Igreja Batista Renovada Lisboa
21 de setembro de 2026
1h 53min
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Nota deste sermão
58
de 100 pontos
A mensagem oferece uma exortação calorosa, cristocêntrica e pastoralmente acolhedora, mas é enfraquecida pela especulação sobre 2 Timóteo 4:10, pela confusão entre Marcos 2 e Marcos 5, pela leitura inadequada de Hebreus 11 e pela tendência de localizar salvação e cura na igreja e no altar.
Critérios e notas consideram a tradição Batista Renovada (Igreja Batista Renovada)
Análise gerada por IA em 02 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
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Eu falei ninguém vai bater vai entender. É assim que aprende. He. Nós vamos entrar. num tempo muito poderoso, onde você verá Deus fazer de novo outra vez. Jesus quer abrir a cortina mais uma vez e ele quer se revelar e ele vai se revelar nessa geração. Se prepare que Jesus vai se revelar dentro da sua casa. Jesus vai se revelar nos locais e nos ambientes que ele plantou e que ele te colocou. Então, esse ano é ano de plantar e colher. colher. Sabe por quê? Você vai plantar em oração >> e vai colher resposta. Você vai plantar em louvor, >> e vai colher em gratidão. Você vai plantar na presença de Jesus e vai colher no dia a dia da sua vida, no dia a dia da sua história. Aleluia! A paz do Senhor, igreja. Glória a Deus! Eu te convido a se colocar de pé nessa noite. Vamos juntos adorar e bendizer o nome do Senhor que vive e reina para todo sempre. e declarar que sem a presença dele nada somos, nada temos, nada podemos fazer. Aleluia! Oh, aleluia! Sentir da sua voz. Tudo é perda se não tenho a ti. A tua graça é o que me basta. Se você não sei para onde, sem tua presença nada importa. adanta eu ganhar o mundo inteiro e a minha alma se pertence em ti, Senhor. O que adianta eu juntar os meus tesouros e me esquecer daquele que me amou? Se eu não tenho a ti, não tenho nada, nada eu serei sem ti, Senhor. Só a tua presença é o que me basta. Eu te levarei por onde eu vou. adanta eu ganhar o mundo inteiro? Declare. E a minha alma se perder sem ti, Senhor. O que adianta eu juntar os meus tesouros? e me esquecer daquele que me amou. Se eu não tenho a ti, não tenho nada, nada eu serei sem ti, Senhor. Só tua presença é o que me basta. Eu te levarei por onde eu for. Se eu não tenho a ti, não tenho nada, nada, nada eu serei sem ti, Senhor. Só tu levantar. Eu te levarei por on teu pov. Aleluia! A tua presença nos basta, Jesus. Mas de nós, se não fosse as tuas misericórdias, se não fosse a tua graça, nós não estaríamos aqui de pé mais uma vez, mais uma semana, mais um culto, mas a tua bondade, a tua misericórdia, ela nos segue dia após dia. Aleluia! Tua presença é o que me basta. Quem sou eu sem teu amor, Senhor? Tua presença é o que me basta. Quem sou eu sem teu amor, Senhor? Tua presença é o que me basta. Quem sou eu sem teu amor, Senhor? Tua presença é o que me basta. E quem sou eu sem teu amor, Senhor? Se eu não tenho a ti, não tenho nada, nada eu serei sem ti, Senhor. Senhor. Só tua presença o que me basta. Eu te levarei por onde eu vou. Se eu não tenho a ti, não tenho nada. nada. Nada eu serei sem ti, Senhor. Senhor. Só tua presença é o que me basta. Eu te levarei por onde eu for. Oh, aleluia. Aleluia. Aleluia. Nós declaramos, Jesus que tu és o nosso amor maior. Ah, Senhor, a tua presença ela sobre todas as nossas necessidades. Ainda que tudo se acabe, ainda que tudo nos falte, que a tua presença permaneça na nossa vida, na nossa casa. Ah, Senhor, onde onde colocarmos a planta dos nossos pés. Aleluia. Floresa, seja frutífero, porque a tua presença será conosco. Aleluia! Oh, aleluia! Louvo, engrandeça o nome do Senhor. Eu te convido a adorar. Eu te convido a fechar os teus olhos nessa noite. Aleluia! E exaltar o nome dele. Ô Jesus, receba o nosso louvor. A tua palavra diz que o teu fogo, Senhor, continuará ardendo sobre o altar e não se apagará. E nós declaramos nessa noite que esse fogo ele continuará ardendo no seu coração, na sua vida, na sua casa, no seu ministério, no seu trabalho, em tudo que você fizer. O fogo do teu, o fogo do Espírito Santo seja presente em nome de Jesus. Jesus. Cante. Cante. Teu fogo arde em mim e muda o meu viver. Sou o teu templo, sou teu altar. Sacrifício vivo. Quero você. Teu fogo arde em mim e muda o meu viver. Sou o teu tempo, sou o teu altar. Sacrifício vivo. Quero oferecer. Que o nosso louvor não seja momento. Lágrimas vazias sem avivamento. O nosso amor não seja fingido, honrado com os lábios dos corações esquecidos. Pois de que vale ter as poesias mais lindas, lindas, as harmonias mais brilhantes se não há verdade em nós? Hoje que vale ter tudo e não ter nada. Te d meus lábios, não minha alma. Eu quero me entregar a ti, entregar minha vida como adoração. Oh, aleluia. Recebe, Senhor, a nossa louvor, nossa adoração. Como cheiro suave tuas narinas. Ensina-nos, ó Pai, a sermos verdadeiros adoradores. Oh, aleluia. Que o nosso louvor não seja momento. Lágrimas vazias sem avivamento. O nosso amor não seja fingido, honrado com os lábios nos corações esquecidos. Hoje que vale ter as poesias mais lindas, lindas, as harmonias mais brilhantes se não há verdade em nós. Hoje que vale ter tudo e não ter nada. Te dar meus lábios, não minha alma. Eu quero me entregar a ti, entregar minha vida. Não vale a pena só me emocionar e buscar as canções mais lindas para cantar. Se eu não for uma canção que alegra ti, se o meu coração não queimar por ti, não vale a pena só me emocionar e buscar as canções mais lindas para cantar. cantar. Se eu não forro a canção, se o meu coração não queimar por ti, o fogo arderá sobre o altar continuamente. e não se apagará. Declare o fogo arderá sobre o altar fonte dualmente e não se apagará em nome de Jesus. E o povo arderá sobre o altar o altar continuamente e não se apagará. E não se apagará. E o fogo e o fogoá sobre o altar. Continuamente sobre o altar e não se apagará. enxergou na minha tormenta, me livrou em meus problemas, transformou minha tristeza e mudou minha vida. me vestiu com roupas novas, pois o azeite me deu um lugar na mesa. O meu pai não me rejeita, me retorna, me atormenta, me livrou em meus problemas, transformou minha tristeza, me mudou. Me vesti com roupas novas, pois aceitei em minha cabeça me deu um lugar na mesa. Oh, ele não te rejeita. Venha como estás, porque você não sairá do mesmo jeito. Tem lugar na mesa, ainda tem lugar para você. Aleluia! Aleluia! Porque na presença do Senhor, a tristeza, ela tem que saltar de alegria. A veste de louvor para você. Aleluia! Tem novas vestes, tem um anel que te espera, tem o Senhor de braços abertos te esperando e te dizendo nessa noite, ainda tem lugar da mesa. Adore, adore e exalte o nome dele. Oh, aleluia. Santo, santo é o Senhor para todo sempre nós vamos declarar que ele é santo. Oh, aleluia. Muitas gerações rendidas em louvor, cantando ao cordeiro uma canção. Os que em ti se foram e os que hão de crer, cantando ao cordeiro uma canção. Aleluia! Aleluia! Teu nome é o mais alto. Teu nome é o maior. Teu nome Teu nome é sobre tanto. Os tronos e domínios, governos governos e poderes. e poderes. Teu nome Teu nome é sobre todos. E os anjos clamam sant sant aleluia toda criação. Sant exaltado és santo para sempre. redimido foi e te acordei. Ele que é livre. Aquele que é livre leva o seu nome cantando ao cordeiro. Cantaremos para sempre. Amém. Amém. E os anjos clamam, santo, toda criação cante >> exaltado, santo, santo para sempre. E o teu povo canta. O teu corpo canta sim ao rei dos reis sant sempre serás Teu nome é o mais alto. Declare. Teu nome é o maior. Teu nome é sobre todo. Não há outro, não há outro. os tronos e domínios, os governos e poderes. e poderes. Teu nome Teu nome é sobre todo. Teu nome, teu nome, teu nome é o mais alto. Teu nome é o maior. Teu nome é sobre todo. Aleluia. donos e domínios, sobernos e poderes. e poderes. Teu nome Teu nome é sobre todo e os anjos clamam toda a criação. Santo, santo, exaltado exaltado é é santo, santo, aleluia. aleluia. Santo Jesus, >> e o teu povo canta santo. Sim, ao rei dos reis. Só Só tu sempre será sando, santo para sempre. novamente a igreja. Teu nome declare. Teu nome é o mais alto. Teu nome é o maior. Teu nome é sobre todos. Oh, aleluia. os tronos e domínios, os governos e poderes teu nome sobre todo e os anjos clamam toda criação exaltado santo, santo para sempre. O teu povo declara e o teu povo canta. Santo Santo sim ao rei dos reis. Santo, tu sempre será. Santo, santo para sempre. Tu sempre santo, aleluia. Tu sempre será. Santo, santo é o teu nome, Deus. Glorifique, exalte o nome do Senhor, porque ele já está na casa. A palavra de Deus diz: "Onde tiver dois ou três reunidos em teu nome, ali ele está e ele está aqui. Não seesse de adorar, de glorificar o nome dele. nome dele. Aleluia! Aleluia! Porque aqui não é outro lugar senão a casa do Senhor. >> Aleluia! A palavra de Deus diz: "Bem sei eu que tudo podes e nenhum dos teus pensamentos podem ser impedidos. Nenhum dos planos do Senhor podem ser frustrados." E nós declaramos sobre a sua vida, não se frustrarão os planos do Senhor ao seu respeito sobre a sua casa, sobre a sua família, sobre a sua saúde, sobre o seu ministério, sobre o seu trabalho, nós declaramos: "Não se frustrarão." Aleluia! Os planos do Senhor são mais altos. Os caminhos do Senhor são mais altos. altos. Aleluia! Os pensamentos do Senhor para a sua vida são muito mais altos. Aleluia! E se cumprirá a cada palavra liberada do céu sobre sua vida vai se cumprir, meu irmão. Creia! Creia! Porque Deus não é homem para mentir, nem filho do homem para se arrepender. E se ele falou, ele vai fazer. Aleluia! Ben sei eu que tudo podes. Nenhum dos teus planos podem se frustrar. A vontade é tua e a minha vida em tuas mãos está. Nenhum dos teus planos podem se frustrar. Cante. Não se frustrarão. Os planos de Deus ninguém impedirá. Pode o vento soprar, a terra pode se abalar. Mas os planos de Deus quem impedirá? Vem sei eu que tudo podes. Nenhum dos teus planos podem se frustrar. A vontade é tua e a minha vida em tuas mãos está. Nenhum dos teus planos podem se frustrar. Aleluia! Nenhum dos teus planos podem ser Não se frustrarão, não se frustrarão os planos de Deus. Ninguém impede, ninguém pode o vento soprar, a terra pode se abalar. Mas os planos de Deus ninguém impedirá, ninguém pode te ajudar, ninguém pode te levantar mais. Mas se Deus tem um plano contigo, ninguém impedirá. Ninguém, ninguém pode te ajudar. Ninguém levanta. Mas se Deus tem o plano consigo, ninguém vai impedir. Impedirá. >> Quando passares pelas águas, eu estarei contigo, filho. Quando passares pelo fogo, ele não te queimará. Pois eu estou contigo, filho. Eu estou contigo, filho. Eu estou contigo, filho. E se teu barco parecer que vai na está balançando para lá e para cá, está causando medo em teu coração. Está causando dúvidas. Cadê Jesus? Mas olha só quem vem aí andando sobre as águas. Parece que é Jesus andando sobre as águas. Está dando uma ordem para o Sou eu, dono do templo. Sou eu daqui. Sou eu, povo do mar. Sou eu, sou eu, sou eu, sou eu. Oh, sou eu, sou eu, sou eu. Sou eu. Sou eu. eu. >> Ninguém