Assembleia de Deus Belém
05 de outubro de 2026
2h 13min
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Nota deste sermão
86
de 100 pontos
Pregação expositiva sólida em Hebreus 2, com boa Cristologia, aplicação missionária e evangelística, necessitando apenas qualificar sinais, linguagem profética e bênçãos ministeriais para evitar expectativas automáticas ou transacionais.
Critérios e notas consideram a tradição Pentecostal Clássico (Assembleia de Deus)
Análise gerada por IA em 05 de outubro de 2026 · entenda a metodologia e os limites →
Assembleia de Deus em Belém CNPJ: 04.969.945/0001-77 Banco Bradesco Agência | 2398 C/C 0123501-9 DÍZIMOS E OFERTAS VIA PIX: Dê seu dízimo e oferta de maneira prática e segura direto pelo PIX. Chave PIX (e-mail) — contribua@adbelem.org.br Chave PIX (telefone) — 91981642424 _ Outras Playlists: Cultos e Celebrações: • CULTOS — ASSEMBLEIA DE DEUS EM BELÉM Escola Bíblica Dominical: • EBD — ASSEMBLEIA DE DEUS EM BELÉM Acompanhe também: / adbelempaoficial Site oficial: https://adbelem.org.br _ A Assembleia de Deus em Belém nasceu em 18 de junho de 1911, em Belém do Pará, pelas mãos dos missionários suecos Daniel Berg e Gunnar Vingren — a primeira igreja Assembleia de Deus do Brasil, reconhecida até hoje como a "Igreja Mãe das Assembleias de Deus no Brasil". Cheios do Espírito Santo, nossa missão é: adorar a Deus, manter comunhão com os irmãos, evangelizar e discipular as nações, servir a Jesus, à Sua Igreja e ao próximo, vigiar e orar até Jesus voltar. Ao longo de mais de 115 anos, essas promessas a Assembleia de Deus em Belém tem experimentado e testemunhado, para o louvor da Sua glória — anunciando Jesus a todas as pessoas. __ Produção: Boas Novas Belém e Mídia — Assembleia de Deus em Belém Agradecimento especial a todos os voluntários das equipes de Comunicação Boas Novas Belém e Mídia por participarem da transmissão e captação. __ #AssembleiadeDeus #ADBelem #adbelempaoficial #BoasNovasBelem #IgrejaMãe
A bondade [música] que nunca que nunca nunca será [música] como Maria que estava a seus pés e dissestes [música] a esta é a bondade que nunca [música] nunca será tirada como Maria que está aos teus [música] pés e dissestes dissestes a ela é a bondade que nunca Nunca nunca será tirada como Maria [música] que estava aos teus pés e disestes a elas é a vontade não cai Jesus. [música] >> [música] >> เฮ [música] เฮ [música] เฮ >> [música] [música] >> เ >> [música] >> A Bíblia [música] Sagrada é o livro que eles mais almejavam ler e conseguiram por meio da igreja [música] na missão de alfabetização e letramento. Uma vitória que devolve a dignidade através da educação e que foi celebrada na terça-feira no Congresso 2026 no culto da Assembleia de Deus no templo central. [música] E por falar em congresso, outubro chegou e com ele a contagem regressiva para o Congresso Brasileiro da Missão com Idosos da Assembleia de Deus. [música] Nosso encontro já tem data e hora marcada. Anote aí, dia 17 às 17 horas, no Centenário Centro de Convenções. No último trimestre do ano, [música] vamos estudar Hebreus e Tiago, no culto da família com escola dominical. [música] [música] E para dar início a essa jornada de aprendizado, começamos pelo capítulo primeiro da carta aos Hebreus, um tempo de reflexão e crescimento para toda a família. família. No Rio de Janeiro, continuamos trabalhando [música] para erguer a Catedral Evangélica do Brasil, um templo que já faz parte da história e que em breve [música] será marco da fé em todo o Brasil. Contribua e faça parte dessa obra. Assembleia de Deus em Belém, 115 anos anunciando Jesus a todas as pessoas. Muito bom dia, igreja. A paz do Senhor. Paz do Senhor. >> Tempo de anunciar Jesus. >> Fique de pé no seu lugar. Vamos cantar 212 da nossa arpa cristã. Os guerreiros se preparam. [música] Os guerreiros. Todos guerreiros. se [música] preparam para grande lutar. É Jesus o capitão [música] queos. Aí [música] dos dos marcha e [música] se a [música][canto] vitória alcançará. Eu quero [música] estar com Cristo, onde a luta se travar. [música] No lance No lance em Cristo, [música] na frente me encontra até [música] que eu possa ver glória, se alegrando da vitória, [música] onde Deus vai me corona. [música] Ej [canto] os batalhões de Cristo [música] prosseguindo [canto] avanti. Não os com valor combatem contra [música] o mal. Sóes tu ficar [música] dormindo mesmo quando [música][canto] atacam outros. [música] Eu quero, eu quero estar com Cristo onde a luta se tratava. [música] No lance tem visto [música] na frente me encontra até [música] que eu possa ver na glória, [canto] se alegrando [música] da vitória, onde Deus vai me coroar. [música] Dá-te [música][canto] pressa, não vaim. Hoje [canto] Deus te chama para [música] estjar [canto] ao lado do Senhor. Entra [música] na batalha, entra na batalha onde [música] mais o povem amar. >> [música] >> contra o [música] tador. Eu quero, [canto] eu quero estar com Cristo [música] onde se travar. se travar. No [música] imprevisto na frente me encontra [música] até que possa ver da glória, [música] se alegrando da vitória, [canto] onde Deus vai [música] coroar. >> Só igreja. [música] >> [música] >> Mas são os soldados. >> Todem juntos. Eu quero [música] estar com Cristo onde a luta se trata. [música] Tu assim Tu assim [música] Cristo na frente [canto] me encontra até [música] que eu possa ver a glória [música] se alegrando da vitória, onde Deus [canto] vai me corvar. [música] >> [música] >> Paz do Senhor, igreja. >> Aleluia. Nós estamos aqui com um só propósito de adorar e exaltar aquele que é digno. Aleluia. Vamos continuar adorando ao Senhor nessa manhã. [música] [música] Que você possa declarar com autoridade ao nome de Jesus. Oh. [música] >> [música] >> Ó Deus de [música][canto] Israel, eu sei que não [música] vinha este mundo [canto] para adorar outro rei. Os leões [canto][música] estão rugindo sem parar. Meu louvor incomodou [música] a todos que são contra ti, ó Jeová. [música] Declara. Nada podear o louvor no meu coração. [música][canto] Dos manjares eu abro mão. Dos palácios não quero [música] não. Est aqui com o Daniel. Com os olhos [música] no céu, cor risco de morrer, pois o [música] que me importa não merecer. >> [música] >> Senhor, [canto] não vou dividir [música] [música] a minha adoração. Inclusivo é o meu [música] coração. [canto] Vivo só para ti. [música] Não abro mão do céu. Até diante da morte [música] prefiro ser fiel. [canto] >> [música] >> Aleluia! Quantos são fiéis aqui ao nome de Jesus de um brado de [música] vitória. Glória a Deus. Declara e [música] nada pode [canto] intercalar o louvor do meu [música] coração. Dos manjares eu abro mão. Dos palácios não quero não. [música] Está aqui como é com os olhos [música] cortados no céu, [canto] com o risco de morrer, pois o que me importa [música] obedecer. >> [música] >> Senhor, não vou dividir a minhação. [música] [canto] Tu vivo é [música] o meu coração. Vivo [música] só para ti. Não abre a mão do céu. [música] Mesmo diante da morte, prefiro ser. [música] Aqueles que t aquela certeza, essa certeza que está em Cristo Jesus, [música] começa a declarar sobre a sua casa, sobre a sua família, sobre os [música] seus filhos. Aleluia! Aquele que habita no esconderizo do Altíssimo, a sombra do onipotente descansará. [música][canto] Direi do Senhor, Elias, meu Deus, o meu refúgio, a minha fortaleza. Ele me livra do [música] laço do passarinheiro e da peste perniciosa. [canto] [canto] Ele me cobre com suas penas e passo de [música] sua casa estarei seguro. Eu não temo esoto noturno. [música] Que vou de diar [canto] temade que [música] ao meiodia. Não importa quantos caiam no lugar. Direita esquerda sou protegido. Se eu for fiel [música] [música] [canto] eu moverei o céu. Ele me anjos para me batar. [música] Adoração. [música] [música] É. É. [música] [música] >> É somente Deus. Eu não [música] abro do céu e mesmo diante da morte, da morte, prefiro [música] se [canto] não alma deir, mas minha adoração [música] exclusivo é [música] o meu coração, [canto] porque eu vivo só para ti, >> só para ti no céu. >> [música] >> Mesmo adiante sem fiel. [música] Aleluia. Seja fiel até a morte e d a coroa da [música] vida. Aleluia. Assim diz o Senhor nessa manhã. [música] >> Você pode levantar suas mãos e dar um brado de glória a Deus e aleluia. Levanta a sua mão pro céu. Dá um forte aplauso ao Senhor nessa manhã. Você [música] [música] pode levantar sua mão bem alto lá no céu. Fecha os seus olhos. Diga: "Senhor, [música] tu és o Rei dos Reis, o Senhor dos senhores. Tu és o Deus da minha vida. [música] Tu és o Deus dessa terra. Tu és o rei desse povo, [música] és o senhor [canto] da nação. Diga: "Tu és, [música] Tu és a luz desse mundo, esperança para os [canto] perdidos. Tu és a [música] paz para os cansados. Tu és [música] Cante isso, igreja. Ninguém é [canto] como o nosso [música] Deus. Ninguém Ninguém é como o nosso [música] Deus. Diga bem alto: Ninguém [canto] é como o [música] nosso Deus. Diga: Ninguém. [música] >> [canto] [música] [música] >> Diga a sua voz: Grandes coisas estão por [música] nós cremos, Senhor. Grandes coisas estão por ti. Grandes coisas vão acontecer nesse lugar. [música] >> [música] >> Grandes coisas estão ouvir. Grandes coisas vão acontecer nesse lugar. [música] Grandes coisas [música] estão por vir. Grandes coisas vão acontecer [música] aqui. [canto] Tu és o Deus nessa terra. Declare: "Tu és o rei desse povo. E o Senhor. Tu és, tu [música] és a luz, tu és a luz desse mundo. Tu és capaz de luz. [música] Levante suas mãos e diga: "Ninguém, ninguém é como o nosso Deus. E não há outro, ninguém [música] é como andar. Não há ninguém é [música] como o nosso Deus. E não há outro. Ninguém é como [música] o nosso Deus. Diga grandes coisas, grandes coisas [música] [música] estão por vir. Grandes coisas vão acontecer nesse lugar. [música] [música] Eu creio, Senhor, que grandes coisas estão grandes coisas. [música] Eu criou. criou. Grandes [música] coisas estão por mim. Grandes coisas vão acontecer neste lugar. [música] Nós cremos, Senhor, que grandes [música] coisas estão por mim. Grandes coisas [canto] vão acontecer [música] aqui. [música] Estende a tua mão, Senhor, ao nosso favor. [música] [música] Nós cremos naquilo que o Senhor vai fazer. [música] Diga ninguém como o nosso Deus. Ninguém. [música] Mais uma vez diga a ninguém. Ninguém. [música] >> Ninguém é como o nosso [música] Deus. Levante as suas mãos lá no alto, igreja. Profetize isso [música] agora. Grandes coisas estão [canto] por por [música] nós cremos, Senhor. [música] Grandes [canto] coisas estão por mim. >> [música] >> Diga: [canto] "Grandes coisas, grandes [música] coisas estão por mim. Grandes coisas [música] vão acontecer neste [canto] lugar. [música] Grandes coisas estão por [canto] mim. Grandes coisas acontecerá [música] porque [canto] dele, por ele, para [música] ele são todas. Claríssimo. Porque [canto] dele, por [música] ele, >> para ele são todas [música] as coisas. Porque dele, porque [música] dele, [canto] [canto] por ele, por ele, para [música] ele são todas as coisas. [música] Aleluia. Por [música] dele, [canto] por ele, por ele, para ele são todas [música] as coisas. Levante suas mãos e [música] diga a ele, a ele a glória. [música] Ele [música][canto] a glória a ti, Senhor, e a ele a [música] glória e para [canto] sempre ao Deus. [música] A glória. [música] A ele [música][canto] a glória. glória. [música] Para [música] sempre a Deus. [música] Igreja. Diga a ele a glória. A ele [canto] a glória. A ele a [canto] glória. glória. [música] A ele a glória. [música] >> Consagre a sua vida a ele nessa manhã. Consagre a sua casa a ele nessa manhã, meu irmão. meu irmão. Diga a ele a glória. A [canto] ele a glória. [música] >> A ele [canto] a glória. A ele a [música] glória para sempre. >> Você pode levantar sua mão e [música] aplaudir bem forte o nome do Senhor. Mistura sua palma com glória a Deus e aleluia. [música] Santo é o nome do Senhor Jesus. [música] Glória a Deus. Aproveitando que você perde um abraço duas, três pessoas perto de você. Diga bom dia. bom dia. >> Isso. Deê um abraço. Seja bem-vindo a segunda celebração desse domingo, primeiro domingo do mês de outubro. Uma alegria muito grande receber você, sua família aqui conosco. Domingo agitado, movimentado. Nós vamos daqui a pouco sair daqui. Eu vou ser muito breve e nós vamos votar. Quem é aqui tá animado para votar hoje, né? Isso. Tem um grupo de irmãos que eu não sei se eles foram mais espertos, mas vieram no culto das 7:30 para já poder sair daqui e votar. Mas é bom é bom tê-lo aqui nessa manhã. Ah, antes da gente eh mergulhar na ministração de hoje, lembrando que nós teremos hoje todos os horários normais, nossos cultos, a culto às 7:30, já aconteceu esse 17:30, 19 e ao longo de todo o mês de outubro, mês de outubro é o mês de vários acontecimentos na cidade e nós mantemos a nossa dinâmica normal, cultos normais, celebrações normais nos mesmos horários. Tá bom? Eu quero só lembrar todos vocês e esse mês é um mês de várias, vários acontecimentos. É o mês do Congresso Brasileiro da missão 60 mais. Vai ser extraordinário. Nós vamos ter a nosso nossos diáconos