Assembleia de Deus Belém
20 de setembro de 2026
1h 43min
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Nota deste sermão
86
de 100 pontos
É um sermão pentecostal bíblico, exortativo e pastoralmente saudável, que ensina a permanecer fiel até o fim, com poucas ressalvas quanto à generalização de revelação e à linguagem sobre livramento.
Critérios e notas consideram a tradição Pentecostal Clássico (Assembleia de Deus)
Análise gerada por IA em 05 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
Assembleia de Deus em Belém CNPJ: 04.969.945/0001-77 Banco Bradesco Agência | 2398 C/C 0123501-9 DÍZIMOS E OFERTAS VIA PIX: Dê seu dízimo e oferta de maneira prática e segura direto pelo PIX. Chave PIX (e-mail) — contribua@adbelem.org.br Chave PIX (telefone) — 91981642424 _ Outras Playlists: Cultos e Celebrações: • CULTOS — ASSEMBLEIA DE DEUS EM BELÉM Escola Bíblica Dominical: • EBD — ASSEMBLEIA DE DEUS EM BELÉM Acompanhe também: / adbelempaoficial Site oficial: https://adbelem.org.br _ A Assembleia de Deus em Belém nasceu em 18 de junho de 1911, em Belém do Pará, pelas mãos dos missionários suecos Daniel Berg e Gunnar Vingren — a primeira igreja Assembleia de Deus do Brasil, reconhecida até hoje como a "Igreja Mãe das Assembleias de Deus no Brasil". Cheios do Espírito Santo, nossa missão é: adorar a Deus, manter comunhão com os irmãos, evangelizar e discipular as nações, servir a Jesus, à Sua Igreja e ao próximo, vigiar e orar até Jesus voltar. Ao longo de mais de 115 anos, essas promessas a Assembleia de Deus em Belém tem experimentado e testemunhado, para o louvor da Sua glória — anunciando Jesus a todas as pessoas. __ Produção: Boas Novas Belém e Mídia — Assembleia de Deus em Belém Agradecimento especial a todos os voluntários das equipes de Comunicação Boas Novas Belém e Mídia por participarem da transmissão e captação. __ #AssembleiadeDeus #ADBelem #adbelempaoficial #BoasNovasBelem #IgrejaMãe
[música] เฮ [música] เฮ Teu [música] amor. >> [canto] >> deixar de proclamar seu amor [canto][música] canções que exaltam a Deus, anunciam o evangelho e elevam corações e pensamentos aos céus. Essa é a missão que o coral da Assembleia de Deus em Belém mantém viva há um século. Aqui, coristas de todas as [música] idades desenvolvem talento, dedicação e, acima de tudo, um chamado. [música] Deu Deu cantar cantar quando eu [música] passar. História e legado marcam a trajetória de 100 anos de fundação do coral [música] mais antigo do Brasil em atividade. As funções do grupo iniciaram em 1926 na capital paraense com apenas 17 integrantes. Entre os regentes, o pastor Filinésio Soares foi quem permaneceu por mais tempo à frente do coral, quase meio século de dedicação. [música] A atuação da maestrina Valdeir Viana também é um marco. Ela foi a primeira mulher a assumir a regência do coral geral. Atualmente o pastor Marcos Matos conduz esta missão. O primeiro coral cristão no Brasil nasce na cidade berço do Pentecostes e carrega essa herança em um vasto repertório, um trabalho de excelência eternizado em gravações em CD, vinil e DVD. Hoje o grande coral é [música] formado por centenas de pessoas de diversos templos da Assembleia de Deus em Belém. As apresentações continuam nos cultos e em momentos especiais, como encontros regionais de corais e celebrações de aniversário da igreja. igreja. A participação em sessões solenes nas casas dos poderes legislativos, municipal, estadual e federal também enriquece essa trajetória centenária. [música] 100 anos integrando a história da música sacra no Brasil, fazendo parte da história da igreja e marcando gerações por meio do louvor e adoração a Deus. Aleluia! [música] Aleluia! Aleluia! Aleluia! [canto] Aleluia! Re [música] para sempre o grande [música][canto] senhor. Aleluia! Aleluia! Aleluia! Aleluia! [música] Aleluia! [música] >> [música] >> decare sempre de pé nessa manhã [canto] ao Senhor enquanto Cristo está de chamar só vem [música] só vem ouvem trabalhar. [canto] [música] Já estão aguardando os braços que searão. [música] Jem desperta pronto e alerta que logo responder este aqui, senhor. [música] Olha que a seara bem madura está. está. Recolheita gloriosa [música] não será. Só vem desperta de tro e [música] alerta. São que restam para você. >> [música] >> As cadelas que recolhem joias de esplendor brilharão na tua coroa [música] e darão fosor. Busca logo essas joias. Deus é premiador. [música] Jovem, jovem entra no lavorou. Vem ver [música] os campos brancos já estão aguardando os braços que os negarão. [música] Jem desperta faste pr quando aleta queiras [música] logo responderes aqui, senhor, senhor, olha [música] que a seara vem para estar colheita. gloriosa não será. Jem desperta o [música] pronto e alerta poucos dias são que resta para o amanhã já vai passando, [música] não mais voltará. Da colheita o tempo brevemente findará. [música][canto] Perante ao teu Senhor vazio te acharás. Já vem, [música] já vem obedece já. De os campos [música] brancos já estão aguardando os braços que os cegarão. [música] Só desperta a fa queiras logo responder aqui, Senhor. Olha que a [música] senhora bemura está. Que colheita gloriosa não será. Jó vem [música][canto] desperta, baixo pronto e alerta poucos dias que restam [canto] para o segrador. [música] [canto] Aplauda Jesus nessa manhã. A paz do Senhor. Tempo de semear, tempo de anunciar Jesus a todas as pessoas. Você já falou com seu irmão? Dá paz do Senhor aí em nome de Jesus. Diga: "Que bom estarmos na casa do Senhor nesta manhã, iniciando a nossa semana com bênção, com vitória, com alegria. E nós estamos aqui por causa dele. Amém! Quantos estão aqui por causa de Jesus? Levante as suas mãos nessa manhã aos céus e vamos render o nosso coração com adoração ao Senhor. Amém. Declaramos que se [música] temos ao Senhor, nós temos tudo. Amém. Vamos louvar juntos ao Senhor. [música] Tudo é perda. Não [canto] tenho a ti. [música] Você pode dizer isso, pois tua [canto] graça é o que me [música] basta. Diga para ele: [música] "Sem você não sei para onde ir." Aleluia. Sem tua presença [música][canto] nada importa. Declare: "Do [roncando] que [música] adianta [canto] eu ganhar o mundo inteiro [música] e a minha [canto] alma se perder sem ti, Senhor. Senhor. [canto][música] Adianta eu juntar os meus [música] tesouros [canto] e me esquecer [música] daqui. Você pode erguer a sua voz e dizer: S. [música] Erga a sua voz e [canto] declare: "Nada eu serei eu serei sem ti, [música][canto] Senhor. Só [música] tua presença é o que me [música] basta. [canto] Eu te levarei por [canto] onde eu [música] vou. Aleluia! Declare isso pro Senhor nesta manhã. manhã. Do que adianta [música][canto] eu ganhar o mundo inteiro? dia e a minha alma [canto] se perder sem ti, Senhor. O que adianta eu juntar os [canto] meus tesouros tesouros [música] [música] e [canto] me esquecer daqui. Eue [música] a sua voz e declare: [canto] Se eu não tenho, não ten [música] nada. [canto] Nada euerei [música] sem ti, [canto] Senhor. Só tua [canto] presença [música] é o que me basta. [canto] Eu te levarei [música] por. Se você pode declarar isso, diga para ele. Se [música] eu não tenho a ti, [canto] [canto] não não nada. [música][canto] Nada eu sei em ti, [canto][música] Senhor. Senhor. Só tua presença [música] é o que me basta. [canto] E eu te levarei [música] por >> Você pode levantar as suas mãos aos céus nessa manhã e você pode dizer para ele: "Senhor, tu és o meu tudo. Tu és a razão. Tu és a minha força [música] e a tua graça é o que nos basta, Senhor. Não importa o que venha nos [música] nesta terra. Se tivermos o Senhor, nós temos tudo. Se [música] tivermos a tua presença, nós temos tudo. Você pode erguer a sua voz nessa manhã e dizer: [música] "A tua presença é o que me basta. A tua presença é tudo, Deus. Você pode dizer isso? Diga: Tua presença [música] é o que me basta." [canto] [canto] Declare para ele. [música] Diga: "E quem sou eu sem teu amor? Senhor, [música] tua presença [canto] [canto] é [música] o que me pasta. E quem sou eu? E quem sou eu [música] sem teu amor, [canto] Senhor. Diga tua presença. Tua presença [música] [música] é o que me gasta. [canto] E quem sou eu? E quem sou eu? Teu amor, Senhor. Só tua [música] presença. Tua presença [música] tão que me basta. [música] E quem sou eu sem [canto] teu amor, Senhor? Você vai declarar assim para ele, ó. E [música] eu só tinha os meus pecados para [música] lhe ver. E o que ele fez? Mas mesmo assim me amou. Mas [música] mesmo assim me amou. Com [música] a frase tire a pedra. Quem nunca [música] vê que ele fez? Ele me perdoou. Ele [música] me perdoou. com [canto] sua irresistível graça. [música] Eu quero ouvir a igreja dizer quem é? >> Você pode declarar que era sempre grande [música] >> Oh, aleluia. por causa dele que estamos aqui no lugar da morte [música][canto] da [música] o cordeiro [canto] que por mim se entregou [música][canto] dos meus pecados. E quem é esse [música] queá [canto] pecado e não me condenou? No [música] lugar da morte da da [música] [música] o cordeiro que por mim se é dos meus. [música] Você pode fechar os seus olhos nessa manhã em nome de Jesus e que você possa fazer esta declaração [música] de amor pro seu Senhor. Que você possa elogiá-lo com o seu louvor. Que você possa dizer: "Senhor, eu [música] estou aqui porque um dia o seu amor me encontrou. Eu não era digno. Eu não [música] sou digno, mas o teu amor me encontrou. A tua graça nos alcançou. E é por isso que nós queremos [música] declarar nessa manhã: "Senhor, eu não te troco por nada". Senhor, eu não [música] te troco porque eu vazi que existia aqui. O Senhor ocupou [música] este lugar. Nós estamos aqui não porque somos bs, mas [música] porque o Senhor nos deu um lugar na mesa. Você pode aproveitar essa oportunidade, dizer isso para ele. Diga, diga, diga, [música] diga. Eu não te [canto] troco por nada. [música] Não há espaço para mais [canto] nada. Todo vazio que [música] abri em mim. Hoje é sua morada. [música] A minha alma buscava [canto] e nada me completava. [música] A sua presença o que focava em mim. [canto] [canto] Minha vida foi transformada. [música] Eu não te troco [canto] por nada. Diga: [música] [música] Não há espaço para mais nada. Todo va [música][canto] em mim hoje é sua morada. A minha alma [música] buscava e nada me completava. [canto] A tua presença >> só quem teve a vida transformada e alcançada. Diga: >> Foi transformada. [música] [canto] Minha vida foi transformada. [música] [canto] [música] Feite assim ao Senhor. Não adianta fingir que está [música][canto] tudo bem. Se de ti eu recebi perdão, mas não consigo perdoar ninguém. A [canto][música] outra face eu não dei, só o meu ego escutei. [canto] Até amei os [música] meus amigos, mas meus inimigos. Você pode dizer isso? Na minha [canto] hipocrisia achei [música] melhor que o outro [canto] [canto] sem perceber a tra que estava no meu [canto] olho. Reconheça [música] em pele de ovelha, [canto] agindo como lobo, [música] me esqueci [canto] do reino juntando. Você pode levantar as suas mãos aos céus e dizer isso? Ah, Jesus, [música] [música] quebra [canto] o meu orgulho e faz [música] me olhar pra cruz. Tira [canto] a dureza do meu [música] corpo. Você pode declarar isso para ele? De joelhos [canto] eu imploro o teu [música] perdão, pois tua [canto] graça joga ensina o ensinos [música] a perdoar. Diga para ele como beberil. [música] >> [canto] >> Ensina-nos a chamar Jesus. [música] Ensina-nos a amar como o Senhor ama. Ensina-nos a olhar como o Senhor olha. Ensina-nos a abraçar como o Senhor abraça, [música] Jesus. Aleluia. Nós te amamos, Deus. [música] Diga isso para ele nessa manhã. Coloque a