Igreja Verbo da Vida Belo Horizonte
20 de abril de 2026
2h 10min
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Pai, respostas chegando para eles nessa manhã, pai. >> [música] >> Sim, sim, sim. Você pode >> tá animado para fazer isso? Ele é digno de toda honra, toda glória e todo louvor. Você não veio [música] aqui para outra coisa senão para se entregar a ele. Por isso, se você está aqui, seja intenso. Se dê de coração, se dê [música] com tudo. Se é para cantar, canta mesmo. Se é para levantar as mãos, levanta mesmo. Enfim, [música] fique livre na presença do seu Deus. Amém. Quem tá pronto para celebrar o Senhor aí? Vamos cantar então com alegria. Vamos celebrar o Senhor [música] com palmas. Vamos com palmas assim, ó. Ei, ei. [música] A vitória não está naquilo que eu vejo. A vitória [canto] não está naquilo que eu sinto. [música] A vitória está naquilo que eu creio. Você pode cantar isso pela fé. Cante. A vitória [música] não está naquilo que eu vejo. A [canto] vitória não está naquilo que [música] eu sinto. A vitória está naquilo que eu creio. Declare em [música] meio às provas e tribulações. Em meio às provas e tribulações. [música][canto] levanta um grito de [música] vitória e de alegria. Eu vivo nele [música] e ele vive em mim. Onde está a sua vitória? A vitória está em meu interior. A [música][canto] vitória está em meu. Você que é para cantar o que o vitorioso habita. [música] Cante. O vitorioso habita em mim. Uh! O maior habita [música][canto] em mim. O vitorioso Jesus habita em mim. [música] Quem disso? O vitorioso habitar em [canto] mim. Habita em mim. O vitorioso [música] Jesus habita em mim. Palmas celebrando [música] o Senhor. Esse aqui é se reúne o povo mais feliz da terra. É um povo que anda com rei [música] na barriga mesmo. O rei dentro, o rei no coração. Ele habita dentro de nós. Aleluia. [música] Em meio às provas e tribulações. [música] O que que faz? Que que a gente faz? Se levanta um grito de vitória e de alegria. alegria. [música] [música] Eu vivo nele e ele [canto] vive em mim. A vitória está [música] em meu interior. A [música] vitória está. Se você está cheio da vitória, cheio da [música] graça, celebre. O vitorioso habita em mim. mim. [música] O maior habita em mim. O vitorioso [canto] Jesus habita em mim. O vitorioso [música] habita em mim. O maior habita em mim. O [música] vitorioso Jesus em mim. [música] O vitorioso habita em mim. O maior [música] habita em mim. O vitorioso vitorioso Jesus [música] habita em mim. O vitorioso [música] >> ele habita em mim. [canto] Habita em mim. mim. >> [música] >> Jesus habitar em [música] [música] mim. Habita [música] em mim. Diga isso pela fé. Habita em mim. [música] Habita em mim. Eu sei que todo tempo [música] eu não estou sozinho, não. Oh, [música] curado, protegido, amparado por esse amor, [música] por essa presença, Senhor. Aleluia. [música] [música] Quantos sabem que Deus habita dentro de você? Aí vira para esse irmão que senhora fala: "Meu irmão, você é o [música] templo do Espírito Santo. [canto] [canto] Diga o vitori habitar em mim. Cante [música] isso. O maior, o vitorioso habita. [música] Cante entendo. Cante isso. O vitorioso. [música] Onde habito o maior, gente? [música] O vitorioso. Sabe, irmãos, eu canto essa verdade há 20 anos. E há 20 anos, quando eu canto isso, [música] vem uma alegria tão grande dentro de mim. Vem um contentamento. Deus não me visita [música] mais. Porque anteriormente eu ficava assim: "Senhor, me visita, [música] mas agora eu sei que ele habita dentro de mim". de mim". Talvez se você parar para pensar um pouco nisso, meditar um pouco nisso, porque você sabe, eu moro lá em Neves e se eu levar algum de vocês para passar um fim de semana lá em Neves, você tem que levar uma troca de roupa, [música] um lanchinho, se você não comer qualquer coisa, porque lá a comida é um negócio mais gostoso, a gente come bem lá. você fizer dieta, você tem [música] que levar uma uma marmitinha, porque você vai passar só um fim de semana lá, uma troca de roupa, uma coisinha boca. Agora, se eu te [música] falar para ele ir morar lá em casa, meu irmão, aí você tem que pegar mulher, filho, papagaio, periquito, a mala toda e levar tudo lá para Neves. [música] Sabe? Um dia o Espírito Santo decidiu vir habitar na sua vida. Ele não veio passar um fim [música] de semana, não. Ele não veio te visitar, ele veio morar em você. Isso significa que ele pegou, irmão, toda parafernalha do céu, toda prosperidade, toda alegria, toda a graça que está no céu e hoje habita em [música] você. O vitorioso habitar em você é ter paz em você, é ter fé [música] em você, é ter alegria, mesmo e eu as provas e tribulações. Se levanta um grito de vitória e de alegria. Se levanta um grito de vitória e de alegria, porque o habita em nós. [música] Você é com esse entendimento, você pode começar a bater palma assim, ó. Ei, [música] [música] ch. Eu quero que você cante o vitorioso. Cante o vitorioso. O vitorioso. [música] Onde é o maior? É o maior. É o maior. Cante. Que pode ser maior [música] que o que habita em você. Não há falta, não há escassez, não há ausência, não há necessidade. O maior supre, o maior cuida, chama, [música] te levanta. Vamos. O vitorioso [música] habita em mim. O maior [canto] habita em mim. O vitorioso [música] Jesus habita em mim. O vitorioso habitar [música] em mim. O maior habita em [canto] mim. O vitorioso [música] Jesus habita em mim. Habita em mim. [música] [música] Habita em mim. [música] Habita em mim. [música] Aleluia. Obrigado, Senhor, porque isso é uma [música] verdade, Pai. Nós nunca estamos sozinhos, nunca estaremos sozinhos. Obrigado pelo Espírito Santo Consolador, que nos guia a toda [música] verdade. Nós não andamos pelo que vemos, não andamos pelo que sentimos, nós andamos pela tua palavra. Nós somos da [música] fé. Vamos cantar essa realidade em nome de Jesus. Aleluia. Eu [música] não [música] vivo pelo que vejo. Eu [canto][música] vivo pelo que creio. Minha [música] esperança está no Deus que nunca [canto] perdeu. Sim, [música] eu vivo pela fé. Sim, eu vivo pela [música][canto] fé. Vamos dizer o que a fé faz. A fé que faz milagres, [música] que muda a [canto] história. A fé que põe gigantes no chão, é nela [música] que eu creio. [canto] Cante. A fé que faz milagres, [música] que muda a história. Fé que põe gigantes no chão. É nela que [música][canto] eu creio. Nós somos [música] a fé, não vivemos pelo que vemos. Essa é a nossa vitória. Nós celebramos em [música] Cristo Jesus. Vamos cantar do começo, todos nós juntos. Cante. Não vivo pelo que vejo. Cante, igreja. Cante. >> Não vivo pelo que vejo. [canto] [música] [música] >> Eu vivo pelo que creio. >> Eu vivo [canto] pelo que creio. >> Minha [canto] esperança [música] está no Deus que nunca perdeu. >> [música] >> E eu vivo [canto] pela fé. >> Sim, eu vivo [música][canto] pela fé. >> Cante o que a fé faz. Diga a fé que faz [música] milagres. Deus está mudando histórias. Deus está abrindo [música] portas, rios em meio ao deserto, vitória em meio à luta. Deus está fazendo coisas novas. Ases [música] que muda a história. A fé que pões antes no [música] chão, é nela que eu veio. [canto] [música] [música] E o meu mundo desabar [música] e o chão faltar [música] debaixo dos meus pés caminharei, [música] pois não preciso ver. [música] Eu decido crer que tu [música] estás comigo, meu Deus. Se eu te salvar [música] e o chão falta debaixo [música] dos meus pés eu caminharei. [música] Pois não preciso ver. Eu decido crer crer que tu estás comigo, [música] meu Deus. Tu estás comigo, meu Deus. [música][canto] Obrigado, Pai. Estás comigo, [música] meu Deus. Eu creio, [música] eu descanso. Oh, Oh, [canto] [música] [canto] >> essa é a hora de você dizer [música] para si mesmo, cante. Porque te abates, ó minha [canto][música] alma? Essa voz de comando, diga: >> "Se levante, ande [música][canto] sobre as águas." >> Ei, querido, por dentro você é maior. Por dentro você é maior. Levante o homem interior. Vamos juntos. [música] [canto] >> Ei, vamos juntos. Vamos, vamos. Ande sobre asas, [música] >> porque te abates, ó minha alma. >> [música] >> Se levante. [canto] Vamos. [música] Andes sobre as águas. Abre os seus olhos e [música] veja eu chamando. Ande [música] sobre as águas porque te pai. Ó minha alma. >> Ó minha alma. [música] Se levante, [canto] [música] [música] sobre as águas, abre os seus olhos e veja [música] eu chamando o meu dom. And [música] sobre as águas, se o [canto] meu mundo desabar e o chão faltar, [música] debaixo dos teus pés, eu caminharei. [música][canto] Pois não preciso. Eu eu preciso. Eu >> eu preciso e eu [música] decido. Eu sei que você está comigo, meu Deus. Deus tu estás comigo, [música] meu Deus, >> tu estás contigo, meu [música] Deus. Milagres. Milagres. Cante. [música] A fé que faz milagre. que muda histórias. [música][canto] A fé que põe gigantes no chão, [música] é nela que eu [canto] creio. A fé que faz [música] milagres, que muda [canto] histórias, [música] jogou os meus gigantes [canto] no chão. no chão. E é por isso que eu creio. [música] Creio no [música] Deus do impossível. [música] Eu creio que [canto] tudo podes fazer. Eu [música] não viverei [canto] pelo que vejo. [música] Eu posso ir além [canto] com seu poder. Em [música] ti muralhas caem, portas se [canto] abrem. Eu [música] posso ir além do impossível. Em ti Em ti [música] limites. [canto] Eu tudo posso. O inferno [música][canto] teme ao ouvir a sua voz. Não temo as ondas [canto] [música] da tempestade. Tua voz acalma o mar e [música] tira [canto] o medo que me assombra. Vitorioso és na [música] batalha. Não há o que temer em todo tempo. [música] Tu me guarda. Não temo as ondas da tempestade. [música] Tua voz acalma o mar e tira o medo que [música] me assombra. Vitorioso na batalha. Não [música] há o que temer em todo [canto] tempo tu me [música] guardar. [música] Oh, sou guardado [música] e protegido, Senhor. Senhor. Em ti [música] muralhas caem, portas se [canto] abrem. Diga: "Eu posso [música] ir além do impossível. Em ti não alimentes. [música] Eu tudo posso. O inferno [música] tem ao ouvir a sua voz. Não temo a sonda [canto] [música] da tempestade com [música] voz a calma que tiro [canto] o medo que me assombra. Vitorioso és [música][canto] na batalha. Não há o que temer [música] [canto] em todo tempo tu me guarda. Não tem as [música] horas