Bola de Neve
04 de outubro de 2026
2h 13min
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Nota deste sermão
48
de 100 pontos
Pregação carismática com apelo evangelístico claro, mas seriamente comprometida por prosperidade transacional, ritualismo, promessas de cura e maldições hereditárias que obscurecem a graça e a soberania de Deus.
Critérios e notas consideram a tradição Neopentecostal (Bola de Neve Church)
Análise gerada por IA em 05 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
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[música] ري [música] >> [música] >> เฮ [música] >> [música] >> เฮ [música] >> [música] >> M. Paz do Senhor, igreja. >> Bom dia, todos animados. Um dia muito especial. Muito bom compartilhar a presença e a palavra do Senhor com vocês essa manhã, guerreiros do domingo de manhã, né? Cama deve estar gostosinha, né? Ou o pessoal já foi votar também, né? Vamos dar um desconto. Vamos abrir as nossas Bíblias. Quem ainda tem Bíblia de papel papel ou no seu próprio dispositivo, tá fácil, hein? Salmo um. Facilitei para vocês hoje. Podem ficar à vontade. Quem quer fica em pé na reverência do Senhor. Quem quiser pode ficar sentado também. Como você se sente se sente mais confortável para deter, o teu coração, o teu raciocínio e o teu racional, preparando como uma terra fértil, preparando seu coração, seu intelecto, para receber uma semente que pode frutificar 30, 60 a 100 por um frutos de bênção nas nossas vidas, na nossa família e na nossa nação. Recebe essa semente aí, tá? Salmo um. Bem-aventurado varão que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes tem o seu prazer na lei do Senhor e na sua lei medita de dia e de noite. Pois será como árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto na estação própria e cujas folhas não caem. E tudo quanto fizer prosperará. Não são assim os ímpios, não são, mas são como as moinhas que o vento espalha. Pelo que os ímpios não subsistirão no juízo, nem os pecadores na congregação dos justos. Porque o Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios perecerá. Até aí baixe com a sua cabeça, feche os seus olhos. Entrega o teu coração, entrega a tua mente, teu intelecto, entrega as suas causas, entrega as suas aflições, entrega entrega todo o teu ser na mão do Senhor. Nesse momento, nós viemos aqui para receber do Deus Pai, todo criador. Nós vios aqui, Senhor Deus de todo o universo, universo, buscar buscar a sua verdade, a sua justiça e o seu juízo. Nós sabemos que essas três coisas andam juntos, Senhor, verdade, justiça e juízo. E nós queremos estar na congregação dos justos. Justos [música] diante da tua presença, justos diante da tua palavra. justo com os teus mandamentos, para que nós possamos adentrar no gozo do Senhor no dia aceitável [música] do Senhor. Nós teremos lugar em Tua mesa, Pai, porque nós buscamos a tua verdade, [música] porque tu és verdade, justiça e juízo. [música] E nós queremos, Senhor, estar debaixo da tua mão e do seu juízo, que na nossa retidão será frutos de bênção sobre a nossa casa, [música] sobre o nosso lar, sobre a nossa vida espiritual. Então, que o Senhor possa sobrenaturalmente, Pai, arrancar de nós, Senhor, tudo aquilo [música] que nos contamina, que é injusto, tudo aquilo que nos afasta de ti, [música] tudo aquilo que nos distancia da tua presença. Pai, nós entramos aqui nesses primeiros minutos pedindo misericórdia e perdão pelos nossos [música] pecados. Que através da cruz de de Cristo e o seu sangue, Pai, possa derramar sobre essa igreja, sobre os [música] meus irmãos, sobre a minha vida em primeiro lugar aqui, Pai. possa ver o teu sangue, a tua libertação, a tua cura, a tua [música] restauração, o teu renovo, pai, novidade de vida sobre a tua casa. [música] Que haja cura física, que haja cura mental, espiritual, libertação, Senhor. Que haja, Senhor, o Teu manter, o Teu derramar, a tua provisão, [música] a tua multiplicação. Saúde sobre o [música] teu povo, sobre a tua igreja. Nós reivindicamos, Pai, o poder da tua [música] palavra. Senhor, que o teu povo que busca o justo juízo, a justiça de Deus possa ser alvo [música] das tuas bênçãos, Pai, do teu cuidado. Mas antes disso, Senhor, nós nos despimos da nossa intelectualidade [música] [música] e nos colocamos tementes e dependentes da tua palavra, das [música] tuas direções. Então, fala conosco, Senhor. fala com a tua igreja, que nós venhamos sair daqui transformados, não igual [música] como entramos, mas transformados para sermos sal da terra e luz do mundo, para levarmos [música] a tua palavra aos quatro cantos dessa nação e se for a tua [música] vontade até aos quatro cantos do mundo, pai, para que possamos com a tua palavra, [música] senhor, sermos libertadores. Pai nos usa, Espírito Santo de Deus, nos capacita, [música] enche o nosso coração de paz, vem com a tua provisão, com as nossas causas e os nossos problemas lá fora, Senhor, que eles [música] fiquem lá fora e nós recebamos de ti o teu poder, a tua graça e a tua cura, porque lá fora, na confiança no Senhor, nós entregamos a tua mão e o Senhor age por nós, [música] Pai. Esse problema não é nosso, não é desse meu irmão, nem da minha irmã. Nós colocamos [música] como um filho, coloca na mão dos pais, Senhor. Entregamos a ti toda aflição, toda dificuldade, toda luta, porque confiamos na [música] sua justiça e no seu juízo. E veremos o teu poder sobre uma igreja que é transformada, restaurada [música] e restituída. No nome de Jesus Cristo de Nazaré. Nós te agradecemos [música] e te recebemos com salva de palmas, te adorando, te recebendo nesse lugar, [música] sabendo do teu poder, da tua graça, da tua restituição, do [música] teu renovo. Estarmos na tua presença, restituição e paz, pai, [música] na presença do teu justo juízo, nós viemos buscar a tua correção e transformação [música] da tua palavra. Restaura e renova a tua igreja em nome de Jesus Cristo. [música] Em nome de Jesus Cristo. Ser louvado no meio de nós. Glória. Glória. Louvor [música] e adoração em teu santo nome nós te damos. Louve ao Senhor, meu irmão. Adora Ele. [música] Entrega seu problema na mão dele. Fecha os seus olhos. Aproveita a igreja assim um pouquinho mais vazia. Você tem liberdade [música] de caminhar, de andar, de louvar, de passear pelos cantos, de dançar com o Senhor. Não se deten em quatro [música] paredes. Tenha liberdade. Glorifica, gesticula, canta, [música] dança, ajoelha, pede, adora, não [música] se detenha. Manifeste culto de adoração. Não é um púlpito que adora, é uma igreja que entrega louvor e adoração. Assim seja o nosso culto ao Senhor, racional, [música] mas com amor, com dedicação. Seja louvado Senhor, em nome de [música] Jesus. Glória [música] [música] a ele a glória [música] para sempre. Amém. [música] Toda a glória de Senhor [música] a ela. Ele a glória nessa manhã. Renda ele o teu louvor, a tua adoração. Não seja indiferente à presença do Senhor. [música] Se derrame diante dele. A ele é a glória [música] para sempre. [música] Amém. Declare mais uma vez. A ele é glória. A ele a [música] glória. A ele a glória. [música] A ele a glória [música] para sempre. Amém. [música] Aplauda o nome de Jesus nessa manhã. Aleluia. Aleluia. Nós te adoramos, Senhor. Não há outro nome, não há outro digno. Só o Senhor é digno da nossa adoração. Aleluia. Quantos estão felizes de estar na casa do Senhor? Amém. Diga-se comigo: "Todo ser que respira louve ao Senhor." Você pode dizer pro irmão que tá aí do seu lado, todo ser [música] que respira louve ao Senhor. Vamos entregar o nosso melhor a ele nessa manhã. Amém. Posso ouvir um amém? >> Glória a Deus. Vamos adorá-lo. [música] As palmas. >> [música] >> Tudo que tem fôlego, louva ao Senhor. [música] Lou, senhor. >> Declare isso. Tudo que tem fôlego, louve. louve. Fôlego. Fôlego. >> Louve ao Senhor. [música] >> Louve ao Senhor. [música] >> Louve ao Senhor. >> Louvo nos vales. [música] Louvo nos montes. Louvo [música] no dia, louvo na noite. Eu louvo [música] se vejo que estou cercado. Pois meus [música] inimigos serão derrotados enquanto [música] eu viver. Minha alma >> ao Senhor todo o meu [música] ser. Louve Louve ao Senhor todo o meu ser. [música] Eu louvo se vejo, louvo [música] se não. Eu louvo, [música] pois sei que estou em tuas mãos. >> [música] >> Guerrei louvando em adoração. [música] Com o meu louvor muralhas cairão. [música] Enquanto eu virei, minha alma irá cantar. [música] Senhor todo o meu ser. >> Pega a sua voz a [música] ele. Louve. ao Senhor todo o meu ser. [música] Não vou me calar, meu Deus e está como não [música] te adorar. Louve Louve [música] [música] ao Senhor todo o meu ser. [música] As palmas ao Senhor. Te louvamos [música] hoje aqui, Deus. [música] Louvo ao Rei, louvo ao Senhor, louvo o Cristo que ressuscitou. [música] Louvo aquele que é justo e fiel, [música] [música] o Deus soberano na terra e céu. Louvo ao Rei, louvo ao [música] Senhor, louvo o Cristo que ressuscitou. Louvo [música] aquele que é justo e fiel, o Deus soberano da terra e céu. [música] Louv ao Senhor todo [música] o meu ser. Deus louve [música] ao Senhor todo o meu ser. Louve [música] [música] ao Senhor todo o meu ser. Louve ao Senhor. [música] Louve ao Senhor. Todo o meu ser. [música] Não vou me calar. Meu Deus vivo está. >> [música] >> Como não te adorar? Não vou me calar, meu Deus está. Como [música] não te adorar? Não vou me calar. Meu Deus viar. [música] Como não todo ser nessa manhã [música] [música] >> ao Senhor todo o meu ser. [música] Louvamos [música] hoje aqui, Deus. >> [música] >> Declare tudo que tem fôlego. >> Tudo que tem fôlego. >> Louve ao Senhor. Louve ao [música] >> Louve ao Senhor. Louve ao [música] Senhor. Tudo que tem fôlego. Louve ao Senhor. >> Louve [música] ao Senhor. >> Mais uma vez. Tudo que tem. >> Tudo que tem. Louve ao Senhor. Louve ao Senhor. [música] [música] Tudo o que tem louve ele. >> Louve ao Senhor. [música] >> Louve ao Senhor. >> Aleluia. Aplauda o nome dele. >> Glória a Deus. >> Aleluia. >> Glória a Deus. E quantos são gratos pela fidelidade, pela misericórdia do Senhor. Aa a misericórdia do Senhor é a causa de não sermos [música] consumidos. E elas ela se renova cada manhã. É por isso que você tá aqui hoje. Amém. [música] >> Vamos adorá-lo. >> Ele abriu no mar. >> Eu [música] dou graças. Aleluia. Aleluia. [música] Mesmo sem eu merecer. Meu Deus. [música] [música] Mesmo sem eu [canto] entender. Meu Deus. E quem [música] sou eu [canto] para me amar tanto assim? [música] Sou grato por seu amor. Sou grato [música] por seu amor. amor. É o meu Deus sempre esteve aqui por [música] mim. Sou grato por seu amor. >> Sou grato por seu [música] amor. >> Santo, [música] santo, qual não há. Toda [música] a glória vou te entregar, mesmo [música] sem eu merecer. Meu Deus, mesmo sem eu entender, [música] meu Deus. meu Deus. Obrigado, Senhor. [música] Quem sou eu para me amar tanto assim? Sou grato por seu [música] amor. Sou grato por seu amor. Senhor >> é [música] o meu Deus. pela tua [música] pela tua graça sobre nóor. Quem [música] sou eu para me amar? Canto assim estou [música] seu amor. Eu sou grato a ti, Senhor Senhor amor. amor. [música] [música] >> É o meu Deus sempre esteve aqui por mim. [música] Seja levante o seu cântico de gratidão a ele. Seu amor. [música] [música] >> Obrigado, Senhor, pela tua graça. >> E eu minhas mãos levantarei. Fui [música] perdoado outra vez. Outra vez. E eu todo meu [música] ser te darei. Fui perdoado. Onde estão perdoados? [música] Livres. Enga a sua adoração a ele. Diga: "Eu te louvarei, Senhor. Eu te louvarei. [música] Você foi encontrado. Você foi resgatado. Você foi redimido. [música] Aleluia! Outra vez e eu [música] todo te darei medoi. [música] Quem [música] sou eu para me amar tanto assim? assim? seu amor. [música] Obrigado, Senhor. >> Tua misericórdia em nós. É o meu Deus sempre esteve [música] aqui por mim. >> Tão grato a ti, Senhor. [música] >> Quem sou eu para me amar tanto [música] assim? Sou grato por seu amor. Sou grato por seu amor. [música] Ele esteve com você aqui com Deus. Sou grato por seu amor. Sou grato por seu [música] amor. Livre Livre sou e eu vou [música] testemunha. Seu amor, esse amor [música] alcançou com seu amor. Não me importo com [música] o que vão pensar. Sou grato por seu amor. [música][canto] Sou grato por seu amor. >> Se você é [música] grato, aplauda. Aplauda o nome dele. Aleluia. [música] Somos gratos. Nós somos gratos, Jesus. Aleluias. Obrigada, Jesus. >> Obrigada, Deus. >> Aleluias. Teu nome, pai. >> Nós reconhecemos, Jesus, que sem ti [música] [música] nada somos, Pai. Nós dependemos de ti, Jesus, para viver. [música] Tudo é pedra. Se não tenho [música] a ti, [música] a tua graça [canto] é o que me basta. Sem você [música] não sei para [canto] onde. Faça dessa música a sua oração. Sem tua presença nada importa [música] do que adianta. eu ganhar o mundo [música] inteiro e a minha alma se perder sem ti, [música] Senhor, o que adianta eu [canto] juntar os meus [música] tesouros e me esquecer daquele [música] que me amou? Se eu não tenho a ti, não tenho [música] nada, nada eu serei sem ti, Senhor. [música] Só tua presença é o que [música] me basta basta e eu te levarei por onde [música] eu vou. Oh, [música] do que adianta eu ganhar [música] o mundo inteiro? E a minha alma [canto] se perde [música] sem ti, Senhor. Porque [música] adianta eu juntar os meus todosos [música] tesouros? e me esquecer daquele [música] que me amou. Se eu não tenho a [música] ti, não