ADVEC
20 de setembro de 2026
1h 5min
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Nota deste sermão
70
de 100 pontos
O sermão apresenta boa exposição sobre oração coletiva e autoridade da igreja, mas precisa de maior equilíbrio quanto à soberania de Deus, promessas de milagre e linguagem de prosperidade.
Critérios e notas consideram a tradição Pentecostal Assembleiana (Assembleia de Deus Vitória em Cristo)
Análise gerada por IA em 05 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
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possamos, aleluia, estar diante do Senhor todos os dias, sendo justificado pelo Teu filho Jesus Cristo, nosso Senhor e Salvador. E nesta manhã, Senhor, queremos lhe pedir pelo nosso pastor Silas, pela pastora Elisete, pelo pastor Silas Filho, pela pastora Raquel, esta família sacerdotal que para este tempo o Senhor nos deu de presente para nossas vidas como ovelhas, para este ministério. [roncando] Que o Senhor venha guardá-los, protegê-los. repreender qualquer ação maligna, qualquer eventualidade do maligno, Senhor, contra esta família, nós repreendemos como igreja, no nome de Jesus, porque a igreja tem poder, porque a tua palavra disse: dois ou mais concordarem acerca de qualquer coisa aqui na terra, será concordado No céu, a igreja tem poder, porque o Senhor diz que as portas do inferno não prevalecerão contra a igreja do Senhor. A igreja é tua, é a tua noiva. Então, como igreja, nós repreendemos qualquer ação contra esta família sacerdotal, Senhor. que o Senhor venha guardar, proteger, ajudar, socorrer, dando saúde para louvor do teu nome. Te pedimos, Senhor, pelos pastores auxiliares, os pastores de cada filial. Toma, Senhor, eles e suas famílias em tuas mãos. Também te pedimos por cada obreiro, cada obreira, cada membro desta igreja. Que a porta seja aberta, que a bênção seja, aleluia, favorecida, que o milagre seja real e que teus filhos seja amplamente abençoado por ti, Senhor. Te pedimos por cada família, ó Deus, que o Senhor venha abençoar poderosamente, ricamente, Senhor, trazendo recursos, prosperando, ajudando, socorrendo e dando saúde ao teu povo, Senhor. saúde emocional, saúde espiritual, saúde na alma, no corpo, que o Senhor possa intervir qualquer doença maligna e trazer a vitória para os teus filhos, para nós, aleluia, que pertencemos o teu rei no céu. Esta manhã te pedimos, Senhor, que o Senhor venha abençoar, aleluia, EDP, Senhor, cada departamento da EDP, que o Senhor possa produzir, aleluia, a bênção do conhecimento e encher os teus filhos do teu Espírito Santo. Te pedimos, Senhor, por tudo, no nome de Jesus. Te pedimos pelo nosso país, ó Deus querido, que este ano é um ano eleitoral, que o Senhor possa prevalecer o teu nome, que possa prevalecer a tua vontade, que possa prevalecer, aleluia, o teu agir. Mas não permita que esses homens malignos, esses homens que só pensam neles, são os verdadeiros, ó Deus querido, ímpios, ó Deus querido, para querer dominar e tomar esta nação. Mas que a mão do Senhor, a poderosa mão do Senhor, o Teu braço estendido, possa estar, Senhor, com todo o brasileiro, com toda esta nação e trazer um tempo de paz, de alegria, um tempo de prosperidade para esta nação. Nesta manhã te pedimos no nome de Jesus. Senhor nosso Deus e nosso Pai que está nos céus, graças te damos mais uma vez pelo perdão dos nossos pecados, pela salvação da nossa alma, pelo nosso nome está escrito no livro da vida do Cordeiro. Te agradecemos, Senhor, pela semana abençoada que o Senhor tem nos dado a noite passada, quando deitamos, dormimos e acordamos no dia de hoje, como diz a tua palavra, porque o Senhor nos sustentou, unindo a minha oração, a oração dos teus filhos, queremos te render graças por tudo que o Senhor tem feito por nós. Quantos escapes, quantos livramentos não tem faltado o alimento na nossa mesa, a paz, a harmonia na nossa casa, na nossa família. Ó Pai, a tua boa mão tem estado estendida, guardando, protegendo, livrando de todos os males. Mas mesmo assim, Senhor, sempre há e há alguma família que está atravessando alguma dificuldade. Eu quero repreender no nome de Jesus que todos os problemas, todas as causas, até mesmo as enfermidades sejam saradas, sejam resolvidos os problemas e que esta família venha gozar de paz, de harmonia, de tranquilidade. Somos casais em tuas mãos. Que haja amor, que haja paz, que haja alegria cada dia mais. Pai, entregamos, Senhor, a tua igreja nas tuas mãos, na pessoa do nosso pastor presidente, pastor Silas Malafaia, pastor Elisete, pastor Silas Filho, pastora Raquel. Entregamos a vida dos teus filhos em tuas mãos, como já foi orado aqui, que o Senhor venha guardar, proteger, livrar de todos os males, dos ataques, dos homens maus, de tudo quanto não provém de ti, da saúde física, saúde espiritual, saúde mental para estarem à frente desta obra tão vasta que o Senhor tem colocado sobre as suas responsabilidades para guiar, para nos ensinar, ó Pai, no caminho que devemos andar. Toma, Senhor, todos departamento da tua casa, toda liderança. Toma os obreiros, pastores, pastoras. Toma, Senhor, toda a membresia da tua casa, do nosso campo. Cuida de cada um. Abençoa nesta manhã o momento que estaremos, Senhor, estudando a tua palavra, teu filho que estará ministrando. Que nós possamos ouvir, entender e guardar em nossos corações e também colocarmos em prática também o momento que estaremos louvando o teu nome, ó Pai. e que a tua palavra também que será pregada ainda nesta manhã, que venha de encontro as nossas necessidades, principalmente daqueles que entraram e entrarão por essas portas que ainda não reconheceram Jesus Cristo, o teu filho, como salvador, que ao ouvirem os louvores, ouvirem a tua palavra através do teu espírito santo, que a tua palavra diz que quem convence o homem do pecado, da justiça, do juízo é o teu espírito, eles venham entender a tua palavra e reconhecer Jesus Cristo aceitando como Salvador, retornando à tua casa, pai. Toma, Senhor, a nossa nação. Entregamos mais uma vez sobre os teus cuidados, pedindo a tua bção, o teu agir, abençoando o teu povo no momento que estaremos ali nas urnas, Senhor, que possamos votar com sabedoria, ó Deus, entendendo o propósito que tu tens para cada um de nós. Pai de amor e de bondade, rendemos graças por tudo e entregamos em tuas mãos, no nome de Jesus. Amém. Amém. Daqui a pouco estaremos eh iniciando a nossa EDP. Bom dia, meus irmãos. A paz de Cristo. >> Glória a Deus. Vamos nos colocar de pé. Vamos agradecer a Deus por esse dia. Já já nós teremos a ministração da palavra de Deus aqui na EDP e você vai ser ricamente abençoado. Quantos creem? Amém. Feche seus olhos, curve sua cabeça. Pai, nós queremos louvar o teu nome. Queremos te agradecer nessa manhã. Muito obrigado, Senhor, porque tu nos colocaste de pé. A tua graça e a tua misericórdia se renovou nas nossas