Igreja Renascer em Cristo
13 de setembro de 2026
1h 36min
2.471 visualizações
Nota deste sermão
78
de 100 pontos
Exortação temática calorosa e coerente com Atos 2:42 sobre a comunhão como pertencimento e mesa partilhada, com aplicações práticas exemplares e conexão saudável com a ceia e a cruz, cuja principal fragilidade não está no conteúdo expositivo do sermão, mas no momento de ministração — decreto universal de cura e linguagem arriscada de quebra de 'sentenças' e hereditariedades.
Critérios e notas consideram a tradição Neopentecostal / Apostólica (Igreja Apostólica Renascer em Cristo)
Análise gerada por IA em 14 de setembro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
INSCREVA-SE NO NOSSO CANAL https://youtube.com/IgrejaRenasceremCristo CONTRIBUA PARA O CRESCIMENTO DO EVANGELHO https://renasceremcristo.com.br/doe SIGA NOSSAS REDES SOCIAIS Instagram: http://instagram.com/igrejarenasceremcristo Facebook: https://facebook.com/renasceroficial Twitter: https://twitter.com/igreja_renascer Telegram: https://t.me/igrejarenasceremcristo BAIXE NOSSO APLICATIVO App Store: https://apps.apple.com/br/app/igreja-renascer-em-cristo/id1505167667 Google Play: https://play.google.com/store/apps/details?id=br.com.gestaorenascer&hl=pt_BR&gl=US ENCONTRE A IGREJA RENASCER MAIS PRÓXIMA DE VOCÊ https://renasceremcristo.com.br/enderecos A visão da Igreja Apostólica Renascer em Cristo está baseada no livro de Neemias, sobre a reconstrução e restauração, em tempo recorde, dos muros caídos e das portas queimadas de Jerusalém. O nosso maior objetivo é a salvação e restauração de vidas, por meio do amor de Jesus Cristo! © 2026 | Produzido por Igreja Renascer em Cristo | Todos os direitos reservados.
que viverei um ano >> que viverei um ano >> como nunca vivi >> como nunca vi >> desde então >> o melhor ano >> de libertações e milagres e milagres sobre a minha vida e sobre a minha família sobre a minha famíel que assolava não terá poder de assolar a minha vida neste ano de Eliseu Porque o Senhor já me deu vitórias contra todo espírito maligno da retenção, retenção, da inveja e malignidades, dos principados e potestades, pelo poder da unção de Jesus de Nazaré em minha vida. Declaro declaro >> e tomo posse >> que 2026 será um ano de avivamento espiritual. A capa de unção está sobre a minha vida. Ano de ver com os meus olhos o agir de Deus, realizando sinais, prodígios e maravilhas. Queimo meus bois >> e o arado para me desligar do passado e declaro declaro >> que se abrem portas para um tempo que jamais poderia imaginar em minha vida. será o ano da maior multiplicação vivida em minha vida até hoje, onde o trabalho das minhas mãos serão benditos. benditos. Terei disposição e saúde para romper todos os limites. E verei o [música] azeite e a farinha se multiplicarem. Da escassez virá uma poderosa abundância e prosperidade. Ano de Eliseu, ano de livramentos, ano de milagres sobrenaturais, ano da multiplicação. Em nome do Senhor, eu entro neste ambiente de milagres sobrenaturais para viver o melhor ano já vivido na minha vida até então. 365 dias de unção dobrada, de curas, milagres e multiplicação. Em nome de Jesus. Glória [música] a Deus. Boa tarde. Boa tarde. Vamos glorificar ao Senhor. Hoje é uma tarde [música] [música] abençoada, onde o Senhor vai derramar sua palavra sobre nós, onde [música] vamos viver milagres, [canto] vamos viver transformação no nome de Jesus. [música] Vamos adorar. >> [música] [música] >> Vivendo sem [canto] chuva, solidão, seca o coração. [música][canto] Dias que parecem não ter fim. [música] No desertos [música][canto] pontos entregar, me desesperar, desanimar [música][canto] com a tua nuvem esperar. Cantei [música][canto] o canto de Sião e ouvi [música][canto] espírito trovão. A promessa [música] se [canto] cumpriu. Levantem-se os adoradores. [música] Cantem o canto de Sião. [canto] Vitória. Vitória. Fora! [música] Os celeiros [canto] se encherão e os lagares transbordarão [música] e viveremos [canto] o tempo da nossa destituição. [música] Oh, oh! [música] Vivendo sem chuva [canto] e solidão, [música] [música] seca que mata o coração. Dias que parecem não defim. que [música] no desertos pontos entregar me desesperado sanar [música] com a tua nuvem esperar. [canto] Cantei o canto [música] de Sião [canto] e ouvindo [música] [música] espírito trovão. [canto] Cantem o [música][canto] canto de Sião e ouvido espírito [música] a promessa se cumpriu. Levantem-se os [música] [música] adoradores [canto] cantos de Sião: [canto] Vitória, [música] vitória, vitória. vitória. se encherão [música] e os lagares transbordarão [canto] e viveremos o tempo da nossa restituição. Sair correndo e dançando [música][canto] e adorando, pois tempos e chuvas chegarão. [canto] [música] Diga. >> Cantão [música][canto] >> e ouvir no espírito >> e ouvir [música] espírito um trovão. >> Ei, porque o Senhor tem isso pra gente. Ei, o novo lugar, [música] novo ambiente espiritual. Ei, em nome de Jesus. e ouvido espírito [canto] [música] a promessa se cumprir os adoradores [música][canto] no campo de Sião vitória, vitória, vitória vitória encherão encherão e os [música] transbordarão e viveremos Temos o tempo da nossa destituição. Oh, [música][canto] oh, oh, oh, >> [música] >> ó. Oh. >> [música] >> Aleluia! Aplauda ao Senhor. Glória a Deus! Aleluia! >> Aleluia! Aplauda mais forte ao Senhor. Glória a Deus! Vamos continuar adorando nosso Senhor Jesus Cristo, [música] declarando que nós ainda estamos de pé, igreja do Senhor Jesus. Vamos lá nas palmas. >> [música] [música] >> Declare isso. Pressionados. >> Pressionados, mas não desanimados. [música][canto] Perplexos, mas não desesperados. [música][canto] >> Estamos de pé. >> Tseguidos. >> Tos seguidos, [música] mas não abandonados. Batis. Batis. Nós tão destruídos. [música][canto] Estamos de pé. Não caminhamos [música] [música] pelo que vemos. >> E o que nos move? E o que nos move é o que nós cremos. [música] Nação santa, somos a [música] igreja. Vivemos por fé. Estamos [música] em pé. Nós estamos de pé em nome de Jesus. >> [música] >> mas não desanimados. [canto] Reflexão, [música] mas não desesperados. [canto] [música] Estamos de pé. Aleluia. Mas não abandonados. Aes, Aes, mas não destruídos. Estamos de pé. [música] Não caminhamos pelo que [música] vemos. E o que nos move [música] é o que nós cremoso nação santa. [música] [música] Somos a igreja. Vivemos [música] por fé. Estamos [música] em pé. >> Estamos de pé. Então canta assim comigo. >> A perseguição [música] [canto] não parou a igreja. O coliseu não parou a igreja. Os leões não pararam a igreja do Senhor. >> E o inferno, [canto] o inferno [música] não pode prevalecer. Vamos avançar, vamos parar de cantar. [canto][música] Ninguém pode parar a igreja do Senhor. >> A [música] perseguição, a perseguição preparou a [música] igreja. E o cor não para [música] a igreja do Senhor. E o inferno, o inferno não foi [música] avançar para [música] decer. Ninguém pode parar a igreja [música] do Senhor. >> O Senhor tem sua voz. isso. Caminhamos pelo que [música] o que nos move é o que nós cremos. Nação [música] santa. Somos a igreja, vivemos por fé, estamos [música] de pé e a perseguição, a perseguição parou igreja. O florizu ala, ala, os leões não pararam a igreja do Senhor. [música] >> E o inferno não pode [música] >> E o inferno não pode [música] prevalecer. Vamos avançar ou vamos para [música] crescer. crescer. Ninguém pode parar a igreja do Senhor. [música] Estamos [música] aplauda mais forte ao Senhor Jesus Cristo. é digno [música][canto] de toda honra, toda glória. >> Aleluia! Aplauda mesmo ao Senhor >> com toda a alegria que existe em você. Quantos estão felizes de estar na casa do nosso Deus? Alegrei-me quando me disseram: "Vamos à casa do Senhor". Os nossos pés pararam diante da presença do nosso Deus. E aqui nós encontramos o nosso lugar. Aqui nós encontramos a alegria da nossa vida, a paixão do nosso coração. É a presença de Jesus Cristo que nos satisfaz. E como declaramos, nada pode nos parar. Nada e nem ninguém pode impedir aquilo que o Senhor há de fazer e realizar nas nossas vidas. Amém. Você veio aqui, então não foi para parar, nem para desistir ou desanimar. Você veio aqui para ser renovado, para ser visitado pela presença de Jesus. E esse é o nosso culto a Deus, entregarmos essa certeza e essa confiança. Esse é o nosso tempo de prestar a nossa adoração. A adoração nada mais é que uma entrega de alguém que está rendido à presença de Jesus Cristo. Salmo 41 vai dizer assim: [música] [música] "Senhor, eu clamo a ti. Apressa-te em me socorrer. Inclina os ouvidos à minha voz quando eu te invoco. Suba à tua presença a minha oração como incenso e seja o erguer das minhas mãos como oferta [música] na parte da manhã durante o dia. Põe guarda na minha boca, Senhor. Vigia as portas dos meus [música] lábios. Não permita que o meu coração se incline para o mal, para a prática da perversidade, na companhia daqueles que só querem fazer o mal. Versículo 5. Firma-me o justo e isso será um favor. Repreende-me. Isso será como olho sobre a minha cabeça, o qual não há de rejeitá-lo. Continuarei a orar enquanto todos praticam o [música] mal. Versículo 8 diz: "Pois em ti, Senhor, estão os meus olhos. Em ti eu confio. Não [música] desampares a minha alma." Esse é um texto de alguém que não se cansa de buscar a Deus. Ele diz: "Os maus continuam ao fazer aquilo que é mal. E mesmo diante das injustiças, mesmo diante daquilo que eu não entendo, eu continuo clamando. E eu quero te convidar agora para esse tempo de oração. Essa é uma casa de oração. Essa é uma casa de clamor. Então, comece colocando a sua mão no [música] teu