Boa noite, meus irmãos. >> Tudo bem com vocês >> mesmo? Meu Deus, hein? Não me convenceu não, hein? Gente, um privilégio poder estar servindo vocês por meio da pregação do evangelho nessa noite. Uma honra poder fazer parte dessa família. E a gente tá no meio de uma série de mensagens. Quem esteve aqui em algum domingo ao longo dessa série, nós estamos numa série de mensagens intitulada Cristo é. E essa série, ela está baseada, nós estamos meditando nas sete vezes que Jesus afirma quem ele é no livro de João, quando ele diz: "Eu sou". E a gente já viu algumas realidades tão gloriosas ao longo dessa série. A gente já ouviu Jesus dizendo que ele é o pão da vida. A gente já ouviu Jesus dizendo que ele é a luz do mundo, que ele é a porta, que ele é o bom pastor, que ele é a ressurreição e a vida semana passada na Páscoa. E nessa noite a gente vai continuar meditando nas palavras de Jesus a respeito de quem ele é. E obviamente é tão maravilhoso a gente ler o testemunho bíblico a respeito do Cristo, da semente prometida, mas também é tão precioso e tão importante ouvir Jesus, o próprio Cristo, dizendo a respeito dele quem ele é. E eu queria que você abrisse a sua Bíblia em João, no capítulo 14. Antes da gente ler o texto dessa noite, eu queria rapidamente lembrar pra gente aqui nessa noite que o propósito pelo qual João escreve esse livro, o seu relato. Isso tá claro lá no capítulo 20 da própria do próprio livro de João, no versículo 30. Vamos ler rapidamente, só pra gente lembrar da importância pelo qual João relata o testemunho sobre Jesus. João capítulo 20, no versículo 30, diz assim: "Ó, na verdade Jesus fez diante dos seus discípulos muitos outros sinais que não estão escritos nesse livro. Esses, porém, foram registrados para que vocês creiam que Jesus é o Cristo, o filho de Deus, e para que, crendo tenham vida em seu nome. Então, não apenas o propósito do relato de João, mas eu creio que no coração do presbitério da nossa igreja, o desejo que ao longo dessa série é para que junto com os meus, os nossos irmãos do passado, a gente possa crer que de fato Jesus é o Cristo, o filho de Deus e para que crendo nós tenhamos a vida que está no seu nome. Então João relata os sinais, os milagres de Jesus, as interações de Jesus visando essa obra gloriosa. Sabe, se a gente for mergulhar um pouco no contexto, a gente vai ver que João escreve, os teólogos concordam que entre 85 e 90 depois de Cristo. E nessa época, a maioria das testemunhas oculares, homens que andaram com Jesus, tocaram em Jesus, que testemunhavam a partir dessa realidade, já haviam sido mortos, martirizados. E no contexto agora que João ele tá inserido, existem várias heresias que estavam crescendo no meio daquele povo. Uma dessas heresias era o gnosticismo, que era resumidamente uma crença que dizia que eh a matéria era má, o espírito era bom, mas a matéria era má. E essa heresia, ela buscava afirmar que porque a matéria era má, a encarnação de Cristo seria a prova de que ele não era o filho de Deus, que ele não era a semente prometida, que ele não poderia ser o Deus encarnado. Então, João com coração zeloso, ele começa a escrever esses relatos. Esse texto que a gente vai meditar nessa noite também carrega esse propósito para que de verdade nós creamos que Jesus é o Cristo, filho de Deus. E para que a gente tenha essa vida que está nele e que a gente desfrute dessa vida. Se a gente voltar um capítulo, isso aqui é importante pra gente entender a tensão do capítulo 14. atenção do momento que Jesus diz essas palavras. No capítulo 13, a gente vai perceber que algumas coisas bem tensas já aconteceram. Por exemplo, Jesus estava consciente que a sua hora havia chegado. E claramente, mais uma vez, ele diz paraos seus discípulos a necessidade de que ele padecesse antes de entrar na sua glória, que ele deveria morrer, mas que ele ressuscitaria. Nesse mesmo contexto de João capítulo 13, Jesus lavou os pés dos discípulos, chocando aqueles homens com a realidade