vidas. Glórias ao teu nome. Te exaltamos nessa manhã, Senhor, pela tua bondade, Senhor, pelo teu amor. Pedimos a Ti, Senhor. Toma nas tuas mãos, Senhor, todas as programações que serão realizadas neste dia e que o Teu nome seja exaltado entre nós. É o que nós oramos a ti e desde já te agradecemos em nome de Jesus. E todos digam >> amém. Amém. Vamos paraa leitura da nossa lição de hoje e já já a nossa ministração. Paz de Cristo, meus irmãos. Bom dia. Nesse trimestre, nós estamos estudando sobre o tema o ministério da oração. Hoje nós estaremos estudando a lição de número 12, que tem o título Poder e autoridade da oração coletiva. Nosso texto a se encontra em Atos, capítulo 4, versículo 31. E o texto bíblico básico no Evangelho de Mateus, capítulo 18, do 18 ao 20, em Atos 4, do versículo 29 ao 31. Então eu farei a leitura do texto áuro, na sequência nós faremos uma leitura de forma alternada. E tendo eles orado, moveu-se o lugar em que estavam reunidos. E todos foram cheios do Espírito Santo e anunciavam com ousadia a palavra de Deus. Texto bíblico básico. Em verdade vos digo que tudo o que ligardes na terra será ligado no céu e tudo o que desligardes na terra será desligado no céu. Também vos digo que se dois, perdão, porque onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou no meio deles. enquanto estendes a mão para curar e para que se façam sinais e prodígios pelo nome do teu santo filho Jesus. Tendos >> e todos foram cheios do Espírito Santo. >> A palavra de Deus. Irmãos, a paz do Senhor. Podem se assentar, por favor. Nós temos classes eh de jovens e adolescentes lá no 1191. as classes regulares. Não sei se o pessoal pode colocar aqui as classes regulares de discipulado aqui no prédio anexo. Hoje não teremos a classe de boas-vindas, OK? a classe de boas-vindas hoje, eh, nós não teremos a a classe daqueles que vêm pela primeira vez, ainda não aceitar a Cristo como Salvador e ainda não tiveram a oportunidade de participar de uma classe eh bíblica, nós não teremos a classe hoje. A classe aqui no Una não vai funcionar. Porém, eu quero eh reforçar aqui a classe de novos membros na sala 309. Houve recepção de novos membros agora há poucos domingos atrás. E se você ainda não participou da classe de novos membros, é importante que você vá conhecer [roncando] um pouco da história da igreja, da estrutura, divisão, hierarquia, funcionamento, né, para se eh se estar cada vez ainda mais convicto da sua decisão de fazer aqui da Assembleia de Deus Vitória em Cristo a sua casa espiritual, tá bom? Então, sala 309 para novos membros. Maravilha. Deixa eu ver. Terminando aqui um pouquinho de deslocamento aqui, a gente vai chamar o nosso nosso palestrante de hoje paraa lição 12. Na lição 12, o pai da Rafa. Eu brinco dizendo todas as vezes que ele é o dublê do César Maia. Ble Maia, [risadas] pregador, pastor, evangelista, servo de Deus, um dos dos caras que eu reputo como de maior conhecimento bíblico aqui da nossa igreja. E é um, é sempre um prazer ouvi-lo. Com vocês e recebam com muita alegria o nosso querido pastor Gilson Paulo. Eu tô até camisa nova hoje. Que lindo. É uma figura. Meus queridos. A paz de Cristo. >> Glória a Deus. César Maer não, né amor? Pelo amor de Deus, né? Glória a Jesus. Queridos, quero aqui nessa oportunidade louvar a Deus pelo nosso pastor Silas, pastor Silas Filho, pastor Ronaldo, meus amigos, meus irmãos. Eh, sempre um prazer aqui fazer uso da palavra e servir a Deus com alegria nessa amada igreja que tem sido fonte de pessoa para mim e para minha casa. E por falar em minha casa, vocês sabem que a minha filha se casará agora, né? Aleluia, né? depois de 27 anos, 27 anos, vai se casar agora em dezembro. E você sabe que essa fase ela ela quer muito dinheiro para poder cumprir lá a sua demanda. Portanto, ao final aqui da, né, do nosso culto, a sua direita, ela trouxe lá os doces da Rafa, que são os melhores doces do Brasil, né? Porque é minha filha, não, viu? Maravilha. Dito isso aí, dito isto aqui, de fato que interessa, eles são 12, o poder e a autoridade da oração coletiva, que já foi aqui já lido pelo pastor Edvanei Fernandes, um tema muito importante porque ele versará sobre a importância da oração coletiva na igreja, né, exercício aqui da igreja enquanto instituição. E nós até agora nesse momento, é, estudamos sobre a importância da oração individual. Todo cristão precisa minimamente cultivar uma vida devocional, uma vida de oração, porque sem oração certamente nós não prevaleceremos. É tão importante a oração que quando você lê, por exemplo, Atos 6, versículo 4, aquele texto emblemático de separação dos diáconos, a palavra dita pela liderança foi esta: "Mas nós perseveraremos na oração e no ministério da palavra." Quem é da palavra acaba de alguma forma já inclinando-se para a importância da palavra. Todavia, que o texto ele coloca em pé de igualdade, na mesma prateleira, tanto a oração, bem como a palavra. Aqui a perseverança, a dedicação, a entrega, o esmero, o foco estão tanto na palavra, bem como na oração. Aquele que se dedica somente à oração, certamente não desfrutará de um conhecimento pleno, bem como também aquele que somente ler a palavra também não entenderá com maestria, com excelência e com profundidade o mundo de Deus, porque são, é como se fosse alma e corpo, corpo e alma, oração e palavra aqui, ambas colocadas na mesma no mesmo nível, né? E nessa aula aqui de hoje nós veremos sobre a oração, não aspecto individual, mas a oração no aspecto coletivo, enquanto igreja, enquanto corpo de Cristo. Como é relevante, fundamental eh aplicarmos em nós essa oração coletiva. Quando eu digo aqui oração coletiva, é claro, né? Estou aqui focando sobre essa importância da igreja reunida em nome do Senhor Jesus. oração feita na igreja, né, com a igreja, de maneira coletiva, de maneira eh eh eh de comunhão, de convivência, de estar com de estar junto, de assembleia nesse espaço que estamos aqui agora na manhã de hoje. Você não pode desenvolver uma ideia de uma vida cristã eh divorciada, separada, alijada, né, da da vida comunitária. E quando aqui afirmo a igreja reunida em nome do Senhor e portanto destacar o valor primoroso da oração coletiva, eu preciso minimamente com você aqui utilizar poucos tempos, poucos minutos, para que você tenha uma clareza, uma compreensão no que consiste, né? Ou seja, a própria natureza da igreja. Uma vez compreendendo a sua natureza, certamente você mudará o seu comportamento, porque o comportamento ele é alterado à medida que há eh que acontece a tal consciência. Quando você é cócio, consciente, sabe o porquê do motivo de alguma questão, esse saber influenciará no seu comportamento. Então aqui em rápidas palavras, né, o que seria essa igreja e por oração coletiva na igreja é importante e porque essa igreja exerce, possui autoridade. Veja, quando aqui uso a palavra igreja, estou me