Sede Verbo da Vida
15 de setembro de 2026
1h 24min
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Nota deste sermão
47
de 100 pontos
A mensagem usa adequadamente 1 Coríntios 12–14 e 1 Pedro 4:10 ao enfatizar amor, edificação e serviço, mas se torna preocupante ao interpretar 2 Reis 5-6 e Provérbios 6:31 de forma forçada e ao garantir curas, restituição e perseverança no momento final de ministração.
Critérios e notas consideram a tradição Palavra da Fé (Ministério Verbo da Vida)
Análise gerada por IA em 02 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
A ministra destaca que as igrejas locais precisam do mover do Espírito Santo e que existe uma responsabilidade humana em desejar, buscar e desenvolver os dons espirituais para a edificação da igreja. Paulo ensina que os dons devem ser exercitados com zelo, fé, oração e dedicação, sempre tendo o amor ágape como fundamento e propósito. Somos chamados a ser bons despenseiros da multiforme graça de Deus, permanecendo disponíveis para que o Espírito Santo se manifeste de diferentes maneiras. Ela também ressalta a importância do conhecimento da Palavra, pois os dons não substituem a direção do Espírito nem podem contrariar as Escrituras. Por fim, apresenta o dom de discernimento de espíritos como uma manifestação para perceber realidades espirituais, que deve ser exercida com amor e nunca usada para julgar pessoas. 💬 Você deseja receber Jesus como seu Salvador? Acesse 👉 verbo.link/querojesus e deixe seu nome e telefone. Teremos o prazer de conversar com você sobre o Novo Nascimento! 🙏 Precisa de oração? Envie seu pedido para 👉 verbo.link/pedidodeoracao. Nossa equipe estará orando por você! 📲 Conecte-se com a Verbo da Vida Sede! 🔗 Instagram: @sedeverbodavida 🔗 Facebook: Verbo da Vida Sede 🔗 YouTube: Verbo da Vida Sede 🔗 TikTok: @sedeverbodavida 🔗 X (Twitter): @sedeverbodavida 🔗 Site oficial: verbodavida.com/campinagrande 📢 Entre nos nossos canais no Telegram! 🔥 Conteúdos em texto, áudio e vídeo para fortalecer sua fé: t.me/verbosede 📸 Registros dos nossos cultos: t.me/fotosverbosede 🔔 Não se esqueça de curtir, comentar e compartilhar este vídeo! #Unidade #Crescimento #Influência #VerboSede #VerboDaVida
manifestações do Espírito Santo. Nós temos um livreto, né, do pastor Bud Wright com o título Somos ungidos. É um livreto de fácil, fácil leitura, né? Você quando tá lendo, você até consegue ouvir o pastor Budd falando, eh, ouvindo, né, a a voz dele, enfatizando algumas verdades. E eu queria muito te indicar a leitura desse livreto. E, obviamente, né, o livro do irmão Kenneth Hagan a respeito dos dons espirituais. Amém. Queridos, a Bíblia diz, né, o apóstolo Paulo escrevendo paraa igreja em Corinto, a gente até vai falar sobre isso, mas ele disse que ele não queria que nós fôssemos ignorantes a respeito dos dons. Amém? Então, é algo que nós precisamos estar sempre e sempre ensinando, enfatizando, porque a fé vem pelo ouvir e o ouvir e o ouvir. Amém. e o ouvir. Então, quanto mais se ouve sobre algum assunto bíblico, mais fé no nosso coração teremos para andar nas verdades da palavra. Amém. Eh, certa vez alguém perguntou ao irmão Reigan, o que é que Deus quer fazer nesses últimos dias, né? E a resposta do irmão Heigan foi: Deus quer nesses últimos dias levantar igrejas locais fortes que se moví com a palavra. Amém? Você também deve lembrar disso e saber que foi o Senhor mesmo que disse também pro irmão Reiga, né? Ele disse: "Olha, eu quero que você ensine a esta geração a respeito do mover de Deus. Porque se você não ensinar, o mover de Deus será perdido nessa geração. E queridos, basta só uma geração para que o mover de Deus se perca. Vou repetir. Basta uma só geração para que o mover da palavra, o mover do Espírito Santo se perca. Amém? Então, é muito importante. Talvez você tá sentado aqui hoje perguntando: "Meu Deus, por que nós vamos falar sobre os dons do Espírito Santo num culto à noite?" Eu vim para receber uma palavra de Deus para minha vida. Eu vim para receber algo que eu preciso de ajuda com o que eu estou passando. Mas eu creio, querido, que você será alcançado, amém? Pela palavra de Deus, pela verdade da palavra de Deus. E sabe, nós precisamos conectar o nosso coração. Quando eh o Senhor falou isso pro irmão Heigan, o que você não sabe é porque também não tá muito nos livros dele, mas eu acabo sabendo porque conheço pessoas, né, que andavam muito de perto com ele. Então eu tenho algumas histórias que não estão nos livros. Amém. Vou dar essa de graça aí para você. Eh, uma das coisas, né, que quando ele ouviu sobre fazer os cultos, né, do Espírito Santo, que foi uma direção que Deus deu a ele justamente para ensinar as pessoas a como se mover pelo espírito, ele estava muito relutante em começar esses cultos. Mas obviamente como homem de Deus que ele era, ele obedeceu ao Senhor, obedeceu aquela inclinação e Deus disse pro irmão Regan: "Eu não quero que esses cultos do Espírito aconteçam em arenas. Eu não quero que aconteçam em centros de convenções. Eu quero os cultos do Espírito Santo acontecendo nas igrejas locais. Amém. Deus estava enfatizando a direção para o irmão Heigan de que é dentro da igreja local que o Espírito Santo, que Deus queria que o Espírito Santo estivesse se movendo. Quantos estão entendendo isso? >> Amém. E sabe, queridos, isso mostra, né, quando Deus fala, olha, eu quero as igrejas locais envolvidas. Outra coisa também que Deus disse pro irmão Reiga, né, você vai começar cultos do Espírito Santo, mas pode ser que vá durar alguns dias, vai durar algumas semanas. E assim foi. Haviam cultos do Espírito Santo, queridos, que ele fazia de duas, três semanas consecutivas. E nós, né, queremos o mover, queremos os dons em manifestação, mas será que a gente quer ficar duas, três semanas consecutivas vindo toda a noite para cá? Será que você teria essa disposição? Amém. Então, veja, havia um desejo no coração de Deus e ainda há um desejo no coração de Deus que a igreja local seja encharcada com a manifestação do Espírito Santo. Amém. com as manifestações ou os dons do Espírito Santo. Amém. E sabe de uma coisa? Muitas vezes nós pensamos, não é, eh, que essa a gente coloca muito mais essa responsabilidade do mover do Espírito Santo acontecer muito mais nas costas de Deus do que na nossa própria responsabilidade. E eu queria mostrar para você, por exemplo, lá em Primeira Coríntios, abra lá comigo. Ainda não é o texto que eu vou começar falando, mas só para te mostrar, por exemplo, em Primeira Coríntios 12:11 diz assim: "Mas um só e o mesmo espírito opera todas essas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer." Então, quando a gente sabe, a gente lê aqui que é como o Espírito Santo quer repartir, que as manifestações é como ele deseja se manifestar, nós meio que colocamos essa responsabilidade nas costas de Deus e não na nossa. Mas eu queria que você olhasse dentro desse mesmo contexto aqui de Primeira eh Coríntios, no capítulo 12. Olha só o que diz o versículo 31. Versículo 31 diz: "Olha, portanto, procurai com zelo os melhores dons, e eu vos mostrarei um caminho ainda mais excelente." E o apóstolo Paulo aqui vai se preparar agora no capítulo 13 todinho para falar sobre a base de como é que esses dons precisam operar. E a base é o amor. Amém. Qualquer manifestação do Espírito Santo precisa ter como fundamento principal, como a sua vértebra, vamos dizer assim, a sua espinha dorsal precisa ser o amor. Amém? Então, quando a gente lê isso daqui, olha, Paulo tá dizendo, procure, né, eh, com zelo os melhores dons. Eu vou te mostrar um caminho excelente, né? Então, eu tô te falando sobre o amor aqui, mas o a ênfase que eu quero te mostrar é que o apóstolo Paulo está nos incentivando a procurar com zelo os melhores dons. Amém. Então veja outra coisa também aqui mesmo em Primeira Coríntios 14 no versículo 12 ele diz: "Olha, assim como desejais dons espirituais, Primeira Coríntios 14:1, procurai progredir neles para a edificação do corpo." Então, o apóstolo Paulo dá instrução para você desejar os melhores dons. E qualis são os melhores dons, Shirla? aquele que o Espírito Santo quer manifestar no momento para a necessidade daquele momento. Amém? Aí depois ele vem no Primeira Coríntios 14:1, ele diz de nós desejarmos os dons para procurar progredir neles. Amém? Aí não só isso, mas no versículo 13 ele fala: "Aquele que fala em línguas, ore para que possa interpretar. Coloque a sua fé, coloque a sua oração para quê? para que você se manifeste, manifeste, para que você se mova nas manifestações dos dons. Amém. E e versículos como estes aqui que eu estou te dando nos mostra que a responsabilidade de fluir nos dons do Espírito é nossa. >> Amém. A responsabilidade de fluir nos dons, nas manifestações do Espírito Santo é nossa. E eu sei que a gente acabou de ler que o Espírito Santo ele vai repartir a cada um como ele quer. Amém. E é lógico, a ele é a fonte das manifestações. É através dele que as manifestações vão operar. Mas existe uma parte que nos cabe, uma responsabilidade que é nossa fazer. Até aqui tudo bem. Eu estou sob instrução divina nessa noite de ensinar esse assunto para você. Amém. Então, se eu ficar muito empolgado aqui, eu vou me manter pra gente poder seguir com aquilo que o Senhor colocou no meu coração. Amém? Então, a responsabilidade de fluir nos dons do Espírito não está em Deus, está conosco. Amém. Abra comigo em Primeira Pedro, por favor. Vamos lá. Primeira Pedro, capítulo 4. Primeira Pedro, capítulo 4, no versículo 10, diz assim: "Servi uns aos outros, cada um, conforme o dom que recebeu, como os como bons dispenseiros da multiforme graça de Deus." Essa palavra dons aqui é carisma. É aquela mesma palavra que tá lá em Primeira Coríntios. Amém. Carisma, habilidade sobrenatural que vem sobre favor que alguém recebe sem mérito próprio. Amém, gente? Então, o apóstolo Pedro, ele tá dizendo, olha, sirva uns aos outros, cada um conforme o dom que você recebe. E ele fala como bons despenseiros. Essa palavra despenseiros aqui é como se fosse um bom mordomo. É um administrador, um gerente, por exemplo, né? Quando pessoas tinham os seus gerentes ou governantes, né, de uma casa, essa pessoa, esse chefe da casa, confia a administração de tudo que acontece naquela casa para o seu despenseiro. Amém. Então veja que Deus vê você como um despenseiro da multiforme graça dele. E o que é que um dispenseiro faz? Um dispenseiro vai administrar, vai gerenciar os negócios da casa do seu chefe. chefe. >> Amém? Então essa administração está na nossa responsabilidade. E não só isso, mas a Bíblia fala sobre a multiforme graça de Deus aqui. Amém. Então ele diz, cada um administre ou cada um sirva uns aos outros conforme o dom que você recebeu, como bons dispenseiros da multiforme multiforme graça. E eu amo essa palavra multiforme. Por quê? Porque significa as várias formas de Deus se manifestar. >> Aleluia! Quantos sabem que Deus não só se manifesta de um jeito? E talvez você até tenha uma forma, né, que você goste, que ele se manifeste. Talvez você se