Igreja Batista Renovada Lisboa
25 de setembro de 2026
1h 58min
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Nota deste sermão
80
de 100 pontos
Uma exortação pastoralmente sensível e em grande parte bíblica sobre perseverar em Deus, enfraquecida por aplicações forçadas de Jeremias 1:5 e por promessas excessivamente abrangentes de cumprimento e restituição.
Critérios e notas consideram a tradição Batista Renovada (Igreja Batista Renovada)
Análise gerada por IA em 02 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
EXPANSÃO 2026 https://www.eventbrite.com/e/expansao-2026-tickets-1990591333263?aff=oddtdtcreator Bem-vindo a nossa experiência Online. Estamos alegres por recebê-los aqui. Você pode contribuir através: - IBAN: PT50 0033 0000 4562 6494 7960 5 - MBWAY - 969 704 199 - PIX - PIX@IBR.PT Conecte-se connosco através de nossas redes sociais: Instagram: https://instagram.com/ibrlisboa Facebook: https://www.facebook.com/ibrlisboa Nossa Liderança: @rochapr @cantoraanabella Fale connosco através do nosso WhatsApp +351 969 704 199 Endereço: Av. Alm. Reis 228, 1000-056 Lisboa
Espírito Santo, nos posicionamos na terra, ó Pai. Nos posicionamos porque queremos viver o melhor do Pai aqui nessa terra, o melhor do céu [música] em todas as áreas da nossa vida. Pai, em nome de Jesus, receba cada louvor, cada adoração, cada lágrima. atende [música] as petições do seu povo. Nós confiamos em ti e conhecemos um Deus que não tem o seu ouvido agravado, nem a sua destra [música] encolhida, para que não possa alcançar, levantar, ó Deus, a nossa vida e firmar [música] os nossos pés sobre uma rocha inabalável. Espírito Santo, o Senhor tem liberdade de trabalhar nesse ambiente. A casa é sua. Fique à vontade. E como está [música] escrito, é o Senhor quem dá ordem aos seus anjos. a nosso respeito [música] para nos livrar. Ó Pai, capacita-nos, ó Deus, nessa hora. Que haja sinais e maravilhas que [música] nós cremos na sua palavra, cremos no poder de Deus, cremos na sua presença. Em nome do Senhor Jesus, [música] receba o melhor, porque nós já declaramos céus abertos sobre [música] a Lisboa, sobre a nação portuguesa, aonde houver um homem, uma mulher posicionada buscando a [música] sua face, rasga os céus dessa cidade, dessa nação e, ó Deus, e traga respostas, paz [música][canto] em meio às guerras, na autoridade do nome de Jesus. E só [música] quem concorda, digam: "Glória a Deus aí, digam aleluia". Bem forte. Aplauda Jesus com alegria que nós estamos de pé. Ô glória! Bem bonito. Vamos adorá-lo com as nossas [música] palmas em adoração ao Rei. Te amamos. Te amamos, Jesus. [música] Oh, pressionados, [música] mas não desanimados, [canto] perplexos, mas não desesperados. [música] [canto] Estamos Estamos estamos [música] de pé. [música] Deus seguidos, mas não abandonados. abatidos, [música] [música] mas não destruídos. Estamos [canto] estamos de pé. Não caminhamos [música] pelo que vemos. O que nos move [música] é o que nós cremos. Nação [música] santa. Somos a igreja. [canto] [música] [música] Vivemos por fé. Ei, [música] estamos de [canto] pé. Perseguidos, mas não abandonados. [canto] [canto] [música] [música] abatidos, abatidos, mas não destruídos. [música] Estamos de pé, [música][canto] não caminhamos, não caminhamos [música] pelo que vemos. Ô, glória. O que nos move [música] é o [canto] que nós cremos [música] na mãos santa. >> [música] >> Somos a igreja, [canto] vivemos por fé. [música] Uh, estamos de pé. [canto] E vamos declarar bem forte que a perseguição não parou. [música] A perseguição [canto] parou emada, papai. Parou, [música] parou. parou. >> Os leões não pararam. A igreja [música] do Senhor. [canto] Somos a igreja. [música] O inferno não pode [canto] prevalecer. [música] Vamos avançar. Não vamos parar [canto] de crescer. Ninguém. [música] [música] Senor. Senor. >> A perseguição não parou. Não parou. A perseguição não parou. Não parou. [música] [música] O coliseu não parou. [canto] [música] Os leões não pararam. A igreja do Senhor, a vitória do povo de Deus. [música] O inferno não pode prevalecer. Vamos avançar. Não vamos [música] parar [canto] de crescer. Ninguém pode parar. [música] A igreja do Senhor [canto] não parou. A perseguição [música] não parou. [canto] [canto] Não, não, não, não. Não parou não, não, não, não. [música] Os leões não pararam. A igreja do Senhor. [canto] [música] O inferno não pode [canto] prevalecer. Vamos avançar. Não vamos [música] parar de crescer. [canto] Ninguém pode parar. A [música] igreja do Senhor. Senhor. Não caminhamos, não caminhamos [canto] [música] pelo que vemos. >> [canto] [música] [música] >> O que nos move [música] é a que nós cremos. [canto] Nação [música] santa Portugal. [música] >> Vivemos, [canto] vivemos por fé. [música] Ei, estamos [canto] de pé. E se você está de pé, digam: "Glória a [música] Deus". [canto] Aplauda, aplauda, aplauda a Jesus. Glorifique, glorifique a Jesus, porque a vitória é nossa pelo [música] sangue. [canto] [canto] A vitória é do povo de Deus. Quem [música] é povo de Deus aí? Diga amém. Nós somos mais do que vencedores por aquele que nos amou primeiro. [música] Obrigada por esse amor, Jesus. Por isso nós somos impactados com 1000 graus. Ô glória. glória. Vamos adorar. Adorar. Vem bonito. Vem bonito. [música] [canto] Aleluia. >> [canto] >> Oh oh [música] oh [canto] [música] [canto] >> [canto] [música] >> Na presença dos homens, [música] na presença dos anjos, sempre [canto] eu te louvarei. [música] [música] Te louvarei. Mesmo estando [música][canto] em guerra, celebrando a minha vitória, eu [canto] te louvarei, [música] te louvarei sobre toda a terra. [música][canto] Novo som se ouvirá. Tua alegria, força, Deus de maravilhas, [música] que maravilhas. Te louvar. E e [música] te louvar, te louvar. te louvar. Eu entro [canto] na tua [música] presença para receber o teu poder. E quanto mais [canto] o tempo [música] passa, mas quero Deus. O fogo cai, [música][canto] a igreja canta, o inimigo vai ao chão. [música][canto] Fogo e glória nas cabeças. Meu graus de unção. [canto] [música] Meu graus de unção. Som da festa vai subir. [música] Sua glória descerá. Se ouvirá um novo [música] som de aleluia. [canto] [canto] Som da pesta vai subir. Sua glória descerá. Sen ouvirá um novo [música] som de aleluia. Aleluia. [canto] E e e [música] na presença dos [canto] homens, na presença dos anjos, sempre [música] eu te louvarei. Te louvarei. [música][canto] Mesmo estando em guerra, [canto] vou celebrando a minha vitória, [música] eu te louvarei, [canto] [canto] te louvarei sobre toda [música] a terra novo som. Tua [música] alegria força. Deus de maravilha. [música] Que maravilha. Que maravilha [canto] te louvar, te [música] louvar, te louvar. Eu entro na tua [música] presença para receber o teu poder. E quanto mais [canto] o tempo passa, mas quero Deus, mas quero [música] Deus, o fogo cai, [canto] a igreja canta. O inimigo já perdeu fogo e glória [música][canto] nas cabeças. 1 grau de unção. Meu grau de unção. [música] Som da festa vai subir. Tua glória descerá. [música] Ouvirá um novo som de aleluia. Som [música] da festa vai subir. Sua glória descerá. Se ouvirá um novo som [música][canto] de aleluia. Subiu. Som da festa vai subir. Sua glória [música] descerá. Se ouvirá [canto] um novo som. Diga aleluia. [música] O som. Vai. Quando festa [música] declare mais uma vez o som da festa. Som [música][canto] da festa vai subir. Sua glória descerá. [canto] ouvirá [música] um novo som de aleluia ao rei. Só da festa vai subir, sua [música][canto] glória crescerá. Se ouvirá um novo som [canto] de aleluia. [música] Aleluia. Eu ô glória ô glória [música] e subiu. [canto] Adore, adore, adore ao Rei dos Reis. [música] Obrigada, papai. Libera uma palavra de gratidão a Deus que tem sido presente em todos os momentos, nos montes, nos vales, nos desertos. nas tempestades [música] da nossa história, Deus sempre está lá, aleluia, manifestando o seu cuidado, preservando a nossa história para um tempo que ele tem preparado na sua agenda. Obrigada, Jesus. [música] O seu tempo é perfeito em todas as áreas da nossa vida. Não entendemos o que o Senhor faz hoje, mas Cristo, o Senhor, [música] nos esclarecerá. Obrigada, Jesus. Jesus. Cada [música] vez que a minha fé é provada, [canto] tu me dás a chance [canto] de crescer um pouco mais. >> [música] >> As montanhas [canto] e vales, [música] desertos e mares que atravessam me levam [canto] para perto [música] de ti. Minhas provações não são [canto] maiores que o meu Deus. E não vão me [canto] impedir [música] de caminhar. [música] Se diante [canto] de mim não se abrir o mar, [música] Deus vai me fazer [canto] andar [música] por sobre as águas, rompendo [canto] em fé. Minha [música] vida se revestirá do seu poder. [música] Rompendo em pé. A cada dia vou mover o sobrenatural. [música] [música] [canto] Vou lutar [música] e [canto] vencer. Vou plantar e colher. >> [música] >> A cada dia vou viver rompendo em fé. [música] Oh, [canto] rompendo em fé. [música][canto] Cada vez que a minha fé é provada, [canto] [canto] tu me dás [música] Jesus todo mais. todo mais. >> [música] >> As montanhas [canto] e vales, e vales, [música] desertos e mares [canto] que atravessam me levam [música] para perto de [canto] ti. Minhas provações não são maiores [canto] que [música] o meu Deus. E não vão [canto] me [música] impedir de caminhar. caminhar. Não, não, não. Se diante [música] de mim não se abrir [canto] o mar, Deus [música] vai me fazer andar por sobre as águas. [canto] Onar, Onar, [música] minha vida se reverirá. >> [música] >> rompendo [canto] em fé [música] causadia [canto] vou mover o sobrenatural [música] vou lutar e vencer vou plantar [música][canto] e colher a cada dia vou viver rompendo em fé rompendo [música] vai rompendo em fé >> [música] >> Minha vida se [música] não com ousadia [música] sobreal. Eu vou lutar [música] e vencer. Vou plantar [canto] e colher. A cada dia vou [canto] viver [música] rompendo em fé. Vou [canto] lutar e vencer. Vou plantar [música] e colher. e colher. A cada dia vou viver. Declare mais uma vez. [música][canto] Vou lutar e vencer. Vou plantar e colher. A cada dia vou [canto] viver rompendo em fé. [música] Diga para seu irmão, você não vai desistir. Você vai lutar, plantar e colher, mas desistir jamais na nossa vida e na nossa história. Você crê nisso? [música] Existe uma força maior que te faz prosseguir para o seu alvo. Existe uma força maior e ela habita dentro de você que tira [música] forças no meio da sua fraqueza, que te faz forte no meio