mão sobre [música] o seu coração e diga para ele que você é o vaso. Ele é o oleiro. Você pode dizer: "Eu sou o [canto] vaso, tu és [música] o olê". Faça essa declaração. Quebra minha vida, me [música] refaz por inteiro. [canto] Toma minha cruz [música] e nego [canto] a mim mesmo. Pois [música] do pecar eu não sou mais prisioneiro. [canto] [música] Eu sou o vaso. Diga, tu és [canto][música] o oleiro. Quebra minha vida, me refaz por inteiro. [música][canto] Toma minha cruz e nego [canto] a mim mesmo, pois o pecado não sou mais [música][canto] prisioneiro. Só quem é livre diga mesmo. falhas. Esse é o [canto] meu desejo. [música] O coração igual ao teu. [música] [canto] Só quem deseja isso diga: trai-me o [música] coração igual [canto] ao teu mestre. mestre. coração [música][canto] igual ao meu coração disposto [música][canto] a obcer, cumprir [canto] todo o teu querer [música] [música] e dá-lhe um coração [canto] igual ao teu [música] [música] pode dizer isso. Dá meu cora [música] para ele, meu mestre. >> [música] >> coração [canto] igual. >> Aproveite este momento e faça essa palavra. Faça essas palavras. [música] >> [canto] >> Faça essa oração pro Senhor. Diga: "Compir [canto] todo o teu querer. Dá meu [canto][música] coração igual ao teu Jesus que abra o [música][canto] meu orgulho e faz me olhar." A igreja pode erguer a sua voz e dizer isso. Cheira [música][canto] meu coração. >> Peça para ele. Espírito [música] verdade. >> Enquanto você adora, ele [música] promove cura. Diga pois tua [canto] graça [música] joga minha carne o chão e me ensina o valor [canto] da [música] cor. do beber, [música][canto] do vinho e partilhar partilhar do pão. [canto] [música] Se você pode adorá-lo por isso, ele está nessa casa. Amém. Aleluia. Que Deus os abençoe. Mantenha as suas duas mãos levantadas nessa manhã. Pai, nós te adoramos nesse lugar. Nós recebemos a tua presença. Nós sentimos o teu toque nesse lugar, Pai. Não tire de nós a tua presença. Nós queremos te pedir que antes dessa ministração, no início [música] desse culto, nós possamos já sentir, Pai, todo o teu agir, tudo aquilo que tu tens para fazer no nosso meio. Tu sabes nossas lutas, desafios, necessidades. Nós queremos apresentar perante ti, Senhor, abrir o nosso coração, rasgar a nossa alma diante de ti nessa manhã. Que o teu Espírito Santo possa ter liberdade, Pai, de agir, de falar, de corrigir, de inspirar, de levantar. Que possamos sair daqui dessa manhã dizendo verdadeiramente o Senhor falou com cada um de nós nesse lugar. Muito obrigado, Pai, pelo privilégio que temos de estar na tua casa, de levantar cedo, de arrumar a nossa família, de estarmos aqui, Senhor, para ouvir a tua palavra ministrada aos nossos corações. Guarda, dirige, Pai, toda essa celebração. É o que nós te pedimos e te agradecemos no nome forte de Jesus. Amém. [música] Amém e amém. Antes de você sentar, dê só um sorriso para quem tá perto de você. Não precisa abraçar, não precisa pegar na mão, mas dá um sorriso se você puder. Sejam todos muito bem-vindos. Bom dia a todos. Tome seu acerto por um instantezinho só. Nós estamos hoje na nossa segunda celebração dominical, nosso culto das 9 da manhã. Eu confesso para vocês que hoje eu acordei animado, acordei cedo para preparar a aula, acompanhei pela internet um trecho do que nós tivemos aqui no culto das 7:30 e hoje nós vamos ter um domingo especial, porque hoje nós vamos fechar o livro de Daniel. Ah, né? Ninguém ficou triste na gente fechar. Vou dizer de novo, nós vamos fechar o livro de Daniel. Pronto. Então, nós estamos concluindo uma série que, ao meu ver, não só do livro de Daniel, mas de todos os outros livros, Isaías, Jeremias, Lamentações de Jeremias. E agora Daniel para mim tem sido algo inédito. Eu nasci na igreja, cresci na igreja. Eu sou aluno da escola dominical desde que eu me dou por gente. Eu nasci nos bancos, correndo por baixo dos bancos da escola dominical. E eu nunca tive a chance na minha vida de uma forma sistemática, eu poderia dizer do jeito que aparece na Bíblia estudar. E hoje eu me dei conta disso quando eu parei para ler o último versículo de Daniel capítulo 12 e agradecer a Deus por essa visão que nós tivemos um dia de poder caminhar na Bíblia como nós estamos caminhando. Nosso próximo material já está disponível. Vai aparecer aí na sua tela todo o resumo do que nós estudamos. Coloca aí para mim nesse ano, só para você isso. Ezequiel, primeira, segunda, Timóteo, Tito, Filemon, Daniel, que nós vamos fechar hoje e o material de Hebreus e de Tiago, que já está lá embaixo. Ah, quando nós chegamos aqui hoje de manhã, a Luana já passou lá e comprou material do Joãozinho que tá aqui na frente. Mostra o material, Joãozinho, aqui pra câmera da Boas Novas. Tá aqui, ó, né? Não, Boas Novas. Eu, eu, eu, eu eu eu já tenho aqui, eu pego depois. Mas é o Joãozinho que tá ali com dele já e ele já tá explorando dele já para essa semana, quando for semana que vem. Isso, né? Deixa chegar ali. Filma o sorriso dele. Baixa para pegar o teu sorriso, filho. Dá um sorriso agora. Isso. Tá aí o material dele. Todo esse material já está disponível para todas as faixas etárias. Ah, um dos desafios e visões que nós temos é ter o mesmo material para todas. Então, é sempre bom a gente lembrar as crianças de zero a trê, de 4 a 6, de 7 a 11, ah, de 12 até 18, todas vão estudar o mesmo conteúdo. Nós adaptamos a linguagem, adaptamos para que cada um dentro, daquilo que seja a sua faixa etária possa receber a ministração, mas para nós é um momento mais do que especial, tá bom? e todo o material de Hebreus e de Tiago. Eu tô aqui na minha mão com os dois, com o de Daniel, que nós estamos concluindo hoje, e o de Hebreus e Tiago, que no próximo domingo nós vamos, se Deus quiser, abrir aqui nesse culto. Vou pedir que você localize na sua Bíblia, Daniel capítulo 12. Faça isso agora, enquanto você encontra. Ontem nós tivemos lá no centenário mais uma edição do Congresso Brasileiro de Jovens. Foi extraordinário, uma semana de muito, muito trabalho na nossa igreja e sempre que nós temos congresso, eh, eh, é, é uma semana a de muita atividade, principalmente pro tempo central. Nossas equipes aqui do tempo central se envolvem em todas as frentes. E foi lindo, você tá vendo algumas fotos. a centenário lotado, lotado, um ambiente de glória de Deus, algo maravilhoso. E nós vamos continuar isso hoje à noite aqui nos dois cultos, 17:30 e 19 horas aqui no tempo central. Nós vamos, tem alguma imagem do centenário cheio, Rubens? alguma coisa que que o pessoal tenha marcado. Eh, nós vamos ter eh hoje aqui nos dois cultos o pastor Ademar de Campos, que tá aí, você tá vendo ele de costa, não sei se tem foto de frente, mas ele vai cantar e vai ministrar nos dois cultos da noite aqui do tempo central. Então, nós não anunciamos isso no centenário ontem, não anunciamos por mídias sociais, mas para quem é do tempo central, então de primeira mão, você vai ter oportunidade a de de ouvir a ministração e também eh receber um pastor que eu admiro muito e também pela inologia, pelas músicas, pelas canções ah do Ademar de Campos. São canções que a gente canta pelo menos na igreja há quatro décadas. Eu tenho 44 anos de idade. Eu cresci ouvindo as músicas do Ademate Campos na igreja e ontem no centenário fiquei surpreso de ver que a nova geração também conecta, né? O pessoal conhece essas canções. Então nós vamos receber nos dois cultos. Bom, hoje nós vamos para Daniel capítulo 12. Eu vou pedir que você localize o versículo 9 aí comigo rapidamente. Eh, nós vamos olhar novamente o capítulo 12, como fizemos na semana passada, mas na semana passada nós falamos sobre a ressurreição e o fim dos tempos. Hoje nós vamos falar especificamente sobre Daniel. Nós vamos olhar Daniel, capítulo 12, versículo 13. E o nosso título hoje ele diz: Permanecer até o fim. Vamos estudar Daniel, capítulo 12 versículo 13. um versículo só. Então, nós vamos olhar com essa perspectiva de permanecer até o fim. Vamos fazer um panorama no livro de Daniel, porque tem muita coisa que fala sobre isso. E o nosso texto auro hoje se encontra em Daniel, capítulo 12, versículo 13. E eu vou pedir que você leia bem forte comigo. 1 2 3. Segue o teu caminho até ao fim. Pois descansarás e ao fim dos dias te levantarás para receber. Deu um brado de glória a Deus. Capítulo poderoso, último versículo do livro de Daniel. Tu, porém, segue o teu caminho. Vamos voltar lá. Segue o teu caminho até o fim, pois descansarás e ao fim dos dias te levantarás para receber a tua herança. Isso aqui é uma promessa que Deus dá a um servo fiel, alguém que tá chegando no fim da sua jornada. E nós vamos dar uma olhadinha hoje dessa perspectiva que nós temos aqui. A verdade prática diz: "O crente fiel a Deus, o crente permanece fiel a Deus até o fim, com identidade firmada, missão cumprida e esperança na eternidade." Daniel agora chega no fim dessa jornada e Deus concede a ele essa promessa. E eu vou pedir que você leia comigo Daniel capítulo 12 versículo do número 9 ao 13, que é a nossa leitura. Eu vou ler o versículo 9, você leu 10 em diante. São poucos versículos, nós vamos ler cinco só e aí vamos entrar na nossa ministração. Daniel 12:9 diz assim: Ele respondeu: Vai, Daniel, porque essas palavras estão encerradas e seladas até o tempo do fim. Todos serão purificados, embranquecidos e provados, mas os perversos procederão perversamente e nenhum delesá, mas os sábios. >> Depois do tempo em que o sacrifício diário for tirado e posta à abominação desoladora, haverá ainda 1290 dias. dias. Baventurados mistérios. >> Versículo nosso texto auro. Tu, porém, segue o teu caminho até o fim, pois descansarás e ao fim dos dias te levantarás para receber a tua herança. Louvado seja o nome do nosso Deus. Bom, o que que significa para nós ir até o fim? Eu poderia passar o microfone aqui nessa manhã e cada um de nós tem uma definição do que que é chegar ao fim, o que que representa o fim de uma história, o fim de uma jornada, o fim de uma fase. Quando se cruza a linha de chegada numa corrida, se conclui a corrida, se chega ao fim. Quando uma peça termina, os as cortinas se fecham e aquilo marca o fim, né? Acabou. Quando o filme termina, corre uma ficha técnica e essa ficha técnica, ela marca a o final daquele filme, daquela peça, daquilo que se apresentou. Daniel agora termina uma jornada de vida, uma vida dedicada a Deus, uma vida dedicada à obra de Deus, um homem que recebeu grandes revelações da parte do Senhor. E nesse caso aqui, Deus enseja, termina essa jornada de Daniel com uma promessa. Ele diz: "Daniel, descansarás no finalzinho e receberás a tua herança". Ele vai dizendo: "Tu, porém, segue o teu caminho." Não havia terminado ainda a jornada de Daniel, mas se aproximava do fim. E ele disse: "Tu descansarás e no fim dos teus dias te levantarás para receber a tua a tua herança." Quando a gente fala de fim, é importante a gente voltar e falar do começo também das coisas, porque o difícil, gente, na vida não é começar bem. É ou não é verdade? O difícil é terminar bem. Tem um provérbio chinês que fala de comércio que diz: "Olha, abrir negócio fácil, manter negócio aberto difícil". Quem é empreendedor no Brasil sabe do que eu tô falando. Todo mundo tem ideias, a gente cria, gera algo, você consegue sonhar, concatenar uma ideia, colocar em prática essa ideia é uma coisa. Outra coisa é você manter essa ideia rodando, chegar no fim das coisas. E nós olhamos paraa nossa própria história e reconhecemos quantas vezes nós não chegamos até o fim. Quantos projetos você já começou e você não concluiu esses projetos. Quantos sonhos nós já começamos a escrever jornadas, coisas que que