de que nós servimos a um Deus que não veio para ser servido, mas para servir. Esse Deus tão grande, tão maravilhoso, ele pega uma toalha e uma bacia e ele começa a lavar os pés dos discípulos. E a gente vê aquela interação aonde Pedro tenta impedir Jesus de lavar os seus pés, porque Pedro e aqueles homens sabiam bem que aquela função ela era designada por um escravo inferior que havia numa casa, como uma demonstração de honra diante da chegada de alguém importante. Então agora, depois de lavar os pés dos discípulos, a gente vai ver que nesse capítulo 13 o traidor Judas é indicado. Não só Judas é indicado como traidor, mas Pedro agora é avisado que ele iria negá-lo. negá-lo. Gente, eu não sei você, você já você já participou de algum momento tenso assim, você parou para pensar, tipo, o que que eu tô fazendo aqui? Você queria que tivesse um buraco no chão para você sumir daquele lugar. Imagina estar nesse momento com Jesus. Tudo isso que eu te falei aconteceu numa noite de João capítulo 13 até João capítulo 16, culminando ali na oração de Jesus em João 17. Esse é o que os teólogos chamam de discurso do cenáculo. Alguns dizem eles chamam de discurso de despedida. Jesus está tendo mais um momento com os seus discípulos antes da cruz, antes de ser preso, antes de ser crucificado. Então, aquele era um momento de tensão, aquele era um momento de medo para aqueles homens, de incerteza, de dúvida. E agora sim, eu quero que a gente leia junto o texto de João, capítulo 14. A partir do versículo 1, Jesus diz assim: "Que o coração de vocês não fique angustiado. Vocês creem em Deus? Creiam também em mim. Na casa do meu pai há muitas moradas. Se não fosse assim, eu já lhes teria dito: "Pois eu vou preparar um lugar para vocês e quando eu for e preparar um lugar, eu voltarei e os receberei para mim mesmo, para que onde eu estou vocês estejam também." E vocês conhecem o caminho para onde eu vou? Então Tomé disse a Jesus: "Não sabemos para onde o Senhor vai. Como podemos saber o caminho? Jesus respondeu: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida. E ninguém vem ao Pai senão por mim. Se vocês me conheceram, conhecerão também o meu pai e desde agora vocês o conhecem e têm visto." Felipe disse a Jesus: "Senhor, mostra-nos o Pai e isso nos basta". Jesus respondeu: "Há tanto tempo estou com vocês, Felipe, e você ainda não me conhece? Quem vê a mim vê o Pai. Como é que você diz, mostra-nos o Pai? Você não crê que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As palavras que eu digo a vocês, não as digo por mim mesmo, mas o Pai que permanece em mim faz as suas obras. Creiam que eu estou no Pai e que o Pai está em mim. Creiam ao menos por causa das mesmas obras. Em verdade, em verdade lhes digo que aquele que crê em mim fará também as obras que eu faço e outras maiores fará, porque eu vou para junto do Pai e tudo que vocês pedirem em meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho. Se me pedirem alguma coisa em meu nome, eu o farei. Versículo 15. Se vocês me amam, guardarão os meus mandamentos e eu pedirei ao Pai e ele lhes dará outro consolador, a fim de que esteja com vocês para sempre. É o espírito da verdade que o mundo não pode receber porque não vê nem o conhece. Vocês o conhecem porque ele habita com vocês e estará em vocês. Não deixarei que fiquem órfãos. Voltarei para junto de vocês mais um pouco e o mundo não me verá mais. Vocês, no entanto, me verão. Porque eu vivo, vocês também viverão. Aquele dia vocês saberão que eu estou em meu Pai e que vocês estão em mim e que eu estou em vocês, meus irmãos, olhando um pouco para trás e percebendo esse contexto de um ambiente de tanta tensão, dessas realidades que acabaram de acontecer diante daqueles homens, Jesus começa o capítulo 14 afirmando algo que se a gente não meditar de maneira profunda e séria, talvez parece que Jesus está falando de algo hipotético. Jesus começa o capítulo 14 dizendo que o coração de vocês não fique angustiado. Eu