ESCOLA PROFÉTICA - Pr. Paulo Pimenta - 23/04/2026

ESCOLA PROFÉTICA - Pr. Paulo Pimenta - 23/04/2026

Te agradecemos, Senhor, [música] pela sua perfeita, boa e agradável vontade, se estabelecendo [música] na nossa vida, em nome de Jesus. Amém. Amém. Glória a Deus. Pode sentar, gente. >> Aleluia. Glória a Deus. João errou. Não vou abrir 4. Ainda bem que ele não tentou dar de profeta, né? Falou assim, se ele se ele brinca com isso, ele ia tomar uma tinta totalmente desnecessária. Agora, Primeira Coríntios, capítulo 1. Primeira carta de Paulo aos Coríntios, no capítulo 1, no versículo 4. Aleluia. Hoje eu quero falar de dois assuntos. Vou ver se vai dar tempo. Eles são interconectados. Acho que Paulo começa a carta dizendo assim, ele primeiro, ele faz a saudação aos Coríntios. No versículo 4ro, ele fala: "Sempre dou graças a meu Deus por vocês, por causa da graça que lhes foi dada por ele em Cristo Jesus, pois nele vocês foram enriquecidos em tudo, em toda palavra e em todo conhecimento, porque o testemunho de Cristo foi confirmado entre vocês, de modo que não lhes falta nenhum dom espiritual, enquanto vocês aguardam que o nosso Senhor Jesus Cristo seja revelado. Ele os manterá firmes até o fim, de modo que vocês serão irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel Deus, o qual os chamou à comunhão com seu filho Jesus Cristo, nosso Senhor. Amém. Que início de carta maravilhoso. Eu imagino que essa carta começando a ser líder na igreja de Corinto, deve ter enchido o povo de orgulho. Falou assim: "A gente tá arrebentando". Apóstolo Paulo mandou uma carta. Essa carta vai ser lida. Eita, esse esse homem nos ama mesmo. Vamos ver o que que tá rolando aqui. Olha só, ele tá dando graças a Deus por pela gente. Ele tá vendo que a gente foi enriquecido em tudo, em toda palavra, todo conhecimento. Ele tá vendo o testemunho de Cristo confirmado entre nós. Ele sabe que não nos falta nenhum dom espiritual. Parece uma igreja maravilhosa até aqui, não é? Eu acho muito interessante porque a gente sabe, se você não conhece o contexto da carta de Paulo aos Coríntios, Coríntios, eh você não sabe, mas se você conhece, você sabe que a partir daí é basicamente só pedrada. E ele começa a corrigir diversos erros e diversas carnalidades que aconteciam nessa igreja, que aparentemente eh apenas por esses versículos é uma é uma igreja cheia de conhecimento e é uma igreja cheia de manifestação dos dons, de modo que não lhe falta nenhum dom espiritual. Ele falou isso aqui. É interessante que é também nessa carta, no capítulo 12, que ele vai ensinar sobre os dons espirituais. É nessa carta que ele vai contar como que funciona, explicar direitinho cada manifestação. O que a gente percebe, e obviamente não vai dar tempo da gente falar sobre tudo que essa carta tá dizendo, mas o que a gente percebe que existiam os dons, o povo recebeu uma revelação de Cristo, o povo recebeu o conhecimento do evangelho, mas algo estava trazendo desarmonia nos cultos e na congregação. De modo que essa carta que Paulo escreve é provavelmente a carta em que ele mais corrige uma igreja. Então veja que é possível uma igreja ter vários dons, uma igreja aparentemente ter na superfície um bom testemunho, mas precisar de correções. Tanto na atuação em relação aos donos ministeriais. A gente viu isso em algumas quintas passadas. Se você eh não tá vindo todas as quintas-feiras, talvez você vai perder alguma coisa, mas tá gravado, depois você assiste. Eh, tá gravado no nosso canal do YouTube lá com a quinta profética, né, a escola profética, né, que tá lá, escola profética. Então você acompanha que eu acho que vai você vai você vai entender. entender. Por exemplo, em primeiro Primeira Coríntios 14 a gente percebe que existe uma recomendação paraa profecia, para buscar o dom de profecia. Existia, provavelmente também, a gente percebe pelo contexto daquilo que Paulo tá corrigindo, um erro acerca do falar em outras línguas dentro da igreja, não no sentido de não ter, mas no sentido de ter fora de hora, de o povo ficar simplesmente orando em outras línguas sem haver interpretação, sem eh fazer sentido aquilo que eles estavam fazendo. Mas a primeira coisa que o apóstolo Paulo vai corrigir, ele começa a corrigir no versículo seguinte a todos esses elogios, que é também algo que o nosso apóstolo Budd sempre falou em todas as conferências de ministro que ele dirigiu, que ele esteve à frente. Ele lia esse versículo. Primeira Coríntios, capítulo 1, versículo 10. Certamente, se você já frequenta o verbo da vida, você já ouviu esse versículo alguma vez aqui, mas a gente vai ler ele de novo. Então, depois de falar tudo isso, depois de elogiar esses caras, no versículo 10, ele tá dizendo: "Irmãos, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, suplico a todos vocês que concordem uns com os outros no que falam, para que não haja divisões entre vocês, e sim que todos estejam unidos num só pensamento e num só parecer." Meus irmãos, fui informado por da casa de Chloe. Só um minutinho aqui. Olha que interessante. Paulo não tem esse negócio de me contaram não, viu? Ouvi dizer, me falaram. Não tem essa conversa não, irmão. Quem é que falou? Foi o povo da casa de