também que vão a ter o seu a sua grande encontro. E no final do mês nós teremos o centenário do primeiro coral da Assembleia de Deus no Brasil. Você pode aplaudir a Jesus bem forte. Dia 27 nós vamos ao longo de todo esse mês e organizar, mas dia 29 nós teremos aqui uma grande festa. Talvez seja uma das maiores festas que nós já tivemos. Então eu vou aproveitar todos os cultos do mês de outubro para divulgar isso. É justo. Ah, nós queremos receber você, sua família. Vai ser um um espetáculo daquele que quem perder, talvez só daqui a 100 anos, se Jesus não voltar antes, a gente vai ter aqui algo extraordinário e esperamos todos vocês, tá bom? Ah, para estarem conosco. E dia 12, dia 12 nós teremos um grande batismo que vai acontecer aqui no tempo central. batismo de toda a cidade e nós estamos mobilizando toda a nossa igreja. Então, se você ah deseja passar o ano, ainda não se batizou nas águas, mas tem o desejo de fazer isso ao fim do culto, me procure aqui na frente. Eu quero pessoalmente pegar o seu nome. Nós vamos ter das 8 da manhã ao meio-dia aqui o dia todo, um grande batismo e vai ser uma alegria poder receber você e toda a sua família. Bom, vamos pro livro. Oi, é feriado, é dia 12, feriado nacional. Então você tem amanhã livre para estar conosco aqui nesse lugar. Abra comigo sua Bíblia no livro de Hebreus. Hebreus capítulo de número dois. Nós estamos a hoje dando continuidade à nossa série de estudos nessa carta linda aos Hebreus. Eu confesso para vocês, sou suspeito para falar. Nós abrimos semana passada e eu tive a oportunidade de fazer a primeira lição. Vou fazer de hoje. E quanto mais eu leio, me aprofundo, mais eu me apaixono por esse livro. E nós somos muito privilegiados por domingo de manhã poder estudar a Bíblia toda. Saímos do livro do profeta Daniel, 606 antes de Cristo e agora estamos indo para 70 depois de Cristo. Voltando pro Novo Testamento, vamos estudar Hebreus, vamos estudar Tiago ao longo desse período e todo o material tá disponível. Você pode adquirir para todas as faixas etárias, desde 0 anos, né, até a idade que for. Nós temos 0 a 3, 4 a 6, 7 a 11, 12 a 18 a de adolescentes. Aí temos a classe de adultos, então que é essa que nós temos aqui nessa manhã e queremos convidar você a estar conosco. Vamos então conhecer nosso tema hoje é Hebreus, capítulo de número dois, porque nós estudamos a Bíblia. Então você hoje vai aprender sobre um capítulo inteiro e hoje literalmente nós vamos fazer todo esse capítulo a um subtema que ajuda você entender o que está em Hebreus capítulo 2. É como escaparemos nós? Isso é uma pergunta e nós vamos entender agora um pouco dessa pergunta e o nosso texto auro descreve bem isso. Eu quero emprestar sua voz, seu fôlego. Hebreus capítulo 2, versículo 3. Vamos ler bem forte. 1 2 3 salvação a qual tem sido anunciada inicialmente pelo Senhor foi depoisada ao >> Hebreus capítulo 2 versículo 3. Então nós vamos mergulhar e esse texto resume bem o que nós vamos aprender hoje a no capítulo de número dois. Nós vamos fazer nossa leitura. Eu vou pedir que você prepare sua Bíblia. Vamos ler o capítulo todo. A Hebreus 2 1 a 18. E a nossa verdade prática diz: "Apegar-se firmemente à palavra de Deus nos protege da negligência e do desvio da sã doutrina." Versículo um já vai falar sobre isso. Nós vamos dar uma olhadinha e nós vamos seguir uma ordem bem bem clara aqui, a um esboçozinho só para ajudar você a compreender tudo que nós vamos a a estudar nessa manhã. Ah, escaparemos se não negligenciarmos. É, é a pergunta que é feito, né? Que negligência é essa em relação à vida espiritual? Nós vamos falar sobre a salvação. Esse livro tem tudo a ver com Jesus que manifestou a salvação. Então, vamos falar sobre isso. E escaparemos permanecendo em quem? Em Cristo. Olhando em Cristo, firmando os nossos olhos em Cristo. Abra comigo então Hebreus 2. Eu vou ler versículo um, você vai ler o versículo dois. Nós vamos revesar em alta voz. Por esta razão, importa que nos apeguemos com mais firmeza às verdades ouvidas, para que delas jamais nos desviemos. recebeu de >> Como escaparemos nós se negligenciarmos tão grande salvação, a qual tendo sido anunciada inicialmente pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram. ouviram. Deus testemunho juntamente com eles por sinais prodigos e vários milagres e por instituições do Espírito Santo segundo a sua >> pois não foi a anjos que sujeitou o mundo que há de vir sobre o qual estamos falando? falando? Alguém em certo lugar deu pleno testemunho dizendo: "É o homem dele te lembro ou filho do homem?" Fizeste-o por pouco menor que os anjos. De glória e honra o coroaste e o constituíste sobre todas as obras das tuas mãos. tuas mãos. >> Todas as coisas sujeitaste debaixo dos seus pés. Ora, desde que sujeitou todas as coisas, nada deixou fora do céu do domino. Agora, porém, ainda não venda todas as coisas a ele por feito. >> Vemos, todavia, aquele que, por um pouco, tendo sido feito menor que os anjos, Jesus, por causa do sofrimento da morte, foi coroado de glória e de honra, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todo homem. Convinha que aquele confem, conduzindo da glória, aperfeiçoasse por sofrimentos o autor da salvação dele. >> Pois tanto que santifica como os que são santificados, todos vêm de um só. Por isso é que ele não se envergonha de nos chamar de irmãos. Aus declararei teu nome, cantado e da congregação. E outra vez eu porei nele a minha confiança. E ainda e aqui estou eu e os filhos que Deus me deu. também ele igualmente participou para que restrese aquele que t poder da morte a saber do diabo >> e livrar-se todos que pelo pavor da morte estavam sujeitos à escravidão por toda a vida que não concorre mas concorre de >> por isso mesmo convia que em todas as coisas se tornasse semelhante aos irmãos para ser misericordioso e fiel, sumo sacerdote nas coisas referentes a Deus e para fazer propiciação pelos pecados do povo. >> Dê um brado de glória a Deus, tome seu assento. Nós vamos então mergulhar nesse capítulo extraordinário. Bom, eu sempre me admiro e fico pensando como aplicar algumas verdades desse texto ao poder das tradições. Queira você sim ou queira você não, tradições elas têm um poder gigantesco. E eu poderia aqui citar, lembrar várias tradições, mas para colocar talvez no no ambiente mais simples que possa haver. Por exemplo, por que que nós temos a tradição no Brasil de comer feijão com arroz? Alguém sabe responder de onde vem essa tradição? É uma tradição nossa, né? Existem algumas regiões do Brasil onde você eh cultivar feijão com arroz dá mais trabalho. A gente tem, por exemplo, mandioca, supriria o objetivo. Em outras regiões do mundo a gente tem a batata e a tradição, a base da alimentação nesses lugares é a batata. Mas no Brasil nós elegemos feijão com arroz. É o nosso jeito. E quando a gente fala de feijão com arroz, tem uma ordem, né? Primeiro a gente coloca o arroz e depois o feijão. É ou não é verdade? Porque em alguns lugares o pessoal tem a tradição de colocar o feijão. Eu acho estranho. Eu olho para aquilo, boto feijão, espalha tudo no prato e bota o arroz por cima. Pode parecer besteira, mas é uma tradição, é um jeito de se fazer as coisas. E nós não temos uma explicação clara sobre isso. Outra tradição que para a gente talvez seja mais cara, né? Por que que nós comemos aqui açaí sem misturar açaí com nada, sem processar? Embora a nossa cidade seja a cidade que mais produza açaí do planeta, nós não somos. Hoje a maior parte do açaí que se consome tá misturado, processado, com tudo que você possa imaginar. E o nosso jeito já é a exceção, né? Mas aqui ninguém vai fazer, ninguém vai mudar a cabeça do belemense, do paraense. Nós temos o nosso jeito, a nossa tradição para fazer as de fazer as coisas. O interessante é que nós cumprimos às vezes uma tradição sem entender. É impressionante a força que uma tradição tem de ser passada de geração em geração . Às vezes algo que um avô em geração. Às vezes algo que um avô passou para um pai, passa-se para um filho e a forma de se fazer naquela casa é daquele jeito. Por quê? Porque é a tradição, é o jeito que nós sempre fizemos e continuamos a fazer. E esse talvez é um dos dilemas das tensões dessa carta aos Hebreus e desse e desse capítulo dois. Nós temos aqui crentes, pessoas que aceitaram a Jesus, oriundas do judaísmo, a base deles. Eu poderia dizer na nossa linguagem, o discipulado, a forma que eles aprenderam a se aproximar de Deus, eh, foi através do judaísmo. Eles agora aceitam a Jesus, entregam a vida a Jesus, mas a tradição, o jeito que eles sempre fizeram agora os pressiona a voltar a algumas práticas a que haviu no judaísmo. Jesus libertou esse povo da lei. E nós vamos falar muito sobre isso nessas próximas aulas. Mas a lei, o fato é que a lei ela se torna inoperante. Não é que a lei se tornou ruim, não é que a lei se tornou dispensável, é que a lei cumpriu seu propósito. Sabe quando algo tá completo, foi feito, nós lemos isso e aprendemos na primeira lição, a lei, ela existe para mostrar que o homem precisa de salvação. A lei existe para mostrar que o homem, por si só, ele não é capaz de se salvar, chegar a nenhum lugar. A lei cumpriu o seu propósito, porém a lei não apresenta uma alternativa. A lei ela se torna inoperante, a lei se torna ineficaz, perdão. E agora nós temos a o escritor aos hebreus comentando e e falando sobre isso ao povo hebreu na carta aos Colossenses. E aí a gente fala agora do apóstolo Paulo. Paulo é muito mais claro. Ele fala: "Olha, vocês se agarram a festas, a luas novas, a rituais, vocês que se agarram a tradições." Ele fala: "Vocês estão abraçando a sombra. Vocês perderam, ignoraram a realidade e a realidade já chegou. Jesus Cristo está presente, manifesto, o melhor e superior caminho." Então, ele vai apresentar esse caminho de forma muito clara, usando algumas analogias. E eu poderia usar, por exemplo, a Luana tá aqui na frente, imagine a Luana chega e ela chega perto e quando ela chega para falar comigo, ao invés de eu abraçar ela, eu abaixo e eu começo a cariciar a sombra dela, né? E aí, ao invés de eu beijar ela, eu começo a beijar a sombra. Primeiro, o dia que eu fizer isso, me internem, por favor, tem alguma coisa errada acontecendo. Agora, se eu fizer isso, alguém vai dizer: "Por que acareciar a sombra se a realidade tá aqui? Por que de alguma forma eh eh olhar para algo inanimado que não interage enquanto a esposa tá aqui bonita, cheirosa, você pode falar com ela. E tem muita gente ainda que prefere abraçar a sombra. E a gente vai aprender um pouco sobre isso. O capítulo dois, ele ele começa a falar isso de forma um pouco mais ah incisiva. E a gente confronta isso com o poder das tradições. Gente, tradição é algo muito poderoso. Às vezes a gente carrega e e quando a gente olha para esse contexto aqui da carta aos Hebreus, a gente entende a como é que nós lidamos com outras pessoas que vêm de outra tradição e que precisam ser agoras agora ensinadas, discipuladas, reaprender alguma algumas coisas acerca de Deus. A tradição para aquele povo era algo muito precioso. Imagine só, eles recebem Jesus, eles estão crescendo, avançando na fé, porém ao mesmo tempo que isso acontece, eles estão ouvindo as trombetas que tocam do templo. Eles estão sentindo o cheiro do sacrifício. Imagina só o dia de sacrifício, aquele cheiro, né? sair do templo, começa a invadir tudo ao redor. Eles estão ouvindo os sacerdotes que vão pro templo e e tem os sinos que estão tocando e aquilo, de certa maneira, foi a forma que se aprendeu a a fazer as coisas. E esse livro vai tratar disso. As tradições elas tinham esse apelo, esse esse magnetismo, essa força. E o autor aos Hebreus em vários momentos, principalmente no capítulo seis, ele vai dizer: "Pressionem, sigam adiante, não parem, avançam, olhem para Cristo, aprendam com Cristo ao longo dessa jornada". E um dos principais apelos nós estudamos aqui na aula passada e vamos olhar novamente aqui nessa nessa próxima aula que havia em relação ao povo naquela época era a estima exagerada em relação a anjos. Mais da metade do capítulo um vai falar acerca disso. Nós vemos a questão dos profetas, né? Jesus sendo confrontado, apresentado em relação aos profetas, segunda parte do capítulo em relação aos anjos. E a razão que isso acontecia especificamente em relação aos anjos, é porque eles acreditavam, acreditavam não. E de fato foi assim, que a lei ela veio de Deus, porém trazida por intermédio de anjos. Há referências disso. Se você olhar no livro de Deuteronômio, Deuteronômio fala disso. O discurso de Estevão, que é um dos discursos talvez mais emblemáticos, um dos discursos mais bonitos e marcantes da Bíblia. Ele menciona novamente esse papel dos anjos. Deus entrega a lei a Moisés, porém os anjos eles trazem, eles entregam isso. E o povo naquela época dizia: "Olha, vamos estimar os anjos, valorizar os anjos. Eles incluíram, eles trouxeram a lei. E no capítulo um, nós aprendemos primeiro, Hebreus capítulo 1, versículo 1 e 2. Vai aparecer aí na tela, mas se você puder abrir na sua Bíblia rapidinho, voltar uma página atrás, primeira coisa que nós aprendemos e a a gente precisa olhar isso para entender a primeira frase