Igreja Batista da Lagoinha
29 de setembro de 2026
1h 50min
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Nota deste sermão
79
de 100 pontos
A mensagem expõe 2 Coríntios 12:7-10 com uma ênfase pastoralmente valiosa na suficiência da graça e na maturidade diante do não de Deus, mas precisa corrigir extrapolações sobre sofrimento e disciplina e moderar as promessas de cura e transformação feitas no momento de ministração.
Critérios e notas consideram a tradição Batista Renovada / Carismática (Igreja Batista da Lagoinha)
Análise gerada por IA em 02 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
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Aleluia! A graça e a paz do Senhor Jesus. Amém. >> Você pode se colocar de pé no seu lugar. Você pode aplaudir ao Senhor. Para você que está aqui essa noite, seja bem-vindo a mais um culto Hope da Igreja Batista Lagoinha Matriz. Eu sou a pastora Elisa Nascimento e é um prazer nós estarmos juntos para adorar ao Senhor essa noite. Quantos estão com expectativa naquilo que Deus vai fazer aqui nesse lugar? Olha para esse irmão que tá do seu lado. Libera uma palavra de bênção sobre ele para você que nos acompanha. Encaminha esse link pro máximo de pessoas que você puder. Tem uma palavra de Deus no seu coração. Essa noite nós vamos falar sobre maturidade. Estamos numa série sobre maturidade e eu sei que Deus vai falar com você aí onde você está. Amém. Fecha os seus olhos no seu lugar. Se você pode, estenda as suas mãos. Pai, nós queremos te adorar essa noite. Nós queremos te entronizar na beleza da tua santidade. Queremos declarar que não há outro Deus que se compare a ti. Pai, nós tudo que nós queremos é levantar o teu nome, dizer que a nossa esperança está em ti, a nossa fé está depositada [música] no Senhor. Por isso, nós te pedimos, abra o céu sobre nós essa noite. o coração dos teus ministros ao teu coração, que o som do céu seja ecoado neste lugar, Pai. Nós apresentamos a vida de cada voluntário que está servindo, [música] Pai. que enquanto eles cuidam das coisas do Senhor, que o Senhor cuide das deles. Nós declaramos que essa noite será uma noite de salvação. Nós declaramos que essa noite será uma noite de libertação. Nós declaramos que essa noite casamentos serão renovados, famílias serão restauradas, Pai. A fé do Teu [música] povo será edificada. Pai, nós levantamos mãos santas essa noite para declarar que tu és santo, que tu és adorado, que não há outro Deus que se [música] compare a ti, que o Senhor é entronizado entre os louvores do seu povo, que nós somos gratos pela salvação que o Senhor nos depositou [música] por meio do Teu filho. É por isso que essa noite nós te rendemos toda honra, nós te rendemos toda a glória e nós te rendemos todo louvor. Assim nós oramos e declaramos em nome de Jesus. Amém. [música] E amém. Se você pode, aplauda ao Senhor e vamos juntos louvá-lo em nome de Jesus. Jesus. >> Aleluia. Aplauda mesmo a ele, [música] igreja. Aplauda aquele que é digno de receber honra, glória, adoração. Levantamos o teu nome hoje, Jesus, neste [música] lugar, porque tu és digno. Aleluia. Quem está feliz por estar na casa do Senhor aí? Nessa segunda-feira, semana começando, nós temos muitos motivos para agradecer a Jesus. E quando eu falo assim, você pode pensar: "Eu tenho motivos de gratidão, mas tem tantos desafios essa semana. Quem tem desafio para vencer essa semana aí? Ainda assim podemos nos alegrar, porque Jesus é o motivo da nossa alegria. Amém! Aplauda ao Senhor. Se você tá feliz, vamos celebrar a ele. Ei, [música] [música] te amamos, Jesus. Diga. Aquele [música] que está feliz, diga amém. >> Amém. >> Aquele que está feliz. Grite [música] aleluia. aleluia. Aleluia. Aleluia. >> Aquele que está feliz [música] bata palma. Sim. Aquele que está feliz [música] dance comigo assim. Com Jesus. Diga com Jesus no [música] coração. A gente [canto] é feliz. Com Jesus [música] é muito bom. Canta. Jesus [música] é alegria, euforia, companhia, [música] todo dia. Jesus é o motivo da nossa alegria. [música] [música] Com ele diga: Com Jesus, o coração [música] a gente é feliz. [música] Com Jesus na condição, tudo é muito bom. muito bom. Jesus é alegria, euforia, [música] compania todo dia. Jesus é o motivo da nossa alegria. Só quem tá feliz diga: "Glória a Deus!" Se celebramos hoje, Jesus, [música] não há ninguém que se compare a ti. Quero ouvir tua voz. Vamos lá. Aquele que está [música] feliz, diga amém. >> Aquele [música] que está feliz, grite aleluia. aleluia. Aleluia. Aleluia. >> Aquele [música] que está feliz bata palmas. Sim. Aquele [música] que está feliz dance comigo. Assim. Com Jesus. [música] Com Jesus o coração a gente é feliz. Com Jesus, tudo é muito [música] bom. Se alegre dele. Jesus é alegria, [música] eu comparia comparia todo dia. [música] Jesus é o motivo da nossa alegria. Ele com Jesus no coração. [música] A gente é feliz com Jesus [música] nação. É bom demais. Jesus [música] alegria, euforia, euforia todo [música] dia. Jesus é o motivo da nossa festa alegria é uma dança de celebração. [música] >> Só para ele. Jesus, [música] seu nome é Jesus. desta alegria [música] é um povo que se reúne aqui diante [música] do trono do rei, [música] do reino dos reis. Cantamos de alegria. Deserto de [música] alegria. Tem que tirar o pé do chão. Pulamos [música] de alegria. >> Gritamos de [música] alegria. Cantamos alegria [música] na presença do Senhor. O [música] [música] lance alegria. [música] Gritamos alegria. Seu nome é Jesus. [música] Seu nome é Jesus. Aplauda a Jesus, igreja. Nome sobre todo [música] nome. Aleluia. Aleluia. Aleluia. Por alguns segundos você pode erguer as suas mãos aí comigo, fechar os seus olhos. olhos. Será que você pode reafirmar o seu compromisso com ele? Eu sei que teve um dia em que você ouviu a palavra, ouviu o apelo, ergueu a sua mão e aceitou o Senhor Jesus como seu Salvador. Aquele inesquecível nas nossas vidas. Mas será que hoje, nessa segunda-feira, você pode reafirmar esse compromisso e dizer: "Jesus, eu continuo pertencendo ao Senhor tudo que eu tenho, tudo que eu sou por toda a minha vida, tudo que eu fizer que seja paraa tua glória." Reafirmamos o nosso compromisso contigo, Jesus. [música] Tu és o nosso amado. Por toda [canto] a minha [música] vida. Ó Senhor, te [música] louvarei, [canto] pois meu fôlego é [música] tua [canto] vida e nunca me cansarei. [música][canto] Posso ouvir a tua [canto][música] voz. >> [música] >> É mais doce do que o mel tira dessa cova >> e me leva [música] e me leva. Diga e me leva [canto] até o céu. até o céu. >> Já vi, [música] já vi fogo e terremoto. [música] >> Vento forte que passou. [canto] [música] >> Já vivi. Canta. Já vivi tantos perigos. [música] Mas tua voz me [música] acalmou. Tu das [música] homens à estrelas amar amar e [música][canto] amar os seus limites. [música] Eu me sinto tão seguro. >> Aonde igreja? [música] Diga ele no teu colo, ó Altíssimo, [música] e não há ferroo [música] que se vestem diante [música] da tua voz. Não adoeças [música] [música] nem culpa. Que fiquem [música] de pé diante de nós e a tempestade [música] que que acontece se acalma >> na voz. V [música] aquele que tudo criou. Pois a palavra [música] é pura. >> [música] >> Escudo para os que nele crem. Se [música] você crê, erga suas mãos e adore. o seu pulmão comigo e diga: >> "E não há olhos [música] que se fechem, [música] que se fechem diante da sua voz. Nós não [música] adoras nem culpas [música] que fiquem de pé diante de nós e a [música] tempestade se acalma [música] na voz daquele [música] que tudo criou. Por sua palavra [música] é pura, é tudo [música] para os que nele crê. [música] Aquilo que parecia impossível, aquilo que [música] parecia não ter saída. Aquilo que parecia [música] ser minha morte, mas Jesus mudou. E eu [música] sou aqui. >> Sou milagre. Estou aqui. Canta mais [música] alto, igreja. Aquilo que parecia >> só parecia [música] aquilo que parecia. [música] Não tem saída. Aquilo que parecia ser minha [música] morte, mas Jesus mudou minha sorte. [música] Sou um milagre. Estou aqui. Liga as suas mãos comigo e diga: "Usa-me s o teu milagre. [música] Eu [música] quero te servir. Usa-me. [música] Sou a tua imagem. Usa-me, [música] ó filho de Davi, [música] aquilo que parecia, >> aquilo que parecia. Mas Jesus, >> pega na mão do teu irmão aí, >> pega na mão do teu irmão, diz para ele, ouve o meu testemunho, meu irmão. Diga assim, ó. Aquilo que parecia [canto] impossível, aquilo [música] que parecia não ter saída, [música] aquilo que parecia ser minha morte, [música] mas [canto] Jesus mudou. >> Sou um milagre, estou aqui. [música] Só aparecia. Diga mais uma vez aquilo que parecia impossível, aquilo que parecia [música] aquilo que [música] parecia ser minha morte, mas Jesus mudou minha sorte. [música] Sou um milagre. Estou aqui. aqui. [música] Aleluia. Aleluia. Aleluia. Diga aí para quem está perto de você. Meu irmão, meu irmão, >> diga para ele. Meu irmão, meu irmão, >> descansa, >> porque a batalha do Senhor, >> quem pertence a ele tem essa certeza, >> a batalha do Senhor. >> Lutamos com armas de fé. E nada irá [música] [canto] resistir enquanto adoramos. Em meio [música] às tribulações, o [música] nosso Deus é [canto] vencedor. vencedor. Nós o adoramos. >> [música] >> Solta a sua voz para ele. Diga [música] [música] na tempestade. Mais alto lagoa. V [música] [música] teu nome. >> Com autoridade canta. >> O inferno [música] não prevaleceu. [música] Nada irá me impedir de eu te adorar. [música] Aumenta o volume. Muralhas Muralhas vão [música] [canto] estremecer. Cadeias, Cadeias, cadeias [música] irão se romper [música] enquanto adoramos. >> [música] >> Vitorioso [canto] é da tempestade [música] e o teu nome infalível [música] é os reamã é os reamã teu trono assim [música] está teu nome [canto] mudável. >> [música] >> Alelu! >> Tem alguém que crê aqui nessa noite? Então as suas mãos o mais alto [música] que você pode. Canta isso pro inferno estremecer estremecer como [música] um troval. Que venha, que venha [música] ao céu. Poderoso é contra o diga [música] contra o impetuoso, impetuoso, [música] poderoso és grandioso és. és. que vem a céo [música] é [música] vitorioso [música] és na tempestade [música] estás. Meu nome, meu nome [música] é os irmã irmã teu [música] tronco acima está. Teu [música] nome [canto] como [música] poderoso poderoso éo [música] >> que venha [música] ao céuoso [música] és Vega as suas mãos adora nele. [música] Vem, vem, vem, vem, vem, esposo. [música] Vitorioso és na tempestade. >> Os vemão [música] teu trono assim. A Bíblia fala que em segunda crônicas que um dia um exército muito numeroso estava vindo contra o povo de Israel. E o rei Josafá, ele vai até o Senhor e ele clama ao Senhor por uma intervenção sobrenatural de Deus, porque aquela guerra era grande demais para eles. O exército era grande demais para eles. E ele vai até o Senhor clamar ao Senhor. E a palavra fala que Deus dá uma palavra pro rei Josafá. Ele diz, nesta batalha, vocês não terão que pelejar, porque eu pelejarei por vós. Assim diz o Senhor. Eu estava orando, o Senhor trouxe esse texto ao meu coração. Ah, querido, eu não sei quais são as guerras que você tem enfrentado. Eu não sei quais são as batalhas que você tem lutado. Talvez algumas muito maiores do que você a ponto de você dizer: "Senhor, o Senhor tá vendo essa luta? Senhor, o Senhor está vendo essa batalha. Senhor, o Senhor tem visto os gigantes, os inimigos que estão à minha frente, mas a palavra de Deus pro teu coração essa noite é: "Nesta batalha vocês não terão que pelejar". Eu vou repetir isso. Nessa batalha vocês não terão que pelejar, porque eu pelejarei por vós. Assim diz o Senhor. Nós vamos orar essa noite, mas eu queria que nós fizéssemos algo diferente. Eu queria que os meninos da iluminação ligassem só as laterais pra gente. E nós