Chloe. Fofoca tem nome casa que nem foi né? Ele tava, era uma coisa para trazer correção. Então, provavelmente Chloe não achou ruim, não. Fui informado por alguns da casa de Chloe que há divisões entre vocês. E com isso isso eu quero dizer que cada um de vocês afirma: "Eu sou de Paulo e eu de Apolo, eu de Pedro e eu de Cristo". Acaso Cristo está dividido? Foi Paulo crucificado em favor de vocês? Foram vocês batizados em nome de Paulo? Eu vou parar até aqui porque aí ele vai começar a corrigir a questão da divisão. No capítulo dois ele vai falar sobre serem espirituais. E essa é uma coisa que eu acho que as pessoas têm muita dificuldade de entender, muita dificuldade mesmo, que a gente lida com isso. Eu lido com isso no ministério a vida inteira e eu tenho a impressão que eu nunca vou parar de lidar com essa mesma coisa. Quer a gente achar que por alguém está sendo usado pelo Espírito Santo significa que Deus aprova o caráter daquela pessoa. Isso é um erro dos mais primários, dos mais comuns. Ele é um erro bastante corrigido pela Escritura. Jesus falou disso, Paulo falou disso, Pedro falou disso. É um problema seríssimo, tão sério, que Jesus falou que tem gente. E aí ele chama dos falsos profetas. E esses falsos profetas fazem sinais, eles operam milagres, eles fazem coisas que você não imagina que seria concedido a alguém que não estivesse falando em nome de Deus. Mas não importa o que a gente pense sobre isso. O que importa é que isso acontece. Jesus falou que acontece. A gente vai ver Paulo corrigindo uma igreja que tinha os dons, tinha conhecimento, mas a gente vai perceber que faltava caráter no meio daqueles ministros. >> Amém. Então, a primeira coisa que eu quero falar para você nessa noite, eu quero falar um pouco no início dessa primeira parte sobre o caráter do profeta. O dom, os dons relacionados com o profeta, eles são muito, muito visíveis. grande amigo meu, um ministro do Evangelho, Evangelho, ele diz que o profeta ele chama muita atenção, né, que as pessoas vão atrás, querem ver o profeta ministrando, querem ver o profeta se movendo. E realmente é uma coisa muito fantástica, não só nas palavras e nas revelações, mas o mover, a unção profética é algo muito bonito e é algo que eu percebo também que não acontece ou não aparece na vida de alguém quando ela já tá pronta ministerialmente. Porque Deus não age dessa maneira com nenhum de nós. Os dons que nós temos, nós temos independente da nossa maturidade espiritual. >> Amém. E aí eu quero que você traga para um dom seu. seu. Se você eh é uma pessoa que sabe administrar bem, você sabe administrar bem, sabe governar bem, sendo maduro espiritualmente ou não. Existe, por exemplo, dons relacionados à administração, ao governo, que Paulo vai ensinar no capítulo 12 dessa carta. E talvez você pode pensar, mas pastor, por que que Deus usaria alguém que ainda tem problemas de caráter para resolver? Eu vou te dizer, porque senão não não sobraria ninguém para ele usar, porque a gente se corrige, se organiza no meio do processo. Amém, gente. Todos nós somos assim. Deus entende isso, nós entendemos isso e tá tudo bem. Amém. E veja que Paulo vai escrever essa carta. O objetivo da escrita dele da carta é para trazer uma correção e não simplesmente eh demitir todo mundo do ministério. Amém. Amém. Embora no capítulo 5 ele faça uma exceção. Ele vê gente que tava ali com um tipo de pecado que não existia nem entre os gentios. E esse homem ele fala para expulsar do meio da igreja. Amém. Pastor, mas como é que expulsa alguém do meio da igreja? Eh, lembra, gente, que não é só o mesmo apóstolo, como é a mesma carta que Paulo escreve. A coisa mais maravilhosa que nós temos na escritura sobre amor >> é o mesmo apóstolo e a mesma carta. Ele não tá se contradizendo. No domingo pela manhã eu ministrei. Se você não teve aqui, eu recomendo também você a ouvir as duas mensagens do domingo, inclusive a minha da manhã e a do pastor Daniel à noite. Eh, mas pela manhã eu falei sobre essa questão desse amor que a gente tem que aprender a enxergar o amor bíblico, o amor do tipo de Deus. Eu acho interessante, tava pensando aqui agora que se eu te perguntar quem é o apóstolo do amor, talvez você vai falar o apóstolo João porque ele é conhecido pelo apóstolo do amor, talvez, talvez pelas cartas dele, né? O tom, filhinhos, ele parece mais amoroso. amoroso. Mas sabe, irmãos, João é aquele que mandou descer fogo, queria mandar descer fogo em cima de Samaria inteira. É o mesmo cara. Não, mas ele converteu depois, pastor. Pode ser, mas deixa eu te dizer, [música] [música] quem escreveu o melhor sobre o amor na escritura, em definição, foi o apóstolo Paulo. Paulo. >> João escreve sobre o amor também e uma linha muito parecida. A questão é que as pessoas julgam que amor é você é é um amor egoísta, né? Você amar aquela pessoa. Não. O amor de Deus, ele é estendido a todos. Amém. >> Então, existem pessoas que infiltram no meio da igreja para causar problemas. E aí Paulo começa a tratar aqui primeiro com o problema. Qual o problema que ele começa a tratar? com a divisão. divisão. Essa divisão aqui não era uma divisão que acontecia de rachar a igreja e virar duas, mas era uma divisão do