Igreja Batista da Lagoinha
02 de outubro de 2026
2h 10min
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Nota deste sermão
70
de 100 pontos
A mensagem usa bem 2 Timóteo 2:2, 2 Timóteo 2:24-25 e 2 Timóteo 3:16 para promover discipulado e comunhão, mas força 2 Timóteo 1:15, constrói um cenário de GC em 2 Timóteo 1:5 e termina com promessas pastorais de cura e prosperidade que precisam ser reformuladas.
Critérios e notas consideram a tradição Batista Renovada / Carismática (Igreja Batista da Lagoinha)
Análise gerada por IA em 02 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
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Boa noite, Lagoinha. Quem tá animado aí? Deixa eu ver. Olha, durante a noite a gente vai ver qual GC que é o mais animado, hein? Ó, já tem GC ali que tá na frente, ó. Já tá saindo na frente. Glória a Deus. Glória a Deus por você estar aqui. Glória a Deus pelo seu GC. Glória a Deus pela sua supervisão. Glória a Deus pela sua área de GC. Nós como Lagoim estamos muito felizes e sabemos que o Senhor vai derramar renovo. Quem quer o renovo do Senhor? Amém. Eu quero. Nós precisamos. E hoje é noite de renovo. Senhor colocou um texto no meu coração aqui pra gente falar, pra gente declarar junto. Lamentações verso 3, diz assim: "Graças ao grande amor do Senhor é que não somos consumidos, pois as suas misericórdias são inesgotáveis. Renovam-se a cada manhã. Grande é a sua fidelidade. Digo a mim mesmo, a minha porção é o Senhor, portanto, nele porei a minha esperança. Você pode repetir comigo? Digo a mim mesmo. Vamos lá. Digo a mim mesmo, o Senhor, a minha porção é o Senhor, portanto, nele porei a minha esperança. Quem deposita a sua esperança no Senhor, levanta suas mãos. Vamos orar. Feche seus olhos, declarando que a nossa esperança é o Senhor. Nós iniciamos essa noite. Senhor, tu és a nossa esperança, tu és a nossa porção. A tua fidelidade não tem fim. As suas misericórdias são inesgotáveis. Por isso, Jesus, nós te louvamos. Estamos aqui para celebrar o seu nome em unidade. Nós, como igreja queremos levantar um altar de adoração. em cada estabelecido nessa cidade. O teu nome seja proclamado, o teu nome seja levantado e haja salvação, transformação, edificação edificação para a glória do teu nome, Jesus. Nós te pedimos, derrama uma porção especial nessa noite. Aviva-nos, Senhor, para que a gente possa cumprir o teu ID. Como a visão dessa igreja de pequenos grupos. Nós queremos evangelizar, nós queremos proclamar o teu nome, Senhor. Por isso nós te pedimos, derrama essa unção sobre nós, capacita a tua igreja e que nessa noite nós possamos celebrar esta nova unção, este renovo do Senhor sobre a nossa vida e sobre a nossa igreja e sobre cada GC estabelecido na Lagoinha Matriz. Nós declaramos que o Senhor seja glorificado ao teu nome, Jesus. Ao teu nome. Somente ao teu nome. Toda honra, glória e louvor. Você pode aplaudir ao Senhor. >> Aleluia. Aplauda mesmo a ele, igreja. Reim, Jesus, em praticando, em celebração ao teu nome nessa noite. Aleluia. Quem está feliz por estar aqui nessa noite? Como é lindo ver os GCs reunidos. Você pode cumprimentar quem é do seu GC que tá aí. Dá um abraço nessa pessoa. O meu GC tá aqui na frente. O melhor GC do mundo tá aqui na frente. Diga para essa pessoa: "Que bom estarmos aqui para celebrarmos a Jesus em comunhão, em unidade. Eu quero fazer um combinado com você. Essa é uma noite de dançarmos e celebrarmos a Jesus com todas as nossas forças. Amém. Quem tá pronto aí para celebrar com todas as suas forças aquele que é digno? Aplauda ao Senhor bem forte. Lagoinha, vamos dançar para Jesus. Vem, Senhor, encher este lugar. Vem, Senhor, encher este lugar com tua glória, com tua glória. Fala-me, Fala-me, fala-me, fala-me, eu quero te ouvir. Toca-me, eu quero te sentir. Vem, abraça-me. Vem abraçame. Abraça. >> Tem que tirar o pé do chão. Vamos. E todo dia é dia de adorar o Senhor. Eu Eu >> conduz só para te encontrar. Bora. Bora. em em dá vontade >> e dá vontade de dançar e dá vontade de gritar e dá vontade de correr diante de ti. Dá vontade de curar, dá vontade de dançar, dá vontade de gritar, dá vontade de correr, dá vontade curar. Ei, assim Jesus. Tu fala, eu quero te ouvir. >> Toca-me, >> toca-me, eu quero te sentir. Vem e abraçame. Vem abraçam-me. Vem e abraçam-me. Vem abraçam-me. >> Tira o pé do chão. Tira o pé do chão. Todo dia é dia de adorar o Senhor. Eu Eu conto conto que só para te encontrar. E quando estou em tua presença na vontade de mudar e dá vontade de dançar e dá vontade de gritar e dá vontade de correr diante de ti. Dá vontade de pular, dá vontade de dançar >> e dá vontade de vontade de >> e dá vontade de pular. Vontade dançar. Ele é diante de ti. A vontade dear. >> Dá vontade de gritar. A vontade de >> e dá vontade de pular. A vontade de dançar. Diante de ti dá vontade, dá vontade dançar. E dá vontade de correr, dá vontade, vontadear. Ele é Jesus. Aplauda Jesus. Poderoso. Aleluia. Diga aí pro seu irmão, para quem tá perto de você, diga: "Meu irmão, >> meu irmão, >> nossa alegria nossa alegria >> não é passageira, não é passageira não é sem motivo. Não é sem motivo. >> Diga, não é uma alegria que vai embora fácil. Não é uma alegria que vai embora fácil. Diga para ele, porque Jesus é o motivo da nossa alegria. Aplauda a ele se você crê nisso. Bora. Aquele que está feliz diga amém. Amém. >> Aquele que está feliz grite aleluia. Aquele que está feliz para dar palmas. Aquele que está feliz com você. com você. >> Com ele no coração. Vamos. >> Com Jesus no coração a gente é feliz. Jesus naão. Ele é alegria. Jesus é alegria. Comparia no dia. Jesus é o motivo da nossa alegria. Com ele, com Jesus no coração, a gente é feliz. É feliz. Jesus é tudo é muito bom. >> É bom demais. Jesus é alegria, eu >> todo dia. Jesus é o motivo da nossa alegria. alegria. >> Só quem tá feliz diga glória a Deus. Jesus. Aquele que está feliz, diga amém. Aquele que está feliz grinde aleluia. Aquele que está feliz bata palma assim. Aquele que está feliz comigo assim com Jesus. Com Jesus no coração, a gente é feliz. >> É feliz com Jesus é tira o pé do chão. Jesus é todo dia. Jesus é o motivo da nossa alegria. Com ele, com Jesus no coração, a gente é feliz. Com Jesus na conção, tudo é muito bom. Jesus é alegria, companhia >> todo dia. Jesus é o motivo da nossa festa alegria. É uma dança de celebraç ao mundo digno Jesus. Diga seu nome Jesus. A alegria que se reconhece diante do trono do Deus. de alegria. Dançamos de alegria. >> Tira o pé do chão. Alegria. Gritamos de alegria. Não se alegria >> na presença do Senhor. Nós estamos de alegria. Alegria. >> Quero ouvir ele. Gritamos de alegria. Seu nome é Jesus. Aleluia. Aleluia. Que maravilhoso é sabermos que podemos experimentar essa presença maravilhosa quando estamos em comunhão. Comunhão aqui no templo, mas também lá nas nossas casas, nossos GCs. Quem aqui também vive esses momentos maravilhosos lá no seu GC, em que a presença de Jesus invade o lugar? Às vezes as pessoas perguntam pra gente, né, qual é o seu lugar preferido no mundo? Qual é o lugar que você mais gosta de estar? Para mim e para você, a resposta é muito fácil. fácil. Para quem não conhece Jesus, talvez a pessoa pense em vários países, vários lugares que ela já visitou ou quer visitar. Diga aí para quem tá perto de você: "O meu lugar preferido". No mundo inteiro. >> No mundo inteiro >> é um só. >> É um só. >> É a presença de Jesus. Pode ser qualquer lugar. Se for com ele junto, tudo muda. Amamos a tua presença, Jesus. Aplauda a ele se você ama essa presença. Liga as suas mãos e adora ele. Igreja a nossa adoração a Jesus. Espírito verdade. Te adoramos. Espírito te adoramos. Te adoramos, Deus e Senhor, te entregamos ao ao viver. Diga rei dos reis. Senhor, te entregamos nosso >> solta a sua voz para te adorar Eu vou Jesus prazer te louvar. Meu prazer é estar nosso Senhor. Senhor. E o Brasil é viver na casa de Deus. Onde fuj o teu amor aqui hoje, Espírito Santo, espírito. Vamos dizer espírito liberdade. Te adoramos, Jesus te adoramos. Espírito, em espírito, piedade. Piedade. Piedade. Te adoramos. Diga, rei dos reis. Rei dos reis. E senhor te entregamos tudo. Te entregamos. Deus nosso viver e Senhor te entregamos nosso nosso viver para te adorar. Rei dos teu nascer o nome o nome Jesus. Jesus. Meu prazer é te louvar. Meu prazer é estar nos prazer é viver na casa de Deus, onde fui o amor. solta a sua voz e diga: "Graçador do céu! >> Meu prazer, >> meu prazer te louvar. Meu prazer é nos prazer é na casa de se isso é verdade para você seu irmão diário. Diga mais uma vez a ele. Para te adorar Jesus para te adorar. Amém. Quanto que eu nasci, Jesus, meu prazer é te louvar. Meu prazer é estar atos do Senhor. Meu prazer é viver. Na casa de Deus, onde fui o amor. Celebramos Jesus com alegria. Aleluia. Tem alguém grato aqui hoje? L suas mãos aí comigo. Feche seus olhos um segundo. Com sua boca, será que você pode declarar um motivo de gratidão que tá aí no seu coração? Um só. Um só. Diga para Jesus, um motivo de gratidão. Palavra diz: "Entrai por suas portas com gratidão". gratidão". E é isso que nós fazemos aqui hoje. Aplauda ao Senhor, você que é grato. Temos 1 motivos, Jesus. Uns 1 motivos. Nada novo achei para dizer não minha gratidão. Posso até que vai acabar, mas a tua mãe da por levantar as minhas mãos e pois tudo o que tem é Aleluia! Aleluia! Sei que é simples para um rei, mas não tenho nada além de um coração cantando. >> Aleluia! Diga: >> "Em resposta ti a uma ação me render aqui em adoração. Não vou levantar as minhas mãos e louvar, pois tudo que tem é aleluia, aleluia. Sei que é simples para um rei, mas não tenho nada além de um coração cantando além. Aleluia. E aleluia, porque estás abatida a minha alma. Espero em Deus, pois ainda louvarei. Dê ordem ao seu coração. Lei teu coração. Não se esta esta pois em que a fôlego por vamos vamos ao Senhor. Ora igreja em meu coração não se degante essa canção. Você que a fego nesses pulmões vamos louvar o Senhor em meu coração. Não se demore e cante essa canção, pois sei que for nesses vamos louvar ao Senhor. Louvra, Senhor. Fica bem alto as tuas mãos nessa hora. Abre a tua boca. Deixa, deixa subir o som, som de gratidão. Louve a Senhor. com todo o seu fôlego. Então vou levantar as minhas mãos e honrar tudo que tem é aleluia. Aleluia. Sei que é um rei, mas não tem nada bem. Um coração cantando. Aleluia. Aleluia. Vamos Vamos meu coração e sação. Pois fôes Pois fôes por nós. Vamos lá senor. Mais alto agora. em meu coração de e esta canção. Sei que Sei que estes por nós vamosar nós somos a herança, o nosso galadão. Seu olhar de graça nos atrai a redenção. A casa é um oceano. Oceano já são o céu se une a terra como um beijo apaixonado. Meu coração está em meu peito acelerado. Não tenho tempo para perder com sentimentos para para nós somos. Nós somos sua herança. Ele é o nosso carat de graça nossa graça. Eu e você estamos apogando o céu se une a terra como um apaixonado. Meu coração desara sear. Não tenho tempo sentimento. Pega suas mãos comigo e diga: "Nós somos, somos, nós somos tu herança e ele é o nosso galardão. Olhar de graça se a graça estamos a um no céu e o na terra como um beijo apaixonado. Meu coração dispara eu. Não tenho tempo para aprender por sentimentos quando penso que eles ele me ama. me ama. Ele Ele me ama. me ama. Ele Ele me ama. Esse é o motivo. Esse é o motivo. >> Esse é o motivo de nós estarmos aqui. É porque ele nos ama. É porque ele nos amou que ele escolheu a sua casa. sua casa. É porque ele te amou. Porque ele escolheu você líder de GC. É porque ele te amou, que ele escolheu você que chegou ontem num GC e tá aqui hoje. hoje. É porque ele te amou, que ele te encontrou aí dentro desse GC, dentro dessa casa. Ele encontrou você, ele achou você. E é isso que enche o nosso coração de gratidão, gratidão, porque sabemos que nós somos herança do Senhor Jesus. Você é herança de Jesus, meu irmão. Você é um presente para Jesus, meu irmão. É o Pai que te deu de presente para Jesus. O Pai te alcançou, o Pai te resgatou e ele entregou nas mãos de Jesus, dizendo assim: "Olha só, essa é a herança. Essa é