referindo e não a qualquer comunidade, não a qualquer agremiação, não a qualquer ajuntamento. Estou me referindo à comunidade formada pelos convertidos em Cristo. A pessoa teve uma experiência pessoal com Jesus e, portanto, o aceitou como Senhor e Salvador. Essas pessoas que passaram por isso se reúnem. E essa reunião chamamos de igreja. Igreja, portanto, é a comunidade formada pelos convertidos em Cristo. Logo, a igreja é notadamente neotestamentária, é do Novo Testamento, portanto, dessa atual dispensação em que eu e você tivemos um encontro com Jesus e nos reunimos para adorá-lo na beleza da sua santidade. Essa comunidade dos convertidos em Cristo, ela prega a palavra porque a essencialidade básica dela encontra-se na palavra, na palavra de Deus. Essa comunidade tem função pregar a palavra, não somente pregar, né? Pregar, viver, comunicar. Ela também batiza em nome do Senhor Jesus. Ela também realiza a Santa Ceia ou a ceia do Senhor também aplica a disciplina, porque essa igreja, enquanto chamada para fora, não comunica, não se associa, não participa deste mundo. Quando alguém de alguma forma entra no caminho tortuoso, essa igreja tem autoridade para disciplinar. Mas também a comunidade dos convertidos exerce os ministérios da palavra, realiza o culto de adoração ao Senhor e também sofre em decorrência ou em função do amor de Cristo. Essa igreja, essa comunidade dos convertidos, ela tem algumas marcas, dentre elas ela é apostólica, é santa, universal e una. né? Enquanto apostólica, ela carrega o legado, a herança, esse pedigr, digamos assim, da era apostólica, ela está vinculada, amarrada à doutrina dos apóstolos. Ela não pensa, ela não inventa a moda, ela reproduz, ela perpetua, ela prega, dá continuidade. A sã doutrina, portanto, tem um vínculo apostólico. Enquanto apostólica, ela rompe fronteira, ela leva a palavra, difunde, enfim, mas também ela é santa. enquanto santa, tem a ver aqui com a própria essência básica dela, dos chamados para fora. A igreja está nesse mundo, mas não pertence a esse mundo, porque ela ouviu a voz do Todo-Poderoso, que a chamou, a convocou e decidiu aceitá-lo e a partir daí vive inteiramente para o Senhor. Essa igreja, além de apostólica santa, ela também é universal, ou seja, ela é a mensagem é facultada a qualquer povo de qualquer época, de qualquer língua, tribo, raça ou nação. Ela é inclusiva, mas também, apesar da postura universal que ela carrega no seu bojo, até em cumprimento a palavra dita. Eh, eh, eh, mas recebereis poder ao descer sobre vós o Espírito Santo e sermeis testemunhas tanto Jerusalém, Judeia, Samaria e aos confins da terra, a ideia da sua universalidade, ela também é uma igreja una. Na na diversidade, ela desenvolve a sua unidade. E essa unidade não pode ser atingida, não pode ser afetada. A unidade da igreja é essencial para sua própria subsistência, existência e para e para sua e para sua capacidade de exercer o seu ministério, enquanto una está debaixo exatamente da palavra e tem princípios básicos a ser realizado. Enquanto una, ela é corpo. Enquanto corpo, ela é e é é família, enquanto corpo, ela é o somatório dos membros individuais que atuam e trabalham para viver, para promover a saúde do corpo. E essa igreja una, una, ela carrega a autoridade. Veja, esse preâmbulo aqui iniciático que eu mencionei tem a ver com a concepção dessa instituição estabelecida, fundada por Jesus. Ele mesmo disse: "Eu edificarei a minha igreja e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Essa igreja que Jesus estabeleceu, fundou, ela foi dotada de poder, melhor, foi dotada de autoridade. Ela foi investida de autoridade. sorte que não estamos aqui falando de qualquer instituição, de qualquer agremiação, de qualquer ajuntamento. Estamos nos referindo à especificidade dessa igreja chamada e que foi edificada por Jesus e ela carrega as chaves do céu, inclusive, né? E e aqui a ideia de chaves do céu, as chaves do reino tem a ver com a o poder da palavra. A palavra pregada por essa igreja estabelece destino eterno das pessoas. Seja a pessoa acatando, obedecendo, crendo ou não palavra. A palavra pregada, que é a chave do reino, abre a porta paraa pessoa desfrutar de uma nova vida. Essa igreja na atual dispensação é a profetiza de Deus na terra, é a embaixadora do reino, portanto, representa o mundo espiritual. Ela tem a dimensão terrenal, a dimensão cidadã do aqui e agora, mas também tem a dimensão espiritual. E na sua dimensão espiritual, ela traz o mundo de Deus para o mundo dos homens. Portanto, não estamos falando de qualquer instituição, mas sim da igreja do Senhor. Essa igreja que é inabalável, indestrutível, por mais que haja perseguição, barreira, impecílio, ela prevalece, ela avança, porque sobre ela e nela há uma palavra. As portas do inferno não prevalecerão contra a igreja do Senhor. Morada do Espírito Santo, a noiva do cordeiro, que ouvirá no tempo apropriado a trombeta e estará para sempre com o Senhor. Quem concorda diga amém. Essa compreensão aqui é de suma importância, porque até para nós nos reportarmos à igreja, temos que fazer isso com seriedade, com temor e tremor, porque estamos nos reportando, nos referindo à igreja de Cristo, que tem tudo a ver com esse valor importante do noivo para com a sua noiva. Não podemos, irmãos amados, prestar a nossa boca para falar mal da igreja. Não podemos prestar a nossa capacidade de entendimento para ir na rede social e falar mal da noiva do cordeiro. Nós temos que ter zelo, cuidado, né? É defender a igreja, porque nós somos igreja. Quem entendeu diga amém. muito me espanta e me inquieta quando alguém de modo eh assodado, impensado, inconsequente e até de uma maneira assim imprudente, começa a tratar de questões que não lhe cabe, não lhe faculta, nem a sua alçada e acaba manchando, tocando na igreja do Senhor. Pode perceber quando alguém ataca alguém, alguma coisa até não tem muita consequência, mas quando se levantam contra a igreja do Senhor, está carvando para si a sua própria cova. Porque Jesus protege, Jesus toma suas dores. O próprio Senhor Jesus disse a Paulo, a Saulo, Saulo, Saulo, por que me persegues? Saulo perseguia a igreja e teve um encontro pessoal com o Senhor da igreja, que é o Senhor Jesus. Quem concorda diga amém. essa autoridade que a igreja carrega aqui, eu vou eh aqui na verdade desembocar na autoridade do exercício da oração coletiva. Essa autoridade significa aqui que essa igreja enquanto instituição, ela tem o direito, a permissão, a jurisdição, um poder delegado, né? E esse poder delegado, essa autoridade vem da ideia de que é permitido ou tem-se o direito de envolve, portanto, o direito legítimo de agir, ordenar e decidir. A igreja foi investida de autoridade e essa autoridade se evidencia no no seu direito legítimo de agir, ordenar e decidir. Quando a igreja reunida no nome do Senhor e paraa sua glória