Sede Verbo da Vida
15 de setembro de 2026
49min
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Nota deste sermão
51
de 100 pontos
O sermão contém elementos bíblicos genuínos e uma boa ênfase na soberania do Espírito, mas é comprometido por uma teologia da confissão e da altitude que condiciona cura e milagre ao desempenho espiritual do crente.
Critérios e notas consideram a tradição Palavra da Fé (Ministério Verbo da Vida)
Análise gerada por IA em 05 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
O ministro destaca a importância de desejar e viver o sobrenatural de Deus, permitindo que Sua Palavra transforme nossa maneira de pensar e agir. Ao abordar o dom da fé, explica que essa capacitação divina permite receber milagres e enfrentar situações impossíveis com confiança, paz e descanso em Deus. A fé nos ensina a não sermos guiados pelo que vemos, mas a declarar aquilo que Deus já falou, crescendo continuamente em nossa vida espiritual. Exemplos como Daniel, Jesus durante a tempestade e Pedro na prisão demonstram como a fé especial pode trazer proteção, tranquilidade e intervenção sobrenatural. Por fim, somos encorajados a subir a novos níveis de fé, crendo no poder ilimitado de Deus e permitindo que Ele se manifeste através de nós. 💬 Você deseja receber Jesus como seu Salvador? Acesse 👉 verbo.link/querojesus e deixe seu nome e telefone. Teremos o prazer de conversar com você sobre o Novo Nascimento! 🙏 Precisa de oração? Envie seu pedido para 👉 verbo.link/pedidodeoracao. Nossa equipe estará orando por você! 📲 Conecte-se com a Verbo da Vida Sede! 🔗 Instagram: @sedeverbodavida 🔗 Facebook: Verbo da Vida Sede 🔗 YouTube: Verbo da Vida Sede 🔗 TikTok: @sedeverbodavida 🔗 X (Twitter): @sedeverbodavida 🔗 Site oficial: verbodavida.com/campinagrande 📢 Entre nos nossos canais no Telegram! 🔥 Conteúdos em texto, áudio e vídeo para fortalecer sua fé: t.me/verbosede 📸 Registros dos nossos cultos: t.me/fotosverbosede 🔔 Não se esqueça de curtir, comentar e compartilhar este vídeo! #Unidade #Crescimento #Influência #VerboSede #VerboDaVida
A culpa não está nele, está em nós. >> Amém. >> Ele já providenciou tudo. Só que às vezes nós somos um pouco lento em pegar a palavra dele e correr com mais firmeza para termos maiores resultados na nossa própria vida. E como estamos vendo sobre esse tema, né, desejando os dons espirituais, isso é maravilhoso. Aí é interessante que eu tava meditando, quando você deseja alguma coisa, você se empenha em alcançar, >> faz um esforço, né? E o melhor de tudo, quando você faz aquele esforço e conquista aquilo que você deseja, você tem prazer de desfrutar. E às vezes ainda coloca mais algumas coisas naquilo que você deseja. ou que seja numa casa, num carro, enfim, não é verdade? Você empenha esforço e amado, e aí quando você adquire isso, você vê o quanto a coisa muda na tua vida, né? Muda por completo a concepção que você tem. E quando fala de desejar os dons, fala de uma responsabilidade que é nossa, para o nosso próprio benefício. Mas se nós não estamos e quando desejamos os dons, significa que estamos querendo o sobrenatural, se movendo em nossa vida. Mas eu quero pegar aqui uns textos da palavra por conta do tempo e eu gostaria de, claro, iniciar fazendo uma citação em João 10:10. Aleluia. São textos conhecido nosso, mas são palavras poderosas que ainda salva a nossa vida, porque o objetivo de Deus é que tenhamos o entendimento para vivermos essa vida. E o que é interessante aqui que em João 10:10, a palavra de Deus diz que Jesus falou ele disse: "O ladrão ele vem somente para roubar, matar e destruir". Mas ele disse: "Mas eu vim para que você tenha vida e a tenha em abundância". E é tão bom saber que ele veio e que ele trouxe essa vida abundante. Agora, o desfrutar dessa vida não é uma responsabilidade dele, é minha e sua. E o bom saber também que essa vida que ele nos trouxe não é uma vida natural, é uma vida sobrenatural. E eu quero dar essa introdução e pegar alguns pontos aqui, porque como falamos, vamos falar, temos falado acerca dos dons e hoje um dos dons que nós vamos falar não é de revelação, mas um dom de poder, que é o dom da fé ou domé especial, é que nós vamos compartilhar um pouco nessa manhã, não é? Mas o que acontece? Mas tudo gira em torno de nós entendermos de fato quem nós somos e essa vida que temos nele. Porque na verdade, amado, Deus não investiu tão alto na tua vida, nem na minha vida, para vivermos uma vida natural. >> Amém? pensando de forma natural, agindo de uma forma natural, ouvind um culto como esse, amado, esse culto e como sempre é falado aqui, a gente tem um culto como esse, como um momento que você tá se abastecendo da palavra. É como um carro que precisa de um combustível para poder se mover. Mas no decorrer do seu dia a dia, você precisa ter prazer em pegar a palavra de Deus e se encher dessa palavra e deixar que essa palavra molde a sua vida, mude o seu modo de pensar, de agir, de falar, porque é um propósito pela qual nós todos aqui fomos >> criadeluia. Não é interessante para Deus, nem tão pouco pra gente entender a vida que temos e viver uma vida tão fragilizada, amado, >> onde por qualquer coisa nos atinge, nos abate, desanima. Isso, amado, não é correto. correto. >> Isso não é correto. Talvez ainda nós não tenhamos entendido a vida que temos pelo pouco de tempo que estamos nos expondo à palavra de Deus. Mas você entende que para crescermos no Senhor, a responsabilidade é sua em ter prazer com a palavra, em desejar a palavra, desejar o mover de Deus, não só aqui na igreja, deseja o mover de Deus dentro da tua casa, >> na tua vida pessoal, que esse ano que a gente vai concluir ele, que você possa concluir diferente como você iniciou. Não é interessante, amado, a gente ver tanta coisa boa da palavra, porque quando Deus trouxe esses eh esses ensinamento traz para o nosso progresso, para o nosso bem-estar, para a proteção dos seus filhos. Mas não é interessante a gente não corresponder àilo que Deus está colocando diante de mim e de você para podermos ver uma vida boa e sólida nele. >> Amém. Eu sei, amado, que vai soprar os ventos, mas quem está firmado na palavra não se abala. >> Não importa o que, amado, no reino de Deus nunca se perde. Mas para entendermos e como falamos que essa vida que ele nos trouxe é uma vida sobrenatural. >> E aí vamos aqui para João ainda 17. João no capítulo 17, vamos ler um pouco a palavra de Deus. No livro de João, no capítulo 17, versículo 21. João 17:21 diz assim: "Para que todo seja um como tu, ó Pai, o és em mim e eu em ti, que também ele seja um em nós, para que o mundo creia que tu me enviastes. Eu lhe dei a glória que a mim me deste." Amado, sobre mim e você está a glória do Senhor. Senhor. >> Aleluia. >> E eu lhes dei a glória que a mim me deste, para que seja um como nós somos um. Eu neles e tu em mim, para que eles sejam aperfeiçoado em unidade e para que o mundo conheça que tu me enviaste, enviaste a mim e que tens amado a eles como tens amado a mim. Então veja, amado, que o sacrifício de Jesus, ele nos tornou um. Com essa vida que ele nos trouxe, agora nós podemos se identificar com ele. >> Jesus é fraco, então eu