do capítulo dois. Primeiro, Jesus é superior aos profetas. E ele diz, havendo Deus outrora falado de muitas vezes, de muitas maneiras, aos pais, por quem? pelos profetas. Deus falou pelos profetas. O interessante é que ele não apenas falou pelos profetas, mas ele falou de muitas vezes, muitas vezes, perdão, de muitas formas aos nossos pais pelos profetas. Quando o texto fala disso, o texto não tá negligenciando os profetas, o texto não tá diminuindo os profetas. Porém, o texto continua no versículo dois dizendo: "Nesses dias, ele tem nos falado através do seu filho, a quem ele constituiu herdeiro de todas as coisas e pelo que também ele fez o universo." Então, Deus, ele fala por profetas. Deus ele usou os profetas, falou de muitas vezes, de muitas formas, porém há um caminho superior que se apresenta nesses dias. Ele tem nos falado através do seu filho por duas razões. Por primeiro, o filho é herdeiro de todas as coisas e o filho é o criador dos céus e da terra. E nenhum profeta criou os céus e a terra. Então Jesus é superior. Por quê? Porque ele é criador. Versículo três é outro versículo riquíssimo, né? Que ele fala um pouco por que Jesus é superior. Me acompanhe, por favor. Versículo 3. Equipe da mídia, por gentileza. Isso diz assim: "Ele, ele quem que é o resplendor da glória de Deus." Ou seja, a glória de Deus se manifesta a por ele. A expressão exata do seu ser. Quando Jesus falou com Felipe, Felipe, quem me vê enxerga o Pai. A expressão exata de quem Deus é se enxerga em Jesus sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder. Depois de ter feito purificação dos pecados, só Jesus é capaz de purificar e perdoar os pecados. Anjo não pode perdoar pecado. Profeta não pode perdoar pecado. Após ter feito purificação de pecados, assentou-se à direita da majestade nas alturas. O ato de se assentar é cumprir a missão. Terminei a missão que me foi dada, paguei os pecados, fiz tudo, concluiu. Então Jesus é superior aos profetas. Por quê? Porque primeiro ele é o esplendor da glória de Deus. Porque ele é a expressão exata do seu ser. Porque ele sustenta todas as coisas pela palavra do seu poder. Porque só Jesus pode purificar os pecados e ele está sentado à destra de Deus. Nenhum outro, nenhum profeta, por melhor que seja, pode fazer o que Jesus faz. Então, no primeiro ponto, nós temos aqui sacramentado. Jesus é superior aos profetas, não que eles sejam dispensáveis. O restante do capítulo um vai continuar falando, versículo 4ro, tendo se tornado, ele sai agora dos profetas e ele vai pros anjos, tendo se tornado tão superior, tão superior aos anjos, quanto herdo o nome mais excelente do que eles. E é importante a gente tratar disso. Falamos disso na última lição, mas a gente dá uma importância às vezes exagerada para anjos, né? Anjos são espíritos ministradores. A Bíblia diz que Deus dá ordem aos seus anjos a nosso respeito, para que nos guardem em todos os nossos caminhos. Mas termina aí, o texto vai dizendo: "Jesus recebeu o nome muito superior ao nome de anjos". Versículo 6 vai dizer: "E novamente, ao introduzir o primogênito ao mundo, diz: "Todos os anjos de Deus o adorem". Não é Jesus que adora os anjos. São os anjos, a igreja, a criação. Todos nós adoramos e reverenciamos Jesus Cristo, nosso Salvador. Agora nós entramos no capítulo dois, porque o capítulo dois ele começa dizendo e vai aparecer aí na sua tela. Vou pedir que me acompanhe, capítulo 2, versículo 1 e vou pedir que fiquem bem bem capítulo dois. Obrigado. Tá bom? Por esta razão. Que razão? É o que nós aprendemos no capítulo um. Jesus, a expressão da glória de Deus, a manifestação exata do seu ser, purificou pecado, se assentou à destra de Deus, superior aos anjos, os anjos o adoram e não ao contrário, por esta razão, atenção para isso. E aí nós entramos no primeiro ponto da nossa edição, que vai falar um pouco sobre o perigo de nós negligenciarmos essa mensagem, porque é o que estava acontecendo. Eles corriam risco de negligenciarem a mensagem da salvação, o perigo da negligência espiritual. Capítulo 2, versículo 1. Por esta razão, importa que nos apeguemos. Que que é apegar? Segurar, prender. Ele continua dizendo: "Com mais firmeza ainda, nos apeguemos com mais firmeza às verdades ouvidas, para que delas jamais nos desviemos". A noção aqui de de desviar, e o comentarista da revista fala muito bem sobre isso, é a noção de de uma correnteza, de você tá num barco e a corrente agora ela bate. E qual é o objetivo da corrente? A corrente ela puxa, a corrente ela ela desvia. Às vezes é de forma sutil, às vezes uma corrente ela puxa de forma imperceptível, porém muito real. E um exemplo disso, vamos aqui Bahia do Guajará. Eu não sei se você já navegou na Baahia do Guajaral, já tive oportunidade algumas vezes. É impressionante a força da maré de vazão da nossa Bahia. Tem alguns bancos de areias e às vezes o pessoal vai tomar banho. Você pode estar com a água aqui na sua cintura, dependendo da altura. Em alguns locais você não consegue se segurar pela força da vazão que existe na nossa maré. Se você pegar um barquinho, por exemplo, na na hora de vazão de maré, um jet ski, uma lancha, parar na frente do ver o peso e dizer assim: "Não vou fazer nada, vou parar, vou desligar o motor, vou ficar parado estático aqui, 20 minutos depois você já andou um uma distância absurda, você tá passando ali na frente da escadinha. Por quê? Porque aquilo começa a puxar você. E o interessante é que quando a gente eh faz isso, é o que que você precisa fazer para se desviar?" Nada. É só ficar parado, já se desvia. Por quê? Porque há forças externas, há outras forças que estão puxando. Por isso que ele fala aqui nesse texto, por essa razão, nos apeguemos. Nos apeguemos com mais firmeza as verdades ouvidas para que delas jamais nos desviemos. Tem que ser algo intencional, olhar para Jesus, fazer de Jesus a nossa referência, não deixar que nada nos desvie. Por quê? Porque existem forças contrárias, existem outras influências. É por isso que na carta aos Hebreus há um chamado, nós falamos aqui na última lição, primeiro princípio que é aqui na carta, né? O não retorno ao legalismo, à força da lei, OK? Mas também há um há um outro tema aqui que é o chamado a uma fé ativa, a uma fé militante, a uma fé, como ele tá dizendo aqui, que não se desvie. Há uma fé firme, é uma fé que se apegue às coisas de Deus. E por toda a carta aos Hebreus, a gente vai ver isso. Um exemplo, eu separei aqui vários textos, várias exortações. Isso eu fiz hoje de manhã. Me desculpem que isso aqui é um é um eu coloquei e fiz na Iá por questão de tempo. A nossa equipe tava correndo muito. Mas olha só algumas exortações que nós temos chamados claros em relação a isso. 2: Prestem máxima atenção. 21. Novamente jamais nos desviemos. 36. Apegar com firmeza a mensagem de esperança. Não se desviar, não soltar. 31, não se afastar do Deus vivo. 4:14, apegar-nos firmemente ao quê? Ao a fé que professamos. 61, avançar rumo à maturidade. 10:35, não abandonar a vossa confiança. 10:39, não retroceder à destruição. E 12, versículo 1, que é a minha profecia para você, correr com perseverança a carreira que está proposta a todos nós. Esse é o chamado. Por quê? Porque existem outras forças que querem desviar, né? Que desvios, por exemplo, a gente poderia hoje aqui, alguns de vários, a cultura é um desvio, claro, é só a gente olhar hoje o que que a nossa cultura prega, né? A gente assiste os filmes, a gente assiste os seriados, é impressionante. Não, não, não é mais escondido, tá na cara. A gente assiste às vezes uma série, um seriado, e você se identifica com o personagem que tá todo errado, é ou não é verdade? E às vezes você fica contra um outro personagem que faz tudo certo. Por quê? Porque a maneira que se apresenta aquilo é o quê? É um desvio. Como é que nós lutamos contra isso? Novamente se apegando firmemente à verdade, fazendo da referência. Jesus precisa ser a nossa referência. Ou seja, menos cultura, mais evangelho. Menos cultura, mais Deus. Às vezes tem que haver uma decisão de desligar um pouco o celular, sair um pouco da internet. Por quê? Porque isso é cultura o tempo todo entrando, tentando desviar a nossa forma de pensar. Às vezes, e eu vou tocar o dedo na ferida hoje, visão política, por favor, não me entendam mal. Nós vamos terminar esse culto, todo mundo vai sair daqui e todos nós vamos votar. Quem pode dizer amém bem forte por isso? Você quando tiver diante da urna, você vai votar com a sua consciência. Não tem ninguém lá, ninguém lhe obriga, ninguém fala nada. Você vai voltar do jeito que você quiser quando chegar na frente daquela urna. Agora, atenção, tem gente que às vezes entra numa militância tão exagerada, tão exagerada, comenta tudo, fala tudo, posta tudo. E às vezes eu fico olhando, se pegasse 10% dessa militância e olhasse para Jesus, trabalhasse para Jesus, ia ser um biligran dessa geração. >> Por quê? Porque isso se tornou o quê? Um desvio. Se tornou um desvio. Hoje em dia, paraa geração mais nova, tem um instituto de pesquisa chamado Barna, né? E nós estamos conversando com vários amigos do Brasil para ver se a gente consegue fazer alguma coisa aqui no nosso país, no Brasil, para tratar sobre isso. Sabe o que hoje se tem se tornado dentro da geração mais nova um grande desvio a uma tendência que hoje diz assim: "Eu não vou pro culto dominical, pra igreja porque eu vou cuidar da minha família". Isso é uma tendência hoje. As pessoas trabalham tanto, tem tanta coisa para fazer a semana toda, que às vezes sentem falta de ter uma manhã com os filhos. E a única maneira, o único dia para fazer isso é o dia de quê? De congregar. Abrem mão disso. Eu sou da época que a gente vinha pra igreja justamente para proteger e para guardar a nossa família. O salmista diz: "Alegrei-me quando me disseram: "Vamos à casa do Senhor". A própria carta aos Hebreus, Hebreus capítulo 10 versículo 24 e 25, diz: "Consideremo-nos também uns aos outros para nos estimularmos em amor e em boas obras. Que boas obras não são apenas essas, mas incluem isso. Versículo 25. Não deixemos de congregar como é o costume de alguns. Antes façamos admoestações, tanto quanto mais vemos o dia que se aproxima. É um desvio. Vários. O que o texto tá dizendo aqui é: "Se a gente ficar parado já tá se desviando. A fé tem que ser ativa, tem que ser militante." Então o primeiro ponto que ele vai colocar aqui pra gente e é fantástico, é o perigo da negligência espiritual. Eh, eh, eh, a gente viu, eu acho que tá em Hebreus capítulo 6, ele fala sobre uma fé às vezes que é preguiçosa, que é nligente, uma fé que é parada, que não se move. Segundo, e aqui nós entramos no coração do capítulo 2, a responsabilidade diante da revelação de Cristo. Por quê? Porque a lei quando se manifestou, ela impôs responsabilidades. E Cristo quando se manifesta também impõe responsabilidades. E todos nós somos confrontados com isso. Novamente, Hebreus capítulo 2. E e eu vou pedir que você abra a sua Bíblia, leia comigo aqui, versículo 1. E e eu quero a sua máxima atenção. Por esta razão, importa que nos apeguemos com mais firmeza às verdades ouvidas, para que delas jamais nos desviemos. Se você entendeu e gravou isso aqui, diga amém bem forte. Agora, atenção, versículo dois. Se pois se tornou firme a palavra falada por meio de anjos. Que palavra é essa? A lei. A lei que foi dada por Deus, que foi entregue a Moisés por meio dos anjos. Se pois, se tornou firme a palavra falada por meio de anjos. E atenção, e toda transgressão ou desobediência da lei recebe o seu o seu castigo. Resumindo, a lei que vocês dizem vi dos anjos, ela tem responsabilidades. A lei que vocês dizem ter recebido dos anjos, se você falhar e descumprir a lei, ela tem o quê? Ela tem castigos, ela ela tem consequências. Versículo três, ele vai continuar. Como escaparemos nós se negligenciarmos tão grande salvação oferecida por Cristo? Se a lei dada pelos anjos não praticada traz castigo, quanto mais a salvação dada pelo próprio Deus se for rejeitada, ela vai trazer consequências. É clara a mensagem que ele tá dizendo aqui para cada um de nós. Jesus e a salvação são maiores do que a lei. Deus que deu Jesus é maior do que os anjos. Ele possibilita, ele disponibiliza a salvação. Como escaparemos nós se negligenciarmos tão grande salvação? Graças a Deus que nós recebemos a palavra de vida, de salvação. Jesus Cristo perdoou os nossos pecados. É uma responsabilidade. Como escaparemos? É o segundo desafio que ele coloca aqui nesse texto, né? Primeiro, o perigo da negligência espiritual de ficar parado, da nossa fé ser estática, se desviar segundo a responsabilidade diante da revelação de Cristo. A lei se revelou, o não cumprimento gera responsabilidades. Jesus se revelou, como negligenciaremos nós essa oportunidade, esse privilégio que é nos dado pelo próprio Deus. E o texto continua com a confirmação dessa divina salvação. E aqui eu vou pedir que você redobre ainda mais a sua atenção. Vamos lá. Quem confirmou a mensagem de salvação? Quem foi que confirmou a Jesus? Porque os anjos confirmaram a lei. É isso que eles dizem. Bom, os anjos deram a lei, então nós reverenciamos, agradecemos aos anjos. OK. Mas e a Jesus? Quem foi que