PR. RENAN LOPES | A SUA DOR NÃO É MAIOR DO QUE O SEU PROPÓSITO

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Queridos de Deus, o texto que hora lemos, lemos, o capítulo 14 do Evangelho de Jesus, escrito por Marcos, é um dos textos dos Evangelhos de Jesus, que nos traz o entendimento pleno do que era a vida, o propósito e o ministério de nosso Senhor Jesus Cristo. Preciso lembrar a revelação que Paulo tem de Jesus quando escreve aos Filipenses no capítulo de número dois, a partir do versículo 5, Paulo diz: "De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo, que mesmo sendo Deus, porque Jesus é Deus, não teve por vaidade ser igual. Antes humilhou-se a si mesmo, tomando uma forma humana. Partindo deste entendimento, você percebe que em Jesus, tratando-se da plenitude do seu ministério, Jesus é plenamente homem. Ele humilhou-se a si mesmo tomando a forma humana. Lembra do que está em João, capítulo primeiro, versículo de número 12 ou versículo de número 14. O texto diz que o verbo se fez carne. O verbo se fez >> carne. O verbo aqui é a palavra. A palavra é Cristo. Então Jesus se fez carne. Ou seja, eu estou falando da sua humanidade. Quando eu falo da humanidade de Jesus, eu estou dizendo para alguém que me ouve que Jesus como homem, tratando-se de sua natureza humana, olha a revelação de Paulo. Ele humilhou-se a si, esvaziou-se a si, tomando a forma humana. Então, tratando-se da humanidade de Jesus, Jesus como homem, ele estava sujeito às mesmas necessidades, as mesmas vontades, os mesmos desejos, os mesmos pensamentos, emoções, sentimentos, paixões, necessidades que qualquer outro ser humano. E mesmo Jesus estando sujeito a uma humanidade, ele decidiu ser fiel a Deus. Glória seja dada ao nome do Senhor. Então, Jesus é plenamente homem, mas Jesus também era plenamente Deus. E eu fiz esse rodeio para que você entenda o que acontece no capítulo 14, porque eu estou falando de um Deus, porque Jesus é >> Deus. Deus dentro de uma natureza humana. O capítulo 14 que lemos traz esse contraste da humanidade, mas também as evidências de sua divindade. Vou de novo. O capítulo 14 traz a sua humanidade como também as evidências de sua divindade. E para que você entenda o que eu estou a dizer, o capítulo 14 começa com a morte de João Batista. João é decaptado. Versículo 1 ao 12. No versículo de número 12, a notícia da morte de João chegou até Jesus. E Jesus, a partir do capítulo 14, versículo 13, Jesus vai mostrar-nos as características de sua humanidade. Jesus sente a dor da perda, até porque Jesus acabou de perder alguém, primeiro que ele amava. Segundo, que havia um vínculo ministerial entre Jesus e João. Você lembra que João é o precursor? Foi João quem introduziu o ministério de Jesus. Foi João que nele se cumpre a palavra voz do que clama no deserto, preparai o caminho do Salvador. Além do propósito ministerial entre eles, João também era primo de Jesus. Ele era filho de Isabel. Isabel era prima de Maria. Então Jesus está perdendo alguém que ele amava. Aí você entende o versículo 13. O por que Jesus decide sair do meio da cidade, sair do meio da multidão, sair do meio de gente? Olhe para mim. Jesus é alguém que era extremamente relacionável. Se tinha alguém que gostava de estar no meio de gente, era Jesus. Para Jesus decidir se isolar, entrar num barco, procurar o deserto mais longe que ele pudesse chegar, é porque de fato Jesus não estava bem. Isso aqui é uma clara evidência de sua humanidade. Hoje pela tarde eu fui ao sepultamento de uma mãe, uma das mães espirituais que eu que eu tinha no meu