CRISTO É O BOM PASTOR | Dani Bravo

Somos uma comunidade cristã que ama Jesus, preza pela verdade das Escrituras e vive em comunidade com o propósito de amadurecer para Ele. Acreditamos na centralidade do Evangelho, na presença do Espírito Santo e na missão de fazer discípulos em todas as nações. Quer ofertar? Você pode fazer sua oferta via PIX usando a chave: CNPJ: 33.001.460/0001-93 Nossos encontros: Domingo: Cultos às 10h e 19h (No último domingo do mês, o prédio fecha e todos se reúnem nos DNAs) Terça-feira: Sala de Oração Turnos: 18h | 19h | 20h Quarta, Quinta e Sexta: DNA – Igreja nas casas Endereço: Av. Dom Pedro I, 1853 – Bragança Paulista, SP – CEP 12914-481 Siga-nos também nas redes sociais: @familiajesuscopy

[música] Gente, só reforçando, então, dia 30 a gente começa a nossa semana de oração. gente começa a nossa semana de oração. De segunda a sexta, nós estamos aqui no De segunda a sexta, nós estamos aqui no prédio da igreja, cada dia vai ser um prédio da igreja, cada dia vai ser um tema. E na sexta-feira é sexta-feira tema. E na sexta-feira é sexta-feira santa. Olha que coisa maravilhosa você santa. Olha que coisa maravilhosa você passar sexta-feira santa aqui com os passar sexta-feira santa aqui com os irmãos e vai ser um turno assim sobre a irmãos e vai ser um turno assim sobre a morte e ressurreição de Jesus. Ah, eu tô morte e ressurreição de Jesus. Ah, eu tô animada para essa sexta-feira santa. animada para essa sexta-feira santa. Então você não pode perder, você precisa Então você não pode perder, você precisa estar com a gente aqui na semana de estar com a gente aqui na semana de oração. E quem carimbar todos os dias da oração. E quem carimbar todos os dias da semana de oração ganha um presente. >> É o seu crescimento espiritual mesmo. Mas eh eu eu te incentivo a vir o maior Mas eh eu eu te incentivo a vir o maior número de dias que você puder. Beleza? número de dias que você puder. Beleza? Gente, antes de eu passar pra palavra de Gente, antes de eu passar pra palavra de Deus, eu tenho uma notícia muito, muito Deus, eu tenho uma notícia muito, muito legal, muito feliz para dar para vocês legal, muito feliz para dar para vocês hoje. É porque hoje nós estamos lançando hoje. É porque hoje nós estamos lançando o nosso novo livro, Igreja, não é o nosso novo livro, Igreja, não é empresa. Ah, gente, aplaude aí. Deu empresa. Ah, gente, aplaude aí. Deu trabalho para escrever. Aleluia. Esse livro eu e o Fábio escrevemos junto Esse livro eu e o Fábio escrevemos junto com o Douglas e tem um nome assim bem com o Douglas e tem um nome assim bem leve, né? Bem light. Igreja não é leve, né? Bem light. Igreja não é empresa. Então, eh, esse livro eh empresa. Então, eh, esse livro eh ai, esse livro, gente, vem do fundo do ai, esse livro, gente, vem do fundo do nosso coração e da nossa vivência, nosso coração e da nossa vivência, daquilo que nós temos vivido nesses anos daquilo que nós temos vivido nesses anos como como líderes, como mas como como líderes, como mas principalmente como membros da família principalmente como membros da família de Deus. Na introdução a gente fala que de Deus. Na introdução a gente fala que é tão bom sair para ministrar em tantos é tão bom sair para ministrar em tantos lugares, cantar para milhares de lugares, cantar para milhares de pessoas, o Douglas pregar para milhares pessoas, o Douglas pregar para milhares de pessoas, isso é muito bom, mas não de pessoas, isso é muito bom, mas não existe nada melhor do que voltar pra existe nada melhor do que voltar pra nossa igreja, pro nosso DNA, para sear nossa igreja, pro nosso DNA, para sear com os irmãos, para abrir a vida, para com os irmãos, para abrir a vida, para comer churrasco na casa do irmão. Isso é comer churrasco na casa do irmão. Isso é maravilhoso. Então, a gente vai falar um maravilhoso. Então, a gente vai falar um pouco aqui sobre como a igreja não pouco aqui sobre como a igreja não funciona no modos operante de uma funciona no modos operante de uma empresa. Os irmãos não são clientes, os empresa. Os irmãos não são clientes, os pastores não são CEOs. A igreja não está pastores não são CEOs. A igreja não está aqui para satisfazer a necessidade das aqui para satisfazer a necessidade das pessoas, mas para ser a família de Deus. pessoas, mas para ser a família de Deus. E como uma família se comporta, é sobre E como uma família se comporta, é sobre isso que a gente vai tratar aqui nos isso que a gente vai tratar aqui nos capítulos. Então, a gente vai falar capítulos. Então, a gente vai falar sobre as mutualidades sobre uns aos sobre as mutualidades sobre uns aos outros. Amar uns aos outros, perdoar uns outros. Amar uns aos outros, perdoar uns aos outros, exortar uns aos outros, ser aos outros, exortar uns aos outros, ser hospitaleiros uns aos outros, honrar uns hospitaleiros uns aos outros, honrar uns aos outros. E no final de cada capítulo aos outros. E no final de cada capítulo a gente tem perguntas para discussão. a gente tem perguntas para discussão. Então é muito legal para ler junto com Então é muito legal para ler junto com DNA, ler junto com um grupo de pessoas, DNA, ler junto com um grupo de pessoas, porque o livro tá bem prático, uma porque o livro tá bem prático, uma linguagem super fácil. Eu li o livro linguagem super fácil. Eu li o livro todo numa noite. todo numa noite. Eh, então, eh, tem uma linguagem super Eh, então, eh, tem uma linguagem super acessível. Mas você vai perceber que eh acessível. Mas você vai perceber que eh cada capítulo a gente começa com assim cada capítulo a gente começa com assim algo que aconteceu na nossa vida ou algo algo que aconteceu na nossa vida ou algo que aconteceu nesse tempo de igreja. que aconteceu nesse tempo de igreja. Então é um livro bem com experiências Então é um livro bem com experiências pessoais que você também vai se pessoais que você também vai se identificar. Enfim, e aí você pode identificar. Enfim, e aí você pode comprar o seu aonde? Ali do lado, ó, do comprar o seu aonde? Ali do lado, ó, do lado do da máquina de café no final do lado do da máquina de café no final do culto, tá bom? E eu vou assinar para culto, tá bom? E eu vou assinar para você. Não que vale alguma coisa, você. Não que vale alguma coisa, [risadas] mas [risadas] mas eu vou assinar os livros ali do lado eu vou assinar os livros ali do lado para quem comprar hoje, né? E enfim, para quem comprar hoje, né? E enfim, chegou essa semana e a gente tá muito chegou essa semana e a gente tá muito feliz de estar aqui lançando esse livro. feliz de estar aqui lançando esse livro. Amém. Vamos só orar por isso, porque eu Amém. Vamos só orar por isso, porque eu creio que essa palavra é uma palavra creio que essa palavra é uma palavra profética paraa igreja nesse tempo. Ah, profética paraa igreja nesse tempo. Ah, meus irmãos, deixa eu só abrir um meus irmãos, deixa eu só abrir um parêntese aqui. Não tá transmitindo hoje parêntese aqui. Não tá transmitindo hoje mesmo. mesmo. Ai, o nosso coração fica pesado em ver Ai, o nosso coração fica pesado em ver como a igreja tem imitado modelos que como a igreja tem imitado modelos que não são bíblicos, modelos de não são bíblicos, modelos de crescimento, estratégias de crescimento. crescimento, estratégias de crescimento. [roncando] Como a gente precisa voltar à [roncando] Como a gente precisa voltar à essência daquilo que o Senhor falou que essência daquilo que o Senhor falou que a igreja é? E eu creio que isso aqui é a igreja é? E eu creio que isso aqui é uma das ferramentas que o Senhor tem uma das ferramentas que o Senhor tem levantado nessa geração. Pai, em nome de levantado nessa geração. Pai, em nome de Jesus, nós te pedimos, Senhor, ah, Deus, Jesus, nós te pedimos, Senhor, ah, Deus, usa essa literatura para abençoar a usa essa literatura para abençoar a igreja brasileira, Senhor. Ah, Deus, não igreja brasileira, Senhor. Ah, Deus, não pelo talento ou pelas possibilidades de pelo talento ou pelas possibilidades de quem escreveu, mas pela tua palavra, quem escreveu, mas pela tua palavra, Senhor. Que a igreja, Senhor, no Brasil, Senhor. Que a igreja, Senhor, no Brasil, Senhor, ela se volte, Deus, paraa tua Senhor, ela se volte, Deus, paraa tua palavra. para entender que a igreja não palavra. para entender que a igreja não é uma empresa, a igreja não é um é uma empresa, a igreja não é um supermercado, a igreja não é um supermercado, a igreja não é um hospital, a igreja é o corpo de Cristo, hospital, a igreja é o corpo de Cristo, a igreja é uma família para o Pai, a a igreja é uma família para o Pai, a igreja é a morada do Espírito Santo. Ó igreja é a morada do Espírito Santo. Ó Deus, em nome de Jesus, eu te peço, Deus, em nome de Jesus, eu te peço, Senhor, enche, Senhor, enche o Brasil, Senhor, enche, Senhor, enche o Brasil, Senhor, com essa mensagem, Pai, em nome Senhor, com essa mensagem, Pai, em nome de Jesus. Amém. Amém, gente. É isso. Ã, de Jesus. Amém. Amém, gente. É isso. Ã, tem alguém fazendo aniversário hoje? tem alguém fazendo aniversário hoje? Não, alguém fez ontem. Não, alguém fez ontem. >> Ah, tá aí. Não, para você. Palmas para >> Ah, tá aí. Não, para você. Palmas para ele, gente. ele, gente. [aplausos] Ih, ó lá, tem mais um. Ô, Fefê, Ô, Fefê, >> dá para esse irmão aqui. Bota, bota na >> dá para esse irmão aqui. Bota, bota na minha conta. minha conta. Parabéns, viu? Deus te abençoe. Parabéns, viu? Deus te abençoe. Ah, [risadas] Ah, [risadas] gente. Então, vamos pra palavra de Deus. gente. Então, vamos pra palavra de Deus. Vocês estão animados para ouvir a Vocês estão animados para ouvir a palavra? palavra? >> Amém. Vocês vão ser meus amigos? >> Amém. Vocês vão ser meus amigos? >> Eu tô sentindo um negócio bom aqui. >> Eu tô sentindo um negócio bom aqui. Pessoal da galeria, vocês vão ser meus Pessoal da galeria, vocês vão ser meus amigos. Vocês vão interagir? Amém. amigos. Vocês vão interagir? Amém. Glória a Deus. Nós vamos dar Glória a Deus. Nós vamos dar continuidade à série de mensagens que continuidade à série de mensagens que nós estamos, né, nesses dois meses, que nós estamos, né, nesses dois meses, que são as sete vezes em que Jesus fala: "Eu são as sete vezes em que Jesus fala: "Eu sou no livro de João, tá? Então, a gente sou no livro de João, tá? Então, a gente já falou sobre Jesus. Vamos lá, vamos já falou sobre Jesus. Vamos lá, vamos ver se alguém lembra. >> O pão, o pão da vida, >> a porta e a luz. E hoje nós vamos falar >> a porta e a luz. E hoje nós vamos falar quando eh a respeito de quando Jesus diz quando eh a respeito de quando Jesus diz que ele é o bom pastor. Quem ouviu a que ele é o bom pastor. Quem ouviu a pregação do Guilherme na semana passada, pregação do Guilherme na semana passada, levanta a mão bem alto para eu saber. levanta a mão bem alto para eu saber. Beleza? Então, o começo da minha da Beleza? Então, o começo da minha da minha mensagem vai ser um pouco minha mensagem vai ser um pouco parecido. Eu vou trazer um contexto aqui parecido. Eu vou trazer um contexto aqui e aí depois a gente vai eh paraa e aí depois a gente vai eh paraa afirmação de que ele é o bom pastor. afirmação de que ele é o bom pastor. Abre a sua Bíblia comigo lá em João 10, Abre a sua Bíblia comigo lá em João 10, que é esse o texto base. Nós somos que é esse o texto base. Nós somos protestantes, nós abrimos a Bíblia. protestantes, nós abrimos a Bíblia. Amém. Amém. >> Nós não gostamos de ser enganados. Então >> Nós não gostamos de ser enganados. Então a gente confere para ver se aquilo que o a gente confere para ver se aquilo que o pregador tá falando tá na palavra. pregador tá falando