da tempestade. Sua voz acalma o mar [música] e tira medo. Todo medo vai embora. Vitorioso [música] és na batalha. [música] [música] Não há o que [canto] temer todo [música] tempo tu me guardar. Vamos, igreja, [música] pega as suas mãos me alto diante desse que é vencedor. Ele que te dá vitória, [música] ele que abre portas. Não há ferrolhos, [música] [música] nem portas [música] que se fechem diante [canto] da sua voz. sua voz. Não há [música] doença, nem culpa [música][canto] que fiquem de pé [música] diante de nós. E a tempestade o quê? Se [canto] acalma [música] [música] na voz daquele que tudo criou. [música] Pois tua palavra é cura, [música] é escudo para os queem. [música][canto] Se você quer essa verdade, quebrados de louvor ao Senhor. [música] Ele te dá vitória. Não somos mais que vencedores. >> [música] >> Aleluia. [música] Você [música] tá juntos. Deus não rejeita [canto] oração. Oração é [música] alimento. Nunca vi um [música][canto] justo sem resposta resposta ou ficar no sofrimento. [música] Basta somente esperar o [música] que Deus [canto] irá fazer. Quando [música] ele [canto] estende as suas mãos, suas mãos, é a hora de [música] vencer. Diga. Então, louve. Simplesmente [música] louve. Tá sofrendo, louve. [canto] Precisando, louve, [música] tá sofrendo, louve. louve. Não importa, louve. [música] Seu louvor invade o céu. [música] Deus foi à frente abrindo o caminho, quebrando as correntes, tirando os espinhos, [música] ordena os anjos para contigo lutar. [canto] Ele abre as portas, diga. Ele trabalha, [música] que nele confia, caminha contigo. Bora bergo BH, pega as suas mãos bem alto [música] para louvá-lo. Ele é digno com muito louvor, louvor, com muito louvor, [música] com muito louvor, com [canto] muito louvor, [música] com muito louvor, com muito louvor. [música][canto] com muito louvor. [música] Mais uma vez que Deus vai à frente. Ele vai à frente abrindo caminhos. [música] Ele cria um chão para você pisar. É um passo de fé, querido. Deus vai à frente. Deus vai à frente. Vamos. Deus vai [música] à frente abrindo o caminho, quebrando as correntes, tirando os espinhos, [música] ordena os anjos para continuar lutar. Ele abre as portas para ninguém fechar. Ele trabalha, [música] [música] trabalha, trabalha. Deus está trabalhando e já mos [música][canto] chegou. Comece a cantar com muito louvor, com muito [música] louvor, com muito [canto] louvor, com muito louvor, [música] com muito louvor, [música] com muito louvor , com muito louvor, com muito [música] louvor. Com muito louvor, [música] com muito louvor, com muito [música] louvor, [canto] com muito louvor. [canto] Com muito [música] louvor. [música] Palavra nos ensina: "Adorareis no espírito e adorarei com entendimento. Outra vez adorarei no espírito [música] e adorarei com entendimento. Quero te encorajar. Levante as suas mãos bem alto. Nós estamos cantando que não vivemos [música] pelo que vemos desde o começo. Nós estamos cantando livramentos, cantando intervenção divina na sua casa, no seu trabalho, na sua família, [música] em nossa igreja. Vamos regar essas verdades pelo espírito. Comece a adorar em outras línguas. Vamos, vamos, vamos. Se enchaja do espírito nessa manhã. um pouco. Isso, isso, isso, [música] isso, isso, isso, isso. Regas verdades. Regue a fé pelo espírito. a fé pelo espírito. เฮ [música] >> [música] >> Poças abertas, [música] intervenção divina. Obrigado, Senhor. Obrigado, Senhor. Nós temos, [música] nós recebemos. Nós temos, nós recebemos. Nós te damos [música] honra, nós te damos glória, nós teorizamos em meio aos louvores [música] do seu povo, Jesus. Com muito louvor, com muito louvor, [música] com muito louvor, [música] com muito louvor, com muito louvor. >> [música] >> Com muito louvor, com muito louvor, com muito louvor. [música] Obrigado, Senhor. [música] Nós te damos toda honra, toda glória e todo louvor. Obrigado, Pai, por ser verdade. [música] Nós levantamos as nossas mãos a ti. Te damos toda a honra, [música] toda glória e todo louvor. Seualizado [música] aleluia, aleluia. [música] Eita glória. [música] Deus é bom demais dar conta, gente. Ele está intervindo [música] em seu favor. Você não foi chamado para viver pelo que você vê. De fato, a vitória está na fé. Você pode virar pra pessoa tá do seu lado, olhar para ela aí e falar com ele: "Meu irmão, você está na fé. Fala com ele: Eu sou da fé". Dá um tapa na mão dele e fala assim: "Vamos avançar. avançar. [música] Pode se sentar no seu lugar." Amém. [música] >> Bom dia, gente. >> Graças e paz. Quantos estão felizes com Cristo nessa manhã? >> Amém. >> Oh, glória. >> Aleluia. Bom dia, igreja. Você tá feliz mesmo? >> Então, dê um glória a Deus bem forte aí. >> Amém. Que seu domingo já é abençoado. Amém. Você vai sair daqui melhor do que você chegou. >> Aleluia. >> Glória a Deus. Que bom que você se levantou cedo, saiu da tua casa, tiveram aqueles que foram às 6 horas da manhã dar uma corridinha. Cadê vocês que estavam lá? Eita >> ali, ó. Tá vendo aí, ó? Que bção. 6 horas da manhã. Let's room. Pessoal tá correndo aí na Lagoa da Pampulha. Dando duas voltas na Lagoa da Pampulha. >> Pela fé. Pela fé. Uma uma volta é de carro, irmão. A outra vai andando metade e a outra metade correndo. Mas tá tudo bem. Nós estamos exercitando o corpo que é tempo do Espírito Santo. Irmãos, eu só quero reforçar com você que a partir de agora vai passar os nossos avisos. E é importante porque toda a programação da igreja estão contidas nos nossos avisos todos os dias. É importante que você se conecte com os nossos avisos. O os avisos também faz parte do culto, >> acredite se quiser, mas é faz parte do culto. Por quê? Porque aqui está toda a nossa programação e a intenção do nosso coração em estar trabalhando em prol do corpo de Cristo, né? Todas as atividades que são propostas na igreja, ela tem o cunho de interagir junto com você como família e fazer com que você também interaja com o corpo de Cristo. Então, é importante demais que você se atente aí para os nossos avisos, não é isso, meu amor? amor? >> Com certeza. Vamos ficar com o nosso vídeo de avisos. Preste atenção. >> Sejam bem-vindos aos avisos da semana. Vem aí o congresso Renovação da Mente com Késia Galo. >> Olá, queridos. Graça e paz. Aqui quem fala é a professora Késia Galo. E no dia 16 de maio, a partir das 18 horas, nós vamos estar juntos no congresso da renovação da mente. Nesse dia eu vou estar compartilhando com você algo tremendo da parte de Deus. Eu [música] tenho certeza que ele vai impactar o nosso coração e a nossa vida vai ser transformada. Eu sou professora do REMA, eu sou ministra do Evangelho, mas também atuo como psicoterapeuta e eu tenho certeza [música] que essas ferramentas serão inspiradas por Deus para ajudar a mim e a você a entendermos aquilo que ele tem para nós nesse [música] tempo. Eu espero por você. 16 de maio. A gente se vê. Tchau. >> Vem aí o super acampa dentro do departamento infantil para crianças de 7 a 11 anos. Será nos dias 1 e 2 de maio, de 8 da noite às 9 da manhã no outro dia. Faça a inscrição do seu filho pela etiqueto. Será uma experiência única. Está chegando o curso Vinho Novo. As aulas do curso Vinho Novo ocorrerão às quartas-feiras no auditório 2, com início às 19:30. [música] As datas das aulas são 6 de maio, 13 de maio, 20 de maio, 27 de maio, 3 de junho e 10 de junho. Além disso, disponibilizaremos o departamento infantil para os casais com filhos. Esperamos por vocês. Hoje é o último dia para fazer a sua inscrição para o batismo nas águas. Se você ainda não fez a sua inscrição, acesse o QR code e faça agora para o batismo do dia 26 de abril. Esperamos por você. Na última terça-feira, vivemos um tempo poderoso no GC da segunda semana e no dia 28/04 acontecerá o nosso GC nos lares. E se você ainda não faz parte de nenhum GC, procure a sua liderança e se conecte. E já anota aí que no dia 30 de abril, a última quarta-feira do mês, tenho tão esperado encontrando GC aqui na igreja. Chame seu GC, convide mais alguém e venha viver esse momento. >> Nós temos uma mensagem para vocês. >> Vem conhecer. >> Bom dia, pessoal da Verbo Carlos Prates. Nós somos a Letrun. Eu sou o André e estou aqui fazendo um convite para vocês estarem conosco aqui todos os domingos às 6 da manhã. Eu [música] comecei assim despretenciosamente, né, vindo com a equipe, mas tem transformado o meu dia, tem transformado a minha vida, aquela necessidade de cuidar do templo [música] do espírito. É muito importante e tem de fato sido sensacional estar com o pessoal da igreja aqui na comunhão [música] e fazendo uma atividade física. Eu queria reforçar o convite para vocês. Só vem. Em [música] 2016, nasceu o curso de oração. Mais do que um evento, um propósito. Mais do que [música] um ensino, uma formação. Ao longo desses anos, homens e mulheres têm sido treinados na palavra, [música] aprendendo os fundamentos da oração e desenvolvendo uma vida espiritual sólida. Aqui, oração não é apenas [música] um momento, é fundamento, é prática, é estilo de vida. Ao longo de uma década, essa visão percorreu o Brasil. [música] Alcançando cidades, igrejas e vidas com uma mesma missão, levantar uma geração [música] comprometida com a oração. E em 2026 essa jornada continua. No primeiro semestre estaremos em Caxias do Sul, Fortaleza e Belo Horizonte. No segundo semestre em Volta Redonda, Marabá e Recife. Esse trabalho também é resultado de uma construção coletiva. [música] Oito professores, o mesmo propósito, ensinar, fortalecer e estabelecer fundamentos que permanecem. O curso de oração tem formado [música] líderes, fortalecido igrejas e despertado uma cultura de oração por onde passa. Curso de oração. 