pode te ajudar, ninguém pode te levantar. Mas se Deus tem um plano contigo, ninguém impedirá. Quando quando passares pelas águas, eu estarei contigo, filho. Quando passares pelo fogo, ele não te queimará. Pois eu estou contigo, filho. Eu estou contigo, filho. Eu estou contigo. E se teu barco parecer que vai dar, está balançando para lá e para cá. Está causando medo em teu coração, está causando dúvidas. Cadê Jesus? Mas olha só, andando sobre as águas, parece que é Jesus. Andando sobre as águas, está dando uma ordem para o tempo. Sou eu, o dono do templo, sou eu dono daqui, sou dono do mar. Sou eu. Sou eu. Sou eu. Sou eu. >> Sou eu. Sou eu. Sou eu. Sou eu. Sou eu. >> E quem mandou largar a rede? Quem mandou você parar? Volte para o mar alto no lugar. Quem mandou largar a rede? Quem mandou você parar? Volte para o mar alto no lugar da tua vergonha eu vou tear. Quem? Quem mandou largar a rede? Quem mandou você parar? Volte para o mar alto. No lugar da tua vergonha eu vou te quem mandou largar a rede? Quem mandou você parar o volte para o maral? Filho, eu vou te honrar. Creia, meu querido, e tome posse nesta noite, em nome de Jesus. Aleluia. Sente-se adorando e glorificando o nome do Senhor. Aleluia. A paz do Senhor, igreja. Amém. >> Boa tarde. >> Quem tá com feliz, quem tá feliz com Jesus, dá um glória a Deus aí. >> Glória a Deus. >> Amém. >> Eu sou o André e eu quero conhecer você que está nos visitando pela primeira ou pela segunda vez. Levante as suas mãos aí, você que está nos visitando, que nós temos um presente, nós temos uma prenda para você, para vos receber. Amém. Continue com as suas mãos levantadas. que a nossa equipe de apoio vai estar dando um chocolate, um mimo para alegrar ainda mais a tua vida. >> Amém. >> Mais alguém aí que não recebeu aqui desse lado aqui já receberam o chocolate os visitantes? Amém. E nós que somos aqui de casa da IBR, da família IBR, como que nós recebemos os nossos visitantes? No três, hein? 1 2 3. Se bem >> a IBR Lisboa. Seu lugar é aqui. Aplauda Jesus. Amém. Meus irmãos, vamos para os anúncios da semana. semana. Terça-feira, terça abundante às 20 horas com o pastor Pedro Daniel. Amém. Vamos, enquanto eu vou falando aqui, vocês vão dando glória a Deus aí. Amém. Quinta, temos quinta da resposta com a pastora Anabela, >> que eu costumo falar com muito carinho, que ela é um míssil aqui na terra, prega, bota fogo aqui na igreja. Então, você que quer vir ser abençoado com a palavra de Deus, esteja aqui na quinta da resposta às 20 horas. Amém. >> No dia 3/10 temos formação de louvor para formação para a equipe de louvor às 16 horas com o Juninho Maaf Fran, que é o guitarrista do Oficina G3. É que eu eu não não me lembrava porque não é do meu tempo, né? Eu tenho, sou abaixo dos 20, então eu não conheço. Mas você que tem interesse em participar, aprender mais sobre louvor, sobre adoração, venha, faça sua comparticipação, faça sua inscrição que vai ser uma bênção. Amém. E pedi para abaixar as luzes que tem um vídeo agora e peço que vocês prestem muita atenção. Amém. Ô glória. Boa tarde, BR. >> Paz do Senhor. >> Aleluia. com essas imagens aqui que você acabou de acompanhar, eh, você está a ver a evolução das obras da nossa nova casa.Ém. >> Amém. Eh, aqui é a chegada dos de uma parte, uma pequena parte do material elétrico e foram cabos. E para quem trabalha com obra sabe disso, né, gente? Material elétrico é uma das partes mais caras da obra. Gente do céu, como é caro isso, viu? Mas eu não tô aqui para contar luta, não. Eu tô aqui para contar vitória. vitória. >> Aleluia. Esse material elétrico aí foi resultado da bondade de duas duas famílias da nossa igreja, uma daqui e outra família de uma das nossas filiais. E uma das pessoas nos deu uma oferta de 5.000€ >> a outra deu uma oferta de 7.000€ Nós compramos esses equipamentos, completamos ali com uma diferencinha. Tô muito feliz, irmãos, em poder ver a boa mão de Deus agindo aqui no nosso meio. >> Fazer uma obra desse tamanho realmente exige esforço físico, financeiro e espiritual. Mas o melhor de tudo, de você tá na direção do Senhor, é você poder viver milagre todo dia. >> Toque em alguém, diga assim: "Eu profetizo, profetizo, >> que você vai viver >> você vai viver >> milagre todo dia. >> Milagre todo dia. >> Você viu também aqui imagens de demolição? A parte de demolição já acabou. Agora eles estão a recolher o entulho. Eu até falei com o pastor Leandro hoje cedo, foi essa frase aqui. Era até para uma mensagem boa, né? Para você construir o novo, primeiro tem que derrubar o velho. >> Então, nós derrubamos toda a estrutura velha, casa de banho, algumas salas antigas e agora já no começo de outubro vamos começar a erguer o novo. >> É maravilhoso você ver o sonho de Deus tomar forma. É maravilhoso você ver o projeto de Deus crescer e tomar forma. Então, são apenas algumas imagens. Eu tô já tratar com o proprietário. Essa semana eu vou lá para ele nos oferecer, no sentido facultar um sábado. Eu quero fazer um sábado de louvor e adoração lá na obra. >> Porque tem gente que só vai entender a proporção do tamanho do que nós estamos a fazer quando pisar e quando folar. Talvez você não tem noção do tamanho do prédio, do tamanho da obra, do tamanho de tudo que tá a acontecer lá. E talvez você fica pensando: "Ah, é uma coisa fácil, simples?" Não, irmão, é algo assim grandioso que Jesus nos entregou. Aleluia! Glória a Deus! E então eu vou, você vai orando aí porque ele vai precisar mexer lá, muitas máquinas, muitos materiais, vai ter que ser ali uma engenharia para reservar esse espaço, mas vai dar tudo certo e e Jesus vai nos dar vitória, tá bem? Então, com essas imagens eu quero convidar você pro nosso momento de generosidade. Nós vamos ofertar com alegria. Amém. Vamos aplaudir a Jesus. Aleluia, gente. Então, você tá ver essas imagens, você tá acompanhar aqui tudo que nós temos feito e eu quero convidar você para juntos nós ofertarmos com alegria, contribuirmos em prol, em favor dessa obra, desse projeto. Você pode utilizar os meios físicos, tá? Aqui os nossos voluntários, os voluntários mais abençoados de Lisboa. Amém. >> Então você pode acenar e eles vão levar para ti aí o envelope, vão levar aí para ti é o TPA, é o TPA, o TPA e o envelope. E você pode ofertar com muita gratidão e muita alegria. Você também pode usar os meios digitais, tá? Bem aqui na minha retaguarda. Olha aqui o MBW 969704199, o Spin 592007014 e a chave Pix. Pix@br.pt. Várias maneiras, várias formas de ofertar, expressar sua gratidão, contribuir em favor da obra. E eu tô orando para Deus algumas coisas. Número um, tô orando para Deus abençoar vocês. >> Amém. E a segunda coisa que eu tô fazendo, eu tô orando para Jesus incomodar vocês. >> Diga aí pro teu vizinho, ó, se você perder o sono, fala, fala para ele assim, ó, o bispo e tá orando por você. Tô orando para você sonhar com a obra. Você vai começar, é, tô orando. Você vai sonhar com cabo, com fio, canalização, flador. Tô orando para você sonhar com caixa de som, cadeira. Pastor Leandro me deu a ideia aqui. Nós vamos fazer o culto da cadeira, né? Nós vamos fazer o domingo da cadeira aqui daqui daqui uns dias. O domingo da cadeira. Cada um vai ofertar quantas cadeiras? Pelo menos duas, né? A sua e a do vizinho, do parente. Amém. É de Deus. Mas eu tô orando aí. Então, se você começar a perder o sono, fala assim: "É o bispo e deve estar de madrugada lá". Fala assim: "Jesus, inquieta alguém nessa madrugada aí, Jesus". Amém. Então, enquanto aí a nossa equipe vai com os TPAs e os envelopes, o Dinart vai adorar a Deus. >> Em espírito, em verdade, te adoramos. Te adoramos em espírito, em verdade te adoramos. Te adoramos, rei dos Deus e o Senhor te entregamos e Senhor te entregamos nosso Posso viver para te adorar, ó Rei dos Reis. Foi que eu nasci, ó Rei Jesus. Meu prazer é te louvar. Meu prazer é estar nos santos do Senhor. Meu prazer é viver na casa de Deus, onde fui o amor. Espírito, cante comigo. Verdade. Te adoramos. És tu verdade. Te adoramos Deus e Senhor te entregamos nosso viver. E Senhor, te entregamos o nosso o nosso volume te adorar, ó rei dos reis. Foi que eu nasci, ó rei Jesus, meu prazer é te louvar. Meu prazer é exar os atos do Senhor. Casa de Deus. para te adorar. Ó rei dos re. Meu prazer é te louvar. Meu prazer é exar. Sabe do Senhor, meu prazer é de Deus amor. Aleluia. Levante seu envelope ou seu telemóvel. Jesus, muito obrigado pela oportunidade e o privilégio de cooperar e participar com aquilo que o Senhor está fazendo nessa nação. O Senhor tem uma grande obra, um grande projeto, uma grande promessa para Portugal. Portugal. E nós temos o privilégio de cooperar com aquilo que o Senhor está a fazer nesse país e neste continente. Consagramos a Ti oferta e eu oro e profetizo na vida daqueles que estão colaborando com essa obra, que eles venham colher de maneira abundante casa, vida, trabalho e família. Abre as janelas do céu, derrama bênçãos materiais, profissionais e financeiras. E que o teu povo possa testemunhar sua bondade e o seu favor. Nós te agradecemos e te louvamos e ofertamos com alegria no nome de Cristo Jesus. E a igreja que crê diz: >> Deus ama quem contribui com alegria. >> Glória a Deus. Oferte com alegria. Bom, enquanto ofertamos, eu estou muito feliz nesse domingo poder receber um amigo que também tem feito a obra aqui nesse continente. Ele que é pastor na França, na cidade de Lon e já esteve conosco na reunião das 9, esteve na reunião das 11 e agora vai encerrar o dia, vai encerrar o domingo entregando tudo que Jesus colocou no coração dele. Amém. >> Então, eu quero convidar nesse momento nosso querido amigo pastor Leandro e você vai aplaudir a Jesus. Ele vai falar da família, vai falar do livro. Amigão, fica à vontade. Paz, igreja. >> Amém. >> Você está bem? >> Amém. >> Boa tarde, boa noite para você. Que bom estar na casa de Deus mais uma vez, né? É seu primeiro culto hoje. Amém. >> Amém. Segundo, olha aí, vamos juntos. Eu tô com meu meu pessoal de Leon tá acompanhando. Eu falei: "Ó, vem comigo que eu tô no terceiro culto lá só tem um por enquanto." Então falei: "Você vai acompanhar pelo menos um comigo?" Nem que for online da de casa, mas vai acompanhar. E a gente tá tô muito feliz de estar aqui. Bispo Rocha é um amigo. Eh, Deus tem suas formas de nos presentear. E algo que meu apóstolo diz, meu pastor diz, é que Deus quando quer te abençoar, não dá coisas, mas dá pessoas. pessoas. >> Amém. Rocha, você é um amigo, um presente de Deus para minha vida. Obrigado pela comunhão. É bom você conhecer pessoas que é tão grande é no altar, é na mesa, né? Nossas conversas são muito boas. Acho que eu mais aprendo do que aconselho, mas é bom que a gente troca informações. Eh, meu nome é Leandro, eu sou pastor em Lyon, né? Estou na França quase 20 anos. Eh, avançando lá, pastoreamos por 15, 14 anos em Paris, né, como pastor auxiliar. E na pandemia, em 2021, Deus enviou minha família e uma equipe de missionários para começar a igreja em Lyon, né, no meio daquela crise de pandemia que nós sobrevivemos, graças a Deus, né, avançamos, nós fomos para Leonamos a igreja. Então, queria te apresentar minha primeira família e mais importante, meu ministério, né, Renata. >> Renata