não posso ser fraco. Jesus desmaiou na alma dele no maior momento de pressão da vida de Jesus, que ele disse: "Ó, a minha alma está angustiada até a morte. Mesmo assim a alma não venceu. Ele venceu a alma dele. Porque ele disse: "Não seja feito a minha vontade, mas a tua vontade, Senhor". Então, nós não temos motivo para desmurecer, não, amado. Temos motivo para avançar e deixar que Deus se mova através da Ele só quer se mover através de você, se você permitir. Mas ele quer se mover em força, em poder, em unção. Ele tá nos convidando para nós continuarmos crescendo nele. >> Para que cada dia que nós cresçamos, a gente vai sendo moldado. Vamos ser até transformado por ele, amados. Amém. E aí a gente vai para segunda de Coríntios 5:17. Porque tô dando essa breve introdução aqui com uma única finalidade de nós entendermos, amado, que embora tendo um corpo, nós não somos um corpo. Nós nós não somos pessoas naturais. Diga: "Eu não sou uma pessoa natural". natural". >> Diga: "Eu sou uma pessoa sobrenatural". >> Amém. Porque algumas pessoas às vezes se pegam ainda falando, não, mas a gente é uma pessoa natural. Não, eu não sou natural. >> Não é porque eu tenho um corpo que eu sou uma pessoa natural, até porque eu não sou corpo, eu sou um espírito. E um espírito não é um ser natural. >> Tudo que envolve Deus, por isso que depois vamos entrar um pouco nos dons, mas tudo que envolve Deus é sobrenatural. O meu e o teu nascimento em Cristo foi sobrenatural. É, amado, assim como Jesus eh Jesus foi gerado pela palavra, nós fomos gerados pela palavra. palavra. >> A nossa vida tem que ser na palavra. Se a gente nasceu na palavra, devemos continuar na palavra e deixar que essa palavra continue crescendo cada vez mais sobre a nossa vida. E aí vamos ter cultos diferentes, onde o espírito vai se mover. E amado, você vai ver, é é o glorioso pra tua vida, paraa minha vida. Não existe nada melhor do que você ver os dons do espírito em manifestação. Traz temor, traz crescimento na tua vida, traz uma consciência da presença de Deus com você. >> Amém? E aqui em segundos Coríntios 5:17 diz: "Se se alguém está em Cristo, nova criatura é. Diga: "Eu sou uma nova criação. criação. >> E essa nova criação não é natural. >> Amém. E já praticamente dentro desses verso que estamos lendo, estamos entrando já um pouco dentro do tema, mas vamos correr aqui. Então ele diz: "Se alguém está em Cristo, ela é uma nova criação. As coisas velhas passaram e eis que tudo se fez novo. é um novo agora, novo no espírito, mas quando você pega a palavra, a palavra tem o poder de lhe dar uma nova mentalidade, que com a nova mentalidade vem um novo comportamento. É >> isso. >> Por isso que precisamos da palavra. A palavra ela é fundamental para nos moldar, para a gente se identificar com o Senhor. o Senhor. >> Porque é para ser tal pai e tal filho. Como Jesus andou aqui na terra, ele espera que a gente venha andar também da mesma forma. Mas não viver um pouco à parte. Não era Jesus, não era Paulo, não, amado. Sou eu e você também. Porque o que Jesus tinha, eu tenho e você tem. O que Jesus tinha diferente que nós não temos. Porque quando Jesus veio aqui, você entende? Ele veio como um homem. E para cumprir o que você vê 30 anos, ele não operou nenhum milagres, mas quando ele foi ungido pelo espírito, ele começou a operar milagres. >> E os milagres são operados porque também fomos ungidos. E esses dons está na minha vida e na tua vida também. Então, se alguém está em Cristo, é uma nova criatura, as coisas velhas já passaram e eis que tudo se fez novo. Segunda de Pedro, capítulo primeiro, versículo 4. Segunda de Pedro, aleluia. Segunda de Pedro. Aleluia. Bendito é o nome do Senhor para sempre. versículo 4 que diz assim: "Pelas quais ele nos tem dado grandíssima e preciosas promessas, para que por ela, por elas fiqueis participantes da natureza divina, havendo escapado da corrupção que pela concupisciência há no mundo. Nós somos carticipante da natureza dele. >> Aí eu pergunto, como nós devemos andar? Amém. Somos c participantes. Por isso, amado, que nós não somos pessoas naturais. E falando sobre o dom da fé ou sobre o dom especial, né? Vamos ver que esse dom da fé, ele é totalmente diferente de de outros tipos de fé que existe, que nós também desfrutamos dele também. E aí vamos decorrer um pouco sobre eh essa diferença desse dessa desses tipos de fé. Amém. Eu quero ler aqui algo que diz assim sobre o dom da fé ou fé especial que diz é um dom ou uma capacitação divina da parte do espírito de Deus que eleva aquilo que é falado ou desejado por Deus ou pelo homem a realizar-se pela característica de ser de característica de se receber o milagre. Trata-se de uma manifestação passiva do poder de Deus. Essa é o esse é o dom da fé. Mas para darmos continuidade, vamos lá para o texto, né, que é citado o nosso meio. Primeira de Coríntios. Primeira de Coríntios, no capítulo 12, do versículo 7 ao versículo 11. >> Aleluia. Glória a Deus. Aleluia. >> Aleluia. Que diz assim: "Mas a manifestação do espírito é dado a cada um para o que for útil. Porque é um pelo eh um pelo espírito é dado a palavra da sabedoria e a outro pelo mesmo espírito a palavra da ciência. E a outro pelo mesmo espírito, a fé. E a outro pelo mesmo espírito, os dons de curar. E a outro a operação de maravilhas. E a outro a profecia. E há outro dom de discernimento discernir os espírito. E há outra variedade de línguas e há outra interpretação de línguas. Versículo 11. Mas um só é o mesmo espírito, opera todas essas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer. Ou seja, é algo que é feito ou ministrado de acordo com como o Espírito Santo ele quer, não é como nós queremos. queremos. Amém. Tem os dons do espírito, não, nós não temos controle sobre eles. Quem tem um controle sobre ele é o Espírito Santo. >> Nós não podemos controlar o Espírito Santo, dizer que ele vai atuar ou não. Não, é ele quem como ele quer. No momento certo, oportuno, ele vai saber como se mover e operar o determinado dom para um fim proveitoso. Não só. E vamos ver esse dom e atuação, claro, como ele vai acontecer e como vai alcançar não só a tua vida, mas a vida das pessoas que estão ao teu lado ou até a nação pode ser alcançada. OK? Continuando aqui, então, como nós falamos eh sobre o dom da fé, então ele tem traz consigo essa esse entendimento que eh como diz aqui, que leva aquilo que é falado ou desejado por Deus pelo homem e realiza-se pela característica de se receber o milagre. Esse dom da fé aqui, ele não opera milagre, ele recebe. É diferente. Claro, tem os três dons de poder, não é? Que é o dom da fé, os dons de cura e os dons de milagre. E há uma diferença entre o dom da fé, diferente do dom de milagre. O dom de milagre, ele opera o milagre, ele realiza o milagre. Mas o dom da fé, ele recebe o milagre. Ele não faz o milagre. Ele recebe o milagre, OK? >> Naquilo que é declarado ou manifestado um desejo. E quando aquilo é feito, amado, e esse dom ele atua de uma forma passiva, de forma que o dom de milagre ele é ativo. Amém? E aí nós vamos ver isso. Então vamos ver aqui o que o dom da fé não é. Aí diz aqui, o dom da fé não é eh a