Igreja Batista Renovada Lisboa
26 de agosto de 2026
2h 12min
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Nota deste sermão
72
de 100 pontos
Exposição narrativa majoritariamente fiel de Marcos 5 com forte ênfase carismática em adoração incondicional e guerra espiritual pelos lares, minada por extrapolações especulativas, profecias generalizadas e espiritualidade popular, mas sem violações doutrinárias centrais.
Critérios e notas consideram a tradição Batista Renovada (Igreja Batista Renovada)
Análise gerada por IA em 29 de agosto de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
EXPANSÃO 2026 https://www.eventbrite.com/e/expansao-2026-tickets-1990591333263?aff=oddtdtcreator Bem-vindo a nossa Igreja Online. Estamos alegres por recebê-los aqui. Você pode contribuir através: - IBAN: PT50 0033 0000 4562 6494 7960 5 - MBWAY - 969 704 199 - PIX - PIX@IBR.PT Conecte-se connosco através de nossas redes sociais: Instagram: https://instagram.com/ibrlisboa Facebook: https://www.facebook.com/ibrlisboa Nossa Liderança: @rochapr @cantoraanabella Fale connosco através do nosso WhatsApp +351 969 704 199 Endereço: Av. Alm. Reis 228, 1000-056 Lisboa
Amen. Nós vamos entrar num tempo muito poderoso, onde você verá Deus fazer de novo outra vez. Jesus quer abrir a cortina mais uma vez e ele quer se [música] revelar e ele vai se revelar nessa geração. Se prepare que Jesus vai se revelar dentro da sua casa. Jesus vai se revelar nos locais e nos ambientes que ele plantou e que ele te colocou. Então, esse ano é ano de plantar e colher. colher. >> Sabe por quê? Você vai plantar em [música] oração [música] >> e vai colher resposta. >> Você vai plantar em louvor, >> e vai colher em gratidão. >> Aleluia. Você vai plantar na presença de Jesus e vai colher no dia a [música] dia da sua vida, no dia a dia da sua história. Glória a Deus. A paz do Senhor [música] Jesus, igreja. Amém. Quem está feliz, coloque de pé aplaudindo o nome do Senhor nesta casa, nessa noite. Isso aí. Aplaude mais forte a Jesus, porque ele já [música] está nesse lugar. Bem, antes de nós chegarmos aqui, ele já está aqui. Amém. Aplaude consciente de que ele está recebendo a sua adoração. Aleluia. Fecha os teus olhos comigo nesta [música] noite. Coloquea a mão no teu coração. Diga: "Senhor Jesus, diga: "Eu estou aqui, ó Pai". Não pode ser mais forte, igreja. [música] Vamos lá. Diga: "Senhor Jesus, eu estou aqui, Pai. Deus, faz em mim o teu querer. Vamos, igreja, diga: "Faz em mim a tua vontade. Diga: Senhor, eu abro meu coração para que [música] o Senhor faça a tua manifestação em nosso meio. Diga: "Eu quero te ver. Eu quero te sentir, Pai". Diga a ele. Eu quero te tocar [música] nessa noite, não só cantar ao teu nome, mas te adorar em espírito, em verdade. [música] Amém? Você pode fazer isso nesse momento, abrir o teu coração nesse lugar. Aleluia! Porque o Espírito Santo, [música] ele já está em nosso meio. Aonde ele está, alguma coisa tem que acontecer. [música] Então, para isso, que você possa reagir nessa noite. Reagir como? Adorando ao nome dele. Mesmo quando está [música] impossível, mesmo ainda que você não veja os milagres se acontecendo, diga: "Glória a [música] Deus". Diga aleluia. Exalte o nome dele. Porque é diante da luta, é diante da prova que somos aprovados. Quem sabe [música] hoje o Senhor tem a olhar para essa casa e aprovar a mim e a você para uma nova fase. Levante [música] as suas mãos. Diga: "Senhor Jesus, eis-me aqui, Jesus. Diga: Eu não vou desistir, Pai, daquilo que o Senhor me prometeu. [música] Aleluia! Levante as suas mãos, abre o teu coração. [música] Grandes coisas Deus tem preparado para nós e é por isso que estamos de pé. Estamos alegres para louvar, adorar e engrandecer a ele. [música] Louve ao Senhor de todo o teu coração nessa casa e permita que ele se manifeste em nosso meio. Adore ao Senhor. Cante. [música] Quando olho para os teus projetos, eu confesso fica tão difícil acreditar. Oh meu Deus, [música][canto] quando olho as tuas promessas, acredito, [música] vai valer a pena [canto] esperar. esperar. Vamos adorar o Senhor. Diga a ele por, igreja, cante. Pois eu sirvo um [música] Deus que é tão grande, em apenas um instante faz [música] o impossível. se materializar. O meu [música] Deus não faz pela metade. Eu não vou viver uma [música] parte canto. Ele fará. [música][canto] Levante as suas mãos e declare: "Eu vou viver". Cante alto. Vamos. A totalidade [música] da promessa. O Deus de obras completas vai fazer cumprir [música] na hora certa. certa. Cante: Não vou temer. O projeto vem de quem [música] não erra. O Deus de obras completas vai fazer [música] cumprir na hora certa. que vai fugir, vai fazer cumprir na [música] hora certa, é no momento certo. Enquanto isso, nós adoramos, nós o exaltamos, [música] nós louvamos o teu santo nome. Faça isso por quê? Pois [música] eu sirvo um Deus que é tão grande. Cante [música] em apenas um instante. Faz o impossível se materializar. [música] Crente o meu Deus. Vamos. O meu Deus não faz pela metade. Eu não vou [música][canto] viver uma parte. Canta alto. Vamos. Por completo ele fará. ele fará. [música] Eu vou viver a totalidade [música] da promessa. O Deus de obras completas vai fazer cumprir na hora [música] certa. Não vou entender [música] o projeto vem de quem não erra. O Deus de obras [música] completas vai fazer cumprir. Levante as suas mãos bem alto comigo. Declare: "O meu Deus! Meu Deus, não falha [música] não. [canto] Eu não vou duvidar. E eu sei que por [música] completo fará. Aumenta a sua fé e declare alto: [música] "Meu Deus, não falha não. Diga: "Eu não vou duvidar". [música] Diga com força e eu sei que por completo fará. Digo: "Meu Deus [música] não falha. Meu Deus não falha não. Eu não vou duvidar. E eu sei [música] que por completo fará meu Deus. [música] Meu Deus não falha não. Eu não vou duvidar. duvidar. [música] [música] E eu sei que por completo fará. [música] Diga: Eu vou viver. E eu vou viver a totalidade da promessa. [música] [música] O Deus de obras completas vai fazer cumprir. Levante as suas mãos e declare: "Eu não vou, não vouer." O projeto [música] vem de quem não erra. O Deus de abrá completas. [música] Com toda a fé, meu irmão, levante as suas mãos. Digam: "Meu Deus, não falha." Vamos, vamos. Meu Deus, não falha não. Eu não vou [música] duvidar. Diga: "Eu sei se ele fará [música] por completo. Meu Deus não falha não. Eu não vou duvidar. [música] Eu sei que por completo fará. Meu [música] Deus! Não falha, não cante. Eu não vou, eu não vou duvidar. E eu sei que por completo [música] fará. Ele fará por completo. Meu Deus, não falha não. [música] Eu não vou duvidar. E eu sei que por completo [música] fará. >> [canto] >> Levante a voz e cante. Eu vou [música] viver a totalidade da promessa. O Deus de obras [música] completas vai fazer cumprir na hora [canto] certa. Não vou [música] temer e não errar. Uma vez mais, como unindo coral, diga: "Meu Deus não falha. Meu Deus não falha não. [música] >> Eu não >> diga forte. E eu sei que tu [música] não fará. fará. >> Exerça a tua fé nessa hora. Cante meu Deus [música] não falha não. Não, não. >> Eu não sei [música] que por completo. [canto] Vamos lá, aumenta o volume [música] da sua voz. Cante comigo. Vamos. Meu Deus, não falha não. Eu não vou [música][canto] duvidar. E eu sei bem que por completo [música] ele falá por completo. Meu Deus não falha não. E eu não [música] vou duvidar. E eu sei que por completo fará. Vamos uma vez [música] mais. Repete isso. Meu Deus não falha não. [música] Eu não vou duvidar. Eu sei que por completo, [música] se ele falar por completo, meu Deus não [música] falha não. Eu não vou duvidar. E eu sei que por completo [música] fará. [canto] [música] Ele está fazendo por completo nessa noite a obra em nossas [música] vidas. Levanta a mão do teu irmão que está do teu lado. Diga assim: "Nós não vamos desistir, porque o Deus de obras completas, ele fala, mas ele cumpre". Vamos lá. Diga com fé. Diga o nosso Deus. Ele cumpre na hora certa. Nós não desistiremos da boa promessa que o Senhor fez por nós, porque ela nos fará alcançar algo muito maior do que os nossos olhos vêm, muito maior do que os nossos corações sentem e muito maior do que o nosso pensamento pode alcançar. Você crê nisso? Diga: "Glória a Deus". Vamos lá, queridos. Ativa a sua fé nessa noite. Fecha os teus olhos. Não há nada que esse ambiente esteja preparado para te iludir, sabe? para te deixar assim encantado. Não, somente o que Deus pode fazer vai mudar a perspectiva da tua vida. Não há nada que eu preparei para que possa mudar a trajetória, o o teu raciocínio, aquilo que você sente, aquilo [música] que você espera. Mas Deus, ele que estava aqui bem antes de eu e você chegarmos, ele quer mudar a sua história. Ele quer mudar a sua concepção, ele quer ativar a sua fé. Ele quer fazer você ver que não acabou, que não é o fim. que algo grande ele tem preparado para sua vida, basta você não desistir. Aleluia! [música] Eu posso ouvir um glória a Deus nessa casa. Eu posso ouvir um aleluia nesse ambiente. [música] Eu posso ouvir um povo que está sedento por Cristo, ativando a sua fé, amando Jesus acima de todas as coisas, [música] vendo as coisas dos céus, os mínimos detalhes. E Deus está em nosso meio. Nós cremos nisso. Deus está em nosso meio. Oh, Oh, te amamos, [música] Deus. Cante de todo o seu coração. Cante essa [música] canção. Vamos lá. Cante. Eu te vejo [canto] em tudo. Na formação das nuvens [música] tem você. Se você puder, querido, fecha os teus olhos. [música] Imagina aquilo que Deus fez hoje e o que tem para fazer. Ouço o teu sussurro na brisa que vem no anoitecer. [música] Sinto o Senhor Jesus Cristo falando contigo. Vamos cantar na desança do mar. Ouço [música] a tua voz ecoar. E vi [música] ao seu sofá, posso ver, criar [música] a vida. Eu te vejo em tudo. [música] Cante, cante, cante. Vamos. Eu te vejo em [música] tudo. Formação das nuvens tem você. Cante [música] com todo o teu coração. Ele pode te ouvir. Ele está te ouvindo. Diga: Eu ouço. [música] Ouço teu susurro na brisa que vem no amanhecer. [música] Na [música] dança do mar, do mar, ouço a tua [canto] voz. Para ele [música] diga ao teu soprar. E ao teu [canto] soprar posso [música] ver criar a vida. Levante as [música] suas mãos lá no terceiro andar. Cante e aleluia [música] toda criação a cantar. [música] Vamos, vamos. Aumenta o volume da sua voz, igreja. Cante aleluia. [música] Toda a criação te [música] louva. Diga aleluia. Aluia e aleluia. [música] Toda criação te adora, ó Deus. Nós te adoremos. [música] Aleluia. Toda a criação te louva. Ó grande eu sou. Receba a nossa adoração [música] nessa noite. Diga: "Tudo que eu vejo, vamos. Tudo que eu vejo me faz [música] lembrar". Cante para ele. Vamos. Do menor [música] ao maior me faz lembrar você tudo que eu sinto. >> [música] >> O ar que eu respiro, só penso [música] em você, meu Deus. Tudo que eu vejo, tudo que eu vejo [música] me faz lembrar que do menor ao me faz lembrar você. Tudo que [música] eu sinto, meu Deus, o ar que eu respiro, só penso em você, meu [música] Deus. Oh, aleluia, aleluia. [música] Toda a criação adora o nome dele. [música] Vamos, levante as suas mãos, igreja. Cante comigo. Aleluia. >> [música] >> Toda [música] Lisboa Lisboa te louva. te louva. [música] [música] Tudo que eu vejo, vamos adorar. Cante. E tudo que eu [música] vejo [canto] me faz lembrar você do menor ao [música] maior. Meu Deus, me faz lembrar você. [música] Tudo que eu sinto é de coração. [música] Canta ele. Vamos lá. Diga isso. Eu só penso em você, meu Deus. >> [música] >> Aleluia! E