poderiam estar mais à frente, mas as circunstâncias foram acontecendo, elas não chegaram a até o fim. E quantas pessoas também nós conhecemos que não chegaram até o fim e nem nos seus projetos, na sua própria fé. Em algumas jornadas jornadas ficaram no meio do caminho. Difícil não é abrir o negócio, é manter um negócio aberto e ir até o fim. Difícil, gente, não é casar. E tem gente que fala assim: "Pastor, casar é difícil demais. a gente não consegue arrumar um casamento, parece que as portas não se abrem e eu tô esperando no Senhor. E só de eu falar isso, já tem gente rindo aqui. É quase impossível arrumar um casamento. Se você acha que é difícil arrumar um casamento, tão difícil quanto é você permanecer e chegar onde? Chegar até chegar até o fim. Difícil não é ser salvo. Salvação é uma obra de Deus. a graça, misericórdia, favor e merecido. Difícil é nós mantermos essa salvação viva. Apocalipse capítulo 2, versículo 15, a Bíblia diz: "Ser fiel até a morte dar-tei a coroa da vida". É a gente gerar frutos de piedade, frutos de justiça, manifestar a bondade de Deus. Quando a gente olha paraa vida de Daniel, Daniel capítulo 12 versículo 13, é o último ato dessa revelação. É a última palavra de um dos livros, talvez mais diretos, cativantes da Bíblia. Tu, porém, segue o teu caminho até o fim. É Deus dizendo para ele: "Vai até o final da tua jornada. Não para, não desiste, segue o teu caminho até o fim, pois descansarás e ao final dos teus dias te levantarás para receber a tua herança. Daniel é considerado o apocalipse. Nós já falamos isso várias vezes no Antigo Testamento. É um livro que traz grandes, profundas revelações do que vai acontecer. O livro de Daniel, o nome de Daniel significa o Senhor Deus é o meu juiz. E nós vimos aqui ao longo dessas últimas semanas, desses últimos três meses, que esse livro narra como poucos o segmento, a a cronologia de todos os reinos da terra, quem se levantou, a a riqueza, os detalhes do que aconteceu, fala sobre como esses reinos se levantaram, os nomes na história que apareceram, mas acima de tudo o livro de Daniel fala sobre a soberania de Deus governando os tempos. A soberania de Deus que governa, que dirige a história. Quando o livro de Daniel foi revelado, a maior parte do que nós estudamos aqui não havia acontecido. Eram coisas novas estavam acontecendo. Terminada a história, a gente fala de Babilônia, Nabuco Donosô, hoje olhando para trás, a gente percebe que quase 90% do que foi registrado aqui no livro de Daniel já se cumpriu e já se tornou e já se tornou realidade. Enquanto Daniel vai recebendo essas revelações, a gente vai rapidinho só relembrar um pouco do que ele estudou. Notem que ao final de cada visão e cada revelação, Daniel ele se abate. Daniel ele enxerga isso. E a gente a gente não tem todos os detalhes de como essa visão Daniel enxergou, Daniel ouviu, Daniel sonhou à noite. Em alguns pontos nós não entendemos a riqueza de detalhes do que Daniel enxergou, mas o fato é que em muit muitas delas, ao final Daniel se abate. Daniel ele fica mal. Teve uma que ele diz: "Olha, durante três dias eu não consegui comer, eu não consegui levantar o outro dia para trabalhar." Por quê? Porque o que eu vi foi grandioso demais. E é por isso, talvez que Daniel tenha se tornado um homem de oração, um homem de muito jejum. Por quê? Daniel ouvia, Daniel recebia essas revelações. A única forma de Daniel dirimir e de Daniel processar tudo isso era através do jejum e da oração. O que ele não entendia, ele levava perante Deus em oração e jejum. E a gente vai ver o tempo todo de Daniel orando. Do capítulo seis paraa frente, onde nós temos essas revelações proféticas que vão acontecer acerca do fim, o tempo todo você vai enxergar Daniel orando, Daniel jejuando, Daniel preocupado, Daniel se lamentando, se vestindo de pano, de alguma forma precisando, buscando respostas e interpretação da parte de Deus. O capítulo 12, bota comigo aí na tela, por favor, versículo 2 e 4, diz assim, só para você entender um pouco. Isso é o finalzinho do que nós estudamos aqui na semana passada. Muitos dos que dormem no pó da terra da da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, outros para vergonha e horror eterno. Daniel narra isso. Mas atenção, como foi que Daniel enxergou esse horror eterno? Como é que Daniel enxergou essa ressurreição daqueles que vão viver, daqueles que estarão com Deus e daqueles que serão lançados na perdição? Versículo 3. Os que forem sábios, pois, resplandecerão como o fugor do firmamento, e os que muitos conduzirem à justiça como as estrelas, sempre e eternamente. Tu, porém, Daniel, encerra as palavras desse livro até o tempo do fim. Muitos o esquadrearão. O saber se multiplicará. Se você continuar lendo o versículo 12, ele fala do abominável da desolação, do capítulo 12, perdão. Ele fala da grande tribulação. Ele fala de dor, de tempos trabalhos. Ele fala da maior dor, do maior sofrimento que já houve ao longo de toda a história. Mas mesmo no meio de tudo isso, a ordem de Deus para Daniel é: "Tu, porém Daniel, não para e vai até o fim da tua jornada". Deus revela para Daniel o final das coisas, a grande tribulação, momento de dor. E ele descreve: "Nunca ouve e nunca verá na história o que vai acontecer, mas tu, porém, Daniel, vá até o fim". Não importe as notícias, Daniel, tu não vai parar, tu vai chegar até o fim. Não importa os reinos que vão se levantar, cair, se abater. Tu, porém Daniel, não pare, vá até o fim. Não importa o anticristo que vai se levantar, vai cessar o sacrifício, vai perseguir a muitos. Tu, porém, Daniel, não pare, vá até o fim. Muita gente chegou aqui nessa manhã e às vezes nós não entendemos o que acontece ao nosso redor, na história. Nós não temos todas as respostas, mas eu tenho uma palavra de Deus para você nessa manhã. Tu, porém, não pare. Vá até o fim. Louvado seja o nome do Senhor. É a garantia que Deus dá para Daniel. Daniel, não pare. Vá até o fim. Porque no final da tua jornada, a minha promessa é: descansarás e levantarás a tua cabeça para receber a tua herança. Existem aqui nesses 12 capítulos de Daniel, eu vou pedir meu lencinho aí, se tiver aí, equipe, por favor, se tiver, eh, eu não trouxe, me ajudem, por favor. Obrigado. 12 capítulos de Daniel e cada capítulo desse traz uma lição valiosa de quem quer ir até o fim. Nosso esboço, ele fala especificamente aqui do capítulo um. Nós vamos olhar o capítulo um, que tá aqui a segunda parte, permaneça na identidade de servo de Deus. Depois nós vamos olhar um pedacinho do capítulo 5 também que fala sobre permaneça na missão designada por Deus. Mas cada capítulo aqui desse livro, se você olhar profundamente, ele traz uma lição valiosa de quem deseja, de quem quer chegar até o fim da jornada. E nós não temos tempo de olhar todos eles. São 12 capítulos, mas eu quero olhar sete. Eu quero rapidamente com você recapitular e olhar talvez sete pontos valiosos e lições valiosas de quem deseja chegar até o fim. Primeira delas é o capítulo um que nós temos aí que fala sobre identidade. Se você deseja chegar até o fim, número um, firme a sua identidade. Aqui o ponto dois diz: "Permaneça na identidade de servo de Deus". Daniel, capítulo 1, versículo 8. Isso aqui já é a abertura de Daniel. Nós vimos Daniel 12:13, que é o fechamento. Tu, porém Daniel, fique firme, permanece, vá até o fim. Abrindo o livro lá no início, Daniel, capítulo 1, versículo 8, diz assim: Resolveu Daniel firmemente. Decidiu no seu coração não se contaminar com as finas iguarias do rei, nem com o vinho que ele bebia. Então pediu ao chefe dos eunucos que lhe permitisse não contaminar-se. Ora, Deus concedeu a Daniel misericórdia e compreensão da parte do chefe dos eunucos. Primeira coisa que Daniel fez chegando na Babilônia foi: "Eu não vou me contaminar". Daniel firmou a sua identidade. Quando a gente olha para essa história, vale a pena lembrar que Daniel teve uma carreira longa, longeva, servindo dentro dos palácios. Daniel serve durante dois impérios inteiros. Ele fala aquela história e se puder botar estátua para mim aí, Rubens, eu agradeço. Ele depois recebe a a revelação, a visão do que foi a o sonho que Nabuco Donzô teve. E os dois primeiros impérios, o império da Babilônia e o império Medopeça. Daniel ele ele serve durante todo esse período. Daniel serviu por pelo menos quatro reis. Pode ter chegado até cinco deles, mas quatro deles foram muito conhecidos. Ele serviu durante todo o período de Nabuco Donozor, que foi um grande rei. E a própria visão da estátua, ela fala da cabeça. Daniel diz: "Olha, não houve rei grande, não houve nação como essa. Temos ou não temos? Só me dar o sinal, porque se não tiver, não tem problema. Obrigado. Ele serve durante todo o período do império da Babilônia. Ele serve Nabuco Donozor. Ele serve depois o neto de Nabuco Donozor, Belsazar. Depois ele existe uma transição de império. A Babilônia sai de cena e agora entra o império medopeça. Daniel serve durante o império de Dário. Daniel serve também durante o império de Ciro. Quatro grandes governantes que a história toda confirma. É só você olhar. São nomes que a história tem lá. Todo registro, a história registra. E Daniel agora tá no meio desse ambiente. E o interessante é que Daniel vai parar na Babilônia como escravo. Nós estamos estudando aqui desde Isaías do cativeiro. Isaías falou sobre isso. Jeremias falou sobre isso. Jeremias clamou. Deus queria restaurar o povo. O povo não escuta a voz de Deus. O julgamento veio e veio através de quem? da Babilônia, de Nabuco Donozor, destruindo a cidade, levando o povo cativo. E Daniel agora é levado cativo. Ano 606 antes de Cristo, Daniel agora como escravo é levado pra terra da Babilônia. Por que que isso é importante? Eles viajam por 2.000 km. Imagine só, você é capturado, é tirado da sua terra, tirado do seu ambiente. Você agora sai numa caravana no meio do deserto. 2.000 km saíram da região a ali de Jerusalém e foram pro que hoje é o Iraque, 2.000 km de viagem. Quando eles chegaram lá, eles chegaram numa cidade grandiosa, numa cidade extraordinária, Babilônia. E a história fala sobre isso. Muitos foram levados. E quando uma nação invadia a outra, era comum que os escravos fossem levados. Mas a Babilônia fazia algo diferente. A Babilônia pegava os sábios, os entendidos. A Babilônia pegava os nobres daquela época, separava num grupo à parte e levava esses para viver juntamente com eles. Dentre eles, nós conhecemos aqui ao longo desses dias quatro nomes: Daniel, Ananias, Misael e Azarias, que nós conhecemos no texto aqui, que receberam nomes babilônicos, Belazar, Sadraque, Mesaque e Abidnego. Daniel se torna figura central. Por quê? Porque Daniel é quem registra o livro. Nós temos do capítulo 1 ao capítulo 6 uma autobiografia de Daniel falando sobre os fatos que aconteceram, mas do capítulo 7 ao 12 foram visões que Deus deu ao próprio Daniel. Agora vamos lá. Os outros três também tiveram grandes grande influência. Os outros três meninos que foram junto com ele também passaram por grandes livramentos, por grandes milagres. E um deles nós temos e vamos olhar que é a fornalha ardente passaram por lá e foram libertos por ela. A gente não tem o livro do que eles falam. A gente não sabe qual foi a história de cada um deles, mas todos eles tiveram momentos surpreendentes. Mas nós estamos estudando a história registrada pelas lentes de Daniel. Daniel chega na Babilônia com 15 anos de idade. E quando Daniel chega lá, ele encontra uma nação com uma dinâmica diferente. A Babilônia ela ela tinha o hábito de concentrar a melhor parte do conhecimento do mundo. Eles traziam as pessoas sábias, entendidas e a Babilônia se