tenho nada, nada, [música] nada eu serei sem ti, Senhor. [música] [música] Só a tua presença é o que [música] me basta. E eu te levarei [música] por onde eu vou. [música] [música] Se eu não tenho a ti, não tenho nada, [música] nada eu serei em ti, Senhor. [música] Só tua presença é o que [música] me basta. Eu te levarei por onde [música] eu vou. [música] Te levaremos por onde formos. Não negaremos [música] o teu nome. Não negaremos o teu nome, Jesus, em nenhum [música] lugar. Ainda que nos custe reputação, ainda que nos custe, Senhor, o [música] trabalho, não negaremos a tua conduta e o teu caráter. Tua [música] presença é o que me basta. [canto] Cante isso para ele. E quem [música] sou eu sem teu amor? Declare isso. [música] Tua presença é o que me [música] basta. E quem [música] sou eu sem teu amor, Senhor? Senhor? Tua presença [música] é o que me basta. E [música] quem sou eu sem teu amor, Senhor? Senhor? [música] Tua presença, Jesus é o que me basta. [música] E quem sou eu sem teu amor, Senhor? Eu não [música] tenho a ti, não tenho [música] nada. Nada eu serei sem ti, Senhor. [música] Só a tua presença é o que [música] me basta. me basta. E eu te [música] levarei por on [música] se eu não tenho a ti, não tem não tenho nada. [música] Nada. E nada eu serei sem ti, Senhor. [música] Só tua presença é o [música] que me basta. me basta. Eu te levarei por onde [música] eu vou. >> [música] >> Te levarei, [canto] te levarei, [música] Jesus, Jesus, em minha conduta, em meu caráter, na minha comunhão. Eu te [música] levarei. Eu declararei. Eu professarei teu nome. [música] [música] >> Se eu não tenho a ti, não tenho nada, nada, nada. >> Essa é a nossa verdade, Jesus. Verdade, Jesus. Jesus. >> Só [música][canto] a tua presença é o que tudo que eu preciso [música] e eu te levarei por onde eu vou. Aleluia, [música] Jesus. Aleluia, Jesus. [música] Aleluias. Nós te aguardaremos, Jesus. [música] Santo, santo, nós te esperamos, Jesus. >> [música] >> Se você rasgar o céu, [música] apenas mais um. Se você descer e fizer teus [música] grandes feitos de [música] como nos tempos passamos, mostra teu [música] braço forte a grande e em nome de Jesus. Mostra [música] a essa geração teus prodígios e sinais. [música] Vem mais uma vez [música] e faz tudo novo. novo. Vem mais [música] uma vez e agita todo o meu ser. >> [música] >> Faz eternidade se alinhar com o natural [música] e da terra nós que somos proclamamos. Aviva-nos, Aviva-nos, aviva-nos, [música] aviva-nos, Senhor meu coração [música] a ferida de fogo por ti. Pera em meu [música] coração com uma ferida de sede por ti. [música] me a clamar a súplicar até que o Senhor venha. >> [música] >> E nós clamamos. Vere [música] meu coração com uma ferida de fome pode. Enfere meu [música] coração com a ferida de ser de por ensina-me a tomar e a súplicar [música] até que o Senhor venha. [música] Até que o Senhor venha, eu vou [música] clamar até que o Senhor venha, eu não vou descansar [música] não. Até que o Senhor venha, [música] eu vou gastar a minha vida diante do teu altar, Deus, diante do [música] teu altar. Até que o Senhor [música] venha, eu vou declar isso. Até que [música] o Senhor venha, eu não vou, [música] eu não vou até que o Senhor [canto] venha, eu vou gastar a minha vida. Te adorando diante [música] do teu altar, diante do teu altar. >> [música] >> Vele meu coração com a ferida de fome [música] e ponte. meu coração com a ferida sede de poder. [música] Ensina a clamar e a suplicar [música] até que o Senhor venha. Até que o Senhor [música] venha, eu vou clamar. [música] Até que o Senhor venha, eu não vou descansar. [música] Até que o Senhor venha, eu vou gastar a minha vida minha vida diante do teu altar. [música] Diante do teu altar. Nós caçaremos [música] a nossa vida, Jesus te adorando e seguindo a santidade e seguindo, Senhor, a voz estreita e seguindo os [música] teus caminhos retos, abrindo mão do nosso ego, abrindo mão da nossa carne, [música] abrindo mão do nosso orgulho, abrindo mão da vaidade neste mundo, nós vamos entrar aita. [música] Nós vamos, nós vamos clamar [música] até que o Senhor venha. Eu não vou, eu não vou descansar até que o Senhor venha. Eu [música] vou buscar a minha vida diante do teu altar. [música] Diante do teu altar. Até que o Senhor venha, >> eu vou cante isso. Como igreja de [música] Cristo, como noiva, eu não vou descansar [música] [música] >> até que o Senhor venha. Eu vouar a minha vida [música] [música] >> diante do teu altar. >> Diante do teu altar. Fere meu coração. Fere meu [música] coração. >> Nós precisamos ser feridos por Jesus >> para termos mais fome s. [música] Fome s com uma ferida de [música] sede pode. pode. Ensen-me a clamar, suplicar, >> a suplicar até que o Senhor [música] venha. E faça ver a justiça sobre mim. >> Até que o Senhor [música] venha, venha, eu vou pronunciar o evangelho, [música] preparar o caminho do Senhor. >> Até que o [música] Senhor venha, eu vouar. vouar. Eu [música] vou diante do seu altar, diante do teu altar, [música] até que o Senhor venha, eu [canto] vou clamar até [música] que o Senhor venha. Eu não vou descansar [música] >> até que o Senhor venha. Vamos gastar a nossa [música] vida. >> [canto] >> Diante do teu altar, feus olhos. Diante do teu altar. >> Fecha os seus olhos. [música] Repita isso, Senhor. Até que o Senhor venha. Até que o Senhor [música] venha, eu lutarei. Eu permanecerei. Eu me consagrarei. [música] Eu me desviarei dos maus caminhos. caminhos. Senhor, nos perdoa pelas nossas falhas, pela [música] nossa limitação, pela nossa carnalidade, pelo nosso desvio de caráter. Até que o Senhor venha, nós buscaremos conserto, [música] Pai. Nós buscaremos nos detervrarmos, [música] Senhor, nos dá a oportunidade de voltarmos pro Teu caminho. mesmo quando nós nos desviarmos, Senhor, dá a oportunidade, Senhor, de ouvirmos [música] a voz de um irmão, de um pastor, de um ente querido, Pai, para que [música] nós voltemos pro teu caminho e até que o Senhor venha, nós venhamos prevalecer como igreja do Senhor, como povo [música] de Deus, como sacerdócio santo, filhos do Senhor Altíssimo. [música] Senhor, nos dá da tua graça, da tua misericórdia. [música] Nos dá a graça e a misericórdia nesse dia tão importante paraa nossa nação. Não permita, Senhor, o [música] desvio dessa nação. Não permita uma nação idólatra, desviada, [música] afastada. Nós recebemos a palavra que foi liberada por muitos profetas, uma nação como celeiro, onde muitas sementes, [música] pai, onde servos do senhor espalhariam a tua palavra por muitos lugares por essa [música] terra. Que nós possamos ser uma igreja transformada, restaurada e restituída até que o Senhor venha. [música] Pai, nós aceitamos a tua presença nesse lugar. Nós clamamos a tua presença nesse lugar. Nós nos dobramos na tua presença e reverência aqui [música] nesse lugar. Vem, Espírito Santo de Deus, visita essas cadeiras, visita esse culto que é o Senhor. o Senhor. Visita o nosso íntimo, [música] Pai. vem transformando e tirando toda raiz maldita, toda raiz contrária à tua vontade, toda dureza de coração, pai, todo raciocínio, toda mente deturpada, [música] todo pecado e arraigado na nossa vida, no nosso ser, tira nesse lugar, pai. [música] Nós declaramos resistência zer ao teu santo espírito. Nós declaramos que somos pó e terra, que somos necessitados de ti, da tua [música] cura, da tua transformação. E como igreja, nós viemos aqui buscar essa restituição, [música] essa transformação. Nós viemos buscar a tua palavra que transforma, que restitui, [música] a tua presença que lava, que limpa, que nos santifica. >> [música] >> Perdoa, Senhor, por termos ouvido novamente, Pai, aquilo que o mundo [música] nos fala lá fora e nos desvia dos teus caminhos, mas nos recebe nesse lugar como teu povo santo, como nação eleita, eleita, como povo [música] curado, transformado, restaurado. Visita cada cadeira, cada enfermidade, cada ventre, cada mente. Tira e joga fora, lança [música] fora toda depressão, todo medo, toda incerteza, toda, toda, toda [música] miséria, toda falta, toda escassez, pai, tira do meio de nós. Ser Deus no meio de nós. Perdoa os nossos [música] pecados, Senhor. Perdoa a nossa enfermidade, mas nós aqui erguemos um altar de louvor e adoração ao teu santo nome. Então, toma o teu [música] lugar, Pai, e a tua presença. Vem restituir o teu povo, a tua igreja, em todas as áreas da vida. Recebe, igreja, levanta a sua mão e [música] recebe restituição do céu, restituição do alto, ser renovado. Nós vamos entrar num novo [música] tempo. Nós vamos entrar num tempo de graça e de misericórdia de Deus. Então, recebe, recebe porque a igreja [música] multiplicará, virá um aveivamento, você com as mãos levantadas, já tratado, sarado [música] e restituído, será um instrumento de Deus na face da terra. Igreja eleita, [música] povo santo, levanta sua mão como quem levanta a mão pro céu e recebe autoridade, [música] poder, cura, transformação, restituição. Ser renovada, [música] igreja do nosso Senhor Jesus Cristo. Olha essas mãos, Pai, e toca, toca nesse lugar, toca nesse lugar. o teu vento, o teu sopro, [música] a tua cura, a tua restituição. Nós viemos para isso nesse lugar e por isso [música] declaramos resistência zero. E te recebemos para essa cura e transformação. Te recebemos com salva de palmas, com louvor, [música] com adoração, com retidão, porque tu és Deus que transforma, que lava, que cura, que restitui, nos coloca no [música] seu lugar, no lugar que o Senhor fez para nós, no seu lugar que o Senhor nos elegeu para isso, como [música] um povo eleito, santo, escolhido. [música] Queremos, Senhor, a tua vontade no meio de nós. Teu santo nome. Obrigado pela tua presença. Tu és bem [música] quisto nesse lugar. Tu és querido nesse lugar todo tempo. Todo tempo. Todo tempo. Pode se assentar. Glória a Deus. Estão todos aí? Glória a Deus. >> [música] >> Amém. Esse grupo, essa equipe de louvor a bênção, hein? Tava uma lavareda aqui. Quem sentiu o fogo do Senhor? Quem já se sente mais lavado, mais remido, mais transformado, cara, aquele pecado que o diabo quer nos acusar, já fica lá para fora. A gente já sente uma presença, fala: "Realmente eu faço parte dessa videira". Não é não? Você fala: "Cara, que novidade, né, meu? Eu tô lá fora me sentindo pecador, parece que eu não sou apto à presença de Deus. Aí ele vem com todo cuidado e paz e já nos faz [música] preparado para receber água da vida. Glória a Deus. Não deixa o inimigo te acusar, porque ele é o acusador e você é filho do Deus, filha do Deus altíssimo, sacerdote santo. E aqui nós vamos sair restituído. Que venha a palavra de correção, que vem a palavra de restituição, que vem a palavra de cura, mas que nós venhamos sair daqui transformados, porque aí lá fora a gente vai honrar e glorificar o nome dele. Amém, igreja? Em nome de Jesus. Todo servo tem que ser curado e tratado, porque você é imagem e semelhança de Deus. E o reflexo de Deus na sua face vai impactar as vidas para que eles venham também. Então você é instrumento dele na face da terra. E para isso a igreja está sendo curada, recebe cura em todas as áreas. Eu sei que nesse tempo há escassez, há muitas vezes falta de emprego, de uma porta abençoada, mas até na área profissional e financeira Deus vai tratar hoje. Amém. E quando Deus tratar, já coloca um propósito. Liga na secretaria da igreja e fala: "Eu tenho que dar um testemunho porque Deus me transformou num culto". E aí você compartilha. Amém. Glória a Deus por isso. Vamos para as nossas vinhetas e ouvir os nossos recados. Temos recados. >> Vamos aos recados. A nossa partilha de mulheres do mês de outubro já está confirmada, dia 19, no espaço Teams. Esperamos todas vocês. O congresso Avalante 2026 está chegando. Será no dia [música] 10 de outubro. Teremos um dia inteiro na presença de Deus. Realizem as suas inscrições pelo Instagram Flamed. No ministério Nova Vida. Você pode ressignificar a sua história. Jesus tem uma nova chance para você. As reuniões acontecem todas as segundas-feiras às 20 [música] horas aqui na rua Clélia. Você pode aprender mais da palavra de Deus com a nossa Escola Bíblica Dominical. Todos os domingos às 9 horas aqui no espaço Tins. Você pode fazer parte de uma célula. Elas acontecem às quartas e sábados. Encontre uma perto da sua casa enviando o e-mail para boasvindas@bolas.com. Seja um voluntário. Existem muitas áreas onde você pode se envolver. Encontre a sua área de atuação e envie um e-mail para obreiros@boladenneve.com. Para mais informações, [música] acesse o Instagram Bolave Sed. >> Glória a Deus. Dá uma salva de palmas a Jesus. Jesus. Quantos feitos e efeitos da nossa igreja. Uma bênção, né? Eu quero enfatizar o avalanche, tá? São para os jovens da nossa igreja. Eu sou um jovem da igreja, eu vou vir aqui. Cadê os os jovens com mais de 50? Hã? Cadê? Levanta a mão aí, ó. Mais de 50 é anos 80. São os brabos, né? Cadê? Então, o seguinte, é pros jovens, mas a gente vai estar aqui dançando e curtindo com os jovens. Amém. E cadê os jovens de verdade? De, vou dizer de 10 a 30. Cadê? Levanta a mão. Cadê, cara? Vai ser maravilhoso. Avalanche é poder de Deus. A igreja fica entupida, cara. É fogo do Senhor. Venha para esse momento. Tá bom? Se vocês estão convocados, é, tocou a trombeta, a igreja vem ouvir a palavra de Deus. Vai ser uma bção. No mais, dispensa comentários, uma igreja bem ativa, né? Cheio de Tem aí um cardápio para todos poderem se envolver. Eu queria conhecer