fé salvadora descrita em Romanos 10 9 a 10, que vem pelo ouvir a palavra de Deus. Em Romanos 10 de 9 a 8, 10 9 a 10 diz que se quando tua boca confessarem Jesus Cristo como Senhor e em teu coração crê que ele rou entre os mortos, serás salvo, >> né? Essa é uma fé. fé que é gerado pela palavra e que essa fé, amado, deve prosseguir em nossa vida. Essa fé que quando nós cremos e recebemos o Senhor nos dá acesso a um novo estilo de vida. Amém? se inicia uma nova vida quando você nasce de novo e depois, claro, quando você se inicia nesse nesse nível de fé, e aí nós vamos entender também que a fé não é aquela fé que é nos dado simplesmente pela palavra de Deus. Porque você sabe muito bem que quando falamos sobre fé é impossível não falar de Marcos 11:23, não é isso? Marcos 11:23. Nós vamos lá para Marcos 11 22 e 23. Quero ir com você lá no livro de Marcos. Marcos. Marcos, no capítulo 11, no versículo 22 e o versículo 23, que aqui é considerado como uma fé geral, que é dada pela palavra de Deus, que faz com que também, e esse tipo de fé faz, é claro, você andar de uma forma sobrenatural, mas essa fé que vai sendo está sendo falada fala aqui também, ele não é o dom da fé. O dom da fé, como é dito, a é uma fé especial. É algo que acontece esporadicamente em algumas situações, não é diariamente. Essa fé que estamos apresentando aqui é essa fé que nos leva a tomar posse e receber tudo aquilo que Deus já providenciou pra gente. gente. >> Amém. Tem coisas, amado, que você pede que não precisava pedir. Você precisa entender pela palavra que Deus já te deu. >> Amém. Na ressurreição de Jesus, tudo que o homem perdeu foi recuperado novamente. Então você não precisa pedir cura, você não precisa pedir salvação, você não precisa pedir eh eh suprimento, porque tudo isso já foi dado. Agora precisamos aprender levantar um altar de ações de graça por aquilo que ele fez e nos restituiu. Por quê? com o pecado de Adão. Quando Adão pecou, o homem foi tirado do reino de Deus e foi colocado no reino do diabo. Ficou aprisionado, provando de toda a miséria. Mas a vitória nossa, como você bem sabe, não tá na morte de Jesus, mas na ressurreição dele. E na sua ressurreição, ele nos tira do reino do diabo e nos coloca de volta no reino de Deus. No reino de Deus não tem falta, não tem tristeza, não tem enfermidade, não tem dor, não tem nada, amado. >> E eu e você somos chamados para, se foi verdade que quando Adão pecou, nos tirou do reino de Deus e a gente sofreu todas as mazelas do cão, por que agora, tirado do reino do cão, voltado pro reino de Deus, não provamos de toda a bondade de Deus? Deus >> é uma posição nossa, amado, na palavra em decir. Não, eu vou viver e vou provar dessa palavra mesmo. >> É como temos um cântico aqui, né? Vamos provar mesmo. >> E não é provar meia boca. >> Amém. >> Eu não tô satisfeito com a vida que estou vivendo. Não tô, amado, de forma alguma. Porque é mais? Mas o que eu faço quando eu estou insatisfeito? Eu vou tentar mudar. Não vou ficar sentado, não. >> Vou ler mais, vou orar mais, vou buscar mais. mais. Esse é o caminho. Não é dizer eu tô satisfeito e se não fizer nada, não tem nada. nada. >> Mas se você também tá insatisfeito, então busque mais, medite mais, busca mais ao Senhor. E com certeza, amado, coisas irão mudar, porque quem busca acha. acha. >> Amém. Se você deseja, amado, o que nós mais precisamos é desejar Deus. >> Amém. Amém. >> Aleluia. Aleluia. >> Porque você vai ver, amado, que esse mundo tá uma bagunça. >> Não há segurança, não há nada. Tudo que nós precisamos é de Deus em manifestação na nossa vida e na nossa cidade, no nossa na nossa nação e nesse mundo. E Deus conta comigo e com você. Nós somos os porta-vozes de Deus. >> Amém. Então aqui em Marcos 11:22 diz assim: "Porque em verdade vos digo que qualquer que disser a este monte, veja que esse dom da fé também opera dessa forma, porque andando nessa fé que foi nos dada, ela pavimenta, ela cria um trilho para que esses dons possa ser manifestos. >> Tudo de Deus é pela fé, amado. Não tem nada a ver com seus cinco sentidos. Tem coisas que Deus continuou eh quer realizar na tua vida. Você fica na palavra, aí vai se manifestar, mas chega um momento na sua vida que você desmaia na sua fé e você para aquilo que Deus quis manifestar na sua vida. O cristão, ele vive pela palavra diariamente. Não importa o que você está sentindo. >> Você tem que continuar conversando a palavra. >> Glória a Deus. Porque a palavra é a verdade. A palavra é Deus tratando comigo e com você. E essa palavra não vai passar, ela se cumpre. Amém. >> Então ele diz aqui: "Porque em verdade vos digo que qualquer que disser a este monte: "Egue-te, lance-te no mar, não duvidar no seu coração, mas crê que se fará o que diz. Tudo que disseres será feito. Por isso eu vos digo que tudo que pedirdes orando, crede que o recebesse e teo eis. Interessante que aqui e ele falando sobre esse tipo de fé que ele nos ensina a viver. Claro, o justo vive pela fé. Em Hebreus 11:26 diz que sem fé é impossível agradar a Deus. Porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna presenteador, galardoador daqueles que o busca. busca. >> Então a fé ela é fundamental para isso, para que a gente possa conhecer quem ele é. é. E da mesma forma, quando você conhece quem ele é, você vai conhecer o caráter dele. Ele é um Deus bom. >> Amém. Ele é presenteador todas as vezes que você o busca com coração. Porque às vezes as pessoas dizem assim: "Mas eu tenho buscado a Deus". Sim, tem buscado a Deus com a sua mente, não com seu coração. coração. >> Porque quando você busca com coração, amado, é impossível você que tá um tempo de oração, meditação da palavra, permanecer a mesma pessoa. É impossível. Isso acontece conosco. Quantas vezes a gente vem pro culto de forma automática e não recebe nada do jeito que entra sai e parece que nada aconteceu. Parece que estamos num clube social mesmo assim, só aquela coisa natural e não recebe nada. Mas quando vem, quando a gente sai de casa com aquele propósito, aquela coisa diferente, o mais simples louvor ativa você as coisas espirituais, amado. E aí você começa a ter uma percepção espiritual, aí você sai diferente, você a palavra começa a ser diferente para você. >> E quando você sai daqui, Deus continua ministrando no teu coração. E se você considerar, ele vai continuar, vai continuar ministrando a semana até a próxima terça-feira. E quando você chegar na terça-feira e receber uma palavra, ele vai continuar ministrando que é para o teu progresso e o teu bem-estar. Amém. >> Deus deseja, amado, o nosso progresso e que esses dons não é somente para os cinco dons ministeriais, é para qualquer filho de Deus que está crescendo na sua vida de fé com ele. Então aqui ele diz que esse tipo de fé ela é fundamental, mas não é o dom da fé, a fé especial ainda. Mas o que acontece aqui, ele diz assim, ó, porque em verdade vos digo que se alguém disser a este monte, o que é interessante aqui é que algumas pessoas dizem assim, é, mas a fé ela não nega a circunstância. Isso depende do nível que você vive. >> Existe uma verdade que já foi ensinado aqui e existe ainda outra verdade. Uma verdade