Igreja Batista Atitude
24 de setembro de 2026
51min
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Nota deste sermão
76
de 100 pontos
Sermão exortativo sobre liberdade em Cristo, com bom uso de João 8 e discipulado familiar, mas com ressalvas por promessas sobre filhos, declarações proféticas e gestos que podem sugerir automatismo espiritual.
Critérios e notas consideram a tradição Batista Carismática / Celular (Igreja Batista Atitude)
Análise gerada por IA em 05 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
No episódio de hoje, recebemos a Pastora Camila Miguel (@pracamilamiguel) para uma conversa necessária sobre liberdade, fé, consciência, verdade e discernimento. Em tempos em que tantos discursos disputam a nossa atenção, surge uma reflexão importante: como fazer escolhas conscientes sem abrir mão daquilo em que acreditamos? Ao longo deste episódio, conversamos sobre liberdade religiosa, liberdade de consciência, o direito de discordar, justiça e a responsabilidade de observar não apenas aquilo que é dito, mas também as atitudes de quem deseja exercer autoridade. Como cristãos, somos chamados a não sermos guiados apenas por discursos, emoções ou promessas. Pesquisar, conhecer, observar e comparar também fazem parte de uma escolha responsável. Este episódio não é sobre dizer em quem você deve votar. É sobre pensar antes de votar, exercer discernimento e refletir sobre o Brasil que queremos construir para as próximas gerações. 💬 E queremos ouvir você: qual liberdade você considera mais importante defender? ▶️ Assista ao episódio completo no canal da Atitude TV, na playlist Família Cast (link na bio)! E para ficar por dentro de tudo o que acontece, siga @ministeriodafamiliaiba e @atitudefamiliacast no Instagram e Facebook! #ibatitude #familiacast #familia #feecidadania #liberdade #AtitudeTV #Ibatitude #aovivo ______________________________ Somos a Igreja Batista Atitude! Rua Sylvio da Rocha Pollis, 751, Barra da Tijuca, Rio de Janeiro, Brasil. Pastor Sênior: Josué Valandro Jr.
[música] Olá família Atitude. Eu sou o Wilkley da Monique. >> Sou a Monique do Wilcle. >> Juntos somos casados para sempre. Stop. Stop. >> Assim que a gente cumprimenta casados para sempre. Somos pais para toda a vida de de >> Ryan Patrick Eric Caik, >> quarteto fantástico. E a voz da Maria Lina de dois aninhos, já que fazendo três, nossa pequena princesa. >> É, >> veio alegrar nosso, >> veio alegrar a nossa casa, trazer mais perfume e flores. Não que os meninos não sejam cheirosos, tá? Mas a menina traz mais alegria. >> Nós queremos te fazer um convite. Se ainda não é inscrito aí no Atitude TV, inscreva-se no Atitude TV, curte, comenta e compartilhe. Agora faz o seguinte, estamos com uma pessoa que é hypada, então hypa aí também para dar mais engajamento. Vamos que vamos. E se você ainda não nos segue nas redes sociais, é só seguir aonde, Monique? @ >> atitudefamíliacast e @ministériodafamiaba. >> E no @ministério dafamiliaba você vai ficar por dentro de tudo que acontece aqui no Ministério da Família. Nós temos retiro para casais, nós temos conferência de família, nós temos casamento coletivo, os cursos do Ministério de Família, aconselhamento também para casais, para pras famílias e muito mais. Então é só você seguir aí o @ministério da familiar. >> Uma informação no retiro de casais, a pastora Camila vai estar presente. >> Já falou da convidada [risadas] que tá aqui antes. >> Ah, eu não aguento. Já deu o spoiler antes. [risadas] >> Por isso que Jesus quando apareceu, apareceu para quem, gente? Rapaz, se aparece para mim, pro Fabrício, a gente ficava no miudinho. Apareceu pra mulher, para quem sabe espalhar a notícia, né? Existe, não existe fofoca de crente, existe notícia gospel. [risadas] Bom, queridos, então é isso, vocês já estão por dentro de uma das nossas convidadas especiais e hoje a nossa convidada especial, a pastora Camila Miguel, pastora da nossa rede laranja. É isso aí. >> A pastora rypada, a [risadas] mais braba, como diz o Fabrício. Pastora, >> é um prazer, né? >> É um prazer recebê-la aqui. Apresentar seria redundante, mas fala com a galera de casa aí. >> Ah, é uma alegria estar aqui com vocês. Vou estar no retiro também. Vamos reforçar isso. Vou est lá ministrando. Deus já tá dando uma palavra poderosa. >> Eu já, já comecei a estrela. >> Na canela Fabrício. [risadas] >> Gente, vai ser você vai ter que apertar os cintos. que vai ser muito forte, tá? >> Falei com o Josiel, compartilhei [limpando a garganta] com ele, falei: "Josel, Deus tá falando isso comigo, posso ir nessa direção? Não vou falar o que é, hein? >> Vou botar uma caneleira, tá? [risadas] >> Bota >> vou botar a caneleira, >> bota, porque vai ser muito pesado. Então assim, você não vai ficar de fora desse retiro, né? Vai ser histórico. >> Amém. Glória a Jesus. E num local extraordinário, Buzios Beat. >> É chique demais. >> Chique demais, hein? [risadas] Eita glória. Bom, eh, nós vamos falar sobre um tema intrigante. Seria essa palavra? Pode ser, né? Intrigante. >> Vamos falar sobre nossas liberdades. Estão em risco, sim ou não, pastora? >> Eu acho que depende de onde a gente tá depositando o nosso coração, né? Então, se a gente tá depositando nosso coração em Cristo, é impossível a gente ter a nossa liberdade em risco. >> É verdade. >> Então, uma conversa sobre as prisões invisíveis. Caramba, hein? Tem muita gente aprisionada e não sabe que tá aprisionado. >> É, tem muita gente que acha que é livre, >> não é? >> Mas não é, né? Isso. >> E essas pessoas assim, é interessante se eu falar sobre prisões [limpando a garganta] invisíveis, porque tem muita gente que, ah, eu eu tenho dinheiro para comprar o que eu quiser, eu posso ir onde eu quiser, eu posso fazer o que eu quiser e chama isso de liberdade, mas não consegue dizer não. >> Hum. diante de um vício, >> mas não consegue eh dormir uma noite toda porque é tomado por culpa, é tomado por ansiedade, é tomado por eh inseguranças. Eh, tem pessoas que eh falam sobre uma liberdade, mas na verdade carrega uma mágoa de anos e ainda viveis >> tomando decisões a partir de um dia que viveu mal há 10 anos atrás. fica carregando aquilo, >> fica preso aquele dia daquela mágua e todas as suas decisões e escolhas da vida ficam aprisionados aquele dia. Então, como é que eu posso dizer que uma pessoa dessa é livre? >> Ou seja, é possível canelada, tá vendo? [risadas] [risadas] >> Aí já começou. Ou seja, é possível viver em uma sociedade livre e continuar aprisionado por dentro. Tá numa sociedade é livre, mas tá aprisionado por dentro. E aí a verdade é o seguinte, a liberdade ela é mais profunda, né, do que a gente pode imaginar. Só que é o seguinte, Jesus, o filho de Deus, ele pode nos tornar verdadeiramente livre. >> Sim, >> Jesus diz que veio para que nós tenhamos vida e a tenhamos em abundância. E tem muitas pessoas que estão presas no passado. Não tem um jargão que diz assim: "Quem vive de passado é museu?" >> É. E se você ficar, outro dia eu vi uma frase assim, eh, se você ficar olhando pro passado, você tem um longo passado pela frente. >> É verdade. >> Uau! É porte Brasil. Não, [risadas] fala aí para viralizar. Uau, canelada. Vamos, vamos, Fabrício. Canelada, canelada. >> E muitas pessoas e a Bíblia diz: "Se o filho vos libertar, verdadeiramente sereis livre." E esse seris livre é que às vezes a gente se confunde porque a gente não sabe nem o que que é liberdade. A gente acha que liberdade é eu fazer tudo que eu quero. >> Quero não é. Quando eu faço tudo que eu quero, eu não sou livre, eu sou preso ao meu desejo. >> É verdade. É verdade. >> E sim, é verdade. Tá preso ao desejo. >> Tudo que eu quero, então eu tenho um um governo. Alguém governa o meu coração >> e esse alguém sou eu mesmo. É o meu desejo. Então assim, é muito perigoso quando a gente acha [limpando a garganta] que ser livre é fazer o que bem entende. Quando tem esse discurso na minha vida, eu faço o que eu bem entendo, o que eu quero. Você tá diante de uma pessoa, >> tá diante de uma pessoa presa. É. escravizada. Na