MARIDO, ENTENDA O SEU PAPEL NO CASAMENTO- PR. PAULO PIMENTA 27/09/2026

MARIDO, ENTENDA O SEU PAPEL NO CASAMENTO- PR. PAULO PIMENTA 27/09/2026

cantando [música] bem alto, bem alto. [música] Aleluia. Obrigado, Senhor, pela fidelidade do seu povo, povo, pela generosidade [música] dos seus filhos, Pai. Sabemos que o Senhor é aquele que [música] sustenta o seu povo, a sua igreja, que dá pão para alimento. [música] É aquele que faz com que toda todas as boas coisas cheguem na nossa mão. Pai, [música] nós te agradecemos porque a sua palavra viva e eficaz. Eu oro, Pai, nessa manhã para que eu possa ser um canal do Senhor para falar [música] não aquilo que o seu povo precis quer ouvir, mas aquilo que o seu povo precisa ouvir >> para que sejam alimentados [música] e cresçam, frutifiquem em nome de Jesus. >> Amém. Glória a Deus. Pode sentar, gente. Bom dia. >> Bom dia. >> Glória a Deus. Culto da família. Tivemos ontem uma um seminário, né, primeiro seminário que a gente fez de empreendedorismo e liderança. liderança. Foi muito bom. Quem veio, gente? Ó, os heróis aí estão aí de manhã de novo. Foi o dia inteiro ontem. É isso aí. Eu também tava, viu? Falando, É isso aí. Eu também tava, viu? Falando, inclusive. inclusive. Foi bom, né? >> Agradecer meu amigo Luen tá aqui, veio lá de São Paulo para nos abençoar. Fica de pé. Peço pro pessoal da igreja te te conhecer. conhecer. [aplausos] Quem não veio, quem veio já viu, quem não veio torce para ele vir ano que vem. Não é fácil, porque não é que não é que a agenda é difícil, é que ele atender no WhatsApp é difícil. Enfim, primeiro Timóteo, capítulo 3. Primeira carta de Paulo a Timóteo, no capítulo 3, culto da família. Tem um assunto que esse assunto que o Dani falou agora, né, a questão do da provisão é uma coisa que se você parar para pensar, ela tem a ver com a o jeito que antigamente a sociedade funcionava. Como é que a sociedade funcionava antigamente? Antigamente o povo dizia assim: "Eh, o homem trabalha e a mulher fica em casa, né? Então, foi uma coisa que talvez veio mais da sociedade do que da própria Bíblia. O homem trabalha e a mulher fica em casa, então o homem é o provedor da casa. Não é isso? É muito mais isso do que realmente algo que veio da escritura. Hoje, na realidade, hoje são poucas as pessoas, poucas, raras, que você pode falar assim, que o marido pode falar assim, abrir a porta de casa, falar assim: "Esposa, mulher, não, mulher é mais legal, né? Mulher, descobri que eu sou provedor da casa, então fica em casa, não precisa trabalhar mais. mais. Alguns têm condição de continuar mantendo a casa, outros vão ter uma dificuldadezinha para pagar as contas pelo modelo que a sociedade se desenvolveu também. Hoje as mulheres entraram no mercado de trabalho e eh eh por por vários motivos, né? Eu já falei disso aqui outras vezes, até pela própria falta de assistência que esse homem provedor dava, né? Porque o homem provedor segundo o coração de Deus é maravilhoso. Mas quando esse cara entendeu que pera aí, eu tenho um dinheiro aqui e ela se eu seu, se eu tenho o dinheiro, eu tenho a provisão, eu controlo a vida dela. Muitos fizeram isso e tornou-se comum, por exemplo, o a infidelidade masculina. justificada às vezes até pelas mulheres que falavam assim: "Não, tudo bem, eu tô dizendo década de 50, tudo bem, ele tem as raparigas dele na rua, mas em casa ele é meu." Não é que ela queria a exclusividade dele, ela tinha medo de passar fome. Era uma questão de segurança alimentar. Amém. O mundo evoluiu >> e as mulheres não se dobraram a isso, né? Foi uma revolução mundial mesmo. As mulheres não aceitaram isso. Começaram a correr atrás. E fala a verdade, mulheres da minha igreja, quantas de vocês não teriam sofrido algo parecido a essas mulheres do passado em algum momento da vida de vocês? Não digo que estão casadas hoje com seus maridos maravilhosos do lado, mas pensa na sua mãe, pensa em outras pessoas, né, que você conhece. conhece. E por que isso? [limpando a garganta] Porque a gente tem uma um pensamento diabólico diabólico relacionado com poder, relacionado com governo. A nossa cultura pensa governo como aquele que manda, como aquele que tem o poder de tomar as decisões e ele vai tomar as decisões de maneira egoísta. muito doido, porque se você olhar pra sociedade de uma maneira ideal, tá? Ideal, tira o pecado da sociedade, pensa de uma maneira ideal. alguém trabalhando na rua e alguém trabalhando em casa com os filhos. Se você tirar essa consequência horrível que aconteceu em muitos lugares, em muitos lares, é mais inteligente. Baixa as pedras do feminismo para baixo aí rapidinho. >> Por quê? Porque o que aconteceu muito, algumas mulheres começaram a dobrar o serviço, fazer as coisas em a além de tomar cuidado com as coisas da casa, gerenciar as coisas da casa, além de cuidar dos filhos, além de fazer tudo isso, ainda ter que trabalhar fora. Muitas