para ensinar. Meus irmãos, alguém para ser pastor também precisa ser alguém que é apto para ensinar. Só que se o apóstolo Paulo diz aqui que precisa ser apto para ensinar, antes de eu ser apto para ensinar, eu preciso antes ser apto em quê? em aprender. Então, é impossível ser um pastor sem você antes frequentar a escola dominical, frequentar culto de doutrina, fazer um básico de teologia, fazer alguma coisa que te faça instruir a si próprio para depois você cuidar de pessoas. E nós começamos justamente pela parte final do versículo do do capítulo, porque o capítulo traz uma verdade que tá lá no final, que é ele chama de mistério revelado. O mistério, que é o próprio evangelho. É impossível eu ser alguém apto para ser um pastor se antes eu não receber essa instrução da palavra de Deus. Então, se eu não sou instruído, eu também não sou apto para ensinar. E se eu não sou apto para ensinar, eu também não sou apto para ser um pastor. Eu não estou falando aqui de você ser um doutor, um PhD, de você ser alguém que fala em diversas línguas, mas eu estou falando que se você não gosta de ler, meu irmão, você escolheu uma religião que complicou paraa tua vida, porque nós somos a religião que especificamente tem a Bíblia como manual de fé e prática e precisamos ler, estudar. E a Bíblia mesmo fala que precisamos crescer na graça e no conhecimento. E como adquirir conhecimento? Sem antes ler a palavra, sentar para escutar outros irmãos e assim sucessivamente. Portanto, alguém que quer ser pastor precisa primeiro aprender para que também exerça ou seja apto para ensinar. A Bíblia também vai falar, e eu estou continuando na perspectiva expositiva, para mostrar que um pastor para ser pastor não deve ser dado ao vinho. E quando ele fala aqui não ser dado ao vinho, ele está falando de pessoas que perdem o bom senso para fazer algumas coisas. A analogia aqui evidenciada é justamente isso. Nós sabemos que a bebida alcoólica em certo estado etídico avançado faz com que as pessoas percam o seu senso, o seu equilíbrio, fala o que não querem, agem da forma que não que não queriam e às vezes nem lembram disso. O apóstolo Paulo está falando que esse pastor precisa ser alguém que é sensato, sóbrio, que toma as decisões consciente das coisas. Esses são um dos aspectos que ele vai, ele vai colocando aqui para nós. A dista é grande e ele continua dizendo, o pastor também não pode ser violento, ele precisa ser pacífico. Repito, o pastor não pode ser violento, ele precisa ser alguém pacífico. Meu irmão, irmão, eu não sei se você conhece ou se é você, se você tem esse espírito de Pedro na tua vida. E muitas vezes eu já tive também. Quem é Pedro? é aquele, eu vou col, eu vou colocar aqui numa linguagem bem popular. Pedro é aquele que em toda treta na Bíblia ele tá metido. Toda a confusão que tem na Bíblia, Pedro tá no meio. Certa vez Jesus vem salvar Pedro. Pedro chama Jesus de fantasma. Misericórdia, meu irmão. >> É um fantasma, Pedro. É Jesus para com a tua graça, Pedro. Jesus vira uma vez e fala assim: "Quem me tocou?" Aí Pedro puxa a orelha de Jesus e fala assim: "Como assim que te tocou? Um bando de gente atrás de ti?" Pedro é afrontoso. Pedro se mete em treta. Pedro se mete em confusão. Quando ninguém quer falar, ele fala. Quando ninguém quer responder, ele responde. Aí Cristo transforma o caráter de Pedro. Por isso que Pedro é um excelente pastor. Aí o apóstolo Paulo orienta aqui que um pastor ele não pode ser alguém violento, alguém que trata as pessoas só respondendo atravessado. Alguém que não tem paciência para escutar e para cuidar de pessoas, precisa ser alguém pacífico e também não avarento. O que é isso, Estevão? alguém que não tem o amor pelo dinheiro. Porque se um pastor tiver o amor pelo dinheiro, até as pregações dele também irão mudar. Outro aspecto que o apóstolo Paulo coloca aqui é alguém que governe bem a própria família, governe bem a sua própria casa. E ele justifica isso. Como é que alguém vai cuidar da casa de Deus se não cuida do seu lar? Como é que alguém vai cuidar da casa de Deus se não orienta bem os seus filhos? Como é que vai orientar o filho dos outros? Então, a gente está