Get Church
28 de setembro de 2026
1h 0min
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Nota deste sermão
63
de 100 pontos
A mensagem usa corretamente Eclesiastes 7:1, 7:4 e 7:8 para exortar à integridade e à sobriedade, mas se torna frágil ao aplicar Eclesiastes 7:2-3 a seguros, traições e calejamento, além de extrapolar Salmos 15 e 24, Provérbios 18:1 e a doutrina da providência.
Critérios e notas consideram a tradição Batista carismática / Pentecostal (Igreja Batista Getsêmani)
Análise gerada por IA em 02 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
É melhor ir a funerais do que ir a festas | 28.09.26 | ☕ CAFÉ COM SABEDORIA | Segunda e Quarta, às 8h O Café Com Sabedoria é um encontro ao vivo para começar o dia com direção, fé e aplicação prática para a vida real. Conversas diretas, princípios bíblicos aplicados e provocações que te tiram do automático e te ajudam a viver a semana com propósito. 📅 Segundas e Quartas ⏰ 8h da manhã Caravana de Israel: http://lp.getschool.com.br/caravana-de-israel-get-school Metanoia https://lp.getschool.com.br/seminarioteologicometanoiafloripa Get Store https://getstoreoficial.com.br Encontro com Deus https://lp.getschool.com.br/encontro-com-deus-masc-e-fem-get-school Link para entrar na Comunidade Conquiste: https://sndflw.com/i/comunidadeconquiste Livro Destinados a Reinar na Get Store: https://www.getstoreoficial.com.br/destinados-a-reinar-joseph-prince?utm_source=ig&utm_medium=social&utm_content=link_in_bio 👉 Participe ao vivo: escreva nos comentários de onde você está assistindo 👉 Compartilhe: envie essa live para alguém que precisa começar o dia alinhado 👉 Fique por perto: ative o lembrete e siga o canal para não perder os próximos encontros ☕ Pegue seu café, entre ao vivo e comece o dia com direção.
[música] fazer esse programa. [música] Bom dia, bom dia, bom dia, bom dia, meu povo. Olha só, já que você tá aqui com a gente, faz o seguinte, já deixa o joinha aqui. Além de deixar o joinha, já clica ali na setinha, pega e compartilha essa live com mais pelo menos aí umas cinco pessoas, tá certo? Manda no grupo da da família, manda no grupo do condomínio, manda no grupo da academia, né? Vamos divulgar essa mensagem aí cada dia mais. Deixa eu falar algo importante para vocês. Eh, eu quero saber de onde você é. Dá aqui um bom dia. Fala da onde eu sou. Sou do Rio Grande do Sul, que cidade e se eu sou de São Paulo. Fala bom dia e diga de onde você é que eu quero cumprimentar vocês aqui. Aproveitando o sejo aqui, eu sou o pastor Lucas Torres. Estou aqui com alguns convidados. Então, primeiramente, convidado não, né? Já já fazem parte de desse programa aqui, né? Eu vou deixar que vocês se apresentem aqui, primeiramente as damas, posteriormente o cavaleiro que aqui está. >> Muito bom dia, eu me chamo Tam, tô sempre aqui com vocês. Agora eu tava aqui, ó, compartilhando o link com o máximo de pessoas, gente, porque isso aqui é uma mentoria gratuita. Você tá tendo a oportunidade, a oportunidade de aprender com mestres, grandes mentores aí de casa de graça, sentadinha no sofá, sentadinha no sofá. Então, pega papel e caneta, compartilha, deixa o seu like e manda a sua pergunta que a gente tá aqui para para ler essas perguntas, né, pastora? pastora? >> É isso aí. Bom dia. Bom dia. Eu sou pastora Flávia e estou aqui hoje na mesa dos sábios. Então, eu também sou sábia, já que é para se apresentar. Sou sábia porque a gente tá aqui aprendendo e eu sei que você está aí com a gente, faz parte dessa comunidade também, é um sábio, aprendendo todos os dias. Então se prepara que tem algo forte hoje. >> Opá, bom dia. Bom dia, João Neto, empreendedor aqui nessa mesa então dos sábios com outros sábios aí do outro lado, que a gente possa construir conhecimento. Mande sua pergunta, sua interação. É, é importante aí. Olha gente, gente de Manaus, São Carlos, São Paulo, eh, Luís Gonzaga, Rio Grande do Sul, São José, aqui do lado, Miranda, eh, Mato Grosso do Sul, eh, Araquari, Santa Catarina, Ipapá, Paraná, Osasco, São Paulo, Torres, Rio Grande do Sul, Goiânia, Curitiba, Cabo Frio, Rio de Janeiro, Londrina, Paraná. Uau! Muita gente aqui de muito que é lugar desse Brasil. Sejam todos muito bem-vindos e já que você tá aqui, não deixa de dar o like e compartilhar esse conteúdo, perfeito? Hoje nós vamos falar de Eclesiastes capítulo 7, tá bom? Ele começa assim, ó. Melhor é a boa fama do que um guento precioso. Ou seja, a fama é melhor do que dinheiro. Ele tá falando de um guento precioso. Ele tá falando de algo que é caro. Tem um tem um tem um outro tradução que diz que mais vale o bom nome do que as inúmeras riquezas. Esse mesmo texto, a tradução é: "Mais vale o bom nome do que as inúmeras riquezas". O que ele tá querendo dizer é que eh se você conseguir obter, né, recurso, dinheiro, você prosperar muito, ter tudo que você sonha e quer, mas você tem uma má fama, não valeu a pena. E hoje vale muito bem eh falar sobre isso, porque eu acredito que tem muita, mas muita gente hoje no no nosso país mesmo que tem eh assim percebido a a falta de palavra que as pessoas têm. Então até a gente virou notícia, né? Essa foi foi sábado agora. Foi sábado, o Get Worship e acabou que deu um problema no na pista de Belo Horizonte, uma cratera lá, cancelou todos os voos e a gente tinha e que tá lá, a gente empenhou a palavra de estar numa prefeitura. Enfim, a gente poderia muito bem dizer, ó, né, ó, deu errado, tal, tal, tá vendo aqui, eu vou, logística, não tem como chegar. A gente foi lá, pegou o nosso lucro lá da que teria, né? Ah, lucro, tem que ter lucro, óbvio, né? Tem que pagar. Os cantores, eles vivem disso, né? Enfim, pegamos o lucro e fretamos um avião particular e fomos lá, entendeu? E ó, que loucura. Isso virou notícia. Virou notícia. Notícia como se fosse algo extraordinário, quando na verdade era era só cumprir a palavra. a gente tinha que ir lá honrar o bom nome. Então, ô João, eu vejo muita muita coisa do seguinte, pessoas eh que falam: "Não, João, pode pôr o dinheiro aqui, fazer aqui tal que vai dar certo, que não sei o quê." T t t e e aí acontece alguma coisa, elas tranquilamente, as pessoas tranquilamente conseguem, é, pois é, né? É, não foi bem assim, deu errado. Aí tu tá entendendo, né? Eu não vou te pagar agora, não vou me comprometer tal, tal, porque veja aí, ó, o que aconteceu, tal, né? Enfim. E é disso que Salomão tá falando aqui. Davi, que é o pai de Salomão, chegou a dizer o seguinte, João. Ele fala assim, ó. Quem habitará no santuário do Senhor? Ele tá falando de pessoas que vão morar com Deus. Quem é que vai morar com Deus? É o que ele fala. Aquele que é puro de coração. Legal. Mas aquele que depois de ter falado, cumpre o que fala, mesmo que haja prejuízo. prejuízo. Quem vai habitar no santuário do Senhor? Aquele que depois de ter empenhado a sua palavra, mesmo que tenha prejuízo, vai lá e cumpre. Então, eu acredito que existem níveis. Tem pessoa que cumpre a palavra, pastora Flávia, desde que tudo tenha sido o programado. Agora, quando sai fora do escopo, eles têm na cabeça deles a tranquilidade de falar: "Pois é, eu não vou conseguir honrar porque veja bem, o meu cliente não pagou que não sei o que, não sei o quê, eu achei que ia acontecer". Tá, tal, tal. São poucas as pessoas que se desfazem do que tem. E é isso que Salomão tá falando, para honrar o que falou. para honrar quem é. São poucas as pessoas que se desfazem do patrimônio que tem. Vai de tudo, vem de o rim, se for o caso, para honrar a palavra e o comprometimento que deu. O que Salomão tá falando que o que mais vale é você ter um bom nome e uma boa fama. >> Exatamente. Uma questão cultural. Vivemos um país que se orgulha do jeitinho. O jeitinho não é flexibilidade. O jeitinho nós nos orgulhamos é quebrar regulamento, quebrar regras. como se fôssemos mais espertos. Tu começa, sei lá, tu combina às 8 da manhã, tu chega 9 ou não chega. Ah, não deu para ir. Cara, para nós, o nosso país isso é aceitável, em outros países isso é inadmissível. É um país que isso é tão enraizado que as estruturas de poder também pensam assim: o entendimento da lei depende do do cliente, depende do do momento. A gente vê que é um país de que nada é tão certo que não possa ser mudado porque alguém mudou de, não é nem de opinião, mudou de interesse. Então, por exemplo, temos uma medida polêmica na sexta-feira, eh, tu é contra o favor das bet? Não se trata disso. Se trata de que há contratos em vigor. Numa canetada se muda tudo. É empresas que pagaram o direito de explorar um serviço, geraram milhares de emprego, fizeram contratos. É um monte de grupo internacional de aposta numa canetada nove di antes da eleição. Tu muda o entendimento, não, agora vou parar. Sabendo que é é jogar pra torcida. Que que é jogar pra torcida? Tem jogador que não tá jogando pelo time. O time tá mal, torcida vaiando, ele dá bicudo na bola, dá carrinho na lateral, faz acontece pra torcida ficar bem com ele. Então temos o país onde tu joga muitas vezes pra torcida, não pelo que é mais certo, sabendo de que uma medida de que tem passar pelo Congresso não vai passar é 60 dias da validade dela, mas gera votos. Então você consegue daqui a pouco flexibilizar o que era certo, quebra contratos para ter uma pequena vantagem. Esse é o nosso país. >> Decisão puramente eleitoreira. É óbvio, né, gente, que a gente é totalmente contra as bets, é óbvio, né? Mas é uma decisão assim nesse momento, né, assim, e vou dar um jeitinho aqui para ver se eu ganho mais voto, né? Entendeu? Eu tinha que ter feito isso lá atrás, né? >> Na verdade, foi quem regulou, foi quem criou o mercado formal. Então, Temer cria eh legaliza o jogo, mas não regulamento. 