a herança, a igreja de Jesus reunida. Eu quero te desafiar a você se unir com outra pessoa que também é herança do Senhor aqui nessa noite. noite. Só que eu quero te desafiar de um jeito diferente. Eu não quero que você ore com a pessoa do seu GC. Eu quero que você procure alguém de outro GC. Vai, vai, vai, vai. Agora, agora um homem procura um homem aí, uma mulher com uma mulher. Isso, isso. Nós estamos em casa. Isso. Comece a orar por ele nessa noite. Comece a declarar sobre a vida dele nessa noite a realidade do amor de Jesus sobre ele. A realidade de Jesus sobre ele. Pai, nós declaramos sobre todos que estão aqui neste lugar. Uma porção do teu amor, Pai. Uma porção do teu amor que é revelada por meio da tua igreja, por meio do teu corpo. Nós estamos aqui reunidos como filhos, como filhos de todo o povo, de toda língua, de toda nação, filhos de muitas casas. mas que se reúnem em uma só casa, na casa de Deus, na casa do Pai. Nós estamos aqui por conta do teu nome. É o teu nome que nos une, é o teu sangue que nos une. É o teu sangue que está nos unindo aqui nessa noite, Pai. Nós declaramos que nós estamos unidos. Nós estamos juntos numa mesma batalha. Nós não arredaremos o pé. Nós vamos permanecer unidos. Nós declaramos valência a todo ataque do diabo. Declaramos valência aos planos de Satanás, de dividir o seu povo, de dividir o povo de Deus, de dividir a casa do Senhor. Mas nós declaramos nessa noite que nós estamos unidos, unidos, unidos em um só nome, em um só corpo, em um só espírito, em um só batismo. Nós somos a tua herança, Jesus. Nós somos tua herança. Nós pertencemos a ti. Se a graça é um oceano. Estamos afogando. O céu se une a terra como um beijo apaixonado. Teu coração dispara em cena. Não tenho tempo para perder com ressentimentos. Quanto igreja, nós somos uma herança, ele é o nosso caral. Seu olhar de graça nos atraenção. Se abraça, estamos acogados. se une na terra como um beijo apaixonado. Seu coração de estar em meu peito acelerado. acelerado. Não tenho tempo para aprender com ressentimento. Só peço Só peço que ele que ele me ama. me ama. Ele Ele me ama. me ama. Ele Ele me ama. el ama me ama. >> Quantos foram amados por Jesus aqui nessa noite? Quantos são amados de Jesus aqui nessa noite? Você pode aplaudir a Jesus. Exalte a Jesus. Ele é razão. Ele é o motivo. motivo. Ele é, ele é Ele é o nosso motivo. O nome que está acima de todo nome. O nome exaltado, o nome mais grandioso, o nome mais lindo, o nome, o nome precioso de Jesus. Jesus. Aleluia! Diga para quem tá perto de você assim: "Muito prazer, amado do Senhor Jesus". Glória a Deus. Você pode aplaudir, Jesus mais uma vez. Glória a Deus. Pode tomar o seu assento. Graças a Deus. Que coisa linda, meu irmão. Olha só. Olha pro lado aí. Olha pro lado ali. Olha só, meu irmão. Seja bem-vindo à igreja de Jesus. Isso é igreja. Isso é igreja de Jesus, meu irmão. Que coisa maravilhosa ter você aqui mais uma vez, mais um GCão. Esse que foi tão maravilhoso. O primeiro, quantos estava aqui na primeira edição do GCão desse desse ano? Deixa eu ver. Deixa eu ver. Deixa eu ver. ver. Glória a Deus. Glória a Deus. Glória a Deus. GCS reunidos todos numa casa só. Talvez você tá acostumado de estar reunido em sua casa, na casa do seu anfitrião, mas hoje nós estamos em casa, né? Então, se nós estamos em casa, faz assim como igual. Isso. Estamos em casa. Estamos em casa. E pra gente não perder o costume, deixa eu ver aqui, ó. Cadê? Tem casais aqui. Deixa eu ver. Os casais, por favor, fiquem de pé. Vamos, vamos, casais. Vamos lá. Tá glória. Ó, tem duas finalidades. O casal ficar de pé. A primeira é para que eu possa falar diretamente para vocês, olhando para vocês. vocês. A segunda A segunda é porque os solteiros ficaram sentados, então é hora de você dar uma olhadinha pro lado. Meu irmão, eu como pastor tenho que aproveitar esses momentos. Mas você que é casal, que tá aqui, >> olha só, amanhã os casais casados da nossa igreja tem um compromisso marcado. Dia 2/10, 20 horas, local salão capela. Para quê, pastor? Uma viagem a dois. Você já tá criando expectativa? Você que já viu o videozinho de arrumando as malas, já vai arrumando suas malas. Viagem a 2 amanhã 2/10 horas. Você casal esperando você para uma viagem amanhã. Amém. Amém. Diga para seu, pro seu cônjuge aí. Fala assim: "Amanhã nós vamos viajar". Eita glória! Glória a Deus! Você pode aplaudir os casais aqui? Glória a Deus! Então, como é que você vai fazer para participar? Você vai acessar nosso site lago matriz.lagoinha.com. Lá você vai fazer a sua inscrição para participar. Meu Deus do céu, só tem 50 vagas. Então, acredito que se você não fizer agora, você vai ficar de fora. Então, faça a sua inscrição em nome de Jesus. Amém. Agora, esse público aqui, eu não vou mandar ficar de pé não, senão de passar vergonha. vergonha. Tá chegando para você que é fitness. Ei, Isaías, para você que é fitness, aqui ó. Aqui, ó. Para você que é fitness. Olha a pinta de atleta. Camisa 10. É 10 e faixa, né, varão? Você que é fitness, não precisa ser nesse estilo. Mas você que tá aí e fala também: "Pastor, não sou fitness, eu sou do time, sofá e Netflix". Aí, ó, manifestou aí, ó. Você que também é desse time, eu quero te convidar para dia 8 do 12 na orla da Lagoa da Pampulha. Tá chegando a nossa corrida e caminhada Lagoinha. Ó, nós já estamos ficando fininho para ir, ó. Segura aí. Você pode fazer a sua inscrição a partir do dia 4/10, meu irmão. Uma dica, acaba rapidinho essas essas inscrições. Então, corre dia 4/10, mais conhecido como domingo. Mais conhecido como domingo, você vai acessar e vai conseguir fazer a sua inscrição paraa sexta corrida Lagoinha. E vai ser bênção demais. Quero te ver lá, quero dar dar a volta no circuito junto com você lá. Se a gente não se encontrar é porque a gente não conseguiu, né, correr tanto, mas vai dar certo em nome de Jesus. Amém. Amém. >> Então, quero te ver lá dia 8/12 na Lagoa da Pampulha. Vai ser demais em nome de Jesus. Jesus. Amém. Amém. Glória a Deus. Queria que se você tiver com a sua Bíblia e puder abrir comigo, abra comigo em Lucas capítulo 8. Lucas a partir do verso 16. Lucas capítulo 8 verso 16. Quero falar um pouquinho sobre dízimos e ofertas com você. Lucas 8 verso 16 diz assim: "Ninguém acende uma lâmpada e a esconde em um jarro ou a coloca debaixo de uma cama, ao contrário, coloca em um lugar apropriado para que os que entram possam ver a luz". Portanto, não há nada oculto que não venha ser revelado e nada escondido que não venha ser conhecido e trazido à luz. Portanto, considerem atentamente como vocês ouvem, pois ao que tem mais lhe será dado, ao que não tem, até o que pensa ter lhe será tirado. Meu irmão, o texto tá falando sobre uma lâmpada. Uma lâmpada. E o texto tá dizendo assim: "Olha, ninguém acende uma lâmpada e coloca dentro de um jarro. Imagine só se a gente pegar uma lâmpada e colocar dentro de uma vasilha, coloca dentro daquela tapoé sua, você não vai conseguir ver nada. Não vai fazer diferença se ela tá acesa ou se ela tá apagada. Uma lâmpada escondida não cumpre a sua função, porque a lâmpada foi feita para iluminar. E se a lâmpada não tá sendo vista, ela não pode iluminar. As lâmpadas que a gente tem aqui, se a gente tampar essas lâmpadas, nós não vamos receber essa luz que tá vindo aqui. Vão ficar no escuro. O texto tá dizendo que ninguém acende uma lâmpada e a esconde em um jarro ou coloca debaixo da cama. Ao contrário, coloca num lugar apropriado. Irmão, eu quero te te fazer pensar que o que você tem de recurso na sua mão é uma lâmpada. É uma lâmpada. Deus te entregou uma fagulha nas mãos. Deus colocou nas suas mãos algo que pode brilhar, algo que pode iluminar em algum lugar, algo que pode chegar na escuridão e quebrar aquela escuridão. Ele colocou nas suas mãos, ele confiou a você. Mas não adianta nada você pegar isso e esconder. esconder. Se você esconder, colocar debaixo da cama, guardar para que ninguém veja, não vai fazer diferença alguma nesse mundo. O que que isso tem a ver com dízimos e ofertas? ofertas? É porque dízimos e ofertas é a oportunidade de você tirar a sua lâmpada de do jarro ou a sua lâmpada de debaixo da cama e colocar ela diante do Senhor, onde ela possa iluminar a escuridão. Dizmo e oferta é quando cada um de nós pega a pequena lâmpada que tem e tira do bolso, apresenta Jesus e fala assim: "Jesus, essa é a minha pequena lâmpada. Tinha uma música antiga, né? Minha pequena luz vou deixar brilhar. Minha pequena luz vou deixar brilhar. Minha pequena luz vou deixar brilhar. Vou deixar sim brilhar. Sim brilhar. Essa é a lógica. Nós temos que deixar a luz brilhar. Mas para deixar a luz brilhar, não dá para ficar escondido no nosso bolso. O seu dízimo e a sua oferta não foi feita para ficar guardado. Foi feito para ser instrumento de transformação nessa sociedade. Foi feito para ser instrumento de transformação na vida de pessoas. foi feito para se transformar, talvez em um prato de comida agora para pessoas que estão recebendo nas ruas. É, foi feito para se transformar em um gabinete pastoral em que você tem um pastor para te atender. Foi feito para se transformar. É uma estrutura dessa que a gente possa se reunir tranquilamente, faça chuva, faça sol, a gente pode se reunir nesse lugar. É porque um dia você decidiu tirar a lâmpada do bolso, apresentar o Senhor e falar assim: "Senhor, usa a lâmpada que eu tenho, usa a candeia que eu tenho, usa aquilo que eu recebi do Senhor, usa." E talvez a sua lâmpada sozinha ilumina só um pedacinho. Talvez a sua lâmpada só vai iluminar dentro da sua casa, mas quando ela se junta com todas as outras lâmpadas aqui, ah, meu irmão, a gente pode iluminar, é um lugar muito grande. A gente pode iluminar uma cidade inteira, a gente pode iluminar um estado inteiro, a gente pode iluminar um país inteiro, a gente pode iluminar outras nações. Nós podemos ser luz para esse tempo. E você que já faz parte de um GC, já sabe muito bem como funciona dízimos e ofertas. ofertas. Não é uma barganha com Deus, mas é simplesmente cumprir a função pela qual esse dízimo e oferta veio à sua mão. Esse recurso só está na sua mão para que você possa fazer brilhar um dia. E eu quero te incentivar nessa noite a pegar a sua pequena luz, o seu dízimo e a sua oferta e apresentar diante do Senhor, dizendo assim: "Jesus, pode iluminar onde o Senhor quiser com a minha lâmpada. Pode iluminar aonde o Senhor quiser com a minha luz". E eu quero te incentivar a fazer isso nessa noite. Quantos recebem dessa verdade? Quantos recebem disso? Quero incentivar você a entregar o seu dízimo e sua oferta nessa noite. Você pode fazer de algumas formas aqui na casa, você já sabe, através da nossa chave Pix, nosso CNPJ, talvez através também do das máquinas de cartão com os irmãos diáconos ou através das salvas também. você pode fazer nessa noite, mas não perca essa oportunidade de fazer a sua luz brilhar e deixar com que Jesus leve essa luz por onde quer que ele queira. Amém. Enquanto nós entregamos os dízimos e ofertas, nós vamos cantar mais uma linda canção em nome de Jesus. Celebrai a Cristo, celebrai. Celebrai a Cristo. Celebrai. Celebrai a Cristo. Celebrai, celebrai a Cristo, celebrai, ressuscitou, ressuscitou. Ele vive para sempre. Ressuscitou. Ele vive para sempre. Vamos celebrar, vamos celebrar, vamos celebrar. Ressuscitou o meu Senhor. Vamos celebrar. Ressuscitou o meu Senhor. Celebrai a Cristo. Celebrai. Celebrai a Cristo, celebrai. Ressuscitou. Ele vive para sempre. Ressuscitou. vive para sempre. Vamos lembrar, vamos lembrar. Vamos lembrar. Seitou o meu Senhor. Vamos celebrar. Vamos celebrar meu Senhor dos que vão vir do Senhor Salvou os montes de Sião que não se aram permanecem para sempre. Volta de Jerusalém estamos contos. Assim é o Senhor em volta do seu povo. Autoridade poder poder em suas mãos. Pois o Senhor é Deus. O Senhor é Deus dos a terra para que os joelhos as mãos, pois o Senhor é Deus. O Senhor é rei dos povos está livre diante de a terra meus joelhos e as mãos pois o Senhor é Deus. O Senhor é dos povos. Não dá sem Jesus não dá. Não dá sem Jesus não dá. Não, não. Não dá sim Jesus não dá. Não, não dá sem Jesus