10 anos formando uma geração que [música] ora estamos apenas começando. Todas as terças-feiras [música] às 6 horas da manhã aqui na igreja você tem um tempo de oração muito especial. Nós esperamos por você. O nosso estacionamento comporta com segurança até 72 carros para não colocarmos em risco a área de manobra caso alguém precise sair com urgência. E após o término do culto, em no máximo 15 minutos, cerca de 80% dos carros já deixaram o estacionamento. Obrigado por colaborar e ajudar a manter o nosso ambiente sempre organizado, seguro e acolhedor para todos. Atenção, papais e mamães, nós temos um departamento infantil criado com toda estrutura para receber a sua criança. São vários voluntários preparados e desejosos de receber o seu filho. Priorize deixar a sua criança no departamento infantil que foi pensado para ela. Caso não seja possível, sente-se com ele nas últimas cadeiras do auditório, buscando o silêncio e o mínimo de movimentação. E toda quarta às 16 horas temos o culto da maturidade. E toda sexta às 18:30 temos o culto fornalha. fornalha. O culto de jovens acontece todo sábado às 19:30. O culto dos adolescentes acontece sempre aos domingos às 10 horas da manhã no auditório 2. As nossas quintas têm sido especiais e agora teremos um novo tema, quinta abundante. Não deixe de participar e ser edificado por essa palavra. E aos domingos os nossos cultos acontecem às 10:19. Verbo da vida BH. Há 20 anos transformando vidas. Glória. Tantas coisas, irmãos, pra gente fazer, pra gente participar, pra gente ser edificado e edificar pessoas, né? Eu quero só reforçar sobre o curso de oração. Esse é o segundo ano consecutivo, né? Ano passado nós tivemos a primeira edição e esse ano a segunda edição. Eu só quero estimular você a participar dessa segunda edição, mesmo que você não tenha participado da primeira, porque depois eh eu não sei quando ele volta para Belo Horizonte, vai ter um um iato aí de alguns anos para que ele volte, né? Então não perca essa oportunidade desse ano, deixa passar de oração. São dois meses, vai ser edificante, vai ser poderoso, um ambiente transformador para nossa igreja. >> Amém. E você que fez o primeiro módulo, não vai deixar de fazer o segundo, né, gente? Então, ó, tá, tá logo aí, né, Leite? Amém. Vocês gostaram do vídeo de aviso, gente? >> Então, diga assim: vídeo de avisos >> é bênção. >> É bção. >> Amém. Amém. >> Nessa manhã, nós também queremos conhecer aquelas pessoas que estão nos visitando. Tem alguém hoje aqui pela primeira vez nos visitando a nossa igreja? Se você tiver aqui de tem um irmão aqui desse lado, pessoal aqui no meio, só ele. Mais alguém ali também, por favor, vocês podem ficar de pé pra igreja conhecer você melhor. Esse pessoal bonito do Verbamar aí, ó, vai te entregar um card para você preencher e no final você vai trocar esse card por um presente da nossa igreja, tá bem? Como que nós recebemos os nossos visitantes, queridos? Muito bem-vindos. Obrigada pela presença de vocês. Glória a Deus. Amém. Também queremos saber se teve pessoas na nossa família da fé que fizeram aniversário essa [música] semana. De segunda até hoje tem ali, ó. Venha, venha, venha. Quem fez aniversário, corre para cá. Andresa, Ana Luía. Eita, tem muita gente hoje. Coisa boa. [música] Olha, gente, como é bom ter família grande. grande. Ué, que que é isso, pastor? Ele acabou de nascer. Não é ele não. Ah, é vocês. [risadas] Aniversário de casamento do pastor Yuri. >> Que aniversário dele seu hoje, gente. O aniversário dela é hoje. E o do pastor Yuri, dia 13. Tem mais gente chegando. Ô glória. Isso. Vocês podem estender suas mãos. Nós vamos orar pela vida deles. Amém. Pastor Pastor >> Pai, nós te damos graças [música] em nome de Jesus por todos esses irmãos e irmãs que completaram mais um ano de vida, Pai, também mais um ano de casamento. Nós declaramos, Pai, que esse ano que até agora passaram, esses anos que passaram, eles não vão refletir aquilo que vai acontecer a partir de hoje, porque será muito melhor, será mais grandioso, será mais poderoso. Nós declaramos saúde emocional, saúde mental, saúde no corpo físico para que cada um deles possam cumprir tudo aquilo que o Senhor tem para eles nessa terra. Que eles sejam operosos praticantes da sua palavra e que o Senhor, através do Teu Espírito conduza cada um deles ao caminho que o Senhor de antemão pré-ordenou para que eles andassem. Em nome de Jesus, nós declaramos as mais ricas e poderosas bênçãos se manifestando na vida, na casa, na família de cada um deles, em nome de Jesus. >> Amém. Palmas pros nossos aniversariantes. Estão recebendo aí o presente também da nossa igreja. Declaramos o melhor ano da vida deles. Aleluia. Aleluia. E você que tá aí sentadinho, que não correu hoje, 6 horas da manhã, vai se colocando de pé, porque agora você vai correr para dar um abraço bem caloroso nesse irmão no nosso um minuto de comunhão. Não perca essa oportunidade. >> [música] >> Aleluia! [música] Glória! Terminou, gente. [música] Aleluia. Eu gostaria que rapidamente pelo menos [música] 10 pessoas fossem lá atrás dar um abraço no Pierre. Lá o Pierre tá lá na mesa. Eu queria 10 pessoas. pessoas. >> 10 pessoas. Eu só preciso de 10 pessoas dar um abraço bem bem caloroso do Pierre lá. lá. >> Pierre gosta muito do abraço, mas ele fica lá atrás agora, hein? >> Isso, Pierre. Muito bem, gente. Abraça o Pierre lá. Pierre é uma bção. [música] >> Piada interna, viu, gente? Deixa o Pierre ser abraçado. Quando você tiver indo embora, você dá um abraço no Pierre. Pierre. >> Deus é bom. [música] Olha, deu umas 25 já. >> Glória a Deus. Irmãos, quero falar sobre dízimos e ofertas agora. Vai ser um momento poderoso também, porque dízimos e ofertas é culto. Queria que você abrisse a sua Bíblia em Mateus, capítulo 23, por favor. Mateus no capítulo 23, no versículo 203. Eu vou ler na versão NVT, tá? Na sua versão pode estar um pouquinho só diferente, mas eu vou ler na na NVT. Que aflição os espera? Mestres da lei e fariseus hipócritas. Tem o cuidado de dar o dízimo da hortelã e doendro e do cominho, mas negligenciam os aspectos mais importantes da lei, justiça, misericórdia e fé. Sim, vocês deviam fazer estas coisas, mas sem descuidar das mais importantes. Irmãos, eu eu eu quero falar desse texto hoje só para reforçar a importância que nós temos como crentes e irmãos em Cristo, uma vez que fomos [música] resgatados por Cristo Jesus através do projeto da redenção. E muita gente fala e fica uma discussão na internet, nas igrejas, dizendo: "Não, o dízimo não é da nova aliança. O dízimo é só da antiga aliança". Irmãos, deixa eu te dizer, se fosse da antiga, o próprio Jesus diria: "Vocês não precisam mais dar o dízimo, porque a [limpando a garganta] minha morte vai restaurar todas as coisas". Não. Jesus disse: "Permaneçam fazendo essas coisas que vocês estão fazendo, porque faz parte da vida. Isso é um princípio, mas não negligencie a consciência de justiça, da redenção, de viver em paz, de receber cura divina, de entender todo o projeto da redenção que está disponível para sua vida. Então, dízimo é não é algo da lei, não é algo que tem que ser forçado, não é algo que é obrigatório, não é isso. Dízimo é uma gratidão por tantos benefícios que ele nos tem feito. Se você for lá na capítulo 14 de Gênesis, você vai ver Abraão encontrando-se com Melquizedeque. E lá ele dá o dízimo. E olha que foi muitos anos antes de Moisés de estabelecer lei. Isso é um princípio estabelecido por Deus. E é interessante porque Deus, quando ele fala que céus e terra se unem no propósito só, dízimos e ofertas, é a manifestação dessa manifestão, manifestação financeira ou do cuidado de Deus com a nossa vida. Dízimo abre as janelas dos céus. Oferta, generosidade são sementes plantadas. Olha, tanto no céu quanto na terra, nós temos um princípio de de dízimo e nós temos o princípio da semeadura. São todos os dois princípios que unem céus e terra com um propósito de abençoar você financeiramente. >> Então, quando a gente fica nessa discussão, não, eu não, eu não, eu não dizia, eu só oferto. Eu vou dizer uma coisa para você. Talvez o seu coração de ofertante tá produzindo uma colheita, mas ela é a quem? Porque se você é dizimista fiel, [música] as janelas do céu também se abrem. Então você tem do céu e da terra uma provisão abundante, sobrenatural, constante, constante, extravagante, extraordinária, porque Deus sempre faz muito além do que você pode pedir ou imaginar. >> E a gente precisa, irmãos, aprender aos princípios, obedecer aos princípios. Ser dizimista é um princípio bíblico estabelecido por Deus. Ofertas e generosidade do coração também é um princípio da lei da semeadura. Você semeia, você colhe. Se semeia pouco, colhe pouco. Se semeia muito, colhe com abundância. E é interessante porque pouco é pouco, muito é abundância. Eu não sei se você entende. Planta pouco, colhe pouco. Planta muito, colhe com abundância. >> Amém. Eu vou repetir. Pouco semeia. Pouco >> colhe. Muito semeia. Abundante colhe. >> Aleluia. >> Então a gente precisa eh obedecer. Sabe o qual o interesse do meu coração? É ver você completamente abençoado em todas suas finanças, irmãos. >> E para isso a gente ensina os princípios. E graças a Deus, a gente não tem aqui a possibilidade de ficar vigiando se você dizima ou não. Aleluia. Deu um aleluia. [música] >> Nosso interesse é que o fruto da sua obediência se manifeste da [música] sua vida e cumprindo exatamente o que a Bíblia nos orienta a fazer. Amém, irmãos? Então você tem o seu envelope aí, tem um QR code do envelope, tem as informações da conta aqui na sua tela, você pode fazer transferência bancária aí dos seus milhões para agradecer e honrar o Senhor enquanto a gente canta uma canção. Você pode ficar de pé, igreja? Vamos celebrar dízimos e ofertas agora em nome de Jesus. [música] >> [música] [música] >> A vitória não está naquilo que eu vejo. A vitória não está [música] naquilo que eu sinto. A vitória está naquilo que eu creio. [música] Meio às [canto] provas e tribulações, se [música] levanta [canto] um grito de vitória e de alegria. [música] Eu vivo [canto] nele e ele vive em mim. A vitória [música] está em meu interior. A [música] vitória está em meu interior. [música][canto] O vitorioso habita em mim. O maior [música] habita em [canto] mim. O vitorioso Jesus habita em mim. >> [música] >> O vitorioso habita [canto] em mim. O maior habita em [música] mim. O vitorioso Jesus habitar em mim. [música] >> Obrigado, Pai, porque um vitorioso habitando em nós. Nós não temos falta de absolutamente nada. Obrigado por generosidade do coração [música] dos teus filhos. Cada semente plantada, Senhor, vai produzir uma colheita extraordinária na vida dos meus irmãos. Obrigado pela obediência ao princípio do dízimo. Que as janelas dos céus sejam sempre abertas, Pai, para a fidelidade daqueles irmãos que compreendem esse benefício e sabem que podem ter muito mais do que precisam, segundo a tua bondade e riqueza e glória na eternidade. Obrigado, Pai, pela liderança dessa igreja, tendo a capacidade, Pai, na administração