porque não tem esperança. E você tem o cordeiro e não partilha com você tem o cordeiro e não partilha com ninguém. Então pega na mão do teu ninguém. Então pega na mão do teu vizinho e fala assim: "Vá partilhar o vizinho e fala assim: "Vá partilhar o cordeiro". Abençoado cordeiro". Abençoado tem que partilhar o cordeiro. O texto tá tem que partilhar o cordeiro. O texto tá dizendo que eu não, eu não podia ficar dizendo que eu não, eu não podia ficar com o cordeiro também só para mim. Se a com o cordeiro também só para mim. Se a família era pequena e não desse conta do família era pequena e não desse conta do cordeiro, ia lá na casa do vizinho. O cordeiro, ia lá na casa do vizinho. O Aranda, que você tá fazendo? Tá de boa Aranda, que você tá fazendo? Tá de boa aí? Pega a esposa aí, vem para cá, aí? Pega a esposa aí, vem para cá, rapaz, que eu tenho um cordeiro para rapaz, que eu tenho um cordeiro para partilhar contigo. partilhar contigo. >> Eu tenho cordeiro para você. >> Eu tenho cordeiro para você. >> Você não tem Ai, bispo, mas eu não sei >> Você não tem Ai, bispo, mas eu não sei pregar. Quem diz que você tem que pregar. Quem diz que você tem que pregar? Não tem que pregar. Conte apenas pregar? Não tem que pregar. Conte apenas o que Jesus fez na tua vida. Aleluia. o que Jesus fez na tua vida. Aleluia. Aleluia! Aleluia! >> Não há nada mais poderoso do que uma >> Não há nada mais poderoso do que uma história de mudança de transformação. história de mudança de transformação. >> Não há, você não precisa, você não >> Não há, você não precisa, você não precisa saber todos os detalhes de precisa saber todos os detalhes de Gênesis, Apocalipse. Você não precisa Gênesis, Apocalipse. Você não precisa saber a cor dos cavalos do apocalipse. saber a cor dos cavalos do apocalipse. Você não precisa saber quem é a besta. Você não precisa saber quem é a besta. Você não precisa saber de nada disso. Você não precisa saber de nada disso. Sabe o que que você tem que saber? Quem Sabe o que que você tem que saber? Quem você era e quem você é em Cristo hoje. você era e quem você é em Cristo hoje. >> Comece por isso. Já é um bom começo. Eu >> Comece por isso. Já é um bom começo. Eu queria morrer, mas agora eu quero viver. queria morrer, mas agora eu quero viver. Eu Eu vivia debaixo da culpa, mas agora eu vivia debaixo da culpa, mas agora eu quero dizer que eu estou debaixo do quero dizer que eu estou debaixo do perdão. perdão. >> Eu tava quebrado em 1 milhão de pedaços, >> Eu tava quebrado em 1 milhão de pedaços, mas Jesus restaurou a minha história, mas Jesus restaurou a minha história, restaurou minha carreira, minha vida. restaurou minha carreira, minha vida. [grito] [grito] [música] E o que é maravilhoso que o texto diz assim: "Se a família for pequena, ele assim: "Se a família for pequena, ele nunca fala, o texto não fala se o nunca fala, o texto não fala se o cordeiro é pequeno." cordeiro é pequeno." Engraçado, né? Eu tava lendo isso, ó. Se Engraçado, né? Eu tava lendo isso, ó. Se a família for pequena, nunca o cordeiro a família for pequena, nunca o cordeiro é pequeno. é pequeno. >> Diga, diga, diga assim: "O cordeiro, >> Diga, diga, diga assim: "O cordeiro, >> o cordeiro >> o cordeiro >> nunca será pequeno. >> nunca será pequeno. >> Nunca será pequeno. >> Nunca será pequeno. >> Aleluia! >> Aleluia! >> Sabe por quê? Porque o cordeiro aponta >> Sabe por quê? Porque o cordeiro aponta para Cristo. para Cristo. Cordeiro tá apontando para Jesus. E Cordeiro tá apontando para Jesus. E Cristo nunca vai ser pequeno. Cristo nunca vai ser pequeno. >> Jesus nunca vai ser pouco. Jesus nunca >> Jesus nunca vai ser pouco. Jesus nunca vai ser fraco. Jesus nunca será vai ser fraco. Jesus nunca será insuficiente. insuficiente. >> Muito pelo contrário, tudo que nós >> Muito pelo contrário, tudo que nós precisamos, nós vamos encontrar nele. precisamos, nós vamos encontrar nele. >> Tudo que a nossa alma anseia, nós vamos >> Tudo que a nossa alma anseia, nós vamos encontrar nele. [música] encontrar nele. [música] >> Então, por isso que >> Então, por isso que nunca o cordeiro é pequeno. a família nunca o cordeiro é pequeno. a família que é pequena. Porque se você precisa de que é pequena. Porque se você precisa de perdão, ele tem perdão. Você precisa de perdão, ele tem perdão. Você precisa de cura, ele tem cura. Você precisa de cura, ele tem cura. Você precisa de libertação, ele tem libertação. Você libertação, ele tem libertação. Você precisa de salvação, ele tem salvação. precisa de salvação, ele tem salvação. Você precisa de alegria, tem alegria. Você precisa de alegria, tem alegria. Você precisa de milagre na família, tem Você precisa de milagre na família, tem milagre na família. Você precisa de uma milagre na família. Você precisa de uma porta aberta, aí tem uma porta aberta. porta aberta, aí tem uma porta aberta. Se você precisa de paz na teu coração, Se você precisa de paz na teu coração, na tua alma, na tua mente, para você na tua alma, na tua mente, para você dormir, ele tem isso aí. Tudo que nós dormir, ele tem isso aí. Tudo que nós precisamos, nós vamos