tornou, você pode olhar, uma das sete maravilhas do mundo antigo. Quem chegava na Babilônia ficava impressionado. Como é que pode? Tudo de melhor da engenharia tem aqui. Tudo de melhor da arte, da ciência tem aqui. Por quê? Porque eles invadiam, ele eles pegavam essas pessoas, traziam essas pessoas paraa Babilônia, porque o interesse deles era o quê? Aglutinar conhecimento. Eles não estavam interessados só na riqueza, no território, no domínio. Eles queriam receber o conhecimento. Por isso trouxeram Daniel para aquele lugar. A cultura da guerra em outros tempos e hoje e principalmente antigamente era se você conquista um local, o que que você faz com aquele local? Você destrói tudo, acaba com tudo, você pega todo mundo, leva como escravo. Escravo não tem direito algum. Quem era sábio, a gente fica vendo às vezes em alguns desastres humanitários, médicos, pessoas com formação, pessoas com ofícios que em outros locais são valiosíssimos, às vezes tendo que trabalhar de alguma coisa que por quê? Porque é a única chance que tem. Daniel agora é tomado como escravo. Daniel é levado paraa cidade mais linda que havia, que era cidade da Babilônia naquela época. E aqui tá o detalhe. Eles tratavam essas pessoas bem. Não só tratavam bem. Alguns deles viviam na Babilônia melhor do que viviam na sua terra natal. Daniel é um caso deles. Então, quando essas pessoas chegavam, isso isso era sedutor, isso era algo, eles pegavam quem tinha algum tipo de ofício de inteligência, isso seduzia as pessoas, eles tinham que chegar lá e duas condições eram impostas. Primeira condição, que o conhecimento que eles tivessem fosse usado em favor da Babilônia. Então, OK, isso era uma parte e a segunda parte é que eles se tornassem, ou seja, que o jeito de comer, que o jeito de beber, que o jeito de adorar, que os deuses, que as conexões também se tornassem conexões da Babilônia. E todo mundo fazia isso de bom grado. Por quê? Porque entendiam. Pera lá, eu sou escravo, eu não tenho direito nenhum. me tomaram, me trouxeram paraa cidade mais bonita do mundo, tão me deixando viver na corte, sentar na mesa do rei. É claro que eu vou querer fazer isso. E aqui que entra a decisão de Daniel de não se contaminar. E aqui que entra a decisão de Daniel de firmar a sua identidade. Por quê? Porque dentre estes estavam esses quatro jovens e eles determinaram: "Nós estaremos na Babilônia, mas a Babilônia não estará dentro do nosso coração". Jesus disse: "Senhor, eu não oro para que você tire eles do mundo, mas para que você os guarde do maligno, proteja". Eles entenderam. Nós estamos aqui nesse contexto e não tem problema nós influenciarmos. Nós não temos escolhas. Nós fomos trazidos para estar aqui. Mas enquanto nós estivermos aqui, Babilônia não vai entrar no nosso coração. Quer terminar bem? Quer chegar no fim bem? Comece, Daniel começou certo. Daniel definiu desde cedo qual era a sua identidade. Quem não define a sua identidade vive pela cabeça dos outros. Vive por aquilo que é influência disso. Vive por aquilo que é a última moda. Qual é o último movimento? Todo mundo vai para cá. Por quê? Porque tá todo mundo fazendo isso. Daqui a pouco vem uma outra moda, todo mundo vem aqui pro outro lado. Daniel entendeu. Ele disse: "Olha, podem mudar meu nome, podem mudar minha cultura, podem mudar o local que eu tô vivendo. Só não podem mudar o Deus que habita dentro do meu coração. Podem me tirar das minhas conexões, podem me tirar de da minha terra, podem me tirar da terra dos meus pais, mas não podem tirar aquilo que Deus fez na minha vida e o que Deus agiu." Daniel definiu isso cedo. Daniel muito cedo definiu qual eram as suas prioridades. Eu pergunto para você, quem é você? Quem são os seus valores? O que que para você desde cedo é inegociável? Porque eu acredito que Deus vai abrir portas sobre a sua vida. Deus abriu portas para Daniel. Daniel se tornou uma figura de autoridade, uma figura política, uma figura de influência. Alguém pode dizer assim: "Pastor, como é que pode Daniel servir na Babilônia?" Pois é, eu também oro às vezes acho estranho. Como é que pode Daniel servir aos medopessas, que foram nações que de certa maneira invadiram Israel, fizeram tanto mal? Pois é, às vezes eu não entendo a soberania de Deus, mas eu pergunto para vocês, poderia ter sido muito pior se Daniel não estivesse lá, se Daniel não fosse sal da terra e luz do mundo aonde ele esteve. Daniel chegou nesses ambientes e ele definiu muito cedo. Eu estou no mundo, mas o mundo não precisa estar em mim. Eu posso servo de Deus até no ambiente da Babilônia e eu decido não me contaminar. Louvado seja o nome do Senhor. Então, primeiro, firme a sua identidade. Capítulo um, capítulo dois. Eu vou passar aqui por alguns capítulos. Segundo, tem intimidade com Deus. A gente vai encontrar isso no capítulo dois. O que que talvez seja hoje para quem tem algum nível de influência, e eu quero que você me escute bem, para quem tem relevância em alguma área da vida, talvez o maior desafio que você tenha com Deus. Sabe qual é para mim o maior desafio? Manter uma vida de intimidade constante com Deus. Deus. Porque às vezes é possível você fazer mais para Deus e ter menos intimidade com Deus. É ou não é verdade? Às vezes é possível você ser mais demandado por Deus e ser mais demandado pressupõe você depender mais, buscar mais, tá mais perto dele, ouvindo mais dele, mais nos braços, mais sentindo o coração de Deus, mas parece que uma coisa é antagônica a outra. Quanto mais Deus levanta você, quanto mais Deus usa você, agora menos tempo você tem para quê? Para ter intimidade com Deus. O desafio é esse. Daniel entendeu desde cedo. Daniel foi um ministro, Daniel foi alguém importante, mas quanto mais Deus elevava Daniel, Daniel entendia. Eu preciso colocar o meu relacionamento e a minha intimidade com Deus acima de tudo isso. Louvado seja o nome do Senhor. Daniel, capítulo 1, versículo 17. Olha o que diz o texto. Ora, a esses quatro jovens, Deus deu conhecimento. A Daniel, Bel, Sazá, Sadraque, Mesaque, Abidnego. A eles Deus deu conhecimento, inteligência em toda cultura e sabedoria. Mas a Daniel deu inteligência de todas as visões e de sonhos. Daniel tinha um segredo com Deus. Daniel recebia os detalhes de Deus. Daniel recebia e via aquilo que ninguém conseguia enxergar com Deus. Não se contente com qualquer nível. Queira mais. Busque mais. A gente vê alguém aqui que sempre caminhando, querendo ir mais fundo, querendo entender mais de Deus, buscar mais de Deus. Eu quando li isso, lembrei de Ezequiel, capítulo 47, texto das águas purificadoras. Lembra disso? Quando o homem é levado à frente das águas, de repente aparece um varão, ele começa a medir. E a Bíblia diz assim: "E mediu 1000 côvados. E depois de medir 1000 côvados, ele entrou na água. Note que a água não veio até ele, ele entrou na água. As coisas que Deus faz às vezes não é Deus trazendo isso para mim, é eu entrando e recebendo aquilo que Deus preparou paraa minha vida. A gente fica pedindo para Deus: "Senhor, eu quero nadar mais profundo. Eu quero sentir a tua presença. Eu quero ser usado por coisas maiores." Deus tá olhando do céu dizendo: "Meu filho, quer ser usado?" Entra na água, busca mais, clama mais. Tenha mais intimidade comigo. Daniel foi alguém que firmou a sua identidade e Daniel era um homem de intimidade. Intimidade com Deus. Capítulo dois. Nabuco Donzô tem um sonho. E a gente vai vendo aqui todo o livro de Daniel. Ele tem um sonho de uma estátua. Ele não sabe interpretar que estátua essa. Nós lemos e estudamos isso. O rei manda trazer todos os sábios e haviam muitos sábios. Porque nós aprendemos isso. Era costume da Babilônia. Tudo que era religião, conhecimento, as pessoas traziam. Imagine aquele bando de gente entrando na presença de Nabuco Donozor. Ninguém revela, ninguém mostra para Nabuco Don Nozor qual foi o decreto de Nabuco Don Nozor. Manda matar todo mundo. Se ninguém pode revelar o que eu vi, manda matar todo mundo. A ordem chega para Daniel. E aqui a gente começa a ver Daniel agir. Por quê? Porque quando chegam para matar Daniel, Daniel fala: "Pera aí, para que tanta pressa, né? Me dá um pouquinho de tempo". Aí alguém pergunta: "Mas para que, Daniel? Ninguém conseguiu interpretar o sono do rei?" Não é só interpretar o sonho, não. O rei esqueceu qual é o sonho. Você tem que dizer qual é o sonho e depois trazer a interpretação do sonho. Daniel fala: "Me dá um pouquinho de tempo porque eu não posso, mas eu vou falar com quem pode eu tenho intimidade com aquele que pode todas as coisas". Daniel tinha uma maneira diferente de descobrir as coisas, sabe? Daniel vai orar, a gente pode olhar, você pode olhar depois no capítulo dois, ele chama os seus amigos, aqueles outros três que entraram na fornalha, ele diz: "Vamos orar. Precisamos orar, porque se nós não orarmos, a nossa cabeça vai rolar". Daniel, capítulo 2, versículo 19, tá aqui o resultado disso. Então, foi revelado o mistério a Daniel numa visão à noite, e Daniel bendize o Deus dos céus. Quem tem intimidade com Deus tem visão de Deus. Quem tem intimidade com Deus tem revelação da parte de Deus. Sabe o que ninguém sabe, escuta o que ninguém escuta, vê aquilo que ninguém vê. Então foi revelado o mistério a Daniel à noite e Daniel bendisse o nome do Deus do céu. Louvado seja o seu nome. Primeira coisa que Daniel fez, firmou a sua identidade. Se você quer ir até o fim, firme a sua identidade. Se você quer chegar até o fim, segunda coisa que ele fez, investiu na intimidade com Deus. Depois de tudo isso que aconteceu, a gente conhece a história, ele interpreta o sonho da estátua, vem o capítulo três. Se você quer ir até o fim, aprenda a confiar em Deus. Pegue na mão de quem tá perto de você e diga: "Aprenda a confiar em Deus". Confia em Deus. Gente para confiar em Deus era essa. No ambiente contrário, no ambiente hostil, confiando em Deus, segurando na mão de Deus. Nabuco Donoszor constrói uma estátua, ergue uma estátua e a ordem é: quando vocês ouvirem o barulho, quando a música tocar, todos, todos da nação precisam se prostrar diante dessa estátua. Daniel tem três amigos. Esses amigos oraram com ele antes para que eles tivessem a interpretação do sonho daquela a da estátua anterior. E quando toca, esses três amigos, eles não se ajoelham. Todos que estão ao redor se prostam diante da estátua. A música toca, a o trombone toca, o trompete toca, todo mundo se ajoelha. Mas a Bíblia diz que esses três meninos eles não se ajoelham. Alguém chega com rei, fala: "Rei, tem três estrangeiros aí fora que vocês deram posição, deram autoridade para eles. Eles têm influência aqui dentro do nosso reino, mas eles não fazem caso da nossa lei. Por quê? Porque tu fizeste o edito, colocou a estátua, a música tocou, porém eles não se ajoelharam." E aqui é interessante por quê? Porque Daniel não era o único que tinha identidade. Daniel não era o único que tinha intimidade. Daniel não era o único que aprendeu a confiar em Deus. Esses três meninos também confiavam em Deus do mesmo jeito que Daniel. O rei disse: "É fácil de resolver. Toca de novo a música, né? E aí todo mundo vai ficar feliz, todo mundo se dobra". E aí a gente vê a resposta desses três rapazes. Se você quer chegar até o final, aprenda a confiar em Deus. Daniel capítulo 3, versículo 16 a 18 diz assim: "Responderam Sadraque, Mesaque, Abidinego, ao rei: "Ó Nabuco Donozô, quanto a isso não necessitamos te responder. Se o nosso Deus a quem servirmos quer livrar-nos, ele nos livrará da fornalha de fogo ardente e das tuas mãos, ó rei." Se ele não quiser, e aqui é importante, eles estão dizendo, "Nós queremos chegar até o fim. Nosso desejo é confiar em Deus