4 anos depois, aí passa um governo no meio do caminho que não vou mexer com isso. Alguém vou mexer com isso, vamos arrecadar juntos, vamos ganhar dinheiro junto. E nunca se discutiu se era bom ou ruim paraa sociedade, mas como pega muito mal ter sido o pai, não, não, eu sou contra, tô lutando contra isso, jogo o pai não sou mais eu, o pai é fulano e eu vou resolver isso aqui. Então é um país onde você quebra contratos e contratos que t investimentos milionários no país nesse segmento. Pode ser contra ou favor, mas foi criado uma lei dando amparo legal para você investir. Quando se envolve no Brasil se fala muito o risco jurídico, quebras de contrato. Quem vai investir, cara, eu invisto nesse ambiente, daqui um ano eles mudam todas as regras e não sei se meu retorno vai ter acontecido ou não. Essa essa instabilidade jurídica ou que a gente dá um jeitinho, a gente muda de opinião facilmente, é que faz a gente ter essa má fama, né? >> Olha aqui, ó. Pergunta da da Gabi. Pastor, mesmo eh ter dado a minha palavra para algo e no meio do caminho perceber que não foi uma boa ideia, devo continuar para manter minha palavra ou desistir pela prudência? Olha só, gente, uma coisa importante, sempre outra palavra, viu? Que a coisa é errada, viu? É burrice insistir no erro. Contudo, veja o que que você se empenhou com as pessoas, sente com elas e explique. Olha, não dá para continuar mais investindo nisso. Isso é uma coisa que não vai dar certo. E aí você tem que chegar num comum acordo com todo mundo lá. E enfim, quando eu tô falando aqui de palavra, é aquela coisa que você falou: "Ó, segunda-feira eu te mando milão". E aí você simplesmente segunda-feira nem chamar a pessoa você chama, entendeu? É, você comprometeu, como o João falou, ó, 8 horas da manhã você nem vai, ou se vai, chega às 9, chega às 10, entendeu? E para você tá tudo normal. Agora, você tá num projeto que tá dando errado, né? a coisa não vai fluir. Chama a pessoa e fala: "Meu amigo, acho que isso aqui é burrice, se a gente gastar mais tempo e dinheiro nisso aqui, isso aí vai dar problema para nós." Então vamos encerrar por aqui, vamos resolver, vamos dar cabo aqui. Então assim, quando eu digo em palavra, gente, eh eh é coisas que você se empenhou independentemente de circunstâncias, entendeu? É óbvio que no empreendimento você tem que verificar dia a dia o que tá acontecendo, mas tem muita gente que fala: "Não, não, não, pode pôr aqui, ó, que vai acontecer isso, isso, isso, isso". O cara fala: "Tá, mas não vou perder não, não vai perder". Aí do nada o cara, enfim, ah, pois é, perdeu, né? Deu problema aqui, já era, tudo, não tem como, né? Então é nesse sentido, viu? Ô, ô, Gabi, você não precisa insistir na burrice também, não. >> Mas em relação a essa, essa questão das bets, a gente não pode pensar assim: "Ah, ladrão que rouba ladrão são 100 anos de perdão, deixa lá". >> Não, acho que nós podemos ter opinião contrária, sem problema nenhum. O problema é um país criar regulamento, o governo apresenta um projeto de lei, faz pressão para ser aprovado e muda. Eh, pega tom de surpresa onde pessoas vão tomar prejuízo porque se estruturaram para investir nisso. Não é ser sobre contra ou a favor, mas se essa quebra de contrato facilmente nós fazermos, onde, por exemplo, se não foi discutido pelo caminho normal, vamos uma lei, já fez uma lei que foi longa para aprovar, vamos agora corrigir isso aí, essa questão da inconstância, onde você muda de opinião facilmente ou muda as regras do jogo. Eh, eu acho que temos que ter essa seriedade até mesmo daquilo que de repente pode ser ruim pra população. É, mas alguém aprovou, alguém criou uma estrutura para isso. Tem foram que outras coisas é muito ruim pra população e e a gente não tá discutindo. >> Gente, você que tá aí assistindo agora, copia o link, envia pro grupo de trabalho, amigo, família, já curte, já tá aqui agora, já curte, já dá um like aí para que esse conteúdo chegue para mais e mais pessoas, viu? Vai fazer mais uma pergunta, T? Não, eu ia perguntar e como isso afeta o pequeno empreendedor, tipo assim, essa insegurança jurídica no país, é, não, não surge um medo de do nada o governo falar assim, não, um exemplo tá gritante, padaria tá proibido, assinar acabou, o padeiro que se fer essa, estamos falando da da boa fama, porque essa boa fama precede, cara, a nossa má fama é que é um país de insegurança total, porque as regras mudam o tempo todo. Isso afeta quem pensa a longo prazo. Então, daqui a pouco, até mesmo, não digo uma padaria, uma grande indústria, olha, nesse momento faz sentido esse negócio, mas não sei até que dia, porque depois vão criar um novo imposto, uma nova taxa, vão criar alguma coisa que não tá nesse script aqui e o negócio não vai dar certo. Essa insegurança no nosso país é terrível. A nossa má fama é de instabilidade em relação a regras, mas não é só o reflexo das leis, é o nosso cotidiano. Nós somos muito flexíveis e não cumprir o que é combinado, >> né? E olha o que que diz a continuação do do versículo um. E o dia da morte é melhor do que o dia do nascimento. Ó o que Salomão tá falando, ó. Comemore mais o dia da morte do que o dia do nascimento. Ou seja, você tem que tá mais preocupado quando você morrer do que quando você nasceu. Perceba, isso é muito verdade. Eh, eu tava vendo ali, teve até o acidente aqui com o Bruno Avelar, tudo tal, e o Rick, né, Rick? Acho que é o Rick, não sei se é o R, enfim, Rick. Eh, e aí soltou um vídeo dele, dele falando, ó, eu vou fechar contigo, eu vou fechar esse seguro de vida aí. Só que, ó, dia 30 eu vou eu vou falar com o meu advogado, nós vamos conversar. E o cara postou o vídeo da ele falou: "Não, dia 30 de setembro nós vamos conversar sobre esse negócio de seguro de vida aí pra minha família e tal". Eu vi o vídeo, entendeu? Então assim, eh, como que pode eh a gente às vezes viver uma vida, isso é normal, não é que ele tá errado, a gente é normal não se preocupando com a morte, entendeu? Eu uma vez eu eu li um livro e falando do egoísmo de eu não me importar com a morte. Naquele mesmo dia, mesmo sem tanta condição, eu corri atrás de algum seguro de vida, entendeu? E se você, né, vem a faltar, como é que fica teu filho? Como é que fica tua esposa? Como é que fica? Enfim, teu marido como se você que que acontece? Ah, não vai chorar não. Ele chora lá e aí depois e dia seguinte você fez um seguro de vida, alguma coisa, pelo menos para para teu marido receber uma graninha lá e conseguir pagar uma babá por 12 meses até ele ver o que ele vai fazer da vida, tudo. >> Ah, pastor, mas não quero pensar nisso, não. não. >> É, mas esse é o problema do do povo. A gente não pensa na morte. A gente pensa às vezes que é eterno e fica deixando para amanhã o que teria que fazer hoje. Então Salomão tá falando, é melhor pensar no dia da morte no que no dia do nascimento. Eu sei que é ruim, mas é melhor você se organizar para isso do que viver uma vida de surpresa aí na louca, sei lá, sabendo o que que pode acontecer na tua história. Então quando eu quando eu lia aquele livro falando disso, eu falei: "Cara, realmente eu depois nunca deixei de ter seguro de vida. Falei: "Vou ter seguro de vida. Vou organizar minha vida aqui para Deus sabe lá o que que acontece. E vou te falar, gente, aqui na igreja, no geral, o que eu mais vejo, T é gente, quando falta por alguma fatalidade que for, a pessoa não tem nada, nada, nada, nada. Ela depende de vaquinha, ajuda, gente que vivia bem do nada. Nós tivemos um caso lá em Chapecó, o cara ganhava bem, o cara tava prosperando tudo certinho e aconteceu uma situação, minigit nele atacou, cara. Ah, dia seguinte a família não tinha mais nada, nada, nada. O cara ganhava bem. A gente conseguiu manter eles assim por um ano. Aí no segundo ano fomos diminuindo, até porque tem que trilhar o caminho, mas porque não tinha, o cara não pensava no dia da morte, entendeu? E o que Salomão tá orientando é, olha, seja prudente, seja previdente, né? É, cuida. Você não precisa ter medo, não é ter medo, mas seja organizado para tal, né, tal, né, >> pastor? Mas a gente não tem dinheiro. O brasileiro tá mais de 50% com nome sujo, todo mundo endividado. Como é que como é que é prudente desse cenário? >> Até mais de 50%, eu acho. >> Mais é mais, >> entendeu? >> Endividamento mais. Mas aí, mas ô Tami, veja uma coisa, eh, e isso é um ponto interessante, né? E quem é que fez a dívida? >> A própria pessoa. >> Então, então quando você faz dívida, que que você tá fazendo? Você tá pegando, eh, algo que você eh quer fazer, >> mas não pode, >> entendeu? Mas não pode, >> entendeu? Então você tem que realmente definir a tua vida o que que é prioridade, o que não é prioridade. Hoje seguro de vida, você compra qualquer coisa aí, gente, é tem do caro ao barato, entendeu? Seguro de vida é R$ 50, entendeu? Então, enfim, do seguro do cartão de crédito de vida, eu já vi muita coisa, tinha seguro de vida que era R$ 60, entendeu? Eu tô falando assim, eh, quando se trata, por exemplo, da morte especificamente, né, o mínimo do mínimo do mínimo de conforto. O seu marido ganhar 100.000, por exemplo, tá ajudando, entendeu? Mas isso e não se reflete só no seguro de vida não se reflete só no seguro de vida também. Eu tô dizendo assim pessoas que, por exemplo, você tá falando que a maioria tá endividad, a pessoa tem que lutar, lutar e se preocupar para que tá isso aí, entendeu? Ele tá falando assim: "É melhor a boa fama do que dinheiro". Entendeu? Então assim, eh, ah, mas tá difícil. Ah, mas o país, ó, o que eu já falou, o país, eu concordo com tudo isso aí, entendeu? Mas eu não tô aqui para falar da circunstância. A Bíblia não vem falar para mim de circunstância, entendeu? A Bíblia tá falando do posicionamento que eu tenho que ter. Então ele tá orientando. Olha, é melhor tu ter boa fama. É melhor, ó, o que Salomão tá falando. Isso não é a questão de você concordar ou não concordar. El tá falando assim: "É melhor você se preocupar mais com o dia da tua morte do que com o dia do nascimento. É o que ele tá falando, entendeu? Até porque se você descuida de ter boa fama, as portas começam a se fechar também. >> Total. >> E aí esse muita gente tá sentindo dificuldade no seu negócio exatamente por ter falhado em fazer boas alianças acordo e o nome dela ser confiável. >> Mas quantas vezes, gente, alguém que sai daqui, roda roda, a pessoa me cita como referência, o cara me liga o fulano. Uhum. Aí eu falo, olha, eu não não gostaria de emitir opinião relativa a isso. Também não quero mentir, pum, porta se fecha na hora. Já tem outros que me ligam, fala: "Esse aí, esse aí, esse é top". Top, top. Porta aberta. Então, como é bom você entrar pela porta da frente, sair pela porta da frente. O que tem de gente que que sai e arregaça com tudo, entendeu? Doido, depois fica ameaçando, fala um monte de coisa, sai ruim, sai péssimo, entendeu? E amanhã depois o mundo, ó, é uma roda gigante, né? Tem a música que diz, né, que a roda