é minha esposa, Nicole é minha mais velha e a Melissa que tem 12 anos. São minhas flechas, né, meus presentes. Eu disse de manhã que me contaram uma história que eu seria o rei da casa, teria tudo a meu favor. Me vi servo de todos, de todas, né? Fui alcançado com essa bênção, mas tenho duas filhas lindas, presente Deus mesmo. Se você puder, ore sempre pela Renata, minha esposa, para que ela continue me sustentando e apoiando, né? Eu estou aqui porque ela tá orando de alguma forma pra gente estar aqui e Deus tem nos abençoado lá em Lyon através dessa família que Deus me deu, desse ministério. Nós temos uma igreja tá avançando lá e crescendo e estamos com 5 anos de igreja ainda bem bem pequeno, bem bem devagar, mas estamos avançando e estamos muito felizes por isso. Amém. Do altar de Leonceu essa essa mensagem, a boa notícia. Eu amo pregar em séries. E o ano passado, em março, Deus me deu esse tema. Eu trabalhei com os meus pastores e escrevemos esse livro juntos. Eh, eles foram me ajudando, eu desenvolvi um pouco mais e nasceu esse livro. Eh, talvez você já tenha lido Lucas 15, já tenha cantado Lucas 15 e você lembra que ali tem um algumas parábolas, mas o texto vai dizer que é apenas uma parábola e Jesus vai desenvolver esse texto. Eu queria que você tivesse curiosidade de ler, porque você sempre ouviu sobre três parábolas, mas é apenas uma contada em três partes. Eu digo no livro que é como se Jesus fizesse uma série, uma Netflix de Jesus, um Jesus flix. Existe isso? E ele tá fazendo uma série com três episódios só. Ele conta a primeira como uma ovelha perdida, conta a segunda como a dracma perdida. E a história do filho pródigo é o fechamento dessa única parábola. Nessa parábola você vai ver que ele fala sobre encontros. Nós falamos da ovelha perdida, mas a ovelha foi encontrada. Nós falamos da dracama perdida, mas ela foi encontrada. Falamos do filho pródigo, mas a verdade é que os dois foram encontrados. Então, no livro eu falo sobre encontros, vida e alegria e eu trouxe poucos e não quero voltar com eles para para Leon. Então, você é obrigado a me ajudar de alguma forma, a adquirir e não tem muito, talvez tem 12 livros ali. Eu quero deixar à disposição de você para que você possa de alguma forma gosta de ler? >> Você devia gostar mais. Aleluia. É, reage aí. Você devia gostar mais. Leia, leia, leia, que isso faz muito bem. Eu coloquei uma meta para minha igreja bispo, uma meta simples, ler um livro por mês, entendeu? Tá bom para vocês? Alguém lê mais do que isso aqui? Não, eu já consegui ler mais de um por mês, mas devido aos compromissos eu não consigo. Mas um por mês é uma meta legal, entendeu? O meu livro não é muito grande, então você consegue ler. Amém? Se desenvolva aí, leia a Bíblia e leia livros. Mas vamos pregar, vamos pregar a palavra. Vamos que a gente vem aqui para isso. isso. >> Abra a sua Bíblia comigo em segunda Timóteo, capítulo 4. Segunda Timóteo 4, versículo 10. Eu passei à tarde lutando contra um texto. Eu vou ceder claro em obediência ao Espírito Santo. Eu quero que você receba essa mensagem. Eu quero falar sobre o ambiente de vida, mas antes quero entrar nesse tema com você. Segunda Timóteo, capítulo 4, versículo 10. Primeira parte dele, porque Demas, tendo amado o presente século, me abandonou e foi para Tessalônica, crescente foi para Galia e Tito foi para Dalmácia. Mais uma vez a primeira parte desse versículo. Porque Demas, tendo amado o presente século, me abandonou e foi para Tessalônica. Eu já preguei sobre muitas vezes sobre esse texto. Já me peguei pregando sobre o versículo 7, quando Paulo tá contando que ele encerrou a carreira, combateu o bom combate, guardou a fé. Já fiz séries só sobre esse versículo e alguns meses atrás, no meu devocional, essa primeira parte do versículo me incomodou. E eu comecei a me fazer perguntas: "O que demas amou? O século que Paulo tá falando aqui tá abrangente. Paulo não deu detalhes. Então me fez imaginar, eu tenho uma mente muito fértil nesse sentido. O que Demas amou? Por onde ele andou? A quem lhe deu ouvidos? Por onde ele caminhou? Com quem ele caminhou? E eu chamei isso de ambiente de morte. De algum, em alguma forma, Demas, andando com Paulo, conseguiu dar ouvidos a outras coisas. Demas, andando do lado do apóstolo Paulo, conseguiu escutar outras coisas. E nos dias de hoje, o mesmo problema pode acontecer. Nós podemos estar sem perceber, pisando em ambientes de morte. E isso é muito perigoso. Vocês estão num momento de expansão, estão vivendo expansão. Então, talvez essa mensagem seja um alerta paraa nossa vida, para que a gente possa se guardar onde pisamos. E aqui eu falo de companhias, amizades, conversas, onde os seus olhos, onde você coloca os seus olhos. Eu não vim de Leon para te julgar, mas eu vim para te alertar que tem lugares que você não deveria estar. Tem lugar deveria pisar uma vez só e nunca mais pisar. >> É claro que Deus nos deu um chamado de saquear o inferno, de falar de Jesus nos prostíbulos, nas nas boates, onde quer que seja, mas nós não devemos habitar nesse lugar. Não devemos caminhar com pessoas a ponto de dar ouvidos a elas. Eu não sei se você percebeu, mas não é Demas abandonou o pastor Leandro, não. É o apóstolo Paulo. E ao abandonar o apóstolo Paulo, ele tá também abandonando o reino de Deus. Porque Paulo não dá mais informações, mas ele fala que crescente teve destino. Tito teve destino, Demas abandonou. E eu fiquei imaginando de verdade mais uma vez em que momento da caminhada, em que parte da viagem missionária, Demas ouviu alguém? Talvez o corredor da igreja que Paulo estava, tinha alguém fofocando alguma coisa. Eu sei que aqui não acontece isso, mas acontece algumas vezes em Leon ou outras igrejas em que alguém não tá falando do reino, mas se diz falar em nome do reino a ponto de contaminar outra pessoa. Quantas vezes nós sentamos uma roda e a roda não é sadia, mas por uma certa conveniência, por um certo eh eh por um certo nível de amizade, você fica na roda e você não se levanta. O problema é que você acha, e eu também acho, que eu sou maduro, que eu sou capaz, que eu tenho noção do perigo. Mas sabe uma coisa? O limite pode nos quebrar. A gente se aproxima do limite, mas a verdade é que quando a gente quebra o limite, o limite nos quebra e a gente não consegue mais voltar. Ou quando conseguimos, é com duras consequências e com e eh muitas sequelas. Se você olhar pro texto anterior, vai dizer assim que Demas era um cooperador de Paulo, ou seja, ele não era alguém talvez eh eh discreto na igreja, na comunidade. Demas era um cooperador. Paulo fala dele por duas vezes e na terceira vez, na sua última carta, que nós temos notícia, ele vai dizer: "Temas amou o século não é se encantou, não é gostou, ele amou". o presente século. Agora, olha paraa sua vida, olha paraa minha vida. Se Demas viveu isso como um ser humano simples e humilde, e se Paulo podia ter vivido isso também, nós também podemos estar pisando em ambiente de morte. Sabe a imagem que me veio na cabeça? E quem quem tava aqui os três cu já entendeu como é que eu trabalho. Eu eu tenho eu tenho imagens. Lembra daquele quando você ouviu uma vez falando sobre colocar um sapo numa panela com água fria e dizem, não sei se é verdade, eu nunca vi na prática, que você vai aquecendo a água e deixa ele lá dentro. Ele vai morrer assim que a água tiver numa temperatura que pode matá-lo. Só que ele não pula porque ele não percebe a mudança de temperatura. Esse mesmo brigo pode acontecer comigo e com você. a gente vai pisando em alguns lugares e aí eu acho que eu tenho maturidade, eu acho que eu sei da minha vida e quando eu venho falar com o meu pastor, eu já venho dizendo: "Eu decidi isso". isso". ou quando eu não venho, ele vai me resgatar, eu já estou praticamente morto, porque eu não percebi que aquele ambiente vai ou pode ir me matando. Nos filmes que você assiste, quando você vê alguém fechado numa sala e alguém joga um um gás venenoso, ele sempre vai discretamente. Quando você percebe, você não consegue mais sair e você perdeu a sua vida. Isso são ambientes de morte. Agora sai da ficção e vai pra realidade. Ambiente de morte são ambientes do seu trabalho, são conversas no seu WhatsApp que só você sabe. Um dia brinquei com uma jovem, falei para ela assim: "O meu WhatsApp pelo seu troca". Ela quase endemoniou. Eu não sei o que tinha lá, mas ela não queria que eu vi, que eu visse, que eu olhasse. Você troca seu telefone? você pode trocar ele ou seu telefone tem algum ambiente morte que ninguém pode mexer e você não percebe que está te matando porque ninguém sabe, é o seu segredo, é o seu escondido, ninguém sabe, mas está te matando. É com quem você anda, é como você age, é o que você fala. Deus quer nos resgatar desses ambientes. >> Cristo veio para nos resgatar desses ambientes. >> E se estamos em expansão, essa é uma noite certa, é o momento certo de sairmos de ambiente de morte e entrarmos em ambiente de vida. >> Amém. >> E aqui eu chego no ponto da minha, no tema da minha mensagem. Eu não quero falar sobre morte para você, mas eu quero falar que existem ambientes de vida. >> Amém. >> E posso declarar isso em nome de Jesus? A IBR é um ambiente de vida. >> Ah, não, você não crê não. Eu creio que a IBR é um ambiente de vida. Nós estamos num ambiente de vida. >> Amém. Você crê nisso? Como é que eu percebo o ambiente de vida? Ambiente de vida responde algumas perguntas, algumas perguntas claras. Me edifica, me confronta. Ambiente de morte não te confronta, querido. querido. Ambiente de morte só te agrada. >> Já viu alguém questionar porque você foi numa balada? A pessoa fala: "Que bom que você veio?" Não é isso? É, mas você já já foi um dia. Eu sei. Deus se resgatou. Aleluia, né? Deus resgatou. Não foi ontem, não. Você foi aquela quando? Aquela outra vida. vida. E aí, que bom que você veio, que bom te ver aqui, ambiente de vida ser confrontado. E posso dizer uma coisa para você? Nos dias de hoje, ser igreja na Europa e no mundo é muito difícil, porque esse lugar aqui tem que ser um lugar que quando você falta num culto, quando você desaparece, alguém te confronta. E aí, por que não vem no culto? E aí, cadê você? Então, entenda que quando o teu pastor, o teu líder te questionar onde você está, é porque ele quer que você viva melhor. >> Para que essa história de que a igreja tá muito e tá evasiva, tá entrando demais na Não, não. É alguém cuidando de você. E eu só estou nesse altar hoje porque desde a adolescência alguém cuidou de mim. Você entende isso? Alguém perguntava, pastor da minha mãe antigo, quando ela se converteu, ela faltava na igreja domingo de manhã na escola dominical. Alguém lembra disso? Escola dominical é muito antigo, né? Entregamos a idade agora. Aleluia. Mas tem aí no Brasil. Brasil. Quando minha mãe faltava, após o almoço, ele batia lá em casa. Irmã Cleusa, não foi no culto, irmã? Hoje em dia, se eu bater na casa de alguém depois do culto, nunca mais a pessoa vem na igreja. A maior parte nunca mais vem. Melhor, a maior parte nem quer contar pro pastor onde mora, entendeu? Nem quer contar o endereço para não correr esse risco, porque a gente quer a nossa vida, o nosso cantinho. Mas