ministério. E ninguém está preparado para perder, nem Jesus estava. A humanidade de Jesus é revelada. E aqui já entra a primeira lição, versículo de número 14. O texto diz que quando ele chegou no deserto, ele está em luto. Quando Jesus chega no deserto porque ele queria chorar. Quando ele chega no deserto porque ele queria ter um tempo a sós. Quando ele chega no deserto porque ele perdeu João Batista e não pôde fazer por João absolutamente nada. Quando ele chega no deserto, versículo 14, ele viu uma grande multidão. E quando Jesus vê a multidão, ei, pega a palavra. Jesus poderia fazer uma corrente de contenção com os 12 discípulos e dizer: "Hoje eu não vou curar ninguém. Hoje eu não vou orar por ninguém. Hoje eu não vou atender ninguém. Hoje eu não vou abençoar ninguém. Por quê? Porque eu estou mal. Eu estou em luto. Eu acabei de perder João, meu primo. João, o Batista, o que introduziu meu ministério. Jesus poderia mandar um mensageiro e se trancar ou ficar isolado na proa do barco e dizer: "Avisa a multidão que hoje eu não vou dar atendimento, não vou fazer culto, não vou realizar uma cruzada." Pastor, por quê? É compreensível? É, é, é é justificável. É. Jesus estava em luto, acabou de perder alguém que ele amava. Só que o versículo 14, olha o texto. E vendo a multidão, moveu-se moveu-se de íntima compaixão por ela e curou seus enfermos. E curou seus enfermos. E curou os seus enfermos. Uma das definições da palavra compaixão é a capacidade de se colocar no lugar de alguém. Acordea alguém. Esse lugar vai tremer. Eu estou sentindo graça para pregar, mas me ajude a a a a a a introduzir esta palavra. Olhe para alguém que está do seu lado e e e já libera essa palavra para ele ou ela. Mas mas libera uma palavra profética para alguém que tá perto de você. Diga para ele, diga a sua dor. Diga a sua dor. Diga não é maior. Diga que o seu propósito. Diga, diga a sua dor não é maior. Quando lá vai, quando o texto diz que Jesus sentiu íntima compaixão, Jesus olhou paraa necessidade da multidão e mesmo ele estando em luto, Jesus decidiu curar todo mundo. Mesmo estando em luto, Jesus decidiu atender aquela multidão inteira. Se você continuar o texto, você vai ver. Jesus não só curou, Jesus pregou para eles. Jesus não só pregou, Jesus alimentou. Porque o contexto da multiplicação dos pães está aqui. Jesus alimentou toda aquela gente. E não é uma pequena multidão. Se você lê o versículo 21, o texto diz que só dos que comeram foram 5.000 homens, fora mulheres e crianças. Dá para imaginar essa igreja lotada só de homens e fora as mulheres e crianças. Jesus atendeu todo mundo. O texto que eu li prova isso. Versículo 23. E despedida a multidão. Jesus só saiu do deserto depois de atender a última pessoa. Pastor, mas ele não estava em luto. Estava. Ele não estava tendo um dia mal. Estava. Porque todos nós estamos sujeitos ao dia mal. Todos nós estamos sujeitos a a sentir dores, a perda, ao luto. Eu aprendo algo com Jesus aqui. O que, pastor? Luto não se anula, luto se vive. Vou de novo. Luto não se anula, luto se vive. O texto que eu li em prova, porque depois que ele despede a multidão, olha o texto, olha o texto. Ele subiu para o monte à parte. Ele subiu para o monte. sozinho e passou a noite inteira orando. Olhe para mim, prepare para receber. Ele foi pro deserto para viver o luto. Só que ele viu a multidão. E quando ele viu a multidão, ele entendeu: "O meu propósito é maior que o meu sofrimento. O meu propósito é maior do que a minha dor. A minha missão. Ei, ei, eu tô com uma palavra. A minha dor não anula a minha