das suas dificuldades, que te faz [música] outro lado para que a palavra que ele já liberou sobre a sua vida, a minha vida e a nossa história, se [música] cumpra em todas as áreas da nossa vida. Eu vejo a boa mão de Deus sustentando a sua história. A boa mão de Deus [música] sustentando a sua casa, a sua família, o seu trabalho. Aleluia! Sustentando a sua vida nos mínimos detalhes. Que Deus é esse que te sustenta? Quando você espera que tudo dê errado, ele chega, estende a sua mão, pega na sua mão e te convida. Vamos andar mais uma milha. Diga para seu irmão, diga: "A sua história não vai terminar aqui." >> Aleluia. Diga mais forte aí. A sua história, ela não vai terminar aqui. Você vai andar mais uma milha, duas milhas, 3 milhas, 4 milhas, 5 milhas. Jesus vai te fazer andar na direção [música] certa. Se você crer, joga a tua mão pros céus aí. Digam: "Glória a Deus a ele. É ele o nosso ajudador. É ele quem nos ajuda. Aleluia! Tu és fiel, Jesus! Tu és fiel! Tu és fiel! [música] Tu és fiel. Tu és fiel. A tua fidelidade, ela dura para sempre na nossa vida. [música] Obrigada, Senhor, pela tua fidelidade. Eu sei que estás aqui, [canto] Senhor. Podes [canto] perceber [música] quem eu sou. Podes ver se há [música] em mim um verdadeiro adorador. [canto] [música] A minha oferta eu ofereço [canto] a ti, Deus meu, para reconhecer que nada tenho [canto][música] tudo. Aleluia. Eu quero te adorar, ainda que a figueira não [música] >> quero me alegrar mesmo se o dinheiro me faltar. [música][canto] A vitória vem [canto] mesmo que [música] pareça que é o fim. Pois tu és [canto] fiel, Senhor, fiel fiel a mim. Tu és fiel, [canto] Senhor. Senhor. Eu sei que tu és [canto] fiel. >> [música] >> Tu és [canto] fiel, Senhor. Eu sei que tu és fiel. [canto] E ainda que [música] eu não mereça, permaneces [canto] assim. Fiel, Senhor [música] meu Deus, fiel mim. >> [canto] >> Ô glória. Fiel, [canto] Senhor, meu Deus, [música] fiel a mim. A minha oferta eu [canto] ofereço [música] a ti, Deus meu, [canto] para reconhecer [música] que nada tenho, tudo é [canto] teu. Eu quero te adorar, [música] ainda que a figueira [canto] não florça. Quero me alegrar [canto] mesmo se o dinheiro [música] me faltar. A vitória [música][canto] vem mesmo que pareça quer. Joga a tua mão para os céus e declare: "Tu [música] és fiel e pois tu és fiel, [canto] Senhor, fiel a mim. [música] [canto] [canto] E tu és fiel, [música] Senhor. Eu sei que tu [canto] és fiel. Tu és [música][canto] fiel, Senhor. Eu sei que tu és fiel. [música] [canto] [canto] E ainda que eu não mereça, [música] permaneces permaneces assim. assim. Fiel, [canto] Senhor meu Deus. [música] Fiel a mim. Fiel, [canto] fiel, Senhor [música] meu Deus, fiel a mim. Fiel [canto] a mim, a mim, fiel [música] a mim. [canto] Fiel a mim. Fiel, [música] fiel a mim. >> [música] >> E tu és [canto] fiel, Senhor. Eu sei, [música] eu sei. eu sei. Tu és fiel, [música] Senhor. [canto] Eu sei que tu és fiel. E [música][canto] ainda que eu não mereça, mereça, [música] [música] permaneces permaneces assim. Im. assim. Im. Fiel, [canto] Senhor, [música] meu Deus, fiel a mim. Ô, glória, aleluia, glória. [música] Fiel, Senhor, [canto] meu Deus, fiel a mim. Declare: "E tu és [música] fiel. E tu és fiel. [canto] Eu sei [música] que é fiel. >> Obrigada, Jesus. Tu és fiel. [canto][música] Eu sei. Eu sei. Tu és fiel. [música] >> E [canto] ainda que eu não mereça, [música] assim assim >> fiel, [canto] Senhor meu Deus. [música] Meu Deus, [canto] meu pai, Senhor e [música] Rei. Fiel, Senhor meu Deus, [música][canto] fiel fiel a mim. a mim. [música] Fiel [canto] a mim, [música] fiel a mim. [música] Fiel. Santo, santo, santo. Espírito [música] Santo de Deus, que ambiente profético é esse? Um ambiente de cura onde o médico dos médicos pode operar, pode transformar de dentro [música] para fora. Que ambiente de cura, que ambiente de renovo, [música] que ambiente de restauração, onde o velho vai embora e os novos sonhos, novas realizações e novas conquistas, onde a novidade de Deus nos alcança, é na sua presença, papai, [música] é na sua presença. Por isso, não temeremos. Não temeremos, não seremos abalados, papai. [música] A tua presença, a tua presença é maravilhosa na nossa história. A tua presença é grande e poderosa na nossa vida. [música] E na tua presença, papai, até o maior precisa de se render, porque o Senhor é fiel, é fiel, é fiel, [música] é fiel na nossa vida e em todas as áreas. Obrigada, papai. >> [música] >> Pega na mão do seu irmão, da sua irmã com carinho. Diga: Deus fará infinitamente mais do que você tem pensado [música] até aqui. Diga: "Os seus pensamentos >> diante da presença de Deus presença de são pequenos demais. Agora, seja um profeta e uma profetiza [música] e diga: Deus vai anular esse seu pensamento de derrota e vai enxertar [música] na sua vida um pensamento de vitória. Você crê nisso? >> Digam: "Glória a Deus! [música] [aplausos] [aplausos] maior. Santo, santo. [música] Eu não preciso [canto] transformar pedras em pães para provar e no deserto [canto][música] tu estás cuidando, cuidando de mim. >> De um lugar alto eu não vou me lançar. Só para demonstrar o teu [música][canto] poder. poder. Não preciso ver fenômenos para crer [canto] em ti. Não troco [música] nossa comunhão comunhão pelo prazer de conquistar palácios. [música] >> Como num deserto isto vai passar, [música] [música] por isso resistindo estou. [canto] E quando a minha força se [música] esgotar, esgotar, o teu anjo vai [canto] me alimentar. >> [música] >> Te adorar é o que [canto] sustenta-me. [música] De pé eu não [canto] vou, não vou [música] perder a guerra. Te louvar [canto] em [música] meio às tentações. [canto] [canto] [música] É mais que estratégias. Posso não [música][canto] ver o amanha, mas hoje eu sei, [música] >> que este [música][canto] deserto já já chegou ao fim. O Senhor [música][canto] está cuidando de mim. Você crê? Diga: "Glória a Deus!" Aí [música] eu não preciso [canto] transformar pedras em pães para provar que no deserto [canto] tu estás cuidando [música] de mim. De um lugar alto eu não vou relançar. [canto] Só para [música] demonstrar o teu poder. Não preciso ver fenômenos para crer [música] em ti. Não troco nossa comunhão pelo prazer de conquistar palácios, [canto] riquezas. riquezas. Como [música] no deserto isto vai [canto] passar. Por isso resistindo estou. E quando a minha força se esgotar, [música] [música] o teu anjo vai [canto] me alimentar. Te adorar [música] é o que sustenta-me. [canto] De pé eu não vou, [música][canto] não vou perder a guerra. [música][canto] Te louvarei em meio à fé. Tentação [música] é mais, é mais. Uh Jesus, Uh Jesus, eu posso não [canto] ver o amanhã, mas [música] hoje eu sei que este deserto ele já [música] chegou ao fim. O Senhor te adorar, [canto] [canto] te adorar [música] é o que sustentame [canto] de [música] pé. Eu não [canto] vou [música] te louvar [canto] em meio às tentações. [música] É mais que estratégias. [canto] >> [música] >> Posso não ver o amanhã, mas [música] hoje eu sei [canto] que este deserto ele já bem forte o Senhor [música] e declare: "É ele [canto] vai". [música] E é ele, por ele que eu estou gastando [música] a minha vida, perdendo tudo [canto] por amor e [música] com alegria. Dono, dono dos meus dias é [música] ele. É ele, por ele, [música][canto] por ele que eu estou gastando a minha vida. >> [canto] [música] >> Perdendo tudo por amor [canto] e com alegria. Dono dos meus dias, [música] a ele [canto] a glória. [música] A ele [canto] a glória. [música] >> [música] >> Para sempre. Para sempre. [música] Amém. >> [canto] >> A ele [música] a glória [canto] a ele a glória. [canto][música] A ele a [música] para sempre. Amém. Amém. A ele, [canto] a ele, [música] a ele a glória. [música][canto] A ele [música] a glória. [canto] A ele [música][canto] a para [música] sempre. [canto] Amém. Amém. Obrigada, Jesus. Continua conosco nessa reunião, usa cada oportunidade [música] nesse ambiente e faça seu querer em nome de Jesus. Amém. Aplauda a ele com alegria. [música] Ô glória. Graça e paz IBR. Amém. >> Amém. [música] >> Tá fraco. Graça e paz IBR. Amém. >> Amém. >> Glória a Deus. Louvado seja o nome do Todo poderoso. [música] Somente a ele toda a honra. e toda a glória. Só ele é digno disso. Amém. Porque ele é santo. [música] [música] É motivo de muita alegria estarmos aqui hoje na casa do nosso pai. Você tem um privilégio, eu tenho o privilégio [música] de poder estar aqui hoje. Você caminhou o dia todo, você trabalhou, você batalhou, mas você conseguiu chegar aqui. Então, louve ao nome do Senhor. Quantos lutaram para chegar aqui e não conseguiram? Porque uma depressão falou mais alto, a tristeza, uma luta, mas você conseguiu. Sabe por quê? [música] Porque hoje é a quinta da resposta. E Deus tem resposta para mim e para você. Talvez não seja aquilo que você queira ouvir, mas é aquilo que ele quer para você. E ele tem sempre o melhor, porque a última palavra vem dele. Amém. Glória a Deus. Amém. Eu gostaria de conhecer você que veio aqui [música] hoje nessa noite, primeira ou segunda vez. Gostaria que você levantasse a mãozinha. Tem alguém aqui desse lado que vem primeira ou segunda vez? Aqui no meu já levantou um. Adoro gente assim, ousado. Ô glória. Que no meu tem mais. Aqui de lá tem. Ô glória. Glória a Deus, filha. O Senhor te abençoe. O Senhor abençoe cada um de vocês que chegaram até aqui. Entendam que vocês chegaram aqui não porque vocês quiseram, mas o Espírito Santo de Deus nos trouxe até aqui. Amém. Porque Deus tem algo para ti essa noite. Amém. >> Glória a Deus. >> IBR Lisboa. Diga todos comigo assim: Sejam bem-vindos. >> Sejam bem-vindos >> a IBR Lisboa. >> A IBR Lisboa. >> Enche o pulmão e olha aí pro seu lado, direito ou esquerda e diga: "Seu lugar é aqui. aqui. >> Seu lugar é aqui. >> Amém. Sintam-se [música] abraçado por esta casa. esta casa. O nosso Deus está aqui para te receber com todo o amor e carinho. É a casa do Pai. Amém. [música] E vamos lá os anúncios da semana. Glória a Deus. Hoje, quinta da vitória, né? E o que é que nós temos aí? Quinta da vitória. Quinta da resposta é vitória também, né, irmão? [música] Resposta vitória, né? Então, amém. Então, vai perdoando aí. É vitória. É resposta. Quinta da resposta. Hoje estamos aqui vivenciando esse dia para a glória de Deus e vamos sair daqui vitoriosos em Cristo com respostas no nome de Jesus. Se você chegou aqui em busca de uma resposta, você chegou no lugar certo, porque aqui é o lugar onde o todo poderoso, aquele que todo