verdade, tá escravizado pelo pecado. Jesus disse: "Todo que pratica o pecado é escravo do pecado". E depois declarou: "Se os filhos libertar, vocês serão verdadeiramente livres". Ou seja, a pessoa tá totalmente escrava do pecado. pecado. >> Exatamente. >> Eu sei por eu já passei por isso. >> Acho, e eu acho que é assim, a escravidão dela é idolatria ela mesmo, quando ela pensar que ela pode todas as coisas. É, tem gente que faz a imagem de Deus a sua própria semelhança. >> Então ela quer ter um Deus. [risadas] A A >> faz a imagem de Deus a sua própria semelhança. Mano, >> a pessoa quer, >> não tem jeito, vai dar milhões de cortes. [risadas] >> A pessoa quer fazer de Deus si a si mesmo. Então ela quer um Deus que atenda as suas expectativas. Ela quer um Deus que faça a sua própria vontade. Ela quer um Deus que realize seus sonhos. Ela quer um gênio da lâmpada. Uhum. Só que na verdade o Deus que ela quer ela mesma, ela é seu próprio Deus. E é e é muito interessante esse nível de prisão e a gente vê muita idolatria. E aí eu quero fazer até um parêntese, se vocês me permitirem lá, porque idolatria ela é um sintoma de frieza espiritual. Então, quando a gente tá vendo uma pessoa fria, espiritual, você pode ter certeza que tem algum ídolo no coração dela. Eh, a gente tem um teólogo que falava, Calvino, falava que o nosso coração ele é uma fábrica de ídolos. Ele tá sempre confeccionando ídolos. Por isso que a gente precisa colocar Jesus no trono. Se Jesus tiver no trono do nosso coração, a gente vai desenvolver outro ídolo e vai colocar ele lá, eh, no lugar de Jesus, né? Então, quando você vê uma pessoa fria, espiritual, essa pessoa está com o sintoma, ela está debaixo de uma condenação que recebe aqueles que são idólatras. Eh, lá no Salmo 115, eh, o Senhor fala sobre os ídolos, sobre imagens especificamente. >> E ele fala que os ídolos, eles têm olhos, mas não vêm, eles têm boca, mas não falam, eles têm ouvidos, mas não ouvem. E logo em seguida que ele tá narrando isso, ele dá uma sentença. Ele fala assim: "Tornem-se como eles aqueles que os adoram". O que que Deus está estabelecendo ali? É uma condenação. Isso significa, se eu tenho um ídolo, eu me torno, eu estou debaixo de uma condenação e eu me torno como ele. Eu tenho olhos e eu não consigo enxergar. >> Eu tenho ouvidos e não consigo ouvir. Eu tenho boca e não consigo mais falar. >> Lembrei dos três macaquinhos. cego, surdo e mudo. >> Isso daí é frieza. >> Frieza espiritual. O >> frio, aquela pessoa que tá frio espiritual, ela não consegue mais ouvir, >> ela não consegue mais enxergar porque ela está debaixo de uma condenação, está se comportando, eh, está tendo como consequência da idolatria eh não conseguir mais enxergar. Então, como é que sai dessa frieza? quebrando os altares do coração, identificando os ídolos e rompendo com eles. E os ídolos podem ser ideologias políticas, já que a gente tá falando de liberdade aqui, >> eh ideologias políticas podem se tornar um ídolo. Eh, aquilo que eu acho que é certo, um político de estimação, pode ser um ídolo. >> Nada a ver, >> o nada a ver, um filho. Eu posso amar um filho como eu como eu deveria amar em vez de um filho. amar um ídolo. >> Eu posso amar um ministério. [roncando] >> Sim, >> como um ídolo. >> Trabalho. >> Trabalho, dinheiro. >> Então assim, muitas coisas podem ter se tornado ídolos na sua vida. Você precisa eh dar passos atrás e identificar. Será que eh isso tá governando meu coração? Sabe como eu sei que algo tá governando meu coração? O que que eu mais invisto? Tempo e dinheiro. >> Verdade. >> É isso. >> Isso tá governando meu coração. >> Matou, matou a questão todinha aí. >> Isso tá governando meu coração. Eu invisto mais tempo e dinheiro na minha família. Glória a Deus. >> Eu invisto mais tempo e dinheiro em Deus, nas coisas do reino. Glória a Deus. Agora, se o dinheiro é tudo na minha vida e governa e todas as minhas decisões são ao redor, o problema do dinheiro não é ter dinheiro, não. O problema é o amor ao dinheiro. O amor ao dinheiro, a Bíblia diz que é a raiz de todos os males. >> As pessoas deturpam isso, né? diz que que o dinheiro é o prod não não não. É o amor ao dinheiro. >> E pastora, deixa eu fazer um um só um paralelo aqui. >> Eh, eu tava pensando aqui, por exemplo, Lúcifer, ele teve uma idolatria. >> Sim. A si mesmo, a sua própria beleza. >> Pronto. Foi aí que entrou o pecado. E é por isso ele era o anjo de luz e passou a se chamar de sa. Pronto, começou lá. >> Vaidade, né? E aí ele soberba precede a ruína. Não tem outro caminho. Um terço dos anjos. É, não tem outro caminho. E a Bíblia é muito interessante. A gente quer muito receber a graça de Deus. Uhum. A graça é muito preciosa, só que só tem uma maneira da gente receber a graça de Deus sendo humilde. >> É verdade. >> Porque Deus concede graça aos humildes. Ele resiste ao soberbo e concede graça aos humildes. Se você não tiver humildade, você não vai receber graça. Você vai ser resistido pelo Senhor, porque ele resiste ao seu bebo. Deus me livre >> ser resistido pelo Senhor. E e lá em primeira, na carta de Primeira João 9, fala sobre isso, né? Que se nós confessarmos os nossos pecados, nos arrependermos, Deus é justo e fiel para perdoar a multidão. Não tá falando de um pecado, de multidão de pecados, >> é arrependimento. Arrependimento só se arrepende quem é humilde. >> É verdade. >> Se não for humilde, não se arrepende. >> Você não consegue nem concordar com Deus de que ele tá certo. >> Porque arrependimento é isso, tá? Arrependimento é concordar com Deus de que é verdade. Você tá certo, isso que eu fiz tá errado. >> Se submeter à aquilo, submeter aquilo. É >> top demais. Agora vamos falar sobre algo que tá ligado ao nosso tema. Vamos lá. As prisões que ninguém vê. A gente tá vivendo num mundo que pessoas estão presas invisivelmente. OK. É possível parecer livre e continuar preso por dentro. Senhora já falou isso aqui >> totalmente. >> Agora, quais são essas prisões invisíveis >> que mais dominam as pessoas hoje? Como pastora? Hoje você tem que tá com isso aí o tempo todo. >> Eu acho que hoje a maior prisão [limpando a garganta] é isso aqui. >> Uau. [risadas] Nossa, >> eu acho que hoje >> toma canelada aí, Fabrício. >> Eu acho que hoje porque é muito sutil, né? É, né? É, >> e cá entre nós, vamos confessar pecado, já que você falou de confessar, todos nós estamos um pouco aprisionados com >> certeza vivemos na dependência na dependência. E e isso daqui tem sugado a nossa energia, tem sugado eh a nossa o nosso raciocínio, o nosso tempo com Deus, >> extraído o nosso tempo total com Deus. >> Total. >> Se a gente se dedicasse a ler a Bíblia, o tanto que a gente se dedica, viu, RS? Meu Deus, eu não sei. O mundo estaria cheio. E >> a gente tem que ficar até atentos porque é muito sutil, porque >> Satanás às vezes coloca que você está evangelizando pelo celular, usando. >> É, parece que não tem mal nenhum, mas o celular ele ele ele tá tem treinado a gente, o algoritmo, a inteligência artificial, a nos dar o que a gente quer. quer. >> É. >> Uhum. E isso é muito perigoso, porque a gente tá virando um tipo de crente mimado que só se submete se for o que eu quero, porque eu no meu celular é assim, no meu celular, na rede social, eles só me dão aquilo que eu que me interessa. Então, a gente tá falando de liberdade aqui, daqui a pouco vai vir um monte de vídeo sobre liberdade, >> certeza. porque viu que eu tô interessada nesse assunto. Então ele vai mapeando o meu interesse e vai me dando o que eu quero para eu ficar viciada em ter uma dopamina fácil, recebendo o que eu quero na hora que eu quero, como eu quero, onde eu quiser. >> Fica dependente disso. Totalizad, >> olha como alimenta o nosso ego. >> É, é verdade. E aí eu saio desse universo, desligo o celular, venho pra igreja, venho pro meu trabalho, venho nas minhas relações e eu quero que todo mundo se comporte comigo dessa forma, me dando tudo que eu quero na hora que eu quero. >> Então é muito nociva essa nossa relação com o celular. Hoje é um