desses recursos para expansão da sua palavra por BH Minas, por Minas Gerais, pelo Brasil e pelo mundo inteiro, em nome de Jesus. Amém. Irmãos, antes de passar a a a deixar a última música para pastor, pastor não, profeta Rafael Luke. Pastor profeta, né? Rafael Luke vai pregar hoje. >> Você vai ser molhado pela unção profética. >> Irmãos, essa semana eu fui lá na clínica social. Pode ficar de pé, não precisa sentar. Não pode. Por que que vocês sentaram, gente? Vocês estão cansados? Não, né? Não, eu não tô acreditando não. Gente, essa semana eu tive lá na clínica social, nós inauguramos um consultório oftalmológico, gente. Gente, tá, tá bom demais o negócio. Tá, tá, nós estamos crescendo, estamos avançando, graças a Deus. Hoje nós temos um consultório de primeira ponta na odontologia e nós recebemos como doação doação um consultório totalmente eh eh equipado oftalmológico. É Deus purinho. Você sabe que nós já ganhamos, nós ganhamos um ultrassom também. Eu acho que essas coisas a gente precisa ter em mente. A sua igreja ela é responsável. por abençoar pessoas com acesso à saúde. >> É você que tá fazendo isso. >> Mas eu eu faço pedido que [música] eu fiz alguns alguns domingos atrás. Nós estamos precisando, irmão, de investidores que acreditam conosco para nos auxiliar, sustentando financeiramente a clínica, porque nós não queremos sair do lugar do social. Nós não queremos cobrar mais do que as pessoas podem pagar. Tem gente [música] que não paga nada e é atendido 100%. >> E a gente não quer se desviar desse lugar por conta da necessidade financeira. A gente quer manter o padrão da excelência, mas mantendo também a necessidade das pessoas sendo atendidas, [música] irmãos, sem que eles tenham que desembolsar muito dinheiro. É óbvio [música] que isso faz parte. A igreja tem cuidado disso, mas eu quero convocar você, empresário, investidor, me procure no final. Nós precisamos te colocar em contato com essa clínica para também você fazer parte dessa história. Amém. Obrigado, gente. Vamos adorar o Senhor um pouco mais. Você pode colocar de pé? Vamos cantar juntos ao Senhor. >> [música] [música] >> Minha inspiração, o sentido [música] da [canto] da [canto] canção é você. Jesus, [música] et [canto] prazer, a minha glória é [música] você, Jesus. Nós te amamos, [música] [música] Senhor. Senhor. Nós te amamos. Senhor, [canto][música] existe uma coisa. >> [música] >> Nós [música] te amamos, Senhor. Nós te amamos, [música] Senhor. Disse uma coisa que eu amo mais que tudo. tudo. Só tua presença [música] satisfaz. Só tua presença. Tu [música] és o meu tesouro, o bem mais precioso. Só tu presença [música] satisfaz. Só a tua presença [música] existe uma existe uma Eu [música] amo mais que tudo. Só tua presença [canto] satisfaz. Só tua [música] presença. Tu és o meu tesouro, o [música] bem mais precioso. Só a tua presença satisfaz. Só a tua [música] presença. Em tua presença sou definido. [música] E assim experimento em todo o amor. amor. [música] Em tua presença sou construído. [música] [música] E assim você se satisfaz. Você [música] se satisfaz e assim você se [canto] satisfaz. [música] Você satisfaz. Vamos. Existe [música] uma coisa que eu amo mais que tudo. Só tua presença [música] satisfaz. Só tua presença. [música] Tu és o meu tesouro. O [música] bem és precioso. Só tua presença satisfaz. Só tua presença [música] presença nos vende, [música] tua presença nos levanta. Nós amamos tua presença, Senhor. [música] Só tua presença [música] satisfaz. Oh, [música] existe, existe uma coisa que >> eu amo [música] mais que tudo. Só tua presença satisfaz. Sou tua [música] presença. [canto] Tu és o teu bem [música] mais precioso. Só tua presença paz. paz. Só tua presença. >> Oh, aleluia. >> [canto] >> Rear. Há cerca de dois dias atrás se comemorou 120 anos do avivamento que aconteceu na rua Azuza. E o irmão Seimor mais uma vez saiu nas reportagens na BBC Brasil. A história dele saiu ali e falando das pessoas [música] que estavam naquele galpão reunido, orando em línguas, deram até um termo teológico [música] para isso. Eh, e é interessante que como depois de 120 anos, mesmo em meio a tanta polarização, a história desse homem é contada, porque em um momento aonde estava reunido um povo só que acreditou [música] no mover do espírito, que acreditou na unção do espírito, e esse povo começou a orar em outras línguas. [música] E qual que era o valor desse povo? A presença. Qual que era o valor do povo? Cristo [música] sendo manifesto, o Espírito Santo tocando, o Espírito Santo operando. Mas a boa notícia é que não parou no irmão Seimor, não parou em Atos 2, continua hoje em 2026, continua hoje em Belo Horizonte um povo reunido que fala em outras línguas, línguas estranhas que não são compreendidas com base em conhecimento humano, produção humana, mas com base na dimensão do espírito. Então, se você pode falar em outras línguas, se você fala em outras línguas, abre a sua boca, comece a se edificar, comece a se fortalecer, porque o mesmo espírito, o mesmo Deus, a mesma graça opera hoje, opera agora, existe, é real, é verdadeira. Existe uma instrução do espírito para essa manhã. Você usou por muito tempo a oração como meio de comunicação claro, a oração para pedir algo, a oração para se render em algo. Mas você vai aprender a usar a oração como uma arma de ataque. Ei, você não tá entendendo. Você vai aprender usar oração como uma arma de ataque. Decretos virão pelos seus lábios. A oração como arma de ataque. Ei, [grito] [grito] [música] vamos, verbo BH, vamos, [música] vamos. [música] >> [música] >> Essa é uma manhã de atacar aquilo que tá te atacando. [música] Vou dizer de novo, é uma manhã de atacar o que tá te atacando. que não é por força, não é por violência, é por ele, é pelo espírito. [grito] Ei, toda voz mentirosa. Ei, [grito] tudo aquilo que quer ocupar a sua mente, ora em línguas. Ora em línguas, porque as paredes ainda se movimentam. [música] Ora em línguas. Ora em línguas. Uh! >> [música] >> Sopa. [música] Ei, ei. Ei, o [música] céu quer ouvir a sua voz essa manhã. Ei, ei, a dimensão do céu que toca a terra quer ouvir a sua voz essa manhã. [música] >> [música] >> Ei, presta atenção nisso aqui. B. Segunda Coríntios 4:7 vai dizer que temos, porém, esse tesouro em vaso de barro. barro. Para que a excelência do poder venha ser de Deus e não nossa. Em tudo somos atribulados. Externo. Fala comigo. Eterno, >> mas [música] não angustiados. Fala interno. >> Pera aí. Presta atenção. Em tudo somos atribulados externo, mas não ficamos angustiados. Interno. Aleluia. Vamos continuar. Ficamos perplexos externo, mas não ficamos desanimados interno. >> É isso que Paulo tá dizendo, querido. Em tudo ficamos aqui, ó, pressionados, atribulados por fora, mas angustiado por dentro. Não. Ficamos perplexos por fora, mas desanimado por dentro não. Aleluia. [grito] Somos perseguidos por fora, mas por dentro nunca estamos sozinhos. [música] Não somos abandonados. Somos abatidos por fora, mas não somos destruídos por dentro. Aleluia! [grito] Aleluia! [música] Uh! Aleluia! Ei! Ai! [música] Ai! Ei! Ei! [música] [música] Uh! >> [música] >> Ei, receba, receba, receba. É real, [grito] é real, é real, é real. Uh. [música] Deus, [música] [música] eu posso ouvir o som. A profecia que o Rean liberou tá acontecendo hoje. Eu posso ouvir um som dos pés daqueles que vão anunciar o evangelho. [música] Eu posso ver [grito] aqueles que entenderam a justiça, a autoridade do crente. Quem são esses? Quem são esses? Quem são estes? Quem são estes? [música] [música] Quem são? Uh! [aplausos][grito] Deixa Deus te molhar essa manhã. Nada no rio porque a água é nova. Uh! Nada no rio porque a água é nova. Uh! [grito] [risadas] Anjos são enviados nesse lugar. Eu percebo milhares e milhares de anjos sendo enviados para esse lugar. Deus dando ordem aos anjos. Eita, a bandeja tá pronta. A bandeja tá pronta. É só pegar. É seu. [grito] [música] Uh! Ei! Ei! Ei! Ei! Oh! >> [música] [música] >> Nós somos pentecostais. E nada vai mudar isso. [música] [risadas] [música] Cadê as que me cercam? Vão cair por fora. por fora. Aquilo que me pressiona por fora, cessa agora. Aonde o diabo tem atacado a sua saúde, eu declaro o sangue de Jesus tocando. Eu declaro saúde divina entrando no seu corpo. corpo. Eu declaro Isaías 53. Certamente ele já [grito] levou sobre si. Certamente ele já levou a dor, ele já levou o câncer, ele já levou a enxaqueca. Ele já levou a ansiedade, ele já levou o medo, ele já levou o caos. Ele levou, ele levou, ele levou, levou sobre ele, levou sobre ele. [música] Levou sobre ele. [música] Obrigado, Jesus. Obrigado. Eu digo pelo espírito, você não vai entrar na estatística. Não vai entrar na estatística da depressão. Não vai entrar [grito] na estatística da ansiedade não vai entrar na estatística do câncer. Não vai hoje. Não vai. Não vai. Não vai. Não vai. >> [aplausos] [música] >> Ei! >> [música] >> Não vai ter a malaquita do inferno que vai perturbar o seu juízo. Você vai passar o fio da espada hoje. É hoje. É hoje que como ele concedeu a vitória a Israel, ele concede para você hoje. hoje. [grito] Hoje, porque você é coerdeiro com Cristo, detentor das bênçãos espirituais. Uh. É meu. É meu. Fala comigo. É meu. Minha herança. [música] É meu. Minha herança. [música] Minha herança. Foi Jesus que me deu. E eu quero. É meu. [grito] É meu. [grito] Aleluia. Uh. Tem poder de Deus aqui, querido. Você não tá entendendo não. Tem poder de Deus aqui. Deus aqui. Eu não sou animador de plateia, não. É porque tem uma unção nesse lugar [grito] e ela tá quebrando o julgo. Aleluia. [música] Deus é bom. E eu tô provando a sua bondade. Amém. Amém. Amém. Amém. Dá lugar. [música] Dá lugar. Porque Deus vai fazer. Deus vai fazer. Deus vai fazer. Uh. [aplausos] Dá lugar. Ah. E [música] pode sentando [música] se você conseguir. Sim, sim. Uh, sim, Uh, sim, sim. sim. Ei, ou sim, sim. Ei! Ei, sim. Estabeleça justiça nesse lugar. Estabeleço graça nesse lugar. Não é só estabelecer, é um trono de justiça. justiça. É um trono de graça que reina nesse lugar, que opera nesse lugar. lugar. vai tocar a sua vida hoje, >> vai tocar o seu coração hoje e será desfeito na bande bandai na dimensão [música] do espírito que te oprime. Porque justiça e graça começa a operar de uma forma muito mais forte, mais evidente. É um trono que é estabelecido. Esse trono foi construído ao