coração do povo. Algumas pessoas olhavam e para Apolo, talvez Apolo dirigindo, ministrando, fazendo alguma coisa, falava assim: "Esse Apolo aqui é o cara, eu gosto é de Apolo." Aí outro que não gostava de Apolo por algum motivo falou assim: "Não, mas eu gosto mesmo de Paulo". Talvez gostar de Paulo era mais fácil, que Paulo não tava lá. E isso é uma carnalidade muito comum. Eu vou gostar daquele que não tá aqui trazendo correção pra igreja. E aí Paulo faz um negócio pior. Ele fala assim: "Eu vou aí". No capítulo 4ro, ele fala assim: "Eu vou aí. Eu quero ver se vocês vão receber eu com espírito de brandura ou se eu vou se eu vou chegar em vocês com vara. O mesmo cara que falou do amor em Primeiro Coríntios 13. >> Amém. Porque o amor corrige. Amém. No capítulo 12, vai lá comigo. Então, só essa questão questão do amor, corrigir do amor para eu não vou me atender nisso que eu falei domingo de manhã. Então, se você quiser, depois você assiste. Primeira Coríntios 12:1. Paulo tá dizendo assim: "Irmãos, quanto aos dons espirituais, não quero que vocês sejam ignorantes." Veja que mesmo tendo todo dom espiritual, eles aparentemente estavam um pouco ignorantes sobre o dom espiritual. E isso é normal, irmão. A primeira vez que eu comecei a a ter alguma algum tipo de atuação em dons ministeriais, lá quando eu me converti, eu comecei a ter palavra de conhecimento e eu nem sabia. Eu acho que eu não contei isso aqui, não vou contar. não tava nem congregando ainda. A minha irmã tinha se convertido, tinha feito rema e ela começou a fazer estudos lá em casa lá em casa para tentar me ensinar alguma coisa da Bíblia e eu fugia. Ela tentava as quartas-feiras, eu dava um jeito de sair na quarta-feira tinha um um um barzinho que eu gostava de rir com o povo lá. Quarta-feira era o dia de eu ir desse lugar. Um dia eu vacilei, sei o que aconteceu, e eu fiquei e aí não deu tempo, o pessoal chegou e fiquei sem jeito. Enfim, fizeram uma oração e aí eu tava no meio. De repente, quando eu vi, vieram orar e aí eu orei e quando eu vi eu eu caí no sofá chorando e orando em línguas. Que doideira é essa? Pronto. Eu acho que ali eu nasci de novo. Eu já tinha ido na frente em igreja aceitar Jesus, sabe? Antes, mas eu não tinha ainda entendido de verdade não. Pronto. E aí eu comecei a procurar a igreja. Vai procurar a igreja com aquela vontade de não achar. Você já fez isso? Visita uma, visita outra, né? E aí, e fiquei assim por um tempo, a gente tava de casamento marcado e a gente assim, né, bem bem mais ou menos, bem mais ou menos. Numa dessas, minha irmã falou assim: "Vamos lá num num era um evangelismo que eles faziam com umas umas famílias, eram 88 famílias que moravam debaixo de um viaduto lá em BH, viaduto que dá ali na quem conhece BH, perto do bairro Dona Clara. Gente, olha, as piores situações de vida que eu vi na vida, situação de de moradia, de insalubridade, foi naquele lugar. Nem Guinébissal eu vi coisa tão feia. O jeito que o povo morava. Eh, tinha uma uma moça que morava num era um porão de um bar de beira de estrada, não tinha nenhuma janela. A gente desceu lá, era uma escada vertical, ela morava com duas crianças lá. Era uma escada vertical. Eh, tinha umas baratas lá, mas eu nunca vi uma barata tão grande. Sabe aquela barata? Você desce, você acende a luz, em vez dela esconder, ela fala: "E aí?" Assim, encarava, gente. É. E a gente desceu lá. E essa mulher, ela tinha, ela tinha como ir para outro lugar, mas era uma prisão meio na mente mesmo, espiritual que tava naquela mulher. Porque a o bar era da sogra, olha que beleza. E o marido tinha largado ela lá, largou ela com as crianças lá, morava em outra cidade. E ela ficava lá achando que ele ia voltar um dia. A igreja que minha irmã ia conseguiu uma casa para ela em outro lugar e ela não quis ir. Doideira. Mas não é isso que eu ia falar não. Nesse dia a minha irmã falou assim: "Vão lá comigo para eu te mostrar aqui. Eles faziam uma assistência social nesse lugar. E aí ela falou assim: "Você vai e você fica calado o tempo todo beleza. Eu nem queria falar nada mesmo, não. Ô, ia falar o quê?" Não sabia nada. Eu não nem congregava, gente. Isso foi antes de eu ir fazer um remo. E eu falei: "Tá bom, vamos lá". E eu fui e primeira casa visitando, eu do lado só de vinagrete, né? só acompanhando. Aí a mulher falando assim: "Não, mas ah, foi bom demais, tá sendo bom, estão me ajudando? Já tem três meses que eu não boto uma gota de álcool na boca. Eu juro para vocês, pulou da minha garganta. Porque eu tava, eu tava disciplinado para ficar calado. Eu falei assim: "Três meses ou três dias?" Nunca eu falei três meses ou três dias. A mulher A mulher E tinha três dias mesmo que a mulher tinha bebido. E a minha irmã sabia ou alguém que tava lá sabia e eu não sabia, mas eles sabiam e eles também assustaram. Falei: "Gente, como é que os meninos sabem disso?" E eu também fiquei pensando, gente, como é que eu sei disso? E veio sobre mim uma esse espírito mesmo, né? Durante todas as visitas não teve uma casa que eu não entrei, que eu não entreguei alguma coisa para alguém. E eu fiquei apavorado porque eu tava assim, depois eu descobri que dava para controlar, mas eu não não sabia como