é essa que foi dita uma vez aqui e é correto, maravilhoso, né? Quando diz que a sua atitude determina a sua altitude, a sua atitude determina a tua altitude, mas a outra verdade é melhor. De que forma? A tua altitude determina a tua atitude. atitude. Uma coisa é você ver uma coisa de baixo para cima, outra coisa ver de cima para baixo. baixo. >> Quando você entra no avião e eu fiz um primeiro voo, rapaz, ô glória a Deus. Eu quando fui quando fui para minha terra abençoada, a África. >> Eita glória a Deus, >> amado. Quando eu cheguei em São Paulo, que peguei o o avião pra gente ir pra África do Sul, 10 horas de voo, quando ele começou a subir, eu sentado na na janela assim, eu botei o braço, olhei, disse: "Esse bicho vai subir?" Não, de tão lento que tava subindo. Eu disse: "Faz nada". Aí sabe o que eu fiz? Recline a cabeça, disse: "Ah, tô do Senhor mesmo, tô nem aí." Reclinei a cabeça e cabeça e Mas quando você, amado, em certa altitude, você ainda vê carro, casa, mas chega uma um momento que você não vê mais nada. É o nível que Deus vive. >> Deus não vê situações como a gente fica vendo, ah, tá doendo aqui, mas Deus me cura. Não, ele já te curou 2000 anos atrás. >> Ele não vai te curar mais. vai depender da sua altitude. Então, quando você tá num certa altitude, você vai ter uma única linguagem, não vai ter duas, não. duas, não. >> E Deus tá nos convidando para estar na altura dele, na altitude que ele está, vendo como ele vê. Aí você fala da forma certa. Por quê? Quando ele diz aqui em Marcos 11:23, porque em verdade vos digo que qualquer que disser a este monte, ergue-te, lança-te no mar e não duvidar no seu coração, mas crê que se fala o quê? diz: "Tudo o que disser lhe será feito". Aí você diz assim: "Então, porque o que Deus diz é rápido? É porque Deus é mais antigo do que você e eu, né? Deus é mais maduro do que eu e você no que diz respeito à palavra. E ele tá nos convidando a amadurecer para andarmos no mesmo nível dele. Quando falar as coisas acontecer também. >> Amém. Mas Deus quer o nosso crescimento para isso. E quando a gente cresce nesse nível de fé aqui, o que acontece? Você não fala o que você vê. Você fala o que ele já falou naquela área. >> Nós não somos chamados para falar aqui que estamos vendo. Eu quero mudar o que eu estou vendo. Então eu falo que ele já falou naquela área para mudar aquela situação. Isso é a vida de fé. Tá doendo, eu não falo dor. Eu falo pelas pisadoras de Cristo. Eu estou sarado. Se apresenta um cudo de falta, eu digo não. Segundo as suas riquezas em glória, suprime na necessidade. Se é fraqueza, não. Tudo eu posso em Cristo que me fortalece. Essa é a minha confissão diária até que a força se manifeste. Se ela não se manifestar, eu não paro de confessar. >> Mas às vezes conversamos uma vez ou duas perdidas e é porque não vi um resultado. Para de confessar. Se para de confessar não vai ter resultado. Então essa fé aqui também não é a fé. essa fé que nós recebemos, eh, que é talvez dita como comum, que na verdade eu não entendo como comum, mas é uma fé que ainda não é o o dom da fé ou a fé especial. Amém. Aleluia. Existe outro tempo, outro eh tipo de fé que a gente pode encontrar aqui e em Gálatas, capítulo 5, versículo 21. Gálatas 5, no capítulo 20, capítulo 5, versículo 22 a 23, que vai falar sobre os frutos. Gálatas, deixa eu dar uma acelerada aqui por conta do tempo. Gálatas, Gálatas, aleluia. Glória a Deus. Gálatas, capítulo 5, versículo 22, diz assim: "Mas o fruto do espírito é amor, paz. É amor, gozo, paz, longanimidade, bondade, fé, mansidão, domínio próprio. No eh no hebraico original mesmo aqui fala sobre fidelidade, porque os os frutos aqui fala do caráter, mas os dons falam o quê? do poder. Os o esses donos aqui falam do poder, mas aqui esses frutos aqui fala sobre o caráter, o nosso caráter que vai sendo desenvolvido através do nosso relacionamento com o Senhor. Os frutos são aquilo que é manifesto da novo da nova natureza, do caráter de Deus em nós, da vida de Deus em nós. Amém? Mas aqui também não é essa fé especial, mas vamos ver um pouco dessa fé. ela em e como falamos aqui, mas vamos ver um pouco dessa fé, ela se movendo eh aqui alguns textos da palavra. No Antigo Testamento a gente vai ver esse dom da fé, ele operação. A gente vai lá para o livro de Daniel no capítulo 6, versículo 23. Claro que no Antigo Testamento vai ter muitas manifestações do dom da fé, dessa fé especial e como ela acontece. E como falamos, ela é distribuída segundo o Espírito Santo a praz, né? Não tem um controle nosso, mas essa fé, ela se move através da fé, de como você vive pela fé também. Vivendo pela fé, com certeza. certeza. Claro que você já tem um batismo com o Espírito Santo e vivendo uma vida de fé, uma vida na palavra, esses dons podem ser manifestos através de você em ocasião oportuna, determinado pelo Espírito Santo. >> Amém. E aqui, eh, quando a gente vê aqui no livro de Daniel, no capítulo 6, quero ir lá com você no livro de Daniel. Glória a Deus. Aleluia. Glória a Deus. Glória a Deus. Bendito é o nome do Senhor para sempre. Aleluia. Oh, aleluia. Aleluia. Livro de Daniel. Aleluia. No capítulo 6. versículo 23 diz assim: "Claro que você aqui já tem o conhecimento de todo de tudo que aconteceu aqui com relação a Daniel. Ele foi jogado nas costas dos leões, né, através de alguns homens que porque Daniel buscava o Senhor e houve todo um contexto. Mas aqui no diz assim: "Então o rei muito se alegrou porque quando a gente volta um pouquinho aqui, versículo 20, vamos voltar um pouquinho pro versículo 20, diz assim: "E chegando-se à cova, chamou por Daniel com voz triste e falando, ó rei". O rei disse a Daniel: "Daniel, servo do Deus vivo, darciá o caso que o teu Deus, a quem tu continuamente serves tenha podido livrar-te dos leões?" Então Daniel falou ao rei: "Ó rei, vive para sempre. O meu Deus enviou o seu anjo e fechou a boca dos leões para que não me fizesse dano dano. Porque fui achado, foi achado em mim. inocência diante dele. E também contra ti, ó rei, não tenho cometido delito algum. Então o rei muito se alegrou em si mesmo e mandou- tirar a Daniel da cova. Assim foi tirado Daniel da cova e nenhum dano se achou nele porque crera no seu Deus. >> Com certeza aqui ele recebeu o quê? Esse dom da fé. A fé especial, que essa fé especial, amado, vo que ela ela os dons de poder, claro, ela ela muda uma situação natural. Aquilo que era impossível torna-se possível. Ele muda o curso de uma situação. Porque o que é normal? Naquela época quando jogava alguém na cova de um leão, era normal ser devorado pelo leão. Isso era para ser normal. Mas por que quando Daniel foi colocado na cova dos leões, os leões não comeram Daniel? E veja que Daniel, se você vê o relato, claro, ele dormiu a noite toda, ele não ficou preocupado, não ficou com medo. Amém? Porque essa fé, amado, também envolve uma profunda paz, um descanso, é uma confiança que você é tomado por ela. Agora que é interessante, a mesma coisa quando a gente vai dar continuidade aqui, você pode pegar outro texto da palavra também aqui, ainda voltando um pouco, Daniel capítulo 3, não vamos ter muito tempo mais, mas você vê nos no Antigo