pequena entra dentro da roda gigante, grande, sei lá como é que é. A vida é desse jeito. >> Uhum. >> É. E aproveitando aí, majoritariamente é um público cristão que tá nos assistindo. São os santos, os separados. Há uma cultura vigente, há um padrão moral vigente. Nós somos, fomos separados, somos santos. por ser separado. Nós só estamos nesse processo da mentalidade, a metanoia, essa visão de reino. A gente não vive nesse não vive nesse padrão daqui a pouco de que tudo isso é normal. O desafio que é entender a nossa separação como aqueles que são diferentes da da grande maioria. Então realmente a gente vive numa cultura que precisa influencia, mas eu tenho que ter a cultura do reino de Deus que tem outros valores, outra perspectiva. E é desafiador isso, passar por essa metanóia, aquilo João Batista clamava no deserto: "Arrependai-vos! muda mentalidade é chegado o reino dos céus. Faz 2000 anos que foi dito isso, ó. Muda mentalidade, o reino dos céus já chegou. Então, para nós é uma visão, digamos, de valores que não são os desse mundo, que daí pouco quando a gente fala que é oito, é oito. Quando você fala que vai fazer, você faz. Na nossa cultura, isso como mais uma vez não é comum, parece que tá fazendo extraordinário. Então, tô fazendo o básico. Esse básico bem feito todo dia coloca no lugar maior. maior. >> Olha aqui, ó, que o cara falou, Rafael Cunha. Mas tem muita gente que não recebe nem R$ 15.00. Só no mercado vai mais que R$ 500. Brincando e aluguel contas, meu irmão, não fecha. Olha aqui, ó. Perguntei aqui no chat, Rafael, qual o seguro de vida mais barato no Brasil? No banque a partir de R$ 4 por mês, Asus a partir de R$ 5 por mês, com cobertura de de até 1 milhão e use a partir de R$ 10 por mês com possibilidade de montar as coberturas. Então aí tu ganha R$ 1500, tenha R$ 4. Aí não sei se dá e tu avalia se dá ou não dá. não dá. >> Acho que o João também pode falar sobre essa questão de alavancagem, né? Às vezes a pessoa ela quer crescer, ela quer ganhar mais, só que ela tá assim orando, esperando em Deus. Não, Deus, Deus vai abrir uma porta para mim, vai, Deus vai fazer acontecer, vou comprar aqui pela fé. Eh, qual dica você pode dar para uma pessoa numa situação dessa? Ganhando R$00, mal o dinheiro mal dá para comer? >> É, vamos fazer uma leitura. Tem endividados ganhando R.000 ou R 300.000. Tem também. >> Então não é sobre você quanto ganha. Quanto mais, quanto mais você ganha, mais acesso tem a crédito, maior o tamanho da tua dívida, maior tem endividamento. Quem não gosta de ter uma estabilidade, ó, quero estabilar, vou fazer um concurso público, tem uma renda certa e constante. Os eh funcionário público tem um percentual de dividamento maior de quem tá na iniciativa privada, porque tá na inti privada tem o medo de perder o emprego sem dividida menos. Então não é sobre quanto tu ganha, mas sobre quanto a forma que você pensa. Eu concordo que R$00 é difícil manter até mesmo que é básico, mas tem que trabalhar para aumentar tua renda. E fazer dívida não é aumentar renda. Só cria um problema novo, maior. Então se alguém tá justificando e eu me dividei porque eu ganho pouco, cara, não resolveu nada. Só ficou o problema maior ainda. Então a questão de ter quatro planos. Um plano para ganhar mais, eu tenho que aumentar minha renda. um plano para gastar melhor, um plano que você saiba como poupar alguma coisa mínima para ter um plano de investimento. Como é que eu saio desse ciclo aqui minimamente investindo? Então a gente vê que essa falta de planejamento sobre como eu gastar melhor, como eu vou fazer para aumentar minha renda. Tem alguém que tá ganhando R$.00 e não pensa como vai fazer para ganhar R800. Cara, eu preciso fazer alguma coisa aqui para valorizar minha mão de obra. É possível? Eu acredito que sim. Acho que nessa base da pirâmide tem muitas pequenas iniciativas que de 1500 para 1800 é 20% a mais. Cara, não resolve, mas R$ 300 é possível conseguir fazer. >> E gente, eu vou te falar uma coisa, viu? Eh, quem ganha R 1500, se quiser ganhar mais, tem como. E sabe qual que é o grande problema aqui, Ramon? Por exemplo, a gente contrata a galera do TikTok, sei lá, tiktoker, né, gente? Eh, sabe qual que é o principal problema hoje? Coge, tu que é o gestor aqui macro da igreja, né, junto com a Rúbia, tal, o nosso principal problema aqui, sabe o que que é? Mão de obra. O povo, João, não quer trabalhar. Os caras vai ali no café, o cara não para. Ou seja, não vou me humilhar, trabalhar aqui, servindo, limpando, tal, tal. E tem gente que fala: "Pastor, eu preciso de ajuda. Me manda um pix, manda um Pix, manda um pix". Fala: "Quem vem trabalhar?" Não vem >> não, >> não vem, não vem, não vem, não vem. Eu tô ali, ajuda ali o cara, o drogado que falou: "Vamos lá, vamos lá". O cara não quer trabalhar, não quer trabalhar, não quer, não quer pegar ali na enchada e falar, vamos resolver, não quer. É terrível. Hoje a mão de obra tá terrível. Você vai pedir pro cara concretar o negócio, não quer, o professor não quer trabalhar. Muito reflexo também de uma mente escassa e de um governo também que tá pagando aqui, ó. Eu acho que quantas pessoas, né, João, hoje estão recebendo eh auxílio? >> Tem mais pessoas no auxílio do que CTS no Brasil. >> Como assim? explica direito isso aí, só pra gente entender. >> É uma coisa na casa de 40 e poucos milhões de CLTs, pessoas com carteira de trabalho assinado e 50 e poucos milhões de pessoas vivindo de de bolsa, >> tá? Então, no Brasil tem cerca de 200 milhões de habitantes, 40 milhões de pessoas estão com a carteira assinada e 50 milhões de pessoas recebem algum tipo de auxílio do país, >> correto? E se pensar tirando o funcionário público, então são 40 e poucos milhões de CLTS num país de 213 milhões. Ali tem aposentado, tem criança, tem os economicamente que não estão nessa faixa ativa, eh, tem os funcionários públicos. Então hoje quem sustenta, digamos, toda essa estrutura, tem também daqui a pouco os de não carteira assinada, hoje é os Uber da vida, os os iFood ali, que são autônomos dos MEI, dos MEI, >> mas hoje tem muito mais pessoas vivendo de auxílio do que produzindo. >> Então tem oportunidade. >> João, eu queria pegar de novo a questão da boa fama, mas agora no contexto do empreendedor, que ele começou o negócio dele, um MEI, o MEI vai fazer tudo que precisa ser feito. Então ele é o que vende, ele é o que faz o produto, o serviço dele, ele é o marketing, ele faz tudo. Mas ele começa a crescer e aí chega uma hora que ele mesmo tem que fazer o investimento. E aí a gente tava falando muito da palavra, só que tem muito empreendedor que tá hoje com dificuldade no seu nome, na palavra, porque ele tentou alavancar o seu negócio, porque ele acreditava tanto e aí de repente ele não deu mais conta de fazer o marketing e aí ele contratou alguém do marketing. Enfim, como como é que ele lida com essa transição de fase, sabe? Aonde ele precisa deixar de fazer tudo, porque senão o negócio dele não vai pra frente, fica tudo no dono. E como é que ele vai para essa distribuição de uma forma mais, enfim, sem se comprometer a palavra, de repente fazendo investimento que ele não dava conta, sabe? É >> o que falta? Todo mundo tem essa ideia. Se eu tivesse um dinheiro para investir é alavancar meu negócio. Realmente falta um capital na tua empresa, mas não é capital financeiro, é capital intelectual. tu erra muito, tu não enxerga oportunidade, tu não desenvolve o que tá fazendo. Então essa falta de capital que não é financeiro, é o que mais atrapalha a tua empresa. O que mais tem é empresas que pegaram o dinheiro para alavancar, vou crescer, vou acelerar. E não era falta de dinheiro, era falta de capacidade de fazer isso acontecer. Então eh administrar com fartura faz você cometer muitos erros. Quando você tem um capital mais reduzido, teu próprio capital, tu não assume tanto risco e vai atrás do principal capital, é capacidade. Eu tenho que aprender a fazer mais e melhor. Eu tenho que ver como é que eu precifico melhor, como é que eu crio margem onde não tenho, como é estratégia de estratégia de venda. E muitas vezes tem essa falsa ideia. Se eu tivesse dinheiro, isso aqui andava. Não, só vai tomar prejuízo, porque o dinheiro tem esse potencial de aumentar eh a tua capacidade. OK? Mas se você falta capacidade ou falta eu tenho muita capacidade de fazer coisa errada, tu vai acelerar teus erros. Então tem muita gente que não tá acontecendo porque a capacidade de errar dele é grande por falta de conhecimento. Vai errar muito mais, muito mais rápido ainda. Além de não ganhar dinheiro, vai ter feito uma dívida. dívida. >> Olha aqui o versículo dois. Melhor melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete. Aí ó, tu que não go Ai, pastor, não quero falar assim. Ele tá falando que é melhor ir num velório, hum, do que ir para uma festa, comer, né? Se alegrar. tá falando, é melhor ir lá verificar a tristeza do que verificar a festa, ficar lá na festa brincando, eh, eh, se anestesiando com alegria. Aí ele explica, olha aqui, pois naquele se vê o fim de todos os homens e os vivos que o tomem em consideração. Vai no velório lá, olha, ele tá falando, é melhor ó Salomão tá falando, gente. Isso aqui não é questão se tu concorda ou não concorda, tá na Bíblia, entendeu? Não é uma questão, ai não gostei, ai não, não, não, não, não tem nada a ver com isso, entendeu? Veja, ele tá falando, é melhor ir no velório, é melhor ir lá no ato fúnebo, é melhor ir lá porque lá você vai ver o fim. O fim. Ele tá falando, é melhor ter uma boa fama do que inúmeras riquezas, do que tantas outras coisas. É melhor você terminar bem do que parecer que tá bem, mas tem que terminar bem no final construir um legado. Ele fala assim, por isso que a Bíblia diz, olha, é melhor ele mesmo fala o fim das coisas do que o início delas, entendeu? Então veja como você vai terminar. Eu não sei o que você tá construindo hoje, mas analisa agora. Ele tá falando, vai no velório. Por que que ele tá falando vai no velório em vez de na festa? assim, ó. Analisa como tá tua vida hoje e vê que rumo ela tá tomando e tenta imaginar como é que ela vai terminar. Porque às vezes você tá num comportamento, você fala assim: "Isso aqui não vai terminar bem. Não vai terminar bem. O jeito que eu tô aqui não vai terminar." E você fica