CULTO DA FAMÍLIA COM ESCOLA DOMINICAL - CULTO 9H | 19/07/2026

CULTO DA FAMÍLIA COM ESCOLA DOMINICAL - CULTO 9H | 19/07/2026 TEMPLO CENTRAL DA ASSEMBLEIA DE DEUS EM BELÉM-PA ESTUDO 3

A paz do Senhor, igreja. Tempo de anunciar Jesus. A todas as pessoas fique de pé. Vamos louvar ao Senhor com hino da Arpa Cristã. Hoso de número 24. Você pode adorar conosco nesse momento. No pentecoste sucedeu sucedeu o que Jesus [canto] falou. Pois de [música] repente lá do céu um vento assombrou. que veio [música][canto] a casa, a porta encher e os corações [música][canto] com muito poder, [música] poder, poder poder, [música] poder, poder pentecostal. Ó vem nos inflamar, [música] também nos [canto] renovar. Ó vem, vem, ó chama divina, [música] que nos batizar. [canto] Em cada [música] um venho [canto] repousar a preciosa [música] luz, o pretentou [música][canto] que veio vindar com servos de Jesus. fogo [música][canto] santo do Senhor que os [música][canto] encheu com seu vigor. vigor. Poder, [música][canto] poder, poder pentecostal. Ó vem [música] os inflamar, também [canto] os renovar. Ó vem [música] vem, ó chama divinal, teus é [canto][música] vos batizar. e [música] começarão [canto] a falar repletos [canto][música] de poder. em outras [música][canto] línguas exaltar ao que mandou [música][canto] trazer os ricos dons do seu amor e [música] o poder poder consolador. Poder, poder, [música] poder pentecostal. Ó, vem nos inflamar, também nos renovar. Se vem, ó chama de final, teus cegos [canto] batizar. [música] E quem [canto] deseja receber receber esta [música] água saluta, é [música][canto] prometida e humilde [música][canto] esperar. Perseverando [música] [música] em [canto] em [canto] oração, oração, terá poder seu coração. Poder, [música][canto] poder, poder pentecostal. Ó vem nos inflamar, também nos renovar. Ó vem se vem chama [música][canto] divina. Teus servos bat. >> [música] >> Aleluia! Oo Senhor toda honra, toda glória. Se você veio celebrar nessa manhã, louve, exalte, adore o nome desse Deus que é merecedor de toda honra, toda glória. Louve com alegria, celebre a ele nesta manhã. Aleluia! Vamos louvar ao nosso Deus. Aleluia! Glória, glória, glória a ti, Jesus. [música] Com palmas. Diga assim: "Aquele que está feliz, diga [música] amém". >> Amém. >> Aquele que está feliz de aleluia. [música] Aquele que está feliz bata a palma. Sim. Aquele que está feliz, [música] cante comigo assim. Com Jesus, com Jesus no coração, [música] a gente é [canto] feliz. É feliz. >> Com Jesus no coração, tudo é muito bom. [música] Jesus. Jesus é alegria, euforia, [música] companhia todo dia. Jesus é o motivo da [música] nossa alegria. alegria. Com Jesus, Com Jesus, com Jesus no coração a [música][canto] gente é feliz. É feliz. Com Jesus, meu coração, tudo é muito bom. [música] Jesus é alegria, euforia, companhia [música] todo dia. Jesus, Jesus é o motivo da nossa alegria. [música] Aquele, aquele que está feliz, diga amém. Amém. [música] >> Aquele que está feliz grite aleluia. [música][canto] Aquele que está feliz [música] a palma assim. Aquele que está feliz cante [música] comigo assim. [canto] Jesus, com Jesus. O coração a gente é feliz. Jesus coração é muito bom. Jesus Jesus alegria, euforia [música] companhia todo dia. [canto] Jesus é o motivo da nossa alegria. Com Jesus no coração, a gente [música] é feliz. feliz. É feliz. É feliz. Coração é muito bom. Jesus é alegria, eu companhia companhia todo dia. todo dia. Jesus é o motivo da nossa desta [música] alegria. É uma dança de celebração. A único, digno Jesus. Seu nome é Jesus. [música] Essa alegria é o povo que se [música] reúne aqui diante do trono do rei, [música] o rei dos reis. Cantamos de alegria. Cansamos de alegria. [música] Pulamos de alegria. Gritamos de alegria. [música] Cantamos de [música] alegria. Cansamos de alegria. [música][canto] Pulamos de alegria. Amos, gritamos [música] de alegria. [canto] Seu nome, o seu nome é Jesus. Seu nome é Jesus . nome é Jesus. O seu nome é Jesus. [música] Aleluia. Que manhã linda estar aqui na presença do Senhor. [música] Continuemos adorando. Exalte a ele, enda ele. Que você possa se entregar e possa estar na sua presença nessa manhã. Aleluia. Que você possa dizer que ele é [música] santo, que ele é digno de toda honra, toda glória. Ele está aqui. Aleluia. Mas muitas gerações rendidas [canto] em louvor, [música] cantando ao cordeiro uma canção. canção. Você pode dizer: "Os que em ti se foram e os [canto] que hão de crer, cantando ao cordeiro [canto] uma canção." Teu nome é o mais alto. [música][canto] Teu nome é o maior. Teu nome [música][canto] é sobre todos os tronos e domínios [música] governos [canto] e poderes. [música] Teu nome é sobre [canto] todos e os anjos clamam. Santo [música][canto] toda criação. Você pode dizer: Santo, [canto][música] exaltado exaltado és. És santo, [canto] santo [música] para sempre. Quem foi perdoado e redimido [música][canto] foi, cante ao cordeiro uma canção. [canto] Aquele que [música] é livre eleva o seu nome. [canto] Cante [música] ao cordeiro uma canção. Cantaremos [música] para [canto] sempre. sempre. Amém. Amém. E os anjos clamam. Santo toda a criação. Santo, exaltado é. [música] Santo, [canto] santo para sempre. O teu povo canta santos. [música] Ven ao rei dos reis. [música] Santo, tu sempre serás. [música][canto] Santo, santo para sempre. Teu nome. [música] Teu nome é mais alto. Teu [música] nome é o maior. é sobre todo os tronos e domínios por Deus que poder [música] e seu nome é sobre todo teu nome, teu nome é o mais [música] alto. Teu nome é maior. [música] Teu nome é sobre todos os tronos [música] e domínios, Deus e poderes. [música] Teu nome Teu nome é sobre todos. A igreja diz que os anjos clamam. [música][canto] São toda criação. Santo, exaltado [música] és. és. Santo, [música] santo [canto] para sempre. O teu povo, [música] o teu povo canta se ao reino dos [música] [música] santo, tu sem [música][canto] serás santo, santo prazer em mim. Tu sempre serás, Tu sempre serás santo, [música] santo para ser sempre. Teu nome [música][canto] é cura, é poderoso. Teu nome é vida. [música] Destói, destrói [música][canto] cadeias deas trevas. Vem [música] nome, >> teu nome é cura, [música] é poderoso. Teu nome [música][canto] é vida. >> [canto] >> Destrói [música] cadeias, disipas [canto] trevas, trevas, vencar [música] eloim. >> [música] >> Ele [canto] é Adonai Adonai se manifestará [música] e matar [música] [música] Elogai [música][canto] de [música] [música] Adonai Adonai se manifestará [música] só igreja só igreja detalhe nessa manhã. Yavé, Yahé, ele está te ouvindo. Eu >> ele é Adonai, [canto] se manifestará. Aleluia! Glória a Deus! >> Aleluia! Louvado seja o nome do Senhor. Bom dia, igreja. A paz do Senhor. >> É bom ver o povo de Deus aqui num dia como esse, não é verdade? Belém do Pará tá fora de Belém. Pouca gente aqui e não, quer dizer, nem tão pouca não, hein? um número maravilhoso de irmãos aqui presentes e como é bom estarmos então reunidos aqui nessa manhã para juntos meditarmos na palavra do Senhor. E eu quero então já convidar você abrir a sua Bíblia em Daniel no capítulo 4, onde vamos fazer a nossa leitura responsiva, pausada, calma. Graças a Deus que a gente tem aqui o coral de idosos com a irmã Norata, esse povo lindo, nossos filhos e netos estão no retiro dos adolescentes, não é verdade? Que é outro ponto alto desse final de semana. Nosso pastor Felipe já tá concluindo o tempo de descanso dele. Breve estará de volta aqui com a gente, tá? Já estamos com saudade, não é verdade? Vamos lá, então. Todo mundo pronto? Nossa leitura vai ser feita. O capítulo tem 37 versículos. Então nós vamos ler do capítulo, dos versos 19 ao 37. Eu vou começar e vocês vão, tá bom? Vamos lá. Então, então, Daniel, cujo nome era Belazar, não confundamos com Bel Sazar, que é o rei que vem depois no outro capítulo, é Belte Sazar, que era o nome que Nabuco do Nozor deu para Daniel. esteve atônico por algum tempo e os seus pensamentos o turbavam. Então lhe falou o rei e disse: "Beltasar, não te perturbe o sonho, nem a sua interpretação". Respondeu Belsazar e disse: "Senhor meu, o sonho seja contra os que te têm ódio e a sua interpretação para os teus inimigos. inimigos. Deus, >> cuja folhagem era formosa e o seu fruto abundante, abundante, em que para todos havia sustento, debaixo da qual os animais do campo achavam sombra e em cujos ramos as aves dos céus faziam morada. Quanto ao que viu o rei, um vigilante, um santo, que descia do céu e que dizia: "Cortai a árvore e destruí-a, mas a cepa com as raízes deixai na terra, atada