tudo que eu vejo [música] e do menor ao maior me [música] faz. E tudo que eu sinto, o [música] ar que eu respiro, só penso em você, meu Deus. Oh, aleluia. [música] E E cante aleluia. Vamos [música] e aleluia. Toda criação. Oh, >> aleluia. [música] Toda criação, Senhor. Senhor. >> Vamos lá. Levante as suas mãos bem [música] alto comigo. Diga aleluia. Cante alelu. [canto] Enquanto você diz aleluia, você está louvando ao nome do Senhor. A palavra aleluia quer dizer: "Louvado seja o nome do Senhor Jesus". Se você tem essa verdade no seu ser, cante. Aleluia. [música] Toda a criação te louva. >> [música] >> É isso que fazemos hoje aqui. Independente daquilo que nós estamos enfrentando, nós o adoramos, nós o exaltamos, porque a ele seja dado o louvor, a ele seja dado a honra, a ele seja dado a glória. E nós nos juntamos, ao Pai, aos querubins, aos serafins que te louvam e declaram que tu és santo. Porque mesmo em terra e reconhecendo que somos humano, a nossa mente é a mente de Cristo. A nossa mente é a mente dos céus. A nossa mente é a mente dos céus, aonde os anjos proclamam sem cessar. Santo, santo, tu és maravilhoso, Tu és digno, tu és de toda adoração. Assim nós fazemos. Nós abdicamos de todo o prazer, de toda vontade, somente para dizer que tu és santo, tu és maravilhoso, que não há outro Deus além de ti. Nosso ser te adora, nosso ser te louva, nosso ser te exalta. Vamos, querido, levante as suas mãos comigo. Diga que ele é santo, que ele é santo. Diga que ele é santo, que ele é santo. Diga que ele é maravilhoso. Aumenta a sua voz nesse lugar. Não sei qual é o nível da sua adoração nesse momento, mas eu te digo, aumenta a tua fé [música] para dizer que ele é maravilhoso, que ele é santo, porque enquanto nós o adoramos, ele nos fortalece, ele vem e trabalha em nosso favor. Ele é maravilhoso. Não é uma troca, querido, que fazemos. Nós somente reconhecemos quem [música] ele é. Digno de toda adoração, digno de todo louvor. Você pode encher essa casa de aleluia. Vamos comigo. Você pode encher essa casa de aleluia. Vamos lá. Vamos lá. Diga aí. Aleluia. Aleluia. [música] Aleluia. Aleluia. Oh, aleluia. Aleluia. Aleluia. Aleluia. Aleluia! [música] Aleluia! O nome dele! Aleluia! Aleluia! [canto] [canto] Aleluia! [música] Aleluia! Você não precisa saber cantar. Você precisa somente abrir os seus lábios para dizer que ele é lindo, que ele é maravilhoso. Vamos [música] comigo. Vamos comigo. Fecha os teus olhos. Diga aleluia. Diga: "Glória a Deus! Há um Deus formoso, a um Deus lindo, a um Deus lindo, [música] a um Deus santo, a um Deus digno de toda adoração, digno de todo louvor. Pai, nós queremos te louvar, queremos te [música] declarar que tu és santo. Acima de todos os nomes está o teu. Acima de todos os nomes está [música] o teu. Oh, [canto] aleluia. aleluia. Oh, Oh, aleluia. Somente ele é santo. Vamos. Aleluia. Poderoso é o Senhor, nosso Deus. [canto] [música] Não há outro. Aleluia. [canto] Oh, maravilhoso ele é. >> [música][canto] >> Aleluia! Poderoso é o Senhor, nosso [música] Deus. Deus. Somente ele é poderoso, assentado no alto e sublime trono. Dizemos aleluia. aleluia. Oh, >> [música] >> Poderoso é o Senhor, nosso Deus. Vamos, vamos, vamos, vamos. Enche esse lugar da [música] sua adoração. Diga ele: Aleluia. [música] [canto] Aleluia. Poderoso é o Senhor, nosso Deus. [canto] Santo [música] é o Senhor, o nosso Deus. Aleluia. Uma voz só cante. Santo, santo é o Senhor, Deus poderoso, [música] digno de louvor. >> [canto] >> Digno de louvor. Tu és [música] santo. É o Senhor Deus [música] poderoso, [canto] digno de louvor. [música] Digno de louvor. Tu és [música] santo. Santo [música] é o Senhor Deus, meu Deus. Poderoso, [música] digno de louvor, digno de [música] louvor. Tu és, Tu és santo para todo sempre. >> [música] >> Não há outro que é o Senhor Deus poderoso [música] e digno de louvor para todo sempre [música] és amém. Já está [música] patenteado. Aquele que foi no inferno e roubou a chave da morte e [música] disse: "Aonde está a morte, a tua vitória?" O rei ressuscitou, [música] o nosso Cristo a quem adoramos. Pois é, oh. [música] Mas muitas [música] gerações rendidas em louvor. Vamos cantando [música] ao corteiro [canto] uma canção. [música] Aqui e os que hão de ser. [música][canto] Cantando ao cordeiro uma canção. Teu nome, teu nome [música] é o mais alto, meu Deus. Teu nome é [música] sobre todos. Os [música] tronos e domínios vernos. Teu nome é sobre [música] todos. Teu nome, Teu nome, teu nome [música] é o mais alto. Teu nome, Deus, sim é maior. Teu nome é sobre todos. [música] os tronos e domínios, [música] governos governos e poderes. O teu nome é sobre todos e os [música] anjos cantam santo toda [música] criação. Santo e exaltado [música] és santo, santo, santo. [música] E o teu povo canta nessa noite. [música] E o teu povo canta, cante. [música] Sim, ao rei dos reis. [música] Sim, tu sempre serás [música] [música] santo, [música] santo para sempre. Vamos todos juntos levantar as nossas mãos e declarar no lindo coral teu nome. Teu nome. [música] Exalte, exalte. [música] Diga ele: "O teu nome é sobre [canto] todos. Jesus, Jesus, [música] os tronos e domínios, governos e poderes. O [música] teu nome é sobre todos. Teu nome, [música] teu nome é o mais alto. Teu nome [música] é o maior, Jesus. Teu nome. Teu nome. Somente o teu nome é sobre todo nome, [música] meu Deus. Os tronos e domínios, governos governos e poderes. Não há outro [música] rei. Somente tu és. É sobre todo [música] e os anjos cantam. Cante. [música] Oh, toda criação meu Deus, te adoramos [música] e exaltado e exaltado és. Santo [música] para sempre, santo para sempre. [música] Levante as suas mãos, povo de Deus, cante e o teu povo canta. >> [música] >> Diga ao rei dos reis. Sim, ao rei dos reis. Sim, Deus. E tu sempre serás [música] santo para sempre. [música] [música] E o teu povo canta. E o teu povo [música] canta. >> [música] >> Sim, ao rei dos seres santo, [música] tu sempre serás santo, [música] [música] santo para sempre. >> [música] >> E a honra, a glória, [música] levante a adoração, cante. >> Tudo pertence a ele. [canto] [música] >> Ele é poderoso. Esse é o nosso Deus. >> Não há outro como o seu Deus. Não há outro. nunca ouve. Deposite [música] a sua confiança nele. Você verá o que ele fará na tua vida. Declare bem forte. Diga a honra. Cante e a honra. E a honra e a [música] glória, oh a ti, ó Pai, e o poder [música] ao rei Jesus Jesus e o louvor. ao rei, >> ao rei, >> uma vez mais, vamos lá, cante, cante. a honra. [música] Oh, [música] poder ao meu [música] louvor a Deus [música] Jesus. Vamos. E aí [música] poder [música] ao meu Deus. [música] Amém. Amém. Uma vez mais, tá lindo, [música] cante. E a honra, [canto] [música] a glória, a força [música] e do poder [canto] ao ao Jesus meu [música] louvor. Amém, Jesus. [música] >> Quem pode aplaudir esse Deus maravilhoso a qual nós amamos, servimos? Oh, aleluia, o Rei dos Reis. Segure na mão desse irmão que está do seu lado. seu lado. Segura na mão desse irmão que está do seu lado. Existe uma presença maravilhosa neste ambiente. Feche teus olhos nesse momento. Você declarou o nome dele neste lugar. Você declarou o nome dele neste ambiente. Nesse momento, nós vamos estar orando por cura, por cura física, por cura mental. por cura em várias áreas da sua vida. >> Glória a Deus. Por isso, em nome de Jesus, Pai, assim como nós estávamos aqui declarando o teu santo nome, nome sobre todo nome, Pai, que neste ambiente no qual nos encontramos, nós declaramos o teu nome sobre toda a doença que existe neste local, pai, sobre vidas que estão aqui, pai, em nome de Jesus, pai, este nome que é sobrenatural, pai, de alguma forma nós sabemos que homens e mulheres estão aqui que representando famílias, estão representando entes queridos. E o seu nome, Senhor, ele não está somente um local, Pai. Por isso, em nome de Jesus, que cada, Senhor, representante que aqui está venha ser envolvida pelo Teu nome e que toda doença, todo nódulo, todo sangue, Senhor meu Deus, que não, Senhor, está sendo diluído em nome de Jesus, Pai, Pai, eu lhe peço que o seu nome, Senhor meu Deus, liberado neste local, venha estar, Senhor meu Deus, curando, Senhor, vidas aqui, Pai, Pai. Que colunas, Senhor meu Deus, de pessoas sejam restauradas, Pai, em nome de Jesus, Pai. Que órgãos, Senhor meu Deus, rins, pâncreas, em nome de Jesus, toda gastrite, todo o sistema nervoso, tudo aquilo que tem atrapalhado, que tem trazido, Senhor meu Deus, um ponto de interrogação na vida de homens e mulheres, cesse pelo poder do nome de Jesus. Nós declaramos o nome de Jesus sobre cada doença, sobre cada enfermidade, sobre cada mal que tem, Senhor meu Deus, se alojado no corpo, na vida das pessoas, na mente, Pai, em nome de Jesus, espírito de morte, nós damos umas ordens para ti agora. Sai em nome de Jesus. Solta essa casa, solta este jovem, solta esses adolescentes em nome de Jesus. Espírito de morte, saia agora desta casa, saia desta mente, solta agora, Pai, em nome de Jesus, Pai. Se existe algum problema no sangue, pai, no coração, pai, em nome de Jesus, nós anulamos toda trombose, senhor meu Deus, Pai, em nome de Jesus, toda trombose, Senhor meu Deus, que ia acontecer, que ia travar, paralisar, Pai, um lado do pessoa, Pai, em nome de Jesus, cce agora e que a tua presença venha estar tocando, venha estar curando, Senhor, neste ambiente, Pai. Nós declaramos o teu santo nome e que tudo seja para tua honra e para tua glória. É sobre o teu nome, nome sobre todo nome, um nome de governo que ressuscitou ao terceiro dia. Que haja cura em nome de Jesus. Que haja cura em nome de Jesus. Em nome de Jesus. Pode aplaudir ao Senhor com alegria. E os irmãos podem estar se assentando [música] [música] em nome de Jesus. >> Meu Deus, que ambiente maravilhoso, que presença extraordinária. Vamos ver quem nos visita pela primeira, segunda ou terceira vez. levanta a sua mãozinha para nós estarmos te conhecendo. Tem um aqui, um aqui na frente. O Carlão sai de casa, Carlão. Tem mais gente lá atrás. Tem mais alguém que nos visita primeira, segunda, terceira vez? Tem ali do lado direito, José, duas pessoas. Mais alguém aqui no meio? Tem mais alguém aqui? Não. Aqui desse lado também não. Maravilha. Continua com a mãozinha levantada pros voluntários estarem aí levando um chocolate. Tem aqui na frente, já receberam? Já. Glória a Deus. Mais alguém? alguém? Agora pega essa mãozinha abençoada de crente pentecostal aí, segura na mão desse irmão que tá do seu lado, dá uma chacoalhada, fala: "Irmão, sou do fogo, irmão". irmão". [risadas] Ó, nego, até estufa o peito agora. Agora diz assim para ele: "Seja bem-vindo, seja bem-vindo >> a IBR Lisboa. >> O seu lugar é aqui. Aplauda ao Senhor com alegria. [música] Nome de Jesus. Vamos estar aqui aos avisos. Nós temos aqui a quinta da resposta às 20 horas. Vem estar conosco. Sendo ministrado aqui pela pastora Anabela. Vem estar conosco. Não falte. venha ser abençoado aqui na quinta-feira, que tem sido uma bênção, tá bem? Depois, domingo, nós temos três reuniões. Aplauda o Senhor com alegria pel essas três reuniões. Tem sido uma bênção. E você pode estar escolhendo aí às 9, às 11 horas e às 18 horas. Tem aí três cultos para você estar aqui conosco. Tem gente que fica aqui os três, tem gente que fica dois, tem gente que fica um, né, bispo? Tem gente que na nova igreja vai ter cama lá, né? Se deixar vai dormir lá. >> [risadas] >> Meu Deus, é uma bção de Deus também. Então vem estar conosco que vai ser uma bênção. E dia 12/09 tem aqui o Teachers Club, né? É Líia, ó. Teachers Club, rapaz. Isso é só para