tá na palavra. Amém. E isso faz a gente também prestar Amém. E isso faz a gente também prestar mais atenção. É um texto bem longo. mais atenção. É um texto bem longo. Então, sério, abre a sua Bíblia aí e Então, sério, abre a sua Bíblia aí e acompanha. Beleza? João 10, capítulo 11 diz assim: "Em verdade, em verdade lhes digo, quem "Em verdade, em verdade lhes digo, quem não entra no curral das ovelhas pela não entra no curral das ovelhas pela porta, mas sobe por outro lugar, esse é porta, mas sobe por outro lugar, esse é ladrão e salteador." Aquele, porém, que ladrão e salteador." Aquele, porém, que entra pela porta, esse é o pastor das entra pela porta, esse é o pastor das ovelhas. Para este o porteiro abre, as ovelhas. Para este o porteiro abre, as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama as ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama as próprias ovelhas pelo nome e as conduz próprias ovelhas pelo nome e as conduz para fora. Depois de levar para fora para fora. Depois de levar para fora todas as que lhe pertencem, vai na todas as que lhe pertencem, vai na frente delas e elas o seguem porque frente delas e elas o seguem porque reconhecem a voz dele. Mas de modo reconhecem a voz dele. Mas de modo nenhum seguirão o estranho, pelo nenhum seguirão o estranho, pelo contrário, fugirão dele, porque não contrário, fugirão dele, porque não conhecem a voz dos estranhos. Jesus fez conhecem a voz dos estranhos. Jesus fez esta comparação, mas eles não esta comparação, mas eles não compreenderam o sentido daquilo que ele compreenderam o sentido daquilo que ele falava. Então Jesus disse mais uma vez: falava. Então Jesus disse mais uma vez: "Em verdade, em verdade lhes digo que eu "Em verdade, em verdade lhes digo que eu sou a porta das ovelhas. Todos os que sou a porta das ovelhas. Todos os que vieram antes de mim são ladrões e vieram antes de mim são ladrões e salteadores, mas as ovelhas não lhes salteadores, mas as ovelhas não lhes deram ouvidos. deram ouvidos. Eu sou a porta. Se alguém entrar por Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo. Entrará, sairá e achará mim, será salvo. Entrará, sairá e achará pastagem. O ladrão vem somente para pastagem. O ladrão vem somente para roubar, matar e destruir. Eu vim para roubar, matar e destruir. Eu vim para que tenham vida e vida em abundância. Eu que tenham vida e vida em abundância. Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá vida sou o bom pastor. O bom pastor dá vida pelas ovelhas. O mercenário que não é pelas ovelhas. O mercenário que não é pastor, pastor, a quem não pertencem as ovelhas, vê o a quem não pertencem as ovelhas, vê o lobo chegando, abandona as ovelhas e lobo chegando, abandona as ovelhas e foge. Então o lobo as arrebata e foge. Então o lobo as arrebata e dispersa. O mercenário foge porque não dispersa. O mercenário foge porque não porque é mercenário e não se importa com porque é mercenário e não se importa com as ovelhas. Eu sou o bom pastor. Conheço as ovelhas. Eu sou o bom pastor. Conheço as minhas ovelhas e elas me conhecem. as minhas ovelhas e elas me conhecem. Assim como o Pai me conhece, eu conheço Assim como o Pai me conhece, eu conheço o Pai e dou a minha vida pelas ovelhas. o Pai e dou a minha vida pelas ovelhas. Ainda tenho outras ovelhas. Não deixa Ainda tenho outras ovelhas. Não deixa prisco. Preciso trazer também, né, prisco. Preciso trazer também, né, estas. Elas ouvirão a minha voz e então estas. Elas ouvirão a minha voz e então haverá um só rebanho e um só pastor. Por haverá um só rebanho e um só pastor. Por isso, o Pai me ama, porque eu dou a isso, o Pai me ama, porque eu dou a minha vida para recebê-la outra vez. minha vida para recebê-la outra vez. Ninguém tira a minha vida, pelo Ninguém tira a minha vida, pelo contrário, eu espontaneamente a dou. contrário, eu espontaneamente a dou. Tenho autoridade para entregá-la e Tenho autoridade para entregá-la e também para reavê-la. também para reavê-la. Este mandamento recebido, meu Pai. Vamos Este mandamento recebido, meu Pai. Vamos orar mais uma vez. Senhor, eu te peço orar mais uma vez. Senhor, eu te peço que essa passagem nessa noite entre no que essa passagem nessa noite entre no nosso coração de forma diferente. Muitos nosso coração de forma diferente. Muitos aqui já leram isso várias vezes nas aqui já leram isso várias vezes nas Escrituras, mas, Senhor, Escrituras, mas, Senhor, que o Senhor traga uma revelação nova, que o Senhor traga uma revelação nova, Deus. Ah, Senhor, que possamos nessa Deus. Ah, Senhor, que possamos nessa noite ouvir a voz do bom pastor, em nome noite ouvir a voz do bom pastor, em nome de Jesus. Amém. Meus irmãos, então aqui de Jesus. Amém. Meus irmãos, então aqui em João 10, Jesus conta essa parábola e em João 10, Jesus conta essa parábola e tem um contexto, né? Como o Guilherme tem um contexto, né? Como o Guilherme falou na semana passada, a Bíblia ela é falou na semana passada, a Bíblia ela é dividida em capítulos, em versículos, dividida em capítulos, em versículos, mas a verdade é que essa narrativa é uma mas a verdade é que essa narrativa é uma narrativa contínua e ela foi narrativa contínua e ela foi acontecendo. Então, qual é o contexto de acontecendo. Então, qual é o contexto de onde Jesus fala essa parábola? O que que onde Jesus fala essa parábola? O que que tava acontecendo ali? qual era a tava acontecendo ali? qual era a situação que acontecia para que Jesus situação que acontecia para que Jesus então proferisse essas palavras. Então, então proferisse essas palavras. Então, se você voltar um pouquinho no capítulo se você voltar um pouquinho no capítulo 9 de João, você vai ver que existe uma 9 de João, você vai ver que existe uma cura, existe um cego de nascença e ele cura, existe um cego de nascença e ele ficava ali e todo mundo conhecia ele na ficava ali e todo mundo conhecia ele na cidade. E esse cego então é curado por cidade. E esse cego então é curado por Jesus. É aquela célebre passagem onde Jesus. É aquela célebre passagem onde Jesus faz a lama ali, né, e cura esse Jesus faz a lama ali, né, e cura esse cego lá no tanque de Siloé. Mas os cego lá no tanque de Siloé. Mas os religiosos da época, eles não gostam religiosos da época, eles não gostam muito dessa cura, principalmente muito dessa cura, principalmente porque Jesus faz essa cura no sábado. E porque Jesus faz essa cura no sábado. E para os judeus o sábado era sagrado, um para os judeus o sábado era sagrado, um até hoje, né, é uma um dia sagrado onde até hoje, né, é uma um dia sagrado onde você não pode fazer trabalhos. Então, o você não pode fazer trabalhos. Então, o ato ali de Jesus pegar aquele barro, ato ali de Jesus pegar aquele barro, colocar nos olhos desse cego, esse é um colocar nos olhos desse cego, esse é um ato considerado um ato de trabalho. ato considerado um ato de trabalho. Então, os religiosos ficam alios e eles Então, os religiosos ficam alios e eles interrogam, né, para saber a veridade interrogam, né, para saber a veridade dessa informação. Então, se você for ler dessa informação. Então, se você for ler lá no capítulo 9, eles vão perguntar: lá no capítulo 9, eles vão perguntar: "Que que aconteceu?" "Mas você era cego "Que que aconteceu?" "Mas você era cego mesmo? Chama os pais dele pra gente ver mesmo? Chama os pais dele pra gente ver se esse era o cego mesmo. Chama se esse era o cego mesmo. Chama testemunhas para ver se esse cara eles testemunhas para ver se esse cara eles estavam inconformados." E é tão estavam inconformados." E é tão impressionante ver como a religiosidade impressionante ver como a religiosidade cega os olhos dos homens. Porque um cega os olhos dos homens. Porque um homem que era cego de nascença, ele homem que era cego de nascença, ele nunca tinha visto, você imagina isso? nunca tinha visto, você imagina isso? Ele nunca tinha enxergado na vida dele Ele nunca tinha enxergado na vida dele como é uma árvore, como são as plantas, como é uma árvore, como são as plantas, como é a água, como é a água, como são as coisas. Ele nunca tinha como são as coisas. Ele nunca tinha visto. Então esse homem, por um poder visto. Então esse homem, por um poder miraculoso, passa a ver. Mas os miraculoso, passa a ver. Mas os religiosos estão tão cegos pela religião religiosos estão tão cegos pela religião que eles não celebram o fato de Deus ter que eles não celebram o fato de Deus ter curado um homem, mas sim o fato de uma curado um homem, mas sim o fato de uma regra ter sido quebrada. regra ter sido quebrada. Então, esses homens eles interrogam esse Então, esses homens eles interrogam esse cego e ele fala: "Olha aquela cérebre cego e ele fala: "Olha aquela cérebre frase, eu não sei, eu sei que eu era frase, eu não sei, eu sei que eu era cego, mas agora eu posso ver, né?" Lá em cego, mas agora eu posso ver, né?" Lá em João 9, a partir do 35, abre lá João João 9, a partir do 35, abre lá João 9:35. 9:35. [roncando] Rapidão, Jesus ouviu que eles tinham expulsado o Jesus ouviu que eles tinham expulsado o homem. Então Jesus ouve que aqueles homem. Então Jesus ouve que aqueles homens religiosos tinham expulsado esse homens religiosos tinham expulsado esse homem da sinagoga. Não era mais homem da sinagoga. Não era mais permitido que ele estivesse ali naquele permitido que ele estivesse ali naquele ambiente. Ao encontrá-lo, perguntou: ambiente. Ao encontrá-lo, perguntou: "Você crê no filho do homem?" E ele "Você crê no filho do homem?" E ele respondeu: "Quem é Senhor para que eu respondeu: "Quem é Senhor para que eu creia nele?" E Jesus lhe disse: "Você já creia nele?" E Jesus lhe disse: "Você já o tem visto. É aquele que está falando o tem visto. É aquele que está falando com você". Então ele afirmou: "Eu creio, com você". Então ele afirmou: "Eu creio, Senhor." E o adorou. Jesus continuou: Senhor." E o adorou. Jesus continuou: "Eu vim a este mundo para juízo, afim, "Eu vim a este mundo para juízo, afim, olha só como essa cura desse cego era um olha só como essa cura desse cego era um sinal para aquilo que Jesus estava sinal para aquilo que Jesus estava fazendo espiritualmente." Ele diz: "Eu fazendo espiritualmente." Ele diz: "Eu vim a este mundo para juízo, a fim de vim a este mundo para juízo, a fim de que os que não veem vejam e os que vêm que os que não veem vejam e os que vêm se tornem cegos". Alguns dos fariseus se tornem cegos". Alguns dos fariseus estavam perto dele e perguntaram: "Ah, estavam perto dele e perguntaram: "Ah, por acaso também nós somos cegos?" E por acaso também nós somos cegos?" E Jesus respondeu: "Se vocês fossem cegos, Jesus respondeu: "Se vocês fossem cegos, não teriam pecado algum. Mas porque não teriam pecado algum. Mas porque vocês agora dizem: "Nós vemos, o pecado vocês agora dizem: "Nós vemos, o pecado de vocês permanece". de vocês permanece". A gente precisa entender uma coisa. A gente precisa entender uma coisa. Quando a gente lê os Evangelhos, Jesus Quando a gente lê os Evangelhos, Jesus está sempre escandalizando a lógica está sempre escandalizando a lógica humana. humana. Ele veio para abrir os olhos daqueles Ele veio para abrir os olhos daqueles que são humildes o suficiente para que são humildes o suficiente para dizer: "Sim, nós somos cegos". dizer: "Sim, nós somos cegos". Mas aqueles que dizem que sabem algo, Mas aqueles que dizem que sabem algo, então o seu coração vai se endurecer então o seu coração vai se endurecer ainda mais com essas palavras, porque o ainda mais com essas palavras, porque o orgulho já criou raiz no seu coração. E orgulho já criou raiz no seu coração. E é isso que a religião faz. Então Jesus é isso