identifica mais de uma forma como Deus se manifesta, mas Deus é diversificado. A palavra multiforme aqui, quando você vai pesquisar também significa várias cores. Amém? Então tem cores diversas no mover do Espírito Santo. Amém. tem para todos os gostos. Eu não sei se você é uma pessoa que é muito, né, que gosta muito de cor, né, mas geralmente quem não gosta muito de cores fortes fica meio assim, assim, eh, não perturbado, a palavra não é essa, incomodado com cores fortes demais, mas eu quero te dizer que no mover do Espírito Santo, a forma como Deus se move, vai ter dia que talvez você vai ficar meio incomodado. Amém. Vai ter dia que vai tá bem. Você, ah, isso aqui tá ótimo. Eu eu sei como é que Deus faz, né? Eu me me identifico com essa forma do mover de Deus. Mas vai ter dia que você vai sair daqui da igreja dizendo: "Meu amigo, o que foi aquilo?" aquilo?" >> Aleluia. Amém. Há muitas, muitas formas de Deus se manifestar. É maravilhoso. Por quê? Porque, queridos, nós não podemos colocar Deus dentro de uma caixinha e pensar que ele só pode se mover de uma única forma, que é aquela forma que a gente acha que é a certa. >> Obrigado pelo seu entusiasmo. Alô, você tá aqui nessa noite? >> Amém. Vou repetir. Nós não podemos colocar Deus dentro de uma caixinha. Amém. Vai haver moveres de Deus, manifestações do Espírito Santo, que a gente vai olhar e vai falar: "Isso não é de Deus, não. Essas cores vibrantes, extravagantes, e de repente você é uma pessoa do nude." Amém. Mas a Bíblia diz que é a multiforme graça. >> Aleluia. E mesmo sendo uma pessoa nude, Deus te constituiu como um bom despenseiro. Significa que mesmo você sendo nude, mas quando tiver um laranja aqui, olha, >> ô aleluia, você vai abraçar. Amém. Quando tiver assim um roxo, você vai abraçar. Amém? Quando tiver assim uma cor gritante, que até te perturba os olhos, você vai falar: "É de Deus, eu recebo". Aleluia! >> Aleluia! Nós não podemos colocar Deus uma dentro de uma caixinha e pensar ou esperar que Deus vá obedecer a nossa expectativa de como ele deve se mover, porque Deus se move de formas extraordinárias. >> Aleluia! Amém! E cada vez que ele se move, queridos, é uma forma que ele nos mostra da sua multiforme, a sua multiforme graça. Você entende isso? Abra comigo em primeira primeira Coríntios, não é? Nosso texto base. Primeira Coríntios 12. Vamos abrir lá. Primeira Coríntios, capítulo 12. Olha que interessante. O apóstolo Paulo aqui, ele fala no versículo um, né? Você vê muito bem e o desejo dele. Ele diz: "Olha, eu não quero, irmãos, que vocês que vocês sejam ignorantes acerca das coisas espirituais". Essa palavra dons espirituais aí, se você tem uma Bíblia como a minha de papel, você vai ver que ela está em itálico. Significa que ela não estava, essa palavra dons, não estava aí no original do texto do grego, mas foi acrescentado pelos transcritores. Transcritores. Por quê? Porque quando eles percebem o contexto, o texto em si, eles vem que Paulo tá falando sobre dons. Então eles acrescentaram a palavra dons e nos avisa que colocou essa palavra aí. Por quê? Porque tá em itálico. Se você tem um tablet, você não vai saber disso. Você tem um um smartphone, você não vai saber disso. Amém. Só só os dinossauros. >> Amém. Que tem Bíblia no papel aí. Ô glória. glória. >> Então essa palavra dons não é só esses dons que estão aqui em operações, mas a melhor forma de traduzir esse texto seria assim: acerca das coisas espirituais. Não quero, irmãos, que vocês sejam ignorantes. Amém? Então, são todas as questões espirituais, tudo que diz respeito à sua nova vida em Cristo, porque você é um ser espiritual. Amém. Aleluia. Nós nascemos em Cristo Jesus, somos nova criatura e fazemos parte, né, de um novo reino, o reino da luz. Então, tudo que diz respeito a essa nova vida que é a sua vida espiritual, a Bíblia diz, ele não quer que você seja ignorante. Amém? Aí lá em segunda Coríntios, no capítulo 4, no versículo 4, a é bem interessante, mantenha o seu dedo aqui em Primeira Coríntios, eh, 12, mas em segunda Coríntios 4:4 lá diz assim: "Olha, porque o Deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos". Amém? Então, o diabo vai trabalhar com cegueira, o diabo vai trabalhar com ignorância. O diabo vai trabalhar com trevas e Deus vai trabalhar com conhecimento. Deus vai trabalhar com a luz e Deus vai trabalhar com a verdade. Amém, gente? Então, o que é que o diabo vai fazer para nos manter ou manter pessoas aprisionadas sem ter o entendimento da palavra, sem ter o entendimento daquilo que Deus quer manifestar? Ele vai tentar cegar pessoas. E sabe, uma pessoa cega é uma pessoa ignorante. E é o que Paulo tá dizendo. Irmãos, eu não quero que vocês sejam ignorantes a respeito das coisas espirituais. Sabe, queridos, existe muita religiosidade nesse aspecto da manifestação do Espírito, dos dons do Espírito Santo. Porque muitas pessoas pensam que essas manifestações não são coisas para o crente comum. É só para quem é chamado nos cinco dons. É só para quem tem um grande ministério para fazer para o Senhor. Mas nós vamos ver aqui, queridos, que a expectativa de Deus é que você, nascido de novo, faz parte da família de Deus. Não importa se você tem um cargo de liderança na igreja, não importa que você talvez nem seja chamado para os cinco dons ministeriais, mas se você é nascido de novo, você é chamado por Deus para se mover pelo espírito. >> Amém? Até porque todos nós temos o ministério da reconciliação. Então eu gosto de dizer, somos todos chamados pro ministério. Somos todos chamados pro ministério. Funções diferentes, lugares diferentes no corpo, mas todos nós ocupamos um lugar em Deus para obedecê-lo e para fluir com o Espírito Santo. Amém. Então, voltando para primeira Coríntios 12, no versículo 2, ele diz assim: "Olha, vós bem sabeis queis gentios, levados aos ídolos mudos, conformeis guiados." Deixa eu ler para você na versão atualizada. Sabeis que outrora, quando erais gentios, deixáveis conduzir-vos aos ídolos mudos segundo eram erais guiados. Interessante, porque Paulo tá falando sobre ser guiado em Primeira Coríntios 12. Amém. Então ele fala: "Deus não quer que você seja ignorante?" Aí versículo dois, quando vocês eram do mundo, quando vocês eram gentios, vocês eram guiados por por esses ídolos mudos. Então, o que que Paulo tá dizendo aqui? Ei, agora tendo Cristo, vocês vão ser guiados pelo espírito de Cristo. >> Amém? Então, deixa eu te dizer, querido, os dons, as manifestações do espírito são uma maneira de Deus nos guiar. >> Amém? Agora, não é a forma primordial que ele nos guia. A forma primordial que Deus nos guia é o testemunho interior. Romanos 8:14 diz que os que são filhos de Deus, esses são guiados pelo Espírito de Deus. Quantos estão entendendo isso? Amém. Mas não é a única forma que Deus vai te guiar. O testemunho interior, ele ele é a forma primordial para Deus te guiar. Diga assim comigo: testemunho interior é a forma primordial que Deus me guia. Ok? Certo. Agora vamos lá. Mas diga, mas não é a única forma como Deus me guia. Amém. As manifestações do Espírito Santo vão ser muitas vezes indicações. E obviamente porque você tem o testemunho interior quando aquilo é falado, quando aquilo é manifesto, principalmente nos dons de revelação, palavra de sabedoria, palavra de conhecimento, discernimento de espíritos, vai vir o quê? Uma testificação, vai ser algo que você vai ouvir e que por causa do testemunho interior você já sabe. Amém. Vai vir como uma confirmação daquilo que você já tem por dentro. Amém? Então, repetindo, o testemunho interior é a forma primordial de como o Senhor nos guia, mas não é a única forma. É tanto que apóstolo Paulo no versículo do ele tá falando que quando você era gentil você era guiado pelos ídolos mudos. Mas graças a Deus que você agora é livre disso. >> Amém. Graças a Deus agora nós vamos passar a ser, né? Agora não, quando você nasceu de novo, nós vamos passar a ser guiados pelo Espírito Santo, pelas direções do Espírito Santo. E, queridos, o Espírito Santo não vai te dar nenhuma direção para fazer que não esteja em linha com a palavra de Deus. Amém? O espírito e a palavra concordam um com o outro. Eles andam em unidade, andam em comunhão. Amém. Então, mesmo que os dons do Espírito Santo sirvam, claro, de certa forma, para nos direcionar ou para nos nortear, para nos apontar algo da vontade de Deus paraa nossa vida, nós precisamos entender, não é, que a o testemunho interior é a forma primordial que Deus vai nos guiar. Agora, não é a única forma. E nós não podemos ditar para Deus como é que ele vai se manifestar na nossa vida. Obrigado pelo seu entusiasmo. >> Amém. Nós não podemos ditar para Deus como é que ele vai nos direcionar, como é que eles ele vai nos sinalizar, como é que Deus vai se mover na nossa vida. Amém. Queridos, nós estamos aqui para, ó, bater continência e dizer: "Sim, Senhor". Senhor". >> Amém. e nos mover com aquilo que Deus quer fazer na nossa vida, através da nossa vida também. Amém. Olha o que diz o versículo sete aí. Mas a manifestação do espírito é dada a cada um para o que for útil. Na revista atualizada diz: "A manifestação do espírito é concedida a cada um, visando um fim proveitoso. As manifestações vão sempre trazer utilidade, vai ser sempre para promover crescimento, sempre para trazer edificação. Olha o versículo 11, diz assim: "Mas há um só e o mesmo espírito realiza todas estas coisas, distribuindo-as como lhe apraz a cada um individualmente." A cada um individualmente. Então, o que é que significa a cada um, querido? É a cada um individualmente. Se eu tivesse tempo, eu passaria por cada cadeira hoje e diria a cada um individualmente. >> Aleluia. Então quer dizer, Chila individualmente só quem para quem senta aqui na fileira da frente, não, pra última fileira lá atrás, o Espírito Santo, ele se manifesta a cada um individualmente. >> Aleluia. Ele distribui as manifestações para o corpo inteiro. >> Aleluia. Então não importa que você se sinta, não é, desfavorecido ou você não nem se sente parte do corpo, é nascido de novo. Amém. Faz parte da família de Deus. O Espírito Santo tá disposto e disponível para distribuir para você individualmente alguma das manifestações. Agora, obviamente, nós não escolhemos qual é a manifestação que a gente vai fluir. Amém? Eu não posso chegar e definir: "Hoje eu vou fluir na palavra de sabedoria". E vem pra igreja querendo fazer isso. Amém? Porque o dom não é meu. Amém. É do Espírito Santo. Ele vem sobre nós se manifestando como ele quer. Agora, o que que tem que ser da minha parte e da sua? Estarmos abertos para fluir, seja da forma como o Senhor quer, >> sendo aquele bom dispenseiro. Amém. estando como um bom gerente, administrando as coisas, os negócios do dono da casa. Quantos sabe que esse lugar tem um dono? >> Amém, queridos. Então, nós estamos aqui simplesmente como mordomos para gerenciar gerenciar os negócios do dono da casa. Amém. E ele nos confia essa responsabilidade. Todos nós devemos fluir nos dons do Espírito Santo. Não só os cinco dons