decide sobre qualquer questão, Deus chancela, respalda, confirma. Daí a importância da nossa vida comunitária. Não queira viver a sua vida cristã isolado, né? Não queira viver a sua vida cristã e a as escondidas. Você faz parte da igreja. Você é a igreja. E quando a igreja ora, quando a igreja determina, meu irmão, o céu confirma. Por quê? Ela tem essa autoridade. Jesus mesmo conferiu à igreja esse poder, esse poder inclusive para até eh pisar em serpente e escorpiões, ou seja, anular, neutralizar o poder das trevas e não lhe fazer dano algum. Como essa igreja ela é apostólica e, portanto, carrega essa autoridade, essa essa unção, o que foi dito aos apóstolos se aplica também a mim e a você. Você recebeu poder para pisar em serpente e escorpião, recebeu poder para falar noutras línguas, recebeu poder para colocar a mão no enfermo e o curar em nome do Senhor. Nós, enquanto igreja, recebemos a autoridade para desfazer as obras da do inferno e proclamar o reino da luz. Eu e você, enquanto igreja, temos que influir e adentrar no mundo da treva e proclamar que há um Deus no céu que é dono de tudo e de todos. Nós somos a profetiza do Senhor na atual dispensação. E quem concorda diga amém. Essa autoridade aí é tão poderosa, tão relevante, que aplica-se inclusive, conforme a própria revista desenvolveu aqui, esse poder de disciplinar. E esse texto que nós lemos aqui, o poder de ligar e desligar, está inserido em Mateus 18. Esse Mateus 18, ele faz parte de um dos discursos contidos em Mateus. Mateus tem cinco discursos principal. né? O o o a o o sermão do monte, Mateus 5 até o 7, tem o sermão missionário Mateus 10 e parte do 11. E o sermão aqui eclesiológico, eclesial, o sermão comunitário, porque é o sermão aqui que tem a ver com a vida da igreja. A igreja enquanto instituição. Essa igreja enquanto instituição tem que ser uma igreja humilde, uma igreja que cuida dos pequenos, uma igreja que busca o perdido e que aplica a disciplina de forma eh fraterna, mas também que exerce o poder limitado acerca do perdão. E aqui o foco tem a ver com esse processo disciplinar. Veja, Jesus aqui se reúne com os seus afirma que quando alguém, um faltoso, né, cometer uma falta contra você, siga o protocolo, siga o rito, siga a dinâmica. Primeiro, converse com ele pontualmente, pessoalmente, diretamente. Se ele te ouvir, você ganhou um irmão. Mas se a pessoa eh não ouvir, não se quebrantar, chame uma ou duas testemunhas e converse com ela. Caso não hacha retratação, aumente o nível de autoridade, leve à igreja, porque essa igreja tem autoridade de terminar, de ligar e desligar. Se a pessoa depois que foi levada à igreja ainda continuar inflexível, ela pode sofrer a sanção do ligamento ou do desligamento. E se ligar e desligar, Jesus afirmou que assim será, porque o que você ligar enquanto igreja na terra será ligado no céu. E se desligar na terra será desligado no céu. Olha só a gravidade, a profundidade dessa autoridade, ao ponto de estabelecer destino de comunhão da pessoa. Se uma uma instituição tem o poder de ligar e desligar, o que mais ela pode fazer em relação à autoridade a ela confiada? Aqui vale uma nota aqui importante. Tem muitas pessoas que desdenham da igreja, ignoram, menosprezam, a tratam com desdém consideração as decisões eclesiástices. Pare um pouco com esse comportamento, porque quando a igreja do Senhor liga, está ligado. Quando a igreja desliga, está desligada. Essa ligação e desligação não é de maneira fortuita ou arbitrária, é quando exerce exatamente essa sintonia, sinfonia com o reino de Deus, com a sua vontade. Essa vontade é respaldada, porque o papel dela, da igreja, é exatamente implementar o reino de Cristo na terra. Daí você não pode tratar a igreja de maneira debalte. Tem uma demanda, tem um problema, tem uma dificuldade, busque o poder da igreja. Porque quando a igreja, repito, ora, o milagre acontece. Eu quero aqui na manhã de hoje declarar em nome de Jesus que haverá milagres aqui. Deus vai curar aqui nesta manhã, vai operar maravilha. Não tem a ver comigo, tem a ver com a igreja do Senhor, que está reunida debaixo da sua palavra e da autoridade conferida a ela. Quem concorda diga amém. E aqui segue o termo, o texto, né, que tem a ver exatamente com essa ideia. O que vocês proibirem ligar na terra será proibido no céu. E o que permitirem na terra será permitido no céu. Veja essa duplicidade dimensão da igreja. Atua na terra em comunicação, em diálogo no céu. O que no céu estabelece, vem, é implementado na terra. É a instituição que transita na esteira, na esteira, né? na esfera do material e também na esfera do espiritual. E o espiritual atua na dinâmica sensível e material. Aí vem aqui avançando em relação a essa autoridade e vou aqui desembocar no aspecto da oração. Por quê? Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali eu estou no meio deles. Esses dois ou três se referem aqui, é claro, às testemunhas. E quando há o processo bíblico correto, sadio, salutar de autoridade, Jesus prometeu que nessa reunião ele estaria presente, estaria no meio. Ou seja, não é somente uma reunião eh formal, fortuita, litúrgica, protocolar, não. Quando a igreja se reúne, existe o elemento espiritual. E esse elemento é Jesus no meio. Jesus no meio é exatamente a garantia da virada, da mudança, do milagre, do extraordinário, do sobrenatural. Jesus no meio apaga qualquer tipo de de deficiência ou limitação humana, porque a igreja do Senhor reunida não perde a sua humanidade. Todavia, essa igreja chamada, convocada, reunida, carrega a autoridade. E o milagre, a bênção que acontece não tem a ver com a gente. Porque eu e você somos vasos de barro, mas mesmo de barro, há uma excelência em nós. Essa excelência vem do pai das luzes. Essa excelência vem do céu para que ninguém se glorie. Mesmo que o milagre aconteça, a honra, a glória, o louvor, a adoração é para aquele que está no meio, que está aqui na manhã de hoje para te abençoar, te renovar e te fazer você prosperar em nome de Jesus. Por quê? Porque aqui liga o texto anterior, de sorte que essa dinâmica de dois ou três de igreja vai afunilando pra palavrinha aqui concordância. E aqui que eu vou gastar um tempo com você na manhã de hoje. Concordância. Quando a igreja concorda, meu irmão, aí é concorda. Tá amarrado. É concorda. Esse concorda aqui. Olha só o texto, ó. Também vos digo que se dois de vós concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhe será feito por meu Pai que está no céu. Veja que aqui amplia-se o poder decisório dessa igreja autorizada. inicia-se no âmbito jurídico, disciplinar, mas aqui ele tá avançando para outros temas que também estão relacionados à vontade de Deus na terra. Porque também vos digo que se dois de vós concordarem na terra acerca de qualquer coisa, essas pessoas aqui não dá também um direito de qualquer coisa de maneira ilimitada. É