vamos fazer duplas de oração. Um homem vai orar com homem, uma mulher vai orar com uma mulher. Procure alguém aí que você não conhece isso. Um homem com homem, uma mulher com uma mulher. Procure alguém dê as duas mãos para essas pessoas, para essa pessoa. Talvez você tenha algum motivo de oração. Fala para ela: "Eu quero que você ore pela minha casa. Eu quero que você ore pela minha família. Eu não sei qual é a sua petição. Eu não sei qual é o motivo da tua oração, mas eu conheço um Deus que vai à tua frente. Amém. Isso. Dê as duas mãos para essa [música] pessoa. Pergunta se tem uma causa específica que ela quer que você ore. Isso que ninguém fique sozinho. Nós vamos orar. Enquanto os [música] instrumentos fluem, enquant os instrumentos ministram, comece a [música] orar no seu lugar. Você que está nos acompanhando dessa transmissão, eu creio que a mesma graça, eu creio que o mesmo favor te alcança aí onde você [música] está. Isso. Ore, ore, ore, ore. Céus abertos neste lugar. Céus abertos neste lugar. Flua, flua. Céus abertos. [música] Aqui está o teu povo, Senhor. Aqui está o teu [música] povo reunido, prostrado aos seus pés, declarando que não há outro Deus. Não há outro que se compara a ti. O Senhor é santo. O Senhor é adorado. [música] O Senhor é exaltado. O Senhor é aquele que governa sobre as nossas vidas. E como nós declaramos essa noite, uma palavra sua é capaz de governar sobre as estrelas. O Senhor dá ordem às estrelas. [música] O Senhor dá ordem sobre céus e terra. O Senhor dá ordem. O Senhor dá comandos. Oh, o Senhor é [música] aquele que vai à tua frente. O Senhor é aquele que nos governa. O Senhor é aquele que tem autoridade sobre [música] as nossas vidas. Por isso, nós oramos esta noite. Oramos por cada família aqui representada. O Senhor conhece as guerras que o teu povo tem [música] enfrentado. O Senhor conhece as batalhas que cada voluntário tem enfrentado. [música] Mas nós também reconhecemos e fazemos menção do nome que está acima de todo nome. [música] Fazemos menção da maior autoridade que há no universo. Porque sabemos que uma palavra tua é capaz de restaurar cada casamento. Oramos por renovo [música] essa noite sobre os lares. Oramos por renovo essa noite sobre cada casamento. Oramos por cada [música] pessoa que está aqui, que chegou sem esperança. O Senhor é aquele que renova a fé do teu povo. [música] O Senhor é aquele que renova a esperança do teu povo. O Senhor é aquele que fortalece o teu povo. Oh, nós oramos [música] essa noite. Vem com intervenção sobre o teu povo. Vem com intervenção sobre o teu povo. [música] Nós cremos. Nós cremos que o Senhor é poderoso. Nós cremos que o [música] Senhor dá ordem. Ordem aos teus anjos em nosso favor. O Senhor dá ordens em favor do teu povo. Nós cremos e [música] nós declaramos. [música] Oh, nós cremos. Nós cremos. Nós cremos no Deus que tudo pode. Nós cremos que [música] Deus no Deus que vai na nossa frente. Nós cremos no Deus que abre caminho onde não tem caminho. [música] Nós cremos no Deus que vai à frente do teu povo. Nós cremos, Jesus. Nós cremos. Se você pode, [música] erga Nós cremos. Se você pode, [música] erga suas mãos o mais alto que você puder. Erga suas mãos bem [música] alto, bem alto. alto. A Bíblia fala que Deus deu uma direção para aquele povo e a direção foi nesta batalha. Vocês não terão que pelejar, porque eu pelejarei por vós, diz o Senhor. [música] Presta atenção. A Bíblia fala que Deus disse para eles: "Vocês não terão que pelejar, porque eu pelejarei por vós". Assim diz o Senhor. E a Bíblia diz que Deus então deu uma direção pro rei Josafá. Preste [música] atenção, porque é uma estratégia de Deus para você. Deus deu uma direção pro rei Josafá e Deus falou para ele para que os tangedores estivessem à frente. Os cantores foram à frente. E a Bíblia fala que a medida que eles adoravam, os exércitos começaram a ser derrotados. À medida que os exércitos vinham contra eles e eles erguiam as mãos e cantavam, enquanto eles adoravam, tinha intervenção de Deus chegando para eles. Eu quero liberar essa palavra sobre você, porque talvez você tá aqui no meio da dor, no meio do luto, no meio da adversidade [música] e o Senhor tá falando para você: "Filho, eu não quero o teu desespero, eu quero a tua adoração. Filho, eu não quero o teu desespero, [música] eu quero a tua adoração, filho. Eu não quero a tua murmuração, eu quero a tua adoração. É por isso que eu quero que você ergue as suas mãos. [música] Nós vamos adorar ao Senhor. Porque enquanto você adora essa noite, [música] tem intervenção de Deus chegando para você. Eu vou repetir isso. Enquanto você [música] adora essa noite, tem intervenção de Deus chegando para você. Vamos adorar o Senhor. [música] As suas voz, as suas mãos e declare: Vitorioso, Vitorioso, [música] [música] vitorioso vitorioso és na tempestade [música] estás. Teu nome [música] infalível é os [música] teu trono assim está teu nome mudo [música][canto] como trovar [música] poderoso >> [música] >> que vem ao céu. Igreja [música] >> os amores e a igreja diga como um trovão. Como um trovar. [música] >> [música] [música] >> que vem ao céu aos poderoso [música] é. Deixe o céu descer. [música] Deixe o céu descer. >> [música] >> Deixe o céu descer. [música] Deixe o céu. [música] Pois deu. Pois teu. Deus [música] e Deus é o poder. [música] É a glória [canto] para sempre. [música] [música] >> Diga: Você é o meio Deus. [música] Tua é a glória para sempre. [canto] Amém. >> [música] >> Teu é o velho. É a glória para sempre. Amém. Amém. Teu é o reino. [música] Teu é o poder. [canto] >> É a glória. >> Deixe o céu descer. Você pode aplaudindo [música] se você crê que ele é autoridade sobre a sua vida, sua vida, se Cristo tem o [música] governo da sua história, você pode aplaudi-lo. Aquele que é santo, que é imutável, aquele que é incomparável, aquele que governa sobre a tua casa, ele é o Senhor [música] dos senhores, ele é autoridade sobre a tua vida. Você pode aplaudi-lo. Aleluia! Aleluia! [música] Dá um abraço nesse irmão que tá do teu lado. Fala para ele: "Você está no lugar certo". Mas fala com coragem. Fala para ele: "Você tá no lugar certo, na hora certa, com as pessoas certas. E antes essa noite terminar, o teu cálice vai transbordar em nome de Jesus. Amém. Dá um abraço nesse irmão que tá ao teu lado. Libera uma palavra de bênção sobre ele. Aleluia. Quantos estão felizes com Jesus aqui essa noite? [música] [música] >> Vou perguntar de novo. Quantos estão felizes com Jesus aqui essa noite? Quantos tm recebido de Deus aqui essa noite? Eu quero conhecer você que está nos visitando pela primeira vez. Cadê você que nos visita pela primeira vez? Você pode levantar bem alto as suas mãos. Isso. Fique com sua mão levantada. Você pode aplaudir ao Senhor que tu roube tantas vidas. Fique com sua mão levantada. Os nossos diáconos vão até você para entregar um card. Nesse card tem uma mensagem do nosso pastor Flavinho para abençoar o teu coração. E eu queria que você preenchesse esse card. Aqui também tem os telefones da nossa igreja. Se você precisa de um atendimento pastoral, se você precisa conversar com o pastor, quero dizer para você que nessa casa tem pastores de plantão prontos a atender você, a orar por você. Você pode nos procurar. Se você deseja participar da vida da igreja, passa você preencher. No final você pode entregar para um dos nossos diáconos e eu creio que você vai ser abençoado em nome de Jesus. Amém. Para você que não me conhece, eu sou a pastora Elisa Nascimento, sou esposa do pastor Hugo e juntos nós estamos aqui a cada segunda-feira mergulhando na presença de Deus. Quem tem recebido de Deus a cada segunda-feira? Quem tem se enchido mais do Espírito Santo? Eu brinco, eu falo que esse culto é só pros fominhas de Deus. >> Tem um fominho de Deus sentado do teu lado hoje. Ele é apaixonado por Jesus e ele não se contenta só com o sábado, ele não se contenta só com domingo. Ele é crente, ele é cheio do Espírito Santo, ele buscar Deus até na segunda-feira. Aleluia! E eu quero realmente incentivar o teu coração a estar conosco. O Senhor tem acrescentado cada vez mais nós temos crescido pra glória de Deus. E eu quero realmente desafiar o teu coração a estar conosco. O culto roupa é esse culto de oração. É um culto para você buscar a presença de Deus. É o culto para você se encher do Espírito Santo. Olha, tu com esse irmão que tá do teu lado, fala para ele assim: "Até o ano terminar, até o ano terminar, >> você viverá >> você um romper de Deus >> na sua vida espiritual". >> Quantos recebem essa palavra? Eu creio que até o ano terminar você vai viver um romper de Deus. Amém. >> Não, você não tá entendendo. Você vai viver um romper de Deus na sua vida espiritual. Quem crê nisso? E nós estamos aqui a cada segunda-feira sendo intencionais para que você seja cheio do Espírito Santo, para que você cresça no conhecimento, para que você cresça em maturidade na sua vida cristã. E de uma forma muito intencional, uma das formas de nós te incentivarmos a crescer em Deus é através dos nossos pequenos grupos, através do nosso GC. Gente, quem passou ali na recepção e foi abençoado com um cafezinho, com pão de queijo, você pode aplaudir o Senhor pelo GC Aliança. Hoje quem preparou o nosso café foi o GC Aliança, um GC de casais. Então, se você tá aqui, você é casado, você fala assim: "Poxa, pastor, eu tô passando por tanto perrengue do meu casamento, querido, você não está só. Nós temos pastores prontos para ajudar você na sua caminhada, né? Basta você vir pro, tem um GC de casal para aconselhar você. Às vezes o casal não tá conseguindo se comunicar e vai ter alguém ali, um homem de Deus, uma mulher de Deus para apacentar o teu coração, né? E nós queremos, pastor José tá ali, ó. Dá um tchauzinho aí, pastor José, nosso líder do GC de casais com a pastora Adriana. Pastora Adriana tá lá no Kids porque nós temos kids no culto roubo. Se a sua criança tá aí, ela quiser ir pro Kids, você pode trazer sua criança porque tem kids lá e a pastora Adriana também tá lá. Aliás, cadê os nossos líderes GC? Levanta, fica de pé, por favor. Vem aqui na frente, por gentileza, os nossos líderes GC. Você pode aplaudir ao Senhor. Quem aqui já tá no GC, dá um glória a Deus aí, um aleluia. Olha aí, ó. Só você que tá não tá no GC. Então, nós queremos realmente te convidar. Tem vários GC. Tem GC Flame, GC Barnabé, tem GC Ro, tem vários GCS aqui preparado para você, né? A cada dia da semana tem, gente, aqui não tem desculpa, tem a ser segunda, terça, quarta, quinta, sexta, sábado, tem a ser todos os dias. Por quê? Porque nós somos uma igreja grande para servir, mas pequena para se importar com você e com o seu coração. Então, nós somos grande em tamanho, mas nós somos pequenos. Nós nos importamos com você. A sua dor é importante para nós. Nós queremos com muita graça, com muita sabedoria de Deus, cuidar do teu coração. Então, se você ainda não está em um pequeno grupo, você vai procurar no final do culto, nossos líderes de rece estarão ali na porta, ali na recepção. Você pode [música] procurar qualquer um dos nossos líderes, porque nós queremos cuidar do teu coração. E se você ainda não está no grupo do Culto Hope, nós temos um grupo, gente, para você que faz parte, que gosta do Culto Rope, se você quiser entrar nesse grupo lá, você vai ter informações. Receber uma palavra de bção teu coração, você pode entrar no grupo do Culto Hope, ali no final vai ter um QR code ali fora. Basta você apontar o seu celular para eles. Amém. Você pode aplaudir ao Senhor por cada um dos nossos líderes de GC. Aleluia. E você que está aqui e você ainda não se batizou, está chegando a festa mais linda da igreja, que é a festa das águas. Nós vamos ter o nosso batismo. É isso mesmo. E nós queremos, eu e pastor Hugo queremos te batizar. Então, se você tá aqui, você ainda não se batizou, você vai