para chegar até o fim. Se Deus nos livrar, nós vamos confiar nele. Se Deus não nos livrar, nós vamos confiar nele do mesmo jeito, mas nós não nos dobraremos diante dessa estátua. Tá vendo o que que é confiança em Deus? Se ele fizer, glória a Deus. Se ele não fizer, do mesmo jeito, versículo 18, se não fica sabendo, ó rei, que não serviremos aos seus deuses, nem adoraremos a imagem de ouro que tu levantastes. Estão dizendo aqui é confiar ou confiar. Nós não temos plano B aqui nessa história. Nós queremos ir até o fim, aprendendo a confiar em Deus. Mesmo que não aconteça do jeito que nós queremos e planejamos, a nossa resposta é confiar. Confiar. Confiar em Deus. Se você quer ir até o final, aprenda a confiar em Deus. Acendem a fornalha sete vezes mais. Jogam os três meninos lá dentro amarrados, presos, pé preso, mão presa. De repente o rei olha, tá todo mundo andando dentro do fogo. O rei vira pro soldado e fala: "Pera lá, nós não colocamos três pessoas lá dentro. Por que que eu tô vendo o quarto? E o quarto que eu tô vendo é semelhante ao filho dos deuses que anda com eles. [risadas] O preço de confiar em Deus quer chegar até o final. Confia em Deus. Confia em Deus. Deus. Jesus disse certa vez, deixai vir a mim os pequeninos. Por quê? Porque deles é o reino dos céus. Tem muitas lições aqui nesse texto, mas uma das lições, uma das características que Jesus usa as crianças é porque as crianças confiam cegamente. É ou não é verdade? Se você disser algo para uma criança, a criança vai e ela faz. Vou dar um exemplo. Hoje só o João tá aqui. Samuel tá na classe dos adolescentes. Quando o Samuel era pequeno, a gente tinha uma, eu tinha uma mania, Luana não gostava muito de jogar o Samuel para cima. Eu jogava ele muito alto, um ano de idade. Eu com toda a força que eu tinha, eu jogava ele bem alto e eu tinha segurança. Eu pegava ele e tem foto do menino voando assim, né, com braço aberto, jogava ele bem alto e ele adorava. O João não, João já não gosta muito de de desse tipo de coisa. Eu lembro que toda vez a gente ia na praia, no Rio de Janeiro, eu pegava, jogava o João para cima e ele, o Samuel, e ele adorava. Um dia, lá na igreja, lá em São José, onde nós, onde nós servíamos, atrás do púlpito tinha uma sala e essa sala era uma sala de um nível bem mais baixo a do púlpito e tinha uma escada, uma escada alta, talvez mais alta do que esse nível aqui pro nível do púlpito, né? Né? Era um nível alto e não tinha corrimão. Como era uma escada larga, era uma área de serviço, não tinha corrimão. Eu tava lá atrás um dia e aí o Samuelzinho tava andando, olhando ali onde estava o púlpito. Ele me viu, eu dei uma piscada para ele e ele entendeu com a piscada que a ordem que eu dei para ele é: "Corre e te joga aqui que eu vou te pegar". E não foi nada disso, eu só olhei e pisquei para ele. Pois o Samuel Neto se arranca do jeito que veio e ele vem correndo e ele dá um pulo e ele deu um pulo tão grande, eu não tava preparado para segurar ele, mas ele pulou, se enroscou em mim. Eu sei que na hora final eu consegui pegar a perna dele, o pé dele, a cabeça dele deve ter ficado a um palmo de bater o chão e não bater o chão. E eu fiquei tão assustado com aquilo que eu virei e dei uma bronca nele. E ele começou a chorar. Ele ficou assustado. Alguns dias depois eu vim cair a ficha para mim dizendo, por quê? Eu fico jogando ele para cima. Então ele aprendeu a confiar em mim. Ele sabe, olha, se o meu papai me jogar para cima, meu papai vai me segurar. Ele entendeu que o comando que eu dei foi: "Pode vir que o papai vai te pegar". E ele não quis saber. Não consultou carne, não consultou sangue, não queria saber. Voou e o papai pegou ele. Crianças são assim. Crianças acreditam. O problema é que a criança um dia ela faz o quê? Ela cresce e ela deixa de confiar. Já percebeu que na vida nós já confiamos mais em Deus? A gente já soube, já se lançou com mais inocência nos braços de Deus? O tempo vai passando, a gente vai ficando mais experiente, vai ficando mais preparado, às vezes prospera um pouco mais, tem um pouco mais de inteligência. E aí aquilo que a gente fazia antigamente para Deus, a gente se lançava nos braços de Deus, a gente confiava nos sonhos, nos projetos, numa direção de Deus. a gente começa a fazer menos, afinal a economia não deixa. Olha como a situação ao nosso redor é contraditória e ao mesmo tempo a gente esquece que se nós queremos chegar até o fim, nós temos que aprender a confiar em Deus. Eu sou o Senhor, teu Deus que te tomo pela tua mão direita e eu digo: "Não temas, eu te ajudo e eu te levanto", diz o Senhor. Quer chegar até o fim? Aprenda a confiar em Deus. Primeiro ponto, se você quiser anotar firme a sua identidade, quer chegar até o fim. Segundo, tem intimidade com Deus. Terceiro, aprenda a confiar em Deus. Quarto, eu já me encaminho pro fim. Seja humilde. Seja humilde. A gente vai aprender aqui nessa história, não com Daniel, mas Daniel vendo Deus abater o ser mais poderoso da terra. A importância da humildade. O que que é humildade? Humildade é andar de cabeça abaixo. Não. Humildade é você não ter provisão. Não. Porque as pessoas às vezes confundem o que é humildade. Humildade é você nunca levantar a cabeça, abrir a boca. Não. Humildade é você olhar para si e reconhecer que tudo aquilo que eu tenho e sou vem por causa de um Deus poderoso que fez algo na minha vida. Isso é a verdadeira humildade. A gente vai observar agora no capítulo 4 uma história que eu acho fantástica. Depois da fornalha. Atenção para isso. O livramento da fornalha foi tão grande que o próprio rei fez um decreto dizendo: "Olha, esse Deus é o rei é o Deus verdadeiro. Esse Deus é o Deus que deve ser adorado. Esse mesmo rei um dia vai dormir. Ele tem um sonho. Ele vê uma árvore grande, uma árvore que se podia ver de toda a terra. Essa árvore fazia muita sombra, muitos animais se protegiam na sua sombra. E depois essa árvore ela é cortada. E aquela árvore frondosa, rica, ela vira um toco, ela vira, né, um pedaço daquilo que ela era. Esse reinquieta o coração, manda chamar todo mundo de novo. Ninguém consegue eh eh decifrar esse sonho. Que que ele diz? Manda chamar o Daniel. Daniel sabe. Daniel é fiel a Deus. Daniel vem, né? Daniel agora tá um pouco mais maduro. Daniel tá um pouco mais eh formado. Daniel chega e Daniel fala para ele: "Rei, realmente essa árvore grande que tu tá vendo é tu. Deus te fez grande. Deus te levantou. Deus te exaltou. O mundo todo te vê. Tu dás proteção. É essa sombra grande é isso. Só que tem um problema. A soberba entrou no teu coração. E porque a soberba entrou no teu coração, Deus ele vai cortar essa árvore. Mas quando tu reconheceres que Deus é poderoso, que Deus te colocou aí, se tu te humilhares, te arrependeres dos teus pecados, se tu te quebrantar diante de Deus, ele vai te perdoar. Esse rei continua vivendo como se nada tivesse acontecendo. O texto diz, você pode ler depois, 12 meses depois, o rei tá olhando pro seu palácio e ele diz: "Poxa, que palácio bonito eu construí." Ele tá olhando pro seu reino e diz: "Olha, não há reino como o meu. Nunca ninguém vai conseguir fazer o reino como esse." Em questão de dias, a Bíblia diz que deu uma loucura tão grande nesse rei que esse rei virou um bicho. Ele começou a pastar no campo, ele começou a virar uma fera, ele começou a comer o mato, a grama e e e todos começaram a olhar e perceber aquilo. Eu olho para um texto como esse e claro, gente, tudo que nós somos, nós somos porque Deus nos deu e Deus nos fez. Tudo que você é, tudo que você conquistou, qualquer lugar que você tenha chegado, o título que você tenha recebido, existe por graça e misericórdia de Deus. Louvado seja o seu nome. Aqui nós temos um rei que se tocou pela soberba. Deus abate esse rei. E a história é linda. Daniel, capítulo 4, versículo 37. Esse rei chega no momento que ele reconhece a sua dificuldade, se humilha perante Deus. Daniel 4:37. Agora, pois eu, Nabuco Donozor, o maior rei que já havia, aquela cabeça de ouro, um dos maiores reinos, o governante da Babilônia, eu, Nabuco Donozô, louvo, exalço, glorifico ao rei dos céus, porque todas as suas obras são verdadeiras e os seus caminhos justos, e ele pode humilhar aos que andam na soberba. Quer chegar até o fim? Seja humilde. humilde. Conta a história de um rapaz humilde, humilde. E aí um dia foram entregar um título na Câmara Municipal e aí trouxeram aquele rapaz, né? Deram para ele, fizeram: "Olha, esse aqui é o título de rapaz mais humilde que tem." E ele, de fato, um rapaz humilde, né? deram esse título para ele. No momento que ele recebe o título, ele pega o título e começa a mostrar para todo mundo. Olha só como eu sou a pessoa mais humilde que existe. Arrancaram o título dele porque deixou de ser humilde. Quer chegar até o final da sua jornada? Seja humilde. Nós só estamos aqui por Deus, pela graça de Deus, pela misericórdia de Deus. É Deus que nos sustenta, é Deus que nos guarda. Essa é uma lição que nós aprendemos aqui nesse texto. Identidade, intimidade, confiar em Deus, humildade. E eu já me encaminho pro fim. Quer ir até o fim? Esteja disponível. Capítulo 5. Nós vemos aqui na história de Daniel um homem com uma disponibilidade única na presença de Deus. Quando Daniel chega na Babilônia, Daniel tem 15 anos de idade. Agora, no capítulo 5, Daniel tem cerca de 80 anos de idade. O reino já trocou, o tempo já tá quase passando, tá na mudança ali de dois reinados. Mas é interessante a gente olhar para esse texto. Por quê? Porque a gente continua enxergando em Daniel um coração disponível. No alto da sua maturidade. Daniel estava o quê? Disponível. Sempre disponível. o tempo todo. A gente percebe hoje muita gente envolvida, pouca gente disponível. Muita gente que simpatiza com Deus, com a sua obra, com seu reino. Glória a Deus por isso. Mas pouca gente dizendo: "Senhor, se tu precisares me usar, [música] eis-me aqui, envia-me a mim. faz toda a diferença, porque tem momentos que Deus vai precisar da sua disponibilidade. No capítulo 5, a gente conhece a história. Nabuco do Nozô passou, passou. Nabuco Don Nozô conhecia Daniel, honrava Daniel, ah, entendia. Veio agora Belsazá, outro, outro rei. E nós conhecemos a história. Ele faz uma festa grande, chama todo mundo, uma festa não recomendável. No auge da festa, ele manda buscar os utensílios que o avô dele [música] tirou do templo em Jerusalém. Quando eles começam a usar aqueles utensílios dentro dessa festa, uma mão aparece e começa a cortar o concreto da parede, a parede mais visível, e começa a escrever. O texto diz que todos ficaram assustados. As pernas do rei, o texto diz, começaram a tremer naquele momento e ninguém sabia qual era a interpretação. Olha para um, corre para outro, todo mundo assustado, os principais nobres, 1000 pessoas participando dessa festa. E aí aparece a avó desse rei. Daniel capítulo 5 versículo 12. Daniel 5:10, perdão. Daniel 5:10. A rainha [música] mãe, por causa do que havia acontecido ao rei e aos seus grandes, entrou na casa de banquete e disse: "Ó rei, vive eternamente. Não se tube os seus pensamentos e não se mude o seu semblante. Há no teu reino um homem que tem o espírito dos deuses santos. Nos dias do teu pai se achou nele luz, inteligência, sabedoria, como a sabedoria dos deuses. Teu pai, o rei Nabuco do Nozô, sim, teu pai, o rei, constituiu ele como chefe dos magos, encantadores, dos caldeus, dos feiticeiros. Versículo 12. Porquanto espírito excelente havia nele, conhecimento, inteligência, interpretação de sonhos, declaração de enigmas, solução de casos difíceis se achavam neste Daniel, a quem o rei pusera sobre o nome de Beltsazar. Chama-se, pois a Daniel e ele te dará a