poder está em suas mãos, está aqui para te dizer o que você precisa. Amém. >> Amém. >> Quinta-feira. Vamos lá. Domingo, grande dia, expansão para a glória de Deus. Cadê a imagem da expansão aí, Míia? Aí, ó, ó, ó. Quantos estão felizes? >> Quantos aqui vão essa essa noite aqui? Levante sua mão, irmãos. >> [música] >> Esse é um evento nosso maravilhoso que vamos estar comemorando a conferência Europa IBR esse ano ali no CCL, no centro de congresso de Lisboa e vamos estar lá com essas pessoas. Bispo Adson Belo, pastor Marcos Sales, Samuel Messias, apóstolo Celso Santos e como diz o nosso bispo para brilhantar este cartaz, bispo Rogério Rocha e Anabela, pastor Anabela da Rocha. Amém. >> [música] >> estaremos lá todos a todos nós à sua espera para juntos vivenciarmos [música] o que Deus tem reservado para nós. A expansão para nós é um tempo verdadeiramente, como diz, expansão. Eu costumo dizer que a expansão eu vivo de uma para outra. Eu estou encerrando um e para a glória de Deus, domingo eu vou iniciar outra na minha vida. Você crê assim? assim? >> Então tome posse. Domingo lá às 14 horas estaremos todos lá. no CCL. Atenção, não haverá culto em nenhuma das IBRs daqui de Lisboa, grande Lisboa. Todas as IBRs fora aqui vai vamos estar todos lá no no Centro de Congresso de Lisboa para adorarmos o nome do Todo-Poderoso. Se você ainda não aderiu o seu bilhete, nós estaremos ali no final. Carol vai estar ali para você chegar e fazer a compra do seu bilhete, tá bem? Então, vamos estar lá esse domingo, dia 27, comemorando mais uma expansão para a glória do Senhor. Não deixe de ir. Lá teremos coisas maravilhosas dos céus. Amém. Terça-feira, terça abundante às 20 horas, com o bispo Rogério aqui na quinta da resposta, [música] mais uma vez a quinta-feira. E dia 3/10, 3/10, né, [música] Dinas? Temos aqui, ó, o Juninho, a Fran. Não é do meu tempo, desculpa. Isso aí é as pessoas não conhecidam essa banda, né? Oficinas G3, [música] mas tá aí o irmão. Não conheço, mas acredito que muitos aqui conhecem, né? [música] Não é do meu tempo, irmão, mas eu conheço. Tá aqui para trazer esse estudo tão rico sobre música. E temos aqui também o QR Code, não é isso, Dinas? Temos aqui, ó, para você garantir a sua vaga. Se você tiver alguma dúvida, no final, procura Din tá responsável por esse evento e será um grande ensino para quem gosta da [música] música. Amém. Agora vamos lá o nosso momento de generosidade. Ô glória. Abra a sua Bíblia aí rapidinho. Segunda Coríntios, capítulo 9, verso [música] 7. Você pode me acompanhar aqui. É um versículo conhecido, mas que fala muito comigo. E quando fala muito comigo, eu gosto muito de compartilhar. Que diz assim: "Cada um contribua segundo propôs no seu coração, não com tristeza ou por necessidade, porque Deus ama ao que dá com >> alegria. >> Que nessa noite você possa ofertar, dizimar da maneira que você quiser. na sua adoração está ofertando o Senhor. Os nossos voluntários estão aí. O MBU não está funcionando. Eu fui informada, tá bem? Então, fique à vontade, alcance o seu envelope da maneira que você puder ofertar. Enquanto você oferta, Ginart está aqui [música] louvando ao Senhor. Minha fé não está [música] firmada. as coisas que podes fazer. Eu [música] aprendi a te adorar pelo que és. [música] Dele vem [canto] sim o amém e somente [música] dele mais ninguém. A Deus seja o [música] louvor. [canto] [canto] Se Deus fizer, ele é Deus. Se não fizer, [canto][música] ele é Deus. Se a porta abrir, ele é [música][canto] Deus. Mas se fechar, continua sendo Deus. [música] Se a doença vier, ele é Deus. Se curado eu for. [canto] [música] Ele é Deus. Se tudo der certo, ele é Deus. Mas se não der, continua [música] sendo Deus. Deus, minha fé não está firmada. As coisas [música] que podes fazer, eu aprendi a te adorar pelo que és. [música] Dele venho sim o amém. Somente dele, mas ninguém. [música] A Deus [canto] seja o louvor. [música] Se Deus fizer, ele é Deus. [música] Se não [canto] fizer, ele é Deus. Se a porta abrir, [música][canto] ele é Deus, mas se fechar, continua sendo Deus. [música] Doença vier. Se curado [canto] eu for, ele é [música] Deus. Se tudo der certo, mas se não dá, [música][canto] continua sendo Deus. Eu não adoro [música] pelo que ele faz, [canto] eu adoro pelo que ele é. Ajo [música] o que houver, sempre será [canto] Deus. [música] Eu não adoro pelo que ele faz. Eu [música] adoro pelo que ele é. H que sempre [música] ser a Deus. Se Deus fizer, ele é Deus. [música] Se não fizer, ele é Deus. Se a porta abrir, mas se [música] fechar, continua sendo Deus. >> [canto] >> A doença vier, ele é Deus. [música] Se curado eu for, se tudo der certo, ele é Deus. [música] Mas se não dar, continua sendo Deus. >> Aleluia. [música] E ele sempre será Deus. Amém. Gostaria que você segurasse a sua oferta da forma que você ofertou, combasse a sua cabeça. [música] Querido e amado Deus, pai querido, pai bendito, neste momento, Senhor, te apresentamos nossa oferta, os nossos dízimos. Tu conhece o nosso coração, Pai. Senhor, que nós [música] possamos sempre estar te ofertando com alegria e não com tristeza, Senhor amado. Nós estamos apenas devolvendo aquilo que tu [música] nos deste. Gratidão, Senhor, por esta rica oportunidade. Abençoa a vida daquele que poôde ofertar, dizimar no dia de hoje, [música] como também daquele que não poôde, mas tu és o mesmo Deus para abençoar. Abre a porta para aquele que não tá podendo. Jesus querido, [música] tu conhece as necessidades de cada um. abençoa cada vida que aqui ofertou, quem não pôde da mesma forma, visita suas [música] necessidades, cada área da sua vida que tem uma necessidade que tu possa chegar com socorro, porque tu és um Deus de providência. E nós só temos que agradecer, Senhor, por esta rica oportunidade de te ofertar [música] e te devolver aquilo que tu nos deste. Assim te louvamos, te agradecemos no nome de Jesus. Amém. Nossos voluntários vão estar passando aí, recolhendo a sua oferta. Amém. Gostaria de chamar aqui hoje quem vai trazer a palavra para nós, o pastor Víor, que ninguém conhece também, né? Ele tá aqui hoje. >> Que Deus possa abençoar a vida dele e que seus ouvidos estejam aguçados para a voz de Deus. Amém. Obrigado, Lu. Queridos irmãos, boa noite. Que a graça e a paz do Senhor Jesus esteja sobre sua vida, sua casa, sua família, seus projetos. É uma honra para mim, uma vez mais assomar esse púlpito para ministrar a doce, boa e poderosa palavra de Deus. Gostaria de agradecer a pastora Anabela pelo convite. Obrigado, pastora, pelo carinho. Bispo Rocha, é com muito temor e tremor que assume essa tribuna, porque eu tenho a consciência de que eu não estou ministrando ou irei ministrar para qualquer povo, para qualquer gente, mas eu irei ministrar paraa igreja do Deus vivo. Você faz parte dessa igreja. >> Quero te convidar a abrir, por gentileza, a sua Bíblia. No livro de Salmos, leremos Salmos de número 40. Eu quero ministrar o seu coração nessa noite sobre o tema Vale a Pena Esperar. Fale para alguém que está do seu lado, vale a pena esperar. >> Vale a pena esperar. >> Enquanto você procura, talvez você não saiba, alguns não saibam, mas eu tive o privilégio de poder fazer o lançamento de um livro meu algum tempo atrás aqui na nossa igreja com o tema que reino é esse? Se você não tinha conhecimento, se você ainda não adquiriu, tiver o desejo, nós temos ainda algumas unidades lá atrás. Você procura lá a Lua, ela estará com as cópias, também que Jesus ele possa falar ao seu coração. Esse livro ele vai falar sobre o reino do medo, o reino da culpa, o reino da ganância, o reino dos coaches, o reino das magias, mas também vai falar sobre o reino de Deus. Amém. Todos acharam? Salmo de número 40, verso de 1 a 5, vai dizer assim: "Esperei perseveradamente pelo Senhor e ele se voltou para mim e ouviu o meu clamor. Ele me tirou de uma cova de destruição, de um terreno de lama, colocou os meus pés sobre uma rocha e firmou os meus passos". Verso três vai dizer: "Pôs a pôs em minha boca uma canção nova, um louvor ao nosso Deus. Muitos verão o que aconteceu. Terão reverência pelo Senhor e confiarão nele. Verso 4 vai dizer: "Feliz é a pessoa que faz do Senhor a sua confiança e não se volta para os arrogantes, nem para os que seguem a falsidade. Senhor meu Deus, são muito numerosas as maravilhas que fizestes e os planos que têm para nós. Não há quem se compare a ti, Senhor. Se eu tentasse anunciá-lo e colocá-lo, seria o mais do que eu posso enumerar. Te louvamos, Senhor, pela leitura da tua palavra. Pedimos uma vez mais, fale aos nossos corações, porque nós viemos aqui ouvir a sua voz. Portanto, te dissemos, Senhor, fala, Senhor, porque a IBR Lisboa quer ouvir a tua voz. Em nome de Jesus. Amém. Queridos irmãos, esse texto ele é muito interessante. Eu sei que todos conhecem ou o conhecem, mas na verdade esse texto vai falar sobre espera. É bem verdade que Salmo de número 40, ele vai comunicar ali o resultado de alguém que esperou no Senhor. Ele vai dizer: "Esperei com paciência no Senhor." Mas é, mas é verdade também, meus irmãos, que existem algumas esperas que nós chamamos de esperas pequenas. São esperas que a gente fala assim: "Ah, isso daí é tranquilo, eu consigo, eu consigo levar numa boa, não tem tanto problema para isso." Muit das vezes esperar uma resposta ou esperar que uma porta venha se abrir, esperar que um problema venha venha se resolver ou venha a ser resolvido. Existem, Existem, mas também existem esperas que levam dias, outras levam meses, outras outras esperas parecem que elas levam anos e mais anos e que nunca vai chegar ao seu resultado final ou que nunca iremos obter a resposta. A pessoa muit das vezes ela ora, a pessoa muit das vezes ela clama, ela trabalha, ela busca ajuda, ela faz o que está no seu alcance. Mas ela faz o que está no seu alcance. Mas ainda assim parece que tudo que ela faz, parece que todos os todos os esforços são inóquos. Parece que todos os esforços não vão levar a lugar nenhum, porque o tempo vai passando e parece que nunca nós iremos ver a resposta daquilo que nós estamos que nós estamos aguardando. E quando nós olhamos para esse texto de Salmo de número 40, é nesse lugar, é nesse lugar que Davi está que surge, que surge essa questão. E quando ele está nesse lugar, quando ele está nesse momento de angústia, muit das vezes, muit das vezes vem ao coração, como veio, penso eu, ao coração de Davi, a seguinte pergunta e talvez você tenha passado por ela. Senhor, vale a pena? Vale a pena continuar esperando. Anos e anos se passam. Vale a pena continuar