as professoras ou alguém quer conhecer também? Você [choro] que queira se juntar, que goste de criança, que goste de estar cuidando de criança, procure ali já no final do culto que você vai ser aceita e você vai estar sendo ministrada aqui. Vai ser uma bção dia 12/09 às 15 horas, tá bem? E venha ser ministrado também em nome de Jesus. Agora nós vamos estar vendo aqui um vídeo, tá bem? E você pode estar aí acompanhando em nome de Jesus. Amém. Irmãos, a paz do Senhor. [música] Nós estamos agora aqui no piso menos do Esse espaço, esse piso será [música] um espaço multiuso. Bem, aqui atrás nós teremos o projeto Esperança, que além da distribuição de cabás e de cesta básica, nós aqui teremos uma cozinha industrial profissional, [música] onde será preparado os kits de pequeno almoço que são distribuídos [música] aos domingos pela manhã. Além disso, teremos espaços para barbeiro, para estética, [música] duches de banho, onde esse braço de ação social que serve a cidade poderá apoiar as pessoas necessitadas e desfavorecidas. Eu eu quero [música] agradecer a Deus e agradecer a você que tem estado conosco nessa grande obra. Estamos como Neemias fazendo uma grande obra e não podemos parar. Ô glória. [aplausos] [aplausos] Boa noite, BR. >> Boa noite. >> Paz do Senhor. Tudo bem? Bem-vindo à nossa terça abundante. >> Glória a Deus. Bem-vindo a essa reunião especial. Eu sou o bispo Rogério Rocha e eu tenho uma palavra de Deus para você hoje aqui nesse lugar. Você acabou aqui de ver imagens da nossa nova casa, imagens do nosso futuro. É para aquele sítio que nós vamos no próximo ano. >> É para lá que nós vamos em 20, 27. E eu tô muito feliz, eu tô muito empolgado com o que o nosso Deus tá a fazer. fazer. >> E as obras, né, estão paradas esse mês de agosto por causa das férias, mas agosto já tá acabar, né? Segunda-feira já volta. Segunda, segunda, dia 1, >> terça, né? Então é isso, terça-feira as obras começam dia 1 e mais aí três, 4 meses com a bênção do nosso Jesus, tudo concluído, tudo terminado para fazermos uma inauguração [música] bela, completa e abençoada. Vamos aplaudir a Jesus por isso. isso. [aplausos][música] E com essas imagens aqui atrás, que são as imagens do projeto, as imagens de como vai ficar a nossa casa no futuro, eu quero convidar você pro nosso momento de generosidade nós ofertarmos com alegria. alegria. [aplausos] Glória a Deus. Então, como você percebeu, gente, nós estamos num tempo de obra. E tempo de obra é um tempo de grandes desafios. É um tempo de grandes desafios. Mas em tempo de grandes desafios, Deus tem sido fiel e abençoado o povo dele. Alguém ficou feliz, né, saber que Deus tem abençoado o povo dele. Mas vamos fazer de novo, ó. Deus tem abençoado o povo dele. >> Glória a Deus. E é por um tempo como esse que nós fomos levantados. É por um tempo como esse que nós aqui estamos. Então eu quero convidá-lo a não se esconder. Toque em alguém. Fala: "Não se esconda". >> Não, não se esconda. Agora é hora de aparecer. Esse é o momento que essa casa, que essa obra tá precisar de ti. É esse momento. Você tem visto aqui os vídeos de tudo o que nós estamos a trabalhar naquele local e alguém fala assim: "Bispo, por que um espaço tão grande?" Porque o que Deus tem para fazer em Portugal é grande. >> Bispele tamanho? Porque a colheita de alma será muito grande. Aleluia. >> Então não fique de fora, não fique a assistir, mas seja alguém também que está a participar de tudo que Jesus tá fazer aqui nessa nação. Existem várias maneiras, várias formas para você e eu nós participarmos e contribuirmos com alegria. Primeiro, você pode usar os meios físicos tradicionais, tem um TPA, tem um envelope. Aí você só dá um tchauzinho assim. [música] Quem precisa aí, você já a cena que o TPA, o envelope chega aí na sua mão, OK? Ou você pode usar os meios eh eh digitais que estão aqui na minha retaguarda, tá? Aqui o MBW 969704199, 969704199, o Spin 592007014 e a chave Pix, px@br.pt. Várias maneiras, várias formas para você contribuir com alegria. Amém. Enquanto nós preparamos a nossa oferta, o Saulo vai adorar Jesus. Amém. O fogo não me queima, queima, nas [música] águas não vou afundar, pois estás comigo. [música] Não estou sozinho. Eu estou guardado no esconderijo. Não estou [música] sozinho. Tu estás comigo. [música] Temer porque se eu [canto] estou guardado [música] por quem nunca me perdeu [canto] batalhas. batalhas. [música] Teu nome é Jeovái. Irás [música] promover de novo. Eu creio [canto] em ti. [música] [música] Haja o que houver. Venha [música] ao que vier, irás prover de novo. de novo. Eu creio [música] em ti, pois não vivo do que vejo. [música] Eu vivo do que creio irás promover de novo. [música][canto] Eu creio em ti. O fogo [música] não me queimar, nas águas não vou afundar, pois [música] estás comigo. Não estou sozinho, eu estou guardado. [música] Diga no esconderijo. Não estou sozinho. Não estou sozinho. [música] Não, não. Tu estás comigo. Eu tenho [música] porquado [música] por quem nunca perdeu [música] batalhas. Teu nome é diga [música] Jeová diante irás prover de novo. [música] [música] Eu creio em ti. Haja o que houver. [música][canto] Venha o que vier, irás prover de novo. [música] Eu creio em ti, pois não vivo do que vejo. [música] Eu vivo do que [canto] creio. Irás prover de novo. Ativa tua fé. Declare a tempestade. [música] Não, não. E a tempestade e o vento [música] forte. Não vou, não vou [música] roubar minha frente, meu Deus. A tempestade [música] e o vento forte. Já isso nem um dia mal. Não vão [música] roubar a minha fé. Em ti, meu Deus, a tempestade [música] e o vento forte. Nenhum dia mal não vão roubar a [música] minha fé. E em ti, meu Deus, a tempestade e o vento [música] forte que não vão roubar a minha fé. Em ti, meu Deus. [música] Em ti, meu Deus. Deus para finalizar a cante. Temer por vamos [música] temer [canto] por diga assim: "Eu estou guardado em ti, pai". Vamos, querido, aumenta a voz e declare: "Guardado [música] [canto] por quem nunca perdeu". Esse é o nosso Deus, mas que vencedor. [música] [canto] Teu nome é Jeovái, [música] irás prover de novo. Eu creio em [música] ti. Suas vozes crente e haja o que houver. [canto] Venha o que vier irás prover. [música] >> Diga: "Eu creio em ti, Deus. Creio em Deus. Deus. Pois não [música][canto] vivo do que vejo, vivo do [canto] que creo irás prover de novo. Eu creio em ti. [música] Aleluia. [música] Alguém precisa de apoio com envelope, TPA. Amém. Glória a Deus. Levante aí a sua oferta. Vamos consagrar Jesus. Senhor Jesus, muito obrigado pela oportunidade [música] e o privilégio que o Senhor nos dá de sermos parceiros, colaboradores na obra que o Senhor está [música] fazendo nessa nação. Eu consagro a ti cada oferta, dízimo, cada voto e que o Senhor [música] venha prosperar cada homem e mulher que está com o coração voltado e rendido a ti. Eu oro por [música] casa, trabalho, família, empresa, negócios. Que o Senhor venha surpreender pessoas nesse mês de setembro. Assim eu oro. [música] Eu abençoo a todos no nome de Jesus. Amém. Deus ama quem contribui com >> alegria. >> Alegria. Pode contribuir [música] com alegria. Abra sua Bíblia em Marcos, capítulo [música] 5. Marcos [música] capítulo 5 e o verso de número 17. Esse capítulo CO é interessante porque porque é o capítulo que Jesus acabou de enfrentar uma tempestade. Quando ele entra no barco com seus discípulos para fazer uma travessia, passar de um lado para o outro, do mar da Galileia, lago de Genezaré, mar de Tiberíades, tudo o mesmo lugar com nomes diferentes, ele enfrenta uma tempestade muito forte. Só que aquela tempestade não era natural, ela [música] tinha uma origem espiritual. Tanto que para resolver o problema da tempestade, Jesus repreende o vento, repreende o mar e veio uma grande bonança. Como resultado, depois da tempestade, ele chega lá no destino dele. E o que ele encontra no destino dele? A causa da tempestade. Por que que Jesus enfrentou a tempestade? Porque do outro lado havia um homem que precisava receber libertação. Tudo que o inimigo queria era que Jesus e os seus discípulos não chegassem do outro lado para libertar aquele homem. Jesus chega, desce, desembarca, liberta o homem, restaura o homem, muda a vida daquele homem. Aquele homem agora vai voltar para casa. Aquele homem vai voltar para sua família. Aquele homem teve a sua vida liberta e transformada por Jesus. Mas no processo da libertação, algo aconteceu quando os demônios que estavam na vida daquele homem viram Jesus e ali eles gritaram e disseram assim: "Jesus, deixa nós entrarmos aqui nos porcos e esse homem vai seguir a vida dele". Bom, por consequência, Jesus disse: "Sim, os demônios saíram do homem, entraram nos porcos e os porcos pularam num precipício." Agora imagina a cena, vários porcos mortos, mortos, mas do outro lado um homem são liberto e restaurado. Que que aconteceu? O povo da cidade chega para presenciar todo aquele movimento, aquele barulho, aquela situação. Quando eles chegaram, eles encontram a seguinte cena. O homem que era endemoniado, a Bíblia diz que ele está assentado, vestido e imperfeito juízo. De novo, vai, me ajuda aí. assentado, vestido em perfeito juízo. >> Só que tinha vários porcos mortos. Aí o povo chega, vê um homem que estava condenado, que morava, esse homem, ele morava num sepulcro, morava num cemitério. Esse homem não tinha mais família. Esse homem era um lunático correndo na rua desesperado, se ferindo com pedras. Agora é um homem são, vestido, restaurado, abençoado. >> Glória a Deus. >> Então eles têm um homem abençoado, são e porcos mortos. Eles olham pro homem e olham para os porcos. Olha para o homem e olha para os porcos. E ali eles tomam uma decisão. Diga assim: "Uma decisão. >> Uma decisão. >> Verso de número 17. A decisão foi essa. E entraram a rogar-lhe que se retirasse da terra deles. O povo da cidade chegou para Jesus e disse assim: "Jesus, nós gostaríamos que o Senhor fosse embora da nossa cidade. Já parou para pensar numa coisa dessa? Eles estão convidando Jesus a se retirar daquela cidade. Aí diga aí, por que, bispo? bispo? Pro povo daquela cidade, porcos tinha mais valor que uma pessoa. >> Pro povo daquela cidade, os porcos valiam mais do que uma alma, do que o ser humano. Amo os animais, sou defensor dos animais, mas eles estavam trocando um homem que foi liberto por causa da situação dos porcos. Jesus é convidado a se retirar daquela cidade. Jesus é convidado a ir embora. Jesus é rejeitado por uma cidade. E é interessante isso, porque se nós olharmos hoje nos nossos dias, sabe que isso acontece nos dias de hoje? Você sabia que tem muita gente rejeitando Jesus? Jesus? >> Você sabia que tem famílias que rejeitam Jesus? que existem pessoas que literalmente não querem Jesus. Ué, basta você ver. Talvez você tá evangelizando alguém, convidando alguém, falando do amor de Deus. Talvez a pessoa foi até dura, né? Ah, não vem falar essas coisas aqui para mim não. Ó, vem com esse negócio aí, não. Quero saber disso, não. Tem muita gente rejeitando Jesus. Pergunte vizinho, você conhece alguém que tá rejeitando Jesus? Conhece alguém? Jesus foi rejeitado, gente, como hoje tem pessoas, famílias que rejeitam Jesus, não querem ele, descaradamente dizem não para ele. Só que aí o que que Jesus vai fazer, ó? O que que a gente aprende com Jesus? Jesus não vai bater boca. Jesus não vai ficar questionando, é, eu fiz aqui uma obra. Jesus também não vai falar. Vocês não sabem o que que vocês estão desprezando, hein? O texto diz que Jesus vai entrar no barco e vai atravessar pro outro lado. lado. Olha o que vai acontecer no verso de número 