missão. A minha dor não anula. Aqui tá a primeira lição para alguém. Eu vim como boca de Deus para dizer para alguém, você pode estar sentindo dores, você pode estar passando por momentos difíceis, você pode estar enfrentando desertos, vales, lutas e provas. Cada um aqui sabe como chegou dentro desse ambiente. Só você sabe os desafios. E eu não sei, isso aqui é abrangente, mas prega Deus na minha boca para dizer para alguém: "A hora não é agora para você parar. A hora de desistir não é essa. Pelo contrário, as dores estão dentro de uma vontade permissiva de Deus. Porque aquilo que não tem poder para te parar, aquilo que não tem poder para te destruir, aquilo que não vem para te matar, vem para te experimentar, vem para te deixar mais forte, vem para te deixar preparado. Alguém já levantou a mão para crer? E eu já vou liberar a palavra profética. Deus me trouxe aqui para te dizer, essa dor não veio para te paralisar. Essa dor veio para revelar o propósito que você carrega. Essa dor veio para revelar o propósito que está em você. em você. >> Então você tem uma clara evidência de sua humanidade. Agora, olha que coisa linda. O texto começa com dor, com luto, com morte, com perda. O texto começa com sofrimento, mas no mesmo texto que começa com dor, com luto, com perda, com sofrimento, é o mesmo texto que Jesus operou os grandes milagres do seu ministério. É no mesmo Jesus, é no mesmo contexto da dor que ele multiplicou pães e alimentou uma multidão inteira. É no mesmo contexto da dor que ele curou todos os enfermos daquela multidão. É no mesmo contexto da dor que Jesus andou sobre as águas subjulgando a lei da natureza. É no mesmo contexto da dor que ele entrou no bar que a tempestade se acalmou. E quando tu acha que já tem milagre demais, o texto termina dizendo que quando ele chegou do outro lado, os enfermos tocavam suas vestes e eram curados. Os enfermos tocavam a Alguém já levantou a mão para crer? Eu tô com uma profecia para entregar. Prega Deus na minha boca. Assim como esse texto não terminou como começou na tua vida não será diferente. A tua história não termina como aparentemente ela começou. Alguém ali levantou a mão para crer. Eu vou liberar a palavra. Ei, esse culto para alguém aqui hoje também não termina da forma que ele começou. De repente tu chegou aqui, eu não sei a dor de lá para cá, mas ainda bem que tu veio, porque depois que tu entrou por essas portas, o céu disse: "É agora que eu vou falar, é agora que eu vou agir, é agora que eu vou abençoar. Eu tô no culto da vitória. E só quem crê nesta palavra levante a mão, porque 2026 na tua vida também não vai terminar como aparentemente começou. Quando você chegar no final, vai ter milagre para você contar. Quando você chegar no final, vai ter testemunho para você contar. Quando você chegar no final, tu vai ter caminhado sobre as águas. Quando tu chegar no final, você vai ter visto curas na tua casa. Quando você chegar no final, haverá multiplicação de Deus no meio da tua necessidade. Se tem alguém para crer, levante a mão no terceiro andar. Faz o barulho que o diabo não goste. Aleluia! É um contraste. Você vê as evidências de sua humanidade, um Jesus enlutado, mas você também vê as evidências de sua divindade. Um Jesus que tem tanto poder que ele faz até o impossível se tornar possível, mas a sua palavra não cai por terra. A segunda lição que o texto nos ensina, o milagre da multiplicação tá dentro desse contexto. Antes do versículo 23, lembra do monte? Ele subiu ao monte para orar. Tem um versículo 22. Você pode olhar comigo o versículo 