esperando. Davi, quando nós vamos nos encontrar ou nos deparar com esse salmo, ele não começa o salmo de número 40 dizendo: "Eu nunca enfrentei dificuldades". Davi, ele não começa falando, "Eu nunca tive problemas". Ele não vai dizer isso. Ele nunca vai, ele não vai dizer: "Eu, eu comecei com a minha vida numa boa." Ele não vai, ele não vai omitir o momento que ele, que ele está passando. Na verdade, ele começa, a, ele começa a escrever esse salmo dizendo: "Senhor, tem misericórdia de mim". Ele começa com um clamor. Ele começa revelando o momento que ele está vivendo, que é o momento de cova. Ele começa reconhecendo que ele está passando por um momento aonde ele está enlamado. Não sei se o texto, a colocação está correta. Ele está no meio da lama. Ele está dentro de uma cova. Ele está passando por dificuldades. Talvez Davi, ele poderia estar olhando para ele mesmo e pensando, já não tem mais jeito. Será que vale a pena eu continuar esperando? Na verdade, a canção de Davi, sua canção, ela nasce de uma experiência, uma experiência de alguém que precisou de socorro. Olhe pra pessoa que está do seu lado e fala: "Você já precisou de socorro?" socorro?" A experiência dele surge desse ambiente aonde ele está passando por uma dificuldade tamanha e ele e vai nascer a canção de Davi, aonde ele está reconhecendo que ele precisa de ajuda. Não é pecado reconhecer que precisa de ajuda. Não é pecado pedir ajuda. Não é pecado falar para alguém: "Eu preciso, eu preciso ser socorrido nessa causa, eu preciso, eu preciso de oração". Davi estava nessa situação, mas só que a boa notícia desse texto não é que em quem nós estaremos confiando. A boa notícia não é essa. A boa notícia nesse texto não é que Davi ele passou sem pelo seu pela sua existência sem transitar pelo vale. A boa notícia não é que Davi, ele viveu a trajetória dele sem, sem derramar nenhum tipo de lágrima. A boa notícia não é que Davi viveu de vento em poupa o tempo inteiro e nunca e nunca chorou, nunca se entristeceu, nunca se sentiu sozinho, nunca se sentiu angustiado. A boa notícia não é que Davi ele levava apenas uma vida onde ele todos os dias ele acordou sorrindo. Fale para alguém: "Você não vai sorrir todos os dias". Todos Todos >> nem todos os dias o céu estará brilhando, o sol estará brilhando para você. Não é essa, não é essa a boa notícia. A boa notícia não é que Davi, ele estava cercado de amigos o tempo inteiro. Não é isso. Não é isso. Sabe qual é a boa é isso. Não é isso. Sabe qual é a boa notícia? A boa notícia é que mesmo no meio da cova, tendo lama por tudo quanto é lado, estou pregando por conjectura, o Senhor que Davi cria, ele continuava com ele e estava ouvindo Davi. Eu não sei como você adentrou por essas portas. Talvez você chegou aqui passando por dificuldades, problemas do dia a dia e até mesmo está pensando que Deus não está ouvindo. Eu trago uma boa nova de Deus para você. A boa nova é que Deus, ele sempre ouve o clamor de alguém que tem o coração contrito e quebrantado. Deus, ele sempre está disposto a ouvir o clamor de um pecador. A boa notícia aqui é que Deus ouviu o clamor de Davi. Eu vou melhorar. A boa notícia é que o Senhor que você serve e crê, ele está com os ouvidos atentos para você e ele está ouvindo a sua oração, está colhendo as suas lágrimas, está dizendo: "Não pare, campeão, não deixe de crer, porque eu sou contigo e tudo aquilo que eu projetei para você há de se cumprir, porque eu sou [grito] o Senhor." Aleluia! Glorificado e exaltado seja o nome do Senhor. Davi não começa esse salmo dizendo: "Eu nunca enfrentei dificuldades". Ele não fala isso, mas ele fala de clamor, ele fala de cova, ele fala de lama, ele fala de dificuldades. E hoje a mensagem, meu irmão, minha irmã, não é uma promessa de que de que todas as respostas que nós esperamos de Deus virá no tempo em que nós queremos, na hora em que nós desejamos. E é bem verdade que tem respostas que nós queremos de Deus que elas nem virão. Fale para alguém que está do seu lado, fala: "Nem tudo que você está querendo ouvir de Deus, você vai ouvir de Deus. Porque muit das vezes nós queremos aquilo que está na nossa no nosso campo de visão, mas só que aquilo que Deus tem reservado para mim e para você vai muito mais além. Vai muito mais além. A mensagem de de hoje é um convite, queridos, para que nós possamos olhar para quem é o Senhor. Nós precisamos entender quem é o Senhor enquanto nós estamos esperando nele. Porque é muito fácil muuit das vezes, nós estarmos igual aquela multidão que seguia Jesus. Elas não estavam, muitas delas seguindo a Jesus por aquilo que ele era, por aquilo que ele representava, mas elas estavam seguindo a Jesus pelo pão que ele multiplicava, pela água, pelos milagres. Mas só que o que há de mais maravilhoso é nós buscarmos conhecer quem é Jesus. >> Quem é Jesus para nós? >> Quem é o Senhor para nós? Porque na verdade, enquanto nós estamos esperando nele, queridos, a nossa vida não fica em suspenso. Enquanto você espera o milagre, a sua vida não para. Enquanto nós esperamos o milagre, a nossa vida não fica estagnada ou não deve ficar estagnada. estagnada. Na verdade, nós precisamos entender que nós podemos esperar em Deus. Diga: "Eu posso esperar em Deus, >> porque o Senhor me ouve." >> E mesmo esperando em Deus, irmãos, nós temos que continuar a nossa caminhada. Dr. Mou, ele dizia que o homem e a mulher, ele é um livro, é um livro que tem muitas histórias para serem contadas. Ele vai dizer que a vida do homem, ele dizia que a vida do homem de uma mulher, ela é a concepção de muitos desejos, de muitos sonhos, de muitos projetos que nasceram no coração de Deus. Então, eu e você não podemos ficar parados e estagnados enquanto nós esperamos o milagre, porque Deus já projetou para nós. É uma promessa de Deus para você. Talvez você chegou aqui nessa noite tão sucateado pelos problemas, pelas adversidades, que já não consegue mais esperar ou confiar no Senhor. Mas Deus, ele é fiel. Ele não é homem para que minta, nem filho do homem para que se arrependa. Então eu quero nessa noite comunicar você alguns pontos que eu penso serem bastante importantes para nós. Eu quero te afirmar número um, que esperar no Senhor nos leva também a continuar clamando. Diga: "Esperar no Senhor. Esperar no Senhor". >> Nos leva >> leva >> a continuar >> continuar >> clamando. Não deixe de clamar, queridos. Por isso que o salmo de número 40, verso 1, vai dizer: "Esperei com paciência no Senhor." Davi esperou, mas ele não ficou calado. calado. O próprio versículo vai dizer: "Ele ouviu o meu". >> Se Deus ele ouviu o clamor de Davi, é porque Davi não estava calado. Nós não devemos deixar de clamar, mas pastor, mas os problemas eles são grandiosos, eu não consigo suportar. Não devemos deixar de clamar, mas pastor, essa montanha é intransponível. Não devemos deixar de clamar. Mas pastor, esse mar aqui ele é bravo, está grande demais. Eu não consigo passar por ele. Não devemos deixar de clamar. Sabe por quê? Ou o mar ele vai se abrir, ou nós iremos passar por cima dele. Ou a montanha vai ser jogada por terra. Ou nós iremos ter ág asa como de águia. E nós iremos passar pelo poder que há no nome de Jesus. Glorificado e exaltado seja o nome do Senhor. Ele ouviu o clamor. E essa espera, essa espera bíblica não faz com que eu e você tenhamos que esconder a nossa dor. Nós não precisamos esconder a nossa dor ou fingirmos que está tudo bem, porque nós somos seres humanos. Muit das vezes nós choramos, muit das vezes nós temos projetos que são frustrados. Alguns outros Deus mesmo frustra porque nós estamos sonhando coisas que não está no coração de Deus. E para que Deus venha nos preservar, ele não permite que aconteça. Mas nós podemos, mesmo com o nosso coração muuit das vezes sangrando, nós podemos elevar o nosso coração, o nosso pensamento a Deus e clamar a ele, porque o nosso Deus, ele tudo vê e os ouvidos deles estão inclinado para inclinados para nós. Existe aqui, queridos, uma diferença. Existe uma diferença entre deixar de falar com Deus por achar que ele não está nos ouvindo, que ele não se importa, que ele não liga para nós e de abrir o coração diante dele, porque nós continuamos a confiar que ele ouve o nosso clamor. >> Quem clama, quem clama reconhece: "Eu preciso de ajuda." Quem clama reconhece, eu preciso que alguém ora por mim. Eu. Quem clama reconhece que é pecador e precisa de Deus. Quem clama reconhece que é o miserável pecador sem a graça, bondade e misericórdia de Deus. Quem clama reconhece que não consegue muit das vezes seguir sozinho, precisa ser sustentado pelas potentes mãos do Senhor. >> Lamentações de Jeremias no capítulo 3, verso de 21 a 26 vai dizer: "Quero trazer a memória aquilo que me pode dar a esperança. É por causa da misericórdia do Senhor que não somos consumidos, pois a sua misericórdia não tem fim. As misericórdias do Senhor, meu irmão e minha irmã, elas se renova cada manhã. Ela se renova cada manhã, diz o texto: "Grande é a sua fidelidade. A minha alma diz: "Senhor, o Senhor é a minha porção, por isso esperarei nele. O Senhor é bom para quem espera nele, para a pessoa que o busca." verso 26 vai dizer: "É bom aguardar em silêncio a salvação que vem >> do Senhor." Lamentações nasce no meio da dor, no meio da tristeza. A pessoa vai dizer: "Esperarei nele." Mas ela não está ignorando a realidade. Certa vez eu estava conversando com uma pessoa e ela estava dizendo: "Pastor, eu não sei o que que está acontecendo. Eu tô com um problema. Essa pessoa estava com uma determinada enfermidade e ela falou: "Eu já orei, já jejuei, tô fazendo campanha. Eu já orei 7 dias, 14 dias. Aí eu falei: "Mas você foi ao médico?" que a pessoa falou assim: "Eu fui ao médico, eu falei: "O que que o médico disse? Ah, o médico me medicou, isso, e isso, isso, isso, isso." Eu falei: "O que que você fez?" A pessoa falou assim: "Eu não tomei, eu estou orando." Fica difícil, não fica de ter fé não quer dizer que você vai ignorar a realidade. Se não fosse necessário os médicos, não teríamos médicos. Ela: "Pastor, então o que que eu devo fazer? Eu falei: "Continue orando, continue jejuando, mas obedeça também o que que o profissional da saúde te diz. Tome um remédio." Tem coisa que nós estamos querendo esconder a realidade. Não dá para fugir da realidade. Deus, ele faz a parte dele, mas nós também temos [música] que fazer a nossa. Mas pastor, aonde está a fé? Eu não estou abidicando da fé, mas só que eu estou dizendo que nós não podemos ser insensatos. Jogamos na conta de Deus aquilo que é responsabilidade