cativeiro que gera outros cativeiros, que gera outros cativeiros, que é uma ansiedade, que é comparação, >> que é inveja. É verdade, >> porque a gente acaba vendo eh a vida de todo mundo e achando que a gente ficou para trás, sendo que a internet é uma mentira. É um cortezinho de 30 segundos e a gente acha que a vida daquela pessoa aquilo ali, >> se resume simplesmente a 30 segundos. É muito fácil julgar por 30 segundos e as 24 horas do dia. >> É muito fácil você achar que aquela família é perfeita e você falar: "Caramba, eu sou muito infeliz com a família que >> família do comercial de margarina [risadas] [risadas] >> não é muito fácil. a gente gera um monte de pessoas insatisfeitas com a sua própria vida, mas na verdade é que não consegue olhar pra sua vida real e vivê-la, porque a gente tá com muita dificuldade de estar no aqui e agora. >> É verdade, >> né? E valorizar o que a gente tem. A gente quer muito a vida que a gente teria construído e a gente não consegue olhar paraa vida que a gente tem hoje. >> Vou falar de algo que eu passei há pouco tempo, não vou citar, né, a pessoa porque é sua chegada e que fez um pré-julgamento da nossa vida. Por nós estarmos expostos a um podcast, a gente bota a cara aqui e se expõe. >> Sim. A gente ministra para casais, ministra para homens, ela ministra para mulheres. mulheres. >> Aí tem o legendário. Então a gente tá exposto todo o tempo >> e muitas coisas, né? >> Uma senhora tá exposta o tempo todo nos cultos, na rede, enfim, aparecendo nas redes sociais. >> Bom, eu ouvi a seguinte frase: "Vocês ficam pagando de santo com uma família feliz de comercial de margarina". Eu falei lê do engano. Nós temos todos os problemas que todo mundo tem, mas a única diferença que nós temos e ela é vital é que nós temos um Senhor e Salvador que nos ajuda a resolver esses pormenores e nos perdoamos constantemente, nos arrependemos, mas isso você não precisa saber porque você não faz parte do nosso cotidiano. Então não prejulgue a minha vida antes de saber o que eu passo no dia a dia. >> Não, com certeza. Sabe o que que eu costumo dizer? Eh, lembra da professora primária? [limpando a garganta] A professora primária, ela sempre tinha um ajudante de turma. >> Isso. >> Quem que era esse ajudante de turma? >> Aquele que >> era o mais >> levado. Era aquele que >> para poder dar uma trava, né? >> Se não ficasse colado >> Uhum. Então, ah, você que vai ficar aqui bem do meu ladinho, né? Tipo assim, >> por que que eu sou pastora? >> Hum. que Deus falou: "Olha, você vai ser minha ajudante de [risadas] você você maravil maravil >> você não pode ficar longe não. Você tem que ficar agora eu [risadas] vou falar fala o gudante de turma. >> Não é porque eu sou melhor do que ninguém, não é porque eu sou pior. >> Por que que a gente tá tão exposto? >> A gente é o pior, gente. Por isso que Paulo fala: "Miserável homem que sou". É isso. >> Então assim, eh, você que quer ser exposto, você que quer exposição aí, eh, liderar algum ministério, ótimo, você precisa ser ajudante de turma e seja, [risadas] [risadas] não somos Nextel, mas bem-vindo ao clube. >> Nós somos os piores, nós não somos os melhores. A gente precisa tá colado. >> Sempre me pego naquele versículo, bem que eu quero fazer, eu não faço mais o mal. mal. >> Meu Deus, se arrepender. >> Essa é a realidade. Eu me lembro da eh de Zacarias e de Isabel, né? os pais de João Batista. >> Uhum. >> E a Bíblia diz que eles eram irrepreensíveis. E o que que é serreensível? E eu acho tão lindo porque João Batista nasceu nesse nesse contexto e não é à toa que a maior mensagem de João Batista era arrependimento. >> Eh, irrepreensível acontecia assim, quando alguém pecava naquela época vinha alguém mais sábio, mais velho e repreendia para que essa pessoa se arrependesse. Então, a pessoa chegava até a ele, falava: "Olha, essa é a repreensão que eu tenho sobre você, isso que você fez, é isso". se a pessoa se arrependia e o pecado eh fazia expiação, corrigia. Isso. >> Que que acontecia com Isabel e com Zacarias? Quando eles pecavam, não dava nem tempo de alguém repreender. Eles já sei, >> eles já corriam e se arrependiam. Por isso que eles eram irrepreensíveis. Não dava tempo deles sofrerem repreensão. >> Uau! >> Porque eles já se arrependiam. Não é à toa que é nesse cenário que nasce aquele que tem a mensagem de arrependimento, porque viu os seus pais sendo irrepreensíveis, se arrependendo imediatamente. Então, ser irrepreensível eh não é não pecar, >> é verdade. >> É se arrepender rápido. Então, as pessoas têm uma falsa ideia de que aqueles que estão à frente de ministérios são >> e inatingíveis. Não, talvez a gente seja os piores, mas a gente precisa se arrepender muito mais rápido. >> Acho que nós somos a vitrine. >> E isso é um, é, isso daí não é, não é porque a gente é melhor, >> não. >> Isso daí é porque a gente precisa se arrepender mais rápido. >> Para poder estar exposto ali, a gente tem que se arrepender muito mais rápido. >> Ah, sim. É, é uma ilusão que as pessoas às vezes se escondem para não inclusive pagar determinados preços, né? >> Então, a maior prisão, então, ou seja, a maior ou a pior prisão é aquela que carregamos por dentro, né, pastor? E já aprendemos a chamar de personalidade. >> É, não tem gente que é assim, né? Ah, não é o meu jeito de ser, não. Eu não vou perdoar porque eu isso, isso, isso. >> Sabe qual o nome desse cristão? Cristão Gabriela. Eu nasci assim, eu cresci assim, eu vou morrer assim. Não é? >> É. Esse daí >> tornou uma personalidade. >> E esse daí acha que não pode ser transformado. >> Triste. >> Não pode. E isso é uma cadeia, né? Isso é uma cadeia. Eh, eu preciso ter a minha vulnerabilidade exposta >> e reconhecer que eu preciso da cruz. Eh, se existe áreas na minha vida [limpando a garganta] em que eu não permito que Jesus toque, >> é porque são cadeias que precisam ser rompidas. rompidas. >> Uau! >> E sabe o que eu vejo às vezes as pessoas politicamente corretas? Porque eu não matei, eu não roubei. >> É, é o bom, >> faço coisa boa. >> Caridade é o o santo da caridade. >> E aí ele acha que ele não tem que se arrepender de nada. É verdade, pastora. Eh, agora dando um prosseguimento aqui, a liberdade ela começa quando a verdade aparece. >> Isso é liberdade. >> Então, se eu expus, começa a ser liberto. Se eu não expus, eu tô aprisionado. A gente táa falando de prisão, certo? >> Por que que Jesus liga a verdade e a liberdade? liberdade? >> Exatamente. É, eu costumo dizer que tudo que você traz à luz vai pra cruz. >> Uau. >> Uau! Forte. Tudo. Repete. Eu gosto dessas [risadas] frases. >> Tudo que você traz pra luz vai pra cruz. É verdade. É verdade. >> Então, a a verdade é exatamente jogar luz nos quartos escuros da nossa alma. >> Uhum. >> Isso é a verdade. Por isso que a Bíblia fala que a gente precisa andar na verdade, porque as obras ocultas elas sempre vão ser reveladas. E aquele que anda na verdade, ele não precisa se esconder. Já tá tudo exposto, já tá tudo na luz. Só que tem um detalhe, a verdade é uma pessoa. A verdade não é uma ideia. A verdade não é uma ideologia, a verdade é Jesus. Ele diz: "Eu sou o caminho, eu sou a verdade e eu sou a vida". Então, como que eu preciso ter acesso à verdade? Eh, conhecendo uma ideologia, não me relacionando com ele. >> Conhecereis a verdade >> e a verdade vos libertará. Que verdade é essa? É o próprio Cristo. É a revelação do Cristo. do Cristo. >> Eu me relacionando com ele, ele vai jogando luz nos quartos escuros. E vai jogando luz naquelas coisas que é igual quando você tá num quartinho. Todo mundo tem um quartinho da bagunça em casa. >> Não digam que vocês não têm. >> Ele não. Eu tenho. [risadas] >> Não vou nem falar. Eu tenho. >> Eu tenho. >> Não, eu tenho. Tenho. >> Eu sou muito organizado. >> Organizado. Que que acontece no quartinho da bagunça? Quando você joga a luz, você vê onde que as coisas estão fora do lugar. >> Sugira debaixo do tapete. >> Sujra debaixo do tapete. Então, caminhar com Cristo é deixar ele ir iluminando algumas. Lembrei de dia de