que a religião faz. Então Jesus fala isso nesse contexto, onde tem esse fala isso nesse contexto, onde tem esse cego, ele conta essa parábola que nós cego, ele conta essa parábola que nós lemos de João 10. lemos de João 10. Nesse contexto onde tem esse homem cego Nesse contexto onde tem esse homem cego que agora vê e aqueles que dizem que que agora vê e aqueles que dizem que vem, mas agora são cegos porque não vem, mas agora são cegos porque não entendem as palavras de Jesus. Então entendem as palavras de Jesus. Então esse é o primeiro contexto. esse é o primeiro contexto. O segundo contexto é que essa parábola O segundo contexto é que essa parábola vai falar sobre criação de vai falar sobre criação de galinhas. galinhas. >> Não, essa vocês falaram que ia ficar >> Não, essa vocês falaram que ia ficar comigo. Vamos lá. comigo. Vamos lá. fala sobre a criação de fala sobre a criação de >> ovelhas. >> ovelhas. >> Ovelhas. As ovelhas elas ficavam num >> Ovelhas. As ovelhas elas ficavam num aprisco e o aprisco era uma espécie de aprisco e o aprisco era uma espécie de curral feito de pedras que podia ser curral feito de pedras que podia ser redondo, podia ser retangular, mas o redondo, podia ser retangular, mas o interessante é que só havia uma entrada interessante é que só havia uma entrada e essa entrada é entrada e saída, né? e essa entrada é entrada e saída, né? Então, tem uma foto aí que acho que até Então, tem uma foto aí que acho que até o Gui já mostrou na semana passada, mas o Gui já mostrou na semana passada, mas coloca aí, por favor, a imagem de como coloca aí, por favor, a imagem de como era esse aprisco, porque hoje a gente vê era esse aprisco, porque hoje a gente vê esse esse curral de madeirinha, né? Mas esse esse curral de madeirinha, né? Mas naquela época era feito assim, mais ou naquela época era feito assim, mais ou menos. Nossa, a imagem tá ali, tá legal, menos. Nossa, a imagem tá ali, tá legal, aqui tá embaçada. Você falou isso. aqui tá embaçada. Você falou isso. Eh, tem outra. Eu eu mandei mais uma, Eh, tem outra. Eu eu mandei mais uma, não sei se vai ter aí. não sei se vai ter aí. Eh, então você percebe que as ovelhas Eh, então você percebe que as ovelhas ficavam todas aí dentro e elas entravam ficavam todas aí dentro e elas entravam e saíam pelo mesmo lugar. E aí o Gui e saíam pelo mesmo lugar. E aí o Gui falou semana passada e a Val sobre Jesus falou semana passada e a Val sobre Jesus ser a porta, né? Outra coisa ser a porta, né? Outra coisa interessante nesse contexto é que vários interessante nesse contexto é que vários rebanhos poderiam estar abrigados no rebanhos poderiam estar abrigados no mesmo curral. Então, quando o pastor mesmo curral. Então, quando o pastor chamava as suas ovelhas, elas seguiam o chamava as suas ovelhas, elas seguiam o som da voz do pastor. Olha que som da voz do pastor. Olha que interessante, tinha vários rebanhos no interessante, tinha vários rebanhos no mesmo curral, mas como você ia mesmo curral, mas como você ia identificar quais ovelhas eram de um identificar quais ovelhas eram de um pastor, quais ovelhas eram de outro pastor, quais ovelhas eram de outro pastor? Quando o pastor chamava, elas pastor? Quando o pastor chamava, elas discerniam a voz do pastor. Ah, lá tem discerniam a voz do pastor. Ah, lá tem outro aqui, ó. Essa aqui tá tá mais outro aqui, ó. Essa aqui tá tá mais legal. E aí elas seguiam a voz desse legal. E aí elas seguiam a voz desse pastor. Outra coisa, o pastor, ele pastor. Outra coisa, o pastor, ele passava muito tempo com essas ovelhas e passava muito tempo com essas ovelhas e ele conhecia cada uma delas pelo nome. ele conhecia cada uma delas pelo nome. Ele sabia a quantidade de ovelhas que Ele sabia a quantidade de ovelhas que tinha no aprisco. Ele sabia como cada tinha no aprisco. Ele sabia como cada uma delas se comportava. Então é é igual uma delas se comportava. Então é é igual a gente que tem bastante animal em casa. a gente que tem bastante animal em casa. Quem tem assim três cachorros, dois Quem tem assim três cachorros, dois cachorros, três gatos, quatro gatos, cachorros, três gatos, quatro gatos, você sabe que a personalidade de cada você sabe que a personalidade de cada bichinho é diferente. E as ovelhinhas bichinho é diferente. E as ovelhinhas também, cada uma delas tem uma também, cada uma delas tem uma personalidade diferente. E o pastor, ele personalidade diferente. E o pastor, ele sabia aquela que ia dar mais trabalho, sabia aquela que ia dar mais trabalho, ele sabia aquela que era mais obediente, ele sabia aquela que era mais obediente, mais esperta. Então ele tinha esse mais esperta. Então ele tinha esse domínio do seu rebanho. domínio do seu rebanho. Ao sair do aprisco, o pastor guiava as Ao sair do aprisco, o pastor guiava as ovelhas até aonde? Qual era o objetivo? ovelhas até aonde? Qual era o objetivo? Ele guiava as suas ovelhas até as Ele guiava as suas ovelhas até as pastagens, né? A gente vai lembrar ali pastagens, né? A gente vai lembrar ali do Salmo 23, né? Guiando até as águas do Salmo 23, né? Guiando até as águas tranquilas, porque a ovelha não gosta de tranquilas, porque a ovelha não gosta de água agitada, né? Então, até as águas água agitada, né? Então, até as águas tranquilas, onde elas pudessem eh beber tranquilas, onde elas pudessem eh beber água e comer ali do páscoa. Então, água e comer ali do páscoa. Então, gente, as ovelhas elas são animais gente, as ovelhas elas são animais extremamente dependentes. extremamente dependentes. Sem a presença do pastor, elas se perdem Sem a presença do pastor, elas se perdem muito fácil. Elas não sabem voltar. Elas muito fácil. Elas não sabem voltar. Elas têm pouca capacidade de orientação. têm pouca capacidade de orientação. Então, às vezes a gente perde um Então, às vezes a gente perde um cachorrinho cachorrinho e você fala assim: "Já era, perdi meu e você fala assim: "Já era, perdi meu cachorro". cachorro". horas depois ou no dia seguinte o horas depois ou no dia seguinte o cachorro tá lá voltando porque ele sabe cachorro tá lá voltando porque ele sabe o caminho de volta para casa, né? Mas as o caminho de volta para casa, né? Mas as ovelhas não, elas não têm um bom senso ovelhas não, elas não têm um bom senso de orientação, então elas se perdem sem de orientação, então elas se perdem sem o pastor. As ovelhas sem o pastor, elas o pastor. As ovelhas sem o pastor, elas são presas fáceis, então elas possuem são presas fáceis, então elas possuem pouca defesa. Elas não têm presas, elas pouca defesa. Elas não têm presas, elas não têm tanta força, elas não têm não têm tanta força, elas não têm velocidade. Então se aparece ali um um velocidade. Então se aparece ali um um urso, um leão, assim como na história de urso, um leão, assim como na história de Davi, precisa de um pastor para Davi, precisa de um pastor para defendê-las, senão elas viram jantar de defendê-las, senão elas viram jantar de outros animais, né? Elas podem também, outros animais, né? Elas podem também, sem o pastor cair em penhascos. Elas têm sem o pastor cair em penhascos. Elas têm pouco senso de direção, elas têm pouco pouco senso de direção, elas têm pouco senso dos perigos, elas focam no senso dos perigos, elas focam no alimento. Então, elas não têm tanto alimento. Então, elas não têm tanto senso daquilo que está ao redor delas. senso daquilo que está ao redor delas. Sem o pastor também elas não são Sem o pastor também elas não são tosadas. E sem ser tosadas, aquela lã tosadas. E sem ser tosadas, aquela lã dela se prende em espinhos, se prende em dela se prende em espinhos, se prende em galhos e elas ficam ali um tempão presas galhos e elas ficam ali um tempão presas até que alguém possa resgatá-las. Então até que alguém possa resgatá-las. Então você percebe como a palavra de Deus você percebe como a palavra de Deus compara a gente a não a leão, a não a compara a gente a não a leão, a não a raposa, mas a esse bichinho que é raposa, mas a esse bichinho que é totalmente dependente. As ovelhas sem o totalmente dependente. As ovelhas sem o pastor também elas podem ser roubadas, pastor também elas podem ser roubadas, elas são alvos fáceis para ladrões elas são alvos fáceis para ladrões porque elas não vão apresentar muita porque elas não vão apresentar muita resistência. Então a gente sempre faz eh resistência. Então a gente sempre faz eh comparações assim, né? Poxa, fulano é comparações assim, né? Poxa, fulano é forte como um touro. Fulano tem visão de forte como um touro. Fulano tem visão de águia. águia. Nossa, aquela pessoa lá tem memória de Nossa, aquela pessoa lá tem memória de elefante ou até então aquela pessoa elefante ou até então aquela pessoa teimoso feito uma mula, hein? Mas a teimoso feito uma mula, hein? Mas a Bíblia quando vai comparar, eu e você, Bíblia quando vai comparar, eu e você, ela nos compara a ovelhas. Ovelhas são ela nos compara a ovelhas. Ovelhas são extremamente dependentes do pastor. A extremamente dependentes do pastor. A ovelha, sem a ajuda do pastor, ela só ovelha, sem a ajuda do pastor, ela só faz cagada. Tem até uns memes na faz cagada. Tem até uns memes na internet. Eu queria passar aqui, ó, para internet. Eu queria passar aqui, ó, para vocês verem como que a ovelha ela é. Tem vocês verem como que a ovelha ela é. Tem aí DJ da família Desascope, o vídeo que eu mandei da ovelha. Se sair o vídeo, o som junto, então pede música no Fantástico. pede música no Fantástico. Não vai ter vídeo. Não vai ter vídeo. Não vai ter vídeo. Não vai ter vídeo. Poxa vida. Tudo bem? Depois se no final tiver eu mostro para vocês, tá bom? mostro para vocês, tá bom? Então as ovelhas, elas são esses animais Então as ovelhas, elas são esses animais que eh que eh que elas caem no buraco. O vídeo era que elas caem no buraco. O vídeo era assim, né? uma ovelha caindo no buraco. assim, né? uma ovelha caindo no buraco. Aí o pastor tá lá resgatando a ovelha e Aí o pastor tá lá resgatando a ovelha e aí ele consegue com muita força tirar a aí ele consegue com muita força tirar a ovelha e a ovelha vai pulando, ovelha e a ovelha vai pulando, saltitando, bum, e cai no buraco de saltitando, bum, e cai no buraco de novo. E aí o pastor tem que ter o novo. E aí o pastor tem que ter o trabalho de ir lá de novo e resgatar a trabalho de ir lá de novo e resgatar a ovelha, né? Eh, e é assim que a gente é, ovelha, né? Eh, e é assim que a gente é, gente. Então, esse é o segundo contexto. gente. Então, esse é o segundo contexto. Agora, o terceiro contexto dessa Agora, o terceiro contexto dessa passagem é uma profecia. passagem é uma profecia. A gente vai perceber nos evangelhos que A gente vai perceber nos evangelhos que Jesus, ele tá sempre fazendo referências Jesus, ele tá sempre fazendo referências a profecias do Antigo Testamento. Então, a profecias do Antigo Testamento. Então, quando ele fala lá com cego, você crê no quando ele fala lá com cego, você crê no filho do homem? Filho do homem é um filho do homem? Filho do homem é um termo usado no livro de Daniel. E os termo usado no livro de Daniel. E os religiosos e os judeus estudiosos religiosos e os judeus estudiosos conheciam esse termo filho do homem, conheciam esse termo filho do homem, porque se referia a uma profecia no porque se referia a uma profecia no livro de Daniel. E é por isso que quando livro de Daniel. E é por isso que quando Jesus fala que ele é o filho do homem, Jesus fala que ele é o filho do homem, os religiosos ficam avvoroçados e acusam os religiosos ficam avvoroçados e acusam ele de blasfêmia porque eles sabem do ele de blasfêmia porque eles sabem do que Jesus está falando. Então