qualquer coisa que glorifique a Deus, qualquer coisa que esteja no centro da sua vontade, qualquer coisa baseada na palavra. Se tiver o respaldo da palavra, haverá presença. E se houver presença, haverá milagre. E se houver milagre, o nome dele será glorificado e você também será abençoado. Aqui vem concordância, soar junto, estar em harmonia, concordar plenamente, ter unidade de mente, propósito e espírito. Concordar é literalmente uma sinfonia. É o mesmo som, na mesma direção, no mesmo foco. Não é alguém que entra na orquestra desafinado, que perturba o bom andamento do trabalho e do produto. Aqui está em sintonia, em concordância, tem a ver com alinhamento de mente, propósito e intenção. Portanto, ultrapassa a dinâmica do que você pensa ou não pensa. Tem a ver em concordar. É porque é na concordância, na unidade que Deus libera a bênção. O diabo tenta romper com essa unidade porque ele sabe, se a igreja estiver desunida, ela caminhará paraa sua derrocada e a sua derrota. Mas quando a igreja se reúne e permanece em concordância, em alinhamento e entende a vontade de Deus, ela rompe fronteira. Veja aqui uma ideia importante. Quando Jesus ressuscitou e orientou aos seus a permanecerem em Jerusalém até que do alto fosse de poder, naquele momento ali, a compreensão, o entendimento, a expectativa daquele grupo era ficar somente Jerusalém, no máximo na na Judeia, não avançar. Mas a palavra foi uma palavra desafiadora. Qual a palavra? Vocês receberão poder. E esse poder dinâmico, uma bomba, uma dinamite, irá explodir o que te prende e receberão poder. E vocês serão testemunha tanto Jerusalém, Judeia, Samaria, até os confins da terra. Jesus foi audacioso. Como pode com o fim da terra não queremos sequer sair daqui. Não temos condição, recurso, não temos influência, não há interesse em nós. E como assim com o fim da terra? Porque a igreja avança exatamente por conta do poder que impulsiona. E o poder que impulsiona também opera para exercer, desenvolver e recrudecer a unidade, a essa concordância. Porque é na concordância que você une força e a vontade suprema de Deus é concretizada. O diabo tenta a partir de heresia, a partir de fofoca, a partir de se me disice de contraredade, rompeiminar a unidade da igreja, mas nós somos igreja, estamos unidos no mesmo propósito, na mesma função, com base na palavra e certamente romperemos até os confins da terra. Quem concorda diga amém. >> Amém. Essa dinâmica de unidade se evidencia em muitas áreas, dentre elas na oração. Se tem uma marca na Bíblia, no Novo Testamento, em que a igreja ela desenvolve, é a sua unidade. E essa unidade é evidenciada na oração. O livro básico para isso, para nós, em que nos remete ao padrão, o paradigma, o modelo de igreja, é exatamente o livro de Atos dos Apóstolos. Nesse livro você encontra o que Deus espera da igreja. Que modelo, que comportamento, conduta, expressão, forma, meio, método de agir e servir a Deus você encontra no livro de Atos. Atos não é somente um livro histórico, é um livro canônico, portanto autoritativo, que estabelece o padrão. E quando você pensa em Atos, você vê muita coisa dentre elas, né? Você vê uma igreja guiada pelo espírito, mas uma igreja que desenvolveu, que alimentou, que desenvolveu, alimentou a prática da oração e não somente da oração, da oração coletiva enquanto igreja. A igreja nasce no contexto da Palestina, um contexto extremamente hostil para ela, um contexto desafiador, persecutório, de muito problema e demanda. E esses problemas foram vencidos porque a igreja permaneceu unida e unida emção. Tanto que você encontra aqui em Atos uma gama de texto que reforça essa ideia. Por exemplo, perseveravam unânimes em oração no cenáculo, oração coletiva na escolha de Matias. Perseverava a igreja nas orações, doutrina, comunhão e no partir do pão. A oração era uma marca presente na igreja, não somente oração individual, oração coletiva. A igreja se reunia para orar e para buscar a Deus. E quando a igreja buscava o Senhor, o milagre ocorria. Eu vou aqui avançar para você entender o poder da oração na igreja. Outro texto, Mateus, Atos 4:31. E tendo eles orado, moveu-se o lugar em que estavam reunidos, e todos foram cheios do Espírito Santo e anunciavam com ousadia a palavra de Deus. Oração importante aqui. A igreja, mediante a ameaça do Sinédrio, a autoridade religiosa da época queria silenciar a igreja, silenciar os apóstolos perseguindo, açoitando e prendendo. Uma vez solto, ela se reúne e pede a Deus, eu de eu te peço, pedimos autoridade, ousadia, poder, porque queremos pregar a sua palavra. 3 anos que quanto mais perseguia a palavra crescia e prevalecia e o reino era difundido. E por fim, aqui Atos 12, que é um texto extraordinário que tem a ver com a prisão de Pedro e a forma milagrosa, extraordinária em que ele fora liberto. Aqui o texto afirma que esse Herodes, Herodes Agripa, o neto de Herodes, o grande, que reinava, governava na Judeia, uma pessoa, esse Herodes que tinha uma uma proximidade muito forte com a cultura judaica, ele era um político hábil, veja, ele ao mesmo tempo estava atrelado ao poder político de Roma, mas também queria se aproximar do poder religioso no contexto da Palestina em relação aos judeus E de maneira perversa, malévola, maligna, ilegal, ele começou a perseguir a igreja, em especial a sua liderança. Ele começou a aprender a Tiago, irmão de João, filho de Zebedeu, e ao prender mandou eh decaptar, matou a espada. E ao perceber que matá-lo provocou alegria e gozo para com os inimigos, ele então começou a avançar no seu processo persecutório e prendeu a Pedro. Portanto, Pedro foi preso por questão política e questão também religiosa. Por que religiosa? Pedro, de alguma forma, ele representava uma posição antagônica aos interesses do poder eh religioso judaico e também político. Por que político? Porque ao prender, Herodes queria se eh eh eh na manter a paz, manter a harmonia, manter o sossego na sua jurisdição e está alinhado a Roma. Esse esse Herodes aqui, uma pessoa que estava acostumada até a a à morte. Veja, o seu próprio pai, Aristóbulo IV, foi eh assassinar pelo seu avô, o herói grande. E e ao matar o pai, né, ele foi para Roma, cresceu no palácio, foi amigo de Calígula e, portanto, tinha ali uma uma habilidade já com essas práticas pecaminosas. E ao voltar para lá, ele assume a o controle da Judeia, não só Judeia, até da Palestina, e começa a implementar a sua maldade e perseguir a igreja. Interesse religioso para se aproximar do judeu, mas também político para gerar uma página interna, está alinhado na questão na questão eh de Roma. E Pedro corria perigo iminente de morte. Não foi uma prisão qualquer. Ele queria matar Pedro para poder agradar as pessoas e fazer exatamente como fizera com Thago. Só que Deus não permitiu com que aquele intento maligno acontecesse. Por quê? Havia uma igreja que estava orando. orando. Pedro preso, mas a igreja fazia constante oração por ele. No na ótica humana não havia possibilidade de Pedro ser livre. Estava ali guardado, bem guardado. 