célula, [risadas] >> sempre tem. >> Como é que faz dia de célula? Arruma tudo, a sala pega, joga tudo pro quarto, depois >> depois vai lá arruma. [risadas] >> E só que o problema é que às vezes a gente não abre a porta desse quarto para Jesus. >> É isso. A vida é isso aí. >> Jogar a luz e a gente, opa, é verdade, deixa trancado, >> né? É o pecadinho de estimação. >> Só que quanto mais a gente anda com Jesus, a gente vai ganhando confiança e ele vai falando: "E esse quartinho aí você não vai abrir a porta não?" esse vai abrir a chega fala: "Ah, então abre logo essa porta". E aí vai sendo liberto. E na verdade a libertação ela não acontece como uma mágica. >> E as pessoas às vezes acham: "Ah, eu conheci Jesus, entreguei minha vida de Jesus, amanhã eu tô liberto". Não, é um processo porque é necessário nascer de novo novo >> e ninguém nasce de novo de um dia pro outro. Quanto tempo demora uma gestação [limpando a garganta] para você nascer de um pai e de uma mãe biológica, >> onde você vai adquirindo as características do pai e da mãe no ventre da mãe até você nascer. No novo nascimento, você vai sendo gerado ali pelo Espírito Santo para você adquirir as características de Jesus até que você vire a nova criatura que ele vai gerando durante um tempo. Então é um processo. Libertação é um processo. >> Um processo. Eu lembrei agora eh de segunda aos Coríntios 5:17 falando sobre a nova criatura, né? E que tudo se fez novo, nova criatura é as coisas velhas >> já passaram, tá? Então, a gente vai falar sobre liberdade, limites e amor. Então, liberdade não é fazer tudo que eu quero. Eis que tudo se fez novo. Nova criatura e as coisas velhas se passaram. Agora eu posso fazer o que eu quiser. Tô em Jesus, vamos embora. >> E é, sabe o que que é interessante? Eu me lembro quando Deus eh virou pr para Adão e disse: "Olha, você pode comer livremente eita >> de todas as coisas aqui, ó. Você pode desfrutar desse jardim livremente, só dessa árvore aqui não. Uhum. >> Deu um limite ali. >> Ele deu um limite porque liberdade mesmo é estar dentro da vontade de Deus. O que Deus tá falando é: você pode usufruir da sua liberdade, mas usufrua dela comigo. >> Isso. >> Porque se você usufruir de uma liberdade fora da vontade de Deus, você tá num cativeiro. cativeiro. >> A liberdade é para ser vivida com Jesus. Então você pode fazer tudo livremente com Jesus. Tudo é lixo, mas nem tudo convém. >> É uma liberdade debaixo da vontade de Deus. Então, se é uma liberdade fora da vontade de Deus, isso não é uma liberdade, isso é um cativeiro. >> Ou seja, tudo me é lícito, mas eu não vou me deixar dominar por nenhuma delas, >> não. O única, a única pessoa que a gente pode ser escravo é de Cristo. >> E ele não nos chama de escravo. Paulo >> E ele não nos chama de escravo. Paulo que se coloca, né, e fala: "Eu sou escravo", ou seja, eu me coloco debaixo dele mesmo. >> É verdade. Mas dentro da vontade de Deus, a gente tem liberdade e verdade. E é uma liberdade tão grande que Paulo, mesmo preso, >> ele estava ali, >> livre. >> Por isso que liberdade não é um lugar. Eu posso estar num lugar eh onde tem prisões, onde eu sou perseguido. A igreja perseguida tá aí para mostrar isso pra gente. >> E eles são extremamente livres. [limpando a garganta] >> Eles sabem, >> eles podem estar presos, >> mas ninguém prende aquilo que Jesus libertou. conhece o projeto Radical ouviu falar? Eu eu sou radical. Fiz radical. Além de antes de ser legendário, eu participei do radical, fiz servi no radical e é justamente isso, é nos moldes da igreja perseguida. E eles E eles >> são >> presos lá, perseguidos, porém se sentem livres. livres. >> Uhum. >> Totalmente livres. Eles não estão nem aí se vão morrer. >> É porque na verdade eles sabem para onde vão. Para Cristo. >> Ninguém pode prender quem foi salvo por Jesus, porque mesmo que tiver preso é completamente livre. Por isso que Jesus quando ele se entrega, >> ele vai pra prisão como quem vai para uma coroação. >> Uhum. >> Ele vai ser coroado ali. Ele entrega a vida dele, cospem na cara dele, humilham, falam mentira, falam tudo e ele ali, ó, totalmente livre. Eu imagino o pânico que deve ter dado naquelas pessoas >> provocando Jesus o tempo todo. E Jesus ali, gente, eu experimento uma liberdade que vocês podem fazer o que vocês quiserem com o meu corpo, >> mas vocês nunca vão alcançar. >> Corpo já está amortecido. >> Então assim, quem tem Jesus não precisa temer o homem. >> É verdade, >> porque não tem nada que o homem possa fazer contra aqueles que têm Jesus como Senhor e Salvador. >> A verdade que nem todo o limite é uma prisão, né? Nem todo limite é uma prisão. prisão. >> Limite é proteção. >> Você vê Neemias, né? Se você for lembrar lá do livro de Neemias, o problema de Jerusalém tava sem muro. Você não pode entrar em relações sem muro. >> Muro. >> Porque se você é um lugar sem muro, todo mundo pode entrar e colocar lixo. >> Todo mundo pode entrar e e agir com violência. E muitas pessoas têm vivem relacionamentos tóxicos, tanto emocionais, afetivos ou eh de amizades, porque não colocam muros, porque não estabelecem limites. E limite é proteção, proteção, >> não é prisão. >> É verdade. >> Então a gente tem tem que estabelecer limites se a gente quer relações saudáveis. saudáveis. >> A gente tem que começar a criar, por exemplo, uma consciência disso aí. Nós temos que ter o limite, porém nós temos que entender o que que é o medo e a nossa identidade. Tem pessoas que perderam a identidade, elas não têm consciência porque perderam a identidade. Através da falta da identidade surgem os medos. >> OK? Medo até um certo ponto, ele é um limite. limite. >> Limita. A criança, quando tu diz: "Não, bota o dedo na tomada". Ela vai lá e bota até que ela toma o choque, ela, "Opa, eu não posso colocar que isso aqui faz mal. Enquanto a gente tá só falando, ela não entende, né?" >> Mas aí tu vai ficar com medo depois. Como é que a gente pode ser livre da opinião das pessoas? Nós falamos da rede social, agora tem algo que pega muito. As pessoas estão muito preocupadas com o que o outro tá dizendo. Muito >> tempo todo. >> É isso daí tá muito ligado ao que você falou de identidade. >> Quando eu não tenho uma identidade, quando eu não sei quem eu sou, eu fico dependente da aprovação >> do outro, >> do outro. E aí é uma escravidão muito pesada que a gente tem sofrido hoje, tá? Eu preciso da validação. Eu preciso que me elogiem. Eu preciso que gostem do que eu faço. Eu preciso que gostem do meu conteúdo. Eu preciso que me deem like. Eu preciso que me aprovem, porque eu não sei quem eu sou. Porque eh se essas pessoas não me validarem, eu me sinto vazia. Eu me sinto sem propósito, abandonado, com dor da rejeição. Agora, quando eu sei que eu sou filho de Deus, >> me importa agradar a Deus e não ao homem, como o apóstolo Paulo falou. Então assim, não interessa. Quero, pensem o que quiser, falem o que quiser. Eu sei a quem eu pertenço. O problema é dessa questão de de medo e necessidade da validação do outro é porque eu não sei quem eu sou. E mais do que não saber quem eu sou, não sei a quem eu pertenço. Quando eu sei quem eu a quem eu pertenço, eu sou curada da ferida do abandono. Eu sou curada da ferida da rejeição. E a e essas feridas geram inseguranças, incertezas e me fazem eh me colocar em caixas onde as pessoas que determinam quais as demandas da minha vida, as pessoas que determinam que tipo de papel eu preciso fazer, as pessoas que determinam se eu bebo, se eu fumo, se eu vou na festa tal, se eu faço isso, eu faço aquilo, eu viro uma marionete. >> Ou seja, >> até a roupa que você, >> até a roupa que eu tenho que usar. >> Dança conforme a música. Tô com ritmo tal, eu vou para poder ser aceito, ser inserido naquele local. Você imagina que prisão terrível. Eu não posso ser o mesmo. Eu preciso ser o que o outro quer que eu seja para eu ser aceito por ele. Essa é uma prisão que só se rompe entendendo que eu sou filha de Deus, que eu pertenço a ele, que ele me ama tanto, que ele enviou o seu filho >> para morrer numa