insistindo. Mas você já viu que não vai terminar bem. Aí você tá falando: "Não, não, pô, mas eu tô assim, mas já já eu vou mudar. Amanhã eu eu faço isso. Amanhã eu eu vou eu vou enfim minha vida. Então assim, eh eu sei que é forte, mas é o que ele tá falando e e é só o começo desse eclesiástico que tem mais pancada aqui. Ó o que ele diz também que melhor é a mágoa do que o riso. >> Misericórdia. >> É. É melhor a mágoa do que o riso. É melhor você ser ferido do que alguém ficar te contando piada. Aí ele vai explicar por quê. Porque com a tristeza do rosto se faz melhor o coração. Como assim se faz melhor o coração? A Bíblia diz que é a alegria que anima teu coração. Ele tá falando o seguinte: "Não, se você for magoado, traído, decepcionado, você tem a oportunidade de melhorar a proteção do teu coração. Você já não espera eu hoje". Ah, alguém traiu lá tudo. A gente até fica chateado, mas eu já não, eu já não. Criar é criar só bicho, né? Criar gado, criar cachorro, criar gato, né? Porque criar os filhos também, né? Enfim. Agora, criar expectativa, meu amigo, isso não se cria. Então, eh, você vê como é que é as coisas, né, gente? Eh, eh, eu já nem já nem me decepciono tanto, cara. Já olha assim, já falo: "Ah, tá, já, já, já tá blindado, o coração já, já não me afeta tanto." Antes, quando eu recebia uma notícia que alguém traiu, fez alguma coisa, você ficava semana inteira perturbado com aquilo, ficava dias mal com aquilo, mas parece que o coração já tá, ó, é, é calejado. É igual as mãos. Você vai na academia, vai fazendo, daqui a pouco você começo dói, depois você já puxa o ferro, já não dói mais. Por quê? Porque a mão calejou. É o que ele tá falando. É melhor ser magoado, é melhor ser traído, né? É. Inclusive, gente, deixa eu te falar uma coisa. Entre o que trai, seja quem, seja quem é traído, não o que trai, né? Não é verdade? Entre quem trai e é traído, é melhor ser o traído do que do que ser o traidor. >> Mas enquanto cristão, o senhor falou assim: "Ah, eu já calejei". Será que a gente entra naquela questão e o amor de muito se esfriará? Será que esse esse calejar o coração? apanhei tanto na vida que já nem a misericórdia, não sei, o amor até já esfriou aqui. >> Mas ô Tami, mas isso não me faz eh veja, ele tá dizendo que é melhor a mágoa do que o riso. Ele concluiu na vida que na matemática da vida é melhor você ser decepcionado do que agradado. Porque quando você é decepcionado e frustrado, você cria proteções no teu coração justamente para ter um filtro de quem entra e quem sai. Ele não significa que você não vai ter riso, ele tá falando que é melhor, mas ele não tá falando que tu não vai ter riso. Então tem pessoas que que estão no meu coração que eu consigo ter riso com elas, só que o crio do meu coração tá alto. Por quê? De tantas as mágoas que eu fui, que eu fiz, né? Inclusive eu escrevi, aproveitando, que eu sou um vendedor, um livro falando disso aqui, ó. Seu futuro tem nome e sobrenome. Deus decidiu usar pessoas para te abençoar. Então, toda bênção de Deus normalmente vai passar pela mão de alguém. Toda a bênção, isso é, veja, Deus quis apresentar o evangelho, chamou o apóstolo Paulo. Deus quis apresentar o evangelho pro mundo, chamou 12 discípulos. Eh, Deus quis abençoar lá o o os irmãos de José. Levantou José. Então, toda a bênção e até a de José, faraó. Até que até que o cara nem era crente, falou assim: "Ó, vou usar faraó para isso." Então, toda bênção, ela passa na mão de uma pessoa. Por quê? Porque Deus quer assim. Ele vai e abençoa você através de outra pessoa. Por isso que eu disse que seu futuro tem nome e tem sobrenome. Tem muita gente hoje, Tamy, que fala: "Ah, eu não vou me lidar com pessoas, tal, tal". Se você não souber lidar com pessoas, você vai dar errado na vida. Vai dar errado. Por quê? Porque Deus escolheu as pessoas como coroa da sua criação. Então, se Deus usa e faz através de pessoas, quem é você para não se envolver com ela? Então, adquira já esse livro aqui, Seu Futuro tem Nome e Sobrenome. >> Trazer uma esse contexto aí da da mágua ou da alegria para um contexto de repente entre os extremos é mais fácil de entender. Você que é pai, tem uma criança ali, você vai ter que aprender a dizer não, vai magoar ela de certa forma na infantilidade dela. Então tem adultos aí infantis ainda que se mago com com os da vida. Você vai fazer ela amadurecer. Você pode ter a opção, não, vou fazer meu filho. Tudo que não tive, vou dar para ele. Ele nunca vai ganhar um não de mim. Você vai criar alguém extremamente despreparado paraa vida, trazendo um caso real, uma pessoa em terapia falando o seguinte: "Minha mãe nunca me amou, amava mais minha irmã, sempre foi assim. Para mim sempre nada podia, para minha irmã podia tudo." E uma pessoa com 40 anos com essa mágoa, que é muito comum, eh, meu irmão foi mais amado que eu nesse processo de terapia, o terapeuta ali desconstruindo essa narrativa, falou o seguinte: "Não, mas a tua mãe te amou muito não, não. Tô, sei lá, 5 anos falando que eu não sou amada. Não, ela te amou, olha só como é que tá tua irmã. Ah, nada deu certo na vida dela. Até hoje a minha mãe paga as contas e tal. Essa que foi a mimada. Olha só, tua mãe tinha escolher alguém para sacrificar. Escolheu a tua irmã por tanto te amar. Ela te deu tanto não, que você ficou alguém grande, que você é independente, é tudo. Tua irmã com dois anos mais nova que você, até hoje tá dependendo da tua mãe para cuidar dela. Uma pessoa que não amadureceu porque só ganhava assim. E ele conseguiu desconstruir essa visão. Realmente mais amada fui eu que eu eu virei alguma coisa na vida. Ela teve que ser independente, madura o suficiente para dar conta. A outra, uma pessoa de 40 anos ainda vivendo da mãe que ajuda a pagar as contas porque não venceu. >> Isso é real, né, gente? Você quer, por exemplo, que a pessoa se torne um grande atleta, que que tu vai fazer com ela? Tu vai submeter ela às piores condições possíveis para que ela possa vencer, ganhar força. E você tá lá puxando um peso, vai puxar mais. Então, quanto mais dificuldade na vida, que é o que Salomão tá falando aqui, melhor a mágoa, eh, mais você vai crescer na tua história. Por quê? Porque você sabe andar no escuro, escuro, entendeu? O grande problema das pessoas hoje é que tem só só sabe andar quando a luz tá acesa, não sabe andar no escuro, não foi frustrada, não foi decepcionada, não tomou não na cara. >> Mas aí a gente precisa aprender a olhar para isso à luz da palavra, que isso tá aperfeiçoando o meu coração, porque senão a gente fica no lugar do vitimismo reclamando da infantil. Por isso que ele tá falando que é melhor a mágoa, justamente para alguém nessa situação falar assim: "Poxa, então na verdade não é ruim, >> foi bom para mim, >> foi bom para mim". >> É o que ele tá falando, porque justamente tem gente que entra nessa posição de vítima aí. Aí Salomão tá falando: "Não, é melhor ser magoado do que ser alegrado". Entendeu? E o texto continua dizendo, eh, o coração dos sábios, isso aqui é o café com sabedoria, né? está na casa do luto. >> No meu, ele fala assim: "O sábio pensa na morte com frequência". >> É, o sábio pensa na morte com frequência. Por quê? Porque ele quer deixar um bom nome, entendeu, gente? nome é tão importante que quando Deus chega para Abraão, Deus muda o nome dele. Deus chega para Jacó e muda o nome dele. Então, e esse negócio de ter um bom nome é fundamental. Tanto que Deus vai lá e muda o nome de Jacó para Israel. Quando Deus mudou o nome de Sarai para Sara e de Abraão para Abraão, um ano depois eles tiveram o filho da promessa depois de mudar o nome. Então assim, mais vale o bom nome do que as inúmeras riquezas, mais vale o bom nome, né, do que um guento precioso. Então, eh, a gente tem que hoje lutar pelo nome que nosso pai e mãe deu pra gente. Tem que lutar por esse nome, entendeu? Esse nome tem que valer. Fal assim, não é? fulano lá. Ah, não, você é o fulano, tá tudo certo, pode ir. Ah, não, se não, se é o fulano, pode fazer. Gente, a gente tem que lutar pelo nosso nome. Você não pode passar nessa terra deixando uma má fama e pior até, passando totalmente despercebido, >> ainda mais sendo cristão, né, pastor? >> É, sabe o que que é interessante? Eh, olha que loucura. Eu eu tô morando num lugar, eu aluguei o local que eu tô morando, né? E eu tava falando com o senhor lá, cara, ele sabe toda a história. Eles são dono aí de muita coisa aqui em Floripa, mas ele sabe a história do tataravô dele aí, do bisavô, tal. Ele conta tudo para você que meu aconteceu isso, isso, isso, isso, isso. Gente, eu não sei a história da minha bisavó. bisavó. Nem que sa não sei nem da minha avó direito a história. Não foi por falta de pergunta, porque na hora eu pergunto é entorta umas coisas, não conta, não fala, entendeu? É uma coisa que possivelmente como não teve o interesse de carregar isso, eh, enfim, eu vou eu vou eu não vou falar pro Levi, pra Bela, meus filhos. É um assunto que a gente não vai tocar. Agora você vê tantos antigamente, por exemplo, cara, vamos fazer aqui um um crio, uma estátua, um escrever o nome dessa pessoa para que essas pessoas sejam eternizadas. Quando você vai lá no 11 de setembro, né, na no World Trade Center, né, tá lá o nome de todo mundo que faleceu ali, né? >> [roncando] >> E eu vejo como uma antiga geração pensava em eternizar o nome, ó, aqui fulano de tal, tal, essa consideração depois que você se vai, entendeu? E isso é provado. Tem pessoas que, ó, como é que isso é um reflexo. Tem gente que sai de um lugar, vai trabalhar em outro, vai trabalhar em outro, vai trabalhar em outro, vai trabalhar, porque ele não tá nem aí pro nome dele. Ele não tem problema no mesmo ano ter cinco vezes a carteira assinada. Ele não tem problema e hoje tá aqui com o cara, amanhã tá em outro lugar. E e é isso que a Bíblia tá falando. Isso, isso, essa vida você vê que é ruim, entendeu? A pessoa que tá aqui, tá amanhã, tá lá, amanhã aqui tem que se tem aquele cara que já foi 10 igrejas, ele tá aqui agora, já ele sai também, entendeu? é um cara que uma pessoa que, enfim, eh, tem que entender, né, que ela, poxa, maior lugar que eu tô saindo, mais uma coisa que não tá dando certo. Assim, firmar estaca e pensar, pensar no dia que se for, o que que vão dizer quando eu se for, entendeu? Aí tá falando, né? O coração