mulheres ficaram sobrecarregadas, não é verdade? >> Sim. >> Os cara fica quieto, né? Viu? Homens, as mulheres ficaram sobrecarregadas em alguns pontos, não ficaram? >> Pronto, obrigado. Me ajuda aí. Mas o mundo não é assim. Não adianta, não dá para [roncando] não dá para dar recall nisso, não. Não tem o que fazer. A questão A questão é que a gente se acostumou com essa estrutura de poder em que a gente olha para qualquer coisa que tá falando sobre governo, sobre poder, sobre domínio como desconfiança. Se alguém tem um poder que eu não tenho, eu tô na mão dessa pessoa, eu me sinto desconfortável. Então, a briga no mundo cultural é uma briga pelo poder. A briga no mundo é quem é que vai ter as decisões, porque tem um paradigma egoísta. Se eu não tomo as decisões, eu tô na mão de de alguém, mas é o marido. É, mas as pessoas se corrompem, não corrompem? Com o tempo. As pessoas podem te amar e guardar uns pedacinhos egoístas dela, não podem? Podem, a tentação disso é o tempo todo. Hoje de manhã, Marina teve, até Natalia Marina vem aqui hoje, mas a noite não foi das mais proveitosas na situação de sono, então não veio. não veio. E aí eu vi que a ela acordou cedo, aí quando deu 7:30 eu fui lá. É, Natália: "Ah, que bom que você acordou. Toma". Eu não tava preparado para est acordado ainda, não, sabe? >> Toma que eu não eu não ti nada. Entrou eu. Ah, legal. Vamos lá. E aí E aí você com sono? Eu falei assim: "Marina, eu tô com sono. Mamãe tá com sono. Você tá com sono. É. >> Que que tá acontecendo que a gente não não resolve isso? E nessas horas da privação de sono, o egoísmo vai chamando mais rápido, porque vai dando várias tentações de falar assim: "Ah, não, eu vou, isso aqui é a mãe. A mãe que tem o peito, vai lá, toma mãe, toma mãe, não é?" não é?" E eu tenho um argumento bom, né? Eu tenho um argumento bom. Falei: "Não, pera aí, deixa eu, deixa eu dar um, uma hora de sono pelo menos para ela." Mas a tentação de ignorar isso é enorme. Eu tô falando de uma coisa pequena que se a gente não medita na palavra todo dia, você vai esquecendo e essas coisas vão passando. E uma coisa que você tem um argumento, um meio argumento, se torna se torna depois uma verdade para você. Eu ministrei uns dias atrás aqui sobre mentir para si mesmo. A gente é muito bom em mentir pra gente mesmo. Muito bom. E eu cansado, com sono, botei assim, eu botei a Mariana no colo na na nas pernas, né? E aí eu com sono, falou: "Mariana, dorme." Ela começou a rir para mim. Eu falei: "Pronto, ela tá começando a rir agora". E aí ela me quebrou no argumento, né? Eu conso. Quando você vai ficando mais emocional, você vai ficando mais suscetível a mentir para si mesmo. Era fácil mentir para mim mesmo. E aí alguém que é bom de mentir para si mesmo, com um poder crescente, ele começa a achar que tudo que ele tá fazendo é o certo. Aí que vem as tiranias do mundo. Você acha que todo ditador ditador nasceu com a pior das intenções? Você acha que ele inflamou o povo? Você acha que Hitler chegou lá na Alemanha em 1932 falando assim: "Gente, eu quero é queimar judeu, criança, vou abrir criança no meio." Você acha que foi isso? E talvez nem ele mesmo pensava dessa forma. Talvez Talvez o pensamento dele era: "Eu vou devolver o orgulho pra Alemanha". E talvez no início era isso. E ele começa a mentir para ele mesmo, a ponto que ele tem aquele ódio dele contra os judeus. Em algum momento o poder fica maior do que a razão e ele ultrapassa uma barreira. A gente ficou assim em relação a governo e poder. A gente tem medo de governo e poder. E aí, primeira Timóteo, capítulo 13. Essa afirmação é digna de confiança. Se alguém deseja ser bispo, desejo manobra função. Ih, pastor, nem precisa terminar de ler. Eu não quero ser bispo. Tá, deixa eu te contar. Aqui Paulo tá desenhando como que é o mínimo indispensável para você começar a ministrar para as pessoas. O objetivo de todo cristão não é ter o caráter de um bispo ou de um epíscopo ou de um ministro do evangelho. Amém. Não é. O objetivo de todo cristão é ser como Cristo. >> Amém. >> Que é muito além de ser um ministro do evangelho. O que Paulo tá falando é que antes de você querer ensinar alguma coisa para alguém, você tem que atingir um certo mínimo. Você não pode querer brincar daquele negócio que muito crente brinca de, ah, olhe para Jesus e não para mim. Não adianta, as pessoas vão olhar para você. >> Amém? >> Então, para você alcançar um nível mínimo para poder ensinar as outras pessoas, você tem uma série de pré-requisitos designados pelo apóstolo Paulo, um dos apóstolos que fundamentaram a doutrina da igreja, ensinando ao seu filho na fé, Timóteo, como o que que ele deveria observar nas pessoas. Então, assim, olha os caras aí, vê, vê lá. Primeiro tem que querer ser ministro do evangelho. Pronto. Porque se não quiser não adianta. [roncando] Se alguém deseja ser bispo, ótimo. Excelente obra. Maravilha. É