não dá. Não dá sem Jesus não dá. Não dá sem Jesus não dá. Não, não, não dá. Sem Jesus não dá. Sem Jesus não dá. Jesus bem forte. Aleluia. Uh! Uh! Estica aqui sua mão paraa frente. Estende sua mão aqui paraa frente. Vamos orar pelas ofertas. Pai, obrigado pela oportunidade que temos de dizimar e ofertar na tua casa. Que privilégio é, Senhor, poder contribuir para que o Teu nome seja levado pelos quatro cantos dessa cidade, por esse estado e lugares que nós nem sabemos que chega uma transmissão, chega um panfleto, chega uma informação, chega algo dessa igreja. Pai, obrigado por podermos contribuir, Senhor. Nós abençoamos cada um que ofertou, cada um que dizimou, cada um que deixou algo aqui para o Senhor hoje em forma de contribuição. Pai, que no nome do Senhor Jesus esse recurso seja usado com inteligência e sabedoria em nome de Jesus. Amém. Amém. Você pode dar um glória a Deus bem forte aí no seu lugar. Quem tá feliz de estar aqui hoje? Fala eu. eu. >> Nosso Deus. Aqui tem um grito mais forte aqui, hein. Tá todo mundo bem, gente? >> Ah, gente, esse momento do Geszão é um dos momentos que eu mais gosto. É o momento que a gente vai gritar um pouquinho. Então, eu quero já te pedir, se você tá com o seu GC aí, você trouxe sua placa, você trouxe sua informação, qual que é o seu GC? levanta aí agora aí. Levanta. Cadê? Cadê? Ó, eu vou começar a ler o nome dos GCs, hein. Ó. GC Manacial, Missão Pedreira, GCina. Cadê a casa favorita? Somos GCA3, novo começo, Vida nova, PNL, dependentes, pequenos amos de Cristo. GCA aqui na frente, ó. Esperança ali forçou muito, não enxergo. Renovo, redeos, rede de GC, aleluiados GC ágape. Cadê? Meu Deus. Não, calma. Pera aí. Vamos lá. Agora se eu não falei o seu GC, levanta ele aí. GC Florescer em Cristo. em Cristo. >> Ah, boa demais. Ó, coloca aqui para mim aqui na tela aqui, por favor, a arte que tem todos os tipos de GCs que agora nós vamos gritar de verdade. Vamos lá, então. Ó, quando eu falar o tipo de GC que você participa, você vai gritar como se não houvesse amanhã para você gritar. Quem tá com virose, quem tá com problema na garganta, quem tá doente, quem tá morrendo de calor, agora é só a hora de jogar tudo para fora. Fala amém. Cadê o GC? Link Rocket Rocket Legacy. Legacy. Cadê os GCS que são misto? >> Cadê o GC de casais? GC de mulheres, GC de homens. Cadê os solteiros? Meu Deus. Ô, Gabriel. Esses solteiros tem que aparecer. Gente, vou dar uma oportunidade, mesmo que o seu GC não seja de solteiro, para você dar um grito com força. Agora você que é homem vai perceber, as mulheres vão perceber que você é homem forte, consegue dar um grito. Amém. Você que é mulher pode usar toda a sua delicadeza para trazer um tom de shine. Beleza? Vamos lá, então. Cadê os solteiros? Aê! Cadê os GCs que são online? >> Tá vendo, gente? Os GC online estão aqui presencialmente. Você pode dar um glória a Deus por esse? Bate palma aí. E aí, nós temos mais dois GCs, que são os GCs de famílias e o GC de idosos. Aleluia! Vamos de novo. Gostei da animação. Cadê o GC de idosos? Aleluia! Glória a Deus! Bom, gente, a gente tá aqui e a gente se diverte, a gente é feliz, mas nós percebemos que todas as gerações da nossa igreja, todas as idades, todos os tipos de pessoas estão sendo cuidados e pastoreados aqui na igreja. Amém. Você pode dar o glória a Deus por isso. >> Tá chegando uma informação ali. Galm. >> Aí o irmão usou a tecnologia ali, eu tive que dar uma moral para ele, né? Glória a Deus. Na nossa última reunião de líderes de GC, nós iniciamos aqui na nossa igreja e talvez vocês vão começar a perceber ali na nossa rede social o que a gente chama de GC na prática, porque nós queremos dar informações práticas, diretas para você utilizar com inteligência no seu GC. A teoria maravilhosa, mas nós queremos te dar informações práticas para você utilizar de forma rápida e direta no seu GC. E hoje eu queria trazer um casal aqui maravilhoso. Eles vão participar comigo aqui desse momento na prática. Eu queria que você aplaudisse o pastor Webert e a pastora Luana, pastor Webert e a pastora Luana são coordenadores aqui do trilho de treinamento. Quem já passou pelo trilho de treinamento, dá um grito aí, meu Deus. E eles vão compartilhar um pouquinho aqui do que é o trilho de treinamento, de como você deve se capacitar e de como ajudar vocês de forma bem prática. Fica à vontade, meus pastores. >> Aleluia. Glória a Deus. Será que você pode dar um forte aplauso pro Senhor Jesus? Amém. Amém. Ele é digno de todo louvor, de toda adoração. E se tem algo que nos reúne aqui, algo em comum entre todos nós que estamos aqui, esse alguém, esse motivo é Jesus. Amém. Não tem nada mais forte nessa sala, nesse lugar que nos reúne, que é o sangue de Jesus. E eu queria falar um pouquinho então do trilho de treinamento que nós temos na igreja. Nós estamos agora com inscrições abertas. >> Quem aqui já fez o trilho de treinamento? Levanta a mão aí. Dá um uh >> uh. Vem pro trilho. >> O pastor Creiton tá ali. Nós somos da época da jornada da aliança, dos 300. E lá em 2007 ainda era escola de líderes, né, pastor? E hoje nós estamos aqui com um trilho de treinamento, que é um lugar aonde você, um lugar de muito aprendizado, de muito ensino, para você adquirir maturidade espiritual. Quantos querem adquirir maturidade espiritual aqui, irmãos? Todos nós precisamos dia após dia. Amém. E no trilho de treinamento, a gente tem então duas etapas. A gente tem um GC1, que é para aqueles irmãos que acabaram de passar pelas águas. aqueles irmãos que acabaram de se tornar membros, seja por transferência ou por batismo. E no GC1 nós vamos ter aulas, então, de ética, nós vamos ter ética, aulas de do coração do líder. Quantos de nós, irmãos, nós somos ensinados desde criança que nós devemos guardar dinheiro, roupa e tantas outras coisas, mas quantos de nós fomos ensinados a guardar o coração? Amém. Então, nós vamos ter aula de de ética. aulas de do coração aprovado, nós vamos ter vários conteúdos, >> evangelismo, >> que a igreja precisa saber, não só para servir um GC, mas para amadurecer na fé. Talvez você esteja se perguntando aí para quem é o trilho de treinamento? Será que o trilho de treinamento é pra líder? Sim. Será que é pro vice-líder? Sim. Será que é pro secretário ou pro anfitrião? É para quem quer ajudar o seu GC? Sim. Você que é líder, cutuca seu GC e fala: "Você vai ser resposta de oração se você me ajudar, meu irmão". Mas o trilho de treinamento também é para qualquer pessoa da igreja, gente. Qualquer membro. Se você é membro da igreja, acabou de batizar, quer amadurecer mais na fé, conhecer mais de Deus, da visão da igreja, o trilho de treinamento é para você. E talvez você fala assim: "Pastor, mas eu já eu já me batizei, eu sou já velho de igreja, sou crente velho, mas você tem uma a segunda etapa que é o GC2, que é para aquele que já é mais maduro, aquele que deseja assumir uma célula, deseja liderar um GC, ou para quem já está liderando, talvez você já está liderando um GC. Quantos líderes de GC tem aqui hoje presente? levanta sua mão. Olha a quantidade agora. Abaixa a mão. Agora só quem fez o trilho de treinamento levanta a mão. >> Olha o tanto de líder que nós temos aqui no salão. Ainda não fez. Meu Deus, igreja. igreja. >> Olha aí, gente, a importância de você fazer então o trilho de treinamento dois. E no trilho de treinamento dois, você vai aprender o o que é o GC, como organizar o GC. Talvez você vai falar assim: "Mas pastor, isso é básico demais, pastor Rafa". Mas eu já fui visitar a GC, que o líder, irmãos, eu cheguei lá, o líder colocou toda a célula num canto sentado de frente para ele. Ele ficou em pé com a Bíblia na mão. Parecia um culto, até dízimo e oferta ele pediu. Então, queridos, nós temos que entender que que GC não é lugar de pregação, >> não é lugar de discussão teológica. GC é lugar de crescimento. Fala com o irmão que tá do seu lado. GC é lugar de crescimento. >> Amém. >> E talvez você é da época do meu marido da jornada da aliança. Eu não sou dessa época, não tava em Lagoinha ainda. Mas você pode fazer o trilho também para se reciclar, para se atualizar e para poder receber mais de Deus. E quanto que paga, pastor Rafa, para fazer o trilho de treinamento? Totalmente gratuito, 0800, não para nada se inscrever e participar. >> Glória a Deus pela nossa igreja. Tem tanta coisa aqui gratuita que basta vocês quererem participar. E além disso, gente, tem a modalidade online e presencial. Então não tem desculpa. Se você não consegue vir à igreja, você pode optar por fazer online. >> É isso. E no GC2 você não vai aprender só o que que é que é GC, como organizar um GC, não. Você vai aprender também sobre a igreja primitiva. Você vai saber como que a igreja primitiva surgiu, como que se deu o crescimento dela. O Novo Testamento foi escrito sobre todo o domínio do Império Romano. Então você vai aprofundar nas escrituras também. E aí falando um pouco sobre a grade, a gente tem aula a semana inteira. A gente tem aula domingo de manhã, pastor. Eu não consigo estar aqui domingo de manhã porque eu tenho um GC de manhã ou eu eu estou no culto, eu não consigo acordar cedo. Você tem aula também na segunda-feira às 19:30. Pastor, não consigo presencial quarta-feira online às 19 horas ou às 20:30. Não consigo, pastor. Tem sábado às 15:30 na igreja. Ou seja, não, o que não falta é uma grade para você participar. Amém. E >> também faz parte do trilho de treinamento toda a preparação para supervisão que de tempo em tempo acontece para maior capacitação de você que é supervisor, que vai visitar os GCs e cuidar dos líderes de GCs. Eu lembro que em uma das nossas reuniões o pastor Flavinho falou que a supervisão é um dos pontos mais importantes para que os líderes também sejam cuidados. Então, se você supervisor e ainda não fez, fica essa chamada para você também.Ém, >> quem dá aula no trilho? O pastor Ébert. >> Boa. Essa pergunta eu queria fazer, mas assim, quem que dá aula? São pessoas capacitadas, são pessoas que estão envolvidas dentro do GC, são pessoas experimentadas, que já frutificaram, que estão no nível de liderança, de supervisão e pastores da nossa igreja. Mas eu sei que só falar isso às vezes não é suficiente. Então eu queria que todos os professores que estão aqui, que fazem parte do trilho de treinamento e também do curso de supervisores, vierem, viessem aqui na frente. Pode vir aqui na frente. Eu queria, igreja, você que já teve aula ou você que ainda não teve aula com eles, aplaudisse a vida desses homens e mulheres de Deus. >> Glória a Deus. são professores experimentados, capacitados, que já se desenvolveram e desenvolveram também ali uma rede de GCs, um trabalho com GCs. São esses lindos e maravilhosos aqui. Fica um pouquinho mais paraa frente aqui. Vocês são tão bonitos, homens de Deus, mulheres, >> pastores abençoados. Quem já teve aula com algum deles, balança a mão. >> Quem gostou da da aula, balança as duas. Uh! Uh! >> Ah, glória a Deus! E no último bimestre nós tivemos aula do tri de treinamento. No nas últimas duas semanas nós terminamos o curso de supervisores e várias pessoas se formaram no trilho de treinamento e agora estão certificados e também no curso de supervisores. E hoje, uma noite tão especial, a gente quer abençoar o certificado e abençoar a caminhada deles como líderes e novos supervisores. E eu queria que vocês, igreja, fizessem isso. Então, queria chamar aqui na frente agora para se posicionar aqui na frente todos os formandos e aqueles que estão com certificado do curso de supervisores e do trilho de treinamento. Enquanto isso, quando você vê alguém do seu GC aqui na frente, pode aplaudir ele. Pode vir todos os formandos, traga o seu certificado aqui pra frente. >> Aleluia. >> Trilho de treinamento GC1. Trilho de treinamento GC2. Curso de supervisores. Aí, mostra aí o seu certificado para todo mundo. Olha que coisa linda. Vamos aplaudir, gente. Não para de aplaudir, não. >> Aleluia. Enquanto isso, você que quer fazer parte do trilho, escaneia o Qcode, aproveita, já faça sua inscrição agora. Aleluia. >> Pode aproveitar, faça sua inscrição agora. Não espera chegar em casa, lê