imagino aqueles homens se perguntando como Jesus que o nosso coração pode não estar angustiado diante de tudo isso que está acontecendo diante dos nossos olhos? Diante de um cenário de medo, de incertezas. E aí Jesus diz para eles: "Creiam também em mim". Vocês creem em Deus? Creiam também em mim. crer em Jesus naquele momento e acreditar de que absolutamente nada do que estava acontecendo diante dos olhos daqueles homens estava fugindo do controle de Deus. Deus. Confiar que ninguém estava tomando a vida de Cristo Jesus, mas que ele mesmo voluntariamente estava ofertando a sua vida. crer em Deus e crer também em Jesus, de que todas essas coisas que estavam acontecendo diante dos olhos daqueles homens estava dentro de um plano muito maior do que as suas próprias vidas. Obviamente, a soberania de Deus também implica a responsabilidade dos homens. Sim ou não? Pedro era responsável por ter negado Jesus. Judas era responsável por ter traído Jesus, mas mesmo diante dessas realidades, aqueles homens estavam sendo convidados por Jesus a crer nele, crer nele, a crer que todas aquelas coisas estavam cooperando com o propósito eterno de Deus. Jesus estava dizendo para aqueles homens: "Vocês creem em Deus? Creiam também em mim. Eu fico imaginando se a gente se a gente acreditasse de fato, em nome de Jesus, nós acreditamos nessa realidade. Como seria diferente olhar pra nossa vida, pras dinâmicas, pras mazelas, pras lutas, sabendo que Cristo Jesus está à destra do Pai, assentado num alto trono e que ninguém pode tirar ele da posição de poder e governo e autoridade. Como seriam as nossas vidas? Se apesar das nossas falhas, das nossas dúvidas, dos nossos erros, nós voltássemos os nossos olhos para Cristo Jesus, que é soberano e está cumprindo o plano eterno do seu pai. O plano eterno de Deus está seguro, meus irmãos. E nós fomos inseridos nessa realidade. Aqueles homens estavam sendo convidados para Jesus para despeito das suas falhas, dos seus erros, ter um coração não perturbado diante dessas realidades. É engraçado porque há poucos momentos eles testemunharam o próprio Cristo ficando perturbado no seu espírito. Obviamente Jesus sendo aquele que não conheceu o pecado, a perturbação dele não é uma perturbação pecaminosa de dúvida, é uma santa agitação. Mas agora aqueles homens estão sendo convidados por Jesus a ter um coração que não se perturba diante das dinâmicas da vida, diante das dúvidas, diante das aparentes incertezas que todos nós enfrentamos. nós hoje, porque às vezes a gente ouve essas palavras de Jesus, eu sou o caminho, a verdade e a vida. E parece que elas se resumem simplesmente paraas pessoas que estão se achegando à fé, paraas pessoas que precisam nascer de novo. Mas essas palavras também são pedagógicas pro nosso hoje. Como nós vamos viver a vida que Jesus conquistou para nós naquela cruz. Então, essas palavras carregam ensinamentos poderosos sobre a obra salvífica de Cristo Jesus e sobre a maneira que nós somos chamados a viver essa vida. E agora a gente vai pro versículo 5 e a gente vê ali Tomé tendo essa interação com Jesus, essa crise de Tomé dizendo agora para Jesus, nós não sabemos para onde o Senhor vai. Como nós podemos saber o caminho? Sabe, eu creio que essa crise de Tomé, ela é a crise do coração humano quando se sente desamparado. Meus irmãos, Tomé e os discípulos como servos de Jesus, se eles não sabiam para onde o seu senhora, logo eles estavam perdidos como servos de Jesus. E eles não sabiam para onde Jesus ia, não porque Jesus não tinha falado, mas porque eles não conseguiam compreender ainda essas verdades. E eu acredito que essa crise de Tomé, ela expressa essa angústia do coração humano perdido e sem direção. Você consegue sentir o peso das palavras de Tomé dizendo para Jesus: "Nós não sabemos para onde o Senhor vai". Como nós podemos saber o caminho, sabe? Conscientes ou não, desejosos ou não. O ser humano não sabe lidar com sentimento de desamparo, sabe? Se sentir desamparado, não