Testamento outras operações, não é, desse domé especial atuando. Aí a gente entra no Novo Testamento e aí a gente vai ver quem? Jesus também da mesma forma desfrutando dessa dessa desse dom especial, quando ele ia eh chegou para os discípulos e disse assim: "Vamos para outra margem". Você entende essa passagem, não é isso? Que ele ia para um outro setor e aí disse: "Vamos para outra margem." e entrou no barco, colocou um travesseiro e começou a dormir. Mas no meio da trajetória levantou-se uma grande tempestade. Mas no meio de uma tempestade Jesus dormia. Isso resultado, amado, dessa dessa fé em ação. ação. Ao ponto que não era qualquer tempestade. Ao ponto que quando você vê, chegou a um ponto que os os discípulos tentaram com as suas habilidades naturais contornar aquela situação, mas não conseguiram. correram para Jesus, gritaram: "Jesus estava dormindo em mesma tempestade e um e um descanso profundo que mesmo aquela tempestade não inquietou ele, não roubou sua paz, não abalou ele em momento algum. Você pode ver isso >> tranquilo. >> E aí ele e você vê e quando os discípulos despertam a Jesus, ele não se levanta de um salto, ele se levanta tranquilo e exerce autoridade para vento, acalma-te mar e fez grande bonância. Os homens disseram: "Quem é esse homem que até o vento e o malhe obedece? Esse homem é um amado, é como eu e você. Amém? Que quando entender quem nós somos, você vai poder aprender, tomar uma posição, os dons vai te assistir e esse mesmo dom que você recebe, esse dome. Uma outra ocasião, você indo lá pro livro de Atos, capítulo 12, por conta do tempo, Atos capítulo 12, versículo 6 por diante, vai falar sobre Pedro. Isso já também no Novo Testamento, já na nova aliança, né, Pedro? Tiago tinha sido morto à espada. Pedro foi preso para o dia seguinte ser sacrificado também. Mas diz que Pedro dormia. Imagina só se você fosse sequestrado, alguém com armão na tua cabeça dizendo: "Você vai morrer no dia seguinte". Teria o quê? Uma pressão psicológica. Talvez você não conseguir jamais dormir. Mas diz que Pedro dormia. dormiu de um sono tão profundo, tão em paz, tomado por essa essa esse dom, que quando o anjo veio teve que tocar nele para despertá-lo. E Pedro despertou tranquilo, as cadeias foram quebradas. Amém. Você Você vê, amado, que em algumas situações, quando esse dom ele está em movimento, você vai ver a maioria das vezes, claro, você vê que ele tava protegendo uma pessoa, protegendo como protegeu Jesus, como protegeu eh houve uma proteção de Daniel, mas você vai ver também atuações desse dom que não só provoco. Agora observa quando aconteceu aquela proteção na vida de Daniel, quanto aquele reinado foi abençoado na volta de Daniel ao sua posição. Quando o dom atua, amado, não é só para um um benefício próprio, mas é para uma coletividade. Pessoas são alcançadas, vidas são transformadas, famílias são assistidas. >> Amém. >> E é isso que Deus espera de mim e de você. Não é só para vir ao culto sentar, mas amado, existe muito mais da palavra de Deus. Então esse dom, né, é um dos dons de poder que vai fazer com que as coisas que talvez seria impossível acontecer venha a acontecer. ações e posicionamentos que talvez eh a fé que talvez hoje temos que é dada pela palavra de Deus, não te colocaria nessa posição, mas esse dom. E quando você também abrir a boca e declarar, acontece exatamente como diz essa esse dom de uma forma passiva também, mas ele é um dom que eh manifesta coisas de forma progressiva e duradora. Por quê? Quando você volta um pouco na antiga aliança, eh, os patriarcas eles abençoavam os seus filhos e tinha coisas que aquilo que ele declarava 40 anos depois acontecia. Amém? Então, não é simplesmente um declarar, mas é o dom em manifestação. Eles abençoavam aqui, como muitos deles foram partir, abençoou e declarou como seria a vida dos seus filhos, como como tudo aconteceria. E partiram. e 40 anos depois se cumprindo tudo aquilo que foi declarado. declarado. Porque esse dom é uma declaração, você declara e quando você faz isso acontece. Amado, existe níveis que Deus está nos convidando para a gente eh subir e desfrutar. Aleluia! >> Deus não quer você confortável como você pensa que está. onde você está, eu estou hoje. Ainda não é um lugar de segurança, não. Há um lugar muito mais alto e seguro em Deus >> e que junto com a fé e junto com os dons de poder, amado, vai, amado, vai nos levar para um nível de andar na mesma semelhança de Jesus. >> Há momento que esses dons trabalham em conjuntos, os dons de poder, né? o dom da fé, da fé especial, como também os dons de cura, como também os dons de milagre, como por exemplo na ressurreição de Lázaro. Na ressurreição de Lázaro, os três dons de poder, eles estavam atuando em conjunto. Não era só um dom lá atuando na ressurreição de Lázaro. E veja que aquela ressurreição de Lázaro impactou não só a sua família, amado, mas muitas pessoas, porque para levantar um morto não é só o único dom que funciona. Você vai ver que quando, Veja como é importante e o uso da nossa fé, porque você sabe que quando foram ressuscitar Lázaro, tudo mostra que as pessoas se moveram em fé. Amado, é impossível as coisas de Deus acontecer na tua vida se não for através da fé. E fé não tem nada a ver com teus cinco sentidos. Entre os teus cinco sentidos e a palavra, despreze cinco sentidos e fique com a palavra. >> Porque a palavra não manifesta a vontade de Deus. O que manifesta a vontade de Deus na tua vida é a palavra dele estabelecida no teu coração. >> Graças a Deus. Amado, você sabe muito bem que eh bem que eh Deus não é contra a medicina. Nós não somos não é contra a medicina. Nós não somos contra a medicina. Quantas pessoas têm sido salvas pela medicina? Quantas pessoas têm sido salvas, amado? Mas você sabe que mesmo com a avança da da tecnologia da dessa área, ainda a medicina é limitada. Deus não. >> Deus continua sendo um Deus de milagre. E naquela ressurreição você vê que quando Jesus chega diante do túmulo de Lázaro, quatro dias morto, Jesus chega para um grupo de pessoas, diz: "Ó, removam a pedra". Amado, a ação daquelas pessoas demonstrou que eles estavam conectados com Jesus em fé, porque eles não, eles tinham tudo para questionar e não remover a pedra. Então, quando eles removeram a pedra, estavam dizendo, "Nós cremos no Senhor". Porque ouviam falar acerca de Jesus. E quando foi removido a pedra, aí vem o quê? O primeiro dom, o dom da fé especial. Jesus chama o espírito de Lázaro e volta ao corpo dele. Lázaro, vem para fora. E aí entra o primeiro dom em ação. Depois vem o segundo. O segundo dom é o dom de milagres. Porque o corpo daquele homem estava todo podre. Você consegue ver o tamanho do Deus que habita em você e que é o nosso Deus pronto para honrar a palavra dele na tua vida. Amém. >> E o que é um sintoma, amado, se ele ressitou um homem morto de quatro dias, o que ele não pode fazer com você que você tá vivo? >> É só a gente deixar de ser frouxo e pegar a palavra com firmeza e falar: "A tua palavra é verdade, Senhor". >> Amém. Amém. >> Levante a sua cabeça, amado. Não deixa a situação ditar a a sua forma de vida, não. Quem dita a sua forma de vida, quem