ter a oportunidade de se batizar ali na Praça da Fonte. Então basta você nos procurar, fala: "Pastora, eu ainda não me batizei. Hoje no final do culto você vai me procurar ou procurar o pastor Hugo e nós queremos orar por você e nós queremos te introduzir em todo o trilho, né, para que você possa fazer a lição do batismo e para que você possa se batizar. Pergunta para esse irmão que tá do teu lado, você já se batizou? Se ele [música] não se batizou, basta você falar para ele: "Então, você vai se batizar e nós vamos estar lá juntos celebrando". Amém. Se você deseja participar ou se batizar, passa você apontar o seu celular para essa câmera que tá aqui, para esse para esse QR code que está aqui. E nós vamos eh literalmente pegar o seu contato, você vai se cadastrar e nós vamos te impulsionar para que você participe de um GC, para que você faça parte da vida da igreja. Amém, gente. Aleluia. >> Glória a Deus. >> Aleluia. Temos mais algum recado? Estou esquecendo de alguma coisa. Queria chamar o pastor Afrân aqui, um dos nossos líderes de GC. Pode aplaudir ao Senhor. Vai trazer uma palavra de oferta pros nossos corações. Boa noite, Cutope. Boa noite. >> Não, tá fraquinho. Boa noite, Cute. >> Boa noite. >> Vocês estão bem? Amém. >> Quero te convidar a abrir sua Bíblia em Colossenses. Colossenses capítulo 3. Enquanto você abre, eu vou me apresentando. Para aqueles que não me conhecem, eu sou Afrô Barros. Pela graça e através da misericórdia do Senhor, eu faço parte da liderança aqui dessa casa. E é uma honra realmente participar de todo esse time lindo e maravilhoso. Você já abriu sua Bíblia? >> Amém. Colossenses capítulo 3, versículo 23. Quem já abriu diz amém. >> Quem não abriu diz: "Me espera". >> Meu Deus. [risadas] [risadas] Colossenses capítulo 3, a partir do versículo 23. Aqui na minha versão fala assim: "Tudo que fizerem façam de todo coração como para o Senhor, não para homens, sabendo que receberão do Senhor a recompensa da herança, pois é a Cristo o Senhor a quem vocês servem". Sabe quando nós vamos estudar e fazer um exegese, um estudo mais profundo desse texto, nós vemos que em si, no contexto da passagem, ele tá falando a despeito do trabalhador, daquele que está servindo, daquele que está trabalhando e do seu Senhor. Ele fala que tudo que você fizer, faça como se estivesse fazendo para Deus, porque verdadeiramente é para o Senhor. Entretanto, você pode olhar e perguntar: "Tá, Frano, mas o que é que isso tem a ver com dízimos e ofertas?" Mas o que é que isso tem a ver com dízimos e ofertas? Tem tudo a ver, irmão, com dízimos e ofertas. Por quê? Porque a parte principal aplicável desse texto não fala a respeito das obras das nossas mãos, mas sim do nosso coração. Fala acima de tudo sobre o nosso coração. Isso em si é muito do que os judeus nesse período bíblico aqui, eles estavam errando e falhando. Por quê? Porque tudo que eles faziam, eles faziam como se fosse, achando que pelas obras, pelo esforço do seu braço, eles iriam receber ou conquistar alguma coisa. E o que era que eles estavam tentando com a força do braço conquistar? a salvação. Eles estavam ali tentando conquistar em si a salvação, porém não é sobre a força do meu e do seu braço, mas sim sobre um coração, ou seja, sobre a motivação do meu e do seu coração. E diante disso, nós podemos incorrer em um erro muito comum hoje. Qual o erro? de nós fazermos algo, ou seja, darmos o dízimo e a oferta, querendo receber em si, como lemos no versículo 24, uma herança da parte do Senhor. E é lícito porque verdadeiramente o Senhor vai nos trazer algo. Ele vai nos recompensar pela nossa obediência, mas não é por causa daquilo que nós fazemos, mas sim pela motivação do meu e do seu coração. >> O comentarista bíblico fala nessa passagem algo muito interessante. Ele diz bem assim que ao explicar essa passagem que Paulo traz a em Colossenses que é como se fosse uma menininha que o seu pai pede para ela arrumar a o quarto e quando ela termina de arrumar, ela chega toda feliz para o pai e diz: "Papai, papai, terminei de arrumar o quarto". E o pai orgulhoso, com um sorriso, olha para aquela menina e diz: "Filha, muito bem, vamos aqui tomar agora um sorvete". E a menina toma o aspecto de que? O fato de ela arrumar o o quarto, a recompensa que ela ganha é o sorvete. A herança que ela ganha é o sorvete. Mas não, a verdadeira herança que ela ganha é o sorriso do pai e um coração fervoroso, um coração feliz do pai ao olhar pra filha e dizer: "Filha, muito bem, você foi obediente." Por isso os dízimos das ofertas é isso, é nós pegarmos e não fazermos algo para receber um sorvete da parte do pai. Não, mas aquilo que é a nossa recompensa é um sorriso do Pai para nós com um coração orgulhoso de cada um de nós. Por quê? Porque você entregou algo. Não. Porque Jesus, ele não fica ao lado olhando o quanto que está caindo, o quanto que você está depositando de dízimo e oferta. Não. Ele olha o quanto do teu coração está ficando no altar do Senhor ao você entregar a tua melhor parte. Por isso, irmão, eu quero que você te convidar realmente nesse momento a você entregar os teus dízimos e as tuas ofertas. Não como alguém que faz para receber um sorvete em troca, não como alguém que faz para receber algo da parte do pai em troca, mas sim para receber um sorriso do pai que vai olhar para cada um de nós e dizer: "Filho, esse coração é o que eu quero. Um coração que me obedece, um coração que se entrega por inteiro aquilo que eu estou dizendo e falando. Por isso, sim, eu quero te convidar a entregar o teu dízimo e oferta, porque essa é a chance de você, de uma maneira rotineira, algo que não é complexo, mas algo que é simples, arrancar um sorriso da parte do Pai por ser um filho obediente a ele. Amém. Amém. >> Amém. >> Por isso aqui na nossa casa, você pode fazer os dízimos e as ofertas de diferentes maneiras. As salvas vão estar passando em meio aos corredores, juntamente com os diáconos. Nós temos o Qcode aqui na nossa no nosso telão, que é o Pix da nossa igreja, que é o CNPJ da nossa igreja. E para vocês que nos acompanham online aqui no canto direito, no canto esquerdo da sua tela, você vai encontrar um QRcode que também vai levar a esse Pix para você entregar a tua melhor parte, não sendo para receber um sorvete da parte do Senhor, uma herança, uma recompensa, não, mas como um aspecto de você entregar a gratidão do teu coração em alegria da parte do Senhor. Amém. Amém. >> Deus te abençoe. Enquanto nós vamos orar, louvar ao Senhor, nós vamos estar fazendo os dízimos, as ofertas. Glória a Deus. Precioso [música] Jesus, [canto] [música] aos seus pés aqui estou. O que eu poderia [canto] te oferecer [música] por tudo [canto] que tu és? Tudo [canto] que tenho [música] eu derramo aos [canto] seus pés. Não importa quanto custou, [música] Jesus, seu valor [canto] é maior. Eu [música] encontrei o meu tesouro. Eu encontrei o bem [música] mais precioso. >> Eu [música] encontrei o meu tesouro. [canto] >> Eu encontrei o [música][canto] bem mais precioso. [música] Ancioso [canto] Jesus, eu [música] amo o [canto] som da sua voz. Tuas palavras [música] são mais desejáveis que o [música] mais doce mel. >> [música] >> Tudo que tenho [canto] [canto] eu derramo aos [música] seus pés. Não importa quanto [música] custou. Jesus, se o valor é maior. [música] Jesus seu valor é maior. [música] Eu encontrei o [música] meu tesouro. Eu encontrei o bem mais precioso. [música] Eu encontrei [música] o meu tesouro. Eu encontrei o mais precioso. [música] Como vai? [música] que estava seus pés e disseste [canto] a ela foi a boa paz que nunca [música] que nunca será tirada como Maria [música] que está aos seus disseste: "Ah, ela esta é [música] a tua paz que nunca nunca será tirada [música] como marido que está nos seus pés e Disseste a ela é a boa [música] parte que nunca que nunca será tirada como [música] que está no seus céus disseste ação é a boa paz que nunca [música] e nunca será dear. Eu [música] encontrei o meu tesouro. Eu encontrei [música] o bem mais precioso. [música] Eu encontrei o teu tesouro. [música] Eu encontrei o bem mais precioso como [música] Maria que está no seu céu e disseste a essa é a [música] boa parte que nunca nunca será tirada como Maria que está nos seus pés e a lança é [música] a boa parte que nunca nunca Nunca será como Maria como Maria que está [música] sempre disseste a a boa parte que nunca [música] nunca será tirada como Maria que [música] está nos seus disseste para ela. Essa é a tua paz que nunca nunca [música] se adiará. Eu encontrei [música] o meu tesouro. Eu [música] encontrei o bem mais precioso. Eu [canto] encontrei o meu tesouro. [música] Eu encontrei [música] o bem mais precioso. >> Aleluia. Você pode aplaudir a Jesus essa noite. Vamos que o roube. Se [música] é para Jesus, pode ser melhor. Estenda suas mãos aqui pra frente. Pai, obrigado por cada coração e por cada semente depositada em solo fértil, que é o teu reino. Obrigado, Jesus, porque o Senhor levanta aqueles que são seus cooperadores. O Senhor, de fato, tem trazido a cada um dos corações tanta generosidade, fidelidade. E isso é só um reconhecimento daquilo que o Senhor tem feito por nós, porque nós não merecíamos nada, mas ainda assim o Senhor nos abençoa. Que o Senhor de fato conduza cada lar, cada família. Que o Senhor instrua sobre cada vida, Senhor, que nessa noite depositou ao Senhor no Teu Reino, Pai. Que não falte o pão sobre a mesa, que não falte a saúde, a vitalidade, que não falte, Senhor, visão além do alcance na execução de cada plano, projeto, sonho. Pai, em nome de Jesus, para aqueles que precisam de uma porta aberta, que o Senhor possa abrir a porta, que o Senhor possa ser a provisão, que o Senhor possa trazer um escape, Pai. Em todo tempo nós declaramos que nenhum dos teus filhos passarão necessidade, porque o Senhor é a nossa provisão. Pai, continue abençoando cada administrador desta casa que dentre tantos anos, Senhor, tem feito a tua obra, tem de fato investido naquilo que é a tua vontade, o teu querer. Que não falte o recurso, que não falte, Senhor, o entendimento, a sabedoria do alto, a fim de que os teus propósitos e os teus desígnios se cumpram. Pai, nós abençoamos cada pessoa que nessa noite ofertou e dizimou. E assim também abençoamos aqueles que ainda nessa semana o farão. Nós te pedimos, continua, Senhor, sustentando o teu povo em o nome de Jesus. Amém. E amém. Você pode aplaudir ao Senhor mais uma vez. Aleluia. [música] [música] Quem tá feliz com Jesus aí? >> Não, eu acho que você tava distraído. Eu vou perguntar de novo. Quem tá feliz com Jesus aí? Amém. Amém. >> Ô, glória. Abra a sua Bíblia comigo na segunda carta do apóstolo Paulo, no capítulo 12, segunda aos Coríntios, capítulo 12, segunda de Paulo aos Coríntios, no capítulo 12, a partir do verso de número 7. Aleluia! Glória a Deus! O Senhor é bom. O Senhor é bom em todo tempo. >> O Senhor tem conduzido o seu povo [música] com graça, com favor, com bondade. [música] Aqui está você, cheio do Espírito Santo numa noite como essa, completamente disposto a ouvir a palavra que pode transformar a tua realidade. Não é qualquer palavra, é a palavra de Deus, a inerrante, a sempre viva, a eficaz [música] palavra do Senhor. Segunda aos Coríntios, capítulo 12, verso de número 7, a palavra do Senhor vai dizer assim: "Para evitar que eu me exaltasse por causa da grandeza dessas revelações, foi me dado um espinho na carne, um mensageiro de Satanás para me atormentar. Três vezes pedi ao Senhor que o tirasse de mim. Ele, porém, me disse: "A minha graça é suficiente para você, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. Portanto, eu me gloriarei ainda mais alegremente nas minhas fraquezas, para que o poder de Cristo repouse em mim. Por isso, por Cristo, alegro-me nas fraquezas, nos insultos, nas privações, nas perseguições, nas angústias. [música] Pois