saber para onde ir, não saber o que fazer. fazer. Então, eu creio que o coração de Tomé expressa essa angústia do coração do homem quando ele se sente desamparado. E a resposta de Jesus para Tomé, tão gloriosa, tão profunda, tão viva, é: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida. E ninguém vem ao Pai, senão por mim. Sabe essas três palavras? Caminho, verdade e vida. Eu acredito que elas sintetizam a essência da existência humana. Todo ser humano, como eu falei agora há pouco, conscientes ou não, desejos ou não, eles anseiam, meus irmãos, por um caminho que eles possam prosseguir. Eles necessitam de algo sólido que eles podem confiar. A gente vive num tempo de tanta liquidez, as pessoas precisam de algo sólido, uma verdade que é digna da confiança deles. Todo ser humano necessita de verdade da vida. da vida. E a gente aprende com Jesus que ele é o início e o fim de todas as coisas. Ele é o alfa e o ômega. Ele é o mistério que esteve oculto por todos os tempos, mas agora foi revelado. Ele é o sentido da existência humana. E não simplesmente o sentido da existência humana, mas ele é o sentido de todas as coisas. Tudo vem dele, tudo volta para ele. Ele é o autor e consumador. Ele é o criador e sustentador de todas as coisas. E agora Tomé está ouvindo da boca de Jesus. essa verdade gloriosa, a sintetiz existência humana que em Cristo Jesus está o sentido, o propósito e o anseio da nossa existência. E gente, de verdade, Jesus como um caminho é a garantia de que sem ele absolutamente tudo é perdição. E é tão forte porque naquela época e também nos nossos dias, as pessoas tentam colocar o evangelho como mais uma opção, Jesus como mais uma opção, como mais um caminho de sabedoria, como mais um caminho de uma vida um pouco melhor, como mais um caminho de salvação. Mas Jesus diz com as suas próprias palavras de que ele é o único caminho, de que ele é a única verdade, de que ele é a vida. Jesus como um caminho caminho é a certeza de que sem ele nós estamos perdidos. Todos nós carecemos de direção. Todos nós carecemos de verdade, algo digno da nossa confiança. Todos nós carecemos de vida. vida. Agora, se sem Jesus tudo é perdição, Jesus como um caminho é a certeza de que nele nós nunca estaremos perdidos. Mesmo quando nós não sabemos o que fazer, mesmo quando nós não sabemos de uma decisão que precisamos tomar, será que eu faço? Será que eu não faço? E glória a Deus, meus irmãos, o Espírito Santo nos guia em toda a verdade. Ele nos dá sabedoria para fazer boas escolhas. Mas Jesus como um caminho é a certeza de que nunca estaremos perdidos, mesmo quando nós não sabemos o que fazer. Jesus, como a verdade é a certeza de que podemos ser livres do medo de estarmos sendo enganados. A palavra de Deus diz que nenhum dos que esperam nele serão frustrados. >> Tem noção disso? Nenhum homem e mulher na história que esperou em Cristo Jesus por ele foi decepcionado. >> E nós não seremos os primeiros. >> Obviamente nem tudo que a gente deseja e pede Jesus vai fazer. Mas não ser decepcionado não é que Jesus vai fazer tudo que a gente deseja e pede. Não ser decepcionado é ter uma vida enraizada nele. >> Amém. confiando nele. Nenhum dos que esperam nele serão decepcionados. >> Então, Jesus, como a verdade é a certeza que nós podemos ser livres desse medo de estarmos sendo enganados, iludidos. Nós não seremos decepcionados se as nossas vidas estiverem ancoradas nele, se nós estivermos esperando nele e por ele, sabe? não esperar nele para um bilhão de coisas. Obviamente Jesus faz tantas coisas. Amém. Graças a Deus. Sim ou não? Mas é esperar nele, por ele. E Jesus como a vida, é a certeza de que se nós temos ele, nós temos tudo. Ele é a nossa plenitude, ele é a nossa satisfação. E porque a vida é o próprio Cristo, nós não precisamos buscar outras fontes. Nós não precisamos usar Jesus como meio para outros fins. Ele é o início e o fim de todas as coisas. Ele é a vida. A vida está nele. Então, meus irmãos, quando Jesus