isso mesmo. A gente precisa disso. Mas verso dois. É necessário, pois que o bispo seja irrepreensível. Amém. Amém. >> Marido de uma só mulher. >> Interessante ele apontar isso, né? Mas tudo bem. tudo bem. Sóbrio, Sóbrio, prudente. prudente. E sóbrio não é a falta de cachaça. A falta de cachaça ele vai falar daqui a pouco. pouco. Ele fala de sobriedade emocional, controle. Amém. >> Prudente, respeitável, hospitaleiro e apto para ensinar. Se souber ensinar também não adianta, né? Não deve ser pegado ao vinho. Aqui ele fala de cachaça, nem violento, mas sim amável. pacífico e não apegada ao dinheiro. Amém. >> Verso 4 é onde ativa os nossos gatilhos. Ele deve governar bem a sua própria família, tendo os filhos sujeitos a ele com toda dignidade. Pois se alguém não sabe governar sua própria família, como poderá cuidar da igreja de Deus? E aí é onde vem o ponto, o governo da família. O homem de Deus, e lembra, não é só o ministro, não é só o bispo, é o homem de Deus. Amém? Ele tem que governar bem a própria família. E aí a gente começa a entrar nos problemas, porque a nossa cultura vê governo com maus olhos. Então, o casal tá bonitinho, chega na igreja, estão lá, eh, que bom, estamos aqui, batizamos. E e agora não, agora para crescer vai ter que rolar o seguinte. O homem vai ter que ser um bom governo e a mulher vai ter que ser submissa. E aí o primeiro entrave aí não, aí não, esse aí não é da mulher, não é do homem não. A mulher fala: "Aí não, aí você tá de brincadeira comigo". E o homem fala assim: "Opa, sabia que tinha coisa boa nesse negócio de igreja. Porque talvez eles estavam acostumados a viver em casa um embate muitas coisas, decisões, porque na democracia da casa, onde dois votam, sempre dá empate, né? né? Ou vai dar 2 a 0 ou vai dar empate. E da empate faz o quê? Como é que faz? Quem quem manda? Não manda. É uma discussão. Costuma ser quem vence pelo cansaço, costuma ser aquele que fala: "Ai, tá bom, vai". bom, vai". E na nossa experiência local, os homens têm uma tendência maior a falar assim: "Ai, vai do que a mulher". Tô mentindo. Ai, vai, faz, faz seu jeito. Nossa Deus. A dona onça, >> a patroa. Ai vai. Ai vai. Hum. [roncando] Beleza. Eu não tô dizendo que governo é decisão. Talvez você esteja achando que governo é decisão. Efésios capítulo 5. Alguns já sabem onde eu vou chegar? Mas você sabe, ouve assim mesmo que vai que tem coisa que você não sabe. Efésios 5 21. 21. [roncando] Sujeitem-se uns aos outros por temor a Cristo. Cristo. Primeiro, sujeitar-se uns aos outros não é algo que deve causar espanto na gente, >> porque é algo que o crente tem que fazer por temor a Cristo. Todo mundo que é cristão se sujeita a alguém. Amém. Amém. >> Amém. >> Não tem como. Você tem que se sujeitar alguém. Você vai se sujeitar a alguém. é o que é o que é da nossa natureza nova. A natureza caída, ela tem o desejo de permanecer tentando dominar sobre as pessoas. Nós não pertencemos a essa natureza. Jesus venceu se humilhando e descendo até a morte e morte de cruz. Gente, o cristianismo não tem nada de confortável >> a priori, inicialmente não é confortável. Inicialmente todos os mitos são confortáveis. Eles explicam o mundo, eles falam: "É isso mesmo, viva sua vida". O cristianismo não. Ele pega tudo que você pensava e vira de cabeça para cima. >> Se você não entende isso, você não entendeu a palavra. Amém. [roncando] >> Primeira coisa, sujeitem-se uns aos outros. Embora para mim seja muito claro que se tá todo mundo brigando para ver quem manda, a briga, o embate vai ser insuportável. E é só você passar na venda sanitária que você vai ver isso hoje pela manhã. Como a paisagem ficou cheia de gente querendo mandar. E um derruba o negócio do outro, porque é assim que funciona lá fora. Cristo inaugura uma nova maneira de pensar. pensar. >> Eu não vou brigar para est por cima. Eu vou brigar para te elevar. Cara, fala a verdade, se eu brigo para te elevar, eu não tenho você como aliado? aliado? Com certeza. >> Se todos nós brigamos para nos elevar, será que a gente como um time não se eleva? >> Amém. >> Será que a gente não tem a gente como aliado a fazer isso? Você tá comigo? >> Tá acordado? [roncando] >> Sujeitem-se uns aos outros por temor a Cristo. Mulheres, sujeitem-se a seus maridos como ao Senhor. A parte que a mulher detesta. Pois o marido é o cabeça da mulher, como também Cristo é o cabeça da igreja, que é o seu corpo, do qual ele é o salvador. Muitas vezes, quando eu leio esse texto é assim: "A mulher cotuvelando o marido num pedaço e o marido cotuvelando a mulher no outro". Não façam isso, até porque não faz sentido nenhum. A ideia é que a gente tá se sujeitando uns aos outros por causa de Cristo. A mulher sujeita ao marido por causa de Cristo e o marido governa sobre a mulher também por causa de Cristo. >> E aí ele fala no 24: "Assim como a igreja está sujeita a Cristo, também as mulheres