encontrar no precisamos, nós vamos encontrar no cordeiro. [música] cordeiro. [música] Aleluia. Aleluia. Agora veja que coisa interessante. Eles vão participar [música] de uma festa e de uma celebração em família. festa e de uma celebração em família. Daquela festa e daquela celebração, Daquela festa e daquela celebração, algumas coisas aconteceriam. Primeiro, algumas coisas aconteceriam. Primeiro, aqueles que estivessem do lado de dentro aqueles que estivessem do lado de dentro da casa receberiam livramento. da casa receberiam livramento. Eu quero já liberar essa palavra para Eu quero já liberar essa palavra para ti. Esse mês será o mês que nós vamos ti. Esse mês será o mês que nós vamos viver grandes livramentos do Senhor. viver grandes livramentos do Senhor. >> Aleluia. E aí, à medida que tô acelerando aqui por causa da ceia, que desenrolou os por causa da ceia, que desenrolou os factos e acontecimentos, factos e acontecimentos, o povo recebeu livramento, não morreu o povo recebeu livramento, não morreu ninguém, ninguém, o povo do Egito vai ficar perturbado, o povo do Egito vai ficar agitado. Olha o verso de número 33. o verso de número 33. Os egípcios apertava com o povo, Os egípcios apertava com o povo, apressando em lançá-los fora da terra, apressando em lançá-los fora da terra, porque eles dizia assim: "Nós vamos porque eles dizia assim: "Nós vamos morrer todos". O que que acontece? morrer todos". O que que acontece? Lembra que faraó e o Egito não deixava o Lembra que faraó e o Egito não deixava o povo ir? Amém. povo ir? Amém. >> Agora o povo tá dizendo, vai embora. >> Agora o povo tá dizendo, vai embora. Lembra que eu falei que não foi uma fuga como um bandido, não foi uma saída. Foi a mão de Deus arrancando e tirando o a mão de Deus arrancando e tirando o povo. povo. >> Aqui o povo tá dizendo: "Vai embora, >> Aqui o povo tá dizendo: "Vai embora, saia daqui. Nós não queremos vocês aqui. saia daqui. Nós não queremos vocês aqui. Saiam! Vão adorar o Deus de vocês no Saiam! Vão adorar o Deus de vocês no deserto." Faraó fala para Moisés: "Pega deserto." Faraó fala para Moisés: "Pega o povo e sai daqui e quando chegar lá vê o povo e sai daqui e quando chegar lá vê se ora para me abençoar. se ora para me abençoar. Saia." Saia." Só que havia uma ordem. Só que havia uma ordem. E a ordem, olha aí o verso 35 e o verso E a ordem, olha aí o verso 35 e o verso 36. [música] Lembra que eu falei que o povo serviu e ficou muitos anos como escravo no Egito? ficou muitos anos como escravo no Egito? Amém. Amém. >> Lembra que o povo ficou muitos anos como >> Lembra que o povo ficou muitos anos como escravo do Egito. Amém. escravo do Egito. Amém. Agora você imagina, escravo tem direito Agora você imagina, escravo tem direito a férias, a férias, >> subsídio natal, >> subsídio natal, >> não. >> não. >> Bom salário, >> Bom salário, >> não. >> não. >> A vida deles era trabalhar, chicotada, >> A vida deles era trabalhar, chicotada, chicotada, trabalhar. Essa era a vida do chicotada, trabalhar. Essa era a vida do povo lá no Egito, ó. povo lá no Egito, ó. Pancada e serviço. Pancada e serviço. O Pancada e serviço. Pancada e serviço. O povo trabalhou muitos e muitos anos como povo trabalhou muitos e muitos anos como um trabalho escravo, oprimido no Egito, um trabalho escravo, oprimido no Egito, roubado no Egito, abusado no Egito, roubado no Egito, abusado no Egito, espremido no Egito. espremido no Egito. E agora eles vão sair. Você acha que E agora eles vão sair. Você acha que Deus vai fazer o povo sair de mão vazia, Deus vai fazer o povo sair de mão vazia, de mão abanando? Você acha que o povo de mão abanando? Você acha que o povo vai sair depois de ano sendo oprimido, vai sair depois de ano sendo oprimido, roubado, lesado e abusado? Você acha que roubado, lesado e abusado? Você acha que Deus vai permitir que o povo dele, os Deus vai permitir que o povo dele, os filhos dele venham sair de mão vazia, de filhos dele venham sair de mão vazia, de mão abanando? Não. Não há nada que nós mão abanando? Não. Não há nada que nós venhamos passar, venhamos passar, que nós não venhamos sair com algo de que nós não venhamos sair com algo de Deus do outro lado. Deus do outro lado. >> Pode ser recompensa material, mas às >> Pode ser recompensa material, mas às vezes não é. Às vezes pode ser uma vezes não é. Às vezes pode ser uma recompensa espiritual. Há nada que você recompensa espiritual. Há nada que você passe, não há nada que venhamos passar passe, não há nada que venhamos passar ou enfrentar aqui nessa vida que ao sair ou enfrentar aqui nessa vida que ao sair do outro lado, nós não venhamos sair com do outro lado, nós não venhamos sair com algo, uma recompensa, [música] um sinal, algo, uma recompensa, [música] um sinal, algo entregue da parte de Deus. Amém. algo entregue da parte de Deus. Amém. >> Eu quero liberar uma palavra sobre ti. >> Eu quero liberar uma palavra sobre ti. >> Aleluia. >> Aleluia. >> Depois desse negócio, você não vai sair >> Depois desse negócio, você não vai sair de mão vazia, não. de mão vazia, não. >> Depois dessa libertação, você não