22, se quiser colocar na tela, por favor. Mateus 14 22. Eu tô preparando o cenário para entregar o que Deus colocou no meu coração para essa noite. >> E logo, logo aqui é imediatamente vamos entender. ordenou Jesus que os seus discípulos, pastor Silas, filho, entrassem no barco e fossem adiante para o outro lado ou para outra banda enquanto desp guarda isso. Enquanto Enquanto despedia, >> você leu comigo o texto versículo 23 é a nossa base. Versículo 23, Jesus despede a multidão. Só que versículo 22, Jesus despede os discípulos. Percebeu? Percebeu? Jesus primeiro dispensa os discípulos >> para depois >> dispensar a multidão. Calma aí, pastor. A ordem tá invertida porque deveria ser primeiro dispensa ao povo para depois o protocolo. Primeiro o povo para depois os obreiros. É É >> primeiro povo para depois o staff. Primeiro povo para depois os discípulos. >> Só que aqui tá a segunda lição. Qual pastor? A primeira. A sua dor não é maior que o seu >> propósito. Vamos lá. A primeira lição. A sua dor não é maior que o seu >> propósito. >> A segunda lição tá aqui. Por que que Deus permite as dores? Porque você só vai descobrir quem são as pessoas que realmente estão com você. com você. >> É no dia que você mais >> precisar. >> Você não descobre quem é quem quando você tá pagando lanche. >> Você não descobre quem é quem quando você tem alguma coisa para oferecer. Você não descobre quem é quem quando você tá numa posição favorável. Você só vai perceber quem são as pessoas que estão caminhando contigo quando você começar a entender que tem muita gente do teu lado, mas nem todo mundo tá alinhado com o propósito que você carrega. >> Vou de novo. Tem muita gente te cercando, mas nem todo mundo tá na dimensão dimensão >> daquilo que está sobre você. Pastor, como assim? Explica. É claro que eu vou explicar. Aqui eles ainda não haviam aprendido. Vão aprender porque tem 3 anos e meio de escola. Só não aprende se não quiser. Mas aqui ainda não não haviam aprendido, pastor? Não havia aprendido. Vamos pra Bíblia. Marcos capítulo 6 versículo 52. Põe na tela, por favor. Marcos capítulo 6 versículo 52. Olha o porquê da tempestade. Olha o porquê da tempestade. Versículo 52. pois não tinham não tinham compreendido o milagre dos pães. Antes Antes o seu coração estava endurecido. Se você pegar o contexto, esse versículo aqui está explicando porque os discípulos caíram no meio de uma tempestade. Porque antes da tempestade tem a multiplicação dos. >> Ué, pastor, então por que que os discípulos caíram no meio de uma tempestade? Lembra do versículo 22? Jesus mandou eles entrar no barco e ir adiante. Jesus despediu primeiro os discípulos e preferiu ficar com o povo. Jesus mandou os discípulos entrar no barco e ir na frente enquanto despedia a multidão. O que é que fez Jesus liberar antecipadamente os discípulos? O milagre da multiplicação. E o que que aconteceu lá? Jesus está curando e pregando o dia inteiro. Me vem os discípulos e diz: "Mestre, "Mestre, tá tarde." tá tarde." Ah, como assim? Tá tarde, o lugar é deserto e não tem comida para essa gente. Eu imagino Jesus olhando para eles assim: "É, pera aí, e eu não tô entendendo. Eu tô curando gente, pregando o dia inteiro. E ao invés de vocês estarem preocupado com o que eu estou fazendo, >> a preocupação de se nem o povo que foi a pé vai doer, mas eu vou falar se nem o povo que foi a pé, é só tu ler o contexto. Marcos, nesse mesmo texto aqui, Marcos diz que o povo foi correndo, >> o discípulo foi de barco. >> Eita! Se nem o povo que foi correndo, andando. Ei, não é andar daqui até aquela esquina ali. Lê o texto. Eles, Mateus 14 diz: "Eles caminharam de cidade em cidade a pé só para ouvir Jesus pregar. >> A falta de sensibilidade dos discípulos é, eu vou repetir, é muita gente te cercando, mas tem gente que não tá alinhado com o propósito que você carrega. Deus vai começar a revelar quem é e quem não é, quem tá na dimensão e quem não tá. Eles então assim, ó, ó, eu já vou contexualizar. Se fosse hoje, pastor Silas, eles eles iam olhar pro relógio e dizer: "Já são 8:39. 