coração, que representa a fonte da tua vida. E como o salmista disse aqui, peça pro Senhor te santificar. Ô meu Deus, vem agora e começa a partir do meu coração. Começa a me visitar e a trabalhar de dentro para fora. Eu não quero uma conquista, uma realização. Eu não quero um milagre sem que antes o meu interior não esteja ajustado à tua vontade. começa a entrar no nosso mais íntimo e profundo sentimento e vai tratando e vai ajustando conforme a tua vontade. Como o salmista disse, Deus põe guarda na nossa boca para que a gente não fale besteira, para que a gente não fale nada que se torne uma incredulidade, que a gente não fale nada que não seja a tua verdade. Unge, Senhor, unge os nossos olhos, unge os nossos ouvidos, santifica-nos e ficaremos mais alvos que a neve. Dependemos da tua graça e do teu favor. Então, derrama-te sobre cada um com graça e misericórdia. E nesta oração também te pedimos, alcança a nossa casa e a nossa família. Visita aqueles a quem amamos. Ei, comece agora a clamar ao Senhor por uma bênção na tua casa, por uma bênção naqueles a quem você ama. Se houver qualquer tipo de enfermidade dentro do teu lar, meu irmão, comece a clamar agora. E a unção de cura vai te visitar. E a unção de libertação há de te alcançar. Que haja salvação sobre aqueles que são seus. Que a tua casa e a tua família sejam restaurados por aquilo que é o poder de Jesus Cristo. [música] E que nessa tarde nós sejamos visitados, avivados pela tua presença. Esse é o nosso culto, [choro] esse é o nosso clamor, essa é a nossa entrega. entrega. Que o Senhor esteja em liberdade para agir em nós e através de nós. Consola, exorta e edifica a tua igreja nessa tarde. [música] Que de fato esse seja um cenáculo, um ambiente da tua glória. Nós não [música] nos cansaremos de te buscar. Nós não nos cansaremos de orar a tua presença. Nós não nos cansaremos de dizer: "Tu és o nosso Deus. Tu és o nosso Senhor. [música] Nós te louvamos, nós te adoramos. Nós dizemos: "Tu és rei, o mais belo [música] entre milhares, o nosso Senhor. Seja bem-vindo nesse ambiente e continue [música] [música] a realizar obra de milagres. Levante as suas duas mãos aos céus. Levante as suas duas mãos aos céus. Ei, bispaônia nos ensina, há momentos em que o louvor é a nossa melhor oração. Vamos orar, vamos clamar através desta adoração. adoração. Essa é uma casa de oração. Recebe a nossa voz, recebe as nossas vidas em nome de Jesus. Podem me atar. Vamos, cante, cante. >> Porque eu vejo céus [canto] abertos para mim. No santo [música][canto] dos santos é o meu escondido. [música] Tua glória [canto] me invadiu. Cordeiro de Deus. Não podem me atingir. [música] Porque vejo céus abertos [canto] para mim. O santo [música] dos santos é o meu escondere. [canto] Tua glória me invade, cordeiro [música][canto] de Deus. Nem [música][canto] a morte, nem a vida, nem os anjos [música][canto] ou demônios, nem as coisas do presente [música] podem me [canto] afastar de ti. Nem a morte, [música] nem a vida, nem os anjos ou demônios, nem as coisas [música] do presente podem. [canto] afasta afasta de ti. de ti. [música] [música] Perde a morte [canto] não tem conta sobre a vida. [música] Vcidos foram pelo sangue do cordeiro. Jesus, [música] [música] teu sangue me deu vida. Sou curado, [música] sou liberto. Eu sou salvo pelo sangue de Jesus. Vem a morte, nem a vida, [música] nem os anjos ou demônios, nem as coisas [música] do presente podem me afastar de ti, nem a morte, nem a vida. >> [música] >> Tem os anjos ou demônios tem as coisas [música] do presente com minha paz. Nem a morte, [música] nem a vida, nem os anjos ou demônios, [canto] [música] nem as coisas do presente podem me afastar de ti. [música] Nem a morte, nem a vida, nem os anjos ou [música] demônios, nem as coisas [canto] do presente [música] podem afastar. Nem a morte, nem a vida, [música] nem os anjos ou demônios, nem as [música] coisas do presente me afasta [música] para ti, nem a morte, nem a vida, nem os anjos ou demônios, [música] nem as coisas do presente me [canto] afasta. de ti não [música] tem poder. Eu sangue do cordeiro. Jesus sangue me deu [música] vida. Sou curado, sou liberto. Eu sou sal [música] de Jesus. Declare isso. [música] Fé a morte [canto] não tem poder sobre a vida. Vencidos foram pelo [canto] sangue do cordeiro. Jesus, [canto] [canto] teu [música] sangue me deu vida. Sou curado, [música] sou liberto. Eu [canto] sou salvo pelo sangue de Jesus. Inferno [música] forte [canto] não tem poder, não tem poder [música] sobre a vida. Santo Santo cordeiro. [música][canto] Jesus, sangue [música] me deu vida. Sou curado, sou liberto. Eu [música] sou salvo pelo sangue de Jesus. [música] [música] >> Sou curado, sou liberto. [música] Eu sou salvo pelo [canto] sangue de Jesus. Aleluia. [música] Aleluia. Aplauda bem forte ao Senhor nesta tarde. Ele é digno de toda honra, de toda a glória e de todo louvor. Meus irmãos, que alegria estarmos na casa do Senhor. Que alegria podermos ter um lugar aonde a presença de Deus é palpável e nos alcança. Por isso, seu coração precisa ser grato todos os dias. Para quem não me conhece, eu sou a pastora Bruna, mais conhecida como pastora Buti. Sou a pastora do O2 da nossa igreja. Estou debaixo do envio da bispahar a palavra com vocês. Mas eu quero dizer a vocês que hoje o meu coração ele está diferente, não porque algo extraordinário aconteceu, aconteceu, mas porque ontem eu junto ao meu marido tivemos o privilégio de estar na nossa estadual sul lá em Florianópolis ministrando jovens da nossa igreja. E meus irmãos, como a nossa visão é linda, como é maravilhoso a gente ver o alcance da obra que nós temos semeiadura, alcançando estados, [música] alcançando lugares, alcançando gerações. e vê aquele povo sulista que tanto também tem lutado com os alertas de ventania, com todas as situações [música] clim climáticas que têm acontecido, cheios de amor de Deus. Nós precisamos todos os dias nos alegrar por sabermos que temos um Deus que não nos desampara, que temos um Deus que nos chama de volta quando nós estamos pisando em terrenos ou lugares que ele nem sempre preparou para nós estarmos. [música] Nós temos um Deus que nos chama para reconciliação. E antes de você se sentar, rapidamente, eu quero trazer para você algo que e se você quiser, já pode até pegar o envelope da oferta [música] na sua mão, porque eu serei breve. Eu quero que com esse envelope na sua mão, você tenha já um ato profético de olhar para ele, não como mais uma entrega, como mais uma oferta, como uma obrigação que nós fazemos por estarmos debaixo daquilo que é [música] a direção de Deus sobre os nossos dízimos. Mas eu quero te trazer a reconciliação do amor em entregar, da alegria e do prazer que há em podermos ser dizimistas e ofertantes da casa do Senhor. Quando nós entramos no modo automático, nós começamos a olhar para este momento de oferta como algo que é uma obrigação, como algo que é protocolo eclesiástico. Mas nós não podemos deixar [música] esse sentimento se tornar uma verdade dentro de nós. Porque quando nós nos afastamos do princípio e do valor que há dentro de uma oferta, nós começamos a dar espaço para que o migrador entre, para que o devorador entre, para que nós percamos a aliança que há com Cristo também através da manifestação de uma oferta e de um dízimo. Entenda algo no seu coração. Não é sobre a quantidade que você entrega, não é sobre o valor que você entrega, mas é sobre o propósito que há nesta entrega. entrega. Nós precisamos todos os dias nos lembrar que segunda Coríntios 9:7 jamais pode deixar de ser uma verdade em nossas vidas, que diz: "Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade, porque Deus ama quem dá com alegria." Nós precisamos reconciliar-nos e ter prazer em ofertar ao Senhor [música] com alegria. Talvez a situação que você esteja hoje, financeira ou dentro da área da sua vida de prosperidade não seja dos seus sonhos. Mas eu posso te garantir que não é se afastando daquilo que são os princípios e os valores espirituais que ela vai mudar, mas é permanecendo reconciliado com os envios que Deus tem sobre as nossas vidas, que nós alcançamos a vitória. vitória. Nós precisamos ser como Maria. Maria valorizava não apenas a presença de Jesus com a fala dela, mas com [música] posicionamentos. Nós precisamos nos posicionar. Nós precisamos ocupar os espaços que Deus nos chama para ser ocupados. Nós precisamos entender que há prazer em ouvir a Deus, mas precisa existir prazer e alegria em entregar a ele [música] também. E eu quero te convidar nesta tarde, com este envelope nas suas mãos, a olhar para ele e dizer ao Senhor: "Senhor, eu preciso me reconciliar com a alegria. Eu preciso me reconciliar com a o desprendimento, porque Maria entregou nos pés do Senhor o melhor que ela tinha e ela não se preocupou com o valor que aquilo tinha. E eu quero hoje que você seja visitado por esse mesmo [música] sentimento. Entregue o seu melhor ao Senhor. Não preocupado com a conta que amanhã talvez não tem o valor inteiro para ser pago. Não preocupado com as responsabilidades do mês que você ainda tem para fechar. Não preocupado se vai dar ou se não vai dar. Mas confiante, alegre e cheio de amor em saber que o Deus que te escolheu não te abandone, já tem para você a vitória. >> Se posicione, venha pro altar, entregue o seu dízimo, faça um voto. Se você tiver condições, assuma uma das nossas contas. Procure a bispa Gi, a bispa Camila. Elas vão ter o maior prazer em entregar os boletos nas mãos de vocês. Mas venha hoje pro altar reconciliar a tua alegria na oferta. Pode vir que nós vamos orar por vocês. Venha com o teu coração aberto. Venha com a tua vida alegre