responde responde essa resposta tão gloriosa sobre quem ele é, ele está liberando palavras sobre o coração daqueles homens angustiados, está trazendo essa paz que excede todo entendimento. Meus irmãos, se a paz, se a paz excede todo entendimento, é porque se a gente olhar ao nosso redor, não vai ter motivo para ter paz, né? A paz que excede o entendimento é viver uma vida centrada em Cristo Jesus. É a paz de mesmo num vale da sombra da morte não temer mal algum. Não porque nós não estamos num vale da sombra e da morte, mas porque ele está com a gente. >> Então, é tão importante ouvir as palavras de Jesus, porque essas palavras iluminam os nossos olhos. Essa palavra rasga o véu dos nossos corações, essa palavra redireciona os nossos olhos para Cristo Jesus. E nele nós temos direção, nele nós temos vida. Nele nós temos algo sólido, digno da nossa confiança. Ele é o caminho, ele é verdade e ele é a vida. Agora, enquanto eu meditava nessa palavra, enquanto eu meditava no que Jesus gostaria de compartilhar com a gente aqui nessa noite, eu senti uma ênfase no espírito tão grande sobre a interação de Felipe com Jesus. Eu queria muito que a gente prestasse atenção aqui no versículo oito. E é tão lindo, eu acho tão maravilhoso de manhã alguém pregar e de noite outro que eu tava ouvindo a palavra do Johnny e é tão lindo você ver quanto o mesmo texto pode apontar para realidades tão e obviamente são a mesma realidade, mas a palavra é tão rica que ela pode apontar para um lado, pro outro. Johnny, se você puder depois ouve a palavra do Johnny de manhã. Foi tão lindo. Mas eu senti tanto essa ênfase do Espírito Santo nessa noite sobre essa dinâmica de Felipe com Jesus. Olha o que Felipe diz para Jesus. Versículo 8. Felipe disse a Jesus: "Senhor, mostra-nos o Pai e isso nos basta." Jesus respondeu: "Há tanto tempo estou com vocês, Felipe, e você ainda não me conhece?" >> Meu Deus, meus irmãos, a gente acabou de entender que que estar perdido é estar sem Cristo Jesus. E sabe o que que é tão sério nisso? é que nós podemos estar perdidos diante de Jesus. >> Nós podemos estar perdidos diante daquele que é o caminho, a verdade e a vida. vida. Meus irmãos, Felipe estava diante de Cristo Jesus e ele está olhando para Jesus e o discurso dele aparentemente é algo maravilhoso, piedoso. Senhor, mostra-nos o Pai. Isso nos basta. A questão aqui não é um desejo para ver a Deus. A questão aqui é não conseguir enxergar Deus em Cristo Jesus. A questão aqui é porque Felipe estava olhando para Jesus e se ele está pedindo mostra ao Pai, isso nos basta. Ele não está reconhecendo que Jesus é o próprio Deus encarnado diante dos seus olhos. E a resposta de Jesus, meus irmãos, isso aqui é tão sério, tão pedagógico, tão profundo, que Jesus diz para ele: "Há tanto tempo eu estou com vocês, Felipe, e você ainda não me conhece". Meus irmãos, conhecer a Cristo é a prioridade da vida cristã. Sabe, nós vivemos na era da informação e obviamente a gente não pode ser apenas crítico, porque eh muitas informações facilitam a nossa vida, tornam a nossa vida um pouco mais simples, menos complexa. Alguém é grato aí pelas informações que a gente pode ter hoje? >> Ninguém. Algumas pessoas. Amém. Mas nós não podemos confundir o verdadeiro conhecimento de Cristo com meras informações. >> Não dá. Felipe estava diante de Jesus, andando com Jesus há anos. Jesus olha para Felipe e fala: "Felipe, há tanto tempo você está comigo, você ainda não me conhece?" conhece?" Não quer dizer que Felipe não sabia aonde Jesus morava. Não quer dizer que Felipe não sabia aquilo que Jesus gostava, algumas coisas na vida de Jesus. Mas o mais importante estava passando desapercebido dos olhos de Felipe é que ele estava diante do filho de Deus, o Deus encarnado, aquele que é o caminho, a verdade e a vida. Então, meus irmãos, a prioridade da nossa vida é conhecer a Cristo. Não conhecer a Cristo é estar perdido. Por que aqueles homens estavam tão perturbados? Porque aqueles homens