com cadeias de ferro e de bronze na erva do campo, seja ela molhada do orvalho do céu e a Sua porção seja com os animais do campo, até que passem sobre ela sete tempos. Serás expulso de entre os homens, e a tua morada será com os animais do campo, e dar-teão a comer ervas como aos bois, e serás molhado do orvalho do céu. Passar Sião sete tempos por cima de ti, até que conheças que o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens e o dá a quem quer. Portanto, ó rei, aceita o meu conselho e põe termo pela justiça em teus pecados e à tuas iniquidades, usando de misericórdia para com os pobres. E talvez se prolongue a tua iniquidade, a tua tranquilidade. Ao cabo de 12 meses, passeando sobre o palácio real da cidade da Babilônia. Falava ainda o rei quando desceu uma voz do céu. A ti se diz, ó rei Nabucozor, já passou de ti o reino. No mesmo instante se cumpriu a palavra sobre Nabuco do Nozor e foi expulso de entre os homens e passou a comer erva como os bois. O seu corpo foi molhado de orvalho do céu, até que lhe cresceram os cabelos como as penas da águia e as suas unhas como as de aves. E eu bendice o Altíssimo e louvei. >> Todos os moradores da terra são por ele reputados em nada. E segundo a sua vontade ele opera com o exército do céu e os moradores da terra. Não há quem lhe possa deter mão, nele dizer: "Que fazes?" também tornou-me a vir a minha majestade. >> Agora vamos ler juntos verso 37. Agora, pois eu, Nabuco Don Nozor, louvo, exalto e glorifico ao Rei do Céu, porque todas as suas obras são verdadeiras e os seus caminhos justos, e pode humilhar aos que andam na soberba. Vocês podem sentar, irmãos. irmãos. o livro de Daniel. E assim, isso era maravilhoso da gente estar estudando a palavra de uma forma continuada, né? E se vocês observarem, um trimestre a gente tá no Velho Testamento e o outro trimestre a gente tá no Novo Testamento. E dessa forma em breve a gente vai fechar um ciclo que depois que ele estiver fechado, a gente vai reiniciá-lo. E alguém fala: "Vocês vão estudar depois o que quando vocês terminarem, né, chegar em Apocalipse, nós vamos começar de novo o que há melhor a ser estudado." E lendo eh esses dias, estudando para ministrar essa lição, me veio muito à mente os ensinos que nós aprendemos em Isaías, por exemplo, em que a gente via a questão profética muito presente, que é outro aspecto muito presente também no livro de Daniel. E a profecia, ela tem aquele aspecto de um cumprimento muitas vezes imediato. imediato. Muitas das profecias proferidas por Isaías, por Daniel, elas tiveram um cumprimento imediato. Outras tiveram um cumprimento dentro do período bíblico em que o próprio mais tarde no Novo Testamento se citou. Não foi isso que disse o profeta? E depois a gente vê cumprimentos que vieram depois, já no nosso tempo, e ainda muitas porções que ainda estão por vir. Então a gente vê esse aspecto da profecia que tem o seu cumprimento, que a gente pode até dizer assim, em etapas. Uns especificamente são para um tempo específico, outros, no entanto, são para aquele tempo, mas tem um desdobramento também mais tarde e depois ainda por vir na eternidade. O que nós vamos estudar hoje foi uma palavra profética. E é interessante que alguns das expressões proféticas de Daniel, elas não eram propriamente através do próprio Daniel, como Deus falando diretamente com ele, mas elas vieram através de sonhos. que foram dados a terceiros. No caso específico, por exemplo, de Naboco do Nozô, esse é o segundo sonho dele. a gente vê outros momentos na Bíblia, por ex, o sonho de faraó que eh eh o José interpretou. A gente vê então uma situação em que Deus fala através de um de um pagão, de um rei pagão, de um ímpio, um homem distante de Deus, um homem politeísta, que adorava muitos deuses, que tinha uma ética eh bem comprometida, digamos assim. E a gente vê isso na forma com que Daniel nesse capítulo especificamente confronta ele. No entanto, a gente vê então que Deus fala e age como ele quer, através de quem ele quer, quando ele quer, da forma que ele quer, porque nós gostamos de botar Deus dentro de uma caixa. Mas a gente vê aqui e se a gente perceber esse texto, texto, além desse aspecto e eh de que tenha vindo através do rei, de um sonho que Deus deu pro rei, a gente percebe que o profeta Daniel foi chamado mais uma vez para trazer essa interpretação. No primeiro sonho de Nabuco Nozou, a gente lembra bem no capítulo dois, aquele da estátua, o rei não lembrava do sonho. Aqui ele lembra do sonho. E se a gente olhar na escritura do capítulo, que nós vemos uma parte dele, você percebeu que aquilo que a gente leu meio que contou a mesma história duas vezes. teve a narração do sonho que Nabuco Donzor teve e depois teve o cumprimento do sonho meio que repetindo exatamente, ou seja, o que o sonho descreveu foi exatamente o que aconteceu. Mas a primeira parte que a gente não leu, ele simplesmente descreve o sonho de Nabonosor. Então a gente vê a mesma narrativa meio que repetida três vezes seguidas, não tem como errar de não entender que Deus está falando ali. E é interessante, esse capítulo, ele é singular na Bíblia porque ele não veio exatamente da caneta de Daniel, não. E veio no sentido de que Daniel transcreveu uma carta, uma publicação, um edito real do próprio rei Nabuco do Nozô, escrito para anunciar para todas as províncias do seu reino, para todos aqueles que o seguiam, que o que havia acontecido com ele, uma experiência que ele teve, um e ele queria que todo mundo soubesse o que aconteceu. com ele, qual foi a lição que ele aprendeu e quem era o Deus de Daniel. Vamos lá, então, abrir a nossa Bíblia. Eh, a gente tem também como nosso, tem alguém que vai ler comigo? Quem tá preparado para me seguir? Pronto, tá aí. Vamos lá. Então, a gente olhando pro nosso roteiro de estudos, a gente vai perceber que nós temos um texto áureo, que é justamente o último verso do nosso capítulo, e é perfeito, realmente ele é a síntese do que esse esse capítulo quer dizer. E é interessante que eh vamos lá. Agora, pois, eu, Nabuco Don Nozor, louvo, exalço ou exalto e glorifico ao Rei do Céu, porque todas as suas obras são verdadeiras e os seus caminhos justos, e pode humilhar aos que andam na soberba. Ele próprio dá interpretação do que aconteceu. aconteceu. Daniel só precisou transcrever, pegar o que ele escreveu e colocou litter lá dentro dos escritos do livro de Daniel. O livro de Daniel, irmãos, ele perspassa. Veja só, não tô falando profeticamente. Profeticamente a gente tá ainda tá esperando coisa acontecer, não é verdade? E por exemplo, esse capítulo quatro especificamente foi uma profecia que logo se cumpriu. Ele teve o sonho, ele narrou o sonho para Daniel. Daniel falou: "Olha, rei, vai acontecer isso, isso e isso". E Daniel se turbou, se entristeceu, se comoveu quando ele ouviu o sonho, que imediatamente Deus deu entendimento para ele que aquilo era um juízo para aquele homem e viria logo se ele não se endireasse. Deus estava tratando com Nabucodonzor, Deus estava avisando, Deus estava dando uma oportunidade. Irmãs, irmãos, eu acabei de dizer que a aplicação profética desse texto foi imediata, mas a aplicação paraa nossa vida, a aplicação profética no sentido do significado, ela perdura na eternidade. Ela perdura até hoje a mensagem, o que o acontecido, o alerta. Deus pegando a atenção de uma pessoa dizendo: "Não vai por esse caminho, não vai por esse caminho que você não vai se dar bem". Isso aqui é caminho de morte. Isso aqui é caminho que vai dar em coisa ruim para você. E ele chama então Nabuco do Nozô, dá um sonho para ele. E aí Nabuco do Nozô eh chama Daniel e recebe novamente a interpretação do sonho. E como eu falei, Daniel imediatamente entendeu. Quando a gente olha para esse comportamento de Nabuco Donzu, você fala assim: "Mas realmente o cara, o cara era muito tapado, né? Vamos combinar. Ele teve aquele sonho da estátua. Ele ficou tão irado porque ele não lembrava do sonho. Então ele chamou os sábios e achou que os sábios teriam que saber qual era. Eu tô falando de Daniel capítulo 2, rapidinho. E é interessante que sabe qual foi a resposta dos sábios? Eu acho lindo isso. Eles disseram assim: "Não tem quem possa dar o que o Senhor tá pedindo. O que o Senhor tá pedindo só os deuses. E os deuses não moram com os homens. Só que eles estavam enganados. Porque o Deus Jeová, criador do céu e da terra, mora assim entre os seus. Qual é o relacionamento que você tem? Eram sábios, eram os filósofos, eram os magos, como você queira chamar, eram os cientistas da época. Eles dominavam a ciência e eles não tiveram resposta. E se