de fato já ditou foi Deus na palavra dele. Então ele quando o dom de milagre atuou, amado, reconstituiu todo o corpo de Lázaro. Todos os órgãos foram colocados intacto novo. Aí vem o terceiro dom. Os músicos podem vir. Terceiro dom, os dons de cura. Porque você sabe que Lázaro morreu, que enfermo. Então o dom de cura tem que atuar para trazer cura, porque senão depois que ele tus citado, não fosse curado, ele morreria. Então o terceiro dom de poder entra em tua atuação e ele é sarado e fica completamente e viveu muitos dias no meio da sua família. Amém. Aleluia. Diga: Deus é bom. >> Sua palavra é verdade. Diga: "Eu te amo, Senhor. Aleluia! Amém! Pode vir! Deus abençoe. [aplausos] Aleluia. Você está contagiado por essa fé. Glória a Deus. Que momento poderoso. E que você, por favor, irmão, eh permaneça em reverência, porque esse momento é muito importante. Eu sei que podem haver pessoas aqui que ainda não vivem essa fé, [música] que coisas que o pastor Moaci falou ainda são desconhecidas, talvez. E para você que quer viver essa vida de fé, que quer viver a vida que Jesus preparou para você, para além de você dizer: "Ah, eu tenho Jesus no coração". Mas viver, Mas viver, viver um caminho de fé. Se você é essa pessoa que ainda não aceitou Jesus [música] como seu Senhor e Salvador, ainda não mudou de caminho, de rota, levanta a sua mão. A gente tá aqui [música] para te explicar sobre isso, para orar por você. Ou você que ainda precisa retornar aos caminhos do Senhor. Amém. Você pode vir aqui à frente. Sejam bem-vindos à família da fé, queridos. Estamos muito felizes pela vida de vocês. Podem ficar aqui ao lado do casal. [música] Aleluia. Você que também já foi de Cristo, Cristo, mas quer retornar esse caminho, vem para cá, junte-se a eles. A gente vai ficar muito feliz de te receber e Deus vai restaurar, vai reconciliar o teu caminho com ele. com ele. Tem alguém que deseja se reconciliar com o Senhor, com o Papai do Céu? Aleluia. Amém. Amém. Você que deseja [música] o revestimento, que é o batismo com o Espírito Santo, você que vê a gente falando em línguas, orando em línguas estranhas, você que deseja conhecer o que é isso e receber uma oração, esse casal também tá disponível. Você vai receber uma miniula sobre o que é o batismo no espírito e você vai crer, porque também é pela fé, e receber esse revestimento. Quem deseja ser cheio, quem deseja ser batizado com o Espírito Santo? Tem alguém? Você pode levantar a mão, vem ser cheio com a gente. Todos cheios. Hum, acho que tem alguém lá atrás, alguém que deseja receber o batismo. Todos cheios. Glória a Deus. E você que veio aqui, obrigado, irmãos. Você que veio aqui e deseja receber cura, você que está com algum sintoma de doença, você aprendeu nessa manhã que isso não faz parte mais do nosso vocabulário, mas nós temos irmãos que querem impor as mãos sobre você e concordar com essa [música] verdade que está disponível. Alguém que deseja oração por cura? Alguém que está sofrendo de alguma enfermidade? Todos curados. Glória a Deus. Alguém tá vendo alguém com a mão levantada? Todos curados. Glória a Deus. E falando em cura, quero reforçar, né, pastor [música] Moaci ali, nosso representante do Centro de Cura. Centro de Cura vai funcionar essa semana, não é mesmo? Amanhã você pode vir às 7:30 da noite, faz sua inscrição e fica sendo atendido até a quarta-feira. São três dias e você vai ser avivado. O Senhor tem uma semana de milagres para você. Ou se você conhece alguém que esteja passando por alguma enfermidade, a gente às vezes convive com alguém que tá ali padecendo e tá aqui a porta aberta aqui na igreja [música] para atendimentos em que vão ser ensinados sobre cura e também receber aconselhamentos e orações. Se você quiser, fica à vontade para participar. Amém, queridos. Só para finalizar, nós vamos também orar por um período de oração aqui de Maria Luía. Você pode concordar em fé comigo? Ela está com depressão e nós cremos que ela vai sair dessa situação. Amém. Senhor, em nome de Jesus, nós concordamos aqui, Pai, [música] em fé, como foi ensinado aqui nessa manhã, Pai, com a transformação da vida de Maria Luía. M.
Um alerta doutrinário indica possível conflito com um ponto essencial da fé cristã. Confira o trecho e as Escrituras antes de formar uma conclusão.
Alerta doutrinário
você declara e quando você faz isso acontece
Ponto essencial em risco: Deus é soberano e somente a Palavra divina tem poder criativo; atribuir efeito automático à declaração humana usurpa a soberania divina.
Alerta doutrinário
No reino de Deus não tem falta, não tem tristeza, não tem enfermidade, não tem dor
Ponto essencial em risco: Distorce a doutrina do sofrimento e da esperança escatológica, sugerindo que ausência de dor é prova de fé presente.
Alerta doutrinário
se para de confessar não vai ter resultado
Ponto essencial em risco: Condiciona a bênção a um ritual verbal, obscurecendo a graça e a soberania de Deus.
Nós não podemos controlar o Espírito Santo... é ele quem como quer; mas você declara e quando você faz isso acontece
Doutrina: Soberania do Espírito Santo
Tensão: O sermão afirma a soberania do Espírito, mas na prática condiciona a manifestação do milagre à confissão e à altitude humana.
Correção sugerida: Manter a soberania do Espírito como princípio dominante: os dons são dados conforme a vontade dele, não ativados por fórmulas humanas.
você não precisa pedir cura... tudo isso já foi dado
Doutrina: Oração, dependência e graça
Tensão: A negação do pedido de cura pode contradizer o ensino bíblico de suplicar, agradecer e depender de Deus.
Correção sugerida: Receber pela fé inclui pedir, agradecer e buscar a Deus, reconhecendo que a resposta vem dele.
No reino de Deus não tem enfermidade
Doutrina: Reino de Deus, sofrimento e escatologia
Tensão: Confunde o 'já' e o 'ainda não' do reino.
Correção sugerida: Reconhecer que o reino já irrompeu em Cristo, mas a consumação da restauração ainda é futura.
Jesus é fraco, então eu não posso ser fraco
Doutrina: Antropologia bíblica e união com Cristo
Tensão: Pode negar a realidade da fraqueza humana presente e a necessidade de graça.
Correção sugerida: A fraqueza humana permanece nesta era, mas a graça de Deus se aperfeiçoa na fraqueza (2 Coríntios 12:9).
No reino de Deus não tem falta, não tem tristeza, não tem enfermidade, não tem dor
Problema: Extrapola a realidade escatológica do reino para a experiência presente dos crentes, ignorando que a era atual inclui sofrimento, doença e morte.
Risco pastoral: Pode gerar culpa, vergonha e desespero em pessoas doentes ou em luto, como se a enfermidade provasse falta de fé ou de pertencimento ao reino.
Sugestão: Formular assim: 'No reino de Deus há promessa de restauração plena; nesta era, os crentes ainda sofrem, mas Deus é soberano para curar, sustentar e ressuscitar.'
ele já te curou 2000 anos atrás. Ele não vai te curar mais. vai depender da sua altitude
Problema: Transforma a obra redentora de Cristo em fórmula mecânica e condiciona a cura presente à postura ou confissão humana.
Risco pastoral: Pode levar crentes a negar sintomas, abandonar tratamento ou interpretar doença como fracasso espiritual.