ministeriais e muito menos não só os profetas. Tem gente que pensa que manifestações, dons em operação é só para profeta, mas a Bíblia fala das muitas formas de Deus se manifestar. a multiforme e não só as muitas formas dele se manifestar, mas as muitas cores. Porque mesmo com toda essa diversidade de como Deus se manifesta, ainda na forma de se manifestar, tem cores. Tem coisas vibrantes, tem cores normais, tem cores nudes. Aleluia, tem para todos os gostos. Amém. Mas a nossa responsabilidade é saber que ele quer se mover através da nossa vida. >> Amém. E o que é que nós fazemos? Ficamos prontos, abertos para sermos usados. Como ele vai fazer? Nós não sabemos. Qual dom vai se manifestar na nossa vida? Também não sabemos, mas estamos abertos para que isso se se manifeste. >> Amém. Por questões didáticas, não é? A gente separa as nove manifestações do Espírito Santo. Só mesmo para título de de pessoas interessadas saberem separar, né? A gente até diz que são três grupos de três dons, né? Tem um grupo de três dons que vão falar algo, palavra eh línguas, interpretação de línguas e profecia. O outro, três, o outro grupo de três outros dons vão revelar algo. Palavra de sabedoria, palavra de conhecimento, discernimento de espíritos, que é o que eu vou lidar com isso aqui hoje. E aqueles dons últimos, né, que vão fazer algo, curas, dons de curar, operação de maravilhas e o dom da fé em operação. Amém? Então, a gente separa isso só a título didático para ficar melhor para você assim entender. Amém, queridos? Mas se você não souber a forma didática, não se preocupe, não. Só saiba fluir com o Espírito Santo. >> Amém? Que o Espírito Santo vai chegar e vai falar: "E aí, sabe dividir os três grupos? grupos? Sabe qual é o nome?" Não, você vai perceber, querido, que você é muito mais guiado, muito mais usado por Deus do que você imagina. >> Amém. Você pode não ter as terminologias corretas, não saber os nomes, né, teológicos corretos, mas quem é que liga para isso com tanto que você se mova com o Espírito Santo? >> Amém. com tanto que você se mova com o Espírito Santo. E eu sei, não é que nós já aqui antes de mim vieram tantas pessoas que ministraram sobre isso. E eu acredito que na semana passada, né, eu acho que foi Lucas, né, e eu não sei também se Maneco especificamente ministrou sobre, mas eu sei que Lucas fez um excelente trabalho falando para você sobre esses dons que revelam algo. e ele falou sobre dois, palavra de conhecimento e palavra de sabedoria. E eu quero ousar falar um pouco aqui sobre o dom de discernimento de espíritos. É uma revelação na qual se percebe vendo ouvindo dentro da esfera espiritual a atividade de seres espirituais. Tem pessoas que pensa que discernimento de espíritos é quando você só vê atuação demoníaca e não é. Amém. Essa operação discernimento de espíritos, quando ela é manifesta, você tem a habilidade de ver ou ouvir na esfera espiritual atividades. Então, pode ser demoníacas, pode ser de anjos celestiais. Amém. pode ser, né, do espírito humano. Nós vamos ver alguns versículos aqui mostrando a intenção do coração de pessoas. Amém. Então, obviamente, esse dom em manifestação, queridos, não deve ser usado para aguçar o nosso criticismo sobre as pessoas. Porque o dom de discernir espíritos é uma manifestação do Espírito Santo. Não fica sobre você e você liga e abre a hora que quer. Amém. É uma manifestação. E não é para você julgar o coração das pessoas, não é para você julgar a intenção delas. É algo que é feito pelo Espírito Santo. Amém. E é por isso, não é, que nós precisamos, claro, da espinha dorsal chamada amor. Então, se você tem eh interesse em fluir nos dons do Espírito Santo, Primeira Coríntios, capítulo 13, tem que ser a sua base. Amém? Na verdade, o amor, o ágape, o amor de Deus tem que ser a base pra vida de todo crente. Amém. Eu eu ouvi algo muito interessante há duas semanas atrás que impactou a minha vida. A pessoa tava ministrando e ela disse que a base para o poder da ressurreição operar é o amor. >> Vou repetir. A base para o poder da ressurreição operar é o amor, o fundamento. É o trilho que em que vai haver essa essa liberação de poder. Eu não sei quanto a você, querido. Quero ver demonstração de poder. >> Aleluia. Amém. Eu quero, como Paulo disse, irmãos, quando eu fui ter convosco, eu não fui com a sublimidade de palavras, né? Eu não fui com palavras persuasivas de sabedoria humana, mas eu fui em demonstração do espírito e de poder. Aleluia. Amém. Então essa demonstração do poder, queridos, precisa ter a base como o amor e obviamente não só o o poder da ressurreição, mas toda a manifestação do Espírito Santo. Amém? Então essa é a nossa base para fluirmos, né, na na nesses dons que o Espírito Santo quer manifestar. O irmão Heigan, ele sempre orava sobre Efésios 1:17, né? Onde fala lá de Deus nos conceder o espírito de sabedoria, o espírito de revelação, tendo os os olhos do nosso entendimento iluminados. Era uma prática na vida de oração dele orar. Efésios 1:17. 1:17. E como parte de algo que ele fazia continuamente, ele passou a chamar Efésios 1:17 como o espírito do ver e saber. O espírito do ver, o espírito da sabedoria, o espírito da revelação, que é o que tá listado em primeir, perdão, em Efésios 1, 17 e 18. Amém. Você, querido, como eu disse, você pode pegar palavras, versículos da palavra de Deus e orar esse esses versículos sobre a sua vida. Para quê? Para te alargar de tal forma que você passe a operar no Espírito Santo e nas manifestações. Amém. Como eu disse, nós não ditamos qual é a manifestação, mas nós precisamos estar preparados para que essa manifestação aconteça na nossa vida. Amém. Olha o que diz Primeira Coríntios 14:1. Primeira Coríntios 14:1 diz assim: "Assim também vós, visto que desejais dons espirituais, procurai progredir." Repita comigo. Procurar >> procurar. progredir. >> O ensaio foi bom, mas pode melhorar. Diga procurar >> progredir. >> Amém. Então, o apóstolo Paulo tá dizendo, olha, visto que você deseja dons, ou seja, ele parte do pressuposto que ninguém tá aqui entediado, porque estamos falando dos dons. Ele parte do presuposto que tá todo mundo desejoso, >> todo mundo querendo as manifestações, todo mundo afogueado, todo mundo querendo se mover. Ele desse pressuposto e ele diz: "Já que vocês desejam esses dons em operação, procure progredir neles." >> Os dons em operação, querida, é para quê? Para a edificação da igreja. Oh, aleluia. >> Amém. Sabe que às vezes alguém corre, >> Amém. Sabe que às vezes alguém corre, não é por ela, é por você. >> Amém. >> Aleluia. Outra coisa que no mover e nas manifestações do Espírito Santo acontece é que quando você obedece uma instrução da parte de Deus, porque você obedece aquilo na sua obediência, uma onda do Espírito Santo é liberada para todo o corpo. corpo. >> Amém? Então, voltando, ele diz: "Procure progredir". Olha o que essa palavra progredir significa. Deixa eu te dizer. significa exceder em número, ter mais e acima, ter em excesso. E eu sei que a gente não gosta dessa palavra excesso, porque nós que somos centrados, maduros, nós queremos podar os excessos, nós queremos colocar as coisas nas limitações certas e até certo ponto isso é OK, isso é está bem, mas a Bíblia diz, o apóstolo Paulo disse: "Olha, procure ter excessos com relação aos dons". >> Aleluia. E Paulo tá falando para uma igreja que já fluía muito nos dons. >> Amém. Então, queridos, eu não sei aqui se eu vou criar uma bagunça santa, né? Depois o pastor Thago vem e corrige toda a doutrina que eu tô pregando. Amém. Mas deveria se ter aqui um problema santo. >> Amém. do pastor Thago chegar e falar: "Minha gente, ó, já tão fluindo demais. Minha gente, ó, já tem palavra demais, já tem profecia demais num culto só. Espere para amanhã. Vamos fazer um culto a mais para ter todo mundo aí profetizando. >> Amém? Então veja que a visão do apóstolo Paulo de você progredir nos dons para a edificação da igreja é de você ter em excesso esses dons. A outra palavra também é contribuir, abundar. E eu gosto dessa expressão que também tá na definição da palavra progredir. É tornar excelente. excelente. É fazer, ouça isso, fazer com especialidade. >> Então, na mente de Deus, nós temos uma responsabilidade de aprender a fluir com os dons, com as manifestações do Espírito Santo. E não só fluir, não, querido, é terem excesso e nós fazermos isso com especialidade. >> Se você faz uma especialidade na faculdade, você sabe que você vai ficar lá estudando, amém? com aquele curso lá extra, talvez 2 anos a mais, 4 anos a mais, porque você está fazendo uma especialização e com os dons, com as manifestações do Espírito Santo, queridos, é da mesma forma. Nós precisamos nos descobrir em Deus e saber como Deus se move em nós, como o Espírito Santo vai se mover na nossa vida. E através dos moveres que nós vamos experimentando, nós vamos não sendo ignorantes a respeito disso, desconectados com o que está acontecendo, não, mas percebendo os moveres de Deus, aprendendo a respeito dos moveres de Deus, vendo pessoas que são mais maduras do que nós se mover no Espírito Santo, o que elas fazem, como elas se movem, o que que elas prestam atenção? atenção? Alô, você tá aqui? >> Então, nós precisamos fazer com especialidade, fazer como especialistas. Abra comigo lá em Atos, no capítulo 5. Deixa eu te dar um exemplo desse dom em manifestação. Atos capítulo 5 versículo 1, diz assim: "Entretanto, certo homem chamado Ananias, com a sua mulher safira vendeu uma propriedade, mas mas ela mas em acordo com a sua mulher, reteve parte do preço e, levando o restante, depositou-o aos pés dos apóstolos." Então disse Pedro: "Ananias, por que encheu Satanás teu coração? Por que mentisses ao Espírito Santo reservando parte do valor do campo? E aí no versículo 4, conservando a porventura não seria teu e vendido não estaria em teu poder. Como pois assentaste no teu coração este desígno? Não mentiste aos homens, mas a Deus. E aí você sabe o que acontece? Ananias cai duro, morto. E não venha me falar que isso aqui é Velho Testamento, não é igreja primitiva. primitiva. O espírito da graça já estava sobre a igreja. Amém. E tá tendo esse tipo de manifestação. Já pensou se todo mundo que chegasse pro pastor mentindo caísse duro? Eu sei que você não tá a fim de ouvir sobre isso, mas queridos, deixa eu te dizer, por causa disso, a Bíblia diz, não só aconteceu com ele, mas também com Safira, a sua esposa. Depois ela chega, Pedro pergunta a mesma coisa e a mesma coisa acontece com ela. Olha o que diz o versículo 11. E houve um grande temor em toda a igreja e em todos os que ouviram estas coisas. E muitos sinais e prodígios eram feitos entre o povo pelas mãos dos apóstolos e estavam todos unanimemente no alpendre de Salomão. 