interpretação. [música] Já fazem pelo menos 40 anos que Daniel tá fora da cena. Daniel não é lembrado, Daniel não é reconhecido. Ninguém chama Daniel, ninguém reconhece Daniel, ninguém aplaude mais Daniel. E às vezes quando nós entramos num círculo como esse, nós olhamos para Deus, Senhor, me esqueceram, não há mais projeto, não há mais nada que eu possa fazer no terreiro, mas eu amo a história, porque na hora certa Deus manda chamar Daniel ao momento certo. Eu falei aqui numa das ministrações, você é uma ferramenta na caixa de ferramentas de Deus. Na hora certa, Deus vai estender a mão, vai pegar você e vai apontar você pro propósito que ele tem reservado paraa sua história. Só esteja disponível. Daniel tava disponível. Quase 80 anos de idade, Daniel aparece, nós conhecemos a história. Daniel traz a interpretação. Daniel capítulo 5, versículo 13, diz assim: "Então, Daniel foi introduzido à presença do rei. Falou o rei e disse a Daniel: Éis tu aquele Daniel?" Olha a pergunta que o rei faz. És tu aquele Daniel? Que Daniel? Aquele Daniel presente, disponível, cheio da presença de Deus, cheio de sabedoria, cheio de fervor. De vez em quando parece que Deus pergunta pra gente: "És tu aquele Felipe? Aquele Felipe apaixonado, entregue, aquele Felipe quebrantado? És tu aquele que ainda tem paixão, que ainda acredita nas coisas? És tu aquela pessoa?" E a gente encontra aqui, o tempo passou e Daniel continua do mesmo jeito. Do mesmo jeito. Daniel interpreta o sonho. A gente conhece. Eu não quero me a demorar nisso, mas ele diz assim: "Olha, pesado fosse na balança, achado em falta, teu reino vai ser tirado de ti." Naquela noite, o reino da Babilônia caiu e a medopeça chegou. E a melhor parte é os babilônios passaram, mas Daniel permaneceu aonde ele estava, porque quem age dessa forma permanece. Gente, isso aqui é uma loucura. Nós temos um outro reino chegando. O costume é até hoje, quando tem um governo, muda o governo, manda todo mundo embora, contrata novo. É outra proposta, é outra coisa. Nós estamos falando de uma outra mentalidade, de um outro reino. Daniel era conselheiro de Nabuco Donozô, ministro de Beltazar. Agora a Babilônia cai, mas Daniel permanece. Sabe por quê? Porque quem reina em última instância sobre a nossa vida não são os reinos da terra. Há um rei no céu sentado no seu trono e ele governa a nossa história aqui na terra. Mas quer chegar até o fim, faça como esse homem Daniel. Daniel era um homem e a gente entende disponível. Esteja disponível por fim. Ande infidelidade. Quer chegar até o fim? Capítulo 6. Babilônia caiu, Medopersa chegou e Daniel também se torna um homem influente dentro desse novo reino com Dário e com Ciro. As pessoas começam a ver que Daniel acende. Daniel do nada, como é que pode? O cara que estava ali no império da Babilônia continua aqui e ele servia o rei da Babilônia e agora tá aqui servindo o rei Medopeça. Isso levantou tanta inveja, tanta inveja que começaram a buscar alguma coisa para incriminar Daniel. Não encontrando nada, eles descobriram que Daniel era fiel, porque Daniel orava três vezes ao dia. Não importa o que acontecesse, a fidelidade de Deus, Daniel não trocava. E aí fizeram uma ordem dizendo: "Olha, não se pode orar a nenhum outro porque procuraram um erro, não encontraram um erro". Daniel, capítulo 6, versículo 4. Então, os presidentes, os sápatras, procuraram ocasião para acusar Daniel a respeito do reino, mas não puderam achá-lo, nem culpa alguma, porque Daniel era, que que tá escrito aí? Fiel e não se achava nele nenhum erro e nenhuma culpa. O fato de Daniel ser fiel a Deus não protege Daniel de passar por dificuldades. O fato de nós sermos fiéis a Deus não nos exime de dificuldades. Agora, eu garanto para você que quando nós somos fiéis a Deus, Deus passa dificuldade, Deus entra na cova juntamente conosco e nos livra disso. Daniel é jogado na cova e eu vou terminar. O rei cela a cova de madrugada. O rei vai lá preocupado. Por quê? Porque o rei amava Daniel. Mas o rei tinha que cumprir a ordem que ele mesmo expediu. Daniel é jogado na cova dos leões. O rei chega lá e grita: "Daniel, porventura pode Deus te salvar e te guardar dos leões?" E ele escuta um pouco daqui a pouco lá de dentro. Salve, ó rei. O Deus que eu sirvo continuamente está presente aqui comigo e ele fechou a boca dos leões. Que coisa extraordinária. Quem é fiel passa por dificuldades, mas até passando por vale de sombra de morte, não temerei mal algum, porque tu estás comigo. Quer chegar até o fim? Seja fiel. Lições. E eu termino do capítulo 7. Ao capítulo 12, nós temos revelações, visões que Deus dá para Daniel, que Deus mostra a fidelidade de Deus para Daniel. Mas o último ponto tá no capítulo 12. Quer ir até o fim? Certifique-se que o seu nome está escrito no livro da vida. Não vale a pena construir nada nessa vida. Não vale a pena você construir reino sem influente, ter um nome, ter um legado, que você faça, que nós possamos ter homens e mulheres que marquem uma geração, que transformem uma geração, mas nada disso vale a pena se o seu nome não estiver escrito e registrado no livro da vida. No capítulo 12, no início o texto fala de um outro livro aqui, mas eu quero usar isso como referência. Diz assim, capítulo 12, versículo 1. Vou pedir. Nesse tempo se levantará Miguel, o grande príncipe, defensor dos seus filhos e do teu povo. Haverá tempo de angústia, qual nunca houve, e desde que houve nação até aquele tempo. Mas naquele tempo será salvo o teu povo, todo aquele que for achado inscrito aonde? No aonde? No >> livro. No livro. Há um livro na lá no céu chamado livro da vida. Espírito, >> se o teu nome tá escrito lá, versículo 13, tu, porém, segue o teu caminho até o fim, pois descansarás e ao final dos teus dias te levantarás para receber a tua a tua herança. A tua herança. Eu comecei falando sobre uma peça que termina. Todos nós vamos passar um dia pela morte. A cortina vai se fechar pro plano da terra. Mas no momento que se fecha pro plano da terra, a cortina vai se abrir pro plano do céu. Sejam bem-vindos, filhos de meu pai. >> Entrem e desfrutem da herança que a vocês está reservada. Quer chegar até o fim? Tem o seu nome escrito no livro da vida. Daniel foi um homem que firmou a sua identidade desde o começo. Escolheu não se contaminar, deixou claro qual eram os seus princípios. Daniel foi alguém que andou em intimidade com Deus. Daniel foi alguém que aprendeu a confiar em Deus. Ele viu os livramentos de Deus sobre a vida dele, dos que estavam ao seu redor. Daniel aprendeu o valor da humildade, observando a vida de Nabuco Donos porque ele queria chegar até o fim. Daniel esteve disponível. Daniel não só esteve disponível, mas Daniel andou em fidelidade todos os dias da sua vida. E Daniel entendeu que o seu nome estava escrito no livro da vida. Dobre sua cabeça. Pai, nós queremos te agradecer nessa manhã, te agradecer por esse livro, te agradecer por esses 12 capítulos, te agradecer, Pai, porque nós chegaremos até o fim, Pai. Pai, nós queremos terminar bem. Talvez alguns aqui não começaram bem, Senhor, mas nós queremos te pedir agora que essa família termine bem, que esse casamento termine bem, que essa história termine bem. Para muitos de nós, nós começamos bem, que nós possamos terminar melhor ainda paraa glória do teu nome. Nos ensina, pai, a ser como Daniel. E nós queremos te pedir, Pai, que o nosso nome esteja escrito no livro da vida. Tu, porém, Daniel, vai até o fim. Tu, porém Daniel, vai até o fim, segue o teu caminho, pois descansarás e ao fim dos teus dias levantarás para receber a tua herança. Que assim seja sobre todos nós, no nome forte de Jesus. Amém. Amém. >> [música] >> caminhando [música] descendo [canto] para Jerusalém. I com ele [música] os seus discípulos e os fariseus [canto] também. [música] Seos se [canto] alegravam, e davam [música][canto] e Cristo é o rei [música] que vem em nome do Senhor. Lancha meu [música][canto] povo, alegra meu povo que a festa não vai acabar. Quando [música] fara, [canto] no céu vai continuar. [música] com ansiedade seu povo car [música] não perturbem [canto] a cidadeando [música] para [canto] eles palavras contração [música] e se [canto] calar em nós [música] com as pedras Canta meu [música] povo, alegra meu povo que a festa [canto] não vai acalar. Quando ficar [canto] na terra, [música] no céu vai continuar. Nós [música] que sabemos [canto] isso, isso, foi Jesus [música] quem falou. [canto] Antes que as pedras clamem, [música] nós clamamos ao Senhor. [música] [canto] [canto] Glória Glória para [música] trazer salvação. [canto] Não há ninguém [música] que tire o go do [canto] meu coração. Canta meu povo, alegra [música][canto] meu povo, que a festa não vai acabar. [música] Quando vindar na [canto] terra do céu vai continuar. [música] Canta meu povo, alegra meu [música][canto] povo, que a festa não vai acalar. Quando [música] entrar na terra do céu vai continuar. [música] [música] Canta meu povo, a terra meu povo e ara não vai acabar. [música] Quando Quando na terra na terra [música] [música] [canto] com [música] >> [cantoria] [música] >> Seguimos o mês de setembro de maneira abençoada. Em comunhão, a Igreja esteve reunida no culto da família com a escola dominical e também no culto da Assembleia de Deus. Estamos na expectativa pela celebração dos 100 anos do coral da Assembleia de Deus e do encontro de obreiros da Cimadê que vai acontecer em Abaitetuba no fim deste mês. Em milhares de jovens lotaram centenário centro de convenções no Congresso Brasileiro de Jovens 2026. Com o tema Florescer e frutificar, um verdadeiro mover de Deus tocou corações e abençoou a todos que participaram. de mais um momento histórico da igreja em Belém. >> Aleluia! Glória a Deus! A paz do Senhor, igreja! igreja! Senhor! Senhor! >> Que bção poder estar aqui nesta manhã. Quantos foram alimentados por esse pão que veio do céu sobre a nossa vida? Que bom poder chegar até aqui na celebração na EBD. Logo mais cedo, o pastor Itamar falou que ele tem um sentimento que quando chega no final, aquele sentimento que, poxa, acabou, né? Terminou-se ali aquela lição. No entanto, nós temos a alegria de saber que vai começar uma nova lição. E dentro disso, eu quero anunciar aos irmãos que já está sendo vendida as nossas revistas, já está disponível. Você pode ter acesso tanto por aplicativo como também através dos nossos diáconos. No final aqui da da nave, tá? O nossos irmãos para venda. Aqui embaixo também no Shop do Centenário, temos aí disponível para você a ter a a revista em mãos e poder então utilizar esse essa ferramenta tão abençoada para conhecer e ser alimentado por Deus. Fique à vontade em nome de Jesus. Querida igreja, eu quero chamar algumas crianças aqui à frente. Na verdade, os pais com as crianças, né? E aqui eu estou me deram quase um livro, pastor, pastor Felipe, de tantas crianças que vão ser apresentadas hoje. Ah, quero chamar aqui o Vanderlan e a Brenda, que são os pais de da Isuel e a Glenda, que são os pais do Manuel. Fábio, Tatiana, que também são os pais da Isabela, Jonelson e Ana, que são os pais do Samuel. Por gentileza, se desloque até aqui enquanto você está vindo. Chamo também os nossos pastores, pastor Felipe, pastora Luana, pastor Ari, pastora Darlene. Enquanto eles estão vindo, eu quero anunciar os irmãos, o nosso pastor, ele já informou, tá bom? Hoje, nas nossas duas celebrações que temos na tarde e na noite, estaria conosco aqui o nosso nosso irmão pastor Ademar, louvando a Deus, quem estava ontem aqui no congresso, ontem aqui não, lá no centro de convenções no congresso de jovem, irmãos, glória a Deus. Nós vamos estar aqui novamente com louvando a