controlar, não sabia o que fazer. A gente vai ver que primeira Coríntios 14 Paulo, ele ele traz uma palavra pros profetas se controlarem. Ele fala assim, ó, o espírito do profeta tá sujeito ao profeta. Só que eu não tinha lido essa parte ainda não. Então, dava vontade, eu falava. E eu saí dando patada para todo lado dentro daquela daquela comunidade. E a minha irmã também era neófita, viu, gente? Deixa eu falar. Tinha ninguém, tinha nenhum guia maduro naquele negócio, não. Não tinha ninguém maduro naquele negócio ali, não. E aí deixaram eu falar, deixaram eu orar pelo povo, empurrar as mãos mãos na cabeça deles. O Espírito Santo tá com ele agora. E eu fui fazendo, né? Eh, enfim, por que que eu tô contando tudo isso? Que depois me deu um temor violento, violento, porque a minha irmã me me ensinou que falei, falei, mas como é que eu vou saber? Porque eh como é que eu vou saber que é Deus que tá falando isso? Eu falei uns negócios que eu não sei se é Deus ou não. Eu só comecei a falar. Eu falou: "Você tem que conhecer a palavra". E aí eu resolvi contrariado ir fazer o remo remo porque eu fiquei com medo. Falei: "Vai começar a acontecer esse negócio comigo e eu não sei que que eu tô entregando." Muitas pessoas não pensam dessa forma. Tem gente que começa a acontecer isso, na próxima vez ele já recolhe, diz minha oferta, abram a igreja e começa a entregar revelação. Tem muitos lugares aqui que é exatamente dessa forma. E com isso tô te dando um testemunho pessoal, mas te mostrando que também não é só questão de conhecimento, mas é a prática do conhecimento. A prática da palavra é a prática do amor que vai canalizar, balizar e potencializar o chamado que Deus tem na sua vida. Amém. O profeta, especificamente, a gente tá falando, a gente tá numa escola profética, ele tem ele tem um carro rápido na mão dele e que ele tem que saber dirigir usar o freio. Porque de todos os dons ministeriais, de todos os cinco dons, o dom de profeta é o que mais mexe mais mexe com o novo convertido, é o que mais mexe com o carnal. Esse amigo meu, ele falava que o profeta ele faz muita, muito barulho, né? e que ele fica aquele dia na cabeça da pessoa, mas que o mestre fica um mês na cabeça da pessoa, né, com o ensino que ele deu. E agora, de fato, o profeta é aquele que traz, ele ele atrai muita gente por causa do espetacular, porque realmente é espetacular. Com a maturidade você percebe que todos os dons são espetaculares, >> que a palavra tem um grau de penetração no nosso coração maravilhoso e você passa a conseguir admirar bem todas as manifestações de dons sobrenaturais. Mas o dom profético, ele é aquele que é a isca. a a isca, me perdoe, a a talvez a aparente contradição, porque nós temos que atrair, nós temos que eh admirar e receber de todos os dons de maneira igual. >> Mas o dom profético, ele atrai com mais força o carnal. O carnal costuma correr atrás de profeta. gostar de profeta, porque o carnal não gosta de orar. Ele quer que Deus fale com ele por meio de outra pessoa. Ele quer, ele não gosta de viver as experiências porque ele tá muito na carne. E se o profeta não for alguém que se torna espiritual e que fica satisfeito com aquelas manifestações que eu poderia ter ficado, embora eu fiquei um tempo achando que eu era profeta por causa daquilo. depois que eu descobriu que eu não era, embora tenha as manifestações, né, eh, fluindo na minha vida por causa do outro dom. Mas eu poderia ter ficado, não, pera aí. Deus tá falando diretamente comigo. Eu já vi, gente, no nosso ministério, em vários lugares, um erro que normalmente destrói o próprio profeta, que é isso que eu quero ensinar para vocês hoje e poupá-los poupá-los de uma autodestruição, que é a pessoa achar que se Deus fala com ela, com ela, então ela tem um canal direto que não depende de mais ninguém. Isso vem de um desconhecimento, óbvio, porque na verdade Deus fala com todo mundo. Deus não fala só com o profeta, mas o profeta que é carnal, como ele recebe uma palavra muito diferente sobrenatural na vida dele, sobre outra pessoa, ele tem uma uma um raciocínio raso e certamente impulsionado por uma tentação diabólica de achar que se Deus precisar falar algo com ele, tratar algo com ele, vai tratar com ele da mesma forma que ele trata com ele para tratar outras pessoas. e não entende que a unção e o chamado não funciona assim. Unção e chamado funcionam no corpo. >> Então eu tenho uma um chamado para liderar. Ah, então eu não preciso de líderes, eu lidero a mim mesmo. Se eu pensar nisso, eu sou um idiota. Eu tenho pessoas que me lideram, mesmo que eu lidere. Eu tenho pessoas que me pastoreiam mesmo eu pastoreando. Por quê? Porque eu preciso do dom do pastor me auxiliando. >> Eu recebo eh coisas do Senhor, mas eu preciso do chamado do profeta também. Se eu não precisasse, eu estaria numa categoria diferente de ser humano, né? A igreja toda precisa de todos os dons manifestos. Mas dos cinco dons, o profeta tem mais a tendência de achar que ele não precisa. De fato, existe até literatura, obviamente ruim, baseada em mateologia, pegando umas coisas de Velho Testamento, misturando, fazendo uma confusão, tipo assim, ah, o profeta ele é ele é sozinho, ele é ele é