dos sábios está na casa do luto, mas o dos burros insensatos, tolos que não tem entendimento na casa da alegria. Pode vir. Por que que hoje você vê muito mendigo, drogado, tudo e você fala: "Que toli viver essa vida?" É uma vida tola. Se apaixonou tanto pela É uma vida tola. Se apaixonou tanto pela alegria que não quer tristeza nenhuma. mal sabe que essa alegria que essa alegria infinita de diário, o cara da droga lá todo dia, toda hora, todo quer uma alegria, alegria, alegria, alegria, satisfação, satisfação, tá levando ele à ruína. Então, muito buscar pela satisfação cai ruína. Agora, se você fizer consideração de avaliar a mágoa e a tristeza, tristeza, você vai se tornar sábio e vai ter a medida certa de tudo que tá acontecendo na tua vida. Ô pastor, e por falar em mágoa, a Lourdes comentou aqui com a gente que ontem a casa dela foi atingida pelo temporal de granizo e tal, tal, tal, mas ela falou: "Mas eu estou agradecida a Deus por nossas vidas". Como que o crente deve lidar com esse tipo de situação? Ela poderia pensar: "Poxa, eu eu sou cristã, por que que Deus deixou cair esse granizo aqui na minha casa? Só que ela tá grata: "Não, pelo menos o Senhor poupou a minha vida, foi só o dano material." Como é que o cristão deve lidar com isso? Eu acho que eu ficaria me questionando, Deus, eu sou crente, eu oro, eu tô na igreja, o Senhor deixou essa pedra furar o meu telhado aqui. Por quê? Como que a gente lida? Vamos lá. A nossa prosperidade tá no status, não qualidade, desculpa, não quantidade, mas uma qualidade. Apesar desse dia ruim, não é circunstâncias externas que tá moldando a alegria dela, a satisfação dela. Temos que nos precaver, realmente é pouco ter um seguro, ter qualquer coisa desse mundo natural, mas saber de que é necessário, apesar do dia ruim, você tá eh firme nisso, né? Sabe que tem um Deus que muitas vezes ele nos livra, nos poupa e também que nos mantém. Muitas vezes a gente poupado, nem toma conhecimento daquilo que poderia acontecer. Muitas vezes a gente percebe, nossa, teve um grande risco aqui, fui livrado. E tem um dia ruim, o dia da tempestade, afetou minha a minha casa. Mas sei que se Deus me mantém, mantém com com esse estado de ânimo ou daqui a pouco essa paz que quem olha de fora não entende, essa paz que cede o entendimento, apesar de ter, sei lá, estelhado minha casa, eu me mantenho em pé. Eu sei que vou reconstruir, eu sei que vou dar mais um passo. Então, saber que é um Deus que atua poupando, livrando e muitas vezes nos mantendo, mesmo que sejamos acometido por aquilo que nós não queríamos. Talvez a maturidade de nós, filhos de Deus é saber que a gente tá sujeito nesse mundo a também que não é filho de Deus. O sol nasceu para todos. A diferença de que então o sol nasceu para todos, a tempestade também nasceu para todos. Mas a diferença de repente que só se assenta a sombra aquele que é que é escolhido, aquele que foi separado. Então sabia que ela, apesar daqui a pouco desse dia ruim, ela tá ainda nesse estado de de ânimo, de espírito e nas circunstâncias externas que vai mudar o que ela sabe a respeito de quem ela é, de quem é o pai dela. Gente, eh eh ó, se você quiser o resumo dessa live aqui, o resumo tá sendo disponibilizado um link aí agora, você pode clicar e colocar teu e-mail aí que nós vamos te mandar o resumo dessa live aqui. Questão de 24 horas, nós vamos mandar o resumo dessa live para você. Às vezes você quer recapitular, ver, vai tá ali o resumo. Outra coisa importante que eu queria falar com vocês, gente, é que sexta-feira agora nós vamos ter aqui João Kepler e Davi Braga. É liberado 19, sexta-feira. Eh, tem inscrição, não tem gratuito. Só que é, eu preciso que você clique na inscrição e faça, porque a gente precisa saber quantas pessoas vão estar tudo. Eu acho que já tem mais de 1000 inscritos aí, né, por aí. Deve tá já beando isso aí. Tem mais de 1000, né? >> Tá beando 1000, né? Então você já tem que se inscrever logo pra gente controlar aqui. Quem vem não vem. E aí, gente, ó, então tô falando de palavra . Se você se inscrever, de palavra. Se você se inscrever, não importa o que acontecer sexta-feira, venha. Nem que seja chovendo muito, vem de barco, mas vem, entendeu? Honre a palavra. Se você se inscrever, nós estamos falando disso aqui. Honra a palavra, OK? E venha. Dito essas informações, gente, algo muito importante também é que no dia 12 de outubro vocês sabem o que que é >> dia de café com sabedoria. >> Dia de café com sabedoria. Dia das crianças e aniversário do João. >> Olha, >> é nossa eterna criança aqui, entendeu? Porque de faz aniversário dia das crianças. Gente, que que a gente vai fazer dia 12 de outubro? Eh, nós vamos fazer o café com sabedoria aqui no templo, porque vai ser feriado, então vai ter o Get Your Ship também. Nós separamos um monte de brinquedo para receber a criançada, né, pastora F, >> né? E nós vamos fazer um um evento aqui. >> Que que eu vou fazer dia 12 de outubro, gente? Lembra daquilo que eu falei? Vocês devem lembrar que eu ia contratar alguém para ganhar no mínimo R$ 10.000 por mês para trabalhar comigo. >> Galera tá ansiosa esperando essa notícia. >> Dia 12 de outubro aqui [roncando] no templo, eu vou eh lançar o desafio no qual eu vou escolher essas pessoas, OK? para ver quem é que eu vou chamar para trabalhar comigo. Se tiver gente indo muito bem no desafio, João, capaz de eu escolher mais que uma pessoa para trabalhar comigo aqui. Então, eu vou contratar essa pessoa para ganhar no mínimo R$ 10.000 por mês, obviamente, né? Eu vou lançar o desafio dia 12 de outubro. Esse desafio vai durar até dia 1eo de dezembro. E aí o melhor eu vou escolher ou os melhores, dependendo, né? O desafio, vou explicar dia 12 de outubro no Café com Sabedoria que vai ser aqui no templo. Eu sei que talvez tenha gente aí do online, fica preocupado, não fica preocupado, vai ser transmitido, mas se você quiser se organizar para estar aqui dia 12 de outubro, pode vir também. Vai ser um prazer aqui receber vocês 12 de outubro e também dia 12 de outubro, pastora Flávia, inclusive a gente tem que >> analisar >> hum >> os resumos e os vídeos que foram mandado relativo ao livro Nascidos para governar. >> Nascidos para governar, >> porque eu também dia 12 de outubro vou divulgar no final da live quem é que ganhou a viagem para Israel. Só que assim, João, o que que eu vou fazer? É só quem estiver na live. Se você não tiver na live, você pode perder. Então eu falar lá o nome lá, ah, Flávia, ah, não tá na live. Pois é, não vai ganhar, entendeu? >> Presencial ou online. >> Presencial no dia aqui da outubro ou na live, quem não tiver, >> por isso que eu quero selecionar lá, pastora, falar umas 20 pessoas, entendeu? >> Porque aí se não tiver um, eu já pulo pro outro, você só os 20 melhores, >> entendeu? Porque aí às vezes tira um, é chegando um por um, >> entendeu? >> Vai ter que falar se tá ou não tá. Eh, por isso que eu preciso até do nome completo da pessoa, tudo certinho, né? Porque às vezes tem alguém que tem com com o mesmo nome, né? Eh, e queridos, uma coisa muito importante também, ó, esse aqui é o devocional, meu devocional, conquiste todo dia, OK? Tá sendo disponibilizado aí para e a gente entrega em todo lugar desse país. Amanhã é meu aniversário, entendeu? Então, o que que você vai fazer? Você vai me dar de presente o quê? Cada um aqui vai comprar um devocional desse. É quanto? >> [limpando a garganta] >> 79, né? Você parcela, parcela tudo. Então você vai me dar de presente, você vai adquirir, você vai ler, vai dar de presente para um amigo, vai dar de presente para um vizinho. Amanhã é meu aniversário, então eu tô pedindo presente. O presente é você adquirir este devocional aqui. Tá bem? Dito esses recados, querem terminar aqui com algumas perguntas? Bombardeiano sábio João? Vamos aproveitar, né, que a gente tá aqui com o pastor João, que é empresário, os dois sócios aqui, falar um pouquinho da SFI. Essa semana é semana de lançamento de produto e eu e eu creio que é uma boa oportunidade para falar com quem aqui tá empreendendo, né, quem é pequeno, médio empreendedor, para falar sobre um pouco sobre sobre o SVF. Vamos lá. Então, primeiro de outubro nó está lançando esse produto. Nós temos uma história de 20 anos, mas é um mercado totalmente novo, um produto que já foi aí testado ao longo dos últimos meses que se propõe esse produto. Todo mundo precisa vender, isso é básico. Então, a gente vai dar estratégia do marketing ao processo final aí do pós-venda. Então, uma ferramenta completa onde você vai daqui a pouco pensar como é que eu divulgo o meu produto. Vai fazer campanhas usando meios digitais, canais não digitais e você vai conseguir daqui a pouco gerenciar todas essas possíveis clientes leades que nós chamamos, fazer um processo de venda e um processo de pós-venda. Tudo no único lugar, se retroalimentando todas essas informações com uso intensivo de inteligência artificial. Sabe que inteligência artificial não é se eu vou usar ou não, quando é que eu vou usar. E para quem é pequeno e médio, falta muitas vezes informação de como é que eu faço para de repente me utilizar dessa ferramenta. A gente tem essa facilidade. Você tem que entender muito do teu negócio. Não precisa entender de inteligência artificial. Isso é o nosso negócio, entender de tecnologia, de inteligência, poder agregar isso na sua empresa. Não é só uma plataforma, a gente quer do outro lado aqui você tem alguém para falar, conversar e poder te orientar, te conduzir na melhor uso dessa ferramenta. A gente entende que não adianta entregar daqui a pouco um Boing para uma pessoa pequena que nunca pilotou nada. Não vai ter alguém te apoiando, dando esse passo a passo, onde a gente vai ajudar você, não é ter mais uma ferramenta, mas construir mais resultados no teu negócio. A moral da história, gente, eu sou FFU, né, que é o é o é o que nós vamos lançar agora, dia primeiro de outubro, é uma plataforma que você pode tem tudo lá. Em vez de você acessar o WhatsApp, ô Tamy, né, você precisa, você clica lá, já vai abrir o WhatsApp, você quer subir um tráfego pago lá, já tá vinculado no teu Instagram, você fala com a IA dentro da plataforma lá, ela sofre para você a publicidade, ela você quer eh falar assim assim: "Olha, eu quero vender isso aqui, ela vai te orientar como