16 soldados vigiando Pedro no cárcere no contexto da da de Jerusalém. E, portanto, impossível fugir. Mas, repito aqui, em meio à impossibilidade existia uma igreja que estava orando. Ô, meu irmão, não existe impossibilidade quando a igreja, de modo unío, de modo concordante, levanta a sua voz aos céus. Deus abre o céu para fazer o impossível e promover liberdade, possível e promover liberdade, libertação e concretizar o milagre. Porque quando a igreja ora, repito aqui essa frase, o milagre acontece. Não sei o que te perturbas hoje, não sei o que te assola, mas aqui nós vamos orar daqui a pouco enquanto igreja e eu creio que o milagre acontecerá. A igreja orava insensantemente por ele. Deus enviou uma autoridade, um anjo para libertar Pedro. Pedro não teve sequer a noção do que estava acontecendo. Estava preso de repente meio que sonâmbolo ou enfim, né? arrebatado no sentido, não entendeu o que estava acontecendo, mas o milagre já estava em operação, já estava acontecendo. Você até não pode entender, não pode sequer ver ou sentir, mas o fato é quando a igreja ora, o céu começa a operar em nosso favor. E você nem percebe. Quando a ficha cair, o milagre já aconteceu, as portas foram abertas e o nome do Senhor glorificado. O foco não está no anjo, o foco está em Deus, que ouviu a oração da igreja e promoveu liberdade, libertação. O que era impossível até provocou espanto aqueles que oravam. Que interessante. Ela orava para Deus libertar. Pedro, Deus o libertou e a pessoa não acreditou porque foi tamanha, tamanho um milagre que eles ficaram boqu abertos. Você também ficará assim como quem sonha sem entender e compreender, porque a igreja ora. Quando a igreja ora, o milagre acontece. Aqui, antes de encerrar, nós aqui temos uma prática muito interessante que nos cultos específicos, né, eh, as pessoas vêm aqui à frente e os aqui, os pastores oram, né, por nós. Quando eu estou aqui orando, cada pessoa que vem, meu irmão, eu oro aqui, não só eu, né, nós aqui oramos com essa compreensão. Estamos aqui enquanto igreja. Aí vem aqui casa aqui dos mais diversos pessoas que querem, né, irmãs, engravidar, milagre, cura e quantos testemunhos nós já ouvimos aqui em relação ao que Deus fez. Não podemos negligenciar esse poder que nós temos enquanto igreja para abençoar a pessoa. Não venha de maneira ritualística. Venha acreditando que Deus faz milagre. Veja, Pedro preso, o céu se moveu, abriu prisão, foi liberto e continua a pregar por muitos e muitos anos sem ser eh eh sem ser impedido, mesmo enfrentando adversidade, luta, mas obteve vitória, porque quando a igreja ora, o milagre acontece. E, portanto, de pé em nome do Senhor. De pé. >> Aleluia. Glória a Deus. Eu gostaria aqui com você enquanto igreja aqui, exercer a nossa autoridade enquanto igreja e fazer aqui essa oração coletiva. Eu gostaria de pedir aqui com liberdade, meu pastor, eh para você escolher aí duas ou três pessoas que estão aí, né, próximas e você vai interceder, orar por ela enquanto igreja vai se escolher e perguntar qual é a sua demanda. Em que área? Na saúde? É financeira? É familiar? é conjugal, enfim. E você vai ouvir e nós aqui enquanto igreja vamos orar e o milagre vai acontecer, porque aqui não é uma reunião qualquer, é reunião da igreja do Senhor, coluna e firmeza da verdade. Quando a nós, enquanto igreja, ligamos, acontece, desligamos, acontece. Eu quero crer, meu irmão e minha irmã, que hoje aqui você sairá [limpando a garganta] abençoado com a sua vitória, com a sua conquista, porque Deus é honrar a voz que a igreja e recua, que a igreja dirige ao céu. É manhã de milagre, é manhã de poder, é manhã de porta aberta, é manhã de vitória paraa sua vida. No nome do Senhor Jesus. A igreja concorda? Diga amém. amém. >> Diga amém. Assim seja. Assim seja. Então, comece aí no seu lugar a interceder, a orar, a orar uns pelos outros, porque a Bíblia diz carregar a carga uns dos outros, perdoar uns aos outros, mas também afirma orar uns pelos outros. E a oração do justo pode muito em seus efeitos. Já há aqui o efeito acontecendo na tua oração. E o efeito chama-se milagre, chama-se cura divina, chama-se renovação. Ô Espírito Santo, ô Espírito de Deus, em nome de Jesus, em nome de Jesus, nós somos igreja, coluna e firmeza da verdade. Estamos aqui, Senhor, na tua presença nessa manhã, cumprindo a tua palavra que nos orienta a orar uns pelos outros. E comece aqui então, ó Pai, a liberar milagre, em nome de Jesus, enfermidade, nós te ordenamos, saia agora, te repreendemos agora em nome de Jesus. Saia agora. Todo câncer seja repreendido. A enfermidade no corpo, na alma. Nós aqui vamos a ti em nome de Jesus e te ordenamos: saia agora, ô Espírito Santo. Aqui nessa manhã também te pedimos que abra a porta financeira. [música] [música] Quantas pessoas endividadas nesse caos econômico em que estamos vivendo, mas abra uma porta especial. Comece agora a liberar ideia, [música] oh estratégia. Ô meu Senhor, comece agora a mudar o quadro da compreensão, entendimento do meu irmão e das minha irmã e leve a uma nova dimensão na tua presença, uma dimensão de prosperidade, [música] de abundância, de riqueza para poder ser abençoado, abençoar pessoas e investir no reino. Ó Senhor, aqui é a voz da tua igreja. E nessa manhã também aqui confirmamos, ó Pai, casamento [música] que está vivendo um tempo de frangalho, de crise conjugal, de frieza, nessa manhã, comece agora a aquecer os corações, a restabelecer o diálogo, a cononia, a comunhão [música] e divórcio. Nós te repreendemos agora em nome de Jesus. Em nome de Jesus. E também aqui, ó Pai, [música] enquanto a igreja reunida, oramos agora em favor do Brasil. Ô meu Senhor do Brasil, ó Deus, que está nesse ano um tempo extremamente desafiador, decisivo, que será agora dia 4 de outubro. Que a tua igreja, Senhor, agora entenda esse momento e nós aqui enquanto igreja amarramos, neutralizamos em nome de Jesus toda a ordem do mal, potestades, [música] principado que tenta ocupar lugar estratégico no Brasil, [música] seja agora destronado em nome de Jesus. [música] destronado em nome de Jesus. Destronado. E que a tua igreja saia triunfante, vitoriosa na autoridade que há no nome de Jesus. Quem concorda diga amém. Diga [música] assim seja. Diga assim seja e seja abençoado em nome de Jesus. Amém. Aleluia. Glória a Deus. Glória a Deus. [música] É sempre bom estarmos na casa do Senhor e aprendermos a sua poderosa palavra. Em alguns minutos nós daremos início aqui ao nosso culto de celebração. Você pode sentar ou se você quiser ir ao banheiro, vá lá, vá ao banheiro beber uma água, tá bom? Alguns minutos aqui a gente já vai dar início aqui ao nosso culto de celebração desta [música] manhã.