aí o QR code que tá no telão aparecendo pertinho de você, porque as próximas turmas já vão começar. Então vocês podem estar aqui com a gente na próxima apresentação se certificando. >> Amém. Nós ainda temos essa última turma desse ano. É a turma para você. Então, entra mais aqui um pouquinho, levanta aí o seu certificado. Queria que você que tá aí estendesse a mão para esses novos líderes, para esses novos supervisores. Enquanto isso, o nosso pastor Mateus vai orar e abençoar a vida de cada um deles. >> Amém. Você pode estender suas mãos aqui paraa frente, abençoando nossos irmãos. Senhor, a tua palavra diz que a seara é grande e poucos são os trabalhadores. E ela nos convoca a rogarmos ao Senhor da seara para que levante, para que envie os seus trabalhadores. E nós estamos vendo diante de nós a resposta de uma oração. Os teus filhos que hoje estão aqui na frente, eles não apenas estão cumprindo com uma grade curricular, eles não apenas estão vencendo uma etapa no seu crescimento na vida cristã. Eles são uma resposta do Senhor para esse tempo e nós te louvamos por isso. Com as nossas mãos estendidas como igreja, nós os abençoamos, ó Pai, para que eles sejam frutíferos, para que eles cresçam, para que eles multipliquem, para que o DNA deles plantados pelo Senhor nessa igreja seja replicada por meio do ministério dos teus filhos. Que o Senhor os guarde debaixo de graça e favor. Que eles sejam usados como ousadia e com autoridade do espírito. E que a partir da vida deles, ó Pai, muitas pessoas possam conhecer a Jesus, possam ser cuidadas e possam também se tornar os novos líderes e supervisores e até mesmo pastores da nossa igreja. É o que nós oramos e te agradecemos em nome de Jesus. Amém. Amém e amém. Ô pastor, vamos dar aquele grito bonito bem pro trilho. Boa. A Luana deu uma ideia aqui. Aí vocês que gostaram, vocês vão, quando eu falar 1 do TR, vocês vão gritar: "Vem pro trilho". Tá bem forte. Aí vai filmar todo mundo, vai vir. Nós vamos pegar essa filmagem, colocar no Instagram, mandar para todo mundo que não participou para participar. >> Levanta o certificado bem bonito. >> Levanta o certificado. Isso. Vamos lá. Um, dois, três, trilho. trilho. >> É isso aí. Glória a Deus. Muito obrigado aos certificando, muito obrigado aos pastores, muito obrigado aos professores. Que Deus possa abençoar a vida de cada um de vocês. Aleluia! >> Meu Deus! Coisa boa, hein? Então, gente, vem pro trilho, faça sua inscrição. Amém. >> Quem tá pronto para ouvir a palavra de Deus, fala amém. Amém. >> Eu quero mais. >> Queria chamar aqui o nosso pastor tão querido, um cara de calango murcho. Queria que você aplaudisse também a vida do pastor Isaías Fernandes. >> Boa noite, meus irmãos. A graça e a paz de Deus. Amém. >> Amém. Tem GC pentecostal aí, gente? Tem, né? Tem, né? Eu gosto de GC Pentecostal. É bom que não tem hora para acabar. Tem profecia, tem revelação e tem comida. Amém. Tá glória, irmãos. É bom demais estar aqui com você. É um prazer nós estarmos aqui nesse Eita glória. Já começou o manto aí, ó. Estamos aqui juntos nesse gezão, né? A glória até difícil falar. Vou pedir para você abrir a sua Bíblia aí comigo na segunda carta de Paulo ao jovem Timóteo. Segunda Timóteo. E nós vamos dar uma passeada aí nessa segunda carta, nesse segundo documento. Você já sabe que Paulo escreveu essa carta da prisão em Roma. condenado ao martírio, à morte. Ele tá escrevendo essa carta para um jovem pupilo, um jovem líder, um menino chamado Timóteo. E hoje o tema que eu quero compartilhar com os irmãos é o GC do apóstolo Paulo. Tá aí, ó. O GC do apóstolo Paulo acontece toda quinta às 19:30 aqui na casa de em Éfeso, né? O vice-líder é o Timóteo. Irmãos, é engraçado porque a igreja primitiva basicamente seguiu o que nós seguimos como visão. Nós hoje temos o privilégio de ter grandes templos para nos reunir. Estarmos aqui é lindo demais. Isso aqui é maravilhoso. Eu amo estar aqui na igreja. Eu quase moro aqui. Ítalo. Se você abrir um buraco aqui, você vai achar o meu colchãozinho aqui debaixo, né? de dormir aqui. Amo aqui. Mas como igreja, nós temos um desafio. Tem um monte de gente que consegue vir para um culto como esse, se assentar aqui bonitinho, não conversar com ninguém, ir embora sem conversar com ninguém. E no final da reunião, ela não participou de um culto, ela participou de uma convenção. Ela ouviu uma palavra, ela recebeu algo, mas o ser igreja foi limitado por alguma realidade. Simplesmente participar de uma celebração não nos torna igreja, porque a igreja envolve mais do que adoração. Adoração é o nosso estilo de vida. A gente não adora só quando a banda toca, não é verdade? A gente tá tão acostumado às vezes com os louvores. Tô sempre aqui na igreja, eu tô acostumado com o time de louvor todo. Hoje eu tava até brincando com Bechara que faltou o protocolo. Eu falei: "Bechara, faltou você falar só a igreja e os tambores". Ele sempre fala isso. Falei: "Você quebrou o protocolo hoje? Faltou isso hoje". Porque a gente tá acostumado. Mas nós não adoramos só quando a gente tá dentro da igreja. A gente adora com a nossa vida. Amém, meu irmão. >> Mas a igreja não é feita só de adoração. Adoração é uma parte importante. Mas a outra parte importante do que é ser igreja é a comunhão. É a vida comunitária. A igreja acontece como uma família, uma família da fé. Nós temos temos Deus, que é o nosso pai e nós temos Cristo, o nosso irmão mais velho, que nos chamou para uma grande família da qual todos nós aqui somos irmãos. Olha aí para essa pessoa que tá do seu lado, é seu irmão. Irmão mais velho, irmão mais novo, irmão mais feio, irmão mais bonito. Todos nós aqui, sem distinção, somos irmãos. E nessa grande família da fé, Jeferson, há uma beleza, é que ninguém aqui é filho favorito. Olha que coisa maravilhosa. Deus nos ama de maneira igual. Agora é um absurdo você ter irmão na sua família que você não conhece direito. É um absurdo você ter um irmão na sua família que você não conversa direito. É um absurdo você ter um irmão na sua família que você não sabe nem o nome direito. direito. E é por isso que nós temos o GC, para que como meismo vivo a gente se aproxime um do outro. Irmãos, eu amo o GC porque tem gente que eu só conheceria no céu e conheci na terra por conta do GC, por conta do pequeno grupo. O primeiro GC que eu entrei aqui na Lagoinha, eu acho que ele existe ainda, não sei se tá aqui. Foi o GC Nada Mais Importa. Tem alguém de GC Nada Mais importa aqui. Tá aqui a Marisa. Glória a Deus. Deus. É o GC mais antigo da igreja. Tô brincando, Marisa. Mas eu já vi um monte de irmãos aqui que em algum momento eu liderei, em algum momento me liderou e em algum momento passou na minha vida por conta de um GC. Eu fiquei quando eu cheguei na Lagoinha, cheguei aqui no finalzinho meio pro final de 2012. E quando eu cheguei, eu tava um pouco ferido, meio redicente com algumas realidades. E eu procurava esse cantinho aqui, ó. Geralmente esse cantinho é o da galera que não quer se envolver pra igreja. Graças a Deus isso mudou, né? Aqui a galera todo mundo envolvido. Amém. Glória a Deus. Eu sentava ali na fileira F. F. Sentava na fileira F e falava: "Olha, eu quero ficar escondido, quero ficar aqui. Eu vou fazer amizades, mas eu não quero me envolver muito. Deus tem os meios dele, né?" E eu fiquei seis meses ali quietinho, sem ninguém me conhecer. Me tornei membro. Fiquei sem participar de nada, só quietinho no meu canto, falando: "Não quero me envolver em nada". Na época a minha noiva, hoje minha esposa, ela falou: "Amor, eu acho que a gente precisa envolver num pequeno grupo." Eu falei: "Não mexe com isso não, porque esse povo ele é esquisita. Esse povo eles vão vindo com lábio assim, de repente vai trazendo a gente para perto, aí envolve a gente para um monte de programação da igreja. Aí daqui a pouco você tá, na época tinha uma taça de oração que o pastor Mas pedia para algumas pessoas ficarem, você ficava segurando no cuto e e tinha também o cabo da câmera que chamava: "Cadê os líder de GC? vem segurar o cabo da câmera. E aí eu ficava assim, não. Aí daqui a pouco eu tô segurando o cabo de câmera. Daqui a pouco eu tô com essa taça na mão e fica aqui na frente. Eu não quero isso paraa minha vida não. Ela não, amor, não tem nada disso. Você tá só com preconceito. E aí a gente foi pro GC porque eu tava com preconceito. Duas semanas depois, eu tava num culto da tarde com o pastor Ronaldo às 15 horas segurando uma taça de oração, porque o pastor Mar pediu que fizesse uma escala com o GC e tava o GC, nada mais importa. E eu aqui me enganaram. Foi uma propaganda enganosa. No outro dia tava pedindo para fazer escala para enrolar o cabo da câmera e eu tava no cu da manhã enrolando o cabo de câmera. Mas, irmão, a medida que eu fui enrolando o cabo da câmera, eu fui fazendo amizade. E não é que a galera das câmeras são gente boas? E não é que esse negócio de orar pro pedido de oração não é legal, porque aí depois você tá orando um dia quando tem um milagre. A pessoa que recebeu milagre, lembra que quem tava segurando a taça era você? Aí vai compartilhar o testemunho e falei: "Eu nem sabia disso". E de repente foi dando um prazer e o cara que não gostava de fazer os negócios que o GC, daqui a pouco tava lá: "Não, coloca a gente primeiro na escala porque eu quero segurar a taça de oração para orar pelas pessoas". >> Porque, irmão, você não tem dimensão do poder que a comunhão tem. Você não tem dimensão, porque às vezes para nós que já estamos tão acostumado, nós só tá num GC, tá tudo certo. Você não tem dimensão do quanto vidas são transformadas por meio do relacionamento. Você que tá aqui, que faz parte de um GC, tem gente passando o seu GC toda hora. Há uma rotatividade. Você não tem dimensão das sementes que estão chegando ali, elas vão florescer e frutificar em algum lugar. lugar. E glória a Deus pelo seu GC, porque ele tem feito a obra de Deus, irmão. Deus tem te usado. E aqui com essa carta de Paulo ao jovem Timóteo, essa segunda carta, nós aprendemos algumas lições desse GC. Paulo deixou um GC lá em Éfeso, saiu de lá e foi plantar igrejas. As igrejas nasciam nas casas, é no coração do lar, a mesa, na comunhão que nasceram as maiores igrejas. E é nesse lugar que Paulo agora preso decide escrever pro líder que ele havia levantado para Timóteo. É como se Paulo tivesse dando um script. Timóteo, eu quero dar uma orientação para você. A partir de agora você vai assumir a liderança do GC que acontece em Éfeso. Eu quero dar algumas instruções para você e eu queria aqui falar sobre toda a carta, mas a gente vai ficar aqui até meia-noite se eu fizer isso. Então eu separei aqui pelo menos cinco realidades que Paulo nos ensina. Então vamos lá comigo em segunda Timóteo, capítulo 1, no versículo 5. Olha o que Paulo diz para Timóteo. Segunda Timóteo, capítulo 1, versículo 5. Recordo-me da sua fé não fingida, que primeiro habitou em Lloyd, a sua avó, e na sua mãe Euunice, estou convencido de que também habita em você. Glória a Deus. Deus. >> Primeiro ponto, repita comigo. Diga: GC, >> GC >> é lugar de legado. >> É lugar de legado. >> Irmãos, olha que interessante. Paulo quando está falando a Timóteo e relembrando Timóteo, realidades da fé de Timóteo, levantando ele como um líder, ele lembra Timóteo que a fé dele não é uma fé que apareceu do nada. Ele disse: "Timóteo, eu recordo-me que a fé que está em você, eu acredito nisso, ela primeiro esteve na sua avó, na irmã Lloyd, e depois que esteve na sua avó, a irmã Lloyd, passou paraa sua mãe, a dona Eunice, e depois de estar na irmã Lloyd e na irmã Eunice, agora também eu creio que tá no seu coração, porque foi um legado que foi passado para outras pessoas, irmã Irmãos, no GC nós não estamos construindo império, nós não estamos construindo o nosso nome, nós não estamos preocupados com meramente a estética do nosso GC, não. No no GC nós estamos criando um legado. O que as pessoas levam quando sai do GC, pastor? Elas levam a barriga cheia de coxinha, porque o meu GC tem coxinha demais, pastor. O meu GC é fitness. Quando elas saem, elas se lembram do mamão e do melão que comeram no meu GC. Pastor, quando