confirmou a salvação de Jesus? A palavra de Jesus, o senhorio de Jesus, a glória de Jesus, a salvação de Jesus. Versículo 3. Como escaparemos nós se negligenciarmos tão grande salvação, a qual tendo sido anunciada inicialmente por quem? pelo Senhor. Se os anjos deram a lei e a lei tinha importância, quanto mais Jesus, que foi anunciado pelo próprio Senhor, filho de Deus, e a expressão exata do seu ser, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram, pelos apóstolos, Pedro, Tiago, João. Versículo 4, dando Deus testemunho juntamente com eles. Através de quê? Sinais, prodígios, milagres. E aqui tem mais um elemento por distribuições de quem? Do Espírito Santo, segundo a tua a sua vontade. Então nós temos aqui no versículo 3 e 4, primeiro versículo 3, bota aí para mim: "O Senhor confirmou, o Senhoriu enviou a salvação. Segundo aqueles que ouviram final do versículo 3, os apóstolos nós temos aqui que pregaram, que manifestaram essa mensagem. Versículo 4, eu amo". Por quê? Porque Deus, ele deu inicialmente, manifestou aos apóstolos, mas ele nunca deixou de fazer junto, dando Deus testemunho juntamente com eles. Ou seja, quando você dá testemunho de Jesus, Deus tá com você. O poder de Deus se manifesta através de vocês. Através de quê? De sinais, prodígios, vários milagres. E aí nós temos por distribuição do Espírito Santo segundo a sua vontade. Então ponto de número três, recapitulando aqui, o perigo da gente ficar parado do desvio, segundo a responsabilidade diante da manifestação de Cristo e agora a confirmação de Deus, dos apóstolos, do Espírito Santo, através de sinais, maravilhas e prodígios. Deus confirmou a mensagem de Jesus de todas as formas. A mensagem superior, melhor, de salvação foi confirmada. E uma coisa que eu queria salientar aqui nisso, e isso é uma pergunta, por exemplo, de vez em quando eu tô meio off agora de mídias sociais, mas eu abro às vezes uma caixinha de pergunta aqui no final do culto. Uma das principais perguntas que chegam, pastor, por que que hoje nós não vemos mais tantos sinais, prodígios e maravilhas acontecer como antes? Vamos lá. Eu vou tentar responder essa pergunta, porque esse texto aqui fala, versículo 4ro, dando Deus testemunho juntamente com eles pelo quê? Sinais, prodígios, vários milagres, por distribuições do Espírito Santo, segundo a sua vontade. Veja comigo, Marcos capítulo 16. Se a gente puder botar só na mídia para não tirar você aí de Hebreus capítulo 2, Marcos 16 15 a 18. Nós temos aqui o texto da grande comissão. Perfeito. Tá aí. E disse-lhes: "Ide por todo mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo. Quem, porém, não crê, será condenado. Estes sinais hão de acompanhar aqueles que que creem." Quantos aqui creem que Deus é poderoso? Vamos lá. Em meu nome espelhirão demônios, falarão novas línguas, pegarão em serpentes, e se alguma coisa mortífera beberem, não lhes fará mal. Se impuserem a mão sobre os enfermos, eles serão curados. Primeira coisa que é importante, haverão sinais, prodígios e maravilhas nessa jornada. Deus garante no nome dele. Agora, preste atenção, a quem serão concedidos esses sinais? Onde predominantemente esses sinais vão acontecer e vão se manifestar? Note que por toda a Bíblia, na grande comissão, no livro de Atos, tá bom? Eu não tô dizendo que é só isso, mas sinais predominantemente estão reservadas para quem está indo. >> Aleluia. quem está no campo, >> para quem tá fora das quatro paredes, para quem tá onde o evangelho não é bem-vindo, para quem é sal fora do saleiro, para quem é luz na escuridão. >> Não é só para missões transculturais na África, no Oriente Médio, na janela 10:40. É na sua faculdade, é no seu trabalho, é dentro da sua casa, é lá onde não tem igreja, onde não tem pastor, mas alguém tá enfermo e você toma autoridade do Espírito Santo, ora e é lá que os milagres acontecem. Essa visão de que vamos fazer um culto de glória, milagres e maravilhas dentro da igreja, desculpe, Deus pode fazer? É claro que ele pode fazer. Deus é poderoso. Deus não está numa caixa. Deus cura como quer, aonde quer, do jeito que quer, usando a pessoa que quer. Agora, a noção de que curas, milagres e maravilhas acontecem só dentro da igreja é uma noção estrangeira ao evangelho. É uma noção estrangeira ao Novo Testamento. Porque você olha no livro de Atos, aonde é que acontece? É correndo risco, é dependendo de milagre. Gente, é fácil levantar a mão, adorar aqui, aplaudir aqui, colocar roupa de crente aqui, ter testemunho de crente aqui. Agora, o milagre acontece, é lá fora, onde ninguém tá pregando evangelho, é lá que os milagres se manifestam. Então eles continuam acontecendo e eles são prova dessa grande salvação. Amigos, milagres são para hoje. Deus vai usar sua vida para operar grandes milagres e grandes maravilhas. Então, primeiro ponto, o perigo que nós temos de negligenciar, de ficar parado, do desvio. Segundo, da responsabilidade, da revelação. Terceiro, a confirmação. Agora, que salvação é essa? E e o a carta a aos Hebreus é uma carta fantástica, porque nós temos aqui agora Jesus. E e isso aqui é é tão eh eu diria corriqueiro da vida cristã, mas vale a pena, porque o escritor os Hebreus ele bota de uma forma fantástica. Vamos lá. Jesus assumiu a natureza humana. Versículo 6 a 8. Tá aí no texto, nós vamos olhar aqui, ó. E eu vou colocar um versículozinho a mais. Diz assim: "Antes, alguém em certo lugar deu pleno testemunho, dizendo: "Que testemunho foi esse? Quem é o homem que te lembre dele? Ou filho do homem que o visites? Fizeste um pouco menor que os anjos, porém de glória e honra o coroastes e o constituístes sobre as obras das tuas mãos. Todas as coisas sujeitastes debaixo dos seus pés. Ora, desde que ele sujeitou todas as coisas, nada deixou fora do seu domínio. Esse texto aqui e o comentarista ele brilhantemente da nossa lição. E eu quero aplaudir, acho que o pastor Noque tá na equipe também, né, que tá comentando. Vamos aplaudir a nossa equipe de comentaristas porque a equipe arrebenta. Salmo 8. E eu parei hoje de manhã, acordei 4 da manhã e fui aqui mergulhar Salmo 8, né? E eu coloquei aí do versículo três paraa frente. Isso aqui é um salmo de Davi. A o que é citado aqui tá no salmo de número oito. E olha só o que que Davi diz. Diz assim, ó. Quando contemplo os teus céus, note novamente, não é só o céu, são os teus céus. Obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que estabeleceste. Versículo 4. Quem é o homem que dele te lembres? E o filho do homem que o visites? Fizeste, fizeste-o no entretanto, por pouco menor que Deus, e de glória e honra o coroaste. De deste-lhe domínio sobre as obras da tua mão, sobre a e sobre seus pés tudo lhe puseste, ovelhas e boas, todos, também os animais do campo, as aves do céu, os peixes do mar e tudo que percorre a senda dos mares. E o versículo que versículo extraordinário, ó Senhor, Senhor nosso, quão magnífico em toda a terra seja. o teu nome. >> Talvez Davi estivesse aqui num dia, sabe? Sabe aquele dia bom? Aquele dia que você tá tranquilo, aquele dia que tudo dá certo, aquele dia que você senta no final do dia, você fala assim: "Poxa, Deus é Deus é fiel". Sabe? Que Deus possa te dar muitos dias desses na sua vida e na sua jornada. Davi talvez tenha olhado pro céu e ele olhou as estrelas e e ele olhou, falou: "Cara, que coisa fantástica as estrelas que Deus criou, né? Olha só a lua. Olha só o poder da criação. Olha o tamanho. Senhor, coloca o versículo três aí. Quando eu enxergo as tuas estrelas, versículo 3, isso, né? Não, versículo 3 de de de Salmo 8. A gente tá no Salmo 8 ainda. Quando eu enxergo, contempla os teus céus, a obra dos teus dedos, a estrela, a lua. Aí Davi olha para si e fala: "Cara, quem é o homem para que tu olhe para mim? Quem sou eu quando eu me comparo para tudo isso que existe para que tu te lembres de quem eu sou? Eu parei hoje para ver um pouco o tamanho da da galáxia. O que hoje a ciência pôde descobrir. Gente, levaria 100.000 anos só a nossa galáxia, Via Láctea, 100.000 anos na velocidade da luz para você correr a Via Láctea de um lado para outro. Obras da mão de Deus, criado por Deus, estabelecido por Deus, sustentado por Deus. Para se mandar um sinal daqui pro sol, 10 minutos na velocidade da luz. Agora pagem qual é a velocidade da luz? 300.000 km/s 1 pon, perdão, 1.08 bilhões de quilômetr para um sinal chegar daqui até o sol. Agora, a nossa galáxia toda tem 100.000 anos se você fosse correr de um lado para outro. Só que a nossa galáxia é uma de 100.000 1 milhões de galáxias. E a ciência hoje já começa a estudar, já começa a ter a sua maneira de dizer que a galáxia não tá parada, ela tá se movimentando a 3200 km/h. Você já parou aqui na governador do Zé Maché, né? Eu moro aqui, aí eu paro às vezes na beira da rua para atravessar, aí passa um ônibus, né? Aquele ônibus barulhento, cheio de diesel. E ele passa, né, baby, aqui na nossa frente, né? ônibus do Bruno assim e eu fico olhando, meu irmão, vem aquela massa assim, passa a 50 por hora e aquele negócio anda e eu olho, né, a força e eu fico pensando quanta energia para movimentar um ônibus desse tamanho. Agora vamos parar, pega o universo, pega toda a galáxia, movimenta tudo isso. E alguém pode te perguntar: "Quem é que tá sustentando isso? Quem é que tá garantindo isso? Quem é que tá guardando isso? Como é que isso foi criado? Foi Deus. Haja luz. Houve luz. Haja terra, houve terra. Haja vida e houve terra. Esse é o Deus poderoso que nós servimos. >> Esse Deus se fez homem. E aí a gente tem [risadas] que perguntar: "Quem sou eu? Para que esse Deus olhe para mim?" Aí entra o último salmo. O último versículo do Salmo capítulo 8. É a única resposta que nós temos. O último versículo do Salmo capítulo 8. Ó Senhor, Senhor nosso, quão magnífico em toda a terra é o teu nome. >> Quem somos nós? >> Davi faz a pergunta. Deus, ele cria o mundo, ele cria tudo isso. Ele entrega pro homem. O homem pisa na bola, o homem peca. O homem pega o domínio da terra. Porque o texto diz: "Olha, colocaste tudo isso debaixo do domínio, os bois, a terra, o animal. Colocou tudo isso debaixo do domínio do homem. O homem entrega para quem? Para Satanás. E o interessante é que o homem peca, entrega o governo, recebe de Deus o governo da terra, entrega para Satanás. Aí quando o problema acontece, a pandemia acontece, a dor acontece, a guerra acontece, ao invés do homem perguntar pro diabo aquele entregou o domínio, ele cobra de quem? De Deus. Senhor, como é que tu permites um problema como esse? É como se Deus dissesse: "Cara, eu te entreguei os céus, a terra. Eu te dei domínio, tu entregaste. Então aqui nós vamos ver agora. A gente tem que parar. Como é que nós vamos negligenciar tão grande salvação? Esse Deus poderoso, criador vivo, Jesus assumiu a natureza humana para resgatar a humanidade, para perdoar os nossos pecados. E esse é o ponto de número um aqui. Eu vou correr porque eu tô me empolgando muito. Jesus assumiu a nossa natureza. Versículo 7. Hebreus agora, capítulo 2, versículo 7. Fizeste um pouco menor que os anjos. Não é que Jesus seja inferior aos anjos. Nós estamos falando agora aqui da encarnação. O verbo se fez carne e habitou entre nós. É o que diz em Filipenses. Ele sendo Deus não teve por usurpação ser igual a Deus. Antes o quê? se esvaziou, se diminuiu, tomou forma de homem, veio como servo ao mundo. Fizeste um pouco menor que os anjos, porém era homem, mas a glória era dele. De glória e honra o coroaste e constituíste ele sobre todas as obras da sua mão. Então, nós temos aqui a encarnação. Jesus vem com o homem, porém a glória continua sendo dele, o governo continua sendo dele, [risadas] o mandato continua sendo dele. Jesus vai restaurar aquilo que Adão quebrou. Versículo oito. Todas as coisas suje deitaste debaixo dos seus pés. Ora, desde que lhe sujeitou todas as coisas, nada foi tirado do seu domínio. E o interessante é o que diz aqui pra frente do versículo, e eu vou correr aqui para para ah resumir um pouco. Versículo 9 paraa frente. Temos, todavia, aquele que por pouco, tendo sendo feito menor do que os anjos, ou seja, veio ao mundo, se fez homem e ele identifica Jesus por causa do sofrimento da morte, foi coroado de glória, de honra, para que pela graça de Deus provasse a morte de todo todo humano. Jesus tinha que se fazer ser humano. Sabe por quê? Porque Jesus tinha que entender o que nós passamos. Amigo, não há nada que você já tenha passado, esteja passando ou vá passar que Jesus não conheça. Não há nada. Ah, eu tô sendo traído. Jesus sabe o que o que é ser traído. Ah, porque meu corpo tá doendo? Não, Jesus sabe o que que é isso. Por quê? Porque ele se fez humano. E o interessante é que o texto vai dizer para que provasse a morte de todo homem. Primeiro, Jesus precisava se tornar ser humano. Bota aqui para mim o esboço, por gentileza. Por quê? Porque ele precisaria se tornar o autor da nossa salvação e, segundo, provar a morte por todos nós. Jesus veio ao mundo, ele venceu o pecado, ele venceu a morte para que nós não precisássemos morrer novamente. Então, ele pagou o preço por todos nós. Mas esse ponto aqui, o autor da salvação, esse aqui para mim, versículo 10, ele diz assim: "Porque convia que aquele a