estavam tão amedrontados. O que que estava presente no coração deles que depois quando eles são cheios do Espírito Santo, vai embora, vai embora a dúvida a respeito de quem Jesus é. Eles precisavam entender que Jesus era a semente prometida, aquele que sim iria padecer, mas iria ressuscitar, que toda aquela dinâmica estava inserida no plano eterno e glorioso de Deus. E é essa fé que não é mera informação que Jesus estava convidando aqueles homens. Vocês creem em Deus? Creiam também em mim. É tão forte que Felipe e os discípulos, eles tinham essa dificuldade de crer em Jesus, de olhar para Jesus e enxergar Deus. Parece que os olhos deles ainda estavam impedidos de crer. E sabe uma das coisas mais maravilhosas que Jesus enfatiza aqui nesse texto, na teologia, isso é chamado de pericorese. O nome meio estranho, né? Não coloca aí no seu filho. Imagina pericorese aí. Não, não faz isso. A pericorese fala sobre a habitação mútua de Deus nele mesmo, das três pessoas da trindade. O que Jesus estava falando para aqueles homens é: "Vocês não conseguem ver o Pai em mim. Vocês não sabem que se vocês estão olhando para mim, vocês estão vendo o Pai". O que Jesus estava mostrando para aqueles homens é: "O pai está plenamente em mim e eu estou plenamente no pai". Se você olha para mim, você vê o pai. E eu fiquei pensando quantas vezes na dinâmica das nossas vidas a gente não tem essa mesma crise a respeito do Espírito Santo. Parece que a gente fica assim com o Espírito Santo. Espírito Santo, eu quero ver Jesus, eu quero ver Deus. Mas será que a gente não consegue olhar pro Espírito Santo como Deus? E agora Jesus está falando: "Olha, eu não vou deixar vocês órfãos. Eu vou pro Pai, mas vocês não estarão sozinhos. Eu estarei com vocês." Então Jesus tá dizendo, olha, o Espírito Santo em vocês sou eu e vocês. >> Tem noção que nós carregamos a presença de Deus dentro de nós? Será que você se lembrou dessa verdade tão gloriosa nesse dia? Tantas pessoas tratam o Espírito Santo apenas como um poder, apenas como um fogo, mas o Espírito Santo é Deus. E a habitação perfeita desse Deus trino que é uma família nele mesmo. O pai no filho, o filho no pai, o espírito no pai, o pai no espírito e assim por diante. Então Jesus está consolando aqueles homens, não com futuro tranquilo, sem adversidades, até porque esses homens passariam por muitos sofrimentos, muita dor. A maioria desses homens foi martirizado, mas Jesus estava consolando esses homens por meio da revelação de Deus. E a revelação de Deus em Cristo Jesus, a obra gloriosa que mais ninguém poderia realizar. realizar. O cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. Aquele que foi à nossa frente, assim como Johnny falou nessa manhã, ele vai à nossa frente não porque ele está nos desamparando. Ele vai à nossa frente porque quando ele vai à nossa frente, ele está fazendo algo que eu e você não podemos fazer. >> É por isso que ele vai ao Pai. E Jesus como um caminho, por ele ser o caminho. Assim como nós cantamos aqui nessa noite em todas as músicas, a boa notícia de que em breve ele voltará, >> porque Jesus é o caminho. Ele vai ao pai e ele prometeu que em breve ele voltaria para nos encontrar, que nós estaríamos para sempre com ele. Vamos continuar meditando aqui no texto. Versículo 10. Você não crê que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As palavras que eu digo a vocês, eu não digo por mim mesmo, mas o Pai que permanece em mim faz as suas obras. Creiam que eu estou no Pai e que o Pai está em mim. Creiam por causa das mesmas obras, ao menos. Em verdade, eu lhes digo que aquele que crê em mim fará as obras que eu faço e outras maiores, porque eu vou para junto do Pai e tudo que vocês pedirem meu nome, eu farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho. Você percebe essa interação? Jesus está sempre dizendo sobre ele no pai, o pai nele. E agora no versículo 15, essa promessa tão gloriosa que nós temos acesso à presença do Espírito Santo dentro de