itinerante, ele ele anda só com profeta. Isso é uma burrice assim, fora do comum, fora do entendimento da escritura, mas por uma questão de de soberba, né, gente? Porque assim, a soberba vai seduzir muitos a acharem que não precisam de pastoreio, que não precisam prestar contas a ninguém, que não, porque Deus já está usando ele. Várias pessoas acham isso, vários profetas acham isso. E, infelizmente, vários eh várias pessoas na nas igrejas acham isso. E quantas vezes você já não foi ou já não viu gente sendo extremamente não só decepcionado, mas explorado por pessoas assim. assim. >> Amém. Quantas vezes? Quantas igrejas? Não, mas ele é um homem de Deus. Você Sim, mas ele tava com dois travestis no carro ali. carro ali. Esse caso é real, viu, gente? Eu não tô exagerando não, nem inventando nada não. Não, mas ele é um homem de Deus. Ele ele profetizou para mim. Uma coisa é uma coisa, outra coisa é outra coisa. Amém. >> Acontece. É saudável para todo ser humano manter-se na prática da palavra. >> Amém. Mas Mas é próprio desse chamado a pessoa achar que ela tá numa posição espiritual acima das outras pessoas. E é muito difícil, na verdade é virtualmente impossível pastorear alguém que tenha esse chamado e que tenha essa inclinação. Não, você tá falando comigo, tudo bem, eu vou ouvir o que você tá dizendo por respeito, mas na verdade eu, se Deus quiser, ele fala comigo. Eu lembro de um de um profeta, não sei se eu boto aspas ou não, lá em BH. Ele não era de BH, ele era de outra cidade muitos anos atrás. E a gente tava numa mesa, aí tava eu, ele, o Thiago Freitas. Não, não, não. O nosso aqui, o nosso aqui não tava na área ainda não. Meu amigo tá lá em Campina Grande hoje. Eh, a gente conversando e o Thigo tinha acabado de ministrar numa reunião de supervisão lá em BH. Eu acho que era rendão de supervisão. Aí o a gente almoçando, ele aspirante a profeta, ele falou assim: "E o Thiago falando dos livros que ele lia, Thago estudou muito, lê muito. E aí esse menino falou assim: "Mestre, é mestre, deve ser difícil ser mestre, né? Tem que estudar para caramba, ler para caramba". Eu não, eu subo lá, Deus me dá a ministração toda e eu falo. >> Foi a primeira vez que eu tive contato com aquele rapaz. E aí eu falei: "É, coupe coupe os ouvidos do povo que te ouve". E de fato, irmãos, esse cara deu muito trabalho, muito trabalho. Ele era de outra igreja no em outro lugar, mas eu conversei muito com o pastor dele depois e assim ele fez uma confusão, deu um trabalho por causa dessa postura de achar que eu não preciso nem estudar, eu chego lá e Deus me entrega tudo e eu falo pro povo. muito da doutrina se perverte, muito do ensino se perverte. O cara começa a ser guiado muito mais pela própria ah cobiça, né? E acaba não fluindo no dom da maneira que Deus deseja que ele flua. A gente percebe que nessa carta de Paulo aos Coríntios, eh, no capítulo 3, ele vai falar sobre o cuidado cuidado pra gente que constrói algo na vida de outra pessoa a partir do que você fala. Então você tem esse chamado, irmão. Cuidado, porque aquilo que você fala faz muita diferença. Abre lá em Provérbios capítulo 12. Ainda que me mostrou esse texto hoje. Cadê? Provérbios 12 diz assim: "Há palavras que fechem com espada. Mas a língua do sábio traz cura. >> Amém, gente. >> É claro, existe cura também na correção, existe cura na admoestação, mas entenda que o objetivo final sempre é a cura. >> Há palavras que ferem como espada. O que a gente trabalha no evangelho são palavras. Amém, gente. Tudo que a gente faz é na base de palavras. A gente constrói com palavras e a gente destrói com palavras. Então, é muito importante que a gente tenha o cuidado de de saber como que a gente usa as palavras. Amém. Não é porque você recebeu uma inspiração que ela é de Deus. Não é porque você sentiu vontade de falar algo, é que foi Deus que mandou você falar. Isso foi o que me trouxe esse temor lá atrás. Cara, eu tenho que ter certeza que é Deus que tá me falando isso. Amém. Não é porque a pessoa treme, muda a voz e e dá um trejeito de profeta e fala: "Eis que te digo, filho amado meu, que é Deus que tá falando, porque eu já vi atrocidades saindo depois desse discurso." E gente, ó, cada um pode entregar a profecia do jeito que quiser. Eu costumo ter ter uma dificuldadezinha com quem muda a voz e tenta falar como se Deus tivesse incorporado nele, como se ele tivesse recebido o pai do céu. Não, o pai de santo. Eu não funciona dessa forma. >> Amém, >> né? Ninguém Deus incorpora em ninguém. >> Amém. Ou seja, é inspirado. Você fala para mim, quando a pessoa começa a falar dessa forma, fala: "Ih, vai manda 50% já vou barrar na porta". Então, gente, você não precisa fazer nada disso para mostrar que você tá entregando alguma coisa de Deus. Quem vai saber é a pessoa. >> Amém. >> E aí eu já te digo, irmão, cuidado com as palavras que ferem. Não tô dizendo para você não discernir a questão das palavras que podem te corrigir. Tem verdade que dói, mas que tem o objetivo de te trazer pro lugar que Deus quer te colocar. >> Amém? E é importante que a gente aprenda a receber isso. Mas tem palavra que sofere. Amém. >> Sofere. E aí se a pessoa ainda pensar que Deus tá entregando