elas saem do meu GC, elas saem perturbadas de tanta fofoca. Misericórdia, tá repreendido. >> Quando ela sai do meu GC, sai estressada de tanta briga, porque lá o pessoal brigada, pastor, uma confusão. Não, irmãos, nós nos reunimos porque queremos deixar um legado no coração um do outro. Lições que vão perpetuar por toda a eternidade. Eu não sei você, mas a minha fé foi marcada demais. por lições que eu aprendi no GC, irmãos. É frequentando GC em comunhão que eu aprendi testemunhos lindos de perdão. Foi no meio de GC de comunhão que eu aprendi, por exemplo, o valor da humildade, olhar para as pessoas mais simples que às vezes a gente não dá valor nenhum na igreja, mas que tem uma sabedoria linda para compartilhar. É de gente que talvez nunca subiria num púlpito para pregar, mas que na cadeirinha ali na sala quando abre a boca, irmão, parece que o Espírito Santo toma e aquilo responde à sua oração. >> Tem coisa mais linda do que a simplicidade de um GC. E vamos falar a verdade, quantas vezes do momento de oração, adoração lá do GC, eu me lembro uma vez frequentando um GC ali no hub. Irmão, você acha que o calor que você tá vivendo hoje é forte? Você não tinha dimensão do que é fazer um GC sábado à tarde debaixo de uma telha de amianto ali no rub. E eu lembro que eu fui visitar na minha área um GC ali, irmão, que tava tão quente que parece que o demônio morava naquele lugar. E aquele bafo e eu já chegando todo suado e a gente já chega para reclamando, né? Eu falei: "Meu Deus, acabei de tomar banho, já tô chegando aqui todo fedendo. Misericórdia, ainda tem um culto mais à noite e já chega aqui esse bafo, esse mormaço. Misericórdia". E aí na hora que eu entrei no GC, tinha um rapaz com um violão, um tonante, umas cordas alta assim, todo desafinado. E aí ele pegou o violão, irmão, e eu todo suado, parecendo que eu tava dentro da garagem ali. ali. E aí ele foi tocando violão. E eu lembro que ele cantou aquela música: "Eu te agradeço, te agradeço, meu Senhor." E foi cantando aquilo. De repente, irmão, metade do GC tava chorando. E eu não sei se eu tava chorando pela presença de Deus ou se era o suó caindo no meu olho e ardendo e eu chorando. Mas eu também tava chorando e aquele calor, aquele bafo. E aí de repente um começou a abraçar o outro e chorar. Aquele negócio brega. E assim, falei: "Meu Deus, é muito suó. 4 horas da tarde ainda tem um culto >> e era eu que ia partilhar da palavra. E aí de repente terminou aquele momento e o líder falou: "Pastor, pode partilhar?" E eu falei, vamos fazer uma oração antes. Enquanto eu orava, o Espírito Santo foi trazendo no meu coração, irmãos, um lugar horroroso, um calor insuportável, o pior cantor do mundo cantando ali, um violão todo desafinado, mas uma presença graciosa de Deus naquele lugar. >> Entenda com amor o que eu vou te falar. com muito amor. Eu já participei de muitos cultos aqui, mas eu ouso dizer que foi um dos momentos aonde a presença de Deus se fez mais presente, foi na simplicidade daquele Jess. Porque Deus não precisa de muita coisa não, irmão. Deus não precisa de muito cronograma, muita organização. Deus só precisa de um monte de gente reunida, dispostos a adorá-lo. >> Pode aplaudir ao Senhor Jesus. GC é um lugar de legado, irmão. As pessoas vão voltar para casa depois de participar do GC. Não é sabendo mais da vida do outro, não é sabendo mais da fofoca do mundo gospel, não é sabendo mais da política, não é sabendo mais de filosofia, não. É recebendo ali um legado do coração, um legado que tava na irmã Lloyd, depois na irmã Eunice e agora também no seu coração, Timóteo. Aleluia. Vamos comigo lá pro versículo 15 ainda no capítulo 1. Olha o que o versículo 15 do capítulo 1 diz. Você sabe que todos os da província da Ásia me abandonaram, entre os quais estão Fígelo e Hermógenes. Repita comigo. Todo GC Todo GC >> tem pessoas >> Tem pessoas >> da província da Ásia. Irmão, Paulo tinha problema com a frequência do GC. Olha que coisa maravilhosa. Ele tá dizendo: "Ô, Timóteo, vou te dar uma lista de dois camaradas que são fogo de palha, Timóteo. Dois camaradas que eu já falei, eu mando a mensagem na segunda-feira, ó, o GC na quinta, 7:30. Tá confirmado, filisteu?" Ele confirma. Tá confirmado. Você pode contribuir com alguma coisa do lanche, eu levo a Coca-Cola e chega na hora o filisteu não vai. Paulo já enfrentava esse problema no GC. Olha que coisa maravilhosa. Tem duas pessoas da província da Ásia que sempre abandona na hora H. Líder que tá aqui, não fica chateado não, irmão. Isso acontece no começo da igreja primitiva. Você acha que não vai acontecer com a gente? A gente organiza, irmão, põe a cadeira lá, põe um monte de cadeira e liderar é um negócio que é imprevisível. Você arruma lá, você manda enquete no grupo, porque grupo de WhatsApp serve para quê? Você passar raiva. Porque coloca uma figurinha lá de política lá para você ver o tanto que conversa. e conversa e conversa e conversa. Você acorda de manhã, na hora que você olha, irmão, 6 horas da manhã, você acabou de acordar, você vai olhar no grupo da célula, já tem 432 mensagens. Mas na hora que você coloca a enquete assim, ó, quem quer participar do relógio de oração? Parece que o arrebatamento chega e as pessoas são arrebatadas do grupo porque elas não conseguem participar. Ou se você colocar assim, ó, quem vai levar a comida? Eu não sei se é assim no GC de vocês, mas parece que são sempre os mesmos que fazem tudo. É assim ou não é? Ó Deus falando aí, ó. Deixa eu falar pro hermeneu e pro Fileto que tá aqui. Você pôs teu nome na lista, leva o refrigerante, filisteu. Você comprometeu em levar a coxinha? Leva a coxinha, crente, pelo amor de Deus. Deus. >> Não dá, irmão. >> É terra. É difícil liderar esses tal de fígelo. fígelo. É difícil liderar o tal de Hermógenes. E graças a Deus não tem nenhum fígelo aqui e não tem nenhum Hermógenes, porque se tiver a gente vai mudar seu nome e não dá para você chamar isso não. Mas irmão, Paulo também passava essa dificuldade. Tem os irmãos da província da Ásia, tem os membros do GC que só tão no grupo, mas que nunca foram no GC. E e deixa eu falar outra coisa aqui. Meu Deus, ó Deus entregando manta aqui. Tô até tô ó, ó. Ah, Jesus. Começa a falar agora, Senhor. Mas tem uma sanha santa de entrar num grupo, irmão. Não pede para entrar no grupo se você não tiver disposto aí no GC. Não, irmão. Não pede. Não pede não, irmão. Você dificulta o trabalho do líder miserável. E se você entrou no grupo, vai no GC. >> E deixa aqui, ó. É maturidade, papo de gente madura. A gente tá em casa aqui. Amém, irmãos.É. >> Não tem problema nenhum sair de grupo, não, gente. Mas vocês têm um apego emocional. Tem três meses que não vai no GC, mas se tirar do grupo fica chateado. Não, porque ninguém gosta de mim, porque tão me perseguindo, porque me tiraram do grupo. Ai, cria vergonha na sua cara, carente. carente. Me procura no gabinete que nós vamos resolver isso aqui. Não, irmão, eu tô doido para me tirar de alguns grupos e ninguém me tira. E você sendo convidado a sair do grupo da reunião que você nunca foi. Você quer ficar lá para quê? Ô pastor, mas é porque o grupo da célula tem umas figurinas interessante para salvar. Eu fico só por causa da figurinha. Sai do grupo, irmão, pelo amor de Deus, porque aí fica lá, não resolve nada, porque nunca marca nada. Vê tudo, mas não responde, não interage. Irmão, você tá no grupo é para participar participar >> também. Não é para ficar só olhando, não. Tá lá para participar. >> Em nome de Jesus, figel enquete. Se não, Se não, quando a gente colocar a ata do seu GC, nós vamos ter que colocar assim: No meu GC No meu GC tinham dois irmãos da Ásia. que me abandonaram. Se o líder do seu GC tivesse escrevendo uma carta pro próximo líder, será que você seria esse fígelo e esse Hermógenes aqui ou não, irmão? Porque todo GC tem os irmãos da Ásia, são os que dão trabalho. Ô irmão, eu eu não sei você, mas eu eu faço de tudo para não ser chamado atenção. Prendi isso, pastor Márcio. E o Flavinho também fala isso. Mas não é ruim quando você é chamado atenção? É ruim demais, irmão. Fala assim, ó. Tem que chegar no horário, filho. Tá chegando atrasado, filho. Não pode falar isso. Você tá falando um negócio aqui errado. Vigia, irmão. Faz o negócio certinho. Deixa de ser chato. Já viu aquela galera do contra que tudo quer reclamar? Pô, se combina caldo. Ah, não, mas é caldo. Mas também não dá uma ideia, só reclama do que faz. Vamos fazer um um trato. Todo mundo aqui, uma aliança. Amém. A partir de agora você não vai reclamar de mais nada. Amém. Você vai fazer com alegria. >> Se reclamar, você vai liderar um GC. Amém. Reclamou, você lidera um GC. Tá combinado? Para cada reclamão, um novo líder nasce. Reclamou, novo líder nasce. Reclamou, multiplica o GC. Irmão, vamos fazer um trato. Liderança que tá aqui, ó. Se alguém reclamou dizer assim, mas eu não gosto de caldo, eu não gosto de coxinha, eu não gosto de Coca-Cola, eu só como alface, eu sou de não sei o quê. Ó, pegou, colocou no trilho, GC1, GC2 é o próximo líder. Tá combinado? Tá selado. Selado. Amém. Então, aplauda ao Senhor para confirmar que tá tudo certo. Amém. Tá selado aqui. Ah, seu povo da Ásia. Vamos lá. Segunda Timóteo, no capítulo 2, versículo 2. Olha o que Paulo diz. Segunda Timóteo 2:2. As palavras que me ouviu dizer na presença de muitas testemunhas, confias a homens fiéis que sejam também capazes de ensiná-las a outros. Repita comigo. GC comigo. GC >> GC >> é lugar >> de frutificação. >> Frutificação, >> irmãos. Não tem nada mais lindo do que enxergar um GC como um pé frutífero. Você planta ele, aquela sementinha você coloca lá, vai regando, ela vai crescendo. De repente raminhos vão surgindo, folhinhas vão surgindo e se é uma planta frutífera, tem que gerar fruto. fruto. Irmãos, nós somos uma igreja com células. faz parte da nossa visão. Aqui não é uma igreja em célula, não. Nós temos ministérios, mas temos também o GC. E aqui, irmãos, é lindo demais a visão da nossa igreja, porque não há uma pressão por uma multiplicação. Ninguém fica tem que multiplicar. Não multiplicou o GC, não. Vamos multiplica, multiplica, multiplica. Vai multiplicar, Satanás. Multiplica aí. Não tem, tem, irmão. Não sei você, mas eu me sinto em paz em liderar um GC. O meu supervisor é uma bção, o meu vice-líder é uma bção, né, Felipe? A bênção bênção só ajuda, não atrapalha nada e não há uma pressão. E às vezes tem muita gente que por falta da pressão entra no lugar de acomodação. Irmão, não acomode. Sabe por quê? O pastor dessa casa, o pastor Flavinho, é fruto é fruto de um GC, de um pequeno grupo. Um dia um líder olhou para ele e falou assim: "Você tem potencial? Eu quero multiplicar e eu quero passar um GC para você". Enxergou nele. Você conhece a história, você sabe o que aconteceu? Ele virou o pastor da nossa igreja. E se eu te disser que é possível que o próximo pastor dessa casa passe pelo seu GC. Agora você é alguém que vai enterrar ele ou você é alguém que vai promover ele? Porque tem muito GC que é cemitério de líder e não plataforma de propulsão de liderança. Irmão, eu não quero ser um cemitério que vai enterrar os líderes que Deus confia no meu GC. no meu GC. E aí tem não é só a liderança, não. Deixa eu te dizer, irmãos, presta atenção. O ambiente do GC precisa ser um ambiente propício à estimulação, ao crescimento das pessoas. Eu tô te falando com muito amor aqui. Coloque amor nas minhas palavras. Eu sei que a gente é crente e é alegre. Eu eu sou da da zoeira também. Eu gosto. Mas cuidado com as brincadeiras maldosas, irmãos. O diabo pode pegar uma brincadeira sua para poder destruir um chamado de alguém que acabou de chegar. GC não é lugar de bullying. GC é lugar de frutificação. >> A gente não tá ali para ficar rindo do outro. A gente não tá ali para ficar caçoando o outro. A gente tá ali para soprar, irmão. E isso não é função só do líder. Todos nós temos o compromisso de criar um ambiente harmônico para que as pessoas cresçam. Pegar a pessoa, estimular. Que que olha, você quer aprender mais? Vai pro carisma. Você quer aprender mais? Vai para um GC que tem um perfil mais de ensino. Vamos