quando sou fraco, então é que sou forte. >> Feche os seus olhos, curve a sua cabeça. Pai, essa é a tua palavra. E por ser a tua palavra, nós cremos que o Senhor falará conosco nessa noite. [música] Um pedido nós fazemos, Senhor, que nessa noite nós possamos ter entendimento por meio do Teu Santo Espírito, [música] das revelações e dos mistérios que o Senhor tem para trazer aos nossos corações [música] aqui no culto Hope. Que o Senhor abençoe cada pessoa, cada família, cada casa, cada um que se propôs a estar aqui, Pai, nesse auditório, bem como também cada pessoa que, por meio dessa transmissão tem sido de fato abençoada e impulsionada a um lugar de adoração e relacionamento genuíno contigo, Pai. Nessa noite, um homem vai falar: "Mas nós somos tão apaixonados pelo Senhor [música] que nós cremos que nós ouviremos a tua voz. Por isso, nós te pedimos, fala conosco, porque os teus servos estão aqui atentos [música] e completamente rendidos e prostrados ao teu falar e ao teu agir. Que o Senhor possa ser exaltado hoje e para todo sempre por meio da vida de cada um de nós. É o que nós oramos nessa noite, em o nome de Jesus. Amém. E amém. Essa é a quarta mensagem de uma série de oito mensagens a respeito de uma temática muito importante. Nós estamos aqui no culto roupe falando e ministrando acerca da maturidade cristã. Não é forçar a barra dizer que o Senhor tem nos conduzido a um lugar de entendimento e de revelação acerca do seu caráter. [música] Porque é conhecendo o Senhor que nós sabemos quem nós somos. é conhecendo mais do caráter de Deus que nós temos entendimento do que Deus tem para nós. E apenas a título de uma recapitulação com você, eu quero te lembrar que na última segunda-feira nós falamos um pouquinho daquilo que era maturidade para discernir. Nós navegamos um pouquinho na primeira carta do apóstolo Paulo aos Coríntios e entendemos que Deus ele traz para nós esse essa sabedoria e essa maturidade por meio do discernimento que flui do trono de Deus. Nós percebemos, nós recebemos de Deus no entendimento de que viver a vida cristã não é viver a vida de qualquer maneira. Afinal de contas, não estamos mais vivendo para nós mesmos, mas vivemos paraa glória de Deus. Nessa noite, de uma forma muito intencional e ainda dando continuidade àquilo que Deus está falando conosco nessa série de mensagens, eu quero por meio de segunda aos Coríntios, capítulo 12, falar com você acerca de uma temática que toca a maturidade cristã, que é exatamente o título dessa mensagem, que tem [música] como tema quando Deus diz não. O tema dessa noite é quando Deus diz não. E eu quero fazer uma pergunta muito pessoal, muito íntima. Você não precisa me responder, mas o que é que acontece? O que é que acontece com a nossa fé quando nós entendemos e percebemos que Deus tem poder para dizer sim, mas eles ainda assim escolhe dizer não. O que que acontece com a nossa fé quando somos encontrados nesse lugar? Porque você há de convirá-lo quando a oração é respondida. Você há de convir que é fácil dizer que Deus é bom quando a porta se abre, quando o boleto é pago, quando as coisas estão indo bem, quando a enfermidade é curada e até mesmo quando a família é restaurada. Nessas situações é fácil dizer que Deus é bom, mas existe um nível de fé que só aparece quando nós oramos. E ainda assim, quando oramos, Deus não faz aquilo que estamos pedindo. Esse nível de fé, esse nível de maturidade, irmãos, ele normalmente não é encontrado e visto, revelado quando nós já estamos ouvindo coisas que nós estamos pedindo ou querendo. A gente normalmente cresce quando a gente escuta da parte de Deus coisas que normalmente nós não esperamos. É um momento quando você pede um sim, deixa o dar um não. É um momento quando você de fato delega a culpa pro teu próximo e Deus diz que a culpa é tua. É quando você intenta olhar pro cisco no olho do teu irmão e não enxerga a trave que tá no teu. É exatamente nesse lugar, irmãos, quando nós pedimos: "Senhor, tira isso ou tira aquilo". E Deus responde: "A minha graça te basta, ela é suficiente na sua vida". É nesse momento que o nível de fé e de maturidade ele é revelado. Porque vamos combinar algo aqui. Deus já conhece o nosso coração. A gente já não precisa provar mais nada para ele. Verdade. Quando os nos de Deus aparecem, eles têm só o intuito de revelar para nós que nós não estamos [música] prontos muit das vezes para receber aquilo que nós estamos pedindo. E no que tange a nós, tá tudo bem. No que tange oculto rope, tá tudo bem. É aqui, irmãos, que a fé deixa de ser uma fé circunstancial e passa a ser uma fé madura. É aqui que os meninos são expostos e são impulsionados a se tornarem homens de Deus. E ainda no âmbito desse contexto, dessa passagem, eu preciso muito te dizer que quem tá escrevendo isso é o apóstolo Paulo. Esse mesmo Paulo que outrora perseguiu a igreja, esse mesmo Paulo que era conhecedor, exímio das Sagradas Escrituras, ele tá escrevendo aos coríntios. Por quê? Porque a igreja de Corinto estava muito impressionada com os dons, com as experiências, com as manifestações. A igreja de Corinto estava realmente desfrutando de um mover e um nível sobrenatural de experiências no espírito, com tanto conhecimento, com tanta eloquência, com tanta influência circunstancial e regional, cultural, com credenciais de verdadeiros mestres e falsos mestres, falsos apóstolos, estavam vivendo a quem daquilo que Deus queria para eles. É esse Paulo agora que no capítulo 12 vai falar acerca da glória da revelação. Porque um pouquinho antes ele começa a falar de um homem, se na carne ele não sabe, se no espírito, espírito ele também não sabe, mas que acessou um nível de ir ao terceiro céu, de ter revelações inefáveis. Está escrito no capítulo 12. Esse homem, irmãos, que tem um calibre muito bem afiado, apurado, é esse homem que tá escrevendo que diante da glória da revelação não existe outro caminho a não ser aquilo que é a glória da transformação. Paulo não tá dizendo: "Ei, eu tive revelação da parte de Deus e ficou por isso mesmo." Ele tá dizendo: "A revelação que eu tive dele me levou e me conduziu um lugar de transformação." Porque a ideia de Deus não é te dar conhecimento de causa. Numa noite de segunda-feira, a ideia de Deus é fazer com que você seja uma pessoa melhor na terça, na quarta, na quinta, na sexta. É fazer você um marido exemplar, uma esposa idônea, alguém que zela e preza pela sua casa. É fazer você um funcionário melhor, um patrão melhor. A ideia de Deus nessa noite, culto, é que você cresça e amadureça nele. >> Quem tá entendendo isso aqui nessa noite? Então, presta atenção. Paulo tá dizendo isso e tá nos conduzindo, assim como conduziu a igreja, a um lugar de entendimento. Paulo tá dizendo, depois do terceiro céu, vem o espinho na carne. É exatamente onde nós começamos a ler. Paulo tá dizendo, depois do terceiro céu vem o espinho na carne. Isso aqui tá mostrando para mim e para você que maturidade espiritual não é ausência, irmãos, de sofrimento. Não é ausência de desafio, não é isso. Talvez você tá aqui nessa noite buscando a resposta de Deus. É justo, é válido, é genuíno. Deus tem respostas pros seus questionamentos e ele tá a fim de quebrar todas as suas objeções com ele. Mas de uma coisa eu tenho uma convicção no meu espírito, que é o quê? A maturidade cristã, irmãos, ela não é visto somente na bonança, ela é vista principalmente em momentos que tem sofrimento, desafio, que tem provações para nós passarmos. A verdade, irmãos, é que maturidade espiritual espiritual é de fato aprender a permanecer em Cristo quando o sofrimento não desaparece, >> porque quando ele vai embora tá tudo certo. Meu Deus, o sofrimento foi embora. Or, acabou, acabou. Mas e quando o sofrimento continua? Quanto o desafio continua? Irmãos, nós não sabemos exatamente o que era esse espinho na carne de Paulo. Eu não entro no mérito porque eu não vou inventar o que a Bíblia não tá revelando. Mas de alguma forma nós sabemos que existia um propósito e apesar de não entendermos ou termos detalhamento do espinho na carne de Paulo, ainda assim uma coisa pode ser vista. O quê? Deus estava trabalhando nele. Ei, alguém do calibre de Paulo. Paulo já foi ao terceiro céu. Paulo já teve experimentou uma glória de uma revelação genuína que aos homens não faz sentido comunicar. E agora ele tá comunicando para guardar o coração dessa igreja. Ele tá dizendo: "Ei, presta atenção. Eu vivi algo no Senhor. Eu entendi algo no Senhor que Deus continua trabalhando na minha vida. Aleluia, >> irmãos, já parou para pensar que aquilo que Paulo queria remover, Deus tava usando para produzir maturidade no apóstolo? Deus tava usando para produzir maturidade na igreja. Já parou para pensar nisso? É Paulo olhar para Paulo e dizer que mesmo com espinho na carne, ele tá orando. Mesmo com desafios, ele tá orando. Ele tá dizendo: "Três vezes roguei ao Senhor que o tirasse de mim". Irmãos, a gente não tá falando de alguém qualquer que apareceu para plantar uma igreja lá na cidade de Corinto. Não. A gente tá falando de Paulo, um apóstolo, alguém escolhido por Deus, que teve revelação de Jesus. Agora repare, Paulo tá pedindo, Paulo tá insistindo, Paulo tá orando. Paulo queria que Deus mudasse a sua circunstância. Por três vezes Paulo vai orar até que Deus vai responder. Deus vai responder o quê? Ô Paulo, eu te falo um negócio. Você me pediu três vezes. Eu vou te dar uma resposta contundente, clara e objetiva. A minha graça te basta. Eu não vou tirar aquilo que tá te incomodando, porque a minha graça ela é suficiente para você, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. Irmão, presta atenção. A tensão desse texto tá aqui, porque Paulo tá pedindo uma remoção. Deus tá oferecendo transformação. E tem horas que a gente não tá olhando pro que Deus tá oferecendo. A gente tá só olhando para aquilo que nós queremos ou pedimos para Deus tirar, porque tá doendo muito. Tira os seus olhos da dor, do sofrimento que você tá passando, do desafio que você tá enfrentando e começa a olhar para aquilo que Deus deseja fazer na tua vida. Aqui, irmãos, a pergunta deixa de ser o porquê e começa a ser: "Para quê? Para quê, Senhor? Para que que o Senhor tá me permitindo passar por isso? Para que que o Senhor tá me permitindo ser desafiado dessa forma? Para que? Qual é o teu propósito? Qual é o teu desígnio, o que o Senhor deseja forjar em mim que eu ainda não percebi?" Irmão, o ego sai do centro e Deus começa a tomar o seu devido lugar, porque a gente para de pedir as coisas que não deveríamos estar pedindo. Tá doendo, tá, tá sofrendo, tá. Não tô desconsiderando isso, mas se tem algo nessa noite que nós vamos buscar no Senhor, é maturidade nele. >> Maturidade. Paulo tá pedindo para Deus, muda o que tá acontecendo ao meu redor. E Deus tá fazendo, falando para ele, ô Paulo, eu não tô querendo mudar o que tá ao teu redor para trabalhar dentro. Ô Paulo, [música] essa angústia aqui fora não vai acabar enquanto aqui dentro não se alinhar. Esse desafio não vai passar enquanto Paulo, as coisas aqui dentro estiverem muito bem alinhadas, porque a ideia não é Deus transformar as circunstâncias do lado de fora. A ideia é Deus te transformar por inteiro aí dentro.