falando aqui que um pastor precisa ser líder, conduzir bem a casa, corrigir quando é preciso corrigir, porque a nossa primeira igreja, irmãos, é a nossa casa. Eu sempre costumo falar para pessoas que às vezes acham que que exercer função primeiro do que está na casa casa é de suma importância. O apóstolo Paulo diz que quem é solteiro cuida das coisas de Deus e quem é casado das coisas de casa. A igreja ela tem um noivo e o noivo é Jesus. E na tua casa, tu tens uma noiva, uma esposa que precisa de ti. Então, antes de querer ser um pastor e se você já é casado, cuide antes do seu lar, da sua casa, na tua devoção, instruindo, orientando, corrigindo. Meu irmão, se você já é casado, entenda que Deus já te deu uma igreja primeiro que é dentro da tua casa. Cuide bem dela e assim você também vai ser apto para cuidar. das coisas de Deus. E um pastor não pode ser também neófito. Estevão, o que é neófito? Tem algumas palavras estranhas na Bíblia, concordo. Mas neófito significa alguém que é novato. Neófito é alguém que é recém-convertido. E ele fala: "Olha, um neófito, um novo convertido, não pode logo ser pastor. Por quê? Porque senão ele pode, a soberba pode ganhar o seu coração. E se a soberba ganha o seu coração, ele vai cair na mesma condenação que o diabo teve, que foi também ser soberbo e querer ser mais do que Deus. Esse pastor também que quer ser pastor, ele precisa ter bom testemunho. E aqui é importantíssimo o que o apóstolo Paulo fala. Ele diz: "Bom testemunho para quem? para os de fora. É fácil ser crente aqui, irmãos. Divisa ser lá na tua rua. Tem que emprestar, mas tem que pagar. Tem que exercer amor, perdão. É de falar que um pastor precisa dar bom testemunho para os que estão de fora. Está falando de relacionamento. Perceba que nesse aspecto geral aqui de orientação para pastor, só existe uma exigência técnica, somente uma. Qual é? Apto para ensinar. O resto, tudo é caráter. Vou repetir. Nessa lista há apenas uma exigência técnica que é o quê? Apto para ensinar. O resto tudo é caráter. Irmãos, a liderança é como uma fundação da casa. Ninguém vê, mas sustenta tudo. Se a base Ninguém vê, mas sustenta tudo. Se a base está rachada, a casa inteira cai. É por isso que o líder espiritual é o termômetro para a igreja. A igreja, a igreja costuma refletir o nível espiritual de quem a lidera. Por isso, precisamos escolher bem, selecionar bem quem nós iremos indicar ao pastorado. Não basta querer posição. Deus exige vida coerente com a palavra de Deus. Igreja saudável não é a que tem líderes carismáticos, mas quificados segundo a Bíblia. Bíblia. Eu eu me detive um pouco mais para explicar aqui nos presbíteros. nos bispos e pastores, porque nos diáconos teoricamente se repete alguns fatores. Mas diáconos, que que significa ser diácono? Diácono na Bíblia, ao longo dela toda, significa alguém que serve ou alguém que ministra. Diácono é alguém que serve ou alguém que ministra? Quem serve na igreja também precisa de uma vida alinhada. com o evangelho. Repito, quem serve na igreja também precisa de uma vida alinhada com o evangelho. E a lista também é grande. Respeitáveis, ou seja, pessoas honestas, sérias, pessoas que têm uma só palavra, ou seja, não são caluniadores. O que falam cumpre, o que prometem cumpre. não dado ao muito vinho, ou seja, sóbrio. Inclusive, tem até alguns algumas pessoas que quando e eu eu comentei essa disão, falou assim: "Ah, pastor, o pro pastor ele falou: "Não dado ao vinho, pro diácono não dado ao muito vinho". Aí o novo convertido falou assim mesmo para mim: "Ah, então acho que é melhor ser diácono do que ser pastor. Para com a tua graça, irmão. Vigia na terra, viu? Mas é importante pontuar que a gente tá colocando aqui no mesmo aspecto, que é o aspecto de ser sóbrio, sensato, tomar decisões com consciência, com criticidade. E a crítica não vem pelo teu arcaboo histórico de vida, vem pelo filtro da palavra de Deus. não gancioso. Ou seja, de novo, não ame o dinheiro. Alguém que guarda o ministério da fé, isto é, o evangelho, mas com a consciência pura. Como é que eu vou ter a consciência pura se eu não estudo a palavra de Deus? Portanto, diáconos também precisam