14 E a multidão dos que criam no Senhor, tanto homens como mulheres, crescia cada vez mais. Aleluia! >> A manifestação do discernimento da intenção do coração de Ananias trouxe edificação paraa igreja. Amém? Houve temor no coração das pessoas. Deixa eu te dizer, Deus quer operar na sua vida de tal forma, querido, que o Espírito Santo operando em você vai trazer temor para pessoas que estão ao seu redor, vai trazer temor lá paraa sua casa, pra sua família, vai trazer crescimento para o corpo de Cristo, porque a manifestação do Espírito Santo traz crescimento pras pessoas. Amém? traz a edificação para o corpo. Amém, queridos. Sabe o discernimento, né, de espíritos. Cornélio, que era um homem que tava fora da aliança com o Senhor, mas era um homem temente a Deus. Ele tá em oração, ele vê esse anjo, o anjo manda ele ir lá atrás de Pedro. Ei, discernimento, ele vê o anjo, ele ouve o anjo dando instruções para ele do que fazer, a quem ele deve buscar. Amém. Discernimento de espíritos vai te guiar para se conectar com pessoas certas. Amém. Vai te guiar para entender o que que Deus quer fazer através de quem? Discernimento de espíritos, querido, vai te poupar problemas. Porque eu nem tenho tempo agora, mas lá em Segunda Reis, no capítulo 5, a Bíblia diz que Jeazi, o servo de Eliseu, foi atrás de Naamã. Depois que Eliseu disse: "Não, eu não quero receber presente nenhum, porque Namã tinha sido curado, queria dar ofertas, presentes, Eliseu não quis receber". Então, Eliseu corre lá, vai lá, pega dos presentes, guarda em casa e chega na casa de Eliseu. Eliseu diz: "De onde vens, Jeazi? De onde você vem?" Ele disse: "Teu servo não foi a lugar nenhum. Olha que cara de pau. Não, não, não tava não. Lugar nenhum. E Eliseu disse: "Por acaso o meu espírito não foi contigo?" >> Aleluia! >> Deixa eu te dizer, querido, discernimento de espírito vai fazer com que você evite promover pessoas erradas, >> se conectar com pessoas erradas. >> A Bíblia diz que a partir daquele momento, Lepra veio sobre Jeazi. Se você lê o texto Segunda Reis, não tenho tempo, mas abre em casa. Segunda Reis, capítulo 6, a Bíblia diz que os filhos dos profetas estão lá onde Eliseu mora e eles olham e fala: "Meu Senhor, esse lugar tá apertado. Vamos construir um lugar melhor e maior." Veja, discernimento de espíritos com Jeazi no capítulo 5 faz com que Jeazi não entre para um lugar de expansão, não desfrute dos milagres que eles vão desfrutar. No capítulo 6, veja, discernimento de espírito evita pessoas com coração errado passar pra próxima fase na tua vida. >> Eita Jeová. >> Quantos sabem? Deus quer te orientar. Deus quer te guiar em todo tempo, querido. querido. >> Amém. Aleluia. Discernimento de espírito vai trazer para você proteção pra sua vida. vida. >> Amém. Vai fazer com que você evite danos e problemas para você, querido. >> Aleluia. Eu me lembro uma certa vez na minha casa, eu recebi a a visita de uma tia minha que veio, né, para fazer tratamento médico lá em Belo Horizonte. E eu orava muito de madrugada porque era o único momento que eu podia orar em casa. E numa dessas madrugadas orando, eu vi no reino do espírito, esse espírito maligno saindo de dentro do quarto dela. Ele tinha um aspecto de bode, cabeça de bode, roupa de cangaceiro, patas de bode, andando em pé assim, só com duas patas. E ele saiu do quarto onde ela tava deitada e veio para dentro do meu quarto. quarto. E era umas 3 da manhã, talvez alguns aí já estão fazendo o sinal da cruz, mas quando sabe [música] que você tem autoridade no nome de Jesus? Vou repetir. Quanto sabe que você tem autoridade no nome de Jesus? que não importa bode, não importa demônio, não importa cangaceiro, não importa qual espírito maligno for, você tem autoridade. E eu estava orando e naquele momento eu comecei a repreender. Ele saiu do meu quarto, olhou para mim com aquela cara feia e voltou pro quarto dela. A partir daquele momento eu sabia, ela tem um espírito maligno rondando a vida dela e eu vou orar por ela. Queridos, foi questão de meses. Essa minha tia se converteu ao Senhor. >> Veja, talvez você prega para alguém, talvez você até ora para alguém, você não sabe por que que por que que não muda? Por que que não acontece? Discernimento de espíritos vai trazer revelação para você saber como lidar com situações. Oh, aleluia. >> Amém. E Deus quer manifestar no nosso meio, querido. Deus quer manifestar na sua vida. Não pense que isso é só para quem prega. Isso tá aí disponível para você na segunda-feira de manhã, na terça-feira de manhã, na quarta-feira lá no trabalho. Você pode estar dirigindo e de repente, >> ô aleluia, de repente, porque Joel 2:28 diz que nós iríamos ter visões. Amém. Discernimento de espíritos está dentro dessa categoria de visões de você no reino do espírito ver e ouvir coisas. Eu estava recentemente dando uma aula eh na escola de oração nossa em Volta Redonda e eu chamei o povo para orar. De repente nós começamos a orar e, queridos, eu vi tanto anjo descendo e subindo, descendo e subindo. Eu ouvia o bater das asas dos anjos. Para você ter noção de como foi o negócio. Agora você pode sentar aí e dizer: "Mas Xirla, pelo amor de Deus, no domingo à noite tem visitante criatura. Não fala um trem desse não. Mas eu quero te dizer, queridos, o livro de Atos foi marcado por manifestações de discernimento de espíritos, assistência angelical acontecendo. E como eu declarei e disse para você no início aqui, você é mais guiado do que você pensa. Você tem e recebe da parte de Deus informação privilegiada além do que você imagina. E é nesses momentos, queridos, que você percebe, você ouve ver a atuação de anjos operando a seu favor. >> Aleluia. Eu não sabia de nada, mas na hora que eu disse o que eu estava vendo, o povo ficou ficou assim alvoroçado. Eles correram, eles gritaram, alguém lá tropeçou pela cadeira, foi um reboliço. E eu não sabia por entender porquê. Amém. Eu quero te dizer, querido, nossos olhos estão abertos, devem estar abertos para o mover de Deus no nosso coração. Amém. [música] Aleluia. Eu queria que o pessoal da mídia passasse um vídeo que eu separei para você e assim que esse vídeo terminar, eu vou pedir para você ficar de pé, tá bom? >> Graça e paz, irmãos. Temos muitas manifestation the word of the word of knowledge of spirit youve seen a sprinkling of these things here a little there a little but now you ஸ் y now not now now come to pass a spirit of seeing the spirit of knowing into manifestation come and the spirit of seeing and the spirit of knowing into manifestation having come will bring you into a place of greater faith and the gift manen willing orbit of manation come and the gifts of heing >> [risadas] >> Aleluia. Você pode ficar de pé? Deixa eu só te explicar. Esse é o profeta do Senhor, irmão Reigan. Ele estava profetizando sobre esse grande mover do Espírito Santo sobre a igreja com espírito de sabedoria, de revelação, o ver, o saber, discernimento de espíritos, palavra de sabedoria, de conhecimento, dons de curar. Deixa eu te dizer, queridos, existe uma liberação dos céus para esse tempo que nós estamos vivendo. Amém? um aumento nesses dons de revelação. revelação. Aleluia! Aleluia! Amém! Então, como igreja, nesse momento, eu tenho, já passei do tempo, eu sei disso, mas eu preciso de um minuto da sua intencionalidade, da sua da sua tenacidade tenacidade para nós orarmos a respeito das manifestações do espírito. Amém. Deus quer se mover em nosso meio. [risadas] Aleluia. Mas nada do que Deus vai fazer vai começar sem [música] antes através da oração. Aleluia. Obrigado, pai. Mambroso. Então, se você já ora em línguas, [música] esse é o melhor momento de você começar. O que que você tá fazendo? se apresentando para ser movido. >> [música] >> Nós nos posicionamos, Senhor, para sermos usados como o Senhor quer nas manifestações do Teu [música] Espírito, não só para sermos beneficiados, mas para sermos um canal de bênção na vida de pessoas, na nossa casa, na nossa família, Senhor, no nosso ambiente de trabalho. Oh, nós desejamos os dons do Espírito. Nós desejamos os dons e as manifestações como um bom dispenseiros. Bons dispenseiros da multiforme, da multiforme graça, das muitas maneiras, das muitas cores de Deus se manifestar, não só no nosso meio, mas através de nós. Através de nós nós dizemos: Pai, olhos do entendimento abertos. >> [música] >> agados pelo teu espírito, movidos pelo teu espírito, cada vez mais sensíveis às inclinações do teu espírito, [música] Senhor. Obrigado, Pai. Obrigado, Pai. Obrigado, Pai. Quem é você que tá tendo arritmia? Você tá tendo arritmia? Existe alguém, talvez alguém que está nos assistindo, está tendo arritmia no seu coração. Tem alguém pediu sobre falou sobre arritmia? Amém. Mais alguém? Glória a Deus. Existe alguém que pediu oração online por arritmia? Veja, eu não sabia, mas o Espírito Santo sabe. Amém. Ele só precisa que você dê lugar para ele se mover através de você, querido. Aleluia! Vem à frente. Vem à frente. Aleluia! Deus pode curar arritmias. Deus é aquele que cura. Ele é o mesmo ontem, hoje, e ele é eternamente. Aleluia! Quem tem problema aqui, ó? Problema na lombar. [música] Você tem problema na lombar? Uma lombar dolorida. Quem é você? Vem à frente. Problema na coluna. E algum alguma pessoa aqui, talvez online também, eu não sei, mas você tem esse problema de coluna devido a algum impacto, devido a algum acidente que você sofreu, algum mau jeito que você deu na coluna? Quem é essa pessoa? Levanta a sua mão, vem à frente. Foi por impacto, não foi por impacto? Alguém por impacto? Alguém, alguém por impacto. OK. Veja, eu não sabia, mas o Espírito Santo sabe. Ele só quer você disponível para se mover. Ele só quer você sensível. É ele quem vai fazer a obra. Aleluia. Quem é você que tá tendo barulho no seu ouvido esquerdo? Um barulho no ouvido esquerdo. Talvez esteja aqui, mas pode ser que esteja também online. E você que tá online, você vai receber cura daí. mesmo, porque o Espírito Santo não tem distância geográfica. Quem é a pessoa com problema no ouvido? [música] Levanta a mão para eu saber. OK. Muito bem. Aleluia. Aleluia. Aleluia. Ei, você tá pronto [música] para se mover pelo espírito? Você tá pronto para se mover pelo espírito. [música] Porque, deixa eu te dizer, essa não é a obra da ministra, é a obra do Espírito Santo. Santo. >> Aleluia. operando através da do seu corpo, da sua igreja. Amém? Então, se você não veio à frente e tá aí [música] sentado, significa que você agora vai estender a sua mão para cá, unir a sua fé com essas pessoas, porque elas serão curadas. curadas. Elas serão curadas. Aleluia. Amém. No momento da imposição das mãos, das mãos, cura vai ser liberada. Cura liberada. Receba [música] em nome de Jesus. Cura liberada do alto da cabeça. A planta dos pés. Cura em nome de Jesus. Cura em nome [música] de Jesus. Cura. Não mais. Não mais. E toda mentira do [música] diabo que ele tem dito que você vai morrer disso, que seu coração vai acelerar tanto que vai sair pela boca, que você não vai aguentar mais. Mentira do diabo. [música] Porque tem vida, tem vida, tem vida, vida. Cura, cura, cura em nome de Jesus. Cura em nome de Jesus. Toda a narra do diabo. Toda a narra do diabo. A Bíblia diz que Jesus foi ungido. Oh, e ele andou fazendo bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com [música] ele. Deus é com você. Cura agora mesmo, agora mesmo, agora mesmo. Toda dor, todo zumbido, todo zumbido saindo agora mesmo. Cura agora mesmo, [música] em nome de Jesus. em nome de Jesus. Restituição da sua saúde. E agora mesmo, agora mesmo, agora mesmo, agora mesmo. Restituição [música] da sua saúde. Tudo que o diabo está tentando roubar. Na velha aliança, a Bíblia diz que se um ladrão fosse pego roubando, ele tinha que devolver sete vezes mais. Imagina debaixo da graça. Imagina debaixo do espírito da graça. Haverá restituição. Restituição. Em nome de Jesus. Restituição. Em nome de Jesus. Restituição da saúde [música] em nome de Jesus. Obrigado, Pai. Obrigado, Pai. Ei, quem é você que precisa aceitar Jesus nessa noite? [música] Você precisa aceitar a Jesus. Você veio aqui e você disse: "Rapaz, eu sei que eu preciso tomar uma decisão pelo Senhor. Você pode se assentar. Já tô entregando a palavra, mas tem alguém, eu não sei se é aqui pessoalmente ou se é online. Você que estava aí online recebeu a sua cura. Amém. Quem é essa pessoa que quer aceitar Jesus? Levanta a mão, faz um sinal para mim. Amém. Alguém que quer aceitar Jesus, alguém que já aceitou a Jesus, mas por algum motivo você se desconectou dessa comunhão, desse relacionamento com o Senhor. E hoje o Senhor está [música] te chamando. Hoje ele está te chamando de volta. Quem é você? Levante a sua mão. Tem alguém aqui no nosso meio? Todo mundo salvo, todo mundo em plena comunhão. Pois eu declaro para quem está nos assistindo nesse momento que você que está afastado do Senhor, esse é o primeiro dia do resto da sua vida e você não vai se desviar nem para a direita, nem para a esquerda. E todas as mentiras do diabo estão sanadas, quebradas, cortadas da sua vida. E você vai viver o melhor de Deus para sua vida a partir de hoje. [música] Você pode dar um glória a Deus por isso? >> Glória [grito] a Deus por isso. >> Existe alguma outra enfermidade que eu não citei, mas que você está encarando aqui e por acaso gostaria de receber oração? Existe alguém? Se existe, o momento é agora. Eu vem agora ou cálice para sempre. Aleluia. Aleluia! Aleluia! Sabe, Deus, ele se move de formas que a gente não espera. Amém. Aleluia! Às vezes Deus chama um nome de uma enfermidade, de uma doença, e talvez você pensa: "Puxa, mas chamou um problema, mas mas não foi o meu". Mas no momento que a cura tá sendo transmitida, liberada nessa atmosfera, é o seu, é o seu momento de pegar aquilo. Amém? Porque tem cura disponível. Tem cura disponível. E sabe que tem a assistência angelical, a gente não prega muito sobre isso. E a gente por um tempo, a gente ficou distante a respeito de falar sobre atividade angelical, mas eu quero te dizer, tem anjos nos assistenciando nessa noite. Meu Deus do céu, tem anjos nos assistenciando nessa noite. noite. Agora, isso é para quem crê, querido. Isso é para quem crê. Crente carnal vai olhar e vai falar: "Rapaz, termina logo esse culto, eu quero ir comer minha pizza". Mas eu sei que Deus está fazendo algo. Deus está operando algo. [risadas] Oh, aleluia. Obrigado, pai. Cura do alto da cabeça [música] a planta dos pés, em nome de Jesus, curada. curada. restituída, sarada. E tudo que o diabo disse, toda mentira dele, nós anulamos agora. E nós dizemos: "Haverá, haverá fruto, fruto fruto [música] em nome de Jesus. Em nome de Jesus! Em nome [música] de Jesus, em nome de Jesus! Ya, receba! Em nome de Jesus. [música] Obrigado, Pai. Obrigado, Pai. Ah. Restituição de tudo que o diabo tá tentando roubar. Restituição. Em nome [música] de Jesus. Em nome de Jesus. Obrigado, Senhor. Você pode dar um glória a Deus. [música] Aleluia. Oh. [grito] >> [grito] [suspirando] >> Dorobadas, quem é você? Ah, vão dizer: "Não é filha de Joana, não é filha de Francisco. Quem é você? E você é filha? Você é filha dele. Filho dele, o todo poderoso. Aquele que diz, aquele que sabe, aquele que faz, aquele que é, é. Ei, é o tempo de você se levantar. Não é o filho do carpinteiro, não. Não é. É Jesus. É ele o todo poderoso. É ele que faz. É ele que é. Ele que pode. Ei, se levante. Chegou a hora de você se levantar em ousadia. Chegou a hora dos filhos de Francisco, das filhas de Joana. Chegou a hora. [grito] Chegou a hora. Não se intimide. O diabo quer dizer: "Você não pode, você não é, você não tem. Quem é você?" E Deus tá dizendo, você é filha. Você é filho. Cadê a ousadia desse povo? Cadê a coragem desse povo? Cadê a intrepidez? O Senhor tá te chamando. Se levante. Filho, filha, você não precisa de um título. Você não precisa ser conhecido. Você não precisa de um nome. [grito] Você não precisa de um púlpito. [risadas] Você só precisa dele, da unção dele, do poder dele, da graça dele, da soberania dele. dele. Existe povos que precisam ser alcançados por você. Existe o seu vizinho que precisa ser alcançado por você. Cadê os ousados do Senhor? Cheios do Espírito, intrépidos. Chegou a hora. É no corpo, como ela disse, é no corpo, é nas pequenas igrejas, nas grandes igrejas. É aqui, é lá na sua casa, é lá no seu trabalho, é lá na sua escola. Não se cale. Existe um poder manifesto em nós e através de nós para alcançar essa geração. E nós não podemos ser tímidos porque o Senhor quer se mover em nós e através de nós. Se levante, filhos de Francisco, se levante, filhas de Joana. Não tenham medo. Ah, mas vão te julgar. E daí? Mas vão olhar para mim, dizer, será que é? E daí quando o poder começar a se mover, quando a unção começar a se mover, vão dizer: "Só pode ter sido Deus. Quem é que Deus Só pode ter sido Deus. Quem é que Deus quer alcançar através de você? Quem é que Deus quer levantar daqui? Diga: "Sou eu". Diga, querido. Sou eu. >> Diga. Sou eu. >> Sou eu. >> Diga: "Eu não vou me calar. [grito] >> Eu não vou me intimidar. Eu não vou reter aquilo que o próprio Deus colocou sobre mim. mim. Aleluia! Aleluia! Você pode dar um glória a Deus. Deus >> você pode dar um aleluia. Você pode dizer: "Eu eis-me aqui, Senhor. Eis-me aqui. Eu sou chamado." Diga, querido. Eu sou chamado. Fui escolhido e eu não vou me limitar por aquilo que eu tô vendo, por aquilo que eu tô sentindo e nem por um tipo de pensamento errado, porque eu sei, diga: "Eu sei quem é meu Deus". Aleluia! Obrigado, rapaz. Aleluia! >> [música] >> Sen Eu te amo eu te amo. Como eu te amo, como eu te amo. Eu te amo. Como eu te amo. Ele é grande mesmo se eu quero operar eu quero que seja com ele estáis e coração porque não o meu espírito. Porque tu falas, porque tu dizes, porque tu pisas e o Espírito Santo de Deus, ele vai fazer nosso e a minha palavra. Aleluia, aleluia, aleluia. Agora eu vi [música] lá olha para sair. Espírito Santo, na tua vida . Não saia tua vida. Não saia porque se tu entrar e tu tem o meu poder e ao neste lugar sem saber, semar, sem ter na tua vida. Sen Deus é maravilhoso. E Deus através de você, que você Deus quer que chegar toda estão precisando, estão a chegar assim. assim. Quando ele fechar a porta, Deus abre caminho. Abre a Ele tem feitos e almas. Ele quer matar porque eu matar pai do espírito. E a igreja está a igreja está parada. Ele vai Deus querar. Deus querer. Deus querer. querer. Não vi. Não sai do jeito sabe diferente que algo maravilhoso. Eu está meu Deus do eu que Deus aqui. Você sabe, você tem e à minha aleta bem fácil. Quantas tá tão fácil como glória para aleluente. O espírito santo tá aqui presente o Deus. por causa igreja tradicional e eu sou fecha fecha mas o determinado dia eu uma mulher e colocar eu quero agradecer Jesus pelo ora pelo que eu estava na sa mas aquele que temo quando é que está vindo que fez crente ele está ele está aquele internação. Eu comecei a chorar e uma olhar e a outra passado uma mão. irmão irmão, meu Deus, eu aí Senhora, meu Deus. curado Senhor louvor. Cuidado Senhor. O Senhor é curado. O Senhor é sarado. O Senhor é curado. É sarado. Deus em nosso meio. A manifestação dele está em nosso meio. Creia, igreja. Creia que Deus está aqui nesta que grande foi o milagre de vocês. Eu nem sabia. foi lá na frente, foi e foi ó lugar eu te mas eu falar que lá pegava e Deus Deus é tá muitando com ela. Eu me ela já da minha mais [música] eu quero mostrar para você. >> Oh, glória a Deus. Glória a Deus. Que maravilha, irmãos. Aproveitando dessa unção que está nesse lugar, eu queria você pudesse também se conectar debaixo dessa inspiração e a gente [música] pudesse orar aqui por João Lúcio, que tá com sintomas de depressão e Alice também que está sem dormir alguns dias. Vamos, não vamos nos desconectar disso que está acontecendo nesse lugar. Então, Então, curva a tua cabeça e ora e concorda junto conosco para que nós possamos ouvir os bons testemunhos daquilo que Deus vai alcançar a vida deles. Pai, em nome de Jesus, Deus, nós te damos graças porque sabemos, Pai, que o Senhor tem visitado o coração desses nossos irmãos. Pai, nós damos uma ordem agora à mente de João Lúcio, ela voltando ao lugar cativo, a tua palavra, todo sintoma de depressão agora caindo por terra em nome de Jesus. Alice, que está com sintomas sem dormir. Pai, nós declaramos agora a tua mão preciosa, Pai, colocando em ordem o corpo físico dela, a mente dela, Pai, para que ela possa descansar em Ti, Pai, [música] desfrutando de um sono poderoso, restaurador, Pai, aquilo que ela tem desejado. Nós damos uma ordem agora. Volte a dormir perfeitamente, como o Senhor mesmo criou nos céus, Pai. Nós ouviremos os testemunhos dessas [música] pessoas em o nome de Jesus. Amém. Amém. Queridos, deixa eu passar rapidamente aqui só um testemunho de agradecimento, né, o nosso a um testemunho que foi colocado para cá semana passada, agradecendo pelas orações que oraram pela recuperação do Adriano que saiu da UTI do hospital em decorrência de uma bactéria grave e agora ele já está se recuperando em um apartamento no hospital. Irmãos, isso é o resultado daquilo que você creu e orou nesse lugar e é precioso a gente se conectar dessa forma. Amém. Eu quero também deixar um aviso, né, o proprietário de um ônix e QFV1D05. Esse controle caiu do seu carro, está comigo aqui no final do culto. Você pode nos procurar para devolver. Quantos foram abençoados aqui com a ministração da minha querida professora do curso de oração. Prazer enorme você. Sei que você foi ricamente abençoado. Eu queria novamente reconhecer você que é visitante, que chegou aqui esse lugar. Nós estamos com esse pessoal de colete azul aqui e eu peço que você possa agora se pegar seus pertences e acompanhar eles eh até uma sala de recepção que a gente vai ter esse contato mais próximo com você. Eu não sei se a arte tá aí, né, do combo da vez. Aproveita. Além das indicações que a professora passou Shirla Lacerda aqui, você também tem um como da vez com temas e materiais que vão te edificar nesse conteúdo e nessa temática. Amém? Então, fica de pé, fala com as pessoas que estão aí ao teu redor e eu e declara sobre ela uma semana poderosa, preciosa e tem uma noite divinamente extraordinária. Vão em paz e acompanha as nossas mídias sociais e os próximos cultos em o nome de Jesus.