quando ele que Jesus está falando. Então quando ele fala: "Eu sou o bom pastor", ele também fala: "Eu sou o bom pastor", ele também está fazendo referência a uma profecia está fazendo referência a uma profecia que já existia no povo de Israel. Então, que já existia no povo de Israel. Então, abre comigo lá em Ezequiel 34, porque é abre comigo lá em Ezequiel 34, porque é essa a profecia, a gente precisa essa a profecia, a gente precisa entender. Às vezes a gente fala assim: entender. Às vezes a gente fala assim: "Ai, Jesus é o bom pastor, ele cuida de "Ai, Jesus é o bom pastor, ele cuida de mim, ele está comigo". Isso é verdade, mim, ele está comigo". Isso é verdade, meus irmãos. Mas a revelação que Jesus meus irmãos. Mas a revelação que Jesus diz nessa nessa palavra é muito mais diz nessa nessa palavra é muito mais profunda do que aquilo que uma leitura profunda do que aquilo que uma leitura superficial pode nos oferecer. Então superficial pode nos oferecer. Então você precisa abrir lá em Ezequiel 34 você precisa abrir lá em Ezequiel 34 para entender esse plano de fundo. Vocês para entender esse plano de fundo. Vocês estão comigo? Amém. estão comigo? Amém. >> Tem ninguém dormindo não, né? >> Tem ninguém dormindo não, né? >> Amém. [roncando] Foi. Abriu, achou aí. Ezequiel 34, versículo 1. versículo 1. Bora lá então. Quem tem TDH aí, ó, Bora lá então. Quem tem TDH aí, ó, presta atenção. presta atenção. [suspirando] [suspirando] Texto grande. Texto grande. A palavra do Senhor veio a mim, dizendo: A palavra do Senhor veio a mim, dizendo: Filho do homem, profetize contra os Filho do homem, profetize contra os pastores de Israel. Profetize e pastores de Israel. Profetize e diga-lhes assim: Assim diz o Senhor diga-lhes assim: Assim diz o Senhor Deus: Ai dos pastores de Israel que Deus: Ai dos pastores de Israel que apacentam as minhas ovelhas que apacentam a si mesmos. Será que os pastores não deveriam apacentar as pastores não deveriam apacentar as ovelhas? Presta atenção, gente. Ezequiel ovelhas? Presta atenção, gente. Ezequiel aqui é um profeta do exílio. Ele está eh aqui é um profeta do exílio. Ele está eh profetizando contra a liderança profetizando contra a liderança religiosa. Por mais que eles não religiosa. Por mais que eles não tivessem um rei sobre eles, né? Ali no tivessem um rei sobre eles, né? Ali no tempo do exílio, o povo ainda sim tinha tempo do exílio, o povo ainda sim tinha lideranças religiosas. Vamos continuar. lideranças religiosas. Vamos continuar. Versículo três comigo. Vamos lá. Vocês, Versículo três comigo. Vamos lá. Vocês, olha isso, gente. Vocês comem a gordura, olha isso, gente. Vocês comem a gordura, vestem-se da lã e matam as melhores vestem-se da lã e matam as melhores ovelhas para comer, mas não apacentam o ovelhas para comer, mas não apacentam o rebanho. rebanho. Seis não fortaleceram as fracas, não Seis não fortaleceram as fracas, não curaram as doentes, não enfacharam as curaram as doentes, não enfacharam as quebradas, não trouxeram de voltas as quebradas, não trouxeram de voltas as desgarradas e não buscaram as perdidas, desgarradas e não buscaram as perdidas, mas dominaram sobre elas com força e mas dominaram sobre elas com força e tirania. Então aqui o profeta tá tirania. Então aqui o profeta tá denunciando assim, ó. Você está se denunciando assim, ó. Você está se alimentando daquilo que elas oferecem, a alimentando daquilo que elas oferecem, a gordura, a lã. Mas vocês não se importam gordura, a lã. Mas vocês não se importam com o rebanho. Vocês se importam consigo com o rebanho. Vocês se importam consigo mesmos, não fortalecem as fracas. Então, mesmos, não fortalecem as fracas. Então, quando Jesus diz que ele é o bom pastor, quando Jesus diz que ele é o bom pastor, ele tá denunciando isso aqui, que os ele tá denunciando isso aqui, que os religiosos da época, assim como no tempo religiosos da época, assim como no tempo de Ezequiel, não fortaleciam as fracas, de Ezequiel, não fortaleciam as fracas, não curavam as doentes, não enfacharam não curavam as doentes, não enfacharam as quebradas, não trouxeram de volta as as quebradas, não trouxeram de volta as desgarradas e não buscaram as perdidas. desgarradas e não buscaram as perdidas. O pastor que busca a ovelha perdida, O pastor que busca a ovelha perdida, isso te lembra alguma coisa? isso te lembra alguma coisa? Esse é o nosso Deus, mas dominam sobre Esse é o nosso Deus, mas dominam sobre ela com força e tirania. Versículo 5. ela com força e tirania. Versículo 5. Assim elas se espalharam por não haver Assim elas se espalharam por não haver pastor, por se tornarem pasto para todos pastor, por se tornarem pasto para todos os animais selvagens. os animais selvagens. As minhas ovelhas andam desgarradas por As minhas ovelhas andam desgarradas por todos os montes e por todas as colinas. todos os montes e por todas as colinas. E isso aqui era um fato, porque o povo E isso aqui era um fato, porque o povo ele estava exilado, não estava mais na ele estava exilado, não estava mais na terra. As minhas ovelhas andam terra. As minhas ovelhas andam espalhadas por toda a terra, sem haver espalhadas por toda a terra, sem haver quem as procure ou quem as busque. Por quem as procure ou quem as busque. Por isso, pastores, ouçam a palavra do isso, pastores, ouçam a palavra do Senhor. Agora o Senhor vai dizer: "Tão Senhor. Agora o Senhor vai dizer: "Tão certo como eu vivo, diz o Senhor Deus, certo como eu vivo, diz o Senhor Deus, visto que as minhas ovelhas foram visto que as minhas ovelhas foram entregues à rapina e se tornaram pastos entregues à rapina e se tornaram pastos para todos os animais selvagens por não para todos os animais selvagens por não haver pastor, e que os meus pastores não haver pastor, e que os meus pastores não procuraram as minhas ovelhas, pois procuraram as minhas ovelhas, pois apacentam a si mesmos e não apacentam as apacentam a si mesmos e não apacentam as minhas ovelhas." Por isso, pastores, minhas ovelhas." Por isso, pastores, ouçam a palavra do Senhor. Sim diz o ouçam a palavra do Senhor. Sim diz o Senhor Deus: "Eis que estou contra Senhor Deus: "Eis que estou contra os pastores e lhes pedirei contas das os pastores e lhes pedirei contas das minhas ovelhas. Farei com que deixem de minhas ovelhas. Farei com que deixem de apacentar as ovelhas e não apacentarão apacentar as ovelhas e não apacentarão mais a si mesmos. Livrarei as minhas mais a si mesmos. Livrarei as minhas ovelhas da sua boca para que já não lhes ovelhas da sua boca para que já não lhes sirva de comida". sirva de comida". O Senhor está dizendo aqui que ele está O Senhor está dizendo aqui que ele está retirando a autoridade de uma falsa eh retirando a autoridade de uma falsa eh elite religiosa. Versículo 11, ele diz: elite religiosa. Versículo 11, ele diz: "Porque assim diz o Senhor: Eis que eu "Porque assim diz o Senhor: Eis que eu mesmo procurarei as minhas ovelhas." mesmo procurarei as minhas ovelhas." Gente, olha isso. Eu mesmo procurarei as Gente, olha isso. Eu mesmo procurarei as minhas ovelhas. Eu as buscarei. Como o minhas ovelhas. Eu as buscarei. Como o pastor busca o seu rebanho, no dia em pastor busca o seu rebanho, no dia em que encontra as ovelhas dispersas, assim que encontra as ovelhas dispersas, assim eu buscarei as minhas ovelhas. Eu as eu buscarei as minhas ovelhas. Eu as livrarei de todos os lugares por onde livrarei de todos os lugares por onde foram espalhadas no dia de nuvens densas foram espalhadas no dia de nuvens densas e trevas. Vou tirá-las dos meios do meio e trevas. Vou tirá-las dos meios do meio dos povos e as congregarei nos dos dos povos e as congregarei nos dos diversos países e as trarei de volta à diversos países e as trarei de volta à sua terra. Vou apacentá-las nos montes sua terra. Vou apacentá-las nos montes de Israel, junto às correntes de água e de Israel, junto às correntes de água e em todos os lugares habitados da terra. em todos os lugares habitados da terra. Deixarei que pastem em bons pastos, e Deixarei que pastem em bons pastos, e nos altos montes de Israel será a sua nos altos montes de Israel será a sua pastagem. Ali elas se deitarão em boa pastagem. Ali elas se deitarão em boa pastagem e terão pastos bons nos montes pastagem e terão pastos bons nos montes de Israel. "Eu mesmo apacentarei as de Israel. "Eu mesmo apacentarei as minhas ovelhas e as farei repousar", diz minhas ovelhas e as farei repousar", diz Deus. Buscarei as perdidas. E aí, olha Deus. Buscarei as perdidas. E aí, olha só que interessante o contraste. Nesse só que interessante o contraste. Nesse versículo 18, Jesus eh Deus, ele tá versículo 18, Jesus eh Deus, ele tá fazendo o contraste com o versículo fazendo o contraste com o versículo quatro. quatro. Então, tudo aquilo que esses líderes não Então, tudo aquilo que esses líderes não fizeram, Deus está falando que vai, ele fizeram, Deus está falando que vai, ele mesmo vai fazer. Olha lá, versículo 16. mesmo vai fazer. Olha lá, versículo 16. Buscarei as perdidas, trarei de volta as Buscarei as perdidas, trarei de volta as desgarradas, enfaixarei as quebradas, desgarradas, enfaixarei as quebradas, curarei as doentes, mas destruirei as curarei as doentes, mas destruirei as gordas e fortes, e eu apacentarei com gordas e fortes, e eu apacentarei com justiça. E aí, para terminar, versículo justiça. E aí, para terminar, versículo 22, pula lá pro 22, ele diz assim: "Eu 22, pula lá pro 22, ele diz assim: "Eu livrarei as minhas ovelhas para que não livrarei as minhas ovelhas para que não mais sirvam de rapina e julgarei entre mais sirvam de rapina e julgarei entre ovelhas e ovelhas." Ou seja, o ovelhas e ovelhas." Ou seja, o julgamento não vai ser só do do dos julgamento não vai ser só do do dos falsos pastores para as ovelhas, não. falsos pastores para as ovelhas, não. Ele vai julgar entre ovelhas e ovelhas. Ele vai julgar entre ovelhas e ovelhas. E no versículo 23, ele diz: "Porrei E no versículo 23, ele diz: "Porrei sobre elas um só pastor e ele as sobre elas um só pastor e ele as apacentará". Olha que interessante, ele apacentará". Olha que interessante, ele diz que ele vai cuidar, que ele vai diz que ele vai cuidar, que ele vai pastorear e agora ele tá dizendo que ele pastorear e agora ele tá dizendo que ele vai botar um pastor. E aí, quem é esse vai botar um pastor. E aí, quem é esse pastor? Olha o que ele continua dizendo. pastor? Olha o que ele continua dizendo. O meu servo Davi, ele as apacentará. e O meu servo Davi, ele as apacentará. e será o seu pastor. Eu, o Senhor serei o será o seu pastor. Eu, o Senhor serei o seu Deus e o meu servo Davi será seu Deus e o meu servo Davi será príncipe no meio deles. Eu, o Senhor príncipe no meio deles. Eu, o Senhor falei. Quem é o descendente de Davi, falei. Quem é o descendente de Davi, meus irmãos? Você percebe que quando meus irmãos? Você percebe que quando Jesus diz eu sou o bom pastor, Jesus diz eu sou o bom pastor, ele não diz eu sou um bom pastor, ele não diz eu sou um bom pastor, ele diz eu sou o bom pastor Jesus está ele diz eu sou o bom pastor Jesus está dizendo que ele é aquele que é o dizendo que ele é aquele que é o cumprimento da profecia de Ezequiel 34. cumprimento da profecia de Ezequiel 34. E é por isso que essa afirmação E é por isso que essa afirmação escandaliza os religiosos da época. escandaliza os religiosos da época. Existia um burburinho e a cura do cego, Existia um burburinho e a cura do cego, ela fomenta esse burburinho. É você o ela fomenta esse burburinho. É você o Messias? Messias? É você o Messias esperado? E Jesus, ele É você o Messias esperado? E