Ó >> é a essência do evangelho. Evangelho é de dentro. Vai. O evangelho é de dentro >> para fora. >> Para fora. Às vezes a gente acha que Deus porque nos ama, ele tem que nos tirar de determinadas situações. É aí que a gente se engana. se engana. É aí que a gente bate com os burros na águas. Na água. Não, Deus me ama. Então ele tem que acabar com isso aqui. Não, Deus Deus me quer muito bem. Ele é bondoso. Ele é fiel. É. E o fato dele permitir você passar determinados tipos de situação não anula o fato dele ser bom, fiel e amoroso com você. Não anula o fato dele favorecer você. Você vai perceber que a Bíblia nos mostra que o amor de Deus não pode ser medo medido pela quantidade de vezes que Deus diz sim. Na verdade, irmãos, Deus é bom não apenas quando ele diz sim. Deus é bom o tempo todo. Aleluia. Deus é bom porque ele é [música] Deus. Irmãos, é exatamente aqui que a gente ganha um entendimento de que quando Deus não diz não, quando Deus diz não, perdão, a gente vai começar a desfrutar determinados níveis de maturidade no Senhor que muit das vezes não havíamos experimentado. É exatamente aqui que eu estou falando com você a respeito dos nãos que você recebe da parte de Deus e que muit das vezes você acha que tem que engolir goela abaixo porque Deus quis assim ou porque Deus prefere assim, sem nem perceber o mover sobrenatural de Deus na sua vida. Nessa noite isso acaba em nome de Jesus. de Jesus. Talvez você tá aqui nessa noite, você já pediu, você já insistiu, você já orou, você tá na campanha, você tá toda segunda de fato orando ao Senhor para que Deus mude a tua realidade, a tua situação. E talvez Deus esteja fazendo uma obra, irmãos, que você ainda não consegue enxergar. É por isso que nessa noite eu quero que você guarde uma frase maravilhosa. Por quê, pastor? Porque maturidade espiritual é confiar na bondade de Deus. Maturidade espiritual é você se render à vontade dele. Maturidade espiritual é você descansar não na força do seu braço, mas na suficiência de Cristo. Ele é suficiente na sua vida. Mesmo quando Deus diz não, mesmo quando Deus não te dá a resposta que você queria, ele ainda continua suficiente. É por isso que eu quero discorrer com você acerca de três verdades nessa noite. A primeira verdade tá lá no verso 7, verso 8. Para evitar que eu me exaltasse por causa da grandeza dessas revelações, foi me dado um espinho na carne, um mensageiro de Satanás para me atormentar. Três vezes pedi ao Senhor que o tirasse de mim. Primeira verdade. Maturidade é entender que o não de Deus não é ausência de amor. Deus continua te amando. Deus continua te querendo muito bem. O apóstolo Paulo recebe um espinho para impedir que ele se exaltasse. Irmãos, no primeiro bloco do capítulo 12, você vai perceber que Paulo tá tendo grandes revelações. E olha o mover de Deus. Deus tá agora permitindo o espinho na carne e ele tá reconhecendo isso para que ele não se exalte. Porque eu tenho revelação. Aleluia. Não, mas eu fui ao terceiro céu. Fica quieto aí. Você não foi a lugar nenhum. >> Se existe algo, talvez até aquele momento que Paulo pudesse se exaltar, talvez poderia ser acerca das revelações de Deus. E ele não tem capacidade para ter revelação da parte de Deus se Deus não quiser fazê-lo. Isso é graça, irmãos. A graça de Deus conduzir um homem revelação, revelações tão profundas assim. E o que Paulo tá enfrentando agora é aquilo que de fato ele tá experimentando na carne para que não houvesse uma exaltação do seu próprio ego, mas que Deus fosse exaltado, afinal de contas, na exposição da sua fraqueza, Deus poderia ser visto sustentando a vida dele. Tem horas que a gente acha que a gente tá fraco demais, que a gente tá esmorecido demais. Você tá no lugar certo. Talvez você pensou que tivesse que estar no lugar em que todo mundo tá te olhando e vendo uma máscara que você nem dá conta de sustentar no seu dia a dia, pensando que de que as pessoas não podem te ver ruim, mal no dia mal, triste. Não, irmãos. Por quê? Porque são nos dias mais de maior fraqueza que nós estamos mais vulneráveis que o poder de Deus é visto, que Deus é exaltado. Olha, fulana, fulana não tá dando um gato pelo rabo, não tá dando conta de nada. Ah, mas ela ainda tá de pé. Ela ainda não caiu, não. Ah, mas ela ainda tá andando, ela tá caminhando. As coisas estão acontecendo. É Deus sustentando, é Deus provisionando, é Deus derramando da sua graça e permitindo que fulana continue de fato alcançando o lugar que Deus tem pra vida dela. É exatamente no lugar da fraqueza que o poder de Deus se aperfeiçoa. >> Paulo tá agora pedindo: Deus tira isso de mim. E a ideia aqui é, será que Deus não ama Paulo? Deus ama. Deus ama. Paulo tá enxergando dor, mas Deus tá enxergando o propósito. >> Pastor tá doendo, mas Deus tá falando, tá crescendo. >> Aleluia. >> Mas pastor tá desconfortável, tá tudo certo. Uma hora isso acaba. Posso te dizer uma coisa? Passa de fase logo, cresce logo, amadurece logo, faz o que precisa ser feito, mas sai desse lugar em nome de Jesus. Hoje eu creio que você vai chegar em casa, vai dobrar teu joelho no chão e vai orar ao Senhor e dizer: "Senhor, qual é o propósito do Senhor nisso que eu estou passando? Porque eu já não aguento mais. Eu não quero mais tolerar o mimimi, a mininiice. Não. Eu quero ir para um lugar de maturidade no Senhor. Ah, meu irmão, Deus tá falando com alguém aqui nessa noite e tá dizendo: "Se é para pedir perdão, peça. Se é para alinhar as coisas dentro de casa, alinhe. Se é para alinhar os filhos, coloque no eixo, mas não continue vivendo uma imaturidade do seu ego. >> Não continue. Paulo tá enxergando dor, Deus tá enxergando propósito. E por que Deus enxerga propósito e permite Paulo viver o que tá vivendo? Porque Deus ama. Não me venha com outra resposta. Deus ama. ama. E porque ele ama, ele quer ver os seus filhos crescerem, amadurecerem. Já parou para pensar no entendimento de que Deus tem expectativa que você cresça e amadureça espiritualmente? >> Já parou para ter esse discernimento, esse entendimento? Olha o que que o autor aos Hebreus vai dizer em Hebreus 12:10. Os nossos pais nos disciplinavam por culto curto período, segundo lhes parecia melhor. Deus, porém, nos disciplina para o nosso bem, para que participemos da sua santidade. Olha isso. O autor tá dizendo: "Os nossos pais os disciplinavam por culto curto período." Já viu o castigo? Botar o menino de castigo. Disciplina. E ele continua, segundo lhes parecia melhor. Aqui já dá para ter um entendimento que na relação pai e filho, quem tem a palavra de disciplina, de amor e correção é o pai. E filho não tem que achar ruim com pai, porque talvez tá passando por um período que tá sendo disciplinado. Afinal de contas, a disciplina só existe porque o pai ama. E porque o pai ama, ele espera que o seu filho cresça e amadureça no entendimento de que aquilo vai passar e ele não voltará a cometer os mesmos erros. A ideia aqui é simples, irmãos. Deus não tá interessado em mudar nossa circunstância. Ele tá interessado em formar nosso caráter. Eu vou repetir isso aqui para você. Deus não tá muito interessado. Me me permita expressar isso melhor. Deus não quer somente mudar a sua circunstância, mas acima de tudo ele quer transformar o nosso caráter. >> Deus quer mexer ali dentro. Deus quer pegar a chave desse dessas salas do seu coração que você trancou, apagou a luz e jogou a chave fora. Ele quer entrar lá de novo e dizer: "Tá errado. Isso aqui não pode. Não faz sentido você carregar esse peso. Não faz sentido você estar mais nesse lugar. O que eu tenho para você é algo muito maior. >> Entenda, às vezes, irmão, Deus não vai remover aquilo que nos dói, porque ele tá usando aquilo que nos dói para remover aquilo que nos destruiria. >> Já parou para pensar nisso? Pastor, tá doendo, mas se não doer agora, vai te destruir lá na frente. [música] [música] É melhor sofrer agora, passar pela dor agora, crescer agora, do que lá na frente você ser pego em lugar em que você tá vulnerável suficiente para ser destruído. A minha pergunta para você nessa noite é: quando Deus te disser não, será que você realmente vai concluir que ele te ama? Será que quando Deus te disser não, você vai perguntar para ele: "Senhor, o que o Senhor deseja formar em mim?" Afinal de contas, irmãos, maturidade é confiar no caráter de Deus quando eu não consigo entender as circunstâncias que eu estou vivendo. Talvez você tá aqui nessa noite, não tá entendendo muito do que do por que você tá passando determinados tipo de coisa. Pergunta. A gente tem a mania de achar que a gente não tem que questionar determinados tipo de coisa, mas tem hora, irmão, que na intimidade profunda que nós temos com o Senhor, nós precisamos perguntar. Porque quando Deus responde, ou muita das vezes quando ele não responde, porque silêncio também é resposta, a gente começa a entrar no lugar de contentamento. A nossa vida muda, o nosso olhar muda, o nosso jeito de tratar muda, tudo muda. Aleluia. Mas é exatamente no versículo 8 que nós vamos ver uma segunda verdade. A palavra vai dizer três vezes: "Pedi ao Senhor que o tirasse de mim". Segundo a verdade, maturidade é pedir sem exigir. Maturidade é você pedir sem exigir. Aqui existe um modos operante, porque Paulo vai pedir. Isso é muito importante para nós. Paulo tá orando, Paulo tá buscando. E aqui algo precisa ficar claro, porque maturidade não significa parar de desejar, não significa parar de orar, não significa parar que a para parar de de sentir alguma coisa ou fingir que algo não tá doendo. Não, não, eu sou maduro, mas quando toca no assunto, dói. Dói lá dentro. Eu não tô te dizendo que maturidade é você fingir que não dói, não. Paulo queria que o espinho saísse. Só que Paulo agora não coloca a sua vontade acima da vontade de Deus. Já parou para pensar nisso? Paulo não esperneia. Paulo não faz joguinho. Paulo não faz birra e nem manha. Pastor, por que que você tá dizendo isso? Porque tem horas, irmão, que a gente quer fazer uma pirraça com Deus. É, ou não é? Glória a Deus que não tem isso aqui, não. >> Uma pessoa falou amém e uma pessoa levantou a mão lá atrás. Vou repetir. Graças a Deus que não tem gente que gosta de fazer pirraça com Deus aqui. Não, >> não. Mas se Deus não me responder, eu não vou mais no culto. Quem perde é você, você, irmão. Quem perde é você. Não, mas se Deus não me disser uma resposta que satisfaça os meus desejos, aquilo que eu estou buscando, então eu não vou mais servir. Não, mas Deus não tá muito assim comigo. Não, não, não, não. Deixa esse negócio para lá. esse negócio de igreja. Ih, eu me lembro que quando eu me converti, minha vida era maravilhosa assim, né? Achava eu. Mas quando eu me converti, deu uns três meses depois, eu comecei a passar uns negócios que eu nunca tinha passado na minha vida. Eu olhava para aquilo, eu falei assim: "Rapaz, que negócio difícil. Esse negócio de ser crente é difícil. É difícil demais. Pastor, você tá dizendo que a gente não tem que buscar ser crente, ter a vida ilibada, ter a vida diante do Senhor? Não, não tô falando nada disso. Eu tô te dizendo que é difícil, não é impossível. E a gente só é crente mesmo em Cristo Jesus se for no poder do Espírito Santo. Porque se depender dessa carne aqui, irmão, tu não sai nem do lugar que tu tá, nem aqui tu tava. >> Presta atenção. Eu tô te dizendo, irmãos, que apesar do não, apesar daquilo que era a vontade de Deus, Paulo ainda continuou. E Paulo se contentou naquilo que Deus tinha para ele. Ele orou, ele pediu, ele buscou, mas ainda assim Deus prevaleceu sobre ele. Isso me faz lembrar de Mateus 26:39. Indo um pouco mais adiante, prostrou-se com o rosto em terra e orou: "Meu Pai, se for possível, afasta de mim este cálice, contudo, seja como eu, não seja como eu quero, mas como tu queres." Quem tá orando isso? Jesus, no jardim de Getsemanone. É Jesus que tá orando. Não seja como eu quero, mas como tu queres, Senhor. Irmão, já parou para pensar que a maturidade tá nisso? Eu posso apresentar a minha vida e as minhas as minhas vontades diante de Deus, sem transformar a minha vontade em uma exigência ao Senhor. Aqui tá o cerne da fé, porque fé é acreditar que Deus não vai fazer só o que eu quero. Fé, irmãos, é continuar confiando quando Deus dese decide fazer diferente. >> Aleluia. Se ele disser sim, glória a Deus. Mas se ele disser não, glória a Deus. Se ele disser, ele continua sendo bom. Mas se ele disser não, ele permanece sendo bom. Se ele disser, ele continua sendo fiel. Mas se ele disser não, ele também continua sendo fiel. independente da resposta, eu sei que ele é justo, que ele é fiel, que ele é bom, que ele é alguém que vai continuar constante e que eu posso confiar em que, apesar da resposta que ele tem para mim, ele continuará zelando, ele continuará cuidando da minha vida, da minha casa, da minha família. Ele continuará protegendo e guardando aquilo que chama pelo meu nome. Pode não ser do jeito que eu quero, mas eu sei que é do jeito que eu preciso, porque a vontade dele é boa, agradável e perfeita, segundo o seu bom propósito. >> É a vontade dele que importa para mim. Deus. >> Mas uma terceira vontade pode verdade pode ser vista. Ela tá exatamente no verso 9 e verso 10. Ele, porém, me disse: "A minha graça é suficiente para você, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. Portanto, eu me gloriarei ainda mais alegremente nas minhas fraquezas para que o poder de Cristo repouse em mim." Ele conclui: "Por isso, por Cristo, alegro-me nas fraquezas, nos insultos, nas privações, nas perseguições, nas angústias, pois quando sou fraco, então é que sou forte."