longo dos anos na bandeque. Ele foi colocado parte por parte para que Cristo pudesse sentar nesse trono. E hoje ele senta e fala: "Eu estou nele. Eu rejo ele". Meu Deus, que que é isso? Eu [grito] estabeleço isso hoje em mentes e corações. Em mentes e corações. Ei, [grito] ah, foi construído, assim diz Deus. foi construído, foi construído pela liderança, foi construído pelos pastores, foi construído pelos líderes e foi lavado pelo sangue anabandabaondo, um trono de justiça e graça. Na bask. Ah ou. ou. Eii. Eii. Ah. Ah. Oh. Obrigado, Jesus. Obrigado, Senhor. Oh, bom dia. Aleluia. >> Você pode falar comigo mais uma vez. Deus é bom. >> Deus é bom. Aleluia! >> Nós estamos aqui falando consciência da herança. Aleluia! Consciência da herança, que tema poderoso, que tema reflexivo. Houve debates desse tema no nosso GC. O nosso GC ele é apologético. Fica fica feliz com isso. Você fica feliz com isso? A gente tem um GC que é um GC poderoso, é o melhor GC. É isso aí. É você que tem que saber do seu, entendeu? E lá a gente tá discutindo. Eu i PR junto é uma bção. O pastor An que não garante muito isso, mas eu e PR junto falando na cabeça do pastor Anders. Isso é um sucesso poderoso. Amém. Amém. E falar deste tema, irmãos proposto aqui, né? Quem esteve aqui domingo passado na pregação do pastor, amém? >> Você saiu daqui entendendo que você é a herança dele e ele é sua herança. >> Foi poderoso. >> Amém. Eu quero falar um pouco também sobre isso essa manhã, sabe? A Bíblia está profundamente marcada pelo tema herança. Eu nunca tinha parado para estudar isso. Confesso para você, 15 anos aqui, desses 15 anos, 13 praticamente pregando, nunca parei para estudar esse tema, nunca parei para refletir e pensar naquilo que Deus queria comunicar o meu coração sobre herança, sabe? E eu e e agora com essa oportunidade aqui que o pastor trouxe, eu fui lendo, fui meditando, fui vendo pregação ontem, fui pensando, fui orando, fui escutando música, fui querendo entender. E a Bíblia tá repleto desse assunto, herança. Aleluia. E a herança na Bíblia tá ligada à identidade, tá ligada a direito, posicionamento, continuidade. Essa palavra que eu gostei demais. A palavra herança é ligada à continuidade de quê? daquele que me deixou herança. Imagine, irmãos, você ganha uma bolada de R$ 500 milhões de reais. >> A primeira coisa que você vai fazer é entregar o seu dízimo e a sua oferta. Assim nós cremos que você é generoso. >> E aí você vai ter 450 milhões para fazer o que você quiser, do jeito que você quiser. Agora, se você for um mau administrador, você não vai dar continuidade nisso. Sabia que é possível torrar 450 milhões que os grandes mega ganhadores da Mega Cena hoje estão pobres de novo pela falta de administração, por não saber dar continuidade naquilo que tava nas mãos. E herança não é só receber. Herança é saber dar continuidade. Aleluia. Aleluia. >> Herança tá ligado a entender esse lugar que eu vou continuar fazendo. Deus nunca quis apenas abençoar o homem. Ele quis entregar uma herança. Isso é poderoso. >> Deus não quis só te abençoar. Ser favorecido é ser abençoado. Mas Deus não quis só favorecer você. Deus quis te dar algo para você administrar. Às vezes o que eu tô vivendo na minha vida não é porque Deus não quis me abençoar, é porque não tô administrando corretamente a herança que ele me deu. >> Então não é sobre Deus me abençoar, é sobre a minha capacidade de saber administrar. Mas se você, quem não veio aqui quinta-feira no culto, levanta a mão. Perdeu um culto poderoso, maravilhoso. Porque esse culto de quinta-feira eu te incentivo, vai ir lá escutá-lo. escutá-lo. Não tá gravado, perdeu a bção, então vai ter que crer de novo. A lei de falando sobre sabedoria aqui, >> que é a habilidade de você aprender a gerenciar essa herança. Então eu não vou. Se você veio quinta, você vai continuar administrando bem. Se você não veio quinta, pede a leite para te dar uma aula de sabedoria. Amém. Mas Deus quer te ensinar a cuidar daquilo que ele colocou na sua mão. Amém. Aquilo que tá aquilo que tá eh através daquilo que ele já fez por você. Abre comigo a sua Bíblia em Romanos 8 >> a partir do verso 17. Tem uma glória nesse lugar essa manhã, meu irmão, que eu vou tentar seguir esses bolsos aqui. Se eu não conseguir, eu vou jogar ele pro alto e nós vamos fluir daqui a pouco. Amém. >> Eu tô sendo obediente ao meu pastor aqui, mas se não der certo eu peço licença e vamos para cima. Romanos 8:17. E se filhos filhos também herdeiros, herdeiros de Deus e com herdeiros com aqui tá mais bonito, ó. Ora, se somos filhos, somos também herdeiros. Herdeiros de Deus e co herdeiros com Cristo. Se com ele sofremos, também com ele seremos o quê? >> Glorificados. Isso aqui é tão lindo que isso aqui vai fazer. Quem já fez o rema aqui? Levanta a mão. O rema. O rema. Você [aplausos] tem que divulgar o rema, sabia? >> Amém. No rem você vai aprender que isso aqui é o princípio da identificação. Você se identifica com a obra de Cristo. Então, se com eles sofremos, se com eles entendemos o sofrimento da sua obra, mas também na sua ressurreição, com ele estaremos glorificados. Amém? Então, se você já entendeu essa identificação, Cristo disponibilizou por meio da sua obra algo para você chamado herança. Amém. Vamos entender um pouco melhor sobre isso. Sabe, eu gosto muito de um exemplo da de um exemplo, não é não é exemplo da sua vida, é um exemplo negativo até alguém que recebeu uma herança e não soube dar continuidade nessa herança, não soube valorizar essa herança, não sobre cuidar dela. Eu tô falando de Esaú, irmão gêmeo de Jacó, né? Esaú nasceu primeiro. E mesmo na gravidez gemelar a gente tem o primogênito. O meu primogênito é o José. Ele nasceu primeiro e o João nasceu logo depois. Depois de quantos minutos? 3 2 3. Acertei. Glória a Deus. Senão depois eu sou corrigido lá em casa. Depois de 3 minutos, né? E por que que o João demorando assim 3 minutos? Porque as obstetas ficou olhando ele pelicado lá e as perguntou assim: "Papai, posso tirar foto?" Eu falei: "Tira". E nesse de tirar a foto, o menino pelicado, o menino nem sabia o que tava acontecendo, tava quietinho na bolsa. João veio logo em seguida. Assim é a história de Esaú e Jacó. Jacó. Jacó nasceu agarrado ao calcanhar de Esaú. Iaú, então, foi o primeiro, o primogênito. Ele tinha algo espiritual, não era algo comum. A primogenitura era uma herança dada de forma espiritual, era um valor na cultura judaica. Até hoje é um valor na cultura judaica. Ser o primeiro, ser a oportunidade de levar a linhagem, de ser o chefe da família, futuramente, o líder da casa. Era um privilégio. Lá em Gênesis 25, você vai ler essa história dos versos 29 ao 34. Eu vou ganhar tempo aqui. Amém. E Esaú tinha algo espiritual que ele tratou como algo comum. Sabe, às vezes eu e você temos o mesmo tipo de comportamento. Viemos pra escola bíblica, aprendemos a importância da palavra em nós, de estarmos enxertados na palavra, de valorizarmos a palavra. Entendemos que Cristo foi o nosso primogênito entre muitos irmãos, que nos disponibilizou algo poderoso. Qual é a herança que Cristo achou para nós? Salvação, prosperidade, cura disponível. Tudo foi conquistado por meio da obra redentora de Cristo. A palavra redenção vem da palavra grego apolutrosis, lutroses, que é retirar de um lugar escuro. Então, basicamente, essa palavra é ligada ao versículo que Paulo escreve. Lá em Colossenses, no capítulo 2, nos transportou do império das trevas e nos colocou no reino do filho do seu amor, numa posição superior, numa posição melhor. Então, Cristo conquistou isso para você e para mim. E aí, talvez você aprende sobre isso, mas o seu comportamento é de Esaú. Você age de forma comum com aquilo que é espiritual. Você trata com naturalidade aquilo que é poderoso na sua vida. aquilo que não é uma herança natural, mas uma herança espiritual. É um privilégio ser igreja. >> É um privilégio ter Cristo como cabeça e pertencer a Cristo e estar ligado a Cristo. É uma honra, é uma dádiva. Eu não posso tratar isso de forma comum. >> É espiritual, é uma herança que não vai, irmãos, ouro e prata. A gente briga aqui na terra, no céu a gente pisa. >> Aleluia! >> O que eu dou valor aqui para para Deus é: "Tá bom, isso aí é tranquilo para mim, eu resolvo, sabe? E a gente tem que entender que além não tô não tô falando aqui de encher sua conta com milhões, você correria muito mais. Não tô falando aqui de dar carro, carros novos, talvez você ficaria muito mais empolgado. Não, mas o que eu tô te falando aqui é que a herança que você tem não é somente dessa terra, não é somente dessa vida, não é somente para este tempo. >> Não trate comum aquilo que é espiritual. >> Não perca a sua herança por um prato de lentilha. Não, irmãos, foi Deus que arrancou de Esaú. Esaú. Quem abriu mão? Esaú. Tem muito crente abrindo mão daquilo que Deus já conquistou. >> Não é Deus. Deus tá, a bênção tá disponível. Você vai ver que até no Antigo Testamento, quando alguém decide, meu irmãos, a fé é a mão que move. Quando alguém decide se movimentar, quando alguém decide confiar, quando alguém decide entender o que Deus está fazendo, até leis são feitas para abençoar pessoas. >> Então, olha que que interessante isso aqui. Ele trocou uma herança eterna por uma necessidade momentânea. Quem não entende o valor da herança negocia aquilo que Deus entregou. Cuidado para não negociar aquilo que Deus te entregou. Cuidado. Cuidado. Deus te entregou uma família, não negocie ela. Deus te entregou uma empresa, não negocie ela. Deus te entregou um ministério, não negocie ele. Não negocie o que Deus te deu. E Deus coloque nos nossos corações o mesmo sentimento do valente chamado Sam, o Sama de Davi, que tinha um campo de lentilha, mas foi Davi que deu, foi o rei que concedeu, foi o rei que deu por herança. Então, meu irmão, para muita gente um campo de lentilha não era nada. Quando o filisteu entrou para pegar o que era dele, ele passou ao fio da espada, ele foi para cima. Com qual consciência? O rei me deu. >> Ninguém pega. Glória. >> O rei me deu, é meu. [grito] >> Não vai ter filisteu, não vai ter diabo, não vai ter governo, não vai ter principado, potestade, não vai ter crise, não vai ter presente, passado e futuro. Ninguém vai arrancar. Ninguém tira a minha herança. É meu. >> Tem que o diabo tá gritando muito alto. Grita mais alto que ele. >> Mostra para ele