fazer. Ela cria arte para você, ela sobe arte no teu Instagram, >> tudo, entendeu?" Então é um processo >> tudo, entendeu?" Então é um processo muito simples assim que você vai ter tudo numa plataforma, porque normalmente o cara tem que ligar pro cara do tráfego pago, o cara tem que ligar pro designer para fazer alguma coisa. Então você vai ter tudo numa plataforma, ela vai fazer tudo para você, tudo numa página. Ah, quero falar com a TAM, clica aqui, quero mandar e-mail pra Tam, clica aqui, quero ligar pra Tam, clica aqui, quero tudo, tudo numa plataforma só. >> Ah, mas é muito caro, rapaz. Prefiro contratar alguém. É muito caro. Quanto você quer? é muito mais barato que o teu estagiário. Então, [risadas] se você de repente tem uma uma empresa pequena, tem alguém te apoiando nessa parte de se posicionar no digital, a ferramenta em si vai fazer o trabalho de algumas pessoas com uma fração desse valor. >> Ah, mas eu não posso deixar de falar mais uma coisa. E por que essa ferramenta, pastor? Porque assim, antigamente a nossa, pra gente conseguir espaço na cabeça das pessoas, a gente tinha que pagar uma emissora, pagar milhões a uma emissora para poder aparecer como propaganda. Aí você, sei lá, tem uma padaria, um supermercado, uma farmácia, uma loja de roupa e ficava inviável para você aparecer para muitas pessoas. Hoje em dia tem o Instagram, tem WhatsApp, tem Facebook, YouTube, enfim. Aí a gente consegue lá. Só que a gente fica refém do algoritmo. Se o algoritmo entregar a minha blusinha lá para vender, aí alguém compra. >> Só que a pessoal tá esquecendo de uma coisa, né, pastor? Ainda existe ligação, ainda existe banco de dados para falar. Eu acho que o senhor pode falar melhor do que isso, por isso >> é exato. A gente sabe que tráfego pago, quem já está fazendo cada dia é mais caro, com menos alcance. Então a gente acredita que com o tempo vai ser com a TV. Ficou realmente para quem tem grandes verbas a grande audiência, mas você tem muito cliente ativo ou inativo. A gente não quer fazer uma comunicação, mandar uma mensagem, a gente quer abrir um canal de conversa. Ah, mas não consigo abrir, sei lá, 10.000 canais de conversa aqui paraos meus 10.000 1 ex-clientes e poder daqui a pouco conversar com eles ao mesmo tempo. Para isso tem a IA, ela vai de uma forma inteligente, a gente chama isso de uma IA agêntica. Ele é um agente que conversa de igual para igual. Não é aquele script engessado, você vai ali começar a abordar, a pessoa pode ter a forma dela se colocar, se posicionar e ela faz toda essa abordagem e essa conversa sempre canalizando para super virar negócio. Então aquilo que antigamente o dono de uma mercearia fazia se relacionando com cada cliente, digamos, de forma pessoal, é possível de você ganhar uma escala muito maior tendo um agente a fazendo essa conversa. Então, muito mais que mandar mensagem para as pessoas, tu manda uma mensagem que é um convite para uma conversa e ali você vai ter uma conversa, não uma conversa massiva, onde você faz uma oferta igual para todo mundo, uma conversa com inteligência suficiente para saber o histórico daquela pessoa e poder conversar de acordo. Mais uma vez, aquilo que o dono mereceria saber, a pessoa gosta desse produto, vou avisar que tem. E ali estabelece uma conversa, sabia? Aquela pessoa tem um histórico, então ele saber de memória. Isso se perdeu no digital porque você tem muito cliente. cliente. >> Tem a história lá da manicure, como é que é que você tava falando? >> Sim, >> você até falou, orientou ela para para usar o produto, né? Exato. Ela tem, se me falha memória, são 5.000 ex-centes. É uma esmalteria aí de 7 anos, onde ela tem um trabalho de trazer sempre novos clientes, só que tem ali 5.000 que por algum motivo não estão mais se classificando com ela. Ela pode abrir uma conversa com 5.000 pessoas, mandar um voucher ali, um cupom de desconto, sei lá, uma cortesia para trazer aquela pessoa de volta paraa esmaltei dela e daqui a pouco, sei lá, de 5.000, Se ela converter somente, digamos que sejam 200 200 clientes, ela falou que um cliente médio dela gasta R$ 200 por mês. Então 200 x 12 meses é R$ 2400. Então ela consegue daí a pouco gerar uma receita aí muito boa, com uma pequena ação que é barato. Em vez dela gastar tráfego pago para trazer um novo cliente, se ela só trabalhar em recuperar quem já foi cliente e não está frequentando, ela tem um muito menos custo e muito mais potencial de ganho, porque ela sabe que é alguém que se interessa nesse produto, né? Exatamente, gente. Comunicação, né? Eh, quem sabe se comunicar governa, né? Então, eh, às vezes, gente, você já tem muito ouro na tua mão, você tem uma base de dados, você tem muito contato, só que você não tá falando, você não tá e se mexendo em relação à aquilo, você não tá comunicando. E como a internet hoje é uma arma poderosa, né? Eu vejo hoje onde a gente chega hoje, a gente fala: "Ó, a gente vai estar em tal lugar". Vem uma multidão para lá. Tudo por quê? comunicação, né? Você não tem opção. Hoje, se você quiser crescer na vida, você não tem opção de não tá bem comunicado. Não tem como. Se você quiser crescer na história da tua vida, você tem que aprender a se comunicar, né? Razão pela qual a gente tá lançando esse produto, dia primeiro do 10. Então, dia primeiro do 10 nós vamos lançar e também porque eu escrevi esse livro. Eu acredito que network é não é tudo que tudo é Deus, mas olha, Deus nos criou para nos relacionar. A Bíblia diz que o solitário ele busca seus próprios interesses e ele se rebela contra a verdadeira sabedoria. O que que ele tá dizendo? A pessoa que não se comunica, a pessoa que não interage, ela é um rebelde contra a própria sabedoria. Ela chama a sabedoria pro ring e fala: "Vou te arrebentar". A pessoa que não se comunica, ela chama a sabedoria pro ring de luta e fala: "Eu vou te arrebentar". Esse é o tipo de gente que decide não se comunicar. Por isso que um dos principais investimentos da tua vida tem que ser comunicação. Por isso que a gente fala aqui, ó, uma roupa legal, comunica. Uma barba bem feita, comunica. Um cabelo arrumado, comunica. A entonação da voz, comunica falar palavras com graça, comunica. desejar se comunicar, né? O João já deu sinal que quer falar aqui. Vai, >> vamos lá. Tem alguns que de repente vão falar: "Mas nunca investi em marketing em publicidade e minha empresa anda bem". É você se orgulhar daquela tua incapacidade de ter sido maior. Se você sem fazer publicidade, Marte, não, eu nunca precisei disso, eu vou bem assim. Eu me orgulho ter sido menor que podia ter sido. É essa a tua verdadeira leitura, não esse teu orgulho que não faz sentido. >> Gente, sexta, quarta-feira a gente tem 8 da manhã, café com sabedoria. Convido mais pessoas para estar aqui. Quarta-feira nós vamos bater o recorde aqui, viu? >> Quarta-feira nós vamos bater recorde aqui. >> Ok. >> Só escuta isso. Quarta-feira vamos bater um record. Nós vamos divulgar aqui. Divulgar. >> Ah, >> você vai me ajudar. Quem? Deixa eu ver aqui. Quem que me ajuda a bater o recorde aqui, né? Quem que vai me ajudar a bater o recorde aqui? >> Eu sei que você vai. Quem aqui vai compartilhar quarta-feira com no mínimo três pessoas? Quem vai aqui? Deixa eu ver quem é aqui. Quem é aqui? Quem é aqui? E enquanto você vai aqui? Quem é aqui? E enquanto você vai falando, gente, sexta-feira 19 horas. Eu sei que os cultos aqui normalmente são às 20, mas se vai ser 19 horas, nós vamos ter João Kepler, Davi Braga aqui. Vai ser incrível. OK. Inclusive, João, prepara uma apresentação do SFU para você apresentar aqui para todo mundo que tiver aqui, pra galera, >> né? É, para falar sobre o produto. Então nós vamos ter o Get Your Ship tocando. >> Aí entra Davi Braga, tal. Antes de vir JCPER, você entra lá, apresenta o Sofi, full, deixa tudo arrumadinho vídeo, bonitinho, como é que funciona, link code tal, tal, eu subo e óbvio, né, gente, o desafio de quem vai ganhar 10.000 por mês comigo vai ser dentro do FIF full, mas eu não vou dar spoiler porque dia 12 de outubro eu vou falar sobre isso. Então, sexta-feira agora, dia 2 de outubro, 19 horas, aqui na Getchurch Floripa, você tem um compromisso. Se você consegue vir presencialmente, venha, porque vai ser incrível, mas precisa fazer sua inscrição, né? Você colocou o link da inscrição ali, Paulo? >> É, tá no link da Bill também, do Instagram do da da Get Church, Get Eagles. Vai lá, se inscreve, vai ser top demais. Perfeito. É isso. Deus abençoe você. Compartilha essa live com mais pessoas e fiquem na paz. >> [música] [música] >> เฮ
"Toda a bênção de Deus normalmente vai passar pela mão de alguém".
Doutrina: Providência divina e mediação humana
Tensão: Deus frequentemente usa pessoas, mas a afirmação universal pode fazer parecer que toda bênção depende de um intermediário humano específico e pode instrumentalizar relacionamentos.
Correção sugerida: Dizer que Deus muitas vezes abençoa por meio de pessoas, mas também age diretamente, por circunstâncias, pela comunidade, pela criação e por meios que não controlamos.
"A diferença de repente que só se assenta à sombra aquele que é escolhido, aquele que foi separado".
Doutrina: Eleição, proteção e providência
Tensão: A frase pode sugerir que os escolhidos recebem proteção temporal exclusiva ou que pessoas não escolhidas não experimentam a misericórdia de Deus. Isso entra em tensão com a afirmação anterior de que a tempestade alcança todos.
Correção sugerida: Afirmar que os crentes pertencem a Deus e recebem esperança e sustentação espiritual, mas não estão isentos de tempestades, perdas ou doenças; a graça comum também alcança toda a humanidade.
"A Bíblia não vem falar da circunstância... a Bíblia está falando do posicionamento que eu tenho que ter".
Doutrina: Teologia do sofrimento e cuidado pastoral
Tensão: A Escritura certamente chama a uma postura fiel, mas também ouve o clamor dos que sofrem, denuncia injustiças e considera circunstâncias concretas. A frase pode reduzir problemas reais a atitude individual.
Correção sugerida: Ensinar que a Bíblia trata tanto da resposta do coração quanto das circunstâncias, convocando à perseverança, ao lamento, à justiça e à ajuda prática.
"É melhor ir no velório" e, em seguida, "é melhor você se organizar para isso", com recomendação recorrente de seguro de vida.