vai >> Depois dessa libertação, você não vai sair de mão vazia, não. sair de mão vazia, não. >> Depois dessa situação, você não vai sair >> Depois dessa situação, você não vai sair de mão vazia e de mão abano. E eu tô de mão vazia e de mão abano. E eu tô falar para alguém que saiu de mão vazia, falar para alguém que saiu de mão vazia, de mão abano, Deus é poderoso para abrir de mão abano, Deus é poderoso para abrir a porta e fazer com que você venha a porta e fazer com que você venha colher do outro lado em outro lugar. colher do outro lado em outro lugar. Glória [música] a Deus. Aleluia. Glória [música] a Deus. Aleluia. >> Olha o verso 35. Fizeram os filhos de >> Olha o verso 35. Fizeram os filhos de Israel, conforme a palavra de Moisés, e Israel, conforme a palavra de Moisés, e pediram aos egípcios objetos de prata, pediram aos egípcios objetos de prata, objetos de ouro e roupas. objetos de ouro e roupas. Imagina a vizinha tá falando assim: "Vai Imagina a vizinha tá falando assim: "Vai embora, sai daqui embora, sai daqui adorar o Deus de vocês do deserto". Eu adorar o Deus de vocês do deserto". Eu vou, mas não vou sair de mão vazia, não. vou, mas não vou sair de mão vazia, não. Não. Fala o seguinte, já leva aqui, ó. Não. Fala o seguinte, já leva aqui, ó. Vou te dar um punhado de ouro. Glória. Vou te dar um punhado de ouro. Glória. >> Eita glória. >> Eita glória. >> Aleluia. >> Aleluia. >> Sai daqui. Nós não queremos você aqui >> Sai daqui. Nós não queremos você aqui não. Falei: "Tá bom, eu vou". Mas pera não. Falei: "Tá bom, eu vou". Mas pera aí que você não vai assim não. Pera aí aí que você não vai assim não. Pera aí que eu vou te dar aqui um punhado de que eu vou te dar aqui um punhado de prata. >> Vai embora. Nós não queremos vocês aqui não. Tá bom. Nós vamos embora. Vamos não. Tá bom. Nós vamos embora. Vamos embora. Mas pera aí que vocês não vão embora. Mas pera aí que vocês não vão sair desse jeito não. Pera aí que nós sair desse jeito não. Pera aí que nós vamos dar aqui vestes, roupas especiais, vamos dar aqui vestes, roupas especiais, valiosas do Egito. Tá aqui, leva tudo valiosas do Egito. Tá aqui, leva tudo isso e sai do nosso meio. isso e sai do nosso meio. >> Sabe por quê? Eu tô falar para pessoas >> Sabe por quê? Eu tô falar para pessoas que que talvez você foi roubado, talvez você foi roubado, talvez você foi roubada, talvez você foi roubada, talvez você gritou e não tinha quem talvez você gritou e não tinha quem escutou a tua voz. escutou a tua voz. Talvez você até recorreu ao direito dos Talvez você até recorreu ao direito dos homens, mas o direito dos homens às homens, mas o direito dos homens às vezes é falho. Não podemos talvez vezes é falho. Não podemos talvez confiar nos juízes, nos tribunais, em confiar nos juízes, nos tribunais, em quem [música] julga, em quem assina. quem [música] julga, em quem assina. Talvez na hora das partilhas você ficou Talvez na hora das partilhas você ficou no prejuízo. Talvez na hora da situação no prejuízo. Talvez na hora da situação você olhou e percebeu. Fui roubado. Fui você olhou e percebeu. Fui roubado. Fui roubado. Você gritou. E aí, quem que te roubado. Você gritou. E aí, quem que te escutou? Você clamou, você gritou. E aí, escutou? Você clamou, você gritou. E aí, quem que fez alguma coisa por ti? E aí quem que fez alguma coisa por ti? E aí você tá carregando esse sentimento no você tá carregando esse sentimento no coração. Mas eu quero te dizer, hoje é coração. Mas eu quero te dizer, hoje é um dia de grande libertação. Aleluia! um dia de grande libertação. Aleluia! >> E vai ser uma libertação desse >> E vai ser uma libertação desse sentimento do teu coração e da tua alma. sentimento do teu coração e da tua alma. Porque assim diz o Senhor: "O Deus do Porque assim diz o Senhor: "O Deus do êxodo é o teu Deus. êxodo é o teu Deus. >> O Pai de Israel é o nosso pai. Glória. >> O Pai de Israel é o nosso pai. Glória. >> E eu vejo o Senhor movendo em causas, >> E eu vejo o Senhor movendo em causas, movendo em situações, movendo em movendo em situações, movendo em tribunais, movendo em papéis. E eu falo tribunais, movendo em papéis. E eu falo para alguém que a tua família foi para alguém que a tua família foi roubada, mas o Senhor está dizendo: "Vou roubada, mas o Senhor está dizendo: "Vou eu restituir, vou entregar na sua mão". eu restituir, vou entregar na sua mão". Eu tô falando para pessoas que foram Eu tô falando para pessoas que foram literalmente espolados, esfolados, literalmente espolados, esfolados, mas há uma palavra do céu nesse culto de mas há uma palavra do céu nesse culto de ceia de Páscoa. Levante a sua mão que eu ceia de Páscoa. Levante a sua mão que eu sinto graça do alto agora. Aleluia. Eis que o Senhor vai trazer restituição paraa sua mão. Eis que o restituição paraa sua mão. Eis que o Senhor vai restituir [música] os anos Senhor vai restituir [música] os anos que foram roubados, os anos que foram que foram roubados, os anos que foram consumidos. Eis que o Senhor vai consumidos. Eis que o Senhor vai restituir os anos que você semeou e não restituir os anos que