quem manda. Aleluia. Aleluia. >> E aí é interessante que aqui é Esaú, esse contexto de alguém que troca sua herança por nada. E aí eu fui pesquisar e eu fiquei muito feliz com que eu achei lá em Números. Só para contextualizar, o livro de Números tem esse nome, porque a partir do capítulo um, Moisés vai começar a enumerar as pessoas, contá-las. contá-las. E é interessante que o nome original desse livro é no deserto, não é nem em números, mas para nós, porque no capítulo um, Moisés começa a enumerar o povo, a contar o povo, a separar o povo. Ficou Números. E é interessante que em Números um, o povo foi contado antes da jornada no deserto. E você conhece muito bem, o povo vai peregrinar no deserto por 40 anos e depois de 40 anos, uma nova geração é levantada no deserto. Uma nova geração é colocada no deserto. E em Números 26 o povo vai ser contado novamente. Então, uma geração morre no deserto, enumerada, contada. Em Números 26, depois dos 40 anos, uma nova geração vai ser contada. Abre comigo em Números 26, versículos 52 até os versículos 54. Deus >> vai colocar aqui. >> Xaraba. Já tá aí, ó. Disse o Senhor a Moisés, pode ir. A estes repartirá a terra em e segundo o senso. Verso 54. A tribo mais numerosa, presta atenção nisso aqui. A tribo mais numerosa dará as herança maior, a pequena a herança menor. A cada uma, em proporção ao seu número, se dará a herança. Então, Moisés tá nesse agito aqui. A nação é grande, o povo é grande, porém havia algo maravilhoso no meio desse povo, uma família de mulheres que não pertenceram à rebelião de Corã, Dan. Que fi que é umas mulheres que entenderam que deveriam estar do lado correto da coisa. E essas mulheres agora vendo isso acontecer acontecer a partir do do capítulo 27, são as filhas de Zelofaed. Olha aí que nome bonito para você colocar na sua filha. As filhas de Zelofaet. Quem são elas? Masiá, Noá, Ogla, Milka, Tirsza. Mulheres, abre aí em Gênesis 27, a partir do versículo 1, quer dizer, desculpa, Números 27 verso 1. Então vieram as filhas de Zelofaed, Zelofaed, filho de Efé, filho de Gileade, filho de Maqui, filho de Manassés, entre as famílias de Manassés, filhos, filho de José. Esses são estes os nomes de suas filhas, Macla, Noa, Ogla, Milka e Tirza. Dois apresentaram diante de Moisés e diante de Eliazar, o sacerdote e diante dos príncipes e diante de todo o povo à porta da tenda da congregação, dizendo: "Três, nosso pai morreu no deserto e não estava entre os que se ajuntaram contra o Senhor no grupo de Corá. Olha isso aqui. Olha a ousadia dessas mulheres. Mas morreu no seu próprio pecado e não teve filhos homens. Isso aqui é interessante. Essas mulheres pela lei não tinham direito à herança. Essas mulheres pela lei não tinha oportunidade uma parte do terreno. E elas estavam vendo aquilo ser repartido. E elas começaram a pensar: "E nós nós como é que vai ser?" O meu marido, meus os meus pais, meu pai, as meninas falando, não estavam lá naquela rebelião. Não é justo. Então elas vão levar uma causa para o líder da nação, vão levar uma causa para Moisés. Mas eles decidiram, mas elas decidiram não perder aquilo que Deus tinha dado. Presta atenção nisso aqui, irmãos. Eliseu por direito tinha o direito de ser o primogênito. Por direito tinha direito. Esaú, obrigado, Leid. Esaú tinha por direito ser líder da casa, o primeiro, o primogênito. Foi dado a ele essa honra, foi dado a ele esse lugar, mas ele abriu mão do seu direito. Ele abriu mão da sua herança por algo momentâneo. Essas mulheres aqui não tinha o direito, mas tinha a consciência. Aleluia. Aleluia. >> Pera aí que eu vou dizer de novo. Essas mulheres aqui não tinha o direito, mas tinha a consciência. >> Qual consciência? Estamos do lado certo. >> Aleluia. >> Vamos pleitear, irmão. Essa manhã é uma manhã que você tem que entender uma coisa. Você não tinha direito, mas Jesus te colocou do lado certo. [aplausos] >> Você não merecia, mas ele te colocou do lado certo. >> Amém. >> Vamos continuar. E aí, vamos ler o verso 4 agora de novo. Bota lá Números 27 a partir do verso 4. Por que se tiraria o nome do nosso pai do meio da nossa família porquanto não teve filhos? É uma pergunta que ela tá fazendo para Moisés, pra nação. Dai-nos por possessão entre os irmãos de nosso pai. Verso 27 vai dizer verso 7. Vai lá. As filhas de Zelofade falaram o que é justo e certamente lhes dará possão da herança entre os irmãos de seu pai e farás passar a elas a herança de seu pai. E depois eu te sentir valer. A Bíblia diz que Moisés vai orar. Isso aqui eu acho muito fantástico. Por quê? Porque é uma causa nova. Uai, como é que vamos dar terra pra mulher cuidar? Essa não é a orientação de Deus. Essa não é a direção de Deus. A terra tem que ser dividida entre os filhos. Os que tiverem mais gente, maior terra. Os que tiverem menos gente, menor terra. Como essas mulheres vão cuidar dessa terra? Como elas vão fazer isso? E aí o texto vai dizer que a lei vai ser mudada, >> que Deus ouve Moisés, Deus fala com Moisés: "Dá elas a terra e eu vou dar agora a orientação todinha que vai funcionar". >> Meu irmãos, presta atenção. A fé das filhas de Zelofeade mudou a lei. >> A fé delas moveram as coisas. E disseram assim: "Não estamos no lado errado, não estamos na rebeldia, não estamos no caos. É nosso, Moisés, fala com o papai que ele vai resolver. Fala com o papai que ele vai nos dar." Diferente de Esaú, que tinha o direito e abriu mão, elas tinham a consciência e mudaram a lei. >> É nosso, [grito] nos dá a terra. Nebandaba. Meu irmão, ao olharmos para Cristo, Efésios 1:11, você acha que eu não ia abrir Efésios hoje? Claro que eu ia. Efésios, capítulo 1, versículo 11. Vai lá, vai lá. E tá chegando aqui no bom lugar. Nele digo, no qual também somos feitos o quê? herança, predestinado segundo o propósito daquele que faz todas as coisas, conforme o conselho da sua vontade. Primeira Pedro, capítulo 1, verso 4. Abre aí Primeira Pedro, capítulo 1, verso 4. Para uma herança incorruptível, sem mácula, imacessível, reservada nos céus para nós, para vós. Ou seja, formos feitos o quê? herança >> em Cristo. E o que vai acessar essa herança? O mesmo comportamento das filhas de Zalafoed. Zalafoed. O que acessa a herança o comportamento que elas tiveram é nosso. Mas quem te falou que tem direito? Meu pai lá atrás falou que eu tenho direito é dele. Ele conquistou. Ele não tava do lado errado. Meu irmão mais velho conquistou. é meu. >> Eu quero, >> eu vou usufruir. >> Direito natural eu não tenho, mas consciência daquilo que meu irmão fez eu tenho. >> Para pertencer a isso, naturalmente eu não tenho, mas a consciência disso eu tenho e eu quero. A fé é a mão que move. Fala comigo assim: A fé, >> a fé >> é a mão que move. >> É a mão que move. É a mão que pega, >> sabe? É, é, é para esse lugar que Deus tá nos colocando essa manhã. É nessa consciência, é nosso. Sabe, irmãos, e em paralelo a isso, tem que entender o seguinte: Esaú desprezou, as filhas valorizou. Esaú vendeu, as filhas lutaram. Esaú entendeu agora as filhas entenderam o legado o legado >> é do meu pai é nosso. Esaú perdeu, as filhas receberam. Aqui eu tenho dois tipos de gente, o que negocia e o que toma posse. >> Irmãos, e eu creio que a gente vai est do lado que toma posse. >> Aqui eu vou ter dois tipos de gente. O que vai negociar e o que vai tomar posse. Eu tomo posse. >> Amém. É legado. Jesus deixou. É meu. Eu quero. Então eu não vou viver de cabeça baixa como se não conhecesse Deus. Não vou viver de cabeça miserável como se Deus não fosse real. Não vou andar por aí de uma forma qualquer, de um jeito qualquer. É meu, foi me dado. Eu tomo posse, eu pego, agarro pela fé, eu entro nesse campo, eu entro nesse ambiente. Porque assim como Deus foi com as filhas de Zelofed, Deus é comigo em Cristo. >> É pela fé. >> Aleluia. Sabe, meu irmão. E aí você pode pensar que é por esforço próprio. E aí eu tenho para você outro paralelo. H e Sara. H é o fruto da força, Ismael. E a força quando recebe algo, ela mostra para todo mundo. mundo. Foi o que H fez. Aqui, meu filho, ó. Toma aí, ó. Sara, receba na sua cara. O esforço humano mostra o que o que fez. Fui eu que fiz, eu que cheguei lá, eu dei conta. dei conta. É meu. E não é sobre isso, não. Não é sobre ser Agar, não. É sobre ser Sara. >> É sobre entender que a promessa saiu da boca de Deus. E a promessa que sai da boca de Deus, ela tem cumprimento. >> E o cumprimento da promessa eh pode parecer no dia que eu não tenho nada, no dia que eu tô fraco, no dia que o meu vigor se foi, no dia que eu não vejo nada. Aí vem o Deus da promessa e me dá a promessa para mostrar. Não é no seu esforço, não é no seu empenho, H, não é na sua obra, mas é por meio de Sara, [grito] é por meio de Isaque, é por meio daquilo que eu falei. >> Glória. >> Uh! [grito] >> Aleluia! [aplausos] >> Não é acessar por meio, [grito] ah, é meu, é meu, é meu. Não é acessar consciência. Ele fez, >> ele conquistou. Ele me deu. >> Glória a Deus. >> A herança dele em mim. Oh, aleluia. >> Oh, aleluia. >> Sabe, meu irmão, tem muita coisa que foi plantada pros pais na fé. Muita coisa eles plantaram para que o fruto possa ser evidente hoje. E esse fruto não vai ser podre. Amém. >> Ele vai ser saudável, frutífero e vai dar de comer a muitos. >> Pois o legado vai continuar, consciência vai continuar. >> Oh, aleluia. Então, meu irmão, essa >> Oh, aleluia. Então, meu irmão, essa manhã Deus tá falando para você assim: "Seja como as filhas de Zelofaad. Tenha essa consciência, pleiteia a causa. Elas poderiam simplesmente olhar a situação e falar: "É, vamos ter que morar onde dá". Mas aí elas sabiam do comportamento do pai, sabiam daquilo que o pai tinha deixado, sabia da estrutura deixada e foram até Moisés. E quando a resposta veio, a lei foi mudada. Você não tá entendendo isso não, irmão. A lei mudou para favorecer essas filhas de Zelofaed. >> Foi alterada. Pera aí. Dá elas dá tudo e ainda dá instrução. Os filhos delas vão ter direito. Os filhos dos filhos. E é isso que Deus fala com ela. Se você lê lá, dá elas à terra. Mas o seguinte, as próximas gerações também vão ter direito. [aplausos] [aplausos] >> Dá herança, mas quem se associar pega. >> Dá herança, mas quem entender que participa recebe. Ei, essa manhã o banquete foi colocado, o banquete foi posto e o convite é: Vem sentar na mesa, vem participar da sua herança, vem. é seu, é seu >> e será dos seus