Problema: Eclesiastes 7:2 trata principalmente da reflexão sobre a mortalidade e da sabedoria produzida pelo confronto com a morte. O seguro pode ser uma aplicação prudente, mas não é o significado central do versículo.
Risco pastoral: Pode transformar uma exortação espiritual em pressão indireta por um produto financeiro e pesar sobre pessoas que não têm condições de contratar seguro.
Sugestão: Formular assim: "A consciência da morte nos chama à sobriedade e pode incluir planejamento responsável, conforme as possibilidades de cada família; isso não é uma exigência espiritual nem o sentido exclusivo de Eclesiastes 7:2."
"É melhor ser magoado, é melhor ser traído" e "o coração já está blindado".
Problema: A fala transforma a tristeza que pode produzir sabedoria em defesa emocional, endurecimento e expectativa reduzida em relação às pessoas.
Risco pastoral: Pode normalizar cinismo, falta de perdão, isolamento e permanência em relacionamentos abusivos sob o pretexto de que a dor sempre torna alguém mais sábio.
Sugestão: Dizer que Deus pode redimir feridas e ensinar discernimento por meio delas, mas que o caminho cristão inclui lamentar, estabelecer limites, perdoar e continuar amando sem ingenuidade.
"Quanto mais dificuldade na vida... melhor a mágoa, mais você vai crescer na tua história".
Problema: A dificuldade é apresentada quase como fator automaticamente benéfico e necessário para o amadurecimento.
Risco pastoral: Pode romantizar sofrimento, minimizar traumas e levar vítimas de abuso, pobreza ou enfermidade a concluir que não devem buscar ajuda ou mudança.
Sugestão: Afirmar que Deus pode produzir perseverança por meio das provações, mas que o sofrimento não é bom em si mesmo, não deve ser procurado e não torna abusos ou injustiças aceitáveis.
"Tua mãe tinha que escolher alguém para sacrificar. Escolheu tua irmã por tanto te amar".
Problema: A narrativa terapêutica é apresentada como explicação segura para uma dinâmica familiar complexa, validando a ideia de que favorecer um filho pode ser uma forma superior de amor.
Risco pastoral: Pode justificar favoritismo, negligência, abandono emocional ou abuso, além de substituir avaliação pastoral e clínica cuidadosa por uma interpretação especulativa.
Sugestão: Reconhecer que limites e correção podem ser expressões de amor, mas afirmar claramente que favoritismo e negligência não são virtudes e que histórias familiares exigem escuta e discernimento.
"A pessoa que não se comunica... é um rebelde contra a própria sabedoria".
Problema: A aplicação de Provérbios 18:1 transforma um texto sobre isolamento egoísta em uma condenação ampla de pessoas reservadas ou com dificuldade de comunicação.
Risco pastoral: Pode estigmatizar introvertidos, pessoas traumatizadas ou pessoas com limitações sociais, além de instrumentalizar relacionamentos como meios para crescimento profissional.
Sugestão: Dizer que relacionamentos e comunicação são importantes, mas que Provérbios 18:1 condena o isolamento egoísta e a rejeição da sabedoria, não toda reserva pessoal.
"Quem ganha R$ 1.500, se quiser ganhar mais, tem como" e "quem fez a dívida está pegando algo que quer, mas não pode".
Problema: A fala reduz endividamento e baixa renda principalmente a escolhas individuais, sem considerar emergência, doença, desemprego, deficiência, exploração econômica ou desigualdade estrutural.
Risco pastoral: Pode produzir culpa indevida e vergonha em pessoas pobres, além de tratar prudência financeira como solução suficiente para problemas que exigem solidariedade e justiça.
Sugestão: Ensinar responsabilidade financeira junto com compaixão, ajuda comunitária, negociação de dívidas, qualificação e reconhecimento das circunstâncias concretas de cada pessoa.
"Um ano depois eles tiveram o filho da promessa depois de mudar o nome".
Problema: A sequência narrativa pode insinuar uma relação causal ou técnica entre mudança de nome e recebimento da promessa.
Risco pastoral: Pode alimentar uma espiritualidade de fórmulas, na qual palavras, nomes ou declarações são tratados como mecanismos que produzem resultados divinos.
Sugestão: Explicar que a mudança dos nomes sinalizou a promessa e a identidade concedida por Deus; o nascimento de Isaque ocorreu pela fidelidade soberana de Deus, não por uma técnica verbal.
"Mais vale o bom nome" e "a gente tem que lutar pelo nosso nome".
Equilíbrio bíblico: Eclesiastes 7:1 valoriza caráter e credibilidade, não a busca por fama, marca pessoal ou aprovação social. A identidade cristã deve ser enraizada na graça de Deus, e não no desempenho reputacional.
"É melhor ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete".
Equilíbrio bíblico: Eclesiastes 7:2-4 chama à sobriedade e à reflexão, mas não condena toda celebração. Eclesiastes 3:4 reconhece tanto tempo de chorar quanto tempo de rir.
"É melhor ser magoado do que ser agradado".
Equilíbrio bíblico: Tiago 1:2-4 e Romanos 5:3-5 mostram que Deus pode produzir perseverança por meio das provações, mas sofrimento, traição e abuso não são bons em si mesmos nem devem ser buscados. É necessário incluir lamento, cuidado, limites, perdão e restauração.
"Quem fez a dívida? A própria pessoa".
Equilíbrio bíblico: Responsabilidade pessoal é importante, mas deve ser acompanhada de compaixão, solidariedade e atenção às causas reais da pobreza. A Escritura não autoriza concluir que toda dificuldade financeira resulta de preguiça ou desejo desordenado.
"Toda bênção de Deus normalmente vai passar pela mão de alguém".
Equilíbrio bíblico: Deus pode usar pessoas como instrumentos, mas continua soberano e não fica limitado a uma rede humana. Mateus 6:25-34 e Tiago 1:17 ajudam a preservar a confiança em Deus sem negar os meios ordinários de provisão.
"Só se assenta à sombra aquele que é escolhido".
Equilíbrio bíblico: A fé não garante imunidade contra tempestades. Deus pode livrar, sustentar ou redimir o sofrimento; 2 Coríntios 12:7-10 mostra que sua graça permanece suficiente mesmo quando a aflição não é removida.
A maior parte da mensagem enfatiza nome, planejamento, trabalho, relacionamentos e resistência.
Equilíbrio bíblico: Para crentes, não era necessária uma apresentação evangelística completa, mas seria importante mostrar que integridade e sabedoria são frutos da graça e da união com Cristo, não meios de conquistar aceitação diante de Deus.
A mensagem começa com o texto de Eclesiastes 7 e retorna repetidamente aos seus versículos principais.
"Hoje nós vamos falar de Eclesiastes capítulo 7" e a exposição sucessiva de Eclesiastes 7:1-4 e 7:8.
Impacto: Ajuda o ouvinte a perceber que a exortação nasce de um texto bíblico real, e não apenas de opiniões pessoais.
A aplicação de Salmo 15:4 à fidelidade nos compromissos é pertinente.
"Aquele que depois de ter empenhado a sua palavra, mesmo que tenha prejuízo, vai lá e cumpre".
Impacto: Promove confiabilidade, responsabilidade e rejeição do oportunismo.
Há uma ressalva importante contra o legalismo de cumprir qualquer promessa de modo irracional.
"É burrice insistir no erro... sente com elas e explique".
Impacto: Evita transformar a fidelidade em insistência cega e reconhece a necessidade de transparência e renegociação.
A mensagem reconhece que cristãos também enfrentam tempestades e prejuízos.
"O sol nasceu para todos, a tempestade também nasceu para todos".
Impacto: Evita, nesse trecho específico, afirmar que a fé elimina toda dificuldade material.
O chamado à prudência e ao cuidado com a família pode ser pastoralmente útil.
"Se você vem a faltar, como é que fica teu filho? Como é que fica tua esposa?"
Impacto: Estimula responsabilidade e planejamento, desde que não seja transformado em obrigação financeira universal ou medida de espiritualidade.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
Eclesiastes 7:1, 7:4 e 7:8 são reconhecidos em seus eixos principais, e Salmo 15:4 é aplicado de modo pertinente à fidelidade. Porém, Eclesiastes 7:2 é deslocado para uma defesa de seguro de vida, Eclesiastes 7:3 é aplicado à blindagem emocional e Salmo 15:1,4 é mesclado com Salmo 24:3-4. O resultado é uma fidelidade parcial, com bons pontos centrais e aplicações excessivas.
Hermenêutica
A exposição acompanha Eclesiastes 7:1-4 e 7:8 e percebe corretamente o contraste entre sobriedade e frivolidade. Entretanto, Eclesiastes 7:2 é literalizado como preferência por velórios e planejamento securitário, Eclesiastes 7:3 é convertido em defesa do calejamento, Provérbios 18:1 é usado para sustentar marketing e Gênesis 17:5,15 é aproximado de uma causalidade entre mudança de nome e promessa.
Precisão Teológica
Não há negação da Trindade, da divindade e humanidade de Cristo, da ressurreição, da graça salvadora ou da autoridade bíblica. A mensagem reconhece a soberania de Deus e a realidade do sofrimento cristão. Ainda assim, as afirmações de que toda bênção passa por pessoas, de que apenas os escolhidos se assentam à sombra e de que quanto maior a dificuldade melhor o resultado são teologicamente imprecisas e pastoralmente arriscadas.
Compreensão Contextual
Eclesiastes 7:1-4 é compreendido como sabedoria que chama à reflexão sobre morte, luto e caráter. Porém, o caráter proverbial e retórico dos contrastes é enfraquecido quando Eclesiastes 7:2 é tratado como comando literal, quando Eclesiastes 7:4 parece condenar a alegria e quando Eclesiastes 7:3 é interpretado como elogio à insensibilidade. Também há falta de distinção entre Salmo 15:4 e Salmo 24:3-4, além da redução de Mateus 3:2 a uma simples mudança de mentalidade.
Aplicação Prática
Os conselhos sobre cumprir compromissos, planejar a proteção da família, avaliar decisões e cultivar confiabilidade são úteis. Contudo, a recomendação de seguro sem suficiente sensibilidade econômica, a afirmação de que pessoas de baixa renda sempre podem aumentar seus ganhos, a explicação simplista da dívida, a romantização da mágoa e a história sobre sacrificar um filho reduzem a segurança pastoral da aplicação.
Clareza do Evangelho
O critério aplicado é o de uma exortação dirigida principalmente a crentes: não se exigia uma apresentação evangelística completa, mas o conteúdo deveria permanecer claramente coerente com a graça e o senhorio de Cristo. A mensagem não nega o evangelho, porém enfatiza mais reputação, produtividade, planejamento, legado e capacidade de relacionamento do que arrependimento, graça, cruz e transformação em Cristo. A conexão com Cristo precisaria ser mais explícita para evitar um tom de autoaperfeiçoamento moral.