você semeou e não colheu, os anos que você se dedicou. Eu colheu, os anos que você se dedicou. Eu tô falar pra gente que serviu no tô falar pra gente que serviu no ministério, que congregou, que foi fiel ministério, que congregou, que foi fiel por causa de um homem que não tinha por causa de um homem que não tinha temor, de uma mulher que não teve temor, temor, de uma mulher que não teve temor, você se frustrou. Mas o céu é fiel. você se frustrou. Mas o céu é fiel. Jesus é fiel o [música] Jesus é fiel o [música] e ele vai te retribuir. e ele vai te retribuir. [música] [música] Aponte o dedo para umas quatro pessoas e Aponte o dedo para umas quatro pessoas e diga: Deus vai retribuir. >> O que era isso aqui? >> O que era isso aqui? Diga bem alto. >> O que era isso aqui? Diga bem alto. Compensação. Compensação. >> Compensação. >> Compensação. >> Não, irmão, pelo amor de Deus. De manhã >> Não, irmão, pelo amor de Deus. De manhã tava menos pessoa que [música] vocês e tava menos pessoa que [música] vocês e me quase derrubou esse prédio. Ajuda o me quase derrubou esse prédio. Ajuda o teu bispo que eu vou pregar três cultos teu bispo que eu vou pregar três cultos hoje. hoje. >> Vou pregar as 18. >> Vou pregar as 18. >> Aleluia. Aí ó. Ó. Ajuda o pregador. Vou >> Aleluia. Aí ó. Ó. Ajuda o pregador. Vou contar até três. Aqui tá compensação. contar até três. Aqui tá compensação. 1 2 3 [música] [aplausos] >> escreve, escreve do lado desse verso 35 e 36. [música] e 36. [música] compensação da escravidão. compensação da escravidão. Deus estava compensando tudo que o povo Deus estava compensando tudo que o povo passou no Egito. passou no Egito. Deus estava compensando tudo que o povo Deus estava compensando tudo que o povo havia sido roubado no Egito. havia sido roubado no Egito. O Senhor tava compensando tudo que eles O Senhor tava compensando tudo que eles haviam sido lesados no Egito. É, haviam sido lesados no Egito. É, >> não é você que vai fazer a conta, >> não é você que vai fazer a conta, [música] não. Não sou eu que vou fazer a [música] não. Não sou eu que vou fazer a conta, não. conta, não. Pai já chamou o anjo da contabilidade. >> Sabe o que eu tô [música] brincando, né, gente? Chama aí o anjo contabilista aí. gente? Chama aí o anjo contabilista aí. Abre aí uma planilha do Excel divino. Abre aí uma planilha do Excel divino. Pega as informações que estão Pega as informações que estão registradas e armazenadas na nuvem. registradas e armazenadas na nuvem. >> É, é isso aí. Tá na nuvem. [música] É >> É, é isso aí. Tá na nuvem. [música] É isso aí. Isso aí. Pega lá na nuvem. Pega isso aí. Isso aí. Pega lá na nuvem. Pega aí um registro da da família. pega um aí um registro da da família. pega um registro da descendência. registro da descendência. Porque, gente, teve gente aqui que tava Porque, gente, teve gente aqui que tava recebendo, recebendo, teve gente que recebeu prata, recebeu teve gente que recebeu prata, recebeu ouro, que recebeu [música] vestes, ouro, que recebeu [música] vestes, mas ele tá aqui. Mas quem foi lesado, mas ele tá aqui. Mas quem foi lesado, roubado? Pai, mãe, tio, tia, avô, avó, roubado? Pai, mãe, tio, tia, avô, avó, bisavô, bisavó. bisavô, bisavó. É, teu pai foi um homem de [música] Deus. >> Amém. >> Amém. >> Amém. >> Amém. Tua mulher foi uma mulher de Deus. Tua Tua mulher foi uma mulher de Deus. Tua mãe foi uma mulher de Deus. mãe foi uma mulher de Deus. >> Tua mãe foi uma mulher de Deus. >> Tua mãe foi uma mulher de Deus. >> E talvez, porque hoje o tempo é [música] >> E talvez, porque hoje o tempo é [música] diferente, gente. Hoje o tempo é diferente, gente. Hoje o tempo é diferente. diferente. Mas talvez teu pai serviu a Deus, abriu Mas talvez teu pai serviu a Deus, abriu [música] a igreja, foi missionário, fez [música] a igreja, foi missionário, fez a obra. Tua mãe fez a obra, foi a obra. Tua mãe fez a obra, foi missionária, pregou, missionária, pregou, fez tanta coisa [música] e no fim da fez tanta coisa [música] e no fim da vida talvez não teve reconhecimento vida talvez não teve reconhecimento financeiro. financeiro. E você criou essa [música] mágua, essa E você criou essa [música] mágua, essa revolta no teu coração. revolta no teu coração. Você criou essa raiva, essa revolta, Você criou essa raiva, essa revolta, essa mágoa no teu coração de tudo que essa mágoa no teu coração de tudo que eles passaram. E você diz assim: "Depois eles passaram. E você diz assim: "Depois de tantos anos, de tantos anos, morreu a míngua. morreu a míngua. Se não fosse a gente se juntar." Se não fosse a gente se juntar." Mas coloque isso. Mas coloque isso. Você vai receber bênção, Você vai receber bênção, [música] >> da fidelidade dos teus pais. >> Teus filhos vão desfrutar de coisas >> Teus filhos vão desfrutar de coisas especiais nessa terra. Glória a Deus. especiais nessa terra. Glória a Deus. >> Por causa do teu compromisso, do teu >> Por causa do teu compromisso, do teu fervor, da tua lealdade, da tua fervor, da tua lealdade, da tua generosidade. generosidade. >> Faz a conta aí. Ah, é muito ouro e muita >> Faz a conta aí. Ah, é