aquilo, cara, então Deus tá só me ferindo. Se o se o profeta fala em nome de Deus, ele tem que tomar muito cuidado, porque ele tem que ter muito zelo para falar, pra pessoa tá recebendo aquilo como se fosse Deus falando. >> Amém. Primeira Coríntios, capítulo 12. Novamente eu quero ler no versículo 31. Eu Eu já li em quintas anteriores o recheio desse texto, mas Paulo diz aqui: "Entretanto, busquem com dedicação os melhores dons. Passo agora a mostrar-lhes um caminho ainda mais excelente. Então ele vai mostrar um caminho para buscar os dons. Amém? Se você tá buscando os dons, o caminho é esse. E lembra, gente, esse texto, por mais que tenha sido lido em vários casamentos, em várias, tem a música do Legião Urbana com esse negócio, a lembra que ele tá no contexto dessa correção de Paulo à igreja dos Coríntios. Lembra que antes do capítulo 13 teve a correção sobre a divisão, teve a correção sobre o plantar, eh, um plantar, outro regar. E Deus faz a colheita sobre o cuidado com o que você faz, com seu ministério. Falando sobre galardão. No capítulo 4, Paulo fala que ele era o o responsável pela igreja, que ele podia podiam ter muitos tutores, mas só tinham um pai. Eh, ou seja, ele traz nele a responsabilidade de referência da igreja. Eh, a divisão ela funciona dessa forma, né? Eu não preciso dividir eh mandando você odiar outra pessoa. Eu só eu consigo dividir só deixando difusa a referência. Qual que é o problema da referência difusa? É que você começa a conseguir esconder todos os seus defeitos nela. Porque não, se eu não tenho mais o apóstolo Paulo como referência, eu eu me identifico um pouco mais com o Apolo, porque talvez Apolo esteja lutando uma luta que eu ainda não venci e ele também não venceu. Deu para entender? Quando você tem muito líder e aí você tem um monte de líder carnal no meio, chega uma pessoa na igreja e fala assim: "Ih, deixa eu ver. Não, fulano tem uma carnalidade parecida com a minha. Se ele não não venceu, eu também não preciso vencer, entende? E a igreja não vai paraa santificação por causa de uma referência difusa. Deu para entender? >> Paulo concentra >> no verso, no capítulo 11, ele fala: "Sejam meus imitadores como eu sou de Cristo". Cristo". >> Ele não fala: "Imitem todos os ministros". Ele fala: "Sejam meus imitadores como eu sou de Cristo." Amém. Então veja que ele tá corrigindo tudo isso isso no capítulo 13 ele ainda tá corrigindo a carnalidade do povo. Ele fala sobre o caminho excelente pros dons. Mas eu quero que você ouça com esses ouvidos, enxergue com esses olhos o capítulo 13 de Primeira Coríntios. Coríntios. Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver amor, serei como o cino que ressoa ou como o prato que retine. Paulo tá falando sobre alguém que talvez ora e interpreta, tem domedade de línguas, dom de interpretação de línguas fluindo na vida dele, mas ainda assim não andava em amor. amor. Amém. Amém. >> Amém. Ó, não adianta você dizer que você ora e interpreta se você não tem amor. Não importa o que você faz se você não tá fazendo isso pelo amor. Amém. >> Amém. >> Verso dois. que eu tenha o dom de profecia, saiba todos os mistérios, todo conhecimento e tem uma fé capaz de mover montanhas, mas não tiver amor, eu nada serei. Ou seja, é possível que você tenha uma fé capaz de mover montanhas, saiba todos os mistérios e tenha o dom de profecia e não esteja. E aí eu quero te jogar pro que João fala sobre o amor. Quem não ama não conhece a Deus. Quem não ama não está em Deus. Quem não ama com o amor de Deus não está no Senhor. Aleluia. Aleluia. >> Amém. >> Você tá entendendo o que que Paulo tá falando? Gente que se move nos dons, mas o amor de Deus não permanece no coração dele. É possível? A gente luta contra essa informação. Eu falei que é possível, vocês ficaram olhando pra minha cara, mas é possível. É possível. É tão possível que é por isso que tem tanta gente machucando outras pessoas nas igrejas, machucando machucando e eh mutuamente, né? É possível, é o que acontece. Amém. Amém. >> É possível. Veja que depois Paulo vai explicar o que que é esse amor. Ainda que eu dê aos pobres tudo que possuo e entregue o meu corpo para ser queimado, mas não tiver amor, nada disso me valerá. Parece uma atitude extremamente altruísta. Eu dou aos pobres tudo que eu possuo. possuo. Eu entrego meu corpo para ser queimado. E pelo jeito é possível. Ou Paulo tá trazendo um ponto muito extremo aqui. É possível você fazer alguma coisa só para aparecer e não ser com objetivo de amor. Tony McKinn ele traz um é um ministro, não sei se você é aluminai, tem essa ministração dele no Luminai. Ele traz um entendimento sobre o que ele ele julga e eu concordo com ele, sobre pessoas difíceis de se lidar dentro de uma congregação, que é essas com esses dons proféticos aflorados e as pessoas que trabalham com o social. Eu falei isso a vida inteira aqui na igreja e evangelismo. Aí eu vou vou adicionar o Tony Mcinon. Eh, tudo coisa que a gente tem que fazer, viu, gente? Social, eh, profecia e evangelismo. Mas a pessoa pode ficar satisfeita ou achar que o que ela faz é melhor do que todos os outros dons estão fazendo. Entendeu? Como a soberba pode vir? Olha só, só, você tá aí pregando, mas