9 horas já tá na hora de acabar o culto. Por quê? Porque a hora tá avançada. Segundo, o lugar é perigoso. Terceiro, o restaurante que eu gosto vai fechar. E se fechar a cantina? Se fechar o restaurante, eh, eh, vai dar problema. >> Aí Jesus, eu imagino, isso aqui é um pensamento meu, eu imagino Jesus dizendo, eu acabei de perder alguém que eu amo. Era para eu estar em luto, chorando, fazendo qualquer coisa, mas eu orando, fazendo qualquer coisa, mas eu tô aqui curando todo mundo, pregando o dia inteiro. Sabe qual o problema dos discípulos, que é o problema de muita gente hoje? É porque tem gente que te define pela tua performance. >> Não, ele não tá mal não. Por quê? Tá curando, tá bem. Não, não, não. Tá, tá bem. Por tá, tá, tá pregando. Tá bem. É porque tem gente que te define pelo que te vê aqui. Porque é fácil você olhar daí de baixo para cá e eu tô profetizando, tô pregando, tô cantando, tô orando e alguém diz: "Não, tá tudo bem ali." Só que só sabe as guerras, só sabe as dores quem sente, quem vive. Jesus olhou, ei, pensa comigo. O mínimo que os discípulos deveriam fazer é o seguinte: Mestre, tu tá pregando, mas a pergunta que não quer calar, o senhor tá bem? O senhor tá curando, mas a pergunta que não quer calar, como é que o senhor tá? Eu sei que o senhor acabou de perder um amigo. Eu sei que o senhor tá o dia todo atendendo. O senhor quer uma água? O senhor quer se assentar? O senhor quer comer alguma coisa? Só que eles estão preocupados com eles. Não é o povo, é eles. Porque eles sabem. Se não tem comida para essa gente, que dirá para nós. Porque tem gente já, já diz mainha, quando a farinha é pouca, o meu pirão é primeiro. Só que eu vim pregar para alguém que tem mão para levantar e boca para Deus só tá permitindo alguns desertos, porque é nesse deserto que você vai descobrir quem tá e quem não tá, quem é e quem não é. É por isso, lá vai. É por isso que Jesus preferiu inverter a ordem. Ele preferiu mandar primeiro os discípulos ir embora para depois despedir o É mais ou menos Jesus dizendo, já que vocês ainda não estão pronto, então adianta, vai na frente. Daqui a pouco eu chego em outras, daqui a pouco vocês aprendem. Vai embora. Vai. Mas por quê? Porque eu preciso fazer isso aqui. Versículo 23. E subiu ao monte à parte. Para quê? Para orar. Aqui começa a palavra. Eu vim no ano da oração para dizer para alguém, quando amigos te faltarem, quando quem anda contigo ainda não estiver na dimensão daquilo que há em você, quando você estiver sentindo dores, quando você perder, quando as coisas não estiverem acontecendo, como você imaginou, como você pensou, como você projetou o altar da oração, Não falha. Glória. Alguém levanta a mão. Eu vou liberar a profecia. Eu estou sentindo graça para pregar. Me ajuda na comunhão. Alguém que alguém ali levanta tua mão. Me acorda esse crente que tá do teu lado. Acorda ele. Diga a palavra. Diga a palavra pra tua vida é essa. Diga tá dando certo? Diga ore. Diga tá dando errado. errado. Ore. Ore. Perdeu. Perdeu. Ore. Ganhou. Ore. Jesus curou. Ore. Não curou. Continua orando. A