lá. Você quer aprender mais? Vou te levar para um discipulado pastoral. Irmão, estimule as pessoas a crescerem. crescerem. Não, nós não podemos ver uma pessoa que tá medíocre na fé, apática, indiferente e tá lá e você não faz nada. Não, irmãos, nós temos um compromisso como igreja em amadurecer todo o corpo. Irmão, entrou, acabou de converter, entrou imaturo no seu GC. Daqui 2 anos tá uma pessoa madura na fé. Daqui 2 anos e meio tá fazendo trilho. Daqui 2 anos e 9 meses tá assumindo um pequeno grupo. Tá sendo esticado, tá crescendo. Daqui a pouco, irmãos, era uma sementinha, tá virando uma árvore frutífera. >> Isso é tão lindo. E nós estamos numa igreja que acredita nas pessoas. Uma igreja que acredita o tempo todo nas pessoas. pessoas. Pega aqui o time de pastores aqui. A única pessoa que tem um sobrenome nobre aqui é a pastora Vanessa Jafá. Porque Jafá é chique, não é chique? Alguém concorda que já é chique? O resto aqui é tudo Souza. Almeida. Quem que é Almeida? Ninguém. É Silva. É um bando de improvável. Tem gente que nem sobrenome tem. Tem nome próprio no lugar de sobrenome. Tipo Lívia Daniele, por exemplo, né? Lívia. Mas é um bando de gente improvável, mas que Deus decidiu acreditar. >> E no GC tá cheio de gente que Deus decidiu acreditar. >> Tá cheio de cara de calango que Deus decidiu acreditar. Porque o reino de Deus não é feito das pessoas qualificadas, é feito das pessoas que Deus derrama graça sobre a vida delas. E tá cheio de gente, cheio de graça aqui nessa noite. Tem alguém cheio de graça aqui? Tem um aqui. Tem uma aí, Joshua. Cheio de graça. Cheio de graça. Cheio de graça. Cheio de graça. Cheio de graça. Cheio de graça. Cheio da graça. Tem até o GC dos improváveis. Pera aí que eu tô indo para esse aí. Cabelo azul. Cheio de graça, cheio de graça, meu irmão. Aqui é o GC que frutifica, irmão. E não só que frutifica em número, em quantidade. Isso pra gente é o último aferidor. É gente que frutifica no espírito. Tava no GC, chegou lá, era chato toda a vida. vida. Quem já recebeu alguém insuportável no GC aqui? Meu Deus, pessoal levanta a mão ainda. Ohô Jesus. Eles denunciam mesmo sem dó. Varão. Misericórdia. Aqui a pessoa tá do lado, põe a mão na perna e fala você insuportável. Mas irmão, sabe o que eu acho que é lindo? É porque Deus vai trazendo, traz a pessoa insuportável. Daqui a pouco, irmão, vai adoçando, vai adoçando e vira a pessoa doce, mais doce do GC. Você quer o exemplo? >> Tem gente aqui nessa reunião, eu não vou citar nome porque eu poderia citar vários que já falaram aqui liderar GC, nunca na minha vida. E agora tá liderando GC. >> Olha aí, filho. Você, filho. E deixa eu te falar, tem gente aqui agora falando liderar. Eu não vou liderar. Deixa eu te explicar, irmão. Sabe como que o céu funciona? Funciona assim. Quando você fala, eu não vou fazer isso fala, hum, é a confirmação. Vai fazer >> não ser pastor, eu não vou ser não. Ó, ó, ó, ó. Deus pegando aqui, ó. Hum. Vamos ter que derramar um azeite só para quebrar o vaso e fazer de novo. Receber na minha casa de jeito nenhum. Ó Deus, trazendo um apartamento maior, a casa de campo e vai dizer: "Vai fazer sim. Tem gente aqui que já fez assim, ó. Ó, eu tô tô organizando aqui. Contratou o arquiteto, chamou a Ana. Cadê a Ana do Evangelho? Tá aqui. Contratou a arquiteta, mexe na sala toda aqui, coloca um sofá branco e por isso eu não vou receber pessoas. Aí, Deus estragando o seu sofá branco. Vai receber gente, o GC vai est cheio de criança que vai derramar molho de cachorro quente no sofá branco. Olha que coisa maravilhosa. E vai ter que trocar a cor do sofá. Vai ter que pôr o sofá cinza, porque não tem jeito, irmão. É assim que Deus faz. É assim que Deus faz. Porque Jess é lugar da gente frutificar. Jess é o lugar da partilha. Jess é o lugar que cada um traz um pouquinho. No final a gente tem um monte. Cada um traz. Um traz o pão sem nada, o outro traz o salame, o outro traz o presunto, o outro traz o suco ruim toda a vida, o outro já traz um suco melhor. Tem um que não nunca traz nada. Ó Deus falando, leva alguma coisa, pelo amor de Deus, nem que seja um amindoim torrado que você comprou no sinal, mas não chega de mão vazia, abençoa uma pessoa. E de repente, irmãos, o que era para ser uma reunião simples virou uma reunião da multiplicação. Tem um monte de coisa e no final todo mundo mastigou alguma coisa. Tem gente que mastigou coisa boa, tem gente que mastigou coisa ruim, mas todo mundo mastigou. Amém. Jess é lugar, irmão, de frutificar. Eu queria aos líderes aqui lançar um desafio. A gente tá entrando no mês de outubro. A gente tem basicamente 2 meses e meio ainda de GC. 2 meses e meio. Você que é líder que tá aqui, invista em pelo menos uma pessoa esse ano. Uma pessoa. Pega uma pessoa, pastor, mas meu GC não tem ninguém. Eu aprendi uma vez com um pastor, um homem de Deus. falei assim: "Mas se não tiver ninguém para servir na igreja", ele falou: "Escolhe o menos bêbado, escolhe o menos viciado, seu GC, pega ele o menos horrível, o menos pior, o menos quebrado, porque Deus gosta de gente disponível, irmão. irmão. Deus não gosta de gente pronta. Se quisesse gente pronta, nenhum de nós estava aqui. Mas pega quem tá com coração disponível. Tá com coração disponível é você. Nós vamos caminhar junto do meses e meio, quem sabe ano que vem você chega já picando o pé na porta de um GC. Amém. Tá selado aqui. Temos uma aliança. Então tá tudo certo, hein, liderança. Vamos lá. Segunda Timóteo 2, do 24 ao 25. Ao servo do Senhor não convém brigar, mas sim ser amável para com todos, apto a ensinar, tolerante, deve corrigir com mansidão os que se opõem a ele na esperança de que Deus lhe conceda o arrependimento, levando-os ao conhecimento da verdade. Repita comigo. GC GC >> também é lugar >> de comunhão. Irmãos, há um objetivo muito claro nas nossas reuniões. GC não é lugar de debate teológico. Cadê os seminaristas aqui? Quem é do seminário aqui? Seminarista é uma praga. Eu aprendi isso. Tudo. Seminarista é uma praga, não é, Mateus? Concorda. Pensa num GC para dar trabalho. É o GC de seminarista. Sabe por que? quer ficar debatendo. Aí chega o seminarista lá, acabou de entrar no seminário, compra uma Bíblia dessa grossura e quer ficar discutindo calvinismo e armenianismo. É só a graça de Deus, né? GC não é lugar de debate teológico, crente. GC não é lugar de ostentação intelectual. Fica mostrando quem sabe mais, disputando quem fala mais bonito. GC não é lugar de briga miserável. Porque tem gente que parece que acorda já endemoniado e ele fala: "Hoje eu vou pro GC para brigar. Se for assim, não vai pro GC se for para arrumar confusão". E aí tá no meio, no meio da ministração, aquele clima gostoso, pessoa levanta e vai embora, pesa o clima. Mas vai pesar o clima do GC, nem vai pro GC, fica em casa. Ou então vai direto pra estância Paraíso para desencapetar lá na estância. Olha, Olha, olha o que Paulo tá ensinando aqui, irmãos, a Timóteo, ao falar do que é comunhão. O que que é comunhão? Comunhão é não brigar, é decidir às vezes engolir o sapo, não é brigar. É decidir às vezes dar outra face, é não brigar. É entender por convencimento. Convém não brigar. Convencimento não brigar. E eu sei que você já teve episódios no pequeno grupo que dá vontade de sair na mão, porque se você não teve, eu sou um pouquinho mais experiente com esse negócio de GC. Eu já tive demais. Porque tem gente que não deixa a gente ministrar no no GC, não deixa naudo. E outra coisa, você tá discutindo um assunto, a pessoa quer levar pro assunto que ela quer brigar. Você tá falando lá sobre ansiedade, ela quer falar sobre política. Ela fala: "Não, mas eu fico ansioso quando é época de eleição". Falei: "Cara, mas não é possível. Convém não brigar, irmão. GC não é lugar para briga, não é lugar para gritaria, não é lugar para baixaria. Ao contrário, ele diz que GC é lugar de ser amável. É lugar de dar bom dia pro outro. É lugar de você tirar essa cara de que parece que chupou um limão azedo. Chega a cara amarrada, parece que não toma banho há mais de uma semana. Não, irmão. Põe um sorriso no rosto, crente, mas dizem por aí que crente é o povo mais feliz da terra. E aí fica um monte de crente rabugento. Você conhece um crente rabugento? Eu conheço vários. Alguns levantaram a mão, inclusive, que eu conheço aqui. Os mais rabugent da igreja. Não tô entendendo o que que tá acontecendo aqui. Mas não, irmão, seja amável com as pessoas, pessoas, cara. A gente como crente, a gente esquece às vezes do básico. Você chega num condomínio para entrar, para participar do pequeno grupo, você não dá bom dia pro porteiro, boa tarde pro porteiro, boa noite pro porteiro. Se você perguntar, talvez ele nem saiba que ali é uma reunião de pequeno grupo. Você passa lá e ele não sabe, não vê você levando uma Bíblia, vê você entrando mudo, saindo calado, emburrado. Irmão, crente precisa ter o rosto resplandecendo da presença de Deus. Não é brilhando de óleo, não. Nesse calo é fácil. A gente fica aqui derretendo e a oleosidade ataca. Não é isso. Mas você tem que expressar aqui com essa cara sua o que tá brilhando aqui do lado de dentro. Irmão, vamos abrir aqui, ó. Abre aqui a cortina do bastidor. O que que tem no bastidor? Um coração cheio de murmuração, um coração amargo, um coração que não consegue ver a bondade de Deus para nada, um coração que não consegue agradecer por nada. Aí, é claro, é um azedo mesmo. É um limão que eu aprendi no interior, não sei se é o nome certo, mas fala que é o limão capeta. Não, como é que chama, vara? É o limão capeta galego. Limão galego. Limão galego que é limão cravo porque ele é azedo. azedo. Tem crente que parece que tá tomando limonada com o diabo. Porque vai pro GC volta pior. Vai pro GC volta mais rancoroso. Aí parece um poço de ferimentos que qualquer coisa você brinca, você olha e fala: "Ó, bonito o cabelo hoje". Fala: "Falou com ironia?" Fal: "Não, irmão, só falou. falou. Nós precisamos sair desse lugar, irmão. Deixa o Espírito Santo colocar alegria no seu coração. Amém? Deixa o Espírito Santo te batizar com essa amabilidade. Paulo diz também que o lugar de é o lugar de tolerância. Irmão, tolere quem pensa diferente de você. A gente não tem que ser uma reprodução igualzinha de um monte de gente aqui. Todo mundo tem que parecer o pastor Flavinho. Chega no GC, tem que ficar dando uns pulinhos aqui, ó, igual ele dá. Não, irmão. Ou então tem que parecer o pastor Máo, tem que falar igual o pastor Márcio roncar, né? Não, Deus chama a gente diferente porque a gente tem que aprender a tolerar as pessoas diferentes. Tem gente no GC que é mais pentecostal. >> Tem uma lixa, viu? >> Outra aqui também. Tem gente no GC que já é mais presbiteriano, não gosta muito do toque, esse negócio de ficar pôr na mão toda hora já não gosta. Tem gente no GC que é do toque físico, irmão. Já chega num calor de 432 graus e já quer abraçar todo mundo. Tem gente que não é do tocho screen, já já começa a arrepiar quando a pessoa quer encostar. Fala: "Não encosta". Respeita o meu espaço. Tem gente no GC que toma café meio-dia, tá pelando e fala assim: "Vamos tomar um cafezinho? cafezinho? Eu sou desse aqui. Eu sou desse GC. Esse GC tá aqui também. Leozão também é do meu GC ali, né, Jão? Do café. Muito café. Tem gente que tem pavor a tomar café, café, irmão. E tá tudo bem. GC é lugar pra gente diferente mesmo. >> GC é lugar da gente tolerar gente diferente. A gente tolerar a gente que não crê do mesmo jeito que a gente crê. Tolerar a gente que tá começando na fé, gente que tá mais avançado na fé. Gente chata. Tem que tolerar gente chata no GC. Tolerar o irmão esquisito, a irmã esquisita. GC é lugar para isso mesmo, irmão. E a gente faz essa tolerância toda com sorriso no rosto, porque GC é lugar de comunhão. GC é lugar da gente partilhar. GC é lugar de você participar. E deixa eu te falar aqui, abrir meu coração para você. Eu já liderei tudo quanto é tipo de GC que você imaginar. Já liderei GC que eu quis. Já liderei GC que eu não quis. Já liderei GC que me obrigaram a liderar. GC que eu plantei, GC que eu não plantei, GC que era problema, GC que não era problema, de tudo. E o GC não é para