os nossos convidados que vieram a primeira vez. Você que veio a primeira vez, levanta a mão assim para eu te ver. Quem mais? Quem mais? Quem mais? Só tem velho de casa aqui. Eu vou pedir para você que veio a primeira vez com todo o carinho pela tua vida, fique em pé, por favor. E essa igreja recebe daquele jeito, igreja. [música] Vamos lá. Glória a Deus. Sejam abençoados. [música] Vocês são muito queridos nesse lugar. Dá um abraço, dá um cheiro, dá um beijo. Diz: "Você é muito bem-vindo. Depois de Jesus Cristo, você é o principal convidado nessa casa. [música] Que o Senhor fale no coração de vocês, tá? Que seja a semente do Senhor caindo aí, fazendo uma árvore frutífera bem bonita. Em nome de Jesus. Em nome de Jesus. Momento muito gostoso receber vocês aqui, viu? Estejam conosco sempre que puderem. Eu vou entrar na no tema da palavra agora. É o dízimo, né? A galera muitas vezes briga comigo e minha esposa chama minha atenção. Ainda bem, ela não tá nem aqui. Eu vou poder falar baixinho e ela não vai brigar comigo. Eu faço a palavra do dízimo e a minha esposa fala: "Você se detém demais na palavra do dízimo? O dízimo tem que ser rapidinho porque é um trivialzinho, né, pastor?" Aí fala assim: "A galera não gosta que fala de dízimo? [música] Pô, fica pegando o pé, parece tá pedindo dinheiro, pedindo, pedindo. E tem gente que fala: "Hoje não mais, né? Mas antigamente nem aqui nessa igreja. Aqui não, viu? Ninguém faz isso, né? Em outra outra igreja, nessa não. Ai, meu dízimo tá pedindo. Já chegou essa área que eu não gosto. Sabia que vinha viria esse negócio. Tudo bem, irmão e irmãs, você não quer falar de dízimos. Dízimos é prosperidade. É a parte da Bíblia que fala da vida espiritual para a vida material e carnal e do sustento, do alimento, da multiplicação sobre as nossas vidas. Então, igreja que não ensina e não se detém um pouco sobre dízimos e oferta não acessa chaves do reino de Deus que liga no céu e na terra, na terra e no céu, a liberação de bênção sem medidas. Por toda a Bíblia a gente vê reis e homens de Deus que foram abastados e suportaram, apoiaram, deram suporte financeiro paraa nação e para muitas vidas. Então, eu quero paraa minha vida multiplicação financeira. Antigamente eu tinha muito problema com isso. Eu achava que o cabra mais rico, ele era meio altivo, ele era avarento. Eu tinha um monte de conceito. Até um dia que Deus falou para mim: "Cara, você vai ter que trabalhar e multiplicar para derramar sobre vida do próximo. Eu te amei na vida da na vida terrena para ser terreno. E aqui é a matéria. A material. E tem pessoas sofrendo, tem gente sofrendo ou não com fome? Tem ou não com tristeza, com amargura, com sentimentos humanos e espiritual, com uma invalidez, com uma uma depressão até que se torna física, vai se tornando psíquica e amarra a pessoa espiritual. Isso é verdade ou não é? Hã? Pessoa fica amarrada espiritualmente, a pessoa fica amarrada mentalmente porque na matéria ela tem passado dificuldade e essa pessoa não prospera, não multiplica, ela não vinga o tem que tem para vingar, porque o diabo, o inimigo tá amarrando aquela vida. Então eu me detenho sim em dízimos e ofertas. Para quê? para que você fique em liberdade quando fala de grana. Eu era um cara preso, era um cara amarrado por causa disso. O inimigo me amarrava. Aí eu tinha minha quantidade boa, tá bom? Ali trabalho desde os 17 anos, tem empresa desde os 17 anos. Trabalho desde os 11, mas desde os 17 anos com empresa própria. Aí tinha o meu ali, tá de boa, só não. Olha aqui, ó. Deixa aqui o meu que é meu. Então eu era uma caixa d'água e a Bíblia nos ensina para ser um vertedouro, um manancial. O que acontece com aquela água, naquele raiao bonito, onde a água desce das montanhas, você pode pegar a água ali e beber que ela tá purinha, verdade ou não? Então o manancial ele inverte água pura, né? Até mineralizada. É saudável tomar água daquele rio das pedras ali. E uma caixa d'água com água parada é bom ir lá tomar uma água? Vai tá cheio de verme. Então sejamos um vertedouro. Então se eu não me detenho nisso, que Deus tem falado no meu coração, seu povo fica escasso e a culpa é tua porque eu te chamei para ir lá falar. Então vocês recebem em nome de Jesus multiplicação. Vocês recebem em nome de Jesus para que vocês possam ser vertedouros, tá? Quem quer isso para si? Hã? Multiplicar sobre a vida do próximo. Só não levanta a mão quem quer escasseza. Então vou falar de novo. Quem recebe isso em nome de Jesus? Então multipliquem, multipliquem. Eu vou falar com os meus irmãos. Quando a gente falar aqui, eu quero sentar aqui, ó, no pau. Quero estar aqui embaixo com vocês. Não tenho pastor Claudião, sou presbítero na casa, mas chamam de pastor porque a gente prega, né? Então a gente também tá pastoreando vidas há muitos anos. Então eu não quero ser o pastor Claudião, quero ser teu brother. Eu quero ter testemunho de vida, de cura, de transformação. Eu só quero, não quero ser um exemplo do pastor no púlpito, extremamente apto a, a a falar da palavra. Eu quero ser um homem de Deus que está próximo de você para essa afinidade, essa aproximação te fazer pensar, eu também posso, também é para mim. Tá próximo. O meu irmão é testemunho, está ao alcance da minha mão, porque Deus fez na vida dele. Eu era um cara todo errado e um monte de área. E Deus me tratou. E a gente que tá tão próximo, por que Deus não vai tratar na tua vida também? Então, por que tratou? Porque eu me detive e eu falei: "Eu quero ouvir sobre isso também. Eu quero ouvir sobre essa palavra". Para isso, eu separei Jó 7. Vamos ler até o 17. Vou tentar ser bem rápido. Eles colocam um reloginho lá que dá um desespero. Vocês não precisam olhar. Eu que fico olhando, ele fica me culpando. Mas vamos lá. Sucedeu, pois, que acabando o Senhor de dizer a Jó aquelas palavras, o Senhor disse: "Ali faz o temita: A minha ira se acendeu contra ti e contra os teus dois amigos, porque não dissestes de mim o que era reto, como o meu servo Jó". Então aqui tá falando da palavra de Jó, né? Jó era aquele, sabe aquele tema assim que é popular? Ai meu, tem que ter um saco de Jó. Sabe por esse tema? Porque Jó foi macetado assim, ó, em dificuldades, em luta, em doença. Coisa não passava, a bênção não vinha. O cara ficou doente, todo sarnento, todo desgranhento. Ele pegava o o caco de telha assim do telhado, se coçava cheio de de lepra, cheio de E tinha sido um cara abastado e foi colocado numa situação super difícil. Jó é aquele que o inimigo foi ter com Deus. Tá. Deus falou, deixa os o tinhoso entrar aí. Ele tá batendo aqui, não sei o que ele quer. Aí Deus falou: "Você tem olhado lá Jó, um homem abençoado, servo, multiplicando, com muitos filhos, cheio de saúde, bonitão, prosperando? Você tem visto lá? Ele é fiel, ele é um homem abençoado." E aí Satanás falou: "Tira os bens dele para você ver. Tira lá tudo, deixa ele ter escassez para ver se ele não blasfema contra ti. Aí Deus fala: "Pô, ele é um um cabra bom. Esse aí não é meia boca não. Então deixa eu tocar nas finanças dele para ele ver, né?" E aí Deus fala: "Toque em tudo menos na vida dele." E aí o cabra fica sarnento e desgranhento, cara. Desgraçado, caído da graça, né? Da graça material. Mas na vida o inimigo não tocou. Aí ele tava lá como se fosse no fundo do poço na palavra de hoje. E aí osig os amigos iam lá e falava: "Cara, você tá tudo ferrado, você pecou contra Deus, você tá maldito porque faltou matéria". E ele falou: "Blasfema contra Deus e morre logo". Ele falou: "Eu não, contra Deus eu não blasfemo. Eu tô zoado. Ele me abandonou. Eu tô aqui chorando, eu tô zoado. Mas não, não blasfemo contra Deus." Então ele foi colocado em prova, né? E essa foi a vida de Jó ali. E esses amigos foram lá. E aí tomai pôis sete bezerros, disse Deus, né? E sete carneiros, e ide ao meu servo Jó e oferecei o holocausto. Pois vós e o meu servo Jó orará por vós, porque deverás a ele aceitar para que eu vos tarde, conforme a vossa loucura, porque vós não falastes de mim o que era reto, como meu servo Jó. Então, Deus tá falando o quê aqui? Os os amigos dele pecam contra Deus porque vai lá e fala: "Pô, Deus te abandonou, você tá zoado". E começou a blasfemar. Sabe quando os outros apita na sua orelha? Faz isso, faz aquilo, vai pra balada, larga tudo uma vez. Já tá estourado, estoura tudo que tem. Já bebeu, bebe uma garrafa inteira. Já fumou? Fuma agora pacote todo. Ah, vai pro estouro de uma vez, tá tudo zoado. Muitas vezes é sua mente falando para você, mas ali Deus fala: "Vai lá, vocês que pecaram contra mim, porque isso não é palavra minha. Vai lá, faz um acerto, faz lá uma entrega a mim, faz um sacrifício de bezerros e sete carneiros, se acerta comigo e Jó, que tá tudo detonado, vai orar por vocês, para vocês não serem consumido. Cara, os caras estavam falando mal de Jó, metendo a boca em Jó, falando que ele tá desgraçado e Jó ainda tem que orar por eles. Então, for, ele faz o Temanita. Ebildade o suía, zofaram na Amatita, e fizeram como o Senhor lhes dissera. E o Senhor aceitou a face de Jó. Cara, o Senhor aceita a face de Jó que estava lá detonado, e a face dos bonitão que tava lá só paraaguejando não aceitou. Eles pareciam tá bonito. Então, muitas vezes a gente não pode ser preconceituoso, porque muitas vezes até aquele menino da rua é usado por Deus. Muitas vezes é uma pessoa que você nem preza tanto, ora pela tua vida. E Jó ali, como conhecia a palavra, não ia deixar. O Senhor virou o cativeiro de Jó quando orava pelos seus amigos. Então, quer dizer, os amigos estavam ali numa feição de inimigo. E muitas vezes, muitas pessoas que falaram mal de você, muitas pessoas que te puxaram para trás, muitas pessoas que não foram contigo, você tem que perdoar. Cara, isso é sabedoria de Deus. Tá na palavra. Quando Jó foi restituído, quando com misericórdia ele olhou, orou pelo seus. Depois de quê? de fazer sacrifício, de entregar aquilo que era valoroso para eles, as juntas de boi e tudo aquilo. Quando foi feito um sacrifício, os amigos foram perdoados e Jó foi restituído. Então não é o Claudião falando para vocês, dando direção ou a igreja querendo, sabe, usurpar do do bem do ser humano. É viver a palavra. Agora eu fiz testes, eu não vim aqui chegando e dando oferta sendo pá. Eu vendei uma moedinha e eu fui desenvolvendo essa relação e fui desenvolvendo essa relação. Profissionalmente Deus foi me abençoando. As coisas foram multiplicando e na confiança do Senhor, mas eu vi amigos que vieram pular de cabeça, cabeça, tão próspero, tão abençoados, estão multiplicando sobre a igreja, sobre os irmãos. Sempre que pode abre uma porta de emprego, sempre que pode faz uma indicação, se preocupa com os amigos. Muitas vezes nós nos convertemos e os amigos ficam falando mal porque você sai daquele ciclo, você não compartilha mais com aquilo e aí eles metem a boca, fala: "O monte tá tudo doente". Só que parece tão bonitão lá no mundo. Aí fala: "Ele tá doente". Ele ficou pirado, cara. Eu vi isso a vida inteira dos meus amigos. Meus amigos eram doidão, skatistas, surfista, surfista, os cara do snowboard da neve, os caras viajando para lá e para cá falando: "Eu tô benzão." O cara ficou bitolado, você viu, meu? Só fala de Jesus. E aos poucos tá vindo cada um, sabe que me via como um doente, estão vindo aos poucos, né? Falando, cara, como é que é mesmo? Não conta pra galera. Pode ser só entre nós. Vem, venha como estiverem. Então ali houve esse acerto. O Senhor virou o cativeiro de Jó. 11 Então vieram a ele todos os seus irmãos e todas as suas irmãs e todos contudantes e o conheceram e comeram com ele pão em sua casa, se coenderam dele e o consolaram de todo o mal que o Senhor lhe havia enviado. E cada um deles lhe deu uma peça de dinheiro e cada um um pedaço de ouro. E assim abençoou o Senhor, o último estado de Jó, mais do que o primeiro, porque teve 14.000 1 ovelhas e 6.000 camelos e 1000 juntas de bois e 1000 jumentas. Também teve sete filhos e três filhas e chamou o nome da primeira Gemima e o nome da segunda Quésia ou Quesia. E o nome da terceira Kerem Apuk. Ele não era muito bom de nome, mas o cabe era bom. E em toda a terra não se achavam mulheres tão formosas como as filhas de Jó. E seu pai lhe deu herança entre os seus irmãos. E depois disso viveu Jó 140 anos e viu a seus filhos e os filhos dos seus filhos e até a quarta geração. Então morreu Jó velho e farto de dias. Quem quer ter uma vida farta, né, abençoada com muitos dias? Porque 140 anos o cabra morreu com saúde ainda, né? Morreu porque deu a hora. Nós queremos uma vida longa e próspera. E se nós não partilhamos disso, não é? eh com arrogância, não é com altivez, nos mostra o quê? Que mesmo na luta que você tá passando hoje, o Senhor está contigo. Que mesmo na dificuldade, não é porque o Senhor não está, ele tá tratando. Não é porque tá demorando que não há tratamento, é porque a obra é maior do que você pensa e imagina. Então demora o processo de Deus porque a obra é grande na sua vida. Só que ele tá testando a nossa fé. testou a minha, eu crio e caminhei por isso. E Deus tem multiplicado, Deus tem abençoado, a gente tem conseguido ajudar irmãos, a gente tem aberto portas profissionais para irmãos. Tem acontecido. Eu fui liberto disso porque a verdade é o seguinte, a gente só tá de passagem, tudo é aluguel. Ai, comprei minha casa, comprei meu, é aluguel, irmão. A hora que Deus chamar, acabou. É dos outros. Então, cara, eu vou ficar pegado em tudo isso, não vou falar disso porque é constrangedor, é aluguel. O