descendentes. >> Fala comigo assim: "Eu não vou perder a minha casa. >> Eu não vou perder a minha casa. >> Eu não vou perder os meus filhos. Em >> Eu não vou perder os meus filhos. Em algum momento, meu irmão, da história Deus entra e muda corações. [risadas] >> Ah, já foi, tá perdido. Eu conheço um Deus que muda tudo. Eu conheço um Deus que vira a história. [grito] Eu conheço um Deus que mais e ainda diz: "Vou dar, vou dar por herança. Vou entregar. [grito] Vou fazer." >> Uh! >> Aleluia! [aplausos] Fica de pé no seu lugar. >> Cadê essa música poderosa aí? Sobe aí, sobe aí. Uh [risadas] tom. Deus está no seu trono, meu irmão, rindo dos seus inimigos. Qual é a causa? Qual é a causa? A diferença de você para Moisés, para para o tempo de Moisés, é que elas apresentaram para um homem, para um homem apresentar a Deus. Hoje você vai direto para Deus. >> Qual é a causa, verbo BH? Qual é a causa? Antes de fazer o que Deus tá colocando no meu coração, talvez você entrou aqui por essa manhã e falou assim: "Que que é isso que tá acontecendo? Que coisa diferente é essa aí? Eu tô um pouco assustado com isso tudo, mas eu quero esse, eu quero essa bênção. Eu quero ter esse comportamento aí dessas mulheres aí com esse nome estranho, mas elas obtiveram uma terra que nem tinha direito. Eu quero isso paraa minha vida. Eu quero. Eu quero. Para ter isso, tem que ter Jesus. Jesus tem que entrar, se tornar o seu Senhor e Salvador. Se isso não acontecer, não tem como. A única forma para ter direito, ter acesso à herança é tendo o dom da herança com você, aquele que conquistou a herança. Então, se você entrou aqui por essas portas e não fez Jesus, o seu Senhor e Salvador, é a primeira coisa. que você vai precisar fazer, ele se tornar o seu dono, o seu senhor, o seu salvador. Ou se você também tá aqui distante, longe e sabe que precisa ter uma comunhão mais próxima, mais ligada, esse é o seu momento. Então eu quero orar por você que entende a importância de caminhar com Jesus ou de você que já caminhou com ele, mas por algum motivo [música] tá distante. Faça com a sua mão para mim. Todos crentes, todo mundo cheio. Aleluia. Todo mundo nascido de novo. Nova criatura em Cristo ali, meu irmã, é você? Você quer receber? Ela pergunta para mim se ela, se ela se ela tem estendimento. OK. Vem aqui. Vem aqui. Você pode celebrar. Sabe a decisão para você acessar o que é de direito seu. Amém. Eu vou descer a Deus. >> [música] >> Aleluia. assim eu graia a elações [música] agora em nome de Jesus. Amém. Glória a Deus. Você vai acompanhar esse pessoal muito aqui. Eles vão te explicar com mais calmo o que aconteceu aqui agora. Seja bem-vindo. Amém. Deus abençoe você. >> Glória a Deus. Eu quero orar por você que também tá aqui já há algum tempo, que tá nesse ambiente, mas não tem a prática de orar em outras línguas. Tem crente aqui ouvindo essa palavra que não ora o em línguas. Eu vou dizer para você, para mim é inadmissível. Você Você [música] tem que sair daqui sabendo a consciência de falar em outras línguas, de fluir em outras línguas. É o rio de Deus para sua vida. Então, se você tá aqui ainda não é batizado no Espírito Santo, na evidência de falar em outras línguas, eu preciso orar por você. Sai do seu lugar e vem aqui à frente para ser cheio do espírito. Amém. A, eu creio nesse momento na sua vida. Sai do seu lugar e vem aqui à frente. Venha fluir debaixo disso. Existe algo para você essa manhã. Ah, eu oro, mas não oro. Então você não ora. Eu sei, mas não sei. Então você não sabe. Não deixe a vergonha te impedir de receber. receber. Enchei-vos do Espírito falando com salmos, hinos e cânticos espirituais. Enchei-vos do espírito mesmo. Pode trazer. trazer. Enchei-vos do espírito. Então, você tá aí no banco, que é crente, crente, não fique com a boca amarrada. Abra a sua boca e ore em outras línguas. Comece a orar do seu lugar. [música] Comece a orar do seu lugar. [música] Ei, olha para mim vocês aqui, mulheres corajosas como as filhas de Isolofaed, corajosas, todas são crentes. Todas têm a consciência que Jesus é o seu Senhor e Salvador. Amém. E um corajoso [música] junto com você. Temos aqui mulheres corajosas e um corajoso. corajoso. Então, presta atenção. Jesus vai dizer em João 7: "Se você crê, do seu interior fluirão rios de águas vivas. Essa expressão rios de águas vivas quer dizer de um fluir do Espírito Santo. A Bíblia diz em Isaías, de forma profética, [música] que haveria um povo no futuro que falaria com os lábios gaguejantes. Agora, um ponto importante aqui é você que ora. Fala comigo assim: sou eu que oro. Fala: "Eu que oro, eu que abro a boca". Eu Eu que falo que falo pela fé. [música] Você não espera o Espírito Santo pegar sua boca e orar por [música] você. Você abre a boca e fala. Aí você vai dizer assim: "A minha mente tá falando que é mentira". Esse é o papel da mente. A mente mente. A mente vai falar para você: "Você tá doido? você tá inventando isso aí não existe. [música] E a Bíblia até fala sobre isso. Ela fala: "A mente fica infrutífera, [música] mas mas pelo espírito, pelo homem interior, você abre a boca e fala em outras [música] línguas". Amém? Eu vou impor as mãos sobre vocês. A imposição de mãos é só uma confirmação de liberar o que tá dentro. Então, fala comigo assim: a imposição de mãos é como abrir uma porta para a água sair. Fala convicção, a imposição de mãos é como abrir uma porta para uma água sair. Amém? Então, fechea os olhos. Vamos orar. Receba o dom de falar em outras línguas agora. Isso. Repandoquecer. [música] Já começou >> isso. Certinho. Só abre a boca e fala sem queimar. >> [música] >> Receba a boca. Só recebe e fala. Fala >> isso. Fala. Cheia. Cheia. [canto] Isso. Nada. Nada. >> [música] >> cheia acontecer nada com ela não. Pega ele aqui, Alberto. Seja cheia, seja [música] cheia. Cheia. Calabço, calabo de mantém a consciência aí, igreja. Continua orando. Senta as mãos para cá. Vai, vai. Participa desse tempo. Cheios. Aleluia. Português não. Português não. Língua estranha. Língua estranha. Isso. Eita, na. >> [música] >> Isso. É só abrir a boca, [música] deixar fluir. Isso. [música] Cheio. [risadas] Deixa fluir [música] o rio. Deixa fluir. Deixa fluir. >> [música] >> Isso é esse lugar. >> Cheios, [música] [música] cheios do espírito. Cheios do [música] espírito. Cheios. Cheios. Cheios. Eu estou pegando o que [música] é meu. >> Cheios. >> Eu estou pegando o que é meu. >> Cheios. Eu estou pegando que é meu. Eu estou pegando o que é meu. [música] Eu estou pegando o que é meu. Pelo espírito [música] da fé, Davi [canto] venceu o e o leão. E no [música] poder de [canto] Deus fez o seu gigante ir ao chão. Pelo [música] espírito da fé, Abão se tornou pai de multidões [música] e no poder de Deusará se tornou mãe [música] de nações. Se as circunstâncias disserem que eu não vou conseguir, eu digo não. [música] Creio no que Deus prometeu. Se as pessoas se levantarem para mim, pelo [música] espírito da fé eu faço acontecer. Eu pego o que é meu, [música] agarro o que é meu. Tudo que Cristo já me deu. Eu pego, pego [música] agarro e pego. Eu pego o que é meu. Agarro que é [música] meu. Tudo que Cristo já me deu. [música] [música] Pego, pego agarro e eu pego a vida, pego a [música] cura pelo espírito da fé, agarro o que é meu. Pego as riquezas, pego as bênçãos pelo espírito [música] da fé. Agarro que >> ei manhã de experimentar o espírito da fé. Eu vou encerrar. Eu vou encerrar, mas eu não vou largar você daqui sem sair daqui com [música] essa oportunidade. Eu não posso deixar você sair daqui sem essa oportunidade. Talvez você [música] não viveu ainda, não experimentou ainda, não percebeu ainda. Fala, escuta, mas não entra no ambiente. Sabe, [música] existe o espírito da fé, que é o que rege a nossa visão, é a parte daquilo que cremos. Eu cri, por isso eu falo, eu cri. Por isso eu danço. Eu crio, por isso eu [música] celebro. Eu crio, por isso eu corro. Eu pego, eu agarro. Eu pego, eu pego. [música] Ei, Ei, eu pego a vida, pego a cura pelo [música] espírito da fé. Agarro que eu pego as riquezas, pego as tênões pelo espírito da fé. [música] Agarro que eu pego a vida. Pego a cura pelo espírito [música] da fé. Agarro que eu pego as riquezas, pego as prisões [música] pelo espírito da fé. Agarro o que é meu. Eu pego o [música] que é [canto] meu. Agarro o que é meu. [música] Tudo que Cristo já me deu. >> Eu pego, pego, agarro e pego. [música] Eu pego o que é meu. >> Agarro que é meu. Tudo que Cristo já me deu. [música][canto] Pela fé. Eu pego, pego, [música] agarro e pego, pego, pego, agarro e pego. [música] Pego, pego. >> Meu Deus, presta atenção. Eu não sei há quanto tempo atrás, [música] não sei se o professor Joarez sabe ou o pastor Anderson sabe o tempo certo, mas Scot [música] Web veio aqui e declarou esse terreno para essa igreja, sabe? Eu eu eu sei que o Scott Web tá vindo pro Brasil, então eu tô separando as coisas, tá? Ele chega no Brasil em setembro, mas eu tive uma visão agora, tá? Que a mesma palavra que o Scott Web liberou para poder tomar posse é a mesma palavra que Deus libera hoje para compra. [música] Aí você pode falar assim: "É um prédio, não vai, vai poder ter universidade no prédio, vai poder ter escola no prédio, vai poder ter lugar para ser abençoado. Deus libera a palavra agora. A compra, a compra, a compra. Eu [música] compra, a compra, a compra. Eu [música] estou pegando o que é meu. >> Eu estou pegando o que é meu. Ei, >> eu estou pegando [música] o que é meu. Eu pego o que é meu. [música] Agarro o que é meu. Tudo que Cristo já me deu. [música] Eu pego, pego, agarro e pego. Pegue o que é meu, [canto][música] agarra o que é meu. Tudo [música] que Cristo já me deu pela fé, eu pego, pego, agarro e pego. [música] [música] Eu pego, pego, agarro e pego. Eu pego, pego, agarro e pego. [música] [música] Se você crê, debrados de louvor ao Senhor. [música] Aleluia. É tudo nosso. É tudo nosso. >> Às 19 horas nós estaremos de volta nessa mesma unção. >> Fique à vontade para voltar. Vai em paz. Seja abençoado na prática da palavra.
Pontuação Geral
62
/100
Análise baseada na tradição Neopentecostal
Um sermão neopentecostal motivacional e cristocêntrico sobre a herança espiritual, que encoraja uma fé ativa e a tomada de posse das bênçãos em Cristo, mas que seria fortalecido por uma exegese mais cuidadosa e um maior equilíbrio na teologia da prosperidade e da cura.