Risco de leitura imposta ao texto:
Quanto menor, melhor. Há eisegese moderada em Eclesiastes 7:2, ao importar o tema do seguro de vida; em Eclesiastes 7:3, ao identificar tristeza com traição e calejamento; em Provérbios 18:1, ao transformá-lo em princípio de comunicação comercial; e em Gênesis 17:5,15, ao insinuar causalidade entre mudança de nome e recebimento da promessa. Em contraste, Eclesiastes 7:1, 7:8 e Salmo 15:4 recebem aplicações relacionadas ao sentido original.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Não há violação central de Nível 1, fórmula de prosperidade transacional, promessa automática de cura ou riqueza, negação de doutrina essencial ou atribuição explícita de poder criativo ao ser humano. O risco decorre de imprecisões sobre providência, sofrimento e proteção dos escolhidos, mas elas permanecem no campo de extrapolação e desequilíbrio pastoral, não de heresia formal.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
A sabedoria de Eclesiastes 7 aplicada à integridade, à boa reputação, à consciência da morte, à prudência e ao amadurecimento por meio das dificuldades.
Tom pastoral:
Exortativo, devocional e pragmático, com forte linguagem empresarial. O objetivo é estimular os ouvintes a cumprir a palavra, planejar a vida, enfrentar a mortalidade e formar um legado.
Um bom nome e a integridade valem mais do que riqueza ou conveniência momentânea.
Suporte: "O que mais vale é você ter um bom nome e uma boa fama" e "aquele que depois de ter empenhado a sua palavra, mesmo que tenha prejuízo, vai lá e cumpre".
A consciência da morte deve produzir prudência, planejamento e responsabilidade com a família.
Suporte: "É melhor pensar no dia da morte do que no dia do nascimento" e "é melhor você se organizar para isso".
Textos:
A tristeza, a frustração e a correção podem produzir amadurecimento, enquanto a busca contínua por prazer pode gerar insensatez.
Suporte: "É melhor ser magoado, é melhor ser traído" e "quanto mais dificuldade na vida... melhor a mágoa".
Textos:
É necessário avaliar o rumo da vida pelo seu desfecho, e não apenas pelo início ou pela aparência presente.
Suporte: "Analisa agora... e tenta imaginar como é que ela vai terminar" e "é melhor terminar bem do que parecer que está bem".
Textos:
O cristão deve viver com valores distintos da cultura vigente, reconhecendo tanto a ação de Deus quanto a realidade do sofrimento neste mundo.
Suporte: "Nós somos, fomos separados" e "o sol nasceu para todos, a tempestade também nasceu para todos".
Uso Contextual
Usado em grande parte corretamente, como contraste entre uma reputação íntegra e bens materiais.
Questões Exegéticas
A expressão "boa fama" pode reduzir "bom nome" a visibilidade pública ou reputação empresarial. O texto enfatiza o valor moral de um nome digno, não a busca por prestígio social. "Unguento precioso" também não é literalmente sinônimo de todo dinheiro ou riqueza.
Leitura Sugerida
O versículo deve ser lido como valorização de caráter, credibilidade e legado íntegro, sem transformar reputação em objetivo de autopromoção.
Uso Contextual
Usado corretamente ao relacionar a presença de Deus com integridade e cumprimento da palavra mesmo com prejuízo.
Questões Exegéticas
O princípio foi aplicado de modo pertinente, mas a exposição não distinguiu suficientemente entre um compromisso moralmente válido e a obrigação de manter uma decisão imprudente ou pecaminosa.
Leitura Sugerida
Salmo 15:4 ensina fidelidade à palavra empenhada, mas isso deve ser harmonizado com arrependimento, prudência, transparência e possibilidade de renegociar compromissos inviáveis.
Uso Contextual
Aplicação parcialmente correta, mas mesclada com o Salmo 15.
Questões Exegéticas
A expressão "puro de coração" pertence de modo mais direto ao Salmo 24:3-4, enquanto o compromisso mantido mesmo com prejuízo pertence ao Salmo 15:4. A fusão dos textos pode sugerir que todos os elementos formam uma única citação.
Leitura Sugerida
Ler Salmo 15 e Salmo 24 separadamente: ambos tratam da integridade diante de Deus, mas com formulações e contextos próprios.
Uso Contextual
Aplicação analógica legítima ao chamar os ouvintes a confrontarem a mortalidade, mas aplicação forçada quando o versículo é transformado em recomendação direta de seguro de vida.
Questões Exegéticas
O texto contrasta a casa de luto com a casa de festa para destacar a seriedade da morte e a necessidade de reflexão. Ele não prescreve literalmente frequentar velórios nem apresenta planejamento financeiro como seu significado principal.
Leitura Sugerida
A aplicação deve enfatizar sobriedade, arrependimento, sabedoria e avaliação da vida. Planejamento financeiro pode ser uma aplicação prudencial secundária, não o sentido central do versículo.
Uso Contextual
Aplicação forçada ao identificar tristeza e mágoa com traição, blindagem emocional e fortalecimento por calejamento.
Questões Exegéticas
O texto afirma que a tristeza pode tornar o coração melhor por meio da reflexão, não que ser traído, ferido ou emocionalmente endurecido seja superior ao amor, à alegria ou à confiança sábia.
Leitura Sugerida
A tristeza pode produzir profundidade quando levada a Deus e processada com sabedoria, mas o texto não recomenda cinismo, insensibilidade ou normalização de abusos.
Uso Contextual
Usado parcialmente de modo adequado ao contrastar sobriedade e frivolidade.
Questões Exegéticas
A casa de alegria é tratada quase como símbolo de drogas, tolice e busca pecaminosa de prazer. O versículo critica a insensatez que evita a realidade, não toda alegria, festa ou celebração legítima.
Leitura Sugerida
O coração sábio encara a morte e a correção sem negar que a própria Escritura também reconhece tempos legítimos de alegria.
Uso Contextual
Usado de modo coerente ao estimular avaliação perseverante do rumo e do desfecho da vida.
Questões Exegéticas
A aplicação ao legado pessoal é possível, mas o versículo não promete que todo bom final será medido por sucesso social, empresarial ou reconhecimento público.
Leitura Sugerida
O foco deve ser paciência, humildade e fidelidade até o fim, avaliando a vida diante de Deus e não apenas diante da opinião pública.
Uso Contextual
Alusão correta ao chamado de João Batista para o arrependimento diante da chegada do Reino.
Questões Exegéticas
Metanoia é reduzida principalmente a mudança de mentalidade e valores. Embora inclua renovação da mente, o termo também envolve arrependimento e mudança concreta de direção diante de Deus.
Leitura Sugerida
Apresentar metanoia como arrependimento integral: mudança de mente, coração, lealdade e prática sob o senhorio de Deus.
Uso Contextual
A narrativa da mudança dos nomes de Abrão e Sarai e do nascimento de Isaque foi reconhecida corretamente.
Questões Exegéticas
A sequência pode sugerir que a mudança do nome causou ou ativou a promessa. O texto atribui o cumprimento à fidelidade e à iniciativa pactual de Deus, não a uma fórmula ligada à alteração do nome.
Leitura Sugerida
A mudança dos nomes deve ser lida como sinal da promessa e da nova identidade conferida por Deus, não como técnica espiritual para produzir bênçãos.
Uso Contextual
Aplicação legítima ao lembrar que Deus mudou o nome de Jacó para Israel.
Questões Exegéticas
A mudança de nome não deve ser conectada automaticamente à construção de reputação ou ao recebimento posterior de prosperidade. O contexto enfatiza a luta, a bênção e a transformação da identidade de Jacó diante de Deus.
Leitura Sugerida
Usar o texto para falar da transformação da identidade e da graça de Deus, sem convertê-lo em argumento para construir uma marca pessoal.
Uso Contextual
Aplicação exemplar legítima ao mostrar que Deus usou José e até Faraó no cuidado providencial durante a fome.
Questões Exegéticas
O episódio não sustenta a afirmação universal de que toda bênção de Deus passa necessariamente pela mão de uma pessoa específica.
Leitura Sugerida
O texto mostra uma forma pela qual Deus age por meio de pessoas e autoridades, mas a providência divina não fica limitada a uma única mediação humana.
Uso Contextual
Aplicação forçada ao marketing e à comunicação profissional.
Questões Exegéticas
O "solitário" do provérbio é aquele que se separa para buscar seu próprio interesse e rejeita a sabedoria; o texto não afirma que toda pessoa introvertida, reservada ou pouco comunicativa é rebelde contra a sabedoria.
Leitura Sugerida
Aplicar o provérbio à autossuficiência egoísta e à rejeição de conselhos, não transformá-lo em justificativa bíblica para uma estratégia comercial.
Uso Contextual
Alusão parcialmente correta à providência comum, expressa na ideia de que o sol alcança todos.
Questões Exegéticas
O texto fala do sol e da chuva sobre justos e injustos, enquanto a fala acrescenta uma distinção segundo a qual somente os escolhidos se assentam à sombra. Isso pode sugerir proteção temporal exclusiva dos eleitos.
Leitura Sugerida
Reconhecer a providência comum de Deus sobre todos e afirmar que a proteção espiritual e a esperança dos crentes não significam imunidade a tempestades, perdas ou sofrimento.
Uso Contextual
Aplicação pastoral coerente ao falar de paz em meio à perda material.
Questões Exegéticas
A expressão é usada sem mencionar seu contexto de oração, gratidão e confiança em Cristo. Sem esse contexto, pode parecer uma promessa automática de estabilidade emocional.
Leitura Sugerida
Relacionar a paz de Filipenses 4:7 à oração, à confiança em Cristo e à ação de Deus guardando o coração, sem negar lamento ou sofrimento.
Explicar Eclesiastes 7:1-4 no contexto da sabedoria sobre mortalidade, sem transformar a casa de luto em uma condenação literal de festas ou em uma prescrição de seguro de vida.
Distinguir, em Eclesiastes 7:3, tristeza redentora de trauma, traição, abuso e endurecimento emocional.
Corrigir a mistura entre Salmo 15:1,4 e Salmo 24:3-4, e evitar usar Provérbios 18:1 como slogan para comunicação comercial.
Apresentar planejamento financeiro como prudência contextual, não como medida de fé ou obrigação acessível a todos, combinando responsabilidade com compaixão pelos pobres e endividados.
Substituir a afirmação de que toda bênção passa por uma pessoa por uma formulação que reconheça que Deus pode usar pessoas, mas não fica limitado a mediadores humanos.
Evitar dizer que apenas os escolhidos desfrutam da sombra ou que quanto maior a dificuldade melhor será o resultado; afirmar a presença de Deus sem romantizar o sofrimento.
Recentrar a exortação em Cristo, mostrando que integridade, sabedoria e perseverança são frutos da graça, não meios de conquistar aceitação diante de Deus.
Resumo em uma frase:
A mensagem usa corretamente Eclesiastes 7:1, 7:4 e 7:8 para exortar à integridade e à sobriedade, mas se torna frágil ao aplicar Eclesiastes 7:2-3 a seguros, traições e calejamento, além de extrapolar Salmos 15 e 24, Provérbios 18:1 e a doutrina da providência.
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Continue o estudo com reflexões da nossa biblioteca para aprofundar o que você ouviu.
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