nós. E eu, se vocês me amam, guardarão os meus mandamentos e eu pedirei ao Pai e ele lhes dará outro consolador, a fim de que esteja com vocês para sempre o espírito da verdade que o mundo não pode receber, porque não vê nem o conhecem, mas vocês o conhecem, porque ele habita com vocês e estará em vocês. Não deixarei que fiquem órfãos. Eu voltarei para junto de vocês mais um pouco e o mundo não me verá, mas vocês no entanto, me verão. Porque eu vivo, vocês também viverão. Naquele dia, vocês saberão que eu estou no Pai e que vocês estão em mim e que eu estou em vocês. Sabe quando nós olhamos paraa palavra de Deus, quando nós olhamos paraas verdades que Jesus disse a respeito de si mesmo, nós precisamos chegar a essa conclusão de que ele é suficiente. Talvez você chegou aqui nessa noite perdido, precisando de direção. E nessa noite você está ouvindo que ele é o caminho. Talvez você chegou aqui nessa noite desejando algo sólido que seja digno da sua confiança. Talvez você foi tão decepcionado por confiar em pessoas que te traíram, te desampararam. Se você carece de algo sólido, digno da sua confiança, você precisa depositar a sua confiança em Jesus, porque ele é a verdade. Se você chegou aqui morto, sem propósito, e estar morto é estar sem Cristo. Estar morto é não conhecer a Cristo. Se você precisa de vida, essa vida não está na sua conta bancária. Essa vida não estão nas coisas passageiras dessa terra. Essa vida não vai ser um político de Brasília que vai liberar pra gente. Essa vida está em Cristo Jesus. >> Ele é suficiente, meus irmãos. >> E sabe o que eu creio nessa noite? que o Espírito Santo, ele quer tirar dos nossos corações todo esse sentimento de familiaridade com Jesus, essa familiaridade de Felipe, de estar diante dele, mas não conhecê-lo, de estar diante dele, mas ainda não ter a revelação de quem ele é. A fé bíblica não é mera informação, gente. Nós não estamos meditando nessa palavra para ter um acúmulo de informação. Nós meditamos nessa palavra porque essa palavra ilumina os nossos olhos, tira o vel do nosso coração, leva os nossos olhos para Cristo e nele nós temos vida. Meus irmãos, se a gente falar que fé é acreditar em alguma coisa, será que é esse tipo de fé que Jesus, por meio do espírito, veio liberar nos nossos corações? Uma mera informação, gente. Informação até os demônios têm. Um dia Jesus tava lá com os demônios escatológicos que eles olharam Jesus chegando e falaram assim: "Ô, por que que você tá aqui antes da hora devida? Que isso? Os demônios sabem qual é a hora devida? Eles sabem Eles sabem antes da hora devida. Parece os demônios escatológicos. Será que é uma mera informação? Será que a gente tá ouvindo essas verdades tão gloriosas que Jesus é o caminho, a verdade e a vida? Como a gente estaria ouvindo o noticiário de amanhã? Ah, é, ele é o caminho, a verdade e a vida. Ou será que essas realidades tão gloriosas em Cristo Jesus estão descendo pro nosso coração? >> Amém. afetando toda a nossa estrutura, nos tirando desse sentimento pecaminoso de familiaridade. Não é, eu conheço Jesus, não é? Eu conheço. Que conhecimento é esse que não muda a nossa vida? >> Que conhecimento é esse que não fascina os nossos olhos? Que conhecimento é esse que não tira de nós um cântico novo? >> Que conhecimento é esse que um ministro precisa ficar te mandando levantar a mão? Meu Deus! Nós precisamos abrir mão de toda familiaridade que nos rouba do verdadeiro conhecimento de Cristo. Hoje não é um dia dessas verdades ficarem aqui na nossa mente apenas. Legal, ele é o caminho, ele tem direção para mim. Legal, ele é verdade, ele é digno da minha confiança. Legal, ele é a vida, legal. Não, isso é para descer pro nosso coração e afetar como nós vamos viver a nossa segunda-feira. Amém. >> Quando uma porta se fechar, quando uma enfermidade se aproximar, quando uma incerteza parar diante dos nossos olhos, nós poderemos ouvir de Jesus: "Não se perturbe o vosso coração. >> Não, meu Deus! Gente, isso tá