cruz, para me salvar e me transformar em filha dele. >> Essa é minha identidade. >> Quando você consegue ouvir a voz do pai, você é minha filha amada. >> Ah, acabou. Acabou. >> Não tem mais. >> Acabou o que falando. Não tô nem aí. que quiser. Meu Deus, o criador de todas as coisas, ele me tem como filha. >> Então assim, lamento para quem não gosta. Acabou. [risadas] >> É isso mesmo. >> Lamento. >> Sinto muito. >> Não, acabou. Ué. Quem precisa ser aprovado por todos nunca consegue ser inteiramente verdadeiro. >> É verdade. E não consegue viver a sua exenção. Ninguém não vive. Eu não consigo ser transparente, não consigo ser senseira. Eu tô sempre, né, é permeando de alguma maneira, andando numa corda bamba o tempo todo. Você estão falando, eu lembro que quando eu entrei na faculdade, até tava contando isso paraos meus filhos se pertencente, né? Como que eu não era ainda tinha entregado a minha vida a Jesus. Aí eu entrei na gama filha e todo mundo tinha a bolsa da Vitoru Huguga. Eu falei: "Gente, eu nem ligava pra bolsa. Gente, eu parcelei não sei quantas vezes >> para se sentir parte >> parte. Aí comprei a bolsa para me sentir, que parecia que eu era de outro mundo. >> É isso mesmo. Mas isso isso tem acontecido muito, >> né? As pessoas estão tão carentes de uma identidade eh firmada que elas se submetem ao que tá todo mundo fazendo, tá? Todo e agora com a internet é pior, né? A Bíblia diz que por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos esfriará. E e eu acho que multiplicar iniquidade é isso daqui. É muito rápido multiplicar a iniquidade eh nas redes sociais. né? >> É muito rápido. Então você você vê todo mundo compurando isso, todo mundo fazendo isso e você se sente fora de todo mundo. Só que quando você sabe a quem você pertence, >> não vai fazer a menor diferença se você tá fora disso, porque você já é fora disso. A a aniversário falou outro dia para mim o seguinte: "Pois que a gente tem contato e a gente conhece a revelação de Cristo, a gente fica estragado. estragado. [risadas] A gente fica estragado. Gente, as coisas desse mundo, >> não tá ligando para mais nada, não quer nem saber. >> Aí o outro fala: "Você viu que lançou?" What? >> Ah, mas você viu a glória de Deus? É falar de outra coisa. Não, mas olha só, tava no culto aí, a pastora Camila [risadas] pregou lá, deu na canela, eu ouvi o pastor Josué veio e falou assim: "Caro, pastor Josué, esse final de semana semana >> foi demais. >> Tava quente, hein? Aliás, as pregações dele, meu Deus do céu, >> ele tava quente no domingo, eu vinha, fui no domingo à noite, quando ele falou aquela questão, ele deu até uma [risadas] quando ele fez aquilo, eu falei: "Ai, Jesus, >> forte, >> forte". Mas ele foi na raiz. Eu falei: "É, cara, tu é crente? É, [risadas] mulher, tu é crente". Eu falei: "Caraca, na célula quando eu falei uma varão e o varão varão >> é tava só buscando no lugar errado, né? [risadas] >> Ele deu até uma sambadinha. >> Deu até uma sambadinha. Mas existe também, pastora, a questão do medo, né? O medo ele pode roubar nossa liberdade. Muit das vezes a gente fica aprisionado. Como é que a gente pode permanecer firme sem que o medo nos governa? >> Tudo que a gente não trata cresce. >> É. >> Então o medo, se eu não tratar, se eu não encarar o medo, ele vai crescer e ele vai tomar proporções que eu não vou conseguir eh conter. >> Ele começa com um pequeno sentimento na nossa vida. uma insegurançazinha, uma eh uma uma você passa a não querer lidar com aquilo, você finge que não vê. Só que tem um detalhe eh eu vi uma outro dia uma ilustração de uma criança que ela chegava chegou numa festa e ela não queria eh ver as pessoas e nem ser vista. E aí ela fechava assim, botou a mãozinha no rosto e ela achou que ela tava totalmente invisível, que ela não precisava mais lidar com aquilo. >> Às vezes a gente é como essa criança, tem algumas coisas que já vão acontecendo na nossa vida e a gente acha que se a gente esconder os olhos e não olhar para essas questões, essas coisas vão desaparecer e é aí que essas coisas crescem. >> A gente precisa olhar pro que tá doendo. A gente precisa prestar atenção naquilo que tá deixando a gente inseguro e enfrentar. Se a gente só fechar os olhos e falar: "Eu não quero ter contato com essa dor, eu não quero ter contato com essa insegurança, o que vai acontecer é que isso vai crescer." >> Uhum. >> E se isso cresce, fica cada vez mais difícil eu me libertar disso. Eu preciso estar na raiz. >> Verdade essa questão, né? Eh, em Josué diz lá, seja forte, corajoso, né? Josué 19. Mas aí eu tava lembrando aqui e a gente tem o seminário Veredas Antigas. Já ouviu falar do pastor Craig Hill? >> Assim, sou apaixonado, né? Sou suspeito falar porque eu já fizemos vários e nós somos facilitadores desse desse ministério também. E aí a gente aprende algumas coisas ali que são assim na raiz do mal, aonde a gente precisa matar aquela raiz. E aonde a gente pega isso? A gente pega ali e leva para onde? Pra cruz. >> Amém. >> É pra cruz. >> É isso aí. >> Porque a gente entende >> que aí vai vir a luz e vai. >> Olha o que que João vai falar. Eu só faço o que eu vejo o Pai fazer. >> Uhum. >> Então nós como agentes de transformação, facilitadores do Espírito Santo, nós não fazemos nada que não vemos Jesus fazer. Apesar de Deus fazer, apesar de Jesus ter dito, vocês farão obras ainda maiores. >> E aí que que a gente faz? a gente começa a orar para que o Espírito Santo revele isso. E muit das vezes é um medo que a pessoa tem lá da infância ou da própria concepção do ventre de uma rejeição. E isso é discortinado pelo Espírito Santo e a gente consegue levar com que a pessoa trate aquilo e deixe na cruz. Aí rompe rompe >> aí rompe aí rompeu. Isso aí >> porque traz a tona, né? Quanto você quando você finge que não vê, aquilo vai ficar ali por anos na sua vida. Tem que ser revelado. A gente para curar tem que ser curado. >> É por isso que, como a senhora disse aqui no começo, >> nós estamos expostos, sim, mas nós colocamos a nossa cara a tapa. Sabe por quê? A gente tem que se tratar diariamente. >> E ao pé da cruz todos os dias. >> Miserável homem que >> é a gente a gente tem que reconhecer a nossa vida. tem que esmurrar minha carne para dizer que eu sou um pobre pecador e que eu não faço nada sem a presença de Cristo. Cristo. >> É isso. É isso. Nós somos carecidos da graça, >> graça de Deus. >> E como eh, pastora, você tá à frente de uma rede, nós temos muitas famílias na nossa igreja. Nós como, né, o podcast que representa não só o Ministério da Família, mas as famílias de toda a igreja batista atitude, nós nos preocupamos muito com família, fé e formação. Então os cursos do do Ministério da Família, ele é um braço das redes dentro das células, porque nós estamos para somar. Então o Ministério da Família ele não é um ministério independente, ele é um ministério paralelo que tá ajudando a tratar essas famílias. vem pra igreja, vai pra célula, se converte, se batiza. Aconteceu ali o testemunho na nossa formatura de que um casal que o homem era convertido à mulher não. A mulher se converteu aonde? No curso do casados. Foi para onde? Pra célula. Aconteceu na célula o quê? se batizou e estão lá, tão em célula, estão ministrando, estão em curso, abrindo célula, multiplicando. Olha aí, lindo, lindo. Então, assim, nós nos preocupamos com isso, mas eh nós temos alguns cursos do currículo paternidade bíblica e dentro de tudo isso a gente fica muito preocupado como formar filhos para verdadeira liberdade >> dentro de todo esse contexto aí, como é que pode ensinar, criar, né, as pessoas que muit das vezes tem que dar um limite, mas sem que elas sejam dominadas pelo pelo medo. >> Uhum. >> Essas crianças, como é que faz? >> Eu acho que a primeira coisa que a gente precisa fazer é não terceirizar o discipulado dos nossos filhos. >> Pai discipula, >> os pais discipulam seus filhos. >> Isso aí, isso é bom falar. >> E a gente tem terceirizado pra escola, pra igreja, pra pro kids. >> O nosso kids não é quem cria, né? Os filhos do crente. Tem