21. Tendo Jesus voltado no barco para o outro lado, diga assim: outro lado. >> Outro lado. >> Lá do outro lado afluiu para ele uma grande multidão. Agora, isso aqui é interessante por ó, lá na terra dos gadarenos, Jesus foi rejeitado por causa de porcos, foi expulso e convidado a se retirar por causa de porcos. Quando ele faz a viagem e passa para o outro lado, ele encontra uma multidão que já estava à espera dele. >> E isso é muito interessante, porque se nos nossos dias existem pessoas que rejeitam Jesus e não querem ele, por outro lado aqui eu encontro uma multidão de braços abertos querendo Jesus. Deus >> é maravilhoso. Na vida é assim. Diga assim, ó. Na vida é assim. >> Na vida é assim. Só existem dois lados. >> Só existem dois lados. >> Então, deixa eu te avisar. Você que diz assim: "Ah, eu tô indecisa. Eu não sei como que eu tô, como é que eu não tô na vida. Ou você tá com o povo que chora, que chora pelos porcos, ou você tá com o povo que está com os braços abertos para receber Jesus." Glória a Deus. >> Na vida, ou uma pessoa está com aqueles que rejeitam Jesus, ou a pessoa está com aqueles que recebem Jesus. Então, com carinho, pergunta pro teu vizinho de que lado que você tá hoje. >> Pergunta para ele, você tá com os que rejeitam ou com que aqueles que recebem? >> Você, você tem que pensar nisso. Não tem coluna do meio. Quem é mais velho, lembra lá do lembra do Fantástico que passava os jogos? Aí tinha a zebrinha, né? Lembra? Fala, coluna do meio. Não tem coluna do meio, não. É só lá que existia coluna no meio. No reino de Deus. Ou você tá do lado dos que estão expulsando Jesus, ou você tá do lado daqueles que estão recebendo Jesus. Então Jesus chega do outro lado e tem uma multidão à espera dele. O texto diz: "Lluiu uma grande multidão." Imagine a cena. Isso aqui é um ambiente ao ar livre. O barquinho de Jesus chegando, encostando as margens do lago e a multidão já Jesus. Oi. Olha ali, olha ali, olha ali quem chegou. Jesus. Oi, Jesus. Tudo bem? Vem para cá, Jesus. Vou dar um exemplo. Vem pro nosso lado. Jesus vem pra nossa cidade. Jesus. >> Vem pra nossa terra. Jesus. >> Agora olha o que vai acontecer no meio da multidão. 22. Eis que se chegou a ele um dos principais da sinagoga, no 22, chamado Jairo. E vendo, prostrou-se aos seus pés e o adorou. >> Agora aqui você tem que entender uma coisa, ó. [música] Diga assim: Multidão. >> Multidão. >> A multidão é a visão do todo, é a visão do geral. do geral. No meio da multidão. Agora, a história tá contando, ó, ele está falando de uma multidão. Agora eles vão parar de falar da multidão para contar a história de um homem. homem. Por no meio da multidão só um. No meio da multidão, só um. Então, diga pro teu vizinho, ó. No meio da multidão, >> No meio da multidão, >> só um. >> Só um. >> Agora, por que que no meio da multidão só um vai aparecer? Por que que não vai continuar contando a história da multidão? Porque na no meio da multidão, Jairo foi o único que se prostrou aos pés de Jesus e o adorou. >> E foi o único, o único que se prostrou, lançou aos pés de Jesus e adorou. Guarde isso na sua vida. Existe uma batalha nesse momento. Existe uma guerra. A batalha pelo trono do nosso coração, a batalha pela nossa devoção, uma batalha pela nossa adoração. Existem muitas coisas combatendo e competindo nesse momento, querendo atrair a nossa atenção, querendo roubar a nossa devoção, querendo roubar a nossa gratidão e a nossa adoração. Tinha uma multidão recebendo Jesus, mas só um no meio da multidão foi capaz de se dobrar aos pés de Jesus e adorar a ele e se entregar em adoração [música] aos pés dele. >> É possível eu estar no meio da multidão e não adorar. É possível eu estar no meio da multidão, de braços erguidos, alegre, feliz [música] e mesmo assim não adorar. Adoração é entrega. >> Adoração é rendição. >> É possível eu entrar num ambiente e não me entregar. É possível entrar no ambiente e passar a reunião toda no WhatsApp. É possível entrar num ambiente e não me render, continuar duro, firme, reticente, resistente, [música] questionando tudo e todas as coisas. Jairo quebrou o protocolo diferente de todo mundo. Ele se lança aos pés de Jesus e adora. Aleluia! Glória a Deus! >> Eu não entendo como alguém entra num ambiente, ambiente, num espaço onde Jesus está sendo exaltado e glorificado e fica preocupado com a performance. O que vão pensar? O que vão imaginar? Como que eu posso levantar a mão? Como que eu posso chorar? Como que eu posso cantar? Como que eu posso glorificar? O que vão pensar de mim? O que vão dizer a meu respeito? Deixa eu falar uma coisa para você. Jesus, ele quer ser o centro da tua vida e da tua história. [música] >> Ele quer ser celebrado, adorado, engrandecido aqui nessa casa e aqui nesse lugar.Ó, >> Jairo é o único. Jairo é o único que adora. Ele é o único que se lança aos pés de Jesus. E eu não sei como que está aqui, porque eu não posso julgar o coração de ninguém. Ah, mas eu gostaria que aqui tivesse pelo menos um Jairo adorando a Jesus. rendido, buscando, adorando o nome dele. Alguém que não estivesse preocupado com direita, com esquerda. >> Alguém que não tivesse preocupado com aparência, alguém que não tivesse preocupado com nada, alguém cuja sua única preocupação fosse se aproximar e adorar o Cristo vivo em espírito e em verdade. >> Que que a gente aprende com Jairo sobre adoração? Porque alguém pode falar assim para ele adorar assim, a vida dele deve est muito boa, né? Mas deve tá boa, né, pro cara adorar assim, porque algumas pessoas pensam que adoração está associado com acontecimentos externos, exteriores. Tem gente que tem isso. Ele pensa assim que para adorar tem que tá tudo bom aqui fora. E tá certo, no tempo bom, adore ao Senhor, tá certo? Mas a adoração não pode ficar condicionada a bons momentos. Aleluia. >> Tem gente que pensa assim: "Eu só vou adorar porque eu sou grato por alguma coisa e temos que ser gratos por alguma coisa, [música] por algo que recebemos. Mas o dia que a gente não recebe nada, aí a gente não agradece, a gente não adora, a gente não louva." Então nós vamos aprender com Jairo a adoração que brota no meio da dor. >> Nós vamos aprender com Jairo adoração que brota no meio dos problemas. Aleluia. >> Nós vamos aprender com Jairo a adoração que nasce independente da dor, independente dos problemas. >> Olha o verso 23. Insistentemente ele suplicou: "A minha filhinha está à morte, vem põe as mãos sobre ela para que seja salva e viverá". [música] Então esse homem está adorando com uma filha doente dentro de casa. [música] Esse homem está adorando com uma filha à beira da morte dentro de casa. Esse homem está adorando com um problema insolúvel, impossível de ser resolvido dentro de casa. O que que a gente aprende com ele com adoração? Ele está adorando independente da situação. >> Ele está adorando independente da dor, independente do problema, independente da dificuldade, independente da situação. Ele simplesmente entendeu. Só me resta uma situação. Ir para os pés daquele que pode mudar minha vida e a minha história. >> Aleluia. [aplausos] Eu não sei o que está a prender a tua adoração. Eu não sei o que está a roubar o teu louvor. Eu não sei o que está a roubar o louvor dos seus lábios, a adoração do seu coração. Eu não sei o que está a roubar isso da sua vida, mas hoje eu venho aqui ministrar nessa terça abundante. É um chamado para adorarmos a Deus independente da situação. [música] >> É um chamado, é uma volta a adoração genuína, sincera, verdadeira. É um retorno pra presença de Deus, um retorno. >> Quantas pessoas podiam estar aí aqui, gente, até com esse microfone na mão e não está porque ficou bloqueado por um problema, por um acontecimento [música] [música] dentro de casa, na família, no trabalho. Ficou preso, bloqueou, paralisou. Bloqueou, paralisou. Mas olha a lição desse homem. [música] Ele era um homem respeitado. Sempre que a sempre que a Bíblia falar o nome da pessoa, sempre que a Bíblia apresentar o cargo da pessoa, significa que era uma pessoa de alguma referência de algum respeito. Então fala o nome dele e quem ele era. Jairo, principal da sinagoga. Então ele era um homem muito importante, mas agora entenda, um homem importante, mas com uma grande dor. Ele chega aos pés de Jesus, ele não quer saber quem ele é. [música] Ele não quer saber o cargo que ele tem. >> Amém. >> Ele não quer saber o problema que ele tem em casa. >> Ele só quer saber uma coisa. [música][canto] >> Só me resta me entregar. Aleluia. Aleluia. Só me resta me lançar, >> só me resta adorar. [música] Glória a Deus. Quantas vezes ficamos preocupados com coisinhas pequenas, detalhes, mas a lição que nós aprendemos com esse homem é maravilhosa. >> Você imagine um dos homens mais importantes da cidade. Agora ele está dobrado os seus joelhos no meio do pó, [risadas] [risadas] no meio da areia, aos pés de Jesus. Agora você tem que pensar assim, Jesus hoje, Jesus é Jesus, irmão, pregado, exaltado, mas naqueles dias Jesus não tinha tinha o povão que gostava dele, mas tinha muita gente que não gostava de Jesus, não. Assumir essa postura pública, Jairo arrumou alguns inimigos. inimigos. Algumas pessoas começaram a olhar para ele assim meio torto. Só que o que impulsionou ele para os pés de Jesus foi a dor. A dor levou ele para os pés de Jesus. Sabe, tem gente que [música] tá aqui e daqui uns dias você vai agradecer essa dor. >> Como assim, bispo? Porque por causa da dor você conheceu o teu maior tesouro. [música] Amém. Amém. Por causa de um problema, você conheceu tua maior riqueza. >> Por causa de um desconforto, você conheceu conheceu o Cristo vivo. >> Bom, porque aquele homem adorou, porque aquele homem foi pros pés de Jesus, Jesus fez algo com aquele homem que vai fazer contigo [música] hoje. >> Verso 24. Olha o verso 24. E Jesus foi com ele. >> Notícia boa, BR. >> O Jesus que foi com ele, ele vai com você também. Glória Deus. >> Toque em alguém, diga: Jesus vai contigo hoje. [música] >> Verso 38. Chegando à casa do chefe da sinagoga. [música] [música] Então, Jesus chegou no destino. >> Jesus chegou no destino. Ele chegou, mas olha lá, viu? Marca essa palavra, viu? Viu, viu, viu? A ideia é assim que Jesus chegou lá na casa e ele foi, ó, ó, fazer uma vistoria naquela casa. >> Ele foi analisar aquela casa. Meu Deus, >> homem não tem essa mania, mas diz que mulher quando visita a casa da outra fica olhando se a casa tá arrumada. >> Me disseram isso. >> Eu não sei. Eu tô nem aí. Tendo um copinho d'água lá para eu beber um cafezinho. Eu tô feliz. Jesus não foi olhar se a casa estava arrumada, se estava desarrumada, se tinha almofada, sentia louça. Não, não foi isso que Jesus viu. Jesus viu o ambiente espiritual [música] da casa. Amém. Amém. >> Foi isso que Jesus viu. Jesus viu a condição espiritual daquela casa. Guarde isso no seu coração. Guarde isso no seu coração. >> Jesus analisou aquela casa e Jesus também tá fazendo uma análise na nossa casa hoje. casa hoje. >> Que que ele viu na casa? Vamos ver o que ele viu na casa. Primeira coisa que Jesus viu, vou contar até três. Você vai ler essa palavra aqui, ó. Um, dois, três, três, >> alvorosso. >> A palavra alvorosso significa gritaria e agitação. Anota aí, gritaria, agitação. Então, você imagina uma casa que tinha muita agitação. Era gente andando para um lado, gente com a mão na cabeça. Meu Deus do céu, que que a gente vai fazer? Ai, que que nós vamos fazer da nossa vida? Ai, que que situação que tá essa casa? Ai, essa menina morreu. Ai, que problema tão nova. agitação dentro daquela casa. Sabe o que que é agitação? É aquela pessoa que fica a madrugada