e apresente ao Senhor. Senhor. Qual era a situação que talvez estava te preocupando e que hoje o Senhor está dizendo: "Pela tua alegria e pelo teu amor e pela tua entrega, eu estou fechando a boca do devorador. Eu estou retirando da sua vida o migrador. Eu estou tirando, Senhor, o Senhor fala tão claro ao meu coração a respeito da abundância que virá sobre a vida dos meus irmãos neste mês. Por isso, Por isso, entregue, entregue, entregue a sua oferta, trazendo de volta a alegria, o amor, o amor, que assim é certo que a restituição que você tanto busca virá sobre a sua casa. Espírito Santo de Deus, nós te louvamos e te agradecemos porque sabemos que hoje é o dia em que o Senhor nos chama de volta. Nós estamos debaixo dessas semanas de cenáculo e hoje o Senhor nos chama pro cenáculo da comunhão. E não há como nós entrarmos no cenáculo da comunhão sem termos a reconciliação de quem somos contigo, dos valores que carregamos. Pai, olha para cada coração e para cada envelope que está aqui sendo um propósito. Ah, Espírito Santo de Deus, eu concordo com os meus irmãos em aliança, profetizando que sobre a casa deles, sobre a família deles está liberado sonhos. Eu ligo no mundo espiritual, Senhor, a abundância, a manifestação da graça. O Senhor vai surpreendê-los não apenas naquilo que eles têm pedido, mas na multiplicação daquilo que eles irão receber através desta oferta. Ah, Senhor, hoje é dia em que o Senhor os chama. Hoje é dia que o Senhor os envia para viver a multiplicação daquilo que o Senhor tem colocado diante dos olhos dele. Meus irmãos, o Senhor diz: "Será a 100 por um a sua colheita. Você sairá daqui com portas de emprego abertirá daqui com a sua família restaurada. Você verá o sonho de Deus acontecendo diante de você. Você receberá a restituição de tudo aquilo que tenha sido roubado na sua vida e você viverá a entrega de um milagre ainda este mês neste altar, porque através da sua alegria você está abrindo as portas do céu e o Senhor derramará sobre você uma unção nova, uma unção diferenciada. que vai mudar a história da sua vida, da sua casa e da sua família. Senhor, recebe cada uma dessas ofertas e dá o sinal do teu favor sobre cada mão levantada e cada um que nos ouve nesta tarde. E que a honra, a glória e o louvor de tudo que viveremos sejam para sempre teus, em nome de Jesus. Receba esta bênção sobre a sua vida, meu irmão, e saia daqui tomando posse da sua restituição com coragem, ousadia e posicionamento espiritual. Que Deus abençoe vocês, entregue a sua oferta com alegria e amor nesta tarde, em nome de Jesus. E vamos louvar ao Senhor. >> [música] [música] >> Atrás das nuvens brilha sol. [canto] Luz vem [música] para [canto] me guiar. >> [música] >> Socorro presente em [canto] meio à aflição. Sei que em ti [música][canto] posso confiar. [música] Sei que em ti posso [canto] confiar. Confia. [canto] Ainda que esteja [música] andando em dor. >> Sei onde posso te encontrar. [música] [canto] [música] >> Jamais serei [canto] envergonhado. [música] >> Minha cura [canto] está no alta. [música] Jesus, eu creio. [música] Ao milagre me esperando no altar. [música] Sua glória [música][canto] está nesse lugar. Eu [música][canto] sei sobre mim poder. [música] Jesus [canto] creio ao milagre [canto][música] esperando no altar. Sua glória está [música] neste lugar. Eu sei vem sobre [música] mim poder. Vem sobre mim [canto] poder. [música] Sobre nós. Ainda que estejam [música][canto] tão vendor. [música] Sei [canto] onde posso te encontrar. [música] >> Jamais serei [canto] envergonhado. Minha [música] cura está [canto] pronta. [música] [canto] Jesus, eu creio [música] ao meu [canto] padre. Deus altar. [música] Sua glória [música] está está neste lugar. Eu [música] sei sobre mim. Deus nada vai me impedir de [música] viver o meu milagre. [canto] Tua palavra diz a cura hoje aqui. Não [música] importa não, vou atravessar em pé. Vi, >> vou viver, [música] vou viver. Vou viver. Jesus, eu [música] creio. [música] Esperando contar. [música] Sua glória [canto] está está neste lugar. Eu sei sobre [música][canto] mim poder. Jesus [música] milagre milagre esperando no altar. [música][canto] Sua gló está neste lugar. [música][canto] Eu sei. Vem sobre mim. Deus Deus [música] >> Jesus. [canto] Eu creio Eu creio [música] ao milagre [canto] me esperando altar. >> [música] >> Sua glória [canto] está está neste lugar. [música] Eu sei. Vem sobre mim. Ó Deus, vem [música] sobre mim. [canto] Deus vem sobre mim. Aleluia! Aplauda mesmo ao Senhor nesta tarde, mais uma vez. Glória a Deus! Meus irmãos, a nossa Glória a Deus! Meus irmãos, a nossa igreja é uma igreja de movimento e as portas dela estão abertas todos os dias. Por isso, lembre-se que durante a nossa semana, todas as segundas-feiras, nós temos o nosso prosperity renascer, que acontece aqui no nosso Renacer Hall, em todas as nossas sedes. Nas terças do nosso culto de batalha espiritual, na quarta, quarta de Betesda. Nesta quinta, dia 17, nós teremos o movimento de corpo dos oficiais aqui do Renacer Hall. Esteja conosco. Sexta, culto do Galf. Sexta, também vigília da intercessão lá na Renascer Jardins, ó. O manto vem, hein, nessas vigílias. Os meninos do A2 adoram estar lá. E eu te convido a ter essa experiência também de estar com os irmãos da intercessão lá, porque é uma bênção o que eles vivem durante a madrugada. No sábado, dia 19, nós temos Maraça para Jesus em Piracicabe, São José do Rio Preto. E você pode se alegrar por esse mundo inteiro que a marcha tem alcançado, tem levado o amor de Jesus. Aplauda ao Senhor por essa visão, por essa expansão. No domingo nós teremos o maior prazer em receber os novos membros aqui da nossa sede com o Café do Adot às 8:30 da manhã. Esteja conosco também ali na sala do Galf. Você é o nosso convidado. E domingo nós temos os nossos cultos às 8, às 10, às 16 e às 18 horas. Mas existe algo que você precisa fazer por você e ninguém mais pode fazer, que é tomar uma decisão em entregar a sua vida para Cristo por completo. Como assim, pastora? Eu já entreguei, eu já chamei Jesus para fazer parte da minha vida. O que mais falta? descer as águas do batismo. batismo. A nossa igreja tem um ministério lindo. Nossos irmãos do batismo estão ali à minha direita, à esquerda de vocês, preparados e prontos para te auxiliar a receber essa marca espiritual que diz diante do mundo o seu pertencimento ao Senhor. Então, se Deus [roncando] toca o seu coração, não deixe para amanhã aquilo que o Senhor já quer começar a transformar na sua vida hoje. Procure um dos nossos queridos, tenha o ato de batizar-se e selar no mundo espiritual essa sua aliança com Deus. Amém. Glória a Deus. Eu quero compartilhar com vocês algo que o Espírito Santo fala ao meu coração, mas nós estamos debaixo da campanha dos cenáculos e esta semana é o cenáculo da comunhão. Eu quero te convidar a abrir a sua Bíblia lá no livro de Atos, no capítulo dois. Nós vamos ler um versículo e eu vou compartilhar com vocês daquilo que Deus está falando e está nos ministrando nesta tarde. Atos 2, versículo 42 diz assim: "E perseveraram na doutrina dos apóstolos e na comunhão no partir do pão e nas orações. Espírito Santo de Deus, mais uma vez nós estamos sedentos pela tua palavra, pela tua presença, pela tua direção. Eu peço que o Senhor conduza esses minutos que vamos ter o privilégio de desfrutar daquilo que o Senhor nos ministra. Usa a minha vida para que eu seja um instrumento através daquilo que o Senhor deseja derramar sobre este povo, sobre esta igreja neste dia. Mas que a honra, a glória e o louvor de tudo que acontecerá aqui sejam para sempre teus. Em nome de Jesus. Amém. Aplauda ao Senhor mais uma vez e pode se assentar, por favor. Queridos, existe algo muito especial no que diz respeito à comunhão. Satanás, sabendo disso e sabendo do quão importante é que vivamos em comunhão, e a palavra de Deus nos ensina isso, ele cria artimanhas para que a gente comece a não se sentir mais parte dos lugares e dos ambientes que Deus nos chama para estar. E a pergunta que eu começo essa tarde fazendo para você, que foi a mesma que eu fiz para mim enquanto eu buscava aquilo que o Senhor queria falar, é: quando foi a última vez que você realmente se sentiu parte de alguma coisa? coisa? Por quê? Por quê? No nosso dia a dia, naquilo que nós praticamos, naquilo que nós somos, naquilo que nós fazemos, nós podemos sim estar na igreja, mas não se sentir parte da igreja. Nós podemos ter uma família e não nos sentirmos totalmente parte desta família. Nós podemos ter relacionamentos de amizade afetivos e nós podemos não nos sentir por inteiro pertencentes a esses relacionamentos. E Satanás usa isso para contaminar as suas motivações. E aí você começa a achar que não precisa mais, porque você começa a achar que não importa o que o outro sente. E eu não estou aqui falando de uma um conceito de que ai tenha empatia pelo próximo. Não, nós devemos amar ao próximo por uma ordenança de Deus que a palavra nos ensina e fala: "Ame o próximo como a si mesmo". Mas pertencimento significa saber que você está lá, porque Deus ordena que você esteja. Existem famílias que precisam ser aperfeiçoadas. A minha também não é perfeita. Eu mesma preciso passar por processos ainda de aprendizado. Quem de nós não? nós não? Mas o que nós precisamos começar a entender é que mesmo vivendo uma geração aonde somos extremamente conectados, e sabe o que é mais interessante e legal de tudo isso? Que não interessa quantos anos você tenha, você é conectado. Porque hoje a gente vê os senhores e as senhoras acima de 60 anos conectadíssimos. Alguns deles até com perfis de TikTok. que alcançam gerações. Da mesma forma que