Um alerta doutrinário indica possível conflito com um ponto essencial da fé cristã. Confira o trecho e as Escrituras antes de formar uma conclusão.
Alerta doutrinário
'Quando a igreja ora, o milagre acontece.'
Ponto essencial em risco: Soberania de Deus e condição da oração
Alerta doutrinário
'Deus vai curar aqui nesta manhã.'
Ponto essencial em risco: Promessa divina e cura
'Quando a igreja reunida no nome do Senhor e paraa sua glória decide sobre qualquer questão, Deus chancela, respalda, confirma.'
Doutrina: Soberania de Deus e autoridade da igreja
Tensão: Pode sugerir que Deus confirma toda decisão eclesiástica, mesmo quando a igreja erra.
Correção sugerida: Deus confirma aquilo que está em conformidade com sua Palavra e vontade; a igreja está sujeita a correção bíblica.
'Não podemos prestar a nossa boca para falar mal da igreja... quando se levantam contra a igreja do Senhor, está carvando para si a sua própria cova.'
Doutrina: Eclesiologia e disciplina
Tensão: Pode proteger a instituição contra críticas legítimas e dificultar prestação de contas.
Correção sugerida: Ame a igreja e defenda-a de calúnias, mas permita discernimento bíblico, transparência e correção de erros.
'o poder de ligar e desligar... o que vocês proibirem/permitirem...'
Doutrina: Disciplina e autoridade eclesiástica
Tensão: Uso além do contexto disciplinar pode virar decreto pessoal ou fórmula de poder.
Correção sugerida: Use Mateus 18 para disciplina e comunhão; para oração, use textos com condições claras.
'Quando a igreja ora, repito aqui essa frase, o milagre acontece.'
Problema: Transforma oração em fórmula quase automática, sem explicitar suficientemente a soberania, o tempo e a vontade de Deus.
Risco pastoral: Pode gerar decepção, culpa espiritual e pressão sobre quem não recebe cura ou provisão.
Sugestão: Quando a igreja ora segundo a vontade de Deus, pode esperar que Deus ouça e aja soberanamente, ainda que nem sempre da forma ou no tempo esperados.
'Eu quero aqui na manhã de hoje declarar em nome de Jesus que haverá milagres aqui. Deus vai curar aqui nesta manhã, vai operar maravilha.'
Problema: Declaração específica em nome de Deus sem base revelacional clara; pode soar como promessa absoluta.
Risco pastoral: Cria expectativa irreal e confunde oração com decreto humano.
Sugestão: Oremos com fé, pedindo cura e milagres, reconhecendo que Deus é soberano e pode responder conforme sua vontade.
'abra a porta financeira... uma dimensão de prosperidade, de abundância, de riqueza para poder ser abençoado, abençoar pessoas e investir no reino.'
Problema: Linguagem de prosperidade material como resultado esperado da oração coletiva.
Risco pastoral: Materializa a fé, pressiona pobres e pode criar teologia de recompensa.
Sugestão: Ore por provisão, sabedoria, contentamento, generosidade e sustento do reino, sem garantir riqueza.
'Não existe impossibilidade quando a igreja, de modo unío, de modo concordante, levanta a sua voz aos céus.'
Problema: Hipérbole que pode minimizar a soberania de Deus e a realidade do sofrimento.
Risco pastoral: Pode fazer o crente pensar que toda impossibilidade decorre de falta de fé ou desunião.
Sugestão: Deus é poderoso e ouve a igreja, mas nem toda impossibilidade será removida conforme nossos desejos; ele pode sustentar o crente em meio ao sofrimento.
Momento de ministração
'liberar milagre... enfermidade, nós te ordenamos, saia agora, te repreendemos agora em nome de Jesus. Saia agora. Todo câncer seja repreendido.'
Quem falou: Pregador principal
Problema: Comandos diretos a enfermidades podem criar expectativa de cura automática; falta explicitar submissão à vontade soberana de Deus.
Momento de ministração
'abra a porta financeira... comece agora a liberar ideia, estratégia... dimensão de prosperidade, de abundância, de riqueza'
Quem falou: Pregador principal
Problema: Prosperidade material como ênfase oracional; pode desviar para teologia da recompensa.
Momento de ministração
'amarramos, neutralizamos... potestades... destronado'
Quem falou: Pregador principal
Problema: Guerra espiritual política pode ser legítima, mas precisa de sobriedade e evitar demonização de adversários políticos.
'quando a igreja ora, o milagre acontece'
Equilíbrio bíblico: A oração é meio de graça e Deus pode operar milagres, mas ele é soberano, pode responder sim, não ou ainda, e pode sustentar o crente no sofrimento (2 Coríntios 12:7-9; Lucas 22:42).
'dimensão de prosperidade, de abundância, de riqueza'
Equilíbrio bíblico: Deus cuida, abençoa e pode prover generosamente, mas a Escritura não garante riqueza; chama a contentamento, trabalho, generosidade e confiança (Mateus 6:25-34; 1 Timóteo 6:6-10).
'quando a igreja decide, Deus chancela'
Equilíbrio bíblico: A autoridade da igreja é derivada de Cristo e sujeita à Palavra; ela disciplina, ora, ensina e serve, mas não é infalível (Atos 15; Gálatas 2:11-14).
'quem ataca a igreja...'
Equilíbrio bíblico: A igreja deve ser honrada e defendida de calúnias, mas líderes e instituições devem prestar contas biblicamente (1 Timóteo 5:19-21).
Valorização da oração coletiva e da comunhão.
'Não queira viver a sua vida cristã isolado... Você faz parte da igreja.'
Impacto: Combate o individualismo e fortalece a vida comunitária.
Explicação do contexto de Mateus 18 como disciplina.