inteira andando no corredor da casa. da casa. Sabe o que que é agitação? É a pessoa acordada a noite inteira, rodando pra direita, rodando pra esquerda. Sabe o que que é agitação? Sala, cozinha, cozinha, casa, casa de banho. Sabe o que que é agitação? mão na cabeça, desesperado, sentado em pé, deitado [música] em pé, sentado, deitado, o alvoroço, a agitação dentro daquela casa. Que mais que Jesus viu naquela casa? 1 2 3. Essas três palavrinhas, ó, leia. >> Tinha agitação e tinha choro dentro daquela casa. Veja a situação dessa casa, gente. Casa tava complicada. E depois esse aqui, ó, os que >> planteavam muito, >> planteavam muito. Então, o ambiente daquela casa tava pesado. O ambiente tava pesado. Choro, desespero, morte, alvoroço, gritaria, um clima de morte, um velório dentro daquela casa. Aí Jesus vai fazer o seguinte, verso de número 39. Ao entrar, ele disse: "Por que que tá esse alvoroço, esse choro todo aqui dentro dessa casa? A criança não está morta, ela apenas >> dorme. >> Dorme. Agora olha o verso de número 40. Aquele mesmo povo que chorava, aquele mesmo povo que pranteava, aquele mesmo povo que gritava, agora o povo, o texto diz que o povo ri de Jesus. Aqui o riso não é riso de alegria, é riso de zombaria. Escreva em cima zombaria. O que que a gente aprende aqui? Você vê como o povo muda de opinião rápido. O povo tava chorando, agora já tá rindo. O povo tá gritando, agora o povo tá zombando. zombando. E é engraçado, né, que você fica tão preocupado porque as pessoas mudam de opinião a teu respeito. Você fica tão preocupada porque as pessoas, ai, bispo, ela mudou tão rápido, ah, ele mudou da água pro vinho. É assim mesmo. O povo sem Jesus, eles vão de A a Z rapidinho. Falta de equilíbrio, falta de postura. Aquele povo agora tá rindo. Há poucos minutos chorava e agora está todo mundo rindo. Mas aí Jesus fez algo que eu amo. Olha lá, eu vou ler. Tendo ele, porém, mandado sair a todos. Que que Jesus fez? Jesus foi lá na porta da casa, da casa, abriu a porta da casa e começou a falar: "Você, você, você, você sai, você, você, você, você sai." >> Bispo, o que que significa isso? Jesus estava dizendo assim: "Todo alvoroço sai, sai, >> aleluia! Toda zombaria sai, >> todo choro sai, >> toda gritaria, todo desespero saia. >> Eu tenho uma boa notícia. >> Jesus tá mandando sair algumas coisas aí da sua casa. [música] >> Que lado é a tua casa? Você sabe? Estende a mão aí pro lado dela. Se não sabe, estende aqui pra frente. [música] Você vai fechar os seus olhos. Você vai orar pela tua casa agora. Você vai começar a repreender tudo que tá lá dentro da tua casa. Você vai dizer assim: "Tudo que tá lá atrapalhando, sai. Tudo tá atrapalhando o casamento, sai. Tudo tá atrapalhando a saúde, sai. Vai orando, nome de Jesus, vai. Ora pela tua casa. Se você não for capaz de orar pela tua casa, quem é que vai orar? Fala o nome do teu marido, [música] da tua esposa, do teu pai, da tua mãe, teu irmão, da tua irmã, do teu filho, da tua filha. Isso. Repreende o espírito de morte, repreende a depressão, repreende a miséria, o desemprego. Fala pros vícios sair de dentro da tua casa. Fala assim: [música] "Vício, sai de dentro da minha casa agora em nome de Jesus". Vai falando, bispo, minha casa tá boa. Então, ora pelo teu vizinho. Toda noite eles estão se matando lá. Ora pelo colega de trabalho. O que você não [música] pode é ficar parado num momento como esse. Esse é o momento profético. profético. Isso, isso, isso, isso. Vai abrindo seus lábios. Venha. Cadê aquele povo que tava dando glória? Cadê aquele povo que tava cantando? Guerreia pela tua casa, guerreia pela tua família. Você tem que abrir a boca, mesmo seja baixinho. Vai falando, vai embora em nome de Jesus. Esses pesadelos que está te atacando, diga: "Pesadelo, vai embora em nome de Jesus". Sabe aquele negócio que fica apertando teu pescoço? Fala assim: "Vai embora em nome de Jesus." Jesus, você nunca mais vai apertar meu pescoço. Sabe aquela coisa que fica te visitando de madrugada, que você não aguenta mais? Fala assim: "Eu te ordeno, você nunca mais vai me visitar de madrugada. Você nunca mais vai aparecer nos meus sonhos. Não vai trazer mais pesadelo. Eu te ordeno, vai embora agora em nome de Jesus. Dê ordem. O que tá escondido embaixo da cama, fala assim: embaixo da cama, o que tá no corredor, o que tá atrás da porta. Vai, vai, vai, vai, BR. Orando, orando, orando, orando, orando, orando, orando, orando, orando, orando, em nome de Jesus. Pai, eu tô orando agora com essa igreja. Eu tô orando agora com esse povo. Eu estou orando agora por casas, lares, famílias, pessoas, ordenando, saia todo vulto, saia no nome de Jesus. Toda opressão, sai em nome de Jesus. Todo espírito imundo vai embora em nome de Jesus. de Jesus. Toda a obra das trevas vai embora em nome de Jesus Cristo. Eu te ordeno agora. Eu te ordeno agora, saia da sala, da cozinha, do quarto, saia desse corredor, saia agora debaixo dessa cama, bate retirada, saia do local de trabalho agora. agora. Todo ataque noturno em nome de Jesus, pensamento de morte, toda zombaria dentro dessa casa, toda gritaria dentro dessa casa, todo palavrão dentro dessa casa vai embora em nome de Jesus Cristo. Toda palavra vou pular dessa janela, vou dar um cabo na minha vida. Vai embora em nome de Jesus agora. Aperto, angústia, opressão. [música] Eu te ordeno, vai embora agora. Jesus começa a queimar todo aperto, toda angústia agora, agora, agora, agora, agora. Você que quer destruir essa família em nome de Jesus, caia por terra agora, agora, agora, agora. Você que está atacando agora essa pessoa, essa casa, [música] eu te ordeno em nome de Jesus, vai embora agora, agora em casa, onde essa transmissão chega, nós ordenamos em nome de Jesus, agora vai embora agora no nome de Jesus. Eu vou contar até três e você vai dar aquele sai. Um, dois, três. >> Bate palma [música] para Jesus. [aplausos] Por que Jesus fez isso? Diga aí, bispo. >> Bispo. >> Não, irmão. Cadê quem acabou de orar? Diga aí, bispo. >> Bispo. >> Por quê? Por >> Jesus fez isso. [música] >> Jesus fez isso >> por causa de uma coisa que muitas pessoas não se preocupam. Diga assim, ó. [música] Preparar o ambiente do milagre. >> Aleluia. De novo, ó. 1 2 3. Preparar o ambiente do milagre. Deus. >> Nós temos que aprender a preparar o ambiente do milagre. Amém. >> Aquele povo estava atrapalhando o ambiente do milagre. >> Então, tem milagre que para acontecer na nossa vida vai precisar algumas rupturas, algumas quebras. >> Tem milagre para que para acontecer a nossa vida? Nós vamos ter que fazer alguma limpeza na nossa vida. >> Então, Jesus tá fazendo uma limpeza preparando o ambiente pro milagre. >> Aleluia. Glória a Deus. Amém. >> Glória a Deus. >> Você entendeu porque que algumas pessoas saíram da tua vida? >> Amém. >> Diga aí pro vizinho. É, preparando o ambiente pro milagre. >> Você não tem que ficar bravo, não tem que ficar >> não. Você imaginou eu ir lá na tua casa, tem lá um tanto de gente lá na tua casa e eu falo assim, ó: "Vai saindo, vai embora". Foi o que Jesus fez. A casa não era de Jesus, a casa era do Jairo. E ele estava preparando o ambiente. >> Amém. Deus. >> Você não entendeu? Tem coisa que antes de te entregar Jesus prepara o [música] ambiente. >> Tem coisa que antes de chegar na nossa mão, ele prepara tudo. [música] >> Quando Jesus falou que ia ressuscitar a menina, que ela não tava morta, ela apenas dormia, ele estava antecipando o que ele ia fazer. Ele tava dizendo assim já numa numa palavra profética, eu vou fazer um milagre, eu vou acordar essa menina. [música] >> Só que a zombaria estava lutando contra um milagre. >> Então Jesus falou assim, ó: "Quer é? Vocês não vão atrapalhar o milagre na vida dele, não." Aí, >> ó, diga assim: "O ambiente ficou preparado". >> O ambiente ficou preparado. >> Aleluia. >> Como que você prepara o ambiente? O ambiente que tem louvor, tem adoração, tem gratidão. >> O ambiente que tem fome e sede da presença de Deus. >> Uma casa, uma família que ama a presença de Deus. Meu irmão, >> os milagres estarão presentes num ambiente como esse. >> Tomou o pai e a mãe da criança e os que vieram com ele, o Pedro, Tiago, João e João, e entrou onde ela estava. A criança estava num aposento, num quarto de uma parte mais ao fundo da casa. Então Jesus chega, entra e lá estava a menina deitada, lá estava a menina morta. morta. E aí vem o verso 41. Eu amo esse verso 41. Porque o [música] texto diz assim que tomando-a pela mão, marque isso, tomando-a pela mão, tomando-a pela mão, ele disse: "Talita cume, que quer dizer, menina, eu te mando, levanta-te". >> Mas preste atenção numa coisa. Jesus operou vários milagres. Por exemplo, ele ressuscitou o filho da viúva de Naim. Então ele veio, toca no esquif o local, o recipiente que estava sendo carregado defunto, o os carregadores param e Jesus dá uma ordem. Jovem, eu te mando, levanta. E ele não pegou na mão do rapaz, não puxou, ele só deu a ordem e o rapaz levantou. O Lázaro, ele parou lá na porta do túmulo, pediu pro povo tirar a pedra e deu grito. Lázaro, vem para fora e ele veio, veio andando. Jesus deu vida pro Lázaro. Agora essa aqui Jesus fez questão de pegar na mão da menina. >> Isso aqui é proposital, é de propósito. Jesus pegou. Ele podia, Jesus podia dar um grito lá da rua. Você podia estar lá na rua falar assim: "Taliume, "Taliume, levanta daí, menina." >> Mas ele fez questão de entrar na casa. >> Glória a Deus. >> Fez questão de limpar a casa, >> fez questão de segurar na mão da menina. >> Amém. >> Qual o motivo? Qual o motivo? Quando Jesus pega na mão da menina, ele tá dizendo assim pro pai e pra mãe da menina, ele tá falando assim, ó. O que fez você chorar? >> Amém. >> O que te [música] preocupou? >> O que fez você perder noite de sono? O que fez você sair de casa aflito e lá na rua dobrar o joelho e me adorar no meio de todo mund? >> Agora tá aqui na palma da minha mão. >> Aleluia. Glória. Aleluia. Aleluia. [música] >> Feche os seus olhos e levante a sua mão assim, como você tivesse entregando algo para Jesus agora. Assim, assim, assim, [música] entregando. E eu quero que você feche os seus olhos. Você comece a orar agora e dizer: "Jesus, eu tô entregando agora o que me aflige. Eu tô te entregando agora o que me preocupa. Eu tô te entregando agora o que me fez chorar. Eu estou te entregando agora o que me perturbou. Eu [música] estou te entregando agora o que roubou o meu sono. Eu estou te entregando agora o que roubou a minha paz. [música] Eu estou te entregando agora as palavras que eu ouvi, as ameaças que eu recebi. Eu estou te entregando agora o meu medo, a minha aflição. Eu estou te entregando agora as palavras da medicina. [música] Eu te estou te entregando agora a notícia negativa que eu recebi hoje à tarde. Eu tô te entregando agora. Agora, [música] agora. Um minuto, um minuto, um minuto, um minuto. minuto, um minuto, um minuto, um minuto. Um minuto para você entregar. Um minuto [música] para você entregar. Um minuto. Um minuto. [música] [música] Um minuto para você entregar. Um minuto. Ore. Ore comigo. Ore comigo. [música] Ore comigo. Ore comigo. Vai entregando. Jesus pega na nossa mão agora. Jesus pega as nossas causas agora. [música] Pega em causas. peguem pessoas, segura na nossa mão, segura na mão da nossa família, segura na [música] mão de entes queridos. Toma agora ameaças, palavras, causas impossíveis. [música] Pega na mão agora, Salvador. Pega esses papéis, pega agora. >> [música] >> Pega essas pessoas, Jesus, na tua mão. Tem mãe falando o nome do filho. [música] Tem esposa falando o nome do marido. Marido citando o nome da