ser ávidos do conhecimento teológico, ávidos do conhecimento da palavra de Deus. Ou seja, é preciso ter boa teologia. para exercer qualquer função dentro da casa de Deus. Obreiros, diáconos que são provados para servir, mas só irão resistir à provação se conhecerem a palavra de Deus. Ele também diz: "Marido de uma só mulher, que governe bem também a sua casa, porque o serviço prático também é espiritual. Assim como um pastor, o diácono também precisa amar mais a sua esposa, acima de tudo, cuidar da sua casa, cuidar dos seus filhos, da finança da sua casa, entre outros aspectos. Isso é também importante. Aí parece que o apóstolo Paulo coloca um feixe assim, ó. As mulheres também precisam trabalhar assim. Por quê? Provavelmente a inferência que nós podemos fazer é que as mulheres desses diáconos também os acompanhavam. e como os acompanhava, precisam também ter testemunho de fé. Não é a nossa disção aqui. A nossa igreja, ela faz ordenação feminina como pastorado. Não é a nossa disção aqui. Mas em um outro momento talvez nós podem nós possamos também falar sobre isso, porque nós também temos fundamentos para conseguir evidenciar esses fatores, para te mostrar que também as mulheres têm essas funções eclesiásticas, embora não seja tão clara nas escrituras, mas nós podemos fundamentar também a nossa fé. Só que quando eles colocam, ele coloca esse versículo específico evidenciando, ele diz: "As mulheres também precisam ser". E coloca justamente isso, respeitáveis, mulheres de Deus, eh, irrepreensíveis, precisam também ter uma só palavra, cuidar da sua casa também. Ou seja, todo esse caráter aqui não pertence apenas a um homem que exerce a liderança. Exige esse caráter todo aquele que cumpre alguma função eclesiástica, desde quem tá lá na portaria até quem está aqui no púlpito, o serviço prático também é espiritual. Diácono, portanto, como uma analogia, é como o encanamento da casa. Ninguém vê, mas se der algum problema, tudo para. Ninguém vê, mas se der algum problema, tudo para. Claro que nós vemos, né? Mas no aspecto geral parece que é uma função invisível para muitos, mas se der algum problema, tudo para. Portanto, Deus, ele se importa tanto com quem tá aqui na frente quanto nos bastidores, tanto quanto quem estudou para essa disção, quanto quem traz o púlpito e coloca uma água para mim aqui. A perspectiva é dar testemunho, a perspectiva é serreensível, a perspectiva é que a igreja não pode separar a função de santidade. Nós não podemos separar função de santidade. E isso aqui vai para todos que exercem funções específicas dentro da igreja. A igreja não é uma instituição humana. A igreja é a casa de Deus, é coluna da verdade, é baloarte de Deus. Foi o que nós lemos há pouco. O apóstolo Paulo evidencia justamente a razão dessa instrução que ele deu, que está no versículo 14 e o versículo 15, em que ele diz: "Escrevo-te essas coisas, esperando e ver-te depressa, mas se tardar para que saibas como convém andar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade." Irmãos, entenda, na igreja nós não andamos como nós queremos. Nós andamos segundo o que a palavra evidencia para nós. Estevão, como assim? Ele está falando aqui, ó. Eu escrevo isso para que você entenda como é que você deve agir dentro da igreja. Eu tô querendo chegar aí, Paulo, mas se eu não chegar aí há tempo, tu já estás apto justamente para exercer essa função e saber especificamente o que que você pode fazer enquanto eu não cheguei. Repito, a igreja não é para que nós possamos andar como nós queremos. A igreja tem regras e essas regras são evidenciadas pela própria palavra de Deus. A igreja não inventa a verdade. A igreja ela sustenta a verdade. O centro da mensagem é justamente o que nós lemos na nossa leitura responsiva. Grande é o ministério da piedade. Que ministério é esse? O próprio evangelho. Que ministério é esse? Cristo é apresentado aqui nessa parte final como um hino. Ele encarnou, encarnou, morreu, ressuscitou e foi recebido em glória. A verdade é esta. Ele mostra que essa igreja é do Senhor, ela é de Jesus Cristo. Por isso que nós que exercemos funções dentro dela, precisamos todas as vezes que