pregar. Então o desafio que todo líder tem no GC é promover a participação mútua de todo mundo. Mas não tem coisa pior do que quando o líder pede, pergunta: "E aí, que que vocês acham?" Ninguém fala. Fica aquele silêncio da morte. Ó, você que tá aqui, se líder pedir, fala assim: "O que que vocês acham?" Abre essa boca no nome de Jesus. Fala, Fala, fala muito, fala muito. Sabe o que eu tô fazendo agora pro GC? Eu levo os faladores. faladores. Porque às vezes o pastor Flavinho fala assim: "Filho, tem um GC que vai começar, vai lá". Falei: "Cara, eu não conheço ninguém. Eu já vou levar duas pessoas que eu sei que fala demais, que na hora que eu ministrar eu falar assim: "E aí, que que vocês acham?" Eles puxam e começa a falar e fala e fala, eu falo: "Maravilhoso". Filha, eu tô te levando para você falar. Desenrola o manto, entrega a profecia, fala o CPF, fala, mas fala, fala, pelo amor de Deus, não fica aí não, irmão. Você é um crente pentecostal. Aí fica aquele queixo de cimento, essa língua de taquara de enverga que não movimenta para nada, que se fosse para falar mal da vida dos outros, você tava falando. Agora para falar da palavra a gente não fala. Fala no nome de Jesus, miserável. Amém ou não amém? Tá selado aqui. Glória a Deus. Nós vamos falar. Partilha estranho aí no nome de Jesus. E por fim, já estamos acabando. Fala assim: "Ah, hipócritas, né? Vocês estão doido para ir para casa embora. Só sei, mas não vai não. Sem antes terminar o último ponto. Segunda Timóteo 3:16. Olha o que o texto diz. Toda a escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para instrução da justiça. Último ponto, repita comigo. GC é lugar é lugar >> de ensino. Irmãos, se tem um objetivo muito claro das nossas reuniões, é falar sobre a palavra de Deus. Eu sou da época em que a gente ia pro GC levando Bíblia de papel e a gente premiava quem levava a Bíblia de papel para estimular. E eu não sou nada contra a Bíblia aplicativo, não. Eu gosto, eu leio, tem várias versões, nada contra a Bíblia tecnológica, tá tudo bem, mas eu quero te fazer um convite a partir de amanhã. Você vai levar uma Bíblia de papel pro seu GC. Amém. Mas você não, deixa eu te falar, se você não tem Bíblia não, você vai comprar uma Bíblia. Eu vou orar para Deus prosperar seu salário de outubro. Alguém recebe essa profecia aqui? Toma, recebe aí a profecia. Vai pegando aí. Pega aí, ó. Deus tá prosperando. Meu Deus. Você vai comprar uma Bíblia grande, um calhamaço, e você não vai ter vergonha de levar ela pro GC, não. Você vai pôr ela aqui do lado, aqui, ó. E ela vai ficar pegando o seu CC aqui, ó. E você vai para todo mundo ver que você tá indo pro GC, irmão. Sabe por quê? Porque GC não é lugar de falar da vida dos outros. GC não é lugar de reclamar da nossa vida. GC não é lugar de ficar futricano. GC não é lugar de vitimismo. GC é lugar da gente encher o coração de esperança com a palavra de Deus. Meus irmãos, não tem fofoca, não tem comentário da vida leia. O que que tem no seu GC? Tem a palavra. Tem a palavra. Tem a palavra de Deus, meu irmão. Pega aí, Jeferson. Tem a palavra de Deus. Arrepita esse balão aí no nome de Jesus. Pelo amor de Deus. Eu gostei do cara que estourou o pompom ali. Nós temos um trato, irmão. Nós começaremos o GC falando da palavra. Nós desenvolveremos o nosso GC falando da palavra. Nós terminaremos o nosso GC falando da palavra. Porque esse é o foco, falar da palavra de Deus. Temos uma aliança. Temos uma aliança. Você pode ficar de pé no seu lugar e você pode aplaudir ao Senhor Jesus essa noite. Vamos lá, Goia. Aplauda o nome dele. Ele é santo, ele é justo, ele é maravilhoso. Aleluia. Bora bechar. Somos e assim bem ajustado, totalmente ligado, ligado, unidos, unidos, vivendo em amor. família sem qualquer falsidade, vivendo a verdade. >> Cantar com essa cara de calanga aí. Não pode dar a mão pro irmão que tá do seu lado. Isso aqui você aprendeu a vida inteira. A gente é batista. Há uma pentecostal, mas é Batista. Fecha o corredor aí, dá a mão. Tá calor, pastor. Problemas. Dá a mão aí. e de cima pra gente p um ar condicionado aqui. Dá a mão e nós vamos cantar com verdade, sem hipocrisia. Nós somos uma família. Amém. Somos uma família. Bora agora. Vai, vai, vai. >> Somos todos assim bem ajustados, totalmente ligados, ligados, unidos, unidos, vivendo em amor uma família. Se qual é falsidade, vivendo a verdade, expressando a glória do Senhor, com a família, vivendo o compromisso do grande amor de Cristo. Eu preciso Eu preciso de ti, querido irmão. Precioso Precioso és para mim, querido irmão. Eu preciso. Como corpo Como corpo assim assim na cruz na cruz totalmente >> vivendo em amor >> sem qualquer falidade expressão. A glória do Senhor, uma família vivendo vivendo compromisso do grande amor de Cristo. Eu preciso Eu preciso de ti, perdão. Precioso és para mim, querido e mal. Eu preciso de ti, querido irmão. Aleluia, aleluia, aleluia, aleluia. Glória a Deus. Faz assim com a mão como que recebe. Eu quero te abençoar pela última vez. Eu quero profetizar que a comunhão do seu GC vai curar a depressão. Eu quero profetizar que a comunhão do seu GC vai trazer filhos perdidos de volta para casa. Eu quero profetizar que a comunhão do seu GC vai levantar novos líderes, novos pastores. Eu quero profetizar que a comunhão do seu GC vai trazer prosperidade, alegria, graça, que o Senhor vai nos usar. Casas saudáveis, casamentos saudáveis, paternidades saudáveis, maternidades saudáveis, famílias curadas por meio da comunhão do pequeno grupo. Pai, eu quero te agradecer, Senhor, por essa noite. Te agradecer, Senhor, por essa comunhão dos santos, te agradecer por essa noite de festa. Eu oro, Pai, abençoando cada um dos GCS aqui representados, para que nunca falte alegria, para que nunca falte unção, para que nunca falte direção, visão. Ah, Espírito Santo, renova cada líder aqui nessa noite e que possamos, Pai, sair daqui cheio de gás, cheio de força, cheio de vigor para viver e experimentar a tua boa, perfeita e agradável vontade. Leva os meus irmãos em paz para casa. guarde o coração, preserve-os em ti e que juntos possamos viver o melhor final de semana da nossa vida. Que o amor de Deus o Pai, que a graça maravilhosa do Filho, que a presença e a consolação do Espírito Santo seja não somente hoje, mas para toda a igreja que diz: >> Amém. >> Deus abençoe e vai em paz. Vamos. Vem, Senhor, encher este lugar.
Um alerta doutrinário indica possível conflito com um ponto essencial da fé cristã. Confira o trecho e as Escrituras antes de formar uma conclusão.
Alerta doutrinário
"Eu quero profetizar que a comunhão do seu GC vai curar a depressão... vai trazer filhos perdidos de volta para casa... vai trazer prosperidade... famílias curadas por meio da comunhão do pequeno grupo."
Ponto essencial em risco: Não há negação explícita da Trindade, da divindade de Cristo, da ressurreição ou da salvação pela graça. Porém, a fala apresenta resultados específicos de cura, prosperidade e restauração como se fossem garantidos por uma experiência comunitária, tensionando a soberania de Deus e os limites da autoridade profética.
"GC não é lugar de pregação, não é lugar de discussão teológica."
Doutrina: Edificação da igreja, ensino e discernimento doutrinário.
Tensão: É legítimo rejeitar o formato de um culto público ou debates competitivos, mas a formulação pode sugerir que pequenos grupos não devem ensinar, estudar doutrina ou corrigir erros. Isso entra em tensão com 2 Timóteo 2:24-25, que inclui ensino e correção com mansidão.
Correção sugerida: Dizer que o GC não deve ser dominado por pregação unilateral ou brigas teológicas, mas deve promover estudo bíblico, participação mútua e conversas doutrinárias sob a autoridade das Escrituras.
"Nós estamos numa igreja que acredita nas pessoas" e "se alguém disser que não vai liderar, vai fazer sim".
Doutrina: Chamado, dons espirituais e discernimento ministerial.
Tensão: A valorização de pessoas improváveis e da graça é saudável, mas acreditar no potencial de alguém não autoriza a igreja a impor uma função ou declarar um chamado específico sem confirmação.
Correção sugerida: Afirmar que Deus usa pessoas disponíveis e imperfeitas, enquanto a liderança ajuda cada membro a discernir dons, maturidade, limites e vocação.
"Paulo deixou um GC lá em Éfeso" e "é como se Paulo tivesse dando um script" para Timóteo liderar o GC de Éfeso.
Problema: A transcrição cria um cenário histórico que não está no texto de 2 Timóteo. A carta foi escrita a Timóteo em contexto de liderança e preservação do evangelho, mas não apresenta um manual de GC em Éfeso.
Risco pastoral: Pode fazer a estrutura contemporânea da igreja parecer uma instituição diretamente prescrita ou reproduzida pelo apóstolo, reduzindo a liberdade de avaliar métodos à luz dos princípios bíblicos.
Sugestão: Formular como analogia: "Embora Paulo não esteja descrevendo um GC como o nosso, seus princípios de discipulado e formação de líderes podem orientar nossos pequenos grupos."
"Paulo tinha problema com a frequência do GC" e "os irmãos da província da Ásia" seriam membros que abandonam o grupo.
Problema: 2 Timóteo 1:15 fala do abandono de Paulo por pessoas da Ásia, não de faltas ocasionais em reuniões. A analogia humorística altera o peso histórico e pastoral do texto.
Risco pastoral: Pode envergonhar pessoas ausentes por razões legítimas, associando baixa frequência a infidelidade espiritual ou deslealdade.
Sugestão: Dizer que a liderança enfrenta dificuldades de participação, mas tratar ausências com escuta, cuidado e discernimento, sem usar Fígelo e Hermógenes como rótulos para membros do grupo.
"Se você não tem Bíblia não, você vai comprar uma Bíblia. Eu vou orar para Deus prosperar seu salário de outubro. Alguém recebe essa profecia aqui?"
Problema: A fala transforma uma recomendação prática em uma promessa específica de prosperidade salarial sem fundamento bíblico ou revelação verificável.
Risco pastoral: Pode criar expectativas financeiras indevidas, frustração e a impressão de que a aquisição de uma Bíblia ou a resposta à convocação do pregador gera uma recompensa material garantida.
Sugestão: Dizer: "Se você não tem Bíblia, procure a liderança; a igreja pode ajudar. Ore e trabalhe com responsabilidade, confiando que Deus proverá conforme sua vontade, sem prometer aumento de salário."
"Quando você fala: 'eu não vou fazer isso', é a confirmação. Vai fazer."
Problema: A frase trata a resistência inicial como confirmação automática de um chamado divino e apresenta a vontade de Deus de modo determinista.
Risco pastoral: Pode pressionar pessoas a aceitar funções ministeriais contra seus limites, consciência ou discernimento, confundindo exortação pastoral com revelação.
Sugestão: Encorajar disponibilidade e serviço, mas afirmar que chamados devem ser discernidos em oração, à luz da Escritura, da maturidade, dos dons e do consentimento responsável.
"Cria vergonha na sua cara, carente" e "fala no nome de Jesus, miserável".
Problema: O humor utiliza linguagem de humilhação para estimular participação e comprometimento.
Risco pastoral: Pode ferir pessoas vulneráveis, introvertidas ou recém-chegadas, além de normalizar constrangimento público como método de discipulado.
Sugestão: Manter o humor, mas convocar a participação com dignidade: "Sua contribuição é importante; compartilhe quando puder e respeite o tempo dos demais."
Momento de ministração
"Eu quero profetizar que a comunhão do seu GC vai curar a depressão... vai trazer filhos perdidos de volta para casa... vai trazer prosperidade... famílias curadas por meio da comunhão do pequeno grupo."
Quem falou: Pregador principal — pastor Isaías Fernandes
Problema: A fala ocorre no momento final de ministração e não constitui o argumento exegético dos cinco pontos, mas faz promessas categóricas que Deus não estabeleceu como regra. A comunhão cristã pode ser instrumento de apoio, encorajamento e cuidado, mas não garante cura da depressão, reconciliação familiar, prosperidade ou determinados resultados. No caso da depressão, a comunidade deve cooperar com acompanhamento pastoral, psicológico e médico quando necessário.