Deus com o nosso irmão pastor Ademá e ele é uma bênção de Deus. Eu quero convidar você para estar conosco, para poder se fazer presente e eu tenho certeza que você vai gostar muito porque são canções inspiradas, canções que têm letra, assim como o nosso coral aí, né, da missão 60 Mais. Já ia falar de idosos, mas 60 mais, que cantou essa canção tão linda que nos remete a tantos momentos que nós já vivemos e estamos vivendo na igreja. Que bção poder estar com nossos nossos irmãos e irmãs. Vamos apresentar nossas crianças, irmãos. É bastante, como diz o pastor Felipe, o povo tá tá crescendo, tá desenvolvendo. Pode caminhar um povo e eu posso e eu posso >> isso. Cada um dos pastores vai pegar uma criança, tá bom? Pastor Felipe, pastora Luana, pra gente poder aí fazer esse ato de apresentação. Nós, ah, temos este hábito na nossa igreja, para quem não sabe, nós não batizamos criança em águas. Nós entendemos que esta fase é uma fase de apresentação. Nós apresentamos e oramos para que tenha um destino muito feliz e abençoado e abençoado por Deus. Pastor Felipe, faça sua oração. >> Coisa boa. Eu vou pedir que você fique de pé. Hoje a gente tem, né, uma, duas, 3, 4 razões para ficar de pé. E nós temos aqui essa, deixa eu só mencionar todos os nomes aqui. Nós temos a ISIS. Cadê a ISIS? Tá aqui, ó, né? Vou pedir que a câmera pegue lá a ISIS para vocês conhecerem [música] a os familiares. Tá aí ela, ó. Eita. Diga para ela assim: "A paz do Senhor, Isis. Senhor, >> temos o Manuel. Quem é o Manuel? Tá aqui o Manuel, ó, né? Tá aí o Manuelços da Luana. Vocês vão conhecer. Ele tá olhando aqui pro outro lado, né? Pera aí. Isso. Diga: "Paz do Senhor, Manuel". Paz do Senhor, Manuel. Temos aqui a Isabela. Cadê a Isabela? Tá aqui, ó, né? Tá aqui a Isabela, né? Deixa isso. Daqui a pouco vai aparecer. E temos aqui nos meus braços o Samuel, né? De Samuel eu entendo. Pode deixar. [risadas] Olha só. Olha aqui, Samuel. Olha aqui, ó. Olha aqui, ó. Oi. Oi. Diga: "Paz do Senhor, Samuel". Pai, nós te louvamos nessa manhã. Te louvamos. por quatro famílias que hoje chegaram até esse lugar, trazendo nos braços, Senhor, testemunhos. E essas crianças, nós fazemos isso com muita alegria, gratidão, singeleza de coração e fazemos isso começando abençoando as famílias, os papais que nós temos aqui. Pedimos condições materiais, espirituais, relacionais sobre a vida deles, que eles possam apontar o caminho, inspirar a fé dessas crianças. Pai, nós abençoamos cada uma delas nesse momento. Que sejam motivo de riso, de alegria, de celebração para essas famílias, para essa igreja e para essa cidade. Pai, nós os abençoamos e celebramos com eles essa data tão especial. Orando por eles, oramos por todas as crianças do Brasil, aquelas que não têm, Senhor, um lar para crescer. tem misericórdia, estende as tuas mãos, usa-nos como tua igreja, como teus representantes aqui na terra para trazer um pouco de alento, Senhor, e resplandecer o teu reino também nesses lugares. Mas hoje te agradecemos por essas famílias. Seja a tua bênção derramada sobre eles, no nome forte de Jesus. [choro] Amém. Amém e amém. Dê um aplauso bem forte. Vou devolver aqui o Samuel aos papai. Aleluia! Que bção. Tome o seu assento por um minuto mais. Irmãos e irmãs, nós estamos aqui, eu tenho um pedido, na verdade, dois pedidos e eu quero fazer menção a esses pedidos aqui. Culto e ação de graça pela passagem do aniversário do nosso irmão Arnoldo Silva da Rosa. E cadê o nosso irmão Arnoldo? Tá por aqui ali atrás. Glória a Deus pela passagem do seu aniversário e também sem ela saber, mas colocar o nome dela aqui. Também acompanha a equipe conosco no nosso cerimonial da igreja, Alessandra, que amanhã completa também mais uma linda primavera. Deus seja louvado pela sua vida. Glória a Deus. Quantos estão felizes com esses irmãos? Estenda a sua mão. mão. >> Acho que a Fran também. A Fran também. >> A Fran também. Verdade. A pastora Fran também. Tem mais alguém que tá fazendo aniversário, irmãos? Aí fez nessa semana ou vai fazer na semana que vem? Tem mais alguém aqui que fez aniversário ou vai fazer isso, pastor? Ah, então é tudo junto, pastor. Ah, é bom que faz só um bolo e pronto, tá feito. Glória a Deus. Estenda a sua mão em direção a esses irmãos e diga: "A paz do Senhor. A paz do Senhor. >> Glória a Deus! Deus abençoe. Feliz aniversário. Que seja um tempo novo de muitas bênçãos, muitas conquistas paraa glória e honra do nome do Senhor. Querida igreja, nós vamos fazer o ato ali do batismo. Mas antes de entrar e fazer este ato, eu queria fazer menção a um texto bíblico. Rubens, coloca para mim. Marcos capítulo 41. Marcos, na verdade, Marcos capítulo 12 versículo 41. Marcos 12 versículo 41. Eu quero ler com vocês esses quatro versículos para nós então podermos entrar no momento do batistério, do batismo em águas. Versículo 41 em diante diz assim: "E estando Jesus assentado de fronte da arca do tesouro, observava a maneira como a multidão lançava o dinheiro na arca e muitos ricos deitavam muito." Versículo 42. Vindo, porém, uma pobre viúva, deitou duas pequenas moedas. que valia um meio centavo. Versículo 43. E chamando os seus discípulos, disse-lhes: "Em verdade vos digo que esta pobre viúva deitou mais do que todos os que deitaram na arca do tesouro." Versículo 44. Porque todos ali deitaram do que lhes sobejava, mas esta da sua pobreza deitou tudo que tinha, tudo, todo o seu, o seu sustento. Quando nós falamos sobre esse versículo, logo a gente se remete à questão financeira, porque de fato é o que vai tratar especificamente. Mas eu quero aqui trazer aos irmãos algo que lendo esse texto mexeu muito ao meu coração. E eu entendi que toda oferta que nós fazemos na presença do Senhor, Deus não é, não fica maravilhado ou surpreendido pela quantidade daquilo que você oferta ou daquilo que você dá. Deus, o que ele quer de fato é a sinceridade, é a autenticidade daquilo que você está fazendo de coração voluntário, entendendo que tudo que nós temos é uma lógica. Eu só posso dar aquilo que eu tenho. Se eu tenho, alguém me deu. Quem me deu? O Senhor me deu. Logo eu também vou contribuir na casa do Senhor. E eu quero neste momento, antes do batismo ali, logo após o batismo, nós vamos chamar os irmãos aqui à frente. Mas eu quero que você prepare a sua oferta, prepare a sua contribuição, levando em consideração o texto que nós lemos. Não é sobre quantidade de valor, é sobre a qualidade daquilo que você entrega na presença do Senhor. Prepare o seu melhor nessa manhã. Prepare aquilo que você entende que faz parte, que faz sentido paraa sua vida e que é uma forma de dizer: "Senhor, obrigado obrigado, Senhor, por esta poltrona. Obrigado por esse ar condicionado. Obrigado por este ambiente, porque tudo isso tem um custo e nós obra. Glória a Deus! Aleluia! Paulo, você que vai, >> muita alegria, muita felicidade por estar servindo uma pessoa que eu adoro muito, que é Deus. E é muito importante esse momento. E é muito importante esse momento para mim. >> Ah, que glória. Aleluia. Querida igreja, essa é a razão de nós estarmos aqui nesta manhã. Aplauda o nome de Jesus. Ele é digno de honra, de glória, de louvor. Todo o trabalho que nós fazemos na igreja e eu trabalho e vejo o empenho dos pastores, a dedicação, a gente percebe que o resultado final de todo trabalhador é ver isso, é ver almas se rendendo e batismo em águas. Paulo, eu vou te fazer pelo menos duas perguntas. A primeira pergunta que eu te faço é: é de livre, espontânea vontade que você está aqui para ser batizado? >> Sim. >> Você crer no Senhor Jesus? >> Sim. mediante a sua confissão de fé, nós te batizamos em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo de Deus. Aleluia. Oferte com alegria na presença do Senhor no altar do templo. >> [música] >> เฮ [música] >> [música] >> Glória [música] a Deus. Vamos ficar de pé. Vamos pra gente poder ir para casa e continuar desfrutando dessa doce alegria de estar aqui todo domingo pela manhã. Como é maravilhoso. Queria mais uma vez te convidar para que você possa estar num dos dois cultos conosco à tarde, à noite, às 17:30, às 19 horas, nós teremos aqui o nosso pastor, querido pastor, amado pastor Ademar de Campos, louvando e ministrando sobre as nossas vidas. Então, você é nosso convidado, se você puder, faça um esforço, venha conosco aqui ser um pouco mais abençoado. Vamos orar. Senhor Deus, muito obrigado pelo maná derramado nesta manhã sobre a nossa vida, por tudo que o Senhor tem feito e Pai, como tem sido bom as escolas que nós temos vivido todo domingo pela manhã. nos dê a condição, Senhor, de continuarmos caminhando, trilhando esse caminho de sucesso contigo, ó Deus, todas as manhãs de domingo aqui, aprendendo mais e mais do Senhor. Afinal de contas, Pai, é um estágio para tudo que nós temos que viver na eternidade contigo. E nós quer não queremos, Senhor, chegar no céu sem sabermos como será, o que fazer. E o Senhor tem dado essa visão para nós, para os nossos pastores, paraa nossa igreja. Por isso, nós te louvamos. Pedimos ao Senhor meu Deus, que nos dê um domingo de bênção, de vitória. Pai, nos conceda um almoço maravilhoso em família, em comunhão. Que não falte o alimento na vida e na casa de cada um nesta tarde, Senhor. E que toque no coração de cada um para que chame um irmão, um amigo, um parente para seiar com [música] com ele e com ela, Senhor. E nós faremos então uma boa refeição [música] com comunhão, com ensinamento, com diversão, com alegria, para que à noite possamos voltar à tua casa, Senhor, cheios, mais cheios de fé paraa glória do Senhor. Nós oramos e te agradecemos, leva-nos em paz e segurança e nos dê vitória neste dia, no nome de Jesus. Jesus. O grande amor de Deus, a graça do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, a união e as 12 consolações do Santo Espírito de Deus seja com a sua casa, com a sua vida, não só hoje, e com toda a família, para todo sempre. Os que concordam, digam amém. >> Amém. >> Os que estão cheios de fé, diga: "A paz do Senhor. A paz do Senhor. >> Vamos em paz. Que Deus os abençoe.
Quem tem intimidade com Deus tem revelação da parte de Deus.
Doutrina: Suficiência e autoridade das Escrituras
Tensão: Pode ser entendido como se todo crente íntimo recebesse revelação nova ou conhecimento extraordinário, sem filtro canônico.
Correção sugerida: Distinguir iluminação, direção e discernimento de revelação normativa; a Escritura é a regra final para toda palavra espiritual.
O crente fiel a Deus... permanece fiel a Deus até o fim... e esperança na eternidade.
Doutrina: Graça, perseverança e segurança da salvação
Tensão: A ênfase na permanência fiel pode ser lida como se a salvação dependesse apenas do esforço humano, embora o pregador afirme que salvação é obra de Deus.
Correção sugerida: Fundamentar a perseverança na graça de Cristo que guarda e capacita, mantendo a exortação bíblica à fé e obediência como resposta à graça.
Quem tem intimidade com Deus tem visão de Deus. Quem tem intimidade com Deus tem revelação da parte de Deus. Sabe o que ninguém sabe, escuta o que ninguém escuta, vê aquilo que ninguém vê.
Problema: Generaliza a experiência revelatória específica de Daniel como promessa normativa de conhecimento secreto para todo crente íntimo.
Risco pastoral: Pode gerar espiritualidade de expectativa por revelações extraordinárias, elitismo espiritual, frustração no silêncio de Deus e vulnerabilidade a falsas alegações revelatórias.
Sugestão: Dizer que intimidade com Deus produz comunhão, discernimento, dependência e sensibilidade à direção divina, mas que toda suposta revelação deve ser provada pela Escritura e não se confunde com conhecimento secreto obrigatório.