eles precisaram passar por esse processo de conhecimento daquilo que é a era digital, nós precisamos sempre reconhecer a história que eles construíram para que hoje a gente desfrutasse de tudo isso. E essas conexões e essas transições são comunhão. Só que a gente vive momentos e a gente vive tempos em que a comunhão [música] está sendo mais necessária. Quer um exemplo prático disso? A mesa da sua casa de refeição, como ela está? Todos os dias vocês sentam para comer juntos. Eu juntos. Eu lembro-me da minha infância que todo domingo era como um compromisso assumido. Todos os netos, filhos na casa da minha avó materna. Parecia uma briga na rua, porque é um monte de italiano falando alto, gritando, que os vizinhos passava na rua, ficava tudo olhando para dentro. Só que na verdade a gente só tava conversando. Mas era tão gostoso aquele tempo. Era o bolo de laranja da avó, era a xícara gigante do café com leite do vô, era o pão que ele molhava. E minha minhas primas, ai vô, por que o senhor molha o pão no leite? Porque é gostoso. Era o salame cortadinho do jeito que cada neto gostava. Era a fruta que o outro gostava. Era aquele monte de brinquedo no quintal espalhado. Isso é comunhão. comunhão. E essa comunhão operacionalizou tantos momentos de felicidade na minha vida e na vida dos meus primos que até hoje, mesmo com os meus avós, já não mais estando aqui em terra, nós desfrutamos da comunhão, família, não com a frequência que era antes, mas nós jamais deixamos de valorizar esse princípio. e sempre que possível estamos juntos. juntos. Mas houve o tempo em que Satanás queria fazer disso algo irrelevante. E hoje o que eu quero dizer para você é: Satanás quer fazer da sua comunhão com Cristo irrelevante. Ele quer te afastar do relacionamento com Deus. Ele quer te afastar da comunhão com a igreja. Ele quer te afastar daquilo que te aproxima dos propósitos e dos planos de Deus para sua vida. Por quê? Porque ele só tem força quando o seu Wi-Fi não tá conectado com o Wi-Fi [música] de Deus. Ele só tem força quando a sua conexão com Deus está falhando. Ele só tem força quando ele consegue ter mais espaço do que aquilo que é a verdade espiritual que Deus coloca para nós, que é andarmos em comunhão. Nós vivemos a era dos desigrejados. Tá amarrado em nome de Jesus, porque nós somos igreja. Nós somos igreja. Você sabe que é igreja? Igreja é gente. Igreja é pessoas. Igreja é aquele lugar que você chega e você vai encontrar pessoas que são totalmente diferentes de você, mas que num abraço ou numa palavra fazem você voltar e falar: "Poxa, valeu a pena eu estar aqui hoje só por esse abraço". São pessoas que vivem guerras e conflitos, mas que também perseveram em permanecer dentro do lugar aonde Deus habita. São pessoas e gente que assim como eu e você também se cansam, mas não desistem. Então, olha pra pessoa que tá do seu lado, fala: "Que bom que eu tenho você. Que bom que nós somos igreja, porque no dia em que você chorar, eu posso até não saber o motivo do seu choro, mas saiba que eu tô chorando com você, porque no dia da sua alegria, eu posso nem saber o tamanho do testemunho que Deus te entregou, mas eu me alegro por você, porque no dia que você cair, meu irmão, você vai lembrar que eu tô sempre, todo domingo, sentadinho aqui do seu lado. Você vai falar: "Eu vou porque alguém vai sentir minha falta". E talvez você ache que isso não aconteça, mas acontece. Acontece porque nós passamos a perceber as pessoas que estão ao nosso redor. E todas as vezes que a gente chega para um culto, a gente já olha para um lugar, a gente fala: "Nossa, essa semana ele não veio". Ou quando muda de lugar, fala: "Ah, sentou na fila da direita hoje". Ou então você olha e você fala: "Caramba, tem pessoas novas. Só que sabe o que eu quero te impulsionar a fazer nesta tarde? A você quando perceber tudo isso, ir até essa [música] pessoa e se apresentar ela. Às vezes tem pessoas do lado de vocês aí que veio nessa tarde na igreja pedindo um sinal de Deus e só queria que alguém perguntasse: "Boa tarde, está tudo bem com você? Mas nós estamos perdendo isso. Ai, mas eu vou ser muito invasivo. Ai, mas eu não conheço. Ai, intimidade não tem a ver com comunhão. A gente tem que se relacionar com todos, mas trazer todos paraa intimidade vai ser uma escolha. Jesus trouxe todos paraa sua intimidade dos 12 que ele caminhou. Então, não se cobre ser íntimo de todos, mas tenha comunhão com todos. As pessoas são diferentes. As pessoas também precisam de amor, de cuidado, de atenção. Nós somos corpo de Cristo e nós fomos chamados a este tempo para curar uns aos outros, amar uns aos outros, perdoar uns aos outros, andar mais quantas milhas? forem necessárias uns pelos outros. Ei, a gente não pode desistir da humanidade. Eu digo aos meninos que o dia que eu desistir do ser humano, eu posso pegar meu anel de pastor e falar: "Senhor, me leva ou me transforma." Porque não tem como a gente não amar o ser humano, meus irmãos. Porque Deus nos ama com todas as nossas imperfeições, com todas as nossas fraquezas e ele não desiste de nós porque ele quer ter comunhão conosco. Nós precisamos aprender a fazer da comunhão um estilo de vida e não um momento na nossa semana. Resgate isso. Eu procuro todas as manhãs eu e o pastor tomar café da manhã juntos. Ai pastora, por quê? Porque é o horário que a gente tem certeza que a gente consegue sentar na mesa para ter um tempo de comunhão. É um horário que às vezes eu falo 459 palavras e ele só diz: "Aham". porque ele ainda não está acordado. Mas também tem outros dias que ele acorda e ele quer me contar um monte de coisas e eu falo: "É verdade. E aqui na minha cabeça é: ligou no 220. Por qu hoje?" Mas isso é comunhão. É entender que vai ter dias em que os dois vão querer falar e se alegrar, mas também vai ter dia que os dois vão pegar um na mão do outro e vão chorar junto e falar: "Senhor, nos fortalece porque a batalha não tá pequena, mas no Senhor nós podemos todas as coisas. É na comunhão que o Espírito Santo entra e transforma aquilo que está dentro de você. É na comunhão que você entende o propósito. Então, Deus te chama hoje para você parar de falar. Quando as pessoas chegarem até você e falar: "E aí, tá tudo bem?" Vai tudo bem, não vai. Está tudo bem. Porque se não está, diga: "Olha, não tá bem. Você pode orar comigo? E deixa eu te dizer uma coisa muito interessante. Muitas vezes você não vai precisar nem dizer o motivo da oração que você precisa. Só o fato de você falar: "Ora comigo". O Espírito Santo vai falar ao teu coração e você vai receber aquilo que você precisava. Nós precisamos desfrutar da comunhão. Comunhão precisa ser vivida, porque quando carregamos feridas, quando não vivemos em comunhão, nós impedimos o agir de Deus por completo em nossas vidas. vidas. Talvez você tenha entrado aqui hoje nessa tarde cansado, abatido. E quando eu digo cansado, eu não tô falando necessariamente de um cansaço físico, talvez espiritualmente. Talvez você viveu tanto, você criou tantas expectativas e cenários prováveis para Deus e nenhum deles foi feito, concluído, que você fala: "Ah, quer saber? Cansei. Cansei. Não vou mais orar por isso. Olha, Senhor, tu sabes, tá? O Senhor sabe o que eu quero. O Senhor sabe o que eu busco. O Senhor conhece o meu coração. Então, assim, é com você. Cadê o relacionamento dessa comunhão? Cadê a parte do Senhor? Eu não tô conseguindo. Eu não concordo. Por mim podia ser diferente. Talvez eu esteja sendo teimoso. É, mas eu não sou teimoso. Não é. Ah, tá, tá. É difícil a gente admitir as nossas fraquezas diante de Deus, mas deixa eu te falar, ele já conhece todas. Tudo que você tenta omitir nas suas conversas com ele, ele fica só esperando você falar: "Vamos, fala. Eu já sei, mas eu quero que você fale. Fala, vamos. Quando você vai me colocar nesse lugar aí que você não tá conseguindo vencer? Eu tive uma experiência uma vez na minha vida de liberação de perdão de algo que eu não conseguia, irmãos. Aquilo doía. Doía. E Deus já tinha falado comigo um monte de vezes. Não vou ser hipócrita não. E eu todo dia dava uma desculpa para Deus. Hoje não. Hoje não. Amanhã, Senhor, vou fazer um propósito para sentir no meu coração que eu preciso liberar esse perdão. Ai, Espírito Santo, hoje a não, não quero agora, não. Tô pronta. Até que um dia o Espírito Santo me pegou de jeito de jeito e ele fez: "Não tá conseguindo, vai pedir ajuda. Não quer, vai sem querer mesmo." E eu busquei uma aliança e eu me curvei diante do Senhor e eu falei para essa pessoa: "Me ajuda porque eu não consigo liberar esse perdão." Mas Deus está dizendo que eu preciso e eu não aguento mais conviver com isso dentro de mim. E essa pessoa começou a orar e a interceder por mim. E eu fui sendo tomada por um amor de Deus. E eu fui sendo tomada por uma unção. E quando eu esperava, eu disse: "Chega, eu não carrego mais essa dor dentro de mim, Senhor. Eu libero perdão. Só me ajuda a que essa dor não volte pro lugar que eu tô tirando ela." E talvez você está precisando [música] fazer isso. Quando eu uso o exemplo do perdão, é uma das coisas que talvez dentro de você hoje está sendo necessário ser colocado para fora. Talvez é uma atitude que você sabe que não agrada a Deus, mas você não consegue se libertar dela. Talvez é um pensamento, talvez é algo no seu caráter, talvez, talvez seja até algo físico que você precise se desfazer e não tem coragem. Talvez seja algo que você precisa ofertar. A bispa Sônia e a bispa Fernanda no Mais que vê tratam muito isso com as mulheres. Pelo menos uma vez por ano elas falam: "Limpem os armários". armários". O ato de limpar o armário é: olhe para aquilo que está te travando ou que você não