Sugestão: Formular assim: 'Pelas pisaduras de Cristo temos fundamento para crer na cura; Deus ainda cura soberanamente, e a fé se expressa em oração, gratidão e dependência dele.'
você declara e quando você faz isso acontece
Problema: Atribui efeito automático à declaração humana, aproximando-se da ideia de que a palavra do crente cria realidade.
Risco pastoral: Pode criar teologia da manipulação espiritual, em que o crente se sente responsável por controlar milagres.
Sugestão: Formular assim: 'A confissão bíblica alinha nosso coração à vontade de Deus; ela não força o céu, mas expressa fé enquanto dependemos do Espírito.'
se para de confessar não vai ter resultado
Problema: Torna a confissão um ritual necessário para obter resultado, obscurecendo a graça.
Risco pastoral: Pode gerar ansiedade, culpa e repetição mecânica de frases em lugar de confiança relacional em Deus.
Sugestão: Formular assim: 'A fé persevera, mas o resultado pertence a Deus; não é a repetição da confissão que garante a bênção.'
O que Jesus tinha, eu tenho e você tem
Problema: Pode extrapolar a união com Cristo, sugerindo equivalência de poder e natureza entre Jesus e o crente.
Risco pastoral: Pode alimentar autoexaltação espiritual e frustração quando o crente não manifesta os mesmos sinais.
Sugestão: Formular assim: 'Pelo Espírito participamos da vida de Cristo, mas Ele permanece Senhor, Mediador e fonte de todo poder.'
Momento de ministração
Centro de Cura vai funcionar essa semana... você vai ser avivado. O Senhor tem uma semana de milagres para você.
Quem falou: não identificado (provável outro ministro/apelante)
Problema: Apresenta um evento/campanha como canal privilegiado e quase garantido de avivamento e milagres, o que pode criar expectativa ritualística.
Momento de ministração
Todos curados
Quem falou: não identificado (provável outro ministro/apelante)
Problema: Declaração incondicional de cura para todos os presentes, sem base bíblica para garantia universal imediata.
Momento de ministração
você aprendeu nessa manhã que isso não faz parte mais do nosso vocabulário
Quem falou: não identificado (provável outro ministro/apelante)
Problema: Parece negar a realidade presente de doença e sofrimento entre os crentes, podendo gerar vergonha espiritual.
Momento de ministração
Ela está com depressão e nós cremos que ela vai sair dessa situação
Quem falou: não identificado (provável outro ministro/apelante)
Problema: Orar por depressão é legítimo, mas se a ênfase anterior sugere que fé/confissão resolvem tudo, pode desencorajar acompanhamento médico/psicológico.
'No reino de Deus não tem falta, não tem tristeza, não tem enfermidade, não tem dor'
Equilíbrio bíblico: A Escritura ensina que o reino já veio em Cristo, mas a restauração final é futura. Crentes fiéis podem sofrer, adoecer e morrer sem que isso indique falta de fé.
'você declara e quando você faz isso acontece'; 'se para de confessar não vai ter resultado'
Equilíbrio bíblico: A confissão deve expressar fé alinhada à vontade de Deus, não funcionar como fórmula. A oração bíblica inclui pedir, agradecer, submeter-se e confiar.
'ele já te curou 2000 anos atrás... vai depender da sua altitude'
Equilíbrio bíblico: A obra de Cristo é fundamento para crer na cura, mas Deus cura soberanamente. Não se deve afirmar que a cura depende apenas da confissão humana.
'O que Jesus tinha, eu tenho e você tem'
Equilíbrio bíblico: O crente participa da vida de Cristo pelo Espírito, mas Cristo permanece único Senhor, Mediador e fonte de poder.
'Centro de Cura... O Senhor tem uma semana de milagres para você'
Equilíbrio bíblico: Eventos podem ser meios de ensino, oração e comunhão, mas não devem ser apresentados como canais exclusivos ou garantidos de milagres.
Ênfase na soberania do Espírito Santo na distribuição dos dons.
'Mas um só é o mesmo espírito, opera todas essas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer.'
Impacto: Ajuda a corrigir a ideia de que dons podem ser manipulados pelo crente.
Distinção entre fé salvadora, fé comum, fruto e dom especial.
O pregador distingue Romanos 10:9-10, Marcos 11:22-23 e Gálatas 5:22-23.
Impacto: Evita confundir salvação, caráter e manifestação de dons.
Incentivo à vida diária na Palavra.
'no decorrer do seu dia a dia, você precisa ter prazer em pegar a palavra de Deus'
Impacto: Estimula disciplina espiritual saudável, desde que não seja instrumentalizada para manipular bênçãos.
Reconhecimento de que Deus não é contra a medicina.
'Deus não é contra a medicina. Nós não somos contra a medicina.'
Impacto: Evita, em tese, a rejeição ao cuidado médico, embora a ênfase em confissão/altitude ainda possa prejudicar essa aplicação.
Uso de exemplos bíblicos de confiança em Deus.
Daniel, Pedro, Jesus acalmando a tempestade e a ressurreição de Lázaro.
Impacto: Pode fortalecer a fé quando apresentado como confiança soberana, não como fórmula.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
Há uso genuíno de textos como 1 Coríntios 12:7-11, Romanos 10:9-10 e Gálatas 5:22-23. Porém, Marcos 11:22-23, João 10:10, 2 Pedro 1:4 e narrativas de livramento são extrapolados para sustentar confissão mecânica e ausência presente de enfermidade. A citação errada de Hebreus 11:6 como 11:26 também reduz a fidelidade.
Hermenêutica
O pregador demonstra conhecimento de contextos e distingue tipos de fé, mas a hermenêutica fica comprometida quando transforma textos de confiança em fórmulas de declaração e quando aplica promessas escatológicas ao presente sem considerar o 'já e ainda não'.
Precisão Teológica
Acerta ao afirmar a soberania do Espírito e a salvação pela fé. Erros centrais aparecem ao condicionar cura/milagre à confissão e altitude, ao garantir ausência de enfermidade e ao sugerir que a declaração humana produz resultados automáticos.
Compreensão Contextual
Compreende bem o ambiente carismático/pentecostal e o desejo por dons. No entanto, interpreta narrativas bíblicas como provas de uma teologia da confissão determinadora, sem suficiente equilíbrio com a realidade do sofrimento e a soberania divina.
Aplicação Prática
Incentiva leitura da Palavra, oração, busca de Deus e respeito à medicina. Mas a aplicação é prejudicada ao dizer que não se deve pedir cura, que confissão garante resultado e que doença não faz parte do vocabulário cristão, o que pode causar culpa e abandono de cuidados necessários.
Clareza do Evangelho
Critério: sermão de edificação para crentes. A nota é baixa porque, embora não negue a graça, o sermão a obscurece ao condicionar bênção, cura e manifestação de dons à confissão correta e à altitude espiritual. No momento de apelo, a ênfase em 'semana de milagres' e 'todos curados' reforça a expectativa transacional/ritualística.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. Há eisegese significativa em Marcos 11:22-23, na aplicação de João 10:10 e 2 Pedro 1:4, na segmentação especulativa de João 11 e na leitura de livramentos como garantia universal. Parte do material bíblico, porém, é usada corretamente.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Não nega explicitamente doutrinas essenciais como Trindade, ressurreição ou salvação pela graça. Porém, apresenta risco teológico relevante por transformar confissão em fórmula, condicionar cura à altitude humana e garantir ausência de enfermidade.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
O dom da fé como capacitação divina para receber ou manifestar o milagre, distinto da fé salvadora, da fé geral e do fruto da fé.