sou eu que tô lá na rua pregando. Jesus mandou ir pregar, né? E você fica aí pregando dentro da igreja. Você entende como pode bater uma soberba eh infantil em alguém que não conhece que a palavra tem a ver com o corpo agindo como um todo, de uma maneira unida, bem ajustado, todas as juntas. Você vai ter um povo que vai, mas de qualquer maneira todo o povo se reúne aqui. Você vai ter uma assistência aos pobres, mas de qualquer maneira o povo se reúne aqui. Amém. Amém. >> Então ele corrige mostrando essas esse tipo de pessoa que talvez a gente acha que por faz isso se torna acima de qualquer suspeita. Irmãos, não existe isso no evangelho. Eu não estou acima de qualquer suspeita. Amém, gente. >> Amém. >> Eu não estou, ninguém da minha diretoria tá, >> mas se eu te dar uma coisa para você ficar tranquilo, a gente tem uma supervisão sobre a gente. >> Amém. >> A gente tem um ministério sobre a gente. >> Amém. O >> o Verbo da vida não trabalha solto. Eh, de qualquer jeito. Tudo que é feito aqui é feito com muita gente sabendo e todo mundo, como Paulo ensina Primeira Coríntios 1:10, falando a mesma coisa, agindo da mesma maneira. >> Amém. Amém. Aleluia. >> E no versículo 4ro ele vai dizer: "O amor é paciente, o amor é bondoso, não inveja, não se vangloria, não se orgulha. Olha só, ele não inveja, ele não se vangloria. Você vê, Você vê, e eu tenho, eu tenho convicção que Paulo tava vendo o que esses ministros estavam fazendo na igreja de Corinto. Paciente, bondoso, não inveja, não se vangloria, não se orgulha. Não parece uma coisa desconexa, porque a gente consegue imaginar alguém que seja cuidadoso e orgulhoso, não é? Carinhoso, mas cheio de orgulho próprio. Que que eu fiz? Olha como é que eu sou bom. Eu sou bom demais. Meu Deus do céu. Tô contando aqui meus feitos só para você se alegrar comigo. Não, irmão. O amor não se vangloria. Ele não é orgulhoso. Amém. Não tem como alguém ser orgulhoso e andar em amor ao mesmo tempo. >> É igual. Não, eu amo a minha esposa. Só de vez em quando que eu bato nela. Não, você não ama. Você não ama. >> Não, eu não bato não, Marina. Eu tô fazendônd minha filha aqui. Eu não faço isso não, viu? Não maltrata, ó. Aí, ó, bater nas pessoas. pessoas. Não procura os seus interesses. Não se ira facilmente. Para pensar nisso, irmãos. Se ele não tá falando de gente que ele tá vendo, ele tá descrevendo pessoas carnais. Ah, mas ele é ele é explosivo assim mesmo. É porque é carnal, não anda em amor. amor. Amém. Amém. Não guarda rancor. Todo carnal é rancoroso. Não, não consigo perdoar. É mesmo? O que que aconteceu? faz 10 anos, f gente, trava um negócio no coração, a vida, carnalidade, falta de amor. A gente acostumou com esse texto, mas a gente não parou para pensar. Paulo tá corrigindo. Falei: "Gente, olha só, não olhas pro dom desses caras, não. Olha pra vida deles >> e não copiem o jeito deles de de agir, achando que foi isso que fez eles chegarem nos dons, porque não foi." Agora, o caminho para fluir bem nos dons não é só receber os dons, é se tornar apto para conseguir operar de maneira que agrada a Deus. Alguém soberbo, iracível, cheio de vanglória, não pode representar Deus. Rancoroso, não pode representar Deus, irmãos. Não pode falar em nome de Deus, >> não está no Senhor. O amor não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade. De novo, o que que ele tá falando aqui? Ele tá falando de gente que mente para causar injustiça. É ou não é? >> Porque ele tá com ele tá ele tá contrastando, né? Ele tá mostrando que existem pessoas que se alegravam com a injustiça e não com a verdade. Porque injustiça não é o contrário da verdade, não é verdade? verdade? Contrário da injustiça é justiça, contrário da verdade é mentira. Então, gente que subvertia a verdade, mentia, omitia ou escondia para fazer acontecer injustiça. Junta isso num bolo todo, você cria divisão na igreja, você cria problema, você cria confusão. E é por isso, irmãos, eu vou vou falar uma coisa real no ministério Verbo da Vida, Vida, que eu faço parte há 16, 17 anos e no qual eu sou ministro [música] há 11. Não é fácil achar bons profetas no nosso meio. Tem vários. Fernando L vai chegar aí. >> Manec veio aqui. >> Mas existe uma dificuldade de submissão. A gente tá vendo um mover profético [música] na nossa igreja nesses dias. >> Amém. >> E eu creio nisso aumentando. >> Mas o meu cuidado com você que tem esse [música] chamado. E eu sempre ensinei isso, irmãos. Não tô começando a ensinar isso agora não. O meu cuidado é que você não comece a ser usado e depois venha a [música] se perverter por falta de amor, machucar outras pessoas, se machucar e cair. cair. Eu vi isso acontecendo diversas vezes. Tem um irmão que agora que ele tá voltando de novo, eu vi esse cara caiu umas quatro vezes. Um dos profetas mais espetaculares que eu já vi agindo. Eu fiquei até querendo trazer ele. Falei: "Não, vou esperar firmar um pouquinho para ver que é muito espetacular, mas ele ele saiu do ministério duas vezes. Respeitava só o pastor Budd. Pastor Budd morreu, mas ele caiu com Budd também, tá? Depois deu problema pro Guto, deu problema pro pro outro pastor lá, tava no Rio de Janeiro na época, rodou o Brasil dando problema. agora