chama um rapaz. Naquela época ainda Daniel era novo. Quando a gente olha, é muito interessante, Daniel, irmãos. Eu fico uma empolgada. Eu vou para lá para cá porque é tanta coisa maravilhosa pra gente pensar, estudar essa manhã. Mas deixa eu concluir esse pensamento. [risadas] Quando a gente olha para ele chamar Daniel, Daniel faz assim: "Eu vou falar com o meu Deus e aprove a Deus mostrar para Daniel até para livrar a pele dele e dos sábios." Deus revelou a Daniel e ficou então quando o rei entendeu o que tava acontecendo ali e falou assim: "É, com ele ele mora, ele mora, ele vive, ele tem relacionamento com o Deus altíssimo. Como é que você conversa com teu Deus? Você tem resposta?" Daniel tinha, os sábios não tinham. E olha que eles tinham múltiplos deuses, mas não eram deuses que respondiam. Eram deuses feito de pedra. Eram deuses feitos pela mão do homem. Eram deuses construídos pela sabedoria humana, pela influência, pelo poder, pelo dinheiro, mas que não tinham respostas. Por quê? Porque não tem respostas até hoje. Há um só que tem a resposta. E Daniel tinha um relacionamento direto com ele, que é o Deus altíssimo. Aquilo que eu falei agora a pouco. Então, ora já. Se Se Nabuco do Nozor tinha entendido isso, por que que aqui no início do capítulo ele chama de novo os seus sábios? Vamos começar a nossa leitura que a gente vai ver que pelo nosso estudo, a o ensino dado inclusive pelo próprio Nabuco do Nozô é que o orgulho antecede a queda. Qual foi o testemunho inicial do rei? A gente vê isso no capítulo 4, verso 1. Pode ler. >> O rei Nabuco nozou a todos os povos, nações e homens de todas as línguas que habitam em toda a terra, paz vos seja multiplicada. Ele escreveu para todos em toda a terra o domínio dele, irmãos, ele era a pessoa mais poderosa do seu tempo. Quem é a pessoa que você hoje considera mais poderosa na terra? Não existe mais hoje alguém que rivalize Nabuca Donzor. Hoje os poderes da terra estão divididos. Há três, quatro núcleos fortes de poder econômico, bélico no mundo. No tempo de Nabuco do Nozô havia um. Quem era? Ele, ele reinava, ele era soberano, ele era, ele era tudo sobre todos. De certo modo, você pode dizer assim: "Então, ele tinha motivo para se orgulhar." O orgulho, meu irmão, pode, não tem motivo, não. Não tem nada que justifique. Ele vai preceder a queda. O orgulho que antecede a queda. Tá aqui o título dado a esse com perfeito ao que tá aqui. E o então o o esse, como eu falei, é uma narrativa em comum bíblica, porque é o Edito, não é o próprio profeta escrevendo, é um rei que escreveu um edito e o profeta colocou. Vamos seguir para o verso 5. >> Tive um sonho que me espantou e quando estava no meu leito, os pensamentos e as visões da minha cabeça me turbaram. Ele teve um segundo sonho e aí a narrativa segue descrevendo que ele chamou de novo os sábios. Eu acabei de deixar essa pergunta deixa agora a pouco. Por que que ele já não chamou direto Daniel? Na outra vez os sábios não tinham tido resposta. Por que então que ele chamou? E a gente fala assim: "Esse cara era tapado". Bem, irmãos, de certo modo ele era mesmo, né? Mas vamos entender um pouquinho melhor também o livro de Daniel, porque quando a gente lê tudo ali coladinho um no outro, dá impressão que os acontecimentos se sucederam ato contínuo. Mas não. Os acontecimentos dos 12 capítulos de Daniel, eles são descritos. A gente sabe que o capítulo fina sendo dividido mais nos na descrição de fatos históricos e depois uma segunda etapa que é profética, não é verdade? esse tanto a a a as profecias que vieram a Daniel através de sonhos de outros ou através da palav direto para ele e os acontecimentos extraordinários que aconteceram com ele aconteceram durante um período de quase 70 anos. Então, às vezes o que você lê no capítulo 3, que passa pro capítulo 4, se passaram 10 anos ali. Então, teve tempo. E por que que eu tô colocando isso, irmãos? Porque esse é um dos maiores desafios da fé. É nós não esquecermos o que Deus fez. Nabuco Donozô esqueceu, mas quer saber? Nós esquecemos também. Então, Deus faz algo maravilhoso por nós. Deus traz um livramento. Deus faz algo esplêndido, espetacular por nós. E depois passa um tempo, a gente vai esquecendo e vem uma luta e a gente fica apavorado e Deus fala: "Mas querido, minha filha, tu lembra daquele livramento?" E a gente vê a Bíblia todo tempo levando o povo a lembrar o que Deus fez. Porque quando a gente lembra o que Deus fez, a gente lembra, a gente lembra quem Deus é. Ele fez, ele faz, ele fará novamente. Só que a gente se esfria, a gente se afasta ou a gente não se aproximou totalmente daquilo. Tem muitas pessoas que vivem do milagre que aconteceu na mãe do na vida da mãe que era uma mulher de oração, do pai que era um homem de oração, da avó, do avô. A minha avó que ia no círculo de oração, vou falar com ela. É igual o povo que ia lá queria expulsar demônio em nome do Deus de Paulo. Olha, Paulo a gente conhece vocês, a gente não quer conversa. Nós temos que ter um relacionamento durador e pessoal com Deus. Faltou isso para Nabuco Donzor. Ele ouviu falar de Deus. Ele teve um encontro real ali, só que ele se afastou. Ele não ficou próximo. Por quê? Porque o tempo passou. Então é fácil a gente acusar ele, mas como é que nós reagimos quando o tempo passa? Como é que é para nós? Como é que é? Você vive da fé da sua avó, do teu pai, da tua mãe? Ou você tem a tua fé, a tua caminhada com Deus? E essa palavra vem para nós que estamos aqui dentro do santuário e vai para você que tá nos assistindo na Boas Novas, que está nos vendo nas plataformas. O espírito de Deus hoje está falando conosco. Esse é esse era um dos problemas. Que que ele vai? Ele faz, chama os magos de novo. Eles tiveram resposta? Claro que não. Então chama Daniel. E assim a gente segue o novo sonho e a angústia do rei, porque o rei entendeu que aquele sonho tinha algo, o sonho era impactante e de fato era nesse sonho, a gente já acabou de ler, ele vê uma árvore que alcança até o céu, uma árvore cheia de frutos, uma árvore muito grande, debaixo da da qual todos conseguiam sombra, abrigo, alimento, proteção, era espetáculo. E de repente vem um ser, um aralto, um anjo e fala: "Corta a árvore". E a árvore é cortada, ela cai, ela é destruída diante dos olhos dele e só fica ali um tronco no chão. E é interessante que ele fala de correntes que seguram de orvalha, toda uma descrição ali interessante. A árvore é o anúncio do juízo. Quem pode leia para mim o verso 10 a 14. Eram assim as visões da minha cabeça quando eu estava no meu leito. Eu estava olhando e vi uma árvore no meio da terra, cuja altura era grande. Crescia a árvore e se tornava forte, de maneira que a sua altura chegava até o céu e era vista até os confins da terra. A sua folhagem era formosa e o seu fruto abundante, e havia nela sustento para todos. Debaixo dela, os animais do campo achavam sombra, e as aves do céu faziam morada nos seus ramos, e todos os seres viventes se mantinham dela. No meu sonho, quando eu estava no meu leito, viu um vigilante, um santo, que descia do céu, clamando fortemente e dizendo: "Derribai a árvore, cortai-lhe os ramos, derriçai-lhes as folhas, espalhai o seu fruto, afugentes-se os animais debaixo dela e as aves dos seus jamos. A gente vê Deus advertindo. A inquietação do rei revela que o Espírito de Deus ainda atua em favor da redenção, enviando sinais de juízo até aqueles que não temem a ele. Pessoas vi, pessoas distantes. O espírito de Deus brada para todos nós ainda hoje. A ansiedade do rei nos ensina que a advertência divina também não é a meramente uma ameaça para assustar, mas é uma tentativa de trazer aquela pessoa a realidade, despertar ela do caminho que ela tá tomando, convidando ela para um caminho diferente e claro levando ela a entender no caso específico. E gente, isso aqui não é só o caso específico de Nabucozor, ali era um caso sério mesmo, vamos combinar. O cara era o mais poderoso. Então ele precisava entender que mesmo ele, o poder humano era transitório, que o único poder real, o único poder absoluto que existe no universo, o único poder durador é o poder do Deus criador. E que homens não são deuses, pessoas podem ser poderosas, mas elas não são Deus. E Nabucodonos precisava aprender que o domínio não era mérito seu, mas o que ele tinha e o que nós temos é concessão divina. O que governantes têm, a Bíblia diz que foi Deus que deu. Eles se usem direito. A gente às vezes quer, né, um pouquinho calma. Deus tá no trono. Deus está no controleo. Ele estava, então pensa então hoje como não continua. E a gente vê então que na segunda