por cuja causa e por quem todas as coisas existem, conduzindo muitos filhos à glória, aperfeiçoasse por meio dos sofrimentos, o autor da salvação deles." Atenção para isso, e com isso eu concluo. Nós estudamos há pouco, bem baixinho, por favor, o livro de Daniel e eu gosto de usar, vou tentar conectar aqui as duas coisas. Nós estudamos Nabuco Donozor. Nabuco Donozor foi um grande líder. É ou não é verdade? Foi um grande líder, tá? Alguém pode dizer: "Pastor, não foi não. A Bíblia diz que foi." Quando a Bíblia fala da estátua, a cabeça de ouro, a glória, o domínio, a inteligência, foi um grande líder. Por que que Nabuco Donzor foi um grande líder? Uma das razões é porque Nabuco do Nozô guerreou com meio do seu exército. Saiu Nabuco Donozô, veio um outro reino, depois veio Dário e veio Sírio. Círio, foram grandes líderes da medopeça. Claro. E uma das razões, porque você vê na noite que a Babilônia caiu, quem é que tava lá guerreando com o povo? Ciro tava lá, tava liderando, tava no meio do povo guerreando com o povo. Veio outro reino. Nós vemos a história, a Grécia. Alexandre foi um grande reino, sim ou não? Claro que foi. A Bíblia fala de um bode que vinha flutuando em cima das águas tanta velocidade voracidade, a inteligência, a perspicácia militar desse homem. E toda vez que você enxerga, ele tá pelejando no meio do povo. Davi foi um grande líder, é claro que foi. Davi não pôde nem construir o templo porque tinha muito sangue na mão dele. Davi era um cara de guerra. Os maiores problemas de Davi aconteceram no dia que os reis iam à guerra. ele não tava guerreando junto e ele fez um bocado de bobagem que ele tinha. Por quê? Porque todos eles pelejaram, estavam no meio do povo, estavam na frente de batalha. Eles tinham a autoridade de poder guerrear e falar isso. Agora, novamente, eh, a gente olha para algumas coisas. Nós estávamos final de semana passado lá em Abaitetuba e eu lembro que falando sobre escola dominical, um pastor nosso lá da Itororó, lá da Sacramenta, pastor Orley, tava mostrando pros pastores do interior a escola dominical deles, o que que eles fazem, trabalho de classes, né? Lá na Itororó, gente, e eu não tô falando isso para vocês irem para lá não, tá? Porque eu vou fazer isso aqui também. Sorteio açaí, sorteia frango, um monte de coisa para trazer o povo pra escola dominical, café da manhã e toda a estratégia que tem. E aí o pastor mostrou realmente é a maior adesão que nós temos de escola dominical da igreja em Belém e o tempo central nós temos uma escola dominical grande. Só que aí perguntaram pro pastor Orley: "Pastor, qual é o segredo de ter uma escola dominical operante?" Ele falou: "Primeiro segredo pra escola dominical dar certa é o pastor da igreja assistir a escola dominical e tá presente. Se o pastor da igreja não tiver, o povo não vem. Porque tem lugar que o pastor não vai, ele quer que o povo vá, mas ele não vai ir para escola dominical. Amigos, quando Deus quis perdoar os nossos pecados, ele não mandou anjo, ele não mandou profeta, ele não mandou preposto, ele mandou seu próprio filho. Jesus veio sofrer, tomou a nossa forma, lutou conosco. Por isso ele tem autoridade. Por isso ele é o autor da nossa salvação. Ele pagou o preço. Ele diz: "Eu fui lá, eu me tornei ser humano". E ele termina dizendo aqui, né? como Cristo se tornou o nosso irmão. E e novamente, e eu sei que é um pouco longo, versículo 11 e 12 diz assim: "Pois tanto que santifica como os que são santificados, todos vêm de um só. Por isso é que ele não se envergonha de nos chamar de irmãos. Deus não se envergonha de nos chamar de irmãos, dizendo: "Os a meus irmãos declararei o teu nome. Cantarte-tei louvores no meio da congregação." Eu queria que você desse um brado de aleluia, porque Jesus nos chama de irmãos. >> Irmãos, ele se identificou tanto conosco. Quando a gente chegar no céu, e todos nós vamos chegar no céu, eu e a minha casa serviremos ao Senhor. Vai ficar ninguém para trás, né, Sara? Samuel, João, Lucas, né? E se tiverem, vão ter filhos. Não agora, mas paraa frente, todo mundo vai pro céu. Quando a gente chegar no céu, como é que Deus vai ser no céu? Você já parou para perguntar isso? Não sei. A Bíblia nos dá algumas, né, dicas, mas eu não sei como é que eu vou encontrar Deus, como é que eu vou identificar, não sei. O Espírito Santo, como é que a gente vai identificar ele no céu? Também não sei. Vai ser uma surpresa. Por quê? Porque embora em vários locais da palavra o Espírito Santo se manifeste, a gente não sabe. Agora Jesus, eu sei como é que ele vai ser. Eu sei como é que ele vai ser. Por quê? Porque Jesus se identificou conosco de tal maneira que ele assumiu forma humana para todo sempre. Eu vou olhar o homem das mãos furadas. Eu vou olhar, eu vou olhar o buraco aqui no seu lado. Eu vou dizer: "Esse buraco foi colocado pelos meus pecados, pelas minhas falhas." Esse mesmo Jesus que criou os céus e a terra, esplendor exato da glória de Deus, a quem Davi disse: "Quem é o homem que te preocupes com ele?" Ele veio ao mundo, se tornou o autor da nossa fé e ele te chama de amigo. >> Amigo. Esse texto aqui dizendo assim: "A meus irmãos declararei o teu nome." Quando nós adoramos, nós não apenas fazemos Jesus o autor, o objeto da nossa adoração, mas quando nós adoramos, Jesus também adora a Deus juntamente conosco. Cantarte-te ei, louvores no meio da congregação. Quando nós adoramos aqui nesse lugar, a presença de Jesus se manifesta. Por quê? Porque Jesus se faz presente no nosso meio para adorar o Pai. É o que o texto tá dizendo. Olha o que o roteiro diz. Eu vou terminar porque já estouri 4 minutos. Cristo se tornou nosso irmão. Cristo venceu a morte e o diabo. Cristo é o nosso fiel sacerdote. E eu vou terminar aqui rapidamente. Cristo venceu a morte. O diabo, nós sabemos disso. No final, diz assim: Cristo é o nosso ah fiel e sumo sacerdote, versículo 16 em diante, e eu concluo, pois ele, evidentemente não socorre anjos. Quando ele quis resolver o problema do pecado, ele não se tornou anjo, ele se tornou ser humano, mas só corre a descendência de Abraão. Versículo 17. Por isso mesmo convia em todas as coisas que que se tornasse semelhante aos irmãos, a nós, para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote nas coisas referentes a Deus, para lhes fazer propiciação do pecado do povo. Novamente, Jesus pode propiciar o nosso pecado porque ele sabe o que nós passamos. >> Aleluia! >> Ele venceu aquilo que nós não vencemos. Versículo 18. Pois naquilo que ele mesmo sofreu, tendo sido tentado, é poderoso para socorrer os que são tentados. Louvado seja o nome do Senhor. Fique de pé comigo. Tô falando há 46 minutos e me deram 45. Pastor Samuel só me deu 45. Não me deu mais tempo do que isso hoje. Você vai dar um sorriso para quem tá perto de você e vai dizer: "Como escaparemos de tão grande salvação?" Hein? Como negar tão grande salvação? Quem é o homem que Deus se lembre dele? Você tá aqui hoje, essa salvação tá disponível para você. >> O maior perigo é o perigo de nós negligenciarmos essa salvação. Não há como negar. Deus anunciou, os apóstolos anunciaram milagres, maravilhas, prodígios, sinais, mas por fim, a Bíblia diz que o próprio Espírito Santo, de acordo com a sua vontade, você tá aqui hoje, essa manhã e talvez você nunca tenha tido contato com essa salvação. E eu entendo como é que é isso. E dentro do seu coração você tá sentindo um desconforto, um conforto, uma coisa que você não sabe explicar de onde é que tá vindo esse negócio. Claro, o Pai anunciou, os apóstos anunciaram, mas o espírito, é o Espírito Santo batendo na porta do seu coração hoje, dizendo: "Eu tô anunciando para você essa salvação". E nós não temos desculpa. Como negligenciar isso? E talvez você esteja aqui hoje e você precise dessa salvação. Seu coração anela por essa salvação. Num culto como esse, numa mensagem diferente, num capítulo que às vezes a gente tem que se esforçar para que ele seja compreensível para você, Deus falou com você. Deus falou com você e você disse: "Não é para mim, eu preciso. É isso que eu preciso. É essa salvação que eu preciso e você tá aqui hoje e você precisa desesperadamente do perdão de Jesus. Você precisa de um abraço, de um Deus que não tá aqui para te condenar, mas de um Deus que diz: "A estes eu chamo de meus irmãos, porque eu entendo o que você passou e eu tô aqui para perdoar os seus pecados, para fazer propiciação. Eu tô aqui para ser o seu sumo sacerdote para te ajudar nessa jornada. E você chegou aqui nessa manhã e você precisa desse Jesus, do perdão desse Jesus, do cuidado, da restauração desse Jesus. Eu quero te convidar a romper do seu lugar e a vir aqui à frente. Eu quero orar com você. Eu já vou terminar, o coral já vai cantar, mas eu não poderia fechar esse culto sem fazer essa pergunta. Como negligenciar tão grande salvação? Jesus te chama. Venha, rompa, rompa, rompa, rompa pela tua família. De qualquer idade, de qualquer caminho da vida, da galeria aqui debaixo, há uma obra que Jesus pretende fazer na tua vida. Deus te abençoe. Seja bem-vinda. Pode chegar. Vem em nome de Jesus. Vem em nome de Jesus. Deus te abençoe. Venha, venha, venha. Se você precisa de vida eterna, de salvação, de transformação, Jesus te chama. Venha, rompa, rompa. Como negligenciar tão grande salvação? A salvação que só Jesus pode trazer. A salvação que só Jesus é capaz de te dar. A restauração que ele te oferece nessa manhã. Venha, [música] venha em nome de Jesus. Venha, venha. Renova-me, Renova-me, [música] [música] Senhor Senhor Jesus, eu já não [música][canto] quero ser igual. Renova-me, [canto] [música] [música] Senhor Senhor Jesus. Põe [música][canto] em mim teu coração, porque [música] tudo [canto] que há necessita serado, serado, Senhor, Senhor, porque tudo [música] que há dentro do meu Meu [canto] coração [música] [música] necessita necessita mais, mais, >> Pai. Nós te apresentamos vidas preciosas, Pai. Como negligenciar tão grande salvação. Te louvamos. Quem sou eu, Pai, no meio de tudo isso, quem sou [música] eu para que tu olhes para mim, para que tu me visites, Senhor? Nós concluímos, como o grande rei Davi falou. Senhor, quão grande, Pai, nós concluímos e fechamos. Senhor, Senhor nosso, quão magnífico em toda a terra é o teu nome. Que essa mensagem contra guarita, abrigo em cada coração, em cada vida. É o que nós te pedimos nessa manhã, Pai, e te agradecemos no nome forte e poderoso desse Jesus que se fez homem. No nome de Jesus. Amém. Amém e amém. Dê um brado de aleluia. Tome seu assento louvando e adorando Jesus nessa manhã. >> [música] [canto] >> ouvi [música] ouviu [canto] Cristo [música][canto] do teu amor quea [canto] meu >> [música] >> Ouve, ouvi [música][canto] ouvir o Cristo o Cristo [música] [canto] do teu amor. [música] Ele limpa [canto] meu ser. Ó meu Jesus. [música] O meu pecado [canto] vem louvar, vem lavar [música] >> por teu poder, por teu amor, ó Jesus, [música][canto] porus, >> meu salvador [música] e brilhou [canto] nos dias meus. [música] >> [canto] >> Deus >> por teu poder, por teu amor, [canto] ó Jesus. [música] [música] Jesus. Ouve, [canto] [música] ouve, ouve, [canto] meu Cristo. [música] Do [canto] teu amor, [música] ven a meu ser, [canto][música] o Senhor, ouve. [canto] >> [música] >> Cristo [canto] o [música] teu louvor [canto] e limpa e limpa meu [música] ser. [canto] O forte [música] Deus toma minha mão [canto] e guia-me e guia-me guia. [música][canto] Ei, ei, ei, >> por teu poder, por teu amor. [música][canto] Jesus, [música] >> meu salvador, te [canto] louvarei [música] em meu viver, em teu viver, >> por teu poder, [música] por teu amor, ô Jesus. [canto] Jesus [música] [música][canto] Cristo [canto][música] teu [canto] meu meu >> [música] >> Senhor, [canto] [música] [música] do teu louvor >> [canto] >> Bendito [música] meu >> [música] [canto] [música] [canto] [música] [música] >> Amém. [canto] >> [música] >> Esse ano, o tempo central completa 100 anos aqui nesse lugar. Em 1926, essa obra foi estabelecida exatamente nessa esquina aqui, ó, nesse quadrante. [música] Essa avenida aqui a governador Zé Maché se chamava São Jerônimo. Foi uma grande vitória. Esse foi o segundo templo da igreja de Belém. Se você fizer a conta, a nossa igreja, ela fez 115 anos. Então, durante 15 anos, nós nos reunimos nos lares, em um templo. [música] E esse foi o segundo ponto aonde a nossa igreja se estabeleceu. Não houve de lá para cá nenhum outro lugar [música] em Belém, no estado do Pará e no Brasil que enviou e que abriu e comissionou tantos trabalhos. Daqui foram fundados praticamente [música] todos os principais trabalhos de Belém. Daqui foram enviados os primeiros missionários para todo o Brasil e daqui foram enviados muitos missionários para várias nações. Por aqui passaram vários pastores, vários líderes. O templo era menor na esquina, mas no ano de 1976, 77 o trabalho foi estabelecido. Agora entra a segunda fase, que é a fase da expansão. Na década de 70, o pastor Firmino teve uma visão. Primeiro, o espaço ficou pequeno e Deus deu a ele a visão de barcos que iam pro céu. E de lá para cá nasceu essa arquitetura que é uma arquitetura conhecida não só em Belém, em todo o Brasil. Estabelecido o trabalho, o