tá numa numa igreja lá do estado de São [música] Paulo, mas acabou com a vida dele, atrasou a vida dele. Por culto dele, a pregação não tinha nada com nada. Mas é impressionante o cara se movendo. Mas era triste as falhas de caráter também. também. E às vezes as pessoas não sabiam, gente, o fulano, vou falar o nome dele, não, fulano, fulano, ó, ele ele tava ele era tão bem, que aconteceu que ele não tá pregando mais, que ele tá dando aula mais e às vezes acham, o ministério tá sendo injusto com ele e ele não falava o que ele tinha feito. Ele não contava o que ele tinha feito. Uma dessas ele agrediu a mulher dele feio. Ministério vai deixar, não vai p não vai fazer um post público também, porque não é o jeito que o verbo da vida faz as coisas, porque a gente se move pelo amor. A gente não quer matar a influência de ninguém, mas a pessoa acaba fazendo isso sozinha. Mas manipulando, né, a verdade para causar [música] essa sensação de injustiça. E aí, por último, tudo sofre, tudo crê, tudo espera e tudo suporta. Isso serve para todos nós como cristãos. Mas se precisar, você não vai querer causar sofrimento. Você vai sofrer, você vai crer, você vai suportar, [música] você vai esperar. É isso que nós fazemos no ministério. Amém. Amém. Glória a Deus. Eu vou deixar a próxima parte para semana que vem. Senão a gente vai até 2 horas da manhã aqui. Vamos ficar de pé. Eu quero que [música] que a gente se como nas rudas quentas, que você dedique um pouco de tempo paraa oração. oração. Eu vou ensinar isso melhor na quinta-feira que vem, mas eu quero te abrir uma nova porta sobre profecia nessa [música] noite. Talvez você receba uma palavra que seja para toda a igreja. Se isso acontecer, eu falei semana passada sobre uma palavra de conhecimento paraa [música] cura. Gabi tá ali em cima, tá, né? Gabi tinha me dito que ela às vezes quando recebia uma palavra de conhecimento para cura, exatamente como eu tinha narrado na semana passada, uma dor específica, mas ela não sabia para quem era, então ela só intercedia. [música] [música] Se algo assim acontecer, você procura quem tá aqui ou quem tá dirigindo o culto. Irmãos, a gente não vai, a gente não passa microfone para todo mundo que pede, não. [música] [música] >> Porque a gente não é doido. [música] Não sei que que vai dar na cabeça de de qualquer um. Então, mas se você achar que você tem uma palavra para ser comunicada à igreja, me fale, me fale, né, discretamente. Venha, procure. Pode ser durante mover mesmo, durante o culto. E aí com a com a maturidade de entender que talvez eu ou o dirigente do culto vai dizer: "Não, essa palavra não é para ser dita." Que às vezes [música] você julgou que aquilo era para toda a igreja, talvez não fosse. Amém. Já passamos aqui por situações [música] de pessoas querendo falar uma palavra pra igreja. Fal, o que que foi? Não, eh, eh, pra igreja. Falei, fala para mim antes. Não, falei, então não vai falar não. É saber que que a pessoa vai falar, né? Entrou uma mulher aqui uma vez, [música] entrou na igreja, começou a rodar, começou a saracutear, gritar, chegou para cima de mim, meio que para pegar o microfone. Eu fui dar um abraço nela, ela voltou, foi embora. Tem gente que só quer aparecer e a gente tem um [música] cuidado com a igreja. >> Mas ao mesmo tempo o Senhor pode trazer uma palavra para alguém que tá aqui, seja paraa cura de alguém, seja uma palavra pra igreja. Eu [música] quero que você fique livre para não nesse [música] culto, qualquer culto, se for [música] o caso, se mover dessa maneira, tenha certeza, aplique aquilo que a gente já ensinou, né? [música] Recebeu a palavra, ore. Tenha, tenha discernimento. Veja se aquilo é para você, se é só para você orar ou se deve ser comunicado também. Amém. E aí, como Paulo vai ensinar, [música] tudo é feito com ordem e descência no mundo. Amém. Amém. Vamos orar uns minutinhos. >> [música] >> Fique livre para se mover se você desejar ou para interceder. Gostaria também que você penerasse no seu coração sobre a sua postura, se você tem andado em amor, se você tem agido segundo esses parâmetros, esses padrões aqui. aqui. Amém. digno de tu ajudo. [música] Tu és digno de todo [música] mundo. Estudo em ti e tudo é [música] para ti. Tua é a glória. [música] [música] Tu é digno Tu é digno de tu és [música] digna. Tudo, [música] pois tudo [canto] vem de ti, tudo é [canto][música] para ti. >> Tua é a glória. [música] [música] Tu és digno de tudo. Tudo bem. [música] [música] [canto] Tu é a glória. [música] [música] A ele [canto] a glória. [música] A ele a glória. [canto] A ele a [canto] glória [música] para [canto] sempre. Amém. [música] a glória. [canto] A ele [música] a glória. [canto] [música] A ele [canto] a glória para [canto] sempre. Amém. Quão [canto] profundas [música] riquezas o saber o conhecer [canto] de Deus. Quão insondáveis [música] [canto] teus juízos e [música] teus caminhos. [canto] Quão [música][canto] profundas riquezas por saber e conhecer [canto][música] de Deus. >> [música] >> Quão [canto] insondáveis teus [canto] juízos e [música] os teus caminhos. >> [canto] >> A ele a glória. [canto] [música] A ele [canto] a glória [música] [música] [canto] a [música] ele. Agora