Tema principal:
Consciência e posse da herança espiritual em Cristo
Pontuações de 0 a 100. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
O sermão baseia-se em textos bíblicos e transmite verdades centrais como a herança em Cristo e a vida de fé. No entanto, apresenta extrapolações significativas (ex.: Números 27) e aplicações forçadas que diminuem a fidelidade ao significado contextual original.
Hermenêutica
Método predominante é moral/espiritualização, com forte tendência à leitura contemporânea e aplicativa, muitas vezes em detrimento do contexto histórico-gramatical. Figuras bíblicas são usadas como tipos morais diretos para o crente hoje, com pouca atenção à narrativa e teologia do autor original.
Precisão Teológica
Afirma doutrinas essenciais (Cristo como Salvador, herança espiritual). Pontos problemáticos estão mais em ênfases desequilibradas (cura, fé como força) e em aplicações de textos do Antigo Testamento que não violam claramente o Nível 1, mas geram tensão doutrinária. A teologia da prosperidade está presente de forma moderada/implícita.
Compreensão Contextual
O entendimento do contexto imediato dos textos (especialmente Números e Gênesis) é fraco, sendo subordinado à aplicação motivacional desejada. O contexto da aliança e da história da redenção não é a estrutura de compreensão.
Aplicação Prática
Forte e motivador. O sermão conecta a doutrina à vida real, encorajando os ouvintes a uma fé ativa, a valorizarem sua identidade em Cristo e a buscarem uma experiência espiritual mais profunda (como o batismo no Espírito).
Clareza do Evangelho
O evangelho é apresentado claramente no apelo final. Durante o sermão, a 'herança' é definida principalmente em termos de bênçãos disponíveis ao crente, com menos ênfase explícita na natureza pecaminosa do homem e na necessidade do arrependimento como fundamento. A cruz é mencionada (Is 53), mas mais como base para a cura do que como expiação pelo pecado.
Nestas dimensões, pontuações menores indicam melhor resultado.
Nível de Eisegese
Há um grau moderado-alto de leitura de ideias contemporâneas (luta espiritual, confissão positiva, ênfase na 'tomada de posse') nos textos antigos, especialmente na narrativa das filhas de Zelofeade.
Risco de Heresia
Baixo. Não há negação explícita de doutrinas cardeais como a Trindade, divindade de Cristo, salvação pela graça. Os riscos estão mais no campo do desequilíbrio doutrinário e de práticas (ênfase em decreto, cura garantida) que podem gerar consequências pastorais negativas.
"O rei me deu, é meu. Ninguém tira a minha herança." (Contexto de luta contra 'filisteus', 'diabo', 'crise').
Doutrina: Segurança da Salvação e Soberania de Deus.
Tensão: A ênfase na posse inabalável da herança (boa) é mesclada com uma linguagem de batalha e decreto que pode sugerir que a herança pode ser ameaçada por forças espirituais ou circunstanciais, exigindo uma postura de luta agressiva para mantê-la.
Correção sugerida: Afirmar com clareza que a herança da salvação em Cristo é segura (Jo 10:28-29, Ef 1:13-14) e que a 'luta' do crente (Ef 6:10-18) é para *apropriar-se* na prática das bênçãos já conquistadas, não para *defendê-las* de um Deus hesitante ou de um inimigo todo-poderoso.
"A fé das filhas de Zelofeade mudou a lei."
Problema: Extrapola o significado do texto. A petição delas resultou em uma nova instrução de Deus, demonstrando sua justiça e cuidado, não estabelecendo um princípio de que a fé humana pode alterar a lei ou vontade estabelecida de Deus.
Risco pastoral: Pode levar a uma visão instrumental da fé, onde ela é usada para manipular ou forçar a mão de Deus, em vez de se submeter à sua vontade soberana.
Sugestão: Enfatizar que Deus, em sua misericórdia e justiça, respondeu ao pleito justo, e que nossa confiança deve estar em seu caráter, não em nosso poder de 'mudar leis'.
"Eu declaro saúde divina entrando no seu corpo... Não vai entrar na estatística da depressão... do câncer."
Problema: Extrapola a provisão da expiação (Is 53) para uma garantia universal e imediata de cura física e imunidade a doenças específicas nesta vida.
Risco pastoral: Pode gerar falsa expectativa, culpa ou crise de fé em quem não experimenta a cura, implicitamente atribuindo a doença à falta de fé ou à vitória do inimigo.
Sugestão: Ensinar que a obra de Cristo garante a cura final na ressurreição, e que Deus pode e muitas vezes cura hoje, mas sua soberania e propósitos maiores (como em Jó, Paulo) devem ser respeitados. Encorajar a oração com fé, mas submetendo-se à vontade de Deus.
"Eu declaro Isaías 53. Certamente ele já levou... o câncer... ele já levou, ele já levou... Não vai entrar na estatística do câncer."
Equilíbrio bíblico: A expiação de Cristo garante a cura *final* (Ap 21:4), mas não a imunidade imediata a todas as doenças nesta era. A oração pela cura deve ser feita com fé, mas também com submissão à vontade soberana de Deus (1 Jo 5:14; 2 Co 12:7-10; Tg 4:13-15). A linguagem de 'decreto' deve ser temperada com 'seja feita a tua vontade'.
"A fé é a mão que move... a fé é a mão que pega...", "A fé delas moveram as coisas."
Equilíbrio bíblico: A fé bíblica é primariamente confiança em Deus e em suas promessas (Hb 11:1,6). Embora a fé aja (Tg 2), o risco é reduzi-la a uma força impessoal que o crente manipula para 'obter' coisas. O equilíbrio está em manter a fé como resposta a Deus, centrada em sua pessoa e vontade revelada.
"Não tô falando aqui de encher sua conta com milhões... mas o que eu tô te falando aqui é que a herança que você tem não é somente dessa terra..." (Embora haja essa ressalva, todo o sermão é permeado por linguagem de 'pegar', 'tomar posse', 'banquete' que, na cultura neopentecostal, frequentemente tem conotação material).
Equilíbrio bíblico: É crucial distinguir e priorizar a herança espiritual e eterna (1 Pe 1:4) sobre as bênçãos materiais. As bênçãos materiais podem fazer parte do cuidado de Deus, mas não são o cerne da herança em Cristo e não são universais ou garantidas (Mc 10:29-30; Fp 4:11-12).
Ênfase correta na centralidade de Cristo como fonte da herança espiritual.
"Para ter acesso à herança é tendo o dom da herança com você, aquele que conquistou a herança."
Impacto: Mantém o foco cristocêntrico, apontando que todos os benefícios espirituais fluem da obra redentora de Jesus.
Encorajamento para uma vida de fé, não governada pelas circunstâncias visíveis.
Refrão constante: "A vitória não está naquilo que eu vejo... está naquilo que eu creio" e a exposição de 2 Co 4:7-9.
Impacto: Fortalecimento da resiliência e esperança dos crentes em meio a dificuldades, ancorando sua identidade em Cristo.
Convite claro ao arrependimento e à fé em Jesus para os não-convertidos.
"A única forma para ter direito, ter acesso à herança é tendo... aquele que conquistou a herança... se você... não fez Jesus, o seu Senhor e Salvador, é a primeira coisa que você vai precisar fazer."
Impacto: Apresenta o evangelho de forma direta e oferece um momento de decisão, evitando um universalismo implícito.
Tema principal:
Consciência e posse da herança espiritual em Cristo
Tom pastoral:
Encorajador, profético e motivacional, focando em vitória, fé e ativação dos recursos espirituais disponíveis ao crente.
A herança espiritual em Cristo é uma realidade disponível para todo crente.
Suporte: O sermão centraliza-se na ideia de que Cristo conquistou uma herança (salvação, bênçãos espirituais, autoridade) que agora pertence ao crente.
A fé é a chave para acessar e tomar posse dessa herança, contrastando com a atitude de Esaú que a desprezou.
Suporte: O pregador contrasta Esaú (que negociou sua primogenitura/herança) com as filhas de Zelofeade (que, pela fé e consciência, pleitearam sua herança mesmo sem direito legal).
O crente não deve viver pelo que vê, mas pela fé, pois a vitória está em seu interior, onde Cristo habita.
Suporte: Ênfase constante durante a adoração e a mensagem de que a realidade espiritual (Cristo em nós) supera as circunstâncias visíveis.
Textos:
Uso Contextual
Usado corretamente para estabelecer a doutrina de que os crentes são coerdeiros com Cristo.
Uso Contextual
Usado corretamente para ilustrar o perigo de desprezar a herança/primogenitura espiritual. O foco na escolha de Esaú é aplicado ao comportamento do crente.
Questões Exegéticas
A aplicação é principalmente moral/espiritual, mas o contexto imediato (o caráter dos patriarcas e os propósitos divinos) não é explorado.
Leitura Sugerida
A narrativa também demonstra a soberania de Deus no cumprimento de sua promessa (Gn 25:23), não apenas a falha pessoal de Esaú.
Uso Contextual
Aplicação forçada. O exemplo é usado para ensinar que a fé pode 'mudar a lei' e que os crentes devem 'pleitear' sua herança.
Questões Exegéticas
O texto trata de uma petição por justiça numa lei de herança patriarcal específica. Deus concede por justiça, não simplesmente por 'fé como princípio de poder'. A aplicação ao crente que 'vai direto a Deus' ignora a mediação sacerdotal e o contexto teocrático.
Leitura Sugerida
O texto mostra a justiça de Deus em ajustar suas instruções para incluir aqueles que foram fiéis (as filhas não se rebelaram com Corá). A ênfase está mais na justiça e fidelidade de Deus do que na 'fé como força de reivindicação'.
Uso Contextual
Usado corretamente para ilustrar a resiliência do crente baseada no tesouro (Cristo) interior, não nas circunstâncias externas.
Diagnóstico geral:
Boa com ressalvas
Reforçar o ensino sobre a soberania de Deus mesmo quando orações por cura ou provisão material não são atendidas conforme esperado.
Esclarecer que a 'fé que toma posse' opera dentro da submissão à vontade de Deus revelada nas Escrituras, não como uma força autônoma.
Oferecer mais ensino sobre o contentamento e a herança eterna para equilibrar a forte ênfase em 'tomar posse' de bênçãos no aqui e agora.
Ao usar narrativas do AT, dedicar mais tempo para explicar o contexto histórico e teológico antes de extrair aplicações, evitando espiritualizações forçadas.
Incluir explicitamente o arrependimento e a cruz não apenas como base para a cura, mas como fundamento para todo o relacionamento com Deus e para o perdão dos pecados.
Resumo em uma frase:
Um sermão neopentecostal motivacional e cristocêntrico sobre a herança espiritual, que encoraja uma fé ativa e a tomada de posse das bênçãos em Cristo, mas que seria fortalecido por uma exegese mais cuidadosa e um maior equilíbrio na teologia da prosperidade e da cura.
Esta análise foi realizada considerando a perspectiva teológica da tradição Neopentecostal (Ministério Verbo da Vida). As pontuações refletem a fidelidade às doutrinas desta tradição específica.