muito ouro e muita prata. Então, o Egito vai passar o ouro prata. Então, o Egito vai passar o ouro e a prata paraa mão dos escravos. e a prata paraa mão dos escravos. >> Aleluia. >> Aleluia. >> Agora, os escravos saem do Egito. >> Agora, os escravos saem do Egito. Os escravos saem em liberdade trazendo Os escravos saem em liberdade trazendo em suas mãos. em suas mãos. O brasileiro vai entender o fundo de O brasileiro vai entender o fundo de garantia, garantia, >> o acerto, [risadas] >> o acerto, [risadas] não é? O qual que que Mike recebe lá? não é? O qual que que Mike recebe lá? Seguro desemprego. [música] Seguro desemprego. [música] >> Seguro desemprego. Não tem um outro, não >> Seguro desemprego. Não tem um outro, não tem um outro negócio lá que recebe as tem um outro negócio lá que recebe as férias, o PIS. Eles raparam tudo, irmão. férias, o PIS. Eles raparam tudo, irmão. E é assim que eles estão saindo do E é assim que eles estão saindo do Egito. Levante a tua mão. Pai, Egito. Levante a tua mão. Pai, eu oro por compensação financeira. eu oro por compensação financeira. Eu oro por compensação ministerial. Eu oro por compensação ministerial. Eu oro por compensação de tudo que esses Eu oro por compensação de tudo que esses essas pessoas passaram e enfrentaram. essas pessoas passaram e enfrentaram. [música] Eu oro por compensação por tudo [música] Eu oro por compensação por tudo que a família dele passou, enfrentou. Eu que a família dele passou, enfrentou. Eu declaro no nome de Jesus que esse povo, declaro no nome de Jesus que esse povo, [música] essa igreja, eu, nós vamos [música] essa igreja, eu, nós vamos entrar num tempo de favor. E nesse tempo entrar num tempo de favor. E nesse tempo de favor nós vamos viver [música] a de favor nós vamos viver [música] a abundância do Senhor. O Senhor vai tocar abundância do Senhor. O Senhor vai tocar em alguém, alguém vai dar uma chave. O em alguém, alguém vai dar uma chave. O Senhor vai tocar em alguém e alguém vai Senhor vai tocar em alguém e alguém vai dar um valor financeiro. O Senhor vai dar um valor financeiro. O Senhor vai tocar em alguém e uma escritura será tocar em alguém e uma escritura será [música] assinada. Alguém vai ser tocado [música] assinada. Alguém vai ser tocado e um pix vai ser feito. Alguém vai e um pix vai ser feito. Alguém vai [música] ser tocado e uma resposta vai [música] ser tocado e uma resposta vai vir na sua mão. Aleluia. Eu libero essa vir na sua mão. Aleluia. Eu libero essa palavra no nome de Jesus. Portas palavra no nome de Jesus. Portas impossíveis vão se abrir. [música] impossíveis vão se abrir. [música] Negócios impossíveis serão concluídos. Negócios impossíveis serão concluídos. Negócios impossíveis serão fechados. E Negócios impossíveis serão fechados. E na hora que fechar, na hora que receber, na hora que fechar, na hora que receber, na hora que alcançar, você vai lembrar na hora que alcançar, você vai lembrar desse dia, você vai lembrar desse culto desse dia, você vai lembrar desse culto e você vai dizer: "Glória a Deus! e você vai dizer: "Glória a Deus! Deus Deus [música] aleluia [música] >> aleluiaória. Glória, glória, glória, [música] glória. >> Se você conhece o vizinho, você dá um >> Se você conhece o vizinho, você dá um abraço, senão você só cumprimenta ele e abraço, senão você só cumprimenta ele e diga assim: [música] diga assim: [música] "Receba compensação. "Receba compensação. Receba compensação. [música] Receba compensação. [música] Receba a compensação. Receba a compensação. Quem dá glória aí? Quem celebra receba a Quem dá glória aí? Quem celebra receba a compensação. compensação. >> Vai ter compensação. >> Aleluia. [música] Aleluia! >> Mas tudo dependia do relacionamento [música] com o cordeiro. [música] com o cordeiro. >> Então você tem que levar o cordeiro >> Então você tem que levar o cordeiro paraa tua casa. paraa tua casa. >> Feche seus olhos. >> Feche seus olhos. Não adianta você vir aqui admirar o Não adianta você vir aqui admirar o cordeiro. Não adianta você [música] vir cordeiro. Não adianta você [música] vir aqui ouvir falar do cordeiro. aqui ouvir falar do cordeiro. Você tem que se envolver com ele. Tem Você tem que se envolver com ele. Tem que [música] ter o sangue dele, tem que que [música] ter o sangue dele, tem que comer o cordeiro, comer o cordeiro, tem que ter relação, [música] tem que ter relação, [música] relacionamento com o cordeiro. Talvez relacionamento com o cordeiro. Talvez sentou aqui, tava afastado, deixou sentou aqui, tava afastado, deixou [música] o cordeiro, abandonou o [música] o cordeiro, abandonou o cordeiro aí numa fase difícil da tua cordeiro aí numa fase difícil da tua vida. Bispo, eu deixei o cordeiro. Meu vida. Bispo, eu deixei o cordeiro. Meu Deus, mas você vem no culto certo. Hoje Deus, mas você vem no culto certo. Hoje nós vamos pegar o cordeiro de volta, nós vamos pegar o cordeiro de volta, trazer ele de volta paraa tua casa. trazer ele de volta paraa tua casa. Bispo [música] Bispo [música] nem sabia que eu tinha que ter o nem sabia que eu tinha que ter o cordeiro na minha vida, que eu