desafio da expansão não parou. Agora nós precisaríamos de estacionamentos, estruturas anexas para comportar o crescimento da igreja em Belém. Já com o pastor Samuel, o outro desafio foi a manutenção, a expansão e a modernização das estruturas do tempo. O tempo central ele foi [música] climatizado, ele passou por várias reformas, ele teve todo o seu telhado ah trocado, uma viga grande metálica foi colocada no meio. Talvez um dos principais avanços seja toda essa área anexa ao tempo. Várias casas, propriedades, pequenos prédios foram adquiridos e incorporados. E hoje nós temos essa área aqui de estacionamento [música] num dos locais mais valorizados da cidade, com saída para governador José Maché, [música] com saída para 14 de março e agora a última saída para João Bald. Uma das últimas fronteiras dessa expansão era esse esqueleto aqui do prédio anexo que havia aqui ao tempo central. Durante 32 anos essa estrutura, ela [música] esteve aqui. Eu acho que muita gente que chegou no tempo central já chegou de 30 anos para cá. pessoas novas que foram batizadas, alcançadas, evangelizadas, crianças que nasceram e que já se acostumaram com essa geografia. Esse esqueleto era parte da massa falida, da Incol [música] e durante 32 anos, três décadas, a igreja teve que trabalhar muito para lentamente ir adquirindo os andares, desembaraçando as questões jurídicas. E recentemente [música] isso foi resolvido e nós tínhamos uma decisão a tomar. Ou nós reconstruímos o prédio ou nós demolimos o prédio. E para isso nós entramos numa série de sondagens com várias empresas. para reconstruir o prédio. Bom, qual foi o relatório que foi trazido? Nós teríamos que eh [música] furar todas as lazes, mais de 2000 furos. As lazes de baixo estavam todas condenadas. Por quê? Porque as de cima pegam água, o sol vem e evapora, as de baixo a água acumula. [música] E nós teríamos que encamizar, ou seja, fazer todo um processo para revestir as lajes, todas as vigas e também [música] o fundamento. Moral da história, ficaria mais caro a gente reconstruir o prédio do que demolido. E em reconstruindo o prédio, nós teríamos alguns desafios de infiltração, de rachaduras, devido à quantidade de intervenções que foram feitas no prédio. Então nós começamos a busca para quem pudesse concluir e fazer essa obra. Encontramos uma empresa aqui em Belém que pudesse executar a obra. Começamos todo o licenciamento da obra, tudo feito. [música] E essa aqui é a frente, ó, que vai ser liberada nas próximas semanas do Tapume, que vai sair abrindo aqui toda essa área para 14 de março e anexando tudo isso à [música] igreja. No início, nosso maior desafio foi esse prédio aqui do lado, que os prédios eram muito juntos. Então, toda a parte de segurança, de [música] tela e de convencimento da associação de moradores aqui do lado também, devido ao perfil da obra. Hoje, tudo pronto, eles são nossos maiores aliados. ganharam circulação de ar, ganharam visibilidade e sem dizer aquele esqueleto feio que tava ali parado e abandonado por décadas do lado do prédio deles [música] na última fase, que é a fase de acabamento e a fase de demolir essa última laje, aterro, muro [música] de arrimo, para que isso aqui fique nivelado ao nível do estacionamento. Gente, os números da obra são impressionantes. Originalmente o prédio era para 17 andares, mas existiam é 11 pavimentos, 11 pavimentos demolidos, [música] todo o aparato de segurança, porque toda essa obra foi feita numa área [música] superior com telas com segurança, 490 m³ de concreto armado demolido, [música] 195 m³ de alvenaria demolido, bateu perto de 1000 m³ [música] de aterro e foram 180 carretas tiradas aqui de material de demolição. Nosso próximo desafio qual é? Rebaixar toda essa primeira área que nós temos aqui. Aqui embaixo tem um subsolo. Então nós temos agora que demolir essa parte mais grossa aqui, rebaixar, nivelar ela com isso aqui pra gente ganhar essas vagas de estacionamento. E essa última parte aqui, ó, aqui vai ser feito um muro de arrimo porque aqui embaixo nós temos toda a parte de substação do tempo central. Nesses últimos anos, [música] nós quase triplicamos a capacidade energética aqui do templo com novo gerador, com nova substação. Toda essa parte ela fica. Então esse dente aqui ele vai permanecer, vai ser feita uma rampa nova aqui, nós vamos ter vagas aqui em cima e o novo estacionamento de motos [música] vai acontecer nesse lugar. Aqui na tela tá aparecendo os contratos, nós assinamos eles essa semana, um deles de R$ 165.000 e o outro de R$ 28.000. Então aí os dados e [música] nós iniciamos para antes do Natal entregar tudo isso concluído. Nós queremos tirar os tapumes da frente, integrar isso a área de estacionamento do tempo central e no ano do centenário [música] da obra desse lugar louvar a Deus e presentear essa casa que tem abençoado as nações, essa casa que tem abençoado a nossa família, essa casa que tem abençoado a sua [música] vida. Cada geração ela passa, ela deixa a sua marca e agora Deus nos convoca a também deixar um legado nesse lugar. Eu tô muito ansioso para terminar essa obra, porque ano que vem [música] nós queremos agora servir pessoas dentro do templo. A gente tem muita infraestrutura que ajuda aqui fora com segurança, comodidade, [música] mas nós temos agora muita coisa que precisa ser feita dentro do tempo. E assim nós vamos avançando, cumprindo a nossa missão e anunciando Jesus a todas as pessoas. >> Eita! Quando você sair, eu quero convidar você a dar uma olhadinha lá. Tá tudo liberado, a conhecer. É, é realmente algo extraordinário. Esse ano nós, esse foi o nosso maior desafio e foi um desafio silencioso. Nós praticamente não falamos sobre isso, mas todo mês a uma parte substancial do nosso orçamento foi para liberar, liberar e até o final do ano vai tá tudo pronto pra nossa alegria e pra glória de Jesus. Dê um aplauso ao nosso Deus bem forte. É, é admirável de ver e a dedicação dessa igreja e nós contamos com você. Nós temos até o final do ano, fora todos os desafios que nós temos de fechamento de ano, de concluir a entregar tudo isso. E eu fiquei feliz essa semana porque quando a gente chegou e viu tudo isso aberto, é, é lindo demais. E tirar aquele tapume da frente, agregar essas novas vagas, vai ser a uma grande uma grande edição. Parabéns a todos que participam disso. E coloca aí a foto a no final, Rubens, do vídeo, tava aí uma foto do pastor Samuel e do pastor Firmino, né? Pastor Samuel novinho, vocês viram, né? Nenhum cabelo branco na cabeça. Coloca aí. Olha aí, né? Né? Cabelo bem bem lisinho, né? Hoje o cabelo tá, o tempo passa e é lindo ver cada geração cumprindo a sua jornada, né? Tá aí nossos pastores e nós nos alegramos do legado do trabalho e da história feito por eles. Eh, eu vou concluir. Eu lembro que quando eu fiz o seminário, eu já falei essa história aqui, talvez a irmã Esté não tenha ouvido isso, né? e a família do pastor Firmino aqui. Eu lembro que foi inaugurado pela Assembleia de Deus nos Estados Unidos, um centro de pesquisa da doutrina pentecostal. E eu fui para inauguração, tava no seminário na época e eu lembro que eles falando do pentecostalismo, tal, e eles disseram: "Olha, hoje o maior avanço, impucho pentecostal do mundo acontece através do Brasil". E aí quando eles foram apresentar o Brasil, adivinha que slide apareceu? o slide do tempo central da igreja em Belém, da igreja mãe. E e aquilo me deu um orgulho tão grande que eu tomei um susto. Sabe sabe quando você vê alguma coisa assim, parece que você tá vendo fantasma igual? Eu tomei um susto de eu ver o tempo central e eu falei assim: "Poxa, é a minha igreja, a igreja onde eu cresci, a história, o legado que ela carrega e a gente vê o tempo passando e Deus continuar esse legado é algo extraordinário. Nós honramos a história, nós honramos a vida e o trabalho dos nossos pastores. E agora o desafio está na sua mão também. Então, até o final do ano, quando terminar, estenda a mão ali, ore, né, para que a gente agregue isso. Há quem diga que depois de muita briga aí do lado, pastor Firmino um dia estendeu a mão, a obra não andava, não queriam vender e ele orou para que parasse a obra e parou, né? Parou e depois virou nosso [risadas] e agora tá tudo aí do lado. Deus seja louvado por isso. Tome na sua mão sua semente, sua oferta nessa manhã. Nós vamos servir a Deus com dízimos, com ofertas. Eu vou correr para nós entrarmos na Santa Ceia, mas hoje nós temos alegria de receber aqui a família da Charlote Queiroz Ferreira, o Leandro Ferreira e a Janiele. Janiele Ferreira, por favor, cheguem aqui conosco. A toda a família que tiver aqui, eu quero convidar que suba também a família da pequena Charlotte. Cadê? Oi. Não tô não tô vendo aqui aonde estão. Se estiver isso, tão aqui comigo. Por favor, vem aqui, meu amor. Me dá uma ajuda aqui. Oi. Não, vem cá, meu amor. Vem cá. Você tem todo o jeito aqui de, né? Olha aí a Charlote, né? Toda bonitinha, né? Olha o laço da Charlote. Que que vocês acham, né? Eu, cadê a Teresa? Tá aqui a Teresa, [música] minha irmã tá aqui. Quando a gente era criança, eu brincava, a gente brincava muito que que TTê ela tinha tinha pouco cabelo, né? Teresa quase não tinha cabelo. E a minha mãe fazia questão de botar laço na Teresa, só que não era esse laço que tem a que tem a a o elástico, né? Era um que tinha uma presilhazinha assim. E aí a mamãe pegava dois fios de cabelo da Teresa, assim, ó, levantava, botava assim o fio, aí prendia o laço, né? E coitado do laço, o bicho escapava assim, ficava para baixo, mas tinha o lacinho. E nós estamos aqui, ó. Deixa eu apresentar para vocês. Olha só que moça linda, né? Eu, que que vocês estão fazendo aqui em cima, hein? Contem pra gente um pouco dessa história. >> Essa história é um testemunho de bênção. Na alvorada de 2024, nós, a Charlote era um sonho da mãe dela e do pai dela, né? A Janiele tava orando, mas mais de 60% da família do Joab, as meninas são estériles. E a Janiele tem um biotipo da família dela, dele. Eu, como mãe, fui para alvorada da vitória orar. Jesus tem misericórdia, não frustra os sonhos da minha filha. Passei uma alvorada toda orando por ela e pelo meu filho também, pelo Juniel. E na alvorada do ano seguinte, nós estávamos aqui, eu com ela na maternidade e o e o Joab dando testemunho da vitória que tá aqui a Charlotte para honra e glória do nome do Senhor. [aplausos] >> Que menina bonita, né? Pergunto para vocês, pego ou não pego? O que que vocês acham? >> Estão pronto, meu amor? Vai lá, meu amor. Você tem mais jeito que eu. Vamos ver se ela vai vir. A Luana tem uma estratégia, ela vem por trás assim, sem a criança saber, né? Pega e isso. Coisa boa. Deixa eu chegar aqui pertinho. Estenda a sua mão em direção a esse lugar. Diga: "A paz do Senhor, Charlotte". Paz do Senhor, Charlote. >> Vamos orar. Senhor Jesus, muito obrigada, Pai, pela vida dessa princesa. Ela é tua, ela é tua filha, tu a gerar, tu a desejarte. tem um plano e um propósito, Senhor, para esta criança. E por isso nós te pedimos agora que tu abençoe e nós aqui como igreja testemunhamos e consagramos ela para ti, para que ela cresça e ela viva, Senhor, uma vida plena, próspera, cheia, cercada do teu amor, cercada da tua paz, da tua alegria. vem abençoar os seus pais, a sua família, para que eles possam, Senhor, suprir todas as suas necessidades. E quando eles não puderem, que o Senhor estenda a sua mão e a abençoe. Livra ela de todo mal. Senhor, nós te pedimos que o Senhor derrame sobre ela o seu sangue para que ela possa ser selada, Pai, como tua, em [música] nome de Jesus. E essa mesma oração nós estendemos, Pai, para todas aquelas crianças espalhadas aqui em Belém e no mundo, para que elas também possam, Senhor, sentir o teu amor e possam perceber que são, Senhor, cuidadas, zeladas por ti. É nisso que nós cremos e nós aqui consagramos a Charlotte no teu nome, em nome de Jesus. Amém. Amém. Amém. Charlote é penteca, né? Ela quer já tá aí e tal. Tome na sua mão sua oferta, rompa com muita alegria, traga a sua semente aqui à frente. >> [música] >> เฮ [música] เฮ [música] >> [música] >> Aleluia. Pode ir. Pode ir. [aplausos] Eu tô aqui com meu irmão Pacífico, mais conhecido de Neném. Dia 19 ele vai completar 101 anos. anos. [aplausos] [aplausos] >> Já me convidou pra festa. Abraça à família. Todo domingo ele tá aqui nossa escola dominical e já me convidou paraa festa. Nós vamos fazer uma festa aqui porque nós amamos a nossa história e as gerações, não é? Felipe falou sobre a foto minha do pastor Firmino. Pastor Firmino estava com essa idade quando o Senhor promoveu pro céu. E eu cabelo preto, ele cabelo branco. Agora eu cabelo branco e o próximo pastor cabelo preto, não é? Daqui a pouquinho se repete a mesma história de uma igreja que tem 115 anos e teve só oito pastores. 