estejam sujeitas a seus maridos". maridos". Agora o 25 diz: "Maridos, amem suas mulheres, assim como Cristo amou a igreja, entregou-se a si mesmo por ela para santificá-la, tendo-a purificado pelo lavar da água mediante a palavra, e apresentá-la a si mesmo como igreja gloriosa, sem mancha, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e inculpável. Da mesma forma, os maridos devem amar suas mulheres como as seus próprios corpos. Quem ama sua mulher ama a si mesmo. >> Além do mais, ninguém jamais odiou seu próprio corpo. Antes, olha o tempo que Paulo gastou para explicar essa parada, pra gente entender errado ainda. Além do mais, ninguém jamais odiou seu próprio corpo. Antes o alimento dele cuida, como também Cristo faz com a igreja, pois somos membros do seu corpo. Paulo desenha de seca muito claro o que que ele chama de governo. Amém. Governo não é quem manda. Governo é quem se sacrifica pelo outro. >> Amém. E aí E aí eu eu não consigo entender a questão do quando a gente falar sobre submissão em casa, casa, parecer algo ruim paraas mulheres. Porque para falar a verdade, quando se fala sobre esse assunto, o que tá sendo falado é homens. Para você ser homem de Deus, você tem que aprender a se sacrificar pela sua mulher. Não é sobre você ter a última decisão ou mandar no que vai acontecer. é sobre você trazer segurança >> pra mulher que tá com você. >> Segurança. E aí, se você é aquele que pensa nela em primeiro lugar, pensa nela para tomar as decisões, pensa nela para fazer as coisas, será que ela vai ter algum problema mesmo em te dar a chave da decisão? A briga pelo poder vem quando existe um medo do que a pessoa vai fazer com poder. Agora, Agora, se a pessoa já sabe o que você faz e como você age, e assim eu eu realmente não preciso explicar isso tão bem para vocês, porque Paulo fala pro marido amar a mulher como Cristo amou a igreja. Nós nos submetemos a Cristo. >> Cristo manda a gente fazer as coisas e a gente fica e eh questionando e discutindo. Pode até ser às vezes, mas a gente não duvida da autoridade do poder dele. Por quê? Porque nós reconhecemos o sacrifício que ele fez por nós. Amém. >> Amém. Se Cristo fez esse sacrifício por nós, irmãos, se Cristo se se sacrificou por nós, a gente vem no domingo de manhã, na quinta-feira, no domingo à noite, a gente serve a igreja, a gente olha paraas nossas próprias dificuldades, a gente muda o nosso caráter, a gente olha o que a gente pensava, a gente questiona o que a gente aprendeu, a gente tem a a capacidade de mudar as coisas da nossa vida de uma maneira absurda. por causa de Jesus. Ou seja, esse amor sacrificial que Jesus fez por nós, conduziu a gente a mudar completamente o nosso caráter. Você era uma pessoa difícil antes de conhecer Jesus. Você ainda é um pouquinho? Calma, responde. Não, mas você tem se tornado mais fácil à medida que você tem andado com ele. >> Amém. >> A medida que você tem provado do amor dele. Amém. >> Amém. >> Isso é o que um bom governo faz. Por isso que Paulo fala que Cristo santifica a igreja e assim o marido santifica a esposa. Como que rola essa santificação do marido com a esposa? Do mesmo jeito que rola a santificação de Cristo pra igreja. Cristo prova o amor dele por nós e sacrificando por nós. Como que o marido prova o amor dele pela esposa? sacrificando a si mesmo pela esposa. >> Amém. >> Sacrificar a si mesmo não é sacrifício de tolo. Ah, esposa, tô aqui, tô me dando chicotada nas costas por você. Isso não faz nada por ela. Não é uma penitência. [limpando a garganta] Sacrifício é você realmente aliviar uma carga dela, fazer algo que vai aliviar ela. Amém. Amém. Amém. >> Não é pecado você fazer coisas que você achava que só mulher fazia. >> Algumas coisas que a gente acha que só mulher fazia, na verdade, qualquer pessoa com dois braços faz. Amém. >> Amém. >> Mas a gente pode usar a nossa cultura para mentir pra gente mesmo e dizer: "Isso é coisa de homem, isso é coisa de mulher". mulher". Mas a realidade, e a gente tem que ser sincero com a gente mesmo, a realidade é que a gente precisa encontrar homens, lugares no nosso casamento, para nos sacrificarmos pelas nossas esposas, >> para aliviarmos carga dela, >> para tirarmos alguma coisa dela, para resolvermos alguma questão, para resolver vermos alguma angústia, alguma ânsia. Você não pode ver, marido, a sua esposa com uma angústia perene durante muito tempo de alguma coisa e falar: "Isso é coisa dela, procura um psicólogo." Se for psicólogo, procure você. Seja o alívio que ela precisa. >> Nós temos um psicólogo aqui, nosso amigo Paulo tá ali, procura ele, vai atrás dele. >> Amém. A gente não pode agir com a nossa esposa como a gente a age com um colega de quarto. Ah, ele tá ali, ela tem os problemas dela para depois querer mandar no orçamento da casa. Vocês estão felizes hoje de manhã? Que que tá acontecendo com vocês? >> Aleluia. >> O que eu tô