tinha que cordeiro na minha vida, que eu tinha que ter Jesus. Eu pensava que Páscoa era ter Jesus. Eu pensava que Páscoa era coelho, era chocolate. Quer dizer que coelho, era chocolate. Quer dizer que Páscoa é o cordeiro de Deus que tira o Páscoa é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. É isso mesmo. Páscoa é pecado do mundo. É isso mesmo. Páscoa é o cordeiro de Deus que tira o pecado do o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. E hoje você tá aqui, você tem que mundo. E hoje você tá aqui, você tem que tomar uma decisão. O que que você vai tomar uma decisão. O que que você vai fazer [música] com o cordeiro? Vai fazer [música] com o cordeiro? Vai ignorar o cordeiro ou vai abraçar ele e ignorar o cordeiro ou vai abraçar ele e vai trazer ele pro teu coração e pra tua vai trazer ele pro teu coração e pra tua vida? Toda a igreja com os olhos vida? Toda a igreja com os olhos fechados. fechados. Não se preocupe que ninguém [música] vai Não se preocupe que ninguém [música] vai te julgar, que tá cada um cuidando da te julgar, que tá cada um cuidando da sua vida, cada um orando por si. sua vida, cada um orando por si. Cadê você que vai voltar para Jesus Cadê você que vai voltar para Jesus hoje? [música] Vai reconciliar? hoje? [música] Vai reconciliar? Levanta a mão direita que eu quero te Levanta a mão direita que eu quero te ver. Cadê você que vai entregar tua vida ver. Cadê você que vai entregar tua vida a Jesus? [música] Deus abençoe aqui a Jesus? [música] Deus abençoe aqui desse lado aqui, ó. Vocês que levantaram desse lado aqui, ó. Vocês que levantaram a mão, glória a Deus. Fecha os olhos, a mão, glória a Deus. Fecha os olhos, igreja. Tinha que tá orando. Você que igreja. Tinha que tá orando. Você que levantou a mão, você que vai levantar a levantou a mão, você que vai levantar a mão, levanta a mão aí. Você que vai mão, levanta a mão aí. Você que vai entregar tua [música] vida pro cordeiro, entregar tua [música] vida pro cordeiro, que vai receber o cordeiro no seu que vai receber o cordeiro no seu coração, receber o cordeiro na sua vida. coração, receber o cordeiro na sua vida. Você que vai fazer uma aliança com o Você que vai fazer uma aliança com o cordeiro, uma aliança de sangue. Quando cordeiro, uma aliança de sangue. Quando você faz essa aliança, você faz essa aliança, todas as outras coisas saem do trono todas as outras coisas saem do trono [música] do teu coração e o cordeiro [música] do teu coração e o cordeiro passa a ser o número um. passa a ser o número um. Isso, isso, [música] isso, isso. Isso, isso, [música] isso, isso. Jesus, eu oro por essas pessoas que Jesus, eu oro por essas pessoas que levantaram as mãos. levantaram as mãos. Eu abençoo a vida delas. Eu abençoo a vida delas. e ministro que elas estão debaixo do e ministro que elas estão debaixo do sangue do cordeiro. sangue do cordeiro. A casa delas está coberta pelo sangue do A casa delas está coberta pelo sangue do cordeiro. [música] cordeiro. [música] O coração deles e a vida deles está O coração deles e a vida deles está lavada e coberto com o sangue [música] lavada e coberto com o sangue [música] do cordeiro. Eu te agradeço, Jesus, do cordeiro. Eu te agradeço, Jesus, e eu oro por perdão de pecado. e eu oro por perdão de pecado. Eu oro por livramento da morte [música] Eu oro por livramento da morte [música] do inferno. do inferno. E eu declaro que onde alguém aqui está E eu declaro que onde alguém aqui está recebendo um cordeiro, venha chegar recebendo um cordeiro, venha chegar o livramento, a cura, a libertação, a o livramento, a cura, a libertação, a transformação [música] transformação [música] e a compensação. e a compensação. Eu oro abençoando [música] a todos e Eu oro abençoando [música] a todos e declarando declarando o favor do Senhor sobre a tua casa o favor do Senhor sobre a tua casa [música] e a tua família, no nome de [música] e a tua família, no nome de Jesus. Jesus. Amém. M.
Pontuação Geral
66
/100
Análise baseada na tradição Batista Renovada
Um sermão encorajador e cristocêntrico sobre a libertação pascal que, apesar de bem fundamentado na narrativa de Êxodo, corre o risco de desequilibrar-se ao prometer compensações materiais como parte garantida da experiência de fé.
Tema principal:
O significado da Páscoa (Êxodo 12) como libertação divina, novo começo e bênção familiar através do sacrifício do cordeiro, apontando para Jesus Cristo.
Pontuações de 0 a 100. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
O sermão se baseia em texto bíblico e mantém verdades centrais sobre Deus e Cristo. No entanto, perde pontos por extrapolações significativas que transformam narrativas históricas específicas em promessas universais de prosperidade material, sem o devido equilíbrio bíblico.
Hermenêutica
Há uma tentativa de exposição contextual da narrativa de Êxodo, mas o método hermenêutico frequentemente salta para aplicações contemporâneas promissórias e materiais sem considerar o gênero, o contexto redentor-histórico mais amplo e o equilíbrio do cânone bíblico. Uso de analogias e aplicações pessoais que às vezes são forçadas.