Jesus, ele tá a todo momento dizendo: "Eu sou tá a todo momento dizendo: "Eu sou aquele mesmo Deus que falou com Moisés: aquele mesmo Deus que falou com Moisés: "Eu sou o que sou". "Eu sou o que sou". É aquele que profere esses sete Eu Sou É aquele que profere esses sete Eu Sou no livro de João. Jesus não foi um no livro de João. Jesus não foi um profeta. profeta. Jesus não foi um homem bondoso que Jesus não foi um homem bondoso que existiu na terra. Jesus não foi apenas existiu na terra. Jesus não foi apenas um grande mestre. Jesus não foi apenas um grande mestre. Jesus não foi apenas um grande exemplo a ser seguido. Jesus é um grande exemplo a ser seguido. Jesus é o Eu Sou. o Eu Sou. Ele [grito] é o Deus encarnado. Ele [grito] é o Deus encarnado. >> Ah, Deus se materializou, >> Ah, Deus se materializou, Deus encarnou, se fez como um de nós, Deus encarnou, se fez como um de nós, pisou por essa terra e disse: "Eu sou pisou por essa terra e disse: "Eu sou está entre vocês. está entre vocês. >> Eu sou o bom pastor." Durante muito >> Eu sou o bom pastor." Durante muito tempo vocês andaram como ovelhas tempo vocês andaram como ovelhas desgarradas, sem proteção, sem abrigo, desgarradas, sem proteção, sem abrigo, sem alimento. Mas agora o Pai sem alimento. Mas agora o Pai providenciou, providenciou, o Pai providenciou que o cumprimento das o Pai providenciou que o cumprimento das profecias acontecesse na plenitude dos profecias acontecesse na plenitude dos tempos. Então é isso que Jesus está tempos. Então é isso que Jesus está dizendo, meus irmãos. Quando ele diz, dizendo, meus irmãos. Quando ele diz, ele é, ô bom pastor, é muito mais do que ele é, ô bom pastor, é muito mais do que um devocional que a gente lê assim: "Ah, um devocional que a gente lê assim: "Ah, Deus cuida de mim". Como Deus cuida de Deus cuida de mim". Como Deus cuida de mim? Deus vem pra terra. E ele diz: "Eu mim? Deus vem pra terra. E ele diz: "Eu sou, eu estou entre os homens. Você sou, eu estou entre os homens. Você percebe que a palavra de Deus é muito percebe que a palavra de Deus é muito mais profunda. mais profunda. São riquezas insondáveis que nós temos São riquezas insondáveis que nós temos para descobrir na palavra. para descobrir na palavra. Coloca o primeiro slide aí, por favor. Coloca o primeiro slide aí, por favor. Então, pegando aqui esse texto, eu quis Então, pegando aqui esse texto, eu quis fazer esse slide, porque quando você lê fazer esse slide, porque quando você lê essa parábola, quando eu li a primeira essa parábola, quando eu li a primeira vez, eu falei: "Acho que eu tô igual o vez, eu falei: "Acho que eu tô igual o fariseu, que eu não tô entendendo não". fariseu, que eu não tô entendendo não". Porque ele fala que ele é o pastor, Porque ele fala que ele é o pastor, depois ele fala que ele é a porta, depois ele fala que ele é a porta, depois ele fala que ele é o pastor de depois ele fala que ele é o pastor de novo. E o texto parece meio confuso, né? novo. E o texto parece meio confuso, né? Mas é porque ele começa explicando, aí Mas é porque ele começa explicando, aí eles não entendem. E não era para eles não entendem. E não era para entender mesmo, né? Porque a gente já entender mesmo, né? Porque a gente já leu que ele cegaria os olhos daqueles leu que ele cegaria os olhos daqueles que se acham que vem. Aí ele explica de que se acham que vem. Aí ele explica de novo e aí depois ele volta para dizer novo e aí depois ele volta para dizer que ele é um bom pastor. Então colocando que ele é um bom pastor. Então colocando assim, a gente consegue visualizar assim, a gente consegue visualizar melhor. Não sei quem faz devocional melhor. Não sei quem faz devocional assim rabiscando. Quem faz devocional assim rabiscando. Quem faz devocional rabiscando, quem não faz tem que começar rabiscando, quem não faz tem que começar a fazer. Então eu como boa discípula a fazer. Então eu como boa discípula aqui de Douglas Gonçalves, aqui de Douglas Gonçalves, não tem aquele tabletezinho que ele tem, não tem aquele tabletezinho que ele tem, né, que ele fica rabiscando, mas eu fiz né, que ele fica rabiscando, mas eu fiz aqui no Canva. Eu não, o Jessé, aqui no Canva. Eu não, o Jessé, obrigado, Jessé, Deus lhe abençoe. obrigado, Jessé, Deus lhe abençoe. [risadas] [risadas] [suspirando] Então Jesus diz: "Eu sou o [suspirando] Então Jesus diz: "Eu sou o bom pastor". Então quando Jesus diz que bom pastor". Então quando Jesus diz que ele é o bom pastor, ele se refere à ele é o bom pastor, ele se refere à profecia de Ezequiel 34. profecia de Ezequiel 34. Ele é aquele que está congregando as Ele é aquele que está congregando as suas ovelhas. Ele é aquele que está suas ovelhas. Ele é aquele que está trazendo luz às trevas. Ele é aquele que trazendo luz às trevas. Ele é aquele que está pavimentando o caminho de volta dos está pavimentando o caminho de volta dos homens ao Pai. homens ao Pai. Às [roncando] vezes, quando a gente fala Às [roncando] vezes, quando a gente fala sobre Jesus, seu pastor, a gente se sobre Jesus, seu pastor, a gente se espelha na se espelha na ideia daquilo espelha na se espelha na ideia daquilo que a gente acha que é pastor, né? Que que a gente acha que é pastor, né? Que que é pastor? Ah, pastor é o pastor da que é pastor? Ah, pastor é o pastor da igreja, né? Assim como o pai, Deus é igreja, né? Assim como o pai, Deus é pai. Que que eu tenho ideia de pai? Ah, pai. Que que eu tenho ideia de pai? Ah, é o meu pai. Então, se meu pai foi um é o meu pai. Então, se meu pai foi um pai ruim, pai ruim, a ideia que eu tenho de Deus acaba sendo a ideia que eu tenho de Deus acaba sendo um pouco distorcida, porque na verdade um pouco distorcida, porque na verdade eu nem sei o que que é ser pai. eu nem sei o que que é ser pai. Quando Jesus diz que ele é o pastor, nós Quando Jesus diz que ele é o pastor, nós precisamos entender como é esse pastor, precisamos entender como é esse pastor, qual é a diferença desse pastor. E ele qual é a diferença desse pastor. E ele vai falar que esse pastor, ele não é vai falar que esse pastor, ele não é como esse esses ladrões, esses como esse esses ladrões, esses salteadores que querem roubar o rebanho, salteadores que querem roubar o rebanho, que querem devorar o rebanho. Esses que querem devorar o rebanho. Esses ladrões, eles impedem as pessoas de ladrões, eles impedem as pessoas de encontrar o pastor. São líderes encontrar o pastor. São líderes ilegítimos, são religiosos que impediram ilegítimos, são religiosos que impediram o cego de ficar na sinagoga, o lugar o cego de ficar na sinagoga, o lugar onde as pessoas estavam para aprender onde as pessoas estavam para aprender mais sobre Deus, ele era expulso dali. mais sobre Deus, ele era expulso dali. Então, o pastor não é como esse Então, o pastor não é como esse religioso. O pastor ele quer o bem das religioso. O pastor ele quer o bem das ovelhas. O pastor ele ama as suas ovelhas. O pastor ele ama as suas ovelhas. E Jesus é esse que está ovelhas. E Jesus é esse que está disposto a entregar vida por essas disposto a entregar vida por essas ovelhas. Ele não é um pastor, ele é o ovelhas. Ele não é um pastor, ele é o bom pastor. bom pastor. >> Ah, meus irmãos, >> Ah, meus irmãos, nós estávamos perdidos. nós estávamos perdidos. E o problema da ovelha não é que ela se E o problema da ovelha não é que ela se perde, o problema é que ela se perde e perde, o problema é que ela se perde e ela não sabe como voltar. ela não sabe como voltar. E esse era você, esse era eu. E esse era você, esse era eu. A gente nem sabe A gente nem sabe como encontrar Deus. Se ele não como encontrar Deus. Se ele não providencia os meios para nos encontrar, providencia os meios para nos encontrar, nós nem sabemos. nós nem sabemos. Não é que existia um caminho para Deus e Não é que existia um caminho para Deus e esse caminho tava cheio de obstáculos. esse caminho tava cheio de obstáculos. Não, a gente nem sabia qual era o Não, a gente nem sabia qual era o caminho. caminho. Nós éramos cegos. A gente não sabe nem distinguir o que que é bom e o que que é mau. Sem o pastor, a ovelha é um animal inútil no mundo. inútil no mundo. [roncando] Mas Jesus é esse pastor que veio para resgatar as nossas vidas. que veio para resgatar as nossas vidas. Ele é o que conduz. Ele é o que guia. Ele é o que conduz. Ele é o que guia. Quais são as características desse Quais são as características desse pastor? Quem é esse pastor? Quero pastor? Quem é esse pastor? Quero conhecer mais desse pastor. E aí, nesse conhecer mais desse pastor. E aí, nesse texto a gente vai ver algumas, e eu vou texto a gente vai ver algumas, e eu vou falar algumas, mas existem muitas falar algumas, mas existem muitas outras. Então, a primeira característica outras. Então, a primeira característica que eu quero destacar aqui nesse texto, que eu quero destacar aqui nesse texto, e aí pode ir pro próximo slide, é aqui, e aí pode ir pro próximo slide, é aqui, tá lá no versículo três, se você quiser tá lá no versículo três, se você quiser abrir eh eh marcar na sua Bíblia também. abrir eh eh marcar na sua Bíblia também. Esse versículo diz o seguinte: "Para Esse versículo diz o seguinte: "Para este o porteiro abre. As ovelhas ouvem a este o porteiro abre. As ovelhas ouvem a sua voz. Ele chama as suas próprias sua voz. Ele chama as suas próprias ovelhas pelo nome e as conduz para ovelhas pelo nome e as conduz para fora." Ou seja, esse pastor, ele tem uma fora." Ou seja, esse pastor, ele tem uma voz. Como é esse pastor? Ele tem uma voz. Como é esse pastor? Ele tem uma voz, uma voz específica, voz, uma voz específica, uma voz discernível. Mas quem é que uma voz discernível. Mas quem é que discerne o som dessa voz? discerne o som dessa voz? as suas ovelhas. as suas ovelhas. Meu irmão, um dia você ouviu um chamado, Meu irmão, um dia você ouviu um chamado, eu não sei qual é o seu testemunho de eu não sei qual é o seu testemunho de conversão, eu vou contar o meu. Eu era conversão, eu vou contar o meu. Eu era uma criança de 5, 6 anos de idade. Eu uma criança de 5, 6 anos de idade. Eu nem lembro a idade que eu tinha de tão nem lembro a idade que eu tinha de tão pequena que eu era, mas era uns 5, 6 pequena que eu era, mas era uns 5, 6 anos de idade. E eu senti, anos de idade. E eu senti, sabe, você já sentiu isso? Uma voz me sabe, você já sentiu isso? Uma voz me chamando. chamando. Eu era uma ovelhinha Eu era uma ovelhinha desgarrada. desgarrada. Filha de uma mulher que que me teve aos Filha de uma mulher que que me teve aos 16 anos, que não conhecia o Senhor, de 16 anos, que não conhecia o Senhor, de uma família que não era cristã, não uma família que não era cristã, não tinha religião nenhuma. [roncando] tinha religião nenhuma. [roncando] Eu era uma criança, não foi a minha mãe Eu era uma criança, não foi a minha mãe que me levou à igreja, não foi o meu pai que me levou à igreja, não foi o meu pai que me levou à igreja, que me levou à igreja, a minha avó frequentava a igreja e eu a minha avó frequentava a igreja e eu passei aí com ela e eu não entendia. Eu passei aí com ela e eu não entendia. Eu só, eu só sabia que eu queria no próximo só, eu só sabia que eu queria no próximo domingo tá lá de novo. domingo tá lá de novo. Eu era essa ovelhinha que ouviu a voz e Eu era essa ovelhinha que ouviu a voz e eu segui e eu tô aqui até hoje. Então, eu segui e eu tô aqui até hoje. Então, um dia você ouviu a voz do pastor. Essa um dia você ouviu a voz do pastor. Essa voz ela é discernível, ela é diferente voz ela é discernível, ela é diferente das outras vozes. Talvez você é uma das outras vozes. Talvez