'Esse Mateus 18, ele faz parte... o sermão eclesiológico... foco tem a ver com esse processo disciplinar.'
Impacto: Evita uso arbitrário do texto e mantém fidelidade ao contexto.
Modelo de Atos como padrão de oração e missão.
'Atos não é somente um livro histórico, é um livro canônico... padrão.'
Impacto: Estimula perseverança, ousadia e testemunho.
Reconhecimento de limitação: qualquer coisa deve glorificar a Deus e estar na vontade.
'Essas pessoas aqui não dá também um direito de qualquer coisa de maneira ilimitada.'
Impacto: Contrabalança a fórmula mágica e protege a soberania divina.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
Usa textos-chave em contexto, especialmente Atos e Mateus 18, mas há extrapolações para milagre e prosperidade.
Hermenêutica
Boa atenção ao contexto de Mateus 18, porém o refrão 'quando a igreja ora, o milagre acontece' estende o texto para fórmula quase automática.
Precisão Teológica
Eclesiologia pentecostal legítima, mas há tensões com a soberania divina e linguagem de prosperidade.
Compreensão Contextual
Compreende bem o contexto eclesiológico de Mateus 18 e o paradigma de Atos; perde pontos ao usar autoridade eclesiástica para promessas específicas.
Aplicação Prática
Motiva oração, unidade e intercessão, mas pode gerar decepção, culpa e expectativa material.
Clareza do Evangelho
Critério: edificação para crentes. O tema não exige apresentação evangelística completa; há menção a Cristo e salvação, mas a ênfase em milagre e provisão pode obscurecer a suficiência de Cristo e a soberania de Deus.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. Não inventa significados, mas importa a dinâmica de milagre para Mateus 18 além do contexto disciplinar.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Quanto menor, melhor. Não há negação de doutrina essencial; o risco está em promessas e fórmula de oração, não em heresia formal.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
O poder e a autoridade da oração coletiva da igreja, com base em Mateus 18 e no livro de Atos.
Tom pastoral:
Exortativo e motivacional, buscando encorajar a comunhão, a perseverança na oração coletiva e a expectativa de intervenção de Deus.
A igreja é a comunidade dos convertidos em Cristo, marcada por identidade apostólica, santa, universal e una.
Suporte: 'Estou me referindo à comunidade formada pelos convertidos em Cristo... ela é apostólica, é santa, universal e una.'
A autoridade da igreja se expressa no governo espiritual e disciplinar, incluindo o poder de ligar e desligar.
Suporte: 'Esse Mateus 18, ele faz parte de um dos discursos... o sermão eclesiológico... foco tem a ver com esse processo disciplinar.'
Textos:
A oração coletiva, em concordância e alinhada à vontade de Deus, é instrumento pelo qual Deus age com poder e missionalidade.
Suporte: 'Tendo eles orado, moveu-se o lugar... e todos foram cheios do Espírito Santo.'
Os crentes não devem negligenciar a vida comunitária, pois a igreja reunida exerce autoridade para interceder por demandas espirituais, físicas e materiais.
Suporte: 'Não queira viver a sua vida cristã isolado... quando a igreja ora, o milagre acontece.'
Textos:
Uso Contextual
Usado corretamente como resultado da oração coletiva por ousadia, enchimento do Espírito e testemunho da Palavra.
Questões Exegéticas
Nenhum problema grave. O pregador mantém o texto ligado à perseguição e à missão.
Leitura Sugerida
A oração da igreja sob ameaça produz enchimento do Espírito e coragem para anunciar a Palavra.
Uso Contextual
O contexto disciplinar é corretamente explicado, mas o uso se estende para pedidos de milagres e decisões gerais.
Questões Exegéticas
Ligar e desligar em Mateus 18 está inserido no processo de disciplina; 'dois ou três' também remetem às testemunhas. A extensão para 'milagre acontece' precisa de mediação por outros textos e pela vontade de Deus.
Leitura Sugerida
A autoridade da igreja em Mateus 18 é para discernir, disciplinar e manter comunhão; princípios de oração coletiva são ampliados com textos como Mateus 7:7-11 e 1 João 5:14-15.
Uso Contextual
Usado corretamente como modelo de oração coletiva por ousadia e poder.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
A igreja perseguida ora, é cheia do Espírito e anuncia a Palavra com ousadia.
Uso Contextual
Usado corretamente para valorizar a oração e o ministério da Palavra.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
A liderança da igreja deve perseverar na oração e no serviço da Palavra.
Uso Contextual
Usado para afirmar a inabalabilidade da igreja diante das portas do inferno.
Questões Exegéticas
Aplicação legítima, mas pode escorregar para triunfalismo institucional se a autoridade da igreja for desconectada de Cristo, da cruz e da submissão à Palavra.
Leitura Sugerida
Cristo edifica sua igreja; a autoridade dela é derivada, ministerial e sujeita ao Senhorio de Cristo.
Uso Contextual
Usado corretamente para ligar poder do Espírito, unidade e missão.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
O poder do Espírito capacita a igreja para testemunhar de Cristo até os confins da terra.
Uso Contextual
Usado corretamente como exemplo de oração coletiva persistente pela libertação de Pedro.
Questões Exegéticas
Nenhum problema significativo.
Leitura Sugerida
A igreja pode orar com fé e perseverança por libertação, reconhecendo que Deus age soberanamente.
Uso Contextual
Usado implicitamente para falar de autoridade sobre serpentes e escorpiões.
Questões Exegéticas
Pode ser aplicado à igreja hoje como autoridade espiritual em Cristo, mas não como garantia de imunidade automática ou poder humano autônomo.
Leitura Sugerida
A autoridade sobre as trevas pertence a Cristo e é exercida pela igreja em submissão a ele, não como fórmula de domínio humano.
Uso Contextual
Usado durante a oração final para reforçar eficácia da oração justa.
Questões Exegéticas
O texto é legítimo, mas não deve ser isolado da confissão, da vontade de Deus e da possibilidade de sofrimento.
Leitura Sugerida
A oração eficaz nasce de fé, justiça, confissão e submissão à soberania divina.
Substituir o refrão 'quando a igreja ora, o milagre acontece' por linguagem condicionada à vontade soberana de Deus.
Evitar declarações específicas de cura ou milagre sem base revelacional clara.
Recontextualizar Mateus 18 como disciplina e usar textos de oração para pedidos, sempre com submissão à Palavra.
Equilibrar a ênfase em prosperidade com provisão, contentamento, generosidade e confiança em Deus.
Reconhecer biblicamente que Deus pode curar, prover e libertar, mas também pode sustentar o crente em meio ao sofrimento.
Manter a autoridade da igreja vinculada à Palavra, à cruz e à prestação de contas, sem triunfalismo institucional.
Resumo em uma frase:
O sermão apresenta boa exposição sobre oração coletiva e autoridade da igreja, mas precisa de maior equilíbrio quanto à soberania de Deus, promessas de milagre e linguagem de prosperidade.
🤿
Continue o estudo com reflexões da nossa biblioteca para aprofundar o que você ouviu.
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