muita gente >> maravilhoso. Nosso kids é maravilhoso. A gente ama, >> mas não é para criar o filho. >> Mas quem discipula os filhos são os pais. É isso aí. >> Só que discipular trabalho >> muito, >> porque discipular é você ensinar um currículo >> e a gente quer uma lição. Tem algum um livrinho que eu possa aplicar no meu filho? Não. >> Que leu vai sair ali já. Como é que é? Formado, mestrado, doutorado. >> É cinco passos pro seu filho virar crente. Não existe. É um derramar da sua própria vida. Então, para você discipular o seu filho, você precisa ter uma vida discipulável, imitável, uma vida que ele possa olhar, igual Paulo diz, "Se de meus imitadores como eu sou de Cristo." Então, [roncando] será que hoje você pode virar pro seu filho e falar: "Seja meu imitador como eu sou de Cristo?" Então, olha como que é muito complexo. Será que você tem uma vida que imita a Cristo? Porque dá trabalho. Você tem que ter uma vida de busca. Você tem que ter uma vida reta e você tem que derramar essa vida no seu filho, gastar tempo com ele. Ele ver você buscando a Deus, você buscar Deus com ele, você formar o caráter dele para que ele consiga tomar decisões. Eu até vou falar em spoiler, primeira mão. Eu tô escrevendo um livro, vai. É, [risadas] [risadas] >> vamos libera, pastor. >> Eu tô escrevendo um livro que o final assim do livro trata muito sobre isso, porque é sobre Ezequias. Ezequias foi um rei incrível de reforma da Bíblia, não sei o quê, até que ele fica doente. Depois que ele fica doente para morrer, ele pede ao Senhor uma chance, por favor, não sei o quê. O Senhor concede mais 15 anos para ele. >> Só que o que ele faz nesses 15 anos é triste. >> É triste. >> Nesses 15 anos ele tem um filho, Manassés, Manassés, e ele não reflete >> o homem que ele foi. Ele reflete um homem vaidoso, porque ele ficou assim envaideceu por causa do milagre que ele viveu. Ele abre tudo pra Babilônia. ele começa a se exibir e ele gera um filho extremamente problemático. Uhum. >> Que persegue os cristãos e que a tradição diz que manda eh cerrar o profeta Isaías ao meio. Foi o filho de Ezequias. Ezequias. >> Então, uma tragédia. O legado que Ezequias deixou. O o nome do livro é o legado das nossas escolhas. Porque cada escolha que a gente faz deixa um legado na vida de alguém. É verdade. >> Então a gente tem que ter muito cuidado porque a nossa vida não é neutra. Ela vai deixar marcas. >> Vai. >> Faltou Ezequias discipular o seu filho. >> Não fez o discipulado, não cumpriu como Deuteronômio diz, né? Para ensinar a palavra sentado, nãoou, não caminhou, não, não foi referência. >> Provérbios 22:6. Ensina a criança no caminho que deve andar e na velice jamais se desviará. Não estava ensinar no caminho estar nele, né? estava junto. Então assim, eh, qual foi a referência que Manassés teve, sabe? Porque eu acredito muito que a gente tem tido eh uma geração de muitos filhos eh de crentes que estão desviados, mas eu acredito também >> que se o pai e a mãe tiverem essa vida reta, santa, de busca, eles vão voltar. >> Amém. >> É questão de tempo, gente. >> Amém. A semente foi plantada. É questão de tempo. Você, pai e mãe, continua sendo a maior referência deles. Não desista, porque ele tá passando por uma fase difícil, não. Permanece discipulando seus filhos, mesmo se eles estiverem afastados do caminho, porque eles vão voltar. Isso é promessa. Nós precisamos crer. A gente não pode entregar de mão beijada só porque agora tá numa fase difícil do seu filho. Você vai ter uma colheita, só que permaneça. O que que a gente tá fazendo? A gente tá dando aqui, ó. Ai, assiste esse vídeo aqui, meu filho, e vamos torcer para dar certo. Vamos, ó. Tomara que ele tenha uma experiência com Jesus. Não, >> não. >> Ele vai ter uma experiência com Jesus no culto que você faz na sua casa, você e ele. Ele vai aprender a ouvir Deus quando ele vê a forma como você ouve a Deus. Então, eu acho que a gente precisa formar discípulos dentro das nossas casas. Se os filhos não tiverem vendo a gente orar, ler a Bíblia, escutar um louvor, o que que eles vão fazer? >> Uhum. >> O que que eles vão fazer? O que que eles vão reproduzir? Mas se nós permanecermos firmes, fiéis, que que Deus vai fazer? Vai restaurar esse filho, vai resgatar esse filho. Até como o pai do filho pródigo fez com ele lá, o pai não queria fazer aquilo, mas fez. Mas aquele pai desistiu do filho? >> Jamais. [limpando a garganta] Eu me lembro da mãe de Agostinho, né, >> eh, ele era [limpando a garganta] devaço, uma vida bem complicada e ela chorando e orando por ele durante anos. E e aí ela foi eh conversar com um conselheiro, falou: "Olha, eu não aguento mais chorar pelo meu filho e tal". Ele falou: "Fique tranquilo e permaneça, porque jamais vai se perder um filho de lágrimas". >> Nossa. >> Uau! E Agostinho virou o Santo Agostinho, que a gente chama, né? Um dos maiores teólogos da história. >> Um dos maiores teólogos da tua história. >> Foi um filho de lágrimas. Então assim, jamais vai se perder um filho de lágrimas. Permaneça crendo e tendo uma vida imitável para que seu filho seja alcançado. >> Uma pergunta aqui [limpando a garganta] sobre liberdade, tá? Eh, existem liberdades que as circunstâncias não conseguem tirar. OK. Como é que Paulo podia falar de liberdade mesmo escrevendo dentro de uma prisão? Esse falou >> é ele ele era livre, né? >> Ele era livre. Podiam prender, podia algemar, podia eh espancar, podia nafragar o o navio que ele tava, como aconteceu, podia ser ficado por cobra. Ele era livre. Sentia totalmente livre. Porque a nossa alma ela é livre no Senhor. >> Então não importa o que o homem pode fazer ao nosso corpo, não importa se tem enfermidade, se a gente tá preso numa cadeira de rodas, se a gente tá preso numa numa situação de hospital acamado, se a gente tá numa prisão mesmo, a gente é completamente livre por causa do que Cristo fez por nós na cruz. Aleluia! >> Essa liberdade ninguém tira, ninguém tira. Então assim, circunstância pro crente é oportunidade. É verdade. >> Ou seja, pode limitar os nossos movimentos, mas uma alma livre em Cristo >> quatro paredes que >> não [risadas] tem nada >> para alimentar. >> Agora para deixar uma frase final para esse povo maravilhoso de casa que é da atitude, tem gente que não é da atitude que assiste também. Tem a galera sabe do Bem Mais TV que fica ligada aí, né? Passa todos os dias na Bem Mais TV. Legal. Legal. >> Que liberdade você ainda precisa viver? Pensa nisso aí. Agora a dica da pastora, >> eu acho que eu acho que para as pessoas que estão ouvindo e e passaram esse tempo com a gente, eu acho que o Espírito Santo ficou o tempo inteiro sondando os corações enquanto você assistia e trazendo lembranças >> eh na sua cabeça, da sua história. Não perca a oportunidade de olhar e revisitar essas lembranças e permitir que Cristo toque em feridas que ainda dóem, >> porque só ele pode trazer uma cura e fazer você liberar o perdão que você precisa liberar hoje. e ligar para uma pessoa hoje e falar assim: "Olha, e tem uma diferença assim, você pode perdoar, mas você não precisa conviver com aquela pessoa, mas perdoar você precisa, porque a prisão da falta de perdão, ela faz você colocar essa pessoa que você não perdoou no lugar de Deus, porque só uma pessoa nunca vai falhar com a gente, é Deus". E quando a gente não perdoa, o que a gente tá dizendo é: "Você não podia ter falhado comigo". A gente passa ser idólat. >> Podia sim, podia, porque todos nós vamos falhar. falhar. >> O único que não pode falhar com a gente e jamais vai falhar é Jesus. Então, tira essa pessoa do lugar de Jesus. Tira essa pessoa do lugar de Deus da sua vida e libera esse perdão. Porque eu sinto é fortemente no meu espírito que tem pessoas que estão assistindo esse episódio >> e estão presas a situações de 20 anos atrás. E você veio assistir hoje esse episódio para que você fosse liberto e deixasse ir. Deixa algumas situações e pessoas irem da sua vida para que você possa seguir adiante a verdadeira liberdade em Cristo. E ele já tá prontinho, com tudo