posso te falar, quando alguém se importar com você, é porque você está no ambiente de vida. >> Quando você recebe uma mensagem, um abraço daquela porta, é porque esse ambiente é um ambiente de vida. Quando alguém vem mais cedo para ensaiar, para preparar o louvor, para adorar, para preparar o ambiente para você, é porque esse é o ambiente de vida. Quando domingo à tarde eu cheguei aqui às 4 horas, tinha alguém dando aula aqui para mais ou menos 10, 20 pessoas, isso aqui é ambiente de vida. Quando na minha igreja tem uma sala aqui embaixo dando aula para as crianças, projetando nossos filhos, isso aqui é ambiente de vida e eu preciso perceber algumas coisas e aí eu preciso cuidar desse ambiente. Então eu quero te convidar nessa nessa noite para cuidar desse ambiente, para zelar por isso aqui. Se estamos em expansão e creio que estamos, vamos zelar por esse ambiente, porque esse ambiente é um ambiente de vida. Você pode crer nisso? Então, queria que você pensasse em alguns ambientes. Eu, um dia eu vi uma mensagem, meu pastor pregando, ele falava sobre perceber ambientes espirituais. Eu guardei isso. Em ambiente certos você reage da forma certa. Pegou? Pegou? Ambientes certos, propícios, você reage da forma certa. Eu creio que na hora do louvor você tem que entregar a sua melhor adoração. Amém. Amém. >> Então posso, eu vou embora daqui a pouco, eu vou ser chato. Vai, posso ser? Tem licença poética, profética, qu adoração é com as mãos levantadas. Você vem pra igreja para cantar. Você não não é não é para mim. Você vem para adorar o Senhor. >> E antes que você diga, "Mas o Senhor me conhece". Isso é verdade, é perfeitamente. Mas você conhece o seu Deus. Deus. Então, se você conhece, você levanta suas mãos e adora ele. E aí você percebe o ambiente. Eu fiquei empolgado com a última canção e e me veio a memória. Eu gravei e marquei uma irmã da igreja porque me lembrou cultos em que foram cantados que não tinha como não reagir. Você tem que cantar aquela canção junta e viver. São ambientes propícios. Amém. >> Então, no ambiente certo você adora, celebra, exalta, oferta, agradece e se reage. reage. >> Amém. >> Glória a Deus. >> Reage aí, crente. >> Glória. >> Amém. >> Eu gosto muito de Paulo, de de Moisés, quando ele tá se movendo e percebendo, o ambiente mudou, a nuvem tá se mexendo, Deus tá se mexendo, eu me movo também. Eu percebo, eu não tô dormindo no culto, eu não tô incomodado, eu não vim cumprir escala nem tabela. Deus tá se movendo, eu estou me movendo junto. >> E isso são ambientes propícios. Eu gosto muito de pensar do paralítico de Betesda quando ele está sentado à beira do tanque esperando que as águas se meixam, se movimentem para que ele entre num lugar e seja curado. Jesus chega e ele tá falando assim: "Jesus, eu tô aqui há 38 anos e ninguém olha para mim, ninguém pensa em mim." E ele tá reclamando para aquele que pode mudar a vida dele. Já se pegou assim chegando no culto com uma reclamação para frer para Jesus. E aí no meio do louvor alguém prega alguma coisa que te dá dois tapas e te alinha na na rota. E aí você pensa assim: "Op Jesus, obrigado Jesus. Entendi. Entendi. Vamos adorar o Senhor porque enquanto eu adoro, ele trabalha em meu favor. Enquanto eu adoro, ele transforma o meu coração, ele muda a minha história. >> E aquele homem conversa com Jesus e na conversa dele, ele tá dizendo: "Olha, eu não consigo entrar. Alguém vem na minha frente até que ele ouve aí. Você quer ser curado? Porque eu posso mudar sua história. No fim, aquele homem percebe que agora não era o ambiente simplesmente e aquelas águas que curariam ele, mas o Senhor da cura tava de frente com ele. Ele dá a resposta certa. >> Ambientes de vida, ambiente de transformação pra minha vida e pra sua. Recebe aí em nome de Jesus. O homem tava esperando o movimento das águas. O, a água viva tava na frente dele e ele tem que parar de questionar e receber. Eu olho pra mulher samaritana e vejo, chamo do maior encontro da história. E nesse encontro de de João 4, ela tá questionando: "Ah, mas os nossos antepassados já pegavam água nesse lugar? Ah, mas você é judeu, sou samaritana." E Jesus vira para ela depois de um tempo de conversa, fala assim: "Ei, esse ambiente era normal para você até eu chegar. Você só veio buscar água. Eu vim te dar água viva. >> Você só veio matar a sua sede. Eu vim salvar a sua vida. É essa conversa que ela demorou para entender. Então eu tô pregando para uma igreja que não vai demorar para entender que esse é o lugar certo. >> Os céus não respondem perguntas, respondem respostas. Você crê nisso? >> Os céus respondem a resposta que eu devolvo, porque os céus estão abertos. Cantamos hoje que se abram os céus. Cantamos de manhã isso. Os céus estão abertos. Deus quer abençoar. Deus quer curar hoje. >> Qual resposta você dá pro desejo de Deus de curar nossa vida? Isso é o que aquela mulher fez depois de muita tentativa. E Jesus é paciente. Talvez eu e você não temos a mesma paciência, mas Jesus tem. Ele diz assim: "Se você soubesse quem tá te pedindo água, >> meu Deus, >> você beberia da água da vida". >> E naquela, naquele momento, ela percebeu, o ambiente mudou. Tinha sol, tinha, tinha que pegar água, tinha. Só que a Bíblia diz que ela sai e começa a contar para toda a cidade que a vida dela mudou e tinha muita mentira na vida dela, tinha muito pecado. Mas ambiente e vida é quando há confronto e transformação. Eu falei isso aqui. Então, nessa noite, se você tem pecados, eu não vim te acusar, eu vim te animar. >> Faz car de feliz aí. Sou pecador também como você. como você. >> É, você não é pecador não, né? Ah, eu acho que você é também. Será que não é mesmo? Não sei. Fiquei preocupado agora, né? Fiquei preocupado porque nesse lugar eu e você temos salvação. >> Amém. >> Se eu reconheço que eu sou pecador, eu e você temos salvação. >> Eu e você temos possibilidades de sermos transformados, porque Jesus entrou, não deu só água, mas salvou aquela mulher >> e fez dela uma evangelista. Isso é ambiente de vida. Eu queria que enquanto estou pregando, você começasse a perceber que o que eu estou dizendo tem a ver com essa realidade, com que vocês vivem aqui. Quantos aconselhamentos, quantos gabinetes, quantas conversas no meio dos jovens, mulheres, homens, quantas terças-feiras cantando, domingo, quinta tem culto aqui. Quanto trabalho vocês fazem, que é para gerar vida em outras vidas que talvez nunca vieram aqui ou nunca chegaram até esse lugar, mas eles sabem que se entrar por aquela porta serão transformados. >> Há quanto tempo vocês estão nesse prédio? prédio? >> 16 anos. Então, seguramente, seguramente >> 16 anos. Então, seguramente, seguramente os vizinhos aqui conhecem vocês. Talvez você que tá aqui, você é um vizinho da da igreja. da igreja. E alguns nunca entraram aqui, mas se perguntar na rua, sabe, ali tem uma igreja. igreja. Eu acho que o pastor Víor foi encontrado assim, né? Ele me contou isso hoje, que alguém encontrou ele num tomando café e falou: "Ali tem uma igreja, tem um pastor, uma pastora que são incríveis. Vai lá, você vai gostar". Ele perguntou assim: "Você frequenta?" Falou: "Não, mas eu sei que eles são bons." Isso é Deus. Isso é prova de que esse ambiente gera vida, transforma pessoas. >> A glória toda dele. Pode aplaudir ao Senhor. Aplauda ao Senhor porque a glória é dele. dele. >> Isso se faz como igreja, porque ele chegou, foi abraçado, falou assim: "Tô tomando café até hoje". na igreja, feliz e envolvido com a igreja. Ou seja, porque alguém que nunca entrou aqui, mas mora aqui, houve um louvor, houve uma movimentação, sabe aquela história do ora por mim? Eh, pede pro seu Deus. Só acontece isso quando reconhece um ambiente saudável, um ambiente de vida. Talvez tenha parentes assim que não quer pisar na igreja, nunca vem, critica você, brinca com você, mas quando aperta chega um WhatsApp: "Ei, você pode orar por mim? Leva, leva o meu nome por, por pro, pro, pro cío de oração, leva o meu nome pro, para, paraa intercessão, ora por mim, porque esse é um ambiente de vida. Agora, ambientes de vida são lugares talvez você vai ter que fazer esforço, vai ter que trabalhar. Manter essa casa aberta eh demanda trabalho, exige trabalho. Manter esse lugar sendo saudável exige que eu e você envolvidos com essa com essa obra. E aí eu me lembrei de uma história ainda na Bíblia, no livro de Marcos fala de um paralítico, mas ele não tava sozinho, ele tinha quatro amigos. E eu gosto dessa história porque é uma história que exige esforço. Eu não sei quanto pesava aquele homem, mas quatro amigos não pensaram duas vezes em abrir, em subir no telhado, fazer um buraco e descer ele no meio da sala. sala. >> Parece. Eu eu eu eu sou chato demais. Desculpa. Eu falo sobre alguém subir num telhado, fazer um buraco, descer no meio da sala e você fala: "Normal, você nem reage." reage." É porque parece normal para você. Assim, ou eu sou muito simples ou não é normal para mim. para mim. Não pode ser normal. Primeiro que quanto pesava esse homem? Por mais magrinho que ele fosse, talvez 70 kg vai subir alguém pelo telhado para montar uma escada, um uma estrutura e fazer um buraco no telhado e descer com segurança. Não foi simples não, querido. eram quatro pessoas corajosas, amorosas, cheia de Deus, que sabia que se movesse o amigo no meio da sala, mudava a história dele. >> Amém. >> E eu quero crer, talvez que, talvez ele pensou assim: "Meu amigo vai ser curado, >> mas Jesus nunca faz somente o que eu e você contamos". A Bíblia diz que a casa tava cheia. Jesus falava pro povo e eu não sei como alguém começou a imaginar a a perceber um um barulho, um buraco no teto e alguém descendo. E eles colocam o amigo de frente com o autor da vida. >> Todos estavam na casa, começaram a perceber alguma coisa, tava estranho, mas desceu um homem cheio de fé. >> Aleluia. Eu não sei se você veio sozinho, se você veio carregado. Eu sei que você chegou num ambiente de vida. Eu não sei se você veio contrariado, você nem queria estar aqui. Eu não vou me preocupar com isso. Mas se você já está, receba o Senhor da vida. >> Talvez você vai embora contrariado comigo, mas em nome de Jesus, se você está aqui, esse lugar é para você. >> Amém. >> Você está no lugar certo. E como eu gosto de dizer, Cristo te encontrou. >> Aleluia. Ah, mas eu fui, eu só vim para espiar. Ele já estava te vendo espiar. >> Ah, mas eu só vim para ver se a igreja é legal. A igreja é legal e ele é mais legal ainda. >> Tem vida aqui. >> Amém. >> Porque Jesus tá aqui. >> A palavra é tão poderosa. Jesus conversa com aquele paralítico, manda ele tomar a cama dele, o leito dele e sair. E a Bíblia fala assim: "A tua fé te salvou". Algumas versões fala curou. Porque a tradução parece quando você lê só curou de forma simples, ele só curou. O homem saiu andando. Isso já é um milagre poderoso. Mas Jesus nunca faz algo só momentâneo, instantâneo. Ele cura e salva. >> Amém. Quando Jesus traz você para essa casa e você chega nesse ambiente de vida, tá dizendo assim: "Olha, eu não vim só mudar sua história. Eu não vim só te dar uma roupa nova. Ah, não te trouxe do Brasil, talvez para paraa Europa, para Portugal, só para te fazer ganhar em euro." Deus podia te