falando para vocês aqui vai facilitar o casamento, tá? >> Amém. vai mexer um pouco só no ego, vai mexer um pouco só no seu conforto, mas é uma mexidinha pequena, porque não tem nada pior do que essa luta dentro de casa, a luta de de qual opinião vai prevalecer. Agora veja que que Paulo não fala que a mulher santifica o marido. E na prática eu não vejo mulher conseguindo santificar marido. Não é muito difícil. acontece, o apóstolo Pedro vai falar na carta dele que a mulher eh piedosa, quando o marido não obedece a palavra, ela consegue conquistá-lo sem palavras pelo procedimento dela. Mas você entende que é uma parada muito mais longa e que não tem garantia nenhuma de que vai dar certo. Agora Paulo, quando ele fala isso aqui, ele fala: "Olha, mulher submete ao marido e marido santifica a mulher como Cristo santificou a igreja". Ponto final. Pastor, mas eu casei com Satanás. Isso é outra história. Pode ser que sua esposa não tenha aceitado a Cristo e nem vai aceitar. E aí você tem um outro problema, quem mandou casar errado, já chegou com isso, a gente vê depois. Vamos ver o que que dá. Mas na prática até assim é mais fácil o evangelismo do que o contrário. Eu vejo mulheres que ficam pelejando com o marido aí 20 anos, ah, eu tô orando, ele não converte. Às vezes não vai não. Às vezes ele não quer mesmo não. A palavra não fala para você divorciar, fala para você ser exemplo. Eu imagino que deve ser duro, mas existe graça de Deus para que você suporte essa coisa. coisa. >> Amém. Se tem uma coisa que eu já percebi pela escritura que Deus ele pega com a gente toda vez que a gente obedece, toda vez que a gente pratica. Se eu pratico a palavra, Deus pega com a gente. Amém. >> Amém. [roncando] >> Fora da prática da palavra, aí eu tô na guerra sem colete. É qualquer coisa pode acontecer. Agora, na prática da palavra eu tenho a segurança em Deus. Isso faz parte também do ser irrepreensível. Amém. >> Bom, Paulo fala que Cristo amou a igreja e por ela e santificou a igreja, né? tem santificado a igreja, se entregou por ela. [roncando] Nós que já somos igreja, nós que já somos cristãos, nós que já obedecemos a palavra, palavra, a sua esposa que já obedece a palavra, quando ela começar a reconhecer em você o mesmo Cristo que ela entregou o coração, fique tranquilo, ela também vai entregar para você a submissão que ela entregou para Cristo. E talvez ela não submeta tanto a Cristo assim, porque ela não tenha uma figura tão clara dentro de casa. À medida que você se torna essa figura, você vai inspirar nela a mesma obediência que você tá tendo. Gente, não dá para você dizer paraa pessoa: "Obedeça você enquanto eu olho". Amém. Amém. >> Amém. Eu obedeço, te mostro que como é a obediência e aí você obedece junto. De modo que numa consequência lógica de pensamento, sem muito espaço para erro, o que que o cara tem que fazer paraa mulher? Ele tem que se interessar por ela. Pastor, mas eu me interesso porque eu casei com ela. Eu não tô falando para interessar interessar pelo corpinho. Eu tô falando interessar pelo que é importante para ela. >> E eu não tô dizendo fazer as vontades dela, porque as vontades dela podem ser vontade da carne. Isso também não é governo. Amém. Jesus não se sacrificou por nós para fazer as nossas vontades. Se sacrificou por nós para deixar a gente melhor. >> Amém. A questão não é olhar para ela, como a palavra chama, né, de de vaso mais frágil. Esses dias a fui buscar a Carol e a Lulu, Lulu, Carol me trouxe uma revelação incrível. Carol falou assim, ela entrou, ela nossa, tô ouvindo um podcast, descobriu uma coisa espetacular. Que que foi, cara? Constituição do corpo do homem é diferente da mulher. Quando ela puder pregar, ela explica. >> Não. Aí quando ela falou, ela falou assim: "Não, é muito óbvio que eu falei, né?" [risadas] Mas é porque tava, ela tava ouvindo, explicando eh as nuances, né? Em relação a emagrecimento, hormônio, essas coisas, né? né? alimentação tinha que ser diferente e tal. Mas olha, pensa o seguinte, apesar de ser óbvio, tem horas que a gente meio que tenta ignorar essas essas diferenças, não é? É óbvio, é óbvio. É óbvio pro corpo, é óbvio hormonal, não é óbvio emocional também não. >> Ah, não, pera aí. Olha só, >> olha só. Carol vai ter que me ajudar nessa aí. Não, não. [risadas] >> Hã, >> eu tô com podcast. >> Ela tá com podcast. Depois ela manda para vocês. >> Manda o link. Manda o link. >> Eh, Paulo é psicólogo. A gente tem tem Você é médico também, né, irmão? Tem mais médico aqui? Tem mais médico. Médico? Não. >> Mais médicos. Programa tem cubano aí? Não. [risadas] >> Os hormônios mexe com os humores, não mexe >> batata não tem, não tem discussão. Se você tem uma questão de alteração hormonal, hormonal, você vai ter uma questão de alteração emocional. Tem o porpério feminino. O porpério, a se a mulher comete um um delito às vezes até contra o filho no estado por penal