Ória. Glória. Glória. >> Se a se a banda quiser subir os ministros de louvor, eu já estou encerrando. >> Quando nós lemos os versos 9 e 10, nós vamos ver que o coração da mensagem que Paulo quer transmitir aos Coríntios tá aqui. [música] Por que que eu tô te dizendo isso? Porque Paulo tá pedindo, tira o espinho, Senhor. Tira o incômodo, tira o desafio, tira aquilo que me tira do eixo. E Deus tá respondendo: "A minha graça te basta". basta". Já parou para pensar que Paulo queria uma remoção onde Cristo tá oferecendo suficiência? Paulo tá pedindo, remove o Senhor. E Cristo tá falando, eu sou suficiente. Paulo tá dizendo: "Senhor, tá difícil, mas eu não dou conta." E Jesus tá dizendo: "Mas Paulo, eu tô contigo, >> pastor. O que tá acontecendo aqui é que Paulo tá pedindo uma coisa e ainda não percebeu que Deus tá oferecendo outra. Tem hora na nossa vida que a gente tá assim, porque a gente tá querendo tanto que Deus faça alguma coisa e é do nosso jeito, da nossa vontade, que a gente não consegue perceber o que Deus está intencionalmente tentando fazer ao nosso favor sobre nós. Paulo tá pedindo remoção. Deus tá oferecendo suficiência. Paulo tá querendo mudança na circunstância. Jesus tá oferecendo poder dentro da circunstância. É aqui que algo extraordinário acontece, Henrique. Porque agora você começa a ver que a oração de Paulo começa a mudar. Senhor, tira, Senhor, remove. No final, Paulo termina esse discurso falando como: "Eu me gloriarei nas minhas minhas fraquezas. fraquezas. Eu Eu me gloriarei nas minhas fraquezas. >> Irmãos, é Paulo aos Filipenses, capítulo 4, verso 11, que vai trazer clareza para nós sobre essa declaração, sobre essa revelação, sobre esse entendimento. Porque ele vai dizer: "Não estou dizendo isso porque esteja necessitado, pois aprendi a contentar-me em toda e qualquer circunstância. Sei o que é passar necessidade, sei o que é ter fartura. Aprendi a passar por toda e qualquer situação, seja bem alimentado, seja com fome, tendo muito ou passando necessidade, [música] tudo posso naquele que me fortalece. Tudo posso naquele que me fortalece. >> O que tá acontecendo, pastor? Paulo aprendeu a viver na abundância e também na escassez. Paulo aprendeu a ficar contente com sim, mas também com o não. >> Paulo aprendeu que a sua força não estava na circunstância. A sua força é Cristo. E se Cristo é com ele, irmãos, ele não precisa de mais nada. É o que o salmista vai dizer no Salmo 23. O Senhor é o meu pastor e de nada terei falta. Talvez numa hermenêutica errada alguém entenda que a falta que o salmista tá dizendo é de carro, é de casa, é de dinheiro, é de recurso ou bens materiais. Não é da escassez dessa terra que o salmista tá falando. Ele tá falando que o Senhor é o bom pastor dele. O bom pastor é tudo para ele. Agora a pergunta que fica é: O que é que pode me faltar se eu já tenho o meu tudo? O que é que pode me faltar se ele é o meu tudo? Paulo já compreendeu [música] essa revelação e agora tá dizendo: "Se é com sim, se é com não, se é tendo ou não, eu tudo posso naquele que me fortalece. Se existe fraqueza na minha carne, e sim, ela existe. Tudo [música] posso naquele que me fortalece. Se eu não estou bem e as circunstâncias não estão ao meu favor, tudo posso naquele que me fortalece. Se me falta algum recurso, algum provisionamento, tá tudo bem, tudo posso naquele [música] que me fortalece. Talvez a sua casa esteja uma bagunça. Ai, meu irmão, eu quero muito te convidar a entrar nela hoje, nessa noite, dizendo: "Tudo posso naquele que me fortalece. Talvez não tenha tanto, mas tenho o suficiente. Tudo posso naquele que me fortalece. Talvez esteja faltando recurso [música] para pagar o boleto que vence amanhã. Eu tudo posso naquele que me fortalece. Talvez [música] o ministério, o chamado, o propósito não esteja mil maravilhas. Eu tudo posso naquele [música] que me fortalece. Porque Paulo entendeu que quanto mais houver fraqueza sendo exposta, [música] maior é a revelação da glória. Maior é a revelação da [música] glória e do poder de Deus. levanta bem alto a sua mão. Deixa eu decretar algo sobre a sua vida nessa noite. Ah, Senhor, independente da fraqueza, independente das circunstâncias, [música] independente de qualquer outra coisa, não faltará aquilo que é o necessário. Talvez eles não estejam vivendo [música] aquilo que eles queriam, mas certamente estão vivendo aquilo que é [música] necessário. Nós como culto não negociamos o processo, mas nós passamos por ele dizendo, alegando e declarando: [música] "Tudo posso naquele que me fortalece". A nossa força é o Senhor Jesus. [música] O nosso esteio é o Senhor Jesus. Nossa segurança é o Senhor Jesus. nosso alimento, [música] ah, a nossa saúde, a nossa vida é o Senhor. E nós acessamos o nível de maturidade nessa noite, [música] ao ponto de nos contentarmos com sim ou com não, a ponto de nos [música] contentarmos com aquilo que é provisão, mas também com a escassez. Porque entendemos que o nosso [música] tudo não vem dessa terra. O nosso tudo é o Senhor. O nosso tudo é o Senhor. E nós recebemos [música] isso. O nosso tudo [música] é o Senhor. Se o Senhor é o nosso tudo, nós tudo tudo podemos o Senhor, porque o Senhor é a nossa força. Já parou para pensar que o espinho [música] não saiu, o espinho não saiu, a situação [música] não mudou. Realmente, pastor, não mudou. Mesmo orando. orando. Quem foi que te disse que Deus não mudou nada nesse nessa história? O espinho pode não ter saído, mas quem mudou [música] foi Paulo. A circunstância não pode ter sido alterada, mudada, interrompida, mas quem mudou foi Paulo. Perceba, talvez você tá esperando Deus mudar uma circunstância externa e tem pedido isso ao Senhor, mas não parou para perceber [música] que Deus tá mudando o teu coração. Talvez você tá aqui nessa noite pedindo para Deus mudar uma circunstância para você conseguir descansar. Deixa eu te dizer uma coisa. Descanse no movimento de Deus essa noite. Deus não tá parado. Deus não tá te olhando, te te vislumbrando viver algo que você não goste. Não, descansa nele, porque mesmo não tendo a resposta [música] que você deseja, mesmo não tendo a resposta que você queria, ainda assim ele continua [música] trabalhando. Ele tá mudando alguma coisa aí, ele tá mexendo em alguma coisa aí. Você não vai chegar na sua casa hoje do mesmo jeito, da forma como você saiu mais cedo. Não, [música] você vai chegar diferente. Você vai chegar com revelação. Você vai entender o que Deus tá fazendo na tua vida. Porque nessa noite você entendeu que a graça de Deus é suficiente. Você vai continuar orando, você vai continuar buscando, [música] você vai continuar pedindo. Independente [música] da resposta. vai concluir que o Senhor em todo tempo continua sendo bom, que o Senhor [música] continua sendo fiel de tudo que nós falamos. Podemos de fato encurtar grande parte desses tópicos, dessa estrutura, em um entendimento único e singular. Que entendimento, pastor. Maturidade espiritual, irmão, [música] é confiar na bondade de Deus. Maturidade espiritual [música] é você se render à vontade dele. Maturidade espiritual é você descansar na suficiência de Cristo. Será que nessa noite aqui no culto roupe tem alguém que deseja descansar na suficiência de Jesus? aqui. Ele é suficiente. [música] Será que você pode se colocar sobre os seus pés? Eu quero orar com você. Eu quero ser intencional com [música] você nessa noite. Por isso, feche os seus olhos aí onde você está. Coloque a sua mão sobre o seu coração. [música] Senhor, nós te agradecemos porque [música] o Senhor não quer somente mudar uma circunstância externa. externa. O Senhor deseja [música] mudar o nosso coração e eis-nos aqui, Senhor. Nós te pedimos, Jesus para que o Senhor nos conduza nesse processo de maturidade, [música] de revelação, de entendimento. Que nenhuma pessoa nessa noite saia daqui da mesma forma como chegou, mas que todos nós saiamos ainda mais rendidos à tua palavra, ao teu mover. Que todos nós saiamos com os olhos abertos, enxergando que o Senhor é suficiente para nós [música] e não precisamos de mais nada. A nossa segurança está no Senhor. A nossa provisão é o Senhor. Por isso, Jesus, nós te pedimos, mova o nosso coração. Mova o nosso coração para mais perto do [música] teu coração. Alinha e ajusta a nossa visão. Nos dê revelação de quem o Senhor é, porque não queremos andar por aí com conhecimento de causa. Nós queremos andar [música] por aí, sim, desfrutando da glória, da revelação do teu caráter. Mas que essa revelação não pare apenas um conhecimento, em um culto, em uma leitura, em uma atividade. Não. Que isso desague em transformação sobre cada vida, sobre cada família. Ah, Jesus, transforma o nosso caráter. Nos faz, Senhor, sermos pessoas melhores. melhores. Nos faz, Senhor, sermos responsáveis diante daquilo que o Senhor já fez [música] em nosso favor. Senhor, nessa noite nós te pedimos para que o Senhor seja visto, para que o Senhor seja exaltado, glorificado. E se existe alguma coisa em nós que precisa ruir, precisa cair, Pai, destrone, tire, arranque. Nós não queremos, não temos compromisso com a leviandade, não. Nós temos compromisso [música] com a tua palavra. Nós ouvimos a tua palavra, nós queremos a tua palavra. Por isso, Jesus, movo, Senhor. [música] Que em todo tempo, Jesus, o Senhor continue sendo exaltado, que o Senhor continue [música] sendo glorificado e que em todas as coisas cresçamos no Senhor. Ainda com seus olhos [música] fechados, adore ao Senhor. Jesus, quero [música] Jesus. Nada [música] mais satisfaz. [canto] mais satis. satis. Quero Jesus. [música] Quero Jesus. [música] Quero Quero Jesus [música] nada mais [música] satisfaz. Nada [música] mais. Não queremos nada além. Não queremos nada além [música] e eu não quero ninguém [canto] mais. Eu não quero nada [música] mais. mais. Tu és meu tudo. [música] Tu és meu tudo. E eu não quero ninguém mais. [música] Eu não quero nada mais. Tu és meu, tu [música] não queremos nada mais. E eu não quero ninguém mais. Eu não quero nada mais. [música] Tu és meu tudo. Será que você pode ouvir sua voz [música] e declarar: "Eu não quero nada mais. Eu não quero ninguém mais. Ninguém [música] mais me satisfaz. Somente sua presença. [música] Tu és querido Jesus. [música] Eu tudo [música] Jesus. [canto] Nada [música] mais. Nada mais [música] nada. Nada mais satisfaz. [música][canto] Quero Jesus. [música] Quero. >> Se essa canção é uma verdade, coloque as mãos sobre o seu coração nesse momento. Feche os seus olhos. Queria pedir que ninguém nesse momento se movesse, por favor, com seus olhos fechados, com a sua mão sobre o seu coração, eu queria que você repetisse uma talvez que talvez seja a oração mais importante que você pode fazer na [música] sua vida. Então, por favor, todos, todos, sem exceção, repita