vai usar e jogue fora. Tire da sua vida para que abra espaço pro novo de Deus entrar e ocupar os lugares do que ele quer fazer em você. E aí nós estamos no mês de setembro do ano de Eliseu com um monte de coisas ainda sonhadas e para serem vividas e você tá preso no na rusga do cantinho da unha que tá pegando no sapato. Corta a unha, meu Deus. Tira ela fora. Para de se prender no que não aconteceu e começa a olhar pro monte de outras coisas que Deus te dá de oportunidade todos os dias. Limpa teu coração para que a comunhão com Cristo aconteça plenamente você possa desfrutar dos caminhos que ele tem para sua vida. >> [música] >> E, ó meus irmãos, depois que eu fiz esse ato e consegui, a minha vida, mudou. mudou. Respostas que eu queria chegaram, portas que não se abriam se abriram. Entendimentos espirituais mudaram. Meu relacionamento com Deus melhorou porque eu tirei o que precisava ser jogado fora, que me impedia de ter comunhão plena com Cristo. Satanás quer te manter aprisionado, mas Deus [música] te chama paraa liberdade. liberdade. Deus te chama paraa liberdade. Deus te chama para desfrutar do amor dele sobre a sua vida. Há uma comunhão que eu quero enfatizar aqui nesta tarde, porque ela comove o meu coração e é algo que eu prezo muito na minha vida, que é a comunhão geracional. Eu sou fisioterapeuta de profissão e eu lido com ortopedia e trauma. A maioria dos meus pacientes, 80 90% são idosos. E posso dizer para vocês que riqueza é você ter um tempo de ouvi-los? Que riqueza é você compartilhar daquilo que eles viveram e enfrentaram e querem derramar sobre nós a igreja e a comunhão de Deus precisa unir estas gerações. Nós precisamos ter aqui sentado o senhor de 80 ao lado do adolescente de 16. Nós precisamos ter aqui o jovem de 18 aprendendo com o adulto de 50. Nós precisamos que a comunhão entre as gerações aconteça. Sabe por quê? É muito bom o partilhar daqueles que estão chegando. Mas também é muito bom aprender e honrar aqueles que sustentaram a caminhada pros que chegam. E essa comunhão não pode ser perdida. E hoje nós vivemos uma geração em que não tem paciência. É tudo para agora. E a gente se contamina com esse mediatismo. E a gente se contamina com essa situação. E aí aqueles que são mais velhos já não acham que os mais novos quando perguntam são desrespeitosos, mas na verdade são curiosos como os mais novos vão lá e não tem paciência para ouvir os mais velhos porque acham que tudo é bronca e exortação quando na verdade é troca e aperfeiçoamento. Nós precisamos restaurar a comunhão geracional, porque houve uma geração antes da que nós desfrutamos hoje, que preparou o caminho para nós estarmos aqui. aqui. E a comunhão que há deles com Cristo nos ensina a ter a comunhão que estamos construindo com Cristo hoje. Valorize a comunhão geracional, valorize as pessoas que Deus coloca no seu caminho. Nós precisamos da experiência se encontrando com a criatividade. Nós precisamos dos mais velhos ensinando para que os jovens perguntem e aprendam. Nós precisamos dos mais experientes abrindo portas para que os mais novos atravessem essas portas. Nós precisamos entender que isso é reino de Deus e nós precisamos favorecer a geração em comunhão. Não é um contra o outro, não é um melhor que um outro, mas é um servindo ao outro para que as gerações continuem a multiplicar [música] daquilo que são os princípios e os valores de Deus. Olhe para os jovens. com um olhar de formação. Jovens, olhem para os mais velhos como caminho e portas de entrada para aquilo que vocês querem desfrutar. e aprendam a desfrutar ainda mais dessa comunhão. E a última coisa que eu quero trazer para vocês dentro daquilo que Deus fala é: é: a gente precisa voltar paraa mesa. Eu comecei lá atrás dando o exemplo da casa da minha avó, do café da tarde, perguntando para vocês como é que está a sua mesa. sua mesa. E agora eu volto dizendo para [música] vocês, Deus está te chamando para sentar na mesa. >> Deus está te chamando de volta para fazer parte da mesa que ele tem construída para você. A mesa é relacionamento, a mesa é troca. Na mesa ninguém tem pressa. Na mesa às vezes você até se atrasa para não perder a história. Você olha pro relógio, você fala: "Não, 5 minutinhos vai dar." Na mesa histórias são contadas, vidas são compartilhadas na mesa, pessoas são ouvidas. Você já chamou Jesus para sentar na sua mesa [música] essa semana? para ele te ouvir, mas para você ouvir ele também. Porque às vezes a gente fala muito para ele, né? A gente quer falar, falar Deus, não sei o quê. Ah, não, já entendi. Deus, calma, respira, fala, mas também para e ouve. Não, Senhor, mas eu preciso falar. Deus vai falar: "Mas eu preciso te responder. Quando que vai ser o momento que eu vou falar agora? Sou eu." Eu vi, eu brinco às vezes. Eu imagino Deus assim com a mão levantada, como for na sala de aula falando, "Posso falar?" E a gente aqui blá blá blá blá blá blá. E o professor, né? Fala às vezes: "Espera só um pouquinho". Blá blá blá . E Deus lá. Aí você termina a conversa, você conclui a aula, o sinal toca e Deus fala: "Mas eu queria falar. Amanhã a gente conversa e nisso você vai se enredando por ele te chamou para sentar na mesa. É na mesa que as diferenças são conversadas. É na mesa. É na mesa que eu chego pro meu irmão e eu falo: "Olha, eu não gostei dessa atitude. Eu chego pro meu marido e falo: "Vamos melhorar nossa comunicação". Tem umas coisinhas aí que a gente precisa ajustar. Não precisa tudo ser briga. briga. A gente pode entrar num relacionamento de amizade e falar que tá ferido. A gente precisa ter mesa para isso. A gente precisa ter comunhão para poder chegar no outro e falar dos nossos limites e daquilo que nós queremos e buscamos. Na mesa isso acontece. Na mesa nós somos tratados. Na mesa a gente é curado. Na mesa Na mesa a gente é revigorado. >> Na mesa [música] a gente conhece as histórias e a gente não julga porque não é sobre o que achamos, é sobre o que estamos ouvindo do outro. Na mesa, Na mesa, uma geração passa valores para outra. Na mesa a gente sente que Deus está presente conosco. Há quanto tempo você não tem sentido essa presença de Deus com você? Há quanto tempo você não tem ansiado por um olhar de Deus diferente? Deixa eu te falar. Se a sua família tem perdido a mesa, [música] restaura ela na sua casa. Tira toda a distração e tenha um tempo de mesa com seus filhos. Havia o que houvesse. Mas todos os dias o horário do jantar na minha casa era sagrado sentar com os meus pais e fazer a refeição nós quatro de casa juntos. Era o momento da risada, era o momento da bronca, era o momento porque que você tirou nota baixa? Era o momento do filha, que que tá acontecendo? Pai, tô com saudade, mãe. Era na mesa que a comunhão acontecia. Se você está distante dos seus queridos, chame-os paraa sua mesa. Pare de priorizar a tecnologia e priorize a presença. Priorize o afeto, priorize o amor. Ah, tem pessoas que não querem ser amáveis. Tem pessoas que só não conhecem o amor, porque todos desejamos ser amados. E nós precisamos apresentar esse amor às pessoas. [música] E nisso eu tenho uma história muito engraçada. Quando eu comecei a namorar o pastor, ele me levou na casa dele a primeira vez e eu fui criada nesse ambiente que eu falei para vocês de mesa, de troca, de tudo. Então eu abraço, eu beijo, eu tô próxima. Eu entrei na casa da minha sogra, eu fui dar um abraço nela, ela fez assim, ó, literalmente ela pôs uma mão assim, ó. Falei: "Meu Deus, perdi o marido. Se no primeiro contato ela já tá impondo uma distância, não gostou de mim. E agora? E agora?" Que na verdade ela nunca tinha recebido um abraço e o amor. E eu ensinei ela sobre isso. E hoje eu chego na casa dela, ela já vem do meu lado, me dá o corpo para que eu [música] abrace. Não é que ela não queria o meu amor, ela só não tinha desfrutado. E muitas vezes nós estamos perdendo oportunidades de construir comunhão e amor, porque nós temos preguiça de dar o primeiro passo. Nós sempre esperamos do outro que ele dê. Dê o primeiro passo. Ai, mas eu não tô Dê o primeiro passo. Ai, mas eu não tô errado. Não é sobre estar errado, é sobre ter razão ou ter paz. Que que você quer ter? A razão te leva para onde? Ai, venci. Parabéns, orgulhosão. E a razão? Ai, nossa, tá vendo? Eu tava certa. Olha lá. Tá vendo? Olha, não sei o quê. Mas e o primeiro passo? E a paz? Vem cá. Vamos se ajustar. Eu te perdoo. É, mas eu não te fiz nada. Tudo bem. que eu me senti ofendido e libera. Vai até a pessoa que você não fala, lembra daquele irmão que não senta mais do seu lado e que você tem o telefone e pergunta para ele: "Ô, por que que você não tá aí na igreja? O que que tá acontecendo?" Pega aquele colega de trabalho que todo dia chega atrasado, com a cara perturbada e pergunta: "Eu posso te ajudar?" pega aquela pessoa da sua família que se distanciou de todos e fala: "Eu não sei o que aconteceu e também não é sobre isso que eu tô te ligando, mas o que eu posso fazer por você?" Porque a gente sente sua falta. Sabe por, meus irmãos? Jesus faz isso com a gente. E por que que a gente não pode fazer isso com as pessoas? Nós precisamos aprender que o ferido é acolhido na comunhão. O cansado encontra descanso. Na comunhão há direção. Na comunhão a honra. Na comunhão há fortalecimento. Na comunhão os relacionamentos vivem restauração e ninguém mais anda sozinho. Eu quero denunciar hoje neste altar o espírito da autossuficiência. Você Você não precisa resolver tudo sozinho. Você não precisa ser forte o tempo inteiro. Você não precisa provar para ninguém o teu valor através daquilo que você faz com a força das tuas mãos. Mas você precisa entender que há batalhas que você precisa chamar