que tem muito vai passar e vai embora também. O que tem pouco vai passar e vai embora também. Então, nada é seu. Só é uma prova, um teste. Você vai blasfemar como os amigos de Jó ou você vai permanecer na palavra? Você vai cumprir o que a palavra mostra? Aí haverá cura e transformação, haverá multiplicação. Me perdoem por me determo, mas eu quero ver um povo liberto, multiplicando, bancando a casa. Sabe o que tem que acontecer? Ficar pequena essa casa. A gente tem que alugar outro lugar muito maior. Porque uma igreja de 10.000, 15.000 1 pessoas por culto, vai precisar de um lugar maior, porque o povo próspero vai multiplicar nessa casa e as pessoas virão através de você porque vão ver a multiplicação de Deus na sua face, não é só no teu bolso, nos teus bens, mas o teu gozo de vida. Amém? Então vem como uma igreja viva, alegre, satisfeita, curada, transformada com alegria. Se deteu muito nisso, mas me libertou, me deu coragem. E hoje eu tô vivendo o melhor desse desse Deus na face da terra, porque um dia eu ouvi. Então eu preciso compartilhar. E o Senhor fala: "Se detém, se eles não entenderem, senta com eles e diz o que eu tô dizendo." Então venha em nome de Jesus com alegria. É adoração. Agora a gente vai ouvir um louvor. Vocês vem pelo corredor central, volta pela lateral, vem com alegria, como sacrifício e adoração em nome de Jesus. Ouvimos um louvor para isto. Nada vai me separar. Você pode [música] levantar e adorar ao Senhor conosco. Teu amor não falha. [música] Mesmo [música] sem merecer, tua graça se derrama sobre mim. Teu amor não falha não, [música] pois ele é o mesmo. Tu és [música] o mesmo para sempre. Teu amor não [música] muda. Se o choro dura uma noite, alegria vem pela manhã. [música] Se o mar se enfurecer, eu não tenho [música] que temer. Porque eu sei que me ama. Teu amor, [música] teu amor não falha. Tu fazes [música] de tudo, opere para o meu [música] bem. Vamos dizer isso. Tu fazes que tudo [música] [música] cooere para o meu bem. Tu fazes [música] que tudo cooere para o meu bem. meu bem. [música] Tu fazes que tudo coopere para o meu bem. >> [música] >> Tu és o mesmo para sempre. [música] Teu amor não muda. Se o soro dura uma noite, [música] alegria vem pela manhã. Se o mar se enfurecer, [música] eu não tenho que temer, porque [música] eu sei que me amas. Teu amor não [música] falha. Uma grande salva de palmas ao Senhor por esse momento, né? levanta suas mãos para cá como quem ora e abençoa que agora não é matéria, agora se torna sementes. Senhor Deus e Pai, nós entregamos as sementes do fruto que se multiplicará em nossas vidas. A tua palavra nos diz que nós cremos cremos no nosso coração, no nosso entendimento, no nosso espírito e com fé e com fé as coisas acontecerão. Então, com fé a atitude dos meus irmãos, Senhor. Honra-os, Pai. Multiplica sobre as mãos que estão levantadas, aqueles que fizeram e os que não os que não puderam. Que venham fazer e derramar sobre sua casa com coragem. É uma atitude de fé. É um passo que muitas vezes para nós parece um passo no escuro, mas nós sabemos que nós damos o passo e o Senhor coloca o chão. Então, Senhor, ensina os meus irmãos darem passos de fé, de coragem, de atitude, de ombridade, Senhor, de multiplicação, de derramar sobre a vida do próximo passos de em direção a [música] ti, pai, de coragem, Senhor. Visita a dispensa de cada um, visita a capacidade neural, visita as portas de emprego, visita os clientes, as comissões, visita e multiplica em nome de Jesus com poder e graça, para que o teu povo seja conhecido também pela prosperidade profissional, financeira, a alegria dos olhos, a multiplicação, para que eles sejam conhecidos como um povo próspero que te serve, para que as pessoas possam se achegar a ti, Senhor, [música] entender Endo que o Senhor é um Deus de bênçãos, de milagres, de prodígios, de maravilhas, de restituição, de renovo. Levanta o caído, Pai. Abençoa essas mãos para que eles possam viver uma semana já sobrenatural. Nós entregamos a nossa nação em tuas mãos e declaramos, Pai, que o migrador, o cortador, Senhor, o roubador, pai, aquele que tem corroído a nossa nação, pai, como um povo de Deus, Senhor, nós declaramos: "A multiplicação ficará na mão do teu povo e não na corrupção. A multiplicação será na vida do teu povo e não daqueles que se desviaram. Que o Senhor possa, Senhor, fazer a tua vontade neste dia, nessas urnas, Pai. que nós possamos ver o seu povo multiplicando e não sofrendo na mão do opressor. Senhor, multiplique e abençoa, Pai, que nós venhamos ver o teu sobrenatural nessa situação, na nossa nação e nessas famílias. E que a sua igreja possa tomar conta de todas as áreas, Senhor, de autoridade dessa nação. Que eles sejam levantados como autoridade, Pai. que eles sejam levantados como multiplicadores, Senhor, e aqueles que multiplicam e derramam sobre a vida do próximo. E assim dá temor e temor, Pai, para aqueles que vão administrar esses dízimos e oferta, para que também se multiplique e a sua casa tem as estacas alargadas e o teu nome engrandecido em nossas vidas e através das nossas vidas. Assim nós nos entregamos e entregamos o nosso melhor a ti, em nome de Jesus Cristo. Amém. E amém. Dá uma salva de palmas a Jesus. Pode se assentar. A liberação nesse lugar. Amém. a liberação. Não percam um minuto sequer do que são chaves liberadas na casa do Senhor. A sabedoria nas escrituras e não no Claudião. Eu quero orar com vocês pela minha vida, pela minha limitação. Só mais um minuto. Detém agora os olhos fechados. intercede sobre minha vida, sobre minha cognição, sobre a minha capacidade, que eu possa ser usado por Deus para que a palavra de Deus somente seja pregada e como os mandamentos do Senhor e uma folha pregada em teu coração e na tua mente, Senhor Deus e Pai, nós como igreja igreja já estamos sim na sua presença, mas eu peço graça e misericórdia que os meus irmãos orem e intercedam por mim, porque tem que ser a tua boca na face da terra, menos de mim e mais de ti. Que o teu poder e graça possa derramar, Senhor, dessa água da vida primeiro sobre minha vida, sobre o meu intelecto, mas que possa, como esse esse jorrar de águas, Pai, esse vertedor de água, essa torrente de água que vem do alto do monte, o monte santo do Senhor, essa água pura vem me lavando e a tua palavra possa descer até os ouvidos dos meus irmãos também, lavando, limpando, transformando, restituindo, Multiplicando, Pai, sarando, curando, fazendo o teu propósito nessa manhã na face da terra por completo. Nós declaramos resistência zero e 100% de transformação tua. Que nós venhamos sair daqui transformados, reluzentes, firmados na rocha. Senhor, nos firma na tua rocha pra gente não estar na areia, porque ai daquele, Senhor, ai daquele que fizer que fizer indiferente a tua palavra, Pai. Então nos enche, me lava, me capacita e me usa somente como um cano em tuas mãos. E eu te louvo e te agradeço pelos meus irmãos, pela tua presença, pelos teus santos anjos acampados aos quatro cantos, inibindo toda ordem maligna, toda devagação, toda sonolência e trazendo, Senhor, a retidão dos seus filhos, a palavra e assim eles sejam cheios. chaves liberadas, cura liberada, transformação, intelecto, tudo, Senhor, derrama, expande a capacidade dos meus irmãos da compreensão e do entendimento da tua palavra. E o Senhor os use, Senhor, como luzeiros na face da terra, como a lamparina colocado no alto e que eles iluminem por onde forem. Assim nós oramos e nos entregamos em tuas mãos, em nome de Jesus. Amém. Amém. Glória a Deus. O tema da palavra é palavra, raciocínio e atitude. No decorrer da palavra, a gente vai entendendo mais no decorrer do sermão esse tema, mas palavra, raciocínio e atitude. A igreja veio para vencer. Sim, a igreja veio, o corpo de Cristo, ele veio para vencer o mal. Apesar que o símbolo maior do cristianismo é Jesus Cristo sendo entregue e morto na cruz, isso fica dúbio pra mente do ser humano lá fora. Porque como ele pode vencer se ele morreu? Como é que aquele pregado na cruz com cara de coitadinho, todo machucado e destruído, pode salvar alguém? É o que falavam para ele, né? salva-se a si mesmo. A cruz tá vazia, meu irmão. A cruz tá vazia. Ele ressuscitou. Ele não tá e nem ficou. A cruz está vazia e ele tá no meio de nós. nós. Então, Então, a palavra ela tem que entrar em nós e o nosso culto tem que ser racional. E as nossas atitudes pela nossa pelo raciocínio, a nossa racionalidade nos leva a ser racional e por escolha servir em atitudes. A fé sem obra é morta. Vou pedir um minuto para vocês. Óculos ainda é uma coisa nova para mim. Eles começam a embaçar, cara. Eu começo a ver com essa luz assim, tira um pouco da tensão. Então, raciocínio é aprender a palavra e de forma racional com todo o meu intelecto, terá atitude pela palavra. E assim a igreja vai vencer, porque a minha vida agora é baseada, baseada na palavra. Vencer é servir e servir bem. É preciso meditar na palavra para que você sirva como Deus nos instrui. Nosso culto a Deus tem que ser racional de todo o meu raciocínio, de todo o meu intelecto. É importante sim os movimentos espirituais, sobrenaturais, a liberação, a cura, a presença dos anjos, o derramar. Eu creio muito nisso e essa igreja crê nisso. Ela é uma igreja assim pentecostal, muitas vezes nos chamam de neopentecostal. A gente não tem muito por se apegar em título, a gente tem por se apegar na palavra. Então, a palavra diz de um derramar, diz de sacrifício, diz de entrega, diz de multiplicação. Nós cremos na palavra e nós seguimos de cabo a rabo. Nós seguimos na íntegra com racionalidade. O nosso apóstolo era um cara hiperracional, só que ele nos ensinou sobrenaturalidade onde, num ambiente desse, o anjo tá passando aí, minha irmã. Eu não sei para quem é, mas desde o começo ele tá me falando e ele tá curando o seu ventre, porque o anjo do Senhor é são os enviados do Pai e ele coloca a mão no seu baixo ventre e ele vem curando, porque há sobrenaturalidade. Apesar do raciocínio, nós raciocinamos e sabemos que é verdadeiro o mundo espiritual onde os anjos passa nesse momento e enxerga como o raio X, assim como scanner, ele enxerga onde tá a enfermidade, coloca sobre seu ventre e arranca todo nó. Ele arranca toda sujeira, toda escuridão que nasceu na emoção. Porque a gente começa a trazer a existência aquilo que não existia. E muitas vezes a impregnação da maldade na mente começa enviar pulsos para um órgão e o seu emocional gera coisas. Então, o anjo do Senhor tem toda a autoridade, porque todas as coisas nascem primeiro no mundo espiritual, vem pra sua mente, no seu raciocínio. Aí você como rumina aquilo quando é do mal e algo está no teu físico. Então, o espiritual e a racionalidade, sim, está ligando algo no nosso corpo, mas a tua mente espiritual, ela tem autoridade autoridade sobre o carnal. Há uma luta aqui do bem contra o mal. Há uma luta na nossa vida espiritual que é sim a nossa carne militando contra o espírito. Mas o seu espírito é mais real do que a carne, porque a carne vai embora, mas o espírito ele é eterno. Então, se você toma posse e você na palavra, você se desloca do seu ser carnal, olha para dentro de si, fala: "Onde eu preciso tratamento? Onde eu tô errando? Por que eu tô abraçando isso que não é meu?" Eu era uma menina jovem, alegre, feliz. Aonde isso me acometeu? Qual foi a curva errada que eu entrei? Senhor, eu me arrependo. Leva pro seu princípio, pro seu caminho. Na sua racionalidade, você começa e daqui a pouco você entra no espírito. E em línguas, muitas vezes, em oração, em liberação, muitas vezes línguas celestiais que você tá falando o que você nem entende, mas aquilo tá quebrando coisas malditas espirituais. desligando raízes malignas do espírito que entrou na mente, entrou no psiquê e psicologicamente começou empurrar enfermidade nos seus órgãos. E aí você expulsa isso em nome de Jesus. Quem expulsa em nome de Jesus? Expulsa em nome de Jesus. Só que você expulsa não só no físico, você expulsa no seu intelecto o quê? escassez, dificuldade, as maldições que Satanás quer fazer um povo preso, escasso, doente, estressado, briguento. Eu sou assim mesmo. Eu sou italiano, sou nord destino. Tenho umas nord destino lá em casa e rescafarca. Eu sou assim, sou assim nada. Eu sou manso, eu tenho os frutos do espírito. Isso aí é coisa que é pôr na cabeça, porque no espírito você medita em paz. E aí você adentra na sala do trono e lá na sala do trono o Senhor te cura. Então sempre tá no Senhor. Mas se você deixar risca faca, eu sou italiano e lá nós é assim mesmo e pita, né? Aí você fica detido nessas coisas. Quando a mansidão, temperança, domínio próprio, fé, perseverança, longaminidade, begninidade, o todos os frutos do espírito que tá escrito lá e muito mais que tem. Quando você recebe essa pureza, essa leveza, lança fora todo medo e a paz dos frutos do espírito te enche de algo tão sobrenatural. Vai recebendo, vai enchendo, Senhor, vai enchendo, vai curando da água da vida, vai limpando, vai tirando pensamento de mal, vai trazendo pensamento de bênçãos, os seus frutos, a mansidão, esse domínio próprio, eu já não combato mais contra os meus irmãos. Eu recebo a leveza da água da vida, o vertedor do Senhor. É isso que tá acontecendo nessa igreja agora. E recebe quem quer. Tem que ter manifestação espiritual. Começa no raciocínio, levanta a mão. Começa no raciocínio, fica em pé. Tem igreja que a gente fala, não entende muito. Tem gente que vai lá e roda, né? Roda porque tá sentindo espírito. Tem