pronto para te fazer viver uma vida em abundante. Só falta você soltar. Solta e vive essa vida que ele tem para você. >> Para encerrar agora de vez para essas pessoas não viverem presas nessa falta de perdão, porque Cristo tá chamando para fora. para fora. >> Amém. Amém. >> Faz uma oração para essa galera >> agora. Então, ó, coloca a mão no teu coração aí profeticamente, porque eu creio que ele vai te visitar agora. Amém. Jesus. >> Pai, em nome de Jesus, nós te agradecemos porque hoje foi um episódio tão profundo sobre liberdade e o que o Senhor tá gerando nas casas que estão assistindo é libertação. em nome de Jesus, todas aquelas pessoas que carregam mágoas, feridas a respeito dos seus pais, feridas a respeito dos seus parentes, dos seus maridos e esposas, dos seus filhos, dos seus primos, de pessoas do passado, de amizades antigas. Senhor, liberta essas pessoas agora desses dias que aprisionaram elas. Nós declaramos a liberdade que só Cristo pode oferecer. Nós liberamos essas pessoas dessa mágoa e pedimos, Senhor, cura pros seus corações. Tudo aquilo que fizeram contra essas pessoas, nós liberamos elas dessa prisão agora em nome de Jesus. As pessoas que magoaram não precisam mais pagar pelo que elas fizeram. Elas estão livres disso, porque nós sabemos em quem nós temos crido e o Senhor é o supridor de todas as necessidades daqueles que foram feridos. Visita-os em seus lares agora e escreve uma nova história em nome de Jesus. O perdão se estabelece em cada lar que tá assistindo agora e a leveza de um coração livre começa a inundar os corações que estão assistindo. Eu os abençoo para essa nova vida em nome de Jesus. Amém. >> Amém. Pastora, muito obrigado. >> Obrigado a vocês. Amém. Amém. Estar aqui com você. Vai tá aí na descrição o @ daapastora Camilamiguel, como é que é lá o Instagram? Instagram? >> É @pramiliguel. >> Então fica ligadinho que ela sites lá [risadas] bem legais, só canelada, como diz o pabricho, só na canela. >> E é isso, queridos. Queremos agradecer primeiramente a Deus, a serva de Cristo, que veio aqui nos brindar com a sua presença, >> com aquilo que Deus tem falado ao coração dela nesse tempo, sendo instrumento na nossa vida. Vai vir o livro Fica Ligadinho. >> E você que nos assistiu até agora, tenho certeza que seu coração foi totalmente alcançado. alcançado. >> Amém. >> Se você não tem uma igreja, a Igreja Batista Atitude tá aqui para te abraçar, te acolher, cuidar de você, da sua casa, da sua família. Bom, se não nos segue nas redes sociais, siga-nos. @itudfamiliacast, @ministéridafamiliaba. Inscreva-se aí no Atitude TV. Tem muitas pregações da pastora Camila aí também. >> Verdade. Verdade. >> É muitas pregações. Então inscreve-se, curte, comenta e compartilha. Rypa. Galera do Bem Mais TV, muito obrigado pela parceria e é isso. Fica ligado que aqui no Família Cast. Então, os meus votos para vocês são de saúde, paz e prosperidade. Deus abençoe. Até o próximo episódio. เฮ [música]
Se você não tiver humildade, você não vai receber graça. Você vai ser resistido pelo Senhor
Doutrina: Graça e arrependimento
Tensão: Pode soar como condição moral para receber graça, embora humildade seja resposta adequada à graça.
Correção sugerida: A graça é soberana; Deus resiste ao soberbo, mas o arrependimento e a humildade são obra do Espírito e resposta à graça.
O perdão se estabelece em cada lar que tá assistindo agora
Doutrina: Soberania divina e resposta humana
Tensão: Pode sugerir eficácia automática do ato de assistir.
Correção sugerida: Ore pedindo que Deus produza perdão e arrependimento nos corações que respondem à sua Palavra.
Nós como agentes de transformação, facilitadores do Espírito Santo
Doutrina: Ministério e dependência do Espírito
Tensão: Pode inflar o papel humano e sugerir que o ministro controla o mover.
Correção sugerida: Ministros servem ao Espírito, sem se apresentar como mediadores da graça.
se o pai e a mãe tiverem essa vida reta, santa, de busca, eles vão voltar. Amém. É questão de tempo
Problema: Transforma responsabilidade parental em promessa absoluta de conversão dos filhos.
Risco pastoral: Pode gerar desespero, culpa e pressão indevida sobre pais e filhos.
Sugestão: Deus chama pais a ensinar e orar, confiando na graça soberana; a Escritura não garante que todo filho se converterá automaticamente.
Isso é promessa. Nós precisamos crer.
Problema: Usa 'promessa' para afirmar resultado futuro sobre filhos de crentes.
Risco pastoral: Cria falsa segurança e pode ferir famílias cujos filhos permanecem afastados.
Sugestão: Diga: 'Deus promete estar com os que permanecem fiéis; a conversão é obra da graça e da resposta pessoal.'
jamais vai se perder um filho de lágrimas
Problema: Maxim não bíblica apresentada como garantia espiritual.
Risco pastoral: Pode transformar oração em fórmula mágica.
Sugestão: Encoraje oração perseverante, mas sem afirmar que lágrimas garantem automaticamente o retorno do filho.
você veio assistir hoje esse episódio para que você fosse liberto
Problema: Afirma propósito específico de Deus para o assistir como se fosse garantia.
Risco pastoral: Pode criar expectativa manipulada e frustração se a pessoa não sentir libertação imediata.
Sugestão: Convide a responder à verdade, sem afirmar que o episódio é causa necessária da libertação.
não tem nada que o homem possa fazer contra aqueles que têm Jesus como Senhor e Salvador
Problema: Pode sugerir imunidade a sofrimento, perseguição ou dano físico.
Risco pastoral: Frustração pastoral quando crentes sofrem martírio, doença ou injustiça.
Sugestão: Nada pode separar o crente do amor de Cristo, mas o crente pode sofrer; a liberdade é interior e eterna.
Momento de ministração
coloca a mão no teu coração aí profeticamente, porque eu creio que ele vai te visitar agora.
Quem falou: pastora Camila (provável)
Problema: Gesto profético pode ser entendido como meio necessário para Deus agir, embora não seja ensinado como condição central.
Momento de ministração
Nós declaramos a liberdade que só Cristo pode oferecer. Nós liberamos essas pessoas dessa mágoa...
Quem falou: pastora Camila (provável)
Problema: Declarações coletivas podem sugerir fórmula automática; melhor orar suplicando e chamando à resposta pessoal.
Momento de ministração
eu sinto fortemente no meu espírito que tem pessoas que estão assistindo esse episódio e estão presas a situações de 20 anos atrás.
Quem falou: pastora Camila (provável)
Problema: Palavra de conhecimento não verificável pode criar expectativa manipulada.
eles vão voltar... Isso é promessa.
Equilíbrio bíblico: Ensino parental e oração são mandamentos; a conversão é obra da graça e soberania, não resultado automático.
coloca a mão... profeticamente
Equilíbrio bíblico: Gestos podem ser opcionais; Deus age soberanamente; o apelo deve conduzir à resposta pessoal, não à fórmula.
não tem nada que o homem possa fazer
Equilíbrio bíblico: Nada separa do amor de Cristo, mas sofrimento e perseguição podem ocorrer; a esperança é eterna.
idolatria ela é um sintoma de frieza espiritual
Equilíbrio bíblico: Idolatria é real, mas não reduza toda luta ou sofrimento a frieza; inclua graça, perseverança e misericórdia.
maior prisão é celular
Equilíbrio bíblico: Tecnologia exige mordomia e discernimento, mas não é em si demoníaca; use textos de sabedoria e autocontrole.
Distinção clara entre liberdade e licença moral.
Quando eu faço tudo que eu quero, eu não sou livre, eu sou preso ao meu desejo.
Impacto: Forma caráter cristão e protege contra a ideia de que liberdade é ausência de limites.
Centralidade de Cristo como libertador.
Se o filho vos libertar, verdadeiramente sereis livre.
Impacto: Mantém o evangelho como fundamento da liberdade, não o esforço humano.
Ênfase em confissão, arrependimento e perdão.
Tudo que você traz à luz vai pra cruz.
Impacto: Incentiva cura interior sem ritualismo, apontando para Cristo.
Discipulado parental como responsabilidade dos pais.
quem discipula os filhos são os pais.
Impacto: Corrige a terceirização espiritual e valoriza o exemplo doméstico.