nossa. Ah, mas pastor, eu tenho uma fé intransponí, eu tenho uma fé inabalável. Aí é você e Deus, mas não jogue. Diga pra pessoa que está do seu lado, não jogue na conta de Deus. Aquilo que é nossa responsabilidade, seja logo direto. Diga: "Aquilo que é a sua responsabilidade. >> Não fuja da realidade, irmãos. Tem coisa que é com o homem, tem coisa que é com Deus. Glorificado, exaltado seja o nome do Senhor. Senhor. Talvez alguém aqui nessa noite esteja esperando uma resposta na área esteja esperando uma resposta na área familiar, familiar, outros estão esperando um trabalho. Alguém talvez esteja esperando a resposta de Deus na parte da saúde ou acompanhando o sofrimento de algum familiar. Isso dói muit das vezes. Muit das vezes nós temos que seguir e seguiremos. Mesmo quando tudo não está bem, mesmo quando os problemas surgem, mesmo quando parece que tudo vai dar errado, a verdade é que nós não precisamos dar à igreja, aos nossos irmãos, as pessoas que estão à nossa volta, a ideia de que todos os desfechos serão simples. Não. Tem gente que fala assim: "Ah, não, eu tenho que fingir que está tudo bem". Não é isso. é isso. Uma coisa é você contar o problema pra pessoa certa que vai poder orar com você, você, >> que vai poder te ajudar, >> que vai poder fazer um jejum para você, porque também tem gente que tá contando as coisas para fofoqueiro, né, pastora? >> Ih, pastora, eu não podia falar isso aí. Tá a boca, a vida tá toda exposta. A mulher lá que vai dizer, vai dizer o texto, ela não pediu um filho a Deus. Deus dá o filho, o profeta diz que ela vai ter filho. O filho nasce, o filho cresce. Aí de repente o filho ele sente uma dor de cabeça e morre. Aí ela sai, aí todo mundo pergunta para ela: "Tá tudo bem? Filho dela tava morto." Aí ela falou: "Vai tudo bem". Porque ela não falou com aquelas pessoas que estavam ali? Porque não seriam eles as pessoas que iriam ajudar no problema dela. dela. >> Temos que contar para quem pode nos ajudar. >> Uma vez o bispo me ensinou uma coisa, isso que ele me ensinou tem mais de 4 anos. Eu estava chegando ainda na IBR. Ele falou assim: "Pastor, grave uma frase: Tudo aquilo que for necessário que você saiba, eu te direi. Se não for necessário, não te direi. >> Pronto. Eu não vou conseguir colaborar. Eu não estou envolvido. Para quê? Só para dizer que eu sei. É aí que a gente aprende a diferença entre o sábio. Diga a diferença entre o sábio >> e o inteligente. >> Inteligente. >> Fala. O inteligente. >> O inteligente >> quer saber de tudo. >> Quer saber de tudo. >> O sábio >> o sábio >> aquilo que importa. >> Aquilo que importa. >> É por isso que muitas pessoas estão sofrendo, que elas estão querendo saber demais, estão vivendo estressadas. Segundo os estudos, 70% das coisas que nós sofremos não vai sair da sua mente. É só coisa emocional, psicológica e outras coisas mais. Só aconteceu aqui, ó, conforme diz Joyce Meyer, no campo da batalha da mente. Nós precisamos ser prudentes. Diga: "Eu preciso >> ser prudente, >> prudente, >> glorificado, exaltado seja o nome do Senhor." >> Mas nós podemos anunciar com segurança que nenhum dos nossos problemas, queridos, eles precisam ser carregados longe da presença de Deus. Não precisamos fingir, mas nós podemos contar com a ajuda do Espírito Santo, >> porque o Espírito Santo ele está conosco em todos os momentos. É uma promessa de Jesus Cristo para nós que o Espírito Santo não nos deixaria. Quando a resposta demora, meu irmão, eu tenho um conselho para você. Continue falando com o Senhor. o Senhor. Se hoje a sua, se hoje a sua oração for apenas Deus me ajude, ore assim, dizendo: Deus me ajude se hoje for, Senhor, eu não sei o que fazer, quantos dias eu saí de casa e falei: "Senhor, eu não sei agora o que que eu devo fazer. Parece que eu estou perdido, porque tem dias que acontece isso. Mas, pastor, isso acontece com o senhor?" É claro, meu irmão, nós somos sujeitos a isso. Nós somos seres humanos. Nós sofremos, nós nos entristecemos. Muit das vezes nós queremos chutar o pau da barraca ou a barraca por completo, mas aí nós lembramos: "Eu sei em quem eu tenho crido e nenhum dos seus planos ou projetos podem ser frustrados." Sabe o que que acalma o nosso coração, que refrigera a nossa alma? é saber que quem nos vocacionou é fiel. O seu Deus é fiel e operando ele não há homem que possa impedir. >> Então não deixe de clamar, não deixe de buscar, não deixe de adorar. Eu quero te convidar, coloque a mão assim, por gentileza, rapidamente o seu coração. Diga: "Senhor, tu conheces o meu clamor, as minhas angústias, Senhor. Senhor. Tu sabes, Senhor, as dificuldades que eu não tenho coragem de contar para ninguém. ninguém. Acalma o meu coração, Senhor, em nome de Jesus. Não deixe de clamar, meu irmão. Quem espera no Senhor pode pode abrir o coração diante dele. Entra no teu quarto, fecha a sua porta, fale com o seu pai que está em secreto, porque o seu pai que está em secreto, ele tudo ouve. Ponto número dois, esperar no Senhor e confiar nos cuidados dele, mesmo antes de nós obtermos a resposta. Diga esperar no Senhor e confiar nele mesmo antes >> de obter a resposta. Por isso que o verso de número um de Salmo 40 vai dizer: "Ele se voltou para mim e ouviu o meu clamor. Antes de Davi, antes de Davi contar que ele saiu da cova, ele diz que o Senhor se voltou para ele e o ouviu. Isso significa dizer que mesmo dentro da cova o Senhor nos ouve, mesmo dentro da fornalha o Senhor nos ouve. Mesmo no vale, o Senhor nos ouve, >> mas pastor, se ele está me ouvindo, porque ele não me tirou da cova? Porque ainda não é tempo. Ele está te treinando, está te fortalecendo. Certa feita, um jovem, ele ouviu a voz de Deus dizendo: "Sai da sua casa, para de frente para aquela montanha que está alguns metros da tua casa, empurra a montanha. Ele foi lá num dia. Aí no outro dia o Senhor falou: "Vai lá, empurre de novo a montanha". Ele foi lá e empurrou. No outro dia, passou uma semana, o Senhor todos os dias mandava que ele empurrasse a montanha. Passou um mês até que ele ficou zangado e ele falou: "Senhor, por que o Senhor está fazendo isso comigo? Eu estou um mês empurrando essa montanha, ela não sai do lugar". lugar". Ah, o Senhor falou com ele, pastor Anabela, quem te disse que eu mandei você empurrar a montanha para ela sair do lugar? Eu mandei você empurrar a montanha porque todas as vezes que você empurrava, você fazia força e ao fazer força, você estava fortalecendo os seus músculos. E eu quero que você fortaleça seus músculos, porque o lugar que eu irei te enviar precisará de resistência. [música] [música] >> Deus muit das vezes está mandando você empurrar a montanha. Você está querendo ver ela mover, mas Deus quer mover você. [música] Deus, ele quer que eu e você vivamos uma metanóia, uma mudança de mente. Há uma diferença de quem consegue ver a nível horizontal e nível vertical. Quem vê no nível horizontal vê segundo o coração, segundo a sua vontade, segundo o seu desejo. Mas Deus está procurando homens e mulheres que t ligação direta com ele. [música] Homens e mulheres que ainda t o prazer de dobrar o seu joelho e dizer: "Fala, Senhor, eu quero ouvir a sua voz. Deus está buscando uma igreja que ainda tem [música] falta, tem sede e desejo de ouvir a sua voz. Muit das vezes nós estamos nos sentindo solitários e Deus está dizendo: "Eu estou aqui, mas você não quer falar comigo, comigo, você não quer mais bater papo comigo." Às vezes parece que é cansativo falar 5 minutos com Deus. Nós falamos no WhatsApp, falamos no Instagram, falamos com o amigo, falamos com a inteligência virtual, só não falamos com Deus. Fale com a pessoa que está do seu lado, fala: "A resposta que você precisa [música] [música] está ao alcance da mão de Deus. Diga: Vale a pena esperar. Não perca a sua fé. O seu Deus, ele não muda, meu irmão. Glorificado, exaltado seja o nome do Senhor Jesus. Na verdade, queridos, a resposta de Deus, ela ela importa. Mas Davi, ele também celebra o fato de ter sido ouvido. Mesmo na cova, ele sabia que o Deus dele o ouvia o ouvia e ele não deixou de clamar. Isso fala, queridos, algo muito importante. Ele fala diretamente a quem pensa: "Se ainda não aconteceu, Deus deve Deus deve ter esquecido de mim. mim. Se ainda não aconteceu, Deus ele nem sabe que eu existo. Se ainda não aconteceu, é porque o meu nascimento foi foi um erro, foi porque meus pais não se planejaram. Eu sou obra do acaso a poder no sangue de Jesus. de Jesus. Porque antes de nós sermos gerados no ventre da nossa mãe, falou o Senhor para Jeremias e ele fala para mim e para você nessa noite, eu te conheci. Antes que fosse gerado na base, te santifiquei para Portugal. Eu te dei como profeta e profetiza para levar as boas novas do Senhor, para pregar a mensagem da cruz, para falar que há um Deus nos céus que salva, cura e liberta. Isaías 40, versículo 27 até o 31 vai dizer: "Porque você diz, ó Jacó, e declara: "Ó Israel, meu caminho está escondido do Senhor. Meu Deus não vê minha causa. Você não sabe, você não ouve. O Senhor é o Deus eterno, criador dos confins da terra. Ele não se cansa nem perde as forças. E ninguém pode medir a profundidade do seu entendimento. Verso 29 vai dizer: "Ele dá força alcançado e aumenta o vigor de quem já não tem força." Verso 30 vai dizer: "Até os jovens se cansam e ficam exaustos. Até os mais fortes tropeçam e caem. Mas o Deus que nós cremos e servimos, o texto vai dizer: "Aquele que espera no Senhor, renovam as suas forças, erguem-te como águias que [música] abrem as suas asas, correm e não ficam exaustos, caminham e não ficam desfalecidos. A nossa vida está de pé porque nós somos esses tais que esperam no Senhor. Aleluia! Nós não confiamos em carros, nem cavalos, na força do braço do homem, mas nós fazemos menção do nome do Senhor. >> Observe uma coisa. A pergunta que foi feita, o meu caminho está escondido do Senhor? Foi essa pergunta do texto. E Deus responde. Deus ele responde quem ele é. O Senhor vai dizer: "Eu não me canso. Eu não durmo. Eu não tôquenejo. O meu entendimento não se esgota. Eu não sou limitado. Eu sou o Deus que eu não sou o Deus que tem a força. Eu sou a força. Eu sou o Deus que te vê quando ninguém te vê. Eu sou o Deus que nunca perdeu uma batalha. Eu sou o Deus que cuida de você. você. Às vezes, queridos, nós pedimos a Deus forças para nós corrermos. Nós queremos correr, Senhor. Todo mundo está correndo. Mas Deus está dizendo: "Hoje você precisa apenas dar alguns passos." Às vezes nós queremos correr e Deus está dizendo, "Está no momento de você andar devagar. devagar. Está