gente que sai num aviãozinho assim e a igreja hoje não quer muito mais isso. Ai, é meio escandaloso isso. Não é estranho, irmão. Ai, precisa ter essa manifestação aí. muita carnalidade. Aí a gente adentra lá na na na na na na alma da pessoa e coloca um julgo, né, sobre a pessoa. [música] E nós temos que ter liberdade no espírito para ver ir embora todo medo e o fruto do espírito te encher dessa paz, dessa autoridade. Eu não sei vocês, mas falando isso aqui, cara, me deu uma paz, cara. Me deu uma, sabe, cara? Não tenho o que temer. Eu só tô de passagem. É tudo alugado, cara. É o Senhor que tá cuidando. Todo mundo tem luta. Eu também tenho as minhas. A nossa luta começa lá no nos nossos líderes, aflinge todo mundo. A gente tem que orar por tudo isso. Mas eu tenho paz porque maior é o Senhor do que aquele que no mundo está. Eles estão no mundo, mas maior é o Senhor. Tenha paz nesse dia de eleição. Vai lá, faz a tua parte, estuda a sua colinha, ora por ela, pede a mudança pros homens de bem, os juízes realmente no padrão de Deus. Deus. E ele vai trazer sortes de bênçãos e libertação. Pode demorar como Jó, mas ele vai trazer libertação em nome de Jesus. Dá salva de palmas a ele. Dá forte porque é ele o rei da glória. Aleluia, Senhor. Então, o nosso culto deve ser racional. Nosso culto começa no raciocínio e a gente adentra adentra no espiritual. O o levita, né? Cirilo. Como é que é o Cirilo? O qu mesmo? Hã, Hã, o nome do Cirilo. Antônio Cirilo. É, desculpa, tô meio moco. moco. Antônio Cirilo, cara, que bção o louvor daquele homem. Que falta ele faz aqui, né? Tá lá pela América cumprindo a obra de Deus. Cara, Antônio Cirilo fala muito disso. Ele pregou muitas vezes aqui e ele falava: "Cara, não se detém na vergonha e no raciocínio do carnal. Ai, o que vão pensar de mim?" Deixa Deus fazer. Vai louvando, vai orando, fica com olho fechado. Seu culto racional tem que estar no raciocínio e vai buscando e vai buscando. E muitas vezes você tá ali e você sente que tem, você começa meio no carnal, ele prega muito sobre isso, porque você tá no raciocínio e quando você fecha seus olhos e começa a conectar no pai, [música] as coisas espirituais começam a vir. E muitas vezes é aquilo que é inefável, é incompreensível pro coração, paraa mente humana, mas a palavra vai liberando. E no mundo espiritual, imagina quais são as vozes dos anjos. Alguém já ouviu a vozes de anjo? Pode levantar a mão. Só eu sou maluco assim. Não tem mais ninguém para compartilhar comigo? Hã? Ó, tem um varão lá atrás, ó. Não, pô, levanta a mão aí, irmã. Não é vergonha, não. É obra de Deus. Eu tava lá na Turiaç, cara e eu fechei os olhos, era uns ol e como se fosse muitas palavras. E a Deus me mostrava um salão grande, eu de olhos fechados, cara, abaixado, inclinado e chorando. E aí veio racional na cabeça. Eu falei: "Mano, eu tô ouvindo coisas, é algum instrumento." Abri o olho assim, sabe? incrédulo, ainda tava caminhando. Olhei em volta assim, não tinha nada que fazer aquele barulho. Eu falei: "Perdoa, eu tava lá dentro já e saí para vir olhar aqui incrédulo. Senhor, me deixa ouvir isso novamente. Cara, que sobrenaturalidade. Sabe o que isso fez comigo? Eu tô marcado para Jesus. Eu ouvi a voz dos anjos. Como é que eu vou me desviar se um dia eu ouvi a voz dos anjos? Eu vou fingir que não aconteceu? Eu tava lá dentro de um salão e ali todos adoravam a Deus. E os anjos adoravam juntos. Cara, não dá para disfarçar que não foi comigo e falar: "Ah, eu vou dar uma pegadinha ali, vou dar um peguinho ali, eu vou dar uma". Não dá para desviar, cara. Não dá para largar mão. Eu peco, eu erro, eu tropeço. Muitas vezes a gente cai. Pastor que tá lá, eu falava: "Você caiu não é o problema. O problema é gostar da lama, voltar nela de novo lá e ficar alisando a lama. caiu, bate em pé e já sai andando, lavando. Que a águia, que o urubu, que a ave de rapina sente na tua cabeça, mas não faça ninho. Sai daqui, meu. Liberta minha mente. Some daqui, tá amarrado em nome de Jesus. Caiu, bate no chão, já volta em pé, lava as vestes e continua. E aí você começa a ouvir voz dos anjos. Aí você começa a viver coisas espirituais e você consegue ir mais longe na sala do trono e adentrar lá dentro e você começa a ter dons espirituais. Aí você fala de línguas, daqui a pouco você tem revelação das línguas, daqui a pouco você começa a receber dom de cura. Quem quer ter dom de cura aqui nesse lugar, levanta com vontade, porque, né, cara, eu desejo dom de cura. Eu vi na nossa frente a perna do cara crescer. Você é doido, cara. Eu vi aí só os olhos. Se vocês não forem marcados desse jeito, a fé de vocês vai tutibar e vocês vão embora. Precisa viver e essa igreja precisa orar e clamar assim. Sobrenaturalidade. Isso deixa uma igreja firme. Quando você vê os grandes avivamentos de todos os grandes homens na face da terra, Billy Gran, teve um que vinha nessa igreja, chamava Luís Esquiliró. Eu fui num programa de rap com esse cara. Que que eu tenho a ver com rap, né? Usando camisetinha dos boy, relógio de boy. É uma chamada aí que Deus deu. Uma hora eu eu desenrolo para vocês. Mas eu era o Claudião dos dread. Quem me viu de dread aqui? Levanta a mão aí pro povo ver. Quem me viu de dread aqui? Levanta aí, irmão. Você falou que viu. Ó lá, Dredão até os meios das costas. Eu cheguei aqui com uma marofa lascada, irmão. A igreja a galera falava assim: "Ih, mano, outra dessas aí. Os cara fuma maconha lá dentro. A nossa igreja era maior cheiro de maconha, mas o povo vinha da praia sedento, desesperado por Deus, apagava o baseado na beira da da igreja e entrava para dentro. Era um fidor de maconha lascada, ma pala, ma guela. E aí daqui a pouco eu falei: "Não, eu tô entendendo mal essa palavra, esse bagulho é muito louco. Eu chapo, aí eu fico a semana inteira no mó paz sem fumar um bec. Aí eu vou, esse domingo aqui, eu não vou fumar o dia inteiro, eu quero ir careta para sentir melhor. Aí não fumei o domingo inteiro. Aí eu não queria mais fumar o sábado, o dia inteiro, porque eu vou chegar lá domingo mais legal ainda. E eu falei: "Quer saber? Da quarta em diante eu não fumo mais. Quer saber? Tem 25 anos. >> 25 anos. liberto no nome de Jesus Cristo. Fez em mim, vai fazer aí. Fez em mim, vai libertar lá na sua casa, mãezinha, aqueles fios tudo é por ser essa. Hã? O seu joelho gasto aí, poder e autoridade da mãe, os filhos vão vir. Tu tá tudo louco. Ai, minhas filhas estão tudo namorando com meninas, cara. O seu joelho tem poder e ela vai pregar para aquelas que têm afinidade. E tá vindo um mundo delas para dentro da igreja, só que o mundo delas vai ficar aqui fora e essa sobrenaturalidade vai impactar, vai libertar, vai restituir, vai renovar e os filhos de vocês, porque todos os olhos, todos ouvidos e todo joelho se dobrará. Então, a gente não pode ficar detido num raciocínio limitado. A obra de Deus é muito maior. Era uma igreja de rip, de maluco. De repente isso aqui tava com 6, 7.000 pessoas. Potencial máximo aqui de jovens vai acontecer de novo. E vocês são os enviados. Vocês são a nova geração. Muitos estão aí pregando por todas as igrejas, em tudo que é lugar, muitas vezes até por outra denominação. Jó perdoou os irmãos dele. Como é que eu não vou perdoar um irmão que foi embora? Que estejam pregando a palavra e multiplicando em nome de Jesus. Que sejam abençoados e cheios em nome de Jesus, porque o reino avança. É a casa do Senhor que vai estar cheia. Nós os abençoamos em nome de Jesus. O que que aconteceu quando Jó os abençoou e orou por eles? A multiplicação. Eu vou lutar contra a palavra. Você é doido, cara. Abençoa. Vai em nome de Jesus. Deus falou contigo. Vai em nome de Jesus, né? Mas ora porque tem que viver pela palavra. [suspirando] Jesus, eu viajo entre um monte de coisa, né? Salmo 75. Diz assim: "A ti, ó Deus, glorificamos, a ti damos louvor, pois o teu nome está perto, as tuas maravilhas os declaram. Quando eu ocupar o lugar determinado, julgarei retamente. Dissolve-se a terra e todos os seus moradores, mas eu fortalecia as suas colunas. Disse eu aos loucos: "Não enlouqueçais, e aos ímpios: Não levantais a fronte. Não levanteis a fronte altiva, nem faleis com servis dura, porque nem do oriente, nem do ocidente, nem do deserto vem a exaltação. Mas Deus é o juiz. A um abate e a outro exalta. Porque na mão do Senhor há um cálice cujo vinho ferve, cheio de mistura, e dá a beber dele. Certamente todos os ímpios da terra sorverão e beberão as suas feeses. feeses. Quanto a mim, exultarei para sempre, cantarei louvores a Deus de Jacó e quebrantarei todas as forças dos ímpios, mas a força dos justos serão exaltadas. Cadê os justos do Senhor? Dá salva de palmas a ele. Glória a Deus. Senhor, nos ache justo, Pai. nos ache justos, Senhor. Estamos aqui para isso. Talvez o título dessa palavra deveria ser: Ai daqueles no derramar do cálice da ira do Senhor. Ai daqueles no derramar do cálice da ira do Senhor. do Senhor. Olha do que eles vão estar se alimentando. Uma versão disso é o filho pródigo. Do que ele estava se alimentando. uma palavra na real do da lavagem do porco. Olha como o inimigo deturpa o filho de Deus. Antes ele tava com uma capa linda, um anel no dedo, com sandálias como de sacerdote e o mundo leva o filho pródigo naquele estado. Essa palavra tem milênios. Na era da tecnologia, da sabedoria multiplicada, da inteligência artificial, não haverá olhos que não viram e ouvidos que não ouviram. ouviram. Não dá para disfarçar. Todos receberão. Apocalipse 14. Eu vi, eu vi outro anjo voar pelo meio do céu e tinha o evangelho eterno para o proclamar aos que habitam sobre a terra. e toda nação e tribo e língua e povo, dizendo com grande voz: "Temei a Deus e dai-lhe glória, porque vinda é a hora do seu juízo, e adorai aquele que fez o céu e a terra e o mar e as fontes de águas." E outro anjo seguiu dizendo: "Caiu, caiu a Babilônia, aquela grande cidade que a todas nações deu a beber do vinho da ira da prostituição." E o seguindo o terceiro anjo, dizendo com grande voz: "Se alguém adorar a besta e as suas imagens e receber o sinal na testa ou na mão, também o tal beberá do vinho da ira de Deus. se deitou não misturado no cálice da sua ira e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do cordeiro. E a fumaça do seu tormento sobe para todo sempre, e não tem repouso, nem de dia, nem de noite. Os que adoram a besta e a imagem é aquele que recebe o sinal do seu nome. Aqui está a paciência dos santos. Aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé de Jesus. Guardemos os mandamentos de Deus e fé de Jesus. Ai daqueles, cara. Ai dos corruptos. Ai dos idólatras. Ai dos transtornados. Ai dos pegos em prostituição e toda maldição, maldição, toda corrupção, toda nojeira que nós temos visto, toda idolatria à matéria, ao dinheiro, não é um instrumento na mão deles. São eles feito um instrume com esse esse deleitar naquilo que era para ser ferramenta na vida do povo. Deixaram se tornar maldição, vergonha, corrupção. E a gente tem que amá-los. A gente tem que orar por eles. A gente é como Jó. Amém, igreja. Não amaldiçoa nenhum que tá lá. Ora por eles. O poder não tá no amaldiçoar, está no orar. Amém, igreja? Aprendam essa chave. Orar todo tempo incessante por todas as situações. Mesmo que você ore, pai, abençoa para que eles saiam de lá e sejem libert. abençoa para que eles não se corrompam mais e que essa leva nova que vem tenha um coração puro e blindado. Mas o velho corrupto tira do meio de nós. Pai, eu não sou eu que vou mandar pro lago de enxofre. Fogo tá amarrado. Eu não tenho essa autoridade nem essa sabedoria. Mas seja feita a vontade de Deus. Que o Senhor Jesus possa sim nos libertar de todo mal e possa ter graça e possa ter misericórdia com o meu próximo. A mesma misericórdia que eu quero sobre mim, porque o meu pecado é menor do que o do próximo. Eu não sei como é que eu olho isso diante de Deus. a diferença de pecadinho e pecadão. Então, a bênção que eu quero sobre minha vida e a oportunidade da misericórdia, por maior que eu acho escandaloso o que acontece aí fora, eu tenho que orar por eles para que haja libertação, porque aí levanta mais um crente. Levanta mais um crente. Eu vi essas semanas aqui, sabe aquela banda Iron Maiden? É possível um integrante do Iron Maiden tá convertido em Cristo Jesus? tá convertido em Cristo Jesus e Deus não receberia. Hã, a fama é que faziam sacrifícios, que faziam maldição, que fazia Tá convertido em nome de Jesus. Quantos esse louco ganha agora, cara? Você é doido. Olha onde esse cara vai. Você vai. Eu não vou de jeito nenhum. A obra de Deus a gente não sabe. Ai, mas meu filho tá desse jeito, tá roubando, usando umas roupas estranhas, usa roupa de mulher. Ora por ele. Maior a obra de Deus do que tudo aquilo que tá no mundo, ele vai ser um instrumento na mão de Deus. Ora, só ora, não tenta entender. Só ora. Você vai ver o que Deus vai fazer. Preste atenção. Tudo feito, foi feito por ele, dele para ele. Não existe em nosso Deus um Deus tirano que se agrade em sofrimento. Vocês viram lá em Jó com guerras, com pecado, com desvío, conduta, com corrupção. Aí ele largou a terra, já não quer mais saber de nós. Por isso que tá assim. É tratamento. Isso é o fruto do pecado do homem. Isso nos trata. Cada vez a gente vai ficando mais bonzinho com essas dores. A gente vai orando mais, ficando mais compreensível. guardando os frutos do espírito. A criança muitas vezes vem com deformidade, vai falar: "Meu, por Deus fez isso com ela?" Países em guerra, a fome, a peste, desastre natural. O que que é isso, cara? Por que Deus tá permitindo isso? Deus não tem nada a ver com isso. Isso é consequência da dureza dos corações. É consequência do pecado. O pecado também abala e traz seus efeitos espirituais, como aquela enfermidade que instala uma enfermidade na nação, um abalo sísmico que morrem milhares de pessoas. Situações que o eixo da terra é abalado por um mundo espiritual. Porque tudo é mais espiritual, mais real lá do que aqui. Então, as coisas são abaladas. Aí o pecado, o carnaval, a devastação, as loucuras pelo mundo todo traz a consequência. É o pecado dos pais que vem trazendo enfermidades, deformidades e todos os problemas. Mas nem o leão comia carne. Olha como era a situação no jardim. Olha como era tudo equilibrado. Toda a provisão do ser humano hoje é escassez. escassez. Regiões áridas que não eram áridas. É o pecado, é o carnal. Vem pro mundo físico, porque é consequência do espiritual, consequência do pecado, sofrimento e por fim morte. Pregar isso aqui é só falar, é só exteriorizar, pois esse sentimento de pecado é óbvio ou não? A gente peca e fala: "Não, tá de boa, não tô nem errando". Não existe um na face da terra começa a dar uns passinhos pro lado errado. Eu lembro muito bem, eu tinha 10 tinha 10 e comecei a tomar uma birita. O senso do erro, o senso do pecado me fazia fugir da presença do meu pai. Pastor, mano, eu queria ver tudo, mas não queria ver meu pai. 11 anos até cola eu cheirava. 