Precisão Teológica
Acerta em doutrinas essenciais como a divindade, soberania de Deus e a obra expiatória de Cristo. Perde acurácia na área da providência e bênção divina, tendendo a uma teologia da compensação material que não é sustentada por toda a revelação bíblica. Nenhuma heresia formal (Nível 1) foi identificada, mas há tensões sérias.
Compreensão Contextual
O pregador demonstra conhecimento do contexto histórico da narrativa do Êxodo e a relaciona com o significado da Páscoa judaica. A aplicação ao contexto da igreja contemporânea é clara, embora por vezes excessivamente centrada em necessidades materiais imediatas.
Aplicação Prática
O sermão é altamente aplicativo e relevante, conectando-se com as lutas, esperanças e contextos familiares dos ouvintes. O apelo à decisão por Cristo é claro e pastoral. As aplicações, no entanto, seriam mais saudáveis com o equilíbrio mencionado.
Clareza do Evangelho
O evangelho é apresentado na conclusão, com um apelo à fé em Cristo como Cordeiro que tira o pecado. Durante o corpo da mensagem, a ênfase recai mais sobre as bênçãos (libertação, compensação) do que sobre a base do evangelho: arrependimento, fé na obra expiatória de Cristo e submissão ao seu senhorio. O chamado final, porém, resgata a clareza do convite ao perdão e à nova vida.
Nestas dimensões, pontuações menores indicam melhor resultado.
Nível de Eisegese
Há uma quantidade considerável de leitura de ideias contemporâneas (especialmente de prosperidade material e compensação financeira) para dentro do texto de Êxodo 12. A ideia de 'compensação' como princípio doutrinário é mais eisegética do que exegética. (Nota: Quanto menor, melhor - 60 indica um nível moderado-alto de eisegese).
Risco de Heresia
O sermão não nega diretamente nenhuma doutrina cristã essencial (Nível 1). O risco reside na ênfase desequilibrada que pode levar os ouvintes a abraçar uma visão distorcida da relação entre fé e bênção material, beirando a teologia da prosperidade, mas sem afirmar explicitamente heresias como a negação da cruz ou a salvação pelas obras. (Quanto menor, melhor - 30 indica risco baixo-moderado).
"O inferno diz: 'Fuja'. O céu diz: 'Eu posso te tirar com mão forte'... Eu sou poderoso para te tirar de qualquer enrascada, de qualquer situação."
Doutrina: Soberania e intervenção divina.
Tensão: Embora seja verdade que Deus pode libertar, a afirmação pode minimizar a realidade de que, em sua soberania, Deus às vezes sustenta o crente na provação (2 Co 12:9) em vez de removê-la imediatamente. Pode sugerir que toda situação difícil é uma 'enrascada' da qual Deus sempre removerá o crente de forma espetacular.
Correção sugerida: Equilibrar ensinando que Deus é poderoso para libertar, mas também é gracioso para sustentar e dar força no meio da prova. A libertação definitiva será escatológica.
"Tudo que nós precisamos, nós vamos encontrar no cordeiro." (Listando necessidades como cura, milagre familiar, porta aberta, paz)
Doutrina: Suficiência de Cristo.
Tensão: A afirmação em si é biblicamente correta (Fp 4:19), mas no contexto do sermão, ela está intimamente ligada à expectativa de manifestações materiais e de solução imediata de problemas. Pode não dar espaço para a suficiência de Cristo no sofrimento e na espera.
Correção sugerida: Afirmar a suficiência de Cristo para salvação, paz com Deus e força para a jornada, lembrando que as 'necessidades' são supridas conforme a sabedoria e soberania divinas, não sempre conforme nosso entendimento imediato.
"Depois dessa libertação, você não vai sair de mão vazia, não." "Eu declaro no nome de Jesus que esse povo... vai entrar num tempo de favor. E nesse tempo de favor nós vamos viver a abundância do Senhor. O Senhor vai tocar em alguém, alguém vai dar uma chave... um pix vai ser feito... uma escritura será assinada."
Problema: Transforma a experiência única de Israel no Egito (Êx 12:35-36) em uma promessa universal de compensação financeira e material imediata para todos os crentes após qualquer período difícil.
Risco pastoral: Pode gerar falsas expectativas e profunda desilusão quando a 'compensação' material não se concretiza, levando a questionamentos sobre a fé ou a fidelidade de Deus. Pode incentivar uma mentalidade transacional com Deus.
Sugestão: Ensinar que Deus é justo e recompensador (Hb 11:6), mas que sua recompensa e provisão assumem muitas formas (espirituais, emocionais, materiais) e seus tempos são soberanos. Enfatizar a suficiência de Cristo e a recompensa eterna.
"Na próxima Páscoa você vai estar com a tua família." (Dirigido a solteiros)
Problema: Faz uma declaração profética específica e generalizada sobre a vida conjugal, sem base em um texto bíblico direto ou conhecimento específico da vontade de Deus para cada indivíduo.
Risco pastoral: Pode criar pressão e decepção se a promessa não se cumprir no tempo anunciado, abalando a fé e a confiança no ministério.
Sugestão: Encorajar a confiança em Deus para o futuro e a contentamento no estado atual, sem fazer promessas específicas de tempo ou evento que só Deus pode determinar.
Extensa seção sobre Êxodo 12:35-36 aplicada como 'compensação' financeira e ministerial.
Equilíbrio bíblico: É preciso equilibrar com o ensino de que os crentes podem sofrer perdas e injustiças (1 Pe 4:12-13), que a recompensa final é celestial (Mt 5:11-12), e que a generosidade não deve ser motivada por retorno material garantido. A história de Jó e a experiência de Paulo (2 Co 11:24-27) mostram que a fidelidade nem sempre resulta em prosperidade material nesta vida.