porta abriu. Ore. Fechou. Continua orando. Anda calamaia. Tem gente do teu lado. Ore. Te abandonaram. Continue orando. O altar da oração não falha. O altar O altar da oração. Meu Deus do céu. Jesus arrepiou. Ô pastor Jesiel, ô pastor Raquel Malafa. Jesus tá aqui. Eu vou profetizar. Deus te trouxe na quinta da vitória. É. Tu achou que ia cair vitória do céu de mão beijada para você? Se enganou. Tu achou que era só vir aqui sentar e tava tudo certo. Tu se enganou. Eu sou de uma escola e eu aprendi, pastor Silas, que a oração ainda é a chave da vitória. A oraç Jesus mandou chamar. Aonde está você que vai levantar o altar de oração hoje? Levanta o altar. Levanta o altar. Faz o seguinte, acabar esse culto, chega em casa, levanta o altar de oração lá, levanta. levanta. Ô pastor, eu tô tendo, eu tô tendo trabalho com meus filhos. Ore, ô pastor, lá na empresa, ore. Ei, chega 20 minutos, meia hora, uma hora antes, mas ore ore no intervalo, na hora do almoço, ore. Mas pelo amor de Deus, não fique sem orar. orar. Ore. Ore, ore. ore. Ol, eu começo a encerrar. Eu vou dizer para você o Lá vai. Eu vou dizer para você, por que que Jesus subiu pro monte sozinho e orou a madrugada inteira? Olhe para alguém do teu lado aí, diga: "A madrugada toda >> lembra? Lembra que ele entrou no barco pro deserto? >> Mas a multidão tava lá, >> ele não conseguiu orar. Os discípulos desligados, irmão. O povo tu ainda releva, >> mas os discípulos. >> É por isso que Jesus perdeu a paciência, jogou eles tudo no barco e disse: "Vou embora". Eu imagino Pedro olhando para trás dizendo assim: "Eu já vi esse filme uma vez, uma vez, vai-te embora". Porque o povo, o Jesus ainda releva, mas os discípulos, Jesus vai, vai, vai. E isso aqui é um retrato de sua humanidade. Por quê? Porque quando ele viu o barco longe, o povo foi embora, ele foi pro monte >> e ele tá a madrugada toda orando sozinho.Ória. >> Por que que eu devo orar primeiro? Porque a oração é a forma mais eficaz >> de você falar com Deus. >> Amém. Olhe para alguém do teu lado, acorda ele e diga: "A oração >> é a forma mais eficaz de você falar com Deus". Quer falar com Deus? Ore, pastor. OK. E para mim ouvir Deus, a palavra é a forma mais eficaz de Deus falar com você. Vou de novo. Quer que Deus te ouça, ore. Quer ouvir Deus falar, abre a Bíblia. Vou de novo, vou de novo, vou de novo. Quer que Deus te ouça, dobre os joelhos, ore, porque oração é a forma mais eficaz de você falar com Deus. Quer que Deus te ouça, quer que quer ouvir Deus falar, abre a Bíblia, >> ouça a palavra de Deus. Jesus foi pro monte para orar. E aqui tá a lição. O altar da oração não falha. Jesus no momento do, lembra do que eu disse no começo? Luto não se anula, luto se vive. A prova disso tá aqui, porque Jesus está em luto, mas ele foi pro monte, monte, dobrou o joelho e ele tá a madrugada inteira. Agora olhe para cá. Ele tá orando, chorando, falando com o pai. Tu acha que foi só no Jetseman que ele orou sozinho? Não. Jesus já tava acostumado, porque nem todo mundo tem o ritmo que ele tem. Jesus quando pegava para orar, era a madrugada toda. Por três vezes Jesus teve que acordar os discípulos. Vocês não conseguem orar nenhum momento. Não dá para pegar ele na oração. Só que aqui tem um segredo para quem vai voar aqui essa noite. O que é, pastor? Enquanto Jesus está orando, os discípulos caíram no meio de uma tempestade. Vai doer, mas eu vou falar. Por que que eles caíram no meio de uma tempestade? Por causa do que lemos aqui. O coração deles estava endurece. >> A falta de sensibilidade dos discípulos fez eles