Agora, eu garanto para você que quando nós somos fiéis a Deus, Deus passa dificuldade, Deus entra na cova juntamente conosco e nos livra disso.
Problema: A formulação 'nos livra disso' pode soar como garantia de livramento imediato de toda dificuldade, embora o próprio sermão afirme que fidelidade não isenta de sofrimento.
Risco pastoral: Pode criar decepção espiritual quando o crente fiel permanece em sofrimento, doença, crise ou perseguição.
Sugestão: Equilibrar com Daniel 3:17-18 e 2 Coríntios 12:7-9: Deus pode livrar, mas também sustenta, fortalece e redime o sofrimento; fidelidade não é fórmula automática de escape.
Quem tem intimidade com Deus tem visão de Deus... sabe o que ninguém sabe.
Equilíbrio bíblico: Intimidade produz comunhão, discernimento e dependência da Palavra; não se deve ensinar que todo crente receberá revelação nova ou conhecimento secreto como norma da fé.
Quando nós somos fiéis a Deus... Deus entra na cova... e nos livra disso.
Equilíbrio bíblico: Deus é fiel e pode livrar, mas também sustenta no sofrimento; Daniel 3:17-18 e 2 Coríntios 12:7-9 mostram que fidelidade não é garantia automática de escape imediato.
O crente permanece fiel a Deus até o fim.
Equilíbrio bíblico: A exortação à perseverança é bíblica, mas deve ser ancorada na graça de Cristo que guarda, capacita e completa a obra boa no crente.
Certifique-se que o seu nome está escrito no livro da vida.
Equilíbrio bíblico: A segurança do nome no livro da vida deve ser apresentada em conexão com fé em Cristo, arrependimento e fruto do Espírito, sem reduzir a salvação a mérito humano.
Uso bíblico sólido de Daniel 3:16-18 contra a teologia da garantia automática.
Se ele não quiser... nós não nos dobraremos diante dessa estátua.
Impacto: Ensina confiança em Deus mesmo diante da possibilidade de não livramento, fortalecendo maturidade espiritual.
Equilíbrio pastoral sobre fidelidade e sofrimento.
O fato de Daniel ser fiel a Deus não protege Daniel de passar por dificuldades.
Impacto: Desencoraja a ideia de que fidelidade é contrato de proteção e prepara a igreja para o vale.
Boa exposição panorâmica do livro de Daniel.
12 capítulos de Daniel e cada capítulo desse traz uma lição valiosa de quem quer ir até o fim.
Impacto: Ajuda a igreja a ver coerência narrativa e aplicação prática sem reduzir Daniel a slogan.
Ênfase cristã e escatológica na ressurreição e herança.
Ao fim dos dias te levantarás para receber a tua herança.
Impacto: Ancora a perseverança na esperança eterna, não apenas em sucesso terreno.
Tom pastoral voltado a famílias e casamentos.
Que essa família termine bem, que esse casamento termine bem, que essa história termine bem.
Impacto: Aplica a mensagem à vida concreta da igreja, com cuidado e esperança.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
O sermão usa Daniel 12:13, Daniel 1:8, Daniel 2:19, Daniel 3:16-18, Daniel 4:37, Daniel 5:10-13, Daniel 6:4 e Daniel 12:1 com fidelidade geral ao texto. Há erro de referência em Apocalipse 2:15, que deveria ser Apocalipse 2:10, e uma generalização sobre intimidade e revelação que precisa de equilíbrio.
Hermenêutica
A hermenêutica é sólida: o pregador situa Daniel no contexto histórico, apocalíptico e narrativo, faz aplicação exemplar legítima de capítulos e usa Ezequiel 47 como ilustração. Perde pontos apenas quando transforma a experiência revelatória de Daniel em expectativa universal para todo crente íntimo.
Precisão Teológica
Não há violação central de Nível 1. O sermão mantém soberania de Deus, esperança na ressurreição, valor da fidelidade e graça na salvação. Tensões secundárias aparecem na linguagem sobre revelação e na possível leitura de perseverança como esforço humano, mas não constituem heresia.
Compreensão Contextual
O pregador demonstra bom conhecimento do contexto de Daniel: Babilônia, impérios, reis, cativeiro, corte, profecia apocalíptica e permanência do servo de Deus em ambiente hostil. A aplicação à igreja e à família é coerente com a tradição pentecostal.
Aplicação Prática
A aplicação é clara e útil: identidade, intimidade, confiança, humildade, disponibilidade, fidelidade e esperança eterna. Há bons conselhos para famílias, casamentos e perseverança cristã, embora precise equilibrar expectativas de revelação e livramento.
Clareza do Evangelho
Critério usado: sermão de edificação para crentes. O conteúdo é coerente com o evangelho, menciona salvação como obra de Deus, graça, misericórdia, livro da vida, ressurreição e herança. Não apresenta de forma explícita a cruz e a ressurreição de Cristo como fundamento histórico, mas não obscurece o evangelho.
Risco de leitura imposta ao texto:
O nível de eisegese é baixo. A maioria das aplicações respeita o sentido original. O ponto mais problemático é 'Quem tem intimidade com Deus tem visão de Deus... sabe o que ninguém sabe', que extrapola o texto de Daniel para além do que a narrativa garante.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Não há negação de doutrinas essenciais, prosperidade transacional central, manipulação por campanha, confissão criativa humana ou promessa de riqueza/saúde como regra. Os riscos são de extrapolação pastoral, não de heresia.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
Permanecer fiel até o fim, à luz de Daniel 12:13, com identidade, intimidade, confiança, humildade, disponibilidade, fidelidade e esperança na herança eterna.
Tom pastoral:
Edificante, exortativo e esperançoso, voltado à perseverança da igreja, das famílias e dos crentes diante de dificuldades e do fim da jornada.
Para permanecer até o fim, é preciso firmar a identidade de servo de Deus, como Daniel.
Suporte: 'Resolveu Daniel firmemente... não se contaminar'; 'Nós estamos aqui nesse contexto... Babilônia não vai entrar no nosso coração'.
A permanência até o fim exige intimidade com Deus, que produz dependência e discernimento.
Suporte: 'A Daniel deu inteligência de todas as visões'; 'Então, foi revelado o mistério a Daniel numa visão à noite'.
Confiar em Deus mesmo quando o livramento não vem é marca da fé que termina bem.
Suporte: 'Se o nosso Deus... quer livrar-nos, ele nos livrará... Se ele não quiser... nós não nos dobraremos'.
Textos:
Humildade reconhece que tudo o que somos e temos vem da graça e soberania de Deus.
Suporte: 'Eu, Nabucodonosor, louvo, exalço, glorifico ao Rei dos céus... ele pode humilhar aos que andam na soberba'.
Textos:
Disponibilidade para Deus permanece mesmo quando o mundo esquece ou silencia o servo.
Suporte: 'Há no teu reino um homem que tem o espírito dos deuses santos'; 'Chama-se, pois, a Daniel'.
Textos:
Fidelidade não isenta de dificuldades, mas Deus sustenta o fiel no vale.
Suporte: 'Não puderam achá-lo culpa alguma, porque Daniel era fiel'; 'O Deus que eu sirvo... fechou a boca dos leões'.
A esperança final é ter o nome escrito no livro da vida e ressuscitar para receber a herança.
Suporte: 'Será salvo o teu povo, todo aquele que for achado inscrito no livro'; 'Ao fim dos dias te levantarás para receber a tua herança'.
Uso Contextual
Usado corretamente como texto central do sermão: Deus instrui Daniel a seguir seu caminho até o fim, com promessa de descanso e ressurreição para receber a herança.
Leitura Sugerida
O versículo é a conclusão da revelação apocalíptica a Daniel, enfatizando perseverança e esperança escatológica.
Uso Contextual
Leitura usada para situar o texto áureo no encerramento do livro e no contexto de purificação, tribulação e fim dos dias.
Leitura Sugerida
A passagem mantém o tom apocalíptico de selamento, provação e esperança final.
Uso Contextual
Usado corretamente para ensinar firmeza de identidade e não contaminação cultural em meio à Babilônia.
Leitura Sugerida
Daniel decide não se contaminar com as iguarias do rei, mantendo fidelidade à lei e à adoração ao Deus de Israel.
Uso Contextual
Usado corretamente para mostrar que Deus deu conhecimento, sabedoria e discernimento visionário a Daniel.
Leitura Sugerida
O texto destaca a capacitação divina para Daniel compreender visões e sonhos, sem implicar automaticamente revelação nova para todo crente íntimo.
Uso Contextual
Usado corretamente como resultado da oração e da intimidade de Daniel: Deus revela o mistério do sonho do rei.
Leitura Sugerida
A revelação aqui é funcional e histórica, servindo ao propósito de Deus para Daniel e para a preservação do povo.
Uso Contextual
Usado muito bem para ensinar confiança em Deus mesmo sem garantia de livramento físico.
Leitura Sugerida
Os três jovens confessam que Deus pode livrá-los, mas, se não livrar, ainda assim não adorarão a estátua.
Uso Contextual
Usado corretamente para ensinar humildade diante da soberania de Deus, que exalta e humilha.
Leitura Sugerida
Nabucodonosor reconhece que o Rei dos céus governa e humilha os soberbos.
Uso Contextual
Usado corretamente para mostrar a disponibilidade de Daniel, ainda lembrado e chamado por Deus na hora certa.
Leitura Sugerida
A rainha-mãe recorda que Daniel tinha espírito excelente e dons dados por Deus para interpretação.
Uso Contextual
Usado corretamente para ensinar fidelidade e integridade de Daniel, reconhecida até por seus adversários.
Leitura Sugerida
Daniel era fiel e sem culpa, mas sua fidelidade não o impediu de enfrentar a cova dos leões.
Uso Contextual
Usado corretamente para apontar a salvação do povo de Deus no tempo final e o registro no livro.
Leitura Sugerida
A passagem une tribulação, livramento e inscrição no livro, com esperança escatológica.
Uso Contextual
Usado corretamente como pano de fundo da ressurreição e da recompensa final.
Leitura Sugerida
Os mortos ressuscitam para vida eterna ou vergonha eterna; os sábios e os que conduzem à justiça resplandecerão.
Uso Contextual
Aplicação ilustrativa legítima, mas não exegese direta: as águas crescentes são usadas como imagem de aprofundamento na presença de Deus.
Questões Exegéticas
O texto original trata das águas que fluem do templo e trazem cura ao ambiente; o pregador usa como analogia de intimidade progressiva.
Leitura Sugerida
A analogia é válida como ilustração espiritual, desde que não se imponha como sentido literal obrigatório para o capítulo.
Uso Contextual
Usado corretamente como princípio paralelo: Jesus ora para que os discípulos não sejam tirados do mundo, mas guardados do maligno.
Leitura Sugerida
O texto sustenta a ideia de presença no mundo sem contaminação espiritual.
Uso Contextual
Referência citada incorretamente. O conteúdo 'Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida' está em Apocalipse 2:10.
Questões Exegéticas
Erro de citação, não de doutrina.
Leitura Sugerida
Corrigir para Apocalipse 2:10, que exorta a fidelidade até a morte e promete a coroa da vida.
Uso Contextual
Usado corretamente como encorajamento à confiança: Deus toma pela mão, não temas, eu te ajudo.
Leitura Sugerida
O texto fortalece a confiança no auxílio divino diante do medo.
Uso Contextual
Usado corretamente como imagem de presença de Deus no vale da sombra da morte.
Leitura Sugerida
O salmo ensina confiança na companhia e no cuidado de Deus mesmo em meio ao sofrimento.
Corrigir a referência de Apocalipse 2:15 para Apocalipse 2:10.
Ajustar a linguagem sobre intimidade e revelação, deixando claro que toda experiência espiritual deve ser submetida à suficiência e autoridade das Escrituras.
Equilibrar a promessa de livramento com a soberania de Deus e a possibilidade de sofrimento, usando Daniel 3:17-18 e 2 Coríntios 12:7-9.
Fundamentar a perseverança e o nome no livro da vida na graça de Cristo, mantendo a obediência como resposta, não como mérito salvífico.
Manter a boa aplicação histórica de Daniel, evitando transformar narrativas específicas em fórmulas universais de experiência extraordinária.
Incluir explicitamente a obra de Cristo como base da esperança escatológica e da segurança eterna.
Resumo em uma frase:
É um sermão pentecostal bíblico, exortativo e pastoralmente saudável, que ensina a permanecer fiel até o fim, com poucas ressalvas quanto à generalização de revelação e à linguagem sobre livramento.
🤿
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