"É o céu que governa a terra." (aplicado para garantir livramentos e soluções imediatas)
Equilíbrio bíblico: O governo soberano de Deus inclui sua permissão para provações que têm propósito de amadurecimento (Tg 1:2-4). O ensino deve incluir que o 'governo do céu' opera tanto no livramento quanto na graça suficiente para suportar (2 Co 12:9).
Centralidade de Cristo como o Cordeiro Pascal.
"Cordeiro tá apontando para Jesus." "Páscoa é o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo."
Impacto: Mantém o foco cristocêntrico e a ligação essencial entre o Antigo e o Novo Testamento, apontando para o evangelho.
Chamado claro ao arrependimento e relacionamento pessoal com Cristo.
Apelo final para receber o Cordeiro (Jesus) no coração, com oração de perdão e entrega.
Impacto: Convite evangelístico claro e pastoralmente sensível, enfatizando a necessidade de uma decisão pessoal.
Ênfase na transformação interior e no impacto familiar.
"Ele começa a mudar a nossa vida por dentro... depois essa mudança interior começa a se manifestar no nosso exterior." "A bênção do cordeiro vai visitar a tua família."
Impacto: Encoraja uma fé que produz transformação integral e preocupa-se com a salvação e o bem-estar dos entes queridos.
Tema principal:
O significado da Páscoa (Êxodo 12) como libertação divina, novo começo e bênção familiar através do sacrifício do cordeiro, apontando para Jesus Cristo.
Tom pastoral:
Encorajador, apelativo e profético, visando inspirar esperança, confiança na intervenção divina e resposta prática de fé e compromisso com Cristo.
Textos bíblicos:
Deus ouve o clamor do seu povo e intervém com poder para libertá-lo da opressão.
Suporte: Exposição da história de Israel no Egito, desde José até o clamor e o envio de Moisés.
Textos:
A Páscoa representa uma saída autorizada por Deus, não uma fuga, marcando um novo governo e um novo começo.
Suporte: Ênfase no significado de 'êxodo' como saída pela mão poderosa de Deus e na mudança de calendário como símbolo de novo governo.
Textos:
O sangue do cordeiro é a única proteção contra o juízo, apontando para Cristo, o Cordeiro de Deus.
Suporte: Explicação do ritual da Páscoa: sacrifício, sangue nos umbrais e o anjo 'passar por cima'.
Textos:
A bênção do Cordeiro (Cristo) deve ser partilhada em família e com os próximos.
Suporte: Exposição de Êxodo 12:3-4 sobre um cordeiro por família e a partilha com o vizinho, aplicando à transmissão da fé.
Textos:
Deus compensa o seu povo pelos anos de sofrimento e injustiça, restituindo o que foi roubado.
Suporte: Exposição de Êxodo 12:35-36 sobre os israelitas saírem do Egito com riquezas, interpretado como 'compensação divina'.
Textos:
Uso Contextual
O texto é usado como narrativa base para a mensagem. A exposição geral do capítulo é contextual, mas algumas aplicações específicas são extensivas.
Questões Exegéticas
A interpretação de 'compensação' (Êx 12:35-36) como princípio universal para restituição material e financeira na vida do crente vai além do propósito do texto, que mostra a soberania de Deus em enriquecer Israel como parte do juízo sobre os egípcios e provisão para a jornada.
Leitura Sugerida
Os bens recebidos foram um ato de justiça divina em um contexto histórico único de libertação nacional, não uma promessa transacional de enriquecimento para todos os crentes que passam por privação.
Uso Contextual
Usado para falar sobre 'novo calendário' e 'novo governo'.
Questões Exegéticas
A aplicação de 'novo governo' para a vida pessoal do crente é uma aplicação legítima, mas a extrapolação para 'o céu governa a terra' de forma imediata e concreta em todas as áreas pode não considerar a tensão escatológica do 'já' e 'ainda não'.
Leitura Sugerida
O novo mês marcava o início da vida nacional de Israel como povo livre sob a lei de Deus. Aplicar isso ao governo divino sobre a vida do crente é válido, mas com a ressalva de que este governo se manifesta em soberania, nem sempre na ausência de sofrimento ou privação material.
Diagnóstico geral:
Boa com ressalvas
Equilibrar a mensagem de 'compensação' material com o ensino bíblico sobre o contentamento, a suficiência em Cristo e a realidade do sofrimento do crente nesta era.
Esclarecer que as narrativas do Antigo Testamento, como a saída do Egito com riquezas, são eventos históricos únicos dentro do plano redentor de Deus, e não promessas transacionais automáticas para a vida do crente hoje.
Manter a forte ênfase cristocêntrica e o apelo evangelístico, garantindo que a oferta central do sermão seja o próprio Cristo, e não primariamente as bênçãos que Ele pode conceder.
Ao fazer declarações proféticas ou de bênção, formulá-las de forma a reconhecer a soberania de Deus e o 'seja feita a tua vontade', evitando garantir resultados específicos e materiais em prazos humanos.
Incentivar a partilha da fé (o 'cordeiro') com base no amor e no testemunho, e não como uma obrigação para receber bênçãos.
Resumo em uma frase:
Um sermão encorajador e cristocêntrico sobre a libertação pascal que, apesar de bem fundamentado na narrativa de Êxodo, corre o risco de desequilibrar-se ao prometer compensações materiais como parte garantida da experiência de fé.
Esta análise foi realizada considerando a perspectiva teológica da tradição Batista Renovada (Igreja Batista Renovada). As pontuações refletem a fidelidade às doutrinas desta tradição específica.