etapa Daniel interpreta o sonho do rei. Como eu acabei de dizer, o sonho era um alerta. E na interpretação, Daniel ele ressalta, ele destaca a urgência do arrependimento do rei. Fala: "Rei, te arrependa. Muda o seu caminho, porque essa Deus tem misericórdia. Se você se arrepender, se você voltar para ele. E em 4:19, eu vou ler aqui para ser mais rápido, a gente vê que Daniel, cujo nome era Belsazar, ficou atônito, ficou assustado. Respondeu Belsasar e disse: "Senhor meu, eu queria que esse sonho fosse pros seus inimigos e não fosse para você". E a gente vê então a ternura de Daniel, a sabedoria de Daniel, a misericórdia de Deus evidenciada passando através de Daniel, trazendo uma palavra de julgamento, uma palavra de despertamento, uma palavra de juízo, mas com misericórdia e esperança. Irmãos, esse é o nosso papel. Nós estamos aqui para anunciar Jesus a todas as pessoas. Como é que nós estamos fazendo isso? Você vai pro inferno. Bem, existem situações em que eu já vi Deus usar uma pessoa eh de uma forma singular, digamos assim, com esse palavreado. Mas via de regra, quando a gente tem essa abordagem, nós repelimos as pessoas, nós afastamos as pessoas, porque elas estão precisando de misericórdia. É, é só a gente comprir. Não tem como a gente falar disso, não lembrar de Jonas. A gente lembra de, a gente fala de Daniel, a forma, a abordagem que Daniel teve. Ele foi enviado a falar com o rei. Quando ele viu a situação do rei, ele se turbou. Quem sabe ele chorou, ele se entristeceu e e o tanto que o rei falou: "Não, não, Daniel, não fica assim, não. Pode falar para mim, pode dizer a interpretação". Enquanto que Jonas não queria que Ninive se arrependesse. Irmãos, no nosso tempo, nós estamos sendo Jonas ou nós estamos sendo Daniel? Porque nós estamos nos vendo novamente diante, muitas vezes de governância. de lideranças, de quem a gente discorda, que a gente de repente não gosta, não concorda, acha que que é errado, que é viu, que é isso, que é aquilo. Qual tá sendo a nossa abordagem de oração, de misericórdia, como fé de Daniel? Eu quero mais é que borra. É o que eu ouço muito. Eu fico assustada. A gente recrimina Jonas pela atitude que ele teve, mas muitas vezes a gente age como ele. Vocês estão entendendo o que eu tô falando, irmãos? Sim, sim, sim. Então, a atitude de Daniel foi uma atitude de misericórdia. E a gente percebe que ali, apesar dele vir com a misericórdia, no entanto, ele traz a exposição da sentença divina, que é o que a gente vê como sendo o segundo ponto de Daniel interpretando o sonho. A gente viu que primeiro, na primeira parte ficou claro pelo própria palavra de Nabuco Don Nozô e pela descrição que ele deu no sono, no sonho. Já dentro quando ele descreve, é meio que a sentença já tá na descrição, né? E depois no na na parte dois, no ponto dois, eh o número um, ele se aflige quando vai, quando ele entende o sonho. E ele passa, então dá a exposição da sentença divino e faz ato contínuo, um apelo ao arrependimento. Isso tem que tá presente, irmãos, na forma que a gente vive e comunica Deus. Deus é um Deus de juízo. É. Esse juízo. Tem que ser conhecido dos homens. tem que tanto que ele próprio se apresentou paraor, olhaos muda o teu caminho, porque esse caminho que você tá vai dar num caminho de juízo. E hoje ele continua bradando. A humanidade não gosta de ouvir essa mensagem e claro a gente entende. Mas veio então Daniel sobre quem repousava o espírito dos santos, como o próprio Nabuconzor diz três vezes nesse capítulo. Sobre ele repousava o espírito do Deus. Santo. Santo quer dizer separado, diferente. Não era igual o dele, era outro. Porque ele é outro. Ele é diferente, ele é separado, ele está acima, ele é excelo. É verdade que o nosso mundo muitas vezes não entende ele. Então, cabe a nós sermos esse instrumento que mostra pro mundo quem Deus é. Deus é. >> Ele é um Deus de juízo. É, mas ele é também um Deus de misericórdia. e esperança. Isso fica claro na forma que Daniel leva a interpretação do sonho. Portanto, ó rei, o verso 27, aceita o meu conselho e põe fim, põe termo pela justiça em teus pecados e tua iniquidade. Gente, o cara você dizer isso para um rei, mas é porque o cara era inío. Então, ao mesmo tempo que ele foi cortz, ele foi misericordioso, ele não disfarçou disfarçou a mensagem, maquiou a mensagem. A palavra profética não é moldada pelo pelo prestígio de quem ouve, diz a nossa lição, mas pela a obediência de quem entrega. Você não vai mudar a mensagem porque a pessoa para quem você tá entregando é uma pessoa de prestígio. Não interessa quem a pessoa é. Entregue a palavra de Deus. Nada acrescentes as suas palavras para que não te arrependas e sejas aado mentiroso. Diz Provérbios 30 que verso 6. Daniel fez isso e ele falou: "Deixa as tuas inequidades." Interessante que ele não foi só retórico. Ele apresentou e isso é muito importante na nossa vida, tá? Que muitas vezes quando a gente fala de coisas no plano moral, a gente pensa de uma forma mais retórica, mais os conceitos, mais as regras. Ele deu aplicação prática. Aquilo tinha que refletir na prática na vida de Nabuco do Nozor. E uma das formas, e gente, vamos lá, o que que mudou desde então? Eu olho para esse marcador que Daniel coloca como sendo um elemento prático. Ele diz assim: "Usando de misericórdia para com os pobres. Quando um governante rouba, não, não que ele vai lá, ele rouba, mas assim, a gente sabe que é um desvio, que vai uma verba que vem para cá, que na verdade não é para ali, é para outra coisa, não é verdade? E há, então é o que a gente chama de corrupção. Quando um governante, quando um líder, quem quer que seja, comunitário, um tesoureiro, uma secretária, um prefeito, um governante estadual, federal, seja do executivo, seja do legislativo, seja do judiciário, seja em qualquer lugar que seja. E não tem que ser esse que a gente, né? Porque olha só, um uma das questões, o ponto principal que eu vou chegar nele daqui um pouquinho, mas já vou começar a tocar nele agora, que é a questão do orgulho, é que é uma questão que a gente vê com clareza nos outros, mas tem dificuldade de discernir em si próprio, porque o orgulho ele se esconde, ele é insidioso, ele é disfarçado, ele tá ali no cantinho quietinho. fala: "Não, eu não tenho orgulho não. Não, eu não tenho pecado não. Mas essa palavra palavra é para todos os níveis. E uma uma forma prática que ele fala: "Olha, não despreze, despreze, não faça sofrer o pobre". Quando há corrupção num estado, quem mais sofre? Por quê? Porque essa pessoa está pagando imposto. Todos nós pagamos para o bem comum de todos. quando aquilo é desviado para outro propósito, que não o propósito para o qual ele foi designado, aquela pessoa que mais depende daquilo porque não tem recurso para prover aquilo de forma particular, seja a educação, seja a saúde, seja o saneamento básico, a casa, a moradia, essa pessoa está sendo oprimida. E você pensa que Deus não vai chamar esse governante à justiça? O que é que nós estamos vendo aqui? Que que nós estamos vendo aqui, irmãos? Então, você descanse, pare de reclamar tanto e ore mais pelo Brasil, ore mais pela sua estado, ore mais pela sua cidade, porque há um Deus no trono que tá olhando sim pro pobre, aquele tá cobrando de Nabuco do Nozô. Deus tá dando, dizendo para Daniel, fala para ele, para ele mudar o comportamento dele. Agora, o que a gente vê acontecer, há uma virada de chave para mim, porque e Deus continua agindo assim, dessa forma hoje, irmãos. Deus continua agindo dessa forma assim ainda hoje a ele dá uma palavra de juízo, uma palavra de cobrança, porque ele quer ver mudança. Ele não quer só castigar, ele quer avisar, ele quer alertar. É o que ele está fazendo aqui hoje conosco. Ele fez isso com Nabuco do Nozor. Por que que eu falei da virada de chave? Porque no verso 27, onde a gente encerra o ponto dois, e nós já vamos indo pro final da nossa lição, a restauração após o arrependimento. A gente vê que há uma restauração, mas a o arrependimento custou caro. Ele não ouviu. Ele ouviu o alerta? Ouviu ou não ouviu? Não quer ver? A gente acabou de ler o verso 27. Portanto, ó rei, aceita o meu conselho, né? Ó, o o 28. Naturalmente, a gente tem que entender que entre o 27 e o 28 se passaram 12 meses, um ano. Então Deus falou para para através de Daniel para Nabucnzor, Nabucnzor, muda o teu comportamento, muda o teu caminho. Hoje ele tá bradando para você, homem, para você mulher, muda, muda. Escolhe outro caminho. Não caia no caminho da prostituição, não caia no caminho da mentira, não caia no caminho de andar longe de mim. Não caia em tudo isso que o mundo