caírem no meio de uma tempestade. Porque nem toda a tempestade é a de Lucas 8. Vou de novo. Nem toda a tempestade é a de Lucas 8. Não entendi, pastor. A de Lucas 8:22 é batalha espiritual. Ei, vai vendo. A de Lucas 8 é batalha espiritual. São os demônios que estão resistindo para Jesus não chegar em Gadara. A de Mateus 14 não é espiritual. Eu não vim aqui advogar pro demônio, mas eu vim dizer que nem toda tempestade é culpa do diabo. Tem tempestade que é você que tá se enfiando nela. Vou de novo. Vou de novo. Nem toda tempestade é fruto de resistência ou batalha espiritual. Tem tempestade que é você que atraiu vento pra sua vida. Por quê? Porque você decidiu viver uma vida longe dele. >> Você decidiu tomar atitudes que não estão alinhadas com o propósito dele. E a lei da semeiadura é infalível. Quem planta vento >> vai colher tempestade. Só que eu tô com uma boa notícia. Eu não, eu não, não, eu não sei e também não me interessa se a tua tempestade é o demônio ou se a tua culpa. Mas em ambas as tempestades, quem resolveu? Jesus. Vou de novo. Vou de novo. Vou de novo. Eu não novo. Vou de novo. Vou de novo. Eu não quero saber se tu tá no meio de batalha espiritual ou se tu tá colhendo o que você plantou. Mas em ambas as tempestades, quem foi que resolveu? Jesus. Por, pastor, lá vai a palavra, a solução para tua tempestade continua na palavra dele. Aleluia. A solução paraa tua tempestade continua na presença dele. >> Ouça-me. Por que que eles caíram na tempestade? Porque estavam longe dele. Porque quando Jesus está no barco, isso não é isenção de tempestade. Ui! Vou de novo. Quando Jesus está no barco, isso não me exenta de tempestade. Porque ele dentro do barco ou fora do barco, se tiver que passar, você vai passar. Só que quando ele tá no barco, >> ele pode acordar e resolver. >> A pergunta que não quer calar. E se ele não tiver no barco? E aí, meu filho, vai continuar até quando? Com Jesus fora do teu barco. teu barco. >> Ei, moça, ei, meu amigo. Você que entrou aqui hoje, vai viver até quando? Caminhando sozinho, navegando sozinho, remando sozinho. E não adianta vir para um culto como esse, achar que você tá fazendo um um bem, batendo ponto para Deus. Não. Se tu sair daqui sem a presença dele, você vai continuar remando remando >> sozinho. >> Põe o versículo de número 48 do capítulo 6 de Marcos. Põe o versículo 48 do versículo do capítulo 6 de Marcos. Eu vou provar para você o que eu tô dizendo. Olha o que está escrito. Marcos 6 versículo 48. Ei, e vendo quem foi que viu? Quem foi que viu? >> Jesus. Quem foi que viu Jesus? >> E vendo que se fadigvam a remar, calma aí, gente. Jesus está onde? onde? >> Jesus está onde? >> Em cima do monte. E os discípulos? No meio do mar. E olha o texto. E vendo que se fadigavam >> porque o vento era >> contrário. Porque é isso que vai acontecer com você. Se você insistir em navegar sem a presença dele, você vai remar, remar, remar e não vai sair do lugar. E Jesus em cima do monte. >> Irmão, se tu não pegares, eu vou parar agora. Por qu, pastor? Põe um versículo, põe o capítulo de número seis de João. Ah, Jesus, me ajuda. Põe o capítulo 6 de João, o versículo, se não me falhar a memória, o 16, por favor, põe o capítulo 6 de João. Oh, Jesus. Põe o o 17. Olha o texto. E entrando no barco, passaram ao mar em direção a Cafarnaum. E era já escuro. E ainda Jesus não tinha chegado perto deles. Jesus estava onde? >> Jesus estava onde? >> 18. E o mar se levantou porque uma grande Porque um grande vento soprava. 