prosperar no Brasil também, querido. Por mais tem realidades difíceis, eu vi numa realidade assim, ele podia fazer isso no Brasil também. Deus não é geográfico, não tá preocupado com moeda financeira. Se você entrou aqui, se você veio para ganhar dinheiro, não me importa. Se você entrou, ele vai te salvar. te salvar. >> E se você chegou aqui hoje, talvez perdido, você foi encontrado. >> Ele te encontrou e não tem como se esconder dele. >> Mais uma vez, a draácma foi achada, acendeu a luz, varreu a casa e encontrou a draácma. Se ele encontrou uma dracma que aparentemente não tem vida, não tem reação, mas tem valor, imagina você que tem valor pro céus. >> Jesus te encontrou no ambiente de vida e como mudou aquela mulher, aquele homem também vai mudar você, porque nós estamos no lugar certo. Você crê nisso? Nós estamos no lugar certo. >> Ainda erramos em alguns momentos em pisar em ambiente de morte, mas hoje estamos fazendo um alerta. Vamos pro lugar certo, vamos pro ambiente de vida. Por último, eu quero falar com você sobre um último momento e um último texto que eu amo muito. Eu gosto de pensar na mulher com fluxo de sangue. É quando a multidão tá caminhando. Todos poderiam tocar naquela mulher, naquele em Jesus. Todos estão seguindo Jesus. Mas tem uma diferença em quando você segue Jesus e quando você toca em Jesus. Historicamente, aquela mulher não poderia estar ali. Ela, aquilo que ela tinha era uma doença pra sociedade. Se você assistiu Deosen, você lembra dessa passagem, ela se escondendo, tal, mas mas ela acha um caminho, ela faz alguma coisa, ela tá talvez na contramão da multidão. Eu consigo imaginar minha mente fértil, ela entrando, empurrando alguém e tocando na hora de Jesus. E aqui eu ouso dizer discípulos muito eh eh fugiu a palavra. Discípulos muito respondões. Jesus fala assim: "Mestre, eh eh alguém me tocou." E alguém responde: "Mestre, a multidão te aperta e você tá falando, alguém te tocou." Não, não é meio errada essa resposta não? Para mim, eu achei errado essa resposta, mas tá na Bíblia, é para você aprender. E ele fala assim: "Não, eh, não me tocou simples, não, não é empurrão, não. Alguém me tocou com desejo de tocar. Alguém me tocou querendo encontrar alguma coisa. Alguém me tocou porque não veio pro culto com a melhor roupa, com o melhor carro, no melhor dia. É só para vir. Não, alguém me tocou porque empurrou pessoas, venceu a sociedade e me tocou. pedindo alguma coisa. coisa. >> Ele fala assim: "De mim saiu poder." >> Aleluia. >> E e se eu e você entendermos que naquele ambiente, no meio da rua, se tornou um ambiente de vida, então em qualquer lugar que você estiver, Deus pode te encontrar. encontrar. >> Ah, mas ele já te encontrou. Você não tá lembrando disso. Ei, no meio de Lisboa toda, eu sei que tem mais coisas acontecendo em outras igrejas e eu amo todas elas. que sejam sérios e tem a Deus. Mas nesse lugar o Senhor resolveu encontrar os seus filhos. >> Sabe por quê? Porque fé não é esperar a condição certa. Fé avançar. Fé crer sem duvidar. Fé não ver o que tá acontecendo. Hebreus 11. Fé quando os seus cinco sentidos não funcionam. Você não enxerga, você não sente, você não ouve, você não consegue tocar, sentir o paladar, mas você sabe que vai acontecer. >> Aquela mulher, não sei, ela tava fraca ou não, como ela chegou, mas ela chegou em Jesus, ela tocou. E essa é uma manhã que se você tocar em Jesus tem vida e tem poder. tem poder. >> Lembra do Velho Testamento quando alguém pecava, ele tinha um tempo para correr até o altar. E se ele tocasse na ponta do altar, ele poderia ser perdoado. Na Bíblia, a cidade de refúgio é um lugar onde o pecador, no seu erro pudesse chegar em segurança para ser julgado antes de ser morto pelo seu erro. A IBR no centro de Lisboa se torna uma cidade refúgio, um lugar de vida, um lugar de salvação. Vão chegar perdidos, vão chegar machucados, vão chegar feridos, mas antes de ser julgados, eles serão perdoados por Jesus e abraçados por essa casa. >> Amém. Creia nisso. Eu não sei como você chega aqui hoje. Se você chega talvez como paralítico, se você chega carregado pelos amigos, se você só veio buscar água como a mulher samaritana, ou se você está doente precisando de um toque em Jesus. Eu sei que em todos esses casos, o mesmo Jesus se faz presente nesse lugar, nessa noite. >> E ele pode mudar a nossa vida, >> ele pode mudar a nossa história. >> E assim nós vamos continuar crescendo como igreja, expandindo, avançando para que o reino possa crescer através de você. Agora você precisa estar curado, querido. Você tá bem, você faz falta pro reino e não é para amanhã, não. É para agora. >> Amém. >> Deus espera, mas eu não espero não. Não tem paciência. Entrega a sua vida hoje. Restaura o altar hoje. Muda de história hoje. Toca no na ponta do altar hoje. Receba uma oração hoje, um abraço hoje. Eu vou deixar para amanhã. Por quê? Amanhã você vai trabalhar, vai começar o seu dia, Deus pode te pegar no trabalho. Pode que ele pegue. Tô para ver uma obra parada, uma loja parada, porque você foi, pegou no manto, no meio do vestiário da do seu trabalho. Quero ver a confusão que vai dar, >> meu Deus. >> Porque vai ser assim um dia. Podia ser assim, né? Quando ele voltar para nos buscar, vai ter uma confusão aí. Para quem ficaram? Vamos subir. É, imagina. Mas já imaginou você tão sensível a Deus no meio do seu trabalho? André, André, você tem que parar o carro, começar a orar. >> Meu Deus. >> E o cliente argentino doido querendo chegar no como é que chama lá o lugar que você leva o povo no aeroporto. Tá acontecendo com esse homem aqui? Você calma aí, tô só orando aqui. Mas alguém trabalha em loja aqui numa loja, alguma coisa assim? Não. Ok. Ainda te pegando no meio da loja, batera, e ninguém entender nada. Que que aconteceu? Não sei. Eu tô falando com Jesus aqui. É. É. Ah, ok. Você pode perder o trabalho, você acha outro. Fica tranquilo. Deus não vai te deixar na mão se ele pegar você no manto, no meio do culto. Esses dias eu comecei a orar no meio de Lon. Foi um jantar com uma amiga, tava eu, minha esposa e um casal de amigos e era aniversário dessa dessa moça e a gente tá no meio do restaurante. A gente tem essa mania de crente tem essa mania de orar antes de comer, né? Você tem essa mania? Amém. Alguns não falaram amém. Fiquei preocupado. Mas normalmente a gente espera chegar o prato, todo mundo olha um pro outro e você vamos orar. E nesse dia a garçonete, a atendente veio trazer a comida e veio por uma parte só. Então a gente começou a orar, André. E aí a hora que a gente abre o olho, tem uma atendente, uma uma moça negra, alta olhando pra gente assim, ela savabian, tipo assim, tá tudo bem? A gente vabian, ela estavam eh eh orando. É. É. Ela ficou olhando pra gente, quer que a gente ora para você? E ela não aceitou não, mas ficou ali. A gente continua orando e ela acabou e serviu a gente. Sabe esses constrangimentos? Quando você percebe que o ambiente não pode passar batido, então eu não posso perder esse esse momento de orar por alguém, de de se receber a bênção. Mais uma vez, eu não sei como você chegou, mas eu quero declarar que para você ter certeza em nome de Jesus que esse lugar tem vida para mim e para você, para você, >> para mudar a sua história. Mais uma vez eu reforço, por que deixar para amanhã? Por que pensar em amanhã? Jesus está no seu amanhã. Jesus está no seu futuro. Apóstolo Joel fala que ele termina e depois te convida para começar. Ou seja, Deus já conhece o seu futuro, ele já escreveu tudo, já sonhou tudo, ele já foi lá e agora te coloca para começar uma nova vida. Talvez esse é o seu novo dia. Talvez esse é o seu primeiro momento. Fica de pé. Eu quero orar com você. Não se distraia. Eu quero orar com você enquanto o louvor adora nós. Eu queria que você fechasse seus olhos. Eu digo uma frase e eu quero repetir isso aqui para vocês. É o que eu creio. O altar não é um lugar de vergonha. O altar é um lugar de cuidado e amor de Deus. Deus. Se aproximar do altar não é dizer: "Estou errado, estou talvez fraco." Mas a Bíblia vai falar quando Paulo escreve que ele diz assim: "Quando eu estou fraco, em ti eu sou forte". Ou seja, reconhecer que está fraco é sinal de inteligência. Amém. Reconhecer que eu estou desanimado é sinal de inteligência, não tem problema nenhum. Eu também estive fraco. Eu também já desanimei. Eu também já pensei que orassem por mim para me motivar. Só que nesses dias o que nos diferencia muitas vezes é que nós caminhamos para Jesus. Se você está aqui, mais uma vez eu quero dizer, não tem problema sobre como você chegou. Tem uma decisão que você pode tomar, se aproximar de Jesus para que ele possa mudar a sua vida. E talvez seja o seu casamento, talvez seja os seus estudos, os seus sonhos, a sua legalização no país, a o seu próximo trabalho, o seu próximo projeto. Eu não sei qual a sua luta, mas eu sei que para todas Cristo pode mudar. Mais uma vez você está no ambiente vida. Amém. Vamos orar. Senhor, te damos graças por essa noite. Graças por essa porta aberta, por esse lugar que sempre foi e sempre será um ambiente de vida. Pai, os vizinhos reconhecem, a cidade respeita e os céus celebram cada transformação que acontece aqui, cada vida que se arrepende, que professor, os céus estão celebrando. E, Pai, mais uma noite nós estamos reunidos nesse lugar de vida. Manifesta o teu poder. Toca agora os corações. Toca agora os corações para que homens e mulheres possam se dispor a avançar e a tocar nas tuas vestes. Porque nós pensamos em ti. É real a tua presença neste lugar. É real o teu poder sobre este lugar. Manifesta a tua graça. Manifesta o teu poder. O Jesus que curou aquele homem. O Jesus que mudou a história daquela mulher e curou o paralítico e tantos outros continua curando. João escreve que nem todos os milagres dele foram escritos porque não caberiam, não se poderiam contar. Eu ouso dizer que nenhum lugar realmente poderia escrever, porque desde quando ele foi aos céus ainda continua curando, continua transformando. Isso não mudou.