115 anos, sinal da estabilidade, história de uma igreja sólida, abençoada, com quem Deus tem muito compromisso. Nós vamos pra ceia. Eu queria convidar Rebeca, se a irmã Esté puder estar, se não pode, ela, eu sei que ela pode dar uma cadeira aqui, porque gerações como ela, interessante, pastor Felipe, eu gostaria de convidar o pastor Raimundo Santos, sua família, para est aqui. O Júnior Santos também que era o serviço aí. Hoje é um dia, um dia muito nobre para toda a nação brasileira e nós não somos alienados disso. Estamos orando pelo Brasil, orando pelo Pará, orando por Belém. Nós temos uma missão chamada missão da cidadania. E o slogan da nossa missão é: Trabalhando e orando por um Brasil melhor, trabalhando e orando por um Pará melhor, trabalhando e orando por uma Belém melhor. Nós participamos como grupo social, né, que a igreja é um grupo social importante da sociedade e hoje nós estaremos um dia muito importante eh para isto. Ah, e eu estava, enquanto o pastor tava pregando o pastor Felipe, olhando esse texto, eu queria só destacar, se fosse possível, você me colocar aí o capítulo do capítulo 2, o verso de número 7, o verso de número 7 do capítulo 2 de Hebreus, Hebreus, só pra gente não, o o verso 13, por favor, só para você dar uma olhada, Porque tudo isso que o pastor Felipe teve que pregar aqui conosco, né, essa arrumação arrumação interessante, o verso 13 do capítulo 2, ó, diz assim: "O outra vez se diz: "Eu porei nele a minha confiança". E ainda e ainda e ainda o Senhor Jesus fala: "Eis aqui estou eu e os filhos que Deus me deu." Por que ele nos chama de irmão? Escondidinho esse tesouro, toda essa história. Como é que Deus resolveu o problema de termos feito a sua imagem semelhança, ter nos feito pro céu? Nós temos sido rebeldes, procurando os caminhos errados. E a sentença veio, o salário do pecado é a morte. Como resolver o problema de ele nos amar tanto, nos ter feito pro céu e o pecado nos separar, né? O pecado faz separação de Deus. Que jeito Deus daria para tudo isso? Aí o o jeito, a solução divina foi a morte que era para cada um de nós. Alguém que não tinha pecado teria que assumir e nos amar para pagar o preço do nosso pecado, para que a gente não fôssemos pro inferno, pra morte eterna. E como resolver isso? João 3:16. Deus amou, amou, >> aleluia, >> o mundo, a mim, a você, de tal maneira que fez vir à terra o seu filho unigênito, para que você eu, que nele cremos não pereçamos, mas tenhamos a vida eterna. E o texto, pastor Felipe, pregou, disse, nós não temos um Deus, um sumo sacerdote que não nos entenda, que não possa compadecer-se de nós, porque ele foi feito homem, exatamente, não porque precisasse, mas para que nós soubéssemos que ele se identifica conosco. Jesus veio do céu pro meio dos pecadores. É muito interessante isso, porque hoje em dia nós, como crente, igreja, nós temos uma ideia muito errada. A gente critica o irmão que ama pessoa que é pecadora e diz: "Nós somos tão santos que nós temos que estar tão separados e não nos identificarmos com o mundo, com o pecado e com as pessoas que pecam. Essa história é uma história que nega Jesus. Jesus, diz a Bíblia, ele sendo Deus não usou por usurpação a santidade e a glória, mas ele humilhou-se, tornou-se homem, servo entre os pecadores. E vendo a necessidade, se humilhou até a morte, morte de cruz. E só por ele fez isso, ele recebeu um nome que está acima de todo nome, diante do qual todo joelho se dobrará. Nós não somos do mundo, mas estamos no mundo. E nós temos a verdadeira mensagem de amor para o mundo. Alma aproximada a ceia do Senhor. Nesse instante eu fico imaginando e nós vamos orar e participar da ceia com muita alegria servir a tudo. A ceia do Senhor a gente nos tempos mais antigos a gente chamava de comunhão. Vou hoje pra casa do Senhor participar da comunhão. Lembra? Quantos mais antigos lembram desse nome que nós usamos? usamos? >> E ele diz muito para nós, porque quando a gente só aceia, a gente diz assim: "Eu vou participar de um ato que só tem significado vertical, vertical, só para Deus. Mas quando nós chamamos de comunhão e quando a gente dá bênção apostólica e diz a graça do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus, a comunhão do espírito. A gente diz que todos os nossos ratos, eles não são egoístas, individualizados só pro céu. Eles têm a relação da comunhão com o irmão que vive ao nosso lado. E Jesus disse: "Se vocês não têm comunhão com os seus irmãos, como vão ter comunhão comigo? Os seus irmãos, vocês veem, a mim vocês não vem? Se vocês dizem que me amam, mas não amam o seu irmão, não fazem por onde armar, como pode dizer que me amam?" Jesus tinha o interesse de que a nossa comunhão com ele fosse representada pela comunhão que nós temos uns com os outros. E eu tava lembrando, que oportunidade boa hoje. Daqui a pouco uns já votaram, outros já votaram. De vez em quando eu fico olhando como é que a gente coloca acima da comunhão com Deus e a comunhão que temos que ter um irmão com o outro, qualquer outra coisa. A única coisa que me assusta é essa. Quando eu vejo há tantas coisas no mundo que a gente pode ser diferente, mas não pode afetar a comunhão comunhão com Deus e a comunhão um irmão com o outro. Nada, absolutamente nada poderá. O bem maior, o vínculo da perfeição dos santos, a comunhão com os outros. E de vez em quando eu percebo que nós irmãos e nós igrejas somos levados por qualquer onda que possa vir. E a gente diz: "Nesse caso, caso, a minha comunhão com Deus e a comunhão com o meu outro irmão é menos importante. Eu sou da direita que é da esquerda não tem lugar no meu coração. Eu sou da esquerda. Quem é da das da direita, eu não converso. E o Senhor Jesus nos chamou hoje, no dia da eleição, para dizer: "Mantém a comunhão comigo >> e não deixe que nada debaixo da terra tire a sua comunhão com sua esposa, com seu esposo, com seus filhos, com seus irmãos. nem ideologia, nem partido. Como vocês podem dizer que tem se vocês deixam isso afetar? Não é que nós não possamos ter pensamentos e opiniões, podemos ter, mas o limite é o limite que não afeta o respeito, a comunhão, a alegria de estarmos sentados hoje aqui. E daqui a pouco nós vamos dizer assim: "Sirva o seu irmão com o cálice que você recebeu". E você poder olhar, dá um sorriso e ainda que você saiba que ele tem pensamento, consciência diferente, mas tem sem afetar, sem ofender, sem mexer com a dignidade de nada e com a dignidade de ninguém. Que bênção. Assim a gente vai seguindo e o Senhor Jesus vai diante de Deus vi nos buscar e vai dizer: "Senhor, estou aqui eu e os meus irmãos, que tu me deste, que me salvaste." Fique em pé comigo pra gente abençoar o cálice, o pão o pão e o que já está servido nas bandejas que serão entregues aos senhores e as vocês. Irmã Esté, por favor, vem aqui comigo. Vem aqui comigo e faça essa oração nos abençoando, por favor. Você sabe que a irmã Esté é uma verdadeira pastora e enquanto ela tiver conosco, nós queremos vê-la abençoada no nosso meio. >> Amém. >> Pai querido, nós te louvamos, te glorificamos, Senhor, por mais este dia, por mais este momento tão especial, Senhor, quando juntos como igreja, >> Aleluia. Vamos cercar a mesa contigo, Senhor. >> Te louvamos, Pai, porque nos deste Jesus, Jesus, >> o teu amado filho, >> para vir morrer pelos nossos pecados. E nesta manhã de comunhão, Senhor, nós te louvamos porque somos uma igreja que estamos aqui na terra, Senhor, para te exaltar, para te glorificar. Nenhuma porta do inferno prevalecerá contra nós, porque nós temos o Cristo, o vencedor, o leão de Judá, o Senhor dos Exércitos, para nos defender e nos guardar. Abençoa nosso coração nesta manhã, que o pão e o vinho, Senhor, >> Aleluia. >> Aleluia, Senhor. Que o pão e o vinho nesta manhã traga para nossas vidas, Senhor, individualmente, a tua bênção, a tua presença, Senhor, e a alegria do teu espírito. Te agradecemos pelo momento especial, Pai, no nome santo de Jesus. Amém. Amém. >> Amém. Aleluia. Aleluia. >> Tome assento para receber o pão e o cálice. Nada. [música] >> [música] [música][canto] >> Sergi pelo dia fugiu [música] sobregúia [canto] e [música] [música] faz tempo [canto] esta cruz >> [música] >> Porque Jesus Jesus [canto] pecador [música] se louva a mensagem a mensagem [música] quer morrerou. >> [música] [canto] >> minha cruz [música] [música] é [canto] por uma a glória [canto] dos céus dos céus o cordeiro [música] de [canto] Deus paixou. [música] Essa cruz vem para mim atrangos. [música][canto] Porque dera Jesus me [canto][música] salvou. mensagem [música] [música] levarei levarei teu amor [música] de [canto] de [canto] eu também [música] por [música][canto] tua >> [música] >> Jesus padeceu e e [música] já meu Jesus para [canto] dar meu perdão. >> [música][canto] >> da cruz [música] cruz cruz para minha scação. [canto] [música] a mensagem para cruz para cruz [música] [música] é morrer é morrer meu amor para [música][canto] eu minha cruz [música] é por uma [canto] coroa >> [música] >> Jesus. Aleluia. [música] >> Glória a Deus. >> Colocar em pé >> todos nós. >> Nós vamos cantar algo mais que a neve. E eu quero dar oportunidade a você. O que eu tenho. Eu nunca dispenso de servir a ceia. Eu acho um dos gestos mais lindos, [música] equivalente a lavar os pés que Jesus fez aos discípulos. Servir a ceia. Você imaginou servir a ceia pro meu irmão pacífico, 101 anos. Minha irmã [música] está quanta memória. Meus irmãos parlamentar, deputado federal Raimundo Santos, sua família, meu irmão Júnior Santos, serviria, eu admiro, [música] hoje eles deveriam estar correndo, estão aqui na casa de Deus, começando na casa de Deus. Deus abençoe você. Que honra. E você nunca teve, agora você tem. Quanto nós cantamos algo mais que a neve. Ofereça ao irmão que tá ao seu lado, a sua [música] família, onde você quiser, o seu cálice. Receba dele o cálice, olhe no seu rosto, dê um sorriso, diga: Deus te abençoe. Alvo que a neve, [música] alvou mais que [música] a neve. >> [música] >> mais [música] >> uma vez mais cante bem forte [música] que >> [música] >> que [música] [música] se [canto] se [canto] sangue sangue amado amado mais alto [canto][música] que ser. Tendo tomado o pão, deu aos seus discípulos e disse: "Comei dele todos. É o meu corpo que é dado por vós. Fazei isto todas as vezes em memória de mim. Participemos do pão. >> Aleluia! Glória, glória, >> aleluia. Da mesma forma, depois deceado, tomou também um cálice, dizendo: "Esse cálice é a nova aliança no meu sangue. Fazei isso todas as vezes que beberdes em memória de mim. Participemos do cálice do Senhor. >> Aleluia. Aleluia! Glória, glória, glória. Declaramos que tu és grande é o Senhor, digno é o Senhor, >> santo é o Senhor. Louvado seja o nome do Senhor. Glória ao nome do Senhor. >> Aleluia! Se seu coração tá cheio, dê um grito de glória a Deus comigo. Vamos lá, juntos. Um, dois, três. Deus. [aplausos] >> Dê um grito de aleluia. >> Aleluia. >> Diga: "Bendito seja o cordeiro de Deus!" >> Aleluia! Louve ao Senhor. Receba a cura. Receba unção, receba renovação, receba poder, receba força, receba graça. Essa é a melhor hora de você ser abençoado. Receba a glória do Senhor, força para começar até o céu. Próxima ceia pode ser no céu. Essa pode ser a última nossa. Aproveite, aproveite. Deus é contigo. Traga aqui [música] à frente também o alimento que você trouxe glorificando a Deus, recebendo glória do Senhor. Aleluia. [música] Aleluia. Glória a Deus. Aleluia. Ari a glória [música] eterna de Jesus, o rei do rei [música] dos [canto] rei dos mundos ouvirão a sua a sua [música] cidade [canto] da sua mas cada [música][canto] vez vencedendo >> [música] >> Jus glória. Glória. [música] Glória. Aleluia. [canto] Glória. Glória. [música] Glória. Glória. Aleluia. Glória [música] Jesus. [música] >> [música] [canto] [música] >> seu [música] vente [música][canto] no céu >> [música] >> sem [música] [música] glória, glória, aleluia [música] glória, glória, aleluia, [música][canto] vem Jesus. >> [música] >> Aleluia! [música] [música] Glória a Deus! >> [música] >> E por fim [música] entronizado as [canto][música] nações a de julgar, todos [canto] grandes e [música] pequenos. O juiz [música] não te [canto] encar os [canto] [música] remidos triunfantes em fão [canto][música] de cantar de cantar bem [música][canto] sido Vem Jesus. [música] Glória, glória, aleluia. [canto] [música] [música] Glória, glória, aleluia. [música] Glória, glória, aleluia. [música] Vendo, Vendo, vencedor. Glória, [música] glória, aleluia. [canto] [canto] Glória, Glória, glória, aleluia. [música] Jesus. [música] [canto] Amém. [música] Glória a Jesus. 17:30, 19 horas, estaremos de volta nesse lugar. Vou pedir que você estend suas mãos. Nós vamos receber uma oração hoje pelo João. Vocês conhecem João, né? Então, João vai orar conosco hoje. >> Senhor Jesus, muito obrigado por esse dia. dia. Faço que todos estão com doenças sejam curados. Que não faz comer nenhum dia, que não faz bebida para para ninguém. Depis que não tem dinheiro, que não podem comprar nada, tenham comida comida em nome de Jesus. Amém. Que o amor de Deus, que a graça de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, que as doces consolações do Espírito Santo estejam contigo, tua casa, tua família, com essa igreja aqui em Belém do Pará e com o povo de Deus espalhado por toda a terra e Tod.
Estes sinais hão de acompanhar aqueles que creem... Deus garante no nome dele.
Doutrina: Providência divina, sinais e sofrimento cristão
Tensão: O texto de Marcos 16 é usado para confirmar a missão, mas a linguagem pode ser lida como promessa incondicional de sinais individuais.