11 anos e falava: "Meu, preciso me esconder porque eu não posso ver meu pai". Meu pai, o pai é a figura de Deus. A vergonha, o desprezo, a indiferença, desprezo com os conselhos. Com 11 anos eu já sabia, cara. Tô pisando na bola, mas eu quero experimentar essa porcaria com um monte de raiva dentro de mim. Por que um garoto de 11 anos tá lá atrás no pecado lá de trás? Vamos quebrar essa raiz maldita, porque em você a maldição acabou, porque o sangue de Jesus te lavou, te remiu e o passado foi jogado no mar de esquecimento. E hoje esse prover espiritual desliga as maldições no teu filho. Não é um botão que desliga, mas a fidelidade vai desligar. Então, a consequência do passado para em Cristo Jesus. Quando você recebe o sangue, ah, você quer um botão que liga, muda a tua conduta. Você só recebeu o sangue. Agora tem uma caminhada, não é isso aí, pastor? Tem uma caminhada de transformação. Você vai ser preparado e os frutos virão. Porque você tá plantando semente. Ninguém colhe fruto. Planta semente, no outro dia colhe fruto. Há um processo pros frutos virem. E você tem que passar pelo processo. É o processo que te deixa bom. É o processo que te transforma de verdade. Lucas 22 Lucas 22 7. Finalmente chegou o dia da festa dos pães sem fermento, no qual deveria ser sacrificado o cordeiro pascoal. Jesus enviou Pedro e João, dizendo: "Vão e preparem a refeição da Páscoa para nos comermos. Onde queres que a preparemos? perguntou eles. Ele respondeu: "Ao entrarem na cidade, um homem com pote de água encontrará vocês." Dá uma olhada nas questões físicas, carnais, se tornando manifestação espiritual. Olha o que Jesus pede pros cara. Deixa eu voltar aqui. Ai, meu Deus do céu, é muito doida a palavra. "Onde querem que preparemos?", perguntou Jesus. Ao entrar na cidade, um homem tá com pote de água entrando. Cara, vê essa situação física lá e vocês vão ver a manifestação. Sigam até a casa em que entrar e diga ao dono da casa. Imagina essa situação, que loucura pros caras. O mestre pergunta: "Nem conheço o cara, paro na porta dele, vejo que ele tá entrando com pote d'água". Deus manifestando das coisas físicas, carnais para espiritual. Onde é o salão de hóspedes no qual comerei a Páscoa com os meus discípulos? Ele mostrará a vocês uma ampla sala no andar superior, toda mobilhada. Façam ali os preparativos. Eles saíram, encontraram tudo como Jesus lhe tinha dito e prepararam a Páscoa. Quando chegou a hora, Jesus e os apóstolos reclinaram-se à mesa e ele lhes disse: "Desejei ansiosamente comer com vocês essa Páscoa com vocês antes de sofrer, pois eu digo a vocês que não comereis dela na novamente até que se cumpra o reino de Deus". Vem, Jesus, nós vamos ter essa Páscoa na mesa do Senhor quando ele voltar. Recebendo um cálice, ele deu graças e disse: "Peguem o cálice e compartilhem uns com os outros, pois eu eu lhes digo que não bebereis outra vez do fruto da videira até que venha o reino de Deus". Pegando ele o pão, deu graça, partiu e o deu aos discípulos, dizendo: "Isso é o meu corpo dado em favor de vocês. Façam isso em memória de mim". Da mesma forma, depois de ter comido o pão, ele pegou o cálice e disse: "Este é o cálice, a nova aliança no meu sangue que é derramado em favor de vocês". Até aí. Aí foi instituído a Santa Ceia, foi feito o rito que a nossa igreja pratica todos os meses. No terceiro domingo do mês, nós tomamos a Santa Ceia do Senhor, ainda em memória ao Senhor, cumprindo o rito que nos foi dado, para que quando ele venha, nós estejamos na mesa com ele, levantando o pão e tomando o cálice, porque nós somos a igreja eleita, porque nós somos a nação santa para morar lá nação do Senhor. Então, este é o feito de Deus, é essa santa ceia que nos lava, que nos vem nos remindo. remindo. O pão que é a carne de Cristo, fortalecendo a nossa carne. O sangue de Jesus que é vertido na cruz sobre nós, que purifica os nossos pecados e desliga aquela maldição hereditária. Por isso a Santa Ceia, então a a maldição acabou em vós, porque são filhos de Cristo Jesus. São filhos de Deus através de Cristo Jesus. Mateus 26. Tô indo pro fim, tá? Vou acelerar. Vocês têm que votar ainda, né? Então, chegou Jesus com eles a um lugar chamado Getsemini e disse a seus discípulos: "Assentai-vos aqui enquanto vou além orar". E levantando consigo Pedro e os filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se muito. Então lhes disse: "Minha alma está cheia de tristeza até a morte. Ficai aqui e vigiai comigo". E indo um pouco adiante, Jesus foi um pouco adiante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e disse: "Meu pai, se é possível, passa de mim esse cálice, todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres". E voltando para os seus discípulos, achou-os adormecidos e disse a Pedro: "Então, nenhuma hora pudesses vigiar comigo. Vigiai e orai, para que não entres em tentação na verdade e o espírito está pronto, mas a carne é fraca". O Senhor tá falando para você aqui, cara. Não se apega no sono desse mundo aí, cara. Tá novamente para dar uma dormidinha. A minha amiga tocou lá para colocar as joias douradas, as semijoias, aquele anel novo, meu óculos brilhante de gatinha, aquela blusa mais cavada e vai lá adormecer no rolezinho da balada, né? O amigão bonitão, Paquito, toma uns veneninhos, fica peitudinho, uma retinha, fortinho, vai dar um rolezinho, aí vem uma colinha. Cola não mais, né? Tá fora de moda a cola. Agora é umas parad sintética tudo errado. Aí vai pro rolê. Adormeceu. Não estejam adormecidos. Vigiai com Jesus. Cara, ele tá por voltar. [música] Não abaixa a guarda. Vigiai. É o que tá dizendo aqui. Não cai nesse sono profundo do mundo. A palavra de Deus preparou, ela profetizou há muitas gerações e muitos séculos que isso viria. Isso para cumprir a promessa. Então o ser humano passa essas dores, essas dificuldades. Até Jesus fala: "Afasta de mim esse cálice". Tem muitos aqui falando: "Pai, tá tão difícil". afasta de mim esse cálice. E até Jesus fala, mas que seja feita a sua vontade, passa pelo seu processo, cumpra o teu processo e a ressurreição de todos os seus sonhos será verdadeira. Tem que passar luta, passa luta. Tem que passar abstinência, passa abstinência. Tem que passar solidão e sofrimento para largar esse puguento, essa puguenta para estar na casa do Senhor e não adormecido. Cumpra o rito, cumpra o caminho, cumpra os frutos do espírito. Todo ouvida virá, todos terão a oportunidade. Vem sobre todos e aqui sobre nós. Então vamos obedecer, porque aí virá a coroa da vida, porque daí virá a presença e o presente de Deus. Os que não ouvirem receberão aquela lavagem que o mundo vos dá e os que receberem receberão o sangue de Jesus. Renovo, purificação, aliança de Deus. Houve um sofrimento na cruz. Passa o seu processo que depois da luta vem a vitória. Beba o teu cálice com Cristo, mesmo na dor, mesmo no sofrimento. Pega a parte que lhe cabe do da tua transformação. Eu testemunhei um pouco aqui da minha vida. Você acha que foi bom? Jovem desse jeito? Foram muitas violências. Muitas, muitas violências. Um menino começou prematuro, movimentos estranhos, pessoas estranhas. Eu movi me envolvi 2 anos e meio, isso já não existe muito mais, 2 anos e meio com gangs punk, lutando e brigando na rua contra gangues. Eram punks contra carecas do subúrb. Parecia um filme. Eu vivi socando, batendo, chute na cara, murro no nariz, sangue para todo queelado, uma violência na juventude, tomado pelo inferno. Mas eu tinha uma mãezinha que orava, eu tinha uma mãezinha de joelho dobrado. E não tem título não. Ah, era crente, era, qual era a denominação? Ela é cristã. Minha mãe é cristã. Dobrou o joelho. Vamos parar de pôr rótulo. Tem que confessar Cristo Jesus e receber o sangue. O resto é doutrina humana. humana. Doutrina humana não leva pro céu. O que leva pro céu é aceitar Jesus, receber o sangue, confessar. Isso leva pro céu. E a mãezinha orou por mim. 25 anos depois. Eu tô aqui. 25 anos depois liberto, né? Isso aí tem 40 anos. Então, cara, muito pode a oração do justo. Então, ora, justo, ora, porque o cálice do Senhor vai derramar, o cálice da ira do Senhor vai derramar, mas não sobre você, porque você é um povo eleito. Você passou pelo processo e Deus vai te colocar por honra. Vou ler o último, tá? Isaías 11. Porque brotará um rebanho do tronco de um rebento, desculpe, porque brotará um rebento do tronco de Jessé, e das suas raízes um renovo frutificará, e repousará sobre ele o espírito do Senhor, e o espírito de sabedoria e de inteligência, e o espírito de conselho e de fortaleza, e o recebe aí e o espírito de conhecimento e de temor do Senhor e delei terce dele deleitar-seá no temor do Senhor e não julgará segundo a vista dos seus olhos, nem repreenderá segundo os o ouvir dos seus ouvidos, mas julgará com justiça os pobres e repreenderá com equidade os mansos da terra e ferirá a terra com a vara de sua boca, e com o sopro dos seus lábios matará o [música] ímpio. E a justiça será o cinto dos seus lombos e a verdade o cinto dos seus rins. E morará o lobo com o cordeiro e o leopardo com cabrito se deleitará. E o bezerro e os filhos do leão e a nédia ovelha viverão juntos. Um menino pequeno os guiará. A vaca e a ursa pastarão juntos, e seus filhos juntos se deleitarão, e o leão comerá palha com boi. E brincará a criança de peito sobre toda a áspede, sobre toda a cobra, sobre toda a cobra. E já desmamado, meterá a mão na cova do bacilisco da serpente. Na cova da serpente. Não se fará mal nem dano algum em todo o monte da minha santidade. Porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor com as como as águas cobrem o mar. E acontecerá naquele dia que as nações perguntarão pela raiz de Jessé, posta por perdão dos povos, e o lugar do seu repouso será glorioso. Esse é como o jardim do Éden. Esse é o local que o Senhor tem pra gente. Já não tem mal. Você vai fazer carinho no leão. A serpente já não te mais. E a paz será instituída sobre um povo que não há mais escassez. Essa é a promessa pros filhos de Deus. Só que a gente pensa, então no futuro vai acontecer, vai acontecer na eternidade. Você nunca vai morrer. Então a Você nunca vai morrer. Então a eternidade começou hoje, não vai começar no futuro. É hoje, igreja. Se eu tô aqui, eu sou eterno, qual é o tempo que eu tenho que passar para algum lugar? Não, só a carne vai ficar. Hoje já aconteceu. Você já está na eternidade, meu irmão, minha irmã. Você já passou da ideia desse mundo. Então, busca no Senhor que ele vai te levar. Ele vai continuar a sua eternidade. Não fique esperando algo chegar, porque já chegou e você já tá preparado paraa eternidade. O cálice da nova aliança, aliança de Jesus Cristo ofertado por nós. Aliança de fidelidade. O cálice da ira do Senhor se transbordará sobre o ímpio, os incrédulos, os imprudentes, mas sobre aqueles chamados de filhos no sangue de Jesus que tem poder por nós, nos libertou, nos libertará e nos leva para esse jardim. Então, igreja, recebe isso no seu coração e nunca mais sai do jardim, porque você já, você já. Eu quero fazer uma oração com você que veio aqui pela primeira vez ou você que já veio algumas vezes e essa palavra te tocou mais do que outro dia. E receber a Jesus Cristo para essa vida eterna é atitude, porque tem que começar na vida carnal. Então, vou te chamar para vir aqui na frente pra gente orar junto. Levanta do seu lugar e vem aqui na frente. Você que quer receber essa vida eterna, não tem nada a ver com ninguém. A igreja já vai ficando com os olhos e cabeça baixada. Vem aqui na frente você que quer receber Jesus Cristo. Vem aqui na frente você que tem autoridade. E agora já pra eternidade. Vem você aqui na frente que quer ter transformação. Igreja, fica em pé no seu lugar. levanta a sua mão, a sua mão, intercede pelos nossos irmãos, continua vindo, tem mais gente, vem, não se detém. Estamos falando da eternidade. Estamos falando de vivermos num jardim abençoado. Vem bem à frente, ó, os diáconos pode se aproximar, a gente vai estar orando com vocês. Vem bem à