formos servir um copo de água, tocar, cantar, pregar, servir alguém na entrada, na saída, precisamos servir com temor e com temor, porque esta casa é a casa de Deus. Esta casa, ela é o baloarte de Deus. Portanto, Primeira Timóteo, capítulo 3, nos mostra que Deus estabelece padrões altos para a liderança. Não é qualquer padrão, é um padrão alto para a liderança. Deus exige coerência de todos que servem. Deus define a igreja como guardiã da verdade. E Cristo é o centro absoluto dessa igreja. E eu te pergunto para encerrar, irmãos, estamos mais preocupados com a nossa posição na igreja ou com o nosso caráter diante de Deus? Será que queremos aparentar que somos pastores ou queremos viver uma vida de pastores como Deus manda para nós? A nossa vida confirma a fé que processamos? Senão, meu irmão, arrependa-te, porque Cristo tem graça para te salvar. Se você já faz isso, continue, porque Cristo te sustenta. Não é fácil, mas Cristo segura em nossas mãos e diz: "Siga comigo, porque eu sou tua força, eu sou o teu refúgio. Não temas. Que Deus te abençoe em nome de Jesus. No coração de Belém, entre prédios históricos e as tradicionais mangueiras da cidade, uma arquitetura chama atenção. atenção. O traçado lembra canoas apontadas para o alto. São arcos que representam a proa de barcos, como se levassem vidas em direção ao céu. Esse elemento simbólico da fé cristã marca a imponente arquitetura do templo central da Assembleia de Deus em Belém. A estrutura arrojada digna de uma catedral é para os assembleanos a igreja mãe do maior movimento pentecostal do país. Uma história que atravessa gerações e continua fazendo parte da vida de milhares de pessoas. Tudo começou em 30 de outubro de 1926. Naquela época, o templo foi inaugurado com capacidade para cerca de 12 pessoas. Mas a fé cresceu e o espaço precisou acompanhar esse movimento. Em 1980, no mesmo local, na travessa 14 de março, esquina com a Avenida Governador José Macher, uma grande reforma foi iniciada. 8 anos depois, no dia 23 de abril de 1988, o templo foi reinaugurado com uma estrutura mais ampla e moderna, passando a receber até 5.000 pessoas sentadas. Ao longo das décadas, a edificação passou por constantes cuidados e modificações. Na área externa, novas pedras de mármore foram instaladas e o telhado foi reformado. Em 2025, o templo ganhou uma nova revitalização paisagística e até uma oliveira centenária passou a fazer parte do espaço. Por dentro, as mudanças também marcam o passar do tempo. Em 2006, o projeto Novos Ares trouxe uma série de melhorias para o templo. A Galeria do Coral e o Batistério foram reestruturados. O púlpito recebeu nova pintura, iluminação e telões de LED. Os bancos deram lugar a poltronas mais confortáveis, instaladas na nave central, nas galerias e nos auditórios. Entre reformas e transformações, a fé permanece inalterada. Um templo que guarda memórias e testemunhos de vidas transformadas. Uma história continua apontando vidas em direção ao céu, no coração da Assembleia de Deus em Belém. >> Aleluia. Eu dei uma salva de pa bem forte ao Senhor. É muito bonito, muito lindo, né, essa história, história, tudo aquilo que Deus tem feito na igreja de Belém a partir desse lugar tão simbólico, tão importante, que é exatamente o templo central. E eu que aceitei a Cristo aqui nesse templo, quando vejo essas histórias, realmente eu fico muito emocionado, me encho o coração de alegria. Eu às vezes me situo onde eu estava, né, em 1988 e em que lugar eu estava. Eu estava ali procurando na lembrança, né? E eu estava muito longe de Deus, né, nesse tempo. E o Senhor estava plantando aqui nesse lugar, né, reconstruindo, construindo estruturas, preparando um povo cada vez mais, né, um povo de oração, um povo de fé. E foi aqui que eu aceitei a Cristo como meu Salvador no ano de 1996, né? estavam estava aqui ainda com 7 anos indo para, se eu não me engano, para o oitavo ano de templo. E eu louvo a Deus pela obra que ele tem feito através deste lugar. Nós estamos muito, quantos estão felizes, né, com mais um ano do nosso templo, desse templo tão especial que os pastores e a igreja tem cuidado tanto. Vamos dar uma salva de palmas para