é um atenuante penal. Não vai ser inocentada, mas é um atenuoante penal. Pastor Marcos deu deu aula no presídio lá no presídio feminino lá em BH no orto. Tem uma ala só de mulher que cometeu crime contra o filho. Que mulher em em sã consciência comete um crime contra o filho? Ou ela é maluca ou ela tá numa alteração muito grande hormonal. Amém. Amém. >> Amém. e homem. Nesse caso não tava não. O homem tem alterações em outros momentos, momentos, mas o corpo do homem passa por muito menos alterações ao longo do mês. Meu pai me dizia que confiar em mulher é difícil. Meu pai nasceu em 1945. Ele falava que confiar em mulher difícil. Como é que você confia num bicho que sangra cinco dias por mês e não morre? Meu Deus. >> Calma. [risadas] Mas pensa, pensa, gente, pensa você, você sangrar. As mulheres não precisam pensar, só precisa saber, né? Lembrar. Sangrar cinco dias um mês não é fácil não. Eu acho que se eu sangrasse um dia por mês, o meu humor ia ficar meio desequilibrado. Às vezes, homem e mulher são complementares em muitas coisas. Cara, eh, essa briga de feminismo, de não sei quê, ela vai elevando e eu tenho certeza que tivesse alguém muito aqui. Tomara que não tenha, eu ou se você tiver me entenda. Ah, mas você tem que entender. Não, cara, é um fato, não é uma discussão. Você tem direito à suas opiniões. Aos fatos você não tem não. Mulher altera mais de humor. Ponto final. E para isso, um governo que não vai se aproveitar da alteração de humor para fazer o que quer, nem para dominar, mas vai fazer para entender e para trazer equilíbrio, é espetacular. >> Amém. que vai usar da ponderação que ele tem natural natural para ajudar a família a não sair do eixo. A própria mulher daqui a pouco fala assim: "Nossa, ainda bem, eu tava com a cabeça quente". Ou não acontece? >> Acontece. Às vezes não é cabeça quente, às vezes é tristeza. Se os dois trabalham como time, é bom demais. Agora, essa iniciativa não é da mulher, não é. não é. Discuta com a Bíblia e discuta com a realidade, discuta com os fatos. A iniciativa não é da mulher. E olha, é um sofrimento muito grande quando é, viu? viu? >> Amém. >> Quando a mulher fica tentando fazer e o cara não quer, a mulher sofre para caramba. Eu sei, gente, eu vejo o que chega no gabinete é isso. Ah, ele não quer, ele não quer, ele não quer. Ah, não dá, não consegue. De modo que eu não sondo corações. Eu não sei o que que vocês fazem na vida de vocês, na casa de vocês, e nem quero saber, porque eu não sou a revista Titi. >> Quem soprou aqui foi o Dani. A idade [risadas] >> Jo Cléber, né? >> Como é que é o nome daquele outro? Nelson >> Olha só. >> [risadas] >> A bolinha >> é [risadas] >> apressado. >> Apressado. Apressado. [risadas] [risadas] >> Eu não quero. Eu não quero, né? Eh, não sou centar de fofoca de lugar nenhum, mas a gente lê sinais. Porque só santifica a mulher quem santificou a si mesmo. >> Amém. Se eu vejo uma mulher tentando se santificar e não conseguindo e um cara tentando santificar a mulher não conseguindo, eu tendo a achar que ele não tá tentando tanto, que ele tá tentando superficial, porque a gente pode a gente pode fazer uma obediência que ela é superficial, aquela obediência por fora não pode. A gente falava às vezes, a gente falou muito ontem sobre prededorismo, né? E às vezes a gente vai falar sobre, gente, você precisa se interessar pelo colaborador. Ah, como sei lá, toma um café com ele. Aí a pessoa vai lá, paga um café pra pessoa, 20 minutos depois, ó, tome um café. Isso vai fazer alguma diferença? Mas aí pessoal mente para ela mesma que ela tá fazendo o que o que é possível, mas não tá dando certo. Não, você não tá fazendo o que é possível. Não é tomar um café com o colaborador, é se interessar por ele. Amar de maneira sacrificial é você pegar o problema da pessoa como se fosse seu. >> Eu sei, gente, eu não consigo pegar o problema de todo mundo como se fosse meu. Embora a gente faça isso de um certo nível, mas a gente precisa também da cooperação da pessoa, da pessoa, >> né? Se eu falo assim, vamos lá, ó, você tem que fazer isso. Ela faz o contrário, aí não tem muito que eu posso fazer. Agora eu tô falando de de casal. Marido, sua mulher topou te ver pelado. E olhando aqui por cima, se foi um trabalho que merece. louvável, porque [roncando] >> ela já tá, ela, vocês já têm intimidade, vocês já podem conversar sobre tudo. O problema é que a gente quer intimidade sexual, mas não querem emocional. E homem, paraa mulher a intimidade emocional é que importa, porque a maior guerra da mulher, ela tá relacionada ao controle emocional. Ah, você tá sendo machista falar isso. Cala a boca. Olha só. Tô não. Presta atenção. Olha a quantidade enorme de literatura que tem ali. Joyce Maia. que a J fez o ministério dela em cima de controle emocional feminino. >> Eu não tô falando de uma coisa, eu tô falando de um fato. >> Amém, gente. >> Vocês me