Um alerta doutrinário indica possível conflito com um ponto essencial da fé cristã. Confira o trecho e as Escrituras antes de formar uma conclusão.
Alerta doutrinário
"Elas serão curadas", "você recebeu a sua cura" e "haverá restituição da saúde".
Ponto essencial em risco: Soberania de Deus e limites das promessas bíblicas sobre cura.
Alerta doutrinário
"Você não vai se desviar... e vai viver o melhor de Deus para sua vida".
Ponto essencial em risco: A afirmação distorce a natureza da segurança cristã e pode substituir a perseverança na graça por uma certeza profética não fundamentada.
"A responsabilidade de fluir nos dons do Espírito não está em Deus, está conosco".
Doutrina: Soberania do Espírito e responsabilidade humana nos dons.
Tensão: A Escritura atribui ao Espírito a distribuição soberana dos dons, enquanto responsabiliza os crentes por servir, buscar edificação e não apagar o Espírito. A formulação usada desloca excessivamente a iniciativa para o ser humano.
Correção sugerida: Dizer: "O Espírito concede e manifesta os dons como quer; nós somos responsáveis por estar disponíveis, servir com amor, buscar edificação e submeter toda manifestação à Palavra e à ordem da igreja".
"Todos nós devemos fluir nos dons do Espírito Santo".
Doutrina: Diversidade dos dons no corpo de Cristo.
Tensão: Todos os crentes são chamados a servir, mas 1 Coríntios 12:29-30 pergunta retoricamente se todos são apóstolos, profetas ou se todos falam em línguas, indicando que os dons não são uniformemente distribuídos.
Correção sugerida: Ensinar que todo crente deve servir com o dom que recebeu, sem pressionar todos a manifestarem a mesma categoria de dom.
"A manifestação do Espírito... ele só precisa que você dê lugar para ele se mover".
Doutrina: Cooperação humana com a ação do Espírito.
Tensão: A disponibilidade é uma resposta apropriada, mas a expressão pode sugerir que a manifestação depende da abertura humana como causa suficiente.
Correção sugerida: Dizer que a disponibilidade remove obstáculos de resistência e permite serviço obediente, mas não constrange nem controla a ação soberana do Espírito.
"No momento da imposição das mãos, cura vai ser liberada" e "elas serão curadas".
Doutrina: Cura divina, soberania de Deus e promessas bíblicas.
Tensão: A Bíblia autoriza oração confiante por cura, mas não promete que toda pessoa identificada em uma reunião será necessariamente curada naquele momento.
Correção sugerida: Dizer: "Vamos orar com fé, pedindo que Deus cure e reconhecendo que ele é soberano. Continuem buscando cuidado médico e não entendam a ausência de cura como falta de fé".
"Você que estava aí online recebeu a sua cura" e "haverá restituição da sua saúde".
Doutrina: Natureza das promessas e aplicação da graça.
Tensão: Declarações categóricas transformam um pedido de oração em certeza de resultado e usam Provérbios 6:31 como se fosse garantia de restauração física.
Correção sugerida: Substituir por uma oração de petição e confiança: "Senhor, pedimos misericórdia, cura e restauração, deixando o resultado em tuas mãos e acolhendo a pessoa com cuidado pastoral".
"Você que está afastado do Senhor... não vai se desviar nem para a direita, nem para a esquerda" e "vai viver o melhor de Deus para sua vida".
Doutrina: Perseverança, providência e linguagem de sucesso cristão.
Tensão: A pregadora promete perseverança futura e uma vida de sucesso sem apresentar base específica para essa garantia.
Correção sugerida: Convidar a pessoa ao arrependimento, à fé em Cristo, à comunhão e à perseverança, confiando na graça de Deus sem prometer uma trajetória sem quedas ou sofrimento.
"No mover do Espírito Santo... tem cores diversas... tem para todos os gostos" e "mesmo que te perturbe os olhos, você vai falar: é de Deus, eu recebo".
Problema: A palavra "multiforme" comunica diversidade, mas não transforma toda manifestação incomum em algo automaticamente vindo de Deus. A Escritura exige prova, discernimento, ordem e avaliação do fruto.
Risco pastoral: Pode levar a congregação a suspender o discernimento bíblico diante de comportamentos ou mensagens estranhas, confundindo intensidade, novidade ou desconforto com autenticidade espiritual.
Sugestão: Dizer que Deus pode agir de formas diversas, mas que toda alegação de manifestação deve ser julgada pela Escritura, pelo senhorio de Cristo, pelo amor, pelo fruto e pela ordem comunitária.
"Procure ter excessos com relação aos dons" e "fazer com especialidade, como especialistas".
Problema: A interpretação de 1 Coríntios 14:12 transforma abundar em dons em excesso numérico e especialização técnica, ignorando que o critério paulino é a edificação.
Risco pastoral: Pode estimular competição, busca por destaque e cultos desordenados, especialmente porque 1 Coríntios 14 também estabelece limites para línguas e profecias.
Sugestão: Falar em crescer na maturidade e na capacidade de edificar, sempre dentro dos limites de ordem e discernimento de 1 Coríntios 14:26-40.
"Discernimento de espírito vai fazer com que você evite promover pessoas erradas" e "evita pessoas com coração errado passar para a próxima fase na tua vida".
Problema: A ligação entre Geazi, 2 Reis 5 e a expansão dos filhos dos profetas em 2 Reis 6 é uma relação causal inventada pelo sermão.
Risco pastoral: Pode gerar suspeita crônica, julgamentos precipitados e decisões relacionais baseadas em impressões subjetivas apresentadas como revelação divina.
Sugestão: Ensinar que decisões sobre liderança e confiança devem envolver caráter observável, confirmação comunitária, doutrina sadia, tempo e sabedoria, não apenas supostas percepções espirituais.
"Você tem e recebe da parte de Deus informação privilegiada além do que imagina".
Problema: A linguagem sugere acesso especial e potencialmente ilimitado a informações sobre pessoas e acontecimentos, sem apresentar critérios bíblicos de confirmação.
Risco pastoral: Pode fortalecer dependência de revelações privadas, invasão de privacidade e autoridade indevida de quem afirma falar em nome de Deus.
Sugestão: Substituir por: "Deus pode conceder direção ou conhecimento para edificação, mas toda impressão deve ser humilde, testada e nunca usada para controlar pessoas".
"Nada do que Deus vai fazer vai começar sem antes através da oração".
Problema: A oração é um meio real da providência divina, mas a formulação torna a ação de Deus dependente de uma condição humana absoluta.
Risco pastoral: Pode produzir culpa excessiva, como se todo sofrimento ou ausência de milagre fosse consequência direta de oração insuficiente.
Sugestão: Dizer que Deus nos chama a orar e frequentemente age por meio das orações, permanecendo soberano e livre para agir conforme sua vontade.
"A base para o poder da ressurreição operar é o amor".
Problema: A afirmação não é ensinada por 1 Coríntios 13 nem por Efésios 1:17-19. O amor é indispensável à vida cristã e ao exercício dos dons, mas não é apresentado como mecanismo que libera poder.
Risco pastoral: Pode transformar o amor em uma técnica espiritual para obter manifestações ou milagres.
Sugestão: Afirmar que o amor deve governar qualquer exercício de poder e dons, sem tratá-lo como fórmula causal para produzir milagres.
Momento de ministração
"Quem é você que está tendo arritmia?"; "problema na lombar"; "barulho no seu ouvido esquerdo"; "ele só precisa que você dê lugar para ele se mover".
Quem falou: Pregadora principal (Shirla Lacerda)
Problema: O problema não é orar por pessoas enfermas, mas apresentar impressões específicas como informação direta do Espírito e associá-las a uma expectativa de cura sem confirmação ou cautela pastoral.
Momento de ministração
"Elas serão curadas"; "no momento da imposição das mãos, cura vai ser liberada"; "você que estava aí online recebeu a sua cura".
Quem falou: Pregadora principal (Shirla Lacerda)
Problema: São garantias universais de resultado. A ausência posterior de cura pode ser interpretada pela pessoa como falta de fé, pecado ou incapacidade de receber, embora a Escritura não autorize essa conclusão.
Momento de ministração
"Toda mentira do diabo que ele tem dito que você vai morrer disso".
Quem falou: Pregadora principal (Shirla Lacerda)
Problema: A frase pode invalidar diagnósticos, prognósticos médicos ou sintomas reais ao classificá-los de modo generalizado como mentira demoníaca.