disponível em Cristo Jesus. Obviamente ninguém aqui é um superhomem, mas nós podemos viver uma vida acima da perturbação, >> cheios da paz que excede todo entendimento, cheio da confiança em Cristo Jesus no dia bom, no dia mal, sabendo que a palavra de Deus diz que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus e foram chamados segundo seu propósito. Nós fomos chamados a olhar para Jesus e nos lembrar que ele é o sentido da nossa existência. Ele é o sentido de todas as coisas. Ele é o caminho pro Pai, o caminho paraa presença que nós perdemos por causa do pecado. Ele é aquele que fez aquilo que nenhum sacrifício humano poderia fazer, aquilo que oferta nenhuma humana poderia fazer. O glorioso sangue de Jesus que foi derramado em nosso favor. O sangue de Jesus que fala mais alto do que o sangue de Abel. É o sangue de Jesus que fala mais alto do que o sangue dos animais que eram sacrificados no tempo. O Cristo que não foi forçado a assumir o meu e o seu pecado. O Cristo que não teve a sua vida tirada, ele voluntariamente se entregou por amor a nós. O Cristo que não é um meio pros nossos fins, mas ele é o início, o meio, o fim de tudo. Ele é a vida. João vai dizer lá em Primeira João que se nós temos o filho, nós temos tudo. tudo. Não temos falta de nada. Nele, os anseios mais profundos da nossa alma são satisfeitos. salmista vai dizer que a destra do Senhor existe alegria eterna, delícias perpétuas. Esse Cristo é aquele que anda no meio da igreja. Você já percebeu a presença dele aqui hoje? Ou será que essa perturbação tá te roubando dele? Essa perturbação com as incertezas, com medo, com as impossibilidades. Sabe, eu creio que o Espírito Santo quer encher os nossos corações da paz que excede entendimento, dessa confiança radical em Cristo Jesus. confiança radical que levou os discípulos a morrer por amor a ele também, a não se envergonharem do evangelho, a viverem uma vida paraa glória de Deus, porque eles reconheceram que em Cristo Jesus está a fonte de todas as coisas. Nós nascemos para ele, gente. Tudo veio dele, tudo vai voltar para ele. Sabe, eu creio que essa noite, através da palavra dele, ele tá nos chamando para mais uma vez nos voltarmos completamente para ele. Eu creio que pessoas que entraram aqui tão perturbadas, tão angustiadas, agitadas, estão recebendo essa fé, essa fé em Cristo Jesus que ancora a nossa alma nele. Você pode ficar de pé no seu lugar. Queria chamar o time de louvor, mas eu queria te encorajar a não se distrair. Talvez você entrou aqui como um Tomé, sem direção, sem saber para onde ir, se sentido desamparado. Talvez você entrou aqui como um Felipe, tá perto de Jesus, mas tá tão familiarizado que essa familiaridade tá te roubando do verdadeiro conhecimento dele. Essa é uma noite de nós nos voltarmos para ele. Essa é uma noite de nós nos lembrarmos lembrarmos que ele é o caminho, ele é a verdade e ele é a vida, o único suficiente, absoluto. Será que você pode fechar os seus olhos? Isso. Eu creio que o Espírito Santo tá fazendo brotar nos nossos corações gratidão, fé, contentamento, expectativa. E eu queria simplesmente te encorajar a corresponder ao Espírito Santo. Vem, Espírito Santo, cumpre a sua obra em nosso meio. Nos guia em toda a verdade. nos guia em toda verdade. Obrigado porque nós não estamos desamparados. Obrigado porque mesmo quando nós não sabemos o que fazer, nós não estamos perdidos. Jesus, tu és suficiente. Nós voltamos os nossos olhos para o Senhor nessa noite. Ó Senhor, gera em nosso meio aquela convicção que aquele centurião que em poucos momentos cheio de incredulidade, participando diretamente da crucificação de Cristo, de repente assustado, declara verdadeiramente esse homem é o filho de Deus. Ah, Senhor, que toda incredulidade seja substituída pela verdadeira fé. A fé que abre os nossos olhos, a fé que ilumina os nossos corações. Nós queremos ser gratos nessa noite porque não temos falta de nada. Nós queremos te adorar na beleza da sua santidade.