amam? >> Amém. >> Tão me entendendo? >> Isso não é diminuir a mulher, não. Pelo pelo contrário, olhar um fato não é diminuir a mulher, é um fato, né? Mulheres têm uma questão com controle emocional. Agora, o um grande grande eh regulador disso é um ambiente emocional saudável dentro de casa. >> Quem que é o tempero disso? O governo masculino. masculino. >> De modo que muitas vezes eu vejo a mulher destemperada e o cara tranquilo e normalmente as mulheres olham e falam assim: "Olha essa mulher desterada". Mas será que o problema não é o cara tranquilo? Será que o problema não é o cara que não se interessa pela mulher dele e ele tá ocupando um lugar de alguém que deveria fazer alguma coisa e que não tá fazendo e que ninguém mais pode fazer por ela porque o lugar de santificar a mulher é do marido e ela tá desregulada. E o marido tá fingindo que nada acontece. Ainda fala assim: "Essa ela é difícil, pastor. Olha só. E eu na inexperiência já caí nessa. Puxa mulher difícil também. Onde você arrumou isso? isso? Só que aí depois você começa a falar assim: "Faz isso". Aí você vê que o cara não faz não. >> É. >> Ah, cara de pau. O problema não é ela. Talvez até é um pouco. um pouco. O problema é a matoridade do casal. E mulheres, eu não tô te dando uma arma aqui para você sambar na cara do seu marido, não. Pelo contrário, se você for mais fácil, vai ser mais fácil para ele também. Amém. A santificação continua sendo um processo individual. A salvação continua sendo um processo individual. Amém. continua sendo. Mas não ache que não ache, homem, que essa coisa do processo individual de salvação é é é é [limpando a garganta] simplesmente um ela que se exploda para lá. Eu vou procurar a minha vida. Agora deixa eu falar uma coisa. Se Paulo fala que o meio do caminho para chegar até Cristo, independente se você querer ser ministro do evangelho ou não, >> o meio do caminho para chegar até Cristo é você ser um bom governo na sua casa. Me fala como é que vai funcionar esse desenvolvimento de salvação se você nunca chegar nesse meio do caminho. Se esse meio do caminho para você for uma barreira que você não quer transpor. Salvação não é por obra. Salvação é por fé. Agora, a fé verdadeira, ela te mantém numa caminhada crescente de desenvolvimento de boas obras. De fato, que se você creu e depois retrocedeu, é muito claro na palavra que esse retrocesso significa uma renúncia à fé. De modo que a vida do cristão, ela tem que ser um processo de crescimento de de frutificação constante. constante. >> Amém. >> Crescimento de frutificação. Você tá salvo em qualquer momento da estrada que você tiver. Se você escolheu parar e tá pensando em retroceder, você tá pensando em retroceder na salvação. Paulo em Filipenses 2:12 fala: "Desenvolvam a sua salvação, a salvação de vocês com temor e tremor." Por que que eu tenho que desenvolver a salvação com temor e tremor? Se eu já entrei nela, tô salvo, não preciso não. Quem disse? Eu desenvolvo com temor porque eu sei que eu não tô num num num caminho de estacionar. >> O caminho de salvação é um caminho de percorrer. percorrer. >> Estacionar é ficar para trás. Já viu aquelas esteiras de aeroporto que que você entra nela com a com a bagagem, ela serve para te acelerar, né? você andar mais rápido para chegar pro outro lado. Eu penso que a esteira de salvação não é uma daquelas, só que ela gira lentamente para trás. É a resistência do mundo. A resistência do mundo contra a gente, das coisas. Se eu ficar parado, eu retrocedo e caio para trás. Não é difícil eu andar mais rápido do que ela, que ela, mas eu tenho que botar força, senão eu eu paro, retrocedo, cai para trás. Essa é a realidade. Ah, não. Então vou, eu vou ficar controlando aqui. Eu vou ficar parado um pouquinho, anda um pouquinho, volto um pouquinho, aí eu ando um pouquinho. Muita gente faz isso. Você concorda que é um esforço muito maior de ficar controlando? E outra, no final das contas, para você se manter nessa esteira, você vai ter andado tanto quanto o que andou até o final. Só que ele vai ter um número de fruto muito maior, você não vai ter nada. nada. É o que Paulo vai falar aos Coríntios, capítulo 3, a diferença do galardão no dia do juízo. Então não é, não faz sentido eu querer viver uma vida cristã meio na metade. Ah, mas minha mulher é difícil. Talvez seria mais fácil se ela tivesse um ouvido em casa para escutar. Ah, mas não dá para ficar ouvindo mulher não. Ela fala demais. Casasse com homem então. Ué, [risadas] >> porque tem uns caras que eu acho que queria casar com homem, viu? Sinceramente, acho. >> Não tem. >> Eu tenho certeza. Tem uns caras querer casar com Não, reclama da mulher, reclama que a mulher fala, reclama que a mulher, a mulher faz isso, a mulher faz isso. Cara, deixa eu falar, mulher é assim, viu? >> Se você não sabia, >> pode ser, pode ser que seu time seja outro. >> Ô pastor, mas is aí não é, não