Tom pastoral:
Exortação carismática ao crescimento na Palavra, à confissão e à busca dos dons, com ênfase em uma vida sobrenatural.
Deus quer que os crentes desfrutem a vida abundante e sobrenatural trazida por Cristo.
Suporte: João 10:10; João 17:21; 2 Coríntios 5:17
Os dons do Espírito, incluindo o dom da fé, são distribuídos e operados pela soberania do Espírito Santo, não pelo controle humano.
Suporte: 1 Coríntios 12:7-11; 'Mas um só é o mesmo espírito, opera todas essas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer.'
Textos:
É necessário distinguir a fé salvadora, a fé geral dada pela Palavra, o fruto da fé e o dom especial da fé.
Suporte: Romanos 10:9-10; Marcos 11:22-23; Gálatas 5:22-23
O dom da fé capacita o crente a receber o milagre e muda situações naturais impossíveis.
Suporte: Daniel 6; tempestade acalmada; Atos 12; Lázaro
A confissão e a 'altitude' espiritual determinam a manifestação da bênção e da cura.
Suporte: 'você declara e quando você faz isso acontece'; 'vai depender da sua altitude'; 'se para de confessar não vai ter resultado'.
Textos:
Uso Contextual
Usado para afirmar vida abundante e sobrenatural em Cristo.
Questões Exegéticas
O texto fala da vida eterna e da restauração trazida por Jesus, mas o pregador extrapola para uma ausência presente de sofrimento, falta e enfermidade.
Leitura Sugerida
Cristo veio dar vida plena e eterna; essa vida já é real, mas será consumada na restauração final. Sofrimento ainda existe nesta era.
Uso Contextual
Usado para falar de unidade e da glória dada aos crentes.
Questões Exegéticas
A aplicação à glória sobre o crente é legível, mas o contexto imediato trata da unidade entre Pai e Filho e da missão do mundo crer.
Leitura Sugerida
A glória dada a nós serve à unidade, ao testemunho e à manifestação do amor do Pai, não apenas a uma experiência de poder individual.
Uso Contextual
Usado corretamente para falar de nova criação em Cristo.
Questões Exegéticas
Há risco de extrapolação quando se diz 'eu não sou corpo, eu sou um espírito', pois a Escritura não nega a corporeidade humana nem ensina uma existência desencarnada no presente.
Leitura Sugerida
Em Cristo somos nova criação; a regeneração é espiritual, mas o corpo permanece real e sujeito a fraqueza até a ressurreição final.
Uso Contextual
Usado para afirmar que participamos da natureza divina.
Questões Exegéticas
O texto pode ser lido de modo excessivamente ontológico, sugerindo que o crente não é mais natural ou que possui a mesma natureza de Deus.
Leitura Sugerida
Participamos da natureza divina por meio das promessas, no sentido de comunhão moral e espiritual com Deus, não de identidade essencial com a divindade.
Uso Contextual
Usado corretamente para ensinar que os dons são dados pelo Espírito conforme a vontade dele.
Questões Exegéticas
Nenhum problema exegético central neste ponto; o texto é bem usado para negar controle humano sobre os dons.
Leitura Sugerida
Os dons existem para utilidade comum e são repartidos pelo Espírito soberanamente.
Uso Contextual
Usado corretamente para distinguir a fé salvadora do dom especial da fé.
Questões Exegéticas
Nenhum problema central; a distinção entre fé salvífica e dons é legítima.
Leitura Sugerida
A confissão e a crença no coração estão ligadas à salvação, distinta dos dons ministeriais ou de poder.
Uso Contextual
Usado como fé geral dada pela Palavra, mas depois aplicado a confissão determinadora de resultados.
Questões Exegéticas
O contexto inclui fé em Deus e perdão (Marcos 11:25). O pregador transforma o texto em fórmula de declaração, ignorando a submissão à vontade soberana de Deus.
Leitura Sugerida
A fé remove obstáculos porque confia em Deus, não porque a palavra humana tenha poder mecânico sobre a realidade.
Uso Contextual
Usado para afirmar que sem fé é impossível agradar a Deus.
Questões Exegéticas
Erro de referência: o pregador cita Hebreus 11:26, mas o conteúdo corresponde a Hebreus 11:6.
Leitura Sugerida
Corrigir para Hebreus 11:6 e manter a ênfase em crer que Deus recompensa quem o busca.
Uso Contextual
Usado corretamente para distinguir fruto do Espírito e dons do Espírito.
Questões Exegéticas
Nenhum problema central; a observação de que fé/fidelidade no fruto trata do caráter é adequada.
Leitura Sugerida
O fruto evidencia caráter transformado; os dons evidenciam capacitação para serviço.
Uso Contextual
Usado como exemplo de proteção divina mediante fé.
Questões Exegéticas
O texto é usado como se a fé especial garantisse livramento físico em toda situação semelhante, ignorando outros mártires e sofrimentos justos.
Leitura Sugerida
Daniel foi livrado pela fé, mas a Escritura também mostra que crentes fiéis podem sofrer sem que isso indique falta de fé.
Uso Contextual
Aludido como manifestação do dom da fé na fornalha.
Questões Exegéticas
A aplicação é legítima como exemplo de confiança, mas não deve ser transformada em promessa de livramento automático.
Leitura Sugerida
Os três jovens confiaram em Deus mesmo sem garantia de livramento: 'ainda que não nos livre'.
Uso Contextual
Aludido como Jesus acalmando a tempestade, com aplicação ao crente.
Questões Exegéticas
Dizer que Jesus é 'como eu e você' pode reduzir sua autoridade divina e seu papel único como Criador e Senhor.
Leitura Sugerida
Cristo é nosso modelo de confiança, mas permanece o Filho de Deus com autoridade única sobre a criação.
Uso Contextual
Usado como exemplo de livramento de Pedro.
Questões Exegéticas
O texto não é usado para provar que todos os presos serão miraculosamente livrados, mas a ênfase anterior em livramento automático ainda pode gerar expectativa irreal.
Leitura Sugerida
Deus pode agir soberanamente para libertar, mas Tiago foi morto e Pedro foi poupado conforme a vontade de Deus.
Uso Contextual
Usado para dividir a ressurreição de Lázaro em três dons de poder: fé, milagres e cura.
Questões Exegéticas
A divisão é especulativa; o texto não identifica explicitamente os dons como três operações separadas.
Leitura Sugerida
A ressurreição de Lázaro revela a autoridade de Cristo e a fé em ação, sem necessidade de segmentar o evento em três dons técnicos.
Reformular a doutrina da confissão: ela expressa fé e alinhamento à vontade de Deus, não funciona como fórmula automática.
Equilibrar a promessa de cura com a soberania divina e a realidade do sofrimento, evitando dizer que a cura depende da altitude do crente.
Corrigir a aplicação escatológica: a ausência de dor e enfermidade é promessa da restauração final, não garantia universal para a vida presente.
Ao usar Marcos 11:22-23, incluir o contexto de fé em Deus e perdão, não apenas o ato de falar ao monte.
Ao apresentar eventos de cura, deixá-los como oportunidades de ensino e oração, não como canais exclusivos ou garantidos de milagres.
Encorajar explicitamente o uso responsável de medicina e acompanhamento psicológico, especialmente em casos de depressão e doenças crônicas.
Manter a boa ênfase na soberania do Espírito Santo, removendo qualquer linguagem que sugira controle humano sobre dons e milagres.
Resumo em uma frase:
O sermão contém elementos bíblicos genuínos e uma boa ênfase na soberania do Espírito, mas é comprometido por uma teologia da confissão e da altitude que condiciona cura e milagre ao desempenho espiritual do crente.
🤿
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