o Senhor e vamos zelar por ele, né? E o zelo ele tem relação com aquilo que nós estamos estudando na no dia de hoje, né? Pastor Estevão estava ministrando e eu me lembrava, né, do meu início no ministério ministério e eu me lembro quando o pastor me chamou e disse: "Meu irmão, você quer ser obreiro da casa do Senhor?" E eu eu não sabia bem o que significava isso, né? E eu disse: "Eis-me aqui", né? E o obreiro naquele tempo se chamava o aprendiz de diácono, né? Era o aprendiz de diácono. E foi exatamente aí que eu iniciei no meu ministério. E eu me lembro que eu tinha que cuidar de crianças, levar a caixa de sopa um lado pro outro, às vezes limpar chão quando necessário, organizar as coisas na igreja, levar e as estruturas pro evangelismo, servir sopa na rua. E tudo isso eu fiz, né, naquele período de aprendizado para diácono. E eu ficava ao lado de diáconos como o nosso diácono, exemplo aqui da igreja, né, que é exatamente o pastor Eliésar. Eu ficava próximo desses diáconos. E aí um dia, eh, eu fui consagrado a diácono. Tem um um uma brincadeira que se faz, né, que eu não acredito que seja real, que um um irmãozinho, ele era um barqueiro, né? Então, a igreja ficava numa ilhazinha na frente e ele todo dia de culto ele levava todo mundo pro outro lado. E aí o pastor então depois de algum tempo disse: "Queridos, vamos consagrar nosso querido irmão a diácono, porque ele é um servo." E aí chamaram o irmão e consagraram. Quando foi no outro domingo, o irmão estava sentado no barco já do outro lado de Palitó, né? E ele não estava mais com o remo na mão. E aí o pastor disse: "Vamos desconsagrar porque ele não não pode mais servir, então não pode mais ser diácono. E nós, mesmo sendo pastores, continuamos sendo diáconos da igreja e vamos ser diáconos para sempre. E o Senhor nos chama para servir. E servimos na igreja de três modos muit muito especiais. com esse serviço, que é um serviço de fazer a obra de Deus, amando as pessoas, mas todos nós somos chamados a orar pela obra de Deus. Quantos podem dizer amém? E certamente o nosso Deus, ele ouve as nossas orações, mas nós também somos chamados a contribuir na obra de Deus com dízimos e ofertas. E isso é muito importante. Essa estrutura foi feita pelos dízimos e as ofertas das gerações anteriores, aqueles que nós encontramos aqui de cabeça branca, né? Esses homens e essas mulheres que oravam para quando eu aceitei a Cristo. E as minha os meus cabelos também estão ficando brancos, né? Já quase brancos. Eu estou orando para que muitas pessoas aceitem a Cristo e para que a igreja seja renovada. Mas precisamos servir ao Senhor também com dízimos e ofertas. Vamos separar dízimos e ofertas agora e consagrar a nossa vida inteiramente ao Senhor. A Bíblia nos ensina sobre essas qualidades dos diáconos, que são a qualidade dos crentes fiéis, daqueles que servem a Deus, que não são avarentos, que não são, tentei aqui me lembrar da palavra eh que o pastor Estevão usou, né? daqueles que querem aparecer, né, com com bens, com dinheiro, mas sim pessoas que têm moderação, que tem equilíbrio, sobriedade, que Deus usa para administrar a sua vida e faz render tudo aquilo que eles colocam à mãos. Que o Senhor venha nos abençoar. Essa é a nossa oração. Que é uma unção de multiplicação, de bênção, venha sobre nós, para que essa bênção seja estendida para as pessoas que estão precisando de nós através da igreja. A igreja que é essa coluna, o sustentáculo da fé, o sustentáculo da verdade, sustenta a verdade. Não são meias verdades, mas a igreja sustenta a verdade. E a igreja é baluarte dessa verdade, porque ela está com uma grande bandeira, anunciando essa verdade para todos aqueles que possam crer. E é aqui onde nós não temos meias verdades, onde as verdades são anunciadas, que nós precisamos investir algo daquilo que nós recebemos de Deus para que essa verdade seja anunciada. Quantos podem dizer amém? Senhor, muito obrigado. obrigado. Muito obrigado pela tua palavra. Muito obrigado pela tua casa. Muito obrigado pela tua igreja. Muito obrigado pelo teu poder, pela tua bênção, pela tua presença, pelo teu amor. Nós te louvamos, Senhor, e te agradecemos. E