"A igreja primitiva basicamente seguiu o que nós seguimos como visão" e "Paulo deixou um GC lá em Éfeso".
Equilíbrio bíblico: O Novo Testamento mostra reuniões em casas e intensa comunhão, mas não apresenta o formato contemporâneo de GC como única estrutura legítima. A igreja também aparece reunida publicamente, ensinando, celebrando a Ceia e exercendo diversos ministérios.
"Se você entrou no grupo, vai no GC" e a comparação com Fígelo e Hermógenes.
Equilíbrio bíblico: A participação responsável é desejável, mas ausências devem ser tratadas com cuidado pastoral. 2 Timóteo 1:15 não autoriza classificar automaticamente quem falta como infiel ou desertor.
"GC não é lugar de discussão teológica."
Equilíbrio bíblico: O GC não deve promover contendas, ostentação intelectual ou disputa partidária, mas pode oferecer ensino bíblico e diálogo doutrinário disciplinado. Mansidão não significa ausência de verdade ou de discernimento.
"A comunhão do seu GC vai curar a depressão... vai trazer prosperidade... famílias curadas."
Equilíbrio bíblico: Deus pode usar a comunidade para sustentar, encorajar e cuidar, mas a Escritura não garante que a participação em um GC produzirá resultados específicos. A oração deve ser apresentada como súplica dependente da vontade de Deus, não como profecia automática.
"Quando você fala: 'eu não vou fazer isso', é a confirmação."
Equilíbrio bíblico: A disponibilidade é uma virtude, mas o serviço deve ser discernido pelos dons, caráter, maturidade, confirmação comunitária e limites pessoais, sem coerção espiritual.
Valoriza a comunhão como parte essencial da vida da igreja, sem reduzir o cristianismo à participação em cultos públicos.
"A igreja não é feita só de adoração... a outra parte importante do que é ser igreja é a comunhão. É a vida comunitária."
Impacto: Estimula pertencimento, cuidado mútuo e relacionamentos cristãos concretos.
Aplica de modo pastoralmente saudável a necessidade de combater bullying, zombaria e ambientes hostis.
"GC não é lugar de bullying. GC é lugar de frutificação."
Impacto: Protege pessoas novas ou vulneráveis e promove uma cultura de encorajamento e maturidade.
Apresenta o discipulado como formação de pessoas capazes de ensinar outras.
"Confias a homens fiéis que sejam também capazes de ensiná-las a outros."
Impacto: Ajuda a igreja a pensar em sucessão, mentoria e desenvolvimento de novos líderes, em vez de centralização ministerial.
Enfatiza mansidão, amabilidade, tolerância e participação mútua.
"Seja amável com as pessoas" e "todos nós temos o compromisso de criar um ambiente harmônico para que as pessoas cresçam."
Impacto: Oferece diretrizes práticas para relações comunitárias mais pacientes e menos competitivas.
Reafirma a centralidade da Bíblia nas reuniões dos pequenos grupos.
"Nós começaremos o GC falando da palavra... desenvolveremos o nosso GC falando da palavra... terminaremos o nosso GC falando da palavra."
Impacto: Protege o GC de se tornar apenas um espaço social, de fofoca ou de entretenimento.
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Fidelidade Bíblica
2 Timóteo 2:2, 2 Timóteo 2:24-25 e 2 Timóteo 3:16 são aplicados preservando seus eixos principais de discipulado, mansidão e utilidade da Escritura. 2 Timóteo 1:5 sustenta a ideia de legado espiritual, mas não a existência de um GC em Éfeso; 2 Timóteo 1:15 é usado de modo frágil ao converter abandono de Paulo em faltas de frequência. As promessas finais de cura e prosperidade e a promessa de prosperidade salarial reduzem a fidelidade da aplicação, embora não dominem a exposição.
Hermenêutica
Há uma aplicação exemplar legítima de 2 Timóteo 1:5 e 2 Timóteo 2:2 à formação espiritual, além de uma boa aplicação de 2 Timóteo 3:16 à centralidade da Palavra. Entretanto, 2 Timóteo 1:15 é retirado de seu contexto de abandono de Paulo e transformado em ilustração sobre frequência de GC. A apresentação da carta como um roteiro para o GC de Éfeso também é uma construção imaginativa, não uma conclusão do texto.
Precisão Teológica
A compreensão de comunhão, discipulado, liderança servidora e centralidade bíblica é majoritariamente coerente com a teologia cristã. A precisão diminui pela afirmação de que o GC é essencialmente incompatível com discussão teológica e, sobretudo, pelas declarações de que a comunhão do grupo produzirá cura da depressão, prosperidade e restauração familiar. Não há negação explícita de doutrinas cristãs essenciais.
Compreensão Contextual
O sermão entende bem o contexto pastoral de uma igreja organizada em pequenos grupos e aplica adequadamente 2 Timóteo 2:2 ao discipulado. Também capta corretamente o caráter ético de 2 Timóteo 2:24-25 e 2 Timóteo 3:16. A compreensão de 2 Timóteo 1:15 é inadequada, pois abandono apostólico é equiparado a ausência em reuniões, e 2 Timóteo 1:5 é colocado em um cenário de GC não fornecido pelo texto.
Aplicação Prática
As orientações contra bullying, fofoca, passividade, brigas e ambientes hostis são práticas e pastoralmente úteis. A convocação ao discipulado e à formação de líderes também é construtiva. A nota é reduzida pela linguagem de constrangimento público, pela pressão implícita para assumir liderança e pelas promessas de que a comunhão substituirá ou garantirá resultados relacionados à saúde mental e à vida familiar.
Clareza do Evangelho
Foi aplicado o critério próprio de uma exortação temática dirigida a crentes: não era necessário apresentar um apelo evangelístico completo, mas o conteúdo deveria permanecer coerente com o evangelho. A mensagem fala de Jesus, graça e vida da igreja, e não ensina salvação por obras. Contudo, a conclusão desloca a esperança da graça soberana de Deus para resultados garantidos pela participação no GC, o que pode obscurecer a dependência cristã da vontade e da misericórdia de Deus.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. A aplicação de 2 Timóteo 2:2 ao desenvolvimento de líderes e de 2 Timóteo 3:16 ao ensino bíblico é compatível com os princípios dos textos. A eisegese aparece principalmente na invenção do 'GC do apóstolo Paulo' em 2 Timóteo 1:5-15 e na transformação de 2 Timóteo 1:15 em uma narrativa sobre frequência. A promessa de resultados específicos pela comunhão do GC também não deriva das referências expostas.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Não há negação da Trindade, da divindade e humanidade de Cristo, da ressurreição, da salvação pela graça ou da autoridade das Escrituras. O risco, acima do mínimo, vem da promessa de prosperidade salarial e das declarações finais de cura, prosperidade e restauração como resultados garantidos da comunhão do GC. Como essas afirmações aparecem em uma aplicação final e não constituem a ênfase dominante, o risco é doutrinário e pastoral, mas não caracteriza heresia explícita.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
O GC como espaço de legado espiritual, discipulado, frutificação, comunhão e ensino bíblico.
Tom pastoral:
Exortativo, comunitário, bem-humorado e mobilizador, com o objetivo de estimular a participação nos pequenos grupos, a formação de líderes e a convivência cristã.
O GC é lugar de legado espiritual transmitido por meio de relacionamentos e discipulado.
Suporte: "A fé que está em você... primeiro esteve na sua avó... depois na sua mãe... e agora também eu creio que tá no seu coração" e "no GC nós estamos criando um legado".
Textos:
Todo grupo convive com pessoas ausentes, difíceis ou pouco participativas, e a liderança precisa lidar pastoralmente com essa realidade.
Suporte: "Paulo tinha problema com a frequência do GC" e "se você entrou no grupo, vai no GC".
Textos:
O GC deve produzir discipulado, maturidade e novos líderes, não apenas crescimento numérico.
Suporte: "As palavras que me ouviu dizer... confias a homens fiéis" e "não só que frutifica em número... é gente que frutifica no espírito".
Textos:
O GC deve ser um ambiente de mansidão, tolerância, participação e cuidado, e não de brigas ou bullying.
Suporte: "Ao servo do Senhor não convém brigar, mas sim ser amável" e "GC não é lugar de bullying".
Textos:
A Palavra de Deus deve ser o centro das reuniões do GC.
Suporte: "Nós começaremos o GC falando da palavra... desenvolveremos... falando da palavra... terminaremos... falando da palavra".
Textos:
Uso Contextual
Aplicação exemplar legítima quanto à importância do legado espiritual e da formação intergeracional, mas ampliada para a estrutura específica de GC.
Questões Exegéticas
O texto destaca a fé sincera de Timóteo e o testemunho de Lois e Eunice. Ele não afirma que Paulo deixou um GC em Éfeso, nem descreve a carta como um manual de liderança de pequeno grupo. A linguagem de que a fé simplesmente 'passou' de uma geração para outra também precisa preservar a dimensão pessoal da fé de Timóteo.
Leitura Sugerida
O texto pode ser aplicado ao discipulado e à transmissão de um testemunho cristão dentro da família e da comunidade, desde que se reconheça que o GC é uma aplicação contemporânea, não o cenário original do texto.
Uso Contextual
Aplicação forçada e parcialmente fora do contexto original.
Questões Exegéticas
Paulo afirma que os cristãos da província da Ásia o abandonaram, mencionando Fígelo e Hermógenes. O contexto é de abandono ou deserção em relação ao apóstolo em situação de sofrimento, não de faltas em reuniões de GC. Transformar esses homens em exemplos de membros que faltam ao grupo trivializa o contexto e pode produzir uma associação indevida entre ausência e infidelidade.
Leitura Sugerida
O texto deve ser lido como relato do abandono sofrido por Paulo. Uma aplicação pastoral possível seria falar sobre a dor da deserção e a importância da fidelidade, sem identificar automaticamente membros ausentes com opositores ou desertores.
Uso Contextual
Usado corretamente no princípio de discipulado e multiplicação de mestres, com aplicação temática legítima aos pequenos grupos.
Questões Exegéticas
O texto não menciona GC nem estabelece um modelo organizacional específico. Também enfatiza a transmissão fiel do ensino apostólico, não apenas a multiplicação de líderes ou a expansão numérica.
Leitura Sugerida
Ler o texto como um chamado à formação de pessoas fiéis e capazes de ensinar a outros, aplicando esse princípio ao GC sem tratá-lo como a única forma bíblica de discipulado.
Uso Contextual
Usado em grande parte corretamente para exortar à mansidão, paciência, amabilidade e correção sem agressividade.
Questões Exegéticas
A afirmação de que o GC não é lugar de discussão teológica vai além do texto. Paulo não elimina o ensino, a correção ou o confronto de ideias; ele determina que essas ações sejam realizadas sem contenda e com mansidão.
Leitura Sugerida
O GC não deve ser um ambiente de disputa, ostentação intelectual ou agressividade, mas pode incluir estudo bíblico e conversas doutrinárias cuidadosas, subordinadas à Escritura e conduzidas com humildade.
Uso Contextual
Usado corretamente para sustentar a centralidade da Escritura no ensino e na formação cristã.
Questões Exegéticas
O texto afirma a inspiração e utilidade da Escritura, mas não exige o uso de uma Bíblia impressa nem determina um formato específico para reuniões de GC. A preferência pela Bíblia de papel é uma aplicação cultural, não uma exigência exegética.
Leitura Sugerida
O foco deve estar na leitura, compreensão, aplicação e obediência à Palavra, utilizando meios impressos ou digitais conforme a situação, sem transformar o suporte físico em marcador de espiritualidade.
Uso Contextual
Alusão coerente à bênção apostólica trinitária.
Leitura Sugerida
A conclusão pode ser entendida como uma bênção pastoral trinitária, desde que não seja usada para validar as promessas específicas de cura, prosperidade ou restauração feitas imediatamente antes.
Apresentar 2 Timóteo 1:5 e 2 Timóteo 2:2 como princípios aplicáveis ao discipulado, sem afirmar que Paulo estabeleceu um GC em Éfeso.
Corrigir o uso de 2 Timóteo 1:15, distinguindo o abandono sofrido por Paulo de faltas ou dificuldades de participação em pequenos grupos.
Substituir profecias específicas de prosperidade, cura e restauração por orações dependentes da vontade de Deus, sem prometer resultados que a Escritura não garante.
Ensinar que o GC não deve ser um ambiente de briga ou ostentação intelectual, mas pode incluir estudo bíblico e diálogo doutrinário conduzidos com mansidão.
Evitar humilhação pública e pressão espiritual ao convocar pessoas para liderança; estimular serviço com discernimento, consentimento e acompanhamento.
Preservar os pontos fortes da mensagem: comunhão, discipulado intergeracional, combate ao bullying, formação de líderes e centralidade da Palavra.
Resumo em uma frase:
A mensagem usa bem 2 Timóteo 2:2, 2 Timóteo 2:24-25 e 2 Timóteo 3:16 para promover discipulado e comunhão, mas força 2 Timóteo 1:15, constrói um cenário de GC em 2 Timóteo 1:5 e termina com promessas pastorais de cura e prosperidade que precisam ser reformuladas.
🤿
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