frente. Vem bem à frente. É a casa do teu pai. Aqui há muita morada. Não se detenha. Vem à frente, porque o Senhor vai te trazer e te encher dessa paz. vai te dar libertação, vai te dar restituição, vai te dar renovo, vai te dar oportunidade, vai tirar escassez e você vai se deter. Põe um sonzinho um pouquinho mais alto. Senhor Deus e Pai, visita os meus irmãos. Fecha os seus olhos para que você adentre no mundo espiritual e pede ao Senhor Jesus: "Visita-me a mim. Visita-me a mim. Eu quero essa paz. Eu quero essa tranquilidade. Tem mais gente, pode vir vindo. Visita-me a mim, Senhor. Faz essa aliança com Jesus Cristo. Eu quero te ajudar e eu vou orar com você. Então, ora comigo. Ora comigo e diz assim: Senhor Jesus, >> Senhor Jesus. >> Jesus Cristo de Nazaré, >> que morreu na cruz, >> que que morreu na cruz, >> que ressuscitou ao terceiro dia. >> E que ressuscitou ao terceiro dia, >> e subiu aos céus. >> E subiu aos céus. Está sentado à direita de Deus Pai. >> e está sentado à direita de Deus Pai. >> Eu creio no teu sacrifício. >> Eu creio no poder do teu sangue. >> Eu creio no poder do teu sangue >> que vem remindo os meus pecados. >> Que vem remindo os meus pecados. >> Me restitui >> e restitui. >> Me renova. >> Desliga. >> Desliga >> toda raiz maldita. >> Toda raiz maldita. >> Toda pecaminosidade. >> Toda pecaminosidade >> que me trouxe >> Que me trouxe >> escassez. escassez, enfermedade. >> Doença, >> todo pensamento mal, >> todo ódio. >> Todo ódio, >> ódio, >> toda enfermidade, Pai. >> Toda enfermidade, Pai, >> desligue em mim. >> Desligue em mim. >> Toda enfermidade, >> toda enfermidade >> da minha genealogia. >> Da minha genealogia >> hoje é desligada. >> Hoje é desligada. E eu sou liberto. >> Eu sou liberto. >> Eu sou restaurado. >> Renovado. >> Restituído. Em nome de Jesus Cristo. >> Eu recebo o teu poder. >> A tua graça. >> E o teu nome >> e o teu nome >> como nome sobre todos os nomes. >> Como nome sobre todos os nomes e eu digo, >> digo, não há outro além de ti. E eu entrego a minha vida a ti. >> Eu entrego a minha vida a ti. >> Então escreve o meu nome. >> Escreve o meu nome >> no livro da vida. >> No livro da vida. >> Permite, Pai. seja herdeiro dessa vida eterna vida eterna >> e da paz que excede o entendimento humano. humano. >> Porque eu vou vencer o mal. >> Eu já venci o mal e viverei >> desde já >> a sua eternidade. >> A sua eternidade. >> Fica de olhos fechados. Eu vou orar por vocês. Eu vou pedir pros diáconos que estiverem presente. Ora pelo pessoal com imposição de mão e olho. Pode ser uma oração bem indireta. Senhor meu Deus e meu Pai, reúno a minha fé com os meus irmãos agora, Pai, de olhos fechados, cabeça baixada. Nós adentramos nesse mundo espiritual, crendo na sua restituição, do ser dos meus irmãos, do renovo de vida, da transformação da sorte e bênçãos que a partir de hoje se derrama sobre a vida deles. Cura, sara, restitui, renova, enche de poder, de graça, pai. Enche de oportunidade a vida dos meus irmãos, oportunidade de bênçãos, de santificação, de transformação e do cumprir da tua palavra. Como igreja nós oramos, a igreja de mão levantada, nós profetizamos, eles arraigados na vida verdadeira, com raízes profundas, com joelhos firmes, com os pés não mais oscilantes, caminhando na direção do Senhor. Tudo isso para tua honra, paraa tua glória e pro teu louvor. É assim que nós oramos, nós agradecemos, profetizamos, ligando na terra e no céu. Que não se desvie nenhum, nem pra direita, nem pra esquerda. esquerda. Assim nós declaramos como igreja, com o poder que foi constituído à igreja, nós profetizamos que eles são cobertos em nome de Jesus. Amém. E amém. Dá uma salva de palmas a Jesus, onde há conserto, a festa dos anjos, a festa nos céus. céus. Glória a Deus por suas vidas. Meus irmãos, eu quero fazer um convite a vocês para que a gente possa dar continuidade nessa caminhada. Esse pessoal com essas pranchetas levantadas vai pegar o teu nome e te convidar para todos esses eventos que nós vimos lá no telão. E vocês são uma família hoje. Vocês são recebidos aqui, queridos. Vocês fazem parte dessa restituição pra vida de muitos que vocês alcançam e nós não. Então vamos dar continuidade nessa bênção. Amém. Em nome de Jesus. Lá no saguão no final o pessoal vai est pegando o nome na saída. Não esqueça, deixa lá e vamos viver como família, tá bom? Em nome de Jesus. pode ir paraos seus lugares. Nós vamos louvar para encerrar o culto e eu vou fazer mais um convite. Você que tem uma enfermidade, você que tem uma luta, uma dificuldade, escassez, você que tá passando por momentos não tão bons, eu vou te chamar para vir na frente. Você que precisa de uma provisão nessa semana e os nossos diáconos vão estar orando aqui enquanto o último louvor toca. Mas antes disso, eu vou pedir para você levantar a mão. Eu já vou dar a bênção sacerdotal, tá? Eu sei que vocês têm que votar. Então, quem precisar pode ir saindo devagarinho, tá? E nesse momento a gente vai ter um tempo de cura, de libertação, de restauração, de profecias, de tudo aquilo que os diáconos seguirem no coração, eles vão orar por vocês. Mas quem precisa ir pode estar indo para almoço de casa e paraas suas famílias, mas quem precisa vem orar com a gente. Amém. Levante sua mão no seu lugar seu lugar e diz assim: "Se Deus é por nós, Deus é por nós, >> quem será contra nós?" >> Agindo Deus, Deus, >> quem impedirá? Quem? >> 1000 cairão à minha direita, 10.000 à minha esquerda, mas nada, absolutamente nada me causará dano [música] em nome de Jesus. Recebe a minha oração, recebe a minha vida, Pai, e não permite que eu me desvie para que eu não perca a tua bênção, Pai. Oremos juntos. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino e seja feita a tua vontade, assim na terra como nos céus. O pão nosso de cada dia nos dai hoje. Perdoe as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores. E não nos deixeis cair em tentação, mas livra-nos do mal. Pois teu é o reino e a glória para sempre. Amém. Levante sua mão direita, que o amor de Deus Pai, a graça de Cristo Jesus, essa graça que foi pregada aqui e o poder, a unção, a capacitação do Espírito Santo da promessa é sobre sua vida para todo sempre, para vencer o mal, para vencer as tentações e para multiplicar sobre a face da terra, porque a sua mão agora ela ilumina, ela ilumina como Jesus ilumina, porque você é imagem, semelhança. Derrama esse amor, leva essa paz, leva essa luz, leva essa presença pro teu próximo. Vai na paz por uma semana de vitória, em nome de Jesus. Deus abençoe. E amém. Amém. E amém. Glória a Deus. Vai na paz. Você quer uma oração, >> você quer uma cura. [música] Vem até a frente. Mantém as luzes baixas um pouco, por favor. Pode vir à frente [música] tão desejado aqui, mas [música] nada se comparará com a glória que
Um alerta doutrinário indica possível conflito com um ponto essencial da fé cristã. Confira o trecho e as Escrituras antes de formar uma conclusão.
Alerta doutrinário
Dízimos é prosperidade... não acessa chaves do reino de Deus... liberação de bênção sem medidas.
Ponto essencial em risco: O evangelho da graça e a soberania de Deus são obscurecidos quando bênção é condicionada a oferta ou ato ritual.
Alerta doutrinário
a santa ceia que nos lava, que nos vem nos remindo... desliga aquela maldição hereditária.
Ponto essencial em risco: A suficiência e a mediação exclusiva do sacrifício de Cristo podem ser enfraquecidas por sacramentalismo automático.
Alerta doutrinário
Deus não tem nada a ver com isso.
Ponto essencial em risco: A soberania de Deus sobre a história e o sofrimento é apresentada de forma distorcida.
Dízimos é prosperidade... liberação de bênção sem medidas.
Doutrina: Graça e soberania de Deus
Tensão: A bênção passa a depender de ato humano e oferta, obscurecendo a graça.
Correção sugerida: Ensinar que Deus abençoa conforme sua soberania e que a generosidade é resposta de fé, não investimento garantido.
desliga aquela maldição hereditária.
Doutrina: Nova criação e mediação de Cristo
Tensão: Sugere que maldições genealógicas permanecem e são quebradas por rituais ou declarações.
Correção sugerida: Afirmar que em Cristo há nova criação, perdão e libertação, sem transformar genealogia em sentença espiritual automática.
a santa ceia que nos lava, que nos vem nos remindo.
Doutrina: Suficiência do sacrifício de Cristo
Tensão: Ritual parece possuir poder purificador independente da fé e da obra de Cristo.
Correção sugerida: A Ceia proclama a obra de Cristo; o sangue de Cristo purifica mediante fé, não o ato ritual como fórmula.
Deus não tem nada a ver com isso.
Doutrina: Soberania de Deus sobre o sofrimento
Tensão: Nega que Deus possa permitir ou usar provações para seus propósitos.
Correção sugerida: Reconhecer que Deus é bom, não se agrada do sofrimento, mas permanece soberano e pode usá-lo para santificação e testemunho.
Nós declaramos resistência zero e 100% de transformação tua.
Doutrina: Vida cristã como processo e dependência
Tensão: Pode criar expectativa de perfeição imediata e cura instantânea.
Correção sugerida: Encorajar transformação progressiva, dependência do Espírito, arrependimento contínuo e esperança futura.
Dízimos é prosperidade. É a parte da Bíblia que fala da vida espiritual para a vida material e carnal e do sustento, do alimento, da multiplicação sobre as nossas vidas.
Problema: Define dízimos como instrumento de prosperidade material, transformando uma prática de sustento e adoração em chave de sucesso financeiro.
Risco pastoral: Gera culpa nos pobres, expectativa de retorno comercial e confusão entre graça e transação.
Sugestão: Formular assim: 'Dízimos e ofertas são expressão de gratidão, adoração e participação na obra de Deus. A generosidade é abençoada, mas não funciona como fórmula para comprar prosperidade.'
igreja que não ensina e não se detém um pouco sobre dízimos e oferta não acessa chaves do reino de Deus que liga no céu e na terra, na terra e no céu, a liberação de bênção sem medidas.
Problema: Condiciona a liberação de bênção ao ensino e à prática de dízimos/ofertas, atribuindo ao ato humano poder de destravar o céu.
Risco pastoral: Pode levar crentes a crer que bênçãos dependem de dinheiro ou de participação em campanha/oferta.
Sugestão: Dizer que Deus abençoa a generosidade, mas a bênção é graça soberana, não acesso automático por ritual financeiro.
Vocês recebem em nome de Jesus multiplicação... Só não levanta a mão quem quer escasseza.
Problema: Usa pressão social e linguagem de garantia para induzir participação emocional e financeira.
Risco pastoral: Manipula o medo da escassez e transforma fé em ato de conformidade pública.
Sugestão: Convidar à oração e à generosidade voluntária, sem sugerir que quem não levanta a mão deseja escassez ou perde bênção.
Quando foi feito um sacrifício, os amigos foram perdoados e Jó foi restituído.
Problema: Lê o sacrifício veterotestamentário como mecanismo de perdão e restauração material aplicável à oferta cristã.
Risco pastoral: Pode ensinar que ofertas ou sacrifícios humanos produzem perdão e prosperidade.
Sugestão: Explicar que Deus perdoou os amigos por meio da intercessão de Jó e da graça soberana, e que a restauração de Jó não é fórmula para ofertas.
a santa ceia que nos lava, que nos vem nos remindo... desliga aquela maldição hereditária.
Problema: Atribui à Santa Ceia função purificadora e exorcista automática, deslocando a mediação exclusiva do sangue de Cristo para o ritual.
Risco pastoral: Pode criar superstição sacramental e frustração quando o rito não produzir resultados esperados.
Sugestão: Dizer que a Ceia é memorial e comunhão, e que a purificação vem pelo sangue de Cristo recebido por fé, não pelo ato em si.
Deus não tem nada a ver com isso. Isso é consequência da dureza dos corações.
Problema: Reduz sofrimento, deformidade, guerra, fome e desastres a consequências humanas, negando a soberania de Deus que pode permitir e usar provações.
Risco pastoral: Faz os que sofrem se sentirem culpados ou abandonados, e apresenta uma teologia simplista do sofrimento.
Sugestão: Dizer que nem todo sofrimento é punição direta, mas Deus permanece soberano, pode permitir dor e sustenta seu povo, como em Jó e 2 Coríntios 12:7-9.
o anjo do Senhor é são os enviados do Pai e ele coloca a mão no seu baixo ventre e ele vem curando
Problema: Afirma intervenção angelical específica e cura presente com base em percepção pessoal do pregador.
Risco pastoral: Pode gerar expectativa irreal, vergonha em quem não é curado e confusão entre sensação subjetiva e revelação objetiva.
Sugestão: Ore por cura e pela presença de Deus, mas evite afirmar que um anjo está curando agora com base em percepção não verificável.
Momento de ministração
Visita a dispensa de cada um, visita a capacidade neural, visita as portas de emprego, visita os clientes, as comissões, visita e multiplica em nome de Jesus com poder e graça.
Quem falou: Pregador principal
Problema: A oração transforma provisão material, emprego e comissões em promessa direta do mover espiritual, reforçando prosperidade transacional.
Momento de ministração
Desliga toda enfermidade da minha genealogia... hoje é desligada.
Quem falou: Pregador principal
Problema: Formula oração como mecanismo de desligamento genealógico, com risco de superstição e culpa para quem continua sofrendo.
Momento de ministração
Recebe restituição do céu, restituição do alto, ser renovado... você com as mãos levantadas, já tratado, sarado e restituído.