tá te oferecendo. Por quê? Porque vai ser caminho de não, Deus tá querendo me roubar dos meus prazeres. Não, querido. Deus tá querendo te poupar sofrimento. Ele alerta, ele avisa, ele tá fazendo isso agora. pornografia, álcool, vícios são os atrativos do mundo hoje que puxam os jovens, puxam homens, puxam mulheres, engolem famílias. E Deus tá dizendo: "Deixa isso porque isso vai ser destruição para você". Mas olha o que que aconteceu aqui. Verso 28. Todas estas coisas sobrevieram ao rei Nabuco Nozó. Depois de todo o aviso, depois de tudo que Deus fez, mandou um sonho, mandou um profeta, falou ao cabo de 12 meses. Eu não tinha não falei que tinha acabado de passar 12 meses. Pois é, ao cabo de 12 meses, passeando sobre o palácio real da cidade da Babilônia, olhando a cidade, olha o que que Nabucozor falou. Não é essa? Primeiro, ele não mudou o seu comportamento. Tudo continuou. Não, não cuidou dos pobres, não procurou a retidão, não procurou perto de Deus, não procurou. Qual foi o resultado? Quando ele se viu diante, ele falou: "É, glória a mim, louvado excelo, bendito seja o nome de Nabuco do Nozor. Não é esta a grande Babilônia que eu edifiquei para casa real com o meu grandioso poder e para a glória da minha majestade, como se ele tivesse feito quando Deus tinha acabado de dizer e ele tinha acabado de admitir escrevendo que essas coisas só aconteceriam através do poder de Deus na vida de uma pessoa. Mas ele tomou para si aquilo que Deus fez. Esse foi o pecado capital de Satanás. E a gente vê então a soberba do coração descrita nesses dois versos 28 e 29. E conforme o sonho tinha predito, essa soberba levaria à humilhação. Leia, por favor, o verso 33, pastor. >> No mesmo instante se cumpriu a palavra sobre Nabuco do Nozô e foi expulso de entre os homens e passou a comer erva com os bois. O seu corpo foi molhado do orvalho do céu, até que lhe cresceram os cabelos como as penas da águia e as suas unhas como as das aves. Ele ficou louco. Ele teve um surto psicótico de alguma de algum de de um tipo que ele foi despojado de todo o seu poder, de toda a sua glória. E ele se meteu pro meio do mato. Não, não, não, não, não vinha pra casa tomar banho, não vinha pra casa dormir, não vinha pra casa se alimentar. Passou a comer as ervas do campo, passou a ficar lá no sereno, molhado pelo sereno da noite. O seu cabelo cresceu como de uma água. As suas unhas cresceram como de animais. Ele ficou desfigurado e irreconhecível. E a Bíblia, o próprio Daniel fala duas vezes que seriam por sete tempos que muitos entendam ser sete entendem ser 7 anos possivelmente que é o tempo que levaria para tal coisa. Ele foi, ele perdeu toda a sua glória. Como é que a restauração aconteceu? Que a gente vê a restauração pela Gaça no verso 34, por favor. Mas ao fim daqueles dias, eu, Nabuco nozô, levantei os olhos ao céu, tornou-me, havia o entendimento, e eu bendice o Altíssimo, e louvei e glorifiquei ao que vive para sempre, cujo domínio é sempre eterno e cujo reino é de geração em geração. A situação só se reverteu quando um dia finalmente ele olhou pro céu, ele falou: "Meu Deus, caiu a ficha. Que que eu faço aqui? Quando Deus, ele reconheceu quem ele era. O que que vai precisar acontecer com a gente para que a gente entenda quem nós somos?" Gente, às vezes eu olho para pessoas teimosas, pessoas manipuladoras, pessoal ali no caminho dela, falam: "Senhor, o que que vai acontecer para essa pessoa cair em si e ver o que ela tá fazendo? O que que vai?" Mas sabe o que que acontece aqui? Eu quero chegar onde eu quero chegar, onde eu preciso chegar comigo mesmo, inclusive com todos nós. É que a gente projeta e vê isso muito bem nos outros, mas não tem uma enorme dificuldade de divisar essas falhas e essas situações em nós mesmos. Então, no cônjuge, no outro, né, nos liderados ou no líder, sei lá, quem tá no nosso entorno, a gente rapidamente verifica isso, mas tem dificuldade de reconhecer em si próprio. E aí é que está o grave problema com orgulho. Essa humilhação extrema ilustra a severidade do orgulho diante de Deus. diz a nossa lição. Orgulho é algo severo, é algo complexo. Não brinque com isso, meu irmão. Não brinque com isso, minha irmã. Orgulho é quando você acha que você manda, você governa. Eu lá vou perdoar coisa nenhuma. Deus fala: "Perdoa, porque eu perdoo". Acabou. Para de mimimi. Ele falou: "Perdoa, perdoa, acabou. Você vai discutir com quem?" " Comabe o que que é isso? Orgulho é quando você quer mandar. Não, Deus quer o teu jeito. Não quero o meu. Não, não vou abrir mão. Olha para mim. Eu vou lá falar com aquela pessoa. Não. Quem é você? Deus que é Deus. Vai lá. >> E nós Jesus que foi Jesus foi lá. E ele falou: "Cada vez que você fizer para um dos meus pequeninos, os nus, os encarcerados, os marginalizados, os esquecidos, os pobres, pobres, você faz para mim, irmãos. Que o Espírito de Deus abre o nosso entendimento esta manhã. Quando a gente olha, uma das coisas que eu não quero encerrar sem falar, porque fim aqui é uma é uma referência histórica, mas eu acho ela muito importante. Não é uma aplicação espiritual, mas fina sendo, porque aquilo que a gente lê em Daniel, aquilo, como eu falei agora a pouco, né, parece que é tudo emendadinho, mas não é. transcorreu durante um período de quase 70 anos e perspassou vários reis, começando com Nabuco Donozor. Pensa comigo, Daniel foi tirado de Judá naquela primeira leva em 605 antes de Cristo. Em 586 anes decoist, Jerusalém foi dizimada, foi destruída, foi queimada, o templo foi queimado, foi tudo acabado. Nabuco dozor era rei. Daniel tava lhe servindo ele. Ele podia, vou matar esse homem, vou dar uma profecia para ele fazer uma coisa que vai ele morrer, porque ele merece morrer. Olha o que ele fez com o meu povo. Mas ele não tava ali servindo aquele homem, ele tava ali servindo o Deus dele. E é isso que nos falta o entendimento hoje, nós de acharmos é até de darmos, eu creio, muita bola, muito poder para quem não tem, porque afinal quem é que nós servimos? Quem é que manda sobre nós? Quem é que manda nessa nação? Quem é que manda na nossa família, meu irmão? Na minha é Deus. Deus. >> Eu não sei o que que você vai escolher. Eu não sei o que que você vai querer, mas eu e minha casa serviremos ao Senhor. >> Então, a menção, os os personagens do livro de Daniel, eles são narrados e descritos às vezes até com detalhe, mas eles não são só narrados descritos em Daniel. Eles são personagens da história com H. Então, há amplo registro sobre Nabuco do Nozô, há amplo registro sobre Belsas, que não é filho de Nabuco Donozô, ele é quatro reis depois. Ele é filho de, hum, é um nome estranho. Nabonido, que era o bis o bisneto do Nabucodonzor. O Nabonido nunca quis morar lá na Babilônia, ele morava na Arábia. E o filho dele, Belsazá, é que ficou. Tanto que Belsazará fala assim, isso já no próximo domingo que a gente vai estudar no sonho. Quando ele revela o sonho, ele fala assim: "Eu vou te colocar como terceiro do meu reino". Por muito tempo todo mundo falou: "Como assim terceiro?" É porque o primeiro era o pai dele. Ele só tava ali como governante. Ele era o segundo. Então Daniel seria o terceiro. A arqueologia bíblica, ela aponta para muita citação histórica e naturalmente que nós não precisamos disso para crermos na palavra de Deus. Mas a Bíblia é um livro histórico e ela cita exemplos e situações de pessoas que existiram conhecidíssimas sobre quem há milhares literalmente de documentos que são esses seis. Terminando, claro, com Dario Medo não é tão mencionado, mas Ciro persa também é outro muito registrado. Vamos estar em pé. Eu quero terminar lendo um salmo muito favorito meu e do pastor Samuel. E é difícil eu ler esse salmo sem chorar. Ele tá, eu eu tô pregando com uma Bíblia antiga minha, uma Bíblia que eu uso raramente porque ela tá, ela tá na terceira capa, em terceira encardenação dela. E ela, as letras já, eu tô com dificuldade de ler ela. Tava no carro tentando ler porque as letras estão começando a ficar um pouco apagadas, literalmente. Ela tem o tempo que eu moro aqui em Belém. Na verdade, ela, eu comecei a usar ela antes de vir para Belém. E esse salmo que é o salmo 131, ele é bem curtinho. E aqui tá escrito assim aí, Samuel, salmo do Jesus satate. Jesus foi a primeira contratação de satélite que a gente fez que durava 2 horas por dia para transmissão via satélite da Boas Novas. Que que eu entendi ali? Naquela hora caiu a ficha. Eu espero que essa palavra minça ao teu coração, que a gente estava envolvido em algo muito maior do que nós, algo que completamente transcendiu o nosso poder, a nossa capacidade, a