comigo falando: "Senhor Jesus, [música] >> vamos com tu roue bem forte. Senhor Jesus, >> hoje eu confesso >> que sem o Senhor sem o Senhor >> não dá mais. Seja no sim, seja no >> seja no não. >> Eu reconheço reconheço que o Senhor, vamos, vamos repita comigo, que o Senhor é suficiente na minha vida. Agora repita comigo ainda dizendo: "E eu, Jesus, [música] que andei distante, achando que o sim, achando que o não podia me atrapalhar na caminhada. Hoje eu volto na certeza de que o Senhor é a minha torre forte, que o Senhor é suficiente na minha vida. Em nome de Jesus. Diga bem forte. [música] Em nome de Jesus. Jesus. Amém. Amém. Ainda com todos de olhos fechados, [música] por favor. Eu vou contar de um até três. E talvez você que fez uma dessas duas orações pela primeira vez, talvez você que nessa noite entende que essa é a noite que o Senhor tocou no teu coração, a noite em que de fato você reconhece que só o Senhor é suficiente na sua vida, seja no dia do sim, seja no dia do não, seja na boa ou na ruim circunstância, o Senhor te levando a esse lugar de maturidade, independente da estação da [música] sua vida. É, é este o tempo, esse é o dia em que você reconhece o Senhor como único e suficiente Salvador. Ou talvez você que andou anos, dias distante do Senhor, mas diante de uma simples segunda-feira à noite, o sobrenatural de Deus invadiu a tua casa, a tua vida, e você volta aos caminhos do Senhor. Talvez esse é o quarto dia de uma série de mensagens em que o Senhor tá chacoalhando, mas de fato tá ferindo o mais íntimo do seu ser. E nessa noite você decide voltar aos caminhos do Senhor. É por isso que eu vou eu vou contar de um até três e no três. Talvez a sua mão vai pesar uma tonelada, mas eu não quero saber. Talvez você é um colíder, talvez você é um líder de GC. Eu não sei em qual pé da caminhada você parou. Eu não sei se talvez você aparentou o que parou, mas eu tenho [música] certeza que o evangelho sendo pregado, o Senhor feriu o mais íntimo do nosso ser. É por isso que no três, você que se rende ao Senhor nessa noite, você que volta aos caminhos dele, você vai levantar bem [música] alto uma das suas mãos. Um, dois, três. Cadê você? Cadê você que se rende aos caminhos do Senhor? Ou ou então cadê você que volta aos caminhos do Senhor? Temos alguém aqui? Levante bem alto uma de suas mãos. Talvez a sua mão tá pesando uma tonelada. Eu quero te dizer que nesse momento [música] há intercessores, há líderes, pastores orando para que de fato você [música] consiga levantar as suas mãos dizendo: "Senhor, eu entrego a minha vida. [música] Senhor, eu volto aos teus caminhos. Cadê você que se rende aos caminhos do Senhor? Ou talvez você que volta aos caminhos dele. Eu não vou me delongar muito. Temos alguém [música] aqui que se rende aos caminhos do Senhor aqui nessa noite. Todos salvos? Vou perguntar de novo. Todos salvos. Amém. Eu vou orar para que a gente de fato cele essa noite enquanto eu oro. Se assim o Senhor falar ao seu coração, pode vir aqui à frente, pois nós queremos orar por você mesmo assim. Amém. Feche os seus olhos. Pai, [música] essa é a noite em que o Senhor fere o nosso coração. Essa é a noite em que o Senhor vai [música] no mais íntimo do nosso ser. Essa é a noite em que o Senhor cura a nossa alma. Essa é a noite em que o Senhor cura o âmago do nosso ser. Essa é a noite, Senhor, que o Senhor de fato nos livra da depressão, porque o Senhor nos convida à maturidade. [música] Pai, em nome de Jesus, eu celo essa palavra. Na autoridade que há no nome de Jesus, nós selamos o mais íntimo do nosso ser. Sim, Senhor. Nós entregamos os ouvidos [música] espirituais da nossa alma. Nós entregamos, Senhor, de fato, o nosso espírito. Nunca mais andaremos como antes. Andaremos sim, Senhor, por uma palavra [música] profunda, uma palavra que, de fato nos confronta, mas de fato colabora, coopera para o nível [música] de maturidade que o Senhor espera que andemos. Sim, Senhor. Cada família aqui representada, [música] cada parentela aqui representada, sim, Senhor, vai andar da profundeza do evangelho. Sim, Senhor. As ruas da nossa casa nunca mais será a [música] mesma. A nossa parentela nunca mais será a mesma. O nosso trabalho nunca mais será o mesmo. Por, Senhor, encontraremos em nós ego inflado, não, mas porque [música] de fato veremos o próprio Cristo sendo revelado através de nós. de nós. É por isso, Jesus que em nome de Jesus nós selamos mais uma segunda-feira em nome de Jesus. Amém. Amém. E amém. E amém. Estenda sua mão como quem recebe algo. Me deixe orar por você, Pai. Que o Senhor abençoe cada família aqui representada, que seja de fato a melhor semana das nossas vidas. Eu oro, Senhor, por oportunidades de emprego. Eu oro, Senhor, que diagnósticos difíceis seja de fato uma oportunidade onde o Senhor será glorificado. [música] Eu ministro cura, Senhor, na vida dos teus filhos. Que em cada família aqui o Senhor possa ser glorificado em nome de Jesus. Em nome de Jesus. Que o amor de Deus, o Pai, que a graça [música] maravilhosa do filho e que as doces e divinas consolações do espírito santo de Deus esteja hoje, esteja amanhã e para todo sempre que com o culto roupe que diz, com o culto roupe que diz que vai viver então a melhor semana da sua vida. [música] Te esperamos aqui segunda-feira que vem com no mínimo mais um, mais dois, mais três, em nome de Jesus. Amém. [música] Jesus te abençoe. He.
“A disciplina só existe porque o pai ama” e a aplicação de Hebreus 12:10 a sofrimentos diversos.
Doutrina: Providência, sofrimento e disciplina divina
Tensão: Deus de fato disciplina seus filhos para o bem, mas a Escritura não identifica todo sofrimento com disciplina específica. Jó sofre sem que o narrador atribua seu sofrimento a um pecado oculto, e João 9:1-3 rejeita uma leitura automática de doença como culpa pessoal.
Correção sugerida: Dizer que Deus pode usar o sofrimento para santificar, sem afirmar que todo sofrimento seja disciplina, sinal de desalinhamento ou explicável pela maturidade do sofredor.
“Não faltará aquilo que é o necessário” e “o nosso alimento, a nossa saúde, a nossa vida é o Senhor.”
Doutrina: Provisão divina e linguagem de garantia
Tensão: A confiança na provisão de Deus é bíblica, mas a forma declarativa pode soar como promessa universal de que nenhum crente enfrentará privação material, doença ou necessidades não resolvidas.
Correção sugerida: “Deus continua sendo nosso Pastor e nossa força; confiamos nele para prover e sustentar, sem transformar essa confiança em garantia de ausência de escassez, doença ou sofrimento.”
“Nós acessamos o nível de maturidade... ao ponto de nos contentarmos com sim ou com não... com aquilo que é provisão, mas também com a escassez.”
Doutrina: Contentamento cristão
Tensão: Filipenses 4:11-13 ensina contentamento em circunstâncias diversas, mas não apresenta a escassez como algo que deva ser romantizado ou buscado, nem proíbe o cristão de pedir provisão e buscar justiça.
Correção sugerida: Ensinar contentamento como confiança em Cristo em qualquer circunstância, mantendo o dever de combater a pobreza injusta, pedir o pão diário e buscar meios legítimos de cuidado e provisão.
“Essa angústia aqui fora não vai acabar enquanto aqui dentro não se alinhar.”
Problema: A frase transforma uma possível aplicação de 2 Coríntios 12 em uma regra geral sobre a duração do sofrimento. O texto não afirma que a angústia de Paulo persistiria por causa de desalinhamento interior.
Risco pastoral: Pode culpabilizar pessoas que sofrem com enfermidades, luto, depressão, abuso ou crises prolongadas, sugerindo que a permanência do sofrimento prova imaturidade ou pecado oculto.
Sugestão: “Deus pode usar uma circunstância dolorosa para formar nosso caráter, mas não sabemos explicar todo sofrimento pela condição interior da pessoa; devemos buscar a Deus, apoio sábio e os meios legítimos de cuidado.”
“Tira os seus olhos da dor, do sofrimento que você tá passando, do desafio que você tá enfrentando e começa a olhar para aquilo que Deus deseja fazer na tua vida.”
Problema: A exortação pode ser entendida como deslocamento indevido da dor, como se concentrar-se no propósito espiritual anulasse a necessidade de lamentar, pedir ajuda e agir diante do problema.
Risco pastoral: Favorece espiritualização da dor e pode desencorajar o reconhecimento de sintomas psicológicos, a busca de aconselhamento e o tratamento médico.
Sugestão: “Olhe para Cristo em meio à dor, sem negar a dor. O sofrimento pode ser lugar de comunhão e formação, mas também pode exigir lamento, intervenção prática e cuidado profissional.”
“Hoje eu creio que você vai chegar em casa... você vai chegar diferente. Você vai entender o que Deus tá fazendo na tua vida.”
Problema: É uma garantia de efeito espiritual imediato que não é prometida pelo texto de 2 Coríntios 12 nem pode ser assegurada para todos os ouvintes.
Risco pastoral: Pode produzir culpa ou frustração em quem não experimentar mudança perceptível ou continuar sem compreender sua situação.
Sugestão: “Oro para que Deus use esta Palavra para fortalecer sua fé e iluminar seu caminho, ainda que a compreensão e a transformação ocorram progressivamente.”
“Silêncio também é resposta.”
Problema: A frase é pastoralmente comum, mas pode ser excessivamente conclusiva. O silêncio de Deus pode envolver espera, providência não percebida, lamento ou falta de discernimento, e não necessariamente um não definido.
Risco pastoral: Pode levar a pessoa a interpretar prematuramente uma oração não respondida como decisão final de Deus.
Sugestão: “Quando não percebemos uma resposta, continuamos orando com perseverança e submissão, reconhecendo humildemente que ainda não sabemos se estamos diante de um não, de uma espera ou de uma resposta que não compreendemos.”
“O evangelho é de dentro para fora.”
Problema: Como slogan, a frase enfatiza corretamente a transformação interior, mas pode reduzir o evangelho à mudança subjetiva e comportamental.
Risco pastoral: O ouvinte pode compreender o evangelho principalmente como aperfeiçoamento pessoal, sem perceber a centralidade da morte e ressurreição de Cristo, do perdão e da graça.
Sugestão: “O evangelho da graça de Cristo alcança o interior e produz frutos exteriores; a transformação cristã nasce da obra de Cristo, não do esforço autônomo de autoaperfeiçoamento.”
Momento de ministração
“Essa é a noite, Senhor, que o Senhor de fato nos livra da depressão, porque o Senhor nos convida à maturidade.”
Quem falou: Pregador principal
Problema: A fala associa a libertação da depressão ao convite à maturidade e apresenta uma cura imediata como expectativa para aquela noite. A oração por cura é compatível com a tradição carismática, mas a garantia e a simplificação da depressão são pastoralmente inadequadas.
Momento de ministração
“Eu oro, Senhor, que diagnósticos difíceis seja de fato uma oportunidade onde o Senhor será glorificado... Eu ministro cura, Senhor, na vida dos teus filhos.”
Quem falou: Pregador principal
Problema: Pedir cura e afirmar que Deus pode ser glorificado em diagnósticos difíceis pode ser legítimo, mas “ministro cura” é ambíguo e, no contexto, pode ser ouvido como garantia de cura. Deve ficar claro que a oração pede a intervenção soberana de Deus e não substitui diagnóstico, tratamento ou acompanhamento médico.
Momento de ministração
“Que seja de fato a melhor semana das nossas vidas.”
Quem falou: Pregador principal
Problema: É uma declaração de resultado específico não fundamentada em promessa bíblica para todos os ouvintes.
Momento de ministração
“As ruas da nossa casa nunca mais será a mesma. A nossa parentela nunca mais será a mesma.”
Quem falou: Pregador principal
Problema: A linguagem profética promete transformação ampla e imediata na família e na parentela, sem delimitar a soberania de Deus ou a responsabilidade individual das pessoas envolvidas.