Ém. Hoje ele tá curando, hoje ele tá transformando. Nós te adoramos, Jesus. Eu queria abrir o altar para você. Eu não sei como vocês fazem, mas eu quero abrir o altar para você. >> Esse é um ambiente de vida e eu quero só te motivar a crer nessa palavra, na palavra de um Deus que entregou o seu filho para te salvar. Ele amou você. E eu ouso dizer que tudo bem se você só gostar dele, porque ele já te amou mesmo. Então ele vai mudar a sua história. Se você cressa palavra, sai do seu lugar. Eu quero orar com você. Os pastores estão aqui. Eu quero orar por você. Talvez seja o seu momento. Tenha liberdade em fazer isso. >> Talvez diga para alguém: "Vamos lá comigo, porque eu não tenho como ir sozinho." >> Aleluia! Aleluia! Deus tá salvando vidas, tocando pessoas. Será que tem mais alguém aqui que crê nessa palavra? Ele tá te encontrando hoje. Ele tá te encontrando hoje. >> Creia nisso. Tem mudança de vida para mim, para você. >> Tem mudanças de vida para mim, para você. >> Creia nisso onde você está. Tem salvação acontecendo, tem libertação acontecendo, tem novidade de vida acontecendo. Ei, cadê os homens que são tementes ao Senhor? Cadê os homens corajosos? desafiar os homens. Vamos lá. Tem um aqui. Vamos lá. >> Tem salvação na casa, tem transformação na casa. na casa. >> Esse é um ambiente de vida >> para mim, para você. >> Aleluia. >> Só quero agir. >> Tenha liberdade de você estar >> nada mais >> de avançar até o altar. Nada mais. Nada mais. >> O altar não te envergonha. Creia nisso. >> Receba a vida que eu vou que eu vou >> receba a vida dos céus nada mais me satisfaz. Uma vez que eu coloquei os meus olhos em ti, nada mais me satisfaz. Só quero >> adore a Deus. Isso. >> E nada mais. Nada. >> Levante a mão e diga: "Eu só quero, >> só quero a ti e nada mais e nada além de ti. Eu só quero a ti nada mais, nada mais". Feche os seus olhos e levante as suas mãos. Um minuto. >> Há um rio de vida que jorra nessa casa nessa noite. E esse rio está lavando vidas, está lavando corações, está limpando histórias. Esse rio está levando sujeira, culpa, medo, ansiedade, angústia, peso, depressão, doenças. Esse rio está levando nessa hora todo mal e está trazendo vida, está trazendo esperança, está trazendo força. Talvez você esteve num ambiente da morte, sentou na mesa da morte, chegou numa casa de morte, mas hoje a IBR é um ambiente de vida, uma casa de vida. Desse altar sai vida. Nesse domingo tem vida para sua vida. Eu declaro no nome de Jesus agora que o veneno, que a contaminação cai por terra na tua vida no nome de Jesus. Cai por terra na tua casa no nome de Jesus. Eu declaro a restauração, a restituição, a transformação. Aleluia. Se tem alguém aí que você conhece, pegue na mão dessa pessoa, ore por ele, ore por ela. Se você não conhece, estende a mão na direção do vizinho, da vizinha. Ore por ele, ore por ela agora. Esse é um ambiente profético. Esse é o ambiente do espírito. Aleluia. Pastor Leandro falou de entender, discernir o ambiente. Entenda que nessa hora, ao mover do espírito aqui nessa casa, ao mover do espírito de Deus nesse ambiente, nesse lugar, destinos estão sendo transformados, destinos estão sendo mudados. O inferno fez um plano, mas o plano dele está caindo por terra. O plano dele está sendo anulado. Você vai viver os propósitos de Deus. Satanás fez um plano para tirar você do caminho, tirar você dessa casa, tirar você da sua casa. Mas hoje esse plano está caindo por terra. Este projeto está caindo por terra. Agora, agora, agora, agora, agora. Eu repreendo no nome de Jesus palavras, pensamentos, sentimentos, setas caem por terra no nome de Jesus. Agora eu repreendo agora setas malignas que vieram, dardos inflamados que vieram. Cai, cai, cai, cai no nome de Jesus agora. Receba vida, receba graça, receba esperança, receba ânimo, receba vigor. Aleluia! Que o teu coração volte ter alegria de fazer as coisas de Deus. Teu coração volte ter alegria da casa e da presença dele. Teu coração pode ter alegria do servir, do congregar, do celebrar, do adorar. Eu declaro sobre a tua vida. Eu declaro. Eu declaro. Eu declaro. Aleluia. Aleluia. Além de ti, só quero a ti. Nada mais. >> Vem bem, adore comigo. Vem, vem, vem. >> Nada mais, >> nada além de ti. Só quero a ti e nada mais. E nada mais. Nada além de ti. Só quero e nada mais. E nada mais nada além de ti. >> Pai, eu oro e abençoo esse povo. >> Eu declaro vida sobre cada pessoa que aqui está. Aleluia! >> Eu abençoo cada casa, família aqui representada no nome de Jesus Cristo. Amém. Você que veio aqui à frente, deve ter alguém aí atrás do teu lado. Vira aí que alguém vai te dar um abraço. Se você conhece o vizinho, dá um abraço nele. Se não, cumprimenta ele e ela. E diga para ele, para ela, você está num ambiente de vida. Você tá num ambiente de vida. Receba vida. Vê se tem alguém atrás de ti. Diga: "Receba vida. Va, vida, vida, vida, vida, vida. Bate palma e faz barulho. BR pode voltar pro seu lugar celebrando. Volte pro seu lugar glorificando. Volte pro seu lugar mais feliz, mais abençoado. Senta aí um minuto. Um minutinho. Daqui a pouquinho você vai para casa. Mas antes aqui nós vamos nos alegrar com uma família, >> uma família que Jesus abençoou. E nós vamos consagrar uma criança hoje a Jesus. >> E eu peço que você fique, porque quando for o seu filho, seu neto, seu bisneto, seu afiliado, você vai querer que a igreja fique e fique feliz. >> Amém. Então eu quero nesse momento convidar aqui à frente o Carlos e a Fran. Nós vamos consagrar o Matias e quero chamar aqui acompanhando a Poliano e Geovana e a Sandra Baqueta. Cadê a Sandra que eu vi? Ah, tá ali. Pode vir, gente. Amém. É de Deus. Sobe aqui, pessoal. Sobe vocês e desce eu. >> Aleluia! Glória a Deus! Como eu falei hoje cedo aqui, eu olho pro Carlos e a Fran, eu vejo o favor e a bondade de Deus sobre a vida deles. Amém. Eu tenho acompanhado a vida deles há alguns anos. Não são nem um, nem dois, nem três. >> 10, mais de 10. E eu lembro quando eu vi o Carlos pela primeira vez e quando ele veio aqui com a Fran, tive o privilégio de celebrar casamento, apresentar criança, batizar o Carlos e poder ver todo o crescimento, o avanço, tudo que eles têm vivido na presença de Jesus. >> Acompanhar os testemunhos, os milagres, seja do Isaque, do Joshua e agora na vida do Matias. Glória a Deus pela vossa vida, vosso compromisso, a vossa fé, o vosso amor a Jesus. Amém. Amém. >> Eu vou fazer minha parte hoje, tá bom, Carlão? Eu faço hoje. A igreja faz a parte dela, mas a maior responsabilidade é vossa, é da vossa parte. pegar na mão desses meninos agora, no caso desse menino e amar Deus, amar Jesus e ensinar ele que Jesus é o caminho, a verdade e a vida. Ensinar ele que amar a Deus sobre todas as coisas. A minha pergunta é: vocês assumem esse compromisso hoje diante de Deus e diante da igreja? da igreja? >> Mais uma vez renova ele pela terceira vez. Não sei. >> Amém. Amém. Amém. Carlão, vem você à frente. frente. Você já levantou outras crianças, hoje você vai levantar o seu menino. >> Amém. Estende a mão direita para cá. Jesus, muito obrigado poder ver o teu favor e a sua bondade na vida desse casal e dessa família. Obrigado pela vida dessa criança. Obrigado Obrigado porque o Senhor tem abençoado esse casal e essa família. Eu consagro esse bebê a ti e profetizo sobre ele. Crescimento em estatura, crescimento emocional, crescimento financeiro e crescimento espiritual. Coloca os teus anjos ao redor dele. Amém. Amém. >> Guarda ele, livra ele de todo mal, >> porque esse bebê carrega uma grande palavra, carrega uma grande promessa, >> um ministério poderoso, o ministério de cura, cura, >> um instrumento do Senhor nessa terra. >> Nós consagramos essa criança a ti. >> Oramos e profetizamos. porque ele trará muito orgulho para sua família, para os seus pais. >> E nós nos alegraremos imenso ao ver a boa mão do Senhor sobre ele. >> Amém. >> Assim nós te exaltamos e te agradecemos, meu Jesus, >> consagrando a ti esse bebê no teu nome. Amém. >> Amém. >> Pode aplaudir a Jesus. Carlos e Fran, esse bebê hoje, né, carrega uma grande promessa, um ministério muito poderoso de cura. >> Jesus vai usar muito esse menino. >> Vocês vão se orgulhar muito daquilo que Deus vai fazer através da vida dele. Glória a Deus. Cadê? Aqui, ó. Ó ali, ó. >> Deu costume. Bater palma de novo, né? >> Glória a Deus. Glória a Deus. No final, procura os pais para dar um abraço e já dá uma prenda logo pro menino também. Você não veio preparado, pode dar oferta. Gente, você vai para casa daqui a pouquinho. Lembrando que os livros do pastor Leandro estarão lá na frente. Pode ir lá, pastorzão. Deixa Deus te usar. Espera aí para ele chegar lá primeiro. Ó, uma boa leitura para ti e eu falei pela manhã, um ótimo material para você evangelizar, para você abençoar alguém, porque o texto que ele escreveu é um texto muito evangelístico. Eu tenho certeza que esse livro vai te ajudar. Você que tá falando do amor de Deus, tá orando por alguém, esse livro aqui é a resposta que você precisa para entregar para alguém, para dizer: "Ó, Jesus te ama e tem um plano e um projeto na sua vida". Leia aqui esse livro, tá bom? Eu quero que você espere um minuto que tem um vídeo aqui para encerrarmos a nossa noite com bênção total. Your name is the highest. Your name is the greatest. Your name stands above the all stands above all thrones your name stand above them all in the angel. Holy all creation Christ you are highly forever. Você >> glória a Deus. Opa! Conferência de expansão, a celebração de todas as IBRs na Europa. >> No próximo domingo, ó, próximo domingo não tem culto aqui, é a igreja vai estar fechada. Todas as IBRs estarão fechadas no próximo domingo. O encontro será lá no CCL, Centro de Congressos de Lisboa. Olha quem vai tá lá, ó. Pastor Marcos Sales, bispo Adson Belo, Samuel Messias, apóstolo Celso e eu e a pastora para deixar o cartaz mais bonito. Verdade. Ficou bem melhor com a nossa fotinha ali. Agora, preste atenção, você tem que fazer inscrição para participar desse evento. Por quê? Porque esse evento é uma preparação para a grande obra que nós estamos a fazer da igreja nova. Amém. Ano que vem o evento é na igreja nova, só que para chegar na igreja nova tem que primeiro fazer esse aqui, né? Então você não perca a bênção, entenda e compreenda que esse evento, esse propósito da inscrição é voltado para as obras da nossa nova igreja. É por isso, entendeu? Então eu conto contigo pro ano, pro ano que vem você tá lá e você tá no próximo domingo aqui na conferência de expansão. No final, no final você vai procurar a Carol, ela tá lá no hallada, tem um banner, um rollap lá da conferência para você fazer sua inscrição e poder participar, tá bem? Serão, meu Deus, nem vou falar quantas horas de culto, mas vai ser bastante tempo de culto, louvor, adoração, palavra. Eu tenho certeza que a maioria que aqui está ainda não participou de um evento como a conferência de expansão. Louvor, palavra, louvor, palavra, com tanta gente abençoada num só dia. >> Eu quero ver você lá na expansão, tá bem? Pode ser. Então, no final, procura Carol e deixa Deus te usar. É a última semana, reta final. Já nesse meio de semana eu já tô vendo ali os lotes se esgotando e no domingão e BR aqui vai est fechado porque estaremos no CCL, Centro de Congresso de Lisboa. Amém. Então, ó, mão direita, mão esquerda, ide em paz. Que Deus te abençoe e te guarda, guarde e te prospere, te dê uma semana de bênção, milagre e vitória. É o que eu oro e te abençoo em nome de Jesus. >> Amém. >> Reunião encerrada. Bom domingo.
Um alerta doutrinário indica possível conflito com um ponto essencial da fé cristã. Confira o trecho e as Escrituras antes de formar uma conclusão.
Alerta doutrinário
“Se você entrou aqui, ele vai te salvar” e “A IBR... um lugar de salvação.”
Ponto essencial em risco: Suficiência de Cristo e salvação pela graça, não pela presença física em uma igreja.
“A IBR no centro de Lisboa se torna uma cidade refúgio, um lugar de vida, um lugar de salvação.”
Doutrina: Soteriologia e eclesiologia
Tensão: A igreja pode ser instrumento de acolhimento, evangelização e discipulado, mas não é a fonte da salvação. A linguagem não chega a afirmar explicitamente que somente a IBR salva, pois o sermão também atribui a salvação a Jesus; ainda assim, a repetição de “este lugar”, “este altar” e “se você entrou” torna a formulação arriscada.