Momento de ministração
"Na velha aliança... tinha que devolver sete vezes mais. Imagina debaixo da graça... haverá restituição da saúde".
Quem falou: Pregadora principal (Shirla Lacerda)
Problema: Provérbios 6:31 é usado como fórmula de restituição física. Isso desloca uma norma sapiencial sobre furto para uma promessa de cura e cria expectativa que o texto não oferece.
Momento de ministração
"Esse é o primeiro dia do resto da sua vida e você não vai se desviar nem para a direita, nem para a esquerda".
Quem falou: Pregadora principal (Shirla Lacerda)
Problema: O apelo a voltar para Cristo é apropriado, mas a promessa de que a pessoa não se desviará substitui o chamado à perseverança, discipulado e dependência contínua da graça.
Momento de ministração
"Tem anjos nos assistenciando nessa noite".
Quem falou: Pregadora principal (Shirla Lacerda)
Problema: A atividade angelical é possível dentro da teologia cristã, mas a afirmação é apresentada como fato específico não verificável e se soma a uma atmosfera de certeza baseada em experiências subjetivas.
"A responsabilidade de fluir nos dons... está conosco".
Equilíbrio bíblico: Ensinar conjuntamente 1 Coríntios 12:11, 1 Pedro 4:10 e 1 Coríntios 14:26-40: o Espírito distribui soberanamente, enquanto os crentes servem, buscam edificação e se submetem à ordem.
"Procure ter excessos" e a sugestão de que seria bom haver muitas palavras e profecias no mesmo culto.
Equilíbrio bíblico: Acrescentar 1 Coríntios 14:26-33, 39-40: participação é desejável, mas deve ocorrer com interpretação, avaliação, alternância e decência.
"Você tem informação privilegiada" e relatos de anjos, demônios e visões.
Equilíbrio bíblico: Usar 1 João 4:1 e 1 Tessalonicenses 5:19-22 para afirmar que experiências devem ser testadas, sem desprezar os dons e sem aceitar automaticamente toda impressão.
"Elas serão curadas" e "cura vai ser liberada".
Equilíbrio bíblico: Orar com fé conforme Tiago 5:14-16, mas reconhecer a soberania de Deus e a realidade do sofrimento em 2 Coríntios 12:7-10. Não se deve atribuir doença à falta de fé nem desencorajar tratamento médico; a transcrição não contém uma ordem explícita para abandoná-lo.
"Debaixo da graça... haverá restituição" com base em Provérbios 6:31.
Equilíbrio bíblico: Explicar o contexto de Provérbios 6:31 como reparação de furto, não como promessa de restituição física, financeira ou de saúde para todos os crentes.
"Todos nós devemos fluir nos dons do Espírito Santo".
Equilíbrio bíblico: Ensinar 1 Coríntios 12:12-30, especialmente os versículos 29-30, mostrando que todos pertencem ao corpo e servem, mas não recebem a mesma função ou manifestação.
"Quem é você que precisa aceitar Jesus?" seguido de promessas de cura e de uma vida melhor.
Equilíbrio bíblico: Apresentar explicitamente pecado, arrependimento, cruz, ressurreição, fé e graça em Cristo, conforme 1 Coríntios 15:1-4, Atos 2:38 e Efésios 2:8-9, sem reduzir a conversão a cura ou melhora de vida.
A mensagem conecta os dons ao amor e à edificação, em vez de apresentá-los apenas como demonstração de poder.
"Qualquer manifestação do Espírito Santo precisa ter como fundamento principal... o amor".
Impacto: Ajuda a reduzir orgulho, competição e uso dos dons para autopromoção.
A pregadora reconhece que o Espírito distribui os dons conforme sua vontade.
"Nós não escolhemos qual é a manifestação que a gente vai fluir. Porque o dom não é meu".
Impacto: Preserva um elemento importante da soberania divina, embora esse ponto entre posteriormente em tensão com a linguagem de controle humano.
O propósito comunitário dos dons é enfatizado.
"Os dons em operação... é para a edificação da igreja".
Impacto: Mantém a finalidade bíblica de serviço ao corpo e não apenas de experiência individual.
Há uma advertência contra usar discernimento para criticar ou julgar pessoas.
"Esse dom... não deve ser usado para aguçar o nosso criticismo sobre as pessoas".
Impacto: É uma salvaguarda pastoral relevante contra acusações espirituais irresponsáveis.
A mensagem valoriza serviço cristão além do púlpito.
"Você pode estar dirigindo... no trabalho... na sua casa".
Impacto: Incentiva os membros a entenderem o serviço cristão como responsabilidade comunitária e cotidiana, não apenas como atividade de líderes.
A pregadora afirma que o Espírito e a Palavra devem concordar.
"O Espírito Santo não vai te dar nenhuma direção... que não esteja em linha com a palavra de Deus".
Impacto: Oferece um princípio saudável de submissão das experiências espirituais à revelação bíblica, embora ele deva ser aplicado de modo mais rigoroso.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
Há uso consistente de 1 Pedro 4:10, 1 Coríntios 12:7, 1 Coríntios 12:11, 1 Coríntios 13 e 1 Coríntios 14:1 quanto a serviço, edificação, soberania do Espírito e amor. A nota cai porque 1 Coríntios 12:1-2, 2 Coríntios 4:4, Efésios 1:17-18, 2 Reis 5-6, Joel 2:28 e Provérbios 6:31 recebem extensões que o contexto não sustenta, além das garantias de cura no momento final.
Hermenêutica
A leitura de 1 Coríntios 12–14 capta corretamente a relação entre dons, amor e edificação, mas interpreta 1 Coríntios 14:12 como excesso e especialização, trata Efésios 1:17-18 como categoria técnica de visão, e cria uma ligação causal entre 2 Reis 5 e 2 Reis 6 que não está no texto.
Precisão Teológica
O sermão preserva referências cristãs centrais ao Espírito, a Cristo, à Palavra, à graça e à igreja. Porém, cria tensão relevante ao afirmar que a responsabilidade da manifestação está primariamente no crente, ao universalizar o fluxo dos dons e ao prometer cura, restituição e perseverança que Deus não prometeu individualmente.
Compreensão Contextual
A mensagem entende parcialmente o contexto de Corinto, sobretudo o propósito de edificação em 1 Coríntios 12:7 e 14:12. Ela não incorpora adequadamente os limites de 1 Coríntios 14:26-40 e usa 2 Coríntios 4:4, Atos 5:1-14, 2 Reis 5-6, Joel 2:28 e Provérbios 6:31 fora de suas ênfases contextuais.
Aplicação Prática
São saudáveis os apelos ao amor, serviço, edificação e participação dos membros. A nota é reduzida pelas aplicações que estimulam dependência de impressões não verificadas, podem gerar suspeita sobre pessoas e prometem cura ou restituição sem base específica. Não há instrução explícita para abandonar tratamento médico, portanto o problema principal é a certeza indevida e não uma rejeição direta da medicina.
Clareza do Evangelho
O sermão é temático e voltado principalmente à edificação, portanto não precisaria apresentar uma exposição evangelística completa. Contudo, o público é misto e o momento final inclui um convite para aceitar Jesus sem desenvolver arrependimento, cruz, ressurreição, graça e senhorio. Além disso, pela violação de Nível 1, a promessa de cura e de "viver o melhor de Deus" obscurece a distinção entre o evangelho e benefícios temporais.
Risco de leitura imposta ao texto:
Como a escala considera menor melhor, a nota indica presença significativa de eisegese. Os casos mais claros são a leitura de "multiforme" como autorização para aceitar qualquer manifestação, a transformação de 1 Coríntios 14:12 em defesa de excesso, a conexão entre 2 Reis 5 e 2 Reis 6, a identificação automática de visões com discernimento de espíritos e o uso de Provérbios 6:31 como promessa de cura.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Não há negação explícita da Trindade, da divindade e humanidade de Cristo, da ressurreição física ou da salvação pela graça. Entretanto, as garantias centrais de cura, restituição e segurança espiritual, somadas à linguagem de liberação mediante disponibilidade e declaração, apresentam risco teológico e pastoral relevante, embora não constituam por si só uma negação formal de doutrina cristã essencial.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
A responsabilidade dos cristãos como despenseiros da multiforme graça de Deus, especialmente no desejo, discernimento e manifestação dos dons do Espírito Santo.
Tom pastoral:
Exortativo, carismático, encorajador e mobilizador, com forte apelo à ousadia, disponibilidade espiritual e participação ativa dos crentes.
A igreja deve desejar e buscar o funcionamento dos dons espirituais.
Suporte: "Procurai com zelo os melhores dons" e "procurai progredir neles para a edificação do corpo".
Os cristãos são despenseiros da multiforme graça e devem servir ativamente com os dons recebidos.
Suporte: "Deus vê você como um despenseiro da multiforme graça dele" e "a responsabilidade de fluir nos dons... é nossa".
O amor deve governar o exercício dos dons, que existem para edificação e não para crítica ou autopromoção.
Suporte: "Qualquer manifestação do Espírito Santo precisa ter como fundamento principal... o amor" e "não é para você julgar o coração das pessoas".
O discernimento de espíritos pode revelar atividades espirituais e ajudar a igreja a lidar com pessoas e situações.
Suporte: "Discernimento de espíritos... pode ser demoníaco, pode ser de anjos celestiais, pode ser do espírito humano".
A igreja deve se posicionar com ousadia para que o Espírito Santo opere por meio de seus membros.
Suporte: "Você só precisa dele, da unção dele, do poder dele, da graça dele" e "existe um poder manifesto em nós e através de nós".
Uso Contextual
Aplicação parcialmente correta do princípio de que a fé é alimentada pela palavra ouvida.
Questões Exegéticas
O contexto de Romanos 10:17 trata da proclamação de Cristo e do evangelho, não de uma fórmula segundo a qual repetir qualquer tema aumenta automaticamente a fé correspondente.
Leitura Sugerida
Aplicar o texto à fé produzida pela escuta da mensagem de Cristo, distinguindo isso de mera repetição temática.
Uso Contextual
A observação sobre a possibilidade de traduzir o termo como "coisas espirituais" é válida, mas a aplicação posterior é ampla demais.
Questões Exegéticas
No contexto de 1 Coríntios 12–14, Paulo trata principalmente dos dons e manifestações no culto, não de toda a realidade da nova vida cristã.
Leitura Sugerida
Ler 1 Coríntios 12:1 à luz dos versículos seguintes e de 1 Coríntios 14:26-40, mantendo o foco no funcionamento comunitário dos dons.
Uso Contextual
Aplicação forçada ao afirmar que o texto ensina que os dons são meios de orientação pessoal.
Questões Exegéticas
Paulo contrasta a antiga condução pagã por ídolos mudos com o reconhecimento de Jesus como Senhor em ação do Espírito. O texto não apresenta os dons como método geral de direção para conexões, decisões ou fases da vida.
Leitura Sugerida
Enfatizar o discernimento cristológico do versículo 3 e a submissão de toda manifestação ao senhorio de Cristo.
Uso Contextual
Usado corretamente ao afirmar que a manifestação do Espírito visa ao bem comum e à edificação.