no momento de você andar um pouco com um passo mais lento. Por quê? Porque o Senhor está te preparando. Não é tempo de correr. Diga, é tempo de correr, >> mas é tempo de andar devagar. Nós temos que andar conforme a orientação do Senhor. O texto ele vai celebrar tanto aquele que corre, mas também aqueles que estão caminhando. Há dias, queridos, há dias que nós estamos com todo vigor. Há dias que nós estamos correndo, voando, queremos fazer tudo. Todas as coisas da igreja queremos fazer, todas as coisas de casa queremos fazer. Mas também existe, existem dias que nós precisamos andar um pouco mais devagar, tomar um fôlego. Mas sabe qual é o mais importante? É nós entendermos que em todos esses dias o Senhor dos Exércitos está conosco. >> Ele não nos deixa só. Ele não nos abandona. Ele não Ele não nos abandona no momento que os nossos amigos nos abandonam. Tem dia que nós nos encontramos, coloca-se de pé, por gentileza, o nosso tempo já se vai. Tem dia que nós nos encontramos como aquele jovem que estava a caminhar na areia da praia. Ele estava muito feliz. Ele tinha tudo. Tinha riquezas, tinha dinheiro, tinha fama, tinha poder, tinha mais dinheiro que o vorco. Levava todo mundo no jatinho, tinha amigos, tinha tudo. Ele falou: "Deus está comigo porque eu tenho todas as coisas". E ele estava caminhando na areia e ele percebia que do seu lado ele via mais duas marcas de pegadas. E ele falou: "Deus está comigo. Eu vejo as marcas da pegada dele aqui comigo. Só que o tempo passou, ele não conseguiu mais voar. Estou pregando por analogia. Já não conseguiu mais andar tão rápido. Começou a andar vagarosamente e ele percebeu que quando ele estava andando vagarosamente, as marcas de pegadas tinha sumido. Ele já não tinha mais dinheiro. Estou parafraseando para pagar almoço para ninguém. Já não tinha mais dinheiro para pagar cafezinho para ninguém. Os amigos tinham ido embora. Agora ele olhava a volta dele. Ninguém convidava nem para pagar um kebab para ele. Ele falou: "Senhor, quando eu tinha dinheiro, fama, eu podia pagar as coisas para as pessoas. O Senhor estava do meu lado. Eu via, eu vi a marca das pegadas do Senhor aqui comigo, mas agora que eu estou triste, estou passando por essa dificuldade, a doença chegou, o desemprego bateu, os amigos me viraram as costas, as os familiares já não me compreendem mais e eu olho até o Senhor, até o Senhor me abandonou. pelo que o Senhor disse para ele, aquilo que fala para mim e para você nessa noite. Quando estava tudo bem, os amigos te convidavam para os almoços, eu estava do seu lado. Quando estava muito bem, você ia as festas, você era convidado para todas as mesas e rodas, eu estava do seu lado. Mas agora que você está triste, se sentindo abandonado, sozinho, achando que não tem mais jeito, que a promessa que eu tenho na sua vida se findou, que agora já não resta mais jeito para você, eu não estou do seu lado. Diga pra pessoa que está do seu lado: Deus não está do seu lado no momento da adversidade. Ele está te carregando no colo no momento da adversidade. As marcas de pegadas não são suas, mas são de Deus. Talvez você tenha até pensado que chegou aqui andando sozinho, mas foi o Senhor que te trouxe aqui para dizer: "Não desista, não deixe de acreditar. Vale a pena esperar porque Deus é fiel. Vale a pena esperar porque esse cansaço vai passar. Fiel aquele que te escolheu. Fiel aquele que te vocacionou. Porque o Senhor, ele vê o seu caminho. O Senhor conhece o seu e o meu cansaço. O Senhor pode renovar a minha e as suas forças. Então a dica que eu te dou nessa noite, não deixe de confiar, não pare de acreditar. A demora na resposta de Deus não significa que Deus deixou de te ver. A demora na resposta de Deus, na verdade, é na ótica humana. Nós estamos pensando que Deus está demorando, mas ele está dizendo: "Ainda não chegou a minha hora". Jesus estava lá no casamento de Canada, Galileia. Eu vou parar, não sair do segundo tópico, mas amém. E eu fecho aqui. Jesus estava lá em Canada, Galileia, todo mundo numa festa, tava todo mundo numa boa. Ninguém lembra de Jesus. Todo mundo bebendo alegria tantos dias, até que de repente acaba o vinho. O vinho simboliza alegria. Aí o povo fica apavorado. Estou parafraseando e agora acabou o vinho, acabou a alegria, acabou a paz, acabou o amor. Aí de repente vem, vem Maria e fala assim: "Vá lá falar com Jesus. Aí o que que Jesus fala? Ainda não é chegada a minha hora, pastor, porque o senhor foi lá, o senhor saiu da palavra?" Não, não, não, não, não. Tem pessoas que entraram aqui hoje, está querendo a resposta de Deus e está dizendo: "Ainda não chegou a minha hora, Senhor, tá difícil. Ainda não chegou a minha hora. Eu tô no controle de todas as coisas. Deus está cuidando de tudo. Tem até uma canção que diz: Deus está cuidando, cuidando de tudo. E o nosso trabalho é esperar e confiar no amor dele, no poder dele, na graça dele. No momento certo, ninguém vai parar o seu chamado. No momento certo. Ninguém vai conseguir apagar a luz que é você. No momento certo, a árvore vai florescer e todos olharão para mim e para você e vão dizer assim: "É Deus na vida dele, na vida dela. Vale a pena continuar esperando. Curve a sua cabeça. Vale a pena esperar em Deus, Deus de amor e de bondade, glorificamos e exaltamos o seu santo nome, nome, reconhecendo que só tu és Deus, que só tu és pai. Nessa noite, Senhor, nós viemos a esse lugar uma vez mais, porque tu nós cremos que tu és o Deus dos deuses, o Senhor dos senhores. Nós cremos que tu tem todo poder sobre os céus e a terra. Pai de amor e de bondade, eu quero te pedir nessa hora por esse meu irmão, essa minha irmã que adentrou por essas portas. Talvez no coração dele e dela já não havia mais esperança, mas tu és o Deus da esperança. Talvez para ele, para ela já não havia mais jeito, mas para judeus que apenas com uma palavra muda a história, muda a estação, traz a vida aquilo que está morto, renova sonhos, projetos, promessas, Deus de amor e de bondade. Te peço agora, venha nesse lugar. Vem com seu Santo Espírito nesse lugar. Traga paz a cada vida. Renove a esperança. Reaviva os sonhos, os projetos. Ajuda esse meu irmão e essa minha irmã a continuar [música] a caminhar, porque nós temos um caminho traçado e o nosso destino é a Canaã celestial. [música] Nós iremos seguir marchando triunfante mesmo, Senhor. Se os nossos dias [música][canto] forem dias de lágrimas, nós iremos caminhar com os lágrimas nos olhos, porque a tua palavra vai vai nos dizer que aquele que caminha e vai lançando [música] a semente com lágrimas nos olhos voltarão com júbilo colhendo seus feixes. Senhor, nós sabemos em quem nós temos crido o nosso Deus. Ele tem [música] boca e fala, tem olhos e vê, tem mãos e apolpam. É o Deus que prometeu que vai voltar para levar [música] a sua igreja. E as suas promessas permanecem de pé. [música] Os seus sonhos permanecem de pé. [música] Aleluia. Os planos, os planos que foram embora, embora, os sonhos que se perderam. Eles serão restituídos. [música] Eu creio nisso. Os planos [música] que foram embora, os sonhos que se perdeu, o que era festa e agora é luto do que já morreu. Não podes pensar [música] que este é o teu fim. teu fim. Não é o que Deus [canto] planejou. Levante do [música] chão, erga um clamor, >> eu quero de [canto] volta o querer. >> Sara [música] e põe teu azeite em amor. [música] >> Restitui [canto] e leva minas águas tranquilas. [música][canto] Lava mim e [música][canto] refrigera minha alma. Deus tremendo. Aleluia. >> [música] >> Os planos que foram embora, o sonho que se perdeu, [música] o que era festa e agora é [música] luto do que já morreu. [canto] Não podes pensar que este é o teu [música] fim. Não [canto] é o que Deus planejou. Levante do chão, [música] pega o clamor. Este [música] [música] eu quero de volta o quer sali [canto] [música] e põe teu azeite em amor. Enche [música] tu, leva minhas águas tranquilas. [canto] [música] Lava-me, Senhor, e exigera minha alma. [canto] Institui, [música] eu quero de volta o [canto] quer s [música] e põe teu azeite [canto] em >> restitu, leva minhas águas tranquilas. [música][canto] Lava-me, Senhor, e exigera [música][canto] minha alma. Egito. [música] E o tempo que E o tempo [música] que roubado foi [canto] não poderá se comparar a tudo aquilo que o Senhor tem preparado [música] ao que clamar. Venha porque [canto] o poder ressuscitar. [música] [música][canto] >> Reite. Eu quero de volta o que Deus [música] para [canto] mim. mim. Teu azeite [música] emiti. Leva minas águas tranquilas. [música] Lava-me, [canto] Senhor, ea minha alma [música] restitu. E obrigado, [música] Senhor. Obrigado porque tu és um Deus de restituição. E nós [música] cremos, Senhor Deus, que o Senhor está restituindo hoje sonhos, projetos, planos, Senhor, [música] e nós te tributaremos toda honra, toda glória, todo louvor e toda exaltação. Amém. Que Jesus te abençoe. Nós já estamos encerrando. Antes, porém, vão cair as luzes aqui. Olha esse aviso aqui, extremamente importante. [música] Vamos. [música] Your name stands [música] above the all [música] your name [música] above them all in the angel c holly all creation >> [música] >> Holly you are [música] high. [música] >> Glória a Deus. Você pode aplaudir ao Senhor. Aleluia. Meus irmãos, faltam três dias paraa nossa conferência de expansão. Eu estou em Portugal há [música] 5 anos. Eu fui a todas as expansões desde que cheguei aqui. Todos os anos Deus ele fala de forma sem igual. Mas tem algo poderoso. Essa conferência vai ser a melhor de todas. Fala com alguém que está do seu lado. Você tem que ir. Diga. Você precisa participar. Deus vai falar poderosamente naquele lugar. Todas as vezes que eu tenho oportunidade de fazer esse anúncio, eu digo: "Duas coisas irão acontecer, poderão acontecer lá." A primeira ou a igreja vai subir através do louvor e adoração e de um coração aqurantado. A segunda, o céu vai descer naquele lugar e nós veremos a glória de Deus. Eu creio que no domingo vai acontecer o de repente de Deus naquele lugar. Línguas serão repartidas, pessoas serão renovadas, batizadas com Espírito Santo, [música] pessoas serão curadas, a palavra de Deus, ministradas e nós iremos dizer: Deus bradou naquele lugar. Você crê nisso? Você que ainda não fez a sua inscrição, aponte seu Qode para o anúncio. Lá atrás será a nossa equipa lá para te dar maiores informações. [música] Se você não for, você vai perder. Que Deus te abençoe. Reunião encerrada. Se você quiser, tem lá atrás os livros do pastor Vitor que reina esse. Boa semana. Amém.