Correção sugerida: Apresentar a IBR como comunidade que aponta para Cristo e serve como espaço de cuidado, deixando explícito que o perdão e a salvação procedem exclusivamente de Deus em Cristo.
“Deus quer curar hoje” e “Agora você precisa estar curado... é para agora.”
Doutrina: Cura divina, soberania de Deus e sofrimento cristão
Tensão: A tradição Batista Renovada pode esperar e orar por cura, mas o texto não garante que todo enfermo será curado imediatamente. A formulação pode transformar expectativa legítima em promessa universal.
Correção sugerida: Dizer que Deus continua podendo curar, que a igreja deve orar com fé e compaixão, e que a resposta pertence à soberania de Deus, sem culpar quem permanece enfermo.
“No ambiente certo você adora... com as mãos levantadas. Você vem para cantar.”
Doutrina: Adoração e liberdade cristã
Tensão: Levantar as mãos e cantar são expressões bíblicas possíveis, mas o sermão tende a tratá-las como evidência normativa de uma adoração autêntica.
Correção sugerida: Ensinar que a adoração envolve corpo, voz, coração, obediência, serviço e vida santa; expressões corporais podem ser encorajadas sem serem impostas como medida universal da fé.
“Quando você falta num culto... alguém te confronta” e “é porque ele quer que você viva melhor.”
Doutrina: Cuidado pastoral e autoridade comunitária
Tensão: A prestação de contas pode ser saudável, mas a ausência a cultos não prova automaticamente desvio espiritual, e o cuidado pastoral não deve se converter em controle sobre a vida privada.
Correção sugerida: Distinguir acompanhamento pastoral voluntário, respeitoso e restaurador de vigilância, culpa ou coerção.
“O que Demas amou? Por onde ele andou? A quem lhe deu ouvidos?... Talvez o corredor da igreja... tinha alguém fofocando alguma coisa.”
Problema: Perguntas imaginativas são transformadas em explicação provável para o comportamento de Demas, embora 2 Timóteo 4:10 não forneça essas informações.
Risco pastoral: Pode gerar suspeita generalizada contra conversas, amizades e membros específicos, além de incentivar vigilância invasiva em vez de discernimento bíblico.
Sugestão: Dizer: “Não sabemos quais fatores concretos influenciaram Demas. Sabemos que ele amou o presente século; por isso, devemos examinar nossas lealdades e influências à luz da Palavra.”
“A IBR é um ambiente de vida... Se você entrou aqui, ele vai te salvar.”
Problema: A igreja local é apresentada em termos que podem fazer a participação física parecer o meio determinante da salvação, embora Jesus também seja mencionado como o salvador.
Risco pastoral: Visitantes podem confundir presença no templo com conversão, e membros podem desenvolver dependência institucional ou tratar a congregação como mediadora da graça.
Sugestão: Dizer: “A igreja é uma comunidade que anuncia e testemunha a vida; quem salva, perdoa e transforma é Jesus Cristo, recebido pela fé, não o edifício ou a instituição.”
“Os céus não respondem perguntas, respondem respostas.”
Problema: A frase reduz a relação com Deus a uma fórmula de respostas corretas e não possui base bíblica apresentada no sermão.
Risco pastoral: Pode desestimular lamento, dúvida honesta e oração perseverante, além de fazer a pessoa concluir que uma resposta negativa decorreu de sua formulação inadequada.
Sugestão: Dizer: “Deus acolhe nossas perguntas e súplicas, mas responde segundo sua sabedoria e vontade; a fé persevera mesmo sem controlar o resultado.”
“Fé não ver o que está acontecendo... você sabe que vai acontecer.”
Problema: A fé é apresentada como certeza de um resultado específico, e não como confiança na fidelidade de Deus e em suas promessas.
Risco pastoral: Pode produzir falsas expectativas, culpa em pessoas que não recebem a cura ou a mudança esperada e pressão para negar a realidade do sofrimento.
Sugestão: Dizer: “Fé é confiar em Deus e obedecer à sua Palavra mesmo quando não vemos o resultado, deixando o desfecho sob sua soberania.”
“Você pode perder o trabalho, você acha outro. Fica tranquilo.”
Problema: A fala encoraja uma postura potencialmente irresponsável em relação ao trabalho, como se uma experiência espiritual justificasse automaticamente a perda do emprego.
Risco pastoral: Pode causar prejuízo profissional e financeiro, especialmente em pessoas vulneráveis ou sob risco de desemprego.
Sugestão: Dizer: “Ore e testemunhe com sabedoria, sem abandonar responsabilidades profissionais nem provocar deliberadamente conflitos no trabalho.”
“Deus já conhece o seu futuro, ele já escreveu tudo, já sonhou tudo, ele já foi lá e agora te coloca para começar uma nova vida.”
Problema: A frase combina soberania divina com um determinismo abrangente que não é demonstrado pelo texto bíblico usado.
Risco pastoral: Pode levar pessoas a interpretar decisões, fracassos e sofrimentos como roteiros inevitáveis, enfraquecendo responsabilidade, prudência e a necessidade de discernimento.
Sugestão: Dizer: “Deus conhece o futuro e conduz seus filhos, mas continua nos chamando a decisões responsáveis, oração, sabedoria e perseverança.”
Momento de ministração
“Há um rio de vida que jorra nessa casa nessa noite... Esse rio está levando sujeira, culpa, medo, ansiedade, angústia, peso, depressão, doenças... Desse altar sai vida.”
Quem falou: Pastor Leandro
Problema: A linguagem atribui ao espaço do culto e ao altar uma função quase mediadora e apresenta a remoção de doenças e sofrimentos como efeito do mover naquele local. A oração por cura é compatível com a tradição, mas a formulação precisa preservar a distinção entre Deus, o agente da cura, e o lugar de reunião.
Momento de ministração
“Eu declaro a restauração, a restituição, a transformação... recebe vida, recebe graça, recebe esperança, recebe ânimo, recebe vigor.”
Quem falou: Pastor Leandro
Problema: A declaração pastoral pode ser entendida como oração de intercessão, mas o formato repetido e abrangente pode soar como decreto garantido sobre resultados individuais que não foram especificados por Deus.
“Talvez no corredor da igreja... alguém fofocando alguma coisa.”
Equilíbrio bíblico: 2 Timóteo 4:10 informa que Demas amou o presente século e abandonou Paulo, mas não informa quais conversas, ambientes ou pessoas produziram isso. A aplicação deve advertir sem transformar conjecturas em fatos.
“A IBR... um lugar de vida, um lugar de salvação.”
Equilíbrio bíblico: A igreja pode ser instrumento de acolhimento, ensino e proclamação; porém, Cristo é o mediador da salvação. O edifício, o altar e a participação no culto não produzem perdão por si mesmos.
“Fé... você sabe que vai acontecer.”
Equilíbrio bíblico: Hebreus 11 apresenta fé como confiança perseverante em Deus e em suas promessas, não como certeza de que todo desejo ou previsão pessoal se cumprirá.
“Deus quer curar hoje” e “você precisa estar curado.”
Equilíbrio bíblico: A igreja deve orar por cura e esperar a ação de Deus, mas a Escritura também mostra sofrimento de servos fiéis, como em Jó e 2 Coríntios 12:7-9. Doença não deve ser chamada de bênção em si, mas também não deve ser atribuída automaticamente à falta de fé.
“A IBR... se torna uma cidade refúgio” e “tocar na ponta do altar” como linguagem de perdão.
Equilíbrio bíblico: Números 35, Deuteronômio 19 e Josué 20 tratam de homicídio involuntário e justiça civil. 1 Reis 1 e 2 mostram que agarrar-se ao altar não garantia absolvição. A analogia cristã deve apontar para Cristo, não conferir poder salvador ao local.
“Você vem para adorar... com as mãos levantadas” e “por que deixar para amanhã?”
Equilíbrio bíblico: A urgência do arrependimento pode ser bíblica, mas a graça não depende de uma ida imediata ao altar, e mãos levantadas não são a única evidência de adoração verdadeira.
O sermão mantém Jesus como centro explícito em diversos momentos.
“Cristo veio para nos resgatar desses ambientes” e “o Senhor da cura estava de frente com ele”.
Impacto: Ajuda a deslocar a confiança de ambientes, experiências e objetos para a pessoa de Cristo.
Há reconhecimento explícito do pecado e da necessidade de salvação.
“Se eu reconheço que eu sou pecador, eu e você temos salvação.”
Impacto: Evita reduzir completamente a mensagem a prosperidade, sucesso ou bem-estar emocional.
A aplicação comunitária contém elementos pastorais saudáveis.
“Quando alguém se importar com você, é porque você está no ambiente de vida” e as referências a aconselhamento, ensino e cuidado com crianças.
Impacto: Valoriza discipulado, responsabilidade mútua, acolhimento e formação cristã.
A leitura de João 5 identifica corretamente que Jesus é superior ao tanque e ao ambiente.
“Não era o ambiente simplesmente e aquelas águas que curariam ele, mas o Senhor da cura estava de frente com ele.”
Impacto: Essa formulação pode corrigir uma compreensão supersticiosa de lugares e objetos religiosos.
O sermão estimula a igreja a acolher pessoas feridas e a testemunhar publicamente.
“Vão chegar perdidos, vão chegar machucados... e abraçados por essa casa.”
Impacto: Promove uma postura pastoral de acolhimento, desde que fique claro que o perdão procede de Cristo.
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Fidelidade Bíblica
2 Timóteo 4:10 e 2 Timóteo 4:7 sustentam parcialmente o alerta sobre Demas; João 5:1-9, João 4:1-42 e Marcos 5:25-34 são reconhecidos em seus elementos principais. A nota diminui porque Marcos 2:1-12 é confundido com Marcos 5:25-34, Hebreus 11:1 é reduzido a certeza de resultados e Números 35, Deuteronômio 19, Josué 20 e 1 Reis 1-2 são aplicados além de seu sentido.
Hermenêutica
A aplicação pastoral de 2 Timóteo 4:10 é pertinente em seu princípio, mas a especulação sobre as causas da deserção de Demas não procede do texto. João 5 e João 4 fornecem boas imagens de encontro com Jesus, enquanto Marcos 2 e Marcos 5 são fundidos, Hebreus 11 recebe uma definição excessivamente subjetiva e as cidades de refúgio são transformadas em metáfora direta da igreja.
Precisão Teológica
O sermão não nega a Trindade, a divindade e humanidade de Cristo, a ressurreição, a autoridade bíblica ou a salvação pela graça. Entretanto, a linguagem de “se você entrou aqui, ele vai te salvar”, a identificação da IBR com um “lugar de salvação”, as declarações sobre cura imediata e a associação entre altar e vida criam tensões relevantes na doutrina da salvação, da cura e da soberania divina.
Compreensão Contextual
O sentido geral de 2 Timóteo 4:10 como advertência contra amar o presente século é percebido, e João 5:1-9 é usado corretamente ao destacar Jesus como Senhor da cura. A compreensão contextual diminui porque o presente século é reduzido a ambientes sociais específicos, Marcos 2:1-12 recebe a frase de Marcos 5:34, Hebreus 11 é transformado em garantia de eventos futuros e as cidades de refúgio são deslocadas de seu contexto jurídico.
Aplicação Prática
O incentivo ao cuidado comunitário, ao discipulado, ao acolhimento e à evangelização é pastoralmente útil. A nota diminui pela recomendação de que a pessoa pode perder o emprego e simplesmente achar outro, pela possível pressão sobre ausências aos cultos e pela associação entre resposta espiritual, postura corporal e ida ao altar.