Questões Exegéticas
A frase "as manifestações vão sempre trazer crescimento" precisa ser condicionada ao teste bíblico, pois nem toda alegação de manifestação é necessariamente genuína ou edificante.
Leitura Sugerida
Relacionar o versículo ao discernimento, à ordem e à edificação descritos em 1 Coríntios 14.
Uso Contextual
A divisão didática em três grupos é aceitável como recurso pedagógico dentro da tradição carismática.
Questões Exegéticas
A divisão em grupos de três não é uma estrutura explicitamente estabelecida pelo texto. Além disso, a descrição de discernimento de espíritos como necessariamente ver ou ouvir seres espirituais vai além da definição do versículo.
Leitura Sugerida
Apresentar os nove itens como uma lista paulina de manifestações, sem transformar a classificação didática em estrutura normativa.
Uso Contextual
O sermão reconhece corretamente que o Espírito distribui os dons conforme sua vontade.
Questões Exegéticas
Há tensão com a afirmação repetida de que a responsabilidade de fazer os dons fluírem "não está em Deus, está conosco". O crente deve servir e responder em fé, mas não controla a distribuição nem produz a manifestação.
Leitura Sugerida
Distinguir entre a soberania do Espírito na concessão e a responsabilidade humana de servir, buscar edificação e submeter-se ao discernimento da igreja.
Uso Contextual
Usado corretamente ao destacar o chamado a buscar os melhores dons, mas com redução indevida do versículo à ideia de multiplicação de manifestações.
Questões Exegéticas
Os melhores dons são avaliados pelo benefício da igreja, e o versículo conduz ao caminho sobremodo excelente do amor. Não fundamenta uma busca por manifestações em volume, intensidade ou espetáculo.
Leitura Sugerida
Interpretar "melhores dons" em relação à edificação e ler imediatamente o capítulo 13 como correção da competição por dons.
Uso Contextual
Usado adequadamente para enfatizar que o amor deve governar o exercício dos dons.
Questões Exegéticas
A afirmação de que "a base para o poder da ressurreição operar é o amor" não é ensinada por 1 Coríntios 13 e transforma o capítulo em uma teoria sobre a liberação de poder.
Leitura Sugerida
Manter o foco do capítulo: sem amor, os dons, o conhecimento e a fé extraordinária perdem seu valor espiritual e comunitário.
Uso Contextual
Usado corretamente quanto ao chamado a seguir o amor e desejar os dons, especialmente a profecia.
Questões Exegéticas
O versículo não pressupõe que todos estejam igualmente desejosos ou que todos devam exercer qualquer manifestação específica.
Leitura Sugerida
Enfatizar o desejo orientado à edificação, junto com os limites e critérios dos versículos 26-40.
Uso Contextual
O sermão identifica corretamente o propósito de progredir ou abundar em dons para a edificação da igreja.
Questões Exegéticas
A palavra não significa necessariamente excesso desregulado, grande quantidade de palavras ou especialização técnica. O contexto define o progresso pelo benefício do corpo.
Leitura Sugerida
Traduzir a ideia como abundar ou crescer naquilo que edifica, mantendo a ordem dos versículos 26-33.
Uso Contextual
Usado corretamente ao mencionar que quem fala em línguas deve orar para interpretar.
Questões Exegéticas
A aplicação como "colocar sua fé para se manifestar" pode sugerir autocontrole sobre o dom. O contexto posterior exige interpretação e ordem no culto, não manifestação ilimitada.
Leitura Sugerida
Ensinar o desejo pela interpretação em função da compreensão e edificação pública.
Uso Contextual
Usado corretamente quanto à responsabilidade de servir aos outros com o dom recebido como mordomo da graça.
Questões Exegéticas
O texto afirma que cada um deve servir conforme o dom recebido, não que cada cristão exercerá todos os dons ou que todos deverão fluir em todas as manifestações.
Leitura Sugerida
Valorizar a diversidade de dons e a administração fiel, sem uniformizar a experiência espiritual dos membros.
Uso Contextual
Aplicação parcialmente legítima ao relacionar cegueira espiritual e atuação do mal.
Questões Exegéticas
O contexto trata do cegamento dos incrédulos quanto à luz do evangelho da glória de Cristo, não de uma explicação geral para toda ignorância sobre dons espirituais.
Leitura Sugerida
Relacionar o versículo à compreensão ou rejeição do evangelho, sem usá-lo como prova de que oposição aos dons é sempre cegueira demoníaca.
Uso Contextual
Usado adequadamente ao afirmar que os filhos de Deus são guiados pelo Espírito.
Questões Exegéticas
A expressão "testemunho interior como forma primordial de direção" é uma formulação ministerial, não uma conclusão completa de Romanos 8:14. O versículo fala da condução pelo Espírito no contexto da vida filial e da mortificação do pecado.
Leitura Sugerida
Relacionar a direção do Espírito à Escritura, à santidade, à filiação e ao testemunho do Espírito de Romanos 8:15-16.
Uso Contextual
A alusão à nova criatura e ao ministério da reconciliação é coerente em termos gerais.
Questões Exegéticas
O ministério da reconciliação não deve ser usado para concluir que todos têm a mesma função ministerial ou que todos devem manifestar os mesmos dons.
Leitura Sugerida
Aplicar a passagem ao chamado comum de anunciar a reconciliação em Cristo, preservando a diversidade de funções no corpo.
Uso Contextual
Usado de modo parcialmente correto para destacar a dependência do poder de Deus, e não da eloquência humana.
Questões Exegéticas
O contexto enfatiza a pregação apostólica da cruz e a fé fundamentada no poder de Deus, não uma promessa de demonstrações extraordinárias ou curas em todo culto.
Leitura Sugerida
Relacionar poder e demonstração ao testemunho fiel de Cristo crucificado e ressuscitado.
Uso Contextual
É legítimo orar para que Deus conceda sabedoria e ilumine os olhos do entendimento.
Questões Exegéticas
Transformar o texto em uma categoria técnica chamada "espírito do ver e saber" e ligá-la diretamente ao dom de discernimento de espíritos vai além da passagem.
Leitura Sugerida
Ler a oração como pedido de conhecimento de Deus, esperança, herança e poder da ressurreição, não como fórmula para receber visões.
Uso Contextual
O episódio pode ilustrar revelação sobrenatural e o temor produzido pelo juízo de Deus.
Questões Exegéticas
O texto não identifica explicitamente o episódio como uma demonstração técnica do dom de discernimento de espíritos. A morte de Ananias e Safira é juízo divino extraordinário, não modelo para esperar que mentirosos caiam mortos ou para atribuir tal poder ordinário a ministros.
Leitura Sugerida
Destacar a seriedade de mentir ao Espírito Santo, a santidade da comunidade e a soberania do juízo de Deus.
Uso Contextual
A referência a Cornélio e ao anjo corresponde ao relato bíblico.
Questões Exegéticas
O texto descreve uma visita angelical específica e não a define como o dom de discernimento de espíritos. Também não estabelece que esse dom guiará regularmente cada crente a encontrar as pessoas certas.
Leitura Sugerida
Apresentar o episódio como uma direção providencial singular, confirmada posteriormente pela ação de Deus e pelo conteúdo apostólico.
Uso Contextual
Aplicação forçada ao classificar o conhecimento de Eliseu sobre Geazi como exemplo direto do dom de discernimento de espíritos.
Questões Exegéticas
O texto enfatiza a ganância e a mentira de Geazi e a palavra profética de Eliseu. Não ensina que o episódio fornece um método para evitar promover pessoas ou selecionar conexões ministeriais.
Leitura Sugerida
Usar o texto para tratar de integridade, cobiça, responsabilidade ministerial e consequências do abuso da graça.
Uso Contextual
Aplicação fora do contexto original ao conectar a construção de uma moradia maior à punição de Geazi no capítulo anterior.
Questões Exegéticas
O texto não afirma que Geazi foi impedido de participar da expansão nem estabelece uma relação causal entre discernimento sobre seu coração e a construção da escola dos profetas.
Leitura Sugerida
Ler o episódio como relato da necessidade dos filhos dos profetas e da providência de Deus por meio de Eliseu.
Uso Contextual
Usado de forma parcialmente legítima ao lembrar a promessa bíblica de sonhos e visões.
Questões Exegéticas
O texto não identifica todas as visões com o dom de discernimento de espíritos nem garante que toda experiência visual ou auditiva no âmbito espiritual venha de Deus.
Leitura Sugerida
Ler Joel à luz de Atos 2, da promessa do derramamento do Espírito e da necessidade de testar profecias e experiências.
Uso Contextual
Usado corretamente para afirmar que Jesus foi ungido e curou oprimidos pelo diabo.
Questões Exegéticas
O texto descreve o ministério messiânico de Jesus e não promete que toda pessoa enferma será curada em uma ministração específica ou que uma declaração humana libera a cura.
Leitura Sugerida
Anunciar a compaixão e autoridade de Cristo, orando por cura com fé e submissão à vontade soberana de Deus.
Uso Contextual
Uso claramente fora do contexto ao aplicar a restituição exigida de um ladrão à restituição da saúde.
Questões Exegéticas
O versículo trata da reparação material de um ladrão pego em flagrante. Não é uma promessa de restituição física sete vezes maior sob a nova aliança.
Leitura Sugerida
Ler o texto dentro da instrução sapiencial sobre furto e reparação, sem convertê-lo em fórmula de cura ou prosperidade.
Uso Contextual
A provável alusão à imutabilidade de Jesus é teologicamente correta em seu sentido geral.
Questões Exegéticas
A imutabilidade de Cristo não significa que cada ato de cura narrado nos Evangelhos será repetido de modo idêntico em toda pessoa e circunstância.
Leitura Sugerida
Usar a imutabilidade de Cristo para afirmar sua fidelidade e senhorio, não para garantir resultados específicos.
Reformular a responsabilidade dos crentes como serviço obediente e disponibilidade, sem sugerir que eles controlem ou produzam a manifestação do Espírito.
Ensinar todo o contexto de 1 Coríntios 12–14, incluindo a diversidade dos dons, a possibilidade de nem todos exercerem a mesma manifestação e as regras de ordem, avaliação e edificação.
Eliminar declarações categóricas de cura, restituição e perseverança; orar com fé, mas submeter o resultado à soberania de Deus e encorajar cuidado médico responsável.
Corrigir o uso de 2 Reis 5-6, Joel 2:28, Efésios 1:17-18 e Provérbios 6:31, distinguindo aplicação legítima de significado inventado ou promessa não bíblica.
Criar critérios claros para avaliar profecias, palavras de conhecimento, visões e alegações sobre anjos, usando Escritura, centralidade de Cristo, fruto, caráter, confirmação e liderança comunitária.
Apresentar o evangelho de forma explícita em apelos para públicos mistos, incluindo pecado, arrependimento, cruz, ressurreição, fé, graça e discipulado, sem associar conversão a garantia de saúde ou sucesso.
Resumo em uma frase:
A mensagem usa adequadamente 1 Coríntios 12–14 e 1 Pedro 4:10 ao enfatizar amor, edificação e serviço, mas se torna preocupante ao interpretar 2 Reis 5-6 e Provérbios 6:31 de forma forçada e ao garantir curas, restituição e perseverança no momento final de ministração.
🤿
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