Identidade em Cristo contra validação humana.
Quando eu sei que eu sou filho de Deus... não me importa agradar ao homem.
Impacto: Oferece fundamento bíblico para lidar com ansiedade, redes sociais e rejeição.
Limites como proteção, não prisão.
Limite é proteção.
Impacto: Promove relações saudáveis e discernimento pastoral.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
A maioria das referências é usada com fidelidade, especialmente João 8:32-36, 1 João 1:9, 2 Coríntios 5:17 e Deuteronômio 6. Ressalvas: Provérbios 22:6 como promessa absoluta, imprecisões de citação e uso de tradições não bíblicas.
Hermenêutica
Aplicações exemplares e tipológicas são legítimas na tradição, e o sermão respeita o sentido de vários textos. Contudo, há extrapolação ao transformar provérbios em garantias e ao vincular gestos ou declarações a eficácia espiritual.
Precisão Teológica
Ensina corretamente escravidão do pecado, libertação em Cristo, arrependimento, graça, perdão e nova criação. Não há negação de doutrina essencial. Perdas de precisão aparecem em promessas sobre filhos, declarações proféticas e afirmações de segurança física.
Compreensão Contextual
Compreende bem cultura digital, ansiedade, validação, família e discipulado; aplica ao contexto de casais e células. Alguns julgamentos sobre celular precisam de nuance, mas o diagnóstico é pastoralmente relevante.
Aplicação Prática
Conselhos saudáveis sobre perdão, limites, redes sociais, discipulado parental e identidade. Risco pastoral: promessas sobre filhos e gestos ou declarações podem gerar culpa ou expectativa automática.
Clareza do Evangelho
Critério usado: exortação para crentes/misto; avalio coerência com o evangelho, não ausência de apresentação evangelística completa. O sermão conecta liberdade a Cristo, cruz, arrependimento e graça. Não obscurece o evangelho de forma central, embora promessas e declarações exijam correção.
Risco de leitura imposta ao texto:
Baixo a moderado. Não há eisegese grave central, mas Provérbios 22:6 é lido como promessa absoluta, 'filho de lágrimas' e tradição sobre Isaías são importados como se tivessem autoridade bíblica.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Sem violações centrais de Nível 1; não nega Trindade, Cristo, salvação pela graça ou autoridade das Escrituras. Risco vem de automatismo espiritual e promessas não bíblicas, mas não de heresia.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
Liberdade em Cristo como libertação de prisões invisíveis: pecado, idolatria, mágoa, dependência de redes sociais, falta de perdão e busca de validação humana.
Tom pastoral:
Pastoral, exortativo, conversacional e familiar, com apelo à confissão, arrependimento, perdão, discipulado e cura interior em Cristo.
Liberdade verdadeira não é fazer tudo o que se deseja, mas ser libertado do domínio do pecado pelo Filho.
Suporte: Quando eu faço tudo que eu quero, eu não sou livre, eu sou preso ao meu desejo.
Idolatria aprisiona e evidencia frieza espiritual; ídolos podem ser dinheiro, política, família, ministério ou validação humana.
Suporte: Tornem-se como eles aqueles que os adoram.
A verdade que liberta é Cristo; trazer o pecado à luz e levá-lo à cruz é caminho de cura e libertação progressiva.
Suporte: Tudo que você traz à luz vai pra cruz.
Limites não são prisões; liberdade é viver dentro da vontade de Deus, com muros de proteção e identidade em Cristo.
Suporte: Limite é proteção.
Pais devem discipular filhos com exemplo, ensino e perseverança, sem terceirizar e sem transformar responsabilidade parental em promessa automática.
Suporte: Pai discipula... quem discipula os filhos são os pais.
Apelo final: perdoar, deixar mágoas e permitir que Cristo cure feridas para viver a liberdade verdadeira.
Suporte: Nós declaramos a liberdade que só Cristo pode oferecer.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto
Leitura Sugerida
Liberdade é libertação do domínio do pecado pelo Filho, não ausência de restrições morais.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto
Leitura Sugerida
A verdade que liberta é a revelação de Cristo e do evangelho, não apenas informação doutrinária.
Uso Contextual
Aplicação pastoral legítima
Leitura Sugerida
Vida abundante inclui plenitude em Cristo, mas não garante saúde, riqueza ou ausência de sofrimento.
Uso Contextual
Aplicação exemplar legítima, com risco de linguagem condenatória
Questões Exegéticas
O texto fala da futilidade dos ídolos e da semelhança de quem neles confia; chamar isso de 'condenação' pode endurecer demais a aplicação pastoral.
Leitura Sugerida
Idolatria entorpece a percepção espiritual; arrependimento e luz de Cristo restauram o coração.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto
Leitura Sugerida
O amor ao dinheiro é raiz de males; ter dinheiro não é pecado em si.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto, com pequena imprecisão de citação
Questões Exegéticas
A expressão 'multidão de pecados' não está no texto; o texto fala de todos os pecados e purificação de toda injustiça.
Leitura Sugerida
Se confessarmos os nossos pecados, Deus é fiel e justo para perdoar e purificar.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto
Leitura Sugerida
Nova criação em Cristo implica transformação progressiva pela graça.
Uso Contextual
Princípio corretamente aplicado, com possível erro de transcrição
Questões Exegéticas
O texto diz 'tudo me é lícito, mas nem tudo convém'; a frase 'tudo é lixo' não é o texto bíblico.
Leitura Sugerida
Liberdade cristã se limita pelo que edifica e pelo amor ao próximo.
Uso Contextual
Aplicação exemplar legítima
Leitura Sugerida
O limite no Éden protege a confiança e a vida; não é prisão, é ordem boa de Deus.
Uso Contextual
Aplicação tipológica legítima
Leitura Sugerida
Muros de Neemias eram proteção para Jerusalém; o princípio de limites relacionais deve ser distinguido da função histórica do texto.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto
Leitura Sugerida
Paulo busca agradar a Deus, não homens; identidade em Cristo liberta da validação humana.
Uso Contextual
Aplicação legítima ao esfriamento do amor
Leitura Sugerida
A multiplicação da iniquidade pode esfriar o amor; vigilância diante da cultura e das redes sociais.
Uso Contextual
Uso correto do princípio, com erro de referência
Questões Exegéticas
A transcrição diz 'Josué 19', mas o texto é Josué 1:9.
Leitura Sugerida
Coragem vem da presença de Deus, não apenas de técnicas de cura interior.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto
Leitura Sugerida
Jesus depende do Pai; ministros devem seguir Cristo, não agir por iniciativa própria.
Uso Contextual
Aplicação legítima, com risco de triunfalismo
Questões Exegéticas
Pode ser lido como capacidade humana; o contexto é dependência do Pai, do Espírito e missão.
Leitura Sugerida
Obras maiores em alcance pelo Espírito, não fórmula de poder humano.
Uso Contextual
Aplicação forçada como promessa absoluta
Questões Exegéticas
Provérbio é princípio geral de instrução, não garantia mecânica de que todo filho permanecerá ou voltará.
Leitura Sugerida
Ensinar a criança no caminho é responsabilidade parental; a conversão depende da graça e da resposta pessoal.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto
Leitura Sugerida
Discipulado contínuo em casa, por exemplo e ensino.
Uso Contextual
Aplicação exemplar legítima, com mistura de tradição
Questões Exegéticas
A tradição de que Manassés serraria Isaías não é bíblica; deve ser marcada como tradição.
Leitura Sugerida
O texto bíblico mostra a vaidade de Ezequias e o legado problemático de Manassés.
Uso Contextual
Usado corretamente no contexto
Leitura Sugerida
O pai do filho pródigo ilustra graça e perseverança, não garantia automática de retorno.
Reformular Provérbios 22:6, evitando apresentá-lo como promessa automática de conversão dos filhos.
Evitar gestos e declarações que possam ser interpretados como meios necessários ou eficazes por si mesmos.
Distinguir liberdade interior em Cristo de imunidade a sofrimento, perseguição ou dor.
Marcar tradições como 'filho de lágrimas' e o serramento de Isaías como não bíblicas, se forem usadas.
Manter a centralidade da graça, da cruz e do arrependimento, sem transformar o evangelho em fórmula de libertação.
Aplicar discernimento às redes sociais sem demonizar a tecnologia em si.
Incluir textos sobre sofrimento e soberania divina, como Romanos 8, 2 Coríntios 4 e 2 Coríntios 12.
Resumo em uma frase:
Sermão exortativo sobre liberdade em Cristo, com bom uso de João 8 e discipulado familiar, mas com ressalvas por promessas sobre filhos, declarações proféticas e gestos que podem sugerir automatismo espiritual.
🤿
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