nossa possibilidade financeira, a nossa possibilidade acadêmica, enfim, tudo aquilo que a gente teria para oferecer ficava quem do que a gente precisaria para gerir aquilo. E quando eu li esse salmo na minha leitura, eu coloquei ele como salmo. Ele diz assim: "Irmãos, guarde essa palavra no seu coração. Senhor, aqui é o salmista Davi que está falando, um homem segundo coração, um homem poderosíssimo também, mas que teve outro coração e cujo fim foi outro. É interessante que Nabuco Donos morreu não muito tempo depois desse último verso que é o texto áureo. Eu creio que ele morreu restaurado. Ele teve tempo. Deus teve misericórdia dele. Não muito tempo depois ele se foi. Senhor, não é soberbo o meu coração, nem altivo o meu olhar. Não ando à procura de grandes coisas, nem de coisa maravilhosa demais para mim. Pelo contrário, fiz calar e sossegar a minha alma. Como a criança desmamada se aquiieta nos braços de sua mãe. Como essa criança é a minha alma para contigo. contigo. Espera, ó Israel, espera, ó igreja. Espera, Jorge, espera, Pérola, espera, Samuel, Jofran, Nei, espera a igreja no Senhor no Senhor desde agora e para sempre. Quando a gente começou a mexer com Jesus, falou assim, esse pessoal tá se medendo, onde quem que eles pensam que são? Que é isso já? Igreja, satélite, isso não vinha só dos meios. E pior que vinha também dos meios evangélicos e não pouco, mas vinha de fora da comunidade. Quando a gente foi pro satélit que que tão achando? E a gente ficou assim: "Ué, a gente tá levando a palavra, a porta se abriu, onde tá entrando?" E ali gerou para mim uma E quando eu li, eu comecei a chorar. Eu falei: "Senhor, nós não estamos à procura de coisa grande demais para ti, nós queremos levar o teu nome." Mas sabe o que que eu vi? que esse que Davi tá ali, ele tá diante de Deus dizendo: "Deus sona o meu coração". >> Deixa Deus sonder o teu coração. Agora nós vamos orar juntos. Se alguém quer aceitar Jesus, se alguém quer restaurar relacionamento com Cristo, venha paraa frente agora. Nós vamos orar por você. Você tá distante, desviado, ou você tá aqui dentro da igreja, mas o seu coração tá longe, tá afastado. Hoje é dia de reconciliação. Pode vir. Você vai dizer para ele: "Deus, eu não quero um coração soberbo. Quer ver como é? Qual é a aplicação aqui? Aplicação aqui é esperar em Deus. em Deus. >> Quem toma a situação nas suas próprias mãos, eu vou fazer justiça com as minhas próprias mã, eu vou resolver isso aqui. Eu não vou esperar. Tô cansado de esperar. Orgulho, orgulho é o nome disso. E Deus tá nos chamando para esperar. Pode vir que a gente vai orar agora. Querido Deus e Pai, que momento, Pai, estamos na tua casa. aprendendo a tua palavra, que essa palavra encontre guarida em nós. Que o alerta, que a tua palavra de juízo não venha para nos assustar, mas venha para nos alertar que tu nos amas, Senhor. E tu queres um caminho diferente para nós no nosso agir, no nosso pensar, no nosso tratar, nos nossos negócios, nos nossos relacionamentos, na forma que tratamos o cônjuge, o filho, os pais, o que nos cercam, Pai, como santos, como a tua igreja, como separados, Senhor, nos ajuda, nos toma pela mão hoje, Senhor, nos sonda, nos sonda e nos perdoa. Perdoa o nosso orgulho, perdoa a nossa dependência de nós mesmos, do nosso poder, da nossa intelectualidade, Senhor, e nos ajuda a esperar em ti, a descansar em ti e saber que tu estás no controle. Tu és soberano, tu és maravilhoso, tu és o mesmo Deus de Daniel, Senhor. Tu continuas o mesmo hoje, Senhor. Opera em nós. Nós te pedimos, Pai, nos perdoa, nos purifica, nos limpa hoje, muda a nossa direção, muda o nosso caminho, Senhor. Nos toma pela mão agora e nos guia por outro caminho, Senhor. É a nossa súplica, a nossa oração no nome eterno de Jesus. E juntos dizemos amém. >> Amém. É semente da mulher. A cabeça da Abraão, ele vos afirmará [música] o rei de Sal. O rei da paz [música] maravilhoso consegir o teus pai da [música] eternidade, o príncipe da paz. [música][canto] >> [música] >> Eu maravilhoso conselheiro [música][canto] e Deus forte, paz da eternidade, [música] o príncipe da [canto] paz. E este vos afirmará [canto] Daniel é o Messias. E Osas vos dirá: O Senhor dos Exércitos de [canto][música] que tira o pecado do mundo, [música] ele é o cordeiro de Deus. Ele é meu Senhor, ele é meu irmão, meu Salvador. [música] Santo eu [música] maravilhoso teu pai da eternidade, o príncipe da paz [canto] maravilhoso [música] consegue consegue e Deus fte, pai de eternidade, o príncipe da paz. Ele é meu Senhor, ele é meu irmão, meu salvador. >> Ele é meu irmão. Ele é meu irmão, meu Salvador. >> Ele é meu Senhor. Ele é [música] meu irmão, meu salvador. [música] [música] Senhor, Senhor, >> ele é meu Senhor, ele é meu irmão, meu salvador. [música] Feira do livro cristão 2026. Venha conhecer de perto escritores, editoras e produções que abordam a vida cristã e os ensinamentos da palavra de Deus. O que há de mais importante na produção teológica, no Brasil e no mundo? E durante o evento, você vai poder participar da conferência teológica que vai reunir pastores e líderes de todo o país, com estudos para potencializar o impacto da teologia pentecostal no Brasil. Inscrições em 91980582801 e ainda no Instagram @cetade. Belém. Belém. >> [música] >> Feira do livro cristão 2026, dia 22 de agosto, [música] a partir das 8 da manhã, no templo central da Assembleia de Deus. Venha participar deste momento de aprendizado e de fé. [música] Cada palavra [música] transcrita tem um significado especial. >> Escrever a Bíblia, o projeto em si foi um divisor de águas, tá? Porque aumentou muito mais a intimidade com Deus. Ah, deu, aumentou o nosso foco, meu foco de ainda mais procurar. >> Paulo é apenas um dos membros do templo da Assembleia de Deus, Joaquim Távora, que participou da conclusão da cópia da Bíblia manuscrita do templo. A iniciativa da igreja em Belém valoriza a palavra de Deus e incentiva a leitura das escrituras. Quando nós íamos na reunião com o pastor Samuel Câmara nos cultos, eh, ele sempre falava [música] sobre a Bíblia manuscrita. Eu senti o desejo no coração de ter uma Bíblia aqui no templo da Joaquim Távora. Toda vez que ele falava, ardia no meu coração esse desejo. >> O que era para ser feito em um ano foi concluído em apenas 10 meses. O incentivo [música] dos pastores foi fundamental, somado ao empenho da igreja. igreja. >> Nós recebemos esse apoio dos irmãos que participaram. [música] nós víamos que eles eh estavam empenhados a escrever, a participar e então nós conseguimos fechar [música] esse esse trabalho, esse propósito da da cópia manuscrita em menos [música] de um ano, em 10 meses. E isso eh nos deixou assim muito felizes, alegres, satisfeitos com o que o Senhor fez. disciplina e organização. Foi assim que Edline coordenou tudo. Ela colocou todos os livros da Bíblia em uma planilha e a cada domingo entregava as páginas com os novos capítulos, anotando tudo com precisão. >> Eu trabalho com Excel, então eu fiz planilhas. Então eu coloquei toda a Bíblia em um Excel e cada [música] botei em cada planilha os livros e em cada planilha eu coloquei os versículos e eu escrevia o nome de cada irmão e já entregava com versículo definido. Então quando ele me devolvia eu dava OK. E assim foi todo o [música] percurso de 10 meses. >> Uma experiência que agregou também no entendimento da palavra. É tão fantástico você [música] escrevendo, você já leu a Bíblia, mas você na escrita você descobre coisas [música] que parecia que não estava lá, mas estava todo o tempo lá. E é só na escrita que a palavra se revela para você. você. >> A Sônia expressa a gratidão em deixar um vínculo para as próximas [música] gerações, gerações, >> em saber que meus bisnetos vão saber que a avó deles escreveu a palavra do Senhor, a Bíblia manuscrita. A Bíblia Sagrada é o fundamento da igreja e de uma vida cristã. Na idealização e conclusão da cópia da Bíblia manuscrita, testemunhos foram gerados e a sensação é de dever cumprido. >> Foi extremamente [música] gratificante porque após o o término do projeto, nós percebemos que os testemunhos foram maravilhosos e nós temos irmãos até hoje que dizem que passaram a ler as escrituras. Então foi o o objetivo foi alcançado. [música] Dia 13 de dezembro. Se Jesus não voltar antes, nós estaremos aqui. É o segundo domingo de dezembro, é o dia da Bíblia, celebrado no Brasil e no mundo. E nós celebramos de modo muito profundo. É o encerramento da nossa olimpíada, da Bíblia Manuscrita 2026 desse ano. Nós vamos receber aqui todas as pessoas que neste ano concluíram uma cópia manuscrita do