Clareza do Evangelho
Como a mensagem é uma exortação dirigida a um público misto, não era necessário apresentar uma exposição evangelística completa; ainda assim, era importante manter o tema coerente com o evangelho. O sermão menciona pecado, salvação, Jesus e transformação, mas não articula claramente cruz, ressurreição, arrependimento e fé, enquanto frases que localizam a salvação na IBR e no altar obscurecem a suficiência de Cristo.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. O sermão apresenta eisegese significativa ao inserir fofoca e WhatsApp na história de Demas, ao importar “A tua fé te salvou” para Marcos 2, ao converter Hebreus 11 em certeza de um resultado desejado e ao tratar Números 35, Deuteronômio 19, Josué 20 e 1 Reis 1-2 como base para a igreja e o altar funcionarem como refúgio salvífico.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Não há violação central de Nível 1 identificada na triagem e não há negação explícita de doutrinas cristãs essenciais. O risco permanece abaixo de 25 porque expressões como “se você entrou aqui, ele vai te salvar” e “desse altar sai vida” são teologicamente arriscadas, mas o sermão também atribui repetidamente a salvação e a cura a Jesus, não a uma doutrina formal de poder sacramental da igreja.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
A necessidade de abandonar ambientes espiritualmente destrutivos e cultivar ambientes de vida, entendidos principalmente como a comunhão da igreja e o encontro transformador com Jesus.
Tom pastoral:
Exortativo, encorajador e convocatório, com forte ênfase em vigilância espiritual, pertencimento comunitário, resposta imediata e expectativa de transformação.
Demas serve como alerta de que alguém pode abandonar uma caminhada ministerial por amar o presente século e por permanecer em ambientes espiritualmente nocivos.
Suporte: “Porque Demas, tendo amado o presente século, me abandonou” e “nós podemos estar sem perceber, pisando em ambientes de morte”.
Ambientes de vida são comunidades que confrontam, cuidam, ensinam, evangelizam e promovem transformação.
Suporte: “Ambiente de vida ser confrontado”; “quando você falta num culto... alguém te confronta”; “isso aqui é ambiente de vida” ao mencionar aconselhamento, ensino e cuidado com crianças.
Os encontros de Jesus com o paralítico, a mulher samaritana, o homem de Betesda e a mulher com fluxo de sangue mostram que Cristo transforma pessoas e não apenas circunstâncias.
Suporte: “Não era o ambiente simplesmente e aquelas águas que curariam ele, mas o Senhor da cura”; “Jesus entrou... não deu só água, mas salvou aquela mulher”; “Jesus nunca faz algo só momentâneo”.
O ouvinte deve responder imediatamente a Cristo, abandonar ambientes de morte e aproximar-se da igreja e do altar em busca de restauração.
Suporte: “Por que deixar para amanhã?”; “você está no lugar certo”; “A IBR no centro de Lisboa se torna uma cidade refúgio, um lugar de vida, um lugar de salvação”.
Uso Contextual
O versículo é corretamente usado para destacar que Demas abandonou Paulo por amar o presente século.
Questões Exegéticas
O pregador especula sobre o que Demas ouviu, com quem conversou e quais ambientes frequentou, incluindo fofocas, rodas de conversa e mensagens de WhatsApp. O texto não fornece esses detalhes. Também é mais forte do que o texto afirmar que Demas necessariamente abandonou o reino de Deus; o versículo afirma que ele abandonou Paulo por amar o presente século.
Leitura Sugerida
O texto deve ser lido no contexto da fase final do ministério de Paulo e do contraste entre o amor pelo presente século e a fidelidade a Cristo. A aplicação pode advertir contra influências mundanas, mas deve ser apresentada como princípio, não como reconstrução da história de Demas.
Uso Contextual
Uso legítimo como contraste com a deserção de Demas.
Questões Exegéticas
O contraste é válido, mas 2 Timóteo 4:7 não explica as razões específicas da decisão de Demas nem autoriza completar a narrativa com detalhes imaginados.
Leitura Sugerida
Paulo está resumindo sua própria perseverança no ministério, enquanto 2 Timóteo 4:10 registra o abandono de Demas. Os dois textos podem ser comparados sem fundir suas informações.
Uso Contextual
Alusão plausível e historicamente adequada à identificação anterior de Demas como cooperador de Paulo.
Questões Exegéticas
As referências não foram explicitamente citadas e a conclusão de que Demas era um cooperador não deve ser ampliada para afirmar que sua queda foi necessariamente uma apostasia definitiva.
Leitura Sugerida
Esses textos mostram que Demas esteve associado ao círculo ministerial de Paulo. 2 Timóteo 4:10 mostra uma deserção séria, mas não detalha o estado final de sua fé.
Uso Contextual
Aplicação exemplar parcialmente legítima: o pregador percebe corretamente que Jesus é o verdadeiro agente da cura, e não o tanque como objeto autônomo de poder.
Questões Exegéticas
A linguagem de “ambiente” é sobreposta ao texto. Além disso, o relato de João não fundamenta a ideia de que o culto ou determinado local seja, por si, um ambiente terapêutico. A tradição textual sobre o anjo que movimentava as águas também exige cautela.
Leitura Sugerida
O centro da narrativa é a iniciativa soberana de Jesus, sua autoridade para curar e sua confrontação com a condição do homem. A aplicação comunitária deve permanecer subordinada a esse foco.
Uso Contextual
O uso é parcialmente adequado: Jesus oferece água viva, confronta a mulher e ela se torna testemunha diante da cidade.
Questões Exegéticas
A afirmação de que havia “muita mentira” na vida da mulher não é formulada pelo texto. João registra sua história conjugal e a situação presente, mas não descreve genericamente sua vida como uma coleção de mentiras. A transformação dela também não é causada pelo ambiente físico do poço, mas pelo encontro com Jesus.
Leitura Sugerida
O texto deve ser lido como revelação de Jesus como Messias, fonte de água viva e aquele que conduz a mulher à fé e ao testemunho.
Uso Contextual
O relato dos quatro amigos, do telhado e da cura é reconhecido corretamente.
Questões Exegéticas
A frase “A tua fé te salvou” não pertence ao relato do paralítico em Marcos 2. Ela está associada, entre outros textos, à mulher com fluxo de sangue em Marcos 5:34. O sermão mistura as duas narrativas. Além disso, em Marcos 2 o ponto central inicial é a autoridade de Jesus para perdoar pecados, não apenas a cura física.
Leitura Sugerida
Marcos 2:1-12 deve ser exposto destacando a fé dos amigos, a autoridade de Jesus para perdoar pecados e a cura como confirmação visível dessa autoridade.
Uso Contextual
O núcleo do relato foi utilizado corretamente: a mulher toca em Jesus, Jesus reconhece o toque e declara sua restauração.
Questões Exegéticas
A aplicação que transforma o toque da mulher em modelo de uma pessoa que precisa “tocar” no culto pode deslocar o foco do texto. O relato não ensina que determinado ambiente litúrgico seja necessário para receber poder de Jesus.
Leitura Sugerida
O texto mostra a fé perseverante de uma mulher socialmente marginalizada e a compaixão de Jesus, que a restaura publicamente e integralmente.
Uso Contextual
O texto é usado para convocar confiança em Deus e perseverança.
Questões Exegéticas
A definição “você sabe que vai acontecer” e a afirmação de que a fé é funcionar sem os cinco sentidos reduzem Hebreus 11 à certeza de um resultado desejado. O capítulo trata de confiança nas promessas de Deus, inclusive quando os resultados não são recebidos imediatamente ou da forma esperada.
Leitura Sugerida
Fé bíblica é convicção e perseverança fundamentadas na fidelidade de Deus, não uma técnica para transformar expectativas pessoais em promessas garantidas.
Uso Contextual
Aplicação tipológica ou analógica inadequada.
Questões Exegéticas
As cidades de refúgio eram destinadas à proteção jurídica do homicida involuntário até o julgamento, não eram locais gerais onde qualquer pecador recebia perdão simplesmente por chegar.
Leitura Sugerida
O texto deve ser lido no contexto da justiça civil de Israel. Uma aplicação cristológica precisa mostrar como Cristo oferece refúgio e graça sem transformar a igreja física em equivalente direto da cidade de refúgio.
Uso Contextual
A referência implícita às cidades de refúgio não preserva adequadamente o sentido original.
Questões Exegéticas
O sermão amplia a proteção prevista para casos de homicídio involuntário para qualquer pessoa que chega à igreja, sugerindo perdão e segurança antes do julgamento sem distinguir arrependimento, fé, justiça e graça.
Leitura Sugerida
O texto trata de proteção contra vingança indevida e de procedimentos de justiça. Sua aplicação espiritual precisa ser feita por analogia cuidadosa, não como identificação literal entre a igreja e a instituição civil israelita.
Uso Contextual
Uso fora do contexto original quando a igreja é apresentada como cidade de refúgio salvadora.
Questões Exegéticas
Josué 20 descreve a implementação das cidades de refúgio em Israel. Nada no texto afirma que um edifício religioso contemporâneo seja um lugar que perdoa pecados ou garante proteção espiritual por sua própria localização.
Leitura Sugerida
A aplicação pode falar da igreja como comunidade que acolhe, evangeliza e encaminha pessoas a Cristo, mas deve deixar claro que o refúgio salvador é o próprio Deus em Cristo.
Uso Contextual
Alusão possível ao ato de agarrar-se às pontas do altar.
Questões Exegéticas
Adonias busca proteção política ao agarrar-se ao altar. O texto não apresenta esse ato como fórmula automática de perdão ou salvação.
Leitura Sugerida
A passagem deve ser entendida no contexto da disputa sucessória de Salomão, não como fundamento para dizer que tocar uma estrutura de altar produz perdão.
Uso Contextual
A alusão às pontas do altar é incompatível com uma promessa automática de imunidade.
Questões Exegéticas
Joabe também se agarra às pontas do altar, mas não recebe perdão automático; ele é julgado e executado. Esse texto contradiz diretamente a ideia de que tocar o altar por si só garante absolvição.
Leitura Sugerida
O episódio mostra que símbolos religiosos não anulam a justiça nem substituem arrependimento e julgamento. A analogia cristã deve apontar para a graça de Deus, não para o poder físico de um altar.
Uso Contextual
A afirmação geral de que Jesus realizou mais sinais do que os registrados é compatível com o texto.
Questões Exegéticas
O texto enfatiza o propósito evangelístico dos sinais registrados — levar à fé em Jesus como Cristo e Filho de Deus. Ele não funciona como garantia de que toda oração por cura em qualquer culto resultará em cura.
Leitura Sugerida
Use João 20:30-31 para mostrar que os sinais foram registrados para suscitar fé em Cristo, mantendo a soberania de Deus quanto à forma e ao tempo de suas respostas.
Uso Contextual
Uso geral adequado no momento de ministração ao encorajar pessoas fracas ou desanimadas.
Questões Exegéticas
A aplicação seria mais segura se mantivesse o contexto da fraqueza de Paulo e da suficiência da graça, sem transformar a aproximação física do altar em condição necessária para experimentar a força de Cristo.
Leitura Sugerida
A força de Cristo se aperfeiçoa na fraqueza por meio da graça, tanto no altar quanto fora dele, sem depender de uma localização específica.
Limitar a exposição de 2 Timóteo 4:10 ao que o texto afirma e apresentar as hipóteses sobre Demas apenas como possibilidades, não como explicações.
Corrigir a confusão entre Marcos 2:1-12 e Marcos 5:25-34, destacando em Marcos 2 a autoridade de Jesus para perdoar pecados.
Ensinar Hebreus 11 como confiança perseverante na fidelidade de Deus, sem transformá-lo em garantia de que toda expectativa pessoal acontecerá.
Substituir a identificação da IBR e do altar como lugares que salvam por uma linguagem que apresente a igreja como instrumento que anuncia e conduz as pessoas a Cristo.
Explicar que a oração por cura é legítima, mas que Deus permanece soberano e que a ausência de cura imediata não prova falta de fé.
Corrigir a aplicação das cidades de refúgio e das pontas do altar, evitando afirmar que esses textos ensinam perdão automático por aproximação física de um lugar religioso.
Manter o acolhimento e a responsabilidade comunitária, mas sem transformar frequência aos cultos, mãos levantadas ou ida ao altar em medidas absolutas de espiritualidade.
Resumo em uma frase:
A mensagem oferece uma exortação calorosa, cristocêntrica e pastoralmente acolhedora, mas é enfraquecida pela especulação sobre 2 Timóteo 4:10, pela confusão entre Marcos 2 e Marcos 5, pela leitura inadequada de Hebreus 11 e pela tendência de localizar salvação e cura na igreja e no altar.
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