você é uma pessoa que se converteu na sua vida pessoa que se converteu na sua vida adulta. E aí, você já ouviu a voz do adulta. E aí, você já ouviu a voz do budismo? budismo? Você já ouviu a voz do catolicismo? Você Você já ouviu a voz do catolicismo? Você já ouviu a voz de Alá? Você já viu a já ouviu a voz de Alá? Você já viu a ouviu a voz, sei lá, né, do do ouviu a voz, sei lá, né, do do candomblé? candomblé? Mas um dia você ouviu a voz do bom Mas um dia você ouviu a voz do bom pastor pastor [risadas] [risadas] e essa voz para você, e essa voz para você, ela era diferente das outras. Ela fez ela era diferente das outras. Ela fez sentido com a fome e a sede do seu sentido com a fome e a sede do seu coração. coração. E deixa eu falar, talvez hoje seja o E deixa eu falar, talvez hoje seja o primeiro dia que você tá vindo responder primeiro dia que você tá vindo responder essa voz. essa voz. E eu quero te dizer, o bom pastor está E eu quero te dizer, o bom pastor está te guardando. Ele te trouxe aqui. Ah, existem agora mesmo ovelhas do rebanho perdidas por aí, [música] esperando perdidas por aí, [música] esperando apenas ouvir essa voz. apenas ouvir essa voz. As ovelhas, elas estão perdidas aqui por As ovelhas, elas estão perdidas aqui por Bragança, por São Paulo, pelo Brasil, Bragança, por São Paulo, pelo Brasil, pelo mundo. [roncando] Mas um dia elas pelo mundo. [roncando] Mas um dia elas se encontram com a voz. E quem é ovelha se encontram com a voz. E quem é ovelha vai se encontrar com a voz em algum vai se encontrar com a voz em algum momento. Tem gente que se converte momento. Tem gente que se converte achando um panfletinho evangelístico no achando um panfletinho evangelístico no ônibus e aquilo era tudo que ela ônibus e aquilo era tudo que ela precisava. Porque na verdade não foi o precisava. Porque na verdade não foi o panfletinho que falou com ela, foi a panfletinho que falou com ela, foi a voz. voz. E essa voz é o Espírito Santo. Às vezes a pessoa, ela só tá esperando ouvir a a pessoa, ela só tá esperando ouvir a voz. voz. >> [roncando] >> [roncando] >> Tem gente que se converte com folheto, >> Tem gente que se converte com folheto, tem gente que se converte vendo tem gente que se converte vendo programas de TV. programas de TV. Ah, eu tava passando de canal, não tem Ah, eu tava passando de canal, não tem essa. Eu tava passando de canal e de essa. Eu tava passando de canal e de repente me chamou atenção um pregador na repente me chamou atenção um pregador na na no canal 9 da TV. Na minha época era na no canal 9 da TV. Na minha época era o canal 9, canal 9 da TV. Eu comecei a o canal 9, canal 9 da TV. Eu comecei a ouvir o que ele tava falando e de ouvir o que ele tava falando e de repente, eu não sei por eu tava na minha repente, eu não sei por eu tava na minha na sala da minha casa prostrando. na sala da minha casa prostrando. Ele ouviu a voz. >> Essa voz ela chama as ovelhas perdidas. Ela reúne o rebanho do Senhor. Essa voz Ela reúne o rebanho do Senhor. Essa voz ela é inconfundível. ela é inconfundível. Ela não é igual à voz das outras Ela não é igual à voz das outras religiões. Porque essa voz é verdadeira. religiões. Porque essa voz é verdadeira. É o caminho, é a verdade, é a vida. É o caminho, é a verdade, é a vida. Essa é a voz que chamou Samuel, meus Essa é a voz que chamou Samuel, meus irmãos. Samuel tava lá no templo irmãos. Samuel tava lá no templo dormindo. Ele era um jovem. Ele ouviu a dormindo. Ele era um jovem. Ele ouviu a voz Samuel. Ele não sabia nem discernir direito, mas era o próprio Deus chamando a sua era o próprio Deus chamando a sua ovelha. Essa voz chamou Moisés de dentro ovelha. Essa voz chamou Moisés de dentro de uma saça pegando fogo. de uma saça pegando fogo. Essa é a voz que nos chama. E olha que Essa é a voz que nos chama. E olha que interessante, essa voz ela fala por meio interessante, essa voz ela fala por meio da palavra. Essa voz ela fala durante da palavra. Essa voz ela fala durante toda a história. Essa voz falou lá em toda a história. Essa voz falou lá em Ezequiel 34, como nós dizemos, mas lá em Ezequiel 34, como nós dizemos, mas lá em Hebreus 1 vai dizer: "Por muito tempo Hebreus 1 vai dizer: "Por muito tempo Deus falou por meio dos profetas, mas Deus falou por meio dos profetas, mas agora a voz agora a voz ela fala por meio do filho." >> E Jesus tá dizendo aqui: "Eu sou o bom pastor. pastor. Eu sou a voz que chama as ovelhas para Eu sou a voz que chama as ovelhas para perto. [roncando] Às vezes os irmãos perto. [roncando] Às vezes os irmãos perguntam, alguns: "Ai, por que que a perguntam, alguns: "Ai, por que que a gente canta tanto Cristo? Cristo, quero gente canta tanto Cristo? Cristo, quero Jesus. Ai, tá bom. Fica esse negócio Jesus. Ai, tá bom. Fica esse negócio chato. Quero Cristo. Ah, se você tá chato. Quero Cristo. Ah, se você tá cantando isso, achando chato, é porque cantando isso, achando chato, é porque você ainda não viu quem é Cristo. Porque Deus fala por meio do filho. É conhecendo mais do filho, é estudando conhecendo mais do filho, é estudando mais sobre o filho, é contemplando mais mais sobre o filho, é contemplando mais o filho que nós vemos o pai. o filho que nós vemos o pai. Então, ele é, ele tem uma voz Então, ele é, ele tem uma voz inconfundível. Ele fala com autoridade. inconfundível. Ele fala com autoridade. Lá em Mateus 7:29 vai dizer que enquanto Lá em Mateus 7:29 vai dizer que enquanto ele ensinava, ele ensinava, ele era diferente, porque ele ensinava ele era diferente, porque ele ensinava como quem tem autoridade, não como os como quem tem autoridade, não como os escribas. Jesus é a voz da autoridade do escribas. Jesus é a voz da autoridade do pastor. Olha, o meu filho é bem pastor. Olha, o meu filho é bem bagunceiro bagunceiro e às vezes ele fica com a minha irmã, e às vezes ele fica com a minha irmã, minha irmã fica cuidando dele. Aí ele tá minha irmã fica cuidando dele. Aí ele tá fazendo bagunça e ela: "Iago, Iago, fazendo bagunça e ela: "Iago, Iago, Iago". E ele não obedece. Aí quando o Iago". E ele não obedece. Aí quando o pai dele fala, Iago, pai dele fala, Iago, a voz que tem autoridade. a voz que tem autoridade. O pastor é a voz que tem autoridade. O pastor é a voz que tem autoridade. Agora tem outra característica desse Agora tem outra característica desse pastor lá no versículo 11. Pode passar pastor lá no versículo 11. Pode passar pro próximo slide. Versículo 11 diz pro próximo slide. Versículo 11 diz assim: "O bom pastor dá a vida pelas assim: "O bom pastor dá a vida pelas ovelhas o mercenário que não é pastor, a ovelhas o mercenário que não é pastor, a quem não pertencem as ovelhas, vê o lobo quem não pertencem as ovelhas, vê o lobo chegando, abandona as ovelhas e foge. chegando, abandona as ovelhas e foge. Então o lobo as arrebata e dispersa. O Então o lobo as arrebata e dispersa. O mercenário foge porque é mercenário e mercenário foge porque é mercenário e não se importa com as ovelhas. Então a não se importa com as ovelhas. Então a palavra mais correta aqui não seria palavra mais correta aqui não seria mercenário, seria assalariado. mercenário, seria assalariado. Por quê? Por quê? As pessoas muito ricas, elas não As pessoas muito ricas, elas não cuidavam do seu próprio rebanho. Elas cuidavam do seu próprio rebanho. Elas tinham funcionários, assalariados, que tinham funcionários, assalariados, que cuidavam do rebanho. Agora, quem tem cuidavam do rebanho. Agora, quem tem empresa aqui vai saber o que eu tô empresa aqui vai saber o que eu tô falando. É aquele ditado, quem engorda, falando. É aquele ditado, quem engorda, como é que é o olho do dono que engorda como é que é o olho do dono que engorda o gado, né? Então, se você tem uma o gado, né? Então, se você tem uma empresa, você sabe que ninguém vai empresa, você sabe que ninguém vai cuidar dos seus negócios tão bem quanto cuidar dos seus negócios tão bem quanto você mesmo, né? você mesmo, né? E ã aqui o que Jesus está falando na E ã aqui o que Jesus está falando na parábola é exatamente isso. O parábola é exatamente isso. O assalariado, o mercenário quando vê o assalariado, o mercenário quando vê o perigo, então tem ali o rebanho e perigo, então tem ali o rebanho e aparece um lobo. Para proteger o rebanho aparece um lobo. Para proteger o rebanho do lobo, ele precisa arriscar a sua do lobo, ele precisa arriscar a sua própria vida. E o assalariado, ele fala: própria vida. E o assalariado, ele fala: "E não é comigo não, isso aqui, essa "E não é comigo não, isso aqui, essa empresa não é minha, empresa não é minha, esse esse rebanho não é meu, não esse esse rebanho não é meu, não pertence a mim." E ele, ó, ele prefere a pertence a mim." E ele, ó, ele prefere a sua própria vida, mas o bom pastor, ele sua própria vida, mas o bom pastor, ele dá a vida pelo seu rebanho. Ele não dá a vida pelo seu rebanho. Ele não abandona, ele não foge. Então aqui ele abandona, ele não foge. Então aqui ele tá dizendo esse contraste entre aqueles tá dizendo esse contraste entre aqueles religiosos e o próprio Jesus, ele é o religiosos e o próprio Jesus, ele é o bom pastor. [música] Ele salva as bom pastor. [música] Ele salva as ovelhas do perigo. Ele dá a sua vida. ovelhas do perigo. Ele dá a sua vida. Próximo slide, versículo 14. Próximo slide, versículo 14. Ele continua no mesmo tema, por isso que Ele continua no mesmo tema, por isso que tá na mesma cor, tá? Ele diz assim: "Eu tá na mesma cor, tá? Ele diz assim: "Eu sou o bom pastor". E aí ele acrescenta sou o bom pastor". E aí ele acrescenta uma nova característica. Conheço as uma nova característica. Conheço as minhas ovelhas, elas me conhecem, minhas ovelhas, elas me conhecem, assim como o Pai me conhece e eu conheço assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai e dou a minha vida pelas ovelhas. o Pai e dou a minha vida pelas ovelhas. Então ele continua falando que ele dá a Então ele continua falando que ele dá a vida. Ele retorna ao assunto de que ele vida. Ele retorna ao assunto de que ele conhece as ovelhas e as ovelhas o conhece as ovelhas e as ovelhas o conhecem porque as ovelhas conhecem o conhecem porque as ovelhas conhecem o som da sua voz. Mas e tem um tem um um som da sua voz. Mas e tem um tem um um fator aqui muito interessante, porque fator aqui muito interessante, porque meus irmãos, deixa eu te falar uma meus irmãos, deixa eu te falar uma coisa. coisa. Se alguém te conhecer de verdade, Se alguém te conhecer de verdade, conhecer teus podres, conhecer teus podres, conhecer tuas chates, conhecer tuas chates, conhecer os pensamentos mais ocultos do conhecer os pensamentos mais ocultos do teu coração, será que essa pessoa daria teu coração, será que essa pessoa daria vida por você? Aqui tá dizendo que Jesus nos conhece e mesmo assim ele dá a sua vida por nós. e mesmo assim ele dá a sua vida por nós. Ele conhecia os nossos pecados, as Ele conhecia os nossos pecados, as nossas falhas, a nossa sujeira, mas nossas falhas, a nossa sujeira, mas mesmo assim ele se entregou. Salmo 139 mesmo assim ele se entregou. Salmo 139 vai dizer que quando nós ainda éramos vai dizer que quando nós ainda éramos uma substância sem forma no ventre da uma substância sem forma no ventre da nossa mãe, ele nos conhecia. nossa mãe, ele nos conhecia. Ele é o Deus que vê. Abre comigo lá em Ele é o Deus que vê. Abre comigo lá em Romanos 5 versículo 6. Vai concordar com Romanos 5 versículo 6. Vai concordar com isso que estamos falando. isso que estamos falando. Paulo vai dizer uma coisa muito Paulo vai dizer uma coisa muito interessante. interessante. Romanos 5:6. >> [limpando a garganta] >> Porque Cristo, quando nós ainda éramos fracos, quando nós ainda éramos fracos, morreu a seu tempo pelos ímpios. morreu a seu tempo pelos ímpios. Dificilmente Dificilmente alguém morreria por um justo. Embora por alguém morreria por um justo. Embora por uma pessoa boa, alguém talvez tenha uma pessoa boa, alguém talvez tenha coragem de morrer. Mas Deus coragem de morrer. Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco. prova o seu próprio amor para conosco. Pelo fato de que Cristo morreu por nós Pelo fato de que Cristo morreu por nós quando ainda éramos pecadores. quando ainda éramos pecadores. Você nem queria Deus, você nem tinha Você nem queria Deus, você nem tinha afeições por ele. Você nem sabia como se afeições por ele. Você nem sabia como se achegar a ele. Você estava feliz achegar a ele. Você estava feliz pecando. Você tava indo pra balada pecando. Você tava indo pra balada feliz, porque na verdade o seu coração feliz, porque na verdade o seu coração só queria aquilo que sua carne desejava. só queria aquilo que sua carne desejava. Então, quando você ainda era uma ovelha Então, quando você ainda era uma ovelha desgarrada e perdida, suja na lama do desgarrada e perdida, suja na lama do seu próprio pecado e das suas próprias seu próprio pecado e das suas próprias ambições, Deus morreu por você, ambições, Deus morreu por você, te conhecendo e te vendo como ovelha te conhecendo e te vendo como ovelha e não como um animal perdido e sem e não como um animal perdido e sem solução. Ele dizia: "É minha ovelha, solução. Ele dizia: "É minha ovelha, ainda que hoje esteja suja na lama do ainda que hoje esteja suja na lama do pecado, é minha ovelha. Ele morreu por pecado, é minha ovelha. Ele morreu por nós quando ainda éramos pecadores. nós quando ainda éramos pecadores. Ah, meus irmãos, [roncando] Ah, meus irmãos, [roncando] ele [música] é aquele que nos conhece. ele [música] é aquele que nos conhece. Mas dentro dessa temática, a gente ainda Mas dentro dessa temática, a gente ainda pode percorrer o versículo 17, próximo pode percorrer o versículo 17, próximo slide. Foi isso. Versículo 17 diz assim: "Por isso o Pai me ama, porque eu dou a minha isso o Pai me ama, porque eu dou a minha vida para recebê-la outra vez. Ninguém vida para recebê-la outra vez. Ninguém tira a minha vida, pelo contrário, eu tira a minha vida, pelo contrário, eu espontaneamente dou". Olha quanta coisa espontaneamente dou". Olha quanta coisa profunda Jesus estava falando. Aqueles profunda Jesus estava falando. Aqueles religiosos não iam entender. Eu dou a religiosos não iam entender. Eu dou a minha vida para receber de volta, ou minha vida para receber de volta, ou seja, eu vou morrer e ressuscitar. Você seja, eu vou morrer e ressuscitar. Você acha que eles estavam entendendo o que acha que eles estavam entendendo o que Jesus estava falando? Jesus estava falando? Ninguém tira minha vida. Eu Ninguém tira minha vida. Eu espontaneamente a dou. Tenho autoridade espontaneamente a dou. Tenho autoridade para entregá-la e também para reavê-la. para entregá-la e também para reavê-la. Este mandato recebi do meu pai. E tá de Este mandato recebi do meu pai. E tá de rosa ali, porque também tem a ver com rosa ali, porque também tem a ver com ele se entregando pelas suas ovelhas. ele se entregando pelas suas ovelhas. Jesus tem autoridade. Tá escrito aqui do Jesus tem autoridade. Tá escrito aqui do lado, sua entrega é a salvação do lado, sua entrega é a salvação do rebanho perdido. Meus irmãos, lá em rebanho perdido. Meus irmãos, lá em Isaías 53, versículo 6, vai dizer que Isaías 53, versículo 6, vai dizer que todos nós andávamos desgarrados como todos nós andávamos desgarrados como ovelhas. Cada um se desviava pelo seu ovelhas. Cada um se desviava pelo seu próprio caminho, mas o Senhor fez cair próprio caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós. Ele sobre ele a iniquidade de todos nós. Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca. Como um cordeiro foi levado ao a boca. Como um cordeiro foi levado ao matadouro e como ovelha muda diante dos matadouro e como ovelha muda diante dos seus tosqueadores, ele não abriu a seus tosqueadores, ele não abriu a [música] boca. Ele está dizendo: "Eu [música] boca. Ele está dizendo: "Eu tenho autoridade para morrer". Isaías 53 tenho autoridade para morrer". Isaías 53 vai dizer que nós andávamos desgarrados. vai dizer que nós andávamos desgarrados. Mas ele levou sobre si o castigo. O Mas ele levou sobre si o castigo. O castigo que nos traz a paz estava sobre castigo que nos traz a paz estava sobre ele. ele. Obrigado, Jesus. Obrigado, Jesus. Eu não tenho dimensão, Eu não tenho dimensão, eu não tenho dimensão dessa graça que me eu não tenho dimensão dessa graça que me alcançou, Senhor. alcançou, Senhor. Enche esse lugar com a convicção, Enche esse lugar com a convicção, Senhor, desse amor. Você não é o Deus como Deus dos pagãos, Senhor. Porque os pagãos eles fazem Senhor. Porque os pagãos eles fazem sacrifícios para tentar conseguir alguma sacrifícios para tentar conseguir alguma coisa dos seus deuses, mas o nosso Deus coisa dos seus deuses, mas o nosso Deus se sacrificou para nos resgatar, Senhor. se sacrificou para nos resgatar, Senhor. A lógica é outra. No evangelho igual a A lógica é outra. No evangelho igual a lógica é outra. Senhor, obrigado porque lógica é outra. Senhor, obrigado porque o evangelho escandalizou os religiosos o evangelho escandalizou os religiosos daquela época, mas ainda hoje daquela época, mas ainda hoje escandaliza aqueles que pensam que são escandaliza aqueles que pensam que são alguma coisa, Senhor. Não somos nada, alguma coisa, Senhor. Não somos nada, somos só ovelhas. somos só ovelhas. Somos só ovelhas que precisam do bom Somos só ovelhas que precisam do bom pastor. pastor. Ah, Jesus, obrigada Ah, Jesus, obrigada porque a sua entrega foi a salvação do porque a sua entrega foi a salvação do rebanho que andava desgarrado, Senhor. rebanho que andava desgarrado, Senhor. Ah, obrigada. Bom pastor. Obrigada. Ah, obrigada. Bom pastor. Obrigada. E a última característica do bom pastor E a última característica do bom pastor que eu queria falar nesse texto, próximo que eu queria falar nesse texto, próximo slide, slide, é que é que ele reúne o seu rebanho. ele reúne o seu rebanho. Ele diz assim: "Ainda tenho outras Ele diz assim: "Ainda tenho outras ovelhas." Olha a profundidade do que ovelhas." Olha a profundidade do que Jesus tá dizendo aqui para esse cego e Jesus tá dizendo aqui para esse cego e para esses religiosos. para esses religiosos. Ainda tenho outras ovelhas, não desse Ainda tenho outras ovelhas, não desse aprisco. aprisco. Preciso trazer também essas. Elas Preciso trazer também essas. Elas ouvirão a minha voz. Então haverá um só ouvirão a minha voz. Então haverá um só rebanho e um só pastor. Agora a pergunta rebanho e um só pastor. Agora a pergunta que eu quero te fazer, de quem Jesus tá que eu quero te fazer, de quem Jesus tá falando aqui? falando aqui? Dos gentios. nós. Dos gentios. nós. Ele tá dizendo: "Olha, eu tô aqui em Ele tá dizendo: "Olha, eu tô aqui em Jerusalém, Judeia, Jerusalém, Judeia, mas eu vou reunir as minhas ovelhas até mas eu vou reunir as minhas ovelhas até os confins da terra. os confins da terra. >> Aqueles que não eram povo, eu chamarei >> Aqueles que não eram povo, eu chamarei de povo. de povo. Eu sou o cumprimento daquela daquela Eu sou o cumprimento daquela daquela promessa de que através de Abraão todas promessa de que através de Abraão todas as famílias da terra seriam benditas." as famílias da terra seriam benditas." E agora aquilo que Paulo fala lá em E agora aquilo que Paulo fala lá em Romanos 11, nós fomos enxertados Romanos 11, nós fomos enxertados [música] [música] na oliveira. Nós fomos enxertados. na oliveira. Nós fomos enxertados. Esses ramos foram enxertados porque Esses ramos foram enxertados porque agora nós estamos em Cristo de dois agora nós estamos em Cristo de dois povos. Deus fez um só povo. Então, povos. Deus fez um só povo. Então, quando Jesus diz, "Eu sou o bom pastor", quando Jesus diz, "Eu sou o bom pastor", Jesus diz: "Eu sou aquele, Jesus diz: "Eu sou aquele, eu sou aquele que reúne de volta o povo eu sou aquele que reúne de volta o povo de Deus". Meus irmãos, vocês sabiam que de Deus". Meus irmãos, vocês sabiam que a Bíblia tem um refrão? a Bíblia tem um refrão? Tem um versículo que se repete mais de Tem um versículo que se repete mais de 23 vezes na Bíblia. Esse versículo 23 vezes na Bíblia. Esse versículo exato. Assim, eu sei que tem palavras exato. Assim, eu sei que tem palavras que se repetem 500 vezes nas escrituras, que se repetem 500 vezes nas escrituras, mas esse versículo, mas esse versículo, como ele é, ele se repete de Gênesis a como ele é, ele se repete de Gênesis a Apocalipse. Sabe que versículo é esse? Apocalipse. Sabe que versículo é esse? Ele será o meu povo e eu serei o seu Ele será o meu povo e eu serei o seu Deus. Esse é o refrão da Bíblia. Deus Deus. Esse é o refrão da Bíblia. Deus está de Gênesis a Apocalipse trabalhando está de Gênesis a Apocalipse trabalhando para ter um povo na terra, para ter um para ter um povo na terra, para ter um povo que seja a sua imagem e semelhança povo que seja a sua imagem e semelhança e que revele a sua glória na terra que e que revele a sua glória na terra que ele mesmo criou. Quando Jesus diz, "Eu ele mesmo criou. Quando Jesus diz, "Eu sou o bom pastor", ele diz: "Eu reúno o sou o bom pastor", ele diz: "Eu reúno o meu povo. Eu serei o seu Deus e eles meu povo. Eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. Dos dois povos, ele serão o meu povo. Dos dois povos, ele fez um." Ah, meus irmãos, Jesus é o bom fez um." Ah, meus irmãos, Jesus é o bom pastor. Jesus nos chama para sermos o pastor. Jesus nos chama para sermos o seu rebanho. E por que que essa palavra seu rebanho. E por que que essa palavra é tão urgente nos dias de hoje? é tão urgente nos dias de hoje? Porque nós vivemos em um tempo onde o Porque nós vivemos em um tempo onde o discurso da independência, o discurso da discurso da independência, o discurso da autossatisfação autossatisfação tem enchido a mente das pessoas com um tem enchido a mente das pessoas com um falso conhecimento a respeito do que é falso conhecimento a respeito do que é ser livre. Agora deixa eu te perguntar, ser livre. Agora deixa eu te perguntar, a ovelha, a ovelha, depois de tudo que eu te falei aqui da depois de tudo que eu te falei aqui da aula sobre ovelhas que eu acabei de dar aula sobre ovelhas que eu acabei de dar aqui, aqui, se ela tiver sozinha, destacada do se ela tiver sozinha, destacada do rebanho, longe do pastor, você acha que rebanho, longe do pastor, você acha que essa ovelha é livre? Na verdade, ela é presa nos dois sentidos da palavra. Ela é nos dois sentidos da palavra. Ela é presa nas suas próprias vontades e presa nas suas próprias vontades e desejos que vão levá-la a ser uma presa desejos que vão levá-la a ser uma presa fácil para os animais que a devorarão. fácil para os animais que a devorarão. E é justamente essa lógica de liberdade E é justamente essa lógica de liberdade que o mundo tem pregado. que o mundo tem pregado. Mas a Bíblia tá dizendo, olha, volta. Mas a Bíblia tá dizendo, olha, volta. Você é dependente. Você é dependente. Você não é independente. Você não é independente. Ser independente é pesado demais paraa Ser independente é pesado demais paraa sua natureza. sua natureza. Ser independente significa morrer. Ser independente significa morrer. Ser independente significa sucumbir. Ser independente