Deus para enfrentá-las por você. E é na comunhão que a resposta vai vir. Há lágrimas que você chora que não precisava ser sozinho. Há dores que você sente que poderiam ser cicatrizadas por amor de alguém. Há dire, que tem bocas cheias para te dar e você não tem ouvido porque falta a comunhão. Deus está te chamando hoje para dizer: "O problema não é o outro, é o quanto você tá disposto a fazer o que eu te envio." >> Nós precisamos valorizar a comunhão. E eu quero te convidar agora a ficar em pé nesta tarde e te chamar para um ato profético de começar a soltar de dentro de você tudo aquilo que te impede de viver a comunhão com Deus. a mágoa, o ressentimento. Talvez seja uma culpa que você carrega, talvez seja o perdão que nós falamos que precisa ser liberado. Eu quero que você agora tenha uma visitação do Espírito Santo, porque enquanto você segurar uma ferida dentro de você, você vai continuar preso lá no dia que ela aconteceu. E assim como foi a experiência que eu compartilhei com vocês, hoje eu quero colocar sobre a vida de vocês a liberação de Deus sobre a sua vida. Há caminhos que o Senhor está abrindo nesta tarde. >> Há lugares que o Senhor está escancarando portas para você entrar. Há ambientes que você se sentia incapaz de acessar e o Senhor está te dando. Hoje Deus está colocando algo novo no seu coração, [música] uma esperança diferente, diferente, um fogo diferente do espírito. O Senhor está avivando em você princípios e valores que você havia deixado de lado porque se afastou da comunhão. comunhão. >> E o Senhor está te chamando de volta, mas ele precisa que você dê o primeiro passo. Não é sobre aceitar a deshonra, não é sobre aceitar um abuso, não é sobre ignorar limites, não é sobre deixar pessoas te machucarem, mas é sobre você sair deste lugar e dizer: "Senhor, por mim acabou". Aleluia! >> Da outra parte, eu peço que o teu espírito convença do mesmo. Ah, Senhor, nós estamos aqui hoje para te entregar aquilo que nós cansamos de tentar resolver sozinhos. [música] Começa a falar para Deus aí no seu lugar o que que você tá colocando para ele hoje, o que que você tá desistindo de lutar sozinho e tá chamando ele para essa batalha. Abre espaço para que Deus derrame sobre você essa cura. Quem são as pessoas que você precisa dar o primeiro passo em direção [música] a elas? Lembre-se de quem esteve com você quando ninguém mais esteve. Talvez você sinta saudades dessa pessoa. Lembre-se nesta tarde, aquela pessoa que estendeu a mão no dia que você estava prostrado e te disse: "Não desiste, eu sou com você". Lembre-se daquele abraço que você recebeu no momento mais difícil da sua vida e que te falou: "Ei, Deus mandou eu te dizer que ele tá aqui, tá?" Lembre-se, lembre-se de quem acreditou em você [música] para que você não desista do sonho que Deus está te entregando e te reavivando nesta tarde. [música] >> Senhor, olha para cada coração que está voltado a ti agora. Olha Olha para cada coração que está se entregando e derramando diante do Senhor todo e qualquer impedimento que havia de barrar a comunhão dos teus filhos contigo. Ah, Espírito Santo de Deus, nós queremos sair daqui totalmente transformados e em comunhão com o Senhor. Nós queremos perseverar todos os dias das nossas vidas naquilo que o Senhor tem colocado. Nós queremos parar de ter razão e começar a viver em paz. Nós queremos compreender a capacidade de se viver em comunhão. Senhor, eu declaro e eu profetizo que a família sendo restauradas aqui nesta tarde. [música] Eu declaro e eu profetizo que você sairá daqui reconciliando relacionamentos que precisam. Eu declaro e eu profetizo que você vai olhar para o outro de forma mais amável. Eu declaro e eu profetizo que a sua dor não é maior que a convicção da sua vitória. Eu declaro e eu profetizo que hoje o Senhor está quebrando sentenças de diagnósticos que foram colocados sobre vocês. E o Senhor está te dizendo: "Essa guerra é minha e você vai ser curado aqui nesta tarde. Coloque a mão na área enferma do seu corpo ou profetize sobre a vida de alguém que você veio buscar cura agora, porque há uma unção de cura vindo sobre este lugar. >> Ah, Espírito Santo de Deus nos dá autoridade e ousadia para que através do poder da comunhão nós possamos manifestar aquilo que o Senhor nos chama para fazer. Eu amarro no abismo todo pensamento cativo ao passado, todo aprisionamento que há na ferida que você carrega. O Senhor está quebrando grilhões nesta tarde de hereditariedade, sentenças. >> Glória a Deus. >> E o Senhor está te dizendo, vai. Amém. >> Vai, porque na comunhão dos irmãos eu opero as bênçãos. Vai, porque é na comunhão que eu gero vida, vida, que eu gero frutos, que eu gero abundância. E se você crê que o Espírito Santo está fazendo isso aqui nessa tarde, repita comigo. Senhor, eu hoje não vou caminhar sozinho, porque eu faço parte de uma família. Eu escolho amar, eu escolho perdoar, eu escolho cuidar, eu escolho me reconciliar, eu escolho ser ponte. Eu escolho fazer da minha casa um lugar de comunhão. Eu escolho viver aquilo que é a tua verdade. O que foi quebrado está sendo restaurado. O que era ferida está sendo curado. E o que estava distante está se aproximando. Tudo que o inimigo usou para dividir, o Senhor hoje, através do poder da comunhão, está usando para unir mais uma vez, vez, porque nós somos o corpo de Cristo, uma família, e o Senhor é o centro da nossa vida. E se você crê nisso, dê um glória a Deus, aplauda ao Senhor e louve a ele por um tempo. Aleluia! Hoje é tarde de você viver a comunhão de Deus na sua [música] casa, na sua vida. Espírito Santo de Deus, obrigado. E eu quero [música] deixar algo para vocês aqui hoje. Salmo 133, dos versos 1 a 3. E eu quero que vocês leiam comigo. [música] Pode colocar no telão, por favor. Quando eu disser três, nós leremos juntos. Amém. Amém. Um, dois, trs. [música] Como é bom e agradável viverem unidos os irmãos. É como óleo precioso sobre a cabeça, o qual desce pela barba, a barba de Arão, e desce para a gola de suas vestes. É como o orvalho do Armon sobre os montes de Sião. Ali o Senhor ordena a sua [música] bênção e a vida para sempre. Receba sobre a sua vida nesta tarde a bênção do Senhor, a vida, a abundância e a manifestação da comunhão dele. E com alegria pegue o cálice e o pão nas suas mãos para que nós possamos agora sim reconciliados, sentar na mesa do Senhor nesta tarde. Ah, Espírito Santo de Deus, pegue o pão, querido, este elemento santo que representa o corpo de Cristo e foi nos dado como sacrifício. Curve a sua cabeça e faça uma declaração de amor ao Senhor. Agora se você não recebeu o pão, levante as suas mãos que os nossos oficiais estão prontos para te entregar. Use esses minutos. Declare o seu amor a ele. Ele está te chamando para sentar na mesa com ele agora. na mesa comunhão, na mesa reconciliação, [música] na mesa a perdão. Senhor, nós engrandecemos [música] o seu nome mais uma vez nesta tarde, consagrando a ti esses elementos do cálice do pão e declarando a marca do corpo de Cristo sobre as nossas vidas. Nós reconhecemos o [música] sacrifício do seu filho para que nós estivéssemos aqui desfrutando desta comunhão contigo. E nós louvamos aquilo que o Senhor fez por nós. Nós te amamos, Senhor. Que essa comunhão simbolizada através deste ato possa ser viva e [música] permanente todos os dias de nossa vida. Que a reconciliação se faça presente em nós, [música] que o perdão esteja nas nossas mesas e que a comunhão sempre nos aproxime do propósito que o Senhor tem para nós. Com muito amor e alegria em nosso coração, [música] comamos o pão da vida. Glória a Deus. Aleluia. [música] Aleluia. Pode aplaudir ao Senhor, querido. Glória a Deus. >> [roncando] >> Da mesma forma, pegue o cálice, [música] porque através do cálice, a nossa aliança é restaurada. E o derramar que houve na cruz nos permite celebrar a vitória de Cristo até os dias de hoje. Por isso, levante o cálice em suas mãos e declare comigo: "Ó morte, onde está a sua vitória? Ó inferno, onde está o seu agilhão? Tragada foi a morte pela vida. O meu redentor vive. Diga isso mais forte. O meu redentor vive. Celebre que temos lugar à mesa e beba esse cálice com o Senhor. Glória a Deus. Aleluias. Que o Espírito Santo de Deus possa continuar a falar com [música] vocês todos os dias dessa semana. Que a unção de cura que foi derramada neste altar hoje possa te lembrar que Deus não se esquece de você e luta as suas guerras. E jamais se esqueça que é na comunhão que o Senhor te chama para um particular e transforma a história da sua vida. vai debaixo desta unção e deste mover em nome de Jesus. Amém. Deus te abençoe. Muito obrigada. Se você deseja uma oração, os nossos bispos e os pastores vão estar aqui. Deus abençoe, queridos. [música] min desafi [música] se eu troco as suas vestes e transforo [música] [música] o meu cálice vem [música] comigo >> [música] >> Sou M. pode [música] se aceitar. >> [música] >> Não demore. [canto] Estou te esperando [música] aqui a meu lugar. [música] Aleluia. Tua presença [música][canto] enche a terra do encontro. Nosso encontro. >> Aleluia. [música] >> Aleluia. >> Exaltado [canto] para sempre entre [música] nós. V. [música] [música] Aleluia. Aleluia. >> Aleluia. Tua [música] presença enche a do encontro. Nosso encontro, nosso [música] encontro, >> nosso encontro. >> Aleluia. >> Exaltado para sempre. [música] [música] [canto] Aleluia. >> [música][canto] >> Tua presença enche a tentador encontro. [música] Nosso encontro. Aleluia. Exaltado para sempre. [música] >> [música]
Um alerta doutrinário indica possível conflito com um ponto essencial da fé cristã. Confira o trecho e as Escrituras antes de formar uma conclusão.