Correção sugerida: Manter a expectativa legítima de que Deus opera sinais, mas afirmar que os sinais estão sujeitos à soberania de Deus e não constituem garantia de saúde, prosperidade ou ausência de perseguição.
a lei ela se torna inoperante... a lei se torna ineficaz
Doutrina: Lei e graça
Tensão: A expressão pode ser mal compreendida se 'ineficaz' parecer negar a santidade e a bondade da lei.
Correção sugerida: Afirmar que a lei é santa, justa e boa, mas cumpriu seu papel pedagógico; Cristo é o fim da lei para justiça de todo aquele que crê.
Deus garante no nome dele.
Problema: Pode soar como garantia automática de sinais, curas ou proteções individuais, sem suficiente qualificação da soberania divina e da realidade do sofrimento.
Risco pastoral: Criar expectativa de que a fé fiel elimina automaticamente doença, escassez ou perigo, gerando culpa ou crise de fé quando o milagre não ocorre.
Sugestão: Formulação mais bíblica: 'Deus é fiel e pode confirmar sua palavra com sinais conforme a sua vontade, especialmente na missão, mas não promete ausência de sofrimento para todos os crentes em toda circunstância.'
que é a minha profecia para você
Problema: Aplicar o termo 'profecia' a uma exortação bíblica pode confundir a autoridade da Escritura com uma palavra pessoal do pregador.
Risco pastoral: Elevar a fala do pregador a um nível de autoridade revelacional não exigido pelo texto.
Sugestão: Formulação mais segura: 'Essa é a aplicação bíblica para nós: corramos com perseverança a carreira que nos está proposta.'
Momento de ministração
Receba a cura. Receba unção, receba renovação, receba poder, receba força, receba graça. Essa é a melhor hora de você ser abençoado.
Quem falou: Pregador principal
Problema: A linguagem é litúrgica e pode ser legítima em um momento de ministração, mas, se interpretada como garantia automática de bênção ou cura, pode flertar com expectativa transacional. Não é central na pregação.
Momento de ministração
Faço que todos estão com doenças sejam curados... tenham comida em nome de Jesus.
Quem falou: outro ministro
Problema: Oração de pedido por cura e provisão é legítima; porém, se formulada como certeza universal, precisa de qualificação sobre a soberania divina e o sofrimento presente.
Deus garante no nome dele.
Equilíbrio bíblico: Deus é fiel e pode operar sinais conforme sua vontade, especialmente na missão, mas a Escritura não promete ausência de sofrimento, doença ou morte para todos os crentes. Manter esperança nos sinais sem transformá-los em garantia automática.
que é a minha profecia para você
Equilíbrio bíblico: Distinguir aplicação bíblica de revelação profética. Exortações como Hebreus 12:1 devem ser apresentadas como Palavra de Deus lida e aplicada, sem sugerir nova autoridade revelacional.
Receba a cura... Essa é a melhor hora de você ser abençoado.
Equilíbrio bíblico: Bênçãos litúrgicas são legítimas, mas não devem implicar transação, garantia automática ou superioridade espiritual de quem recebe. A graça é soberana e a fé permanece aberta ao sofrimento.
a lei ela se torna inoperante... a lei se torna ineficaz
Equilíbrio bíblico: Afirmar que a lei é santa e boa, mas cumpriu seu papel pedagógico até Cristo. A graça não anula a lei como verdade de Deus; a realiza e a transcende em Cristo.
Exposição bíblica centrada em Cristo
Por esta razão, importa que nos apeguemos com mais firmeza às verdades ouvidas, para que delas jamais nos desviemos.
Impacto: Ensina vigilância espiritual e enraíza a exortação no texto de Hebreus, sem substituir a Escritura por experiências subjetivas.
Cristologia sólida
Jesus assumiu a natureza humana... para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todo homem.
Impacto: Apresenta a encarnação, a humilhação e a exaltação de Cristo como fundamento da salvação e da consolação dos crentes.
Aplicação missionária dos sinais
sinais predominantemente estão reservadas para quem está indo... para quem está no campo
Impacto: Redireciona a expectativa de milagres para a missão e para a vida fora do templo, evitando uma fé apenas centrada no espetáculo interno.
Advertência pastoral contra desvios contemporâneos
a cultura é um desvio... visão política... não deixemos de congregar
Impacto: Aplica a negligência espiritual a situações reais: cultura, política, família e abandono da comunhão eclesial.
Evangelho claro no convite final
Como negligenciar tão grande salvação? Jesus te chama... você precisa do perdão de Jesus.
Impacto: Mantém o chamado ao arrependimento, à fé e à salvação, sem condicionar a graça a oferta, campanha ou ritual.
Compare as dimensões nas barras abaixo. Valores maiores indicam melhor desempenho.
Fidelidade Bíblica
O sermão é majoritariamente fiel ao texto de Hebreus 2, com exposição consistente da superioridade de Cristo, da salvação, da encarnação, da morte expiatória e da função sacerdotal. Há pequenas imprecisões, como a confusão verbal entre Hebreus e Colossenses e a leitura potencialmente absoluta de Marcos 16.
Hermenêutica
A hermenêutica é forte: conecta Hebreus 1 e 2, usa o contexto histórico de crentes vindos do judaísmo, explica a tradição sobre anjos e aplica a negligência espiritual a cultura, política, família e congregação. Precisa apenas maior qualificação ao usar Marcos 16 e ao chamar uma exortação bíblica de 'profecia'.
Precisão Teológica
A teologia é sólida: Cristo é divino, encarnado, sofredor, ressurreto, exaltado, irmão e sumo sacerdote; a salvação é pela graça e envolve arrependimento e fé. Não nega doutrinas essenciais. A ênfase em sinais é continuacionista, questão de Nível 2, e não reduzida a heresia.
Compreensão Contextual
O pregador demonstra bom conhecimento do contexto de Hebreus, da tensão entre lei e Cristo, da veneração angelical e da negligência espiritual. Perde pontos pela confusão entre Hebreus e Colossenses e pela necessidade de melhor qualificação de Marcos 16 no contexto da soberania divina e do sofrimento.
Aplicação Prática
As aplicações são pastorais e concretas: vigilância espiritual, uso de mídia, militância política, cuidado com a família, congregação, missão e convite à salvação. Alguns pontos precisam de equilíbrio para não gerar expectativas automáticas de cura ou bênção.
Clareza do Evangelho
Critério usado: sermão de edificação com público misto e apelo evangelístico. O evangelho é claro: salvação anunciada pelo Senhor, confirmada pelos apóstolos e pelo Espírito, oferecida por graça mediante fé, com convite ao perdão e à decisão. Não obscurece o evangelho por transação ou ritual.
Risco de leitura imposta ao texto:
A eisegese é baixa. O texto principal de Hebreus 2 é seguido com fidelidade. Há apenas leituras homiléticas que podem extrapolar, como 'Deus garante no nome dele' e 'minha profecia para você', mas não distorcem o sentido original do texto principal.
Risco de conflito com doutrina essencial:
Não há violações centrais de Nível 1. O sermão não condiciona salvação a oferta, campanha ou ritual, não nega a Trindade, a encarnação, a expiação ou a graça. Continuacionismo e linguagem carismática são questões de Nível 2 dentro da tradição pentecostal.
Abra apenas a parte que deseja consultar.
Tema principal:
A superioridade de Cristo e a salvação anunciada, com advertência contra negligenciar a graça e exortação à fé perseverante.
Tom pastoral:
Expositivo, pastoral, missionário e evangelístico, com convite à decisão diante da salvação.
O crente deve apegar-se firmemente à verdade ouvida para não se desviar por negligência espiritual.
Suporte: Por esta razão, importa que nos apeguemos com mais firmeza às verdades ouvidas, para que delas jamais nos desviemos.
Textos:
Se a palavra dada por anjos teve consequências, a salvação anunciada pelo Senhor exige responsabilidade ainda maior.
Suporte: Como escaparemos nós se negligenciarmos tão grande salvação?
Textos:
A salvação foi confirmada pelo Senhor, pelos apóstolos e por Deus mediante sinais, prodígios e distribuições do Espírito.
Suporte: Deus testemunho juntamente com eles por sinais, prodígios e vários milagres e por distribuições do Espírito Santo segundo a sua vontade.
Cristo, superior aos anjos, assumiu a natureza humana para sofrer a morte por todos e conduzir muitos filhos à glória.
Suporte: Vemos, todavia, aquele que, por um pouco, tendo sido feito menor que os anjos, Jesus, por causa do sofrimento da morte, foi coroado de glória e de honra.
Jesus se tornou nosso irmão e sumo sacerdote misericordioso e fiel, capaz de socorrer os tentados.
Suporte: Por isso mesmo convia que em todas as coisas se tornasse semelhante aos irmãos para ser misericordioso e fiel sumo sacerdote.
Textos:
Uso Contextual
Usado corretamente como texto base da exposição. O pregador acompanha a sequência argumentativa de Hebreus, ligando o capítulo 2 ao capítulo 1 e ao tema da superioridade de Cristo.
Questões Exegéticas
Nenhum problema exegético grave foi observado no uso do texto principal.
Leitura Sugerida
Leitura exegética sólida: Hebreus 2:1-18 desenvolve a responsabilidade diante da salvação, a encarnação de Cristo, sua morte expiatória e sua função como irmão e sumo sacerdote.
Uso Contextual
Usado corretamente para estabelecer que Deus falou pelos profetas, mas nos últimos dias falou pelo Filho, criador, sustentador, purificador dos pecados e assentado à destra de Deus.
Questões Exegéticas
Nenhum problema exegético grave.
Leitura Sugerida
Hebreus 1:1-3 fundamenta a superioridade final e definitiva da revelação em Cristo, sem negar a legitimidade histórica da revelação pelos profetas.
Uso Contextual
Aplicação correta: Hebreus 2 cita o Salmo 8 para falar do homem e do Filho do Homem, e o pregador usa o salmo para mostrar a grandeza da criação e a pergunta sobre a dignidade humana.
Questões Exegéticas
Nenhum problema exegético grave.
Leitura Sugerida
Salmo 8:3-9, lido à luz de Hebreus 2:6-8, aponta para a posição original do homem e para sua restauração em Cristo.
Uso Contextual
Usado para mostrar que sinais acompanham a missão da igreja e a proclamação do evangelho. A ênfase em sinais ligados a quem está no campo missionário é pastoralmente saudável.
Questões Exegéticas
Há risco homilético de ler o texto como garantia automática de sinais individuais. O pregador qualifica dizendo que Deus cura como quer, mas a expressão 'Deus garante no nome dele' pode ser percebida como promessa incondicional.
Leitura Sugerida
Marcos 16:15-18 confirma a autoridade missionária dos discípulos; os sinais permanecem sob a soberania de Deus e não eliminam sofrimento, tentação ou morte, conforme Hebreus 2:14-18 e o testemunho das Escrituras.
Uso Contextual
A aplicação às festas, luas novas e rituais como sombra da realidade em Cristo é correta e coerente com Colossenses.
Questões Exegéticas
O pregador se confunde ao dizer 'carta aos Hebreus... na carta aos Colossenses', gerando imprecisão sobre o livro e o destinatário.
Leitura Sugerida
Colossenses 2:16-17: práticas cerimoniais eram sombra; a realidade é Cristo. Hebreus e Colossenses são cartas distintas, embora tratem da suficiência de Cristo.
Uso Contextual
Uso correto da tradição bíblica e judaica sobre a mediação angelical da lei, que fundamenta Hebreus 2:2.
Questões Exegéticas
Poderia ser mais preciso citando Atos 7:38 e Gálatas 3:19, além da possível alusão a Deuteronômio 33:2.
Leitura Sugerida
Hebreus 2:2 pressupõe a tradição bíblica de que a lei foi dada por meio de anjos, sem ensinar que anjos sejam coautores da revelação divina ou objetos de adoração.
Uso Contextual
Aplicação correta à vida eclesial: não abandonar a congregação, estimular-se em amor e boas obras.
Questões Exegéticas
Nenhum problema exegético grave.
Leitura Sugerida
Hebreus 10:24-25 ensina que a perseverança comunitária é parte da resposta à grande salvação.
Uso Contextual
Usado corretamente para explicar a encarnação e a humilhação de Cristo, conectando com Hebreus 2:7-9.
Questões Exegéticas
Nenhum problema exegético grave.
Leitura Sugerida
Filipenses 2:6-8 e Hebreus 2:7-9 mostram que a encarnação não nega a divindade de Cristo, mas revela sua humilhação salvífica.
Uso Contextual
Usado como exortação à perseverança: correr com perseverança a carreira proposta.
Questões Exegéticas
A expressão 'que é a minha profecia para você' pode ser imprecisa, pois o texto é exortação bíblica, não necessariamente revelação profética nova.
Leitura Sugerida
Hebreus 12:1 é aplicação exortativa à perseverança cristã, fundamentada na nuvem de testemunhas e em Jesus, autor e consumador da fé.
Corrigir a imprecisão entre Hebreus e Colossenses ao falar da lei como sombra e da realidade em Cristo.
Ao usar Marcos 16:15-18, qualificar que sinais estão sob a soberania de Deus e não constituem garantia automática de cura, proteção ou prosperidade.
Substituir 'minha profecia para você' por 'aplicação bíblica' ou 'exortação', preservando a autoridade da Escritura.
Manter a ênfase missionária dos sinais, evitando reduzir milagres a espetáculo interno ou promessa individual incondicional.
Em momentos de ministração, formular bênçãos com linguagem que não sugira transação ou garantia automática.
Aproveitar o apelo evangelístico com discipulado posterior, ensinando perseverança diante de sofrimento e tentação.
Resumo em uma frase:
Pregação expositiva sólida em Hebreus 2, com boa Cristologia, aplicação missionária e evangelística, necessitando apenas qualificar sinais, linguagem profética e bênçãos ministeriais para evitar expectativas automáticas ou transacionais.
🤿
Continue o estudo com reflexões da nossa biblioteca para aprofundar o que você ouviu.
Três lentes acessíveis — contexto textual, histórico e teológico — para interpretar as Escrituras com fidelidade, mesmo sem formação acadêmica.
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