queremos nessa manhã, ó Pai, consagrar as nossas vidas a ti, que nós possamos te servir com o melhor que temos, somos e possamos fazer. com as nossas orações, com o nosso serviço, com os nossos dízimos e ofertas que nós consagramos a Ti agora, pedindo que tu abençoe todo o Teu povo, todos aqueles que vão contribuir e ouvem essa voz, que sejam abençoados, que essa obra seja multiplicada como nós vemos que as gerações anteriores fizeram, que possamos também fazer, Senhor, Faz isso através de nós, do teu povo, de toda a tua igreja, para louvor e engrandecimento do teu nome. Quantos podem dizer amém? Você pode levantar e vir até o altar depositar o seu dízimo e a sua oferta com alegria. เ Vamos ficar de pé, igreja. Aproveita esse instante para adorar o nosso Deus. Levante os seus braços. Cumprimente. A pessoa está à direita, está à esquerda. Faça a festa louvando a Deus nessa hora, agradecendo a ele pelos seus feitos na sua vida. Ele é poderoso, ele é maravilhoso, ele está aqui, ele te salvou. Ele é o nosso Deus. Venho Deus vai me fazer andar por sobre as águas, rompendo em fé. Minha vida se refevertirá do seu poder, contrando em fé. Osadia f sobrenatural. Foi vencer vencer para poder para poder a cada dia conviver Aquele que foi manifestado na carne e foi justificado em espírito, contemplado por anjos, Pregado entre gentios, crido no mundo, recebido na glória. Jesus de Nazaré, o nosso Senhor. Aleluia! Glórias a Deus! O primeiro Adão, ele foi criado à imagem e semelhança de Deus. Mas você precisa entender que toda a obra que precisava ser feita e realizada já foi feita por você. Deus resolveu se fazer igual ao homem. >> Jesus de Nazaré veio e você pode levantar os braços para o céu e adorar. Ele já veio. Ele já veio. Ele morreu por você. Ele se fez igual a você. Ele levou os teus pecados. Ele foi crucificado. Ele ressuscitou. Ele subiu aos céus. Ele está à direita do Pai. A obra já foi feita. Os céus estão abertos. Você pode adorar, glorificar. A glória do Senhor está aqui. Aleluia. Oh, aleluia. Aleluia. Aleluia. Aleluia. Vamos orar, querida igreja. Senhor, nosso Deus, nosso Pai eterno, bendito, santo, glorioso, nós te adoramos, Senhor. Nós estamos aqui nessa manhã, meu Pai, agradecidos, maravilhados, Senhor. Nós amamos a tua casa, Senhor. Nós queremos te declarar, Senhor, nessa manhã, o amor pela tua casa, pela igreja, por fazer parte, Senhor, desse povo, desse povo separado, desse povo santo. Muito obrigada, Senhor, pela tua palavra maravilhosa, Senhor, pela tua palavra firme, pela tua palavra verdadeira, que aos nossos corações falou tão fortemente, Pai querido, nos ajuda, Senhor, a seguirmos sempre, Senhor, em frente, olhando pro Senhor, olhando para Jesus, fazendo, fazendo a tua obra, Senhor, conforme o Senhor nos comissionou, conforme o propósito e o projeto que o Senhor tem para nós. Nessa manhã eu quero te apresentar esse lugar. Muito agradecida, Senhor, pelo significado, Senhor, do tempo central na minha vida, na vida da minha família, na vida de tantos aqui hoje, aqui presentes, de tantas pessoas que aqui frequentam, que entram e sai. Eu quero te pedir em nome de Jesus por cada líder, cada obreiro, diácono, pastor, todos os que servem, Senhor, aqui na tua casa, Senhor, e as suas famílias. Que o Senhor a cada dia encha unção, que o Teu Espírito Santo possa falar a cada dia mais e mais à mentes, aos corações e aqui nesse lugar. A tua voz, Senhor, seja sempre clara. Que conversões aconteçam a cada dia, reconciliações e que um povo forte a cada dia saia daqui, Senhor, firme em ti, Pai, para pregar a tua palavra e muitos possam se converter, assim como foi no tempo de Jesus, assim como tem sido nesse tempo. Eu te apresento cada família representada. Te peço por um domingo na tua presença, na tua bênção e uma semana, Senhor, cada vez mais, Senhor, cheia de ti. É o que eu te peço em nome de Jesus, o teu filho, e que a graça do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, o amor de Deus, nosso Pai, a comunhão e a consolação do Espírito Santo, seja conosco, seja com todo o povo de Deus hoje, agora e sempre. Amém. >> Glória a Deus. Deus abençoe. Vai em paz logo mais à tarde.