significa sucumbir. Você é dependente. Você é dependente. Nós cantamos aqui no louvor. Nós cantamos aqui no louvor. Tu és a minha vida, Jesus. És meu Tu és a minha vida, Jesus. És meu alimento, alimento, a tua vontade a tua vontade é o meu sustento. Você é tudo que eu é o meu sustento. Você é tudo que eu preciso. A sua presença é tudo que eu preciso. A sua presença é tudo que eu preciso. Sabe qual é a palavra que preciso. Sabe qual é a palavra que resume essa canção? resume essa canção? Dependência. Deixa Deus te ensinar o que é ser dependente. dependente. Deixa Deus te ensinar o que é viver Deixa Deus te ensinar o que é viver debaixo da liderança do bom pastor. Para debaixo da liderança do bom pastor. Para de querer tentar fazer pela sua própria de querer tentar fazer pela sua própria força. Para de querer tentar fugir força. Para de querer tentar fugir porque você tá fugindo. Uma ovelha fora da liderança do bom pastor, é uma ovelha perdida. pastor, é uma ovelha perdida. Mas Deus está nos chamando para Mas Deus está nos chamando para caminharmos na ótica do evangelho. caminharmos na ótica do evangelho. Então, a nossa vida cristã, ela não se Então, a nossa vida cristã, ela não se assemelha às histórias de independência assemelha às histórias de independência do feminismo, as histórias de do feminismo, as histórias de independência de revoluções, a nossa independência de revoluções, a nossa história de autossatisfação história de autossatisfação que a gente vê nas novelas e nos que a gente vê nas novelas e nos seriados. seriados. Não, a nossa Não, a nossa vida cristã, ela se assemelha à jornada vida cristã, ela se assemelha à jornada da ovelha do Salmo 23. da ovelha do Salmo 23. Essa ovelha é guiada na sua jornada pelo Essa ovelha é guiada na sua jornada pelo bom pastor. bom pastor. Vamos ler juntos o Salmo 23 para Vamos ler juntos o Salmo 23 para encerrar. Eu quero que você leia essa passagem, mas não lê da boca para fora, não. Se coloca no lugar dessa ovelha. O Senhor é o meu pastor. Nada me faltará. Ele me faz repousar Ele me faz repousar em pastos verdejantes. em pastos verdejantes. Leva-me para junto das águas de Leva-me para junto das águas de descanso. Refrigera minha alma. Guia-me descanso. Refrigera minha alma. Guia-me pelas veredas da justiça por amor do seu pelas veredas da justiça por amor do seu nome. nome. Ainda que eu ande pelo vale da sombra da Ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal algum, porque tu morte, não temerei mal algum, porque tu estás comigo. A tua vara e o teu cajado estás comigo. A tua vara e o teu cajado me consolam. Prepara-mes uma mesa na presença dos meus adversários. meus adversários. Unges a minha cabeça com óleo. O meu Unges a minha cabeça com óleo. O meu cálice transborda. cálice transborda. Bondade e misericórdia certamente Bondade e misericórdia certamente me guiarão todos os dias da minha vida e me guiarão todos os dias da minha vida e habitarei na casa do Senhor para sempre. habitarei na casa do Senhor para sempre. Fica de pé no seu lugar. Fica de pé no seu lugar. Eu Eu quero dizer para você o seguinte, quero dizer para você o seguinte, independência é um atributo independência é um atributo incomunicável de Deus. incomunicável de Deus. Independência é um atributo que só Deus Independência é um atributo que só Deus tem, porque ele é o único que não tem, porque ele é o único que não depende de ninguém. depende de ninguém. Pare de se autoguiar. Pare de se autoguiar. Descanse na liderança do bom pastor. Eu quero fazer um convite. Talvez você chegou aqui hoje assim cansado, cansado mesmo, [música] sabe? Você falou: "Nossa, na hora que ela falou falou: "Nossa, na hora que ela falou dessa ovelha que tá tentando, sabe, dessa ovelha que tá tentando, sabe, fugir, parece que sou eu. Eu tô cansada. fugir, parece que sou eu. Eu tô cansada. Eu quero te convidar Eu quero te convidar a colocar a mão no seu coração agora, a colocar a mão no seu coração agora, porque Deus vai derramar descanso sobre porque Deus vai derramar descanso sobre nós à medida que nós dependemos dele. E eu quero fazer um segundo convite. Se você é essa ovelha, se tem alguém Se você é essa ovelha, se tem alguém aqui que é essa ovelha que estava aqui que é essa ovelha que estava perdida, mas hoje ouviu a voz, a voz do bom pastor. Tem alguém aqui que hoje quer se Tem alguém aqui que hoje quer se entregar ao bom pastor, que nunca fez a entregar ao bom pastor, que nunca fez a oração recebendo Jesus como Senhor da oração recebendo Jesus como Senhor da sua vida? Se tiver alguém aqui, levanta sua vida? Se tiver alguém aqui, levanta a sua mão para que eu possa te ver. a sua mão para que eu possa te ver. Talvez hoje quando eu falava sobre a Talvez hoje quando eu falava sobre a voz, o seu coração ele se aqueceu voz, o seu coração ele se aqueceu e essa voz tá falando com você nessa e essa voz tá falando com você nessa noite. Se você é essa pessoa, se você noite. Se você é essa pessoa, se você nunca fez essa oração de forma nunca fez essa oração de forma verdadeira e gostaria de fazer hoje, verdadeira e gostaria de fazer hoje, levanta a sua mão. Tem alguém [música] aqui nessa sala que gostaria de fazer essa oração nessa gostaria de fazer essa oração nessa noite? noite? entregando-se entregando-se [música] ao bom pastor. Enquanto eu faço a oração, se você quiser vir aqui à frente, nós vamos orar quiser vir aqui à frente, nós vamos orar por você nessa noite. por você nessa noite. [roncando] [roncando] Pai, em nome de Jesus, eu oro, Deus, Pai, em nome de Jesus, eu oro, Deus, para que para que haja descanso, haja descanso, Senhor, que enquanto, Senhor, nós Senhor, que enquanto, Senhor, nós aprendemos a ser ovelhas, aprendemos a ser ovelhas, o Senhor nos guie liderança, Deus, até o Senhor nos guie liderança, Deus, até as águas tranquilas. as águas tranquilas. O Senhor é aquele que nos resgata. O Senhor é aquele que nos resgata. [música] O Senhor é aquele que [música] O Senhor é aquele que [tosse] [tosse] nos restaura. Espírito de independência, vai embora agora. Todo sofisma que tem aprisionado as nossas vidas, que tem aprisionado as nossas vidas, vai embora agora vai embora agora em nome de Jesus. Senhor, que a luz da em nome de Jesus. Senhor, que a luz da tua palavra agora ilumine mente, Senhor. Que a luz da tua palavra ilumine corações. corações. Que a luz da tua palavra agora mande Que a luz da tua palavra agora mande embora todo cansaço. embora todo cansaço. Eu quero te dizer, meu irmão, que Jesus Eu quero te dizer, meu irmão, que Jesus é o nosso [música] é o nosso [música] líder. líder. Sob a liderança de Jesus, a nossa vida Sob a liderança de Jesus, a nossa vida vai em rumo a águas tranquilas e a vai em rumo a águas tranquilas e a pastos verdejantes. E ainda que nós pastos verdejantes. E ainda que nós passemos pelo vale da sombra da morte, passemos pelo vale da sombra da morte, ele está conosco, Senhor. Se tem alguém ele está conosco, Senhor. Se tem alguém aqui passando pelo vale da sombra da aqui passando pelo vale da sombra da morte, eu te peço, Senhor, em nome de morte, eu te peço, Senhor, em nome de Jesus, mostra agora a tua companhia, Jesus, mostra agora a tua companhia, mostra agora a tua provisão, mostra mostra agora a tua provisão, mostra agora, Senhor. Mas além disso, eu quero agora, Senhor. Mas além disso, eu quero te falar, Senhor. Quero te pedir que o te falar, Senhor. Quero te pedir que o Senhor revele a nós o Cristo que é o Eu Senhor revele a nós o Cristo que é o Eu Sou, aquele que é Deus encarnado. Sou, aquele que é Deus encarnado. Ah, Senhor, escandaliza, Ah, Senhor, escandaliza, escandaliza nossa mente com a revelação escandaliza nossa mente com a revelação que o filho é a voz de Deus, que o filho que o filho é a voz de Deus, que o filho é a palavra encarnada, que o filho é é a palavra encarnada, que o filho é como o pai. E vendo o filho, vemos o como o pai. E vendo o filho, vemos o pai. Senhor, abre os nossos olhos para pai. Senhor, abre os nossos olhos para seguir esse bom pastor. Se existe seguir esse bom pastor. Se existe pessoas desanimadas, cansadas, Senhor, pessoas desanimadas, cansadas, Senhor, o Senhor está dizendo: "Eu mesmo o Senhor está dizendo: "Eu mesmo congrego o meu rebanho. Eu mesmo congrego o meu rebanho. Eu mesmo congrego o meu rebanho. congrego o meu rebanho. Senhor, o Senhor é o pastor que vai Senhor, o Senhor é o pastor que vai atrás da ovelha perdida. Deixa as 99 no atrás da ovelha perdida. Deixa as 99 no abisco e vai atrás da ovelha que se abisco e vai atrás da ovelha que se perdeu. Nós queremos te pedir, nos dê as perdeu. Nós queremos te pedir, nos dê as ovelhas perdidas de Bragança, Senhor. ovelhas perdidas de Bragança, Senhor. Nos dê as ovelhas perdidas de São Paulo. Nos dê as ovelhas perdidas de São Paulo. Nos dê as ovelhas perdidas do Brasil, Nos dê as ovelhas perdidas do Brasil, Senhor. Senhor. Ah, Deus, nós não sabemos quem elas são, Ah, Deus, nós não sabemos quem elas são, mas o Senhor sabe. E quando a sua voz mas o Senhor sabe. E quando a sua voz for ouvida, elas seguirão a voz do bom for ouvida, elas seguirão a voz do bom pastor. E eu quero te pedir mais uma pastor. E eu quero te pedir mais uma coisa, Senhor, não permita, [música] coisa, Senhor, não permita, [música] não permita que nós sejamos como os não permita que nós sejamos como os religiosos, que eram pedra de tropeço religiosos, que eram pedra de tropeço para que as ovelhas se achegassem ao para que as ovelhas se achegassem ao pastor. Tira do nosso meio toda falsa pastor. Tira do nosso meio toda falsa religião, tira do nosso meio tudo aquilo religião, tira do nosso meio tudo aquilo que impede das ovelhas se achegarem que impede das ovelhas se achegarem [música] [música] ao pastor. Nós não queremos ser um ao pastor. Nós não queremos ser um impecílio. Nós não queremos nos impecílio. Nós não queremos nos escandalizar como eles se escandalizavam escandalizar como eles se escandalizavam porque Jesus [música] curava no sábado, porque Jesus [música] curava no sábado, porque Jesus não respeitava as regras. porque Jesus não respeitava as regras. Ah, Deus, em nome de Jesus, [música] Ah, Deus, em nome de Jesus, [música] Senhor, quando o Senhor o Senhor trouxer Senhor, quando o Senhor o Senhor trouxer as ovelhas perdidas, quando o Senhor as ovelhas perdidas, quando o Senhor trouxer, Senhor, os transexuais, quando trouxer, Senhor, os transexuais, quando o Senhor trouxer, Senhor, pessoas que o Senhor trouxer, Senhor, pessoas que não se parecem com os costumes da moral não se parecem com os costumes da moral e da ética, é cristã, que nós não e da ética, é cristã, que nós não sejamos um impecílio para que essas sejamos um impecílio para que essas ovelhas encontrem o pastor. Tira do ovelhas encontrem o pastor. Tira do nosso meio todo farisaísmo. tira do nosso meio todo farisaísmo. tira do nosso meio toda falsa religião, porque nosso meio toda falsa religião, porque você é o bom pastor [música] você é o bom pastor [música] que vai atrás da ovelha perdida, que vai que vai atrás da ovelha perdida, que vai atrás daquela que se perdeu e morreu por atrás daquela que se perdeu e morreu por nós quando nós ainda éramos pecadores. nós quando nós ainda éramos pecadores. Ah, Senhor, esse é você. Esse é quem Ah, Senhor, esse é você. Esse é quem você é. Esse é o evangelho. Esse é o você é. Esse é o evangelho. Esse é o evangelho. Ele é poder de Deus. Ele é evangelho. Ele é poder de Deus. Ele é poder [música] de Deus. poder [música] de Deus. Nós cremos no evangelho. Ele é poder Nós cremos no evangelho. Ele é poder [música] de Deus. Aleluia. >> [música]