Quem falou: Pregador principal
Problema: Afirma cura e restituição imediata como resultado de postura física e participação no culto, sem cautela bíblica sobre soberania divina.
Dízimos é prosperidade... liberação de bênção sem medidas.
Equilíbrio bíblico: Deus abençoa a generosidade e pode prover, mas a Escritura não ensina que ofertas compram bênção. Ensinar contentamento, mordomia, gratidão e confiança na soberania divina, sem garantir riqueza material.
Deus não tem nada a ver com isso. Isso é consequência da dureza dos corações.
Equilíbrio bíblico: Nem toda doença ou escassez é punição direta por pecado. Deus pode permitir sofrimento, sustentar no vale e usar provações para santificação, como em Jó, João 9:1-3 e 2 Coríntios 12:7-9. Não afirmar que doença ou pobreza sejam bênçãos em si, mas reconhecer que Deus é soberano e bom mesmo em meio à dor.
o anjo do Senhor... ele tá curando o seu ventre.
Equilíbrio bíblico: Buscar cura e libertação é legítimo, mas não se deve afirmar curas imediatas com base em percepção pessoal. Ensinar que Deus cura conforme sua soberania, que a fé não é fórmula e que a igreja deve acompanhar, orar e testar manifestações.
a santa ceia que nos lava, que nos vem nos remindo.
Equilíbrio bíblico: A Ceia é memorial, comunhão e proclamação da morte do Senhor. A purificação é pelo sangue de Cristo recebido por fé, não pelo ato ritual como mecanismo automático.
Desliga toda enfermidade da minha genealogia.
Equilíbrio bíblico: Em Cristo há nova criação e perdão. Ensinar libertação real pelo evangelho, sem transformar genealogia em sentença espiritual que precisa ser quebrada por fórmulas ou rituais.
Nós reivindicamos, Pai, o poder da tua palavra... nós declaramos resistência zero.
Equilíbrio bíblico: Declarações de fé são legítimas, mas não devem soar como comando ao céu. Manter submissão à soberania de Deus, arrependimento, dependência do Espírito e esperança sem garantias automáticas.
Apelo evangelístico claro ao final.
Jesus Cristo de Nazaré, que morreu na cruz, que ressuscitou ao terceiro dia, e subiu aos céus, e está sentado à direita de Deus Pai. Eu creio no teu sacrifício. Eu creio no poder do teu sangue.
Impacto: Oferece um caminho simples de fé, arrependimento e confiança na obra de Cristo, sem negar a ressurreição ou a mediação de Jesus.
Ênfase em culto racional e transformação da mente.
Nosso culto a Deus tem que ser racional de todo o meu raciocínio, de todo o meu intelecto.
Impacto: Incentiva maturidade, estudo bíblico e coerência entre fé e conduta, o que é pastoralmente saudável.
Chamado à oração pelos corruptos e líderes, sem amaldiçoar.
O poder não tá no amaldiçoar, está no orar.
Impacto: Promove postura cristã de intercessão, misericórdia e responsabilidade espiritual diante de injustiças.
Esperança escatológica baseada em Isaías 11.
Não se fará mal nem dano algum em todo o monte da minha santidade. Porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor.
Impacto: Aponta para a consumação do reino e para a paz final em Cristo, dando consolo e direção eterna.
Reconhecimento da realidade de lutas, escassez e enfermidades.
Eu sei que nesse tempo há escassez, há muitas vezes falta de emprego, de uma porta abençoada.
Impacto: Evita ignorar o sofrimento concreto, embora ainda precise corrigir a promessa automática de solução imediata.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
Há uso legítimo de Salmo 75, Apocalipse 14, Mateus 26 e Isaías 11, além de um apelo evangelístico claro. Porém, Jó 42 é usado de forma transacional, Salmo 1 e Romanos 8:28 são lidos como promessa de prosperidade, e Lucas 22 recebe tom sacramental. A fidelidade bíblica é parcial e comprometida pela ênfase dominante em dízimos/prosperidade.
Hermenêutica
A tradição permite aplicação tipológica e narrativa, mas aqui o texto bíblico é frequentemente instrumentalizado para sustentar fórmula de bênção material. A hermenêutica mistura exegese, testemunho pessoal e promessa transacional, gerando leitura distorcida de Jó e da Ceia.
Precisão Teológica
O sermão afirma verdades essenciais como morte, ressurreição, sangue de Cristo e arrependimento. Contudo, distorce graça, soberania, sofrimento, ritual e maldição hereditária. A prosperidade transacional central reduz a precisão teológica geral.
Compreensão Contextual
O pregador compreende bem o contexto neopentecostal, a expectativa de cura, a linguagem de mover do Espírito, o momento político-eleitoral e a cultura jovem. Porém, essa sensibilidade contextual também alimenta promessas imediatistas e leitura emocional do texto.
Aplicação Prática
Há aplicações úteis sobre vigilância, oração, transformação mental, perdão e evangelismo. Mas a ênfase em levantar mão para receber multiplicação, cura imediata e prosperidade financeira pode gerar frustração, culpa e decisões impulsivas.
Clareza do Evangelho
Critério: público misto com apelo evangelístico final. Embora a oração de decisão apresente arrependimento, cruz, ressurreição e fé em Cristo, a mensagem central condiciona bênção, cura e prosperidade a dízimos, ofertas, sacrifícios e rituais. Isso obscurece a graça e distorce o evangelho, exigindo nota baixa.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. Há eisegese significativa em Jó 42 como chave de prosperidade, na Santa Ceia como ritual que lava e desliga maldição, e no uso de Romanos 8:28/Salmo 91 como fórmula de bem-estar material e proteção absoluta.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Não há negação explícita de doutrinas essenciais como divindade de Cristo, ressurreição ou salvação pela graça. Porém, a prosperidade transacional central, o ritualismo da Ceia e a teologia simplista do sofrimento apresentam risco sério de obscurecer o evangelho.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
Palavra, raciocínio e atitude, com forte ênfase em dízimos, ofertas, prosperidade, cura e restituição.
Tom pastoral:
Exortação carismática, emocional e apelativa, misturando ensino bíblico, testemunho pessoal, promessa de bênçãos materiais e apelo à decisão.
O coração deve ser preparado como solo fértil para receber a semente da Palavra.
Suporte: preparando como uma terra fértil, preparando seu coração, seu intelecto, para receber uma semente que pode frutificar 30, 60 a 100 por um frutos de bênção nas nossas vidas, na nossa família e na nossa nação
Textos:
Dízimos e ofertas são apresentados como chaves que liberam prosperidade e multiplicação material.
Suporte: Dízimos é prosperidade... igreja que não ensina e não se detém um pouco sobre dízimos e oferta não acessa chaves do reino de Deus que liga no céu e na terra... a liberação de bênção sem medidas
Textos:
O culto verdadeiro começa no raciocínio e se expressa em atitudes transformadas pela Palavra.
Suporte: Nosso culto a Deus tem que ser racional de todo o meu raciocínio, de todo o meu intelecto... fé sem obra é morta
A Santa Ceia e o sangue de Cristo purificam, desligam maldições e preparam para a eternidade.
Suporte: esta santa ceia que nos lava, que nos vem nos remindo... desliga aquela maldição hereditária
Quem se arrepende e recebe Cristo entra na vida eterna e na esperança do reino.
Suporte: Jesus Cristo de Nazaré, que morreu na cruz, que ressuscitou ao terceiro dia... escreve o meu nome no livro da vida
Uso Contextual
Usado como convite à meditação e preparação do coração, mas com ênfase em frutos de bênção sobre vida, família e nação.
Questões Exegéticas
O texto fala de estabilidade espiritual e fruto do justo diante de Deus, não de garantia automática de prosperidade material ou nacional. A aplicação para 'bênção sobre a nação' extrapola o gênero sapiencial do salmo.
Leitura Sugerida
O Salmo 1 contrasta o justo que medita na lei com o ímpio que será removido como palha. A bênção é primeiramente comunhão, retidão e fruto espiritual; a provisão material pode acompanhar, mas não é o centro nem uma fórmula.
Uso Contextual
Anunciado como Jó 7, mas o texto lido é Jó 42. É usado para sustentar dízimos, ofertas, sacrifício e restauração material.
Questões Exegéticas
O contexto é a repreensão de Deus aos amigos de Jó por falarem mal dele, a intercessão de Jó e a restauração soberana de Deus. O sacrifício dos amigos não é apresentado como fórmula para prosperidade, nem como modelo direto para ofertas cristãs. Ler esse texto como chave de dízimo/prosperidade é eisegese transacional.
Leitura Sugerida
Jó 42 ensina que Deus conhece o coração, corrige falsos consoladores, aceita a oração do justo e restaura conforme sua soberania. Não ensina que ofertas ou sacrifícios obrigam Deus a abençoar financeiramente.
Uso Contextual
Usado para falar de juízo, exaltação, humilhação dos ímpios e cálice da ira.
Questões Exegéticas
O uso é razoável como advertência contra arrogância e corrupção, mas o pregador aplica de modo impreciso a situações políticas e materiais, sugerindo que a exaltação do povo justo ocorrerá como prosperidade nacional ou financeira.
Leitura Sugerida
O salmo afirma que Deus julga com retidão, humilha o orgulhoso e exalta o justo. A aplicação deve priorizar soberania divina, justiça e temor, não promessa automática de sucesso econômico.
Uso Contextual
Usado para advertir contra idolatria, besta, sinal, corrupção e julgamento.
Questões Exegéticas
A advertência é legítima, mas o texto é tratado como se a idolatria à matéria fosse apenas corrupção política ou financeira, e como se os crentes estivessem isentos do cálice da ira por participarem do culto. Falta contexto de perseverança, obediência e fé de Jesus.
Leitura Sugerida
Apocalipse 14 chama a igreja a temer a Deus, dar-lhe glória, rejeitar a adoração à besta e perseverar na fé. Não é garantia de imunidade a sofrimentos, mas convite à fidelidade final.
Uso Contextual
Usado para instituir a Santa Ceia e falar de purificação, remição e desligamento de maldição hereditária.
Questões Exegéticas
O texto institui a Ceia como memorial da nova aliança no sangue de Cristo. Dizer que a Santa Ceia em si 'nos lava', 'nos vem remir' ou 'desliga maldição hereditária' introduz sacramentalismo e ritualismo não presente no texto.
Leitura Sugerida
A Ceia é memorial, proclamação da morte do Senhor e comunhão com Cristo. A purificação vem pelo sangue de Cristo recebido por fé, não pelo ato ritual como mecanismo automático.
Uso Contextual
Usado para chamar à vigilância e oração, contrastando sono espiritual com compromisso.
Questões Exegéticas
Uso legítimo. O texto fala de vigiar e orar para não cair em tentação. A aplicação moral e espiritual é adequada, embora o pregador misture linguagem muito informal sobre baladas, drogas e aparência, o que pode reduzir a seriedade do apelo.
Leitura Sugerida
Jesus convida os discípulos a vigiar porque a carne é fraca. A aplicação deve manter o foco na dependência de Deus diante da tentação, sem transformar o texto em lista de comportamentos superficiais.
Uso Contextual
Usado para esperança do reino, paz, conhecimento do Senhor e eternidade.
Questões Exegéticas
O texto é messiânico e escatológico. A aplicação 'a eternidade começou hoje' pode ser legítima como antecipação espiritual, mas o pregador flerta com um triunfalismo presente, como se o crente já estivesse livre de mal, escassez, serpente e conflito.
Leitura Sugerida
Isaías 11 aponta para o Messias e a paz do reino. A igreja vive no 'já e ainda não': experimenta renovo e esperança, mas ainda espera a consumação final.
Uso Contextual
Implícito no louvor 'tu fazes que tudo coopere para o meu bem'.
Questões Exegéticas
Se usado como promessa de bem-estar material, cura e prosperidade, distorce o texto. Paulo fala da soberania de Deus que ordena todas as coisas para o bem dos que amam a Deus, não de uma fórmula de sucesso financeiro.
Leitura Sugerida
Romanos 8:28 deve ser lido junto com Romanos 8:29-30: conformidade a Cristo, sofrimento, glorificação e confiança na soberania divina, não garantia de conforto material.
Uso Contextual
Implícito na oração final '1000 cairão à minha direita, 10.000 à minha esquerda, mas nada me causará dano'.
Questões Exegéticas
O salmo expressa confiança na proteção divina, mas não é promessa incondicional de imunidade física, financeira ou emocional para o crente. Usá-lo como fórmula de proteção pode gerar frustração pastoral.
Leitura Sugerida
O texto deve ser aplicado como confiança na presença de Deus em meio ao perigo, não como garantia de que o crente nunca sofrerá dano.
Reformular a ênfase sobre dízimos e ofertas, removendo linguagem de 'chaves do reino', 'liberação de bênção' e 'multiplicação financeira' como resultado automático.
Ensinar que Deus pode abençoar, curar e prover, mas sem transformar fé, oferta ou participação no culto em fórmula para garantir prosperidade e cura.
Corrigir a teologia do sofrimento: nem toda dor, escassez ou doença é consequência direta de pecado, e Deus permanece soberano e bom mesmo em meio à provação.
Explicar a Santa Ceia como memorial e comunhão, sem atribuir ao ritual poder automático de lavar pecados ou desligar maldições.
Evitar afirmações presentes sobre curas específicas, anjos tocando em órgãos ou resultados imediatos baseados em percepção do pregador.
Manter o bom apelo evangelístico final, mas conectando arrependimento, cruz, ressurreição, graça e senhorio de Cristo como centro da conversão, não como porta para bênção material.
Acompanhar testemunhos e manifestações com discernimento pastoral, sem usá-los como prova de que a campanha, a oferta ou o ato ritual produzem milagre.
Resumo em uma frase:
Pregação carismática com apelo evangelístico claro, mas seriamente comprometida por prosperidade transacional, ritualismo, promessas de cura e maldições hereditárias que obscurecem a graça e a soberania de Deus.
🤿
Continue o estudo com reflexões da nossa biblioteca para aprofundar o que você ouviu.
Como reconhecer quando a pregação sobre dízimos e ofertas abandona a graça e transforma a generosidade cristã em culpa, pressão ou barganha.
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Ouvir uma pregação também exige responsabilidade: atenção, reflexão e comparação fiel com as Escrituras.
5 min de leitura
Sete perguntas práticas para avaliar uma pregação com discernimento, fidelidade bíblica e disposição para obedecer ao que foi ouvido.
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