sua esposa, filho citando o nome dos seus [música] pais. Pega essas pessoas agora, Jesus. Pega essas pessoas agora. Segura na mão dele. Segura na mão delas, Jesus. [música] Pessoas que estavam caindo num buraco, pessoas que estavam caindo numa cova. Mas eu oro nesse momento, nessa terça, pega na mão dessa pessoa, Salvador. [música] Pega Jesus agora. Pega Jesus agora. Essa casa não [música] vai cair. Esse casamento não vai naufragar. Essa família não será destruída, essa casa não vai afundar. Pega [música] nessa mão agora, Jesus. Pega. >> [música] >> Se você [música] conhece a pessoa que tá do teu lado, dá um abraço. Senão, só cumprimenta ele. Só cumprimenta ela e diga para ele assim: Jesus pegou na mão dele. Tá na mão de Jesus. Diga para essa pessoa assim: "Já tá na mão de Jesus". Já tá na mão de Jesus. Valeu, Rose. Isso aí. Vou falar de novo. [música] Já tá na mão de Jesus. Já teve mais um cinco. Mais um cinco. Vamos fazer de novo. Já tá [música] na mão de Jesus. IBR. Eu quero ver todo mundo. Já tá na mão de Jesus IBR. Jesus IBR. [música] >> [música] >> Jesus [música] está pegando causas impossíveis hoje. Tá ficando bom. Acendeu a fornalha. Jesus está pegando causas [música] impossíveis. Está pegando problemas insolúveis. Ele está pegando na mão de pessoas que alguém disse: "Isso é é [música] uma pessoa impossível de mudar". Mas ele está dizendo: "Eu pego na mão, eu seguro hoje. Eu estou sustentando hoje. Se prepare, se prepare, se prepare. [música] Assim diz o Senhor. Eu estou pegando hoje. [música] Aleluia! Glória [música] a Deus. Aleluia. [música] >> Oh Jesus. >> [música] >> 42. Imediatamente >> a menina se levantou e começou a andar. >> Por que que essa menina voltou à vida? por causa de uma pessoa que se posicionou dentro daquela casa. >> Nosso problema é que a gente fica [música] se achando muito fraco. Você fica pensando assim, tivesse mais uns 10 aqui comigo, tivesse pelo menos mais uns cinco aqui comigo, Jesus tá olhando e dizendo assim: "Eu preciso [música] de um >> alguém ficou feliz. Jesus diz assim: "Eu preciso só de um. [música] Eu não sei. Será que tem pelo menos um aqui hoje? aqui hoje? [música] Na tua família, Jesus precisa de um. [música] [música] >> Lá naquela casa que você mora, ele precisa só de um. Aleluia! nessa nação. Um, Um, um, um, um, um, [música] um. Então, veja, [música] veja, veja, preste atenção nisso. Preste atenção nisso, ó. Preste atenção nisso. Um homem saudável sai de casa, se compromete, compromete a tua posição, a posição dele para buscar a Jesus a Jesus em favor, preste atenção, de uma geração caída, prostrada, [música] doente e morta. Agora nós temos uma geração sendo levantada, >> uma geração voltando à vida [música] [música] >> por causa do posicionamento de um homem, >> de uma pessoa. [música] Deus quer levantar pessoas através da tua vida. [música] Aleluia! >> Você está aqui porque Jesus está te levantando e através de ti ele vai levantar caídos dentro da tua família. [música] >> Rose, eu olhei para você quando você levantou a tua mão e eu vi uma mão pegando na sua mão e o Senhor diz assim para ti: "Eu vou levantar um caído dentro da tua família". [música] [música] Um. Um. Tem outros, mas tem um especial que eu vejo uma mão poderosa pegando e levantando ele. Vai começar um tratamento. Você não se assusta, não. Vai espernear, vai gritar, vai doer. Mas é Jesus pegando, tirando, resgatando e colocando de pé novamente. >> Aplauda e glorifica Jesus. Glória [música] [aplausos] a [música] Deus. >> Toque em alguém e diga assim: Você é responsável. responsável >> para levantar >> a próxima geração. >> A próxima geração. [música] Mas Jesus ordenou que ninguém soubesse. E eu amo esse final. e mandou que dessem de comer a menina. Amém. >> Eu fui agora semana passada ao Brasil fazer lá um uns [música] exames médicos, um tratamento, alguma coisa. Graças a Deus tá tudo bom. Aleluia. [música] >> E aí eu passei cco dias com a minha mãe. E aí, irmão, é maravilha, né? Primeiro dia, logo na segunda-feira, ela foi me buscar [música] no aeroporto de manhã e tinha consulta à tarde, mas no domingo ela me ligou já falando assim: "Meu filho, o que que você quer comer [música] aqui na segunda-feira?" Aí eu falei: "Mãe, eu tô com vontade de comer." Lembra quando a senhora fazia aquela carne cozida com batata, >> com arroz, feijão e salada de almeirão, temperado com limão? Ela: "É esse aí que eu [música] quero almoçar hoje." Glória a Deus. >> Aí no outro dia falou: "Olha, hoje você tem que est de jejum que você vai fazer o exame". Eu falei: "Sim, senhora". No outro dia eu falei: "Mãe, hoje não tem exame, hoje eu quero comer o bife a parmediana que a senhora fazória". >> Aí [música] no último dia, eu falei: "Mãe, eu quero comer peixe frito, aquele que a senhora faz que passa no fubá, na farinha, [música] >> só maná." E ela fez tudo que eu pedi. >> Aleluia. Agora eu fico imaginando essa mãe, a filha tava morta. >> Minutos atrás a menina estava morta. Minutos atrás eles haviam perdido o que tinha de mais precioso. Agora Jesus dá vida para aquela menina, aquela menina volta. E aí Jesus vira pra mãe assim: "Agora vá lá e faça uma refeição, [música] dê de comer para essa menina". >> Eu fico imaginando essa mãe na cozinha. >> Qual o prato que essa menina amava? Foi esse que ela foi fazer. Eu fico imaginando o cuidado dela na cozinha, no tempero, [música] no ponto, vou dar um exemplo, no ponto da carne. Ela gosta de carne bem passada, ela gosta de salada temperada com azeite. Ela gosta do feijão, do caldo grosso, fazendo toda a refeição segundo o gosto, segundo o prazer, segundo o paladar e o apetite daquela menina. >> Porque é assim, a casa que era para ter um velório, [música] agora tá tendo um banquete de celebração à vida. >> [música] >> Aleluia. Existem várias maneiras de demonstrar afeto e demonstrar amor. Uma das maneiras é [música] fazer comida. >> Tem gente que você tem que ficar falando: "Eu te amo, eu te amo, eu te amo". Mas tem gente que você amo, eu te amo". Mas tem gente que você tem que fazer o pequeno almoço, tem gente que você tem que fazer a janta, tem gente tem que fazer o almoço, você tem que fazer o sumo. E tem gente que você faz isso e ainda tem que dar um presente. [música] Eu imagino a refeição que essa mãe fez. A melhor coisa que tem é cozinhar feliz. Amém. A melhor coisa que tem é cozinhar cheio de motivo de razão e de felicidade. [música] >> E aquela mãe fazendo a refeição e dizendo assim: "Essa é a melhor refeição da minha vida". [música] >> Vou dar um exemplo. Talvez ela vai fazer um roscovo. Você não conhece esse prato russo? O roscovo. O roscovo. É o arroz com ovo. Tava fazendo o roscovo pra menina na simplicidade. Mas foi o melhor arroz com ovo da vida. >> Levanta aí a mão. Vou profetizar.Ó. >> Se prepare que vai ter um banquete de celebração, de milagre, de vitória na tua casa. Vai ter pão de queijo, vai ter bacalhau a lagareiro, vai ter feijoada e picanha, vai ter polvo, camarão, vai ter bolo de cenoura com cobertura de chocolate, vai ter pão de Deus e pastel de nata. Ah, vai ter muita coisa boa. Vai ter [música] ali pratos maravilhosos, mas o melhor não vai ser o prato, vai ser o motivo da refeição. Milagre, salvação, restauração. [música] Uma família restaurada. >> [música] >> Esse é o banquete da restauração. >> Isso. Fica feliz. Esse é o banquete da vida. >> Esse é o banquete da vida, da vitória e da salvação. Esse é [música] o banquete da restauração. Sonho restaurado, família restaurada. Esse é o banquete de uma família [música] novamente reunida. Ah, vai ter uns banquetes aí em algumas casas, hein? Já vou te avisar. Não vai ter sacres, não não vai ter, não. Diga aí pro teu vizinho, vai ter isso aí não. [música] Diga para ele, tá queimado. Diga para ele: "Eu repreendo o espírito da cevada". Mas vai ter banquete, [música] vai ter festa. Diga pro teu vizinho, não vai ter sofrência lá não, hein? [música] Fala para ele: "Vai ter louvor e adoração". >> [música] >> Feche seus olhos um minuto. [música] Fecha seus olhos um minuto. Se você lembra, essa história começou de um lado Jesus sendo rejeitado e de outro lado [música] ele sendo recebido. Quem rejeitou não viu o milagre, só viu porcos mortos e perder a a maior oportunidade da vida [música] deles. Quem recebeu viveu a maior bênção, o maior milagre, que foi a restauração de uma família, a salvação e a restauração de uma vida. Eu não vou me estender que o meu tempo tá acabando. [música] [música] Onde está você que vai mudar de lado hoje? Você vai vir pro lado daqueles que recebem Jesus? [música] Você vai vir pro lado daqueles que recebem Jesus na sua casa, daqueles que recebem [música] Jesus na sua vida. Onde estão aqueles que vão voltar para Jesus hoje? Você quase pegou um barco e passou pro outro lado, mas Jesus te resgatou no meio do caminho. Deus tem plano contigo. Quero conhecer você que vai entregar [música] a vida a Jesus e você que vai reconciliar com Jesus hoje. Levanta a mão direita bem alto que eu vou orar por você. Deus [música] te abençoe, meu filho. Deus te abençoe, minha irmã. Deus te abençoe, meu filho. Aí, Deus abençoe, jovem. Deus te abençoe lá no fundo. Deus abençoe vocês. Essas mãozinhas aí. Jesus abençoe vocês. [música] [música] Que lindo, tantas mãozinhas levantadas. Que lindo, que lindo, que lindo, que lindo. Toda a igreja com [música] os olhos fechados. Você que levantou a mão, pede licença pro vizinho. Vem aqui porque o bispo quer orar por [música] você. Pode ser. Vem aqui correndo. Vem cá, vem. Você que levantou a mão, vem. Eu quero orar por você. Vem cá, filho. Vem. Você que levantou a mão, venha vocês [música] aqui. Venha. Fecha os olhos, igreja. Vem cá, meu irmão. Vem cá para eu orar por você. Você que levantou a mão. Vem, jovem. Vem cá. Isso. Fecha os olhos, igreja. [música] Vem, minha irmã, fica aqui porque eu vou orar por vocês. Eu vou abençoar vocês de frente para mim, de costa pro povo. Isso, isso, [música] isso. Fica aqui. Vem aqui. Isso. Venha, venha, venha. Fecha os olhos. Toda a igreja com os olhos fechados. Você levantou a mão, não precisa se preocupar. Ninguém vai ficar te julgando, te condenando. Tá todo mundo aqui, cada um orando pela sua família, pela sua casa. Deus te abençoe. [música] Deus te abençoe. Estende a mão para cá, Iber. Teu coração tá quase saindo pela boca. Esse é o sinal. É o Espírito Santo te chamando aqui pra frente. [música] Se você não levantou a mão, você tá esperando o quê? Vem correndo. Vem correndo. Não precisa ter vergonha não. Jesus tá te chamando hoje. Vem, [música] vem, vem para cá. Vem. Eu vou orar agora. Agora, agora, agora, agora. >> [música] >> Aleluia, Jesus, eu oro por essas vidas que vieram aqui à frente. [música] Eu abençoo elas. Elas estão trocando de lado hoje. Elas estão escolhendo o lado da vida. Elas estão escolhendo o lado da restauração. Cobre elas com teu sangue, [música] perdoa os pecados e escreva uma nova história. Eu abençoo cada uma delas no teu nome. Amém. Repitam comigo vocês que vieram [música] à frente. Diga assim: "Senhor Jesus, hoje eu mudo de lado. Eu venho pro seu lado. Te entrego o meu coração e [música] a minha vida. A partir de hoje eu sou do Senhor. Espírito [música] Santo, habita em mim, em meu coração e enche o meu ser. Amém. [música] Vocês olham aqui para mim. Vocês estão à frente. Eu vou contar até três. [música] Quando eu contar até três, vocês vão virar. Vai ter alguém aí atrás para dar um abraço em vocês. Nós somos a família de Deus. Estamos alegres em recebê-los hoje aqui. Amém. Um, [música] dois, dois, três. três. Vira. >> [música] >> Vamos fazer barulho, BR. Vamos