Velho Testamento ou uma cópia manuscrita do Novo Testamento ou a cópia manuscrita de toda a Bíblia. E nós vamos receber aqui nossas crianças até 12 anos que fizeram a cópia manuscrita do Novo Testamento. Concluíram nesse ano. Tem gente que começou faz tempo. Por exemplo, eu comecei faz bastante tempo. Esse ano vou receber minha medalha de ouro. Tô terminando o último livro da Bíblia completa e eu vou receber. Logicamente que eh pastores devem ser exemplo. E eu me esforcei para isso. Já participei de muitas bíblias manuscritas e a minha tô tendo o gostinho de concluir. Vai ser uma festa. A igreja existe para isso, para estimular boas coisas. E o fundamento da igreja é a palavra de Deus. E a gente não se cansa de trabalhar aqui neste lugar. Aqui nasceu a Assembleia de Deus e daqui sai eh iniciativas muito permanentes que são copiadas no mundo todo. Essa é uma delas. Já faz tanto tempo, a gente nem incentiva tanto, mas a semente caiu em bom solo e os irmãos estão fazendo. Então ainda dá tempo você participar. Se alguém quiser assim dizer, eu vou fazer o meu Novo Testamento daqui até dezembro é facinho. É só receita, só começa. Só começa. Você vai perce não se preocupe. Um versículo da Bíblia copiado por você por dia, deixe o resto. Nós temos uma medalha, uma categoria aqui, que é a medalha para quem conseguir copiar só um versículo por dia. Essa medalha ninguém ganhou porque ninguém conseguiu ficar só num versículo da Bíblia. A verdade é quem não copia e quem começa com um versículo, mas quebra a aliança. É tão gostoso que copia dois, aí já perdeu essa medalha. É uma medalha que nós não mandamos confeccionar ainda porque nós acreditamos que ninguém vai conseguir. Tá aí o desafio para você. Eh, esse desafio, primeiro verso, o resto você vai gostar. O Espírito de Deus vai te abençoar. Vai ser extraordinário, vai ser maravilhoso. Nós vamos nos preparando agora para fazer uma das coisas mais abençoadas de um culto, que é oferecer, entregar nossas ofertas e dízimos para o sustento da obra de Deus aqui na terra. Você vai se preparando, mas eu vamos ver um vídeo, ver se deu o vídeo aí para você ir vendo quanto o valor de ofertas e dízimos que nós trazemos paraa casa de Deus. Os missionários que estão em todos os continentes desta igreja são sustentados por essas ofertas e dízimos que nós temos. Logicamente que a gente nem gosta de disso muito dizer, mas tudo que existe aqui, tudo que existe aqui, tudo que existe aqui. Um dia, uma pessoa falou que não concordava com o momento de oferta e de dízimo na igreja. E eu conversei com ele, eu digo: "Olha, não tem problema nenhum. Domingo próximo, quando você vier, nós vamos fazer o culto debaixo daquela mangueira". E ele disse: "Mas por que lá no templo?" Eu digo porque o templo custa caro. O templo tem que ligar energia, o templo tem que colocar condicionado, o templo tem que ter gente zelando, limpando. O templo tem que ter uma cadeira que às vezes você reclama dela, mas você não deu nem a oferta da cadeira que você senta no templo. Você não foi capaz de ser tão abençoado. E você fou desacreditando de que quando a gente dar ofertas e dízimos, nós não damos porque Deus é pobre, nós damos porque nós precisamos fazer o que a Rebeca que pregou pra gente, reconhecer que tudo que nós temos e somos procede dele e que nós não somos escravos nem do dinheiro. que quando nós investimos na obra de Deus na verdade nós aumentamos o nosso crédito no céu para que o Senhor Deus veja que ele pode confiar na gente e abençoar nosso trabalho, nosso salário, nosso comércio, nossa indústria com muito mais bênçãos e recursos, porque nós não somos egoístas e nós distribuímos ajudando os outros e ajudando no trabalho de Deus. Dê uma olhadinha. Nesse vídeo que eu não me canso de ver. >> Era muito ruim. Quando chovia enchia tudo ali. Eles cansavam de acordar com o rato em cima da cama. E o rato passeava em cima da cama. E eu ali só orando pro senhor pedindo Senhor envia alguém para pro meu socorro para que não aguente. Mas isso aqui [música] [música] >> essa era a realidade da irmã Célia, marcada pelo medo e pela falta do mínimo para viver com dignidade. >> O ano passado chegou o pastor David. [música] que eu glorifico muito a Deus pela vida desse homem. Olha, porque foi uma pessoa que chegou, quando ele veio me visitar, eu tava com dengue. Foi que ele olhou para casa e disse: "Irmã, eu vou mudar sua situação aqui. Senhor, não vai ficar assim." >> Hoje o cenário [música] é outro. No bairro mais populoso de Belém, o Guamá, a Assembleia de Deus entregou a casa de número 220. Um novo lar simples, mas digno, um recomeço. Trabalho que vai além de estrutura física e alcança [música] o cuidado com os mais necessitados. >> Para mim saber que a nossa [música] irmã, ela vai agora passar um Natal com a sua família, vai poder colocar uma mesa, fazer uma ceia natalina para mim. Já já ganhei o presente de Natal e é presentaço de Natal. Uma felicidade muito grande que não tem tamanho. Muito obrigada a todos vocês, viu? Muito obrigada mesmo. >> Casa nova, vida nova, alegria de todo mundo. Todo mundo mesmo. Nem a Mel não estava se aguentando de felicidade. A alegria foi tão grande que não coube apenas dentro da casa da irmã Célia, ela transbordou. Bem ao lado, uma outra família acompanhava tudo pela janela [música] em uma casa visivelmente comprometida. >> E aqui tá uma família resolvida. E eu vou convidar vocês pra gente entrar aqui numa outra casa. [música] >> Por dentro a situação é ainda pior. O espaço é apertado, [música] o teto é baixo e em alguns pontos é preciso andar abaixado para circular pela casa. O banheiro é aberto, sem isolamento e o cheiro forte faz [música] parte do dia a dia da família. Eu tô aqui para dizer para vocês que o próximo Natal de vocês não será mais nessa casa, tá? Obrigado. Deus. Obrigado. Obrigado. Estão me perguntando se eu tô bem e como anda as coisas por aqui. Sinceramente, pai, não responde ninguém. O que começou com a entrega de um lar se tornou a promessa de mais uma história [música] sendo reescrita. A Assembleia de Deus segue cumprindo seu papel, levando [música] esperança, dignidade e cuidado a quem mais precisa. Essa casa será a casa que nós vamos inaugurar agora em agosto. Ano passado eu fui lá movido por Deus e disse: "Próximo Natal de vocês não será mais nesta casa". E o Natal tá chegando e nós já estamos começando a mexer. Nós vamos inaugurar mais seis casas até final, mínimo de seis casas. Se Deus abençoar, a gente vai inaugurar mais seis casas, uma por mês. E essa é a próxima casa. E a história dessa casa é muito interessante, porque não, agora as pessoas já aceitaram a Jesus, mas não era evangélica. E vê aí, vê aí o capítulo 4 que a Rebeca leu e o verso, eu acho que é 14. Coloca aqui pra gente ver, porque a Rebeca falou uma coisa aqui. Ela falou que palavras de Deus para que as pessoas atentem bem o que fazem com aquilo que Deus confia para elas. E ela falou, falou de reis, falou de falou de presidentes, falou de governadores, falou de chefe. E eu tava só ali dizendo também, a Rebeca poupou os pastores, a quem Deus encomenda também responsabilidades muito grandes. É 14, clamando fortemente, dizendo derby. É, não vai ser 14. Me dá aí o é o eh o 19. Bota 19. Deixa eu ver se é o 19. Me dá aqui. Eh, por favor, eu quero que vocês vejam esse verso que eu tava ali e eu tava me incluindo, dizendo o que é que nós fazemos, né? Eu já tô concluindo minha etapa de pastor, presidente da igreja em Belém do Pará. Eu me alegro com muita, muita humildade, como o Salmo 131 diz, que nós temos aí muita história com as pessoas necessitadas, membros da nossa igreja ou não, ou não. Membros da igreja. Ah, membros ou não. 27, por favor, vê o verso 27 aí do que foi ensinado. Verso de número 27. Coloca aí, ó. Portanto, ó rei, aceita o meu conselho e põe termo pela justiça em teus pecados, em tuas iniquidades, usando de misericórdia, para com os pobres, talvez se prolongue a tua tranquilidade. Foi como Daniel concluiu a interpretação, a sua profecia. Ele disse assim: "Rei, tu gosta de mim? Ouve o meu conselho. O conselho que Deus tá dando para ti. Deus é tão amigo, tão legal, já poderia ter te matado, mas tá te dizendo, faz isso. E deu mais um ano para Nabuco Donzor pensar, fazer tudo aquilo. E eu tava olhando aquilo ali e logicamente vou completar 30 anos servindo a igreja em Belém do Pará. Mais do que dar dízimo, oferta, ser crente como procuro ser. Tenho também que orientar o povo de Deus. Como é bom a gente poder ouvir a palavra do Senhor e poder recitar juntos. Então, quero convidar você para participar dessa