“Essa angústia aqui fora não vai acabar enquanto aqui dentro não se alinhar.”
Equilíbrio bíblico: Afirmar que Deus pode usar o sofrimento para formar seus filhos, mas que nem toda dor é disciplina ou consequência de desalinhamento pessoal. Jó 1–2 e João 9:1-3 ajudam a evitar a culpabilização do sofredor.
“O Senhor nos livra da depressão, porque o Senhor nos convida à maturidade.”
Equilíbrio bíblico: Orar por cura sem prometer resultado imediato e sem reduzir depressão a imaturidade espiritual. Oração, acompanhamento pastoral, tratamento médico e cuidado psicológico podem coexistir.
“Quando Deus diz não.”
Equilíbrio bíblico: Incentivar perseverança e submissão, mas reconhecer que uma oração não respondida pode envolver espera, providência não percebida ou falta de discernimento. A pessoa deve evitar declarar com certeza que já conhece o sentido da resposta divina.
“Não faltará aquilo que é o necessário” e “nos contentarmos... com a escassez.”
Equilíbrio bíblico: Ensinar contentamento em Cristo sem prometer ausência de necessidades nem romantizar a pobreza. Deus pode prover milagrosamente, por meios ordinários ou em meio a períodos reais de privação.
“O Senhor é suficiente na minha vida” e o convite para retornar aos caminhos do Senhor.
Equilíbrio bíblico: Como a reunião inclui pessoas que podem estar distantes da fé, conectar a suficiência de Cristo à sua encarnação, morte, ressurreição, graça, arrependimento e senhorio, evitando reduzir conversão a uma decisão emocional em um culto.
Demonstra humildade exegética ao não inventar a natureza do espinho de Paulo.
“Nós não sabemos exatamente o que era esse espinho na carne de Paulo. Eu não entro no mérito porque eu não vou inventar o que a Bíblia não tá revelando.”
Impacto: Evita especulações indevidas e mantém a atenção nos aspectos que o texto realmente afirma.
Apresenta corretamente a suficiência da graça e o poder de Cristo na fraqueza.
“Paulo tá pedindo remoção. Deus tá oferecendo suficiência.”
Impacto: Ajuda a combater uma espiritualidade triunfalista que mede a bondade de Deus apenas pela remoção imediata dos problemas.
Preserva a legitimidade da oração por livramento sem transformar a fé em exigência.
“Maturidade não significa parar de desejar, não significa parar de orar, não significa parar de sentir alguma coisa ou fingir que algo não tá doendo.”
Impacto: Oferece uma abordagem pastoralmente equilibrada, na qual fé e lamento podem coexistir.
Usa Mateus 26:39 de modo apropriado como modelo de submissão.
“Não seja como eu quero, mas como tu queres, Senhor.”
Impacto: Ensina que a confiança cristã não depende de Deus realizar exatamente o desejo apresentado na oração.
Corrige usos triunfalistas de Filipenses 4:13 e leituras materialistas do Salmo 23:1.
“Paulo aprendeu a viver na abundância e também na escassez” e “não é da escassez dessa terra que o salmista tá falando.”
Impacto: Mantém o foco no contentamento em Cristo, e não em uma promessa automática de riqueza ou ausência de necessidades.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
O eixo de 2 Coríntios 12:7-10 é tratado de modo fiel, especialmente quanto ao espinho, à oração de Paulo, à suficiência da graça e ao poder na fraqueza. Mateus 26:39, Filipenses 4:11-13 e Salmo 23:1 também são usados de maneira majoritariamente adequada. A nota é reduzida pela aplicação abrangente de Hebreus 12:10 e pelas garantias presentes no momento de ministração.
Hermenêutica
A exposição considera o fluxo de 2 Coríntios 12, relacionando o terceiro céu ao risco de exaltação e ao espinho na carne. A leitura de Filipenses 4:11-13 é particularmente equilibrada. Entretanto, a frase sobre a angústia só acabar após o alinhamento interior e a aplicação geral de Hebreus 12:10 ultrapassam o que os textos afirmam diretamente.
Precisão Teológica
A mensagem preserva a soberania de Deus, a suficiência de Cristo, a legitimidade da oração e a bondade divina mesmo diante do não. As principais tensões estão na identificação entre sofrimento e disciplina, nas garantias de provisão e nas declarações de cura e libertação da depressão feitas no momento de ministração.
Compreensão Contextual
O sermão percebe corretamente a relação entre revelações extraordinárias, risco de orgulho e fraqueza em 2 Coríntios 12, além de mencionar o ambiente coríntio marcado por dons e experiências. A compreensão poderia ser mais precisa ao considerar o contexto de defesa apostólica de Paulo e ao distinguir o propósito específico do espinho de uma explicação geral para todo sofrimento.
Aplicação Prática
A aplicação incentiva oração perseverante, humildade, submissão, contentamento e transformação do caráter. Ela é enfraquecida pela possibilidade de culpabilizar o sofredor em frases sobre desalinhamento interior e pelas promessas ministeriais de cura, libertação da depressão e mudança imediata.
Clareza do Evangelho
O critério aplicado é o de uma exortação dirigida principalmente a crentes, não o de um sermão evangelístico completo. A mensagem é coerente com o evangelho ao destacar a suficiência de Cristo e a graça, mas menciona pouco a cruz, a ressurreição, o arrependimento e o senhorio de Cristo. O apelo final poderia distinguir melhor conversão, restauração e renovação espiritual.
Risco de leitura imposta ao texto:
O nível de eisegese é baixo: não há invenção de significados de palavras, etimologias falsas ou manipulação transacional de textos. A principal extrapolação ocorre quando 2 Coríntios 12:7-10 e Hebreus 12:10 são usados para afirmar que a angústia necessariamente persiste até que o interior esteja alinhado.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Não há negação da Trindade, da divindade e humanidade de Cristo, da ressurreição, da salvação pela graça ou da autoridade das Escrituras. As declarações sobre cura, depressão, melhor semana e transformação familiar são pastoralmente arriscadas, mas não constituem, no conjunto, uma negação explícita de doutrina cristã essencial.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
Maturidade cristã diante do não de Deus, aprendendo a confiar na bondade divina, submeter-se à vontade de Deus e descansar na suficiência de Cristo.
Tom pastoral:
Consolador e exortativo, procurando formar perseverança, humildade, contentamento e maturidade espiritual em meio ao sofrimento.
A maturidade cristã reconhece que o não de Deus não significa ausência de amor.
Suporte: “Maturidade é entender que o não de Deus não é ausência de amor” e “Deus é bom não apenas quando ele diz sim”.
A oração madura apresenta pedidos reais sem transformar a vontade humana em exigência diante de Deus.
Suporte: “Maturidade é pedir sem exigir” e “Eu posso apresentar a minha vida e as minhas vontades diante de Deus, sem transformar a minha vontade em uma exigência ao Senhor”.
A graça de Cristo é suficiente e o poder de Cristo se manifesta na fraqueza do crente.
Suporte: “Paulo tá pedindo remoção. Deus tá oferecendo suficiência” e “quando sou fraco, então é que sou forte”.
A maturidade busca transformação do caráter, e não apenas alteração das circunstâncias.
Suporte: “Deus não quer somente mudar a sua circunstância, mas acima de tudo ele quer transformar o nosso caráter”.
Uso Contextual
Uso substancialmente correto do texto. O sermão relaciona adequadamente as revelações de Paulo, o risco de exaltação, o espinho na carne, a oração insistente, a suficiência da graça e o aperfeiçoamento do poder de Cristo na fraqueza.
Questões Exegéticas
O texto afirma explicitamente que o espinho tinha relação com impedir a exaltação de Paulo, mas não declara que todo sofrimento tenha como causa uma desordem interior ou que necessariamente permaneça até que a pessoa se alinhe internamente. A identificação entre o propósito textual de humildade e uma teoria geral de maturidade é uma aplicação legítima em princípio, mas precisa ser apresentada como aplicação, não como o significado completo do texto.
Leitura Sugerida
Manter o foco em 2 Coríntios 12:7-10: Paulo sofre, ora por livramento, recebe a promessa da graça suficiente e aprende a gloriar-se em sua fraqueza. A aplicação deve afirmar que Deus pode usar o sofrimento para formar o crente, sem declarar que essa é a explicação de todo sofrimento.
Uso Contextual
Aplicação parcialmente correta. O texto sustenta a ideia de que a disciplina paterna de Deus visa ao bem e à participação na santidade.
Questões Exegéticas
O sermão aplica a disciplina de Hebreus 12:10 de modo amplo a dores, crises e espinhos em geral. O contexto trata da disciplina formadora dos filhos de Deus, mas não autoriza concluir que todo sofrimento seja uma disciplina específica ou evidência de erro pessoal.
Leitura Sugerida
Ler Hebreus 12:5-11 no contexto da perseverança e da disciplina paterna, distinguindo disciplina santificadora, sofrimento decorrente da vida em um mundo caído, perseguição e consequências de decisões humanas.
Uso Contextual
Aplicação exemplar legítima. A oração de Jesus no Getsêmani ilustra submissão sincera à vontade do Pai sem negar a dor nem transformar o desejo em exigência.
Questões Exegéticas
É necessário lembrar que o cálice de Jesus possui significado único e redentivo, não sendo simplesmente equivalente ao sofrimento cotidiano do cristão.
Leitura Sugerida
Usar Mateus 26:39 como modelo de oração submissa e honesta, preservando a singularidade da paixão de Cristo e conectando a submissão à confiança no Pai.
Uso Contextual
Uso correto no contexto. O sermão entende “tudo posso naquele que me fortalece” como capacidade de viver tanto na abundância quanto na necessidade, e não como garantia de realização de qualquer desejo.
Questões Exegéticas
A aplicação a boletos, escassez e falta de recursos é pastoralmente possível, mas precisa evitar a impressão de que Filipenses 4:13 promete que todo crente sempre terá suas necessidades materiais supridas de modo imediato.
Leitura Sugerida
Manter o contexto de contentamento aprendido por Paulo em diferentes circunstâncias, enfatizando a suficiência de Cristo para perseverar, e não uma fórmula de sucesso ou provisão garantida.
Uso Contextual
Aplicação contextual saudável. O sermão corretamente rejeita a leitura de “nada me faltará” como promessa automática de carro, casa, dinheiro ou bens.
Questões Exegéticas
A afirmação de que o Pastor é “tudo” para o salmista é uma síntese teológica apropriada, mas o salmo também inclui cuidado concreto de Deus. Não se deve transformar a correção contra o materialismo em negação de que Deus possa prover necessidades materiais.
Leitura Sugerida
Ler o Salmo 23 como uma confissão de confiança abrangente no cuidado pastoral de Deus, sem reduzi-lo a prosperidade material nem a uma espiritualização que ignore necessidades reais.
Uso Contextual
Alusão plausível à expressão “boa, agradável e perfeita vontade de Deus”.
Questões Exegéticas
O versículo não foi exposto diretamente; foi usado como apoio retórico à submissão à vontade divina.
Leitura Sugerida
Se utilizado em uma versão posterior da mensagem, explicar que Romanos 12:2 relaciona a vontade de Deus à renovação da mente e ao discernimento, não apenas à aceitação passiva de qualquer circunstância.
Preservar a leitura de 2 Coríntios 12:7-10, distinguindo claramente o que o texto afirma sobre o espinho do que é aplicação pastoral sobre maturidade.
Evitar afirmar que sofrimento persistente revela desalinhamento interior ou disciplina específica; reconhecer a diversidade bíblica de explicações para o sofrimento.
Substituir promessas de cura da depressão, melhor semana, mudança familiar imediata e provisão garantida por orações esperançosas submetidas à soberania de Deus.
Ensinar que oração por cura pode coexistir com tratamento médico, acompanhamento psicológico e cuidado pastoral responsável.
Ao ministrar a pessoas distantes da fé, conectar a suficiência de Cristo à graça, ao arrependimento, à cruz, à ressurreição e ao senhorio de Jesus.
Manter o bom uso de Mateus 26:39, Filipenses 4:11-13 e Salmo 23:1 como textos de submissão, contentamento e confiança, sem transformá-los em garantias materiais.
Resumo em uma frase:
A mensagem expõe 2 Coríntios 12:7-10 com uma ênfase pastoralmente valiosa na suficiência da graça e na maturidade diante do não de Deus, mas precisa corrigir extrapolações sobre sofrimento e disciplina e moderar as promessas de cura e transformação feitas no momento de ministração.
🤿
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