ficar em pé e bater palma. Vamos abrir essa [música] boca santa e dar glória a Deus. Vamos celebrar Cristo. [música] Gente, tá aqui o pastor Emerson, ele e a esposa. [música] Nós temos um livro com o nome de todo mundo que vem à frente. Nós oramos por esses nomes. Nós queremos orar por vocês. [música] Acompanha ele ali um minutinho. Pode ser. É só acompanhar ele ali, ó. Ali, ó. Aquele ali, ó. Pode ser. [música] Eu quero orar por vocês. Eles vão apontar o vosso nome. [música] Bate palma, BR. [música] Toque em alguém, diga: "Fica do lado certo aí. >> [música] >> Pode se assentar um minuto. Tem um vídeo que vai entrar agora, agora, agora. Olha aí, ó. [música] The highest your name is the greatest your name your name [música] stand above the all thrin [música] all position your [música] name stand upon them all in the angel c holy [música] All creation Christ holy holy you [música] are lifed for. [música] Ô glória. [aplausos] [aplausos] [música] [música] Conferência de expansão é a nossa conferência, conferência da IBR, de todas as IBRs na Europa. Dia 27 de setembro, Praças das Indústrias, lá no CCL, Centro de Congresso de Lisboa. >> As imagens que você viu aqui é da conferência do ano passado. Esse ano vai ser no mesmo sítio, no mesmo lugar. uma das maiores salas de evento da nação. >> E tá aqui, ó, bispo Adson Belo, pastor Marcos Sales, Samuel Messias, apóstolo, eu e a pastora aqui, só para embelezar o cartaz. cartaz. E aí você tem que fazer a inscrição. Cadê aquele QR code bem grandão? Olha aqui, ó. Você teve fazer inscrição. Bispo nunca teve. Por que que esse ano tem? Então, gente, eu tô explicando para vocês. Nós estamos no meio de uma grande obra de lá naquele prédio novo. >> Diga aí pro teu vizinho, entende? Fala com ele, entende abençoado. Nós estamos lá numa grande obra. Então, essa inscrição aqui você encara que é a oferta para aquela obra, a inscrição do evento é a oferta lá para aquela grande obra que nós estamos a fazer. Glória a Deus. Deus. >> Entenda dessa maneira. não fica aí, ah, não sei o quê, com esses pensamentos aí, você vai perder uma grande oportunidade de ser abençoado, >> porque a conferência de expansão, quem participou sabe, é um evento poderosíssimo, um desatar, um romper de unção, de milagre, de vitória, entendeu? Esse é o momento que nós temos contar contigo. Imaginou, todas as nossas filiais estão vindo com peso. Igreja tá vindo de alto carro, outros o pessoal de fora do país estão vindo com um grupo de passagem aérea e nós aqui do lado aqui, só ir daqui até ali, estamos assim reticente. Já imaginou? Diga aí pro teu vizinho, você quer ver teu bispo triste? Pergunta para ele aí. Você quer [música] ver o bispo triste? Então ajuda o bispo aí, irmão. Ajuda aí. Dá uma moral para mim. mim. Ó, a Rose vai est lá na frente com a Carol para auxiliar quem tá tendo dúvida e dificuldade na inscrição. Se você tá com dúvida, dificuldade, a Rose e a Carol estará lá na frente. Já faz tua inscrição hoje para você não perder a oportunidade de participar da nossa conferência de expansão. Hoje elas estarão lá na frente para auxiliar [música] todas as pessoas, entendeu? É de Deus. Amém. >> Então, amém. Glória a Jesus. Ó, quinta-feira, quinta da resposta com a pastora Anabela. Domingo, 3 horários, 9, 11, 18. Tá bom? >> Eu vou estar aí os três que Jesus vai me dar graça, força, saúde, unção. >> É. Amém. >> Amém. Todo mundo diz amém. Eu quero ver esses amém lá na expansão. [risadas] [risadas] Então, ó, ide em paz. Que Deus te abençoe e te guarde, prospere, te dê uma semana de milagre e vitória, que eu oro em nome de Jesus. >> Amém. Deus te abençoe. Amen.
Um alerta doutrinário indica possível conflito com um ponto essencial da fé cristã. Confira o trecho e as Escrituras antes de formar uma conclusão.
Alerta doutrinário
os milagres estarão presentes num ambiente como esse
Ponto essencial em risco: Soberania de Deus sobre os tempos e modos do seu agir
Nós temos que aprender a preparar o ambiente do milagre... os milagres estarão presentes num ambiente como esse.
Doutrina: Soberania divina e o agir do Espírito
Tensão: A linguagem aproxima-se de condicionar o agir de Deus ao preparo humano; o pregador não afirma que o homem obriga Deus, mas a certeza ('os milagres estarão presentes') deixa pouco espaço para a liberdade divina.
Correção sugerida: Ensinar que a adoração e a fé posicionam o povo para receber o que Deus quer fazer (At 1:14; 10:2-4), mas que os tempos e modos pertencem a Deus (Tg 4:15; 1 Jo 5:14).
Jesus tá olhando e dizendo assim: Eu preciso só de um.
Doutrina: Doutrina de Deus (auto-suficiência e soberania)
Tensão: A formulação antropopática sugere necessidade divina do homem; Deus não necessita de ninguém, mas escolhe agir por meio de pessoas.
Correção sugerida: Formular como 'Deus se agrada de usar um rendido a ele', preservando a soberania (Sl 50:12; At 17:25).
Aquele povo estava atrapalhando o ambiente do milagre.
Doutrina: Fé e incredulidade no ministério de Jesus
Tensão: Há base bíblica para o princípio (Mc 6:5-6), mas o sermão transforma o princípio em mecânica ambiental, com risco de mecanismo espiritual garantista.
Correção sugerida: Apresentar como princípio relacional (a incredulidade entristece o Espírito, Ef 4:30), não como técnica que assegura milagres.
Só que aquela tempestade não era natural, ela tinha uma origem espiritual... Porque do outro lado havia um homem que precisava receber libertação.
Problema: Afirma como fato o que o texto não declara: origem demoníaca da tempestade e propósito dela em função da libertação do endemoninhado.
Risco pastoral: Ensina os ouvintes a lerem causalidade espiritual/demoníaca em dificuldades ordinárias, alimentando a atribuição automática de toda adversidade a ataques do inimigo.
Sugestão: Dizer que Jesus demonstrou autoridade sobre a tempestade e que o texto não especifica sua origem; a leitura proposicional pode ser oferecida como possibilidade, não como certeza.
Você entendeu porque que algumas pessoas saíram da tua vida? ... preparando o ambiente pro milagre.
Problema: Atribui a Deus, com certeza absoluta, o motivo pelo qual pessoas se afastaram da vida dos ouvintes, com base numa inferência sobre o texto.
Risco pastoral: Cria certeza presuntiva sobre a providência; pode racionalizar rompimentos dolorosos e gerar falsa consolação ou culpa indevida.
Sugestão: Formular como princípio possível: 'Deus pode usar separações para nos reposicionar diante dele', sem declarar o motivo específico de cada rompimento.
Levanta aí a mão. Vou profetizar. Se prepare que vai ter um banquete de celebração, de milagre, de vitória na tua casa.
Problema: Promessa profética generalizada de resultado específico (banquete de celebração) para todos os presentes, sem base textual ou condicional bíblica.
Risco pastoral: Gera expectativa garantida que pode frustrar; acostuma a igreja a receber 'promessas' que Deus não fez.
Sugestão: Orar por celebração e restauração nas famílias com linguagem de súplica e confiança na soberania ('se o Senhor quiser', Tg 4:15), sem decreto universal.
Rose, eu olhei para você... o Senhor diz assim para ti: Eu vou levantar um caído dentro da tua família... Vai começar um tratamento. Você não se assusta, não. Vai espernear, vai gritar, vai doer.
Problema: Profecia pessoal com detalhes preditivos (crise dolorosa futura apresentada como processo direto de Deus) proferida em nome do Senhor.
Risco pastoral: Se não se cumprir, abala a fé da pessoa; se a família passar por crise, o quadro 'tudo é Deus agindo' pode desencorajar a busca de ajuda adequada (médica ou aconselhamento).
Sugestão: Oração pastoral pela família sem predições detalhadas; eventuais palavras proféticas devem ser submetidas a discernimento (1 Ts 5:20-21; 1 Co 14:29) e evitar descrever sofrimento futuro como obra direta de Deus.
O que tá escondido embaixo da cama, fala assim: embaixo da cama, o que tá no corredor, o que tá atrás da porta.
Problema: Elemento de espiritualidade popular que pressupõe presenças demoníacas associadas a espaços e objetos domésticos, sem base bíblica.
Risco pastoral: Alimenta medo, superstição e hipervigilância espiritual, sobretudo em crianças e pessoas ansiosas.
Sugestão: Centrar a oração na vitória de Cristo e na consagração do lar (Cl 2:15; Tg 4:7), sem especular sobre presenças em locais específicos da casa.
Repreende o espírito de morte, repreende a depressão, repreende a miséria, o desemprego.
Problema: Demonização direta de condições de saúde mental e socioeconômicas como espíritos a serem expulsos.
Risco pastoral: Pode sugerir que depressão, desemprego e pobreza são, por definição, ataques espirituais, desencorajando tratamento clínico e ação prática responsável.
Sugestão: Manter a oração pelas áreas de sofrimento, mas sem afirmar causa demoníaca automática; combinar oração com cuidado profissional e prático quando necessário.
O que tá escondido embaixo da cama... todo vulto, sai no nome de Jesus
Equilíbrio bíblico: Afirmar a vitória definitiva de Cristo sobre as potestades (Cl 2:15) e a autoridade do crente no nome de Jesus (At 16:18), sem especular presenças demoníacas em objetos e cômodos; a oração pelo lar deve gerar paz, não medo (Fp 4:6-7)
Nós temos que aprender a preparar o ambiente do milagre
Equilíbrio bíblico: O preparo espiritual (adoração, fé, expectativa) é legítimo e bíblico (At 1:14; 10:2-4), mas os tempos e modos do agir de Deus pertencem a ele (Tg 4:15); o ambiente prepara o povo, não obriga Deus
Se prepare que vai ter um banquete de celebração... na tua casa
Equilíbrio bíblico: Profecias devem ser examinadas (1 Ts 5:20-21; 1 Co 14:29) e promessas ancoradas no que Deus efetivamente prometeu; evitar decretos universais de resultados específicos
aquela tempestade não era natural, ela tinha uma origem espiritual
Equilíbrio bíblico: As Escrituras mostram adversidades com causas variadas (tempestade natural em At 27; o espinho dado a Paulo como graça em 2 Co 12:7-9); evitar atribuir automaticamente origem demoníaca a toda crise, sem cair no oposto de afirmar que sofrimento é bênção em si
Exposição narrativa fiel e sequencial de Marcos 5, com citações precisas do texto
Assentado, vestido e em perfeito juízo; 'Talita cumi, que quer dizer, menina, eu te mando, levanta-te'
Impacto: A igreja aprende a ler a narrativa como ela é, com atenção aos detalhes do texto
Teologia da adoração saudável: adoração como rendição independente das circunstâncias
A adoração não pode ficar condicionada a bons momentos... Nós vamos aprender com Jairo a adoração que brota no meio da dor
Impacto: Protege pastoralmente contra a fé transacional (adorar só quando recebe) e aponta para Deus como valor em si mesmo
Cristocentrismo afetivo: destaque da ternura de Jesus ao tomar a menina pela mão
O que fez você chorar? ... Agora tá aqui na palma da minha mão
Impacto: Conecta o texto à experiência dos ouvintes de forma pastoral e fiel ao que a narrativa registra
Visão redentiva do sofrimento que conduz a Cristo
Por causa da dor você conheceu o teu maior tesouro... Por causa de um desconforto, você conheceu o Cristo vivo
Impacto: Ajuda os aflitos a interpretarem a dor como caminho para Deus, sem prometer isenção de sofrimento
Apelo evangelístico com oração de conversão que inclui entrega, perdão e senhorio
Senhor Jesus, hoje eu mudo de lado... Te entrego o meu coração e a minha vida. A partir de hoje eu sou do Senhor
Impacto: Dá resposta concreta ao chamado e integra a conversão ao argumento do sermão (os dois lados)
Incentivo à intercessão pelas famílias e lares
Se você não for capaz de orar pela tua casa, quem é que vai orar?