história toda e a gente nunca precisar ver, apontar ou criticar nos outros aquilo que a gente não serve, não serve de exemplo, porque aí se transforma num dos maiores pecados que chamam o pecado da hipocrisia, que é pior do que o da feitiçaria, o parecido da feitiçaria. Então você faz parte desses movimentos todos. E naquele dia eu disse isso e eu imaginei que eu e a minha família, porque eu não eu não costumo fazer favores favores com que é da igreja. Só eu não não falo de ofertas sem dar minha oferta. Eu não falo de dízimo sem dar meu dízimo e eu não chamo ninguém para ajudar a construir casa sem fazer. E essa casa quando terminou, eu convidei minha família toda, meus filhos, dissemos: "Nós vamos construir essa casa nós mesmos, não por orgulho, mas pra gente ser abençoado. Vamos ver se a gente faz essa casa sozinho." Eu me lembro aqui dando esse testemunho e aí depois do culto uma família veio aqui comigo, disse: "Pastor, Deus tocou no coração da gente pra gente fazer aquela casa." Olha a briga, né? E aí a família veio disse: "Olha, eu vou passar essa bção para vocês, porque eu vou fazer outra para ser abençoada também". E hoje eu quero agradecer a Deus porque tá aniversariando a pastora Elk. Cadê ela, Elk? Fica em pé aí. Tá aí, Elk. Além de construir a casa, vai pagar churrasco para todos nós. Pagar, não, comer churrasco conosco, né? Vocês estão convidados. compre churrasco para vocês e para ela, seu esposo, por favor. Cadê o Mateus? Tá por aí? Não. Ah, leva um abraço pro Mateus também. Esses são nossos irmãos queridos. Eles têm uma empresa e eles disseram que eles querem construir a casa. E agora chegou a hora de pagar a conta. Ore para que Deus abençoe muito a empresa deles. E parabéns a senhora. Parabéns seu querido esposo. Desculpa, esqueci o nome. Qual é? >> Walter. Walter e tem mais um filho, odontólogo, o Mateus. Oremos para que Deus abençoe essa família toda e eles vão receber essa bênção maravilhosa aqui, tá bom? Mas nós temos mais seis casas para construir. Os que querem parabenizar, agradecer a Deus pela vida da família e dela, diga: Deus te abençoe. Deus te abençoe. >> Deus abençoe, minha querida irmã. Há mais alguém que nos visita hoje pela manhã aqui? tá nos visitando. Nós queremos, eu vi o Senhor falando alto e dando glória a Deus. Eu fiquei curioso. Fique em pé aí para mim, para a gente poder abraçar, meu irmão querido. Mais alguém que nos dá o prazer de vir hoje a esta casa, casa de Deus? Maravilha. Estenda a mão em direção ao meu irmão querido e diga: "Bem-vindo na paz do Senhor". Bem-vindo, paz. >> Bem-vindo, meu amado irmão, na paz do Senhor. Quero lhe dar um abraço. Depois vamos então agora construir casas, dar comida pros necessitados também, pagar a luz, a energia. Olha aí, ó, nosso prédio, ó. Tá, tá terminando, ó, esse prédio. Esse prédio tem 40 anos. Quando eu cheguei aqui, ele já tava só a carcaça dele aí já. E durante esses 40, 30 anos tô aqui, a gente foi comprando cada pedacinho, cada pedacinho do prédio para poder ser nosso. E agora para demolir esse prédio, 1.200.000, porque não pode ser demolido com ah detonação, não pode ser com máquina, tem que ser manualmente. 1.200.000 pra gente tirar daí, fazer um um pátio bonito, aumentar estacionamento, tirar fotografias mais bonita daí. Olha aí, ó. Tá chegando ao final e quando chegar ao final a gente não para, não é? A gente precisa tanta coisa. Vamos começar o nosso é difícil garagem aqui atrás, mas com uma condição, uma condição. Não se pega dinheiro que é para dar comida pros pobres. para construir. Não se pega dinheiro que é para construir casa para pobre e para construir prédio. Deus é tão organizado que ele abençoa e lá no céu ele tem orçamento. Ele fica procurando aqui na terra alguém que obedeça ele. Então o dinheiro que é paraa catedral lá no Rio, nós não tiramos de outro lugar, não tiramos os dízimos e oferta da igreja. que é o que Deus manda, porque Deus não é pobre, Deus é inteligente. O dinheiro para sustentar a boas novas, não tiramos do dízimo da oferta, não diminuímos, não para, não tem esse negócio. Ah, não vamos fazer ah o impacto humanitário porque o dinheiro tá pouco. Nós estamos, nós nunca dissemos isso. Vamos parar porque estamos construindo um tempo. Nunca dissemos isso. A gente só foi acreditando que Deus vai fazendo a gente ficar mais forte. Hã? Melgaço. Aí tivemos que ir pro Portel. Os irmãos disseram: "Vamos parar meugaço, vamos para Portel". De jeito nenhum. Nós temos é que continuar fiel e meu gasto para Deus nos dar força para fazer em outros lugares. Já estamos em cinco municípios a mais. Não sei quanto Deus vai te abençoar e nem quanto você vai ser abençoado para dizer: "Eu quero estar no meio disso tudo. Eu não posso ir com a minha vida às vezes trabalho, mas eu pego eu dou oferta. Eu quero brilhar para Deus em tudo quanto for. Essa é a hora da nossa fidelidade a Deus. E Deus te abençoe, multiplique muito. Traga aqui altar. Se alguém tiver aqui nesse dia, tiver passando necessidade, se tiver passando fome, se não tiver o que comer hoje, não saia daqui sem sem ter o que comer, por favor. Eu vou estar aqui, mais alguns pastores aqui com você. Você não pode sair daqui, não pode ter fome no nosso meio. Não, não, não, não é digno isso de jeito nenhum, tá? Ah, se você não tiver o que oferecer de oferta e dízimo, não fique envergonhado, nem deixa o diabo ficar dizendo para você que você não vale nada. Essa é a sua hora. Se eu fosse você, minha sugestão é, se quiser, pega o envelope que tá aí, esse envelope e venha, saia em oração. Ninguém vai estar perguntando nem nada. e saia e venha até aqui e no meio do caminho dizendo: "Senhor, hoje eu não tenho, mas tu vais me dar para amanhã, para depois. Eu vou ter de sobra na minha casa e eu vou ajudar a tua obra". Essa sua oração vale mais do que você pedir oração para mim, para Deus abrir portas de emprego. É o seu gesto de fé. É, você não tá excluído de vir à casa de Deus e fazer aquilo que você pode fazer. Enquanto nossa orquestra toca, Deus multiplique, abençoe e dê para você prosperidade, bênção, riquezas, prata e ouro paraa sua casa, sua mesa, seus negócios, para abençoar outros e para participar da obra de Deus. Deus te abençoe. [música] เฮ >> [música] >> Vamos ficar em pé. Fique em pé todos. Aleluia. Eam. Glória a Deus. Eterno nome de Jesus. Aleluia. [música] Aleluia! Se Deus quiser, hoje 5:30 da tarde, nosso próximo culto e às 19 horas mais um culto, se Deus quiser. Muito bom ver vocês aqui. Ten do melhor domingo possível. Sejam abençoados os que já chegaram de viagem, os que vão sair para algum tipo de descanso. Sigam em paz e segurança em tudo quanto vocês forem fazer. E essa semana seja de todas as melhores. Pai amado, eis-nos aqui no melhor momento da nossa vida, que é domingo, e no melhor horário da nossa vida, que é logo após a gente acordar descansado. Tua palavra diz: "Busca em primeiro lugar o meu reino e a minha justiça, e todas as coisas serão acrescentadas. [música] Nós estamos aqui cumprindo a letra, Senhor. Estamos aqui em primeiro lugar, no primeiro dia da semana, te adorando. Que nosso culto tenha sido recebido, Senhor, diante de ti, como um gesto de fé, de amor, de consagração ao teu nome, porque tu és o único Deus eterno e verdadeiro. E que tu abençoe, Senhor, a vida pessoal, a família de cada homem, de cada mulher que aqui está. Abençoe, Senhor, trabalhos, negócios, estudos, planos de todos que aqui estão, Senhor. Ó Deus bendito, guarda teu povo, a tua igreja, de modo avivado, animado para fazer a tua obra e brilhar como luz neste mundo tão tenebroso e mal. >> [música] >> Estende a tua mão, Senhor Deus, para abençoar a nossa nação, as suas autoridades, Senhor Deus, nosso estado, nossa cidade também, Senhor Deus, para estabelecer paz entre as nações que hoje se degladiam em guerra, matando inocentes, derramando sangue, Senhor inocente, que nada tem a ver com isso. abençoa a Deus. Dá-nos a graça, Senhor Pai, de enquanto estamos vivendo aqui na terra, abençoarmos muitas pessoas com aquilo que elas precisam, ó Deus, e principalmente anunciando o Teu amor, distribuindo, ó Senhor, a tua palavra, o teu evangelho com todas elas. A graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus, nosso querido e eterno Pai, a comunhão e a consolação do espírito do Senhor seja com você, minha querida irmã, com [roncando] você, meu amado irmão, com nossas famílias, com esta querida igreja do Senhor em Belém do Pará e com o povo de Deus espalhado por toda a terra. E os que assim creem dizem >> amém. Estão cheios de fé, digam: "A paz do Senhor. A paz do >> sigam em paz.