é pecado não. Não santificar a mulher também é. Então, >> faz tanta diferença assim, não. E pelo menos você não destrói a vida dela, né? Olha só, >> cara, a responsabilidade é sua. A ver, a responsabilidade é do casal. Na verdade, eu creio nessa responsabilidade compartilhada. Amém. >> Ela é compartilhada. Mas entenda que que quando o homem assume esse papel, as coisas agilizam muito mais, andam muito mais rápido, muito mais velocidade. Amém. muito mais velocidade. Às vezes a mulher quer, o homem quer jogar na mulher a desculpa da dificultade dele em fazer algo pro Senhor. Enquanto o homem às vezes tá se justificando para mim, ah, porque ela não quer, porque ela não pode, porque ela não consegue, eu tô ouvindo o contrário. É porque na verdade não quero me interessar tanto. Eu, na verdade não quero me identificar tanto, porque Cristo se identificou conosco >> para nos substituir. Cristo desceu no nosso nível. Eu não tô dizendo isso que que mulher tá num nível baixo para descer, não é isso. Mas o nome disso é empatia. Essa coisa de achar que essa guerra de homem e mulher que a sociedade promove aí, ela é nojenta. Mulher reclamando de homem, homem reclamando de mulher. Que história é essa? Pai dizia também que essa guerra dos sexos, sexos, melhor coisa é o tempo de confraternização. Então, para ter uma boa confraternização é melhor não ter guerra. >> Às vezes o cara ele quer, ele não quer amar amar a mulher em situação nenhuma, prestar atenção na mulher em situação nenhuma. Chega de noite, ele fala: "E aí? E aí? É, é normal ele ouvir um e aí o quê? É normal É normal o dia inteiro ignorando a mulher vai querer, né? Dá para ficar com raiva, não dá? É muito mais fácil viver em paz, gente. Muito mais fácil. Muito mais fácil. Muito mais fácil andar em amor um com o outro. outro. Mas o amor na casa começa pelo homem. [roncando] [roncando] A mulher ela até por por essa questão emocional ela tem uma facilidade maior de responder positivamente ao estímulo que é dado pelo marido. >> Essa é a realidade. E se a mulher fica segura, ela ela na verdade nem a gente quer governo não, viu, gente? Você parar para pensar. Fala a verdade, se se a gente confia em alguém, a gente não prefere dar decisão para essa pessoa. A gente não fez isso com o Senhor. Senhor. >> Se a gente confia em alguém, olha, faz aí. Amém. [roncando] >> Amém. >> Mas confiança você não exige. Confiança você planta e colhe. Confiança você semeia. Eu tô te dando uma palavra aqui para você viver bem na sua vida. >> Aleluia. >> Ah, mas é difícil praticar. É mais difícil ainda não praticar. Entenda que a omissão é mais pesada do que a ação. Se omite para você ver se o problema não é carregado o resto da vida. Mexe com esse jometin não, gente. Bota força. É uma dica boa. É trocar uma ideia hoje sincera. >> Aleluia. >> Fala assim: "Que que você quer que eu alivie em você? Eu duvido que não tenha uma resposta. Duvido. E aí E aí eu duvido que se você não responder, ah, mas aí é demais, né? Não, não, pera aí, não. Escuta, escuta. Espera 10 segundos, >> medita, vê se faz sentido. Que a mulher também pode querer abusar, né? Mas por favor, não faz isso também não, que você vai atrapalhar meu negócio todo. Eu fiquei uma hora falando aqui. Você tão entendendo, gente? Usa, usa com sabedoria essa ministração. Não tenta calma também. Vai, vai. Ah, me me dá um apartamento novo. Não, não faz isso, não. Não é isso, não. Não exagera. É aquele negócio, né? Eh, como é que é a outra a outra frase? Bob quando vê fartura faz o quê? >> É, não, tem um negócio na na gordura. [música] [música] É. É. Hã? Hã? É, não lembro. Ele se lambuza. É, mas então gente, não não faz isso. [música] [música] Não aproveita essa para jogar seu super trunfo, não. Vai devagar, deixa deixa essa essa dinâmica aí funcionando. >> Amém. >> E você vê que vai dar certo. >> Amém. [música] >> Amém. Vamos ficar de pé. Você Você tá com sua esposa aí, ore por ela. Você não tá com sua esposa aí, ore por ela onde quer que ela esteja. Se você não tem esposa, interceda pelos outros. Obrigado, Senhor, por famílias [música] fortes nessa igreja. >> Obrigado, Pai, por uma nova instrução da [música] parte do Senhor para restituir um ambiente de família na cidade de [música] Montes Claros, Pai, para destruir toda obra do inimigo que destruiu [música] tanto as famílias por meio da cultura, Pai. Que a cultura do reino seja [música] aquilo que vai nortear a nossa caminhada. Senhor, te agradeço por cada família representada aqui, por [música] filhos com bons exemplos de pais dentro de casa, Pai. Filhos [música] com bons exemplos de casais, de casamentos firmes, [música] restaurados. Eu oro, pai, por uma facilidade sobrenatural [música] na prática dessa palavra e a inspiração do Senhor para que os maridos saibam a onde [música] acessar esse alívio em suas esposas. Pai, te agradecemos [música] em nome de Jesus, pai. Eh