Impacto: Estimula responsabilidade espiritual e oração habitual pelos entes queridos
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
A exposição de Marcos 5:17-43 é majoritariamente fiel: as citações são precisas, a sequência narrativa é respeitada e as aplicações centrais (adoração de Jairo, Jesus que vai com quem o busca, Talita cumi, o mandamento de alimentar a menina) decorrem do texto. Perdem pontos as extrapolações pontuais: origem espiritual afirmada para a tempestade (Mc 4), a exclusividade da prostração de Jairo, a doutrina do 'ambiente do milagre' como motivo declarado de Jesus e a promessa universal do banquete. Nenhuma citação foi invertida ou usada contra seu sentido.
Hermenêutica
O pregador lê a narrativa em contexto (tempestade → gadarenos → Jairo), atenta a detalhes textuais (alvoroço, zombaria, o toque em Talita em contraste com Naim e Lázaro) e faz aplicações exemplares legítimas. As inferências não sustentadas pelo texto (motivo de Jesus ao expulsar os zombadores, causa da tempestade) são apresentadas como certeza, o que rebaixa a nota; não há, porém, inversão de sentido nem invenção de significados lexicais.
Precisão Teológica
O núcleo teológico é sadio: adoração como rendição a Deus em si mesmo, Cristo como Senhor que responde à fé, conversão com perdão e senhorio. As tensões são de Nível 2 dentro da tradição renovada: condicionamento implícito do agir divino ao 'ambiente do milagre', demonização de condições como depressão e desemprego, espiritualidade popular (presenças 'embaixo da cama') e profecias preditivas. Nenhuma doutrina essencial é negada.
Compreensão Contextual
Boa compreensão do contexto de Marcos 5 (continuidade com a tempestade de Mc 4, geografia do lago, situação do endemoninhado, cultura do luto na casa de Jairo) e uso correto das comparações com Naim e Lázaro. A leitura proposicional da tempestade e a atribuição de motivo a Jesus excedem o que o contexto estabelece.
Aplicação Prática
Aplicações concretas e em grande parte saudáveis: adorar independentemente das circunstâncias, orar pelos lares, entregar as causas a Jesus, interceder pela família. Penaliza o risco de práticas que podem gerar medo e superstição (presenças embaixo da cama, repreensão de 'miséria' e 'desemprego' sem discernimento) e a certeza presuntiva sobre rompimentos de relacionamentos.
Clareza do Evangelho
Critério usado: sermão de edificação para público majoritariamente crente — avaliou-se coerência com o evangelho e conexão com Cristo, não a ausência de apresentação evangelística completa. O sermão é cristocêntrico, não contradiz o evangelho e encerra com apelo genuíno (mudança de lado, perdão dos pecados, entrega ao senhorio de Cristo). A nota não é maior porque o evangelho permanece implícito: cruz, graça e arrependimento não são articulados nem no apelo, e a moldura dos 'dois lados' poderia ser fundamentada na obra de Cristo.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. Não há invenção de significados de palavras nem uso de textos como slogan de campanha; as aplicações exemplares respeitam o sentido original. O índice reflete extrapolações moderadas: causa espiritual da tempestade, 'preparar o ambiente do milagre' como motivo textual, exclusividade da adoração de Jairo e promessa profética do banquete.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Quanto menor, melhor. Sem violações centrais de Nível 1: não há prosperidade transacional no sermão, promessa de riqueza/saúde como regra garantida, negação de doutrinas essenciais nem usurpação explícita da soberania divina. Os elementos de risco (profecias preditivas, demonização de adversidades, condicionamento implícito do milagre ao ambiente) são práticas da tradição renovada que exigem equilíbrio, mas não configuram heresia.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
Adoração incondicional a Jesus em meio à crise e o cuidado de Cristo com as causas impossíveis (Marcos 5:17-43)
Tom pastoral:
Exortativo e encorajador: chamar os crentes à adoração rendida independentemente das circunstâncias, à guerra espiritual pelas famílias e à entrega das causas a Jesus, encerrando com apelo evangelístico
Quem valoriza bens acima das pessoas rejeita Jesus, e na vida só existem dois lados: rejeitá-lo ou recebê-lo.
Suporte: Exposição de Marcos 5:17 ('entraram a rogar-lhe que se retirasse da terra deles') contrastada com 5:21 ('afluiu para ele uma grande multidão'); aplicação: 'ou você tá com o povo que chora pelos porcos, ou você tá com o povo que está com os braços abertos para receber Jesus'.
A adoração verdadeira é rendição a Deus que não depende das circunstâncias, como Jairo, que se lançou aos pés de Jesus com a filha à morte.
Suporte: 'É possível eu estar no meio da multidão e não adorar... Adoração é entrega'; 'esse homem está adorando com uma filha doente dentro de casa'; 'a adoração não pode ficar condicionada a bons momentos'.
Textos:
Jesus vai com quem o busca e o recebe.
Suporte: 'E Jesus foi com ele' (5:24); 'O Jesus que foi com ele, ele vai com você também'.
Textos:
Jesus prepara o ambiente do milagre expulsando alvoroço, choro e zombaria, e o crente deve guerrear espiritualmente para limpar sua casa.
Suporte: Leitura de 5:38-40 ('alvoroço' definido como gritaria e agitação; riso de zombaria; 'mandado sair a todos') seguida de oração coletiva ordenando que 'espírito de morte', depressão, miséria, desemprego, vícios e pesadelos saiam das casas.
Textos:
Jesus toma pela mão as causas impossíveis que lhe são entregues.
Suporte: 'Tomando-a pela mão... Talita cumi' (5:41); aplicação: 'Jesus pega as nossas causas agora... pega essas pessoas agora, Jesus, na tua mão'.
Textos:
Deus levanta uma geração caída por meio do posicionamento de um só homem de adoração.
Suporte: 'Um homem saudável sai de casa... para buscar a Jesus em favor de uma geração caída... por causa do posicionamento de um homem'; 'Jesus diz assim: Eu preciso só de um'.
Textos:
A restauração de Deus transforma o velório em banquete de celebração.
Suporte: 'Mandou que dessem de comer a menina' (5:43); ilustração imaginativa da mãe cozinhando; 'Se prepare que vai ter um banquete de celebração, de milagre, de vitória na tua casa'.
Textos:
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto: a rejeição de Jesus pelos gadarenos após a perda dos porcos, com a leitura de que valorizaram bens acima da pessoa libertada.
Questões Exegéticas
Nenhum relevante; a aplicação contemporânea (pessoas e famílias que rejeitam Jesus) respeita o sentido do texto.
Leitura Sugerida
Manter a leitura; é legítima e fiel ao contexto.
Uso Contextual
Aplicação forçada em parte: afirma como fato que a tempestade 'tinha uma origem espiritual' e que sua causa era o endemoninhado do outro lado.
Questões Exegéticas
O texto não afirma origem demoníaca da tempestade nem apresenta propósito redentivo para ela; o fato de Jesus ter 'repreendido' o vento (epetimēsen, verbo usado também em exorcismos) não prova causalidade demoníaca; a leitura proposicional ('Jesus enfrentou a tempestade porque havia um homem a libertar') é especulativa.
Leitura Sugerida
Apresentar como possibilidade homilética, não como certeza; enfatizar o que o texto afirma: a autoridade de Jesus sobre o vento e o mar (Mc 4:41).
Uso Contextual
Uso majoritariamente correto; a ênfase de que Jairo 'foi o único que se prostrou... e adorou' absolutiza o texto.
Questões Exegéticas
O texto destaca a prostração de Jairo, mas não afirma exclusividade ('o único'); a multidão 'afluiu' para Jesus e nada se diz sobre a postura corporal dos demais.
Leitura Sugerida
Dizer que Jairo se destacou da multidão ao prostrar-se e adorar, sem afirmar exclusividade que o texto não sustenta.
Uso Contextual
Usado corretamente: o pedido insistente de Jairo e a resposta de Jesus ('E Jesus foi com ele') sustentam a aplicação de que Jesus acompanha quem o busca.
Questões Exegéticas
Nenhum relevante.
Leitura Sugerida
Manter.
Uso Contextual
Aplicação exemplar legítima em parte (identificação do alvoroço, do choro e do riso de zombaria; a exclusão dos zombadores), mas a inferência 'preparar o ambiente do milagre' é apresentada como motivo declarado de Jesus, e a aplicação de expulsar espíritos de casas extrapola a narrativa.
Questões Exegéticas
O texto não explicita o motivo de Jesus mandar sair todos; a doutrina do 'ambiente do milagre' e a ordem para repreender 'espírito de morte', 'miséria', 'desemprego' e presenças 'embaixo da cama' vão além do que a narrativa sustenta; há apoio indireto em Marcos 6:5-6 (a incredulidade limitou o agir de Jesus em Nazaré), mas não uma técnica garantida.
Leitura Sugerida
Mostrar que Jesus excluiu os zombadores e que a incredulidade pode impedir o agir dele (Mc 6:5-6), sem transformar isso em método garantido nem demonizar espaços e objetos domésticos.
Uso Contextual
Usado corretamente; a comparação com o filho da viúva de Naim e com Lázaro é precisa e enriquece o ponto da ternura de Jesus ao tomar a menina pela mão.
Questões Exegéticas
Nenhum relevante.
Leitura Sugerida
Manter.
Uso Contextual
Texto usado corretamente; a ilustração imaginativa da mãe cozinhando é lícita como recurso homilético, mas a 'profecia' do banquete de celebração para todos os presentes extrapola o texto.
Questões Exegéticas
O mandamento de dar de comer à menina demonstra a realidade corporal da ressurreição e o cuidado de Jesus; transformá-lo em promessa universal de banquete ('vai ter pão de queijo, bacalhau, feijoada...') é promessa que Deus não fez a todos.
Leitura Sugerida
Usar o detalhe para celebrar a restauração concreta de Deus, sem promessa generalizada de festas e milagres em cada casa.
Uso Contextual
Usadas corretamente como comparações narrativas para destacar que, diferentemente daqueles casos, Jesus aqui tomou a menina pela mão.
Questões Exegéticas
Nenhum relevante.
Leitura Sugerida
Manter.
Apresentar inferências homiléticas (origem da tempestade, motivo de Jesus ao expulsar os zombadores) como possibilidades, não como certezas textuais.
Equilibrar o 'preparar o ambiente do milagre' com a soberania divina: a adoração posiciona o povo, mas não garante nem obriga o agir de Deus (Tg 4:15).
Moderar profecias preditivas e promessas universais (banquete de celebração, levantamento de um caído na família), submetendo-as ao discernimento de 1 Ts 5:20-21 e 1 Co 14:29.
Refinar a prática de libertação doméstica para evitar medo e superstição (presenças embaixo da cama), centrando a oração na vitória de Cristo (Cl 2:15).
Evitar demonizar automaticamente depressão, desemprego e miséria; combinar oração com cuidado profissional e prático quando necessário.
Manter e valorizar a teologia da adoração incondicional e a aplicação da mão de Jesus sobre as causas entregues — são os pontos mais fortes do sermão.
No apelo final, articular brevemente o fundamento do evangelho (cruz, graça, arrependimento) para que a 'mudança de lado' tenha conteúdo claro.
Resumo em uma frase:
Exposição narrativa majoritariamente fiel de Marcos 5 com forte ênfase carismática em adoração incondicional e guerra espiritual pelos lares, minada por extrapolações especulativas, profecias generalizadas e espiritualidade popular, mas sem violações doutrinárias centrais.
🤿
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