«A mensagem de hoje não é uma promessa de que todas as respostas que nós esperamos de Deus virão... tem respostas que nós queremos de Deus que elas nem virão.» Em contraste, mais adiante: «tudo aquilo que eu projetei para você há de se cumprir».
Doutrina: Providência divina, revelação pessoal e promessas de Deus
Tensão: A primeira afirmação é teologicamente sóbria, mas a segunda reintroduz uma certeza abrangente sobre projetos pessoais que o próprio sermão havia relativizado.
Correção sugerida: Manter a distinção entre as promessas explícitas das Escrituras, impressões pessoais e desejos humanos, submetendo estes últimos à vontade de Deus.
«Os planos que foram embora, os sonhos que se perderam... eles serão restituídos.»
Doutrina: Restauração e esperança cristã
Tensão: A Escritura ensina que Deus restaura e redime, mas não promete universalmente a recuperação de todos os sonhos, projetos ou perdas na forma esperada pelo indivíduo.
Correção sugerida: «Deus pode restaurar o que foi perdido, mas também pode conduzir-nos a uma esperança diferente; nossa segurança está nele, não na restituição de cada expectativa terrena.»
«Tudo aquilo que eu projetei para você há de se cumprir, porque eu sou o Senhor.»
Problema: A frase soa como uma declaração direta de Deus sobre os projetos pessoais de cada ouvinte, embora não seja apresentada uma base bíblica para conhecer quais projetos Deus teria especificamente planejado.
Risco pastoral: Pode produzir falsa certeza, frustração intensa ou culpa quando determinado projeto não se concretiza.
Sugestão: «Deus é fiel aos seus propósitos, mas precisamos submeter nossos planos à sua vontade e confiar nele mesmo quando o caminho for diferente do que imaginamos.»
«Ou o mar vai se abrir, ou nós iremos passar por cima dele. Ou a montanha vai ser jogada por terra.»
Problema: A formulação reduz as possibilidades da ação de Deus a intervenções miraculosas específicas e não contempla a possibilidade bíblica de perseverar no sofrimento sem uma remoção imediata do obstáculo.
Risco pastoral: Pode levar pessoas a interpretar a ausência de milagre como falta de fé ou fracasso espiritual.
Sugestão: «Deus pode abrir o caminho, remover o obstáculo ou nos sustentar enquanto atravessamos a dificuldade; em todas essas situações, ele continua sendo fiel.»
«Porque ainda não é tempo. Ele está te treinando, está te fortalecendo.»
Problema: O pregador atribui uma causa específica à demora sem que essa causa tenha sido revelada no texto ou na situação concreta dos ouvintes.
Risco pastoral: Pode simplificar sofrimentos complexos e fazer a pessoa pensar que toda dor tem necessariamente a função de treinamento identificável.
Sugestão: «Talvez Deus esteja realizando algo que ainda não compreendemos, mas não precisamos presumir a razão da demora para continuar confiando nele.»
«No momento certo, ninguém vai parar o seu chamado. No momento certo, ninguém vai conseguir apagar a luz que é você.»
Problema: A linguagem transforma uma esperança legítima na providência de Deus em garantia de preservação visível do chamado e de reconhecimento público.
Risco pastoral: Pode alimentar expectativas de sucesso ministerial e tornar a oposição, o fracasso ou a obscuridade difíceis de interpretar biblicamente.
Sugestão: «Deus pode sustentar o chamado que ele concedeu, mas a fidelidade cristã não depende de reconhecimento, crescimento visível ou ausência de oposição.»
Momento de ministração
«Os planos que foram embora, os sonhos que se perderam... serão restituídos» e «nós cremos que o Senhor está restituindo hoje sonhos, projetos, planos».
Quem falou: Pregador principal, pastor Vitor
Problema: Durante a oração e o momento de ministração, uma esperança legítima é formulada como promessa geral de restituição imediata ou futura. O Salmo 126:5-6 não garante que toda perda será revertida em termos materiais ou conforme o desejo do indivíduo.
«Tudo aquilo que eu projetei para você há de se cumprir.»
Equilíbrio bíblico: Distinguir as promessas objetivas das Escrituras de impressões pessoais e desejos humanos. Textos como Tiago 4:13-15 ajudam a submeter planos à vontade do Senhor.
«Eu te conheci... te santifiquei para Portugal. Eu te dei como profeta e profetiza.»
Equilíbrio bíblico: Reconhecer o chamado específico de Jeremias e evitar transformá-lo em uma promessa vocacional universal. Uma aplicação geral sobre o conhecimento de Deus deve ser apresentada como princípio, não como reprodução da vocação profética de Jeremias.
«Ou o mar vai se abrir, ou nós iremos passar por cima dele.»
Equilíbrio bíblico: Afirmar que Deus pode curar e livrar, mas também pode sustentar o crente em sofrimento prolongado. 2 Coríntios 12:7-10 e Hebreus 11:35-40 oferecem esse equilíbrio.
«Os planos que foram embora... serão restituídos.»
Equilíbrio bíblico: O Salmo 126 permite esperança, mas não promete a recuperação de toda perda na forma esperada. Deus pode restaurar, transformar ou sustentar a pessoa em uma nova etapa.
«Ainda não chegou a minha hora» aplicado às respostas pessoais dos ouvintes.
Equilíbrio bíblico: João 2 deve permanecer centrado na manifestação da glória de Cristo. A aplicação ao tempo de Deus pode ser feita como analogia, sem transformar a narrativa em fórmula explicativa para cada espera.
«Ele está te treinando, está te fortalecendo.»
Equilíbrio bíblico: Deus pode usar provações para amadurecer, mas nem sempre conhecemos a razão específica de uma demora. Doença, pobreza ou sofrimento não devem ser automaticamente atribuídos a treinamento, falta de fé ou pecado.
O sermão rejeita a ideia de que toda oração receberá necessariamente a resposta desejada.
«Nem tudo que você está querendo ouvir de Deus, você vai ouvir de Deus» e «tem respostas que nós queremos de Deus que elas nem virão».
Impacto: Protege a comunidade contra uma visão simplista de fé e reconhece a soberania de Deus.
Há orientação explícita para não abandonar o tratamento médico em nome de uma espiritualidade insensata.
«Continue orando, continue jejuando, mas obedeça também o que o profissional da saúde te diz. Tome um remédio.»
Impacto: É uma aplicação pastoral responsável e reduz o risco de negligência médica.
O pregador normaliza a dor, a tristeza e a necessidade de pedir ajuda.
«Não é pecado reconhecer que precisa de ajuda» e «não precisamos esconder a nossa dor».
Impacto: Favorece uma cultura de cuidado, honestidade emocional e busca de apoio confiável.
A mensagem distingue buscar Jesus de buscar apenas benefícios religiosos.
«Muitas delas seguindo a Jesus... pelo pão que ele multiplicava... mas o que há de mais maravilhoso é buscarmos conhecer quem é Jesus.»
Impacto: Reorienta a fé para a pessoa de Cristo, e não apenas para milagres ou respostas.
A espera é apresentada como compatível com uma vida ativa e responsável.
«Enquanto nós esperamos o milagre, a nossa vida não fica em suspenso.»
Impacto: Ajuda os ouvintes a não confundirem confiança em Deus com passividade ou abandono das responsabilidades.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
Salmo 40:1-5, Lamentações 3:21-26 e Isaías 40:27-31 são aplicados de modo amplamente fiel, e a orientação baseada em Mateus 6:6 sobre oração é adequada. A nota é reduzida pela aplicação de Jeremias 1:5 a todos os ouvintes, pela promessa de restituição derivada de Salmo 126:5-6 e pela generalização de João 2:1-11 como explicação para toda demora.
Hermenêutica
O sermão respeita bem a função pastoral de Salmo 40 e Lamentações 3, reconhecendo sofrimento e espera. Entretanto, Jeremias 1:5 é usado como se fosse uma vocação universal, João 2:1-11 recebe uma aplicação ampliada sobre o tempo de todas as respostas e Salmo 115:4-8 é aludido de maneira imprecisa.
Precisão Teológica
A teologia central sobre oração, presença do Espírito, providência, sofrimento e responsabilidade médica é ortodoxa e pastoralmente equilibrada. A precisão diminui quando o pregador fala como se pudesse declarar os projetos específicos de Deus para cada pessoa e quando promete a restituição de sonhos e planos.