Alerta doutrinário
'O Senhor está te dizendo: Essa guerra é minha e você vai ser curado aqui nesta tarde.'
Ponto essencial em risco: Soberania de Deus sobre a cura e proibição de prometer em nome de Deus o que Ele não garantiu (promessa universal de cura para todos os presentes, em fala atribuída diretamente a Deus)
'Através do cálice, a nossa aliança é restaurada.'
Doutrina: Doutrina da Santa Ceia e da obra consumada de Cristo
Tensão: A aliança foi estabelecida e consumada na cruz; o cálice celebra e sinaliza essa realidade, não a produz automaticamente. A fórmula pode soar como restauração da aliança pelo rito em si.
Correção sugerida: 'A ceia sinaliza e selar pela fé a aliança já restaurada no sangue de Cristo (Lc 22:20; 1 Co 11:25-26); ao beber, celebramos e proclamamos o que ele já fez.'
'O Senhor está quebrando grilhões nesta tarde de hereditariedade, sentenças' (momento de ministração).
Doutrina: Providência e origem do sofrimento/doença
Tensão: A linguagem de 'quebrar sentenças de diagnósticos' e 'grilhões de hereditariedade' aplicada de modo amplo sugere que doenças e dificuldades decorrem de sentenças espirituais a serem quebradas, tema que a Escritura não generaliza (Jo 9:1-3).
Correção sugerida: Deus cura e liberta poderosamente (Tg 5:14-16), mas não se deve apresentar cada diagnóstico como maldição hereditária; Cristo já resgatou-nos da maldição (Gl 3:13), e a accompanied pastoral não deve gerar diagnóstico espiritual automático nem ansiedade.
'Quando não vivemos em comunhão, nós impedimos o agir de Deus por completo em nossas vidas.'
Problema: Atribui à falta de comunhão um bloqueio total do agir divino, indo além do que a Escritura ensina: a comunhão fraturada e o perdão retido prejudicam a oração e a sensibilidade espiritual (Mt 5:23-24; Mc 11:25; 1 Jo 1:7), mas não anulam a soberania de Deus.
Risco pastoral: Fiéis com orações não respondidas ou enfermos não curados podem se culpabilizar; a formulação sugere um Deus 'refém' do desempenho humano.
Sugestão: 'A falta de comunhão e o perdão não liberado ressecam nossa comunhão com Deus e dificultam nossa vida de oração, mas Deus permanece soberano, e a sua graça não depende do nosso desempenho.'
Momento de ministração
'Coloque a mão na área enferma do seu corpo ou profetize sobre a vida de alguém... porque há uma unção de cura vindo sobre este lugar'... 'Essa guerra é minha e você vai ser curado aqui nesta tarde.'
Quem falou: Pregador principal (pastora Bruna)
Problema: Promessa universal e incondicional de cura durante o mover — Deus não garantiu cura para todos os presentes nesta tarde. Risco de desilusão e de leitura da não cura como fracasso espiritual do enfermo. Não há, porém, negação de doutrina essencial nem culpabilização explícita dos doentes.
Momento de ministração
'Eu amarro no abismo todo pensamento cativo ao passado... O Senhor está quebrando grilhões nesta tarde de hereditariedade, sentenças.'
Quem falou: Pregador principal (pastora Bruna)
Problema: Linguagem de guerra espiritual comum à tradição, mas aplicada indiscriminadamente a pensamentos, passado e hereditariedade; pode induzir o fiel a buscar causa espiritual ('sentença') para cada problema presente.
Momento de ministração
'Vai, porque na comunhão dos irmãos eu opero as bênçãos. Vai, porque é na comunhão que eu gero vida, que eu gero frutos, que eu gero abundância.'
Quem falou: Pregador principal (pastora Bruna, em fala atribuída a Deus)
Problema: O conteúdo em si é aceitável (Deus abençoa no contexto da comunhão dos irmãos), mas veicular a afirmação como oráculo direto de Deus em primeira pessoa requer cautela hermenêutica; não há transação nem condicionamento.
'Você vai ser curado aqui nesta tarde' (momento de ministração)
Equilíbrio bíblico: Deus é poderoso para curar e responde à oração da fé (Tg 5:14-16), e a igreja deve esperar e buscar a cura; contudo, a cura é dom do Deus soberano, não garantia automática desta vida (2 Co 12:7-9; Fp 2:25-27). Evitar decretos universais que transformam a não cura em culpa do enfermo.
'Nós impedimos o agir de Deus por completo em nossas vidas.'
Equilíbrio bíblico: A comunhão fraturada fere a vida devocional e a oração (Mt 5:23-24; 1 Jo 1:7), mas Deus permanece soberano (Is 46:10) e sua graça não fica refém do desempenho humano.
'Quebrando grilhões nesta tarde de hereditariedade, sentenças.'
Equilíbrio bíblico: Cristo resgatou-nos da maldição da lei (Gl 3:13); a Escritura não ensina que cada doença ou dificuldade pressupõe sentença a quebrar (Jo 9:1-3). Oferecer acompanhamento pastoral, oração pela cura e, quando pertinente, incentivo ao cuidado de saúde, sem diagnóstico espiritual automático.
Fidelidade temática ao texto-base: o ensino sobre comunhão brota genuinamente de Atos 2:42, sem distorção do texto
'E perseveraram na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações.'
Impacto: Congregação aprende que comunhão é marca constitutiva da igreja, não programa acessório — antídoto bíblico contra o individualismo.
Aplicações práticas concretas e imediatamente acionáveis
'Olha, não tá bem. Você pode orar comigo?'... 'Vai até a pessoa que você não fala e pergunta: por que você não tá aí na igreja?'
Impacto: Equipa o membro comum para cuidado mútuo real (clamar por oração sem expor detalhes, buscar quem se afastou), promovendo comunidade genuína e não apenas audiência.
Proteção pastoral contra pressão de reconciliação tóxica
'Não é sobre aceitar a deshonra, não é sobre aceitar um abuso, não é sobre ignorar limites, não é sobre deixar pessoas te machucarem.'
Impacto: Evita que o apelo ao perdão e à paz vire normalização de abuso — salvaguarda importante e rara em apelos deste gênero.
Defesa da comunhão geracional com sensibilidade prática
'Nós precisamos ter aqui sentado o senhor de 80 ao lado do adolescente de 16.'
Impacto: Honra os mais velhos e abre espaço para discipulado intergeracional, valorizando a história da igreja.
Conexão final do tema com Cristo e com o evangelho via Santa Ceia
'O derramar que houve na cruz nos permite celebrar a vitória de Cristo'... 'Ó morte, onde está a sua vitória? O meu redentor vive.'
Impacto: A comunhão horizontal é ancorada na obra de Cristo e na ressurreição, impedindo que o tema vire mera sociologia da igreja.
Denúncia da autossuficiência e convite à vulnerabilidade saudável
'Você não precisa resolver tudo sozinho. Você não precisa ser forte o tempo inteiro.'
Impacto: Pastoralmente libertador para membros exaustos; favorece dependência de Deus e degraus de apoio comunitário.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
O núcleo do sermão — comunhão como pertencimento, perdão, mesa e comunhão geracional — é coerente com o ensino do NT, e as referências centrais (Atos 2:42; Salmo 133:1-3; 'ame o próximo') foram usadas fielmente, sem nenhuma distorção de texto. O desconto vem exclusivamente do momento de ministração: promessa universal de cura ('você vai ser curado aqui nesta tarde') e linguagem de 'sentenças de diagnóstico', que o argumento expositivo do sermão não sustenta.
Hermenêutica
Atos 2:42 é lido no seu sentido real (comunhão como marca da igreja nascente) e o enquadramento no 'cenáculo' é aplicação análoga legítima na tradição; Salmo 133 é aplicado adequadamente. Não houve inversão de sentidos nem significados inventados de palavras. A fraqueza é de profundidade: a exegese é rasa (sem koinonia, sem At 2:43-47) e o sermão avança mais pelo tema do que pelo texto — aceitável no gênero exortativo/temático para crentes.