19. Ó, ó, ó. Se tu não pegar. E tendo navegado uns ou 30 estádios estádios de distância, isso aqui equivale a 6 km de distância. Jesus está onde, gente? >> Jesus está onde? >> E os discípulos a 30 estádios de distância. E alguém me explica >> como é que Marcos 6 diz que Jesus está em cima do monte >> há 30 estádios de distância e o texto diz assim: "E vendo, >> e vendo alguém já pegou e vendo que ele se alguém já começou a entender. Tô com a profecia e eu vou entregar para quem vai voar. Jesus não usou binóculos. Jesus não usou telescópio. Jesus Jesus não usou o zoom do iPhone 17. Jesus está a 30, vai tremer a 30 estádios de distância. E os discípulos cansad e os discípulos remando. Mas quem ora vê, quem ora enxerga, quem ora Deus dá visão. Quem ora Deus dá revelação. Quem ora me ajude a pregar, levanta a mão porque lá vai. Ô pastor Silas, eu tenho uma mãe que é crente. Minha mãe é mulher do ciclo de oração. Pastor Jesel, você sabe disso. Quando eu aprontava, quando eu fazia alguma coisa, minha mãe olhava nos meus olhos e dizia: "Não, mente para mim". Eu já eu já tremia. Não, mãe. Aí ela se tu mentir, eu vou orar. Vou de novo. Se tu mentir, eu vou orar e Deus vai me revelar. Quem lá vai a profecia? Quem ora não fica enganado. Quem vou de novo, vou de novo. Quem ora não fica novo, vou de novo. Quem ora não fica enganado. Quem ora não fica no escuro. Quem ora de olho lá vai vai explodir. Quem ora de olho fechado vê o céu de olhos abertos. Vou de novo. Vou de novo. Quem ora de olho fechado vem o céu aberto. Eu vim pregar. Deus vai te revelar. Deus vai te mostrar aonde tá o foco da tempestade. Aonde tá Eu tô sentindo graça. Eu tô Prega Deus na minha boca. Prega Deus na minha boca. Vai cair a venda dos teus olhos. Vai cair as escamas dos teus olhos. Quem ora, Deus dá visão. Quem ora, Deus dá revelação. revelação. Quem ora, Quem ora, meu Deus, meu Deus, levante as tuas mãos para receber uma visão de Deus aqui agora. Hoje, ô, meu filho, é para quem vai voar. Três, eu termino aqui, pastor Silas. Três coisas que só quem ora tem. Primeiro, quem ora Deus dá visão. Segundo, quem ora Deus dá acesso. Vou de novo. Vou de novo. Quem ora Deus dá visão. Segundo, quem ora Deus dá acesso, pastor. Acesso. Vou provar. E ele estava no monte orando sozinho. Mas a quarta vigília da noite, ele veio, ele veio, ele veio. Alguém já pegou? Ele veio. Primeiro 24, ele viu. Segundo 25, ele veio. Vou de novo. Vou de novo. Mateus 14:24. Ele viu quem ora? Vê quem ora enxerga. Segundo 25. Ele veio. Ele veio, pastor. Ele veio voando. Não, pastor. Vai explodir. Ele veio nadando. Não. Ele veio de barco? Não. Como é que ele veio? Andrando por cima das águas. Andrando por cima da Olha a glória aí. Olha a glória aí. Olha a glória aí. Pisa, pisa, pisa, pisa. Prega Deus na minha boca. Assim diz o Senhor. Se o caminho tava fechado, ele vai abrir. Vou de novo. Se o caminho tava fechado, ele vai abrir. Ele vai abrir, pastor. E se o mar não abrir? Ele te fará caminhar caminhar por sobre. Quem é do glória vem. Quem é da marcha vem. Quem tem línguas estranhas, vem. Prega a Deus. Eu acabei de receber uma ordem de Deus. Eu já vou voltar. Segure na mão de alguém rápido. Agarra a mão de alguém rápido. Acorda ele ou ela. Acorda ele ou ela. Diga para alguém. Diga: Deus está firmando os teus passos hoje. Profetiza. Deus está firmando os teus passos hoje. Assim diz o Senhor nesse culto da vitória, tu vai caminhar no sobrenatural de Deus. Pisa, pisa, pisa. Quem crê tira o pé do chão. Quem crê pisa assim, ó. Pisa assim, ó. Quem crê marcha. Quem crê pula. Deus está plaimando. Olha a glória aí. Deus está plinando o teu caminho.