Compreensão Contextual
O contexto de espera e angústia em Salmo 40 e Lamentações 3 é bem percebido, e Isaías 40 é corretamente relacionado ao cansaço do povo. A compreensão contextual é enfraquecida pela universalização de Jeremias 1:5, pelo uso de João 2:1-11 como paradigma geral de demora e pela leitura de Salmo 126 como garantia ampla de restituição.
Aplicação Prática
A aplicação é forte ao incentivar oração, honestidade sobre a dor, busca de ajuda confiável, responsabilidade médica e continuidade da vida durante a espera. A nota não é máxima porque as declarações sobre treinamento obrigatório, livramento garantido e restituição podem criar expectativas pastorais inadequadas.
Clareza do Evangelho
O critério usado foi o de um sermão de edificação dirigido a crentes, que não precisa apresentar uma exposição evangelística completa, mas deve permanecer coerente com o evangelho. A mensagem aponta para Jesus, sua presença, seu senhorio e a esperança futura, sem condicionar salvação a ritual ou oferta. A clareza poderia ser maior se a esperança fosse mais explicitamente ancorada na cruz, na ressurreição e na fidelidade de Cristo, e não em possíveis restituições terrenas.
Risco de leitura imposta ao texto:
Nesta escala, quanto menor, melhor. A maior ocorrência de eisegese está na transformação de Jeremias 1:5 em uma designação profética para todos os ouvintes e especificamente para Portugal. Também há extrapolação em João 2:1-11 e Salmo 126:5-6, embora Salmo 40:1-5, Lamentações 3:21-26 e Isaías 40:27-31 sejam usados de forma substancialmente adequada.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Não há negação da Trindade, da divindade ou humanidade de Cristo, da ressurreição, da graça, da autoridade bíblica ou do juízo final. Também não há, no intervalo analisado, transação financeira, fórmula de oferta, desencorajamento médico ou ensino de que a fé seja uma força impessoal. As promessas pessoais e de restituição são arriscadas, mas não configuram heresia essencial.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
Vale a pena esperar em Deus, continuando a clamar, confiando em seu cuidado e mantendo uma vida responsável enquanto a resposta não chega.
Tom pastoral:
Consolador, exortativo e pastoralmente realista, com forte ênfase na perseverança, na oração e na confiança na presença de Deus em meio ao sofrimento.
Esperar no Senhor não significa permanecer passivo, mas continuar clamando e abrindo o coração diante de Deus.
Suporte: «Esperar no Senhor nos leva também a continuar clamando»; «nós não precisamos esconder a nossa dor»; «não deixe de clamar».
A esperança cristã não exige fingir que tudo está bem, pois o sofrimento, a fragilidade e a necessidade de ajuda podem ser reconhecidos diante de Deus e da comunidade.
Suporte: «Não é pecado reconhecer que precisa de ajuda»; «não precisamos dar à igreja... a ideia de que todos os desfechos serão simples».
Esperar em Deus deve coexistir com responsabilidade prática e com o uso prudente dos meios disponíveis.
Suporte: «Fé não quer dizer que você vai ignorar a realidade»; «continue orando... mas obedeça também o que o profissional da saúde te diz. Tome um remédio».
Textos:
Enquanto espera, o cristão deve confiar no cuidado de Deus e continuar caminhando, sem transformar a demora em prova de abandono divino.
Suporte: «Enquanto nós esperamos o milagre, a nossa vida não fica em suspenso»; «a demora na resposta de Deus não significa que Deus deixou de te ver».
Uso Contextual
Usado majoritariamente de modo correto, como testemunho de alguém que clama, espera e reconhece a intervenção de Deus.
Questões Exegéticas
O salmo relata a experiência específica do salmista e não constitui, por si só, uma garantia de que toda pessoa receberá a resposta desejada no tempo desejado. A aplicação precisa preservar essa diferença.
Leitura Sugerida
O texto sustenta a perseverança, a confiança e o testemunho da misericórdia de Deus, mas deve ser aplicado como chamado à esperança e não como fórmula universal de livramento imediato.
Uso Contextual
Usado corretamente como expressão de esperança em meio à dor, sem negar a realidade do sofrimento.
Leitura Sugerida
A esperança nasce da misericórdia e da fidelidade de Deus em um contexto de juízo, ruína e aflição; portanto, o texto não promete que toda circunstância será rapidamente revertida.
Uso Contextual
A alusão a «Deus não é homem para que minta» é coerente com o ensino sobre a fidelidade divina.
Questões Exegéticas
O texto pertence ao oráculo de Balaão sobre a fidelidade de Deus à sua palavra para Israel. Sua aplicação geral à confiabilidade divina é legítima, mas não deve ser usada para validar qualquer promessa atribuída pessoalmente ao pregador.
Leitura Sugerida
Deus não mente nem muda caprichosamente, mas a fidelidade divina deve ser ligada às promessas realmente feitas nas Escrituras.
Uso Contextual
A orientação «entra no teu quarto, fecha a tua porta» foi aplicada adequadamente ao valor da oração pessoal e sincera.
Leitura Sugerida
Jesus enfatiza a oração diante do Pai, sem ostentação e sem transformar a prática em performance religiosa.
Uso Contextual
A afirmação de que o Espírito Santo não abandonaria os discípulos é uma aplicação teologicamente coerente da promessa da presença do Consolador.
Leitura Sugerida
A promessa diz respeito à presença contínua do Espírito com o povo de Cristo, não à ausência de sofrimento ou à garantia de respostas conforme a expectativa humana.
Uso Contextual
Aplicação forçada e parcialmente fora do contexto original.
Questões Exegéticas
A palavra dirigida a Jeremias diz respeito ao conhecimento, consagração e chamado específico daquele profeta. A frase «te santifiquei para Portugal» e a afirmação de que cada ouvinte foi dado como profeta ou profetiza para Portugal não estão no texto.
Leitura Sugerida
Pode-se afirmar, de modo geral, que Deus conhece e chama pessoas para servi-lo, mas a vocação específica deve ser discernida biblicamente e não deduzida automaticamente de Jeremias 1:5.
Uso Contextual
Usado corretamente para mostrar que Deus não se cansa, conhece a situação do seu povo e fortalece aqueles que esperam nele.
Questões Exegéticas
A menção de que Deus «não dorme» pertence mais diretamente a textos como Salmo 121:4, não ao argumento imediato de Isaías 40. Além disso, renovar forças não equivale necessariamente a receber a solução específica desejada.
Leitura Sugerida
O texto responde à sensação de abandono lembrando quem Deus é e promete sustentação aos que esperam nele, sem estabelecer uma data ou forma determinada de livramento.
Uso Contextual
A alusão a não confiar em carros e cavalos, mas no nome do Senhor, é uma aplicação legítima sobre dependência de Deus.
Leitura Sugerida
O salmo contrasta recursos militares e poder humano com a confiança no nome do Senhor; a aplicação pode ser ampliada para outros falsos fundamentos de segurança.
Uso Contextual
Aplicação homilética possível sobre o tempo de Deus, mas com extrapolações.
Questões Exegéticas
O episódio de Caná enfatiza o sinal que manifesta a glória de Cristo e a relação entre o pedido de Maria e a «hora» de Jesus. A ideia de que o vinho simboliza genericamente a alegria e de que o texto estabelece uma regra sobre toda demora pessoal vai além do contexto.
Leitura Sugerida
O texto ensina a confiar na identidade e na autoridade de Jesus, sem converter a expressão «ainda não é chegada a minha hora» em fórmula para explicar todos os atrasos ou promessas individuais.
Uso Contextual
A aplicação das lágrimas e da colheita como imagem de esperança é exemplarmente legítima.
Questões Exegéticas
A passagem não garante que cada perda pessoal será restaurada na forma de sonhos, projetos ou bens que o indivíduo deseja recuperar. A promessa de «restituição» no momento de ministração ultrapassa o texto.
Leitura Sugerida
O salmo permite encorajar a perseverança e a esperança na ação restauradora de Deus, mantendo aberta a forma e o tempo dessa restauração.
Uso Contextual
A alusão a que nenhum plano de Deus pode ser frustrado é coerente com a soberania divina.
Questões Exegéticas
No contexto, Jó confessa a soberania de Deus após uma experiência profunda de sofrimento; o texto não significa que todos os planos humanos ou expectativas ministeriais serão necessariamente cumpridos.
Leitura Sugerida
A soberania de Deus deve produzir humildade e confiança, não certeza sobre o conteúdo específico de tudo o que alguém imagina que Deus projetou para sua vida.
Uso Contextual
A alusão a que ninguém pode impedir a ação de Deus comunica corretamente sua soberania.
Questões Exegéticas
Aplicada a um chamado individual, a frase pode sugerir que todo projeto pessoal ou ministerial será inevitavelmente bem-sucedido, algo que o texto não afirma.
Leitura Sugerida
A soberania de Deus deve ser proclamada sem transformá-la em garantia de êxito visível para cada projeto humano.
Uso Contextual
A afirmação de que Deus vê, fala e age parece aludir ao contraste entre o Deus vivo e os ídolos.
Questões Exegéticas
Salmo 115:4-8 afirma negativamente que os ídolos têm boca, olhos e mãos, mas não falam, veem ou agem. Portanto, a formulação do sermão não corresponde diretamente à estrutura do texto.
Leitura Sugerida
Para afirmar positivamente que Deus vê, ouve e age, seria mais preciso usar textos como Salmo 94:9, Salmo 115:3 ou Atos 17:24-25.
Preservar a distinção entre Deus ouvir a oração e Deus conceder exatamente a resposta desejada, já presente em Salmo 40 e Lamentações 3.
Retirar ou qualificar a aplicação de Jeremias 1:5, evitando declarar que todos os ouvintes foram especificamente santificados como profetas para Portugal.
Substituir os falsos dilemas sobre o mar, a montanha e o milagre por uma formulação que inclua tanto o livramento quanto a sustentação no sofrimento.
Evitar falar como porta-voz direto dos planos específicos de Deus para cada pessoa sem base bíblica ou discernimento comunitário.
Reformular a linguagem de restituição do momento de ministração, apresentando-a como possibilidade sob a providência de Deus, não como promessa universal.
Manter a orientação sobre tratamento médico, apoio comunitário e reconhecimento da dor, que foi uma das partes mais responsáveis da mensagem.
Conectar mais explicitamente a esperança de esperar em Deus à morte e ressurreição de Cristo, para que a esperança cristã não seja reduzida à recuperação de projetos terrenos.
Resumo em uma frase:
Uma exortação pastoralmente sensível e em grande parte bíblica sobre perseverar em Deus, enfraquecida por aplicações forçadas de Jeremias 1:5 e por promessas excessivamente abrangentes de cumprimento e restituição.
🤿
Continue o estudo com reflexões da nossa biblioteca para aprofundar o que você ouviu.
Sete perguntas práticas para avaliar uma pregação com discernimento, fidelidade bíblica e disposição para obedecer ao que foi ouvido.
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Três lentes acessíveis — contexto textual, histórico e teológico — para interpretar as Escrituras com fidelidade, mesmo sem formação acadêmica.
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Entenda a analogia da fé e por que cada versículo deve ser interpretado à luz do conjunto coerente das Escrituras.
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