Precisão Teológica
Doutrinas centrais preservadas: a cruz ('o derramar que houve na cruz'), a vitória sobre a morte (alusão a 1 Co 15:54-55), a graça e o amor incondicional de Deus. Tensões pontuais: afirmação de que a falta de comunhão 'impede o agir de Deus por completo' (sobretensão contra a soberania), fórmula ambígua de aliança 'restaurada' pelo cálice, e o decreto de cura universal no mover — todos periféricos ao argumento, mas reais.
Compreensão Contextual
A compreensão do papel da comunhão em Atos 2 e da unidade em Salmo 133 é adequada e o uso é coerente com o sentido original dos textos. Faltou, porém, situar historicamente a comunidade de Jerusalém (partilha de bens, temor, sinais de At 2:43-47), o que daria lastro bíblico-histórico ao convite à comunhão concreta; o texto funciona mais como bandeira temática da campanha do que como contexto explorado.
Aplicação Prática
Excelente: aplicações concretas, realistas e pastoralmente sábias — cumprimentar o irmão ao lado, restaurar a mesa familiar, ligar para quem se afastou, pedir oração sem expor detalhes, dar o primeiro passo na reconciliação ('não é sobre ter razão, é sobre ter paz'), honrar os mais velhos, e a ressalva explícita contra normalizar abuso/deshonra. Nada de conselho danoso no corpo do sermão.
Clareza do Evangelho
Critério usado: sermão de edificação para crentes — avaliou-se coerência com o evangelho e conexão apropriada com Cristo, não a presença de apresentação evangelística completa (não exigida neste gênero/público). O sermão culmina na ceia, ligando a comunhão ao sacrifício de Cristo e à ressurreição ('Ó morte, onde está a sua vitória? O meu redentor vive'), sem obscurecer a graça, sem salvação por obras e sem condicionar bênção a oferta, rito ou participação na campanha. A leve tensão da fórmula 'pelo cálice a aliança é restaurada' foi registrada, mas o fundamento explícito permanece a cruz.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto MENOR, melhor. Não houve eisegese grave: nenhum significado de palavra foi inventado, nenhum texto foi invertido. O uso do 'cenáculo' (At 1:13-14 → At 2) como moldura da campanha é aplicação exemplar/tipológica permitida na tradição; pequena cautela pelo risco de o texto-base funcionar como slogan da série ('cenáculo da comunhão'), mas o conteúdo pregado permanece fiel ao texto.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Quanto MENOR, melhor. Não há violações centrais de Nível 1 no argumento do sermão: nada de prosperidade transacional, manipulação de oferta ou negação de doutrinas essenciais no conteúdo pregado (o apelo à oferta, anterior ao sermão, foi excluído da análise conforme o escopo). O score fica acima da faixa de 'sermão limpo' (<25) por causa do momento de ministração: promessa universal de cura em fala atribuída a Deus e linguagem de quebra de 'sentenças/hereditariedade' — erros de Nível 1, porém periféricos e sem negação de doutrina essencial.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
Comunhão: pertencimento à igreja, reconciliação e a 'mesa' como espaço de relacionamento com Deus e com os irmãos (semana do 'Cenáculo da Comunhão')
Tom pastoral:
Acolhedor, afetivo e exortativo; convida à vulnerabilidade, ao perdão e à reintegração comunitária, culminando na celebração da Santa Ceia como aplicação do tema
A comunhão pressupõe pertencimento, e Satanás ataca justamente o senso de pertença para isolar o crente.
Suporte: 'Quando foi a última vez que você realmente se sentiu parte de alguma coisa?'... 'Satanás usa isso para contaminar as suas motivações'... 'Ele quer te afastar da comunhão com a igreja.'
A igreja é gente: comunhão concreta significa acolhimento, presença e cuidado com a pessoa ao lado.
Suporte: 'Igreja é gente. Igreja é pessoas.'... 'No dia em que você chorar... eu tô chorando com você'... 'Ir até essa pessoa e se apresentar a ela.'
Comunhão é estilo de vida que exige vulnerabilidade e perdão, não um momento semanal.
Suporte: Testemunho pessoal de liberação de perdão ('Me ajuda porque eu não consigo liberar esse perdão')... 'Olha, não tá bem. Você pode orar comigo?'... 'Fazer da comunhão um estilo de vida e não um momento na nossa semana.'
Textos:
A comunhão geracional (idosos e jovens juntos) precisa ser restaurada como patrimônio do reino.
ensino intergeracional — mas sem nenhuma referência textual citada)
Suporte: 'Nós precisamos ter aqui sentado o senhor de 80 ao lado do adolescente de 16'... 'A experiência se encontrando com a criatividade.'
A mesa é a síntese da comunhão: lugar de relacionamento, escuta e reconciliação com a família e com o Senhor, culminando na mesa do Senhor (ceia).
Suporte: 'Deus está te chamando de volta para fazer parte da mesa que ele tem construída para você'... 'Pegue o cálice e o pão... para que nós possamos agora sim, reconciliados, sentar na mesa do Senhor nesta tarde.'
A autossuficiência deve ser denunciada: ninguém precisa resolver tudo sozinho, pois é na comunhão que Deus responde.
Suporte: 'Eu quero denunciar hoje neste altar o espírito da autossuficiência. Você não precisa resolver tudo sozinho'... 'É na comunhão que a resposta vai vir.'
Uso Contextual
Usado corretamente: a comunhão é realmente um dos quatro pilares da vida da igreja primitiva; a aplicação respeita o sentido do texto
Questões Exegéticas
Exegese superficial: o versículo funciona mais como porta temática do que como texto exposto; não se desenvolve o sentido de koinonia nem o contexto da comunidade de Atos 2:43-47 (partilha de bens, temor, sinais). Não há distorção, apenas raso.
Leitura Sugerida
Expor as quatro marcas (doutrina dos apóstolos, comunhão, partir do pão, orações) e a vida comunitária de At 2:43-47, mostrando que a comunhão tinha forma concreta de partilha — o que reforçaria o convite prático do sermão.
Uso Contextual
Aplicação exemplar legítima: a unidade dos irmãos como lugar onde o Senhor 'ordena a bênção e a vida' é fiel ao propósito do salmo
Questões Exegéticas
Nenhum relevante; as imagens do óleo sacerdotal (v.2) e do orvalho de Hermom (v.3) não são exploradas, mas o uso do v.1 e da conclusão é adequado.
Leitura Sugerida
Conectar a bênção da unidade à consagração sacerdotal (v.2) e à vida perene (v.3), reforçando que a bênção flui da comunhão que o próprio Deus institui.
Uso Contextual
Usado corretamente como sumário do mandamento para fundamentar o amor comunitário
Questões Exegéticas
Nenhum.
Leitura Sugerida
Poderia citar a fonte (Mt 22:39 / Lv 19:18) explicitamente ao usar a fórmula.
Uso Contextual
Alusão correta na celebração da ceia: a morte tragada pela vitória de Cristo
Questões Exegéticas
Nenhum; transposição celebrativa apropriada ao momento eucarístico.
Leitura Sugerida
Vincular explicitamente a vitória sobre a morte à ressurreição futura (1 Co 15:20-23), não apenas à experiência presente.
Uso Contextual
Alusão leve e adequada ao princípio de ir além na entrega pelo outro
Questões Exegéticas
Nenhum; uso genérico do princípio, sem distorção.
Leitura Sugerida
—
Uso Contextual
Aplicação ampla: a frase é aplicada à perseverança conjugal no dia a dia
Questões Exegéticas
Deslocada do contexto original (contentamento na abundância e na escassez), mas sem distorção doutrinária grave.
Leitura Sugerida
Aplicar Fp 4:11-13 no seu sentido de contentamento em Cristo em qualquer circunstância, o que inclusive dialoga bem com a cena doméstica descrita.
Substituir promessas universais de cura ('você vai ser curado hoje') por convite à oração da fé (Tg 5:14-16), reconhecendo a soberania de Deus, para não transformar a não cura em culpa do enfermo.
Moderar a linguagem de 'quebrar sentenças de diagnóstico/hereditariedade' (cf. Jo 9:1-3), oferecendo oração e acompanhamento pastoral sem diagnóstico espiritual automático.
Aprofundar a exegese de Atos 2:42 (koinonia; vida comunitária de At 2:43-47) para dar lastro bíblico mais sólido ao tema da mesa e do pertencimento.
Formular a Santa Ceia como celebração e sinal da aliança já consumada na cruz (Lc 22:20; 1 Co 11:25-26), evitando fórmulas que soem como restauração automática pelo rito.
Preservar a soberania divina ao falar dos efeitos da falta de comunhão, evitando afirmações absolutas como 'impedimos o agir de Deus por completo'.
Manter e expandir as proteções pastorais já presentes (não normalizar abuso/deshonra), incluindo encaminhamentos de cuidado profissional quando necessário.
Resumo em uma frase:
Exortação temática calorosa e coerente com Atos 2:42 sobre a comunhão como pertencimento e mesa partilhada, com aplicações práticas exemplares e conexão saudável com a ceia e a cruz, cuja principal fragilidade não está no conteúdo expositivo do sermão, mas no momento de ministração — decreto universal de cura e linguagem arriscada de quebra de 'sentenças' e hereditariedades.
🤿
Continue o estudo com reflexões da nossa biblioteca para aprofundar o que você ouviu.
Ouvir uma pregação também exige responsabilidade: atenção, reflexão e comparação fiel com as Escrituras.
5 min de leitura
Sete perguntas práticas para avaliar uma pregação com discernimento, fidelidade bíblica e disposição para obedecer ao que foi ouvido.
6 min de leitura
Três lentes acessíveis — contexto textual, histórico e teológico — para interpretar as Escrituras com fidelidade, mesmo sem formação acadêmica.
9 min de leitura